l*********r
发帖数: 204 | 1 感谢孔圣兄！
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新道教成立声明，宗旨
名称： 新道教
宗旨： 自然无为，真实诚信，慈故能勇，发展不殆，中庸非攻
现成立宗教组织：新道教。目标是续先贤之绝学，弘扬中国古典道家儒家墨家，宗教哲
学文化。
1. 自然无为。道法自然，敬畏自然，自然即神，神不干涉人，神以规律示人。
不拜人神。人法道，无为恶。
2. 真实诚信。科学态度，实事求是。 不欺不诳，不骄不躁。见素抱璞，少私寡欲.。
尊法守法，自由意志。
3. 慈故能勇。仁，勇，恕，友，悌。 重感恩，轻怨恨。
4. 发展不殆。自强不息，慎终如始。
5. 中庸非攻。尚贤中庸，尚守非攻。
教会建设的目标是社区的建设，社区的建设的目标是人的建设。
请志同道合的朋友们私信我。
－－－－－－－－－－－－－－－－－Translation－－－－－－－－－
An Ancient Religion, Modernized for Chinese Americans
Name: Middle Taoism (新道教)
To address the religious void for ma... 阅读全帖 |
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发帖数: 204 | 2 感谢孔圣兄！
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新道教成立声明，宗旨
名称： 新道教
宗旨： 自然无为，真实诚信，慈故能勇，发展不殆，中庸非攻
现成立宗教组织：新道教。目标是续先贤之绝学，弘扬中国古典道家儒家墨家，宗教哲
学文化。
1. 自然无为。道法自然，敬畏自然，自然即神，神不干涉人，神以规律示人。
不拜人神。人法道，无为恶。
2. 真实诚信。科学态度，实事求是。 不欺不诳，不骄不躁。见素抱璞，少私寡欲.。
尊法守法，自由意志。
3. 慈故能勇。仁，勇，恕，友，悌。 重感恩，轻怨恨。
4. 发展不殆。自强不息，慎终如始。
5. 中庸非攻。尚贤中庸，尚守非攻。
教会建设的目标是社区的建设，社区的建设的目标是人的建设。
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An Ancient Religion, Modernized for Chinese Americans
Name: Middle Taoism (新道教)
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发帖数: 204 | 4 新道教成立声明，宗旨
名称： 新道教
宗旨： 自然无为，真实诚信，慈故能勇，发展不殆，中庸非攻
现成立宗教组织：新道教。目标是续先贤之绝学，弘扬中国古典道家儒家墨家，宗教哲
学文化。
1. 自然无为。道法自然，敬畏自然，自然即神，神不干涉人，神以规律示人。
不拜人神。人法道，无为恶。
2. 真实诚信。科学态度，实事求是。 不欺不诳，不骄不躁。见素抱璞，少私寡欲.。
尊法守法，自由意志。
3. 慈故能勇。仁，勇，恕，友，悌。 重感恩，轻怨恨。
4. 发展不殆。自强不息，慎终如始。
5. 中庸非攻。尚贤中庸，尚守非攻。
教会建设的目标是社区的建设，社区的建设的目标是人的建设。
请志同道合的朋友们私信我。
－－－－－－－－－－－－－－－－－Translation－－－－－－－－－
An Ancient Religion, Modernized for Chinese Americans
Name: Middle Taoism (新道教)
To address the religious void for many Chinese American immigrants, we are
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发帖数: 204 | 7 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: leetforever (53), 信区: SanFrancisco
标 题: 成立声明，QA－新道教
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 30 22:01:15 2015, 美东)
新道教成立声明，宗旨
名称： 新道教
宗旨： 自然无为，真实诚信，慈故能勇，发展不殆，中庸非攻
现成立宗教组织：新道教。目标是续先贤之绝学，弘扬中国古典道家儒家墨家，宗教哲
学文化。
1. 自然无为。道法自然，敬畏自然，自然即神，神不干涉人，神以规律示人。
不拜人神。人法道，无为恶。
2. 真实诚信。科学态度，实事求是。 不欺不诳，不骄不躁。见素抱璞，少私寡欲.。
尊法守法，自由意志。
3. 慈故能勇。仁，勇，恕，友，悌。 重感恩，轻怨恨。
4. 发展不殆。自强不息，慎终如始。
5. 中庸非攻。尚贤中庸，尚守非攻。
教会建设的目标是社区的建设，社区的建设的目标是人的建设。
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－－－－－－－－－－－－－－－－－Translation－－－－－－－－－
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s******t
发帖数: 2511 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: leetforever (53), 信区: Military
标 题: 华人什么时候出口自己古老独特的宗教？ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 31 10:59:20 2015, 美东)
发信人: leetforever (53), 信区: SanFrancisco
标 题: 华人什么时候出口自己古老独特的宗教？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 30 22:01:15 2015, 美东)
新道教成立声明，宗旨
名称： 新道教
宗旨： 自然无为，真实诚信，慈故能勇，发展不殆，中庸非攻
现成立宗教组织：新道教。目标是续先贤之绝学，弘扬中国古典道家儒家墨家，宗教哲
学文化。
1. 自然无为。道法自然，敬畏自然，自然即神，神不干涉人，神以规律示人。
不拜人神。人法道，无为恶。
2. 真实诚信。科学态度，实事求是。 不欺不诳，不骄不躁。见素抱璞，少私寡欲.。
尊法守法，自由意志。
3. 慈故能勇。仁，勇，恕，友，悌。 重感恩，轻怨恨。
4. 发展不殆。自强不息，慎终如始。
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n********n
发帖数: 8336 | 9 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 中国人为什么缺乏真信仰精神
