a********r
发帖数: 387 | 1 骗子机票代理－－北京逸行宏途航空信息服务有限公司
把我最近差点上当的购票经历发出来，让后来人不要再去这家代理上当。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
－－－－－这里是愤怒的分割线－－－－－
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
最近需要给父母来美的购买探亲机票，联系了几家国内的代理，北京逸行宏途给出的行
程合适价格又比较低。在给我的邮件中，该代理明确指出价格是含税的。我不放心，回
复了邮件确定是含税价格，又专程打电话去问，该代理再次明确告诉我，给出的报价是
含税的最终价。
于是我向她要了汇款的帐号，说半个小时之内给她汇款（因为我急于把票定下来）。估
计是因为等公交车的缘故，家里人过了半个多小时才到达银行。就在这个时候，该代理
又给我发来邮件，说之前的报价是不含税的价格。可想而知，加了税之后的总价远高于
其它代理了。这个时候，我家里人已经在银行柜台前填好了汇款单。我十万火急的又打
电话给家里人，立刻取消了汇款。
不敢想象，如果这个时候购票款已经汇给该代理，会是如何一个结局。我们只能无奈的
高价购买？或者为了退款而扯皮？。。。。
我仔细回想了一下，觉得该代理是骗子而非工作失误，理由 |
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a********r
发帖数: 387 | 2 骗子机票代理－－北京逸行宏途航空信息服务有限公司
把我最近差点上当的购票经历发出来，让后来人不要再去这家代理上当。
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于是我向她要了汇款的帐号，说半个小时之内给她汇款（因为我急于把票定下来）。估
计是因为等公交车的缘故，家里人过了半个多小时才到达银行。就在这个时候，该代理
又给我发来邮件，说之前的报价是不含税的价格。可想而知，加了税之后的总价远高于
其它代理了。这个时候，我家里人已经在银行柜台前填好了汇款单。我十万火急的又打
电话给家里人，立刻取消了汇款。
不敢想象，如果这个时候购票款已经汇给该代理，会是如何一个结局。我们只能无奈的
高价购买？或者为了退款而扯皮？。。。。
我仔细回想了一下，觉得该代理是骗子而非工作失误，理由 |
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j*******1
发帖数: 182 | 3 饮酒之过失
华智仁波切 著 索达吉堪布 译
学不放逸心解脱，救度放逸恶趣隘，
恭敬顶礼遍知已，书此利他祈加持。
诚如全知金刚持鄂钦·根嘎桑波曾经亲口说：“在拥有修行正法的特殊身份——纯净
暇满人身的此时此刻，为了达到成就无上珍宝菩提的目的，一定要如理遵循正确的见解
和清净的行为，依靠符合佛法的正命来养活这个暇满身。愚昧无知的人们依靠放逸的美
酒、杀生的血肉养活暇满的身体，并且声称：‘在正法小乘戒律、金刚乘中也说可以喝
酒、吃肉。’他们自己步入这种非理境地的同时，还让别人也酗酒吃肉，就像蛤蟆坑里
有伤的蛤蟆一样（有伤的蛤蟆会使其余的蛤蟆染上它的伤）。丧失了佛陀所欢喜的行为
，被恶知识所左右，完全是给自身带来巨大祸害的举动，也是下劣的做法，因此务必予
以遮止。”除非是成就者，酒能使上上下下的所有人失去理念，在今生来世都会导致大
难临头。恶魔、非天迷醉人的伎俩就是酒。
讲饮酒过患分为以下五个部分：
一、总说酒的过失；
二、分说与别解脱戒相违；
三、分说与菩萨学处相违；
四、分说与密宗誓言相违；
五、宣说戒酒的功德利益。
一、总说酒的过失也包括饮酒者犯罪之理、卖酒者犯罪之理两个方面。
1、... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 4 《二规教言论》讲记（二）[略讲]
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天接着讲《二规教言论》。
行为分两种：一种是高尚的行为，一种是卑劣的行为。若是你行持高尚的行为，今
生来世以及生生世世都能获得安乐；若是你行持卑劣的行为，今生来世以及生生世世都
会遭受苦难。
其实，一个智者，通过断恶行善，通过正确的取舍，完全可以左右自己的命运；一
个愚者，无法能够左右自己的命运。现在，很多人都是这样的，所想和所行都是背道而
驰的，所希求的和自己所得到的、遭遇的都是颠倒的。
世人都喜欢安乐，都想获得安乐，但行为却不是安乐的因，都是痛苦的因。这叫愚
痴！所想和所行不能相反啊！若是想获得安乐，就要行持善法，就要学习这些高尚的行
为，这样才可以获得安乐。高尚的行为有两种：一种是属于世间的，另一种是属于出世
间的。
尽管你现在还做不到出世间的行为，但是你可以做力所能及的。在前面也讲过，人
有做人的标准，如果你没有按照这个标准去做人，实际上你不是人。人规是人能做得到
的，也是应当要做的行为、事情。你好好做人，好好地遵守这些人规，就可以获得安乐
。... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 5 唯识宗基本教义
以第四章所述经典为基本依据，玄奘、窥基两代佛学大师创立了既大同于印度唯识学的
基本面貌，又在许多方面迭有创新的法相唯识宗。法相唯识宗基本教义可从四层面去归
纳：其一，以八识为内容的“心识论”；其二，以“识变说”为基础的“唯识无境”论
；其三，以“识体、理体两分”为特色的佛性论；其四，以“转识成智”为归趣的“五
重唯识观”。以下分而论之。
第一节 五位百法
唐代以来，人们都习惯于将玄奘所建立的佛教宗派称之为“法相唯识宗”。由于这一缘
故，人们常常以“法相”和“唯识”来总结印度瑜伽行派的教义和修持方法。“法相”
是指世间所有一切存在（包括精神层面的存在和物质层面的事物）的相状。“相”有“
相貌”、“义相”、“体相”等三层含义。“相貌”是指人的感官以及意识能够分辨的
各种存在的行状，“义相”是指人的意识能够分别、思维、判断的“相状”，“体相”
是指诸法所具有的本质性的“相状”。印度瑜伽行派将一切法分为五位一百种，简称为
“五位百法”，玄奘则接受了这一学说。
中土法相唯识宗遵从世亲《百法明门论》而列“心法”八、“心所有法”五十一、“色
法”十一、“不相应行法”二十四、“无为法”... 阅读全帖 |
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w****l
发帖数: 6122 | 6 据说还涉及六四事件，
浸著時光的早晨
维基百科，自由的百科全书
日語原文 時が滲む朝
假名 ときがにじむあさ
平文式罗马字 Tokiganijimuasa
浸著时光的早晨》（原题：“時が滲む朝”）是旅日本中国人作家杨逸的日本语小说之
一，杨逸获得第139届芥川赏以之，同著的题材是中国青年的爱国运动和挫折、以之批
判“中国的拜金主义”、以警告"《匹夫有责》。中国发展的责任归全中国人民．以一
人决中国之兴废"。
