由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 遂即
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早有人报知曹操。操顾贾诩曰:“吾事济矣!”问:“来日是谁合向我这边?”人报
曰:“韩遂。”次日,操引众将出营,左右围绕,操独显一骑于中央。韩遂部卒多有不
识操
者,出阵观看。操高叫曰:“汝诸军欲观曹公耶?吾亦犹人也,非有四目两口,但多智谋
耳。”诸军皆有惧色。操使人过阵谓韩遂曰:“丞相谨请韩将军会话。”韩遂即出阵;
见操
并无甲仗,亦弃衣甲,轻服匹马而出。二人马头相交,各按辔对语。操曰:“吾与将军之
父,同举孝廉,吾尝以叔事之。吾亦与公同登仕路,不觉有年矣。将军今年妙龄几何?
”韩
遂答曰:“四十岁矣。”操曰:“往日在京师,皆青春年少,何期又中旬矣!安得天下
清平
共乐耶!”只把旧事细说,并不提起军情。说罢大笑,相谈有一个时辰,方回马而别,
各自
归寨。早有人将此事报知马超。超忙来问韩遂曰:“今日曹操阵前所言何事?”遂曰:
“只
诉京师旧事耳。”超曰:“安得不言军务乎?”遂曰:“曹操不言,吾何独言之?”超
心甚
疑,不言而退。
却说曹操回寨,谓贾诩曰:“公知吾阵前对语之意否?”诩曰:“此意虽妙,尚未
足间
二人。某有一策,令韩、马自相仇杀。”操问其计。贾诩曰:“马超乃... 阅读全帖
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《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签: 文化 分类: 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年,相传为战国时魏国史官所作,记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书,记载先秦时期的历史,与传统正史
记载多有不同,对研究先秦史有很高的史料价值,竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似,而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类,可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后,竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年,卫恒、束皙考正整理的"考正本",宋明时期的"今本",清代的"古本"。原文竹
简亡佚,而初释本、考正本也渐渐散佚,今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 曾国藩本传
前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉,
差之天渊,正如章太炎所论:「曾国藩者,誉之则为圣相,谳之则为元凶。」
在改革开放的当今,又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物,这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实,帮助大家研究了解,或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始,在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前,这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域,并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象,有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是:世界范围的儒学复兴热潮,
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤;新形势下新道德重建的社会呼声,
为「曾国藩热」创造了必要前提;领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展,推动
了「曾国藩「热」的出现和形成;长篇文学作品《曾国藩》的出现,促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮,等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖
E******u
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唯识宗的创立
玄奘西行求法归来,通过翻译经典和传授学徒等方面的工作,将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土,最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
,为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧,特别是其高徒窥基继承光大其学
说,留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国,对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人,是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传;说窥基是法相宗的实际创始人,是因为窥基在玄奘所奠定的基础上,扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说,法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识,玄奘西行的时候,中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师,但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人,也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后,他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动,在其弟子们的继续努力下,终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时,中土佛教界存在和发生的争论,... 阅读全帖
B***o
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★宋朝有位京都官员外郎(官名),姓吕单名叫宏,其妻吴氏,夫妇二人各自吃斋守戒
,分别清静修行,都能通晓明悟佛的道理,惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感,每每于净室
中放著瓶子罐子几十个,以净水(或凉开水)注满,手持扬枝诵念大悲咒,往往见到观
音放光进入瓶罐之中,生病或有疾苦的人,喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水,积
年累月而不变坏,天气寒冷而又不结冻,当世称他为观音院君,还有二个丫头,也修行
净业,其中一个奉持戒律很严励勤苦,或者竟月不吃饭,但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏(即一大杯),不久的时间,她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前,三
年之后,她就往生西方极乐国土了。(龙舒净土文)
★宋朝有个妇人郑氏,是浙江省钱塘地方的人,每日课诵观音经,念佛不辍,后来在病
中,预知时至,要洗澡更衣,洗毕向西方而坐。问家里人说:‘你们听到敲打磬的声音
没有?西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间;合掌欢喜的又说:‘阿弥陀
佛菩萨也来了,观音手拿著金台,如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。(往
生集)
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿,每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经,念佛求度,往
生极乐国... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 夏鼐所记“坎曼尔诗签”