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 9 15:32:47 2014, 美东)
http://ly.weleve.com/zj/6460.shtml
中国人为什么缺乏真信仰精神
纵观中国的历史和现状，可以认为，中国人基本上是个没有信仰的民族。没有信仰
，不是指没有信仰的形式，历史上中国也曾有过从印度传来的佛教，从西域传播过来的
回教，以及本土产生的道教，更有后来传进的天主教、基督教、新教等等。甚至有人认
为，只要是世界存在的宗教，中国大致都能找到，中国人在信仰方面简直是一个大海，
在别人难以容忍的一切宗教，中国人全都能容纳。像中东人、西方人那样为了宗教信仰
的狂热而导致流血的战斗乃至国家之间的战争的历史和现实中的情景，在中国人中简直
不可能发生。中国人只为世俗的权力和金钱而战，甚至对于大多数人而言，为了权力和
金钱去杀人，也是罕见的。在这方面，中国人更愿意用心计，而不是用杀人的武器。“
神”在中国... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 10 http://ly.weleve.com/zj/6460.shtml
中国人为什么缺乏真信仰精神
纵观中国的历史和现状，可以认为，中国人基本上是个没有信仰的民族。没有信仰
，不是指没有信仰的形式，历史上中国也曾有过从印度传来的佛教，从西域传播过来的
回教，以及本土产生的道教，更有后来传进的天主教、基督教、新教等等。甚至有人认
为，只要是世界存在的宗教，中国大致都能找到，中国人在信仰方面简直是一个大海，
在别人难以容忍的一切宗教，中国人全都能容纳。像中东人、西方人那样为了宗教信仰
的狂热而导致流血的战斗乃至国家之间的战争的历史和现实中的情景，在中国人中简直
不可能发生。中国人只为世俗的权力和金钱而战，甚至对于大多数人而言，为了权力和
金钱去杀人，也是罕见的。在这方面，中国人更愿意用心计，而不是用杀人的武器。“
神”在中国人的心中，充其量也只能是一件有用的工具。急难时人们才念神，才想到神
。中国人俗话说，“闲时不烧香，急来抱佛脚”，既明显反映了这种心态。
从宗教形式上看，中国人什么都愿意信仰：信佛、信菩萨、信真主、信上帝、信耶
稣、信老子、信孔圣人、信祖宗，信一切神、一切仙、一切鬼，甚至一... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 11 http://ly.weleve.com/zj/6460.shtml
中国人为什么缺乏真信仰精神
纵观中国的历史和现状，可以认为，中国人基本上是个没有信仰的民族。没有信仰
，不是指没有信仰的形式，历史上中国也曾有过从印度传来的佛教，从西域传播过来的
回教，以及本土产生的道教，更有后来传进的天主教、基督教、新教等等。甚至有人认
为，只要是世界存在的宗教，中国大致都能找到，中国人在信仰方面简直是一个大海，
在别人难以容忍的一切宗教，中国人全都能容纳。像中东人、西方人那样为了宗教信仰
的狂热而导致流血的战斗乃至国家之间的战争的历史和现实中的情景，在中国人中简直
不可能发生。中国人只为世俗的权力和金钱而战，甚至对于大多数人而言，为了权力和
金钱去杀人，也是罕见的。在这方面，中国人更愿意用心计，而不是用杀人的武器。“
神”在中国人的心中，充其量也只能是一件有用的工具。急难时人们才念神，才想到神
。中国人俗话说，“闲时不烧香，急来抱佛脚”，既明显反映了这种心态。
从宗教形式上看，中国人什么都愿意信仰：信佛、信菩萨、信真主、信上帝、信耶
稣、信老子、信孔圣人、信祖宗，信一切神、一切仙、一切鬼，甚至一... 阅读全帖 |
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i***r
发帖数: 292 | 12 道教与道家
「道家」与「道教」二词，常被不加区别地使用。从历史来看，这两个词指称过很多不
同的内容，也曾混为一谈；现在也仍然有人主张将二者等同起来。然而，如果将道家理
解为由老子、庄子开创，并在魏晋被 重新发明的哲学思想流派，将道教理解为于两汉
逐渐形成，后又有若干发展分化的宗教，那么，虽然道教在理论上汲取了道家思想的大
量要素，甚至奉老子为教主， 但是二者还是不能混为一谈，也不能说道教理论就是道
家思想。道教作为一种宗教，有其神仙崇拜与信仰，有教徒与组织，有一系列的宗教仪
式与活动，其主要派别 的传承是大致清楚的。道家作为一个哲学思想流派，其思想演
变与代表人物应是它被解说时最重要的内容；魏晋之后道家思想的传承演变，现在看来
还是模糊而难以 说清的，但它对历代学者文人的影响却仍是依稀可辨的；从这个角度
也可以说，狭义的「道家」指的就是先秦时代以老子、庄子为主要代表人物的哲学思想
流派。
也有学者认为，道家思想与宗教或有莫大联系。如闻一多在《道教的精神》一文中曾指
出：「我常疑心这哲学或玄学的道家思想必有一个前身，而这个前身很可能是某种富有
神秘思想的原始宗教，或更具体点讲，一个巫教。... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 15 没搞错。 唐朝皇帝
自称是老子后代，对道家是情有独钟的。
黄老道家没有太多政治主张，就
“清静无为”，delegation of power. 这是唐朝
政治的主线。
http://baike.baidu.com/view/111988.htm?fromtitle=%E9%BB%84%E8%8
东晋也是，上层爱好道家玄学。
王羲之，陶渊明，谢玄等等。
东晋－唐：诗，画，书法都贯穿道家的MINIMALISM。
老中古代很有宗教自由。
基本没有歧视佛教。 禅宗东渡去日本的
时候，挟带道家的文化，
特别明显的是日本美学。
比如老中，日本人闭上眼睛听：“松风”，“清泉”， “石磬“。
你感受的是道家唐诗的意境。 老美听了
这些名词（TRANSLATED）， 不会有任何反应。 所以我说老中
本土文化道家，儒家其实是深入骨髓的。
殷勤傍石绕泉行，不说何人知我情。
渐恐耳聋兼眼暗，听泉看石不分明。
道家是灵“泉”，
“石”也有象征。
不明白道家的影响，
是读不懂唐诗的。 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 16 没搞错。 唐朝皇帝
自称是老子后代，对道家是情有独钟的。
黄老道家没有太多政治主张，就
“清静无为”，delegation of power. 这是唐朝
政治的主线。
http://baike.baidu.com/view/111988.htm?fromtitle=%E9%BB%84%E8%8
东晋也是，上层爱好道家玄学。
王羲之，陶渊明，谢玄等等。
东晋－唐：诗，画，书法都贯穿道家的MINIMALISM。
老中古代很有宗教自由。
基本没有歧视佛教。 禅宗东渡去日本的
时候，挟带道家的文化，
特别明显的是日本美学。
比如老中，日本人闭上眼睛听：“松风”，“清泉”， “石磬“。
你感受的是道家唐诗的意境。 老美听了
这些名词（TRANSLATED）， 不会有任何反应。 所以我说老中
本土文化道家，儒家其实是深入骨髓的。
