n**********a
发帖数: 438 | 1 http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
壬二、五種他圓滿分三：一、真實 二、釋詞 三、斷疑
癸一、真實
【五他圓滿者，如云：“佛降說正法，教住隨教轉，有他具悲愍。”】
“五種他圓滿”，即佛陀出世、宣說正法、教法住世、法住隨轉、有他悲愍。
一、佛陀出世
【言佛降世或出世者，謂經三大阿僧祇劫積集資糧，坐菩提座現正等覺。】
所謂“佛陀降世或者出世”，即佛陀歷經三大阿僧祇劫圓滿積集福慧二種資糧
，在菩提座上現前正等覺而成佛。
二、宣說正法
【說正法者，謂若佛陀或彼聲聞宣說正法。】
“說正法”，即佛陀出世以後，由佛陀或其聲聞弟子宣說正法。
此處“聲聞”應從廣義理解，即包括了菩薩聲聞與小乘聲聞，因為二者都是聽
聞佛的音聲而得法，所以都稱為聲聞。
三、教法住世
【教法住世者，謂從成佛乃至未示入般涅槃，勝義正法可現... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 2 道成肉身, 這個概念一點都不玄, 大道至簡, 唯難揀擇.
道成肉身說明了一個祕密, 也就是不論想要成就任何在天上人間的事業, 都需要肉身(
色身).
人類如果沒有肉身(粗重的四大色身), 六識(眼, 耳, 鼻, 舌, 身, 意識) 沒辦法現行,
沒辦法行住坐臥, 聞道, , 閱讀聖經, 感受主的恩典, 耶穌無法在人間傳道, 那來的
福音 ?
天神也需有色身(非常微細的欲界天色身, 非人類肉眼能見), 他們的六識(眼, 耳, 鼻,
舌, 身, 意識), 也才能現行. 很多人誤會神鬼沒有色身, 如果神鬼沒有色身, 有眼通
的人又怎能看得見他們, 他們在同一境界的有情又怎能互相應對酬作 ?
鬼道眾生相同, 地獄眾生相同, 地獄眾生如果沒有色身, 要如何感受罪報的苦楚 ?
所以, 道成肉身, 一點都不玄, 法界的祕密, 其實也沒祕密. |
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n**********a
发帖数: 438 | 3 敬錄自《菩提道次第廣論講記》 宗喀巴大師 造 法尊法師 譯 益西彭措堪布
編述
http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
壬二、一切至言攝入三士道法類之理分二：一、成辦增上生的至言攝入下士道
二、成辦決定勝的至言攝入中、上士道
癸一、成辦增上生的至言攝入下士道
【其中依於成辦現前增上生事，盡其所說，一切皆悉攝入下士或共下士所有法
類。】
佛陀的至言當中，依成辦暫時增上生所說的一切法，全都含攝在下士或共下士
的法類中。
《正法念住經》中宣說了增上生的善趣器情世間和成辦彼等之因，以及與增上
生相違的惡趣器情世間和成辦彼等之因；《教王經》從遣除耽著今生的方便上，宣說了
死亡無常；《百業經》中宣說了斷惡行善的法門。諸如此類，在大小乘的經典當中，凡
是有關成辦增上生的一切至言，都可以攝入下士道法類中。另外，宣說世間倫理道德的
法規論典等，也屬於這一法類。
【殊勝下士者，是於現世不以為重，希求後世善趣圓滿，以集能往善... 阅读全帖 |
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h********7
发帖数: 54 | 4 积资净障
本尊
修学密法要选择自己觉得有信心的佛菩萨作为本尊，每天不间断地修持本尊的心咒
，并不断观想本尊，祈祷本尊加持，这一生至少要圆满念诵一亿遍本尊心咒。
法王如意宝一生中至少念诵了十几亿遍本尊心咒，这么伟大的成就者都那么精进，
我们凡夫更没有理由懈怠。
最有信心的、因缘最好的，就是你的本尊，观音菩萨、文殊菩萨、莲花生大士、阿
弥陀佛都可以，对哪一位佛菩萨信心大，就选哪一位做自己的本尊。
选定了本尊以后就不要换，出现任何情况也不能退失对本尊的信心，更不能舍弃本
尊，要时时刻刻地向本尊祈祷加持。
把你最有信心的上师与本尊观想为一体，保持观想的同时专心念诵本尊心咒，这会
让你更快地感受到加持。
诸佛菩萨往昔所发的愿力不同，所以不同的法门有自己的特点。发愿往生极乐世界
，修阿弥陀佛；希望增长智慧，修文殊菩萨，但所有的法门最终都是为了解脱。修哪个
法都能增长福报、得到往生加持。
诸佛菩萨在本体上没有任何区别。专修一个法门，真正修成功了，也就等于修成了
一切法门。
任何时候都不能忘记释迦牟尼佛的恩德，如果不是佛陀通过累世的修行，最终觉悟
了生命的真相，并且慈悲地与我们分享他获得的知识和经验，... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 5 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 凡从神生的就不犯罪么？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 19 15:32:13 2013, 美东)
http://www.jdtjy.com/html/jiaomushuji/wentijieda/shengjingwenti
问：圣经说："凡从神生的，就不犯罪，因神的道存在他心里；他也不能犯罪，因
为他是由神生的。" 但我见好些基督徒，连我自己在内，虽然已经重生得救，却仍会犯
罪，这是为什么呢？
答：约翰一书3 章9 节的话有两方面的解释：
1. 根据上文-- 本节是连在上文6 ～8 节说的。上文使徒简略地将住在神里面的和
属魔鬼的作一比较：凡住在神里面的就不犯罪；凡犯罪的是未曾认识神，乃属魔鬼。接
着第9 节说："凡从神生的，就不犯罪……。" 所以本句是在以上的两等比较中，指明
凡从神生的便是属于上文所说的"不犯罪" 那一等，不是"犯罪" 的那一等。而上文的"
犯罪" 是怎样的"犯罪" 呢？不是偶然一次的犯罪，乃是惯... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 6 穷生左、富生右？经济危机促生欧洲左翼
分享到：
时间：2017-08-14 11:33
•来源： 察网
•作者： 李婧詝
•浏览：340
评论： 0
字号： 大 中 小
在欧洲所谓“两个左派”的斗争中，“执政的左派”长期以来总是表现出优越感，并且
与其对手--激进左派保持距离。但如今它们的力量关系似乎已经逆转，并体现在欧洲大
陆一些国家的政治选举结果中。
2007年开始的次贷危机最终演变成全球性金融风暴。失业率居高不下，贫富差距日益扩
大。在此背景下，欧美资本主义国家政治激进化现象凸显。
法国《世界报》发现，欧洲受经济危机影响严重的国家，左翼势力崛起。最近的民意调
查及选举已经彰显出欧洲政治势力的力量逆转。
经济危机促生激进左派
在欧洲所谓“两个左派”的斗争中，“执政的左派”长期以来总是表现出优越感，并且
与其对手--激进左派保持距离。但如今它们的力量关系似乎已经逆转，并体现在欧洲大
陆一些国家的政治选举结果中。
比利时布鲁塞尔自由大学政治学专家、《欧洲激进左派》的作者Pascal Delwit认为：
“经济... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 911 | 7 香港内地生：我戴过红领巾 可我也不是怪兽(图)
文章来源: 南都周刊 于 2013-12-01 08:05:19 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
不代表本网立场！
2013年，香港高校在内地招生的势头不减，“19名状元落户香港中文大学”，“16名状
元选择了港大”这样的标题，占据了整个夏天的教育新闻版面。但与此同时，香港社会
酝酿出的对内地的排斥情绪，逐渐蔓延到校园，冷暖自知的内地生们一方面要面对对自
己故乡的质疑，一方面也感受得到香港社会正在经历的阵痛。
实习记者 徐佳鸣 香港报道
2013年9月9日，香港城市大学（以下简称城大）新学年正式开课六天后，中文系的陈学
然老师给“中国文化要义”课的同学群发了一封邮件，主题是关于“普通话讲解环节”