http://www.xjass.com/ls/content/2010-06/17/content_151601.htm
《新疆大学学报》1990年02期 作者:錢伯泉
吐谷浑人在西域的历史 ——兼谈坎曼尔诗签的族属和价值
http://www.xjass.com  2010年06月17日 21:29:32 新疆哲学社会科学网
【内容提要】 本文根据历史记载和考古资科,首先论述了吐谷浑西迁建国后,不断向
西域扩展的经过,以及南北朝隋唐时期吐谷浑人散居西域东部的情况;接着又论述了吐
谷浑人学习汉文氏的高度水平,肯定新疆若羌县出土的《坎曼尔诗签》为吐谷浑人的遗
物,对郭沫若同志有关《坎曼尔诗签》的观点提出了不同的意见。
【关 键 词】吐谷浑 西域 坎曼尔
西域古代有吐谷浑人,他们在这个边远的历史舞台上活动的时间还真不短!他们为开发
新疆,创造祖国灿烂的文化,曾经作出很多贡献,我们应当在西域史上给予一定的地位
。本文根据文献记载和考古资料,对吐谷浑人在西域的历史作一探讨。
一 吐谷浑人西迁立国及其深入西域
吐谷浑原为鲜中族,汉魏时期游牧于辽河上游,首领名叫徒何涉归,晋朝永嘉年间(公
元30... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 华严五教止观
行人修道简邪入正止观法门有五
一法有我无门(小乘教)    二生即无生门(大乘始教)
三事理圆融门(大乘终教)   四语观双绝门(大乘顿教)
五华严三昧门(一乘圆教)
第一法有我无门
夫对病而裁方。病尽而方息。治执而施药。执遣而药已。为病既多。与药非一。随
机进修异。所以方便不同。今偏就五停心中。为众生著我者。说界分别观。众生从无始
已来。执身为一。计我我所。然计我有二种。一即身执我。二离身执我。言离身执我者
。谓外道计身内别有神我者是也。广如经论中破。于此不更繁文。言即身执我者。执我
如来慈悲为破此病故。都开四药以治四病。其中别门各有药病。具如后释。言四病者。
一执身为一我。二执四大。三执五阴。四执十二入。言四药者。一色心两法。二四大五
阴。三十二入。四十八界是也。次释。若众生执身为一我而成病者。即说色心二法为药
。亦云。此中乃有色心二法。云何为一我耶。众生闻此遂即转执色心为实成病。即为开
一色即为开一心。色为四色。即四大是也。开一心为四心。即五阴中四阴是也。此乃是
四色四心。云何但执一色一心为一我耶。众生又即转执四色四心成病。佛即为合四大为
一色。即五阴中色阴是也。合四心为一心。即... 阅读全帖
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傅作义大败聂荣臻经典战役之张家口战役
傅作义在华北关键决战-集宁会战中,以绝对劣势兵力,采用围魏救赵战术,击败
占绝对优势华北野战军,重创华北野战军,在战略上形成主动,与占领承德的国军,从
东西两线形成对张家口夹击之势,张家口形势严重。
张家口是共军方面所夺取的唯一省会城市,称为第二红都,是当时晋察冀军区首府
,地理位置十分重要,扼华北、东北、察绥战略要冲,是联系以上三地咽喉之地,为平
绥铁路枢纽,北通外蒙库伦,西北通苏联乌里雅苏台,东北通热河,具有极其重要的军
事、经济和政治价值。陕甘宁边区干部去东北,和苏联方面保持铁路交通,获得外援,
张家口也是唯一必经之道。因此是国共两党必争之地,国军方面在集宁会战结束后,即
开始准备进攻张家口。
共军方面对张家口战守,却有不同意见,以聂荣臻为首的晋察冀军区在集宁会战失
败后,因兵力受到很大损伤,且处于被东西两线夹击的不利态势,已无心坚守张家口,
46年9月17日,聂、萧、刘、罗在给中央军委的电报里说:"在敌东西夹击张家口
情况下,我拟在敌人进攻时只进行掩护战斗,不作坚守。"但这种建议,明显和军委意
图相冲突,9月18日,军委回电:"集中主力适当... 阅读全帖
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傅作义经典战役之二-----张家口战役(解放战争时期)
在拙作《傅作义经典战役之一-----大同集宁战役》中说道,傅作义在华北关键决战中---
集宁会战中,以绝对劣势兵力,采用围魏救赵战术,击败占绝对优势华北野战军,重创华
北野战军,在战略上形成主动,与占领承德的国军,从东西两线形成对张家口夹击之势,
张家口形势严重。
张家口是共军方面所夺取的唯一省会城市,称为第二红都,是当时晋察冀军区首府,地理
位置十分重要,扼华北、东北、察绥战略要冲,是联系以上三地咽喉之地,为平绥铁路枢
纽,北通外蒙库伦,西北通苏联乌里雅苏台,东北通热河,具有极其重要的军事、经济和
政治价值。陕甘宁边区干部去东北,和苏联方面保持铁路交通,获得外援,张家口也是唯
一必经之道。因此是国共两党必争之地,国军方面在集宁会战结束后,即开始准备进攻张
家口。
共军方面对张家口战守,却有不同意见,以聂荣臻为首的晋察冀军区,在集宁会战失败后
,因兵力受到很大损伤,且处于被东西两线夹击的不利态势,已无心坚守张家口,46年9
月17日,聂、萧、刘、罗在给中央军委的电报里说;“在敌东西夹击张家口情况下,我拟
在敌人进攻时只进行掩护战斗... 阅读全帖
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我首先要说,这个内容本身就有很多讨论都是更多的存疑史料是偏蒋的,我转这个就是
为了告诉某些无知的人,即便是屁股决定脑袋也最好长个脑袋思考一下。我对该文说的
各方责任判定还是基本赞同,虽然有偏差但是误差不大。另外看看人家都怎么引用史料
的,别张嘴就胡扑哧。
作者:杨天石
多年来,人们一直认为,1931年9月18日夜,日军进攻沈阳北大营,发动事变,蒋介石
下令“不抵抗”,众口一词,几成铁案。前些年,张学良在接受唐德刚的口述历史访问
时,特别声明,“不抵抗”是他本人下的命令,和蒋介石无关。这样,学术界关于这一
问题的研究就向前推进了一步。但是,还有若干问题并未解决。这些问题是:
蒋介石是什么时候得知日军进攻沈阳北大营的?他的反应是什么?
南京国民政府处理事变的对策是什么?
张学良为何下令“不抵抗”?真的和蒋介石没有关系吗?
这些问题不解决,就不能认为问题已经彻底弄清楚了。
【一】蒋介石迟至9月19日晚才从上海方面得知“事变”消息
1931年9月18日这一天,蒋介石上午早起后,即与宋美龄同谒中山陵。其后,参加国府
会议,讨论工厂检查法等问题。晚9时半,登永绥舰,往南昌督师“剿共”。当日日记
云... 阅读全帖
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东江革命委员会的历史地位
李诗韵
一、 东江革命委员会重要的历史地位
1927年4.12蒋介石背弃孙中山先生“联俄、联共、扶助农工”的三大政策,屠杀共
产党人。为了挽救中国革命,中共临时中央7月24日举行常委会议,决定以国民党革命
委员会名义在南昌举行武装起义,并确定起义后部队立即南下,占领广东,取得港口,
求得共产国际的援助,再举行第二次北伐。8月1日举世瞩目的南昌起义爆发,当晚周恩
来主持参谋团委员会议。根据中共中央关于南下占领广东的预定方针,决定尽快与东江
农民起义军联络,从赣东直取东江。
中共中央政治局于8月7日在汉口召开的紧急会议,改正了陈独秀的右倾错误,确
定了以土地革命和武装反抗国民党反动派屠杀政策的总方针,并把发动农民举行秋收起
义作为党当时的最主要任务。会议要求 “在极短期间调最积极的、坚强的、革命性稳
定的、有斗争经验的同志”,“到各主要的省份做农民暴动的组织者”。会议选举周恩
来为中央军事部长,决定张太雷任广东省委书记。
根据中央的决定,发动广东东江工农暴动,建立革命根据地,迎接南昌起义部队,
建立新的广东革命政权,就成为事关中... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 杨伯涛回忆的龙凤战役(ZZ)
所有国民党部队,和解放军作战,都犯有因循守旧的痼疾,在新的战争条件下,鲜
有改进,当然不能幸免挫败,战场上呈现劣势。
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1946年7月,国共两党开始全面的内战。整编第十一师奉命由武汉分水陆两路运至
徐州集结。第十八旅、第一一八旅由汉口乘火车至郑州,再转徐州。我第十一旅由汉口
乘轮船至浦口,再转乘火车至徐州。我对重开内战,深为扼腕叹息。认为抗战胜利,我
们的国家亟需全力医治创伤,进行大规模建设。我是厌恶战斗生活,更反对内战的。徒
以身为军人,从来不问政治,秉“军人以服从为天职”之义,只得听命行动。怀着一肚
子颓丧心情踏上战场。当轮船起航与亲人挥手道别时,曾赋:
内衅重开心傍徨,临征无意着戎装。
妻子牵儿走相送,长笛一声泪数行。
由汉口铁路运输的第十八旅先头五十三团到达开封时,正值解放军围攻开封国民政
府守军,团长尹俊即指挥该团跳下火车,向开封南门迄宝塔之线的解放军侧面猛烈攻击
。解放军出乎意外遂撤围而去。后续部队继续乘车到达砀山、黄口集结... 阅读全帖

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来自主题: History版 - “造反派,真的反了吗?”
