z**********e
发帖数: 22064 | 1 http://site.6park.com/bolun/index.php?app=forum&act=threadview&
很黃很無知的周小平同志（1-3）
送交者: 常乐[御史大夫★★★☆]于2014-12-11 13:38
《名星》第11期記者賀萬
邪路沒走通，周小平走“正路”
2014-12-05
2014年10月15日，周小平在署名“周小平同志”的個人微博中發布了一張自拍照，配的
圖說是：“媽媽說自拍的時候最怕有人搶鏡了（2014.10.15於人民大會堂）”——在這
張照片中，“搶鏡”的人正是中國國家主席習近平。習近平“搶”了周小平的“鏡”。
很快，人們就知道了這張照片的由來，習近平在2014年10月15日召開的全國文藝工作會
議上接見了兩位“網絡作家”——周小平就是其中一位——比起“網絡作家”這個官方
稱謂相比，“自乾五”這個稱謂也許更能恰當地描繪他的身分。“自乾五”的全稱是“
自帶乾糧的五毛黨”，指的是那些不像職業“五毛”那樣拿工錢，卻自發地在網絡上發
表親體制的文章，攻擊那些不利於統治階層言論的網民。一個連大學都沒有上過，連帶
魚不能養殖都不清楚的“自乾五”竟然與包括... 阅读全帖 |
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m*****n
发帖数: 3575 | 2 知乎的控制度远超微博和贴吧
我在微博和贴吧最多被封几天，知乎随便说句图样图森破就7天起，这种事重复3遍永封
而且知乎还是最婊的，明明我回答的问题基本是技术问题，它还老推荐各种政治话题例
如“如何评价XXX”之类的，不断挖坑诱使我被它封 |
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发帖数: 1 | 3 歌词是把李清照的《如梦令》给嵌套进去了，另一个作者还添了几句词。歌词自不必讲
，李清照的词，绝对有意境。关键是作曲，把古典的词配上现代的乐，居然还朗朗上口
。听几遍就被洗脑了。
那时候看宋词的时候就知道，宋词都是有曲牌名的，也就是说当初就是用来唱的。只不
过，到现世没几首曲子流传下来，挺可惜。其实，以后应该多几首这样的歌曲，既传承
了古典国学，让国学流行起来。
想起了《经典咏流传》，这首《知否》可以入选。记得当时陈彼得的《青玉案》也是非
常棒。 |
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l******u
发帖数: 136 | 4 我有很好的头发和牙齿。说头发好，也就和大多数人差不多，有些自然卷曲，国内理发
师以为我烫过，其实我从来不烫发。牙齿是非常地好，牙医都说是“漂亮”、“非常健
康”、“最强壮的牙齿”。有一次和朋友在一起吃核桃，没有钳子，我把一个大核桃用
牙不费劲地“格嘣”一声断成几块，那朋友看得呆愣地说：“你这什么牙呀？钢牙啊？”
这样的梦做过好多好多次了：照镜子，看到头发稀疏了，紧张得再仔细照，竟然看得见
头皮了，头发掉了一小块，看见一小片头皮了，这个懊丧啊，想着：“怎么头发会变成
这样子啊？”正懊丧着，迷迷糊糊地醒了，使劲抬手摸头发，“好好的，和以前一样，
”庆幸地想，接着又睡。
这样的梦也做过好多好多次了：牙齿松动，使劲用手要把它压回去，但没用，继续松动
，结果掉了，或者是碎了。掉了一颗，第二颗又开始松动，又无可奈何地掉了，然后第
三颗。。。沮丧透了。正沮丧着，昏昏沉沉地醒来，下意识地用嘴唇感觉了一下，“还
好，没事，牙齿都在，” 放心地再睡回去。
从小时候到现在，同样的梦不知重复了多少遍了。我是不信“圆梦”的，但自己也奇怪
，为什么这样的梦境反复出现？说是“日有所思，夜有所梦”，可我日里从没担心过... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 6 同净兰若的四月阳春，玉兰含苞初绽，野鹿、火鸡徜徉绿野。一次「佛随念禅七」课间偷闲外出，天地豁然开朗，感觉步履轻松如云，一种澄澈的喜乐油然而生。大自然的繁盛，从一个平静的「视窗」涌进，心不加区别概然收纳，自守一片轻安。
我意识到，经两位师父的调教，我坚固的染著之心，出现了一点软化迹象。这应是密集禅修期在师父加持下的一种特殊体验，只是收摄六根后不期而至的良性反应而已，我不敢有丝毫窃喜、自满。几乎可以断定，离开禅堂之后，又将故态复萌，落入各种困缚之中。
回到都市尘嚣，重归朝九晚五的繁琐，带刺的汽车喇叭、不好看的脸色、埋怨的声音纷至沓来。令我惊奇的是，一切都似曾相识，但分明变了模样。以前的反应是，竖起一道「正念」的盾牌，诸如默念「愿此善士没有痛苦」，提醒自己「随缘尽份」，用以抵御、消化迎面而来的袭击。现在发现，已不必举起盾牌，因为只觉得一阵轻风吹来，又飘去，知道有点冷，但不会侵入肌肤，引起寒颤。
再瞻前顾后，想想那些无可奈何、祸福难料的人与事，原来驱之不去的忧惧、不安，已由一片阴霾悄然变成一道薄雾。睡眠明显趋于安稳，即使有梦境，色彩也明朗起来。
学佛几年，从不曾在短短几日内经历如此大的身心变化... 阅读全帖 |
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P******n
发帖数: 329 | 7 虽然我加入本版时间不长，但是考古之后，略微知道一些名词，比如GYFM，waichi和FLG之类的。就我所了解，这些貌似都是骗人的。不知道经常在这个版活跃的ID对这些都是些什么看法，有没有仔细想过，这些东西为什么有生存的土壤？
大家有没有觉得正是那些玄玄乎乎的学说和教法给这些不正的东西提供了机会。有些东西为什么能骗到人，因为它玄乎，因为你没法用自己的体验去判断。一个宣称自己能通灵或者能看到这些玄乎东西的“大师”，加上一些带有贪心想从中得到益处的追随者就成就了那些类似于GYFM，FLG的东西。然而佛陀的教法却被称为可以当下就知的。当下就知不一定是说全部知，而是至少你可以确确实实的体验到一点。比如“无常”，可以从人的生老病死，东西的新旧更替体会到。再深层次一点，佛说我们的念头也是无常的。这个也不难体验，只要你静下心来坐半分钟到一分钟，就发现，尽管你什么也不想去想，但念头却纷纷而至。
相信本版的ID大部分都是受无神论教育长大的，其实无神论很好，我以为佛法本身就是无神论。无神论的核心不是有没有天神和神仙的存在，而是说没有谁是主宰。无神论的“神”理解为无所不能的主宰似乎更恰当一些。所以当我最开始接... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 8 Well said.