的通知，并说明“有时间、有需要、有兴趣的同学欢迎自由出席”。
然而一个月后，10月12日出版的《苹果日报》对该事件的报道，引发了香港传媒及舆论
场上的一场争斗，为“反本港大学内地化”这一运动添了新的注脚。
就在这次风波爆发的前几天，10月8日，香港大学毕业生、2006年云南省高考状元刘涵
在港遭遇车祸不幸罹世，惋惜和悼念之余，也有杂音。“天... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 8 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: Poetry
标 题: 《倩女幽魂》修改版 第二出 兰若
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 17 12:10:39 2012, 美东)
第二出 兰若
（生儒扮负笈上）
【正宫引子·破齐阵】烟雨江南四月，深林几处啼鹃。过十里桃花，群莺缭乱。弄柳丝
丝如线。
“水通南国三千里，气压江城十四州。十里春风繁华地，可怜新鬼唱旧愁。”小生姓宁
名采臣，本省人氏。可叹而今这世道，烟尘四起，干戈不休。这天下一忽儿姓张，一忽
儿姓王，一忽儿是汉，一忽儿是胡。想我宁采臣，自幼苦读诗书，满腹文章，于今竟是
一事无成。去岁椿萱双亡，孑然一身，湖海飘零。前些日蒙长辈照看，觅得个典当文书
之职。今特奉差事来这金华，查收旧账。一路行来，却是好一片暮春景致。
满目云山愁风雨，天地伤心堆眼前，春风生晚烟。
（行望介）这却也怪！如今正是春深时节，一路行来却是人烟萧条，田舍荒凉。虽说而
今乱世之中，白骨露于野，千里无鸡鸣。如何这路上连一个行人也不见也！
【仙吕入双调过曲·风云会四朝元】云低风卷，春残欲... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 9 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: Poetry
标 题: 《倩女幽魂》修改版 第二出 兰若
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 17 12:10:39 2012, 美东)
第二出 兰若
（生儒扮负笈上）
【正宫引子·破齐阵】烟雨江南四月，深林几处啼鹃。过十里桃花，群莺缭乱。弄柳丝
丝如线。
“水通南国三千里，气压江城十四州。十里春风繁华地，可怜新鬼唱旧愁。”小生姓宁
名采臣，本省人氏。可叹而今这世道，烟尘四起，干戈不休。这天下一忽儿姓张，一忽
儿姓王，一忽儿是汉，一忽儿是胡。想我宁采臣，自幼苦读诗书，满腹文章，于今竟是
一事无成。去岁椿萱双亡，孑然一身，湖海飘零。前些日蒙长辈照看，觅得个典当文书
之职。今特奉差事来这金华，查收旧账。一路行来，却是好一片暮春景致。
满目云山愁风雨，天地伤心堆眼前，春风生晚烟。
（行望介）这却也怪！如今正是春深时节，一路行来却是人烟萧条，田舍荒凉。虽说而
今乱世之中，白骨露于野，千里无鸡鸣。如何这路上连一个行人也不见也！
【仙吕入双调过曲·风云会四朝元】云低风卷，春残欲... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 10 第二出 兰若
（生儒扮负笈上）
【正宫引子·破齐阵】烟雨江南四月，深林几处啼鹃。过十里桃花，群莺缭乱。弄柳丝
丝如线。
“水通南国三千里，气压江城十四州。十里春风繁华地，可怜新鬼唱旧愁。”小生姓宁
名采臣，本省人氏。可叹而今这世道，烟尘四起，干戈不休。这天下一忽儿姓张，一忽
儿姓王，一忽儿是汉，一忽儿是胡。想我宁采臣，自幼苦读诗书，满腹文章，于今竟是
一事无成。去岁椿萱双亡，孑然一身，湖海飘零。前些日蒙长辈照看，觅得个典当文书
之职。今特奉差事来这金华，查收旧账。一路行来，却是好一片暮春景致。
满目云山愁风雨，天地伤心堆眼前，春风生晚烟。
（行望介）这却也怪！如今正是春深时节，一路行来却是人烟萧条，田舍荒凉。虽说而
今乱世之中，白骨露于野，千里无鸡鸣。如何这路上连一个行人也不见也！
【仙吕入双调过曲·风云会四朝元】云低风卷，春残欲暮天。看荒村野店，冷落鸡犬，
酒旗寂寞悬。是谁家画院，是谁家画院。朱户琐窗，水榭云轩，都付与壁上苍苔，门前
青藓。看桃花依旧如人面，嗏，知那人面在谁边？帽影鞭丝，人比天涯远。春愁似柳棉
，枝头梦吹软。菰蒲野渡，萧萧瑟瑟，一腔秋怨。
看看已是黄昏时分，如今这肚内... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 11 第二卷 百花杀 第三十七章 亡国
放火的计划，现在还处在‘案头’阶段，不需要宋阳做什么，阿伊果去‘主持’就足够
了，妖星和逆贼，合作起来倒也算默契。
等阿伊果等人离开后，屋里总算清静下来，宋阳给自己煎服了伤药，翻身上床把脑
袋枕在双手上，开始静心思索苏杭带给他的消息……
伤药有安神作用，从南理赶来睛城一路车马劳顿、抵达驿馆后几乎没有过片刻的清
闲…宋阳的精神异常困顿，在勉强理出些头绪之后，就再也坚持不住，沉沉睡去了。所
幸，这一夜没人再从窗外拉弓对着他的头，宋阳睡了个安稳觉。
但是才刚刚四更天，四国驿馆所在的大街忽然喧闹了起来。燕宫太监、燕国礼部官
员带领大群仆役，直接进入驿馆，帮今日所有入宫之人梳洗准备。
仆役们烧开热水，注入浴桶，或使节、或赴擂奇士，所有人都无一例外，入宫之前
都必须先行沐浴，且入浴时有专门的燕宫仆从‘服侍’，或者说是监视。至于萧琪、南
荣这些女宾，燕国提前想得周到，派了婢女过来。
沐浴之后，一律换着燕人带来的衣衫、鞋帽。这些衣服的款式、大小都和使节们原
先准备的觐见服装一模一样，只不过是燕人另外给他们多做出来的一身衣服。南理使团
刚到睛城的时候，就有燕吏来说过此事... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 12 第二卷 百花杀 第三十七章 亡国
放火的计划，现在还处在‘案头’阶段，不需要宋阳做什么，阿伊果去‘主持’就足够
了，妖星和逆贼，合作起来倒也算默契。
等阿伊果等人离开后，屋里总算清静下来，宋阳给自己煎服了伤药，翻身上床把脑
袋枕在双手上，开始静心思索苏杭带给他的消息……
伤药有安神作用，从南理赶来睛城一路车马劳顿、抵达驿馆后几乎没有过片刻的清
闲…宋阳的精神异常困顿，在勉强理出些头绪之后，就再也坚持不住，沉沉睡去了。所
幸，这一夜没人再从窗外拉弓对着他的头，宋阳睡了个安稳觉。
但是才刚刚四更天，四国驿馆所在的大街忽然喧闹了起来。燕宫太监、燕国礼部官
员带领大群仆役，直接进入驿馆，帮今日所有入宫之人梳洗准备。
仆役们烧开热水，注入浴桶，或使节、或赴擂奇士，所有人都无一例外，入宫之前
都必须先行沐浴，且入浴时有专门的燕宫仆从‘服侍’，或者说是监视。至于萧琪、南
荣这些女宾，燕国提前想得周到，派了婢女过来。
沐浴之后，一律换着燕人带来的衣衫、鞋帽。这些衣服的款式、大小都和使节们原
先准备的觐见服装一模一样，只不过是燕人另外给他们多做出来的一身衣服。南理使团
刚到睛城的时候，就有燕吏来说过此事... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 13 【活色生枭】第三卷 山中侯 第二十六章 轮回
宋阳知道她指得是什么，应道：“有些像帛先生把谢孜濯送过来的意思，不过…情形还
是不太一样。”
任初榕轻揉着自己的太阳穴，摇头苦笑道：“我实在懒得想，你说我听。”
宋阳起身来到承郃身后，郡主不明所以，正想站起来，肩膀被他按了下，示意坐好
勿动，同时宋阳道：“你这么按没用的。”说着，十指张开探入秀发，帮她轻按头顶。
宋阳精通医道，对头顶穴位熟悉，手上的力道又控制的极稳，本以为按上一阵，承
郃很快就会放松下来，不料他越按，承郃就越僵硬，坐在椅子上一动也不敢动，连脖子
都僵直了。
宋阳不好说‘你放松’，干脆装作不知道，咳嗽一声，径直转入正题：“帛先生送
小姐，是示意自己愿意和付党结盟；胡大人送儿子，自然也是善意表现，不过应该不是
冲我，而是冲着镇西王爷，他和王爷同行，更是摆明了这一重。”
说了一句，宋阳收声，倒不是没话说，而是一般在这个时候，承郃都会自然接口，