(2/4)
垂手肃立,甘为驱使
与北京梁效比,丁香花园可谓南书房行走,地理上属“南方”,政治上却比梁效更贴近
中南海。“梁效”取名仅为北大、清华“两校”之谐音,比“丁学雷”晚出十年,仅在
文革晚期“批林批孔”,既不承担宣传部职能,亦无缘介入中枢政治,也不从事与学者
身份不相称的特务使命。“梁效”固不足取,但将南北两个写作班子简单并列,则有可
能忽略上海写作班的特殊性,遮蔽那一年月知识阶层某些“特殊人”更为幽暗的一页。
[6]
可想而知,1966年底要“策反”这样一群人,要比“策反”王洪文、黄金海困难。他们
是“统治阶级中的被统治者”,既是“包衣”又是“帝师”:对上为“包衣”——恭迎
“圣旨”及张、姚“传旨”,垂手肃立,甘为驱使;对下为“帝师”——自恃“南书房
行走”,高视阔步,斥“工总司”为“工字头”、“那帮‘小兄弟’”,语多轻蔑。
1968年,姚文元在京“接旨”,发表“工人阶级必须领导一切”,但“南书房帝师”并
不把身边的“领导阶级”放在眼里,还是闹摩擦,以致积隙成怨,酿成“《朝霞》事件
”。[7]
1966年下半年,有复旦红革会、中国科大南下串联大学生许小昆、忻鼎亮等人与徐景贤
接... 阅读全帖
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2011-02-08 07:28   作者: 楊森   文章來源: 楊森回憶錄
匪酋朱德出國前後和其運動二十軍部隊
(一)朱德無行種鴉片鑄假幣刮地皮無所不為
匪酋朱德,為四川之儀隴縣人,當彼在昆明、雲南講武堂學習時,餘以參加第二次革命
,被洪憲餘孽川督胡文瀾通緝,適朱匪肄業雲南講武堂,亦流亡在滇,即與之相識。嗣
又同在滇軍部隊工作,而彼之職位,始終低餘一級。滇軍因討袁來川,朱德時任旅長,
駐防川南之納谿合江等縣,德即據地稱雄,以酋長自居。 在其戍區內,提倡種鴉片煙
,滿山滿穀,罌花遍地。更將原行之當十當二十銅元,改鑄當為五十當百銅元,預征錢
糧至民國三、四十年。並授意部屬,綁票勒贖富民,將川南窮鄉僻壤括至入土三尺。本
人又抽大煙、打麻雀、濫嫖娼妓,凡是腐化黑化之一切行為,無不應有盡有。其姻兄周
官和,曾勸其懺悔罪惡,放下屠刀,信仰佛教。兩人具名曾在成都昭覺寺上一匾額,金
碧輝煌,大書人天共仰四字,皆為事實。殊朱匪劣根成性,不證人天共仰之佛法,即於
是時受川南陳皮袁暴動影響,遂決心留學德國,實行加入第三國際領導之共產黨,學操
刀殺人,魚肉群眾,口裏唸彌陀,心中蛇巢窠,其朱德之謂歟。
(二... 阅读全帖
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真实的宫斗比影视剧要血淋淋得多。
先用几张影视作品截图来直观地展示古代后宫斗争的血淋淋。
#1
宋哲宗后宫,婕妤刘清菁指控孟皇后行巫蛊。由于此段历史没有影视作品,所以我截选
的是韩剧里朝鲜仁祖后宫赵贵人指控庄烈王后行巫蛊的这段,正好内容惊人相似。
当时孟皇后宫殿里的三十多个宫女太监们都被逮捕了,被刘清菁同党的梁从政残酷逼供
,手脚折断,舌头都被割掉。到了御史董敦逸来审查的时候,发现这三十多人都已经不
成人形了。
事闻,诏入内押班梁从政、管当御药院苏珪,即皇城司鞫之,捕逮宦者、宫妾几三十人
,搒掠备至,肢体毁折,至有断舌者。狱成,命侍御史董敦逸覆录,罪人过庭下,气息
仅属,无一人能出声者。
但根据另一本史书《续资治通鉴长编拾补》的记载,当时审查的结果对孟皇后、尼姑法
端等人行巫蛊细节记得特别清楚,包括用驴驹媚等物制媚药,把病死者骨灰放到刘清菁
宫室,用大钉钉在刘清菁画像上等等。一个小小婕妤不可能有能力去布那么大一个局,
找来那么多证物来陷害皇后。由此判断,孟皇后确实如陈阿娇等皇后一样,的的确确行
了巫蛊。只是由于日后出于政治考虑,南宋皇室塑造了孟氏的无辜形象。看来宫斗真是
你死我活之战。... 阅读全帖
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dreamfly (妄想) 于 (Thu Feb 18 12:37:39 2010, 美东) 提到:
发信人: lanfeng (lanfeng), 信区: Prose
标 题: 纽约纪之一:庄严寺
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 17 05:33:22 2010, 美东)
题记:
由爱故生忧,由爱故生怖。 若离于爱者,无忧亦无怖。
——《金刚经》
从小到大,这是我离开家乡和父母,在外过的第一个春节。
念书的时候,每年寒假,上午考完试,下午便已坐在了回家的火车上,心急如焚往家赶
,心心念念着妈妈做的“全家福”,是湘菜里的一道名菜,将粉条,欢喜丸子,蛋饺,
豆芽,菠菜合在骨汤里煮成,菠菜也可换成白菜或韭菜,各家作法不一,然欢喜丸子和
蛋饺却是少不了的。蛋饺是用鸡蛋摊成薄薄一层蛋皮,包裹上拌好的肉馅再上笼蒸熟,
欢喜丸子则是用淀粉,红薯粉,瘦肉末和葱花拌好,揉成小... 阅读全帖
i******s
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来自主题: _beyond_real_world版 - 佛学问答类编(通问第一之一) (zt)
问:世间法讲劝人爱惜字纸,将废纸烧毁,然世间贫苦人专收废纸卖给制纸厂,稍图微
利,并且废纸,一举有两得,前后哪一种最好?(衡钰)
答:残废佛经,不能修补者,可采前法:普通字纸,可采后法。
问:敝人幼年无知,傲慢不听母诲,反出污言恶骂双亲,现已年长,自知不孝,有无量
无边之罪过,欲求忏悔,双亲已隔世远矣。悔之不及,心中十分惭愧和悲哀,未知如何
能报答亲恩?如何忏其罪?(潘玉泉)
答:每日定时诵阿弥陀经一卷,念弥陀圣号几百声,或几千声,以此功德,回向双亲,
往生极乐,此是真实之报恩,彻底之忏悔,追远者要不懈,事死者如事生,果能如是,
古人丁兰又不能专美于前矣。
问:晚一入睡,即梦幻潮涌,甚至入睡前,而梦幻已起,可说无时不梦,但晚询及他人
,都说是间有,难道独我常有,到底是间有是常有,其对心理或生理有何关系,有何方
法克制?(章普明)
答:梦境纷纭,系杂念过多,精神不能专一所致,若身体四大不调,亦能多梦。
问:常闻定业不可解,然则杀人者人定杀之,佛法所讲念佛,可以消灾免难,亦可离苦
得乐,甚至解脱证果,那么杀人的罪业,消到什么地方呢?(詹金枝)
答:杀人偿命,欠债还钱,此是原则,如会佛法,则... 阅读全帖
w****2
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来自主题: Military版 - 教导总队在南京保卫战中
12月12日日军5个师团对南京复廓阵地及城垣发动猛攻。中午前后,在日军猛烈炮
火轰击下,日军攻破中华门,防守此处的第88师遂即撤走,南京失陷已成定局。当时大
批逃难居民与溃退的散兵拥挤在街道上,城中秩序开始陷于混乱。南京守军已开始呈动
摇态势。唐生智等决定改在当夜撤退。12月12日17时,卫戍司令部召集南京守军中师以
上将领开会,布置撤退行动。唐生智首先简要地说明当前战况,询问大家是否还能继续
坚守。与会将领无一人发言。唐生智遂出示蒋介石命守军相机撤退的电令(蒋介石曾在
12月11日致电守军司令唐生智:“如情势不能久持时,可相机撤退。”),即由参谋长
周斓分发了参谋处已油印好的撤退命令及突围计划。
卫戍司令部突围计划的基本精神是大部由正面突围,一部随司令部由下关渡江。但在书
面命令分发后,唐生智又下达了口头指示,规定第87师、第88师、第74军及教导总队(
南京守军中的中央嫡系部队)“如不能全部突围,有轮渡时可过江,向滁州集结”。这
就大大降低了命令的严肃性,也为不执行命令制造了借口,以致计划中规定的由正面突
围的部队,除广东部队第66军及第83军之大部按命令实施突围外,其余各军、师均... 阅读全帖
S*********g
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【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: USANews
标 题: kavanaugh是强奸未遂,刘强东是强奸即遂
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 22 20:43:51 2018, 美东)
kavanaugh是强奸未遂,刘强东是强奸即遂(rape,completed)
川粉是不是以为kavanaugh因为酒醉,没能完成强奸过程,就不是强奸了?