殷勤傍石绕泉行，不说何人知我情。
渐恐耳聋兼眼暗，听泉看石不分明。
道家是灵“泉”，
“石”也有象征。
不明白道家的影响，
是读不懂唐诗的。 |
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C********g
发帖数: 9656 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 九评共产党之4、5、6
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 11:52:06 2011, 美东)
【九评共产党之四】评共产党是反宇宙的力量
前言
中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”，做事不符合公认的
“道德”标准叫做“没道理”，就连农民造反还要打出“替天行道”的大旗。老子说：“
有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字
之曰道。”也就是说，“道”中产生了天地。
而近百年来，共产幽灵的轰然入侵，形成了一股违背自然，违背人性的力量，造成
了无数的痛苦和悲剧，也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行，自然也
就反天反地，从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一，
人与天地溶合，相依生存。天道不变，循环有矩；地循天时，四季分明；人尊天地，感恩
惜福。所谓“天时、地利、人和”。在中国人的概念里，天文、地理、历法、医学、... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 18 【大纪元11月29日讯】九评之六：评中国共产党破坏民族文化
前言
一、共产党为什么要破坏民族文化
二、共产党如何破坏传统文化
三、党文化
结语
=================
前言
文化是一个民族的灵魂，是与人种和土地这些物质要素同样重要的精神要素。
一个民族的文明史就是其文化发展史，民族文化的彻底摧毁意味着一个民族的消亡。人
类历史上那些创造出辉煌文明的古老民族，也许他们的人种依然幸存，但是他们的民族
却随着其传统文化的消失而灰飞烟灭。而中国作为世界上唯一连续传承5000年的古老文
明，对其文化的破坏就更是一种巨大的罪行。
“盘古开天地”、“女娲造人”、“神农尝百草”、“仓颉造字”，奠定了神传文化的
初始。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，道家天人合一的思想融入文化的血脉
；“大学之道，在明明德，”两千多年前的孔子设馆授徒，把以“仁义礼智信”为代表
的儒家思想传与社会。公元一世纪，“慈悲普度”的释教佛法东传，中华文化变得更为
博大精深。儒、释、道三家思想交相辉映，使盛唐时期达到举世瞩目的辉煌。
(大纪元配图)
虽然中华民族在历史上多次遭到侵略和打击，其传统文化一直表现出极大的... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 19 大纪元评论区 > 纪元社论
红卫兵砸毁孔子像 (大纪元配图)
大纪元系列社论《九评共产党》
【九评之六】评中国共产党破坏民族文化
【大纪元11月29日讯】九评之六：评中国共产党破坏民族文化
前言
一、共产党为什么要破坏民族文化
二、共产党如何破坏传统文化
三、党文化
结语
=================
前言
文化是一个民族的灵魂，是与人种和土地这些物质要素同样重要的精神要素。
一个民族的文明史就是其文化发展史，民族文化的彻底摧毁意味着一个民族的消亡。人
类历史上那些创造出辉煌文明的古老民族，也许他们的人种依然幸存，但是他们的民族
却随着其传统文化的消失而灰飞烟灭。而中国作为世界上唯一连续传承5000年的古老文
明，对其文化的破坏就更是一种巨大的罪行。
“盘古开天地”、“女娲造人”、“神农尝百草”、“仓颉造字”，奠定了神传文化的
初始。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，道家天人合一的思想融入文化的血脉
；“大学之道，在明明德，”两千多年前的孔子设馆授徒，把以“仁义礼智信”为代表
的儒家思想传与社会。公元一世纪，“慈悲普度”的释教佛法东传，中华文化变得更为
博大精深。儒、释、道三... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 20 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【九评之六】评中国共产党破坏民族文化
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 20 13:50:45 2014, 美东)
红卫兵砸毁孔子像 (大纪元配图)
九评之六：评中国共产党破坏民族文化
前言
一、共产党为什么要破坏民族文化
二、共产党如何破坏传统文化
三、党文化
结语
=================
前言
文化是一个民族的灵魂，是与人种和土地这些物质要素同样重要的精神要素。
一个民族的文明史就是其文化发展史，民族文化的彻底摧毁意味着一个民族的消亡。人
类历史上那些创造出辉煌文明的古老民族，也许他们的人种依然幸存，但是他们的民族
却随着其传统文化的消失而灰飞烟灭。而中国作为世界上唯一连续传承5000年的古老文
明，对其文化的破坏就更是一种巨大的罪行。
“盘古开天地”、“女娲造人”、“神农尝百草”、“仓颉造字”，奠定了神传文化的
初始。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，道家天人合一的思想融入文化的血脉
；“大学之道，在明明德，”... 阅读全帖 |
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q****a
发帖数: 21 | 21 超越矩阵，真正的扬升
“2012”，不是真正的扬升。
在这临近变革的末尾时刻，各种“光与爱”的演讲和宣传接踵而至，各种灵性的分析、
猜测和假设交织而来。我想，但凡现在关注觉醒信息的朋友，关注“2012”的朋友，都
在不同程度上认同“2012”代表了一次意识上进化，也就是经常提到的“扬升”。由于
其他关于2012的启蒙宣传中已经造成了这种“扬升”概念的约定俗成，因此在前面章节
的讨论中，本书也继续延用了“扬升”这一称呼。随着“2012”的临近，当前网络上的
各种觉醒信息得到了进一步传播，“冥想”、“脉轮”、“光与爱”、“神圣意识”、
“神圣火焰”开始逐渐闯进越来越多人的视野，中国的互联网“心灵市场”也迅速的被
这些关键词所覆盖了，大有形成一边倒的趋势，使得很多人对于“扬升”的认识仅仅止
步于此。而实际上，“扬升”有两种，一种是在矩阵幻象内发生的，指在幻象中扬升到
其他维度；另一种是真正的扬升——脱离幻象的扬升，确切的说应该是脱离六道轮回、
分段生死的往生。很显然，我们即将经历的“2012同化银河系”事件属于前者，这将是
