f****2 发帖数: 311 | 1 玄奘大师扬名无遮大会
曾经统治古代印度的戒日王向全印度发出敕命,命印度知识界、学术界、思想界、宗教
界的一切有识之士,共赴曲女城,参加他亲自举办的无遮大会。这个大会是为来自中国
的一名僧人举行的。无遮大会,就是无论僧俗、贵贱,一律平等参加的大会。在这个大
会上,任何人都可以自由发表自己的见解,只要他得到公众的认可,他就会成为法会之
主,从而成为印度宗教界的领袖。
这名中国僧人是这个无遮大会的论主。这意味着,他将接受来自整个印度的所有学有专
长、身怀绝技的人们的挑战。古代印度是佛教的发源地,到戒日王时期,佛教得到了充
分的发展,高僧辈出,弘法遍及印度各地。在这样的情况下,一名中国僧人要想获得全
印度的承认,摘取无遮大会的法主桂冠,谈何容易。
敕命颁布之后,过了近一个月,全印度的有识之士纷纷来到曲女城,参加无遮大会。五
印度的十八国王全部到会,著名的印度佛教圣地那烂陀寺也派千余名高僧参加法会。此
时,曲女城内人声鼎沸,参加法会的达一万多人。
佛教历史上著名的无遮大会就这样开始了。
按照惯例,这种大会,会期为18天。在18天中,只要有人对论主提出的众多论点中的一
个论点提出疑问,并能够把它驳... 阅读全帖 |
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G****t 发帖数: 1799 | 2 文章来源:多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出,用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是,评头论足别人时,却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点;使出的杀人武器,却成了自杀性的武器,对别人毫毛未损,对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节,变成他变本加厉、推销谬论的商机,
竟然大言不惭地叫嚣:“没有一个人敢和我对辩,印顺等人不敢和我对辩,藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇,才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作,不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上,但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做,在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话:“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分,密宗是显宗理论的进一步升华,走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有,逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖 |
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l***5 发帖数: 420 | 3 书名:《妖刀记》21
作者:默默猴
出版:河图出版有限公司
出处:红领巾手打团
简介:「你说佛这么好,大水冲倒俺屋舍、卷走俺妻女时,佛在何处?俺走
几千里路来东海,慕容柔却要赶我们回去,路上不知还要死多少人,佛又何在?」
面对激动哭号、满面血泪的难民,那人只摇头道:「佛不在。」众人哗然。
此世无佛,救赎何在?当朝廷旁观袖手,当镇东将军闭门自固,佛的使者要如何
拯救苦难的百姓,领他们度过长夜,迎向黎明?
人物介绍:东郭御柳:身为邵咸尊的亲传弟子,东郭同时也是师傅的得力助
手,受命在三川一带是、招央土流民,送往青锋照设置在央土、东海交界的难民
营「安乐邨」安置。对从小看着长大的小师妹芊芊怀有特别的情愫。
年龄:26岁身高:175 公分出身:青锋照外号:「飞花剑」
武学:道器离合剑、归里截气手、不动心掌、沧浪腿法师承:「文舞钧天」
邵咸尊身分:邵咸尊座下四大弟子之一专长:冶铁铸炼、轻功、暗器
邵咸尊:东海正道第一名士,学问精深、乐善好施,受万民景仰,与赤炼堂
总瓢靶子雷万凛形成强烈对比,人称「青善赤恶」。两人少年时齐露头... 阅读全帖 |
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w*****r 发帖数: 7106 | 4 揭开佛教历史的大骗局
沙门佛觉
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分
五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教主
佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由于上
座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展更多的
信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及咒
语,与上座部原始佛教抗衡,并将其贬称为小乘.
目前,上座部原始佛教主要分布于斯里兰卡,缅甸和泰国(包括中国傣族在内)等地区,而
大众部大乘邪教主要分布于中国,日本,尼泊尔,朝鲜半岛和蒙古等地区.这些大乘邪教徒
以伪经(大乘经典)和雕像(阿弥陀佛像和药师佛像等)为工具,利用世间病人治病心切,女
人怕死和老人求长寿的心态及偶像崇拜的弱点,不择手段地骗取广大信徒的财物和恭敬,
对社会的物质生活和精神生活产生巨大的破坏作用.然而,时代在不断进步,人类的智慧
在不断提高.随着社会科技和教育的突飞猛进,人们辨别和认识能力的不断发展,掩盖大
乘邪教表面的面纱会逐渐被揭开.
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d******r 发帖数: 5008 | 5 揭开佛教历史的大骗局(2010最新版)
2010-03-08 | 阅:1129 转:69 评:13
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揭开佛教历史的大骗局(最新版)
;作者:沙门佛觉
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
作者:沙门佛觉 2010-1-22 12:13
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来源:心原绿色文苑·原始佛教版
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧
团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠
于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--
由于上座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展
更多的信徒,从而得到更多的财... 阅读全帖 |
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j********0 发帖数: 47 | 6 佛教界的「孤挺花」之一
近一、二十年来,在佛教界中,佛教正觉同修会的存在与兴起,无疑是一种异类。它挑
战当今佛教界的权威及主流,也挑战了西藏藏传佛教喇嘛的势力与信仰。因为其领导人
萧平实对佛教界大师们多所批判,特别是对于印顺法师的「缘起性空」论调与藏密喇嘛
的「无上瑜伽/时轮金刚」(男女双修)密法皆作严厉抨击。这位平实居士又以如来藏、
阿赖耶识思想为如来正教自居,其追随者也莫不如是。所以要形容说它是当今佛教主流
之外的一支「反抗军」也不为过。因为它不仅反主流,更是「唯我独尊」且「来势汹汹
」。因此,其组织所形成的气候,也遭佛教界主流所抗拒及压制。那么这种不符主流看
法的宗教异军,它会如一些新兴宗教般的昙花一现吗?还是有可能就如当年坚持真理的
「异端」哥白尼一样,最后却得到后人的证实而尊崇?
