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全部话题 - 话题: 道种
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a******1
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1
来自主题: MartialArts版 - 赵道新关于力的分析
赵道新《道新拳论》中关于力的分析
二、拳术中力的分析
发力物体击打的速度不同,受力物体所发生的变化亦不相同。一般说来,打击物运动
速度越快,被打击物越易损坏,而不易被打动。打击物运动速度越慢,被打击物越不易
损坏而易被打动。当然,这与打击力度和被击物体的强度有关,这一切都必须符合牛顿
的运动定理。
我们把快速打击的力称为冲击力,把缓慢作用的力称为持续力,把介于两者之间使受
力物获得最大速度的力称为发掷力。

(一)持续力:持续力是实战者双方以较慢的速度或静止不动的用力。常存在于推拉
、托按、顶压等动作中。持续力往往使发力物与受力物向着施力方向以相同的速度运动
,除了遇到受力物的反抗力而使受力组织撕裂、扭伤外,并不会使受力物损坏。
根据牛顿第二定理:力-抵抗力=受力物质量*受力物加速度
由此可见,只要你施加的力大于抵抗力就能使受力体按照你力的方向移动。另外,抵
抗力越小,受力物越易运动,而其承受的内力亦越小,且不易被损坏。
譬如在擒拿术中,将对方的手臂向外侧拧转的手法。由于人体的构造所限,使反抗力
不能大于拧转力,从而使手臂被拧动。如果抵抗力较小,则容易造成身体的仰翻;如果... 阅读全帖
M********i
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来自主题: LeisureTime版 - 【白日梦】日本恭道简介 (转载)
【 以下文字转载自 Guang_Xi 讨论区 】
发信人: MikiShinji (三木真二), 信区: Guang_Xi
标 题: 【白日梦】日本恭道简介
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 28 19:17:27 2015, 美东)
恭道(yasudo)是日本文化中特有的一种传统礼仪,经常和茶道、花道、柔道、剑道、
弓道一起被视为大和文化的精粹,历史上合称“东洋六道”。像其它五道一样,恭道也
是把日常生活中一项重要的内容加以提炼升华,仪式化、精神化、心灵化之后的结晶。
茶道的核心在于煎茶,花道的核心在于插花,而恭道的核心则在于出恭。
根据侧重面的不同,恭道可以分为大恭道、小恭道。大恭道以厚重务实、内涵丰富为特
色,而小恭道的特色是飘逸轻盈、行云流水、挥洒自如。恭道礼仪的内容,主要包括嗅
术、相术、吟术三大部分。嗅术,顾名思义,就是对出恭过程中伴生的各种气味进行深
入的赏鉴,并作出相应的仪式化反响。相术是根据出恭不同阶段人们表情的自然变化凝
炼而成的面部演示。与此类似,吟术则是将人们出恭时表达艰辛、努力、解脱、愉悦等
不同情绪的声音高度总结之后形成的一整套吟咏。
除去出... 阅读全帖
M********i
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3
来自主题: WaterWorld版 - 【白日梦】日本恭道简介 (转载)
【 以下文字转载自 Guang_Xi 讨论区 】
发信人: MikiShinji (三木真二), 信区: Guang_Xi
标 题: 【白日梦】日本恭道简介
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 28 19:17:27 2015, 美东)
恭道(yasudo)是日本文化中特有的一种传统礼仪,经常和茶道、花道、柔道、剑道、
弓道一起被视为大和文化的精粹,历史上合称“东洋六道”。像其它五道一样,恭道也
是把日常生活中一项重要的内容加以提炼升华,仪式化、精神化、心灵化之后的结晶。
茶道的核心在于煎茶,花道的核心在于插花,而恭道的核心则在于出恭。
根据侧重面的不同,恭道可以分为大恭道、小恭道。大恭道以厚重务实、内涵丰富为特
色,而小恭道的特色是飘逸轻盈、行云流水、挥洒自如。恭道礼仪的内容,主要包括嗅
术、相术、吟术三大部分。嗅术,顾名思义,就是对出恭过程中伴生的各种气味进行深
入的赏鉴,并作出相应的仪式化反响。相术是根据出恭不同阶段人们表情的自然变化凝
炼而成的面部演示。与此类似,吟术则是将人们出恭时表达艰辛、努力、解脱、愉悦等
不同情绪的声音高度总结之后形成的一整套吟咏。
除去出... 阅读全帖
m****r
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来自主题: Belief版 - “道就是上帝”(zz)
“道就是上帝”
约翰福音1:1说:“太初有道(‘道’或译‘话语’),道与上帝同在,道就是上帝。”
(和合本)使徒约翰在同一章稍后表明,“道”就是耶稣。(约翰福音1:14)有些人认
为,既然道也称为上帝,就认定父、子是一体的,都是上帝。
不要忘记,约翰福音原本是用希腊语写的,后来才被翻译成其他语言。有不少圣经译者
都没有把约翰福音1:1译成“道就是上帝”。为什么呢?因为基于对圣经原语的认识,
他们认为这句话不应该译成“道就是上帝”。那该怎么译呢?下面摘录一些汉语译本的
译法:“在起初有道,道和上帝同在,道就是神。”(新约新译修稿)“在太初里是道
,又道是与上帝同在,又道是神。”(详译约翰嘉音)“太初有道,道与上帝同在;道
即是神。”(新译新约全集修订本)这些译法显示,道不是上帝,而是一位与上帝有别
的“神”。道之所以被称为“神”,是因为他在耶和华所造的众生中有崇高的地位。 *
在圣经原语译做“神”的词语,意思是“大能者”。
进一步了解事实
大多数人都不懂圣经原本的语言希腊语。那么,怎样才能正确理解使徒约翰的本意呢?
请想想以下比方:老师给同学们讲解一个概念。后来,同学们对老师的话有了不同... 阅读全帖
h****3
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5
来自主题: Belief版 - 哪种人才是上根人
“自古至今,佛即是人,人即是佛,即是三昧定,不用将定入定,将禅想禅。”佛就是
人,是一个觉悟的人,一个超越的人,一个超脱的人。佛的一切都并不神秘和玄奥。他
所说的法,也就是由一个烦恼的人而至于超脱的人所历途径,原本就是朴素而直捷的。
哪种人才是上根人
对于禅宗顿宗,六祖曾有过这样的言语:“我此法门,从上以来,只接最上根人。”
那么,哪种人才是上根人呢?据我所知道的,最上根人,就是那种对佛所说的言语坚定
不移地相信,并且具有直下承当的大勇气、大魄力的人。这样的人,他干脆,洒脱,豪
迈,这样的人就是大根基的人。六祖的弟子,永嘉玄觉,他的《证道歌》里有这样的话
:“上士一觉一切了,中下多闻多不信,但自怀中解垢衣,谁能向外夸精进?”
上根人一闻就相信了,并且直下承当信受奉行。中下根人所听到的与上根人听闻的皆是
一样的经典,嘴上也将经典来挂着,偏偏他心里却总是拖泥带水,犹犹豫豫,拉拉杂杂
,丝毫不见有个爽快劲。
昔年六祖初到法性寺,印宗法师问:“黄梅付嘱,有何指受?”六祖:“指受即无,唯
论见性,不论禅定解脱!”宗:“如何不论禅定解脱?”六祖:“为是二法,佛法是不二
法。”宗:“如何是佛法不二之... 阅读全帖

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6
来自主题: Belief版 - 宇宙中最高的道
欢迎诸位收看正觉的弘法节目,在这里有很多亲教师为大家演说佛法,都是非常
胜妙的。如果有人问您为什么要看这种节目?您要告诉他:佛法对我们是非常重要的,
因为您不知道它的重要性,所以您不想看;当您知道佛法对我们是这么重要的时候,您
就非看不可了,因为不看的话,对自己的损失就太大了!
阿弥陀佛是一句佛号,也是最好的祝福!阿弥陀佛是一尊佛,也是三十六万亿一十
一万九千五百同名同号 阿弥陀佛,意思就是无量光、无量寿,光即是空间,寿就是时
间,空间与时间交叉这一刻,就是您生命存在的当下,这是最好的祝福,是无量的祝福
,一切平安、健康、吉祥、快乐等等,都包含在里头;所以诸位听到这一句佛号,应该
欢喜信受。不要像有一位,他母亲病危送回家里等待命终,我们就帮她念佛,念到天亮
之后,没想到她又活过来了。她的儿子很惊讶,跑去问他父亲说:“爸!怎么他们替她
念阿弥陀佛!妈又活过来了?”他的父亲骂他说:“死仔啊!你以为他们念阿弥陀佛是
叫她赶快去死、赶快去死啊?”这就是说,没有听人说佛法,才会有这样天大的误会。
今天我们来谈一谈“什么样的人在学佛”?
