m*******1
发帖数: 610 | 1 http://www.yzzk.com/cfm/Content_Archive.cfm?Channel=ab&Path=232866631/29ab.cfm
亞洲週刊 邱立本
中國不能失去追尋社會公平和正義的意志，不能讓弱肉強食的市場叢林法則決定一切。
弱勢群體是否永遠的弱勢？中國約兩億的農民工，是今天被壓在底層、最被歧視的一群
。從富士康跳樓悲劇到本田罷工的風暴，都展示他們的徬徨與吶喊，但由於中國媒體不
准報道，他們的心聲會被權力高層和強勢群體聽到嗎？那些「小資」和中產階級會關心
他們嗎？他們悲苦的命運，是否會在下一屆政府，在未來兩年或十年後改變嗎？
沒有人可以回答這問題。但歷史的記憶卻可以確定，六十年前他們的祖輩曾經是共和國
立國的功臣，被視為強勢群體，新中國是靠工人和農民的力量，才可以讓中國人站起來
，但三十多年的改革開放，卻諷刺地讓工農階級被邊緣化，不僅在政治論述上靠邊站，
在現實利益上也被歧視，淪為共和國的二等公民。
二等公民就是失去了國民待遇。他們為了生計，被迫離鄉背井到大城市打工，但卻被當
局「忽悠」，說他們不是當地人，子弟不能享有義務教育的權利，小孩上學要交高達萬
元的 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 2 林博文專欄－美日患難見真情
2011-03-16 中國時報 【本報訊】
放大
包括《紐約時報》在內的幾家大報，已經連續幾天在頭版和內頁大幅報導日本災情（
見圖，美聯社）。
歐巴馬聽到日本大地震的消息後，公開說他「悲痛之至」（heartbroken）！並
立刻下令美國軍方和聯邦政府盡全力援助他口中的「美國最密切的朋友兼盟邦」。從「
雷根號」航空母艦所帶領的海軍攻擊群馳往日本，到維吉尼亞救援隊和無數民間救濟團
體的總動員，可以看出美國和日本關係真是非同凡響。除了英國，日本就是美國「第二
個最好的朋友」美國主流媒體這幾天也一直在強調這一點。
包括《紐約時報》在內的幾家大報，已經連續幾天在頭版和內頁大幅報導日本災
情。三月十四日的《紐約時報》甚至以七大頁（包括頭版）報導震災，過去印尼海嘯和
海地地震以及不久前的埃及政治變天，《紐約時報》也沒有如此重視。各大電視台亦派
遣王牌主播親赴仙台一帶採訪，利比亞和葉門的動亂也都暫時靠邊站了。開羅解放廣場
大示威時，媒體說有四萬美國人住在埃及；日本大地震後，據報導有十六萬美國人旅居
日本，其中包括五、六萬美軍和他們的眷屬。美國軍事關係之... 阅读全帖 |
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m**********n
发帖数: 27535 | 3 林博文專欄－美日患難見真情
2011-03-16 中國時報 【本報訊】
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包括《紐約時報》在內的幾家大報，已經連續幾天在頭版和內頁大幅報導日本災情（
見圖，美聯社）。
歐巴馬聽到日本大地震的消息後，公開說他「悲痛之至」（heartbroken）！並
立刻下令美國軍方和聯邦政府盡全力援助他口中的「美國最密切的朋友兼盟邦」。從「
雷根號」航空母艦所帶領的海軍攻擊群馳往日本，到維吉尼亞救援隊和無數民間救濟團
體的總動員，可以看出美國和日本關係真是非同凡響。除了英國，日本就是美國「第二
個最好的朋友」美國主流媒體這幾天也一直在強調這一點。
包括《紐約時報》在內的幾家大報，已經連續幾天在頭版和內頁大幅報導日本災
情。三月十四日的《紐約時報》甚至以七大頁（包括頭版）報導震災，過去印尼海嘯和
海地地震以及不久前的埃及政治變天，《紐約時報》也沒有如此重視。各大電視台亦派
遣王牌主播親赴仙台一帶採訪，利比亞和葉門的動亂也都暫時靠邊站了。開羅解放廣場
大示威時，媒體說有四萬美國人住在埃及；日本大地震後，據報導有十六萬美國人旅居
日本，其中包括五、六萬美軍和他們的眷屬。美國軍事關係之... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 4 发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 台湾强文：美日患難見真情！
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 16 01:45:08 2011, 美东)
林博文專欄－美日患難見真情
2011-03-16 中國時報 【本報訊】
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包括《紐約時報》在內的幾家大報，已經連續幾天在頭版和內頁大幅報導日本災情（
見圖，美聯社）。
歐巴馬聽到日本大地震的消息後，公開說他「悲痛之至」（heartbroken）！並
立刻下令美國軍方和聯邦政府盡全力援助他口中的「美國最密切的朋友兼盟邦」。從「
雷根號」航空母艦所帶領的海軍攻擊群馳往日本，到維吉尼亞救援隊和無數民間救濟團
體的總動員，可以看出美國和日本關係真是非同凡響。除了英國，日本就是美國「第二
個最好的朋友」美國主流媒體這幾天也一直在強調這一點。
包括《紐約時報》在內的幾家大報，已經連續幾天在頭版和內頁大幅報導日本災
情。三月十四日的《紐約時報》甚至以七大頁（包括頭版）報導震災，過去印尼海嘯和
海地地震以及不久前的埃及政治變天，《紐約時報》也沒有如此重視。各大電視台亦派
遣王牌主播親赴... 阅读全帖 |
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r******y
发帖数: 12263 | 5 東亞的國際鬥爭非常熱鬧，在美國為日本站台撐腰、中國與日本正式翻臉、美國陷入慌
亂的兩面斡旋後，整個情勢進入一個新的階段，我們有需要做一個階段性的總結。
（一）釣魚島的鬥爭
甲. 野田佳彥與石原慎太郎唱雙簧
自從日本東京知事（即市長）石原慎太郎在今年５月掀起一股“購買”釣魚島的鬧劇，
中國東海就成為國際關注的目標。
今年７月，日本首相野田佳彥宣布由日本政府來“購買”釣魚島，這樣就完成釣魚島的
國有化，而且日本政府不允許在島上進行任何建設，避免石原進一步把事情鬧大。
明眼人一看就知道這是野田首相和石原知事上演的一齣戲，兩人一搭一檔唱雙簧。石原
先氣勢洶洶向前走兩步，野田大叫不得了啦，然後慌忙把石原拉回一步。其實兩人的心
思是完全一致的，就是設計如何“神不知鬼不覺”把中國的釣魚島吞下。這就是YST前
一篇文章
「漫談東亞的離島之爭」（2012/08/22 ~ 2012/08/26）
http://blog.udn.com/YST2000/6765950
中所說的“切香腸”戰術。日本的全盤計畫早就安排好了，一次切一片送入口中，直到
把釣魚台列島全部吞下。
野田和石原這齣戲是上演給中國看的，背後... 阅读全帖 |
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o*****D
发帖数: 1563 | 6 至於批判「普世價值」，更是把階級觀點絕對化。世上怎麼沒有普世價值？馬克思主義
就主張普世價值，他的學說就是繼承了資產階級思想家倡議的普世價值思想成果。他把
「每個人的全面而自由的發展」作為共產主義的基本原則。民主自由，難道不是普世價
值？馬克思說，「自由是全部精神存在的人的本質」。同樣，恩格斯在領導第二國際的