它也可能只是佛教界中的「孤挺花」,非常强韧却又一直「孤零零」延续着,又永
远「喋喋不休」试图引来关注。然而,从另一个角度来看,它是百年来于佛教界中值得
深思的事件,如果能静下心、停下脚步聆听它的「喋喋不休」,对于当前的佛教肯定会
有不同且更深的了解与看法。当然,萧平实所提的佛法义理,举证经论... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 17520 | 7 又和人谈到runsun, 想到了这个---
某帖中, 曾说过时间, runsun 说是一维, 后来又说是
和空间一样是“同一”的2个侧面。。。
然后说佛教对时空的认知差地很远。。。
贴2个以前看过的, 对于“时间”, 中论是这么说的
其实中论中
觀有無
觀縛解
觀業
觀法
觀時
觀因果
觀成壞
很多现象对我们来说似乎很有逻辑, 其实是时间造成的假象, 时间本身也是假象
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中論
觀時品第十九
龍樹菩薩造 梵志青目釋
姚秦三藏鳩摩羅什譯
問曰。應有時以因待故成。因有過去時。則有未來現在時。因現在時。有過去未來時。
因未來時。有過去現在時。上中下一異等法。亦相因待故有。答曰。
若因過去時 有未來現在
未來及現在 應在過去時
若因過去時。有未來現在時者。則過去時中。應有未來現在時。何以故。隨所因處有法
成。是處應有是法。如因燈有明成。隨有燈處應有明。如是因過去時。成未... 阅读全帖 |
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R*******e 发帖数: 25533 | 8 http://yourongtongzi.lofter.com/post/3e092d_601b279
【1】
天暗暗的吹着细雪,不知日夜。有些东西从海面上飘了过来。
海浪轻送,那东西越来越近,却原来是几片舢板,里面横七竖八躺了十几个流浪客。
他们中多数都已昏迷,只有两三个还有意识。他们看到了一片新的陆地!两个人勉强直
起身来,连滚带爬冲上了海滩。碎石如刀,割裂了他们的脚。红红的血沾染了这片处女
地。
这两人很快意识到,这里就是孤悬海中的鲲岛,又称福尔摩沙、台湾。我们也将很快知
道这两人的名字,他们是颜思齐、郑芝龙。西方史料中则称之为Pedro China和
Nicholas Iquan。
从此,他们将为这里带来杀戮兵燹,却也将带来火种刀耕……
这就是我想象中的一部大河剧的第一幕,这应该是一部中日台合拍的大河剧,主角是郑
成功。但是故事的开场,却是1624年颜思齐和郑芝龙等二十八个浪人阴谋颠覆平户藩。
他们计败之后,从日本国星夜出逃,来到了当时还全未开发的台湾岛。
随着一曲南管箫声的渐弱,另一曲日本风味较浓的尺八曲接入。镜头切到日本平户,郑
芝龙的长子郑成功这一年才刚刚出生,他的日本母... 阅读全帖 |
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S*********4 发帖数: 5125 | 9 佔中黔驴技穷 已經越來越暴力 不排除主动挑起流血冲突
来源: Smithvvv 于 2014-10-29 07:12:16 [档案] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅
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一場雨傘革命,唔單指令香港蜚聲國際,更加令呢把遮出咗大名,榮登新武器之
首。擋風遮雨只不過喺佢嘅兼職,精煉嘅煉鋼加埋韌力十足嘅布料,篤差人找市民,擋
胡椒噴霧、催淚彈先至喺佢嘅強項。示威者口口聲聲話遮唔喺武器,你自己又試過佢嘅
威力未咧。華懋集團董事局主席龔仁心嘅幼子龔皓遇襲就喺俾遮所傷,牙都崩裂咗,你
仲夠膽話遮唔喺武器咩。呢把遮真喺好狠毒,完全扭曲咗鏡頭下嘅暴亂,上邊遮住員警
進行上身攻擊,下邊就用鋼頭鞋踢警方腳,根本就喺暴徒,一般嘅市民街坊喺唔會咁冇
質素同埋狠毒嘅。香港員警真心唔易做,處處忍讓仲俾人hurt俾人摞來罵。
尋晚嘅旺角示威區大概有300人留守,有好多示威者著住奇裝異服亮相,簡直就喺醜態
百出,當正喺遊樂園搞嘉年華。有人戴咗面具扮小醜,坐喺高梯上高舉標語... 阅读全帖 |
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m***e 发帖数: 48 | 10 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——讨伐军
【第二章】——讨伐军覆灭
【第三章】——乱世的开始
【第四章】——求援
【第五章】——合道大能等于肥肉
【第一章】——讨伐军
鬼族变聪明了,不再纠结于一时的胜负,也不再执着于一地的争夺,它们舍
弃迟钝缓慢的僵尸大军,只凭鬼王和鬼尊带着鬼魂大军四处攻伐,而且绝对不打
硬仗,纯粹就是騒扰,这是鬼族独有的战法。
鬼魂原本就是虚体,几千万鬼兵可以压缩成一团,由鬼王或鬼尊带着跑路,
所以每一个鬼王、鬼尊都相当于一支大军,每到一个地方,它们总是第一时间把
这些鬼兵撒出去,肆意杀戮一番,然后在妖族大军到来之前收起鬼兵,溜之大吉。
这套打带跑的战法让妖族头痛无比,才短短几个月,不只是漠北,连中土都
连连告急。
在万般无奈之下,妖族只能采用天宝州最早的办法,把人员集中起来,安置
在一些大城里。
最后,一些城变得越来越大,另外一些城则荒废了。
即便谢小玉没有提出那个计划、即便他没有改变原来的规矩,规矩也在不由
自主地改变着... 阅读全帖 |
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h*****r 发帖数: 1864 | 11 何安哪有功夫和叶修对喷垃圾话?踏射几枪过后,连忙就抓住机让人去也一个翻滚
。谁想君莫笑的动作也丝毫不慢,直接一个狂剑士的崩山击。翻滚中呈虾米状的人去也
,顿时被一剑又劈成尸体状了。
只凭躲闪是不行的!
明知君莫笑是竞技的一个主要对手,无极战队当然会对散人做详细的了解。散人技
能全是低阶,这些技能相比大招虽然伤害偏低,但发招快,收招快,冷却短,再加上散
人拥有120个这类的技能,技能的组合空间实在太大太大了。更重要的是,这种体系的
套路在荣耀圈中是空白。散人很早就淘汰了,哪有人会去研究把24职业的低阶技能全都
拼在一起会有哪些套路啊?即便无极战队开始重视和研究,但时间太过仓促,此时他们
也都还没太多思路呢!
君莫笑确实是在何安毫无察觉的情况下接近他的。偷袭抢占到了先手,但却也不至
于就这样决定胜负。接下来双方正面对抗,能不能保持住这种先手也要看选手的水平。
但是此时,人去也被打得连身子都站不起来了,这水平什么的就不要去质疑了吧?
散人这种认知外的职业体系,何安现在算是有了初步认识的,只靠闪避不行,因为经验
用不上,做不出什么预判。那么攻击招架呢?
何安死盯君莫笑的出手,准备进行攻击招架,... 阅读全帖 |
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h*****r 发帖数: 1864 | 12 何安哪有功夫和叶修对喷垃圾话?踏射几枪过后,连忙就抓住机让人去也一个翻滚
。谁想君莫笑的动作也丝毫不慢,直接一个狂剑士的崩山击。翻滚中呈虾米状的人去也
,顿时被一剑又劈成尸体状了。
只凭躲闪是不行的!
明知君莫笑是竞技的一个主要对手,无极战队当然会对散人做详细的了解。散人技
能全是低阶,这些技能相比大招虽然伤害偏低,但发招快,收招快,冷却短,再加上散
人拥有120个这类的技能,技能的组合空间实在太大太大了。更重要的是,这种体系的
套路在荣耀圈中是空白。散人很早就淘汰了,哪有人会去研究把24职业的低阶技能全都
拼在一起会有哪些套路啊?即便无极战队开始重视和研究,但时间太过仓促,此时他们
也都还没太多思路呢!
君莫笑确实是在何安毫无察觉的情况下接近他的。偷袭抢占到了先手,但却也不至
于就这样决定胜负。接下来双方正面对抗,能不能保持住这种先手也要看选手的水平。
但是此时,人去也被打得连身子都站不起来了,这水平什么的就不要去质疑了吧?
散人这种认知外的职业体系,何安现在算是有了初步认识的,只靠闪避不行,因为经验
用不上,做不出什么预判。那么攻击招架呢?