一次发生在矩阵内部的扬升。所以，并非一切事物的发生都将如那些“心灵文... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 22 引 言
武当山又名参上山、谢罗山、太和山。然武当山称太和山由来最久，使用最长。由民国
上溯，历代山志皆称为太和山志。
武当何称太和，太和何称武当?查《本和山志》方知个中原因。明清山志有“序”介绍
说，武当山原本无名，自五帝时的玄帝不愿从政，在此山修炼，得道后被上天册封为北
极玄武大帝，统摄下界。因武当山按古之九州分野，属“荆南火方”，为“楚主祝融火
神”之位，武当山之七十二峰朝大顶的莲花状，乃像火焰，有火盛之象。古之五行学说
认为，金木水火土之为五行，惟不可偏激方利万物。南方火旺必为不祥。然武当山自有
玄帝坐镇。因玄帝为北方水神，水能克火，所以自玄帝得道于此，此山便水火相济。“
武当之名‘太和’之义或寓于此”。又因此山火气旺，非玄帝水神坐镇莫属，后世便有
此山“惟玄武之神足以当之”。“武当”之名也便缘此而生。
真武大帝的传说有否根据，古之五行学、风水学有没有科学道理，这不是本文论及的事
。然细究“太和”之名，它倒应该是与古之道家修炼联系在一起的。
今天，修炼养生气功的人一般都知道，道家修炼指的就是气功。不过，道家修炼气功是
要达到最高境界和层次的。因此，他们在完成“筑基”功夫，即炼己... 阅读全帖 |
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q****a
发帖数: 21 | 23 超越矩阵，真正的扬升
“2012”，不是真正的扬升。
在这临近变革的末尾时刻，各种“光与爱”的演讲和宣传接踵而至，各种灵性的分析、
猜测和假设交织而来。我想，但凡现在关注觉醒信息的朋友，关注“2012”的朋友，都
在不同程度上认同“2012”代表了一次意识上进化，也就是经常提到的“扬升”。由于
其他关于2012的启蒙宣传中已经造成了这种“扬升”概念的约定俗成，因此在前面章节
的讨论中，本书也继续延用了“扬升”这一称呼。随着“2012”的临近，当前网络上的
各种觉醒信息得到了进一步传播，“冥想”、“脉轮”、“光与爱”、“神圣意识”、
“神圣火焰”开始逐渐闯进越来越多人的视野，中国的互联网“心灵市场”也迅速的被
这些关键词所覆盖了，大有形成一边倒的趋势，使得很多人对于“扬升”的认识仅仅止
步于此。而实际上，“扬升”有两种，一种是在矩阵幻象内发生的，指在幻象中扬升到
其他维度；另一种是真正的扬升——脱离幻象的扬升，确切的说应该是脱离六道轮回、
分段生死的往生。很显然，我们即将经历的“2012同化银河系”事件属于前者，这将是
一次发生在矩阵内部的扬升。所以，并非一切事物的发生都将如那些“心灵文... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 17544 | 24 发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 日本军事专家：中国军队有三种很恐怖的武器！
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 1 19:15:36 2011, 美东)
【九评共产党之六】评中国共产党破坏民族文化
前言
文化是一个民族的灵魂，是与人种和土地这些物质要素同样重要的精神要素。
一个民族的文明史就是其文化发展史，民族文化的彻底摧毁意味着一个民族的消
亡。人类历史上那些创造出辉煌文明的古老民族，也许他们的人种依然幸存，但是他们的
民族却随着其传统文化的消失而灰飞烟灭。而中国作为世界上唯一连续传承5000年的古
老文明，对其文化的破坏就更是一种巨大的罪行。
“盘古开天地”、“女娲造人”、“神农尝百草”、“仓颉造字”，奠定了神传文
化的初始。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，道家天人合一的思想融入文化的血
脉；“大学之道，在明明德，”两千多年前的孔子设馆授徒，把以“仁义礼智信”为代表
的儒家思想传与社会。公元一世纪，“慈悲普度”的释教佛法东传，中华文化变得更为博
大精深。儒、释、道三家思想交相辉映，使盛唐时期达到举世瞩目的辉煌。
虽... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 25 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 26 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 27 惊闻查尔斯王子惨遭奴隶主愚民
教达赖给洗脑，竟然拒绝见习大。
为了洗脑查尔斯王子，
我建议老中应该输出道教文化。
HTTP://www.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31670439.html
毕竟道家类似STOICISM，
在中国的先秦，早汉，唐，宋盛行。
经济学类似LAISSEZ－FAIRE，
政治上类似君主立宪制。
文学艺术更是辉煌无比。
比起那个假惺惺奴隶教可好玩多了。
习大,教皇: 送钱不如送人，送宗教
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/44531757.html
英帝比较（美国）喜欢学历史。 当年错信了
日本的甜言蜜语，破例与日本签订友好条约，
教会日本工业化和海军陆军现代化。
甚至东亚，东南亚的港口驻军都随便日本人
做工，观察，侦探。 后来终于吃了苦头，
东南亚被日本闪电战攻陷，英军被日本人
暴虐杀害。 所以知道历史的英国女王都
宁愿帮老中，也不肯跟日本合伙包围中国。
老中老英都是很有底蕴的文化，还有一起被
倭背叛的难友情。 可喜可贺。
盛赞英帝女王。 这个天真可爱的查尔斯，
咱们慢慢教育。
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c*****c
发帖数: 606 | 28 浅谈中华文化是神传文化
【正见网2011年02月24日】从中国的汉字来看，到现代社会为止，很多的字、词、成语
、诗句，都是古时候从修炼界传到常人中的。
略举数例：
1、 “道”－－这是道家专用修炼用字，就此一个字，含义极深，让后世想破脑袋也想
不明白是什么意思，解释道的书可以说是汗牛充栋。
2、“德”－－道和德是老子在《道德经》中首先提出来的关于道家道家修炼和世间真
理最高的命题，后来中华后辈子孙做了无数的领悟、探索和实践。
3、“道理”－－“道”是道家修炼的专用术语。“理”当然指的是一种理性上的认识
，合起来就是大道之理，或者修者在不同层次体悟到的不同的理。
4、“方法”－－”这里“方”也是法的意思，方和法两个字叠起来用了。
5、“真诚”－－“真”肯定是指道家的“真”了，道家就是修真的。“诚”也是真的
意思，也是个叠词。比如《论语·子路》中说“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。诚
哉是言也!”
