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全部话题 - 话题: 道行
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S*******C
发帖数: 7325
1
我觉得只要是异族 就很难有好的表现
其实可以拿台湾考察一下 台湾受日本统治50年,台湾人可是备受歧视。
日本时时刻刻想去汉化。所以我觉得 非我族类其心必异 这句话还是对的。
从统治者的角度讲,想做到平等是不可能的。
满清算汉化的不错的了,可是为了统治,也扼杀汉族的创造力,所以一个国家想发展,
那种长久的融合要付出很大的代价。现在的时代 不知道行不行得通了。
http://www.lsqn.cn/WorldHistory/war/jd/kr/200909/149130.html
台湾人成为法律上的“日本人”。1910年日韩合并以后,朝鲜人也成为法律上的“日本
人”。日本对台湾、朝鲜等殖民地的统治方法,和英法等国的欧洲式殖民地统治方法是
有极大不同的。英国人并没有想把印度人改造成为英国人,而日本人却试图把台湾人、
朝鲜人改造成为日本人。1930年代的日本教科书描述“大日本帝国”时说:“大日本帝
国是一个多民族国家,除了主体的大和族以外,还有朝鲜族,汉族(台湾人)等少数民
族。”
虽然台湾人、朝鲜人是在法律上属于“少数民族”的日本人,可是与大和族的“纯
正”日本人相比,台湾人、朝鲜人受到了很
v*****s
发帖数: 20290
2
太俗了。还是唐宋制好。
比如安西都护,辽东道行军大总管,广南西路经略安抚使,殿前万岁军都指挥使。
s*****t
发帖数: 1661
3
来自主题: History版 - 科学的发展有没有极限?
信佛教的相对信基督教的觉得自己更哲学一点,所以掺和这帖子的相对多啊。
有几个问题;
首先,这个说入胎经和现代医学发现相符合的,那个老实说是寻章摘句的结果。入胎经
的主要讲的是你念正不正,导致这个胎儿的位置啦,体热不热啦等等。和现代科学最向
抵触的一点是,这个胎儿不是由精卵所带的遗传信息决定的,而是入胎这个瞬间由因果
决定的那个“灵魂”投不投胎决定的。另一方面,如果你道行不高打坐或者其他什么时
候有一念之差,可能刚好那个瞬间就投到猪胎里也有可能的。这个也是藏传转世说法的理论基础。人家修炼到了能控制这个“入”的程度。也就是说,你是谁,不是你爹妈的基因决定的,是你自己前世的修行还有你爹妈的修行还有你们之间的缘还有你及你爹妈在入的那个瞬间的“念”决定的。
不怕啰嗦的看这个:http://www.shijian.org/n5211c43.aspx
这个入胎经和现代医学相符合,是佛教传教的喜欢忽悠的。他们摘了点相符合的句子先
忽悠了自己的信徒。其实这些信徒未必读过入胎经全文。
其次,为什么不说说佛教的宇宙观。这个九山十海,须弥山,铁围山,大千,三千世界
是什么?怕是不那么直观对应现代科学地结论吧。... 阅读全帖
j****c
发帖数: 19908
4
来自主题: History版 - 蒯大富谈张春桥
张春桥被抓后就没说过一句话吧?
这道行,不去出家真亏了
t******t
发帖数: 15246
5
宋越熙宁战争,是宋神宗熙宁年间发生在中国宋朝(北宋)和越南李朝之间的一场战争
。至今这场战争还没有准确的叫法。中国学者郭振铎、张笑梅所着的《越南通史》中,
称这场战争为"11世纪末中越之战"。也有单独称呼两场战役"邕州之战"、"富良江之战"
的。相对于980年宋朝第一次出兵交趾,在越南此役被称为"第二次抗宋战争"。关于这
场战争现在中越双方各执一词,无法判断究竟哪方最后取得胜利。

背景和起因

宋越战前关系与冲突

980年黎桓篡丁之时,北宋曾派军欲助丁氏母子,被黎桓打败。之后前黎朝和李朝
一直向北宋纳贡称臣。但边衅仍时有发生。

李朝(交趾)时,前几代君主均致力于开拓疆土,对占婆几次用兵,对宋朝领土也
屡有蚕食。1014年北宋钦州曾包庇越南逃犯,导致李公蕴引兵犯境。此后李公蕴及其继
任者屡有犯宋境,宋朝则鉴于北方有辽和西夏,一直对交趾没有采取什么措施。

侬智高举事之时,李太宗李佛玛曾向宋朝表示愿派2万兵马助宋,以便"欲因此乘势
以邀利"。宋朝廷本欲答应,但在狄青的反对下,宋朝最终没有让交趾出兵。而侬智高
山穷水... 阅读全帖
p****t
发帖数: 11416
6
假如不搞防热瓦,而是飞一次途一次防热涂料不知道行不行
反正那些破瓦每次也得检查又检查,恨不得全部重贴
C********g
发帖数: 9656
7
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29629
这会儿的北京,早已不是打前“北京城”的原味儿了。虽然人们还揣着幽古思情串
串胡同,跑到小饭馆就着焦圈喝碗豆汁,到什刹海看鼓楼前带着哨音盘旋的鸽群,挤进
摩肩擦踵的庙会买冰糖葫芦和彩纸风车,但老北京们说,这些都得算是“后茬货”了。
的确,现如今,成片的高楼大厦,将曾经辉煌盖世几百年的皇家宫殿降低到可以俯
首鸟瞰的程度;城市的极度扩张和新区的加速建设,大大压缩了老四六城的核心功能和
辐射作用,使王府井、前门大栅栏、东四牌楼、隆福寺渐渐远离居民的心目,不再成为
人们经常乐于光顾的地方;同时浓烈的商业气息,像烈焰上紧锁的高压锅,毫不留情地
蒸腾着残余的京味民俗和地域文化。现代化的发展,急功近利地追求经济效益,不以人
们意志为转移地改变着一切,包括世人眼中的北京。
上个世纪五、六十年代的北京,还是能够称作“北京城”,那是因为老城墙和护城
河还保留得较多,老皇城的轮廓、印记还比较清晰,以平房、四合院为主的居民区几乎
完整地成片保存着,大街小巷的老格局没有大的变化,出阜成门... 阅读全帖
r*****y
发帖数: 53800
8
tg要能使美军主动撤出朝鲜半岛,那也算本事。美军本来也有这个打算,可惜
tg道行不够。在越南越军做到了。

了。
b****r
发帖数: 2555
9
☆─────────────────────────────────────☆
jayyummy (例如) 于 (Thu Aug 18 23:17:33 2011, 美东) 提到:
相对来说。
我觉得是明。
☆─────────────────────────────────────☆
northosouth (哪咤) 于 (Thu Aug 18 23:53:47 2011, 美东) 提到:
你说的清是指一夜狂奔八百里那次吗?