何安死盯君莫笑的出手,准备进行攻击招架,... 阅读全帖 |
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w****g 发帖数: 570 | 13 索达吉堪布
十二、观苦品
上一品遮破了人我的所依——轮回,本品遮破人我的能依——痛苦。
外道及内道的有实宗认为痛苦实有,他们以自作等四边建立痛苦的存在。入宗派者尚且
如此,更何况世间人。世间人时常见到亲友叫苦连天,自己也不断感受身苦和意苦,对
于他们来讲还有什么比痛苦更真实呢?他们说:“你们佛教徒一再说万法皆空,其实这
只是口头上说说而已,你们也空不了,学佛的人也很苦。虽然你们说出了家、学了佛后
一切都很快乐,但我们感觉并不是这样,其实你们心里也很苦,跟我们没什么差别。”
这些被实执束缚的众生很难认同空性。
当然,中观宗并未否认名言中的痛苦,大乘中观的创始人龙猛菩萨在《亲友书》中就宣
说了六道的痛苦。比如地狱寒热的痛苦、饿鬼饥渴的痛苦、旁生被役使的痛苦、天人堕
落的痛苦、阿修罗战争的痛苦、人类生老死病的痛苦。
那龙猛菩萨承不承认痛苦有自性呢?不承认,本品就以理证抉择了痛苦的空性。痛苦本
是空性,只不过众生对痛苦产生了强烈的执著,《般若经》云:“苦以苦而空。”
庚三、(破人我之能依——观苦品)分二:一、以理证广说;二、以教证总结。
辛一、(以理证广说)分二:一、破四边苦;二、以此理类推他... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 将为大家解说:由于诸天常来人间宣说有如来藏以及如来常住的这样的深妙义理,
因此,促发了人间的众生因此得度的因缘可以提早成熟,所以最后身的释迦菩萨在兜率
天宫时,观察这个人间的修行者得度的因缘成熟的缘故,所以便来下生受生于人间示现
成佛,而为众生演说如来藏的种种妙法,以及宣说如来常住的境界,及如来藏中所含藏
的一切种智等种种妙义。所以说在 世尊示现于人间之前,外道也说有如来可证,难道
可以说因为外道同样说有如来可证,就可以证明说如来是外道法吗?或者说如来这个名
相是从外道法中传进来的吗?如果说这样的说法是可以成立的,那么 世尊在示现于人
间之前,外道也常常弘扬阿罗汉法,并且他们也宣称证得了阿罗汉果,那是否也可以比
照说阿罗汉法本来就是外道法,并不是佛法呢?所以有智慧的佛子对于这个部分,这样
的说法,应当加以详细地分辨,以及针对其中的义理作出深入的探究之后,再来决定是
否信受这样的说法。
接下来我们说,世尊尚未在降生人间之前,前佛所传的佛法由诸天继续在天界弘
传,如果说人间的修行者,如果有良好的因缘,也可能从天主或是天神处听闻到前佛所
传的佛法,继听闻之后而能够继续于人间宣说。另外... 阅读全帖 |
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k**********4 发帖数: 16092 | 15 zt
文革后期。我被临时调去北方一个小镇处理当地的治安混乱问题。
当时我还是个毛头小伙子,二十五六的样子。 小镇的名字不方便透露,不过是座古
镇,距离城市有些距离。
小镇并不贫穷,或许跟这个地方一直有些文化旅游和不远的地方的矿产资源有关。
忘了介绍我本人,当时是新被任命的公安部刑侦科特派员,级别是科级。能这个年
龄坐到这个位置,多少跟我的背景有点关系。还有就是公安部经过文革洗礼后,能用
的人几乎没有,我也算是无人可选后的唯一人选。
我到小镇的时候,派出所只剩下了三个挂名的公安人员。我级别最高,所以三个人
归我领导。当地有个民兵队,十几个人,必要时候可以找他们协助。 小镇有一个镇
中心,大概有半里多长,呈直线。人口还是解放前的数据,大概有五万多人。不过我
到的时候,这个历史悠久的小镇已经破旧不堪,人口估计在两万左右。
我或许因为年青,所以想干出点事情来。来的时候听说小镇很乱,尤其是夜晚。
但是我还是坚持在深夜上街摸查情况。同事老李在小镇已经住了大半辈子,他在劝
说我无效的情况下自然跟来了。还有个跟我年龄相仿的同事小武,一个精壮的北方
汉子,据说会两下子。 那是个秋夜。天气已经转凉,夜里还... 阅读全帖 |
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r******t 发帖数: 629 | 16 这个全脸的遮瑕是个啥东西?
貌似遮瑕膏都是局部使用的吧?
嗯,要么你是说那种可以在整个脸上任意部位使用的局部遮瑕?
遮瑕膏我还真研究不是很多……因为经常很懒得用。
我都是用medium coverage以上的fundation,只盖黑眼圈,其它小瑕疵不管……
目前在用的脸部遮瑕有:
bobbi brown的spot treatment corrector,据说可以边点边去黑斑,我的感想就是这
个好厚啊,点起来好烦啊,但是确实能遮得住。这个遮瑕是先primer,再遮瑕,最后
fundation的顺序。不过你可以试试看。
另外一个,可以随便刷刷的遮瑕是:jouer的concealer,不干不油很好推开。
laura mercier的那个遮瑕膏好处是有两色,可以根据自己的需要调整,只是比较
creamy一点,遮完需要用它们家的散粉定妆才比较能呆住。
局部提亮呢,你想要珠光强烈一点的,那么就是benefit的high beam(这个你下手要轻
啊,要不会悲剧),
如果是想要低调一点的呢,就是ysl的明彩笔。
还有一个选择是:Giorgio Armani的fluid sheer #2
这几个都是... 阅读全帖 |
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c*******i 发帖数: 15 | 17 我顺便讲讲我用各品牌粉底和primer的感受,大家皮肤都不一样,这个只是基于我的皮
肤,不算白,小油,红血丝,敏感。
GA LSF 4 ,4.5:
primer 很滑,感觉厚,粉底质地不错,好推。颜色偏黄,看着气色不好。遮不了红血
丝,过一段时间暗沉。到下午浮粉,妆会化掉。没有起痘痘或过敏。
LP鱼子酱:
有粉底和遮瑕,遮瑕非常白,用在粉底之前,很大一瓶,带个小刷子。算好推,遮瑕还
不错,颜色也可以,很薄。但是我用,到下午会有些油,妆化掉一些。我用会发痘痘,
致命。
LM SILK Foundation, rose ivory:
我最喜欢的颜色,primer很保湿,粉底很好推,遮瑕也不错,之后用LM 散粉,使妆效
很自然。缺点感觉不够薄,戴想一下眼镜就能看到鼻梁上把粉推到一起的印子。到下午
小油,可以接受的程度。不会敏感和痘痘。我个人认为比GA的好很多,虽然便宜一些。
SKii cream foundation 330
上妆很快,快的话30秒搞定,这个颜色我觉得也不错,我不追求白的那种。质地很滑,
上脸很薄,遮瑕不是最好,但ok。我之后用cdp的散粉,妆效算持久。不敏感和长痘痘
。讨厌... 阅读全帖 |
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J*********n 发帖数: 6974 | 18 裴行俨就是《说唐》里面那个隋朝第三条好汉裴元庆的原型。
正史中裴行俨的弟弟裴行俭不是一般的牛,远胜隋唐演义里面的那些好汉。田中芳树
《中国武将列传》裴行俭按先后顺序列第五十八位。
————————————————
下面是裴行俭的一些事迹。
裴行俭的父亲裴仁基,隋末时任左光禄大夫,其长兄裴行俨是一员猛将,号称“万人敌
”,其时父子均就职于洛阳。这个裴行俨就是《说唐》里面那个隋朝第三条好汉裴元庆
的原型。唐高祖武德二(619)年,裴仁基父子密谋弃王投唐,被人出卖惨遭杀害,并
“灭三族”,裴氏洛阳一支全部被杀。据考,裴行俭极可能是当年晚些时候出生的遗腹
子,但他母子是如何脱难的,已经成了无法考证的谜案。
背负深仇
他一出生就背负了一家血海深仇和复兴希望。
虽然没有记载,但在改朝换代的战争动荡中失去家庭依靠的孤儿寡母,相依为命、艰难
生存,裴行俭的童年想必是充满艰辛的。好在到他少年时,贞观之治的时代来临了。作
为名门后裔、烈士遗孤,裴行俭得到了政府的照顾和培养,以荫生的身份成为弘文生,
依靠父兄的功绩成为国家人才培养系统中的官吏学徒。后来又通过举明经,正式走上仕
途,不久被任命为左屯卫仓曹参军... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 19 心經講義 ZT
达赖尊者 2002年于台湾
經典曾說藉由聽聞的力量才能分辨什麼是法?什麼是非法?什麼是暫時利益?什麼是究
竟利益?什麼是所取或什麼是所斷?這不是天生所能了解的,必須藉由聽聞學習才能了
知。
由聽聞的力量了解應取應捨,了解是非,斷十惡業、行十善業,進而去守戒,包括別解
脫戒、居士五戒、沙彌戒和比丘戒。
也藉由聽聞的力量斷除散亂心、昏沈掉舉,培養正知正念而成辦專一、凝靜的不動三摩
地。
進一步,由聽聞所生慧、思所成慧直到修所成慧,緣空性的止觀雙運,現證空性而得到
涅槃。以上是經典提到聽聞的種種功德。(註:源自聽聞集「由聞之諸法,由聞遮諸惡
,由聞斷無義,由聞得涅槃」。)
無論是世間或是出世間,「聽聞」均扮演重要的角色。世界各國對教育及知識的提升非
常重視,台灣的知識教育水準很高,我很隨喜,但是我們所學的教育大多是在追求外在
的物質,我們以為快樂是由來自於物質的滿足,但事實上我們雖然學了那麼多,卻沒有
想像中的快樂。那是因為所學的知識與追求的快樂目標不符合而導致的。真正快樂的知
識,應該建立在心靈上,我們應從內心提升,來追求心靈的喜悅,才能得到究竟的快樂。
許多宗教因而發展了... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 20 心經講義 ZT
达赖尊者 2002年于台湾
經典曾說藉由聽聞的力量才能分辨什麼是法?什麼是非法?什麼是暫時利益?什麼是究
竟利益?什麼是所取或什麼是所斷?這不是天生所能了解的,必須藉由聽聞學習才能了
知。
由聽聞的力量了解應取應捨,了解是非,斷十惡業、行十善業,進而去守戒,包括別解
脫戒、居士五戒、沙彌戒和比丘戒。
也藉由聽聞的力量斷除散亂心、昏沈掉舉,培養正知正念而成辦專一、凝靜的不動三摩
地。
進一步,由聽聞所生慧、思所成慧直到修所成慧,緣空性的止觀雙運,現證空性而得到
涅槃。以上是經典提到聽聞的種種功德。(註:源自聽聞集「由聞之諸法,由聞遮諸惡
,由聞斷無義,由聞得涅槃」。)
無論是世間或是出世間,「聽聞」均扮演重要的角色。世界各國對教育及知識的提升非
常重視,台灣的知識教育水準很高,我很隨喜,但是我們所學的教育大多是在追求外在
的物質,我們以為快樂是由來自於物質的滿足,但事實上我們雖然學了那麼多,卻沒有
想像中的快樂。那是因為所學的知識與追求的快樂目標不符合而導致的。真正快樂的知
識,應該建立在心靈上,我們應從內心提升,來追求心靈的喜悅,才能得到究竟的快樂。
許多宗教因而發展了... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 21 第三百二十八章 反击不能
连突!