6、“聚精会神”－－典型的道家术语，道家修炼讲精气神，所谓炼精化气，炼气化神
，炼神返虚。“聚精会神”似乎是是在讲道家修命的方法。
7、“呆若木鸡”－－来自《庄子》，原意指的是斗鸡的精神境界达到... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 29 三、祖国的名字和传国谱系
我们的民族有五千年的历史了，虽然那时并没有民族这个名词，但是却有稳定的统一文
化的部落共同体，如炎黄部落，我们自称炎黄子孙，并不是指血缘关系，而是指我们继
承了源自黄帝时期（或者更早的三皇时期）的道家文化，是这种文化的继承者。
道家文化是我们民族所有文化的源头和最高形态，后世诸子百家的各派学说也都是从道
家文化的不同层次中演化出来的，都表现为对“天道”在不同层次、不同领域的不同阐
述。道家文化的核心思想如果用一个字来表达，就是——“中”，“中”在我们的文化
里有着深刻的内涵，它包含着“合道”和“得道”的意义，求中就是求道，守中就是“
合道”。道家指出世界万物可分为三种状态，“阴、阳、中”，中就是指“阴阳和合”
的状态，就是不偏不倚的最好的状态，道家的医学理论就是调节阴阳的平衡，使身体达
到“中”的状态，所以这种医学理论就叫“中医”。儒家的理论也是讲“中”，只是它
的重点不在于人体与生命的“守中”之道（道家的修炼层次），而是社会与国家的“中
和”之道（儒家的治世层次），因此，讲“致中和，天地位焉，万物育焉”，以“致中
和”为治世平天下的理想追求[1]。“中”标志... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 30 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖 |
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R******d
发帖数: 5739 | 31 道家主流在西汉初期曾经是主流， 但很快被儒家替代。 不记得老子的道德说有提鬼
神论， 更像无神论。 道家和道教不一样。 道教是后来人加上的鬼神说。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%81%93%E5%AE%B6
quote
在清朝之前，西洋文化大规模传入中国之前，是没有今天所谓道教、道家区分的。至今
在道教内部也是不承认此种区分的。
道家思想是哲学学派，道教是宗教信仰。道家思想成形于先秦时期，直到东汉末“黄老
”一词才与神仙崇拜这样的概念结合起来。部分学者认为，就本身来说，这种神仙崇拜
和道家思想少有相关联成份，老子、庄子都是以相当平静的心态来对待死亡的。引起两
者相关联的原因可能是在道家的文字描述了对于领悟了“道”并体现“道”的人物意象
，道教尊老子为宗又追求长生久视、长生不死，这和老子的哲学思想是有相悖之处的，
将两者完全混为一谈是认识上的误区。东汉时期以道家思想为本的王充著有无神论作品
《论衡》，对汉末流行的神仙崇拜进行了全面批判，在中国思想史上获得了很高地位。 |
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发帖数: 1 | 32 有人說佛法裡面不是說有一個不滅的本心第八识嗎？但是那個不滅的本心是靈魂
嗎？那個不滅的本心跟一般人在講的靈魂是一樣嗎？
那我們說靈魂見，靈魂的這個知見其實古今中外都存在，基本上中國的靈魂見是出
自於儒家的思想、還有道家的思想的延伸。靈魂的知見從古時候到現在，從印度乃至於
希臘、乃至於歐洲、乃至於不是說基督教他們就沒有講靈魂的，基督教他們講永生，一
樣是講靈魂，但是那個就是佛法中所說的”常見” (把本来不是恒常存在的东西认作恒
常存在的)。所以這個靈魂見是所有的一切眾生的一個迷惑，所以不單單只是中國的儒
家，還有道家所說這部分的問題。靈魂見它其實是對於生命的實相不瞭解所產生的一種
邪見，因為對於生命的實相不瞭解，所以有錯誤的一個妄想，認為說有一個能夠常住不
滅的這樣子的一個心，能夠往生到未來世去，這個常住不滅的這個心，他們所認知的這
個心，其實是攝屬在五陰(身心)裡面。
如果這個東西沒講清楚的話，很多人會把靈魂不滅，還有佛法裡面所說的一個不生
不滅的這個本心把它混在一起；甚至於很多佛門裡面的人，也認為說有一個靈魂，佛教
裡面的大師也不乏有這樣子的一個見解，認為說... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 那我们说灵魂见，关于灵魂的这个知见其实古今中外都存在，基本上中国的灵魂见
是出自于儒家的思想、还有道家的思想的延伸，这个我们后面会慢慢跟各位作说明。灵
魂的知见从古时候到现在，从印度乃至于希腊、乃至于欧洲、乃至于不是说基督教他们
就没有讲灵魂的，基督教他们讲永生，一样是讲灵魂，但是那个就是佛法中所说的常见
。所以这个灵魂见是所有的一切众生的一个迷惑，所以不单单只是中国的儒家，还有道
家所说这部分的问题。灵魂见它其实是对于生命的实相不了解所产生的一种邪(不正)见
，因为对于生命的实相不了解，所以有错误的一个妄想，认为说有一个能够常住不灭的
这样子的一个心，能够往生到未来世去，这个常住不灭的这个心，他们所认知的这个心
，其实是摄属在五阴 1 里面，我们后面就会用三魂七魄，道家跟儒家他们所解释的三
魂七魄的道理，来说明这样子的一个理由，说为什么灵魂见它是摄属在五阴里面。
如果这个东西没讲清楚的话，很多人会把灵魂不灭，还有佛法里面所说的一个不生
不灭的这个本心把它混在一起；甚至于很多佛门里面的人，也认为说有一个灵魂，佛教
里面的大师也不乏有这样子的一个见解，认为说灵魂是一个不灭的——我... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 34 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 汉代黄老之学到老庄之学的演变