☆─────────────────────────────────────☆
SinoGator (毛人弟弟) 于 (Fri Aug 19 13:33:55 2011, 美东) 提到:
还用的说?
天朝在朝鲜打的三场战争
大明 > TG > 清
☆─────────────────────────────────────☆
hairi (搞一个女机器人当情妇) 于 (Fri Aug 19 13:40:29 2011, 美东) 提到:
瓦靠
明粉针威武,当年倭寇的空军被大明的火枪彻底消灭

☆───────────────... 阅读全帖
t******t
发帖数: 15246
10
来自主题: History版 - 吐蕃战神论钦陵
论钦陵,吐蕃大臣。其祖世代为吐蕃贵族,姓薛氏。父亲禄东赞“性明毅严重,讲兵训
师,雅有节制,吐蕃之并诸羌,雄霸本土,多其谋也。”①曾赴长安为松赞干布求亲,
遂有文成公主西嫁吐蕃赞普的盛事。唐高宗永徽元年(650),松赞干布逝世,芒松芒赞
继赞普位。因为赞普年幼,由禄东赞摄理政务。唐乾封二年 (667)禄东赞去世,即由钦
陵掌握朝政。吐蕃语称宰相为论,而钦陵实为吐蕃宰相,故史称为论钦陵。禄东赞父子
掌吐蕃朝政长达五十年之久。
论钦陵兄弟五人,兄早亡,弟弟分别为赞婆、悉多、于勃论。他们长期领兵在边境
,“皆有才略”。赞婆在青海东部专主战事几十年。而钦陵自摄政后,总揽大权,对内
将吐蕃王朝的政治组织进一步整顿完善,对外则进行武力扩张,兼并诸部,抗衡唐朝,
使吐蕃国势力迅速发展壮大。
唐高宗咸亨元年(670)四月,钦陵攻占了龟兹(今新疆库车)、焉耆、疏勒(今新疆喀
什)、于阗(今新疆和田)等安西四镇,切断了唐朝到西北一线以至中亚的交通,对唐王
朝造成了极大威胁。在此之前,吐藩早将原居住在今青海海南等地区的吐谷浑击溃,占
据其地,进逼河湟。此刻又占据安西四镇,唐王朝深感不安。于是以著名大将薛仁贵... 阅读全帖
s*******e
发帖数: 272
11

有道理。他们搞基因的做过Validation吗?比如做已知物种的基因研究,然后与Gold
Standard做比较。
狗的亚种及其多样,不知道行不行。
f****i
发帖数: 9419
12
继续打滚,继续扯淡,就你这种道行还气不着我,这里也就我清楚你啥中文水平,跟你
讲史料,你配么?把你当杂耍的逗你玩才是正理。天天妄想性的精神状态,你还拍别人
?先把你满篇错别字给改了吧。HOHO,哦,对了,想当台巴子,先学会繁体,别给台巴
子丢人。
R*******N
发帖数: 7494
13
接着和大家讨论红孩儿出身的问题,不过这个问题很复杂,不像先头说的那些,一个帖
子就讲清楚了,这个问题会连载,请大家耐住性子慢慢看来——还是从扇子入手~
我们看到太上老君的芭蕉扇出场了两次,一次是直接能扇出火来,一次是把青牛精扇出
了原形,而太上老君自己说的:这扇子是我煽火的!至于能把妖怪扇出原形,太上老君
并没有交代,至于还有没有其他功能,更是一个谜!
而铁扇公主的扇子也出场了两次,一次是把孙猴子扇到了 灵吉菩萨的小须弥山!另一
次就是把火焰山的火給扇灭了!我们都知道:火是不能用风来灭的,我们仔细看吴承恩
大哥对这一段的描写:孙大圣执着扇子,行近山边,尽气力挥了一扇,那火焰山平平息
焰,寂寂除光。行者喜喜欢欢,又扇一扇,只闻得习习潇潇,清风微动。第三扇,满天
云漠漠,细雨落霏霏。——天空中下起了雨!我靠!别和我说这扇子直接能扇出雨来!
我们再复习这《西游记》中下雨的过程,这样的工作在书中反复的强调了N次:泾河龙
王下雨,车迟国比赛祈雨,凤仙郡上天求雨,那一次不是一堆神仙配合才能下起雨?由
此我们可以肯定地说:这把扇子的功能是发信号!只能是把风扇到了天上,天上有神仙
在配合这把扇子呢!这... 阅读全帖
s****7
发帖数: 2507
14

中郎将辛獠儿为
又造高5丈可以俯
也在可汗浮图城
君集继续分兵略
南北500里。
疆吐鲁番西北雅尔
麴智盛,麴文泰之子,為中國古高昌的君主之一,麴氏高昌的末代国王。640年,唐朝
交河道行军大总管侯君集率兵出击高昌。唐军至碛口,麴文泰惊惧而病死。麴智盛即位
后不久,侯君集围城,麴智盛降唐軍。高昌国三州、五县、二十二城,八千户、三万人
归属唐朝,高昌国滅亡。高昌君臣、豪族移住中原。麴智盛任唐朝左武衛将軍、封金城
郡公。唐太宗死後,刻麴智盛之石像作为外藩君长像列于唐昭陵玄阙。
m********y
发帖数: 21909
15
辩机和尚同高阳公主之间那些事已经被影视界拍过不止一遍了,通俗文学当中更是对此
津津乐道。“金宝神枕”的故事,没有必要在这里重复。我先前比较疑惑的是,唐僧,
即玄奘法师,号称是辩机的师父,但他为何不规劝自己的徒弟,不要让他作出这种弥天
大罪呢?后来我又想了想,感觉这个问题还可以深入一下:玄奘既然是辩机的师父,那
么辩机获重罪之后,他有没有受到牵连呢?很显然是没有,玄奘的故事大家都很熟悉,
辩机死后,他老人家安度晚年,善终。如果你不信,请看《旧唐书 列传第一百四十一
僧玄奘》:
僧玄奘,姓陈氏,洛州偃师人。。。。贞观初,随商人往游西域。。。在西域十七年。
。。贞观十九年。。。高宗在宫,为文德太后追福,造慈恩寺及翻经院,内出大幡,敕
《九部乐》及京城诸寺幡盖众伎,送玄奘及所翻经像、诸高僧等入住慈恩寺。显庆元年
,高宗又令左仆射于志宁、侍中许敬宗、中书令来济、李义府、杜正伦、黄门侍郎薛元
超等,共润色玄奘所定之经,国子博士范义硕、太子洗马郭瑜、弘文馆学士高若思等,
助加翻译。凡成七十五部。奏上之。后以京城人众竞来礼谒,玄奘乃奏请逐静翻译,敕
乃移于宜君山故玉华宫。六年卒,时年五十六,归葬于白鹿... 阅读全帖
m****5
发帖数: 1131
16
来自主题: History版 - 八卦一下尤物江青的媚力
八卦一下尤物江青的媚力
无独有偶,文革中出尽了风头的学生领袖蒯大富回忆起江青来也颇有暧昧色彩。蒯在文
革中是清华大学红卫兵的司令,在揪斗刘少奇时为毛泽东和江青立下了汗马功劳。可惜
鸟尽弓藏,在失去利用价值后就被江青打入了冷宫,随后也进了大狱。按理说被人当枪