佛教是古老的宗教,可是在今天也是被误解最多的宗教。... 阅读全帖
C*****e
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 为真道争辩(2)
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: Re: 圣经护教学的基本架构
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 13:15:19 2012, 美东)
第十二课 为真道争辩(2)
第十二课 为真道争辩(2)
对于基督教的观点,不信者所提出的反对意见五花八门。在本课中,我们继续探讨某些
典型的案例,幷对如何辩驳提出建议。
一. 对圣经的反对意见
在向不信者宣教护教时,争议的核心问题往往是圣经的权威问题。如果基督徒经常运用
“据理力争”的护教方法辩论,非基督徒就会意识到基督徒是从圣经中寻找各种答案的
。信靠耶稣基督的人对圣经的可信性是毫不置疑的,他把圣经视为上帝的话。
1. 圣经的权威
在某些情况下,即使不信的人,在表面上也对基督徒所主张的圣经的权威性表示认可。但
在大多数情况下,不信者会问基督徒:“为什么你认为圣经是上帝的话?为什么我也应
当接受呢?”基督徒必须作好回答这种问题的准备。
(1) 据理力争
步骤1:基督徒应当承认他之所以相信圣经是上帝的话,是因为他对耶稣基督的信靠。
步骤2:应当举... 阅读全帖
a*****y
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8
来自主题: Wisdom版 - 美华裔总裁的成功之道 ZZ
美华裔总裁的成功之道
进军美国生意圈,什么最重要?总部位于美国新泽西的友井集团公司(Friendwell
Group of Companies)华裔总裁郑吉成最近接受记者采访,分享了他的经商成功之道及
他对中西方文化经商差别的看法。
友井集团公司自1996年成立以来,从一地方性的建设公司发展成为目前具有跨国规模的
商业房地产投资集团,拥有几十处购物商场、旅馆及办公大楼,取得了令人瞩目的成绩
。这一家族经营的公司在台湾、日本和美国均有房地产投资。
多花五百万买楼结下善缘
2008 年,友井公司以比市场价格高出五百万美元的价格购买了一栋商场。他回忆当时
的情形说:“卖主非常着急想要把这栋楼卖出去,我当时只知道他们有一笔钱拿不进来
。后来2009年麦道夫事件被曝光,我才知道他们在麦道夫那儿投资九千多万元,当时他
们就预料到可能拿不回来这笔钱了。”
虽然当时郑吉成完全可以跟卖主杀价,但是他并没有这么做。“通常这种时候,大家都
会杀价,占个便宜。但是我想,如果那个时候杀价的话,对我来说可能会便宜五百万美
元,但是他们会很生气。这家卖主是新泽西北部比较有名气的一家建筑商,我想,如果
我跟他们建立起... 阅读全帖
Y**u
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qxdren (清虚道人) 于 (Mon Dec 19 01:00:09 2011, 美东) 提到:
看到一段话, 有人告诉他的徒弟:" 如果有人用锯子把你手脚截断, 也不得发嗔心, 要
住于慈心."
那些喜欢分内道外道的人,来看看, 这是外道说的,还是内道说的. 如果是外道说的, 他
们说错了没有了, 与内道的忍辱有何区别和异同?
另外忍辱仙人(被人歌利王刀刀剐身), 算内道还是外道? 忍辱仙人的做法,释迦牟尼佛
是反对呢,还是赞成呢?
多谢指教.
如果上面的内道外道问题, 真是无聊, 可以不用回复. 我怕浪费大家时间.
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robbin (robbin) 于 (Mon Dec 19 01:19:35 2011, 美东) 提到:
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qxdren (清虚道人) 于 (Mon Dec 19 06:00:19 2011, 美东) ... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 宇宙中最高的道
欢迎诸位收看正觉的弘法节目,在这里有很多亲教师为大家演说佛法,都是非常胜
妙的。如果有人问您为什么要看这种节目?您要告诉他:佛法对我们是非常重要的,因
为您不知道它的重要性,所以您不想看;当您知道佛法对我们是这么重要的时候,您就
非看不可了,因为不看的话,对自己的损失就太大了!
阿弥陀佛是一句佛号,也是最好的祝福!阿弥陀佛是一尊佛,也是三十六万亿一十
一万九千五百同名同号 阿弥陀佛,意思就是无量光、无量寿,光即是空间,寿就是时
间,空间与时间交叉这一刻,就是您生命存在的当下,这是最好的祝福,是无量的祝福
,一切平安、健康、吉祥、快乐等等,都包含在里头;所以诸位听到这一句佛号,应该
欢喜信受。不要像有一位,他母亲病危送回家里等待命终,我们就帮她念佛,念到天亮
之后,没想到她又活过来了。她的儿子很惊讶,跑去问他父亲说:“爸!怎么他们替她
念阿弥陀佛!妈又活过来了?”他的父亲骂他说:“死仔啊!你以为他们念阿弥陀佛是
叫她赶快去死、赶快去死啊?”这就是说,没有听人说佛法,才会有这样天大的误会。
今天我们来谈一谈“什么样的人在学佛”?
佛教是古老的宗教,可是在今天也是被误解最多的宗教。许... 阅读全帖
M********i
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来自主题: Guang_Xi版 - 【白日梦】日本恭道简介
恭道(yasudo)是日本文化中特有的一种传统礼仪,经常和茶道、花道、柔道、剑道、
弓道一起被视为大和文化的精粹,历史上合称“东洋六道”。像其它五道一样,恭道也
是把日常生活中一项重要的内容加以提炼升华,仪式化、精神化、心灵化之后的结晶。
茶道的核心在于煎茶,花道的核心在于插花,而恭道的核心则在于出恭。
根据侧重面的不同,恭道可以分为大恭道、小恭道。大恭道以厚重务实、内涵丰富为特
色,而小恭道的特色是飘逸轻盈、行云流水、挥洒自如。恭道礼仪的内容,主要包括嗅
术、相术、吟术三大部分。嗅术,顾名思义,就是对出恭过程中伴生的各种气味进行深
入的赏鉴,并作出相应的仪式化反响。相术是根据出恭不同阶段人们表情的自然变化凝
炼而成的面部演示。与此类似,吟术则是将人们出恭时表达艰辛、努力、解脱、愉悦等
不同情绪的声音高度总结之后形成的一整套吟咏。
除去出恭活动本身之外,恭道的精神还延伸到恭室(又称茅房)的布置、陈设和恭具(
又称马桶)的设计、装饰。品鉴恭室墙壁上的书画作品和恭具的陶瓷成色都是恭道的重
要组成部分。本着出恭入敬的信条,恭道的产物通常在活动结束之后会在隆重的气氛中
用清水仔细冲刷,回归大自... 阅读全帖

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来自主题: ChinaNews版 - “玉玉案破”更应成一种精神zz
一周来,让人们牵肠挂肚又悲愤难平的山东徐玉玉电信诈骗案终于告破了,犯罪分子必
将受到严惩,徐玉玉也可以安笑九泉了。在这里我们除了要向英勇的公安战士道一声辛
苦,表示一下感激之情外,同时更应感谢媒体、网络,特别是成千上万的网友。准确的
说来,如果没有各种媒体,全社会上下,方方面面的同声呼吁,给公安部门形成强大的
压力和动力,这个案件也许不可能告破,至少不可能这样快的告破。是公安干警打了一
个漂亮的侦破仗,也是全社会的共同努力成就了这次真破案的完美收官。
就在徐玉玉案件刚披露出来,在社会上引起轩然大波的时候,有人就预料,看吧,只要
案件能惊动社会和上级领导,相关部门一重视,别管这个案件多难,案件都会很快告破
,那些骗子一个也甭想跑掉。不是老百姓喜欢猜疑,而实在是这已经形成一种规律了。
不少案件发生后,在没有引起重视之前,这也难,那也难,案件久久不能侦破,仿佛真
成了死案,无头案了。而当引起社会轰动,成为社会的焦点,特别是引起更高一层的领
导中事后,所有的难事都不难了,再狡猾的犯罪分子也都老实了。
在徐玉玉这个案件中,案件的发生,骗子的行骗手法,整个骗局的过程,对于公安警察
来说早已不算什么... 阅读全帖
kx
发帖数: 16384