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楊逸：“我走投無路，只好用日語寫作”
【放大字體】【縮小字體】【列印稿件】 2008年07月22日 16:45 來源：人民網
7月15日，芥川獎審查委員會宣佈，中國作家楊逸的小說《浸著時光的早晨》獲139
屆芥川文學獎，這是該獎第一次授予中國人。芥川獎全稱“芥川龍之介獎”，設立於
1935年，其目的是紀念芥川龍之介(1892-1927)，獎掖新人。每年，該獎得主公佈時，
各大媒體一起報道，甚為隆重。
18日午後，筆者在東京文藝春秋編輯部... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 所谓的六度波罗蜜，就是菩萨用布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若到彼岸。如
果菩萨能够广行六度，未来才有可能明心见性到彼岸，因而在内门行六度万行。由此可
知这六度波罗蜜，对修学佛菩提道的菩萨们很重要，因为那是菩萨成佛最基本的条件，
唯有菩萨具足六度波罗蜜，才能从名义菩萨成为真实义菩萨，从此入菩萨僧数中。
忍辱要有五种的因缘可以达到生忍，佛陀提示我们：当你建立这五种因缘，可以作
这些观想，建立这个适当的作意以后，你就容易可以安忍于诸等境界。
什么样是五种的因缘呢？就遇到这样的事情的时候，你要怎么办呢？所以应当具备
有：一、就是“恶来不报”。就是当你遇到了一些恶的境界、坏的境界、对你不顺利的
这样境界的时候，你可以心里面没有加害想，没有想要说对于这样的境界马上去反抗、
反驳或是愤怒，甚至想要报复；因为在这五浊恶世，你很容易就遇到不好的境界。有时
候这不好境界甚至是来自于你所亲爱的人，包括父母兄弟、然后子女配偶等等；当这些
境界来的时候，你可以先去想：他们是不是曾经有恩于你、是不是在平常对你很好，所
以你是不是对于一时的事情不要那么在意，这就是属于对于亲人的。如果对于... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 9 各抒己见，大家自己心里有数就行了。
張逸萍的网站
http://www.chinesechristiandiscernment.net/
http://www.chineseapologetics.net/
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我的文章被張逸萍“博士”批判了
我以前上林慈信牧師“聖經輔導學”課程的時候，有幸認識這位名叫張逸萍的女士，聽
她講了一個多鐘頭。她強烈批判心理學研究，認爲是不符合聖經。我那時對心理輔導的
各種方法和學説毫無了解，但是張女士的排斥拒絕態度給我留下不甚良好的印象。
後來我在我們神學院的圖書館看到她寫的兩本書，也是批判心理學不合聖經方面的。順
手翻一翻，文中火藥味十足。那天我剛好領我父親來參觀學校，他看見書的標題就嘖嘖
稱奇，說基督教這麽落伍，排斥現代的心理學研究嗎？借來看看吧。我說她的觀點僅供
參考，很多基督徒都不同意。我有好幾位熱心的基督徒朋友都是執業的家庭治療師和精
神科醫生，他們都採納家庭系統（family system）的各種療法，是張女士所批判的。
這不是嗎，我在舉目雜誌的投稿《理性主義的背... 阅读全帖 |
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g**r
发帖数: 425 | 10 复次。诸仁者。菩萨所行六波罗蜜。一一具有三所治障。若住
不放逸速
能除断。何等为三。谓自不布施。不欲他施。嗔能施者。自不
持戒。不
欲他持。嗔能持者。自不忍辱。不欲他忍。嗔能忍者。自不精
进。不欲
他精进。嗔能精进者。自不修定。不欲他修。嗔能修者。自无
智慧。不
欲他有。嗔能有者。如是名为菩萨六度一一见有三障差别。不
放逸行之
所除断。
复次。诸仁者。菩萨所行六波罗蜜。各以三法而得成满。此三
皆从不放
逸生。何等为三。布施三者。谓一切能舍不求果报回向菩提。
持戒三者
。谓重心敬授护持不缺回向菩提。忍辱三者。谓柔和宽恕自护
护他回向
菩提。精进三者。谓不舍善轭无来去想回向菩提。禅定三者。
谓遍入诸
定无所攀缘回向菩提。般若三者。谓智光明彻。灭诸戏论回向
菩提。如
是名为菩萨六度一一三种能成满法。不放逸行之所生长。
复次诸仁者。一切菩萨以不放逸故。速得成就三十七种菩提分
等所有善
法。证於诸佛无上菩提。
云何速成菩提分法。谓诸菩萨以不放逸故。修四念处不经勤苦
疾得圆满
。云何修耶。谓观身处无所有。观察处无所有。观心处无所有
。观法处
无所有。於一切法皆无所得。如 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 11 参加白宫记协晚宴，受奥巴马接见南京女孩却说：这没什么特别的2012年05月15日 03:
05
来源：现代快报 字号:T|T0人参与0条评论打印转发
张逸倩获得白宫记者协会奖学金，并受到美国总统奥巴马夫妇的接见。昨天，这条关于
南京女孩张逸倩的新闻迅速传开，因为在6年前，当张逸倩还在南师附中读高三时，就
因获得美国格林奈尔学院百万元人民币的全额奖学金引起关注。当年不满18岁的张逸倩
曾在做客现代快报视频时坚定地说出她的理想是当一名记者，如今，研究生毕业的她就
要回国实现自己的理想。
□现代快报记者 黄艳 丁宇
“奥巴马手挺软，晚礼服太贵”
昨天中午，记者联系上张逸倩的母亲徐女士。“张逸倩出生在扬州，小学毕业后到美国
上学，中学又回到南京，我们全家现在都在南京定居了。”张逸倩的父母都是医生，目
前在南京工作。
“她告诉我4月28日见到了奥巴马，参加了白宫晚宴。”徐女士说，本以为女儿会说很
多见闻，没想到就两句话。“她说，跟奥巴马握手了，奥巴马的手挺软的。随后她就开
始心疼自己花几百美元买的晚礼服，认为太贵。”
张逸倩告诉妈妈，自己得了一个白宫记者协会奖学金。女儿简单的解释让妈妈以为，这
... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 12 http://www.greenbeijing.net/forum.php?mod=viewthread&tid=10595
《地球也是它们的》：2007年度大陆出版的最重要的有关动物权利的作品
本书亮点
（1）以主题为基点，从东西方文化，从哲学、宗教、文学、艺术、历史、法律等领域
，解读动物权利。
（2）从无数的书籍和文章中按照各种主题内容挑选出有关动物及其权利的经典文章。
（3）从知识的需求、思想的需求、工具的需求、消遣的需求向读者最大化提供有关动
物的全方位的思想和信息。
（4）附录特别收录有关动物及其权利的最重要的50本书图书、20部经典电影的详细介
绍及名人经典语录。
世界并不为人类所独享，对待动物我们不仅要有爱更应有责任。本书作为“主题与主张
”书系的第一本，从哲学、文学、宗教、艺术、生物学、法律等角度讨论和介绍了动物
的情感、它们的痛苦、它们遭受的人类的残忍待遇和人类如何利用、滥用或娱乐它们的