kavanaugh把一个15岁少女压在床上,捂住嘴,强行脱衣服,摸身体。
这个叫强奸(未遂)
是犯罪.
c*****c
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1993年12月26日,美国航天局的哈勃太空望远镜拍摄到的“天国世界”
日月星辰、天地万物,亘古以来独立于人的意识之外存在着,谓之为自然。对其成因,
分为神创论和进化论两大派别。神创论认为:一切皆是上帝的意志,连在这里为神创世
之说争论不休的人都是上帝或曰造物的杰作。
进化论则认为:一切物质皆为大分子小分子随意碰撞而成,宇宙是大爆炸而来,从无穷
小的一点形成今天的样子,而且还在持续膨胀。很多科学实验和许多知名科学家也都支
持这一点。是目前比较主流的认识。人的来源是自猿猴进化而来,所谓的理论依据,是
达尔文的进化论。多少年来,两大派别各持己见,究竟孰是孰非,且看如下研判。
宇宙天体的安排隐含着造物的理由
我们极目所见的天空,无穷无尽,有无数的星球和星系。咋看上去,满天的星球和星系
胡乱陈列,犹如一堆乱草,杂乱无序,毫无章法。而细细研究起来,发现并非如此。以
我们所居的太阳系为例。太阳系有九大行星,各按各的恒定的运行轨迹、运行速度运行
,互不干扰,周而复始。每个行星又各有各的卫星,也是各绕其主,自主运转,决不会
地球的卫星随意跑到火星上,木星的卫星跑到水星上。而太阳系只是银河系中一个普通
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S*********g
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发信人: StephenKing (金博士), 信区: USANews
标 题: kavanaugh是强奸未遂,刘强东是强奸即遂
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 22 20:43:51 2018, 美东)
kavanaugh是强奸未遂,刘强东是强奸即遂(rape,completed)
川粉是不是以为kavanaugh因为酒醉,没能完成强奸过程,就不是强奸了?
kavanaugh把一个15岁少女压在床上,捂住嘴,强行脱衣服,摸身体。
这个叫强奸(未遂)
是犯罪.
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【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: iq350 (iq350), 信区: Sex
标 题: 清代变态婚俗:拜堂前新娘即与新郎上床
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 17 20:41:19 2011, 美东)
文章摘自《文史天地》2009年第12期 作者:潘洪钢 原题为《清人社会生活中的处女、
闹房与性教育》
清人俞樾《右台仙馆笔记》卷三讲到直隶永平府婚俗,女子出嫁之日,其家往往要
派人到夫家打探消息,如果次日一早,夫家鼓乐喧天,宾客杂至,则大喜。否则“女家
为之丧气”。何以如此?原来,当地风俗,新婚之夜,要查看新娘是不是处女,如果是
,婚礼一切照常进行。否则,夫家动静杳然,新娘是不是为夫家所接受,女家不敢争,
悉听夫家处置。一次,有王姓人家嫁女于李姓,李家以新娘相貌不好,很不满意。新婚
次日,借口女子不是处女,不举乐,叫媒人把女子送回了娘家。这女子从小失去了母亲
,与哥嫂同住,嫂子知道女子肯定不曾与男子有过肌肤之亲,悄悄问明女子新婚之夜的
情况,原来新郎并未与之同房。嫂子说,如此,怎么证明我们家小姑不贞呢?于是把此
事告到了县里,县官派人验证,这女孩果然还... 阅读全帖
w****2
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 谁是游击战争十六字诀的创始人
为《谁是游击战争十六字诀的创始人》一文作些补充
双石
ZJY611的《谁是游击战争十六字诀的创始人》写得很有份量,证据充分,逻辑清晣
,比那些就会胡乱攀扯这个那个嚷嚷着“不容置疑”来唬人儿的“社科院研究员”什么
的,强太多了,也专业多了,学术多了!本庄主瞅着很是开心,也很是钦佩——要知道
,人这作者,是位MM噢!
今儿个哩,本庄主就就着这高兴劲儿,来给ZJY611锦上添花捧个场,作点补充。
其实哩,只要有张世熙在共产国际的那个报告,“社科院研究员”等等的“朱德首
创十六字诀”的大忽悠,就要穿帮!正如有跟贴网友指出的那样,在那个时间段里,张
、朱二人的活动,是没有“交集”滴!当然就更不可能有“交道”乃至“交流”了!如
此,张世熙从朱老总那里得到“十六字诀”真传的客观可能性,是不存在滴!虽然张世
熙的这个报告是1928年7月12日作出的,可说道的这个“十六字诀”故事,却是在年初
的一、二月间——这就是说,人万安县委早在“社科院研究员”等为朱总司令指定的“
十六字诀”正式发布日子的近半年前,手中就已经有了与“十六字诀正式版”内容极其
相近的“十六字诀Bata版”,而且还用作实际指导了:
……... 阅读全帖
j********p
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[祖师大德] 佛法不在远求,即依现前世间事
作者:太虚大师
佛法不在远求,即依现前世间事,能作得条条是理,事事如法,就是佛法。古之祖师有
云:佛法在世间,不离世间觉;谓迷世间法是众生,觉世间法就是佛。若问众生迷的什
么?可答云:就是佛所觉的。问佛所觉的什么?亦可答云:就是众生所迷的。是故佛与
众生,本是一法,更无别法,只有迷悟之分而已。
但现今世界上人,往往自命为聪明,不以为迷,孰知此正是其迷处!彼等所作一切事,
都为著这一身,执此身为我。若问此我是何状,生从何来,死从何去,则茫然不知!但
以为就是这数尺血肉之体、与几十年的生存而已,过了这几十年,血肉之身死灭了,则
我亦没有了。如此看来,人生世上没有一点意思!且人人以为死了就完了,遂敢在这世
界上胡作乱为,强陵弱的,众暴寡的,无所不为!以为既无善恶报应,死了即无事;但
就现前的血肉身认定为我,凡我身所需要的衣食住财产等,专一贪求无厌,若贪求不得
,就发愤怒,与人争斗,此皆由于不明白各自的真我,仅执定这个假我为是,所以作事
不循道理。
若问真我在那里?如何去明白他?则亦不必说远,亦不必说他个特别的名字,但就世人
说死了就了的里边,找出一... 阅读全帖
a********s
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来自主题: ChineseMed版 - 老北京城四大名医并梁启超之死
1926年,梁启超因尿血入住北京协和医院。经X光透视,医生发现右肾有一黑点,诊断为
瘤,认为必须手术割除。梁启超住院前,请萧龙友为其复诊,萧龙友劝其手术须慎重,
告诉他坚持服所开中药便可痊愈。但梁启超仍赴协和医院手术,割去了一个肾,却并不
见病情好转,仍然时轻时重地尿血,稍一劳累就会长时间尿储留。此后,梁启超多次入