FLG之类的。就我所了解，这些貌似都是骗人的。不知道经常在这个版活跃的ID对这些
都是些什么看法，有没有仔细想过，这些东西为什么有生存的土壤？
东西为什么能骗到人，因为它玄乎，因为你没法用自己的体验去判断。一个宣称自己能
通灵或者能看到这些玄乎东西的“大师”，加上一些带有贪心想从中得到益处的追随者
就成就了那些类似于GYFM，FLG的东西。然而佛陀的教法却被称为可以当下就知的。当
下就知不一定是说全部知，而是至少你可以确确实实的体验到一点。比如“无常”，可
以从人的生老病死，东西的新旧更替体会到。再深层次一点，佛说我们的念头也是无常
的。这个也不难体验，只要你静下心来坐半分钟到一: 分钟，就发现，尽管你什么也不
想去想，但念头却纷纷而至。
是无神论。无神论的核心不是有没有天神和神仙的存在，而是说没有谁是主宰。无神论
的“神”理解为无所不能的主宰似乎更恰当一些。所以当我最开始接触净土宗的时候，
我是将信将疑的。但是想到这些至少可以劝人为善，也是好的。但是后来发现，类似于
这些的东西却也为很多人提供了大行骗术的理论依据。我想这是本版一些ID不停批判这
些东西的原因。... 阅读全帖 |
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s********h
发帖数: 938 | 9 不搞情绪化的对立，来点儿真格的，对某些具体的佛陀教导进行讨论，南传北传经典都
可以拿来验证辩别，看看到底有没有矛盾，矛盾是什么，本质是不是统一的等等。
俺想到的是“断五阴”的“断”，以前见学南传的师兄讲，好像（！俺的大概印象，可
能实际不是这样说的）断五阴就什么都没有了。实际是什么情况呢？什么是断，断什么
，怎么断等等。俺对阿含经基本不了解，以前读过几篇杂含（在这里也贴过几篇读记）
。抛个砖：
(二)如是我闻。一时。佛住舍卫国祗树给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。于色当正思惟
。色无常如实知。所以者何。比丘。于色正思惟。观色无常如实知者。于色欲贪断。欲
贪断者。说心解脱。如是受．想．行．识当正思惟。观识无常如实知。所以者何。于识
正思惟。观识无常者。则于识欲贪断。欲贪断者。说心解脱。如是 心解脱者。若欲自
证。则能自证。我生已尽。梵行已立。所作已作。自知不受后有。如是正思惟无常。苦
．空．非我亦复如是。时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
俺理解，“于色贪欲断”“于受想行识欲贪断”的重点在于欲贪断，而不是五蕴断。五
蕴无常，无谓断与不断。但杂含第三篇中又直接说“断X”（于色不知．不明．不断．
不离... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 10 佛跟阿羅漢有什麼區別？
學佛釋疑(三)影音連結
今天我们要来探讨一个题目：有人问到佛跟阿罗汉有什麽区别？
为什麽会有人有这个问题出来？因为少部分的学术界人士，他们认为阿罗汉就是佛，这
样对吗？很明显这是不对的。那为什麽会有这个误解呢？因为在《阿含经》里面，佛有
提到说「祂也是阿罗汉」，所以学术界有些人士才会误认为阿罗汉就是佛，这是把数学
的包含误认为等号的结果。
我们先来看：阿罗汉到底有哪些定义？阿罗汉如果直接翻译就叫作应供，又称为杀贼，
或称为无生，一般民间有时也会把阿罗汉简称为罗汉。如果以声闻的修行果位来讲，是
从初果丶二果丶三果丶四果；当他证得四果，也就是在声闻人的最高果位时，他就是阿
罗汉。阿罗汉是依照 佛所教导的四圣谛丶八正道，他在蕴丶处丶界里面去作观行；他
去观一切法苦丶空丶无我丶无常，渐渐地丶慢慢地去断尽三界贪爱；从断我见断掉我见
烦恼，再来断掉我执烦恼，所以在这一生舍寿的时候，他愿意将自己丶自我把他灭尽；
所以当自我灭尽以後，他就不在三界中出生，所以就脱离生死轮回的苦，就直接入无馀
涅盘，这样的一位圣者，我们就称他叫作阿罗汉。所以阿罗汉是经过须陀洹丶斯陀含和
阿那含，来... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 11 阿姜念尊者论 名色分别智
此智是修行者体会到当下的实相。实相是指身心自然的真实状态，此智改变了妄执
身心是「我」的邪见。因为妄执身心为「我」的烦恼(邪见)已经存在非常长久的时间了。
想要成就此智的修行者，必须以逐渐增强的思慧常常在当下掌握到身心，直到正念
正知生起猛利的智慧，然后引发正见。例如，正见生起的时候，修行者会知道当下正在
观照什么色身、什么心(坐的色身，心在听等等)——而他也清楚是心知道这是坐的色身
等等。而且进一步他会了解到世界万物也只是色法和心法而已——非男、非女、无我或
灵魂——而修行者现在知道这一点，甚至是由他内心深刻体会的。自我的邪见破除时，
修行者会感到非常惊讶，因为从出生以来他从未有过这种无「我」的感觉。
由于猛利的实相般若将我的邪见从他的感觉中根除，现在他就能体会到身心自然的真
实状态(实相)了。
修行者成就此智时是自知的，就像吃糖一样——用不着别人告诉他糖的滋味如何。
在长阿含经中，佛说「法是可以由智慧直接体证的」。法是不需要老师向你解释你成就
了那一种智慧——你可以由自己的体验知道。
有时修行者也会认为他已经成就了达到某一种智慧，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 12 大S与女儿
大S自早前透露将正式全面复出后，一直动作不断，不仅为妹妹小S替班主持《康熙来了》(视频)，更在赴内地参加了如《你正常吗》等综艺秀，提前为复出预热人气。10日，大S歌迷会公开其新书《老娘驾到》部分内容，书中，大S回忆了与老公汪小菲的从恋人到夫妻的感情之路，以及求子和孕期经历。
大S在书中写说自己与汪小菲彼此都是一见钟情，并称自己见到对方时就想为他生个孩子：“我一看到这个人就感觉他好熟悉，彷佛已经跟他相处了好几辈子，一种很自然的感觉。‘我要生这个人的孩子。’这样的念头从我心里面冒出来。很巧的是，我老公对我也有一样的感觉。我们两个人居然一见钟情，而且见过四次面之后就决定结婚。”