時候，也着重指出，爭取民主，是戰鬥的無產階級的首要任務之一。毛澤東在《論聯合
政府》一文中也指出「沒有人民的自由，沒有人民的民主政治，能夠統一麼？」 |
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g**1
发帖数: 10330 | 7 網友質問登月意義 女主播不耐煩
【明報專訊】「嫦娥三號」成功陸月球，也有內地民眾冷眼看待。有網友向央視女主
播張泉靈提問，「登月和山村裏上破學校的孩子有什麼關係？」她在微博回答道，「其
實這關係還挺緊密的。互聯網技術來源於美國登月技術，要把休斯頓航天中心的電腦連
起來。現在很多好學校把公開課放在網上。今年內蒙一鄉村學校在民間慈善機構的幫助
下用北京人大附小的數學網絡公開課同步上課，成績大漲。」
網友「一直湶秸{」再問，「對於吃不起飯、上不去學的孩子來說，請問登月的意義在
哪？」張泉靈又再回答，發展氣象衛星資源衛星，可減少災害損失，與解決貧困問題有
直接關係。
「可助減災脫貧」
網友「philosophic」進一步質疑，首個登月的美國已經擁有上述技術，中國為何仍要
登月？張泉靈稱，中國登月技術中的燃料技術可幫助減少霧霾，加壓泵技術可利用於高
樓滅火，最後她不耐煩地說，「老回答研究航天、探索星空有什麼用的問題挺累的。於
我而言，『滿足人類好奇心』已經足夠重要。」 |
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Y**r
发帖数: 687 | 8 網友「philosophic」進一步質疑，首個登月的美國已經擁有上述技術，中國為何仍要
登月？
TMD这个网友说的是人话吗？
網友質問登月意義 女主播不耐煩
【明報專訊】「嫦娥三號」成功陸月球，也有內地民眾冷眼看待。有網友向央視女主
播張泉靈提問，「登月和山村裏上破學校的孩子有什麼關係？」她在微博回答道，「其
實這關係還挺緊密的。互聯網技術來源於美國登月技術，要把休斯頓航天中心的電腦連
起來。現在很多好學校把公開課放在網上。今年內蒙一鄉村學校在民間慈善機構的幫助
下用北京人大附小的數學網絡公開課同步上課，成績大漲。」
網友「一直湶秸{」再問，「對於吃不起飯、上不去學的孩子來說，請問登月的意義在
哪？」張泉靈又再回答，發展氣象衛星資源衛星，可減少災害損失，與解決貧困問題有
直接關係。
「可助減災脫貧」
網友「philosophic」進一步質疑，首個登月的美國已經擁有上述技術，中國為何仍要
登月？張泉靈稱，中國登月技術中的燃料技術可幫助減少霧霾，加壓泵技術可利用於高
樓滅火，最後她不耐煩地說，「老回答研究航天、探索星空有什麼用的問題挺累的。於
我而言，『滿足人類好奇心』已經足夠重要。」 |
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X***P
发帖数: 3230 | 9 大公報：東江水供港互惠互利不能變
2013-12-23 02:54:09|來源：大公網|我要分享
字體 0
水務署署長林天星透露，下月農曆新年前後，將會就新一輪東江水供港協議與粵省政府
展開商討，以確定本來三年供港東江水的水質、水量與水價。說規模龐大，是因為這是
一項十分龐大的供水工程，以二○一二年計算，東江水供港量達到七億多立方米，佔本
港全年用水量八成，可見工程之浩大。
水務署署長林天星透露，下月農曆新年前後，將會就新一輪東江水供港協議與粵省
政府展開商討，以確定本來三年供港東江水的水質、水量與水價。
對本港來說，這是規模最龐大、也最具重要意義的粵港合作項目之一，也是關係到
本港經濟、社會、民生的重大事宜，值得關注。
說規模龐大，是因為這是一項十分龐大的供水工程，以二○一二年計算，東江水供
港量達到七億多立方米，佔本港全年用水量八成，可見工程之浩大。而要說到意義重大
，那就更是不言而喻了。中老年一輩市民都不會忘記，六十年代中期，本港久旱不雨、
水塘乾涸，全港實行分區供水，各區每四日供水四小時，那時，家家戶戶，家中能儲水
的容器都用來儲水了，山邊木屋區居民更要挑桶擔到街喉輪水，工廠、... 阅读全帖 |
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v***e
发帖数: 2108 | 10 環球時報：俄羅斯雖奪我領土，中國也應挺普京
大中小文摘：環球時報 2014-03-06 03:53:38
美國3日宣布暫停與俄羅斯旨在加強貿易與投資的談判，停止與俄方的軍事合作。奧巴
馬指責俄羅斯“侵犯”烏克蘭主權，“站到了历史的對立面”，他表示美將“孤立”俄
羅斯。
俄羅斯外交將面臨比2008年出兵格魯吉亞時更嚴重的困難。因為這一次的燃點是歐洲第
二大國家——烏克蘭，烏克蘭西鄰北約盟國，這是一次決定歐洲戰略版圖的拔河，美歐
不會輕易退讓。
普京有充分手段確保俄在烏克蘭占得軍事行動的上風，但俄將面臨來自西方的長期政治
壓力。雖說俄羅斯地大物博，經濟的外貿占比很低，是世界大國中自給能力最強的國家
，可以“万事不求人”，但畢竟被西方聯合孤立還是很不好受的。索契冬奧會開得如此
隆重，說明俄羅斯社會還是有被國際社會承認和接納的心理需求。
在中國政府就烏克蘭事態把握必要的外交平衡時，中國輿論得以自由发揮，大多站到了
俄羅斯一邊。這些輿論視俄羅斯的舉動是其對西方長期戰略擠壓的反彈，認為在西方步
步緊逼的情況下，俄羅斯别無選擇。
当然也有一些人認為這涉及到“不乾涉他國內政”的原則，擔心中國如果不“分... 阅读全帖 |
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l***8
发帖数: 2233 | 11 8名台灣人在肯亞涉及電信詐騙案，雖獲判無罪卻遭大陸當局強行遣送一案 ，今天（12
日）再傳15人又被押走，對此，前警大教授葉毓蘭在臉書發文，心情很矛盾，「但又有
一絲絲終於看到正義的喜悅」，因為被押走的都是詐騙嫌犯，「台灣警察在反詐騙的力
度加強，民眾被騙的較少了」，於是就伸向還沒有足夠能力偵辦的國家。
8台灣人被大陸當局強行遣送，引起政界和外交部譁然，對此葉毓蘭在臉書寫道，「這
新聞讓人心情矛盾，但又有一絲絲終於看到正義的喜悅」，因為被押走的人都是行騙天
下，「詐騙這個行業中『台灣第一』的地位已經確立」，許多詐騙首腦在台灣坐擁豪宅
、名車，靠得就是在各地當人頭和車手的黨羽。
葉毓蘭還說，台灣警察反詐騙的力道加強，已經較少民眾受騙，因此這些人只能轉向五
大洲，「肯亞因為對詐騙偵辦能力尚差，所以被插旗落腳了。」並提到自己到南非聽到
僑界對這些台籍詐騙嫌犯很都超恨，有的人被騙去做苦勞或是車手，「肯亞案只是冰山
一角。」
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 1.0.6
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 1.0.6
★ 发自iPhone App: Chin... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 12 選帝侯: 有中國特色的帝國主義的初級階段
當我需要跟帝區人民解釋啥叫
第一帝國的選帝侯
我忽然發現
從共產制度順著帝輪圖轉進去的
第四帝國
現階段並不是第三帝國的進化型
而是有選帝侯的第一帝國的初級型
也就是
有中國特色的帝國主義的初級階段
不過大家可以放心
由於現在的宣傳工具
是第三帝國等級以上的