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来自主题: History版 - 为什么贾似道有可能是好人
跟大家一样,我印象里被灌输的概念就是,贾似道是坏人。
但是看《马可波罗》,贾似道是宋唯一的主战派,不惜把老皇帝等死,不惜杀掉皇太后
派去求和的使臣,也要阻止议和,并最终于城破时,力战汉奸而被杀,当然在剧里是作
为反面大boss被过关杀怪了。
虽然电视剧剧本可能与历史史实有差距,但至少说明,在外国人编剧眼里,贾似道才是
那个给他们留下了麻烦印象的人。
当然,在他们眼里,贾似道主战是为了阴谋夺权,尼玛,我居然有点无法反驳,好像还
蛮说得通的。
于是去看维基,再多的资料我也没那历史功底去看,中文维基的定性也是坏人,但具体
事实的列举里还是有很多可疑之处的。
1.按维基说法,贾似道第一次带兵,屁都不懂,直接与蒙古私自议和,遭拒,蒙哥死于
钓鱼城后,贾似道吃定了忽必烈要回去争汗位,再次与忽必烈议和,成功签订卖国不平
等条约,并趁蒙古撤军时进攻,仅仅杀伤了170多敌人,然后就大吹大擂,却故意隐瞒胜
利的真正原因。
这里面就存在疑点了,滤掉这段话里的贬义词,不就是,贾似道假装议和迷惑敌人并成
功的杀伤了敌人么。议和是假装的,却在定性时就说成是私自议和。通过假装议和来迷
惑敌人,明明体现了娴熟的军事能... 阅读全帖
s*******w
发帖数: 2257
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“抢救大陆学人”计划
来源: 千里 于 2016-03-29 11:24:30
1948年底,国民党输掉大陆已成定局,只好布局退守台湾。国民政府发出训令:“科学
教育界能搬迁的人、财、物尽量搬迁,先以台湾大学为基础,而后慢慢站稳脚跟,以达
‘求生存、图发展’的目的”。在蒋介石的直接领导下,时任国民政府教育部长朱家骅
和傅斯年、杭立武、蒋经国、陈雪屏等要人于南京紧急磋商谋划了“平津学术教育界知
名人士抢救计划”细节办法,并拟定了“抢救人员”名单。
“抢救大陆学人”计划由蒋介石手谕指令傅斯年与朱家骅负责制定,并在具体执行和实
施上由傅斯年、陈雪屏与蒋经国三人组成小组,负责具体“抢救”事宜的研究谋划和具
体操作。与此同时,蒋介石亲自指派的飞机也冒着炮火飞抵北平,停留在北平南苑机场
等待被“抢救者”登机南飞。
按照蒋介石的指令,此计划中以下学人是要必须“抢救”出来经南京送赴台湾的:一是
大陆各大专院校的负责首长;二是原中央研究院院士;三是因政治原因必须限令离开大
陆高级知识分子;四是在国内外学术上有杰出贡献者,等等。于是,一份经傅斯年、陈
雪屏和蒋经国三人共同商议拟定的“抢救”的名单很快出炉了... 阅读全帖
w****2
发帖数: 12072
15
【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 论诋毁毛泽东军事思想的几种常见宣传伎俩(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 12 13:44:11 2011, 美东)
本文的主要任务就是对真相发明家、有良心的青年历史学家、投降派、砖家叫兽和带路
党们挖毛泽东留下的军事大山时的常用宣传伎俩和套路进行一个总结。鉴于以上群体的
人员来源之纷繁芜杂,水平之参差不齐,手段之变化多端,本文不可能做到详尽,只是
整理作为一个参考。
(1) 第一条是用公然地撒谎的办法。
为了适合不同的受众,挖山党们炮制了多层次多类型多真相多版本的谎言,只要蒙到人
就好,就算蒙不到,搅混了水也是好的。比如对于不太了解历史但又感兴趣的,要告诉
他们发现了《绝密的、珍贵的、震撼性的新史料》,要么是蒋介石日记,要么是从苏联
解体之后的档案库里搞出来的,要么是张十迈教授临终遗言之类,来起到闻所未闻的震
撼效果,“如听仙乐耳暂鸣”,从而恍然大悟。这类谎言,最典型的是《一寸山河一寸
血》里关于蒋公扭转日军的进攻轴线,从而... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
16
http://blog.sina.com.cn/s/blog_57340dc90102v4v9.html
道达尔总裁之死:扫雪车所撞破的
陶短房 http://blog.sina.com.cn/taoduanfang 2014-10-31 09:48:22
莫斯科当地时间10月22日深夜,莫斯科西南28公里处的伏努科沃机场三号跑道,一架法
制达索“隼-50”双发喷气式小型公务机正在进行起飞前的滑行。飞机越滑越快,眼看
就要拔地而起,突然,一声巨响传出,飞机登时变成一个火球。
这架深夜起飞的小型公务机,机上连同机组人员带乘客总共只有4人,其中3人为机组人
员,唯一的乘客却是大名鼎鼎——全球第四大石油公司、法国道达尔集团(Total)董
事长兼首席执行长马哲睿(Christophe de Margerie)。事故导致机上4人全部遇难。
马哲睿任职道达尔首席执行长只有7年,但在这七年里,道达尔的业务导向发生了根本
性转变,最突出的一点,就是对俄罗斯的大手笔投资。正如一些法国媒体所披露的,事
实上早在马哲睿在道达尔“掌舵”之前很久,他就是石油圈里著名的“亲俄派”,其推
动的第一笔对俄重大石油... 阅读全帖
l*******n
发帖数: 635
17
【一名19岁黑人青年的意外死亡在美国巴尔的摩市乃至全美引发了强烈抗议,“骚乱”
一词吸引全世界的眼光。这些抗议的现场到底发生了什么?在美国游行被捕是一种怎样
的体验?本文作者亲历纽约游行,因对要求她退到人行道的警察说了一句“No”而被捕
,或许是因为她华人女性的身份,被捕的照片和视频竟然上了至少三家知名媒体。本文
原载微信公众号“女权之声”。】
银铃
美国哥伦比亚大学社会工作学院博士研究生
A、一声“No”让我戴上手铐
纽约4月29日下午6点,人们从四面八方向市中心的联合广场集结,一场声援巴尔的摩、
抗议警察暴力的集会即将开始,对正越来越认同社会运动的我来说,这样的活动当然不
能错过。
晚7点左右,联合广场北侧已经人山人海,水泄不通,警察也早在附近集结严防。各种
组织、小组和个人在队伍中打着横幅,举着牌子,拿着扩音喇叭,声讨种族主义、国家
和警察暴力、资本主义、表达对巴尔的摩的支持,以及对黑人青年弗莱迪·格雷的悼念
。集会在众人齐声一遍遍重复“All day, All night, We Will Fight for Freddie
Gray”(每一天,每一夜,我们会为格雷战斗不息)的... 阅读全帖
d****n
发帖数: 10034
18
现在肉食在我们的生活中是比较常见的一种食物。而且现在肉食的种类也是多种多样的
,比如说羊肉、牛肉、猪肉、鸭肉、鱼肉等等的。我们平常吃的比较多的就是猪羊牛肉
了,但是我们对每一种肉的做法都是不一样的。只有用对了方法,做出来的肉才会好吃。
那我们平时在做菜的时候,你们知道为什么猪肉不用花椒,羊肉不用大料?很多人不知
道,看看吧!首先我们要说的是猪肉。猪肉本身就是属于性温的肉类,花椒在大料中也
是属于那种相对比较温和的调料了。所以我们在做猪肉料理的时候,如果加上花椒的话
,我们吃了就有可能会上火。
还有一种就是如果我们是用花椒来做猪肉的话就会使猪肉变得又柴又硬的,很是不好吃
。那我们在口感的体验上也就会大打折扣了,吃不出来猪肉应该的鲜美的味道了。所以
大家在做猪肉的时候千万不要加入花椒进去一起炒。
那为什么我们在煮羊肉的时候不要加大料嘞!其实大家都知道在冬天吃羊肉是比较滋补
的,不仅可以帮助我们呢身体驱寒,还可以提高我们身体的免疫力。但是大料基本上是
属于一种性热的调料。如果我们还在做羊肉的时候加上大料的话,拿着两种食物的功效
可能就会相冲,吃了对我们的身体也会有一定的影响。
其实我们很多人... 阅读全帖
l****u
发帖数: 8729
19
来源:天山网
考上大学,拥有城镇居民户口,成为干部身份……在过去,曾是农民子弟“鲤鱼跳龙门
”成功的标志。因为拥有一个城镇户口意味着将享受诸多的城市居民福利和好处。
随着市场经济进一步发展,大学生就业包分配的历史终结。对于市场经济下游荡在
人才市场上的新一代大学生来说,户口往往成了鸡肋。尤其那些从农村出来的部分大学
生,频繁地更换工作单位和生活的城市,口袋里的户口迁移证已经过期。纠结的“黑户
”后遗症随着一张小小身份证的丢失从而全面爆发·······
到底是什么使毕业大学生身陷“黑户”囹圄呢?