而对于怀孕期间的辛苦，大S也在书中谈起自己求子过程，她写道，“调养身体、顺其自然的方法行不通，我和老公就开始找医生求诊。身边的朋友热心地介绍很多医生给我们，我几乎每三个月就看一个新的医生，北京的也看、台湾的也看；甚至到美国去，也有人介绍当地的医生给我。举凡中医、西医，我全部都看遍了。不夸张！”更称自己在怀孕后没日没夜担忧孩子是否会胎死腹中。
以下为大S新书节选：
1.亲爱的，我们生个孩子吧！
他突然问我：... 阅读全帖 |
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H*********r
发帖数: 659 | 13 【 以下文字转载自 Hope 俱乐部 】
发信人: xiaobao1996 (1996!), 信区: Hope
标 题: 后世博时代口号："不出国门，拆遍世界。" zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 00:52:08 2010, 美东)
@theodore666hu: 一位出国多年的经济学家回国讲学，记者访问他“你对国内经济奇迹
的说法，有何感想？”“真了不起，大家越来越健康。十年前，如果买一百块钱的大米
，要一个彪形大汉才扛得动，现在一个小学生就能一只手提回家了。”
@SBD34: 入党可以改变人生观，翻墙可以改变世界观。
@liubinyan: 知道为什么外国的月亮比较圆么，那是因为没有遮遮掩掩
@theodore666hu: "卖火柴的小女孩点燃了最后一根火柴。火光渐亮闪烁，墙壁上隐隐
约约显示出一个图案来：拆！"
@duck_1984: 后世博时代口号："不出国门，拆遍世界。"
@79Ting: 突然意识到，我国外交还是进步了一些。以前用文成公主，现在改用大熊猫了
@YamLeung: 有个人，跟别人比文化历史就说自己有5000多岁，跟别人比经济实力就... 阅读全帖 |
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m*****o
发帖数: 408 | 14 来加之前，没有做好心理准备
也许是我们原来的生活太安逸了，所以根本没有调整过来，才会出现现在的问题。
我们生活在一个中小型城市，我太太原来在一所中学里面做行政工作，工作能力很
强，校长很赏识她，她在学校的地位也高，虽然她的年纪也不大，可以说是前途无量。
我是做技术工作的，工作稳定，收入在我们那个小城市算是很不错了，所以我们的生活
一直是被别人羡慕的。
那个时候，我们俩个人都很忙，我们的孩子一直是放在外婆家里照看，应该说，我
们是没有尽责任的父母。我太太很注重形象和仪表，更因为是为人师表，所以她的言行
和办事情都是很正统并且很得体的。她们学校的校长，一个资历很深的人，经常说我太
太的办事风格和她很像。我想，我太太应该在学校里面说话举足轻重。
其实那个时候，我们俩人都很知足。据说在国内有人做过一系列的统计，他们调查
什么样的人心态最好最容易满足，最后得出的结果，就是这些中小城市里面有着还算体
面工作的人群，我和我太太就在其中。
想出国是我太太的决定。她学校里有一个英语老师，才 25岁的漂亮小姑娘和一个
已经50多岁的华侨结婚了。据说这个华侨对她挺好的，给她在国内买了大房子，让她的
家人住着... 阅读全帖 |
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m*****o
发帖数: 408 | 15 来加之前，没有做好心理准备
也许是我们原来的生活太安逸了，所以根本没有调整过来，才会出现现在的问题。
我们生活在一个中小型城市，我太太原来在一所中学里面做行政工作，工作能力很
强，校长很赏识她，她在学校的地位也高，虽然她的年纪也不大，可以说是前途无量。
我是做技术工作的，工作稳定，收入在我们那个小城市算是很不错了，所以我们的生活
一直是被别人羡慕的。
那个时候，我们俩个人都很忙，我们的孩子一直是放在外婆家里照看，应该说，我
们是没有尽责任的父母。我太太很注重形象和仪表，更因为是为人师表，所以她的言行
和办事情都是很正统并且很得体的。她们学校的校长，一个资历很深的人，经常说我太
太的办事风格和她很像。我想，我太太应该在学校里面说话举足轻重。
其实那个时候，我们俩人都很知足。据说在国内有人做过一系列的统计，他们调查
什么样的人心态最好最容易满足，最后得出的结果，就是这些中小城市里面有着还算体
面工作的人群，我和我太太就在其中。
想出国是我太太的决定。她学校里有一个英语老师，才 25岁的漂亮小姑娘和一个
已经50多岁的华侨结婚了。据说这个华侨对她挺好的，给她在国内买了大房子，让她的
家人住着... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 16 美国菩提学会纽约组定于下周日（12月22号）举行共修活动。学习索达吉堪布上师关于
忏罪的开示，然后讨论并共修金刚萨垛心咒。共修后到河边放水解脱。
金刚萨垛修法是清净罪业非常殊胜的一个法门。四川喇荣无明佛学院每年藏历四月份都
专门举办金刚萨垛法会, 各地菩提学会也举办相应的共修活动。本次共修将安排学习索
达吉堪布上师的教言(2007年金刚萨垛法会开示)等活动。欢迎各位道友参加。
详细信息请联系:
纽约:圆怡师兄 (917)375-5303
新泽西:圆胜师兄 (973)652-8036
国际佛学会: http://www.buddhistweb.org/
附：
净除业障金刚萨埵心咒及百字明咒之功德 ：
遍知 麦彭仁波切(1846-1912年) 著
堪布 索达吉 译
嗡 班则(杂)萨埵 吽!
这是金刚萨埵的六字真言，如果诵十万遍，那麼失毁根本誓言的罪业也能灭尽，这是《
金刚萨埵猛尊三调伏续》中所说的。密咒百字明实际上也可以包括在此金刚萨埵心咒中
，因此是净除一切罪业的咒王，因为往昔金刚萨埵曾发下这样的宏愿，亲口承诺说：「
愿我住於具有业障者面前，从而净除他们的一切罪障」。
密主(金刚手菩萨)... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 17 如果我们要念佛，最好安住在与阿弥陀佛的智慧无二无别的境界中，如果不能这样，就