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 22 19:12:54 2011, 美东)
刘晓东：汉代黄老之学到老庄之学的演变
作者：[刘晓东] 来源：[《山东大学学报：哲学社会科学版》2002年第1期]
浏览：[432] 2010-07-30
摘要:本文探索了西汉初年崇尚黄老之学的社会原因以及其“因循”与“无为”的具体
内容，指出将黄老之学作为政治观念转移到老庄之学作为人生观念的变化过程，强调了
东汉时期“独行”与“逸民”的风气对魏晋崇尚老庄的作用和影响。
就一般情形来看，大凡一种学说，在其泛化性承传中，既有与其他学术思想的交融
，又有其自身的分化，正如一条河流，在其流经过程中，既有与异流的交汇，又有其自
身的歧出。尤其当这一学术具有较长时期的社会需求时，其承传过程中的历史境遇便规
定了它盛衰承变的命运，也正如一条河流，其所流经的地势通塞形成了它直ｈｕí＠①
流演的状态。对学说来说，社会要按照时代的需求对它... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
snowsunny (二宝最喜欢枕着爸爸的胳膊睡觉) 于 (Sat Jun 25 19:49:32 2011, 美东) 提到:
公司里要做个关于中国的presentation，就是给一大堆工程师聊聊有关中国的东西。
前年做过一次，这次我想稍微变化一点。
想做一张slide，说说儒道佛对中国人的最大的影响，比方说，儒家对中国文化的最大影
响在于什么，道家，佛家
基本上一家一个bullet point，不可能讲太多，太深入也没人听得懂
请不吝赐教，谢谢！
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SeeU (See you) 于 (Sat Jun 25 20:20:52 2011, 美东) 提到:
儒道佛对中国人，是很难分成清楚的三家。
道家对中国文化的最大影响在于向往率性，自然，无为，天人合一。
佛家对中国文化的最大影响从禅宗来。劈柴、喝茶、插花都是禅。
☆─────────────────────────────────────☆
snowsu... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sat Jun 18 01:37:43 2011, 美东) 提到:
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 37 三、探幽：还须有分得问道
世上的事，人不感兴趣也就罢了，若感兴趣，就当要追出个究竟来。
固然如此，能否追得个究竟，缘分还是要有的。缘分听来很神秘，实不外物质在时间、
空间、速度上的看似偶然实则自然的一种偶合而已。
20世纪80年代到90年代，其间十几年，我对武当山道教的有关事得以采访调查，其缘分
在于自己是武当山人，工作又不断和武当山发生联系，也和武当道人建立了一定感情。
在今天的武当山道人中，亲眼观察和直接交谈所得到的气功武术情况又是如何呢?
毛道长的内丹功
毛道长是紫霄宫在庙道人，为龙门派第二十七代传人，生于民国初年，笔者记述他时他
已八十余岁，但看上去不过五六十岁年纪。
记得20世纪80年代初，笔者在紫霄宫住时，就听当地人说毛爷夜夜练功，很秘密。
后来倒真让我也证实了这件事。那时我与毛爷刚好各住紫霄大殿东西两侧偏房，住地隔
殿遥望。我每日睡觉较晚，但无规律，有时凌晨一点，有时两点，视看书、练字和画画
的情况而定。这些事办完后便洗脸洗脚，再到大殿前练练功，然后睡觉。偶尔，我很晚
才到大殿前练功，便会发现毛爷正在大殿前打坐，于是我便悄然转去。有时我先在大殿
前练功，会发现他也... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 38 一九九四年三月二十七日，耿师傅问我现在的工资收入情况。要我放弃现在的工作，每
月给我两千元钱，同她一起走，并说：同我在一起，你的功力还会继续增强，否则你的
功力就会下降。面对耿师傅的再次邀请，我很为难。她毕竟是我的启蒙师傅。
我对耿师傅说：我的功能是你开发出来的，这一点我永远不会忘记。我不图钱，但孩子
太小，我的工作、家庭，这些实际情况我必须要考虑，你说对吗？
耿师傅点了点头，对我说：你的功力已经达到了炉火纯青的程度。离开我，你的功力会
减退。
我深知我的功力相差很远，我对耿师傅说：天外有天，我的这点功能根本算不了什么，
只是刚刚的被你激发出来。你走后，我一定要抓紧练功，七月份如有可能，我一定去开
封看你。我把手上佩带的饰物送给了耿师傅，并对耿师傅说：今天发生的一切，无形的
师傅已经提前告诉我了。
无形的师傅真是太棒了，真的是很伟大，四次自发功，潜意识中的一切都成了现实。他
能使我预知以后发生的事，并且一切都是真实的... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Apr 26 23:30:57 2012, 美东) 提到:
俺其实比较fan这个观点，所以就来说说。绝对对写玄幻小说有帮助。有看法的都来说
说。
佛教说涅磐，道家说升仙，都是一种形式的解脱。俺觉得，都是圣人传下来的超脱轮回
的道路。
佛教地传承，重的是"永死"。所以佛教说十二因缘，说生死流转... 说四念处...如果
断了轮回链中的一条，不再生死流转了，其实就是入了解脱境地了。可以说，此世死了
，就是死透了，不再轮回，生命则进入另外一个不可说的境地。而断轮回链条的路呢，
就是有所谓的般若智慧，能消除妄想执着，拥有生命的觉醒这样才可以脱离轮回...
道家的传承，重的是"长生"。长生是靠升仙达成的，所以阿，修炼上面仿效天地，因为
天地是长生地，最后追求形神合一地升华...修炼上很注重修炼身中的所谓的神阿炉鼎
阿，达到人身和天地的合一...