协和医院治疗,但已无法医治,终于还是于1929年去逝。事后,梁启超的公子梁思成于
治丧时,将治疗的全过程予以披露,痛斥了庸医。
萧龙友(1870-1960),四川三台县人,他在四大名医中年龄最大,辈份最高,为四大
名医之首。萧龙友是家中的长子,自幼便受到父亲的严格受教,每天诵习诗书,熟读四
书五经,对中国的历史、文学等等,从小就耳熏目染,为日后行医打下了坚固的基础,
同时也练就了一笔好书法。每当家中来客,萧龙友都会在客人面前背诵诗书作为待客之
礼。满腹经纶、才华横溢的萧龙友,从小深受祖辈的喜爱。
萧龙友成年之后奔赴成都,此时博览群书的萧龙友也曾翻阅过许多中医书籍,对中国文
化了解深厚的他对中医典籍的理解也十分深入。那时,萧龙友家族里开了一家中药舖,
由于他的母亲长年有病,久... 阅读全帖
i*****e
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来自主题: Military版 - 营救西路军失散被俘人员
西路军 - 营救西路军失散被俘人员
(一)党中央营救
西路军濒临失败时,党中央曾采用各种方法营救西路军。包括在谈判中要蒋介石令“二
马”停止进攻;请兰州的友军出动接应西路军;出钱收买“二马”;直至成立“援西军
”向镇原地区出动,并向张冲和顾祝同通报援西军出动情况,进一步催促他们制止“二
马”进攻西路军,给蒋介石以压力等。西路军失败后,党中央又千方百计营救西路军。
石窝山分兵后的几天,有几百名西路军指战员被“二马”包围在黄番寺的消息传到陕甘
根据地。中革军委副主席周恩来亲自出面,在西安托请曾当过马步青老师的马德涵先生
和马宪民到河西疏通关系。他俩面见马步青后要求其不要虐待被俘红军战士,后被俘到
马步青所辖凉州范围内的西路军指战员均没有遭到杀害和活埋。之后,马宪民继续西行
到甘州城面见韩起功,转告马步青的态度,并劝其与共产党抛弃前嫌。4月上旬,周恩
来又得知几千名西路军指战员被集中到凉州的消息后,立即致电国民党谈判代表顾祝同
,要求将他们全部送至平凉归队。接着,周恩来又与过路西安的国民党青海省政府主席
、马步芳族叔马麟会面,希望他敦促马步芳、马步青做些包括保护和释放西路军被俘人
员等为全民... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Military版 - 外交小灵通 微信号
1958年,腊肉玩过类似的一把啊。
赫鲁晓夫前脚走,他后脚就炮击金门。
不管是谁,都会认为炮击金门是腊肉跟赫秃沟通的结果,事实是他们根本没有谈这事。
腊肉又是哪里学的呢?
记得《三国演义》吗?
操引众将出营,左右围绕,操独显一骑于中央。韩遂部卒多有不识操者,出阵观看。操
高叫曰:“汝诸军欲观曹公耶?吾亦犹人也,非有四目两口,但多智谋耳。”诸军皆有
惧色。操使人过阵谓韩遂曰:“丞相谨请韩将军会话。”韩遂即出阵;见操并无甲仗,
亦弃衣甲,轻服匹马而出。二人马头相交,各按辔对语。操曰:“吾与将军之父,同举
孝廉,吾尝以叔事之。吾亦与公同登仕路,不觉有年矣。将军今年妙龄几何?”韩遂答
曰:“四十岁矣。”操曰:“往日在京师,皆青春年少,何期又中旬矣!安得天下清平
共乐耶!”只把旧事细说,并不提起军情。说罢大笑,相谈有一个时辰,方回马而别,
各自归寨。早有人将此事报知马超。超忙来问韩遂曰:“今日曹操阵前所言何事?”遂
曰:“只诉京师旧事耳。”超曰:“安得不言军务乎?”遂曰:“曹操不言,吾何独言
之?”超心甚疑,不言而退。
a********a
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来自主题: LeisureTime版 - 【征文】historia calamitatum
是不是我读过的梁实秋译的'阿伯拉与哀绿绮思的情书'? 我还看过个根据这个故事编
的电影,译为"天堂窃情"。 抄刚查到的:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_49008b3a0100mdu0.html
英译本编者序
阿伯拉与哀绿绮思的信札,大约是在西元一千一百二十八年间用拉丁文写的,最初发表
是在一千六百一十六年在巴黎。拉丁原本于一千七百二十八年初次在英国发现,以后译
本甚多,此处所用之阙名氏的译本是一千七百二十二年间刊行的。这实在不是翻译,而
是述意,不过其文笔之灵敏及情致之缠绵,实最足以表现原著的精神。这两位著名的情
人的故事,在信札里已叙述得明白,他们的生平大略如下:
阿伯拉,是伦理学教授,又是天后宫的牧师,当时是极著名的一个人,年三十七岁,一
向过的是理智的生活,轻视情感。一天遇到了哀绿绮思,年方十九,才色双绝,于是一
见倾心,自沉于情海,那种一往情深的态度真是不可及的。理性与宗教都抛到九霄云外
;他想和她结婚,同时她也同样恋爱着他,但是婚姻足以阻止他在教会里的升发,所以
她竟拒绝了他。不过她的身心早已默许了他。她生了一个孩子,阿伯拉坚持要和她秘密... 阅读全帖
r**m
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来自主题: Memory版 - 盗版故事(18): 不欺裸妇
林登云,宋朝人。家住江南,曾为了去省城参加考试,乘船经过吴淞江,在途中天色已暗
,即将船停在一傍水的楼房下。当夜半更深时,楼中不知何故,忽然起火。有一穿亵衣的
露身少妇,为了逃生,从楼上窗口,慌恐的跳了出来,刚好堕落在他所乘的船上。林登云
看他只穿了亵衣,而又正值夜深风寒,于是把自己所穿的狐裘脱下丢给他,一方面让他遮
羞,一方面让她藉以取暖。并且为了怕船夫,对她见色起淫,而有所侵犯,故整夜挑灯,
吟颂诗书不敢睡眠,等到天亮。遂即把她护送上岸,嘱她自己回家,然后才扬帆而去。不
久到了省城,考试完放榜后,很幸运的被录取。当她和一为同被录取的考生,去进谒主考
官时,主考官即问他说当我评阅你的考卷时,因你的文章未合标准,于是就把它弃置在一
边。可是当晚,我即作了一个梦,见关帝君在你考卷上,批着︰‘裸体妇,狐裘裹,秉烛
达旦尔与我’之句。第二天早晨起来,见你的考卷,竟然改放在欲录取的案上。所以你此
次的获中,必定是曾经作过阴功积德,故能获关圣帝君亲赐功名,你能不能告诉我,究竟
做了什么功德?’林登云听了主考官如此一问,顿时领悟必是船上救少妇的事。遂即把途
中所遇的事,详细的述说出来。救在他们把经
m******s
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来自主题: GunsAndGears版 - 这年头 枪杆子出政权
发生在我的家乡的一个故事
我们这有个狠强势的房地产开发商 把一个半岛买下来了 做海景房楼盘 半岛上所有的
住户都被强拆了 就剩一个空军的边防雷达站了 遂就派手下前去骚扰
近百号人遂即冲击几号人的雷达站 雷达站的门卫狠有骨气的说 对不起 这是军事禁区
请远离 那帮人接着把门卫给打了 说 TMD 整个岛都被我们买了 都是我们的 你滚出去
是早晚的事儿 给你们时间让你们搬算给你面子
这当兵的可不是吃素的 站长遂即电话请示上级说有人袭击雷达站 请示后接着冲锋枪开
火 近百号人夺门而逃 车都不要了....