可是这一次，承郃什么都没说。她也没听见宋阳说什么，耳朵里全是自己的心跳声，好
像比着打雷还要更响一些。
宋阳等了一会，见她全没有开口的意思，只能自己接着向下说：“朝政的事情我完
全不懂，但胡... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 14 【活色生枭】第三卷 山中侯 第二十九章 璞玉
宋阳本也没打算隐瞒身份，解释了句：“我易容了，本来有其他事情要做，有朋友无意
中发现你们在这里，就赶了过来。”
说着，宋阳去拿皇帝的手腕，打算看看他伤势，不料丰隆却摇了摇头：“先看李逸
风。”
这一句话让宋阳对他好感大增，宋阳一点头，转头去看李逸风的伤势…胸口、后背
，一道道伤口狰狞，其中以肚子上的一记刀伤最为严重，伤及内脏。
像李逸风这样的人，随时都会带着金疮药，可他伤口只是堵上了些草木灰止血，根
本不曾敷药，宋阳略一琢磨就明白了，他把伤药都用在了皇帝身上。宋阳叹了口气，不
管怎么说，忠心之人都值得尊敬，当下吩咐李公公取水，自己这边则继续问诊，同时打
开挎囊，取出针囊和诸般应用药物，准备替他疗伤。
丰隆从一旁问道：“他的伤势如何？”
宋阳应道：“还算及时，应该无妨的，再晚一天就必死……”话还没说完，宋阳又
忽地‘咦’了一声，问李逸风：“怎会如此？”
可此时李逸风又复昏迷了过去，根本无法开口。丰隆皱眉追问：“怎了？有什么不
妥？”
宋阳的神情里轻松不再，换而凝重，沉声回答：“除了刀剑创伤，还有中毒症状。”
丰隆倒不觉的这有什么异常：“刺客的... 阅读全帖 |
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A******6
发帖数: 177 | 15 【活色生枭】第三卷 山中侯 第五十五章 陌刀
云顶整整昏迷了二十个时辰，身体微微一颤，终于缓缓睁开了眼睛，看到正守在他身旁
的大宗师罗冠和侯府大夫，云顶当先问道：“女娃娃如何？”
大夫起身，跑去通知外面的红波卫，将要犯苏醒的消息呈报郡主，罗冠留在屋中不
动，应道：“她无妨，没受伤。”
云顶脸上的皱纹忽然加深了许多，好像是个笑意，却由此显得更加老迈了，片刻后
又对罗冠道：“多谢。”
罗冠摇了摇头：“谢我什么？从头到尾，我们什么都没做。”
大宗师所言，指的是给云顶‘疗伤’之事，活佛昏迷的二十个时辰里，无论是侯府
大夫或者罗冠，几乎都没出手帮他疗伤……不是不帮忙，而是帮不上什么，或许是常年
修炼之故，活佛的体质古怪，行针用药，都全无一点效果。
罗冠试着给他度入真力助他打通阻塞经脉，出手后才愕然发现，活佛硬是把自己体
内三道经脉练到逆转，这一来筋络与穴道都被改变，难怪大夫的手段全不管用，罗冠的
法子也因此变得无效。云顶能活下来靠的是自己。
云顶抓人的时候，出手凌厉身法迅捷，说话时却截然相反，真就像个两百岁的老人
，闻言后要琢磨一会，才有所反应：“谢你们不杀我…你们杀我理所当然，留我活到现
在，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 16 【活色生枭】第三卷 山中侯 第六十二章 通融
胡大人政事繁忙，这趟为了儿子出来耽搁了不少时间，事情大概定下之后不在逗留，当
天下午就急匆匆启程赶回京师。小葡萄继续留在侯府，得了父亲的允许，兴高采烈地去
找活佛玩，拐弯抹角地表示自己想学‘胸口碎大石’。
郡主和公主得知宋阳最近打算留在家中，都打从心底泛起欢喜，待听说心上人打算
修习兵书战策、了解中土国势，姐妹俩的反应却各不相同。
小捕把心上人当神棍看待，在她心里就没有宋阳做不来的事情，喜滋滋地点头，完
全赞同；郡主则笑中带俏，轻轻摇头：“你这个人任性妄为，做奇兵还说得过去，但统
带千军万马，非出事不可。”
宋阳笑着应道：“我没想过带兵打仗。”
初榕意外，小捕纳闷，异口同声问道：“哪还学什么兵法？”
年末时一趟大燕之行，因为小捕就跟在身边，宋阳并未节外生枝，就只单纯放火，
不过在睛城时他也前后几次到燕皇宫、大雷音台附近去闲逛，想着身处其中的仇人，盘
算着自己的心事……燕国两座圣地戒备森严，行刺是全无可能之事，莫说宋阳自己，就
算他把封邑中所有高手一股脑带过去，也绝无成功机会。
没有机会，何谈报仇。宋阳不怕等，但他不想永远等下去。
当年燕子坪... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 17 天枢 325、三生万物
阿蒙问道： “哪两种情况？”
毕达哥拉斯答道： “第一是我的门徒中有人超脱永生、进入了奥林匹斯天国，在
这种情况下，宙斯将是被动的，我可以自行决定何时返回天国开创我的世界，一切结果
未知。第二是宙斯求证了更高的境界、主动提出要求，也意味着他认可了我的誓愿，那
么我也将返回奥林匹斯天国，将我的世界融合其中。”
阿蒙不禁又点头道： “若是后一种情况，看似宙斯占了上风，其实你也赢了。因
为奥林匹斯天国终于将超脱永生的道路公诸于世，便是你当年的宏愿，这化形天劫真是
玄妙难言！而宙斯也没输，他将奥林匹斯天国演化为一方仙界，成为真正的众神之神。
……毕达哥拉斯先生，您既然远游过昆仑、天些各地，有何独特的证悟呢？”
阿蒙这是在请教，态度显得相当的谦逊。毕达哥拉斯曾经是柏拉图的老师，那么更
是阿蒙的师长，就连阿蒙最尊敬的贤者亚里士多德都曾经在柏拉图门下学习。
毕达哥拉斯在阿蒙面前倒也没什么保留，坦然答道： “世人眼中，我最重要的成
就是数学。但是这里的人都应该明白，我只是在教授他们该如何看待世界。万物有其本
源与变化的规律，因此才能去创造世界。我曾听太上说过，道生一，一生二，二... 阅读全帖 |
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z********0
发帖数: 9013 | 18 阿蒙问道： “哪两种情况？”
毕达哥拉斯答道： “第一是我的门徒中有人超脱永生、进入了奥林匹斯天国，在
这种情况下，宙斯将是被动的，我可以自行决定何时返回天国开创我的世界，一切结果
未知。第二是宙斯求证了更高的境界、主动提出要求，也意味着他认可了我的誓愿，那
么我也将返回奥林匹斯天国，将我的世界融合其中。”
阿蒙不禁又点头道： “若是后一种情况，看似宙斯占了上风，其实你也赢了。因
为奥林匹斯天国终于将超脱永生的道路公诸于世，便是你当年的宏愿，这化形天劫真是
玄妙难言！而宙斯也没输，他将奥林匹斯天国演化为一方仙界，成为真正的众神之神。
……毕达哥拉斯先生，您既然远游过昆仑、天些各地，有何独特的证悟呢？”
阿蒙这是在请教，态度显得相当的谦逊。毕达哥拉斯曾经是柏拉图的老师，那么更
是阿蒙的师长，就连阿蒙最尊敬的贤者亚里士多德都曾经在柏拉图门下学习。
毕达哥拉斯在阿蒙面前倒也没什么保留，坦然答道： “世人眼中，我最重要的成
就是数学。但是这里的人都应该明白，我只是在教授他们该如何看待世界。万物有其本
源与变化的规律，因此才能去创造世界。我曾听太上说过，道生一，一生二，二生三，
三生万物，……”... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 19 第四章 耶和华见证人会
"那偷进人家，牢笼无知妇女的，正是这等人......常常学习，终久不能明白真道。
"(提后三6,7)
耶和华见证人会(以下简称见证人会)，乃是古老的亚流派矣谒(Arianism)的再次出
现。
主后四世纪初，亚历山大教会的长老亚流公开宣讲矣谒，否认基督的神性，他的论
说可分下列数点：
一、父(上帝)比子(耶稣)在先，所以子未曾与父永远同存。
二、约一1的话："太初有道，道与神同在，道就是神。"为不可信。
三、道(基督)是被造的，不过是最先被造而已。
四、道既是被造的，则不能与神同等。
五、道也可能犯罪。
当时有一班人竟附从亚流的说法，信徒中产生混乱，于是教会召开了第一次国际性
会议，就是尼西亚大会(Nicean Conference, A.D. 325, 6, 19-27, 29)。会中经过周详
辩论之后，决定亚流派为矣谒，并通告禁阅亚流所着书籍。大会为辨明并保守基督教纯
正信仰起见，订定了尼西亚信经(Nicean Creed)，至今仍被很多教会在崇拜时诵读。
想不到一千四百余年后，魔鬼又将亚流的矣谒再次藉着一个名叫罗素(Charles T.