所以相信五年內很快就可以
從第一帝國彎道超車
超越第三帝國 |
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A*********n
发帖数: 158 | 13 日據時代的台灣，學子受日本教育，以到日本留學為榮，當時台灣人要唸日本帝國學校
還是要比日本人難得多，主要原因就是來自中國的意識形態迫害。要擺脫來自中國奴才
意識形態的迫害，只有融入日本文化，才能徹底撇開中華意識。因此有心之士，先是剪
掉髮辮，拒穿滿服，然後學習日本傳統禮儀，各方面都力求表現得比日本人還要像日本
人。他們學日本式的生活，取日本人的名字，參與日本人的社交活動，用日本精神去彰
顯與頭綁豬尾巴的中華奴才是根本不同，他們成為另類的日本皇民。目前這種價值觀現
在仍然存在，還停留在二次大戰前極右派思想，因為滿州韃擄中國黨始終持續進行著對
台灣漢人的殖民迫害，也就促使著台灣人大步邁向日本，追尋著被中華民族綑綁的意識
解放。
日本精神是漢族道德的延續，禮儀道德兼備，長輩晚輩分得很清楚。他們依據自己的思
想選擇值得服務的君主，注重生活舉止與禮節道德，以此建立出不可侵犯的正義人格。
武士道以義為先，也從不推卻為失敗而切腹自殺，把失敗推到別人的身上，不是武士正
常的行為。而且武士道裏的長幼尊卑上下君臣分得很清楚，與中華民族那種只有主人奴
才，沒有君臣道義的中華八旗文化截然不同。
受過日本教育的 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 台湾强文：美日患難見真情！
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 16 01:45:08 2011, 美东)
林博文專欄－美日患難見真情
2011-03-16 中國時報 【本報訊】
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包括《紐約時報》在內的幾家大報，已經連續幾天在頭版和內頁大幅報導日本災情（
見圖，美聯社）。
歐巴馬聽到日本大地震的消息後，公開說他「悲痛之至」（heartbroken）！並
立刻下令美國軍方和聯邦政府盡全力援助他口中的「美國最密切的朋友兼盟邦」。從「
雷根號」航空母艦所帶領的海軍攻擊群馳往日本，到維吉尼亞救援隊和無數民間救濟團
體的總動員，可以看出美國和日本關係真是非同凡響。除了英國，日本就是美國「第二
個最好的朋友」美國主流媒體這幾天也一直在強調這一點。
包括《紐約時報》在內的幾家大報，已經連續幾天在頭版和內頁大幅報導日本災
情。三月十四日的《紐約時報》甚至以七大頁（包括頭版）報導震災，過去印尼海嘯和
海地地震以及不久前的埃及政治變天，《紐約時... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 15 因為你的問題我已經在這板上回答過千百遍啦
問問題之前先看之前的回答
這是板上的禮貌
學著點
你不知道也不關心
這我懂
把問題埋起來就不用管
鐵道部的做法
在你這邊就是把頭埋起來了
憲法乃是一個國家的基本大法
整個國家從憲法出發去運作
今天要不是你們憲法規定的是列寧共產黨國主義
你們的新聞能夠被中宣部這樣一個命令就全部合諧掉嗎?
不過別擔心
你早晚也會小資化的
因為你沒有資格成為黨國資產階級的一份子
那你就只能成為對立的小資
到時你就想裝成不關心也得關心了
沒拿你當回事是因為你將來也就是個小資
看階級成分就知道你是怎樣的人啊
你對你們憲法上規定的馬克思列寧主義沒讀好喔.... |
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c********o
发帖数: 9 | 16 眾所週知﹐在中國大陸﹐如果說某人做事圓滑﹐不見得不是一個褒義
詞﹐甚至它已經
成為了很多人安身立命之根本。記得讀大學時﹐在圖書館受到了工作
人員的無理怠
慢﹐就氣鼓鼓地跑去找館長﹐等把前後一說﹐正副館長異口同聲道﹕
你要是這麼點
氣都受不了﹐日後還怎麼到社會上混呀﹖
我無言以對﹐除了憤懣以外﹐也開始懷疑是不是問題出在自
己身上。全世界
的人都這樣活著﹐我為什麼就不能。如果自己不那麼笨嘴拙舌﹐完全
可以來個化干
戈為玉叵(SORRY﹐CAN NOT FIND THE RIGHT PO3)﹐大家皆大歡喜。
人生在世﹐誰沒
個脾氣什麼的﹐也許她今天被哪個售票員寒慘了一噸﹐也許她出身寒
微﹐沒有機會
受到更好的教育﹐可是這能怪她麼﹖再說了﹐你何嘗沒有心情不好而
對別人沒好氣
兒的時候﹖
思前想後﹐更覺得自己又衝動有冒失﹐老師從小就教我們三
思而後行﹐可我
還是這樣﹐真讓人感到羞愧。
到了美國﹐通過電視﹐報紙﹐言談﹐逐漸發現﹐當一個西方人
受到指責時﹐
他最義正詞嚴的反駮往往是﹕“I AM JUST TELLING YOU THE TRUTH
”。TRUT |
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s**********t
发帖数: 1846 | 17 網友質問登月意義 女主播不耐煩
【明報專訊】「嫦娥三號」成功陸月球，也有內地民眾冷眼看待。有網友向央視女主
播張泉靈提問，「登月和山村裏上破學校的孩子有什麼關係？」她在微博回答道，「其
實這關係還挺緊密的。互聯網技術來源於美國登月技術，要把休斯頓航天中心的電腦連
起來。現在很多好學校把公開課放在網上。今年內蒙一鄉村學校在民間慈善機構的幫助
下用北京人大附小的數學網絡公開課同步上課，成績大漲。」
網友「一直湶秸{」再問，「對於吃不起飯、上不去學的孩子來說，請問登月的意義在
哪？」張泉靈又再回答，發展氣象衛星資源衛星，可減少災害損失，與解決貧困問題有
直接關係。
「可助減災脫貧」
網友「philosophic」進一步質疑，首個登月的美國已經擁有上述技術，中國為何仍要
登月？張泉靈稱，中國登月技術中的燃料技術可幫助減少霧霾，加壓泵技術可利用於高
樓滅火，最後她不耐煩地說，「老回答研究航天、探索星空有什麼用的問題挺累的。於
我而言，『滿足人類好奇心』已經足夠重要。」 |
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m****a
发帖数: 9485 | 18 第二十篇
一八三○年四月，透過先知約瑟 · 斯密給予的有關教會組織和管理的啟示〔教會史，
1:64–70〕。 先知在記錄這啟示前寫道：「我們藉著預言和啟示之靈，從祂〔耶穌基
督〕那裡獲得如下啟示；這啟示不僅提 供許多信息，也確切指出該在那一天，照祂的
意思和誡命，再次在世上組織祂的教會」〔教會史，1:64〕。
1–16，摩爾門經證明後期事工的神聖；17–28，證實創造、墜落、贖罪和洗禮等教義
；29–37，頒佈管理悔改、稱義、聖化及洗禮的律法；38–67，綜述長老、祭司、教師
和執事的職責；68–74，啟示教友的職責、兒童的祝福和洗禮的方式；75–84，給予聖
餐祈禱文及管理教籍的規定。
1 基督的教會在此末世時代的興起，是在我們的主和救主耶穌基督在肉身中來臨後一
千八百三十年第四個月，即四月，第六日，奉神的旨意和誡命，依我們國家的法律正式
組織成立──
2 那些誡命是給小約瑟 · 斯密的；他蒙神召喚，被按立為耶穌基督的使徒和教會第
一位長老；
3 並且是給奧利佛 · 考德里的；他也蒙神召喚，是耶穌基督的使徒，為教會第二位
長老，並由他親手按立；