使了以后应该是满腹怨恨,可是蒯在回忆江青时不但为江说好话,而且说:“江青女士
在我眼里对我格外地关怀。有次开会中间,江青到旁边的休息室休息,她把我叫过去跟
她汇报清华大学的情况。我们分别坐在两个沙发上。汇报过程中,她的护理给她打开头
发梳头。。。。。。。她有非常漂亮的乌黑的长发,护理给她梳头的目的就是按摩吧。
她因癌症化疗,耳朵听力受了影响,头发一打开就更听不到了,她就一把拉着我坐到她
身旁,贴着她耳朵说话。”
好浪漫的场景是不是?女方把乌黑的长发散开,飘飘然悠悠而下,慢慢梳理着,又轻轻
地一把把男方拉到身边,口贴着耳朵,发丝在脸上扫去抚来,有一搭没一搭地说着悄悄
话。
要知道蒯当时只是大学3年级的毛头小子,血气方刚。回忆起比老妈年纪还大的国母娘
娘来居然像谈自己的小情人一样,梦断香消四十年啊,无限留恋。难怪老干部们把江娘
娘比做白... 阅读全帖
t*n
发帖数: 14458
17
说个花絮,剿灭了噶尔家族的青年赞普器弩悉弄也没再活多久,5年后在攻打南诏的战
场上身亡,部下只抢回了一条大腿送还吐蕃,交给王太后墀玛类。
继续跟着噶尔的话题说。钦陵名震天下,就连用兵如神的裴行俭都不愿意在他鼎盛时期
过来单挑。要知道裴行俭尽得苏定方真传,是出将入相的高人。--裴行俭是传说中的
“儒将”代表,回头单独写写他。
不过我唐却有两位名将面对钦陵大军丝毫不落下风,巧合的是这两位都是少数民族,更
巧的是他们都来自白山黑水之间,而且他们都获得过燕国公的爵位,连上前面的张说,
本帖中已经仨燕国公了。
一位是黑齿常之,来自百济
一位是李谨行,来自靺鞨
这得先从古代打仗的习惯说起。古代当兵的木有啥保家卫国的高觉悟,基本都是为了吃
饭,以及吃饭的高级版本:功名但在马上取。除了少数牛人比如薛仁贵 那样的,能从
大头兵做到当世名将,大多数都为了军饷。南北朝时代建立,到隋唐完善的府兵制,也
是得给人家田才行得通。甭说古代了,我朝太祖能打下天下,靠 的也不是远大的共产
主义理想,而是“打土豪,分田地”。
除了军饷这点死工资,奖金就是打胜仗之后的战利品。其中很重要一项就是抢掠,对敌
方军人和平民的大肆... 阅读全帖
a***g
发帖数: 2402
18
宋江的职务大概是个县政府里的办事员之类的吧。应该说他还是有些道行的,也属于天
赋异柄。如果说周济落难英雄的话柴进比他干的多太多了,为啥大家不管柴进叫及时雨
呢?其实我们在生活中也常有这样的经验,有的人就是有人缘,办出事儿来就是让人看
着顺眼,同样一句话别人说出来就不如他说出来中听,这也是没有办法的事情,宋江大
概就是属于这种人。
n*******w
发帖数: 6708
19
来自主题: History版 - 张亮真牛
張亮(生年不詳-646年4月17日),中国唐朝初期名将、政治家。鄭州滎陽人(今河南
省鄭州市惠济区)。凌烟阁二十四功臣之一。後以反罪处斩。
644年,唐太宗征讨高句丽,张亮频谏,太宗不纳,并拜其为平壤道行军大总管。率兵
自莱州出发,越海至辽东半岛登陆,攻陷卑沙城(今辽宁大连),向建安城(今辽宁营
口)进军。
高句丽军劫营,张亮胆小,“无计策,但踞胡床,直视而无所言”吓得不敢动弹。
将士们误以为张亮镇定,在副将张金树带领下击退了高句丽军。
i*****s
发帖数: 4596
20
丘成桐:从明治维新到二战前后中日数学人才培养之比较
序言
在牛顿(1642~1727)和莱布尼茨(1646~1716)发明微积分以后,数学产生了根本性
的变化。在18到19世纪200年间,欧洲人才辈出,在这期间诞生的大数学家不可胜数,
重要的有:尤拉(Euler,1707~1783),高斯(Gauss,1777~1855),阿贝尔(Abel
,1802~1829),黎曼(Riemann,1826~1866),庞卡莱(Poincare,1854~1912)
,希尔伯特(Hilbert,1862~1943),格拉斯曼(Grassmann,1809~1877),傅立叶
(Fourier,1768~1830),伽罗华(Galois,1811~1832),嘉当(E.Cartan,1869
~1951),伯努利(D. Bernoulli,1700~1782),克莱姆(G. Cramer,1704~1752
),克莱罗(A. Clairaut,1713~1765),达朗贝尔(d’Alembert,1717~1783),
兰伯特(J. Lambert,1728~1777),华林(E. Waring,1... 阅读全帖
C*****H
发帖数: 7927
21
来自主题: History版 - ZT 丹元子步天歌(王希明)
三垣
(一)紫微宫
中元北极紫微宫,北极五星在其中,大帝之座第二珠,第三之星庶子居,第一号曰
为太子,四为后宫五天枢,左右四星是四辅,天乙太乙当门路。左枢右枢夹南门,两面
营卫一十五,东藩左枢连上宰,少宰上辅次少辅,上卫少卫次上丞,后门东边大赞府。
西藩右枢次少尉,上辅少辅四相视,上卫少卫七少丞,以次却向前门数。阴德门星两黄
聚,尚书以次其位五,女史柱史各一户,御女四星五天柱。大理两星阴德边,勾陈尾指
北极巅,六甲六星勾陈前,天皇独在勾陈里,五帝内座后门间。华盖并杠十六星,杠作
柄象华盖形,盖上连连九个星,名曰传舍如连丁,垣外左右各六珠,右是内阶左天厨,
阶前八星名八谷,厨下五个天棓宿。天床六星左枢右,内厨两星右枢对,文昌斗上半月
形,稀疏分明六个星。文昌之下曰三公,太尊只向三公明,天牢六星太尊边,太阳之守
四势前。一个宰相太阳侧,更有三公向西偏,即是玄戈一星圆,天理四星斗里暗,辅星
近着开阳淡。北斗之宿七星明,第一主帝名枢精,第二第三璇玑是,第四名权第五衡,
开阳摇光六七名,摇光左三天枪明。
(二)太微宫
上元天庭太微宫,昭昭列象布苍穹,端门只是门之中,左右执法门西东。门左... 阅读全帖
t*n
发帖数: 14458
22
来自主题: History版 - 请教一个唐朝攻高昌国的问题
这次作战分两个方向
交河道
葱山道
交河道行军大总管侯君集
下属副大总管若干
葱山道行军看起来应当是担负对西突厥的防御作战任务
但只查到葱山道行军副大总管是契苾何力
请教:这次的葱山道行军大总管是谁?