大学生“黑户”群体数量日益庞大和大学生对户籍的认识有很大的关系,但更深层
次的是转型中国的缩影。人事制度的改革,导致国家干部的范围缩小;社会地位的变化,凸
显为大学生从“天之骄子”变为“蚁族”,这些变革所引起的社会分配的变化,使得农村
大学生成为二元户籍制度下的一个尴尬群体。
“丢”户口面临尴尬
“户口这个东西说起来重要,排起来次要,用起来需要,忙起来忘掉。真用的时候
能把人急死。”在乌鲁木齐一所公立中学当教师的陈明对新疆都市报记者说。说起毕业
后许多年因为户口给自己和家人带来诸多麻烦时,他依然... 阅读全帖
s********n
发帖数: 650
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来自主题: Faculty版 - 为师之道之虎肉版
我理解的“道”的精神类似于中国古代的“士”的精神或者欧洲的贵族精神,是为了一
种理想比较少考虑柴米油盐的精神追求。所以说是一种纯粹的对知识真理真相的渴求
, curiosity. 这种追求和情怀只能在师徒制中在和师父长期跟从过程中体味。
当然我的研究领域比工科更应用。但并不妨碍我追求答案和真理的心。这和具体做研究
和发文章的技巧不同,更是一种为什么做研究的态度和动机理想,vision, 不仅仅是
技 巧层面或者方法层面的东西。是一种为什么和如何做学术理想,精神,和情怀。一
种学 术人格品格的代代传递。

发帖数: 1
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这些题目呢,一堆杂乱无章的数据,有些是有表格的,但不是你们正在作的这种
inductive reasoning, 有些题目的数据是跟上一次题目的数据有关系的,但机考有个
麻烦,就是你不能翻页回去看以前做过的,只能凭着记忆来连接上一道里出现过的数据
----这部分其实在考核你在“无意中”的瞬时记忆力和大脑的瞬时储备力,比如你某天
路过了某一个地方,无意中看见了什么,第二天能否想起来。,其实什么都没发生,但
有人能,有人不能。
据我观察,这些竞赛主要是考核你对一套模型的接受效率,里面含有了对一个
candidate的临场发挥的情绪指数,因为30秒算是很短的,我现在就直接给了两项考核
指标了。
机考过程中,允许你用笔和纸计算的,同时允许你提各种问题,除了答案以外,哈哈哈
第一道题特别简单,是给了你公式,让你自己根据公式来计算出答案是哪个,这道题我
相信大家都能作对,这部分考核你在给定了条件下的计算能力。接下来问题就五花八门
了,给你图形的题目,但不像IQ test里给这么多的信息量,就是让你看图,自行判断
,这张图更接近4个选项里的哪一个图,这就考核你的观察能力了。我记得我前面三道
题里从第... 阅读全帖

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第一种,创业。在美国,人们谈论最多的致富之道是创业,但这也是风险度很高的一种
致富之道。美国汽车大王福特、科技才子乔布斯都是靠创业发家的典型例子,他们创业
的成功之道源自于创意并将创意转换为产品,进而占领市场。创办企业需要资金而且有
风险。
第二种开发产品,这种方式风险相对小一些。美国有一个女孩,12岁时立志要成为百万
富翁,她自己设计了项链的饰品来卖。到了女孩17岁,她经营的产品一年的产值已达到
2亿多美元。17岁成为亿万富婆,还真没有几个人能做得到。
第三种,风险投资。既然叫作风险投资,那风险就一定不低。投资股市是最容易赚钱的
行当,但被套牢和血本无归的人也不少。房地产市场是个金矿,很多富人通过在这里淘
金而腰缠万贯。但如今投资房地产只是富豪玩的游戏,小百姓那点钱还不够买个厕所的
。但房地产市场还是有商机,新房子需要装修、老房子需要修修补补,都可能获利不菲
。如果有一定资本,买房卖房在美国也是有路可走。买幢旧房子,里外一整修,转手就
可能赚几万美元,这样致富的人在美国还真有一批。
当个房东也能致富,这年头成为地主不容易,但要做个房东还是有希望的。房价呼呼地
涨,买不起房子的大有人在... 阅读全帖
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来自主题: NextGeneration版 - 惊恐!宝宝三种“屁”,健康有问题!
一、宝宝放屁多是正常现象
一些细心的家长可能会发现,在婴儿期的宝宝常常放屁,放屁频且响声大,这是为什么
呢?是正常现象吗?
其实,宝宝放屁多的现象在婴儿期极为常见。宝宝胃肠发育不成熟,造成宝宝各阶段肠
道蠕动不协调,引起肠道胀气——肚子咕噜咕噜响,排气多,放屁多,并频繁出现不明
原因的哭闹。
放屁到底是消化良好还是消化不良,这有两种情况,家长可以仔细观察一下宝宝,在放
屁的时候,宝宝有没有不舒服的表情和表现,有的宝宝在放屁的时候身子会扭动,像不
舒服的样子,而且小脸也憋得很红,这就有可能是消化不良。如果宝宝放屁的时候并没
有不适,很轻松,那就不用担心,这是宝宝的消化系统运作正常的表现。
还有一种可能是宝宝在吃奶的时候吸进了一部分的空气,如果把空气吸进去,就要把它
排出来,所以变得很会放屁这也是很正常的,或者奶里的乳糖没有完全消化掉,其余的
发哮成气,宝宝需要通过放屁将其排出。
二、宝宝三种“屁”,揭秘健康问题
家长知道吗?宝宝的不同的屁里是暗含着不同的健康信息的,如果家长能够仔细观察,
就能“解密”宝宝的健康状况哦。小编今天就先来说说以下这三种“屁”:
1、臭屁。放屁或呃逆不断,并有酸... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Family
标 题: 转载: 佛法可以对治中国人的八种通病
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 21 23:39:20 2014, 美东)
太虚大师:佛法可以对治中国人的八种通病
发布时间:2014年07月13日
来源:转载 作者:太虚大师
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编者按:记得数十年前,台湾柏杨先生推出一部作品,题为《丑陋的中国人》,一
时轰动两岸。后来又有几部类似作品,都尝试剖析中国人的国民性。其实早在民国时期
就有诸多学人,通过不同途径对中国人的民族性或国民性有过深入分析,佛教界的高僧
也有相应文章问世。这些文章内容详略不同,所得结论也有出入,对于今日国人仍有一
定参考价值。我们对照前贤文章所得结论,不妨反躬自省,有则改之,无则加勉,必然
会有受益。
佛法可以对治中国人的八种通病
http://www.fjdh.cn/UploadFiles/Article/2014/7/201407130840079896.jpg
佛如一个大医生,能善知一切的方药,遍医一... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 GunsAndGears 讨论区 】
发信人: bigbore (大口径), 信区: GunsAndGears
标 题: 【枪之道】送给想买第一条手枪的朋友们(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 30 10:41:56 2011, 美东)
自卫用半自动手枪扳机击发系统趋势和选择
http://www.mitbbs.com/article_t/GunsAndGears/31361961.html
前一篇说了什么是我认为买第一支手枪的基本技术要求,但你开始看枪试枪左挑右选你
心仪的枪时会发现半自动击发系统的选择范围较广,不知道每一种的具体特点和哪个适
合自己,我这篇说的就是半自动手枪击发系统的演变过程和背后的原因,供大家作为购
买枪支的参考之一。
最早的半自动手枪是单动(single action)击发或者说是纯单动(SAO,single action
only)。1911就是典型代表,特点是结构简单,适合当时的加工能力,扳机力轻(四五
英磅),扣压行程短,击发点较明显。这些是特点不一定是优点,这些特点在某些人手
中是优点,在另一些人手中就是安全隐患... 阅读全帖
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来自主题: LoveNLust版 - 考古笔记(27) 阴兵借道
第27章 阴兵借道
秦羽听到潘子和楚红玉的这段对话,不由得呆住了。他万万没有想到,楚红玉居然想要
杀自己,要不是这个洞穴的特殊传音结构,他实在是无法发现这个秘密。正要再仔细听
听,他们却走到了洞穴的别处,再也听不到他们的对话了。
秦羽叹了口气,一回头,却看见齐蓉正站在身边,眼神复杂地看着自己。秦羽吃了一惊
,勉强笑道:“你,你都听到了?”齐蓉点点头,示意秦羽跟着自己到别处去。秦羽知
道她是怕自己二人的谈话再被这洞穴传出去,当下跟着齐蓉,借口探测地形,出了洞穴
,到了外面的平台上。此时水声隆隆,量楚红玉他们就是站在附近,也听不到什么。
秦羽倒真不知道这事情该从何说起,却见齐蓉依旧是一副似笑非笑的表情,不由心中一
动,问道:“怎么,难道你早知道?”齐蓉叹了口气,算是默认,说道:“我没想到他
们这么快就要动手。”“你什么意思?”秦羽有点生气:“你早知道楚红玉要害我,为
什么不早告诉我?”齐蓉抗声道:“我怎么早告诉你?你会信么?其实我是在尽力保护
你了,自从进山以来,两个晚上的宿营,你也不想想,我为什么非要和你还有楚红玉挤
在一个帐篷里?还不是不给她机会?”
秦羽想到昨晚的旖旎,心中一荡,怒意... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 第二百三十一章 另一种人心
公主来了,带来了援兵,带来了希望,带来生死之战.
西介王只有一名嫡女,"公主"因此成为唯一的称号,就是辛幼陶的姐姐,她率领一支
庞大的军队从南方赶来,借助大量符箓的帮助,这支军队马不停蹄,终于及时赶到,甚至还
赢得了两天的休息时间.