4 這是依照我們的主和 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 19 第七十六篇
一八三二年二月十六日，於俄亥俄，海蘭給予先知約瑟 · 斯密和西德尼 · 雷格登的
異象〔教會史，1:245–252〕。先知在記錄此異象前寫道：「我從安荷斯特大會回來，
就再度開始繼續翻譯經文。根據已蒙得的種種啟示，顯而易見的是，有關人類救恩的許
多要點，已被人從聖經中 刪除，或在編輯前遺失。留傳下來的真理本身即證明：如果
神按照每個人肉身時的行為賞罰各人，那麼常被 提及要作聖徒永恆家園的『天堂』一
詞，一定包括一個以上的國度。於是，……在翻譯約翰福音時，我和雷格登長老看到了
以下的異象」〔教會史，1:245〕。先知在譯完約翰福音5:29後，獲得此異象。
1–4，主是神；5–10，國度的奧祕會向所有忠信的人顯示；11–17，所有的人都會在
義人或在不義的人復活時出來；18–24，許多個世界上的居民經由耶穌基督的贖罪，成
為神所生的兒女。25–29，神的一位天使墮落而成為魔鬼；30–49，沉淪之子受永恆的
懲罰；其他人則獲得某種程度的救恩；50–70，描述超升的人在高榮國度中的榮耀和酬
賞；71–80，描述會繼承中榮國度的人；81–113，說明那些在低榮、中榮和高榮中的
人的景 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 20 別誤會，這裡不是要說信基督教是精神疾病。
據目前已知的信息，康州慘案的殺手 Adam Lanza 幾乎可以確定是患有精神疾病， 這
與前幾年發生的大規模槍擊案件的凶手相似， 精神疾病是人類社會的痛。 有位 Liza
Long 女士寫了一篇文章 『I am Adam Lanza's mother』 敘述她十三歲兒子的精神疾
病，誰也不知道會不會像 Adam Lanza 一樣作出不能想像的事， 一家人生活在煎熬當
中， 她希望得到外界的幫助， 讀來令人不忍。
當一個人得到精神疾病的時候， 我們還能說這人擁有自由意志嗎？ 西方國家基本上都
同意一個精神病人犯案是不應該被處罰的， 他們自己也是受害者， 他們行兇犯案是得
病的症狀， 處罰一個沒有辦法主宰自己思想和行動的人是沒有道理的。
對世俗社會來說， 雖然現在還不能完全解決精神疾病的問題， 但是並不是不能解釋精
神疾病這種現象， 但是對基督教義來說， 恐怕是很大的挑戰。
首先我們要問， 上帝為什麼要弄出精神疾病？ 目的是什麼？
如果是要懲罰人類， 那是要懲罰得病的，還是他家人？還是生活在他周遭的人？
當精神病人殺人，上帝怎麼審判？ 很多精神病... 阅读全帖 |
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h***s
发帖数: 1716 | 21
这样吧, 既然说到这个, 就把我前几天读的那段拷贝/贴出来:
[转载] 《四 念 住》 1996 年于法雲寺佛學院
"
第一天講課
各位法師、各位居士我們的佛學院準備很久了到今天正式開課。
現在所學
習的課程是「四念處」。舊的翻譯叫做「四念處」新的翻譯叫做「四念住」。
我曾經說過四念住是我們學習靜坐的時候用的就是靜坐的時候要
學習四念
住。四念住裡邊有兩個意義一個是「念」一個是「慧」。「慧」
是觀察的意思「念」
是明記不忘的意思。學習四念住的時候這個念實在來說就是止觀的止的意思
就
是攝心不亂名之為念破除去內心的散亂叫做念。散亂心破除去了
內心明靜而住
這個時候用智慧來觀察就可以破除去內心的顛倒妄想就可以斷惑
證真了
四念住包含這兩樣意思但是在我們學... 阅读全帖 |
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h***s
发帖数: 1716 | 22
这样吧, 既然说到这个, 就把我前几天读的那段拷贝/贴出来:
[转载] 《四 念 住》 1996 年于法雲寺佛學院
"
第一天講課
各位法師、各位居士我們的佛學院準備很久了到今天正式開課。
現在所學
習的課程是「四念處」。舊的翻譯叫做「四念處」新的翻譯叫做「四念住」。
我曾經說過四念住是我們學習靜坐的時候用的就是靜坐的時候要
學習四念
住。四念住裡邊有兩個意義一個是「念」一個是「慧」。「慧」
是觀察的意思「念」
是明記不忘的意思。學習四念住的時候這個念實在來說就是止觀的止的意思
就
是攝心不亂名之為念破除去內心的散亂叫做念。散亂心破除去了
內心明靜而住
這個時候用智慧來觀察就可以破除去內心的顛倒妄想就可以斷惑
證真了
四念住包含這兩樣意思但是在我們學... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 24 各地紅歌消聲 大幅報道香港主權移交 中共低調慶建黨
[2012-07-02]
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7月1日是中國共產黨建黨91周年，與往年、特別是去年的90周年大慶相比，今年的慶祝
活動顯得格外冷清。中共機關報《人民日報》在1日當天重點報道胡錦濤在香港出席主
權移交紀念活動，僅在第四版有所報道並刊登社論。在建黨90周年前後各地出現的「紅
歌會」，今年似乎也銷聲匿跡。
本報訊
作為中共「喉舌」的《人民日報》，發表的社論題為「肩負人民期望 引領社會進步」
，稱「黨的十八大籌備工作順利進行……我們迎來了黨的九十一歲華誕」。社論呼籲，
面對新挑戰，要切實化解「精神懈怠、能力不足、脫離民眾、消極腐敗」等4大危險。
縱觀今年的建黨91周年，相較90周年的大肆慶祝活動，稍顯冷清。據BBC報道，在中共
90周年大慶前後，全國各地包括香港都出現的「紅歌」演唱會，隨著重慶前市委書記薄
熙來的下台而銷聲匿跡。雖然仍然有地方組織觀看為建黨90周年群星參演的《建黨偉業
》，但與此片拍攝和公映時媒體的熱鬧炒作追捧相比，今年各大媒體、網站對建黨周年
紀念日的低調報道，似乎很有「事過境遷」甚至「人走茶涼」的滋味。
被視... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 25 （不悔改或不得赦免的罪， 21–25）
21.悔改是神白白的恩赐
谁真诚敬畏神，谁就是圣灵已动工拯救的人。当神重生一切祂不喜悦灭亡的人时，同时
也向他们彰显父亲般的爱，并以和蔼面容的光辉吸引他们归向自己。另一方面，神刚硬
那些罪不得赦免被遗弃之人，并向他们发怒。「因为我们得知真道以后，若故意犯罪，
赎罪的祭就再没有了」（来十26）。只有一种不得赦免的罪，因这罪出于人的癫狂而非
软弱，就清楚证明他是被鬼附的人。
22.不得赦免的罪
基督对此的定义是，不得赦免的罪是人一生中一次性所犯下的。当我们用圣经来证明这
定义，就能确知这是无可辩驳的。我说，当人在神真理的光照，无法以无知作借口，恶
意地抵挡这真理，这就是亵渎圣灵。他们的抵挡本身就是亵渎圣灵。因为基督为了解释
祂所说的话又接着说：「凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，不得
赦免」（太十二32，31，Vg.；cf. 路十二10；可三29）。马太以「干犯圣灵」，代替
「亵渎圣灵」。至于那些虽然确知他们所抵挡和辱骂的就是神的真道，却仍旧攻击的人
，就是圣经所说亵渎圣灵的人，因他们所抵挡的就是圣灵的光照。当时的一些犹太人就
