x*****u
发帖数: 6559 | 1
也不是 你看这个就知道了
如果是直线理解的话
最左 最右
中国左派， 中国右派 美国左派 美国右派
因为中国右派和美国左派很多观点类似所以有人会觉得中国右派和美国左派很像。
中国左派和美国右派像么？
美国右派 中国左派
基督教原旨信仰 无神论
完全资本主义自由市场经济 大量政府宏观调控下的中国特色社会主义
反对政府干预市场 强调政府要干预市场
要求个人自由（拥枪等） 反对个人太多自由，强调社会整体的安全
减税，少福利 平民化，多福利
鼓励个人奋斗成功 强调人人都应该有平等的机会
那么为什么很多人觉得美国右派和中国左派像呢？
这就是道术的问题。 美国右派和中国左派道是相反的，但是术有类似的地方。
美国右派 ... 阅读全帖 |
|
x*****u
发帖数: 6559 | 2 为什么很多人觉得中美的左右是反的呢？
如果是直线理解的话
最左 最右
中国左派， 中国右派 美国左派 美国右派
因为中国右派和美国左派很多观点类似所以有人会觉得中国右派和美国左派很像。
中国左派和美国右派像么？
美国右派 中国左派
基督教原旨信仰 无神论
完全资本主义自由市场经济 大量政府宏观调控下的中国特色社会主义
反对政府干预市场 强调政府要干预市场
要求个人自由（拥枪等） 反对个人太多自由，强调社会整体的安全
减税，少福利 平民化，多福利
鼓励个人奋斗成功 强调人人都应该有平等的机会
那么为什么很多人觉得美国右派和中国左派像呢？
这就是道术的问题。 美国右派和中国左派道是相反的，但是术有类似的地方。
美国右派 ... 阅读全帖 |
|
j********p
发帖数: 9680 | 3 [其它] 佛陀点化无恼
在舍卫国中，一辅相家有一子，名叫无恼。他长得健壮有力，雄武彪悍，能抵抗千人，
他的父亲就让他跟随一个婆罗门修学道术。
他的师父就教导他说：“ 你要在七天之内，杀死一千个人，每杀一人就取一指，
做为头饰。这样梵天就会来迎接你，使你生入天界之中。”无恼受了他师父的这番教诲
之后，就持一把刀到外面去行走，看见有人就杀，人们给他起个外号叫鸯掘魔罗。
他四处走动，见人就杀，到了第七天早晨，共杀了九百九十九人，得到了九百九十
九根手指，只差一个。因为人们都知道他在到处杀人，所以全都藏了起来，没有敢在外
面行走的。无恼到处找人来杀，但是却一无所获。
这天中午，无恼的母亲来给他送饭，他远远地见母亲来了，便要杀了母亲，凑够千
数。母亲说：“你怎么能这样不逆，连我也要加害吗？”无恼说：“ 我受师父教诲，
要在七日之内杀千人，得千指，然后可生梵天。今天日期已到，还差一人，所以只好杀
你凑数。”这时佛祖变做一个和尚模样，从他们附近经过，无恼见了，舍弃了母亲便赶
快去追。
佛祖看无恼追来，故意放慢脚步，可是无恼无论怎么用力去追，都无法追上。无恼
只好在后面喊道，“ 小和尚你停一停。”佛祖... 阅读全帖 |
|
w********g
发帖数: 805 | 4 据悉，本山传媒出品的《乡村爱情8》已经获得广电总局颁发的发行许可证。但是
无任何一家卫视、地方台敢播出。
一声叹息，赵本山和本山传媒，还有那《乡村爱情8》可谓是“墙倒众人推”的节
奏啊~不仅是曾经赵本山的‘私人定制’辽宁卫视，彻底抛弃的赵本山和他所创立的“
乡村爱情系列”，连诸如黑龙江这样的二线卫视，都视其为洪水猛兽，避之唯恐不及。
根据业内朋友所说，本山传媒为了能有平台播映《乡村爱情8》以近乎白送的代价找到
了黑龙江卫视，但是要知道，当初“乡村爱情”最火热的时候，黑龙江卫视这种平台，
别说喝汤了，连闻香气儿的份都没有。而现在，当本山传媒捧着最新的《乡村爱情8》
，打出全国独播的名义找黑龙江卫视的时候，黑龙江卫视连搭理都不搭理。
黑龙江卫视的心思，只要不是智障谁也能揣摩出来。本山传媒现在的这种处境，业
内可以说谁和他们沾上关系，用句玩笑话来说，那可真是“自绝于党国，自绝于人民群
众”。耐人寻味的是，黑龙江卫视在拒绝了《乡村爱情8》的同时，确定在春节档期播
放在去年央视就播放过的《马向阳下乡记》！
这巴掌就算是误伤，也真心让本山传媒BABALA的响。同样的农村题材，不同的播放
平台。央视... 阅读全帖 |
|
|
p********7
发帖数: 27 | 6 贞观二十一年，李世民得了中风的疾病，瘫痪在床上。经御医诊治，半年后病体稍
愈，可以三天上一次朝了。如继续边治边养，说不定会逐渐康复的。可是，此时的他却
迷恋上了方士们炼制的金石丹药，希望自己长生不老。他先是服食了国内方士炼出的丹
药，并不见效，以为国内方士们的道术浅，于是派人四处访求国外高人。
贞观二十二年，大臣王玄策在对外作战中，俘获了一名印度和尚，名叫那罗迩娑婆
。为迎合李世民乞求长生不老的心理，把他献给李世民。这个印度和尚吹嘘自己有二百
岁高龄，专门研究长生不老之术，并信誓旦旦地说，吃了他炼的丹药，一定能长生不老
，甚至可以在大白天飞升到天宫里去成为仙人。他这番鬼话还真就打动了李世民，遂给
这个印度和尚安排住进了豪华的馆驿，每餐都是丰盛的美食，天天有一大群下人侍奉着
，生活不亚于帝王。这家伙见李世民对自己深信不疑，就煞有介事地开出一大串稀奇古
怪的药名来，李世民号令天下，按此方采集诸药异石，不论任何代价，不惜一切牺牲，
只要能采办到印度和尚药方中的药，哪怕刀山火海也得取来。一年之后，药配制好了，
李世民非常高兴，毫不迟疑地将药全吃了下去，结果七窍流血中毒暴亡。这时... 阅读全帖 |
|
e******e
发帖数: 10121 | 7 司马南早期也是道中人，不知为何反水了专门揭露起这些道术。
张宝胜的宣传肯定是中央的指示，不论是阴谋还是被忽悠了。当年是中央人民广播电台
每天报告文学联播，基本是一天讲一个故事：） |
|
r****z
发帖数: 12020 | 8 其实静芬根本就不用使钱的。
月光当时已经快呆不住了，没完没了发毫无笑点的八卦帖，完全没有人理会，不知为啥
抓住了静芬这根稻草，敲诈一笔钱，然后风风光光地走了。本来要是没人理会她自己走
了也就不会再来讨没趣了，现在可好，橙子这个老奸巨猾想要她随时回来，只要花个
1400 WB，她又能大摇大摆地回来。所以这钱花得不明智。不过静芬年轻气盛，疾恶如
仇，沉不住气想用决斗的办法解决，也不能怨他。估计静芬要是在古代当个将军，肯定
是那个最先马革裹尸的。只是他高估了对手的人品，低估了对手的手段，月光短期内估
计不会再来，不是因为守信，而是知道术版不是无人。 |
|
x****o
发帖数: 21566 | 9 不要信之月饼民间美食故事