落花掌!
圆舞棍!
伴随着几个技能的,还有飞舞着的个属性的魔法炫纹,不出的色彩,自战矛上缠绕着飞
出,倒也是五彩缤纷煞是好看。
杜明呢?对于这些攻击却是十分的无可奈何。
遮影步的妙用就在于次,藏在对方浮空中的视线死角中发动进攻。杜明此时就算知道明
知会被攻击,但因为无法看到,却是做不出正确的判断。几个低阶技能连续轰中,最后
被一记圆舞棍甩在地上后,数个炫纹在他的剑客身上炸开,生命立时下去了一截。
这到底是什么人!
此时杜明的心里闪过了一丝惊慌。
遮影步,这绝对不是一个普通的操作技巧,这是需要充实的经验为基础的。对荣耀没有
深入的研究和理解绝对无法打到炉火纯青。目前这个挑战者的遮影步到达是什么程度杜
明还不好轻下结论,但至少,已经有两次,自己完全着了他的遮影步的道。
如果这都不是误打误撞,而真是这人收放自如施展出来的话,那这人遮影步的水平可就
有些可怕了。
刚刚的对手,是一个连高阶技能都不会用的新人。
而现在,却又是一个连遮影步都能用到自己身上的老辣高手。
绝对不能大意。
杜明的态度越发的认真起来。虽然这依然还是只是全明星周末上的一场表演性质的比赛
,但... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 22 第三百二十八章 反击不能
连突!
落花掌!
圆舞棍!
伴随着几个技能的,还有飞舞着的个属性的魔法炫纹,不出的色彩,自战矛上缠绕着飞
出,倒也是五彩缤纷煞是好看。
杜明呢?对于这些攻击却是十分的无可奈何。
遮影步的妙用就在于次,藏在对方浮空中的视线死角中发动进攻。杜明此时就算知道明
知会被攻击,但因为无法看到,却是做不出正确的判断。几个低阶技能连续轰中,最后
被一记圆舞棍甩在地上后,数个炫纹在他的剑客身上炸开,生命立时下去了一截。
这到底是什么人!
此时杜明的心里闪过了一丝惊慌。
遮影步,这绝对不是一个普通的操作技巧,这是需要充实的经验为基础的。对荣耀没有
深入的研究和理解绝对无法打到炉火纯青。目前这个挑战者的遮影步到达是什么程度杜
明还不好轻下结论,但至少,已经有两次,自己完全着了他的遮影步的道。
如果这都不是误打误撞,而真是这人收放自如施展出来的话,那这人遮影步的水平可就
有些可怕了。
刚刚的对手,是一个连高阶技能都不会用的新人。
而现在,却又是一个连遮影步都能用到自己身上的老辣高手。
绝对不能大意。
杜明的态度越发的认真起来。虽然这依然还是只是全明星周末上的一场表演性质的比赛
,但... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 23 第九百七十六章 包子的遮影步
啪!
板砖拍中脑门的声音那叫一个清脆。
这一砖,在叶修,在张益玮,在他们这些有水平的职业选手眼中,来得可谓顺理成
章,正应该在这个时候出现。可在普通玩家眼中,这一砖就来得太意外了。他们所看到
的,是包子入侵被追得像条丧家犬一样到处乱奔。汤兴的节奏被动了,出破绽了,这种
东西有点高端,并不是人人都能看出来的。
结果这个在张益玮眼中完全配不上出场的新丁,非旦看出来了,而且还把握住了。
只是拍出这砖的姿式依旧难看,依旧狼狈,看起来就像是胡乱操作恰巧撞着了一样。
是巧合还是……
张益玮心中本来还有一丝疑惑的,但是很快就消失了,因为板砖不过是开始,姿势
狼狈的包子入侵在一砖之后就开始了反击。流氓的技能一个接着一个,瞬间就是一套连
击。汤兴神枪手的生命一路下滑,先前枪体术抢攻占到的便宜,很快就被这一波反击给
追平反超了。
稳住啊!张益玮悄悄捏了一把汗。不过汤兴不愧是玄奇的队长,张益玮最为器重的
选手。这一波反击没能招架住,但之后很快稳住。一枚手雷丢出,跟着后跳飞枪,想切
开两人的距离。谁知对方这时却是得理不让了。避开手雷... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 24 第九百七十六章 包子的遮影步
啪!