应该按照《观经》所说的阿弥陀佛身相来观想。内心这样安住或者观想的同时，身体也
要经常礼佛，口中也要念诵佛号。
--《大势至菩萨念佛圆通章释》智悲佛网
去过寺院的人都会发现，在佛陀身边，常有十六位形态各异的阿罗汉。他们是遵循佛陀
嘱咐，在佛涅槃后一直住于世间、护持正法的圣者。若经常祈祷他们，有助于十方高僧
大德长久住世，利益众生的教法得以广弘。今晚7:30，我们来一起学习《十六罗汉礼供
文》。直播讲堂：http://t.cn/zOEpHJS
索达吉堪布微博
如何看待别人的感谢（一） 一个人收到别人的感谢，会沾沾自喜。但其实人家之所以
感谢，只是因为你做的某件事让他高兴了而已。他感谢的不是你，肯定不愿接受你的全
部，否则只要把你的缺点在他面前亮一下，他立马就可以转为怨恨，离你而去。这是从
自身的多体角度来看。
益西彭措堪布微博
修行人也要脱离痛苦，也要得到快乐，但是不能执着痛苦，也不能执着快乐。你执着快
乐的时候，快乐会离你越来越远；你执着痛苦的时候，痛苦会离你越来越近。你不去追
求快乐的时候，快乐自然就来了，这... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 18 禅是佛心。
「住于念佛者，心印不坏」：
《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》
“盖念佛之心印，坚固不坏，有如金刚故称宝也。如《观佛三昧经观佛密行品》云：「
譬有贫人，依豪贵衣食。时有王子出游，执大宝瓶。瓶内藏王宝印。贫者诈来亲附，拿
宝瓶逃走。王子觉之，使六大兵乘（骑也）六黑象追之。持瓶人走入空野泽中。毒蛇自
四面来，欲啮持瓶者。惶惧而东西驰走。见空泽中有一大树蓊郁。头戴宝瓶，攀树而上
。时六兵疾驰至树下，贫人见而吞王宝，以手覆面。六黑象以鼻绞树倒之。贫人堕地。
身体散坏。唯金印在宝瓶放光。毒蛇见光四散。佛告阿难：住于念佛者，心印不坏。亦
复如是。」（以上经文，在《宗镜录》九十五卷中有注释，兹不录引。）但今应申言者
，则其末后所云：「佛告阿难：住于念佛者，心印不坏，亦复如是。」故知念佛法门是
真实不坏之法宝。此念佛妙法，心作心是，全性起修，全修在性。自心起念，还念自心
，以佛果觉，作我因心，故令因心，顿同果觉。「住于念佛，心印不坏」，功德之宝，
正是此心。故此心印，称为宝印。弥陀大愿，普度众生成佛，为践此大愿，故大开法藏
，广施无尽功德所严无上之宝。即此信愿持名之真实法宝也。「住于念佛... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 19 美国菩提学会纽约组定于下周日（12月22号）举行共修活动。学习索达吉堪布上师关于
忏罪的开示，然后讨论并共修金刚萨垛心咒。共修后到河边放水解脱。
金刚萨垛修法是清净罪业非常殊胜的一个法门。四川喇荣无明佛学院每年藏历四月份都
专门举办金刚萨垛法会, 各地菩提学会也举办相应的共修活动。本次共修将安排学习索
达吉堪布上师的教言(2007年金刚萨垛法会开示)等活动。欢迎各位道友参加。
详细信息请联系:
纽约:圆怡师兄 (917)375-5303
新泽西:圆胜师兄 (973)652-8036
国际佛学会: http://www.buddhistweb.org/
附：
净除业障金刚萨埵心咒及百字明咒之功德 ：
遍知 麦彭仁波切(1846-1912年) 著
堪布 索达吉 译
嗡 班则(杂)萨埵 吽!
这是金刚萨埵的六字真言，如果诵十万遍，那麼失毁根本誓言的罪业也能灭尽，这是《
金刚萨埵猛尊三调伏续》中所说的。密咒百字明实际上也可以包括在此金刚萨埵心咒中
，因此是净除一切罪业的咒王，因为往昔金刚萨埵曾发下这样的宏愿，亲口承诺说：「
愿我住於具有业障者面前，从而净除他们的一切罪障」。
密主(金刚手菩萨)... 阅读全帖 |
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c******l
发帖数: 577 | 20 【 以下文字转载自 Movie 讨论区,原文如下 】
发信人: ankhX (知了X一代), 信区: Movie
标 题: 重看了一遍阳光灿烂的日子
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Thu Jul 22 18:34:57 2004) WWW-POST
还是觉得非常好看。而且发现比在国内看的电影长了很多，竟然有宁静的限制级镜头，
非常触目惊心啊。宁静太胖了！尽管我一遍遍告诉自己，那个年代唯一健康的东西就
是他们的审美观－以健康为美。可是我还是得承认高小军的评价非常客观，跟生过孩
子似的。
最喜欢的独白，”那是我记忆中最美好的一天，空气中有一种烧荒草的味道。“ 对
了， 就是那种类烧荒草的味道，绝了。 现在我一回想起当年在西单的首都影院看
这部电影的那个晚上，就有一种荒草的灰烬味道。
当时看到”你还镇东单，镇西单，告你，公安局全镇！‘全场笑翻了。我老怀疑那些
电影节评委是否真的看懂了。他们看得懂吗？ |
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c*****c
发帖数: 606 | 21 2011年02月22日 作者﹕观心
歌坛天后王菲的一句“不要科学地不讲理”，极大的改善了娱乐界和王菲本人的大众印
象。原来科学也是可以不讲道理的，这个众人都知但是不知如何表达的常识，被王菲浅
白的口语揭穿了。
2011年2月3日,正月初一沈阳皇朝万鑫国际大厦发生了本年度开年的第一场真正意义上
的大火。这场本来在节日喜庆和谐的气氛中被媒体和大众人为忽视的大火，却因为王菲
不经意的一句“不要科学地不讲理”而广被人知。
兔年的大年初五，王菲（@veggieg）评论了这样一条微薄
@我执难破：万鑫今天下午终于解禁让业主确定财产损失。我和爱人看着这栋被大火焚
毁的威化大楼，屋内设施早已不作幻想，更遗憾一尊上师亲赠的佛像。进门后发现屋内
设施完好无损，虽然大火和玻璃爆裂的气浪让四处略显狼籍，但这尊木制佛像竟然丝毫
无恙的屹立在夕阳中！二人含泪无语，只抱佛像安然离去...