是如此... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 26 主親自啟示給亞當福音的計畫：「由於這樣，福音自太初起就開始被宣講（摩西書5：
58）。後來，人開始變壞，亞當正義的子孫就被派出去向其他的世人宣講福音：「他們
……在各處呼喚所有人悔改；並且把信心教給人之兒女。」（摩西書6：23）。
所有的先知也都是傳教士。每位在他的時代都受命要宣講福音信息。無論什麼時候，只
要聖職權柄在世上時，神就需要傳道者向祂的子民宣揚福音的永恆原則。
*
• 福音信息最初在地面上向人民宣講的是什麼時候？
主的教會是傳道的教會
主的教會一向就是傳道的教會。救主在世時，他按立使徒和七十員，給予他們宣講福音
的權力和責任。他們多半向自己的人民傳教，也就是猶太人（見馬太福音10：5-6），
耶穌復活後，他派遣使徒們向外邦人傳教。祂命令使徒：「你們往普天下去，傳福音給
萬民聽。」（馬可福音16：15）
使徒保羅就是被差遣到外邦人中的一位偉大的傳教士。他歸信以後，便終生向外邦人傳
道。在他的傳道期間，他好幾次被鞭打，擲石頭，和監禁。但只要他逃離迫害者之手，
他依舊勤勉地宣講福音（見使徒行傳23：10-12；及26章）
主的教會藉斯密約瑟復興了後 |
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U*E
发帖数: 3620 | 27 发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 微博沒被打壓 鐵道部成箭靶
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 27 20:09:46 2011, 美东)
我猜现在tg舆论保护的核心圈子在缩小，以前中央部委肯定在圈子内的
现在明显被剔除了，
现在政治局应该是该圈子最外围，当然有朝一日这也可能失守，退守常委会。。。
微博沒被打壓 鐵道部成箭靶
2011-07-28
旺報
【記者廖慧娟／綜合報導】
與過去不同，「723」事故發生後，微博出現猛烈的抨擊，但大陸官方並沒有刪
除或屏蔽相關的批評，或限制對敏感事件的報導。《華爾街日報》引述觀察人士的論點
指出，主因之一是自今年2月，前部長劉志軍因涉嫌腐敗被免職以來，鐵道部就一直備
受指責。
香港大學中國傳媒研究計畫研究員班志遠（David Bandurski）表示，「鐵道部
四面楚歌，現在誰想支持他們？」班志遠編輯了一份批評火車撞車事故的微博清單。他
說，這是一個頗具諷刺意味的局面，從政治角度說，需要對輿論加以控制，但沒人想插
手試圖控制輿論。
班志遠說，從更廣泛意義上講，微博是對共產黨一項日益隱現的挑戰。一... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 28 鮑思高家庭通訊 ‧ 第 86 期，1988 年
一九二七年三月中，雷鳴道主教在美國三藩市作客，住在聖伯多祿、聖保祿堂。一位名
叫彼利基里諾 (John Pellegrino) 的慈幼會修士敘述當時有關雷主教的一段軼事：「
我當時負責清理雷主教的睡房。我替他舖床時，在床上發現一個顯然是用來做刻苦的工
具，恰巧當時雷主教進入睡房。」
我好奇地指著那東西，問他說：「主教，這是甚麼東西？」
雷主教以說笑的口吻回答說：「不要管它。你不應知道這些事。」說時，顯然他後悔自
己把這東西遺忘了在床上。隨即他匆匆收拾那東西，顧左右而扯談其他的話題。
雷主教死後，秘書賴偉士神父，經過仔細的搜查，在他的睡房裡發現在地板下有一個暗
格，裡面藏有一條苦鞭、三條苦帶和一條粗糙的項鍊。這些器具揭開了許多的謎底。
福基道神父作證說：「怪不得，我有時在主教府過夜，聽到好像有人打苦鞭的聲音。有
一次…… 我走進主教的房間，發現一條染有許多血跡的毛巾。」
母佑會院長巴理基 (Palmira Parri) 修女也說：「主教的內衣從不給人洗的。
他有一次出門，請我整理一下他的房間，我發現他的內衣上有很多的血跡，當時我... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 29 （对「信心」这术语各种错误的观念，8–13）
8.「形成」和「末形成」的信心
「相信本身——就如我以上所略提并之后更详细所覆述的——在乎人心胜过在乎人的思
想，在乎意向胜过知识20。b因此，信心被称为：「信服真道」（罗一5），而这是最蒙
神悦纳的顺服——这是理所当然的，因对神而言没有比祂的真理更宝贵的了。根据施洗
约翰的见证，信徒印证神的真道就如在上签字一样（约三33）。既然我们对这事毫无疑
问，我们用一句话就可充分证明，「形成」的信心为相信加上敬虔的倾向是愚昧的说法
21。因为就连相信也是根基于敬虔的倾向——至少这是圣经所启示的相信！信心倚靠对
基督的认识。而且人若没有圣灵的成圣，就不可能认识基督。由此得知，信心绝不能与
敬虔的意向分开。
9.哥林多前书十三章2节——对于「形成」和「末形成」之信心间不同的证据
a他们习惯利用保罗的这话：「我若有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不
得什么」（林前十三2 p.），从信心中除掉爱而扭曲信心。
10.他们所谓「末形成」的信心只是一种对信心的幻想
圣经记载：连西门也相信了（徒八13），不久却又显露了他的不信（徒八18）。我们对
于圣经... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 30 （信心的根基就是神在祂的话语中白白应许赐给我们在基督里的恩典，29–32）
29.神的应许就是信心的支柱
神白白赐给我们的应许就是信心的根基，因信心建立在这应许之上。信心确信神在万事
上都是信实的，不论是祂所吩咐或禁止的，也不论是祂所应许或警告的；他也以顺服的
心接受神的诫命、不做祂所禁止的、留意祂的警告。无论如何，信心始于应许，并倚靠
应许，以及在这应许上坚忍到底。因信心在神里面寻求生命：这生命在神的诫命或神惩
罚人的警告中无法找到，只能在白白怜悯的应许中找到。所以，我们若深盼拥有不摇动
的信心，我们就必须将信心建立在神救恩的应许上，因为这应许乃是神看见我们的悲惨
甘心乐意白白赏赐给我们的，而不是因我们的功劳。
30.为何信心惟独倚靠恩典的应许
其实我们只是特别强调这两点：1. 除非人深信神所赏赐白白的应许，否则他的信心必
不能坚定；2. 除非信心将我们与基督联合，否则这信心无法使我们与神和好。若有人
相信神一切的吩咐和警告都是公义的，我们是否就有根据称他为信徒呢？断乎不可！惟
有依靠神怜悯的信心才是真信心。那么，我们讨论信心的目的是什么呢？难道不就是为
了使我们明白何为救恩之道吗... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 31 （圣灵在信徒心中启示真道33–37）
33.圣灵使神的真道有效地产生信心
若无圣灵的光照，神的真道无能为力。这也证明信心超越人的理解。若圣灵只光照人的
心智而没有以大能坚固和扶持人的心，仍是不够的。在这事上，许多神学家完全误入岐
途。他们认为信心只是理解上的接受，而没有包括心中的确据。信心在这两方面都是神
独特的恩赐，神洁净人的心智想使他能理解真理，也使他的心在这真理上得以坚固。e
因圣灵不但赏赐信心，也逐渐增加人的信心，直到至终引领我们进天国。
34.惟有圣灵才能引领我们到基督那里
「除了在人里头的灵，谁知道人的事？像这样，除了神的灵，也没有人知道神的事」（