相关事实，以及关心动物福利或动物权利的人都该知道的各种复杂议题及各方因应之道
。本书的目的是要让读者了解地球上各种奇妙的动物之基本尊严，以及人类对他们所应
负的责任，给世人发出一个... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 13 《中国好声音》开播至今，吉克隽逸无疑是得到四位导师评价最高的歌手。所谓人红是非多，关于她的各种爆料层出不穷。有网友曝出，吉克隽逸的现任男友是个阔少，她本人曾是美空的VIP模特，09年时她曾参加快女。有网友直呼：这装得绝对比徐海星高明多了！
吉克隽逸夜店照曝光
《中国好声音》开播至今，吉克隽逸无疑是得到四位导师评价最高的歌手。所谓人红是非多，吉克隽逸在上周末成功晋级中国好声音四强后，关于她的各种爆料层出不穷，让人震惊。吉克隽逸在受访的时候，自爆来参加《中国好声音》和母亲是坐火车来，还说以后一定要让妈妈做飞机参加节目，不让她这么辛苦。但是随后有网友对吉克隽逸博客照片中的装扮进行了“深扒”，发现这位山里来的女孩子一身行头竟然近5万元。网友对吉克隽逸的全身装扮做了详细解读并算了一笔账：一个香奈儿的包价值2万元人民币，Burberry的围巾 4000元人民币左右，一只杜嘉班纳的打包10000元人民币左右，GUCCI大包10000元人民币左右，马天尼的大包4000元人民币左右。
吉克隽逸这个山里大妞竟然是富婆，实在让人震惊！还有不少网友认为吉克隽逸身世背景也造假，她打小跟着母亲生活，是因为她是一个... 阅读全帖 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 14 叶江川：科内鲁其实是第一人 侯逸凡过关可夺冠
齐鲁晚报 记 者 李志刚
中国国际象棋队总教练叶江川在护送谢军、诸宸、许昱华世界称后之后，他的下
一个目标就是侯逸凡了。
侯逸凡在新一届女子世锦赛中打进半决赛后，叶江川就预订了10日飞往俄罗斯北
高加索的航班，但不巧的是俄航班取消，叶江川只得静观侯逸凡的半决赛进程，随时准
备改签飞过去为其临阵指导。
叶江川说，科内鲁目前是世界女子国际象棋事实上的第一人(真正的女子王者匈牙
利的小波尔加从不参加女子比赛)，其技术全面，尤其在残局阶段，其功力得以完美发
挥，侯逸凡要过科内鲁这关难度不小。但要是过了科内鲁这关，对于侯逸凡来说就是天
堑变通途了。因为这不仅是要破晋级男子特大的年龄纪录，而且一旦进入决赛后，对手
不管是45岁的克拉姆林还是24岁的科斯坚纽克，挟战胜科内鲁之余威的侯逸凡都不会有
太多忌惮。
“科内鲁的风格对于女棋手来说很有杀伤力。她行棋非常稳健，富有耐心，韧劲
十足。女棋手一般喜欢攻杀，遇到科内鲁这样的，像是棋风相克一般，难以突破。但科
内鲁也不是没有弱点，她行棋比较消极，局面比较差。”叶江川分析道，“科内鲁的弱
点正是侯逸凡 |
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c***s
发帖数: 70028 | 15 吉克隽逸受访。
今晚，浙江卫视《中国好声音》迎来“梦想巅峰之夜”，届时，四大门派“大弟子”梁博、吴莫愁、金志文、吉克隽逸将争夺唯一的“年度好声音”。昨日，吉克隽逸在沪接受腾讯娱乐独家专访。
从肤色、姓氏、富二代男友到一身昂贵行头，晋身四强后的吉克隽逸饱受外界质疑。对此，吉克隽逸直言：“我没觉得什么可怕的，我没有做错，为什么要怕，我为我的努力感到骄傲。”2009年快女谈莉娜爆料其是晒黑的，对此，吉克隽逸直言：“我是天然黑，大家可以看看我小时候的照片。”至于那张一身行头五万元的机场照，她澄清道：“大家都误会了，那些东西不都是我的，也有的是我的朋友的，当然，按照我唱酒吧的收入，是买得起名牌包的。”
谈肤色：我是天然黑，买得起名牌
腾讯娱乐：自从参加《中国好声音》以来，觉得你最大的变化是什么？
吉克隽逸：我从第一次上台，大家看到我，议论最多的就是我的肤色。前段时间，我还和大学同学一起上课，太阳很大，大家都打伞，我都不好意思打伞，有朋友说了，你这样就很好看。在中国毕竟是一白遮三丑的，直到现在，当然也有一些朋友质疑我的肤色，但大多数朋友还是很喜欢我，这也是一个变化吧。
腾讯娱乐：最近，有人拿你在2... 阅读全帖 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 17 北京时间11月25日凌晨消息，17岁的中国棋手侯逸凡在阿尔巴尼亚进行的2011年女子国
际象棋世界冠军对抗赛第八轮比赛中，执黑后走经过29回合战平挑战者印度棋手科内鲁
。这样，侯逸凡就以5.5比2.5提前两轮实现卫冕。侯逸凡也成为继谢军之后，我国第二
位蝉联世界棋后称号的棋手。同时，她也继2010年成为史上最年轻的棋后之后，再次刷
新了最年轻卫冕成功的纪录。
本次比赛采取10盘5.5分胜制，比赛共有10盘比赛，每盘棋胜者得1分，负者不得分
，和棋双方各得0.5分，先得到5.5分者胜出。如果最后双方战成5平，那么将进行快棋
加赛来决出胜负。
在前七盘比赛中，侯逸凡3胜4和积分达到了5分，只要本轮比赛下和就可以提前两
轮成功卫冕。而之前只有2分在手的科内鲁则必须将后面的三盘棋全部赢下才有机会进
行快棋加赛。
侯逸凡此前与科内鲁曾经有过17次交手，小侯以9胜6和2负的成绩占据着绝对优势
，在2008年和2010年的两次世锦赛中，科内鲁均被侯逸凡淘汰，说侯逸凡是科内鲁的克
星也不为过。
背水一战的科内鲁在开局阶段主动进攻，对侯逸凡王翼发难，世界最年轻棋后依然
是兵来将挡水来土掩非常镇定，凭借着... 阅读全帖 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 18 【 以下文字转载自 Jiangsu 讨论区 】
发信人: digital (你是疯儿我是傻？), 信区: Jiangsu
标 题: 侯逸凡胜科内鲁成最年轻卫冕棋后 收获百万奖金
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 25 05:45:55 2011, 美东)
北京时间11月25日凌晨消息，17岁的中国棋手侯逸凡在阿尔巴尼亚进行的2011年女子国
际象棋世界冠军对抗赛第八轮比赛中，执黑后走经过29回合战平挑战者印度棋手科内鲁
。这样，侯逸凡就以5.5比2.5提前两轮实现卫冕。侯逸凡也成为继谢军之后，我国第二
位蝉联世界棋后称号的棋手。同时，她也继2010年成为史上最年轻的棋后之后，再次刷
新了最年轻卫冕成功的纪录。
本次比赛采取10盘5.5分胜制，比赛共有10盘比赛，每盘棋胜者得1分，负者不得分
，和棋双方各得0.5分，先得到5.5分者胜出。如果最后双方战成5平，那么将进行快棋
加赛来决出胜负。
在前七盘比赛中，侯逸凡3胜4和积分达到了5分，只要本轮比赛下和就可以提前两
轮成功卫冕。而之前只有2分在手的科内鲁则必须将后面的三盘棋全部赢下才有机会进
行快棋加赛。
侯逸凡此前与科... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 19 团队赛场上，谁控制住了对手治疗，谁就将控制整个比赛。.