2015-09-27 10:09 马伯庸
莲蓉月饼
在古代有一位大将，名叫李靖。李靖有个儿子叫哪吒。哪吒从小拜太乙真人为师，学了
一身本领，后来失手打死了东海龙王三太子，龙王水淹陈塘关要报仇。李靖逼哪吒自尽
。哪吒死后，一缕幽魂不散。太乙真人怜他命苦，让他以莲花为躯复活。哪吒复活以后
，回到陈塘关。李靖怕他报复自己，骗哪吒进入宝塔，运起三昧真火，生生把他身躯炼
化成莲蓉。李靖怕太乙真人发现自己的恶行，灵机一动，把莲蓉包到面饼里，说今天是
中秋节，大家都来吃。于是李府上下，人人都吃了莲蓉馅的月饼。太乙真人去找哪吒，
只算出哪吒在李府，却怎么也找不到踪迹，只得无奈离去。这个风俗后来从李府流传出
去，大家都说：吃了莲蓉馅，神仙找不见。从此中秋节，莲蓉馅月饼就成了必备的食物。
后来乾隆下江南时，半路迷路，又饥又渴，走到一户农家院里。农户正在吃莲蓉月饼，
遂分给乾隆半个。乾隆一闻，香气扑鼻，连声说好，欣然题诗一首。虽然他诗写的太烂
没有流传下来，但莲蓉月饼的名字却得以广为流传。
冰皮月饼
故老相传，古代蜀地水患很严重，秦王派了李冰前往治理。李冰是一个非常聪明而勤劳
的人... 阅读全帖 |
|
|
H********g
发帖数: 43926 | 11 湿婆与二郎神形象的比较分析 (2007-06-04 22:08:20)转载▼
分类： 应试之作
主要内容：本文试通过从外在形象、主要职能两个主要方面比较古印度神话传说中
的湿婆神和中国民间神话传说中的二郎神形象的相似点和不同点。
关键词：湿婆 二郎神 形象 比较
在古印度的神话传说中，有一个神的形象让你产生一种似曾相识的感觉，这个神就
是作为三大主神之一的湿婆。看到他，你会不自觉地想到中国民间神话中的二郎神。因
为这两个国籍虽然不同的神，他们的外在形象却有着惊人的相似。那么，这两个神到底
有什么异同呢？
在印度教的佛经中，湿婆既是毁灭之神，也是创造之神，同时，还是娴于宇宙之舞
的舞王。他的形象常常为身涂白灰，三眼四面（或五面），第三只眼长在额心。长长的
头发在顶上盘结成角的样子，一弯新月像发饰般挂在这角样的头发上。盘绕在黑色脖子
上的是一条蛇。他常常趺坐在虎皮之上，眼睛半闭，作入定状。他的衣服用虎皮、鹿皮
或象皮做成，一只髑髅做成的花环挂在颈间。他的坐骑是公牛难底，武器是一柄三叉戟
。其四臂四手，常持弓、箭、剑（或投枪）、盾、鼓（中有细腰，形如沙漏）、战斧、
法螺、一端饰有髑髅的仙杖或... 阅读全帖 |
|
H********g
发帖数: 43926 | 12 似乎庄子意思说 天天在微信上假热闹 还不如天涯海角 音讯不通 相遇时还有
个惊喜
—-
原文出自《庄子·大宗师》，“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘
于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。 ”。
后面还有一段，“鱼相造乎水，人相造乎道。相造乎水者，穿池而养给；相造乎道者，
无事而生定。故曰：鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术。“
历来的解释，都是上句的”相“（除鱼相的”相“外）指相互，但是上句讲鱼的身体处
于陆地上（因泉涸）互相帮助存活和誉尧非桀、两忘化道毫无关系，再联系下文，如果
我们把”相“都当作外相来讲，就很容易说得通了。
上句的意思是：泉水干了，鱼的身体处于干涸的陆地上，如果要保持其外相（鱼相），
就要”呴以湿，濡以沫”，不如把它们放到江里湖里，这样就可以忘掉他们的外相。（
同样的道理）与其赞誉尧和不认可桀，不如都忘了把他们都化作“道”。（此处可参考
《老子》，“挫其锐，解其纷，合其光，同其尘，是谓玄同。”）
下句的意思是：鱼的外相是因为水创造的，人的外相是道创造的。外相由水创造的（鱼
），在池水中穿行就可以得到给养；外相由道创造的“人”，不无端生... 阅读全帖 |
|
q*******1
发帖数: 2831 | 13 我也最不愿意反驳别人了,但看你写了这么多字,我就简单回两句吧.
我觉得咱2人说的不是一件事.
你说的是美国没钱也能看病,是个福利国家(虽然,据我所知也不是全民医保),中国医保
搞得不好,基本思路是做买卖式的.
另外你还说中国医疗资源平均水平比美国低.
这些即便是实情, 但我压根没说这些内容呀.
我说的意思是: 对于乳腺全切的患者,因为胸肌切掉了,周围特别是腋下的淋巴组织扫荡
了之后,上肢的淋巴回流差,就是你所提到的患者胳膊肿得很厉害, 这降低了患者的生存
质量.这点上美国你看到的患者,和国内我看到的患者情况差不多,我觉得都是临床护理
和康复没有跟上的原因.但也有患者上肢没有明显肿胀的,不影响生活的,不知道术中是
否有什么不同. |
|
w***u
发帖数: 3912 | 14 哈哈，莫撞莫撞，都是俺不学无术，害了长随，俺们不学这些东东，学道术，
穿墙而过～～ |
|
a*****c
发帖数: 3525 | 15 “用人的所谓思辩能力解释神，大错！”这么说来，所有人的见证都是大错特错的，只
不过是自欺欺人的骗术而已。牧师所有的对圣经的解读也是大错特错，是不能“用人的
所谓思辩能力
解释神”。
另外，说句实话，你是个基督徒吧？你能看懂人家写的东西多少，能辩驳多少？
基督徒一般就会说“你不是基督徒，当然不知道真正的基督教信仰”，睁开眼睛吧看看
吧，基督徒，现代是什么世纪了。要是你们的“神”有多厉害，也不会让你们这些基督
徒这么受人不待见。另外，别以为自己是基督徒了，比别人道术高多少，版上不是说了
吗，很多基督徒其实对圣经根本是一窍不通，还远远不如非基督徒了解得多。
正是很多非基督徒对圣经的了解，才觉得圣经那套东西真的很狗p不通，才要反对这种
“一神论”。
可惜啊，很多基督徒，虽然入了基督教，其实还是那句话粗理不粗的名言“狗还是改不
了吃屎的习惯”，觉得投靠了耶稣，就高人一等了，说话谈起那个基督圣经那个威风，
那个了不得，说：你们不是基督徒，你们不懂。这种人要是放在抗日战争时期，估计也
是十足威风的“汉奸狗腿子作风”。令人叹为观止！
楼主不是基督徒，当然不知道真正的基督教信仰。基督徒是不会看人的。基 |
|
W*********E
发帖数: 197 | 16 疑惑七：视师如佛，是否依人不依法？
索达吉：有些人认为：“密宗把上师当佛一样看待，这种做法不正确。佛教要
求‘依法不依人’，如果把上师当成佛，一切身口意全依赖于他，那就是‘依人不依法
’了，四依法就颠倒了。”