另:这是贞观年间的作战,程知节担任大总管的是唐高宗显庆年间针对西突厥的另外一
次葱山道行军
E******u
发帖数: 3920
23
来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(三)
贞观之治继续:
唐纪十二
太宗文武大圣大广孝皇帝中之中 贞观十五年(641年)礼部尚书江夏王道宗持节送文成
公主于吐蕃。太常博士吕才刊定阴阳杂书可行者,凡四十七卷,斥术士妄言。突厥乙毗
咄陆可汗击败沙钵罗叶护,杀之。以李世勣为兵部尚书。薛延陀寇朔州,上命李世勣统
兵击之。十二月,世勣败薛延陀于诺真水。
十六年(642年):正月,魏王泰上《括地志》。凉州都督郭孝恪击败西突厥乙毗咄陆
。乙毗咄陆部下立新可汗,乙毗咄陆奔吐火罗。宇文士及卒。高丽泉盖苏文弑其王武,
立王弟子藏,自为莫离支。
十七年(643年):正月,郑公魏征薨,陪葬昭陵。代州都督刘兰成反,坐腰斩。二月
,上命图画功臣“凌烟阁二十四功臣”。齐王祐反,败死。四月,太子承乾因涉谋反被
废;汉王元昌赐自尽,侯君集等伏诛。诏立晋王治为皇太子。闰月,上许与薛延陀真珠
可汗通婚,复下诏绝其婚。上观《高祖》、《今上实录》。九月,徙承乾于黔州,顺阳
(魏)王泰于均州。
十八年(644年):上欲自征高丽。七月,敕阎立德造船四百备战高丽。九月,郭孝恪
击焉耆,虏其王突骑支而还。十一月,诏告天下伐高丽。
十九年(645年):正月,上将发洛阳伐高丽,以... 阅读全帖
E******u
发帖数: 3920
24
来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(三)
武则天
唐纪十九
高宗天皇大圣大弘孝皇帝下 永淳元年(682年):西突厥阿史那车薄师十姓反,以裴行
俭讨之,师未行,行俭薨。车薄围弓月城,安西都护王方冀引军救之,大破突厥于热海
,西突厥遂平。关中先水后旱,继以疾疫。零陵王明被逼自杀。吐蕃论钦陵寇柘、松、
冀州,诏李孝逸等御之。突厥余党寇并州、单于府,薛仁贵大破之。娄师德破吐蕃于白
水涧,八战八捷。
弘道元年(683年):突厥寇定州、妫州、蔚州等地,杀刺史。绥州白铁余为乱,自称
光明圣皇帝,败,死。十二月,上崩于贞观殿。中宗即位。以刘仁轨为左仆射,裴炎为
中书令,刘景先为侍中。
则天顺圣皇后上之上 光宅元年(684年):立太子妃韦氏为皇后。中宗欲以韦玄贞为侍
中,因言得罪太后,被废。立豫王旦为皇帝,太后命丘神勣诣巴州,逼故太子贤自杀。
突厥寇朔州。立武氏七庙,时诸武用事,唐宗室人人自危。徐(李)敬业、弟敬猷、唐
之奇、骆宾王等会于扬州,举兵反武氏。上以李孝逸为扬州道大总管,以讨徐敬业。十
一月,李孝逸平徐敬业之乱。敬业、敬猷、骆宾王、唐之奇等皆死,扬、润、楚三州平
。杀裴炎、姜嗣宗、程务挺。
垂拱元年(685年):刘仁轨薨。突厥寇边,淳... 阅读全帖
s******8
发帖数: 7105
25
附:
《旧唐书-苏定方列传》
苏定方,冀州武邑人也。父邕,大业末,率乡闾数千人为本郡讨贼。定方骁悍多力,胆
气绝伦,年十余岁,随父讨捕,先 登陷阵。父卒,郡守又令定方领兵,破贼首张金称
于郡南,手斩金称,又破杨公卿于郡西,追奔二十余里,杀获甚众,乡党赖之。后仕窦
建德,建德将高雅贤甚爱 之,养以为子。雅贤俄又为刘黑闼攻陷城邑,定方每有战功
。及黑闼、雅贤死,定方归乡里。贞观初,为匡道府折冲,随李靖袭突厥颉利于碛口。
靖使定方率二百骑 为前锋,乘雾而行,去贼一里许,忽然雾歇,望见其牙帐,驰掩杀
数十百人。颉利及隋公主狼狈散走,余众俯伏,靖军既至,遂悉降之。军还,授左武候
中郎将。永 徽中,转左卫勋一府中郎将,从左卫大将军程知节征贺鲁,为前军总管。
至鹰娑川,突厥有二万骑来拒,总管苏海政与战,互有前却。既而突厥别部鼠尼施等又
领二 万余骑续至。定方正歇马,隔一小岭,去知节十许里,望见尘起,率五百骑驰往
击之,贼众大溃,追奔二十里,杀千五百余人,获马二千匹,死马及所弃甲仗,绵亘
山野,不可胜计。副大总管王文度害其功,谓知节曰:“虽云破贼,官军亦有死伤,盖
决成败法耳,何为此事?自今正可结为方... 阅读全帖
s******8
发帖数: 7105
26
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%94%90%E6%9C%9D%E4%B8%8E%E5%90%
文成公主
唐军松州之战胜利后,唐太宗决定安抚吐蕃,把一个远房侄女文成公主嫁给了松赞干布
。640年秋,松赞干布派了他的宰相禄东赞携带黄金和珠宝贡品到长安,再次要求和亲
。作为回应,唐太宗册封了一个宗室的女儿为文成公主,准备让她嫁给松赞干布。由于
禄东赞给唐太宗留下了良好的印象,他决定把还琅邪公主[註 1]的孙女段氏,嫁给禄东
赞做妻子。禄东赞婉言拒绝了,说他已经有了一个妻子,而且在他的国王没有娶亲之前
自己先娶亲,是不适宜的。
641年春天,唐太宗派他的堂弟江夏王李道宗,陪同禄东赞护送文成公主到吐蕃。当他
们抵达吐蕃后,据说松赞干布非常高兴,他对李道宗使用女婿对岳父的礼仪。他为文成
公主建立了一个宫殿和在见公主时该穿汉服。据说,当时的吐蕃人有一个文成公主讨厌
的习俗:人们会在脸上涂上红色,松赞干布为她的缘故禁止了这一习俗。
松州之战,虽然唐军击退了吐蕃军,但是唐朝也见识到了吐蕃的力量。此后唐太宗在位
期间,唐朝与吐蕃没有发生任何冲突。贞观二十一年(647年),... 阅读全帖
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663年五月,吐谷浑已经很危机,向唐朝求救,唐朝没派兵, 吐谷浑大败后,也就准备