Russell)的... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 20 第十章 中国大陆流行的异端与极端
半个世纪以来，中国大陆基督徒人数增长迅速，从一九四九年的八十多万到目前的
八千万左右，这一百倍的"爆长"是世界教会历史中所仅见。
但是信徒快速增长带来的难处是日愈严重的工人缺乏问题，受过正统圣经及神学训
练的工人更是少数。工人缺乏造成了一般信徒培育不足，圣经知识肤浅，及信心根基不
够稳固。因此当异端或极端之风吹到时，甚多信徒(甚至传道人)，不能分辨真伪，应风
而倒，被异端掳去。这实在是令人痛心的事。
中国本土的异端、极端与偏差往往只有一线之隔，因中国大陆特殊的宗教环境-人们
只有心里信教的自由，没有公开传教的自由，使得传福音动力强的教会必须隐秘地进行
，失去了与其他教会彼此交流与互动机会，成为偏差、极端及异端形成的温床。但是这
些走岔路的各门各派中也有不少归正的情形，我们应当靠主的话努力夺回弟兄们的心，
归回真道，而不仅是定罪他们。
所谓异端与极端，其分别如下：
异端：在信仰与真理及教义上有基本性的错误(例：东方闪电派创办人自称为"女基
督")。
极端：基本性的教义与真理没有问题，但过份偏重或强调某一部分真理或观点，以
致失去平衡及福音的整全性(例：极... 阅读全帖 |
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发帖数: 675 | 21 地狱捷径（上）
计有五个下地狱的法子
我们现在要先读一节圣经。这节圣经是耶稣基督自己说的。记在马太七章十三节里：“
引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多。”在这里，我们好像看见有一个地
方，名叫灭亡；进到这个地方的有一个大门，门外有一条大路；在路上，有不胜其数的
人，都赶快跑，要来这个地方，好像是坐着特别快车来的。因为路大，所以好走；因为
门宽，所以甚么都能带进去。但是，这条路，这个门，是引到灭亡地方去的！
灭亡的意思就是沉沦。灭亡的地方，就是沉沦的地方。沉沦的地方，就是地狱。所以，
主耶稣在这里是说，地狱的门是宽的，地狱的路是大的，下地狱的人也是多的。或者你
就是中间的一个！听阿，不要想：“地狱无门人自来。”地狱是有门的。不要想：地狱
是没有路的，地狱的路是比世界任何的马路、汽车路更大！引到地狱的路原是多数的，
不只一条路。这就是说，人如果要下地狱，他是有许多路可以走的。路虽然有许多，所
到的地方，只有一个。路的起点虽然不同，路的终点只有一处。路虽然是从各方而来，
但都是向一方而去。人所走的路虽然不同，他们到地狱的结局都是一样的。你所走的路
，虽然和别人不同，但是你和别人所到... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 22 http://www.jdtjy.com/html/jiaomushuji/wentijieda/shengjingwenti
问：圣经说："凡从神生的，就不犯罪，因神的道存在他心里；他也不能犯罪，因
为他是由神生的。" 但我见好些基督徒，连我自己在内，虽然已经重生得救，却仍会犯
罪，这是为什么呢？
答：约翰一书3 章9 节的话有两方面的解释：
1. 根据上文-- 本节是连在上文6 ～8 节说的。上文使徒简略地将住在神里面的和
属魔鬼的作一比较：凡住在神里面的就不犯罪；凡犯罪的是未曾认识神，乃属魔鬼。接
着第9 节说："凡从神生的，就不犯罪……。" 所以本句是在以上的两等比较中，指明
凡从神生的便是属于上文所说的"不犯罪" 那一等，不是"犯罪" 的那一等。而上文的"
犯罪" 是怎样的"犯罪" 呢？不是偶然一次的犯罪，乃是惯常犯罪的意思。因6 和8 节
的"犯罪" 原文都是今恒时体，表示一种惯常的动作，凡惯常犯罪的都是属魔鬼的，这
样，所说的"不犯罪" 也就合有不惯常犯罪，或不甘愿犯罪的意思，而不是说连偶然跌
倒犯罪都不可能。
2. 根据下文-- 本节下半说："因神的道存在他心里；他也不... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 23 问：圣经说："凡从神生的，就不犯罪，因神的道存在他心里；他也不能犯罪，因为他
是由神生的。" 但我见好些基督徒，连我自己在内，虽然已经重生得救，却仍会犯罪，
这是为什么呢？
答：约翰一书3 章9 节的话有两方面的解释：
1. 根据上文-- 本节是连在上文6 ～8 节说的。上文使徒简略地将住在神里面的和
属魔鬼的作一比较：凡住在神里面的就不犯罪；凡犯罪的是未曾认识神，乃属魔鬼。接
着第9 节说："凡从神生的，就不犯罪……。" 所以本句是在以上的两等比较中，指明
凡从神生的便是属于上文所说的"不犯罪" 那一等，不是"犯罪" 的那一等。而上文的"
犯罪" 是怎样的"犯罪" 呢？不是偶然一次的犯罪，乃是惯常犯罪的意思。因6 和8 节
的"犯罪" 原文都是今恒时体，表示一种惯常的动作，凡惯常犯罪的都是属魔鬼的，这
样，所说的"不犯罪" 也就合有不惯常犯罪，或不甘愿犯罪的意思，而不是说连偶然跌
倒犯罪都不可能。
2. 根据下文-- 本节下半说："因神的道存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由
神生的"。 神的"道" 原文是"种" （见小字），指神的生命。所以会"不能犯罪" 的缘
故，是按他所领受的生... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 24 植物为何不是有情 ?
初学佛的同修往往会有这个疑惑：六道轮回中为何没有植物道？植物到底是不是众生？
佛在《大般涅盘经》中明明白白地开示：“谷米草木无命无我，非众生数。”然而，不
少同修还是知其然而不知其所以然。确实，从生物学角度来讲，尤其是从细胞水平来看
，动物细胞和植物细胞从结构到功能都非常相似，为何“厚此薄彼” 呢？事实上，判
断植物是不是众生，不是看它有没有核酸、蛋白质等有机大分子，不是看它有没有细胞
结构、有没有新陈代谢活动，而是看它是否符合佛菩萨对“众生”的定义。众生又名有
情、含识等，杂阿含经卷六云：“佛告罗陀，于色染着缠绵，名曰众生；于受、想、行
、识染着缠绵，名曰众生。”大智度论卷三十一、大乘同性经卷上谓，众生系以五蕴等
众缘假合而生，故称众生。可见，由色、受、想、行、识五蕴和合而生，并对五蕴染着
缠绵，才能叫做众生。显然，植物没有感觉、思想、情感和意志，没有识蕴，自然也没
有受、想、行蕴，故非众生。
问题来了：植物与动物细胞结构如此相似，为什么植物就没有感觉、思想、情感和意志
呢？归根到底，还是因为植物没有自己的如来藏执持。在有色界中，眼、耳、鼻、舌、
身五根的扶尘根... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 25 http://blog.sina.com.cn/s/blog_710c21b80102erxi.html
我今天讲的跟上一次不一样，上一次主要是在家居士，今天在座的有法师，佛教基础
很深厚，也为别人讲，讲得比我要好。所以我要讲就不太容易了。我要讲的题目是《三
乘道次第与净土法门》。此处的三乘与一般所讲的三乘不大一样，一般说三乘就是声闻
乘、缘觉乘、菩萨乘，我在此处所说的三乘主要是小乘、大乘、密乘。
净土宗的信徒从历史上大概可以分为两类。大多数是属于信仰型的，也就是一般人所说
的“愚夫愚妇型”的，文化程度很低，了解的佛法也很少，但信仰的需求非常强烈。尤
其在厌离人生，希望后世能够获得永恒的幸福，这方面的要求非常强烈。这种信徒在女
性里面大概占多数。解放前，印光大师就曾经说过，中国的佛教徒，女性大概占到70%
以上。这当然与过去的社会环境有很大关系，现在这种情况也还没有完全改变。这种净
土宗的信徒，往往修行是很好的，尽管懂的道理不多，也许不识字，没看过什么佛经。
我碰到过很多这样的老太太，她修行的效果非常好。这是一类。
另一类就是精通佛法，精通三藏，比较了各个宗派、各个乘的修持道以后，他最... 阅读全帖 |
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p*********y
发帖数: 2741 | 26 一、前言
一萬五千華人向紐約市政府示威的大遊行，在美國華人團結奮鬥史上寫下了空前的