这是荣耀中的一句至理名言。团队赛中围绕着双方治疗展开的攻防斗法，那比起荣
耀网游里抢野图波ss还要有技战术含量。网游里，主要就是人多，场面更大一些。但在
职业赛场上，一切则显得更精细。
可是这场团队赛，从一局双方的战术就都不走寻常路。兴欣这边选择的主攻点是江
波涛的无浪，对方明华的笑歌自若至今没有发现特别有针对姓的攻击。而轮回这边呢？
他们对于兴欣治疗的打击也不是技战术层面的，而是心理战。他们一度非常成功，但是
安文逸还是很快被叶修唤回了正规，再之后更是以有违治疗手册的作法，将兴欣从劣势
中修改过来。
但是最终的代价，就是他彻底暴露在了周泽楷面前，彻底暴露在了一枪穿云的枪口
下。
对于一个送上门来的治疗，周泽楷完全不介意修改他们的放空战术，改为将对手冶
疗直接盯死。比赛中本就是需要很多临场的调整和应变的。
安文逸敢这么勇猛，自然早意料到这种结局。他当然也试图逃走，但是周泽楷没给
他这个机会。一枪穿云打断一寸灰那枪一失败，他就反应极快地就开始针对起安文逸的
小手冰凉来。
一边猛攻小手冰... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 20 在总导演吕逸涛看来，家庭氛围是第一要素，这是最好的兼顾方式，大家都看得进去，完全年轻化或者完全老年化，都不妥”。
春晚总导演吕逸涛
昨天，央视猴年春晚进行了除夕夜直播前的最后一次彩排。目前，进入倒计时阶段的春晚已经基本敲定节目内容，整台晚会时长将达到4个半小时。在接受媒体采访时，春晚总导演吕逸涛表示，猴年春晚会尽可能满足不同年龄层的需求，更透露今年的节目单可能于除夕当天上午公布，将悬念留到最后一刻。
整体风格老少皆宜
众口难调，可以说是每年春晚都要面对的问题。不过，在总导演吕逸涛看来，春晚观众天南地北，晚会风格尽可能求“最大公约数”，“家庭氛围是第一要素，这是最好的兼顾方式，大家都看得进去，完全年轻化或者完全老年化，都不妥”。因此，一些春晚的传统项目也得到延续，“歌舞、杂技、小品、魔术、戏曲，任何一届春晚，都没有少过任何一个门类”。
在演员的挑选上，春晚同样考虑各年龄层观众的需求。“一是顶级的艺术家，二是从老百姓中走出来的‘草根明星’。对于观众来说，那些熟悉的艺术家演什么其实不是最重要的，只要他们出现在春晚舞台上就有意义；而百姓明星对年轻观众来说可能更接地气，今年我们会请众多综艺节目的... 阅读全帖 |
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n*********e
发帖数: 25274 | 21 际棋联11月1日公布了国际象棋棋手最新等级分。中国有六名男棋手进入总排行榜前100
名，12名女棋手进入女子排行榜前100名。挪威棋手卡尔森和匈牙利棋手小波尔加分别
以2826分和2710分分别高居总排行榜和女子排行榜首位。女子世界冠军侯逸凡(微博)仍
列女子排行榜第三位。
★男女总排名 卡尔森扩大领先优势 王玥跌破2700
本次排行榜一大亮点是“2800分俱乐部”的人数由三人增至四人。前任棋王俄罗斯
棋手克拉姆尼克(2800分)在刚刚结束的荷兰邀请赛上以明显优势问鼎，在将近九年之后
重回2800分俱乐部，不过其排名仍列第四位。积分榜前三位未发生变化，仍是挪威天才
卡尔森(2826)、世界冠军印度棋手阿南德(2811)和亚美尼亚名将阿罗尼扬(2802)。他们
三人都参加了大满贯赛总决赛，卡尔森不负众望获得冠军，等级分上涨3分，阿南德和
阿罗尼扬则表现一般，等级分分别下降6分和5分。卡尔森的领先优势扩大至15分。
排在第五～十位的分别是阿塞拜疆的拉迪亚波夫(2781)、乌克兰的伊万丘克(2775)
、保加利亚名将托帕洛夫(2768)、俄罗斯的卡尔亚金(2763)、俄罗斯棋手莫洛泽维奇(
... 阅读全帖 |
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n*********e
发帖数: 25274 | 22 际棋联11月1日公布了国际象棋棋手最新等级分。中国有六名男棋手进入总排行榜前100
名，12名女棋手进入女子排行榜前100名。挪威棋手卡尔森和匈牙利棋手小波尔加分别
以2826分和2710分分别高居总排行榜和女子排行榜首位。女子世界冠军侯逸凡(微博)仍
列女子排行榜第三位。
★男女总排名 卡尔森扩大领先优势 王玥跌破2700
本次排行榜一大亮点是“2800分俱乐部”的人数由三人增至四人。前任棋王俄罗斯
棋手克拉姆尼克(2800分)在刚刚结束的荷兰邀请赛上以明显优势问鼎，在将近九年之后
重回2800分俱乐部，不过其排名仍列第四位。积分榜前三位未发生变化，仍是挪威天才
卡尔森(2826)、世界冠军印度棋手阿南德(2811)和亚美尼亚名将阿罗尼扬(2802)。他们
三人都参加了大满贯赛总决赛，卡尔森不负众望获得冠军，等级分上涨3分，阿南德和
阿罗尼扬则表现一般，等级分分别下降6分和5分。卡尔森的领先优势扩大至15分。
排在第五～十位的分别是阿塞拜疆的拉迪亚波夫(2781)、乌克兰的伊万丘克(2775)
、保加利亚名将托帕洛夫(2768)、俄罗斯的卡尔亚金(2763)、俄罗斯棋手莫洛泽维奇(
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G****a
发帖数: 10208 | 23 一代娱乐大亨邵逸夫的离世，留下了遗孀方逸华的哀思。邵逸夫一生的影视传
奇、缔造了邵氏娱乐帝国，与第二任妻子方逸华的感情故事，也为人所津津乐道。这个
将人生的全部奉献给了邵氏帝国的女人，在邵逸夫身边静静守候了40多年，直到邵逸夫
90岁，前妻去世10年之久，两人才最终结为连理。
2010年，邵逸夫便卸任香港无线电视台TVB行政主席职务，只出任董事局非执
行主席，由副主席及董事总经理、79岁的“六婶”方逸华正式执掌大旗，掌管这间市值
164亿港元的电视王国。虽然是外人眼里的理所应当，而当中的真情与厚爱，相知与相
守，总会令人嗟呀不已。
另一个女人，在另一个传媒帝国里叱咤风云了14年之久，闪婚生子，无一不为
传奇的曝光在各大媒体之上，连“被离婚”也逃不过与外国政要的绯闻的女人——邓文
迪，一个不惜人工受孕，“小三迅速上位”的“成功典范”，一个曾经为了老公在众媒
体前大打出手的女人，在人神不知和莫名其妙中，被“迅速而且平静”的离婚，只分到
两套不关痛痒的房产，远不足默多克的前妻分手费的十分之一。默多克离婚不到17天就
和邓文迪结婚，与当时结婚时候... 阅读全帖 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 24 侯逸凡进世锦赛决赛 14岁成男子特级大师创历史
2008年09月13日01:00
来源：华奥星空 作者：卡卡
14岁少女侯逸凡创造历史，她将与美女科斯坚纽克争夺世界棋后凤冠
华奥星空北京9月12日电 （记者 卡卡）在北京时间今日晚于俄罗斯结束的国际象
棋女子世锦赛半决赛加赛
快棋中，14岁中国小将侯逸凡在超快棋中2比0击败印度名将科内鲁闯入决赛。侯逸凡也
因此再次创造历史，成
为了国际象棋历史上获得男子特级大师称号最年轻的女棋手，她将与俄罗斯棋手科斯坚
纽克争夺本届世锦赛冠
军。
在半决赛两盘慢棋比赛中，侯逸凡先胜首局，第二局却在几乎胜利的情况下走出漏
着，让科内鲁扳平比分，
将决赛入场券的争夺拖入快棋赛。>>您认为侯逸凡能否最终夺冠？
世锦赛快棋加赛规则，双方需要先进行两盘25分钟的快棋，如果打平则再进行两盘
5分钟（每步棋加10秒）
的超快棋，如果仍然难分仲伯，将进入突然死亡快棋加赛。突然死亡快棋加赛规定白方
6分钟，黑方5分钟，和
棋算黑方获胜。
在今天的25分钟快棋加赛中，侯逸凡执白与科内鲁大战大残局，利用对手失误掠夺
一子获胜；第二局，侯
逸凡执黑以新印度防御迎战科内鲁，不过 |
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B***o
发帖数: 133 | 25 四大菩萨