一下。
所以659年,也基本不会用兵。
要洗掉苏定方记录容易,可是隐瞒对吐蕃用武就很难。(例如井冈山会师)
因为吐蕃毕竟是个大敌人
如果开战,调动军队粮草,国家战略变更,知道的人很多,不可能不记录。
而且如果吐蕃死了八万人,对于吐蕃纵然不是致命打击也是元气大伤,基本不可能第二
年再用兵。 (薛仁贵失掉五万人就求和了,)
另外吐蕃660年用兵也是符合逻辑的,因为唐朝当时主力在朝鲜,无法救援。
《资治通鉴》
高宗天皇大圣大弘孝皇帝中之上龙朔三年(癸亥,公元六六三年)
五月,壬午,柳州蛮酋吴君解反;遣冀州长史刘伯英、右武卫将军冯士翙发岭南兵讨
之。
吐蕃与吐谷浑互相攻,各遣使上表论曲直,更来求援;上皆不许。
吐谷浑之臣素和贵有罪,逃奔吐蕃,具言吐谷浑虚实,吐蕃发兵击吐谷浑,大破之,吐
谷浑可汗曷钵与弘化公主帅数千帐弃国走依凉州,请徙居内地。上以凉州都督郑仁泰为
青海道行军大总管,帅右武卫将军独狐卿云、辛文陵等分屯凉、鄯二州,以备吐蕃。六
月,戊申,又以左武卫大将军苏定方为安集大使,节度诸军,为吐谷浑之援。
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发本帖的动机之一(献给历史版)是在憋鄙人的“查士丁尼时代”系列的过程中,试图
摸清基督教早期教派分裂的历史,偶然触及到了这个可能算是最早的和最有趣的“异端
”教派。
发本贴的动机之二(献给信仰版)是多次看到信仰版和基督信仰版上关于《旧约》中上
帝“杀婴屠城”等等非人道行为的争论。基本上这是非基攻击基督教最得心应 手的武
器。而基派在这一点上的分辨,基本上就是”上帝下大棋”,“这是神语,你们不懂的
”这样的...虚弱(to say the least)的逻辑。说到这里,必须先亮明一下底牌:俺
是坚定的非基,但与信仰版不少反基的朋友不同,俺不认为基督教是“邪教”,相反,
俺认为相比之下, 基督教算是在历史上起过不少正面作用的宗教(反面当然也很多)
。其它宗教中,能在教义智慧上超过基督教的只有佛教,但对历史进程的推动并不如基
督教那么明 显。我亦“反基”,但只是认为在当前人类文明的发展程度下,基督教和
所有其它宗教一样,已经完成了它的历史使命,作为一个文化符号保留下来并无不可,
作为 个人的精神慰藉亦是个人自由,但作为大众社会的思想指导,则要坚决坚定的反
对之。
言归正传...
为什么基派对... 阅读全帖
D*****i
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来自主题: History版 - 高句丽算不算高丽?
新罗最终灭了高句丽? 你这是棒子书上看来的?
高句丽不是唐朝灭的吗?高句丽人融入汉人的比变成棒子的多多了。
附:
《新唐书-高宗本纪》:九月癸巳,李勣败高丽王高藏,执之。十二月丁巳,俘高藏以
献。
《新唐书-李勣传》:诏勣为辽东道行军大总管,率兵二万讨之。破其国,执高藏、男
建等,裂其地州县之。诏勣献俘昭陵,明先帝意,具军容告于庙。
N***i
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来自主题: History版 - 唐灭高句丽的一个缺憾
我不知道你是从哪里看来的“要知道5年之后,唐军又重新打回来了”?
咸亨元年(670)“师凡十余万,至大非川,为钦陵所拒,王师败绩”(新唐书),这
里你把唐军就算是五万也行,按作战部队算的话。实际上作战部队真有五万,也算是精
锐主力了。薛仁贵仅以数千人生还,可见当时唐朝可机动使用的作战力量是一时损失殆
尽。
此役之后唐军在西线一蹶不振了很久,按新唐书,下一次交战就是上元三年(676)吐
蕃“攻鄯、廓、河、芳四州,杀略吏及马牛万计”
唐军妄图反击,结果“乃诏周王显为洮州道行军元帅,率工部尚书刘审礼等十二总管,
以相王轮为凉州道行军元帅,率左卫大将军契苾何力、鸿胪卿萧嗣业等军讨之。二王不
克行。吐蕃进攻叠州,破密恭、丹岭二县,又攻扶州,败守将。乃高选尚书左仆射刘仁
轨为洮河镇守使,久之,无功。”
此后,吐蕃和突厥联合攻打唐朝的安西都护府,“吐蕃与西突厥连兵攻安西,复命中书
令李敬玄为洮河道行军大总管、西河镇抚大使、鄯州都督,代仁轨。下诏募猛士,毋限
籍役痕负,帝自临遣。又敕益州长史李孝逸、巂州都督拓王奉益发剑南、山南士。”
这次唐军差点重演了大非川的一幕,不过依靠黑齿常之的敢死队成功突围:“... 阅读全帖
k******k
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由于何进杀了蹇硕,所以袁氏兄弟和其他士大夫们就想依靠何进的力量和宦官势力做斗
争,何进确实有种被人当枪使得的感觉。
不过即使袁氏兄弟等人闯入皇宫是多么怀有私心,我认为当时天下人看到董卓的暴行,
肯定更希望讨伐董卓的联军能干掉董卓,无论借口是什么。先不说董卓在洛阳的暴行,
当讨伐董卓的联军集结后,董卓干了什么?他挟持献帝西迁长安。为了解决经济困难,
先杀了洛阳富豪,抢夺财物,驱逐数百万洛阳百姓随行,结果百姓相互践踏,积尸满路
。所以曹操当时说:“向使董卓闻山东兵起,倚王室之重,据二周之险,东向以临天下
;虽以无道行之,犹足为患。今焚烧宫室,劫迁天子,海内震动,不知所归,此天亡之
时也。一战而天下定矣,不可失去也。”从曹操的这句话中可以看出,董卓的暴行天下
人都痛恨,无论袁氏兄弟说什么借口,都希望董卓早点完蛋。
c*****1
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来自主题: History版 - [合集] 孙中山这人怎么样?