一共四千名骑兵和一百名符箓师,排着整齐的队伍进入城外的营地,夹道围观的百姓
欢呼声不断,他们看到的不是临时拼凑起来的各城守军,而是一支衣甲鲜明,士气高昂的
正规军队,盔甲从头包到脚,跨下所乘全是高头大马,像一群纪律严明的巨人士兵,令观者
倒吸凉气,心生敬畏.
公主提前从西介城撤退的时候带走了一千王室紫符军,她知道分散的力量挡不住妖
军,于是直接前往最西北的边疆,从那里又收编了三千名玄符军精锐和大量符箓师,然后
一路转向西南,几乎与妖族大军齐头并进.
都城灭亡,西介国最后一支军队得以保存,公主当时不知道东南还有一个小小的断流
城在坚守,她的本意是向西南各诸侯国求援,然后各**队与圣符皇朝的大军汇合,在乱荆
山一带借助道统的力量,与妖族展开决战,获胜之后再趁势收回故国.
听说弟弟辛幼陶正在断流城坚守,公主马上改... 阅读全帖
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修道之士共有三处丹田,处处紧要,肢体可伤,法器可毁,唯此三处重地不可受制
于人,更不可稍有损坏,直到道士寿命将近,三田不固,才会出衰竭之相。
上丹田位于头部,又名泥丸宫,为记忆法术并发号施令的枢纽,道士施法之前,先
要在此存想法术细节,并调用全身经脉之内的法力。所有道士都要在祖师塔内存想至少
一次,据传从此之后泥丸宫就能得到历代祖师护佑,外魔不侵。
中丹田大致与心脏重合,又名绛宫,如同天生的一件法器,对法术的存想和受到调
用的法力在此汇聚成型,直接施放或者经由外部的法器中转之后施放出去。
下丹田位于脐下,别无它名,唯一的职责就是贮存内丹。
内丹是法力之源,受天地灵气的研磨,越来越强,转速越来越快,生发出来的法力
也越来越多。它有着奇特的属性,在体内为虚,离体刹那化实。
内丹像一名永不休息的卫兵,即使主人酣睡或是昏迷,它仍然源源不断地制造法力
,法力在全身经脉中流动,保护主人不受伤害,并且能随时能够汇聚到绛宫,参与制造
一道道法术。
内丹还像一名任劳任怨的勤务官,如果经脉内的法力不够。它能瞬间制造出更多的
法力,以供施放强大的法术,当然。根据境界的不同,它所能提供的法力终有极限。
三处丹... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》 王永信牧师 著
第四章 耶和华见证人会
"那偷进人家,牢笼无知妇女的,正是这等人......常常学习,终久不能明白真道。
"(提后三6,7)
耶和华见证人会(以下简称见证人会),乃是古老的亚流派矣谒(Arianism)的再次出
现。
主后四世纪初,亚历山大教会的长老亚流公开宣讲矣谒,否认基督的神性,他的论
说可分下列数点:
一、父(上帝)比子(耶稣)在先,所以子未曾与父永远同存。
二、约一1的话:"太初有道,道与神同在,道就是神。"为不可信。
三、道(基督)是被造的,不过是最先被造而已。
四、道既是被造的,则不能与神同等。
五、道也可能犯罪。
当时有一班人竟附从亚流的说法,信徒中产生混乱,于是教会召开了第一次国际性
会议,就是尼西亚大会(Nicean Conference, A.D. 325, 6, 19-27, 29)。会中经过周详
辩论之后,决定亚流派为矣谒,并通告禁阅亚流所着书籍。大会为辨明并保守基督教纯
正信仰起见,订定了尼西亚信经(Nicean Creed),至今仍被很多教会在崇拜时诵读。
想不到一千四百余年后,魔鬼又将亚流的矣谒再次藉着一个名叫罗素(Charles T.
Russell)的... 阅读全帖
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》 王永信牧师 著
第十三章 生命粮选
"祢的话是我脚前的灯,是我路上的光。"(诗一一九105)
"人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。"(太四4)
神的救恩
必须悔改
* 世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。(罗三23)
* 罪的工价乃是死。(罗六23)
* 所以,你们当悔改归正,使你们的罪得以涂抹。(徒三19)
* 你们若不悔改,都要如此灭亡!(路十三3,5)
* 你们必须重生。(约三7)
* 按着定命,人人都有一死,死后且有审判。(来九27)
如何得救
* 当信主耶稣,你和你一家都必得救。(徒十六31)
* 你们得救是本乎恩,也因着信。(弗二8)
* 你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救。(罗十9)
* 凡求告主名的,就必得救。(罗十13)
* 凡信他的人,必因他的名,得蒙赦罪。(徒十43)
* 我们在爱子里得蒙救赎,罪过得以赦免。(西一14)
*神爱世人,甚至将独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。(约三
16)
* 我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切
的不义。(约壹一9)
* 耶稣的血也洗净我们一切的罪。(约壹一7)
灵命生长... 阅读全帖
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第七篇 以色列干犯耶和华的罪,与耶和华对以色列的惩罚(二)以色列的回转,或耶
和华对她背道的管教
在三章六节至四章三十一节,我们看见以色列可以回转归向耶和华,或是接受祂对她背
道的管教。神的管教就是祂的惩治。
壹 作妻子之以色列的背道
杰里迈亚三章六至十一节说到作妻子之以色列的背道。犯背道的罪就是离开正路,走别
的路,也就是离开神,转向偶像。在这段圣言里,作丈夫的耶和华对付祂奸诈妻子的背
道(不忠信)。
一 以色列已经分为二国
以色列已经分为二国:北方称为以色列国,南方称为犹大国。
二 北方的以色列国背道了
北方的以色列国背道了,与偶像犯了属灵的淫乱(奸淫)。(6,9。)偶像是以色列邪
恶的恋人。以色列只该有一个丈夫,但她却有许多恋人,许多偶像。
三 北方的以色列国被耶和华休了
北方的以色列国,因她的淫行玷污了这地,就被耶和华休了。(8上,9。)
四 南方的犹大国也行淫
以色列那奸诈的妹妹,南方的犹大国,看见以色列所行的,以及她所遭遇的。然而,犹
大并不惧怕,也去行淫。(7~8。)犹大看见她的姊姊因所作的事受惩罚,却没有从这
里学到功课;相反的,她跟从以色列作了同样的事。
五 奸诈的南... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 天使论:有关天使撒但及鬼魔的教义
有关鬼魔的教义
鬼魔的始源
关于鬼魔的始源问题,有许多不同的理论。基督徒必须根据圣经的亮光,去试验这
些理论。
坏人死后的灵魂:斐罗(Philo)、约瑟夫(Josephus)、一些初期教会的作者及
古希腊人,都持这种观点。但圣经否定这种理论,因为坏人死后是落到阴间的(路十六
23)。
亚当之前人类的灵魂:这说法是根据创世记一章1节有关创造的间隔论,说在一章1
节至一章2节之间,隔开了一段时期,发生了一次叛乱和堕落,结果导致混乱。创世记
一章3节是描述重造,原先被造而堕落的人类,就是今天的鬼魔。这观点所产生的问题
是,它假定了在创世记一至二章之前,已经有人类的创造,而这观点,是没有圣经根据
的。此外,罗马书五章12节清楚说,宇宙中罪与死的问题,乃是亚当造成的,而不是由
亚当前的受造物所造成。
天使和女人的后裔:这理论的根据是,创世记六章2节的「神的儿子」,就是来到
世上的天使,而这些天使与「人的女子」交合,产生了一种后裔,称为「巨人」(伟人
)(创六4),这些就是鬼魔。这说法引致几个问题。说神的儿子是指天使,是没有根
据的;按照「娶来为妻」一句话,那是指婚... 阅读全帖
a*******g
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33
第二章:持戒波罗蜜
牦牛
在缅甸原文里,作者详尽地形容我们译为「牦牛」之camari。他引据许多权威的看法来
排除把camari视为是一种鸟类的看法,他也引据曼德勒(Mandalay)的无畏住大长老与
毛淡棉(Mawlamyine)的东钵大长老的看法,说牠是牦牛,是一种西藏运载货物的动物
,也可食用其乳与肉。用其尾巴制成之扇是皇族的象征。
即使是只有一条尾毛被草丛挟住,为了保护不使它受到损坏,牠甚至不惜牺牲性命,也
不肯挣扎去开脱它。须弥陀隐士以牦牛的模范来训诫自己,为了持清净戒也不惜牺牲性
命。
持戒各方面之杂记
如同布施波罗蜜,这些杂记将根据《清净道论》以回答下列问题之方式来呈现:
一、什么是戒?
二、为何称之为戒?
三、什么是戒的相、作用、现起和近因?
四、什么是戒的利益(功德)?
五、戒有多少种?
六、什么是污染戒的因素?
七、什么是净化戒的因素?
一、什么是戒?