（无边的愿行—普贤菩萨）
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿六日于香港九龙政府文化中心
一、普通众生的愿行
二、出家修行的愿行
三、普贤菩萨的愿行—普贤菩萨的故事
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的德目
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的功德
无边的愿行—普贤菩萨
今天讲的题目，是无边的愿行。愿是愿望，志愿；行是行为，作为。由个人的志愿，策
动个人的行为；由个人行为造作的实践，去完成个人的愿望，名之为愿行。
没有实践的愿望，类于空谈，没有理解的实践，变为盲从。盲从与空谈，皆是偏差，无
法获得学佛的真实利益。因此，昨晚劝导各位勤求佛的智慧，目的在理解佛所说的真理
；今晚讲无边的愿行，是希望各位，由愿行的实践，亲证佛所说的真理。如是以智慧的
理解力，策动愿行的实践；以愿行的实践，亲证智慧的理解。以智导行，以行证智，解
行并进，始可完成学佛的志愿，达到成佛的愿望。否则，说甚么即生成佛，一生解脱，
皆是欺世妄语，魔鬼技俩，除了急功好利愚痴的人，盲从附和外，智者诚应审察谛观，
洞悉真伪，免堕魔眷。现在，将一般人的愿行，出家人的愿行，及普贤菩萨的愿行分三
点说明。同时介绍普贤菩萨的故事及其功德。
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c***s
发帖数: 70028 | 26 "好声音“节目还在进行的时候，就爆出接下来将在全国进行20场的巡演。但从华西都市报记者了解到的情况来看，好声音首轮演出已经锐减到10场。记者调查发现，相比已签约的学员，部分人气学员比如吴莫愁和吉克隽逸却选择了“逃单”，自己规划自己的音乐发展路。
吴莫愁：有哈林老师护航，我“钱途”莫愁！(设计台词)
吉克隽逸。
“好声音”学员山野说：“这股火不会超过半年，如果没有作品，哪怕是人气最高的，最终也只有死。”
李行亮成为好声音第一个发专辑的学员；金志文制作费暴涨；梁博过度疲劳需要休息；李代沫成为电商代言人……
好声音落幕之后，很多学员都成了香饽饽。但人红是非多，好声音所引发的“合约”争议才刚刚上演：不签约就淘汰、合约长达9年、酬劳二八分账、签约学员与非签约学员不能同台……据节目制作方灿星制作公司透露，目前已经有46名学员和他们签约，即将走上专业培训之路。
然而，华西都市报记者调查发现，相比已签约的学员，部分人气学员却选择了“逃单”，自己规划自己的音乐发展路。
她们，止步9年长约吉克隽逸、吴莫愁“单飞”
对“好声音”学员的具体签约名单，节目组并不愿意透露。不过华西都市报记者了解到，梁博、张玮等人... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 27 劉醇逸新職 擔任勃魯克學院教師
記者許雅鈞／紐約報導
January 27, 2014 06:00 AM
前主計長劉醇逸自去年12月底卸任後未來規畫成謎，近日確定至紐約市立大學勃魯克學
院(Baruch College)公共事務學院(School of Public Affairs)兼任教師，在研究所教
授「市政財務」(Municipal Finance)，「我會適時將時事放入課程，如市府年度預算
、債券、退休金等」。依然關心政治的「劉教授」表示已準備好面對學生的「政治問題
」，但對市長白思豪近日表現不願評分，只說「他還沒迎來期中考」。
劉醇逸在去年12月底收到勃魯克學院公共事務學院的邀約，但到最後一刻才決定接下教
授職務，「我沒有教學經驗，但曾經當過教授的助教(TA)，很高興有這個機會能跟年輕
人分享我的經驗」，他並認為教學也是實踐他要為公共服務的承諾，「已準備好課程大
綱、內容及評分方式，會是充實的一學期」。
今日(27)就是「劉教授」的第一堂課，對此三學分的課程，他強調會不斷調整課程內容
，將是一堂師生間有很多討論、研究及解決財政問題的課程，並希望學生能自發閱讀文
獻與他探討。走... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 有人问说：“修苦行对成佛有帮助吗 ？”
要回答这个问题之前，得先要明白“苦行”的定义。什么是苦行？一般人的认知就
是：“空乏其身，行所以动心忍性，增益其所不能。”因为这样，所以都以为要自苦其
身才叫作苦行。举例而言，有人就是坚持说，一定要盘起腿来练腿功，腿明明都已经很
痛了，腰也明明都已经很酸了，但是却努力的撑下去。那你看这样痛不痛苦？真的是苦
行啊！可是那是叫“让自己痛苦的行为”。但是，我的意思不是说学佛的过程中不需要
练习盘腿，而是说那样的行为跟心态却不是佛法中真正的苦行。同样的道理，也有人很
精进的拜忏或者是朝山，真的也是腰酸背痛、筋疲力尽！但那同样还是在外相上著眼，
还不能算是佛法中真正的苦行。乃至于有人听说吃苦才能了苦，所以就努力的去找一些
苦行，而真的也是无怨无悔去作。但是问题是：所谓的“了苦”，是说了结过去生所造
会让今世受苦的因。譬如说，过去生欠了别人的钱，也许今世就感应到说要付出一笔开
销，因此就很辛苦的来赚钱，那这一笔该支付的开销支付了，说这样就过去所造的苦因
就了结了。又譬如说，过去生也许伤害了别人，今世在因缘和合之下，所以也受到某一
种状况下的某一种伤害，因而也... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 29 相宗的根本经典与传承
综述
以下内容皆取自成观大法师撰写之“相宗系列”书籍
要了解相宗(即法相宗,又称瑜伽宗,或唯识宗),也必须稍微了解一下中观派;
因为正如唐代义净三藏在其所著《南海寄归内法传》中所言：“所云大乘，无过二
种，一则中观，二乃瑜伽。中观则俗有真空，体虚如化；瑜伽则外无内有，事皆唯识。
”由是可知，大乘佛法有两大法脉或学派，一是中观学派，二是瑜伽学派。
中观学派是尊龙树菩萨为始祖，以其《中观论》及《十二门论》为根本论典，其后
传至提婆菩萨，着有百论，即与龙树之二论合称“三论”其传承者为罗睺罗跋多罗、青
目、婆薮、佛护、青辩等。在中国之弘传者则为鸠摩罗什，至唐，吉藏大师而集其大成
，因而开创“三论宗”。此处所说的中观学派是狭义的中观派；此派虽名“中观”实是
以空观（第一义空、一切法空）而涵摄空、假、中三观，故名：中观，又称“空宗”。
其根本经典为般若诸经与三论。
广义的中观学或空宗则包括天台宗、华严宗、禅宗等，因为这些宗派都以中观学派
的创始者及其经典为立宗之主要根据，故在大乘八大宗中，除法相宗与律宗外，其余诸
宗基本上都属于性宗（空宗）所摄（以其相对于“相宗”，切研习之本... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 30 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page092_Fath
陳漢中
首先﹐我要感謝臧啟芳家族籌辦《辛亥百年風雲人物學術研討會》所作的努力和奉獻﹐
特別要感謝臧錫紅女士和她先生董昕的辛勞。接著﹐我要向所有創建中華民國﹑捍衛中
華民國的仁人志士和先烈們致以最真誠的崇高敬意。
我出生﹑成長在國父的故鄉﹐根據長輩們講﹐當年﹐家鄉的人並不稱國父為“孫中
山”﹐中山是日本的一個姓氏﹐國父流亡到日本時曾經使用過“中山樵”作化名﹐姓中
山，名樵，那是樵夫之意﹐而鄉民不知情。鄉民們明明知道國父姓孫名文字載之﹑號逸
仙﹐卻不稱其之名﹑字﹑號﹐而叫他“孫大砲”。以前曾見到過有大陸的學者撰文說人
們稱孫中山為“孫大砲”﹐是比喻孫中山勇猛如大砲﹑威力如大砲云云﹐真是拍馬拍到
馬蹄上了。廣東人﹐特別是中山人所稱的“大砲”﹐是國語“吹牛”的意思﹔“大砲友
”其實是“吹牛者”的意思。為什麼當年我們家鄉的人稱國父為“吹牛者”?是因為國父