板砖拍中脑门的声音那叫一个清脆。
这一砖,在叶修,在张益玮,在他们这些有水平的职业选手眼中,来得可谓顺理成
章,正应该在这个时候出现。可在普通玩家眼中,这一砖就来得太意外了。他们所看到
的,是包子入侵被追得像条丧家犬一样到处乱奔。汤兴的节奏被动了,出破绽了,这种
东西有点高端,并不是人人都能看出来的。
结果这个在张益玮眼中完全配不上出场的新丁,非旦看出来了,而且还把握住了。
只是拍出这砖的姿式依旧难看,依旧狼狈,看起来就像是胡乱操作恰巧撞着了一样。
是巧合还是……
张益玮心中本来还有一丝疑惑的,但是很快就消失了,因为板砖不过是开始,姿势
狼狈的包子入侵在一砖之后就开始了反击。流氓的技能一个接着一个,瞬间就是一套连
击。汤兴神枪手的生命一路下滑,先前枪体术抢攻占到的便宜,很快就被这一波反击给
追平反超了。
稳住啊!张益玮悄悄捏了一把汗。不过汤兴不愧是玄奇的队长,张益玮最为器重的
选手。这一波反击没能招架住,但之后很快稳住。一枚手雷丢出,跟着后跳飞枪,想切
开两人的距离。谁知对方这时却是得理不让了。避开手雷... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 25 第一千四百五十九章 凶险的机会
苏沐橙为求命中,沐雨橙风已经落得极低,低到已在剑客的攻击距离内破空式一出,超
强判定完全打乱沐雨橙风身形,已经掐在炮口的一个技能攻击都没来及收回,一发炮弹
偏着就飞了出去
黄少天丝毫不为所动,夜雨声烦提剑早已跃起半空
剑落长空,仙人指路
两个技能,是如此快速地使出,放在普通玩家手中是根本无法想象的事
剑落长空,将沐雨橙风的身形彻底捕捉,朝地面强压下去
而仙人指路出来的时候,沐雨橙风的身形已在夜雨声烦之下,这记有着强力吹飞效
果的技能,最终做出的吹飞效果,却是让沐雨橙风更强力地朝地上摔去
这骤然而来的一个推力,让沐雨橙风摔得更急,苏沐橙原本准备好的受身操作的节
奏也被弄乱,连忙再做调整,竟没来及,沐雨橙风就这样直接撞在地面,一身重甲压得
丛林地上的枯枝嘎嘎直响
双方角色的生命,在这一瞬间又被刷下一截
夜雨声烦中了一个75级的飓风炮,再被蓄力的量子炮轰了个正着,一共只中了两个
技能,却要了他百分之十一的生命
沐雨橙风这阶段中招则更多
从黄少天偷袭时的那一击,再到逆风刺,落凤斩,再... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 26 第一千四百五十九章 凶险的机会
苏沐橙为求命中,沐雨橙风已经落得极低,低到已在剑客的攻击距离内破空式一出,超
强判定完全打乱沐雨橙风身形,已经掐在炮口的一个技能攻击都没来及收回,一发炮弹
偏着就飞了出去
黄少天丝毫不为所动,夜雨声烦提剑早已跃起半空
剑落长空,仙人指路
两个技能,是如此快速地使出,放在普通玩家手中是根本无法想象的事
剑落长空,将沐雨橙风的身形彻底捕捉,朝地面强压下去
而仙人指路出来的时候,沐雨橙风的身形已在夜雨声烦之下,这记有着强力吹飞效
果的技能,最终做出的吹飞效果,却是让沐雨橙风更强力地朝地上摔去
这骤然而来的一个推力,让沐雨橙风摔得更急,苏沐橙原本准备好的受身操作的节
奏也被弄乱,连忙再做调整,竟没来及,沐雨橙风就这样直接撞在地面,一身重甲压得
丛林地上的枯枝嘎嘎直响
双方角色的生命,在这一瞬间又被刷下一截
夜雨声烦中了一个75级的飓风炮,再被蓄力的量子炮轰了个正着,一共只中了两个
技能,却要了他百分之十一的生命
沐雨橙风这阶段中招则更多
从黄少天偷袭时的那一击,再到逆风刺,落凤斩,再... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 27 經典曾說藉由聽聞的力量才能分辨什麼是法?什麼是非法?什麼是暫時利益?什麼是究
竟利益?什麼是所取或什麼是所斷?這不是天生所能了解的,必須藉由聽聞學習才能了
知。
由聽聞的力量了解應取應捨,了解是非,斷十惡業、行十善業,進而去守戒,包括別解
脫戒、居士五戒、沙彌戒和比丘戒。
也藉由聽聞的力量斷除散亂心、昏沈掉舉,培養正知正念而成辦專一、凝靜的不動三摩
地。
進一步,由聽聞所生慧、思所成慧直到修所成慧,緣空性的止觀雙運,現證空性而得到
涅槃。以上是經典提到聽聞的種種功德。(註:源自聽聞集「由聞之諸法,由聞遮諸惡
,由聞斷無義,由聞得涅槃」。)
無論是世間或是出世間,「聽聞」均扮演重要的角色。世界各國對教育及知識的提升非
常重視,台灣的知識教育水準很高,我很隨喜,但是我們所學的教育大多是在追求外在
的物質,我們以為快樂是由來自於物質的滿足,但事實上我們雖然學了那麼多,卻沒有
想像中的快樂。那是因為所學的知識與追求的快樂目標不符合而導致的。真正快樂的知
識,應該建立在心靈上,我們應從內心提升,來追求心靈的喜悅,才能得到究竟的快樂。
許多宗教因而發展了許多心靈提升的方法,希望人們能從心靈提升上尋... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 28 第4章 南宗分灯
一、荷泽神会
作为本世纪二十年代以来中国佛教史的一个研究“热点”,荷法神会及其思想和作
用一真是备受瞩目的“热门”话题。自1930年胡适发表《神会和尚遗集》以来,学
术界关于这一课题的考辨可谓不遗余力,直至1996年7月中华书局还出版有中国社
会科学院世界宗教研究所佛教研究室杨曾文研究员所编校的《神会和尚禅话录》一书。
是书取材宏富,整理精致,既全面介绍了国内外学者关于神会著述的校勘和研究成果,
又收有著者深入精湛的研究考证,在大陆的该课题研究领域内颇具有代表性,当然,这
并不意味着对于神会的研究就可以到此止步,相反,这一研究应当而且事实上也正在进
入更为具体和细致的境地。但是,正如同史料的过于粗疏容易妨碍我们对于历史真相的
了解一样,对于史料的尽可能细致的梳篦辨析,固属必要,但未赏没有遮蔽历史真义真
精神的危险。从这一意义而言,荷泽神会的独特价值是否会淹没在越来越多的历史细节
之发现与阐释之中——就格外需要佛教学者警醒了。
事实上,在南宗“分灯”的壮丽行列中,作为擎灯者的祖师级人物,其生平经历与
劳绩之中,最重要的未必就是体系... 阅读全帖 |
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E******u 发帖数: 3920 | 29 唯识宗的创立
玄奘西行求法归来,通过翻译经典和传授学徒等方面的工作,将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土,最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
,为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧,特别是其高徒窥基继承光大其学
说,留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国,对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人,是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传;说窥基是法相宗的实际创始人,是因为窥基在玄奘所奠定的基础上,扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说,法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识,玄奘西行的时候,中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师,但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人,也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后,他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动,在其弟子们的继续努力下,终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时,中土佛教界存在和发生的争论,... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 3821 | 30 密乘略述
再一个就是密乘。密乘是属于大乘的一个系统,它本身的内容很多,也比较复杂。印度
阿底峡把它分为四部瑜伽,四部瑜伽的分法还是比较合理的。唐密相当于四部瑜伽里面
的下三部。下三部密法在唐代流传了100多年,现在中国基本上失传了。只剩下一些瑜
伽焰口施食,还有一些咒语,念法也不是完全按照当时的密法念的。比如说准提法,准
提咒的读音跟唐代显然是不一样,实际上在中国已经断绝了,在日本还有。但是日本的
唐密跟藏密不一样,它主要强调进入坛城,主要强调传承,不大强调依靠上师。这种密
法,按照《大日经》和《金刚顶经》里面的说法,如果你条件具足,精进修行的话,修
的好的人,保证你可以现生证得菩萨初地。然后经过十六大菩萨生,再生十六次才能够