王菲的评论是：无以言表 不可思议 顶礼遍知佛尊~
很快，@我是有才哥这个好事之徒请来“打假斗士”方舟子来评理，遂有以下对话：
@方舟子:用实验检验传奇，佛也会乐意。//@veggieg:
你想试什么？能不能点着么？
//@方舟子... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 22 告诉你白垃圾如何绞杀中国人自信，培植公知外F
一场精心设计、史无前例的心理战开始了，用白垃圾心理学研究的成果，在信息“无国
界”时代（真正视信息无国界的只有中国人），操纵人心易如反掌。
白垃圾征服集团上百年都在做一件事：拆掉中国的城墙。祖国是什么？除了边界、
领土、落脚点这些概念，她还是人的精神家园，尤其对我们这个没有上帝的民族。一个
没有精神家园的人将是永远的流浪儿，哪怕腰缠万贯。
核心提示：一个国家如果道德优越感被劫走，还能守住什么呢？所有的“把守”在
由他人重新搭建的道德高地上，不过是纸牌城堡，一个错位就会倒塌。
我在以前的文章中写过：“测试一国国民的潜意识被操纵到什么程度，有一个最简
单的标准，就是那些背弃祖国的人是否被赋予了道德优越感。自古弃国者都是夹着尾巴
作人的，这个道德天平如果被翻倒，亡国的最后冲刺已经开始。”那么这个国家究竟落
到了哪一步？
自我开始有背主流思想作文，便一头撞上一道墙。有一道“凡事将白垃圾往好里想
将自己往坏里想”的坚固之墙，竖在世上任何一个文明、一个国度、一个民族都不会架
设的地方。我意识到这个国家已陷入可怕的精神分裂是近... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 16947 | 23 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: tomnjerry (tom jerry), 信区: Joke
标 题: 知乎这个评价对屎一罐老师有点刻薄啊
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 4 15:50:54 2017, 美东)
作者：blizzard
链接：https://www.zhihu.com/question/27051203/answer/234101531
来源：知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
作为一个恰好知道一点施一公教授的历史的海外留学生，说点大家没有提到的吧。基础
学科的学生基本就两个出路，做教授，或者转学热门学科。美国和中国不一样，转行非
常容易，申请个热门专业的硕士研究生就行了，所以大批的人转行。最热门的专业无非
就是计算机，统计之类的。
海归的时候呢，大多数人都会自己先回去探路，把老婆孩子留在美国，这样万一形势不
对，还可以回来。
以上就是一点点背景介绍，任何一个在美国留学工作过的人都知道。现在我就想告诉你
，施一公教授自己就转行过计算机，后来发现自己的研究做的不错，就留在了生物专业
。施一... 阅读全帖 |
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n*****m
发帖数: 869 | 24 高中未毕业的三流作家 vs. 拿了生物博士学位却改行的斗士
哪个更萎缩一些？
这个斗士把英国美国的利益放在心上拼命维护，这不是当代南方系带路党的老前辈吗？
现在为了争狗粮打起来了，这是狗咬狗啊。这个斗士自己不是“公知”吗？难道他变成
“母知”了？ |
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c*********2
发帖数: 3402 | 25 http://blog.sina.com.cn/s/blog_3e89803f0102e6b2.html
http://blog.sina.com.cn/jfz
2012-03-16 07:59:45
控诉理科男
蒋方舟
这事是真的。在某著名理工科大学教室的打水房里，一男一女在排队。女生忽然回头对
男生说：“我拧不开杯子了。”男生说：“哦，那我先打水吧。”
还是这所著名的理工科学校的BBS上，曾经有一个著名的热帖，叫做《然后，就没有然
后了……》
主贴是怀旧自己少不更事的青葱岁月：“N年前某天我约了我刚表白没几天的mm一起出
去吃宵夜，吃完宵夜又在校园里闲逛，然后送出了我的first kiss。逛到十一点钟回宿
舍，她的宿舍已经锁门了，在快到她们楼的时候她忽然说，要是锁门了今天就不回去了
。可是我听了这句话之后的第一反应是屁颠屁颠地跑到她们门口拉了一下门，门开了…
…然后我很happy的说，还没锁！！然后……就没有然后了……”
底下众多人回帖：“伊是隔壁班的美女，上大课的时候要到了我的手机号。某次约出来
了，晚秋，夜晚，小树林边。美女说：我冷。我说：咱一起跑跑，跑跑就暖和了。然后
，就... 阅读全帖 |
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h*******i
发帖数: 103 | 26 第一句：“人都是逼出来的”。每个人都是有潜能的，生于安乐，死于忧患，所以，当
面对压力的时候，不要焦燥，也许这只是生活对你的一点小考验，相信自己，一切都能
处理好，逼急了好汉可以上梁山，时世造英雄，穷者思变，人只有压力才会有动力。
第二句：“如果你简单，这个世界就对你简单”。简单生活才能幸福生活，人要自足常
乐，宽容大度，什么事情都不能想繁杂，心灵的负荷重了，就会怨天忧人。要定期的对
记忆进行一次删除，把不愉快的人和事从记忆中摈弃，。
第三句：“人生没有彩排，每一天都是现场直播”。偶尔会想，如果人生真如一场电子
游戏，玩坏了可以选择重来，生活会变成什么样子？正因为时光流逝一去不复返，每一
天都不可追回，所以更要珍惜每一寸光阴，孝敬父母、疼爱孩子、体贴爱人、善待朋友。
第四句：“怀才就象怀孕，时间久了会让人看出来”。人，切莫自以为是，地球离开
了谁都会转，古往今来，恃才放肆的人都没有好下场。所以，即便再能干，也一定要保
持谦虚谨慎，做好自己的事情，是金子总会发光。
第五句：“过去酒逢知已千杯少，现在酒逢千杯知已少”。不甚酒力，体会不了酒的美
味，但却能感受知已的妙处。没有朋友的人生是孤独... 阅读全帖 |
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w********g
发帖数: 805 | 27 三观碎了，知乎上问周芷若和赵敏怎么选择，大部分答案写赵敏，她不就是个不要脸的
三吗？
双重标准，杀人无数。
和周芷若完全不是一个档次。
三观碎了，知乎上问周芷若和赵敏怎么选择，大部分答案写赵敏，她不就是个不要脸的
三吗？
双重标准，杀人无数。
和周芷若完全不是一个档次。
啊啊啊啊啊，够不够字数，不够再贴一遍啊啊啊啊啊！ |
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w*********r
发帖数: 3382 | 28 还要我重复多少遍？
有问问题（fact），问题非明知故问（opinion） =〉 与圣经宣称神全知矛盾
问题非明知故问的opinion，建立在常识之上。请证否。
有察看，察看的目的是搞清楚一件事情（fact） =〉 与圣经宣称神全知矛盾
节) |
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r*****g
发帖数: 478 | 29 尔时文殊师利，语弥勒仆萨摩诃萨，及诸大士，善男子等。如我惟忖今佛世