可以看出，一个是通过死亡的时候挣脱轮回的锁链达到的超脱，一个是活着的时候修炼
神形而挣脱轮回的锁链达到的超脱.... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 我们说灵魂见(关于灵魂的这个知见), 其实古今中外都存在，基本上中国的灵魂见
是出自于儒家的思想、还有道家的思想的延伸，这个我们后面会慢慢跟各位作说明。灵
魂的知见从古时候到现在，从印度乃至于希腊、乃至于欧洲、乃至于不是说基督教他们
就没有讲灵魂的，基督教他们讲永生，一样是讲灵魂，但是那个就是佛法中所说的常见
。所以这个灵魂见是所有的一切众生的一个迷惑，所以不单单只是中国的儒家，还有道
家所说这部分的问题。
灵魂见它其实是对于生命的实相不了解所产生的一种邪(不正)见
，因为对于生命的实相不了解，所以有错误的一个妄想，认为说有一个能够常住不灭的
这样子的一个心，能够往生到未来世去，这个常住不灭的这个心，他们所认知的这个心
，其实是摄属在五阴 1 里面，我们后面就会用三魂七魄，道家跟儒家他们所解释的三
魂七魄的道理，来说明这样子的一个理由，说为什么灵魂见它是摄属在五阴里面。
如果这个东西没讲清楚的话，很多人会把灵魂不灭，还有佛法里面所说的一个不生
不灭的这个本心把它混在一起；甚至于很多佛门里面的人，也认为说有一个灵魂，佛教
里面的大师也不乏有这样子的一个见解，认为说灵魂是一... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 41 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方，“反... 阅读全帖 |
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b****8
发帖数: 1 | 42 吕祖庙是清乾隆17年蒋今长购回原赵进美的怡园后，重新修建，并新建吕祖庙。吕祖庙
门前有两只石狮，并有一副对联，[云云云①][云云②]云中神仙府； [山山山③][山山
④]山上道人家。：①上联第一字“云云云”三个字根，为“品”字形结构组成一个字
，道家读为（gu1 孤），②第二字“云云”两个字根为并列结构组成一个字，道家读为
（du4 肚）；③下联第一字“山山山”三个字根亦为“品”字形结构组成一个字，道家
读为（ya1 桠），④第二字“山山”也是两个字根并列结构组成一个字，道家读为（
cha2 查）。整副联为“孤朵云中神仙府，桠杈山上道人家”。经搜索发现云南的也有
这一对联前不久，本报报道了腾冲叠水河景区内龙光台上有一长联，字数比大观楼长联
还多26个字，引起了许多读者的浓厚兴趣。无独有偶，叠水河景区的仙乐观内，还有一
副怪字联，同样引起许多游客探究的兴趣。有人给出的解释
仙乐观，始建于清代光绪八年（1882年），屋宇虽然一般，但观内殿堂之上的对联
却考倒了不少饱学之士。据传说，这副对联是当年修建道观时，云游到腾冲的一位四川
青城山道长写下的。
据仙乐观的住持、腾冲道教协会会长赵成芳介绍... 阅读全帖 |
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z******4
发帖数: 4716 | 43 脱水版
http://www.tieku001.com/74052/1.html
很长，大家硬着头皮看吧，欢迎指出文中错误的地方啊
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东汉永平二年（公元59年），年仅26岁的原重庆市江洲县县委书记张陵，正式向朝廷提
出辞职申请。
这件事对于朝廷来说，是件小事。但对于中国历史来说，却是件影响深远的大事。
张陵，字辅汉，祖籍江苏省丰县，汉光武帝建武十年生，相传为西汉贤相张良的
八世孙。从这一点看得出，他的基因是很过硬的。
和所有后来有出息的人一样，张陵从小就显出与众不同的天赋：七岁时就精通《
道德经》，而且“天文地理河图洛书无不通晓”！这就很了不起了，请问在座的看官，
你们年纪也是一大把了，有哪个敢拍胸脯，说自己“粗通”《道德经》？
当时还没有兴科举考试，但朝廷也有自己的办法，叫“贤良方正直言极谏科”，
也就是让地方上的三老四少，看看自己周围有没有德智体美劳全面发展的人才，如果有
，就推荐给朝廷做官。张陵读《道德经》读出了名，于是给推荐上去当了县级领导干... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 44 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: pibaxian (珍惜生命，远离垃圾), 信区: Wisdom
标 题: 中国文化包含了佛道儒，不存在什么负面不负面的，应该不应该
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 12 06:28:16 2015, 美东)
佛教在中国是一个比较主要的宗教，道教不是一个影响力很大的宗教。
道家思想是中国最原始的一部分，道家历代单传，不可能形成大的宗教。
而道家思想在入世的一面，发展出了儒家，儒家师承于道家。
中国古代，乃至今天，仍然崇尚儒家，儒家虽然只是哲学思想。
儒教的教也是教化的含义。儒教完全可以和佛教入世的那一部分分庭抗衡。
因为大量的儒生都是治理国家的需要。儒家早就被统治者接受并且一直延续。
秦始皇的焚书坑儒，虽然烧掉儒家的著作，坑的大多是术士，这些是搞巫术
的，而不是儒生。
而且佛教在中国早就本土化了。大乘佛教作为宗教，从信众的数目上说，汉传那部分，
就可以认为是中国本土发展出来的宗教。大乘佛教的另外一个分支在西藏流传。
而印度的大乘佛教可能早就就融入了印度教。所以说大乘佛教是在中国发展为宗教，也
不错。
(如果买卖提... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 45
中国古代重视历史胜过“神传”。
老子当时确实是历史系学霸（商周世传近千年历史基业），
中央藏书馆馆长，哈弗校长的人物。
以后1800年的影响全面渗透中国文明。
没有道家，中国文明泯然众人，没有灵魂。
孔子当时有点地方野鸡学院，但是
矜矜业业，博学多才，是个有责任感的伟人。
孔子也是历史系的（虽然他的视角比较地方性），
所以受道家影响很深。 但是儒家确实
自有一套。 用来做LEGO，非常合用。
http://www.mitbbs.com/article_t/History/32150801.html
道家做不了LEGO。。。只能当灵魂。
所谓“隐学”（道家）和“显学”（儒家，墨家，法家都是来源于道家）
各有分工。
后来墨家败北，又被道家收留了。
法家搞法西斯搞得太过了，被反法西斯的道家，儒家
给收”妖精“收进了TOOLKIT，儒家看管， 偶尔（偷偷）用，
但是法家在中国过着不见天日，人见人骂的日子。
蒙，满，日当政，或者被这些奴隶主搞成PTSD的中国，