有许多种心与心所法可被定义为戒,它们是:
一、在戒绝杀生等身语恶行时生起之思,或在向长辈、老师等实行应做的义务时生起之
思。
二、三种离心所,即正语(离语恶行)、正业(离身恶行)、正命(离邪命)。
三、无贪心所。
t*****r
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34
原文见
http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101hmip.html
拉拉杂杂也说禅之六:参禅是上乘法,却并不是一种对机面很宽的法门
所谓对机,就是适合修行人的根器。佛之所以说了许许多多的法门,也就是因为众生根
器因缘千差万别,即众生病有多种,佛用良药有万类,从来没有一种法门,可以代替所
有的法门而一枝独存通吃天下。但是各种法门之间,却也有适应面宽窄的不同,相比之
下,现在汉地最流行的净土法门,乃是接引面最广对机面最宽的法门,即所谓三根普被
利钝全收,这是因为依净土法门修出轮回的条件,相对于禅唯识等法门容易达到一些,
实际上,若论开宗以来已修出六道成功的总人数,还是以净宗为最多。

禅与净,是汉传佛法中最主干最得力的两大法宝。比喻来说,藏传金刚乘佛法,好比一
个大金字塔,而汉传佛法,好比一个土坡上耸立一高旗杆,二者高度完全一致。藏密若
按部就班地通学,可达佛法最高层次的部分,但是按次第修还是学习量很大的,据说北
京雍和宫的规定学制是三十三年,而且在这个学制下培养出了多少肉身菩萨,还不好说
。汉传佛法,若只修到可以往生西方净土的程度,就是登上... 阅读全帖
j*****t
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【 以下文字转载自 EE 讨论区,原文如下 】
发信人: FoxMe (Old Fox in New Millennium), 信区: EE
标 题: 中国大陆的真正牛人--李道本
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Thu Mar 4 20:26:39 2004) WWW-POST
李道本
代表性著作有:
Daoben Li, "The perspective of large area synchronous CDMA for the fourth-
generation mobile radio," IEEE Communications Magzine, March 2003.
论文不是很多,可能和许多中国科学家一样,很多研究结果没有送到国际上发表吧.
LAS-CDMA可能是中国在通讯技术第一项世界领先的创新.偶还review过老外做LAS-CDMA
的文章.根据偶的理解,LAS-CDMA是一种准同步CDMA系统,90年代有一些论文发表,但李道本
可能是最早研究的,并且最早实现.
============
副总裁兼首席科学家
北京太平洋连宇通信技术有限公司... 阅读全帖
c***s
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中国85%左右地方猪种的群体数量呈下降趋势,31个品种处于濒危状态和濒临灭绝
"东坡肉,是吃肉的最高境界。"
这是被广大"好吃者"奉为圭臬的一个金句。达致最高境界的东坡肉,色泽均匀,肉质酥烂,入口即化,并且,丝毫感觉不到油腻。作为杭帮菜的经典,东坡肉自一千年前的苏东坡开始,便是中国各种宴席、餐桌上最为常见的一道名菜之一。
不是用什么猪肉做成东坡肉都能达到此种境界的。在我国美食界广为人知的是,正宗的东坡肉须选用浙江本地的猪种"两头乌"。
"两头乌"即闻名遐迩的金华猪,中国"四大名猪"之一,有"中华熊猫猪"的美誉。
金华猪皮薄、骨头细,肉质细腻,更为重要的是肌内脂肪含量高、分布均匀。中国农业大学动物科技学院教授陈清明向《瞭望东方周刊》介绍,肌内脂肪越高意味着做菜时越香,炖成东坡肉时能保证肉质松软、酥烂。
也正如此,"两头乌"的主产地浙江金华腌制的"金华火腿"才能蜚声中外。早在十余年前,"两头乌"就被指定为金华火腿的专用猪种。
与东坡肉齐名的川菜经典回锅肉,也在过去千百年间享有盛誉。2008年,在某一个版本的美食评选中,回锅肉被评为四川人最喜爱的12道名菜之首。但"好吃者"们未必都清楚的是,... 阅读全帖
d*d
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来自主题: Military版 - 梁文道:个别事件 (转载)
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: boycott (haha), 信区: ChinaNews
标 题: 梁文道:个别事件
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 21 15:10:15 2010, 美东)
上午4:58(9 小时前)梁文道:个别事件从 政府丑闻 作者:拉斯柯尔尼科夫原始来源
http://commentshk.blogspot.com/2010/11/blog-post_5619.html
【观念】「死一个人是悲剧,死一百万人则只是个数字」,这是史达林的名言。虽
然冷酷,但这句话的确道出了一种普遍的心理现象,那就是人类似乎无法掌握太过庞大
因而变得太过抽象的灾难。就拿战争片来说吧,为甚麽一个炸弹炸死了几十人,观众可
以无动於衷;但有时候一发冷枪击毙了一个士兵,我们就觉得有些伤感呢?理由很简单
,因为那几一个被炸死的人我们不「认识」,而那一个被打死的士兵却是个我们比较「
熟悉」的人。
我们「熟悉」他,是因为之前剧本给过他几段台词,导演给过他几个镜头,使我们
得以听过他说话的声音,见过他与同袍谈笑的表情。当他倒向地上的时候,我们清楚看... 阅读全帖
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人性之道,是为幸福广东之道
2011-01-07 08:54 南方都市报
社论
今天,广东第一条城际铁路广珠城轨正式开通,广州到珠海只要40分钟。广珠城轨
穿行在珠江西岸,全长不过140多公里,却紧密串联起广州、佛山、江门、中山和珠海
的市镇乡村,在原本没有铁路的地方建立起全新的通行方式,不仅深刻刷新人们对珠三
角的地理概念,也极大地激发广东人的时空想象。城轨有力地拓展了1小时生活圈,城
际及区域融合的命题也被改写。
就在广珠城轨开启更多可能性的同时,珠三角九市已实现了2372公里省立绿道网的
贯通,18个城际交界面省立绿道可以互联互通。现有的六条省立绿道服务人口超过2700
万,连接广佛肇、深莞惠、珠中江三大城区,串联200多处森林公园、自然保护区、风
景名胜区、郊野公园、滨水公园和历史文化遗迹。一个敞开的绿色生活模式悠然成型,
它既是生态系统,也是生活空间。
广珠城轨和广东绿道一快一慢,前者讲究效率,后者提倡悠游。紧随而来的是对它
们价值的追问。城轨会造成怎样的变化?绿道又具备了何种意义?城轨和绿道上的广东人
要去往哪里?区域经济研究者、旅游及商业界,乃至先锋生活方式的思考者踊... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 西方文化就是一种蛮族文化
夷祸论
洋者,夷也,即鄙夷之夷也。何解?夷者,其文出于音,教出其欲,法出于商,仕出于
富,富出于掠,技出于淫。位高者,谙黑而不求明,位低者,思欲而不勉勤。学重算技
理推,而略人伦德道。教重利欲伐夺,缺耘耕礼仁。此至商利者难法,政施者少仁,年
长者不尊,为子者乏孝,夫者乱,妇者淫,人心惑惑,道者不存。兹以肤种定论尊贱,
富贫分划高低,武之为掠不为义,文之为利不为仁。前武入他族以倾商品足财,后财侵
邻邦以商利贷获金,再强文化同以品、牌等虚一本万利之。
更甚者,夫夷所至,金融银行建,纸币汇率控,业产物流置,则其地之资其人之力皆为
夷产,产出之品皆为夷有,并以数十倍价还卖之!夫夷所至,院影起,广告宣,服饰售
,皆强扬其夷文,标美其夷人,假贵其夷物。嗟夫!夫夷所至,其源占,其境污,其地
毁,其文贱,其道乱,男以事夷为生,女以妆夷为美,仕以欢夷为官,泽涸,渔网,民
皆奴矣!