講的話﹐以前沒人講過﹐現在沒人能懂﹐也沒人敢信。比如人們通常講﹕“說的比... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 31 王欣逸，1995年10月25日出生于一个表演世家，他的2个哥哥王骏逸与王鸣逸也都是台湾省的童星。
2002年，年仅7岁的王欣逸参加了吴宗宪主持的台湾人气综艺目《我猜我猜我猜猜猜》而被发掘进入演艺圈，参演了多部影视剧。
2004年，凭借在张韶涵、霍建华、许绍洋主演的电视剧《海豚湾恋人》饰演“达达”一角而家喻户晓。
之后立威廉、刘品言、阮经天等主演的《绿光森林》中的童年时宇。
贺军翔、杨丞琳等《恶魔在身边》中的童年阿让。
台视版《神机妙算刘伯温》中的少年阿里。
郭品超、罗志祥、张勋杰、安以轩等主演的《斗鱼Ⅱ》中的小烈。
彭于晏、董敏莉、张韶涵、张智尧等主演的《海豚爱上猫》中的自闭少年安安。
可以说，那个时候的王欣逸几乎承包了所有台湾电视剧中的少年角色，但本来星途光明的他却在12岁时与14岁的女粉丝闹出了非常恶劣的绯闻事件，让他名声大跌。
初中息影后，逃课、抽烟、打架、纹身.....样样来，是学校里出了名的“坏学生”。
去年更是被曝出，因帮所谓朋友“出头”打架，下手过狠致人重伤，被送去管制。
曾经前途无量的童星到如今竟以“打架”上热搜的问题少年，王欣逸就像伤仲永，不可谓不令人唏嘘不已，虽然跟... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 32 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page092_Fath
陳漢中
首先﹐我要感謝臧啟芳家族籌辦《辛亥百年風雲人物學術研討會》所作的努力和奉獻﹐
特別要感謝臧錫紅女士和她先生董昕的辛勞。接著﹐我要向所有創建中華民國﹑捍衛中
華民國的仁人志士和先烈們致以最真誠的崇高敬意。
我出生﹑成長在國父的故鄉﹐根據長輩們講﹐當年﹐家鄉的人並不稱國父為“孫中
山”﹐中山是日本的一個姓氏﹐國父流亡到日本時曾經使用過“中山樵”作化名﹐姓中
山，名樵，那是樵夫之意﹐而鄉民不知情。鄉民們明明知道國父姓孫名文字載之﹑號逸
仙﹐卻不稱其之名﹑字﹑號﹐而叫他“孫大砲”。以前曾見到過有大陸的學者撰文說人
們稱孫中山為“孫大砲”﹐是比喻孫中山勇猛如大砲﹑威力如大砲云云﹐真是拍馬拍到
馬蹄上了。廣東人﹐特別是中山人所稱的“大砲”﹐是國語“吹牛”的意思﹔“大砲友
”其實是“吹牛者”的意思。為什麼當年我們家鄉的人稱國父為“吹牛者”?是因為國父
講的話﹐以前沒人講過﹐現在沒人能懂﹐也沒人敢信。比如人們通常講﹕“說的比... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 33 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
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陳漢中
首先﹐我要感謝臧啟芳家族籌辦《辛亥百年風雲人物學術研討會》所作的努力和奉獻﹐
特別要感謝臧錫紅女士和她先生董昕的辛勞。接著﹐我要向所有創建中華民國﹑捍衛中
華民國的仁人志士和先烈們致以最真誠的崇高敬意。
我出生﹑成長在國父的故鄉﹐根據長輩們講﹐當年﹐家鄉的人並不稱國父為“孫中
山”﹐中山是日本的一個姓氏﹐國父流亡到日本時曾經使用過“中山樵”作化名﹐姓中
山，名樵，那是樵夫之意﹐而鄉民不知情。鄉民們明明知道國父姓孫名文字載之﹑號逸
仙﹐卻不稱其之名﹑字﹑號﹐而叫他“孫大砲”。以前曾見到過有大陸的學者撰文說人
們稱孫中山為“孫大砲”﹐是比喻孫中山勇猛如大砲﹑威力如大砲云云﹐真是拍馬拍到
馬蹄上了。廣東人﹐特別是中山人所稱的“大砲”﹐是國語“吹牛”的意思﹔“大砲友
”其實是“吹牛者”的意思。為什麼當年我們家鄉的人稱國父為“吹牛者”?是因為國父
講的話﹐以前沒人講過﹐現在沒人能懂﹐也沒人敢信。比如人們通常講﹕“說的比... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 34 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page092_Fath
陳漢中
首先﹐我要感謝臧啟芳家族籌辦《辛亥百年風雲人物學術研討會》所作的努力和奉獻﹐
特別要感謝臧錫紅女士和她先生董昕的辛勞。接著﹐我要向所有創建中華民國﹑捍衛中
華民國的仁人志士和先烈們致以最真誠的崇高敬意。
我出生﹑成長在國父的故鄉﹐根據長輩們講﹐當年﹐家鄉的人並不稱國父為“孫中
山”﹐中山是日本的一個姓氏﹐國父流亡到日本時曾經使用過“中山樵”作化名﹐姓中
山，名樵，那是樵夫之意﹐而鄉民不知情。鄉民們明明知道國父姓孫名文字載之﹑號逸
仙﹐卻不稱其之名﹑字﹑號﹐而叫他“孫大砲”。以前曾見到過有大陸的學者撰文說人
們稱孫中山為“孫大砲”﹐是比喻孫中山勇猛如大砲﹑威力如大砲云云﹐真是拍馬拍到
馬蹄上了。廣東人﹐特別是中山人所稱的“大砲”﹐是國語“吹牛”的意思﹔“大砲友
”其實是“吹牛者”的意思。為什麼當年我們家鄉的人稱國父為“吹牛者”?是因為國父
講的話﹐以前沒人講過﹐現在沒人能懂﹐也沒人敢信。比如人們通常講﹕“說的比... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 35 杂阿含一○九一
如是我闻。一时。佛住王舍城毘婆罗山七叶树林石室中。时。有尊者瞿低迦。住王舍城
仙人山侧黑石室中。独一思惟。不放逸行。修自饶益。时受意解脱身作证。数数退转。
一．二．三．四．五．六反退。还复得。时受意解脱身作证。寻复退转。彼尊者瞿低迦
作是念。我独一静处思惟。不放逸行。精勤修习。以自饶益。时受意解脱身作证。而复
数数退转。乃至六反。犹复退转。我今当以刀自杀。莫令第七退转。时。魔波旬作是念
。沙门瞿昙住王舍城毘婆罗山侧七叶树林石窟中。有弟子瞿低迦住王舍城仙人山侧黑石
室中。独一静处。专精思惟。得时受意解脱身作证。六反退转。而复还得。彼作是念。
我已六反退。而复还得。莫令我第七退转。我宁以刀自杀。莫令第七退转。若彼比丘以
刀自杀者。莫令自杀。出我境界去。我今当往告彼大师。尔时。波旬执琉璃柄琵琶。诣
世尊所。鼓弦说偈
大智大方便 自在大神力
得炽然弟子 而今欲取死
大牟尼当制 勿令其自杀
何闻佛世尊 正法律声闻
学其所不得 而取于命终
时。魔说此偈已。世尊说偈答言
波旬放逸种 以自事故来
坚固具足士 常住妙禅定
昼夜勤精进 不顾于性命
见三有可畏 断除彼爱欲
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n*****a
发帖数: 265 | 36 贴一下原文。
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如是我闻
一时。佛住王舍城毗婆罗山七叶树林石室中
时。有尊者瞿低迦。住王舍城仙人山侧黑石室中。独一思惟。不放逸行。修自饶益
。时受意解脱身作证。数数退转。一．二．三．四．五．六反退。还复得。时受意
解脱身作证。寻复退转
彼尊者瞿低迦作是念。我独一静处思惟。不放逸行。精勤修习。以自饶益。时受意
解脱身作证。而复数数退转。乃至六反。犹复退转。我今当以刀自杀。莫令第七退
转
时。魔波旬作是念。沙门瞿昙住王舍城毗婆罗山侧七叶树林石窟中。有弟子瞿低迦
住王舍城仙人山侧黑石室中。独一静处。专精思惟。得时受意解脱身作证。六反退
转。而复还得。彼作是念。我已六反退。而复还得。莫令我第七退转。我宁以刀自
杀。莫令第七退转。若彼比丘以刀自杀者。莫令自杀。出我境界去。我今当往告彼
大师
尔时。波旬执琉璃柄琵琶。诣世尊所。鼓弦说偈
大智大方便 自在大神力
得炽然弟子 而今欲取死
大牟尼当制 勿令其自杀
何闻佛世尊 正法律声闻
学其所不得 而取... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 37 http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