要是老百姓人手一只三八大盖 小鬼子也不敢来三光
d**********l
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净土十疑论节选 隋天台智者大师说
第一疑
问曰:诸佛菩萨以大悲为业,若欲救度众生,祗应愿生三界,于五浊三涂中,救苦众生
。因何求生净土自安其身?舍离众生则是无大慈悲,专为自利障菩提道。
答曰:菩萨有二种,一者久修行菩萨道,得无生忍者,实当所责。二者未得已还及初
发心凡夫。凡夫菩萨者,要须常不离佛,忍力成就方堪处三界内,于恶世中救苦众生。
故智度论云,具缚凡夫,有大悲心愿生恶世,救苦众生者,无有是处。何以故?恶世
界烦恼强,自无忍力心随境转,声色所缚自堕三涂,焉能救众生?假令得生人中,圣道
难得。或因施戒修福得生人中,得作国王大臣富贵自在。纵遇善知识,不肯信用。贪迷
放逸广造众罪,乘此恶业一入三涂经无量劫。从地狱出受贫贱身,若不逢善知识还堕地
狱。如此轮回至于今日,人人皆如是。此名难行道也。故维摩经云,‘自疾不能救,而
能救诸疾人?’又智度论云:譬如二人各有亲眷为水所溺,一人情急直入水救,为无方
便力故彼此俱没。一人有方便,往取船筏乘之救接,悉皆得脱水溺之难,新发意菩萨亦
复如是,如是未得忍力,不能救众生。为此常须近佛,得无生忍已,方能救众生,如得
船者。又论云,譬如婴儿不得离母,若也离... 阅读全帖
B***o
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般若波罗蜜多心经释要
明菩萨沙弥智旭述
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此直指吾人现前一念介尔之心。即是三般若也。夫心佛众生三无差别。但以生法太广。
佛法太高。初心之人惟观心为易。是故大部六百余卷。既约佛法及众生法。广明般若。
今但直约心法显示般若。然大部虽广明佛法及众生法。未尝不即心法。今文虽直明心法
。未尝不具佛法及众生法。故得名为三无差别也。以吾人现前一念介尔之心。虚明洞彻
。了了常知。不在内外中间诸处。亦无过现未来形迹。即是观照般若。以吾人现前一念
介尔之心。炳现根身器界。乃至十界。假实国土。平等印持。不前不后。同时顿具。即
是文字般若。盖山河大地明暗色空等一切诸境界。性无非文字。不但纸墨语言为文字也
。以吾人现前一念介尔之心。所有知觉之性。及与境界之性。无分无剂。无能无所。无
是非是。统惟一法界体。即是实相般若。实相般若。非彼岸非此岸。达此现前一念之实
相。故生死即涅槃。名波罗蜜。观照般若。亦非彼岸非此岸。照此现前一念即实相。故
即惑成智。名波罗... 阅读全帖
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18岁香港少女独游西藏时疑险遭生割取器官。少女日前在Facebook撰文声称参加当地旅行团到珠峰大本营时,半夜听到团友讨论「吗啡,抓了几多个,怎样下手」等,她深信有人要取其器官,遂即逃走及传短讯向在港家人求救,最终当地警方赶至把她救出险境。文章迅速在网上讨论区传开,引来网民关注。
报称独游西藏时险被生取器官的18岁香港少女,已返抵香港。
部份网民对少女所述的经历半信半疑,有人质疑故事只是「有朋友在罗湖商业城如厕时被割走器官」一类难以求证的「都市传言」,有友人则盛她冷静勇敢。少女昨晚以Facebook短讯回覆本报时称,她无意让传媒报道此事,因为没有实质证据,她的朋友熟识其为人, 会相信其经历,但不认识她的人则不然。她坚称文章中并无虚构成份,但不打算去证明。
「那班人在谈甚麽吗啡」
根据Facebook资料,涉事少女Cherie就读北角张祝珊英文中学。其友人透露,Cherie是应届高考生,趁复活节假独自到西藏自由行,本月 22日上机,其后她参加当地旅行团到珠峰大本营,出事后已于26日返港。珠峰大本营位于西藏定日县,位处海拔5200米,有藏族帐篷为登山者和游客服务,包括旅馆、茶座、商店甚至邮... 阅读全帖
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来自主题: Stock版 - 赵永贞
明朝正德时代的人。少年时曾有一善相之人,见了他的面相,对他说:“你很有善根,
二十三岁时,如果去应乡试,必可中解元。假如能更勉励修善,后来的前程,实在无可
限量。”于是他二十三岁时去应考,但放榜后却没有录取。有一夜他梦见去见谒文昌帝
君,梦中他被帝君怒责说:“你这次的考试,本应以头名获中,但因你以淫心偷看侍婢
,并引诱邻女来嬉戏,所以功名被剥夺。”赵永贞听了这一番怒责,急为自己辩解说:
“虽然我有淫意,但并没有淫污她们,难道这也算犯淫,而该受如此的惩罚吗?”
文昌帝君听了他的强辩后,又怒斥说:“你以为真正要犯了淫行才有罪吗?凡是淫
心颠倒,恶意缠绵,虽然身体没有真正的去淫污人,但只要见色思淫的心意,即会受到
名誉俱被剥夺的惩罚。何况你和他们不别男女,竟然相互调情戏谑,拍肩执手。试问你
当时是什么心思?因你有了淫心又无顾忌的戏谑她们,以诱发了她们的情窦,使他们陷
于情迷意乱的痛苦。上天因此夺去了你的功名,如今你依然不知悔改,竟诱做如此的巧
辩;恐怕以后会有更大的灾祸降临!”