这种想法不合理。什么是四依颠倒？什么是依人不依法？我讲《解义慧剑》时
曾分析过，在此就不啰唆了。但把上师视为佛、依止上师而成就的说法，不仅是密宗或
藏传佛教中有，汉地经典中也比比皆是。如《苏悉地经》云：“弟子之法，视阿阇梨，
犹如三宝及菩萨等。为能授与归依之处，于诸善事，而为因首。现世安乐，当来获果，
为依阿阇梨故。”
《大辩邪正经》中也说：“汝若学此安心妙法，先洹归依真善知识。何以故？
未知者令知亦当归依真善知识，未觉者令觉亦当归依真善知识，未悟者令悟亦当归依真
善知识，未通者令通亦当归依真善知识，未证菩提者令证菩提亦当归依真善知识。”大
家都知道，依止佛陀的话，佛陀能给我们带来什么？就是自己以前不了知的会了知，不
通达的会通达，未证悟的会证悟。而依止善知识也是如此，所以，善知识跟佛陀没什么
差别。
还有，《般舟三昧经》... 阅读全帖 |
|
g***e
发帖数: 1168 | 17 这个读起来不像情书么，可能和我对他的prior也有关系，后汉书张衡传，我记得他是
不得志，但也不辱身，不降志，明哲保身又苦闷的感觉。搜了一下，《文选》有短序：
效屈原以美人为君子，以珍宝为仁义，以水深雪雰为小人。思以道术相报贻于时君，而
惧谗邪不得通。(懒，没查手上的文选)不知道是不是萧统加的，那至少萧统的意思是明
确了。
另外，张衡是汉赋大家，刚才找了下文心雕龙里看来的，就今日“科学家”角度而言张
衡二京赋和左思三都赋的比较，我觉得满有意思。前者不违言神仙怪物，写的奇伟夸饰
；左思倒是一本正经作了大量实地考证，事事徵实，简直成为事类汇编，而被批评缺乏
文學生命力。
相似指重章叠唱的诗经手法？这个手法我个人觉得蛮有意思，特别关注过，仍在关注中
，不久前还认真写了点个人体会。总提而言，我觉得这个技巧在诗歌发展中没有特别简
单的发展趋势，虽然整体上从诗经、骚、乐府、古诗、律诗发展似乎是有不断弱化趋势
；但是这种手法是否“低级”很不好说。还涉及到诗歌和音乐、舞蹈的关系，到近现代
音乐duet,polyphony，harmony我觉得都有微妙复杂的关系。总之很复杂，很有趣，这
也算是我对“试图... 阅读全帖 |
|
m******s
发帖数: 492 | 18 转一篇，和大家分享。
先说风水——
中国人都知道风水，也很认真的去了解、运用风水。
风水的真相就是一句很老的话—— 福地福人居。
你要是有福分，住在风水差的地方，风水会随你转好。
你要是没福分，住在风水好的地方，你镇不住，好风水会自行破掉。
这里有个故事，说禅宗一个祖师，看中一处风水，建庙宇的话，将来可以有很多人才这
里修行成就。庙宇修好了，祖师要找一个住持。别人给他推荐一个，他看了看说，这个
不行，只能五百人。又推荐一个，他看了看说，这个不行，只能一千人。最后他发现一
个做杂事的和尚，说这个人做住持，很多人，能发扬光大。这叫做福人镇福地。
那么，风水怎样自行破掉或者改变呢？——
比如风雷雨电草木虫蚁，这些都可以改变地貌，也就是风水，自然界的万物既可以造就
好风水，也可以破掉风水。
那么，风水为什么会破掉呢？——
大家都知道古代人帝王将相，都找最好的风水，但是他们还是败了，为什么呢?
因为福德气数尽。要是福德养不起，镇不住这个好风水，它自己就会破掉的（可惜了宝
地）。这好比资财养不起一头大象（帝脉），大象就被饿死，自己也很快被吃... 阅读全帖 |
|
d*******r
发帖数: 3875 | 19 【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: ChineseMed
标 题: 对古中医祝由术的一点思考 五
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 27 02:18:32 2012, 美东)
疑问三 祝由的副作用
祝由是有副作用的。试图改变世界预定的轨道，会遭到反作用力的冲击。民间传说中，
操持巫术的人都受此冲击，有所欠缺，可以参看前面提到的拜师仪式。据说有能力操持
巫术的人也有各种办法化解这反作用力的冲击，方法之一就是把反作用力导向第三方，
比如畜牲。猫是常常被选中对象，据说猫对五行生克之力有特别强的承受力，这也就是
猫有九条命的说法的来源。
按照五行生克的逻辑，牵一发而动全身，福祸相依伏，六爻纳甲卜筮法中，六亲配入五
行，五行的强弱会相应地反映在六亲的类象上。比如占官运，如果卦象为官爻动化进，
官运固然很旺，但同时也透露出某日月兄弟有灾的信息。占财运，妻财旺而动，财运固
然很好，同时也反映出父母某日月不利的信息。这在众多一卦多断的案例中表现得淋漓
尽致。这就是《卜筮正宗》说的“静者恒美，动者常咎... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 20 我本身就是一个不信这个那个的人，对风水真的属于一窍不通。对门的夫妇是一对大
马来的移民。因为语言上的想通，所以相处的一直不错。从上个月什么时候，我偶然的
发现他们的门框上不知什么时候，挂上了一面小园镜子。出来进去的我一直不明所以，
出于好奇见到其中一个就问这是什么缘故？对方支支吾吾也没说个因为所以。这更激发
了我的好奇心。
上网查阅后，哗然大悟！原来这大有来头，貌似是在驱魔驱鬼的一门道术？看有的说
是可以把煞气照进对门，可以防止对门的煞气过来？我擦！我什么时候变了活鬼了？我
这才明白那两口子神神秘秘的做法。我真的不信这个，但还是觉得被人这样照着心里很
不舒服。也是出于那两口子故作神秘的样子。
闲的没事我就在自己的门口挂了一个不干胶的小钩子，上面就把我去年去泰国旅游带
回的一个纪念品，一直被我摔断了的梳子挂在了上面。我是纯粹的恶搞！第二天又看到
了两夫妇，神情明显不自然，两人行色匆匆的走了。我上我的班。
晚上回来在看他们的门口，我乐了！镜子没了！贴上了一张宽十厘米左右，长20厘米
的黄色纸符？上面画的不知所云！这是要斗法吗？我于是把梳子拿下了，干脆就把我女
朋友的皮卡丘挂... 阅读全帖 |
|
c**r
发帖数: 2019 | 21 吴舍人名猛，字世云，有道术。同县邹惠政迎猛，夜于家中庭烧香。忽有虎抱政儿超
篱去。猛语云：“无所苦，须臾当还。“虎去数十步，忽然复送儿归。政遂精进，乞为好
道士。猛性至孝，小儿时，在父母傍卧，时夏日多蚊虫，而终不摇扇。同宿人觉，问其故
，答云：“惧蚊虫去啮我父母尔。“及父母终，行伏墓次。蜀贼纵暴，焚烧邑屋，发掘坟
垅。民人迸窜。猛在墓侧，号恸不去。贼为之感怆，遂不犯。
谢允从武当山还，在桓宣武座，有言及左元放为曹公致鲈鱼者，允便云：“此可得尔