卯四、決斷必須修行正法
【如是現法一切圓滿，於臨死時唯成念境，如醒覺後，念一夢中所受安樂。若
死怨敵定當到來，無能遮止，何故愛著現法欺誑？如是思已，多起誓願，決斷必須修行
正法。】
如是今生的一切圓滿盛事，到臨終時唯一成了人們憶念的對境，就像夢醒之後
回憶夢中所感受的安樂。如果死亡怨敵必將來臨，而且沒有方法能夠遮止，那為何還要
貪愛欺誑不實的現法呢？這樣思惟之後，內心應當多發誓願，決斷自己必須修行正法。
【如《本生論》所說而思：“嗟乎世間惑，非堅不可喜，此姑姆達會，亦當成
念境。眾生住於如是性，眾生無畏極希有，死主自斷一切道，全無怖懼歡樂行。現有老
病死作害，大勢怨敵無能遮，定赴他世苦惱處，誰有心知思愛此。”】
應按《本生論》所說而思惟：往昔佛陀曾降生在印度一王族家中，當地舉行一
年一度的“蓮花受用”大會時，迎請王子前去參加。由於王子宿世修持正法，所以對這
種熱鬧場面十分厭離，而感歎說：“哀哉！世間... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 38 如何使我们的感情与理智平衡
佛经中有一句话，叫做‘悲智双运’。智是上求菩提的智慧，智慧梵语般若，经云
：‘般若是诸佛母，诸佛自般若出。’悲是下化众生的悲愿。悲愿，即是慈悲之愿。佛
经上说：‘慈者予人以乐，悲者拔人以苦。’也就是慈爱众生，并给与快乐者曰慈；怜
悯众生，并拔其痛苦者曰悲。而智慧、是指断除烦恼、求证菩提的般若正智。
其实，悲与智，自世间法来说，就是我们的感情与理智。自感情方面说，人有七情
六欲。七情是喜、怒、哀、惧，爱、恶、欲；是我们各种情绪的变化；六欲出自《大智
度论》，是指色欲，形貌欲，姿态欲，言语声音欲，细滑欲，人想欲。这本来是指凡夫
对异性所具的六种欲望，但与七情合在一起，通俗化了以后，就泛指人类的种种感情与
欲望了。感情出之于本能的冲动——人类和一切众生，其基本的本能是生存欲与生殖欲
。前者是食欲，后者是性欲。中国古语：‘食色性也’，‘饮食男女，人之大欲存焉。
’佛经中也说：‘众生皆依食住’，‘众生以淫欲而正其性命’。全是指动物的基本欲
望而言。
在我们生存的世界中，科学家把世间一切分为矿物、植物、动物三类。矿物没有生
命；植物有生命而没有心识，所以没有... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 39 【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 您会因它而改变吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 25 08:14:42 2010, 美东)
载2007年12月4日《中国图书商报·书评周刊》
您会因它而改变吗？
——读《地球也是它们的》
辛普里
“人类只有一个地球，但是地球上不只有人类”。这是好友田松的一句名言。所以
，他这位著名的“反科学文化人”，现在不仅提倡环保，反对一切为了发展而破坏环境
的言行，还反对迫害动物，甚至坚持素食。
作为好友，多年以前我也曾向他宣传素食，但那时这厮总是会用一大堆歪理邪说来
反驳狡辩。我知道传播功力不够，就不再唠叨。直到2005年的某一天，他在听完著名环
保人士郭耕先生的素食讲座后，幡然悔悟，改邪归正，从此不仅“亲自”素食，还开始
发表诸如“人这种动物为什么要喝牛这种动物的奶”这样的学术文章……他自我吹嘘说
，他迅速地达到并且超过了郭耕的水准。当然最后这一点尚待核实。无论如何，过去曾
经见过他两眼放光、流着哈喇子埋头对付烤鸭的人，对此... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 40 【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 您会因它而改变吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 25 08:14:42 2010, 美东)
载2007年12月4日《中国图书商报·书评周刊》
您会因它而改变吗？
——读《地球也是它们的》
辛普里
“人类只有一个地球，但是地球上不只有人类”。这是好友田松的一句名言。所以
，他这位著名的“反科学文化人”，现在不仅提倡环保，反对一切为了发展而破坏环境
的言行，还反对迫害动物，甚至坚持素食。
作为好友，多年以前我也曾向他宣传素食，但那时这厮总是会用一大堆歪理邪说来
反驳狡辩。我知道传播功力不够，就不再唠叨。直到2005年的某一天，他在听完著名环
保人士郭耕先生的素食讲座后，幡然悔悟，改邪归正，从此不仅“亲自”素食，还开始
发表诸如“人这种动物为什么要喝牛这种动物的奶”这样的学术文章……他自我吹嘘说
，他迅速地达到并且超过了郭耕的水准。当然最后这一点尚待核实。无论如何，过去曾
经见过他两眼放光、流着哈喇子埋头对付烤鸭的人，对此... 阅读全帖 |
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p****y
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标 题: 您会因它而改变吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 25 08:14:42 2010, 美东)
载2007年12月4日《中国图书商报·书评周刊》
您会因它而改变吗？
——读《地球也是它们的》
辛普里
“人类只有一个地球，但是地球上不只有人类”。这是好友田松的一句名言。所以
，他这位著名的“反科学文化人”，现在不仅提倡环保，反对一切为了发展而破坏环境
的言行，还反对迫害动物，甚至坚持素食。
作为好友，多年以前我也曾向他宣传素食，但那时这厮总是会用一大堆歪理邪说来
反驳狡辩。我知道传播功力不够，就不再唠叨。直到2005年的某一天，他在听完著名环
保人士郭耕先生的素食讲座后，幡然悔悟，改邪归正，从此不仅“亲自”素食，还开始
发表诸如“人这种动物为什么要喝牛这种动物的奶”这样的学术文章……他自我吹嘘说
，他迅速地达到并且超过了郭耕的水准。当然最后这一点尚待核实。无论如何，过去曾
经见过他两眼放光、流着哈喇子埋头对付烤鸭的人，对此... 阅读全帖 |
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w**w
发帖数: 5391 | 42 商成本意是想使陈璞误会，陈璞也确实是信实了七分，但他却忘记了，这书房里不止有
陈璞和南阳，另外还有一位定州王以及田岫。定州王便不说了，老实得就象一个傻瓜，
可田岫却不是能够轻言哄骗的人。她本来就对攸缺先生的过往和来历有所怀疑，商成说
周翔手里有半幅《蜀道难》，落在她眼里就颇有些欲盖弥彰的意味。再加四幅字贴里有
三幅是出于商成之手，《滚滚长江东逝水》成于枋州，《攻心》写在京城，时间地点都
与商成的行程切合，而她恰恰又听说过商成是坚决反对南征的，主张对作乱西南的僚人
进行安抚……如此众多的线索聚集到一起，她的心头顿时就有了一些猜测。
但她并没有声张，再和南阳陈璞讨论了两句字贴，这才装出一付兴味索然的模样过来坐
下了喝水。
她喝了两口茶汤，又嚼了一颗蜜枣，昂着脸四下打量过书房里的几幅字画，百无聊赖似
地瞧见商成正捧着卷书册，就问道：“应伯看的是什么书？”全然就是一付没话找话的
搭讪口气。
商成哪里料想到自己一句画蛇添足的话已经露了马脚，他正抱着书本看得入神，乍然听
到田岫说话，随口就说道：“《天问》。”又翻了翻卷首扉页。“……哦，是宪宗显德
五年的抄本。”