最后成佛,成佛的速度是相当快的。虽然这样讲,但实际上修密宗的人,真正证到初地
以上的很少。一些灵验是有的,只要你真正修行,获得灵验并不是很难,尤其解放以前
。修密法的居士讲,以前随便一念咒语,本尊就可以显现可以让人看见,祈祷什么事情
也可以实现。在解放以前,密宗不把这看作一件稀罕的事情,现在是很稀罕了。
但它有一个严格的修证次第,如果真正用实践去印证的话也是很难... 阅读全帖 |
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W**N 发帖数: 1037 | 31 [临济宗]临济义玄上承曹溪六祖惠能,历南岳怀让、马祖道一、百丈怀海、黄蘗希运
的禅法。
景德传灯录卷第十二
怀让禅师第四世一十二人 洪州黄檗山希运禅师法嗣一十二人 镇州临济义玄禅师
镇州临济义玄禅师。曹州南华人也。姓邢氏。幼负出尘之志。及落发进具便慕禅宗。初
在黄檗随众参侍。时堂中第一座勉令问话。师乃问。如何是祖师西来的的意。黄檗便打
。如是三问三遭打。遂告辞。第一座云。早承激劝问话。唯蒙和尚赐棒。所恨愚鲁。且
往诸方行脚去。上座遂告黄檗云。义玄虽是后生。却甚奇特。来辞时愿和尚更垂提诱。
来日师辞黄檗。黄檗指往大愚。师遂参大愚。愚问曰。什么处来。曰黄檗来。愚曰。黄
檗有何言教。曰义玄亲问西来的的意。蒙和尚便打。如是三问三转被打。不知过在什么
处。愚曰。黄檗恁么老婆。为汝得彻困。犹觅过在。师于是大悟云。佛法也无多子。愚
乃搊师衣领云。适来道我不会。而今又道无多子。是多少来是多少来。师向愚肋下打一
拳。愚托开云。汝师黄檗。非干我事。师却返黄檗。黄檗问云。汝回太速生。师云。只
为老婆心切。黄檗云。遮大愚老汉待见与打一顿。师云。说什么待见即今便打遂鼓黄檗
一掌。黄檗哈哈大笑。黄檗一日普请锄薏谷... 阅读全帖 |
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W**N 发帖数: 1037 | 32 [临济宗]临济义玄上承曹溪六祖惠能,历南岳怀让、马祖道一、百丈怀海、黄蘗希运
的禅法。
景德传灯录卷第十二
怀让禅师第四世一十二人 洪州黄檗山希运禅师法嗣一十二人 镇州临济义玄禅师
镇州临济义玄禅师。曹州南华人也。姓邢氏。幼负出尘之志。及落发进具便慕禅宗。初
在黄檗随众参侍。时堂中第一座勉令问话。师乃问。如何是祖师西来的的意。黄檗便打
。如是三问三遭打。遂告辞。第一座云。早承激劝问话。唯蒙和尚赐棒。所恨愚鲁。且
往诸方行脚去。上座遂告黄檗云。义玄虽是后生。却甚奇特。来辞时愿和尚更垂提诱。
来日师辞黄檗。黄檗指往大愚。师遂参大愚。愚问曰。什么处来。曰黄檗来。愚曰。黄
檗有何言教。曰义玄亲问西来的的意。蒙和尚便打。如是三问三转被打。不知过在什么
处。愚曰。黄檗恁么老婆。为汝得彻困。犹觅过在。师于是大悟云。佛法也无多子。愚
乃搊师衣领云。适来道我不会。而今又道无多子。是多少来是多少来。师向愚肋下打一
拳。愚托开云。汝师黄檗。非干我事。师却返黄檗。黄檗问云。汝回太速生。师云。只
为老婆心切。黄檗云。遮大愚老汉待见与打一顿。师云。说什么待见即今便打遂鼓黄檗
一掌。黄檗哈哈大笑。黄檗一日普请锄薏谷... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 当四册,计五十六万字的《狂密与真密》正式出版后,许多藏密上师如多识喇嘛
等,眼见藏密外道隐匿千年之底细被全盘公开,让藏密无上瑜伽双身修法的底细摊在阳
光下,从此藏密之法不再“秘密”了,面对这样的情形,多识喇嘛不但不趁此机会自我
检视反省,尽速回归佛陀正教,反欲掩盖真相,用 <<破魔金刚箭雨论 >>一书,以恶言
谩骂及颠倒事实、恶意曲解、断章取义、移花接木、恶意栽赃、张冠李戴等等手段,将
平实导师诬谤为恶魔、外道之流。我们于本章第一节略举其中一小部分,供大众检视:
所谓藏密认证的“活佛”其素质之粗糙,顶著世间大学教授崇高名声的藏密修学人,是
如何运用手法,来误导大众.
第一目 毁污
首先,我们来看多识喇嘛是如何用不如理的推论以及扭曲事实的手法来诬蔑平实
导师,我们也针对他这些说法的败阙处,略作举证与评论,以证明多识喇嘛的手法乃是
不如实的欺瞒行为:
一、【一、他没有受过佛教显密经论的正规教育,是一个十足的佛教法盲;
二、他是弄枪棒、练气功、学道术的,由此可知他对佛教和藏密的认识未超出气功
师、道士的水准。……
三、用吹牛撒谎、装神弄鬼掩盖自己的无知和卑劣。】(《破论》p.006... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 34 张柏芝肚子凸起,身型肿胀
张柏芝露内衣带子
张柏芝脸部圆润
据香港媒体报道,与谢霆锋离婚四年、自称追求者众多的张柏芝,感情生活扑朔迷离,近日行踪更趋神秘。日前,张柏芝突然现身香港中环超市,身型离奇大了一个码,并以孕妇扮相逛超市专攻营养食品。变肿了的张柏芝全程保持低调,黑超遮面头低低,频频以围巾及手袋遮肚。
身型肿胀忙遮肚
近日,张柏芝在香港中环IFC的超市现身,令人注目的是她穿着一身孕妇的标准搭配,一向爱从头到脚都是名牌、爱穿贴身衫裤凸显身材的柏芝,这天一反常态只穿设计简单的白色吊带长裙,并脚踏平底鞋,一改平时爱穿高跟鞋的习惯。虽然长裙的剪裁十分宽松,但依然盖不住柏芝的肿胀身材!明显比之前胀了一个码的她不但肚子凸凸,还兼有水桶腰,面庞饱满,肩膀又圆又横,双臂肿粗,后背更显圆厚不少!
忘形露内衣带
变得圆鼓鼓的柏芝,在超市专攻麦皮及奶类等极富营养的健康食物,每次到货架前驻足时,经常下意识把围巾下摆盖住凸起的腹部,又相当有耐性地逐一拿起货品细看背后标签,研究该食品的营养成分。期间经过放满面包的货架,柏芝伸手取面包时,不但见其手臂粗厚有肉,同时后背上的整个内衣带,亦随着她手一挥而一览无遗!
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A****0 发帖数: 12393 | 35 礼敬一切佛菩萨众
礼敬七俱胝正遍知及声闻,僧伽众
礼敬世间阿罗汉众
礼敬须陀洹众
礼敬斯陀含众
礼敬阿那含众
礼敬世间正至正行众
礼敬天仙众
礼敬持明咒成就仙众,堪能摄受降伏恶咒魔法众
礼敬梵天
礼敬帝释天
礼敬世主大自在天,乌摩天后及眷属众
敬礼世主那罗延天、大吉祥天女、五大印所敬礼处
敬礼世主大黑天、能摧三重城、乐住墓冢鬼母众所敬礼处
敬礼世尊如来部
敬礼世尊莲花部
敬礼世尊金刚部
敬礼世尊宝部
敬礼世尊象部
敬礼世尊坚猛军队器械王如来,应供,正遍知
敬礼世尊无量光如来,应供,正遍知
敬礼世尊不动如来,应供,正遍知
敬礼世尊药师琉璃光王如来,应供,正遍知
敬礼世尊莲花齐开敷娑罗树王如来,应供,正遍知
敬礼世尊释迦牟尼如来,应供,正遍知
敬礼世尊宝花幢王如来,应供,正遍知
如是礼敬已
此诸世尊如来顶髻白伞盖
余无能敌,大回遮母
一切鬼魅恶星能令降伏
仇敌恶咒能令断灭
夭折横死能作救护
一切烦恼缚结能令解脱
一切恶梦能令止息
八万四千恶星邪魔... 阅读全帖 |
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S******8 发帖数: 24594 | 36 如果中国不具备把战火烧到美国本土的能力,中国周边就不会有安宁;如果中国没有战
胜美国的军事能力,中国就难以获得持久和平。中国的军事实力比起美国的军事实力还
有很大的差距,中国要想战胜强大的美国只能依靠智取和巧胜。一方面对外要联合俄罗
斯等周边国家组成坚固的保护圈,对内要用“挖洞”、“藏刀”、“修墙”、“肃特”
等策略做好防卫准备;另一方面还要采用“挖眼”、“拔牙”、“砍腿”、“斩手”、
“掏心”等战术巧妙战胜美军
1、巧用“深挖洞”战略 巧妙藏好杀手锏
有备才能无患,深挖洞不仅仅是挖防空洞,而是指早日作好全面的军事斗争准备。
面对超级大国的空中优势和强大的远程打击能力,在全国继续全面采用包括挖防空洞在
内的一系列“深挖洞”的战略仍然是行之有效的和一劳永逸的军事斗争准备工作。中国
应当公开的和轰轰烈烈的在全国开展“城市防空演习”和强化“城市人防设施检查”的
专项战备工作。转自四月天军事网www.8888day.com
中国挖好躲避空袭和防御核生化攻击的避难所是理所当然的事,谁也不能把挖防空
洞当成军事威胁。但是,中国大量挖防空洞的实际军事威慑力远远超过军事大国费钱费
力的导弹防御系统。... 阅读全帖 |
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l********g 发帖数: 6760 | 37 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: verizonchen (verizonchen), 信区: Dreamer
标 题: 为什么男性可以光膀子,女性就不能露两点?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 7 20:15:18 2014, 美东)
提问:今晚和朋友游泳的时候想到了这个问题:男性光膀子是一件可以接受的事情(虽
然不文明),但是女性就不可以。然而在不露点的情况下,就算女性的大半个胸都露在
外面,也不像光膀子这样完全无法接受。所以,为什么不能露点呢?