夫堂堂中华,上下五千载,虽时有乱,然文千古不灭,仁九州不曲,道亿民不邪,和万
物不稽。仕仁,民礼,男正,女端,夫和,妇随,老尊,子孝,不强人之兵,不胁人之
文,尚光明正大,恶贪恋求欲,学之以仁礼,教之以道义。医取自然之精衡,农... 阅读全帖
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法苑珠林卷九十二中,记载食肉有十种过失:
一、众生是己亲,谓一切轮回(梵语samsara)于诸道,互相生育而递为眷属,以
此因缘(梵语hetu-pratyaya),故所食之肉无非亲属。
二、见生惊怖,一切众生皆护身惜命,若遇食肉之人,则惊怖远离。
三、坏他信心,世间行善之人,若见僧者食肉,即生毁谤之心,以为佛门中无有真
实修梵行者。
四、行人不应食,菩萨为求出离生死,当修慈悲之行而少欲知足,故不应食肉。
五、罗刹习气,罗刹者即是速疾鬼,习气即是先世余习之气,谓沙门(梵语
sramana)于宿世中曾做过罗刹之眷属,今虽出家在佛门中,然因往昔之余习,故见食
肉者欢喜亲近。
六、学术不成,学道之人若好食肉,则污染梵行,于如来于无上圣道,出世解脱等
,不得成就。
七、生命同已,学道人应起慈心,谛观一切众生之惜命畏死与己无别,故当异护之

八、天圣远离,食肉之人,诸天圣人皆厌恶远离而不喜亲近。
九、不净所出,一切畜生以宿因不净之业,而成不净之身,其所食啖又多不净;学
道之人欲修梵行而食彼肉,则亦不净。
十、死堕恶道,食肉者必常杀害畜生之性命,恶业日积,故命终后应堕恶道。
b*****d
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来自主题: Military版 - 中央发15道禁令约束公务员
南都讯 记者程姝雯 发自北京 2014年公务员所面临的“禁令”将有增无减。1月15日
发布的中纪委三次全会公报中再次强调:严禁公款宴请、赠送节礼、违规消费;严查领
导干部到私人会所活动、变相公款旅游;将领导干部收受礼金行为纳入重点纠正范围。
并要求,在查处的同时还需点名道姓通报曝光。反腐败研究学者、北京航空航天大学廉
洁研究中心主任任建明向南都记者表示,从2013年中央连发禁令及此次公报来看,当官
不易将会成为一种常态。
中央禁令大部分与公务员工作生活相关
南都记者梳理,包括中纪委三次全会公报在内,2013年至今中央先后已出台15个文
件通知,以“严禁”“严查”的口吻砍除公务员的“灰色利益”。
15道禁令推出的时间,大多集中于2013年7月份之后。2013年12月禁令发布最密集
,该月内公布了针对公务员系统的“禁烟令”、“殡葬改革令”、“禁摊派党报党刊令
”、以及“公务接待禁燕窝鱼翅令”。
据统计,15道禁令所消除的“灰色利益”包括:豪华超规格办公楼、党政机关文艺
晚会、一般公务用车、会员卡、公款旅游、公款宴请吃喝、公款发放赠送月饼年货等节
礼、公款印刷赠送贺年卡、公务接待使用鱼翅燕窝... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 七月南鸢 为了15 块钱的肉要离婚我偷偷给我妈买肉送回家,老公和我大吵一架,并说要和我离婚。 前天,我趁有时间赶紧带孩子回娘家看看,有半个月没回家了,就顺便给老娘买了15块钱大肉。 现在肉涨价了,15元才买很少一块,看着有些寒酸,但我口袋确实没那么多钱,又买了一串香蕉。 总共花下来才22元,想想真是难,单位效益不好,现在家里都是老公在支撑,婆婆跟着我们一起生活,公公去世早,我们就把她接到身边照顾。 妈看到我,很高兴,看到我又买了东西,训我多花钱,可我回家空手不好看,毕竟家里有弟媳他们,我是出嫁的女儿空手去看妈妈,确实说不过去。 我们只待了十分钟就赶紧走,生怕我婆婆说我 婆婆脾气不好,爱骂人,以前我爸在时,我们家日子比他们家强,我爸那时是一个工厂副厂长,逢年过节还有人送礼。 爸前年去世后,家道中落,婆婆也有些势力眼,我弟弟只是一名普通职工,我也效益不好,所以婆婆开始对我挑剔。 我性格自来柔软,不爱与人争长短,有时吃点亏也没啥,可婆婆摸透了我脾气,总是给我气受,有时我都伸伸脖子咽了,不和她计较。 这次我们晚一会到家,她对我黑脸,说我接孩子也不早点回家做饭,我还没说话,5岁的儿子就高兴说:我们去姥姥家了,还给姥姥买了肉和香蕉。 婆婆一听不高兴了,说:你又不挣钱,哪还有闲钱给你妈买肉吃,以后你的工资也上交给我,我来保管。 我自然不同意,我做好了饭,老公刚好到家,我们坐下吃饭时,婆婆说:看看,咱们家饭桌上都没有肉吃,你还给你妈和弟弟一家买肉,是不是你的钱都花在你们家了,刻薄我们母子。 老公本就小气,听我回娘家还买肉,立马把筷子摔了,气呼呼道:老子整天累死累活干,一个月才不到3000元,你倒好,工资发不下来,还给你娘家倒贴。 我急忙说:没花多少钱,我很长时间才回一次家,买点肉咋了,以前我父亲在时,你们沾我们家多少光,啥好吃的都给咱送。 老公气道:那是以前,现在你爸不是早死了吗?你弟弟给过咱啥好吃的?以后少回家,少花钱。 我没想到他会这样说,他的工作还是我爸给他找的,现在我爸不在了,他在单位捞不到好处,心里有气就撒在我身上,还骂我弟没本事,帮不到他。 人真是太现实,当初他追求我,巴结我家,我家有事他就去干活,获得了我爸妈的好感,才同意我嫁给他。 我爸一走,他就变脸了,现在他公然这么说,我泪再也忍不住了,他看我哭,指着我骂道:哭啥哭,有你一碗饭吃都不错了,以后少回家。 我气道:我娘家我自然要回,你有良心吗?我家有势时,你巴结,我爸走了,你一次都不登门,你还算人吗?你有本事你自己当厂长啊! 他暴跳如雷地跑来打我,揪着我头发把我从凳子上拉下地,儿子吓得大哭,婆婆只说一句:说你不听,进我们家门没那么容易,还不服管,想反天了。 老公一听他娘的话,对我又是踢又是打,人在最无助时,一种力量支配着我反抗,看他朝死里打我,正好看到门口放的拖把,我抄起就朝他打去,没想到打到他鼻子上,血一下子就流了出来,婆婆一脸惊恐叫到:你这个贱女人,敢打我儿子,朝我扑来。 两个人打我一个,屋子就这么大,我无处可躲,趁老公在捂鼻子时,赶紧开了门就跑,婆婆后边骂到:你死到外面吧,别回来,你这个吃里扒外的贱女人。 我无处可去只好回娘家,妈看我披头散发,衣服也撕烂了,忙问我怎么回事,我说了经过,妈气得身子直颤,弟弟也说要带人上门打他们母子替我出气,可妈拦住了,劝我:不行就离婚吧,他们太欺侮人了。 弟弟弟媳关键时刻还是向着我的,他们都说让我离婚,可我舍不得孩子,离婚孩子可能不会判给我,我妈说,他不来道歉,你就在这儿住着,不回去,看他能怎么样? 可是现在已过去两天了,老公没有一点动静,我心里发慌,晚上睡不着,就想着孩子不见我会哭,我想孩子了。 妈妈看我这样,也没办法,谁能帮帮我,我该怎么办啊,他们不来我家向我道歉,我能自己回去吗?
我偷偷给我妈买肉送回家,老公和我大吵一架,并说要和我离婚。
前天,我趁有时间赶紧带孩子回娘家看看,有半个月没回家了,就顺便给老娘买了15块
钱大肉。
现在肉涨价了,15元才买很少一块,看着有些寒酸,但我口袋确实没那么多钱,又买了
一串香蕉。
总共花下来才22元,想想真是难,单位效益不好,现在家里都是老公在支撑,婆婆跟着
我们一起生活,公公去世早,我们就把她接到身边照顾。
妈看到我,很高兴,看到我又买了东西,训我多花钱,可我回家空手不好看,毕竟家里
有弟媳他们,我是出嫁的女儿空手去看妈妈,确实说不过去。
我们只待了十分钟就赶紧走,生怕我婆婆说我
婆婆脾气不好,爱骂人,以前我爸在时,我们家日子比他们家强,我爸那时是一个工厂
副厂长,逢年过节还有人送礼。
爸前年去世后,家道中落,婆婆也有些势力眼,我弟弟只是一名普通职工,我也效益不
好,所以婆婆开始对我挑剔。
我性格自来柔软,不爱与人争长短,有时吃点亏也没啥,可婆婆摸透了我脾气,总是给
我气受,有时我都伸伸脖子咽了,不和她计较。
这次我们晚一会到家,她对我黑脸,说我接孩子也不早点回家做饭,我还没说话,5岁
的儿子就高兴说:我们去姥姥家了,还给... 阅读全帖
c*****c
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【大纪元2011年11月20日讯】《尚书·洪范》将人生的大享受总结为“五福”:“一曰
‘寿’,二曰‘富’,三曰‘康宁’,四曰‘修好德’,五曰‘考终命’。”五福中,
“富”包括财富、地位、名望等方面;“康宁”指健康、平安;“好德”指品德高尚、
乐于为善,古人认为惟有行善积德才能增加福份,所以将此项直接列在五福中;“考终
命”指善终、后世评价高等。
古人认为,人若不积德行善,一生的福份是固定的,享受一点儿就少一点儿;在这方面
享受到多一点儿,在那方面就剩的少一点儿。福份一用尽,灾祸就来了。祈福之心人皆
有,古人从两方面去做;一是勤俭朴素,减少已有福份的损耗,这就是古人“惜福”的
观念。勤俭朴素是中华民族的传统美德,古人不仅把它作为通往人生幸福的途径,更把
它视为修身养德之道;再是努力行善积德,迅速积累新福份,即是“培福”的观念。
五福之中,“寿”、“富”、“康宁”、“考终命”四种可以互相转化,比如:用钱治
病,病好了,钱也消耗了,这即是“富”转化为“康宁”的例子。拚命工作,赚了钱,
升了官,但身体状况、人际关系却差了,这即是“康宁”转化转化为“富”的例子。不
择手段而荣耀一时,最终是落得身... 阅读全帖
c******i
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来自主题: USANews版 - 这个世界右棍有两种人
刑场上的婚礼
第一场
屎地粪坑和pooper临刑,观者如堵。
法官老子喝到:尔等知罪否?