田岫只是想找个说话的籍口而已，哪里... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 43 【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 您会因它而改变吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 25 08:14:42 2010, 美东)
载2007年12月4日《中国图书商报·书评周刊》
您会因它而改变吗？
——读《地球也是它们的》
辛普里
“人类只有一个地球，但是地球上不只有人类”。这是好友田松的一句名言。所以
，他这位著名的“反科学文化人”，现在不仅提倡环保，反对一切为了发展而破坏环境
的言行，还反对迫害动物，甚至坚持素食。
作为好友，多年以前我也曾向他宣传素食，但那时这厮总是会用一大堆歪理邪说来
反驳狡辩。我知道传播功力不够，就不再唠叨。直到2005年的某一天，他在听完著名环
保人士郭耕先生的素食讲座后，幡然悔悟，改邪归正，从此不仅“亲自”素食，还开始
发表诸如“人这种动物为什么要喝牛这种动物的奶”这样的学术文章……他自我吹嘘说
，他迅速地达到并且超过了郭耕的水准。当然最后这一点尚待核实。无论如何，过去曾
经见过他两眼放光、流着哈喇子埋头对付烤鸭的人，对此... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 44 「鄙法不应近，放逸不应行，不应习邪见，增长于世间。
假使有世间，正见增上者，虽复百千生，终不堕恶趣」。
如是我闻∶一时，佛住舍卫国只树给孤独园。
尔时、世尊告诸比丘∶「向邪者，违于法，不乐于法；向正者，乐于法，不违于法。何等为向邪者，违于法，不乐于法？若邪见人，身业如所见，口业如所见，若思、若欲、若愿、若为，彼皆随顺，一切得不爱果，不念、不可意果。所以者何？恶见谓邪见，邪见者起邪志、邪语、邪业、邪命、邪方便、邪念、邪定。譬如苦果种著地中，随时溉灌，彼得地味、水味、火味、风味，一切悉苦。所以者何？以种苦故。如是邪见人，身业如所见，口业如所见，若思、若欲、若愿、若为，悉皆随顺，彼一切得不爱、不念、不
可意果。所以者何？恶见者谓邪见，邪见者能起邪志乃至邪定，是名向邪者，违于法，不乐于法。
何等为向正者，乐于法，不违于法？若正见人，身业如所见，口业如所见，若思、若欲、若愿、若为，悉皆随顺，彼一切得可爱、可念、可意果。所以者何？善见谓正见，正见者能起正志乃至正定。譬如甘蔗、稻、麦、葡萄种著地中，随时溉灌，彼得地味、水味、火味、风味，彼一切味悉甜美。所以者何？以种子甜故。如是正见人，身业如所见，口... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 45 如是我闻。一时。佛住王舍城毘婆罗山七叶树林石室中。时。有尊者瞿低迦。住王舍城
仙人山侧黑石室中。独一思惟。不放逸行。修自饶益。时受意解脱身作证。数数退转。
一．二．三．四．五．六反退。还复得。时受意解脱身作证。寻复退转。彼尊者瞿低迦
作是念。我独一静处思惟。不放逸行。精勤修习。以自饶益。时受意解脱身作证。而复
数数退转。乃至六反。犹复退转。我今当以刀自杀。莫令第七退转。 |
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P****S
发帖数: 2286 | 46 对于问题一，列个简单的善，恶和无记分类（对应五十一心所）：
遍行（5）
觸、作意、受、想、思
別境（5）
欲、勝解、念、定、慧
善 （11）
信、慚、愧、無貪、無嗔、無癡、勤、輕安、不放逸、行舍、不害
根本煩惱（6）
貪、嗔、癡（無明）、慢、疑、惡見（不正見）
隨煩惱（20）
小隨煩惱（10）
忿、恨、覆、誑、諂、驕、害、嫉、慳、惱
中隨煩惱（2）
無慚、無愧
大隨煩惱（8）
昏沈、掉舉、不信、懈怠、放逸、失念、散亂、不正知。
不 定（4）
悔、眠、尋、伺 |
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p****y
发帖数: 23737 | 47 载2007年12月4日《中国图书商报·书评周刊》
您会因它而改变吗？
——读《地球也是它们的》
辛普里
“人类只有一个地球，但是地球上不只有人类”。这是好友田松的一句名言。所以
，他这位著名的“反科学文化人”，现在不仅提倡环保，反对一切为了发展而破坏环境
的言行，还反对迫害动物，甚至坚持素食。
作为好友，多年以前我也曾向他宣传素食，但那时这厮总是会用一大堆歪理邪说来
反驳狡辩。我知道传播功力不够，就不再唠叨。直到2005年的某一天，他在听完著名环
保人士郭耕先生的素食讲座后，幡然悔悟，改邪归正，从此不仅“亲自”素食，还开始
发表诸如“人这种动物为什么要喝牛这种动物的奶”这样的学术文章……他自我吹嘘说
，他迅速地达到并且超过了郭耕的水准。当然最后这一点尚待核实。无论如何，过去曾
经见过他两眼放光、流着哈喇子埋头对付烤鸭的人，对此“巨变”都非常惊讶。
这样的故事，其实是古往今来许多动物保护主义者和素食者都曾经历过的心路历程
。郭耕先生的讲座，让原本“油盐不进”的田松转变了观念，彻底改变了他的生活方式
，也拯救了多少生灵。可见，为偏见所遮蔽的真理，一旦获得了恰当的表达形式，就会
威力无穷，所... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 48 《宝王三昧忏》续跋
《宝王三昧忏》乃先师夏莲老晚岁最后之巨著。“忏”者，梵语“忏摩”之略。正译为
“乞容恕”，旧译为“悔”。音义结合，名为“忏悔”。《心地观经》曰：“若覆罪者
，罪即增长。发露忏悔，罪即消除。”《业报差别经》曰：“若人造重罪，作已深自责
，忏悔更不造，能拔根本罪。”是故古云：“灭苦之要，莫过忏悔。”
普贤大士曰：“我于过去劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此
恶业有体相者，尽虚空界，不能容受。”本仪中广列当世众生种种罪恶，其邪妄险毒，
倍蓰于前。若不速忏，果报堪悲。
夫忏法有事、理二类。仪中严净道场、礼佛诵经、随文忏罪，是为事忏，亦名作法
忏。至于仪中“应观法界性，一切唯心造”，“无量胜方便，从思实相得”，“若欲忏
悔者，端坐念实相”等，乃观照无生，从容中道之妙行，是为理忏，亦名无生忏。唐清
凉国师曰：“事忏灭末，理忏拔根。”本仪寓理忏于事忏，人人皆可入手；从作法契无
生，念念灭除罪根。方便究竟，微妙难思。
又此忏名为“宝王三昧”者，盖宝王三昧即念佛三昧。本忏以法藏因行，为自典范
；弥陀果证，作我依归。仪中之礼拜、赞叹、作愿、观察、回向，即《往生论》之“五... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 缘觉菩提跟声闻菩提一样，都是从佛菩提道当中细分出来的解脱道，它们修学的方
向跟目标，都是要断除我见进而断除我执，然后证得解脱，出离三界生死。
那什么是我见？什么又是我执呢？从字面上来看，我见就是认取三界的五阴或四
阴，三界就是欲界、色界、无色界，欲界色界的有情有五阴，就是色阴、受阴、想阴、
行阴、识阴这五阴；无色界的有情没有色身，所以没有色阴，但是还有受阴、想阴、行
阴、识阴这四阴。“我见”就是去认取这三界当中的五阴或四阴之中，有一个常恒不坏
的我这样的见解。我执如果加以细分的话，又可分为我执跟我所执，我执就是执著前面
我见当中，所认取的那个常恒不坏的真实我，然后加以执著不舍，这个就是我执；我所
执如果从字面上来看，就是对我所有事物的那个执著，这个就是我所执。但是我们如果
进一步的去加以细究的话，我见就是执取物质的色身为真实不坏的我，还有执取意识觉
知心为真实不坏的我！这样的见解，一般人当然在常识上或者说在经验上能够知道：物
质色身是不可能常恒不坏的，因为都是会坏的、会坏灭的！但是却会执著这意识觉知心
，是能够横贯三世，能够从过去生转生到今生来，今生舍报之后又会转生到... 阅读全帖 |
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