回复:
题主问的其实是:为什么女性的大半只乳房都可以露出来,却只有那两个点不能露?
有的说因为男女不平等。男女不平等跟露不露奶没多大关系。在非洲,女的吊着奶走来
走去,那就意味着平等吗?反而更不平等。真正平等的社会,考虑到要保持自己的性吸
引力,绝大部分女性还是会选择不露奶的。
有的说是防止被其他自控力差的男性侵害,是一种自我保护。那么既然怕被侵害,为什
么还经常有女性露沟,甚至露出上半球?要知道,犹抱琵琶半遮奶对男性的诱惑才是最
大的,因为男性的脑补能力强大无比。很多时候,你索性全露出来,诱惑... 阅读全帖 |
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l********g 发帖数: 6760 | 38 发信人: verizonchen (verizonchen), 信区: Dreamer
标 题: 为什么男性可以光膀子,女性就不能露两点?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 7 20:15:18 2014, 美东)
提问:今晚和朋友游泳的时候想到了这个问题:男性光膀子是一件可以接受的事情(虽
然不文明),但是女性就不可以。然而在不露点的情况下,就算女性的大半个胸都露在
外面,也不像光膀子这样完全无法接受。所以,为什么不能露点呢?
回复:
题主问的其实是:为什么女性的大半只乳房都可以露出来,却只有那两个点不能露?
有的说因为男女不平等。男女不平等跟露不露奶没多大关系。在非洲,女的吊着奶走来
走去,那就意味着平等吗?反而更不平等。真正平等的社会,考虑到要保持自己的性吸
引力,绝大部分女性还是会选择不露奶的。
有的说是防止被其他自控力差的男性侵害,是一种自我保护。那么既然怕被侵害,为什
么还经常有女性露沟,甚至露出上半球?要知道,犹抱琵琶半遮奶对男性的诱惑才是最
大的,因为男性的脑补能力强大无比。很多时候,你索性全露出来,诱惑反而没那么大。
女性之所以不能露两个点,是因为乳... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 40 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 逃离中共 一家三代7口人控告江泽民(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 17 17:14:09 2015, 美东)
迫害前的郑治
【编者按】一个仕途顺畅、风华正茂的青年,在一场突如其来的急风暴雨中几乎被淹没
,这场改变这位年轻人命运的,正是发生在中国大陆、由江泽民一手策划发动、妄图遮
天盖地的,对修炼“真、善、忍”普通民众进行的一场全国性的、全面的政治迫害。而
在迫害仍在继续的今天,文章的主人翁以自身的经历为诉状,向中国高院高检提起对迫
害发起人——前中共总书记江泽民的刑事诉讼案。现在,就让我们跟随作者的笔墨,走
进这位年轻人的世界……
(大纪元记者伊铃报导)2002年9月的辽阳已经有了凉意,但离深秋显然还有一段距离
。此时,郑治的心境已经如同严冬般的凄凉和萧煞。这位风华正茂的年轻人正在经历他
生命中前所未有的劫难——面临被警察抓捕的险境。
自从2001年天安门自焚案爆发以来,中共政府对法轮功的迫害政策不断升级,全国各地
都在发... 阅读全帖 |
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c*********r 发帖数: 2900 | 41 好多人问我技巧,涂粉底和饰底乳都是用刷子,用刷子不要太用力轻轻在脸上画无数个
小X,否者刷痕会很明显。遮瑕就是要有耐心,折痘痘要用干一点的遮瑕膏折黑眼圈要
用保湿轻薄的,技巧是用遮瑕小刷一点点很有耐心的点上再慢慢晕开。如果你满脸遮瑕
比较重会看起来很厚重,你就用有光泽感的化妆品用光的折射感减轻妆感。
妆前乳用的是CDP妆前乳,颜色满白的,所以喜欢和DHC的玫瑰妆前乳混在一起。CDP比
较浓比较白,DHC比较稀还有很多亮粉,所以两者调在一起刚刚好
脸上豆子和痘疤好多啊
涂完妆前乳之后
粉底是BoBbi的,珠光BB霜提亮。
定妆的是娇兰幻彩流星粉,腮红也是其中的红色珠珠碾碎涂抹的
大功告成,这张是在闪光灯下,也是完美无瑕啊
其中最重要的遮瑕,下面是我的遮瑕用的,用的比较多的是CDP的粉霜因为他很厚重所
以只用做局部遮瑕用,和植村秀的遮瑕膏。ZA的遮瑕膏性价比很高,美宝莲的很黑,买
来做阴影的,技巧是要用耐心,用遮瑕小刷一个个痘痘点再晕开。 |
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e*********e 发帖数: 2013 | 42 我从2年前开始学习化妆,如今也瓶瓶罐罐一大堆了,回顾一下学习化妆和买化妆品的
历程,决定写一篇给入门的mm
们,避免我走过的弯路浪费的银子。
如果你从来没有自己化过妆,打算开始化妆
你需要
1 粉底/粉饼/遮瑕
2 口红 and/ or 唇彩
3 腮红
4 眉笔/眉粉
5 眼线笔
6 卸妆水/卸妆纸巾/卸妆洗面奶
7 睫毛膏,睫毛夹
眼影颜色和画法都比较难掌握,亚洲mm眼影画不好很容易适得其反。下次再讲。
下面逐一推荐
1 粉底/粉饼/遮瑕
如果和你肤色相近的人推荐你颜色-唇色,眼影,眼线,你可以不试或者试一次就买。如果别人推荐你护肤品和粉底,
必须自己试过,带妆一天以上才能决定。不要看到风就是雨。别人的perfect foundation可能是你的恶梦。
到 sephora, macy,saks 5th ave 试色,先去sephora,因为sales rep收入和销售不挂钩,不会有购买的压迫感,其
他地方sales拿提成,会鼓动你买。先到sephora试个够,再到saks试一下阿马尼和la mer。最後再决定。
注意
1)匹配干油肤质,有些粉吸油,有些补油。我刚开始化妆的时候买了室... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 化妆中的需要注意的小细节:化妆可以很简单,也可以很复杂,那么有一些总有一
些会被我们所忽略.
1、 我们每天化妆睫毛膏要卸干净,经常卸不干净,久而久之,睫毛就会变得容易
断裂、不健康,所以需要我们格外小心才行。
若只是用卸妆液卸睫毛膏是可以的,不过,最好将卸妆液或是专属的睫毛卸妆液先
倒在卸妆棉上后,再放一片到睫毛下方,把睫毛当成夹心饼干般,等几秒钟,等卸妆液
溶解了睫毛膏后,就能顺利卸除睫毛膏;当然,睫毛膏通常是刷在眼睛睁开的扇型面上
,所以,可以顺着扇型处,上睫毛由内往外、由下往上的卸除;较为稀疏的下睫毛,可
以用棉花棒沾取卸妆液沿着有涂刷睫毛膏的面向清除干净。
2、 彩妆并不是将各种各样的颜色都画在脸上,把自己脸蛋弄得像圣诞树一样,其
实是失败了!