光輝燦爛的一頁！示威的近因是：警察欺人太甚。示威的目標是：抗議警察暴行，反對
種族歧視，爭
取合法權益。
遊行隊伍中有一幅標語寫著：「今日的奮鬥，為了下一代的幸福。」語重心長，發
人深省。
華人移民來美，已有一百多年的歷史，直到今天，還是美國少數民族中的少數（美
國現有二億一千萬人，華人約五十萬）。姑且拋開最早期華人移民在西部築路開礦那段
血淚斑斑的往事不談，即使是在民權邉�(Civil Rights Movement)蓬勃的今天
，除了少數在學術上在事業上有成就有地位的華人以外，其他多數在各大城市華埠中聚
居的華人
，其切身福利和合法的權益，仍然被當地政府或有心或無意地予以忽視。華人的奉公守
法和勤勞節儉的美德，素為其他各族人士所一致公認；但華人（特別是五十歲以上的老
一輩的華人）最大的缺點是：安份第一，忍讓為先，寧可逆來順受，不敢正對現實，在
這一切講進取、講競爭的美國社會，華人過去實在是吃了太多的啞巴虧了。但，人畢竟
是人，人的忍耐力畢竟有一定的限度，當外來的欺壓超過了這一定的限度時... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 27 “人非生而知之者”，显然，刚到这个世界上来的人，对这个世界一无所知，要想真正
的认知这个世界，主宰这个世界，就需要有人“传道、授业、解惑”，使人类以仁德的
心态爱惜它，以合理的方式治理它，它才会生生不息、历久弥新，在良性中循环往复，
提供着人类衣食住行的生存所需。可见，老师，在人类的生存与发展中，起着多么重要
的作用！因为在一定程度上，老师的优劣决定着人类的素质。在人类这个空间，人是万
物之主，人的素质高低又决定着这个大千世界的兴衰存亡。
尊师重教是中华民族几千年传承下来的优良传统，也是炎黄子孙们得以创造辉煌的中华
文明的根本依据。姜太公于3000多年前就曾告诫子孙：“弟子事师，敬同于父，习其道
也，学其言语。……一日为师，终身为父。”太公说，侍师如侍父，哪怕他只做了你一
天的老师，你终生都要把他当做父亲来敬奉。要学习老师合乎道的为人处事的方略，学
习老师适度的言行举止……太公之言，在规范子孙敬师的同时，也把老师的标准揭示出
来了——老师，要有高于常人的品德，要有超乎常人的学识，要有可做榜样的言行举止
，要有深入浅出、生动易懂的教学方法，这样的老师，弟子从他那里才会有所获益。
所以，哪... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 28 “如果你的爸爸妈妈想再给你添一个弟弟或妹妹，来跟你商量，你会说些什么？”广州市天河区三年级的一道语文试题和孩子们的各种答案日前火爆朋友圈。明星其实也会面临这样的问题。
林志颖
“如果你的爸爸妈妈想再给你添一个弟弟或妹妹，来跟你商量，你会说些什么？”广州市天河区三年级的一道语文试题和孩子们的各种答案日前火爆朋友圈。明星其实也会面临这样的问题，昨日，46岁正怀着孕的女星伊能静在微博上透露13岁的儿子会抚着自己的肚子进行“胎教”，伊能静向儿子承诺：对你的爱不会改变。娱乐圈有二孩的明星不在少数，那么看看他们是怎么对老大进行心理干预的吧。
头评
明星也不敢
“任性”生二孩
“爸妈生二孩，你怎么看？”这道“与时俱进”的期末试题引发了热议。看到孩子们的各种“神回复”，不少人微微一笑的同时也是感慨万千，我们不能指责“老大”排斥甚至抵制二孩，毕竟，那些原本作为独生子女养育的孩子们已经习惯了祖辈、父辈的全天候关注，而“二孩时代”让他们必须面对一个新的现实：从独占所有的爱到学会分享爱。同时，这也给想生二孩的父母提了个醒，如何在两个孩子中做到平衡，这将是一道难题，必将对成人世界的教育理念提出新的挑战。
其实，... 阅读全帖 |
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e********s
发帖数: 452 | 29 不久之前，在上海一所小學一年級語文考試中，一名小學生在回答「如果你是孔融，你
會怎麼做？」的題目時，稱「我不會讓梨」，卻被老師打了大大的紅叉。這張考卷被孩
子的父親發現后，拍成照片放到網路上，被網友大量轉發。讓人不禁思考，華人傳統的
教育思維，是不是該改變了？
美國學生怎麼看孔融讓梨？
無獨有偶，一名在美國國小教中文的老師，在課堂上講完孔融讓梨的故事後，一名美國
小孩的反應讓老師相當驚訝…
老師：關於孔融讓梨你們怎麽看？
學生：爸爸的朋友為什麽要給孔融家帶梨？
老師：作為禮物。
學生：既然是禮物一定要是好梨子了，為什麽還明顯地有大有小，不能一樣大嗎？
老師：……
學生：既然梨子有大有小，爸爸為什麽還要四歲的孔融去分，一旦分不公平怎麽辦？分
出去了的梨子難道再要回來？
老師：……
學生：為什麽要分給每個人吃，不願吃不吃、誰願吃誰自己去拿那不行嗎？
老師：那樣或許會不公平。
學生：但孔融這樣分也不一定公平啊，所有的兄弟都得根據孔融的喜好得到梨子，他們
的選擇機會被剝奪了，分到最大梨的兄弟說不定不喜歡吃梨呢。
老師：你說的對，這個故事的確基於每個人都喜歡吃梨的假設前提。
學生：孔融為什麽對哥... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 30 陸網酸台灣國貼紙像「陰道」 設計者正面回應：象徵新生
正文網友評論友善列印
▲台灣國護照貼紙遭大陸網友嗆台灣地圖像陰道。（圖／翻攝自台灣國護照貼紙粉絲專
頁）
網搜小組／綜合報導
近日「台灣國」護照貼紙在網路上掀起一陣風潮，發起人提供「台灣國」貼紙給民眾貼
在護照封面上，也紛紛有人分享成功出境的經驗，引發關注，外交部則認定此舉違法。
不過有大陸網友諷刺台灣的圖案像「陰道」，對此設計者「台灣國護照貼紙」粉絲專頁
則表示，陰道有象徵「新生」的意義，其實不賴，正面回應引發網友迴響。
「台灣國護照貼紙」粉絲專頁29日分享了一則天涯論壇對台灣國護照貼紙中的評論，「
貼台灣國護照，我笑die，這意淫水平也不錯哦，但問題是，你們台巴子怎麼搞個陰道
圖作為你們的台灣國護照的標誌嘛，陰道國啥時候獨立阿？」指台灣地圖圖案像是「陰
道」；粉專回應，如果真是陰道，將會促進「台灣國」的誕生，因為象徵「新生」的意
義，並不覺得羞辱，反倒是大陸網友，羞辱了自己，公開展示自己的性別歧視。
粉專對於大陸網友攻擊性的言論不但不生氣，還正面回應並諷刺對方，引起熱議，網友
留言「女人的陰道是神聖的，它代表生命的延續。」「像陰... 阅读全帖 |
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p*******m
发帖数: 667 | 31 ________________________________________
l**********[email protected]
我去翻翻道德经。
上善教： 上善若水。水善利万物而不爭，處眾人之所惡，故几于道。
不言教： 是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃
，功成而不居。夫唯不居，是以不去
我想来想去，还是新道家比较合适，翻译成”Neo-TaoJa" (or House of New Tao) or
“道儒家” (TaoRu-Ja, or House of TaoRu). My
rationale as follows:
A. Our name pays tribute to our pre-Qin dynasty heritage
B. Our name is translatable and melodious
C. Our name is distinguishable from other derivatives of polytheistic
Chinese Taoism and Confucianism; as well as ... 阅读全帖 |
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y********l
发帖数: 3970 | 32 坐月子的妈妈，和吃泡面的女儿们
昨日，夏月婵的第8个女儿出生20天了。“又是女儿？！”对于夏月婵和王忠馗而
言，无疑又是一次晴天霹雳。15年来，为了求子，他们一次次冒险怀孕，但天不遂人愿
，每次生下的都是女儿。
算上王忠馗和前妻生的一个女儿，现在他们家共有9朵金花。夏月婵生的8个女儿，
最大的11岁，其中第一胎和第四胎都是双胞胎。