。“求大瓮盛水，朱书符投水中。俄有一鲤鱼鼓鳍水中。
钱塘杜子恭，有秘术。尝就人借瓜刀，其主求之，子恭曰：“当即相还耳。“既而刀
主行至嘉兴，有鱼跃入船中。破鱼腹，得瓜刀。
太兴中，衡阳区纯作鼠市：四方丈余，开四门，门有一木人。纵四五鼠于中，欲出门
，木人辄以手推之。
晋大司马桓温，字元子。末年，忽有一比丘尼，失其名，来自远方，投温为檀越。尼
才行不恒，愠甚敬待，居之门内。尼每浴，必至移时。温疑而窥之。见尼裸身挥刀，破腹 |
|
a**b
发帖数: 1198 | 22 诳语 之 刀鬼符
第四章 巡城鬼帅
张兵修炼了半月有余，虽然夜夜随陶冉出去抓鬼，但陶冉却从不许张兵出手。
这一天晚上，陶冉和张兵再次出发，到离别墅很远的城北区巡视。两人走到一处电影院
门口，此时已经是凌晨2点，电影院的夜场都已经散场，里面黑着灯。陶冉从绢人的回
报中知道附近有鬼出没。于是两人蹲坐在影院大门对面街角，注视着周围。
一个人影从电影院中走出，那影子恍恍惚惚，正是一个魂魄。张兵这些天学了几张符箓
，今天不仅跃跃欲试，想要自己上阵捉鬼。陶冉一把拉住张兵，低声道：“等一等，这
魂魄头上有白光，是个生魂。咱们看一看再说。”
张兵问：“什么是生魂？”
“生魂就是活人的魂魄，也就是说这个魂魄的本身并没有死。人还没死而魂魄出窍，就
是离魂。诱人离魂，是一项很高明的道术，幕后一定有人操纵。咱们看看再说。”
正说话间，一辆出租车出现在视野里，它从一阵雾中开来，缓缓地停在电影院前，那生
魂懵懵懂懂地走近出租车，正要上车。
陶冉点了点头：“原来是‘冥车接引术’，甲戌、甲丁，救人。”话音刚落，两个绢人
迅速从黑暗中抢出，一人拉着生魂的一个胳膊，猛地向后一拽，生魂本来被冥车吸引，
几乎上车，此时 |
|
c****b
发帖数: 241 | 23 第二部 第二十九章 连环计
“没错，是自杀…”孙亭道，“到了后来，死者已不仅仅局限于最开始挖战壕的几个
人了，越来越多的人在军营中无声无息的死去，不论夜晚放哨的士兵察看的多么仔细，
第二天清晨始终会有人在军营不远处惨死，残缺的肢体大部分是其自己所为，这让一向
无所畏惧的日本士兵也开始恐惧了…”
仅仅一个月的时间，第33师团的死亡人数竟已达数百，整团的士兵们每天不敢睡觉，生
怕厄运会降临到自己头上，这样的军队是没法打仗的，无奈之下，师团长樱井省三请来
了原田幸九郎，希望他能指点一二。
原田幸九郎虽然是一名巫术师，但对中国的道术也是有所研究的，来到中条山后，原田
很快确定了士兵自杀的罪魁祸首就是炼尸窑，并且在出事地点周围搭建了一个“结界”
，后而指导樱井师团后撤到了安全距离之外，与此同时，原田还发现，日本驻中条山的
其他军队也有过零星的类似现象，只不过远不如樱井师团严重而未加在意而已，经过一
番调查，原田发现整个中条山埋着九个炼尸窑，结合中条山的地形分析，这九个炼尸窑
的排列与传说中的“錾龙阵”完全吻合，索性断定这是一座规模庞大的中国古代墓葬。
在这之前，樱井省三的目的很简单，就是保证 |
|
s********r
发帖数: 282 | 24 “六丁六甲困龙锁？”这个好象听老钟他们上次念叨过，说什么战国人头祭塔是人为
的至寒极阴之地，但是也不是全然无破解之法，好像是古道术书上说用什么什么镇法祈
福然后用什么什么龙锁给封住至阴之气，但我记得好像老钟跟老苗两个人当时都是顺口
提起来墓下的历险时当笑话讲的，根本就没把这种事情当成一回事，就是茶余饭后的一
次八卦式消遣，可是老柳头为什么这么郑重其事的提出来，而且表情相当的惶然。
“怎么会呢？六丁六甲困龙锁是锁阴寒地气的，这里原来是道观，应该是福地才对
，怎么会和六丁六甲困龙锁联系在一起啊？”我结合着自己胡乱看的风水杂书和老钟他
们上次的谈话，大者胆子接了一句。老柳头没有料到我会说出来这样的话，很是惊诧的
看了我一眼，接着就夸起来：“你竟然能知道这些，看来老娄家的家学没有丢啊~！”
说话之间我们已经到了离秋稷寺沙岗约两千米的一个凹坑里，秋稷寺是建在两个遥
相呼应得两个大丘陵上的，平原地带很少山岭，这两个因为秋稷寺而显赫的丘陵虽不高
，但因为四周是平原所以依然显得十分峻拔。虽然白天的庙会异常的热闹，但是由于秋
稷寺地处荒野，远离村落，因此会散人去之后，土丘上孤零零的秋稷寺仍显空疏萧索。 |
|
s*******e
发帖数: 1010 | 25 第五十八章 探心局
“屁大个事，害老子担心半天…”琢磨明白了子午阵的性能，钟鬼灵的心也算放下
了，看来担心周小曼魂魄被子午阵弄的去投胎的想法纯属是杞人忧天，之所以周小曼会
着道，完全就是自己盲目招魂招来的，子午阵有自己独立的“伪七章”，若没有外界力
量参与，未经超度的魂魄是跑不出来的，这也是为什么阵中的魂魄此刻都成了恶煞的根
本原因：华家村人去楼空，原本天然的七章削弱殆尽，原来游走于华家村七章的孤魂野
魄便被子午阵中的“伪七章”引了进去，但进去可就出不来了，日久天长怨气难以发散
，自然成煞。
“不是我不明白，这世界变化快啊…”想到这，钟鬼灵干脆往旁边挤了挤跟李文岗
靠在了一块儿，心说得，看来自己明天就得经历道术史上头一次给活人超度的法式了…
不过这样也好，清微派的法式讲求刨根问底，想彻底平息魂魄的怨气，就得打听明白死
者生前到底哪件事没干痛快，眼下这周小曼虽然没死，但有这么个破阵作祟，想必魂魄
也去履行义务游走七章了，不如借着这个机会看看这丫头骗子到底怎么想的…嘿嘿…想
到这，钟鬼灵的脸上不禁笑了出来，“李大哥，你爹弃暗投明以后都干啥了？”
“以后…以后没干什么啊…”李文岗也是纳闷，眼 |
|
f*******e
发帖数: 8974 | 26 内容大概是清末民初，某个才子娶了个挺牛的老婆，然后就跑到敦煌寻宝了，里面神神
鬼鬼还有道术揉合佛教传说之类。故事是以他儿子还是孙子的人称叙述的。
不知哪位老大能给个线索我再去找找现在更新到哪儿了？ |
|
v***l
发帖数: 1738 | 27 127、神画张僧繇
南朝梁武帝萧衍时，大画家张僧繇为吴兴（今浙江湖州）太守，绘画神技当世一绝
。梁武帝思念镇守在外的诸位皇子，招张僧繇为诸王画肖像，张僧繇援笔立成，皆惟妙
惟肖纤毫毕现，梁武帝看画，如对其人面。
张僧繇为江陵（今湖北荆州）天皇寺作壁画，画完佛像之后，又在一处墙壁之上，
画了孔子和"十哲"（ 是孔子门下最优秀的十位学生子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、
子贡、子路、子我、子游、子夏的合称），都形神兼备呼之欲出。梁武帝很奇怪，问道
："寺院里你画佛像就行了，干嘛要画孔圣人师徒呢？"