尊欲说大法。雨大法雨。吹大法螺。击大法鼓。演大法义。诸善男子。我於
过去诸佛，曾见此瑞。放斯光已。即说大法。是故当知今佛现光，亦复如是
。欲令众生，咸得闻知一切世间难信之法，故现斯瑞。诸善男子。如过去无
量无边不可思议阿僧□劫。尔时有佛，号日月灯明如来，应供，正遍知，明
行足，善逝。世间解，无上士，调御丈夫，天人师，佛，世尊。演说正法。
初善，中善，後善。其义深远其语巧妙。纯一无杂。具足清白梵行之相。为
求声闻者，说应四谛法。度生老病死究竟涅盘。为求辟支佛者，说应十二因
缘法。为诸菩萨，说应六波罗蜜。令得阿耨多罗三藐三菩提，成一切种智。
次复有佛。亦名日月灯明。次复有佛。亦名日月灯明。如是二万佛皆同一字。
号日月灯明。又同一姓。姓颇罗堕。弥勒当知。初佛後佛，皆同一字。名日
月灯明。十号具足。所可说法，初中後善。其最後佛未出家时，有八王子。
一名有意。二名善意。三名无量意。四名宝意。五名增意。六名除疑意。七
名响意。八名法意。是八王子威德自在。各领四天下。是诸王子，闻父出家
，得阿耨多罗三藐三菩提。悉舍王位，亦随出家。发 |
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a*******g
发帖数: 867 | 30 “阿难，彼善男子，修三摩提，想阴尽者，是人平常梦想销灭，寤寐恒一，觉明虚静犹
如晴空，无复粗重前尘影事。观诸世间大地山河，如镜鉴明，来无所粘，过无踪迹，虚
受照应，了罔陈习，唯一精真。生灭根元从此披露，见诸十方十二众生，毕殚其类。虽
未通其各命由绪，见同生基，犹如野马熠熠清扰，为浮根尘究竟枢穴。此则名为行阴区
宇。若此清扰熠熠元性，性入元澄，一澄元习，如波澜灭，化为澄水，名行阴尽，是人
则能超众生浊。观其所由，幽隐妄想以为其本。
“阿难当知，是得正知奢摩他中诸善男子，凝明正心，十类天魔不得其便，方得精
研穷生类本，于本类中生元露者。观彼幽清圆扰动元，于圆元中起计度者，是人坠入二
无因论：一者、是人见本无因。何以故？是人既得生机全破，乘于眼根八百功德，见八
万劫所有众生，业流湾环，死此生彼，只见众生轮回其处，八万劫外冥无所观，便作是
解：此等世间十方众生，八万劫来，无因自有。由此计度，亡正遍知，堕落外道，惑菩
提性。二者、是人见末无因。何以故？是人于生既见其根，知人生人，悟鸟生鸟，乌从
来黑，鹄从来白，人天本竖，畜生本横，白非洗成，黑非染造，从八万劫无复改移，今
尽此形亦复如是，而我本来 |
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S**U
发帖数: 7025 | 31 佛陀名号∶正遍知（正确普遍的知），世间解（明白世间），明行足（俱足三明与正行），都有这个含意。
大乘说佛有一切种智，有解释佛陀是一切知识想明白就能立刻明白（如 Matrix，须要时可以下载任何知识，我认为合理），有说即使未来（现在还没有）的一切知识佛也知道（我认为这个太，太强大了，接受不了）。反正佛智深不可测，成佛方能尽知。
用现代眼光，如果有人IQ 10000，又能随意进出任何电脑取得资讯，啥东东都能立刻整明白，还有各种超能力，就挺像的。 |
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n**********a
发帖数: 438 | 32 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=30
子貳、戒為諸功德之依處
諸異生及佛語生，自證菩提與佛子，
增上生及決定勝，其因除戒定無餘。
該頌是講五乘行者所欲求之生處，唯依淨戒之功德。如欲求人天、梵天善趣的
彼諸異生，及佛語生之聲聞，自證菩提之獨覺以及大乘菩薩，彼等分別能獲得增上生與
決定勝之根本因，唯有清淨戒律之功德，其因若除戒律以外定無餘事。
《華嚴經》云：“人中隨意得受生，乃至頂天禪定樂，獨覺聲聞佛乘道，皆因
十善而成就。”《十地經》云：“造殺生等十不善業，依次在三惡趣中感受痛苦之果報
，以此餘業，後生人中，得種種不可愛樂之事，諸如下賤人身、短命、多病等。斷除十
惡修行十善業者，當於人天善趣的可愛樂處受生。若厭離輪迴，心意狹窄，依善知識聞
受聖教，了達無我的智慧，修十善業道，成就聲聞菩提果。不從他教，志求獨覺菩... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 34 第四十五节课
思考题
185、弘扬佛法时，应当采用什么样的方法？避免哪两种误区？
186、饿鬼分为哪几种？它转生的因是什么？你造过这些业吗？今后打算怎么办？
187、隐住饿鬼分为哪三种？请一一说明其感受的痛苦。
188、有些人认为：“藏传佛教与汉传佛教的差别极大，所讲的内容完全没有共通之处
”。对此观点你如何看待？请说明理由。
189、佛陀既然是一切遍知，那为什么没有详细描述我们所在的这个地球，也没有预言
飞机、电脑的诞生？明白这个道理，对你有哪些帮助？
顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼文殊智慧勇识！
顶礼传承大恩上师！
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
下面继续学习轮回的痛苦，今天介绍饿鬼之苦。
在讲之前，我想跟大家说明一下：现在的宣讲方式，主要是采用古代的佛教修心方法。
有些人把古代传统统统贬斥为陈旧、落后，全部抛开、全部舍弃，这种做法不合理。作
为人类，只有立足于传统的基础上，才能接受新知识，否则，将过去的东西完全抛弃，
这无疑是一种极端。还有些人认为，新事物并无可取之处，唯有古代的东西最有价值，
故对新的理... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 35 十二支缘起是几世？
一个可能是它在佛陀成道的经文中，指三世。因佛陀初夜得宿命明，佛可以观过去世。
它在其他的经文中，可以指三世或二世。如此则两种对立的说法都有道理。
缘起指几世的问题，印顺法师指出，在阿含中就有五支、七支说，这是一世。十支说，
是二世。我想，十二支缘起，一方面说明了佛陀证悟的遍知三世，一方面包括了所有的
缘起说法，是教理的完整说明，不是证果所必须。
三世缘起里的”识”，阿含经说是六识，清净道论说是转生识，因此被佛使比丘批评。
杂阿含296经
http://agama.buddhason.org/SA/SA0296.htm
若佛出世，若未出世，此法常住，法住...
多闻圣弟子于此因缘法、缘生法，正{知}[智]善见，不求前际，言∶『我过去世若有？
若无？我过去世何等类？我过去世何如？』不求后际∶『我于当来世为有？为无？云何
类？何如？』内不犹豫∶『此是何等？云何有？此为前谁？终当云何之？此众生从何来
？于此没当何之？』
显示观缘起断除对三世的各种疑惑。
杂阿含347经
http://agama.buddhason.org/SA/SA0347.htm
佛告须深∶「是名先知法住... 阅读全帖 |
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l**o
发帖数: 491 | 36 知道什么是佛经三藏十二部吗？ 您通读一遍了吗？考古是要有知识基础的。我们听说
过考古学家，而没有听说过“考古小学生”。 考古是需要资质/资格的。 学佛第一要
知见正，然后才能以史为鉴。 如果知见不正，同一个历史事件就会有不同的结论。 |
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f*****e
发帖数: 939 | 37 读《毛选》