在岛内一出租房内，导报记者看到了夏月婵和她的女儿们。七八平方米大的屋子，
杂乱无序，到处是衣物、垃圾。两张床并排着放，很难想象在这个小屋里，10个人生活
，会是怎样一种拥挤的状况。
4岁的老六见到生人，一言不发地站在妈妈的身边。1岁多的老七，不停地在妈妈身
上蹭上蹭下。尚在襁褓中的老八则安静地睡着。夏月婵眼圈发黑，逢人问话，泣不成声
。她说：“孩子她爸出事后，老三、老四、老五被送到老家贵州正安县了。现在还有5
个孩子呆在厦门。”
王忠馗突发意外，让这个庞大的家彻底倒了。夏月婵吃的月子餐，一日两三餐，只
能等好心人救济送来。采访中，邻居廖阿姨正送来一盆红枣汤圆和一些面食。廖阿姨说
：“孩子们太可怜了，刚好我在寺庙供拜，就把供品带过来给孩子们吃。”
4个孩子，2... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 33 单身女性选精生子:到美国买常青藤精子生混血宝宝
2019-02-25 08:08:48 来源: 新京报(北京) 举报
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（原标题：单身女性选精生子：我到美国买常青藤精子，生混血宝宝）
选择孩子的父亲前，张薇(化名)做了一张Excel表。她详细列出十余名捐精人的学历、
长相、职业、爱好、族裔等信息，请亲朋好友帮忙投票。
张薇是某科技公司的CFO，大龄，单身，准备到美国选精生子。与她对接的美国某辅助
生殖诊所驻中国办事处负责人侯鲲说，张薇对事务很有掌控力，“连孩子都是自己完美
定制的。”
2019年2月13日，一则“北京开放非婚生子女随母上户口”的微博在网上广为流传，高
学历、高收入女性是否可以出国购买优质基因生子的话题引发了各种讨论。
在中国，相关机构不能为单身女性提供冻卵、试管婴儿和代孕等辅助生殖服务。2003年
，原卫生部《人类辅助生殖技术规范》明确规定，“禁止给不符合国家人口和计划生育
法规和条例规定的夫妇和单身妇女实施人类辅助生殖技术”;女性要使用冷冻卵子，需
持结婚证、准生证。而代孕，在中国尚未合法化。
限制之下，一些经济条件好的女性将... 阅读全帖 |
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B******n
发帖数: 1920 | 34 【 以下文字转载自 WorldNews 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: WorldNews
标 题: 美国的世界霸权将怎样走向衰落？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 5 14:23:48 2010, 美东)
美国的世界霸权将怎样走向衰落？
————写在进入2010年之际
人类有许多不幸，有些不幸是自然形成的，如地震和海啸；有些则是人为制造出来
的，如霸权和战争。既然是不幸，人类就有责任去加以克服、避免，所以人们要讨论气
候的变化，研究这种变化是不是有人为因素，有多少人为因素，人们把这件事情看得很
重。但是，与全球气候变暖这样的不幸相比，更现实、更直接和更严酷的是，以美国为
主导的西方霸权远比气候更加有害，更加蛮横地干预着人类生活，给人类带来的灾难更
加可怕。生活在霸权的阴影之中，俯首于霸权的强压之下，人类的理性惨淡无光，人类
的理想蒙尘纳垢。“必须按照我的方式，还必须按照我规定的方式”，霸权主义不但宣
称“历史终结”，而且同时也是在宣告“人类生活”的终结。对于个别人来说，生活在
霸权之下没有... 阅读全帖 |
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D*V
发帖数: 3096 | 35 发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 护士教病人生食泥鳅治绝症顿成"养生专家"
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 15:47:04 2011, 美东)
核心提示：“养生专家”马悦凌以前是护士，因上电视、写畅销养生书出名。她声称全
身穴位注射当归液、吃生泥鳅可以治疗世界三大绝症之一的渐冻人症。她并称自己治愈
过多例癌症患者。她的生意合作伙伴称，“马悦凌牌正品固元膏”仅在广州销售利润都
能达到几个亿。
5月5日，在渐冻人症患者李凯（化名）的家中，几个人扶着他，注射当归注射液。
李凯（化名）家中养有活泥鳅，供生食“治病”。本报记者 黄玉浩 摄
【上篇】
养生畅销书作家马悦凌说，“渐冻人”是她治疗过的最简单的病。
事实上，渐冻人症是世界难题，患此病的科学家霍金还坐在他的轮椅上。
以泥鳅、当归配合“高热量食物”，除了治疗“渐冻人”，马悦凌还称她治好了肝癌、
乳腺癌、肺癌患者，让高位截瘫的人恢复了知觉。
不过这一切，她都称涉及病人隐私，未提供具体事例。
马悦凌曾是一名护士，没有医师资格证。相关医学专家认为她事实上是在行医，但她的
治疗方法... 阅读全帖 |
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n********g
发帖数: 6504 | 36 美国华人生存之道：抱团还是互骗
Original 2017-06-28 荣筱箐 大家
文 | 荣筱箐
▍一
2013年初，当美国华人因为名校录取政策向少数族裔倾斜的事拉开了拼命的架势时，我
采访了美国知名学者和社会活动家吴华扬，谁知他当年说的话竟提前为今日的新老华人
之争作了注脚。
这项建立在“平权法案”理念之上的政策，在别人得到加分的时候，同为少数民族的华
裔和韩裔，因为本来就成绩优秀，已在名校学生中占了相当比例，不仅不在加分之列，
反而会被减分。美国习惯将少数族裔人种分为非裔、西语裔和亚裔，这场仗看似是一场
亚裔与非、西裔之间的对决。但出人意料的是，吵得最凶的其实是亚裔自己，因为这个
大群下面的一些子群，比如越南人、柬埔寨人读大学的比例很低，他们也会在这个政策
中得到好处。
吴华扬一辈子都在倡导建立亚裔群体大联盟，甚至希望推动亚裔跟其他少数族裔在维权
领域的并肩作战。但六七十年代谁也没法笑话谁的穷棒子亚裔移民，经过几十年的发展
，人口多、根基深的分支群体与人口少、道行浅的分支群体的生活状态开始出现参差百
态，他们之间的关系大概就相当于先富起来的人和尚未实现共同富裕的人，不单是道不
... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 37 華生周六反藏獨遊行
抗議西方媒體不實報道 2008年3月23日
正當支持西藏人士在全球發起示威遊行之際，一群主要為留學生的本地華
裔人士，正在籌備舉行反藏獨遊行，初步計劃周六(29日)進行，除了反對藏獨勢力，更
要對西方媒體對拉薩暴亂的不公平報道，作出抗議。
發起「反遊行」的Mike表示，這次遊行的主題為「反暴力，反媒體不公報道」，目前已
經有150至200人可能會參加。他們將先在列治文組織車隊，然後一同前往溫哥華市中心
。暫定的遊行路線為市中心圖書館與藝術館之間。
基於安全理由，Mike不希望公布遊行的出發時間，呼籲有興趣參加的人士，可以電郵
n****[email protected]給他，截止報名日期為本周五。
除了反對藏獨，維護中國統一之外，他還對部分西方媒體在西藏事件上的不實與偏頗報
道表達不滿，也想向公眾作出澄清。他主要通過網上互相聯繫，已經取得不少迴響。
他尤其對BBC及CNN的歪曲報道特別不滿。例如，在一張拍到暴徒向軍車丟石的照片中，
CNN竟然將暴徒襲擊軍車的部分裁掉，只剩下軍車以及兩名騷亂分子，看起來就像軍車
鎮壓一般。
此外，在BBC的一段報道中，照片明明看到手臂掛護士布條的 |
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s*l
发帖数: 9421 | 38 圣经在旧约创世纪中讲到亚当夏娃偷食禁果后眼睛亮了，然后他们做的第一件事就是拿
橄榄树叶子把自己的私处遮挡起来，因为他们知道了羞耻，正如引诱他们的蛇所说的那
样，人由此获得了智慧，能像神一样能分别善恶了，所以便知道美丑了。
这里所讲的美丑其实是一种分别，是出自人心的判断，换句话讲就是心见，人类当初对
那块儿方寸之地是视而不见的。偷食禁果前，人类对外界的观察停留在物质世界的范