化妆就跟穿衣服的道理相同,在眼睛、双颊与唇彩三个当中选一个做为重点就可以
了,不可以贪心,什么都想往脸上揽,当眼妆色彩很浓重时,腮红与唇彩最好能相对淡
一点,而如果没有太多时间画眼妆,那么,显眼的唇色可以让妳看来更有精神哦!
3、 如果脸上长了痘痘、黑斑点、黑眼圈后,都会影响精致妆容,所以脸上的瑕疵
都得好好遮住才行,所以遮瑕产品也成... 阅读全帖 |
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p******e 发帖数: 5174 | 44 转自光明日报
王国维(1877——1927),早年治西方哲学,后转治文学,最后以古史研究终其一生。
重读他的《人间词话》,可以发现:他剔发出来的关于中国哲学的智慧,对于理解中国
哲学的基本特征,以及建构未来的中国哲学,具有不容忽视的学术意义。
《人间词话》关于哲学的中心观念,可一言而蔽之,曰“中观”。何谓“中观”?龙树
菩萨著有《中观论》,创立“中观学派”的智顗这样发挥《中观论》的主题:“中道第
一义谛者,遮二边故说中道。言遮二者,遮凡夫异见有边。遮二乘所见无名相空边;遮
俗谛、真谛之二边;遮世谛、第一义谛之二边;遮如此等二边。名为不二,不二之理,
目之为正。”可见,所谓中观,又称中道,就是不执着于空、有二边,但同时又承认空
、有各有其合理性的立场。其实,中观不仅是中国大乘佛学的共法,而且也是中国哲学
,包括儒家与道家看待世界的一种普遍性的思维方法。正因为如此,中国哲学各派重要
经典,如《老子》、《论语》、《庄子》、《周易》等等,都异常强调中观方法的运用
。而且,中观既有认识论的意义,更有存在论的意义。对于中国哲学来说,中观本来就
是认识论与存在论的统一。
虽然如此,但中国哲学的中观思 |
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S*******T 发帖数: 5156 | 45 “太师回府了!”
随着压低了声音的传唤由大门一直传到内院。所有人都动了起来。贴身使女忙不迭的整
理着蔡京惯用的卧榻,几个宫熏再仔细的察看一下,确认没有半点烟气。室温也是将将
合适。
红泥小炉上温着的提神补齐的饮子赶紧加了把火,将沸位沸之际就端了下来。放在暖套
当中候着。
几个惯于为蔡京代步的娇俏使女忙迎到门口。等着搀扶这位老公相入内。今日当值的侍
妾领着这队伍,查点着衣包。蔡京回府,就要换下朝服,换上家常的衣服。既要暖和还
得轻便,总要让这八十多岁的老人觉得舒适才是。
阖府富贵,都寄托在这个八十余岁的老人身上,谁都指望他能长命百岁。让这薰灼气象
,长久的维系下去。
蔡攸这个时侯就候在内书房当中,自家爹爹侍妾已经到院中出迎。做儿子的就不好出去
了。放在平日蔡攸很有些才子的放达气概,不将这些礼数放在眼里。不过最近他在老爹
面前可是老实许多,谨言慎行,不愿意被挑出半点毛病出来。
不过这位曾经也居东府的小蔡相公,却没有半点曾为大臣的雍容气度。在内书房中负手
乱转,怎么也停不下来。
这也难怪他,此时此刻,在汴梁中,不知道有多少人在等着东府传出来的圣人旨意!
蔡攸要到其他地方,自然不必等着父亲下值... 阅读全帖 |
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r******3 发帖数: 586 | 46 1、狡辩言藏密没有男女双身修法。
藏密究竟有没有双身修法,事实胜于雄辩,有藏密诸师的著作为证!藏密著作那洛六法
云:【密宗有四大部:一、无上密宗,二、瑜伽密宗,三、行密宗,四、作密宗是也。
除无上密宗外,其余下三部密宗,皆无抱明母之修法。】显然,藏密诸师所说无上密即
是双身修法,抱明母者即是抱女人合修淫乐之“乐空不二”法门。
而且密宗诸师谓:【若不修男女双身修法,不可能成法身佛、报身佛。】有书记载为证
:
《《上乐王之修持不止一样,末而斡(马尔巴)喇嘛、秋既喇嘛、觉洛若喇嘛所传者,
各各不同,有六十二样之上乐王,皆有坛城。上乐王与喜金刚均注重丹田火之修持,修
之以供养身内无量无数之佛。但不得上师欢心者,修之仍无悉地。修者视己身如坛城,
以丹田火供养诸佛,此层甚为紧要。并修坛城中一切轮子转的道理,起分修法系严独勇
、无成佛之望。如欲成就,必修双身;正分修丹田火,即是修双身;故起分修后,必修
正分(必修双身法),始能成就。》》(那洛六法道然巴洛布仓桑布讲述,卢以照笔录
,晨曦文化公司1994.8.初版-P52)
又云:
《《那洛空行母系「上乐佛母」,上乐王系五大金刚之一;五大金刚乃:上乐王... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 47 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 大手印
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 5 12:04:46 2013, 美东)
卡卢仁波切讲授
───缪树廉译
佛法广大,传统上说有八万四千法门,据说每一法门所包含的经典,都多到要用一只大
象所能载动的全部墨汁才能写完。佛法富有无尽的法教与善巧方便;每一法教或方便的
根本目的都是一样;协助众生了知心性,以使在各种情况下的众生皆能获益。
根据佛法,正觉有三面。一面是法身,常用金刚持的姿态来象征。人间所流传的密续就
是出自金刚持所表现的觉悟层面。秘密藏密续〈Guhyagarbha-tantra〉中,有一赞叹心
的祈祷文:
我今礼敬心,心似如意宝,
人所有目标,皆由心实现。
心性诸法本;轮回涅槃中,
无不由心生。
传佛教的四大派──萨迦、格鲁、噶举和宁玛──所用修行方法甚多。每派都修加行,
首先是皈依三宝,然后以行动来表现皈依三宝,如顶礼、念诵、献供、净化和修观,使
我们与自己的上师合一。每一派都... 阅读全帖 |
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c*****1 发帖数: 3240 | 48 赞研究,玄奘肯定是个非常有语言天赋的人,也因为这个长处,在他对西域各国的叙述
中特别喜欢纠正前人的译名,比如路过龟兹即现在的库车,他根据当地的发音(龟兹语
:Kutsi)认为此地应该叫屈支。这个发音是不是跟车迟有点距离了?我感觉跟车迟国
对应的应该是车师国,当然玄奘那时候车师国也早灭亡了。
看看大唐西域记怎么讲龟兹国的:
“屈支国。。。气序和风俗质。文字取则印度。粗有改变。管弦伎乐特善诸国。。。国
东境城北天祠前有大龙池。诸龙易形交合牝马。遂生龙驹□戾难驭。龙驹之子方乃驯驾
。所以此国多出善马。闻诸先志曰。近代有王。号曰金花。政教明察感龙驭乘。王欲终
没鞭触其耳。因即潜隐以至于今。城中无井取彼池水。龙变为人与诸妇会。生子骁勇走
及奔马。如是渐染人皆龙种。。。荒城北四十余里。接山阿。隔一河水。有二伽蓝。同
名照怙厘。而东西随称。”
看看,光这一段西游记就取了多少素材。20世纪初的时候日本的大谷探险队从龟兹的昭
怙厘大寺遗址中采集到一个舍利盒,开始没把这个当回事,直到几十年后有人无意擦去
盒子表面的泥土才发现了下面精彩的乐舞图画,东京国立博物馆有这个盒子的大图
http://www.tnm... 阅读全帖 |
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