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majiamit (追古铄金) 于 (Wed Jul 24 18:07:26 2013, 美东) 提到:
最近看北洋大时代,
觉得袁世凯没那么坏。相反好像还是被孙中山坏了事。。。。
海归不成事。。。
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majiamit (追古铄金) 于 (Wed Jul 24 18:23:12 2013, 美东) 提到:
现在cctv是全方位的为袁大头翻盘啊。。。怎么回事?
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Corinthian (Diogenes门下一走狗) 于 (Wed Jul 24 18:51:12 2013, 美东) 提到:
孙大炮算是近代史上第一无耻之徒了吧

☆─────────────────────────────────────☆
majiamit (追古铄金) 于 (Wed Jul 24 18:54:25 2013, 美东) 提到:
后面还有... 阅读全帖
q*******u
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来自主题: History版 - 接班这事说几点常识
李二,天策上将,太尉领司徒,尚书令,陕东道大行台,益州道行台,雍州牧,凉州总
管,左右武候大将军,上柱国,秦王世民,后来又领左右十二卫大将军,这配置换我也
反了。。。
n*******w
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文章摘自《这才是日本史》 作者: 何畏岩 出版: 九州出版社
1936年,日本加紧侵略中国。当时,一个叫傅斯年的中国学者给自己的儿子起名为
傅仁轨,当有人问起他为什么给自己的儿子起这样一个名字的时候,他充满激情地说:
“中国第一个能在朝鲜对日本兵打歼灭战的,就是唐朝的刘仁轨!”
刘仁轨打歼灭战的地方,叫白村江。白村江是朝鲜半岛上熊津江(今韩国之锦江)
入海处形成的一条支流。
自古以来,日本一直试图干涉朝鲜半岛局势,最终多少取得了一些影响力,在朝鲜
问题上还是能够说上几句话的。
到了中大兄当老大的时候,朝鲜半岛正在上演三国演义,纵横捭阖,合纵连横,很
是热闹。
这三国分别是高句丽、新罗和百济。这里面,高句丽疆域最为广阔,实力最为强大
,俨然以老大自居,经常派人在边境上武装狩猎。狩猎的对象从活人到野兽,一概通吃
。狩了猎,还要搞篝火晚会,放个火,烧个房子什么的。因此三国关系很是紧张。
百济被骚扰得受不了,最后干脆就抱了高句丽的大腿,与之结成战略伙伴关系,联
手到新罗去武装狩猎。新罗受不了,就去抱了中国大唐王朝的大腿,建立起唐新军事同
盟,以对... 阅读全帖
r****z
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来自主题: History版 - 曹操和老毛
你完全误会我的意思了。
我没说老毛不说谎,但说谎能让人信,特别是让几亿人信,而且为之卖命,就是牛人。
老蒋也想有这个结果,可他道行差了许多。
o****d
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来自主题: History版 - 女人当政还是不行
要么做流沙道行军大总管去打突厥,要么生为一个突厥人,攻灭大唐。武则天那水平咱
是不服的。
w******r
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来自主题: History版 - 问几个西路军的小白问题?
傻逼操性,你这号逼毛啥成色我早就看清楚了,忽悠我你这种人渣那点道行还差得远。
f*l
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赛金花(1872?~1936),中国近代名妓,一个生活在19世纪后期到20前期的具有传奇
色彩的女子。原姓赵,小名三宝,又叫灵飞,花名初为曹梦兰、赵彩云、傅彩云,又曾
名赵梦鸾、赵梦兰、傅玉莲等,原籍安徽黟县,生于江苏苏州。
在晚清的北京城里,有两个赫赫有名的女人,一个是当朝太后慈禧,一个就是名妓赛金
花。
著名学者、北京大学教授刘半农写道:“中国有两个‘宝贝’,慈禧与赛金花,一个在
朝,一个在野;一个卖国,一个卖身;一个可恨,一个可怜。”
这两个女人,一个朝纲独揽,唯我独尊;一个操着被人视为最低贱的职业—一娼妓。把
慈禧与赛金花相提并论,似乎有些不伦不类。但确实,慈禧太后的许多座前昏庸大臣,
刚好就是赛金花裙下的一批好色之徒。当时京畿一带的百姓们都这么说:“那些昏庸好
色的清廷重臣,都是北京城里两个女人的奴才。每天东方才泛白,他们浩浩荡荡地进入
端午门,匍匐在老佛爷慈禧的花盆鞋底边,唯命是从;夕阳西沉时,他们熙熙攘攘地前
往松树胡同,拜倒在赛金花的石榴裙下,甘效犬马。这两个女人,一个是高高在上,人
人称臣;一个是孽海飘浮,人尽可夫。”
确实,这两个女人有许多相似之处:两人都生长在江南... 阅读全帖
x*******i
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一直以来,唐朝都是中国历史上最值得骄傲的一段历史,甚至把唐朝想象成所向无敌的
世界第一强国。
其实,当时朝同时存在的还有两个世界级强国,一个是突厥,一个是阿拉伯帝国。而且
还有个地区性强国吐蕃的实力,同样不能小觑。
不妨从唐朝与突厥、吐蕃、阿拉伯帝国的一些交战对比一下,彼此的军事实力强弱。
1. 唐朝vs突厥
突厥虽然被唐朝所灭,但正好赶上了突厥内部发生内乱。从总体战绩上,唐朝的优势并
不明显。当然,灭掉突厥后,唐朝成了东方最强的国家。
2. 唐朝vs吐蕃
整体看,强大的唐王朝只能与刚刚兴起的吐蕃战成平手,并且在开始衰弱的时候,被吐
蕃占领都城、并扶持傀儡皇帝。而且是长期处于守势。
629年,松赞干布继赞普位后,吐蕃开始有了自己的中央集权国家,这个时候的唐朝正
处于第一个强势高峰期,随着吐蕃的逐渐兴起,它急需扩展自己的地盘,公元670年,
吐蕃击灭吐谷浑,这对于强大的唐王朝显然是不可接受的,于是,同年,以薛仁贵为逻
娑道行军大总管,阿史那道真、郭待封为副总管统兵五万护送吐谷浑王还青海,走到青
海湖南面的大非川,被吐蕃军队击败,损失惨重,唐王朝不得不全面收拢防线,吐蕃得
以第... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 蒋介石儿媳为什么裸奔zz
说起蒋经国的妻子蒋方良裸奔,全是因为蒋经国对其不忠,背着她在外面胡搞八搞,弄
得蒋方良身心俱焚,所以才一时怒发冲冠,脱了衣服满院溜,正是为那“你对我不忠,
我就对你不义!”