赵永贞被文昌帝君析理的怒斥后,才悔悟过来,立即拜伏在地,痛哭流涕,极其恳
切的忏悔并立誓说:“我已知过,愿从今以后... 阅读全帖
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个人认为真的要杀人取器官也不用上珠峰大本营这么高难度的地方去吧。
18岁少女爆游西藏惊魂 险遭活体解剖取器官
苹果日报 2011-05-01 10:17:29
18岁香港少女独游西藏时疑险遭生劏割取器官。少女日前在Facebook撰文声称参加当地
旅行团到珠峰大本营时,半夜听到团友讨论「吗啡,抓了几多个,怎样下手」等,她深
信有人要取其器官,遂即逃走及传短讯向在港家人求救,最终当地警方赶至把她救出险
境。文章迅速在网上讨论区传开,引来网民关注。 记者:陈淑庄、黄熙丽
报称独游西藏时险被生劏取器官的18岁香港少女,已返抵香港。 互联网
部份网民对少女所述的经历半信半疑,有人质疑故事只是「有朋友在罗湖商业城如厕时
被割走器官」一类难以求证的「都市传言」,有友人则盛讚她冷静勇敢。少女昨晚以
Facebook短讯回覆本报时称,她无意让传媒报道此事,因为没有实质证据,她的朋友熟
识其为人, 会相信其经历,但不认识她的人则不然。她坚称文章中并无虚构成份,但
不打算去证明。
「那班人在谈甚麽吗啡」
根据Facebook资料,涉事少女Cherie就读北角张祝珊英文中学。其友人透露,Cherie是... 阅读全帖
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《辽宁文史资料》第二十五辑
我所接触过的炮兵兵器 ——王国章
近我于1933年进入了南京国民政府的兵工署,直到1949年重庆解放,—共持续
工作了16年,其中绝大部分时间是从事炮兵兵器业务。现将我自己亲身接触过的有
关炮兵兵器的几件值得记载的事叙述出来,这些事也可以说是解放前16年中我国炮
兵兵器史的一部分。
一、中国的第一批机械化重炮
在旧中国的炮兵部队中所配备的火炮,绝大多数是75毫米口径的野炮或山炮。
这些炮都是第一次世界大战以前的式样,射程近,火力小,用马挽曳或驼载,运动
性能极差,远远落后于30年代的战争要求。1934年蒋介石的国民政府军政部在德国
军事顾问的建议下,向德国订购了一批机械化重炮,口径为150毫米,炮管身长32
倍(口径),所以全称是“32倍15公分重榴弹炮”,简称“32倍15榴”。最大射程是
15公里,配备有榴弹和穿甲弹两种炮弹,弹重42公斤。榴弹作为杀伤和破坏地面目
标之用,穿甲弹可以击穿军舰的装甲,并能作为移动的要塞炮用。当时是以日本作
为假想敌人而计划的。全炮重量约6吨多,用汽车牵引,炮手都坐在牵引车上,指
挥官以及其余随炮人员都分别乘坐不同种类的专用... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 关于南京大屠杀人数 (转载)
http://jds.cass.cn/UploadFiles/zyqk/2010/12/201012021431330066.
( 一) 一批尘封的埋尸慈善团体史料被发现。
在八九十年代出版的论著中, 已被载入史册的慈善团体及其
埋尸数字大体为: 世界红 字会南京分会埋尸 43123 具、崇善堂埋
尸 112267 具、中国红十字会南京分会埋尸 22691 具、同善堂埋尸
7000 余具。∀ 新发现的史料表明埋尸慈善团体还有:
1 世界红字会八卦洲分( 支) 会。该会正式成立于 1941 年
3 月 3 日, 会长刘蓝田, 责任副会长赵静仁, 副会长董嘉珊, 会址设
于燕子矶八卦洲乡街道商场内, 在未正式挂牌成立前, 实际早在
1937 年南京沦陷前, 即已打出红 字会八卦洲分( 支) 会的旗号。
在历史档案中, 共有 3 份有关该会埋尸的不同记录。一是,
1945 年 12 月 20 日, 由会长刘良修( 即刘蓝田) 、责任副会长赵静
仁等向世界红字会中华总会呈报南京沦陷前后, 护送官兵渡江
情形的函件中提及: # 沿洲江岸, 被敌舰机枪射死者一百八十四名,
沿... 阅读全帖
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你读读这句:“然欲孤便爾委捐所典兵為以還執事,歸就武平侯國,實不可也。何者?
誠恐己離兵為人所禍也。既為子孫計,又己敗則國家傾危,是以不得慕虛名而處實禍,
此所不得為也。”
讓縣自明本志令
曹操
孤始舉孝廉,年少,自以本非岩穴知名之士,恐為海內人之所見凡愚,欲為一郡守
,好作政教,以建立名譽,使世士明知之;故在濟南,始除殘去穢,平心選舉,違迕諸
常侍。以為強豪所忿,恐致家禍,故以病還。去官之後,年紀尚少,顧視同歲中,年有
五十,未名為老,內自圖之,從此卻去二十年,待天下清,乃與同歲中始舉者等耳。故
以四時歸鄉里,於譙東五十里築精舍,欲秋夏讀書,冬春射獵,求底下之地,欲以泥水
自蔽,絕賓客往來之望,然不能得如意。後征為都尉,遷典軍校尉,意遂更欲為國家討
賊立功,欲望封侯作征西將軍,然後題墓道言「漢故征西將軍曹侯之墓」,此其志也。
而遭值董卓之難,興舉義兵。是時合兵能多得耳,然常自損,不欲多之;所以然者
,多兵意盛,與強敵爭,倘更為禍始。故汴水之戰數千,後還到揚州更募,亦復不過三
千人,此其本志有限也。後領兗州,破降黃巾三十萬為。又袁術僭號於九江,下皆稱臣
,名門曰建號門,衣被皆為天子之制... 阅读全帖
w********9
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来自主题: Military版 - 关于南京大屠杀人数
http://jds.cass.cn/UploadFiles/zyqk/2010/12/201012021431330066.
( 一) 一批尘封的埋尸慈善团体史料被发现。
在八九十年代出版的论著中, 已被载入史册的慈善团体及其
埋尸数字大体为: 世界红 字会南京分会埋尸 43123 具、崇善堂埋
尸 112267 具、中国红十字会南京分会埋尸 22691 具、同善堂埋尸
7000 余具。∀ 新发现的史料表明埋尸慈善团体还有:
1 世界红字会八卦洲分( 支) 会。该会正式成立于 1941 年
3 月 3 日, 会长刘蓝田, 责任副会长赵静仁, 副会长董嘉珊, 会址设
于燕子矶八卦洲乡街道商场内, 在未正式挂牌成立前, 实际早在
1937 年南京沦陷前, 即已打出红 字会八卦洲分( 支) 会的旗号。
在历史档案中, 共有 3 份有关该会埋尸的不同记录。一是,
1945 年 12 月 20 日, 由会长刘良修( 即刘蓝田) 、责任副会长赵静
仁等向世界红字会中华总会呈报南京沦陷前后, 护送官兵渡江
情形的函件中提及: # 沿洲江岸, 被敌舰机枪射死者一百八十四名,
沿... 阅读全帖
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ZT
印光大师
吾佛无秘传之法,一人如是说,万人亦如是说。
□有私相传授之秘诀,即非佛法,即是魔王外道。彼魔王外道之徒,动则上千上万,皆
由以私相传受之秘诀。及欲入其门,先发恶咒之术。以迷惑愚夫愚妇,同陷于邪知谬见
之万丈深坑,而莫之能出也。哀哉。
——印光大师
□今之各外道,无不以秘传引动无知者入彼教中。将愿入时,必须发誓。以后若反其教
,则得如何如何之恶报。实则多多都是骗人之法。而以发誓之故,纵有知其非者,亦不
敢或有违背及与表章。甚矣,外道秘传发誓之法之惑人深而羁人固也。吾佛无秘传之法
,一人如是说,万人亦如是说。关门塞窗,外设巡逻,只许一人入内,而且小语不令外
闻,此道焉有光明正大之事。愿诸位悉知其弊,故略述之。