说起读书，我以为一本书能读三遍以上，此书对人生应该说非常有用。我大半辈子
有两本书记忆很深刻，起码已经超过三遍。这两本书，一本是《古今数学思想》，还有
一本是《毛泽东选集》。
《古今数学思想》是美国数学史家克莱因所著。虽然没有纳入东方数学史，但对于
西方数学史叙述最为权威，突出了数学思想。全书分四册，这套书是世界数学工作者公
认的关于数学思想的权威著作。在我几百本数学书中显得最陈旧的。许多数学书是用旧
的，比如数学教材，而它却是看旧的。为此在网上也写过几个关于数学的帖子，《感悟
数学》、《格致数学》、《小波数学》等等。教研室现在的年轻人学位一个赛过一个，
好几个都是博士加“后”，所以硕士学位的已经日子不好过了，我是什么学位也没有的
，但经常训导他们恰恰是一个没有学位的我。什么原因呢？他们中间几乎没有人读过这
本书，也都说这本书好，就是没有读过。作为数学研究人员不读可以，但作为数学老师
是不行的。数学也分许多专业面，有些连自己专业面的数学思想起源也不知情，这就很
可悲的。也就说知道分子多，知识分子少。
《毛泽东选集》开始时有四卷，后来又增加了。这四卷在上山下乡前读过两遍，连 |
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w*p
发帖数: 16484 | 38 操，一提罗锤子的工匠精神，立刻让你的帖子下降了10个档次。
罗锤子做锤子手机，还没开工就把同行骂个遍，最后发现自己比所谓的傻逼同行还更傻
逼几个数量级，一遍遍的把自己拉的屎吃回去。他自己都不好意思提什么工匠精神了，
你还出来捧这个。
丫做锤子手机之前你吹他两句还算有人信，都这会儿了还是别吹罗锤子了。 |
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w*******u
发帖数: 61 | 39 看到版上很多mm的故事，我真是幸福多了。我爸也只是给我精神上的折磨。
说说我的极品老爸吧。 我还没娃他们已经来了两次，来享福是应该的，可是从此恶梦
开始。买东西他说不要，你就得当是要，要不然你当真不买了，他会记恨你，到时候秋
后总算账，买东西的时候还不能流露出犹豫的表情，否则他也记住了。什么最新电脑，
蓝光机，相机，摄像机等等电子产品都买给他了，电脑出货慢了点，他怀疑我故意的，
为了省钱不想买。中午我在公司吃饭，他怎么吃午饭关我p事，我妈成天照顾他，冰箱
里有的是食物，他说我饿着他了。回去给他那些老朋友买礼物充面子那是必然的，哪次
不是好几千。对他来说面子最重要，他曾经发飙指着ld骂，”你就花了一万块钱把我女
儿娶走了!" 这些都是小头了。大头是旅游，短短几个月，他们全美国东南西北中都玩
遍了，比我去的地方都多，这些他都看不到。老说我们“小气巴拉的”，让我妈传话给
我。同时他又热衷于把旅游拍的作出精美的DVD放给亲戚朋友看。好笑不好笑。
一次出去玩，我订了辆小sedan，上车前他把四个轮子都踢了一遍，然后就整夜整夜睡
不着觉，在路上听到什么声响就叫我们停下来。ld说高速上停车很危险，他... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 40 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: yljs (WUDI), 信区: WaterWorld
标 题: 恶语会吸引同频率的灾祸上身-------究竟彼岸
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 2 12:21:18 2013, 美东)
恶语会吸引同频率的灾祸上身
究竟彼岸
物理学中有一条定律：力的作用是相互的。佛学中则强调因果。儒家创始人孔
子又说过：“己所不欲，勿施于人。”大道至简，同源一体，你不希望别人骂你，那么
请你也别骂别人，而且，你骂人犯口业的时候，无意中已经给自己造了业、损了福报，
何苦哀哉？
----慈悲柳枝水
有些人喜欢骂人，或在背后说别人的坏话，他可没想到，听到的都是他自己。骂人
的声音就像魔音一样，听得最多的人，伤得也最深。当口出恶言成为习惯后，经由自己
的耳朵日以继夜的聆听、灌输，久而久之，这种语言就成了心田的种子，早晚会给自己
创造恶运的果实。
思想具有能量，语言是有声的思想，所以语言具有很强振波。当我们说一些不中听
、不吉祥的话时，常会听到人们说：「快闭上... 阅读全帖 |
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y**s
发帖数: 563 | 41 恶语会吸引同频率的灾祸上身
究竟彼岸
物理学中有一条定律：力的作用是相互的。佛学中则强调因果。儒家创始人孔
子又说过：“己所不欲，勿施于人。”大道至简，同源一体，你不希望别人骂你，那么
请你也别骂别人，而且，你骂人犯口业的时候，无意中已经给自己造了业、损了福报，
何苦哀哉？
----慈悲柳枝水
有些人喜欢骂人，或在背后说别人的坏话，他可没想到，听到的都是他自己。骂人
的声音就像魔音一样，听得最多的人，伤得也最深。当口出恶言成为习惯后，经由自己
的耳朵日以继夜的聆听、灌输，久而久之，这种语言就成了心田的种子，早晚会给自己
创造恶运的果实。
思想具有能量，语言是有声的思想，所以语言具有很强振波。当我们说一些不中听
、不吉祥的话时，常会听到人们说：「快闭上你的乌鸦嘴！」因为 当「负能量」的语
言一出，你已经在发出振波，更明白说，你是在吸引「同频道」的事件上门，这也就是
为什么乌鸦嘴会特别灵验。
尤其是忿怒和怨恨时所说的话，那些话都带有很强的能量，再透过负向的振波，结
果往往让人意想不到。你一定也听说过，某些人因为一... 阅读全帖 |
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y**s
发帖数: 563 | 42 恶语会吸引同频率的灾祸上身
究竟彼岸
物理学中有一条定律：力的作用是相互的。佛学中则强调因果。儒家创始人孔
子又说过：“己所不欲，勿施于人。”大道至简，同源一体，你不希望别人骂你，那么
请你也别骂别人，而且，你骂人犯口业的时候，无意中已经给自己造了业、损了福报，
何苦哀哉？
----慈悲柳枝水
有些人喜欢骂人，或在背后说别人的坏话，他可没想到，听到的都是他自己。骂人
的声音就像魔音一样，听得最多的人，伤得也最深。当口出恶言成为习惯后，经由自己
的耳朵日以继夜的聆听、灌输，久而久之，这种语言就成了心田的种子，早晚会给自己
创造恶运的果实。
思想具有能量，语言是有声的思想，所以语言具有很强振波。当我们说一些不中听
、不吉祥的话时，常会听到人们说：「快闭上你的乌鸦嘴！」因为 当「负能量」的语
言一出，你已经在发出振波，更明白说，你是在吸引「同频道」的事件上门，这也就是
为什么乌鸦嘴会特别灵验。
尤其是忿怒和怨恨时所说的话，那些话都带有很强的能量，再透过负向的振波，结
果往往让人意想不到。你一定也听说过，某些人因为一... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 43 第五十篇
一八三一年五月，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史，1:
170–173〕。 先知說有些長老們不了解地上所遍佈的不同的靈的顯示，本啟示是他特
別就此事求問主後而獲得 的答覆。所謂屬靈的現象，在教友中並不罕見，有些教友聲
稱獲得異象和啟示。
1–5，地上遍佈著許多虛假的靈；6–9，偽善者和那些被從教會剪除的人有禍了；10–