畴，而没有上升到非物质世界，即没有心见。譬如创世纪一章经文中曾提到了亚当可以
给动物们起名字，这不能说明他有智慧，而只能说明他有一定的知识，因为禽兽也同样
知道有哪些东西可以吃，哪些不能吃，也有对物质世界的分别心。所以，人类刚开始与
动物除了所谓神的形象外，分别心非常低级，本质上和动物没有太大的区别；但是吃下
禁果后就完全不一样了，人类的眼前突然一亮，一扇通往精神世界的大门打开了，人心
发现了新大陆，一下跳入了精神王国这块处女地，从此便具有了智慧。当然，人由于违
背了神的话语而彻底得罪了神，与神的指示发生偏离便开始了堕落，这是题外话。
与客观的物质世界不同，精神世界是在主观上存在的，是物质世界在人心中的抽象与映
射，... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 39 吕洞宾成道前的十次考验，你可以做到吗？
一，洞宾自外远归，忽见家人皆病死，洞宾心无悔恨，但厚备葬具而已。须臾，死者皆
醒，无恙。洞宾视家人死而不动声色，莫非无人性感情乎？非也！洞宾已悟大道，生死
无非一幻梦，生死有命，大丈夫视死如归，亲人离魂，自有去路，莫非因缘已尽，但尽
礼以葬，何能怨尤？但事生前，生而顺，死而安生死何足惧！生能修善，死为善仙，故
洞宾洞视世情，知为一幻梦，故能处变不惊，庄敬自强。众生以情爱难割，凡体难舍，
痛苦不堪，生也
苦，死也苦，不值得！应学洞宾，置生死于度外，但求无魄于心而已矣。
二，洞宾卖货于市场，议定其价后，买者突然反脸，只愿付其半价，洞宾无所争，照卖
其货，洞宾不为得失扰心，俗人遇此，不争得面红耳赤，绝不干休甚而酿成凶杀命案。
此试用意在劝人不可患得患失，须放下心，商场之借贷，常发生信用问题，当然财物以
不乱借为原则，一旦发生纠纷，则须看淡一些，吃亏赔钱，不要想不开，甚而致病寻短
，真是不值得！
三，洞宾元旦出门，遇乞丐倚门求施，于是洞宾即施与财物，而丐者索取不厌，且加恶
语对骂，洞宾再三笑谢。此试人布施，忍辱之心，如果给钱还要挨骂，早就忍受不了，
可见... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 40 第十九章 报恩
“盘头儿。”宋阳终于给出了答案，之后目光一转，望住了小捕快：“若我没猜错，这
件赶尸匠的凶案了结后，你下一个要查的案子，叫做‘六匹官马哪去了’。”
小捕快‘哎呀’一声，用一副‘你太神奇了’的目光盯着宋阳：“你怎么会知道？”
“不难猜。”宋阳笑了笑，继续说道：“燕子坪的衙门只有三匹官马，原因再简单
不过，盘头儿串通县吏和同僚，私吞公款，把朝廷拨下来的马钱私分了；不止那几匹官
马，你也看见了，咱们燕子坪的县衙何其破旧，朝廷每年拨下来修葺衙门的款子，也一
样被他们贪污了；还有镇子前本应有个标注地名的石楼牌坊，可是却没有…这些案子你
稍微一查，就能查出实情，到时候从上到下一个也跑不了，全要抓去坐牢。”
“不过我想你明白一件事，”宋阳忽然把话锋一转，话题也就此岔开：“地方衙役
都是衙门私募，每年只有十两银子的‘工食银’。平均下来一天不到三十个大钱，一个
人的温饱勉强，但何谈养家糊口。所以捕快这个行当从无清廉可言，对上克扣公款，对
下盘剥百姓。可是燕子坪太小也太偏僻，衙役们生于此、长于此，小时候都是疯跑到饿
了随便推开门进去就吃饭，长大了又哪能去敲这些街坊的竹杠呵。盘头儿他们对乡里... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 41 第十九章 报恩
“盘头儿。”宋阳终于给出了答案，之后目光一转，望住了小捕快：“若我没猜错，这
件赶尸匠的凶案了结后，你下一个要查的案子，叫做‘六匹官马哪去了’。”
小捕快‘哎呀’一声，用一副‘你太神奇了’的目光盯着宋阳：“你怎么会知道？”
“不难猜。”宋阳笑了笑，继续说道：“燕子坪的衙门只有三匹官马，原因再简单
不过，盘头儿串通县吏和同僚，私吞公款，把朝廷拨下来的马钱私分了；不止那几匹官
马，你也看见了，咱们燕子坪的县衙何其破旧，朝廷每年拨下来修葺衙门的款子，也一
样被他们贪污了；还有镇子前本应有个标注地名的石楼牌坊，可是却没有…这些案子你
稍微一查，就能查出实情，到时候从上到下一个也跑不了，全要抓去坐牢。”
“不过我想你明白一件事，”宋阳忽然把话锋一转，话题也就此岔开：“地方衙役
都是衙门私募，每年只有十两银子的‘工食银’。平均下来一天不到三十个大钱，一个
人的温饱勉强，但何谈养家糊口。所以捕快这个行当从无清廉可言，对上克扣公款，对
下盘剥百姓。可是燕子坪太小也太偏僻，衙役们生于此、长于此，小时候都是疯跑到饿
了随便推开门进去就吃饭，长大了又哪能去敲这些街坊的竹杠呵。盘头儿他们对乡里... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 42 玄机公主死了两个时辰，又被宋奇士哭活了……坊间再传奇闻，而且越传越玄，几天
之后已经有了‘宋先生施展法术、元神出窍直追幽冥，从拘魂阴差手中抢回公主魂魄’
的版本。
仔细数一数，从大笑苦主像到夺魁一品擂再到复活公主，这两年里南理国发生的几
件奇事，每一样都出自宋阳之手。而当初，宋阳参加选贤时，打出的‘领悟自然、洞彻
天地玄机’的题目，也被传得神乎其神……
任小捕乐啊，扒着窗户使劲往外看：“又来了一伙、足有十几个，还有个老头儿！”
她活回来十天了，早就弄清楚和亲真相，现在正在驿馆里陪宋阳，这几天驿馆外访
客不断，其中一半都是凤凰城中的平民，想要拜奇士宋阳为师，修行‘领悟自然之道’
。心上人名声大振，小公主与有荣焉。
另一半访客，地位就大不相同了，全都是南理朝中权贵。
与两年前初入凤凰城时相比，宋阳身份天差地别，不是因为他红城立功，与夺魁一
品擂无关，甚至左丞相和皇帝的青睐都不是真正原因，让宋阳身份发生‘质变’的，是
从回鹘传回的呈报。
宋阳是‘回鹘王爷’，是回鹘权位萨默尔汗的金兰兄弟。
这个身份究竟意味着什么，所有人都心知肚明。即便皇帝的封赏还没下来、宋阳仍
是八品小吏‘谒者台给事郎’，朝... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 43 【活色生枭】第三卷 山中侯 第二十七章 噩夜
人人都道皇帝好…也只有做上了龙椅，才能明白这份差事不是那么好做的。
‘天下是朕的’这个说法不错，可‘朕也是天下的’，丰隆不怎么聪明，不过他足
够勤勉，每天天不亮就起床。南理国不太平，外有虎狼列强、内中多族共处，山里还有
蛮夷蛰伏，每天都有数不清的政事等着要办，永远也做不完的题目、永远也解不尽的麻
烦……所以今晚丰隆开心得很，那些恼人的国事暂时都留在御书房吧，他溜出皇宫、出
来玩了。
先逛京城灯会，再看看‘自己’，最后去春一舫‘体察民情’，不到三更朕不回去
！
漫无目的地穿街走巷，时时停下来，赏玩头顶的花灯，或是从游货郎的摊子上挑挑
拣拣、讨价还价，丰隆越逛兴致就越高，随手指点着周围，笑道：“眼前这份繁华风采
，就是比起大燕的睛城，也不遑多让了吧。”
李公公小声说：“主上，此言差矣。”
丰隆微微皱眉，斜起目光瞥向李公公，不满之意不言而喻。
李公公神色不变，继续道：“燕国的邹城，号称中土点睛之地……那是陈年往事了
，一品擂时一把大火，烧了乱七八糟，现在只怕还是泛着焦糊味儿呢，睛城不过昨日黄
花。凤凰城则欣欣向荣，日渐璀璨，又岂是燕睛城能比的？假... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 44 【活色生枭】第三卷 山中侯 第三十一章 笛声
宋阳说的是笑话、也是实话。当事无可为时，他一定会祭出火道人这件‘法宝’的，常
春侯连自家封邑里都布置下了火点，这天底下还有什么他不敢烧的。
胡大人闻言只是随口应了声：“烧皇宫是后话，你现在要是没事情做，倒不妨去把
靖王府烧了。身为王驾，勾结外敌卖国篡位，烧他十次都嫌不够。”从中秋之后，靖王
就暂住于皇宫，王府里没有正主，烧掉也不过是泄愤，于大局无碍。不过宋阳想了想，
应答得居然很认真：“这个可以烧。”
“说正经事吧，要做的事情不少。”胡大人没笑，略显不耐烦的摆了摆手……
镇西王远在千里之外、鞭长莫及，京中从民心到军队再到朝臣，几乎全被逆贼握在
了手中，眼前完全是一边倒的局势，想要扳回来绝非易事，不过也并不是全无机会，至
少宋阳手中还有个关键无比的丰隆……宋阳与胡大人又商议良久，直到天色黄昏，胡大
人才起身告辞。