那一年蒋经国举家迁居江西,因为他爹够硬,所以一路顺风,轻轻松松混了个官位,蒋
经国的人生简直毫无阻碍,要钱有钱,要势有势,人在这种无压力状态下,就要放荡,
而在他面前飘来飘去的美女又甚多,这年轻火力盛的小伙能扛得住?估计是个男人都得
犯错误。
这蒋经国毕竟出身名门望族,一般女子入不了他老人家法眼,除非那种又媚,又会把握
男人内心的才有得胜算。谁知恰好就来了这么一位情场高手,此人名叫章亚若,当时就
在蒋经国专员公署做文书工作,就是蒋经国的秘书,先是秘书,渐渐的就成了小蜜。
这章亚若道行高深,整日穿个开衩到腿跟的旗袍,露着修长美腿在蒋经国眼中若隐若现
,时不时还一不小心摔一跤,跌进蒋经国怀里,这样没多久蒋经国直接缴枪投了降。那
一日章亚若外着浅黑外套,内穿葱绿抹胸,来到蒋经国办公室递交文件,谁知此时周围
竟无他人,章亚若但觉机会来了,一头扎进蒋经国怀里,大诉对蒋经国的爱慕,胸口紧
紧贴着蒋经国。蒋经国当时扔掉文件双手抱... 阅读全帖
f****y
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来自主题: History版 - 中华神仙排行榜,后50/1
华夏文化缘故悠长,家喻户晓的神话人物更是数不胜数,无论是神法、武功还是深远影
响,都有可圈可点,那么谁的排名更靠前呢?也许你还不太了解,下面小编带你看看华
夏神人风云榜,前50强。
华夏神人风云榜:NO.50杨戬-天庭战神
天庭战神。中国神话传说中一个重要人物,是神仙与凡人结合而生,力大无穷,法术无
边,通晓八九玄功,阙庭有第三只眼睛(该传说清朝兴起,明代及以前并无此传说流行
),手持三尖两刃刀(《封神演义》中称杨戬追寻一怪物入一石穴,遂得一口三尖两刃
刀及淡黄袍),座下有神兽哮天犬。
华夏神人风云榜:NO.49孙悟空-斗战圣佛
佛教护法,斗战圣佛。是唐僧的大徒弟,猪悟能、沙悟净的大师兄。孙悟空由开天辟地
以来的仙石孕育而生,拜菩提祖师学会长生之道,七十二变、筋斗云,一个筋斗能翻十
万八千里。使用兵器如意金箍棒,能大能小,随心变化。他占花果山称王,被天庭招安
为弼马温,因不满自称齐天大圣,大闹天宫时在太上老君的八卦炉中练就一双火眼金睛
,与如来佛祖斗法,被压在五行山下五百年。后经观音点化,保护唐僧西天取经,历经
九九八十一难,取回真经终成正果,被封为斗战胜佛。
华夏神人风云榜:NO.4... 阅读全帖
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鲁肃在其中莫名其秒,只到后来与周瑜相见提起此事,才知原委。周瑜天生慧眼,早知庞统和孙权的来历,知他二人天生犯冲,所以虽与庞统相交甚得,却也 从不敢引荐他去见孙权。不料,却让鲁肃搞了这么一出,也只能大叹倒霉。他们不知的是,诸葛亮前世得鬼谷子绝学,有未卜先知之能,故早知孙、庞二人的来历, 所以才定下此计。庞统自去见孙权之后,知道孙权是妖物投胎,便有了离去之意,正逢曹操大军压境,周瑜和诸葛亮商议用火攻退敌,便提出自己去献连环计,让曹操把大小船只连起来,以便能烧的更干净,周瑜,诸葛二人皆知他有不死神通,纵去曹营也能安然而返,故欣然同意。
殊不知,庞统实则是两手打算,虽然孙权不足以扶佐成事,但他却不死心,所以想去看看曹操如何,他的连环计也是分两部分,第一部分是让大小船只相连,第二部 分则是在船身上涂抹上防火之物,不要以为连环船真的是垃圾,据说南宋时,南宋丞相陆秀夫便用船身涂抹着防火材料的连环船打的蒙元海军抱头鼠窜。别忘了曹操 也是兵法大家,如果连环船没有一点可取之处的话,他也不会相信的。
庞统到了曹营,自报名号,立刻得到了曹操的高规格接待,在席间,庞统又献上了连环计,更是使曹操欣喜若狂,自郭嘉死... 阅读全帖
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上一次让中国人大规模内斗是毛主席发动的伟大光荣正确的文化大革命,扮演毛轮挑动
中国人内斗也是应该的。只是海日道行还不深,挑不起来
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洋插队系列-我的出国经历(1)
送交者: 雪山下的绛珠草 2016年03月30日15:56:00 于 [新 大 陆] 发送悄悄话
按:To honor 土豆姐姐,我也随手写两笔。
原本在五味的时候,打算写的,没想到写了一段国营企业的经历,就开始遭到无缘无故
的网上追杀打骂,就把这灵感撒手了。现在这里安静,倒是可以描上两笔。
开篇感言:我是比较后知后觉的人,当别人都在纷纷为自己找更好的出路的时候,我还
在懵懵懂懂地游魂发呆。那时候年轻,还不知道外面的世界是怎么样的,也从来没想过
要出去看看,一直到很后来的后来。
毕业后分配到那种典型的国营单位,那里的人似乎都象是千年老妖,有很深的道行,也
有纵横交错纠缠不清千丝万缕的各种各样的明的暗的奇怪的关系,我没有背景没有指路
明灯,很不能够适应。那时候分配去了很多人,单位是不想接收的那么多的,只是上头
压下来,所以都把气撒在我们身上。但是我们进去了以后想出来,单位却是百般的刁难
的。我倒是有好几次机会,想要离开,最后都被人事部恶狠狠地骂了回去,不准!没有
关系,没有背景,办一点点小事也不行,何况人事调动这般大事。估计其实他们也未必
那么喜欢我要留住... 阅读全帖

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五千年辉煌神传文化之千古英雄人物——尧‧舜‧禹
【千古英雄人物】尧舜禹(9) 开创华夏新纪元
一、洪范九畴
帝舜归天后,服丧三年完毕,禹为了把帝位让给舜的儿子商均,躲避到阳城。但天下诸
侯都不去朝拜商均而来朝拜禹。禹继天子之位,国号夏。
禹继帝位,首先祭祀天地、神灵。大禹叩首问天,天乃赐禹“洪范九畴”。
一天,大禹等来到熊耳山,即洛水发源地,有神龟出现,径到禹前,背上有图文,禹用
笔照着它的式样画下。一边是计数,从一到九,排列整齐,纵横推算起来,无不是个成