张僧繇笑道："以后就靠他们了。"
再问，张僧繇就说天机不可泄露。
后来，到了北周武帝宇文邕下诏灭佛，大肆焚烧寺院庵堂，荼毒佛门中人，唯独天
皇寺画有孔圣人，才得以免除灭顶之灾。
张僧繇还在金陵安乐寺画了四条龙，但不点眼睛。有人问他为什么，他答道："画
龙若点睛，龙必定飞去。"大家都笑他吹牛，坚持要他点上眼睛试试。张僧繇勉为其难
，轻轻四点，顿时雷霆霹雳，两条龙破壁腾空飞起，消失无踪。而没点眼睛的另两条龙
，还乖乖地留在墙壁上。
其鬼斧神工竟致于此啊！
唐 李冗《独异志》
另外，唐朝刘餗的《隋唐嘉话》... 阅读全帖 |
|
d***3
发帖数: 75 | 28 这是一组研究为人处世、临事制断、攻防战守、纵横捭阖、治国齐家平天下
的书。从这些书中，曾经走出一个又一个叱咤风云、席卷天下、用自己的生命和
热血，谱写一个民族、一个国家的光辉历史的人物。一向被人们尊为千古奇书、
千古秘书、千古用书。它们是被称为“无字天书“的鬼谷子、兵家圣典的孙武
子、帝王要略的韩非子、出将入相的黄石子和博大精深的老子。人们会发现，五
子成组成篇，并以奇奥无比的《易经》为殿，尤其是均以其原文改写改编后的
《五子术》，将具有其新的意义，会构成一个新的体系。其本身就是一种思想、
一种哲学、一部策论。由于其原文均以古文写成，时代远久，甚至使用了除当今
文字、数字这两类模写世界的基本符号以外的符号。读者读来不免有艰难之感。
因之它的首批读者，建议将其译出，形成文言对照本。然当其玩味之后却
说：“不要翻译，千万不要翻译，但请写一篇‘道’论。”不要翻译，何其妙
哉！遵其嘱咐，写出导论如次。
《鬼谷子》选十五篇，实为二十一篇，为全集。此本乱其文理篇章，首先推
出“持枢”，即要把持枢纽之意。这是一种非常彻底的唯物论。说的是万事万
物，所有作为，必须遵其自然（天道）。若违... 阅读全帖 |
|
R*****g
发帖数: 682 | 29 《荆楚岁时记》载：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒。”晋末宋初的某年
，重阳节，陶渊明没有酒了。他揭开坛盖，是空的，逸出的残香让他难以消受。他叹口
气，摇摇头，踱出门外。菊花是有的，宅外篱边，一簇簇地，开得正盛，黄灿灿地喷张
如盖，散出阵阵馨香，惬人心意。陶渊明摘了一大把，不时凑到鼻间，又想到了酒。此
刻，有酒人家正痛快地享用吧？他索性坐在菊边，想着多采些菊花，多开些荒田，等到
明年的九月初九，就可以喝到菊花酒了。然而，老妻稚子，一大家子人，粮食总是不够
。他又想起做彭泽县令时，在250亩公田里种了高粱，未及收获，他却回乡务农了。如
今的生活不免寒苦，他淡然一笑。往事如烟云，不知过了多久，恍惚间，一袭白衣飘然
而至，原来是老朋友王弘送酒来了。太好啦，他已等不及，抓起酒杯痛饮，很快，他沉
醉在菊花丛中。
中国文化中有大量惹人喜爱的植物意象，如梅、兰、竹、菊、松、柳、荷、牡丹等
等。它们常与某一“文化名人”绑定在一起，并被赋予了特定的文化内涵。如梅之于宋
代林逋，竹之于东晋王子猷，菊之于陶渊明。陶渊明不为五斗米折腰，辞官归隐，躬耕
园田，饮酒赋诗，逍遥适意。“采菊东篱下，悠然见南山”十... 阅读全帖 |
|
e*******c
发帖数: 15 | 30 尽管已窥破少年真身，然而当大战起时，纪若尘依然发现自己与这少年间实是有难以逾
越的鸿沟。
此刻少年衣袍上星光熠熠，有二十八颗大星绕身飞舞，对应二十八宿，护住已身各
处要害。他挥手之间，便是数以百计的星芒飞出，如飞蛾扑火般冲入纪若尘护身蓝焰之
中。星芒一入蓝焰，即刻便会炸开，冲天蓝焰一缩。一颗星芒威力并不大，然而当星芒
成百上千接连炸开时，那威力便绝非绝常。纪若尘只觉已身真元自文王山河鼎中源源不
绝地流出，补充着身周冥炎，虽然暂时仍可维持着不胜不败，但是那少年双手挥舞不停
，挥手间便是数百星芒轰来。他直接引动九天星辰之力，法力直是源源不尽，而纪若尘
只能依靠自身存于文王山河鼎中的冥炎真元支持，如此对耗下去，谁胜谁败，不问可知。
这少年引九天星辰之力如长鲸吸水，涛涛不绝，面色轻松写意，分毫看不出负担与疲
累来。能将星辰之力运使如此自如，绝非任何法门或道术可以办到。他虽不可能是星君
本体，然而极可能是哪一位星君的身外化身。
与少年斗法片刻，于他的身份，纪若尘已然心中有数。
尽管鼎中冥炎已行将枯竭，纪若尘仍不动声色，一边运溟炎幻化出三条炎龙，围着
少年的二十八护身星宿猛 |
|
f********g
发帖数: 320 | 31 此刻，在风仙界内，那更古以来就不断吹去的风，在呜咽声下弥漫了整个风界，使得这
风界，透出苍凉的味道，浓的化不开半点。
一群群蚊兽在风中呼啸而过，它们，是风界的唯一的主人。
在这风仙界最深处，哪里漂浮的三块大陆其中的一块，这是一片暗红色的大陆，阵阵血
腥味道弥漫，天空中无数蚊兽飘浮徘徊，发出阵阵嗡鸣。
一股奇异的气息，缓缓地从这是人身上散出，但却诡异的没有引起任何蚊兽的注意，仿
若这是人在他们眼中是不存在的。
“老夫好不容易不知下一个棋子，岂能久这样被那水道子所杀！”这是人双目幽光一闪
，冷哼了一声。
“不过借他之手，倒也可以看看这棋子，到底是不是封界之尊那老家伙的转世，又或者
天逆珠子，真在此子手中！”
仙界的风，更浓了，呜咽之下，有一缕吹出了风界之门，在星空内消散。
水道子眉心漩涡吞噬了身前的三道长虹，闭目片刻好似吸收，随后睁开双眼，其目内竟
然隐隐有了红黄蓝三色瞳孔旋转起来，看得让人心神震动。
他的定神术，与王林的定身术截然不同，此刻定住天地，好似这天地之内只剩下了他一
个人的存在，余者万物，一切神通全部停顿在了半空，但却诡异的没有就此消散，似乎
若没有这白发童子的神念，便会在这里... 阅读全帖 |
|
f********g
发帖数: 320 | 32 王林目光在下方无极宗六老身上扫过，收回，右手血剑赤龙**，化作一滴红色的血液，
落在其眉心，深深地刻印进去，渐渐消失。
他右手一挥，便有风暴弥漫，卷着白发老妪的身子，消失在了无极宗众人的目光内。
“这不知是几星古神以星点祭炼的法器，果然有用惊天之威!以我现在身为六星古
神，也只能发挥出此剑三成之力，但仅仅是三成，就可斩下这世间任何一个天人第一衰
神通修士!”王林速度极快，风暴轰隆下，在这星空内急速前行。
他身边的白衣老妪，对于这一路所看的一切，已然麻木了，王林展现出的实力，让
她无法置信。
“我在与水道子一战前，半只脚踏八碎涅，可战天人第一衰神
通，但却是苦战，想要获胜，需要付出一些代价，且很是艰难!