林前二11）。既然人在今世眼所能见的事上尚且不相信神的真理，那么人如何能坚定地
信靠神所应许那些眼不能见和人不能明白的事呢？（cf. 林前二9）。但在属灵的事上
，人的理解力完全无能为力，反而，明白属灵之事的第一步就是弃绝自己的理解力。因
为这是属血肉的无法指示的事（太十六17），「然而，属血气的不领会神圣灵的事」，
神的真理对他而言反而是「愚拙……因为这些事惟有属灵的人才能看透」（林前二14，
cf. Vg.）。
35.没有... 阅读全帖 |
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t********e
发帖数: 164 | 32 那天我在大埔搭小巴去港鐵站，就一路聽着前座的男士暢論時局，他彷彿早已看穿了眼
前局勢，自信滿滿地說：「這還不都是泛民那幫人在搞鬼，他們的用心太險惡了……」
由於他的友人表現出半信半疑的神情，所以他就更嚴肅也更用力地高聲強調：「難道你
還沒聽說過嗎？其實有大量證據證明他們的背後有美國人支持。就連那幫學生，也都是
英美煽動出來的。」
下車之後，我走進港鐵站大堂入口，迎面就是幾個穿著黑衣服的女孩在發傳單，看樣子
應該是大學生吧。我接過傳單，站到一側仔細閱讀，原來上頭印着的是她們罷課的理由
，以及她們對市民支持的呼籲。看完之後，我走到剛才把傳單遞到我手上的那個女孩跟
前，叫了她一聲「小姐」，結果嚇了她一跳。這時我才想起，聽說這一代的大學生比較
習慣人家叫他們「同學」。然後我就試着用安撫的語氣告訴她，這張傳單上頭少了印製
和出版單位，這麼一來，就算單張內容再清晰有力，但出處不明，好像也還是有些不妥
吧。這位個子瘦小，一頭汗水的「同學」很尷尬地笑了，斯文客氣地近乎恭敬：「係噃
！真是不好意思，我一定會回去向同學們反映。很謝謝你呀，先生。」
我走開之後，又忍不住回頭，看見她已經在和其他兩位女孩認真地... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 33 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 調查報道：“佔中”勾結外部勢力證據大曝光
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 9 08:36:31 2015, 美东)
調查報道：“佔中”勾結外部勢力證據大曝光
来源: 米索不达米亚 于 2015-01-09 00:12:47 [档案] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已
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星島環球網消息：“佔中”行動從籌備到進行過程之中，一直有與外部勢力互相勾聯。
據調查，“佔中”發起人戴耀廷、陳健民等，從2013年初到正式發起“佔中”以來，一
直和英國、德國、加拿大、澳洲、日本等國的駐港領事人員會面，讨論香港政治情況及
“佔中”進展。同時，美英及“臺獨”等外部勢力也采取了多種方式，企圖對香港政制
發展施加影響。
戴去年四見英領事 召之即來
香港《文匯報》報道，資料顯示：“佔中”發起人戴耀廷在2013年初到正式發起... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 “耶穌說、你們說我是誰。西門彼得回答說、你是基督、是永生神的兒子。”（太16：
15-16）相信每一個跟隨事奉神的人從這段經文裡都能領受到，主耶穌就是基督，是神
的道成肉身，但什麼是基督？基督的實質是什麼？什麼是道成肉身？神為什麼要道成肉
身？基督和道成肉身是什麼關係？這些奧秘如果沒有造物主親自揭開，恐怕人類只能是
掛在嘴邊卻不能明白其真正的含義。聽了造物主發表的這些真理，奧秘才不再是奧秘。
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n********n
发帖数: 8336 | 35 （信心与真道彼此的关系和信心简要的定义，6–7）
6.信心建立在神的真道上
但当我将信心局限于福音的范围之内时，我并不是否认信心的根基是建造在摩西和众先
知所传的教训上。而是因福音更完整地彰显基督，保罗称福音为「真道的话语」（cf.
提前四6）。因此，我们对信心的定义就是：我们从神的真道中得知神对我们的旨意如
何。b(a)然而，这信心的根基乃是要先确信神的道是真理。
7.神在基督里施恩的应许产生信心
信心正确的定义就是：知道和确信神对我们的慈爱，并这知道和确信建立在神在基督里
白白赏赐我们之应许的真实性上，而且这应许是圣灵向我们启示并印记在我们心中的。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 36 第十一章
以信称义的定义
（称义和重生，这两个术语的定义，1–4）
1.「称义」这教义的含意和重要性
我深信以上我已够详细解释：对于受律法咒诅之人而言，信心是他惟一蒙救恩的方式。
接受基督的人同时也接受双重的恩典：即我们藉基督毫无玷污的义与神和好之后，我们
在天上所有的不是法官，而是慈悲的天父；其次，靠基督的灵使我们成圣就能培养毫无
指摘和纯洁的生命。与神和好所赏赐我们的第二个恩赐就是重生。
2.称义的含意
我们应当先解释以下这两句话的含意如何：人在神面前称义。人藉信心或藉行为称义。
人在神面前称义其含意是：神将人视为义并因这义悦纳他。既然罪孽在神面前是可憎恶
的，因此，只要神将任何人视为罪人，这人在神面前就无法蒙神悦纳。所以，哪里有罪
恶，神的忿怒和报应就在那里彰显。被神视为义人而不是罪人才算称义；因此这人在神
的审判台前被判无罪，但所有的罪人都必被定罪。若一个义人被指控并传讯到公义法官
的审判台前，我们通常说他在法官面前「称义」。照样，当神将某人从罪人中分别出来
，见证和肯定他的义时，这人在神面前称义。同样，若有人因他圣洁的生活能在神宝座
前被称为义，或他自己完全的行为能合乎神所要... 阅读全帖 |
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s****b
发帖数: 60 | 38 找出中國教育危機的禍根
——專訪前武漢大學校長劉道玉（續二）
高伐林
多維：你對教育現狀怎麽看？中國的教育到底出了什麽問題？
劉道玉：時至今日，不管是一般市民還是關心教育的廣大知識分子，教育成了大家議
論的熱點，這既體現了民衆對教育的關注，也反映出了民衆對教育的不滿。
大學合併，鬧得天翻地覆；大學擴招，弄得天怨人怒；研究生、本科生質量下降，學
術腐敗日益蔓延，學者剽竊抄襲時有報道；教授數量扒堆但素質卻嚴重下滑，有些人不務
正業，在外兼職撈外快成風。學術成果不能說沒有，但是真正原創性的、能夠跟國外的重
大發明創造相提並論的成果，幾乎沒有……當前的危機，我覺得可以概括爲一句話：大學
失去了理念，失去了正確方向，失去了嚴謹學風。
這一切的原因是什麽？有政治體制上缺乏民主制衡和監督機制的問題；有市場經濟導
致消費急劇增長，人們一切向錢看；從學術上講，沒有自由民主，影響到學術的健康發展
。現在的中國，不僅是一個沒有宗教信仰的國家，簡直就是一個沒有任何信仰的國家。我
們年輕的時候還信仰馬克思主義，信仰爲人民服務，信仰奉獻精神，現在什麽信仰都沒有
了，就是信錢。金錢成了人們最想要、唯一想要、永遠沒有 |