数。一边是文字,即:五行,敬用五事,农用八政,协用五纪,建用皇极,乂用三德,
明用稽疑,念用庶征,向用五福,威用六极。
禹有闲暇时,常常将这个洛书研究,将它次第排起来,成为九类,并加以解释完善,就
是“洪范九畴”。
“洪范九畴”,即天子的九项责任,也就是九条治世良策。即:初一曰五行,次二曰敬
用五事,次三曰农用八政,次四曰协用五纪,次五曰建用皇极,次六曰乂用三德,次七
曰明用稽疑,次八曰念用庶征,次九曰向用五福,威用六极。
二、铸九鼎一统华夏
大禹即位后,天下诸侯齐集涂山。为纪念这次盛会,大禹决定将各地进献的... 阅读全帖

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说起大宋王朝的第一大疑案,当数大宋开国皇帝赵匡胤的猝死了。宋太祖赵匡胤不但
是一位卓越的军事家、战略家,亦是一位富有人格魅力,宽宏大度的政治家。虽然他的
江山得来有点不够光明正大,但他善待功臣,礼遇旧戚;与民生息,注重民生;倡导文
教,尊重读书人,首创偃武修文的文官制度;特别是“不杀士大夫与上书言事人”,至
今仍有现实意义。相对于五代十国“轮番登台唱戏”的混乱局面,宋朝立国十六年后,
逐渐抚平战争疮痍,致使社会繁荣,人民安乐。赵匡胤理所当然地受到当时社会各阶层
的广泛拥戴,也为后世史家学者所赞誉推崇。正当他年富力强、精力充沛、经验丰富,
本该大展宏图,北上收复“燕云十六州”之时,谁料天不假年,于开宝九年(公元976
年)十月二十日深夜,在万岁殿驾崩。宋太祖的死讯传出后,举国哗然,物议汹汹。虽
说死亡乃人生的最终归宿,无论你是九五之尊的帝王,还是沿街要饭的乞丐,大限一至
,都要到阎王爷那儿去报到。但却因为宋太祖亡于五十岁英年,死前身体健壮,殒命那
日上半夜还好好的,下半夜却一睡不醒,按今人的说法叫猝死。也因此在当时乃至后世
,引来了无尽的猜疑与揣度,使宋太祖之死成了无解的千古之谜。
... 阅读全帖
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怛逻斯之战历史溯源——唐与大食百年政治关系述略
薛宗正(新疆社会科学院历史研究所 新疆 乌鲁木齐 830011)
[关键词]怛逻斯之战 历史溯源
[内容提要]从651年大食首次向唐遣使,就同唐朝出现了外交上相背走向,大食的河外
扩张实质上是对唐朝西域政治主权的严峻挑战。公元751年爆发怛逻斯之战,绝非一场
偶然的遭遇战,而是两国间政治冲突发展的必然结局。
[中图分类号]K242829 [文献标识码]A [文章编号]1002-6800(2000)04-0085-16
天宝十载(751)唐与大食之间爆发的恒逻斯之战究竟是一场“偶然的遭遇战”,还是
大食与唐朝之间政治、文化、外交之间冲撞的必然产物。对此,只须回顾从永徽二年(
651)大食始遣使通唐至天宝十载(751)期间的百年政治关系史就足以说明问题。其间
经历了大食共和哈利发、白衣大食(即阿拉伯伍麦叶王朝)及黑衣大食初期(阿拉伯阿
拔斯王朝)等三大历史阶段和唐朝方面高宗、武周、中宗、睿宗、玄宗等五个帝王在位
时期。在此整整一百年中,见于史书的大食单方面向唐遣使总共21次,而唐朝方面还聘
的记载则茫然无所稽考。这种不正常的外交现象兆示着双方... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 理财能臣:桑弘羊之死
在写过几篇关于汉武帝时代颁行的与民争利的经济政策的文章后,不断有网友问:你读
过《盐铁论》吗?你知道桑弘羊之问吗?没有这些与民争利的经济政策,我们拿什么来
“爱国”?于是,我不得不写作这篇《桑弘羊之死》。在帝制时代的中国,没有国家的
概念,或者说:朕即国家,天下即朕。所谓“爱国”,爱的即是皇帝和朝廷。在这样的
理念之下,满足皇帝和朝廷一切欲望所需都是理所当然的。但是今天的我们早已经明白
,国家不等同于皇帝,不等同于某些组织和利益集团。如果我们把“朕即国家,天下即
朕”中的“朕”换作“人民”,那么“人民即国家,天下即人民”;如果我们对个体生
命本身抱有最基本的尊重和怜悯,再来看困扰中国两千多年的“桑弘羊之问”,会发现
,这原本是个伪命题。
公元前81年,即汉昭帝始元六年2月,汉王朝召开了一次在中国历史上极为著名的会议
——盐铁会议。《汉书·昭帝纪》这样记录:“诏有司问郡国所举贤良文学民所疾苦。
议罢盐铁榷酤。”
中国历史上的盐铁专营始于汉武帝元狩五年(前118年)。这一年,汉武帝下令将全国
各地的煮盐、冶铁全部收归政府管理,收入用以补充赋税。到元封元年(前110年),
汉武帝又在全国推行... 阅读全帖
d**n
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来自主题: History版 - 另类美帝民用航空史--拒载版
你道行太浅,人云亦云。思想很不独立。
z**********e
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: doxso (doxso), 信区: Military
标 题: 穿越回古代怎么写好一份劝进表--马伯庸
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 22 08:25:56 2017, 美东)
异教徒告解室
首发于
异教徒告解室
写文章
穿越回古代怎么写好一份劝进表
穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
10 小时前
劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词,本意是劝勉、促进,诸如“上下同心,劝进农业”、“砥砺藩屏,劝
进忠信”等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
“劝进”,所形成的正... 阅读全帖
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