但眼下，我尚未打乔限制修为的封印，只以在道境中，感悟出此生第一个道术加持
全身，便足以战胜天人第一衰神通!至于天人第二衰者，即便不如，可若加上这古神法
器，也可一战!
天人衰劫者，第一衰至第五衰之间，差距极大，毕竟每一衰若不成，便会死亡，若
成，便可获得难以想象的力量!
这是以生命换来之力，却是很难跨越。
“但，若我... 阅读全帖 |
|
k***u
发帖数: 96 | 33 仙逆的作者会不会脑袋爆浆而去啊？感觉丫的神经一直是相当的高亢，写的屁大点儿的
情节也能瞎JB鸡冻很久的哦 |
|
a****1
发帖数: 654 | 34 “找死！”
张大胡子怒吼一声，去势不变。五虎断门刀本来就以刚猛威武著称，西疆战阵之
上，在他这一式烈虎追风斩下连人带马连盔带甲一刀成四段的西狄骑士没有一百也有八
十，现在在他眼，这欧罗巨汉就只是挡在前面等着被一分为二的一坨巨大肉块而已。
正要再聚力，提劲，全力斩出，一刀将这巨汉和后面躲着的法师一并剖开，张大
胡子突然觉得头顶一暗，一股巨大的腥臭劲风已经迎头压下，他连忙朝旁边一滚一闪，
总算这一招还没使全使老，还能有余力闪开一个打滚，恰好躲开上面压下来的东西。
轰的一声，一个巴掌拍在张大胡子之前的位置上，碎小的石块到处飞溅。这是个
至少有十个蒲扇大的巴掌，几乎已经有一张床的大小，上面全是浓密的黑色长毛。
这就是那巨汉拍下来的巴掌，只是刚刚拍出的时候还只是一只比较大的人的手掌
，在中途就飞速地涨大，最终变成这样一个巨大的巴掌拍了下来。而张大胡子面前也再
没有了那个欧罗巨汉的身影，只有一只黑熊。一只高数丈，宽数丈，一幢两层楼阁大小
的黑熊。
“这.....这是何妖法？”张大胡子一个翻身跳了出去，满脸愕然地瞪眼看着这小
山般的巨大怪物，一时间手... 阅读全帖 |
|
Z*****l
发帖数: 14069 | 35 金庸政治学之《射雕英雄传》1——洪七公不是个好领导
(2011-02-07 11:29:08)
洪七公不是个好领导（作者：笨笨大头）
一、洪七公的管理哲学
北丐洪七公堪称金庸武侠中最经典的人物之一，天性诙谐、义薄云天，但作为丐帮
帮主，他却是不合格的。
在我看来，洪七公的管理哲学应该是“无为而治”，也就是不管事，全靠内部机制
的约束去维系整个系统的运作。这样操作并且能够成功的前提在于两点，一是整个系统
的运作已经相对成熟，并能够让大多数人满意，二是领导本身具有较高的个人魅力。
丐帮作为天下第一大帮，帮规严谨，弟子都把丐帮荣辱时刻记在心上，内部结构也
很合理，包括长老负责制、层级制（布袋数量体现级别）以及地域制（各地都有分舵）
等，这都是洪七公可以无为而治的外部环境。至于洪七公本人，他武功高强，且古道热
肠，极具侠义精神，在帮内乃至江湖上都声望甚高，有了如此之高的人格魅力，他要做
闲云野鹤，帮内弟子也绝不会反感，甚至以有这样一个侠踪遍天下的帮主为荣。
但要注意的是，洪七公毕竟是一帮之主，即便是再成熟的内部机制，也需要人去实
施，而且在实施过程中还会有许多突发状况，需要领导去拍板决策，洪七... 阅读全帖 |
|
s**p
发帖数: 2771 | 36 自古少年出通天（六）
这一篷水花从井中缓缓升起，狭长的身躯有一抱粗细、丈二尺长，在院内哗哗地来回摆
动，水花四溅，好似一条从天竺艺人壶中钻出的巨蛇。
陈关保师承通天河的老龟，对水行妖法十分熟稔。他双目一闪，立刻便看透了这条水龙
的底细——不过是个驱水兴波的小法术，声势虽大，没有半点威力。就算全砸到身上，
最多也不过浇个通体清凉，去去暑气罢了，伤人是万万不能。
驿站的士卒哪里知道这其中奥妙，还道是什么江河的龙王驾临，都惊骇不已，大声呼喊
起来，院子里一时大乱。
陈关保心想，这定是什么妖怪故意弄出花样，把驿馆中的注意力都吸引去，好去作什么
勾当。他想到这里，心念一动，对通天晓道：“你去那井里，探探源头。”通天晓不大
情愿，但主命难违，挪着蹼子噗通跳出窗外，三纵两跳奔井口而去。
而陈关保自己则在床上盘膝坐定，意沉丹田，右手五指轻轻一挽，把心神与那滴水精联
通。他只觉眼前霎时一闪，旋即视野进入那群朝天观道士居住的房间。
陈关保窃喜不已，暗道师父给的果然是好宝贝，透过水精，他把整个房间里看了一个通
透，一烛一榻，一桌一椅都看得无比真切，仿佛置身其中。
此时几个朝天观的道士正把头探出窗外去看热闹，... 阅读全帖 |
|
g****t
发帖数: 31659 | 37 祥瑞御免。
今后能不能标题注明马公共有关？
我决定绕着走......