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k*****r
发帖数: 21039 | 39 1943年１１月１０日，大东亚会议的宣言：
これより再開をいたします。本日午前の議事におきまして、議案に関する質疑および
討論を終了いたしました。よって、ただいまから採決を行います。ここに改めて議案
を朗読いたします。大東亜共同宣言。そもそも世界各国が各々そのところを得、相倚
り、相扶けて、万邦共栄の楽しみをともにするは、世界平和確立の根本要義なり。し
かるに米英は自国の繁栄のためには、他国家他民族を抑圧。特に大東亜に対しては、
あくなき侵略、搾取を行い、大東亜隷属化の野望をたくましうし、遂には大東亜の安
定を根底より覆さんとせり。大東亜戦争の原因、ここに存す。大東亜各国は相提携し
て、大東亜戦争を完遂し、大東亜を米英の桎梏より解放して、その自存自衛を全うし
、左の綱領に基づき、大東亜を建設、もって世界平和の確立に寄与せんことを期す。
1. 大東亜各国は共同して大東亜の安定を確保し、道義に基づく共存共栄の秩序を建
設す。
2. 大東亜各国は相互に自主独立を尊重し、互助敦睦の実をあげ、大東亜の親和を確
立す。
3. 大東亜各国は相互にその伝統を尊重し、各民族の創造性を伸暢し、大東亜の文化... 阅读全帖 |
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k*****r
发帖数: 21039 | 40 1943年１１月１０日，大东亚会议的宣言：
これより再開をいたします。本日午前の議事におきまして、議案に関する質疑および
討論を終了いたしました。よって、ただいまから採決を行います。ここに改めて議案
を朗読いたします。大東亜共同宣言。そもそも世界各国が各々そのところを得、相倚
り、相扶けて、万邦共栄の楽しみをともにするは、世界平和確立の根本要義なり。し
かるに米英は自国の繁栄のためには、他国家他民族を抑圧。特に大東亜に対しては、
あくなき侵略、搾取を行い、大東亜隷属化の野望をたくましうし、遂には大東亜の安
定を根底より覆さんとせり。大東亜戦争の原因、ここに存す。大東亜各国は相提携し
て、大東亜戦争を完遂し、大東亜を米英の桎梏より解放して、その自存自衛を全うし
、左の綱領に基づき、大東亜を建設、もって世界平和の確立に寄与せんことを期す。
1. 大東亜各国は共同して大東亜の安定を確保し、道義に基づく共存共栄の秩序を建
設す。
2. 大東亜各国は相互に自主独立を尊重し、互助敦睦の実をあげ、大東亜の親和を確
立す。
3. 大東亜各国は相互にその伝統を尊重し、各民族の創造性を伸暢し、大東亜の文化... 阅读全帖 |
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m*******1
发帖数: 610 | 41 我們知道，中國曾經是個全能主義國家，政府無所不能，人民則無所逃於天地間，幾乎
你想得出來的所有事情，皆在政府的規劃之下。大如產業結構、資源分配，小如個人的
娛樂方式、家庭生活，全都離不開國家的指揮佈置。我還記得農村裏的長輩告訴我，在
文革高潮的那段期間，就連新春拜年也不行，大家道上相遇，只能暗自點動手指，權充
作揖。
而改革開放，就是一個國家退卻的歷程。今天的年青人可以選擇聽搖滾，也可以崇拜周
傑倫，因為國家不管了。畢業之後，政府不再為你分配工作。獨立城家，你也不能指望
政府替你安排住處。生病入院，你發現公立醫院要先跟你算錢，甚至報案申訴，有時候
也得花錢才能買到你以為不用錢買的服務。這個國家到底怎麼了？它退要退到甚麼地步
？為甚麼你覺得它不該退避的地方，它偏偏不在，你覺得它不該出現的地方，它卻好端
端站在那裏穩如泰山呢？我們還要仔細思考這種種該與不該，依據何等標準，何種原則
，我們能夠判斷國家在與不在的範圍和義務？又要用甚麼模型和方法去解釋它的在與不
在？更不要忘記，這三十年不是一個國家全面後退的直線歷程，這三十年它且進且退，
反反復複，有些領域它失而復得，有些地方它卻一去不回。
我 |
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S*****s
发帖数: 7520 | 42 臣聞朋黨之說，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子與君子，以同道為朋
；小人與小人，以同利為朋；此自然之理也。
然臣謂小人無朋，惟君子有之。其故何哉？小人所好者利祿也，所貪者財貨也；當其同
利時，暫相黨引以為朋者，偽也。及其見利而爭先，或利盡而交疏，則反相賊害，雖其
兄弟 親戚，不能相保。故臣謂小人無朋，其暫為朋者，偽也。君子則不然。所守者道義
，所形者 忠義，所惜者名節；以之修身，則同道而相益，以之事國，則同心而共濟，終
始如一。此君 子之朋也。故為人君者，但當退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治矣
。
堯之時，小人共工、驩兜等四人為一朋， 君子八元、八愷十六人為一朋。舜佐堯，退四
凶小人之朋，而進元、愷君子之朋，堯之天下大治。 及舜自為天子，而皋、夔、稷、
契等二 十二人，並立於朝，更相稱美，更相推讓，凡二十二人為一朋；而舜皆用之，
天下亦大治。《書》曰：「紂有臣億萬，惟億萬心；周有臣三千，惟一心。 」紂之時，
億萬人各異心，可謂不為朋矣， 然紂以亡國。周武王之臣三千人為一大朋，而周用以興
。 後漢獻帝時，盡取天下名士囚禁之，目為黨人；及黃巾賊起，漢室大亂， 後方悔悟
，盡... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 1288 | 43 光明、慈悲與和平
一、光明
他們說得都對，諾貝爾獎的確沒有什麼了不起。憑什麼要讓一幫北歐人來替全
世界決定誰是全世界的學術英雄誰又是對和平最有貢獻的人呢？這實在沒什?道理。他
們說得對，任何獎項都是有立場甚至有偏見的。所以沙特當年拒領諾貝爾文學獎的其中
一個理由便是：「諾貝爾獎本身並不是西方集團的一項文學獎，但它事實上卻成了這樣
的文學獎」（順帶一提，沙特也曾聲明不願接受蘇聯主導的「列寧獎」）。所以我并不
想爭論劉曉波先生到底值不值得拿諾貝爾和平獎，他這個獎拿得有沒有意義；也不在乎
這到底是不是像外交部發言人所說的，乃是「對諾貝爾和平獎的褻瀆」。
其實，假如我生活在大陸的話，我恐怕根本就沒有資格去爭論和在乎，因為我
很可能不知道誰是劉曉波，他說了些什?，又做過什麼樣的事。於是我好奇，假如劉先
生真的是「西方反華勢力」的代言人，你?什?不讓我看看他的言論？也許看過之後，我
會更加同意你的判斷。假如劉先生違反了中國法律，是個罪犯，你能不能公佈一下他的
罪證，讓他的惡行大白於天下？如果他真的有錯，昭昭明甚，那?什?審訊他的時候要搞
得那麼神秘，不叫公眾得聞整個... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 44 從上面的反應看得出來
大陸外交部這次的表現
果然讓小將們無所適從啊
台灣人民本來就不用為阿扁的交友狀況負責啊
阿扁自己也關在牢中自身難保了
怎比得上
大陸外交部這次對於格達費如此的
人走茶涼
人死情爛
人亡情亡
恩義全無
棄朋友如棄衣服
以前好歹說大陸外交講情面不講普世
這次連道義都不講了
不好不好