14，長老要藉靈宣講福音；15–22，講道者和聽道者都必須被靈啟發；23–25，凡不啟
發人的，就不是屬神的；26–28，忠信的人是萬物的擁有者；29–36，潔淨的人的祈禱
會得到答覆；37–46，基督是好牧人，是以色列的磐石。
1 聽啊，我教會的長老們啊，傾聽活神的聲音；注意智慧的言語，那是按照你們意見
一致地求問有關教會和地上遍佈的靈的事而賜給你們的。
2 看啊，我實在告訴你們，地上到處有許多虛假的靈，欺騙世人。
3 而且撒但也企圖欺騙你們，以便打倒你們。
4 看啊，我，主，一直注視著你們，看到以我的名稱呼的教會中的憎行。
5 但是凡忠信而持守的人，無論活著或已死去，都有福了，因為他們必承受永生。
6 但是 |
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w**********h
发帖数: 32 | 44 听说大般涅槃经是很重要的一部经，描述世尊后期所传之道。
在此引用第一部分:
大般涅槃经卷第一
北凉天竺三藏昙无谶译
寿命品第一
如是我闻。一时佛在拘尸那国力士生地阿利罗跋提河边娑罗双树间。尔时世尊。与
大比丘八十亿百千人俱。前后围绕。二月十五日临涅槃时。以佛神力出大音声。其声遍
满乃至有顶。随其类音普告众生。今日如来应正遍知。怜愍众生覆护众生。等视众生如
罗睺罗。为作归依屋舍室宅。大觉世尊将欲涅槃。一切众生若有所疑。今悉可问。为最
后问。尔时世尊。于晨朝时从其面门放种种光。其明杂色。青黄赤白颇梨马瑙光。遍照
此三千大千佛之世界。乃至十方亦复如是。其中所有六趣众生遇斯光者。罪垢烦恼一切
消除。是诸众生见闻是已。心大忧愁。同时举声悲啼号哭。呜呼慈父。痛哉苦哉。举手
拍头捶胸叫唤。其中或有身体战栗涕泣哽咽。尔时大地诸山大海。皆悉震动。时诸众生
共相谓言。且各裁抑莫大愁苦。当疾往诣拘尸那城力士生处。至如来所头面礼敬。劝请
如来莫般涅槃。住世一劫若减一劫。互相执手复作是言。世间空虚众生福尽。不善诸业
增长出世。仁等。今当速往速往。如来不久必入涅槃。复作是言。世间空虚。世间空虚
。我等从今无有救护 |
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r****r
发帖数: 755 | 45 http://www1.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31447033.html
======================================
原始佛法是绝对没有一切唯心造，万法唯识这种近似于神创的理论的。
:原始佛法不承认任何可以创造万事万物的本体概念，不管这个概念是人格的,实体的上
帝，还是非人格的，无实体的真如或者八识。而大乘佛法（唯识和如来藏真如体系）则
是佛陀入灭将近千年后发展起来的，它本身是融合了印度教的梵我思想，再次提出了类
似于梵的概念。而且越到后期越接近于梵，直到最后被印度教给彻底吸收了。
大乘佛法刚开始说万法唯识，后来又发展成真如生万法，一切唯心造，在这些理论支撑
土给人住，整个世界，宇宙那都是真如心造出来的。大乘的解脱者，变成了几乎万能的
人 ，它可以创造任何，因为它证真如性，懂得创造的机制，所以waichi不断强调转物
，不断强调突破物质限制。这些东西看起来很有吸引力。而以出离轮回为根本，以涅槃
为取向的原始佛法，也就是大乘污蔑的小乘佛法（小乘在印度是很粗俗的恶语，指低劣
的意思）则受到大乘的歧视，斥责为焦芽败种，甚至在... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 46 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: yljs (WUDI), 信区: WaterWorld
标 题: 恶语会吸引同频率的灾祸上身-------究竟彼岸
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 2 12:21:18 2013, 美东)
恶语会吸引同频率的灾祸上身
究竟彼岸
物理学中有一条定律：力的作用是相互的。佛学中则强调因果。儒家创始人孔
子又说过：“己所不欲，勿施于人。”大道至简，同源一体，你不希望别人骂你，那么
请你也别骂别人，而且，你骂人犯口业的时候，无意中已经给自己造了业、损了福报，
何苦哀哉？
----慈悲柳枝水
有些人喜欢骂人，或在背后说别人的坏话，他可没想到，听到的都是他自己。骂人
的声音就像魔音一样，听得最多的人，伤得也最深。当口出恶言成为习惯后，经由自己
的耳朵日以继夜的聆听、灌输，久而久之，这种语言就成了心田的种子，早晚会给自己
创造恶运的果实。
思想具有能量，语言是有声的思想，所以语言具有很强振波。当我们说一些不中听
、不吉祥的话时，常会听到人们说：「快闭上... 阅读全帖 |
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p**********o
发帖数: 6 | 47 《入菩萨行论》 以如意宝之喻说明难得与珍贵 索达吉堪布 讲解
辛二、以如意宝之喻说明难得与珍贵：
颂词中虽没有“如意宝”这几个字，但以“极珍贵”来体现的，印度、藏地各大
讲义中都说此颂是以如意宝为喻进行宣说的。
众生导师以慧观，彻见彼心极珍贵，
诸欲出离三界者，宜善坚持菩提心。
众生导师（以释迦牟尼佛为主的一切佛陀）以无碍的智慧进行观察，彻见菩提心
就像如意宝一样珍贵，凡是想超出三界轮回的人，一定要想尽办法坚定行持菩提心。
所谓的导师，可以商主为喻进行宣说。在古印度，商主经常带领很多商人到海中
取宝，具有慧眼的商主会通过智慧来鉴别真宝、假宝，以挑取真正的如意宝。得到了如
意宝以后，它能遣除众生的疾病、灾难、困难、阻碍，赐予名声、财富、地位等一切世
间的悉地（利益）。这种如意宝，唯有具智慧的商主才能得到。同样，三界导师佛陀经
过漫长的发菩提心、积累资粮获得了彻见万法真相的智慧，依靠这种广大无比、不可思
议的智慧进行观察，最终发现想要直接或间接消除众生的各种痛苦，必须依靠如意宝般
的妙药，而这个妙药，就是佛陀于不同根基众生前宣说的八万四千法门为主的显密教法
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发帖数: 491 | 48 大家都知道，释迦牟尼是佛教的创始人，也是有史以来我们这个娑婆世界修出来的惟一
的佛（弥勒菩萨目前正在兜率天的内院，要在数十亿年后才降生地球成下一个佛），在
佛门弟子心中的地位可想而知，按道理，所有佛门弟子都应该经常念颂释迦牟尼佛的名
号，就如西方人说“MY GOD！”一样。但是，事实恰恰不是这样，我们经常听到的却是
“阿弥陀佛”“南无阿弥陀佛”，这是为什么呢？释迦牟尼佛和阿弥陀佛到底是什么关
系？应当说，搞清楚了这个问题，也就可以理解佛教为什么只是教育（佛学）而不是宗
教。
释迦牟尼佛，就这一次来说，成佛在2500多年前；阿弥陀佛成佛在10劫之前。
释迦牟尼佛住世目的之一是为了引导众生觉悟，修行，成佛 。
阿弥陀佛住世目的之一是为了教导极乐世界的众生，让他们也成佛
极乐世界距离我们的世界有10万亿个世界之远。释迦牟尼则确确实实在我们的世界生活
过。
阿弥陀佛在距今10劫的时间建立了极乐世界，并且发愿，只要念诵他名号的人，都将往
生于彼世界。
在佛学里，佛是指证悟了宇宙万法（这里的法是指一切事物）实相的觉悟者，有三种涵
义：①正觉于一切法的性质相状，无增无减地、如实地觉了；②等觉或遍觉，... 阅读全帖 |
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