自古少年出通天（六）
这一篷水花从井中缓缓升起，狭长的身躯有一抱粗细、丈二尺长，在院内哗哗地来回摆
动，水花四溅，好似一条从天竺艺人壶中钻出的巨蛇。
陈关保师承通天河的老龟，对水行妖法十分熟稔。他双目一闪，立刻便看透了这条水龙
的底细——不过是个驱水兴波的小法术，声势虽大，没有半点威力。就算全砸到身上，
最多也不过浇个通体清凉，去去暑气罢了，伤人是万万不能。
驿站的士卒哪里知道这其中奥妙，还道是什么江河的龙王驾临，都惊骇不已，大声呼喊
起来，院子里一时大乱。
陈关保心想，这定是什么妖怪故意弄出花样，把驿馆中的注意力都吸引去，好去作什么
勾当。他想到这里，心念一动，对通天晓道：“你去那井里，探探源头。”通天晓不大
情愿，但主命难违，挪着蹼子噗通跳出窗外，三纵两跳奔井口而去。
而陈关保自己则在床上盘膝坐定，意沉丹田，右手五指轻轻一挽，把心神与那滴水精联
通。他只觉眼前霎时一闪，旋即视野进入那群朝天观道士居住的房间。
陈关保窃喜不已，暗道师父给的果然是好宝贝，透过水精，他把整个房间里看了一个通
透，一烛一榻，一桌一椅都看... 阅读全帖 |
|
b*******e
发帖数: 240 | 38 第二十一章： 水箭（3）
邵景的手缓缓合拢了，那一捧水波灵力颤动，渐渐凝成了一束尖利的水箭，然后他双眼
精芒一闪而过，手腕一震，这一支水箭便是激丵射而出，射向远处，从灵田上空掠过。
看着邵景一连串施法下来，灵力充沛手法纯熟，这一手“水箭术”虽然普通，威力也不
大，但也算是施展的不错，只看那水箭破空而过，很快掠出了丈许。谁知就在这时，忽
然间邵景的双手微微一抖，紧接着便看到水箭在半空中猛然一滞，随即发出了一声“砰
”的低沉响声，瞬间失去了控制，刚才还威风凛凛的一支水箭顿时散开，化作一大蓬水
珠，哗哗落下。
这一手水箭术，竟然是半途而废，施法失败了！
邵景的目光在那片落入灵田的水珠上扫过一眼，面不改色，或者说是面无表情，又同样
起手开始施展第二个法术，仍然是相同的“水箭术”o
凝水，发箭，然后失败。
邵景居然又一次重复了刚才的过程，所不同的是， 这一次略微转动了一下身子，水箭
发射的方向与刚才有些偏离，所以当水箭散去化为水珠时，落到灵田里的是另一块土地
上。
就这样，在这个夜深人静的时候，邵景居然围着自己的灵田一共施展了十次的水箭术，
次次失败，中间还停下休息了一次。
如果此刻有人在旁边从... 阅读全帖 |
|
h**********r
发帖数: 118 | 39 我对人生的后妈三宝作者真是充满了怨念。一直到现在，都在疗伤，根本没法看除了杨
戬之外的书。连噩运那么喜感的书，只要想想杨戬为了给哪吒治伤，故意受了余化一记
毒刀，两千年后，哪吒竟然参与围攻杨戬，就是越想越虐。这书已经越过了“虐身”和
“虐心”，进入了最高阶段：“我虐”。（从夜风大的书评中来）。
书中的人物就是生活中的普通人，不是坏人。（以下省略一千字。虐！）我读书不多，
悲惨世界和步步惊心都没读过。现在对忘语也有怨念，好好的结什么婚，凡人断更了我
才去看别的书的。
以下书评是我比较喜欢的一篇。一千个读者眼中就有一千个哈姆雷特，这反映了其中的
一个侧面。
人生若只如初见 ——读《杨戬-人生长恨水长东》有感
作者：鬓星星也
人生清秋恍若大梦一场，悲悲喜喜不过转瞬如云烟过眼。在茫茫中挣扎，人总有如意和
不如意，总是在寻觅，所有事情背后的真实，但却从没有想过，是否可以承受真实背后
的反影。
刚刚看完《杨戬-人生长恨水长东》，此书颠覆了传说故事宝莲灯， 以大反派杨戬为主
人公，沉香开山救母为主线，讲述了一个关于信任和求而不得的故事。整本书采用倒叙
手法，回忆和现实交错，作者文笔老到，构思巧妙，大... 阅读全帖 |
|
f**********r
发帖数: 3774 | 40 书名：《六朝清羽记》28
作者：弄玉Ｘ龙璇
出版：河图文化有限公司
手打：红领巾手打团
注：本书由台湾网友芒兄拍图，特此鸣谢。
百度新妖刀吧首发：http://tieba.baidu.com/f?kw=%D0%C2%D1%FD%B5%B6#
第一章宴无好宴。
建康，乌衣巷。
晋国丞相王茂弘慢吞吞地看着文书，良久才交给谢太传，然后闭上眼睛，手掌摩挲
着膝盖，似乎要昏睡过去。
坐在下首的王文度却没有他那么好耐性，作揖道：「王丞相！宋军入境，视我大晋
朝廷如无物，岂可听之任之？」
坐在他旁边的是仆射周伯仁。今日朝中重臣在相府议事，周伯仁却一坐下来就连呼
上酒，还未开始议事已连饮数杯，这时拿着酒樽，醉醺醺睁开眼睛，讶然道：「我大晋
朝廷如今可有物吗？」
王文度为之气结。这位周仆射少有令名，身居高位，却终日沉缅于酒，好作惊人之
语。当日在舟中就是他第一个说「风景虽佳，奈何不得其主」；如果不是大晋真的不得
其主，就他这张大嘴巴，少不得要下狱问罪。
桓大司马满不在乎地说道：「宋军不过是借道而已，王侍中何必惊扰？」
「宋军在江州立下营寨，重重围困，十日前已经开始攻城，哪里是借道！」
王... 阅读全帖 |
|
w*******d
发帖数: 1504 | 41 姜子牙、孙膑、诸葛亮、刘伯温代代相传
姜子牙根骨不好，转世重修为孙膑，结果又被师弟搞断了腿，一辈子坐轮椅，形象不佳
，再转世重修为诸葛亮，所以诸葛亮爱坐轮椅（前世的习惯），又为刘备所累 火烧藤
甲军，伤了阴德，不能成仙。无奈再转一世刘伯温，助朱元璋搞定蒙元。功成身退，了
道成仙，据说，刘伯温帮朱元璋得了天下，封了大官，一天无意经过一 座庙，庙里有
座石碑，碑上写着“先姜尚，后孙膑，五百年前诸葛亮，五百年后刘伯温，始知自己是
诸葛转世，遂辞官而去。
三龙神将吕布和张飞的神龙钢鞭
吕布，号称马前无三合之将，盖因其身上有三条恶龙相助，一条化为紫金冠，一条化为
方天化戟，一条化为赤兔马，故天下无敌，后虎牢关前，遇刘，关，张，刘备 本为八
爪金龙转世，关羽的青龙掩月刀是一条青龙所化，张飞有一条钢鞭也为神龙所化，怎奈
他身无龙气，全凭身上的煞气压制不让神龙飞走，最多只能使用两次， 故他平时用钢
鞭时都是握住鞭头，用鞭把手砸人，遇到吕布实在太厉害，便把钢鞭拿顺，一鞭将吕布
的紫金冠上的恶龙惊走（此龙后躲在当阳桥下的河中，故后来张 飞一声大喝，惊退河
水四十里实是恶龙向上游逃窜。。。）吕布只剩两条龙，... 阅读全帖 |
|
z****t
发帖数: 106 | 42 书名：大隐17
作者：血珊瑚
出版：河图文化有限公司
感谢船兄，大隐吧吧首发