屎地粪坑和pooper:罪囚因怀恨唐人街老板击毙实施抢劫的犯罪寄生爹而叫嚣消灭唐氏
儿,实已泯灭人性,知罪了!
法官侯赛因又问:尔等有何遗愿?
屎地粪坑和pooper高声叫道:吾等尚未婚配愿结连理,烦请证婚祝福,望大人成全。
老子凝视罪囚片刻,云:道可道,非常道。
侯赛因面色欣慰:Change! Yes we can.
屎地粪坑和pooper唱道:
后庭花开爱堕胎,犯罪寄生真开怀;烂皮香蕉人渣志,变白!
刀光闪过,两颗人头飞上青天,李白长吟:谷道难,难于上青天。。。
第二场
邓贵大临刑,观者如堵。
法官释迦牟尼曰:尔知罪否?
邓贵大:罪囚忘交党费,不得党保佑,冤枉。
法官侯赛因又问:有何遗愿?
邓贵大:即兴强奸未遂,请大人成全。
话音未落,忽然款款而来一只走地鸡,疯情万种,向刑台走来,口唱道情:
后清一朵向阳花,上口更比下口刁;身如地狱候塞阴,找肏!
歌声未罢,释迦牟尼大惊之下口不择言:Change. Yes we can!
侯赛因着急:莫抢我台词!
释迦牟尼:对不住道友,此鸡口味太重,老衲是吃素... 阅读全帖
ra
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来自主题: Automobile版 - 有点难理解的几种高速超车现象
不管在哪,长时间占超车道,或者在超车道上超速,都是(被抓的)危险的。
车少的时候,我都是超车道快速超车,然后换到右边。车少的时候,我在又道的时间和
平均时速都比在超车道多。在右边超速相对危险小些。
所以第一,第二种情况很平常。
D*******o
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兄台好。上次的讨论还是因我而起的:-)。我最讨厌的司机是10(tailgater),anyway,
just yield the road and let him/her go (to hell)......
发信人: Decon (Decon), 信区: Automobile
标 题: Re: 在三条线的高速公路上,你是哪一种司机?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 13 16:03:30 2014, 美东)
伊你个头,这都是啥蠢脑袋,我从来没有支持过左道挡路的事。
我只记得上次教育了一群法盲HOV道法律上明确说不是左道,不要把左道的规矩用在HOV
路上。同时Tailgating在某些州是犯罪行为,白纸黑字写在法律上呢。
看来你还没长记性,下次我抽你的时候会更用力的
e**d
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来自主题: MiddleSchool版 - 二十四种武器之三孔雀散(1-11完)
3)
十四跟着谭竹到了他的住处,却是一处清静的小院。院子里栽满了翠竹,别有一番风情。
果然是人如其名啊,十四赞道。
谭竹淡淡一笑,道:其实我的别号本为谈竹,谈论的谈,因为恰好谐音我的本姓,也就
叫谭竹了。我的本名是。。。
谭竹正要继续,十四却迫不及待地问到:你知道TC是什么意思吗?
谭竹的脸色变了:什么TC?
十四把昨日捡到的丝帕拿出来:就是这个,我怀疑此人就是盗宝之人。
谭竹盯着十四,脸上露出一种奇怪的神情,良久,才缓缓说道:公主此行就是为了查这
个人?
没错,十四恨恨地说,说着拿出了孔雀散:我一定要让这个TC尝尝我的厉害。
谭竹的脸色煞白,摇着手说:赶紧把这个收起来。在下一定帮公主查就是了。
十四略一沉吟:那你说怎么查?
谭竹叹了口气:怎么查我不知道,但既然是秘密查访,自然不能像你刚才那样大张旗鼓
的了。
十四有些不好意思起来,勉强一笑,道:那就有劳你想想办法了。
好说,谭竹道:请公主换上便服。
十四不知道为什么,对这个人颇有好感,对他的话也言听计从起来,随即去换了便服。
走吧,十四说着,率先走了出去。回头一看,却见谭竹傻傻地站在那里,盯着自己看。
发什么呆啊你,十四嗔道,赶紧,本
H**********I
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符箓师们早已发现敌人再次来袭,整个营地进入战斗状态,只是对于兰冰壶来说,
他们的防守不堪一击。
兰冰壶本人未到,白天陆续露面的五名散修飞在空中,一人在上,四人在下,两两
相对,正好形成头与四肢,中间的身躯部分则是一张一人高的巨大纸符。
如此巨大的纸符天下罕见,营地里的几十名符箓师都没见过,不由得面面相觑,从
同伴的眼神中发现孤陋寡闻的不只是自己。
“正等你们呢。”沈昊大声道,左手握着破军如意,右手接连变换法诀,几乎在同
一时刻发出两道法术,一块岩石和一只无柄利刃,他已经学成土、金两类法术,刚才与
吕弹邪斗法时没来得及施展,这回第一招就发出来。
五名散修身前十几步的空中出现一个接近三人高的模糊身形,右手握着一柄与身
材相衬的短柄巨斧,远远望去只是一团烟雾似的东西,迎上土、金两道法术之后却变成
实体,受到撞击轰然断裂,重重砸进地面,良久方才消失。
沈昊正要再次施法,巨大纸符上面的图形快速蠕动起来,五名散修身前的模糊身形
随之发生变化,由持斧武士改成了兰冰壶。
“道士,先别急着出手,我不是来打架的。”烟雾状的兰冰壶开口了,全身散发微
光,神情在夜色中分外显眼。
“怎么,自己不敢来吗?”沈昊做... 阅读全帖
b*******y
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来自主题: TrustInJesus版 - 道和神
看了版主一段话,自己有些想法,写出来大家交流一下。
“而基督教信仰提供了所有的答案:世界和人类的起源来自神按照他自己的目的所造;犯
罪的人通过信靠耶稣就能恢复和造物主的关系,达到和神同在的最佳状态,所有问题都
得到解决。”
个人认为,上帝派耶稣来到地上的目的,并不是恢复关系和最佳状态那么简单。
理由如下。
万能神
神是无所不能。如果神是为了和我们有好的关系,他完全可以不种那分辨善恶的树。
完全可以阻挡蛇。让我们永远在伊甸园里。就算现在,他也可以完全抽走我们心里的罪性
从而让我们不会犯罪。我个人觉得,这不是他想要的。我觉得他让人类学习一样东西
这样东西就是道。我们一生悟道,每个人都有自己的领悟,从而形成自己的道。有的人
悟道
之后,就写下书来,让别人看自己悟道的体验。比如道德经。无论是天父与我们之道,
夫妻之道
生意之道,关系之道。全都在一个道上。悟道也分高下,大小,尊卑,主次。那什么是
大道呢
神即道,道法自然,如来。太极生两仪,两仪生四象。无论什么样的道,对神来讲都是
一样
神看千年如一日,一日如千年。我们到不了那个境界,但是可以知道,仁爱理智信,天
地君亲师
等等的一切。 我们跟随... 阅读全帖
h*********0
发帖数: 31
50
大佛顶首楞严经卷第六四种决定清净明诲
唐天竺沙门般刺密谛译
  佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒
生定,因定发慧,是则名为三无漏学。
  阿难,云何摄心,我名为戒?若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生
死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,如不断淫,
必落魔道。上品魔王,中品魔民,下品魔女。彼等诸魔,亦有徒众,各各自谓成无上道
。我灭度后,末法之中,多此魔民炽盛世间。广行贪淫,为善知识,令诸众生,落爱见
坑,失菩提路。汝教世人修三摩地,先断心淫,是名如来先佛世尊,第一决定清净明诲
。是故阿难,若不断淫,修禅定者,如蒸沙石,欲其成饭,经百千劫,只名热沙。何以
故?此非饭本,沙石成故。汝以淫身,求佛妙果,纵得妙悟,皆是淫根。根本成淫,轮
转三途,必不能出。如来涅槃,何路修证?必使淫机,身心俱断,断性亦无,于佛菩提
,斯可希冀。如我此说,名为佛说。不如此说,即波旬说。
  阿难,又诸世界六道众生,其心不杀,则不随其生死相续。汝修三昧,本
出尘劳。杀心不
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