临走时宋阳忽然问道：“如果这件事里没有燕国主持，你会管么？”
胡大人笑了笑：“若只是万岁发疯、好像事情表面那样，我真不会掺和进来；但若
是逆臣篡位，不管有没有燕国，老夫都不会推让半步。胡程孝身为朝臣，护国有责，绝
不容叛臣忤逆的。”... 阅读全帖 |
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A******6
发帖数: 177 | 45 【活色生枭】第三卷 山中侯 第四十九章 喷嚏
镇西王变了。
性情未改、脾气依旧，但身份变了。以前他只管守卫西疆、和吐蕃人打仗，朝政事
情一概不予理会；现在成了辅政大臣，而且还是六辅政中最重要的那个，在小皇帝长大
之前，大半个国家就压在他的肩膀上了。
要想办法强国、想办法富民、想办法把国家经营得漂漂亮亮之后，再把它交到小皇
帝手中……那个时候自己就真正老了吧，没li气再驰骋疆场，没li气再盘马弯弓，只能
倚坐在软绵绵的榻上等死。
想到这里，镇西王忽然笑了，人这一辈子就这么回事，真没啥好指望的，有人在地
上挖了个坑，说：这是你的坟……谁能躲得开？最后还不是得老老实实地躺进去。老头
子早就想开了，他不怕死，唯一担心的只是幽冥重逢时，自己能不能挺起胸膛对大哥说
：我尽力了。
帝王家的兄弟间都是仇人？或许大都如此，但先帝和镇西王是个例外，真正手足。
当年哥哥照顾弟弟，如今弟弟帮他守住家业，事情就是这么简单吧。
任初榕又在凤凰城逗留了一段时间，当然不是为了玩耍，宋阳走后她就收拾起心情
，先传书回燕子坪。
上次睛城大火，是付党、顾党和谢门走狗三家联手做成的，这次单靠李明玑一伙的
势力怕还不够，任初榕... 阅读全帖 |
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A******6
发帖数: 177 | 46 【活色生枭】第三卷 山中侯 第五十九章 念书
宋阳和承郃对望了一眼，目光里都有些担忧……云顶看上了葡萄，先不论到底是好事坏
事，至少不是小事，最简单的，云顶见猎心喜但众人不从，说不定会再动歪念，找个机
会抱了小葡萄逃跑。
至于葡萄自己说的‘不想念经只想学武’，虽然让云顶一时哑口，但谁都明白，单
凭这句话可打消不掉他‘传衣钵’的决心，在活佛看来，不过是娃娃太小还不懂事，假
以时日了解加深，自然能打动葡萄真心向佛。
宋阳心里当真在琢磨，得赶快把葡萄送回凤凰城，无论如何也不能让小娃在自己手
里弄丢了。而云顶仿佛看出他的顾虑，也不等宋阳或者旁人再开口，他就摇头说道：“
既是缘分便不存强求一说。”说着，他站起身来望向宋阳：“我是出家人，不太懂得世
情，但至少分得清好歹，我不会造次，这一重请侯爷放心。”
宋阳不放心，初次见面又何谈信任，不置可否地笑道：“大师言重了。”
云顶笑了笑，转回正题：“我看得出，娃娃集万千宠爱于一身，出身非同小可，云
顶不会强人所难，只是想…能不能和他家里长辈说一说，至少能让我俩常见见面，给他
说些故事，解些道理，当然，他愿意习武的话，我也会倾囊而授。来日方长，若有天他
愿... 阅读全帖 |
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b*******y
发帖数: 491 | 47 来自主题: TrustInJesus版 - 道和神 看了版主一段话，自己有些想法，写出来大家交流一下。
“而基督教信仰提供了所有的答案：世界和人类的起源来自神按照他自己的目的所造；犯
罪的人通过信靠耶稣就能恢复和造物主的关系，达到和神同在的最佳状态，所有问题都
得到解决。”
个人认为，上帝派耶稣来到地上的目的，并不是恢复关系和最佳状态那么简单。
理由如下。
万能神
神是无所不能。如果神是为了和我们有好的关系，他完全可以不种那分辨善恶的树。
完全可以阻挡蛇。让我们永远在伊甸园里。就算现在，他也可以完全抽走我们心里的罪性
从而让我们不会犯罪。我个人觉得，这不是他想要的。我觉得他让人类学习一样东西
这样东西就是道。我们一生悟道，每个人都有自己的领悟，从而形成自己的道。有的人
悟道
之后，就写下书来，让别人看自己悟道的体验。比如道德经。无论是天父与我们之道，
夫妻之道
生意之道，关系之道。全都在一个道上。悟道也分高下，大小，尊卑，主次。那什么是
大道呢
神即道，道法自然，如来。太极生两仪，两仪生四象。无论什么样的道，对神来讲都是
一样
神看千年如一日，一日如千年。我们到不了那个境界，但是可以知道，仁爱理智信，天
地君亲师
等等的一切。 我们跟随... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 48 悲欣交集见观经” 弘一大师临终绝笔再解 (2010-08-19 23:00:29)
标签： 文化 分类： 原创博文
由于学习观经，关注到弘一大师“悲欣交集见观经”绝笔，发现很多人对此进行解
读，其中明诚居士新解最为细致，重要方面都说到了。本文再解是将弘一大师临终情形
与观经做更细的对照，希望阿弥陀佛本愿及弘一大师人格力量给有缘人带来安慰。
近代出家人中，弘一大师最为有名，这是因为他出家前即已名声广布，出家后又专
志戒行，戒香远闻为他带来更大的名誉。当走到人生终点时，大师深知很多人在关注他
的最后结局，出于菩萨发心，为了让人们正确理解他的生命境界及归宿，更由于阿弥陀
佛本愿力加持，让弘一大师在临终前留下了“悲欣交集见观经”的绝笔。
从弘一大师年表记载来看，书写绝笔有相对完整的过程，甚至具有戏剧性。原来大师在
绝笔书写前两天，自己对“悲欣交集”这个词做了明确解说。年表记述：一九四二年十
月八日，大师口述遗嘱，特意叮嘱妙莲法师两点：一、圆寂前后“助念”时，看到眼里
流泪，这并不是留恋世间，挂念亲人，而是在回忆我一生的憾事，为一种悲欣交集的情
境所感。从这段记载来看，弘一大师... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 49 1. 这个故事是密勒日巴女弟子的故事。
是我当时曾经问过W的，我想古代人就是好骗啊，她这样飞起来怎么就成了往生净土了
呢？
我如果现代人坐个飞船跟着她飞，她到底能飞到哪儿？
人家回答说，她想飞哪里飞那里，你看着她他就可以一直飞，你一扭头，她就能不见了。
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巴达朋依照指示而修，深观自心法性之实相，终于即生得大成就。最后她离开此世时，
举身腾空，手摇铃鼓，乐声遍空，即此肉身往生空行净土。在密勒日巴的众大弟子中，
她是「领袖女众的」四大姐妹之一。这是密勒日巴在绛地的格巴勒桑处遇见女弟子巴
达朋的故事。
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2. 清净道论里的故事:
据说：有一次给孤独居士听了世尊说法之后说：“尊师！明
天请带五百比丘，到我的家里来受供”，他这样请过之后便回去
了。世尊听许了之后，度过了那一天的残日及夜分，早起时，观
察一万世界。此时有一名难陀优波难陀龙王映入他的智眼内，世
尊想道：“这龙王映入我的智眼，是否具有皈依三宝的因缘？”
399 他察知那原是一个不信三宝的邪见者。又想道：“谁能使他脱离
邪见？”他知道大目犍连... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 50 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=169
隨順眾生語言說法之願：
天龍夜叉鳩槃荼，乃至人與非人等，
所有一切眾生語，悉以諸音而說法。
念這一頌時，應當發願：不論對天、龍、夜叉、鳩槃荼、人與非人等的哪一類
眾生，我都以他們各自的語言為他們宣說妙法，顯示增上生和決定勝的正道。這是不忘
失菩提心的第三因緣。
我們在發菩提心時發願要利益天、龍等一切種類的眾生。那麼怎樣來利益他們
呢？主要是宣說正法。在宣說正法時，如果不能講眾生各自的語言，怎麼能把法傳入他
心中呢？眾生要靠語言來領受法義，為了普遍利益眾生，就必須具備隨類說法的能力。
為此要發起此願。
且不說在十方剎海中教化萬類有情，單單在這個地球上，語言上有障礙，就不
能直接為人講法，比如只會講漢語，就無法同外國人溝通，教化眾生的事業就只局限在
講漢語的群體中。我們發菩提心引導... 阅读全帖 |
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