http://tieba.baidu.com/f?kw=%B4%F3%D2%FE%B0%C9
简介：
特里同受夏马恩之战造成的粮食问题波及，与法罗迪家族的冲突一触即发，此时安
娜小公主的姑父皮埃尔侯爵为他们带来一个消息，这将会为目前的战局带来什么样的影
响？
法罗迪家族与蛮族达成协议，策动蛮族在尼斯背后反叛的计划，使得尼斯与玛格丽
特面临腹背受敌的危机，双方即将在沃福德镇开战……
人物：
迪莉娅——月亮女神的神慎者。
黛茜——五杀女神赛尔斯的神眷者。
西尔维娅——冥神的神眷者。
艾米丽——信使之神和愎仇女神的双重神眷者。
瓦尔德海姆——特里同现任国王。
霍尔诺德——第瓦尔现任国王。
欧·萨拉斯托尔——法罗迪家族旁支，联军统帅。
塔洛斯·法罗迪——出身法罗迪家族，联军统帅。
目录：
第1章风雨来临
第2章决战前夕
第3章趁火打劫
第4章针锋相对
第5章真正的决战
第1章---风雨来临
枯黄的落叶铺满山坡，四周的树木全都光秃秃，顶多挂着几片还没掉落的树叶。萧
瑟的秋风时不时卷过，带起落叶往山下飘去。
山坡上，一群... 阅读全帖 |
|
k*****c
发帖数: 1670 | 43 简介：
宋军大败，自江州撤兵还被星月湖抢走辎重；主战的贾师宪眼看将要失势倒台，因
筹办钱庄而遭人归于“贾党”的程宗扬亦是风雨飘摇。
秦桧借着认识“嫩草”王氏的机会提出依靠“王党”王宰相之路，程宗扬却深深了
解到，在宋国唯有不变的权势才是安身立命之基，他真正该依附的是皇宫大殿上的宋主
！庆祝星月湖大胜的晚宴之后，程宗扬酒酣耳热、酣睡未醒时，一道矫捷身影闯入水榭
，意欲杀人夺物──自大孚灵鹫寺袈裟上誊来的文字！
第一章
夜黑如墨，一道闪电从天而降，耀眼的白光撕裂天空，映出大雨中一个孤独的人影。
刘宜孙握紧腰刀，黄豆大的雨点砸在铁甲上，溅出一团细蒙蒙的水雾。狂风夹着暴
雨卷过平原，犹如万马奔腾，更增添了夜雨的威势，但刘宜孙知道，这会儿不是深夜，
短短半个时辰之前，这里还是红日当空的白昼。接着狂风四起，乌云蔽日，几乎一瞬间
就完成了昼夜的转换。
似乎整个春天的雨水都集中在这短短的时间和空间里，泼水般浇在身上。刘宜孙没
有动，在他身后，还有一个军的手下。他们每个人都在徒劳地等待，等待撤退的命令，
或者敌寇的出现。
“春雨贵如油啊。”张亢道。他连甲都没挂，只披了件蓑衣，戴了顶斗笠，神态轻
松自若。... 阅读全帖 |
|
b*********n
发帖数: 2975 | 44 //thanks
简介：
宋军大败，自江州撤兵还被星月湖抢走辎重；主战的贾师宪眼看将要失势倒台，因
筹办钱庄而遭人归于“贾党”的程宗扬亦是风雨飘摇。
秦桧借着认识“嫩草”王氏的机会提出依靠“王党”王宰相之路，程宗扬却深深了
解到，在宋国唯有不变的权势才是安身立命之基，他真正该依附的是皇宫大殿上的宋主
！庆祝星月湖大胜的晚宴之后，程宗扬酒酣耳热、酣睡未醒时，一道矫捷身影闯入水榭
，意欲杀人夺物──自大孚灵鹫寺袈裟上誊来的文字！
第一章
夜黑如墨，一道闪电从天而降，耀眼的白光撕裂天空，映出大雨中一个孤独的人影。
刘宜孙握紧腰刀，黄豆大的雨点砸在铁甲上，溅出一团细蒙蒙的水雾。狂风夹着暴
雨卷过平原，犹如万马奔腾，更增添了夜雨的威势，但刘宜孙知道，这会儿不是深夜，
短短半个时辰之前，这里还是红日当空的白昼。接着狂风四起，乌云蔽日，几乎一瞬间
就完成了昼夜的转换。
似乎整个春天的雨水都集中在这短短的时间和空间里，泼水般浇在身上。刘宜孙没
有动，在他身后，还有一个军的手下。他们每个人都在徒劳地等待，等待撤退的命令，
或者敌寇的出现。
“春雨贵如油啊。”张亢道。他连甲都没挂，只披了件蓑衣，戴了顶斗... 阅读全帖 |
|
x*******0
发帖数: 13 | 45 第三回 入门墙，话三界
且说一鼠一猫两只妖精被真吾急切间移出战阵数十里，晃过神来一看自己站定地上，天
师与神将踪迹全无，刚才的一切如梦如电，恍若隔世。再回头一瞧，竟是一个样貌英俊
的年轻男子，都不由得又吃了一惊。还是白毛鼠反应敏捷，马上明白这个男子虽然看似
年轻，却是大神通在身，正是他救了自己二人。赶忙拜倒，口中说道：“多谢上仙救命
之恩。”那猫精也反应过来，跟着拜扑在地，口中道谢不已。真吾微微一笑，说道：“
起来吧，我也不是什么上仙，只是见你们懂得义气，不忍你们二人死于非命，白费了百
年的修为。难得你们一只老鼠，一只猫还相处得如此之好。”那二女听见对方一下指出
自己的真身，先是双颊一红，有些难为情，随即想到对方竟然是自己天敌，不由得对视
一笑，不约而同的说道：“原来你是猫（老鼠）”真吾道：“怎么，原来你们彼此并不
认识？你刚刚拼死相救，原来与她不过萍水相逢？”真吾看着白毛鼠，见她眉清目秀，
是一派正气。白毛鼠道：“我与她今生从未逢面，萍水未有相遇，可不是第一次见面么
。”真吾道：“有些意思，难为你还奋不顾身的救她。”白毛鼠道：“我当时也未多想
，只是看她被追得可怜，又跟我一样是异仙... 阅读全帖 |
|
p****d
发帖数: 2183 | 46 九秋的道术系列都不错，残袍有点急。
紫阳慢慢来
气御可以看看 |
|
H**********I
发帖数: 1379 | 47 九大道统对念心科的评价向来不高，提到锻骨拳时自然也不例外。芳芳摘抄的那部
分文字来自于一部万余年前的著作，主旨是讲在道门之内炼体的重要性，顺便提到了锻
骨拳的历史。
锻骨拳源远流长，早在初代三祖时期就有这套拳法，当时凝丹的道士还很少，为了
与魔族战斗，炼体、咒语、符箓这三项不特别依赖于内丹的技能就变得重要，符箓后来
分化出去，由龙宾会发扬光大，咒语曾经兴盛过一段时间，逐渐被九大道统弃用，落下
不好的名声，炼体这一项则经过重大改造，只留下极少一部分拳法，成为正式修行之前
的基本功。
早期妖魔大都身材巨大，刚刚接触到道术奥秘的人类最先想到的克敌手段自然也是
增强体质与力量，炼体法门当时非常多，没有内丹也能修炼，因此流传广泛。由于拥有
道根的人练拳见效更快更好，一些拳法甚至成为挑选道统弟子的重要手段。
人类的体质天生弱于妖魔，经过炼体之后也很难与强大的敌人相抗衡，于是早期的
祖师们发明了一套合力的法门，少则数人，多则上千人，可组成拳阵，合众人之力于一
体，终于能与妖魔一战。
拳阵虽然对参与者要求不高，想做到融合这一步却不容易，等到凝丹道士越来越多
，五行法术渐渐昌盛，拳阵的威力就显得过于弱小... 阅读全帖 |
|