才会宣扬法家， 佛教这种。。。 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 46
哈，道士被诽谤也不少。
4大发明，指南针，火药都是道家喜欢捣腾的。
中医，经济学（管仲，范蠡。。。，参见我的
文： 10大道家人物）， 诗歌（陶渊明，李白，苏东坡。。。），
历史（老子，司马迁。。。），
天文，FORECAST， PROBABILITY，
航海更是道家最喜欢专研的。
www.mitbbs.com/article_t/History/32118909.html
道家比较散漫，不太会去统一思想，
随便诽谤， 和则留，不和则溜。
也不会去指手画脚，劝说别人去“正途”。
高兴就炼丹划符养生忽悠点经费。
您有意见？有意见直接给钱
让NEWTON只许研究物理，不许
研究别的。 这，“佛陀”要避免；
那，不是“正经“修士不能碰的不洁之物。
还专研什么科学，历史，文学啊？念经
造（转世）假账就可以了。
第二个问题是：
古印度文，我是外行。 我的疑问是这样的：
所有玩过“TELEPHONE GAME”的人，
都应该知道“口传”中任何“信息”都会
失真。 所以任何“口传”的教义，不管
他吹得多么神乎，都有1）偏差（一传一偏差）
2）繁琐（一传一加繁）
3） 失真 （一传一遗漏）
的问... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 47 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: pibaxian (珍惜生命，远离垃圾), 信区: Wisdom
标 题: 中国文化包含了佛道儒，不存在什么负面不负面的，应该不应该
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 12 06:28:16 2015, 美东)
佛教在中国是一个比较主要的宗教，道教不是一个影响力很大的宗教。
道家思想是中国最原始的一部分，道家历代单传，不可能形成大的宗教。
而道家思想在入世的一面，发展出了儒家，儒家师承于道家。
中国古代，乃至今天，仍然崇尚儒家，儒家虽然只是哲学思想。
儒教的教也是教化的含义。儒教完全可以和佛教入世的那一部分分庭抗衡。
因为大量的儒生都是治理国家的需要。儒家早就被统治者接受并且一直延续。
秦始皇的焚书坑儒，虽然烧掉儒家的著作，坑的大多是术士，这些是搞巫术
的，而不是儒生。
而且佛教在中国早就本土化了。大乘佛教作为宗教，从信众的数目上说，汉传那部分，
就可以认为是中国本土发展出来的宗教。大乘佛教的另外一个分支在西藏流传。
而印度的大乘佛教可能早就就融入了印度教。所以说大乘佛教是在中国发展为宗教，也
不错。
(如果买卖提... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 48
中国古代重视历史胜过“神传”。
老子当时确实是历史系学霸（商周世传近千年历史基业），
中央藏书馆馆长，哈弗校长的人物。
以后1800年的影响全面渗透中国文明。
没有道家，中国文明泯然众人，没有灵魂。
孔子当时有点地方野鸡学院，但是
矜矜业业，博学多才，是个有责任感的伟人。
孔子也是历史系的（虽然他的视角比较地方性），
所以受道家影响很深。 但是儒家确实
自有一套。 用来做LEGO，非常合用。
http://www.mitbbs.com/article_t/History/32150801.html
道家做不了LEGO。。。只能当灵魂。
所谓“隐学”（道家）和“显学”（儒家，墨家，法家都是来源于道家）
各有分工。
后来墨家败北，又被道家收留了。
法家搞法西斯搞得太过了，被反法西斯的道家，儒家
给收”妖精“收进了TOOLKIT，儒家看管， 偶尔（偷偷）用，
但是法家在中国过着不见天日，人见人骂的日子。
蒙，满，日当政，或者被这些奴隶主搞成PTSD的中国，
才会宣扬法家， 佛教这种。。。 |
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o**********e
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哈，道士被诽谤也不少。
4大发明，指南针，火药都是道家喜欢捣腾的。
中医，经济学（管仲，范蠡。。。，参见我的
文： 10大道家人物）， 诗歌（陶渊明，李白，苏东坡。。。），
历史（老子，司马迁。。。），
天文，FORECAST， PROBABILITY，
航海更是道家最喜欢专研的。
www.mitbbs.com/article_t/History/32118909.html
道家比较散漫，不太会去统一思想，
随便诽谤， 和则留，不和则溜。
也不会去指手画脚，劝说别人去“正途”。
高兴就炼丹划符养生忽悠点经费。
您有意见？有意见直接给钱
让NEWTON只许研究物理，不许
研究别的。 这，“佛陀”要避免；
那，不是“正经“修士不能碰的不洁之物。
还专研什么科学，历史，文学啊？念经
造（转世）假账就可以了。
第二个问题是：
古印度文，我是外行。 我的疑问是这样的：
所有玩过“TELEPHONE GAME”的人，
都应该知道“口传”中任何“信息”都会
失真。 所以任何“口传”的教义，不管
他吹得多么神乎，都有1）偏差（一传一偏差）
2）繁琐（一传一加繁）
3） 失真 （一传一遗漏）
的问... 阅读全帖 |
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g***j
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发信人: ziyu1234 (中午吃什么好), 信区: History
标 题: [ZZ]〖天涯头条〗张天师的兴起与没落
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 30 23:21:53 2014, 美东)
脱水版
http://www.tieku001.com/74052/1.html
很长，大家硬着头皮看吧，欢迎指出文中错误的地方啊
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东汉永平二年（公元59年），年仅26岁的原重庆市江洲县县委书记张陵，正式向朝廷提
出辞职申请。
这件事对于朝廷来说，是件小事。但对于中国历史来说，却是件影响深远的大事。
张陵，字辅汉，祖籍江苏省丰县，汉光武帝建武十年生，相传为西汉贤相张良的
八世孙。从这一点看得出，他的基因是很过硬的。
和所有后来有出息的人一样，张陵从小就显出与众不同的天赋：七岁时就精通《
道德经》，而且“天文地理河图洛书无不通晓”！这就很了不起了，请问在座的看官，
你们年纪也是一大把了，有哪... 阅读全帖 |
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