——印光大师
□末世外道充斥,纵有信心,多半归于外道,以无正法之可闻故也。近来交通便利,佛
法经典得以流通,实为大幸。
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来自主题: ChineseClassics版 - 再谈红楼之史湘云
1、
一般来讲,个性率真、阳光的人,就不大容易看透社会、文化领域中阴暗的一面。
但史湘云不同,她不但能看透,还敢说出来。前面论宝琴之时,就此问题在红楼众美制
谜、猜谜、作诗的相关特点,已经有过论述。史湘云有时候还太过阳光,率真得“近乎
傻”,书中称作憨。宝琴初到荣府,她竟然好心地当着宝钗的面——对宝琴说:以后少
去王夫人房里,那里人多心坏,会害咱们。
你看看——宝琴、宝钗都姓薛,是薛家人;在荣府,薛家是王夫人的王家党要员;
宝钗就是王家党用来唱婚姻大戏的金玉良缘的主角。而湘云竟能当着宝钗的面而说出这
样话,你说她得有多傻呢?所以,宝钗听罢就笑了说:说你没心却有心,虽然有心,到
底是嘴太直了。宝钗这句话是对湘云最准确的评价;她了解湘云的个性。宝钗也很清楚
:其实湘云的心中,很明白荣府各党各派之间的竞争态势。
起初,宝钗过生日,大家一起看戏。众人见唱戏的龄官长相酷似黛玉,但都明白黛
玉的小性儿,又不敢说出口;偏偏史湘云是个心直口快的直肠子,更不顾及宝玉再三给
自己使眼色,还愣就说了出来。最后,害得宝黛吵架,自己也平白地怄气走人。
又有一次,众美填词行... 阅读全帖
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发信人: tenbank (pine), 信区: Military
标 题: 美軍在韓戰實施細菌戰的新證據
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 8 23:08:58 2010, 美东)
http://pop.6park.com/chan1/messages/34118.html
美軍在韓戰實施細菌戰的新證據
吳天威
(南伊利諾州大學教授)
台北國立政治大學藤井志津枝教授在一九九五年十月《國立政治大學學報》發表之〈第
二次中日戰爭期間日本發展生物化學戰重要人物之研究〉一文中,首次從日本資料證明
美國在韓戰期間徵調前日軍「七三一」細菌部隊部隊長石井四郎中將與北野政次中將及
「一○○」細菌部隊部隊長若松勇次中將率領前七三一部隊成員赴韓國發動細菌戰以阻
止中共軍隊之南進。茲錄藤井教授原文如下:
「一九五○年韓戰爆發,美韓軍先在十一月喪失三萬六千名軍士,在中共參戰後,單是
中部戰線即於二十四小時之內,被殲滅一萬三千名部隊,在此情況下,美軍為求扳回劣
勢即決定施行生化戰(當年夏天,韓國軍情報局第三課即完成兩份極密報告,直接指出
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来自主题: Detective版 - 曼德, 你丫太拽
《史记 孝文本纪》
代王驰至渭桥,群臣拜谒称臣。代王下车拜。太尉勃进曰:“愿请间言。”宋昌曰:“
所言公,公言之。所言私,王者不受私。”太尉乃跪上天子玺符。代王谢曰:“至代邸
而议之。”遂驰入代邸。群臣从至。丞相陈平、太尉周勃、大将军陈武、御史大夫张苍
、宗正刘郢、朱虚侯刘章、东牟侯刘兴居、典客刘揭皆再拜言曰:“子弘等皆非孝惠帝
子,不当奉宗庙。臣谨请阴安侯列侯顷王后与琅邪王、宗室、大臣、列侯、吏二千石议
曰:‘大王高帝长子,宜为高帝嗣。’愿大王即天子位。”代王曰:“奉高帝宗庙,重
事也。寡人不佞,不足以称宗庙。愿请楚王计宜者,寡人不敢当。”群臣皆伏固请。代
王西乡让者三,南乡让者再。丞相平等皆曰:“臣伏计之,大王奉高帝宗庙最宜称,虽
天下诸侯万民以为宜。臣等为宗庙社稷计,不敢忽。愿大王幸听臣等。臣谨奉天子玺符
再拜上。”代王曰:“宗室将相王列侯以为莫宜寡人,寡人不敢辞。”遂即天子位。
愿曼德效仿汉文帝早登本版大位。
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来自主题: History版 - 唐朝女人出轨的强悍理由
女人出轨最大的风险就是怀孕了,但唐朝的女人不用担心,她们有个最好的借口:
“梦中怀孕”。《开元天宝遗事》中记载了这样一个故事:“杨国忠出使于江浙。其妻
思念至深,荏苒成疾。忽昼梦与国忠交因而有孕,后生男名朏。洎至国忠使归,其妻具
述梦中之事。国忠曰:‘此盖夫妻相念,情感所至。’时人无不高笑也。”
“梦中怀孕”不过是为出轨行为找个借口,可杨国忠对老婆的出轨不仅不怪罪,反
而为其开脱,这除了顾及自己的名声外,只能说明夫妻间有一种不相干涉的默契。杨国
忠的老婆裴氏是妓女出身。既然杨国忠能包容裴氏的过去,再次宽容老婆的出轨,也就
不足为奇了。
《开元天宝遗事》记录的是唐玄宗开元、天宝年间的轶闻趣事,真实性不敢保证。
但唐代还有一则“梦中怀孕”的故事,真实性应该很高。现藏于法国国立图书馆的《文
明判集残卷》记载了这样一个案例:“妇女阿刘,早失夫聟,心求守志,情愿事姑。夫
亡数年,遂生一子,款亡夫梦合,因即有娠,姑乃养以为孙,更无他虑。其兄将为耻辱
,遂即私适张衡。已付聘财,剋时成纳。其妹确乎之志,贞固不移。兄遂以女代姑,赴
时成礼。”
故事大意是,有个叫阿刘的妇女,
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标 题: 美軍在韓戰實施細菌戰的新證據
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美軍在韓戰實施細菌戰的新證據
吳天威
(南伊利諾州大學教授)
台北國立政治大學藤井志津枝教授在一九九五年十月《國立政治大學學報》發表之〈第
二次中日戰爭期間日本發展生物化學戰重要人物之研究〉一文中,首次從日本資料證明
美國在韓戰期間徵調前日軍「七三一」細菌部隊部隊長石井四郎中將與北野政次中將及
「一○○」細菌部隊部隊長若松勇次中將率領前七三一部隊成員赴韓國發動細菌戰以阻
止中共軍隊之南進。茲錄藤井教授原文如下:
「一九五○年韓戰爆發,美韓軍先在十一月喪失三萬六千名軍士,在中共參戰後,單是
中部戰線即於二十四小時之內,被殲滅一萬三千名部隊,在此情況下,美軍為求扳回劣
勢即決定施行生化戰(當年夏天,韓國軍情報局第三課即完成兩份極密報告,直接指出
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美軍在韓戰實施細菌戰的新證據
吳天威
(南伊利諾州大學教授)
台北國立政治大學藤井志津枝教授在一九九五年十月《國立政治大學學報》發表之〈第
二次中日戰爭期間日本發展生物化學戰重要人物之研究〉一文中,首次從日本資料證明
美國在韓戰期間徵調前日軍「七三一」細菌部隊部隊長石井四郎中將與北野政次中將及
「一○○」細菌部隊部隊長若松勇次中將率領前七三一部隊成員赴韓國發動細菌戰以阻
止中共軍隊之南進。茲錄藤井教授原文如下:
「一九五○年韓戰爆發,美韓軍先在十一月喪失三萬六千名軍士,在中共參戰後,單是
中部戰線即於二十四小時之內,被殲滅一萬三千名部隊,在此情況下,美軍為求扳回劣
勢即決定施行生化戰(當年夏天,韓國軍情報局第三課即完成兩份極密報告,直接指出
細菌戰的對象是(一)軍隊炊事房,(二)警察餐廳,(三)軍隊、政府、黨的宴會場
,(四)城市的水池河川,(五)黨高級幹部的任宅)。當時北野透過日本醫師會會長
田宮猛雄的介紹,與美軍合作研究傳染性黃疸的病原體(流行性黃疸是七三一部隊在東
北未能完成的研究,北野... 阅读全帖
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