給小將們一點立足之地都沒有了
真慘
。 |
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g*q
发帖数: 26623 | 45 在1984 年中英簽署聯合聲明之前，有關中國當前的政治、經濟、社會民生、制度、地
理以及較近期的歷史發展，都無法進入學校的正規課程。普通話和簡體字在學校教育內
長期被忽略和排斥。簽署聯合聲明之後，情況略有改變。
至於與當代中國密切相連的政治意識型態，港英政府更是採取了嚴格的法律
控制。1952 年，港英政府修訂了《教育條例》，對於學校內懸掛帶有政治性
的旗幟、以及所採用的課本和教材，都有非常嚴格的管制。同時，教育司署
之內設立督學制度，賦予檢查學校的權力，又設立教師註冊制度。這些措
施，實際上都是對於學校內散佈「敵對」的意識型態的控制。
對學校內的政治禁制，形成一般教師的政治冷感。不僅共產主義等敏感話題
成了禁忌，就是民主、人權、自由等源自西方社會的政治觀念，也絕少有機
會傳播。很明顯，在八十年代之前學校教育的目的，只是培育守規矩、安守
本份的順民，而非培養有政治和社會醒覺的公民。在這一點上，殖民地政權
的目標與中國教育中強調權威服從的傳統取得了近乎完美的結合。
百多年的殖民地教育並未有把香港人同化為英國人，但正如其他殖民主義一
樣，英殖民者通過教育制度把西方的價值、觀念、制度，加諸於... 阅读全帖 |
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S*****s
发帖数: 7520 | 46 大东亚会议于1943年11月5日到11月6日间在日本东京召开。与会国代表：左起：缅甸总
理巴莫，满洲国总理张景惠，南京行政院长汪兆铭，日本首相东条英机，菲律宾总统劳
威尔，泰国总理瓦拉旺，自由印度临时政府的首领钱德拉·鲍斯。
大東亞共同宣言
抑?世界各國ガ各其ノ所ヲ得相倚リ相扶ケテ萬邦共榮ノ樂ヲ偕ニスルハ世界平和確立ノ
根本要義ナリ
然ルニ米英ハ自國ノ繁榮ノ爲ニハ他國家他民族ヲ抑壓シ特ニ大東亞ニ對シテハ飽クナ
キ侵略搾取ヲ行ヒ大東亞隷屬化ノ野望ヲ逞ウシ遂ニハ大東亞ノ安定ヲ根柢ヨリ覆サン
トセリ大東亞戰爭ノ原因茲ニ存ス
大東亞各國ハ相提携シテ大東亞戰爭ヲ完遂シ大東亞ヲ米英ノ桎梏ヨリ解放シテ其ノ自
存自衞ヲ全ウシ左ノ綱領ニ基キ大東亞ヲ建設シ以テ世界平和ノ確立ニ寄與センコトヲ
期ス
一、大東亞各國ハ協同シテ大東亞ノ安定ヲ確保シ道義ニ基ク共存共榮ノ秩序ヲ建設ス
一、大東亞各國ハ相互ニ自主獨立ヲ尊重シ互助敦睦ノ實ヲ擧ゲ大東亞ノ親和ヲ確立ス
一、大東亞各國ハ相互ニ其ノ傳統ヲ尊重シ各民族ノ創造性ヲ伸暢シ大東亞ノ文化ヲ昂
揚ス
一、大東亞各國ハ互惠ノ下緊密ニ提携シ其ノ經濟發展ヲ圖リ大東亞ノ繁榮ヲ增進ス... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 47 by 香港非牟利獸醫執行主席 麥志豪
HIGHLIGHT
狗肉節是必須要反的，但我們自己心中的玉林市也必須要清理清理。狗肉節不可能會因
為我們反對就消失，但我們每日生活裡舉辦的肥牛節、豬肉節、雞鴨節會因我們的良知
醒覺而逐步慢慢消失……我在臉書看見很多人因為狗肉節的衝擊而決定食素。如是，玉
林市每隻狗的犧牲都拯救了其他的生命，功德無量。
我相信要停止狗肉節，可能是要靠一種道德的力量，慈悲的心會一天戰勝口腹之慾。對
玉林人如是，對我們又何妨不是。
http://www.am730.com.hk/fresh/column-article/7272
中國廣西玉林在舉辦一年一度的狗肉節。夏至，原來是每年過萬隻狗狗的大限將至。
我相信全世界愛狗愛動物的朋友每年都會在這段期間感受到難以形容的傷痛！
眼淚和粗言都耗盡了。由撰文評擊，到無數的簽名邉樱缴眢w力行的到現場抗議示威
，甚至營救，可說是幾乎都做過了，卻看似換來更激烈的反彈，有關單位及市民變本加
厲，亦對反對者擺出一副敵對的態度，狗狗救不了，卻建立了仇恨。
對於我們來說，反狗肉節是很理所當然的事，是不折不扣的道德議題，殺狗吃狗就是錯
，沒有半點... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 48 起源是大陸手機廠給周子瑜經紀人的一封信要封殺周子瑜
然後大陸國台辦跟著落井下石
仗是打得很漂亮,國民黨這次才能輸這麼慘
還讓牆外的宅男徹底了解怎樣利用牆所導致的資訊落差
來欺負大陸牆內宅男 而且被欺負者還不自知
我都覺得這種欺負法不是很宅男道啊...
看來大陸那邊的宅男果然翻牆不是很成功啊
都給你關鍵字了快去找找吧
找不到也別翻牆啊
为何说是中共欺负了周子瑜。
全世 |
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S***1
发帖数: 3140 | 49 kayaker
理由 鼓吹日本大东亚共荣
说明 SMW21 16年03月21日解
20，30年代，日本是国际上积极推行反种族歧视的国家，现在米国左逼天天叨逼叨逼的
东西，都是日本玩过的了，哈哈。
大东亚共同宣言全文
「これより再開をいたします。本日午前の議事におきまして、議案に関する質疑およ
び討論を終了いたしました。よって、ただいまから採決を行います。ここに改
めて議案を朗読いたします。大東亜共同宣言。そもそも世界各国が各々そのと
ころを得、相倚り、相扶けて、万邦共栄の楽しみをともにするは、世界平和確
立の根本要義なり。しかるに米英は自国の繁栄のためには、他国家他民族を抑
圧。特に大東亜に対しては、あくなき侵略、搾取を行い、大東亜隷属化の野望
をたくましうし、遂には大東亜の安定を根底より覆さんとせり。大東亜戦争の
原因、ここに存す。大東亜各国は相提携して、大東亜戦争を完遂し、大東亜を
米英の桎梏より解放して、その自存自衛を全うし、左の綱領に基づき、大東亜
を建設、もって世界平和の確立に寄与せんことを期す。... 阅读全帖 |
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k*****r
发帖数: 21039 | 50 东条总理讲话：
大東亜共同宣言
そもそも世界各国が各々そのところを得、相倚り、相扶けて、万邦（ばんぽう）共栄
の楽しみをともにするは、世界平和確立の根本要義なり。しかるに米英は自国の繁栄
のためには、他国家他民族を抑圧。特に大東亜に対しては、あくなき侵略、搾取を行
い、大東亜隷属化の野望をたくましうし、遂には大東亜の安定を根底より覆さんとせ
り。大東亜戦争の原因、ここに存す。大東亜各国は相提携して、大東亜戦争を完遂し
、大東亜を米英の桎梏（しっこく）より解放して、その自存自衛を全うし、左の綱領
に基づき、大東亜を建設、もって世界平和の確立に寄与せんことを期す。一つ、大東
亜各国は共同して大東亜の安定を確保し、道義に基づく共存共栄の秩序を建設す。一
つ、大東亜各国は相互に自主独立を尊重し、互助敦睦の実をあげ、大東亜の親和を確
立す。一つ、大東亜各国は相互にその伝統を尊重し、各民族の創造性を伸暢し、大東
亜の文化を高揚す。一つ、大東亜各国は互恵のもと緊密に提携し、その経済発展を図
り、大東亜の繁栄を増進。一つ、大東亜各国は万邦との交誼（こうぎ）を篤うし、人
種的差別を撤廃し、あまねく文化を... 阅读全帖 |
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