由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 遲疑
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J*H
发帖数: 1448
1
来自主题: HongKong版 - 梁天來
比梁天來更惨。
====================
楊乃武,字書勳,又字子釗,浙江餘杭縣餘杭鎮澄清巷人,家世以種桑養蠶為業,性格
耿直,為癸酉科鄉試舉人,人稱「楊二先生」。畢秀姑為葛家童養媳,長得白皙秀麗;
因穿白衣綠褲,人稱「小白菜」。楊乃武教畢秀姑識字,兩人過從甚密,於是街坊有「
羊喫白菜」的流言。
葛畢氏(即畢秀姑)的丈夫葛品連有流火宿症。同治十二年(1873年)十月初七,葛品
連旧病復发。同治十二年十月初九,葛品連暴斃,驗屍認為是砒霜毒殺。同治十二年十
月十二,知县刘锡彤將杨乃武三次夹棍。杨乃武三次昏死,拒不画供。刘锡彤将供词“
死者口鼻流血”改为“七孔流血”,並將一等人犯解送杭州府。由於杭州知府陈鲁嚴刑
迫供,杨乃武多次昏死,最後供认是他给的毒药。葛畢氏被陳魯以通姦殺夫之罪判決「
楊乃武斬立決,葛畢氏凌遲處死」。同治十二年十一月初六,上报浙江按察使蒯贺荪。
楊家不服,到杭州喊冤告狀。楊乃武胞姐楊淑英(菊貞)曾在夏同善中堂家做過保姆,
透過夏同善與刑部分管浙江司刑狱林文忠將案卷送至軍機大臣兼總理各國事務衙門大臣
翁同龢手裡,認為疑點重重。後慈禧太后下旨,刑部令浙江巡撫楊昌... 阅读全帖
D**o
发帖数: 2653
2
来自主题: HongKong版 - 香港电视风暴决策过程
香港電視風暴黑盒子曝光揭開當局決策過程
江迅、成孟琦
2013年11月3日 第27卷 43期
香港行政會議宣布免費電視新牌照,意外的引發電視風暴,數萬人上街抗議政府不發牌
給王維基的香港電視網絡公司。亞洲週刊獲悉,這是行政會議成員大多數的決定,並不
是特首梁振英單獨決定,當時在場的二十六人中,有二十三人贊成不發牌給港視;同時
王維基的計劃高達三十條頻道,又沒有英文頻道,不合香港的需要。反對者不滿行政會
議的「黑箱作業」。
香港數萬民眾遊行抗議政府免費電視發牌結果:反對「黑箱作業」(《明報》)
王維基出席中文大學講座:受校友之情感動(Imaginechina)
港視新劇開鏡:期盼新氣象
步入初秋的香港,無端颳起一場政治風暴。當下香港,即使一點星火,不小心一個觸碰
,隨即便熊熊燃燒。香港三家公司申請免費電視台牌照,港府的行政會議最終「三選二
」,將「偷步營運」籌備三年的香港電視網絡有限公司(下稱港視)剔除。身為終裁角
色的政府,以行政會議和商業機密為理由,拒絕披露「裁判」的詳細過程和篩除港視的
具體原因。一張免費電視牌照,竟然觸動原本就窩火的香港人的神經,對政府的不滿情
緒突然噴發。
數萬... 阅读全帖
G***Y
发帖数: 9698
3
查微信 中國女留學生遭遣返
記者張敏毅/洛杉磯報導
March 1, 2016, 6:35 am
日前一位中國留學生只因為大半年前在微信聊天中,向朋友透露「我不喜歡這個學校,
只是臨時掛一下身分」,沒想到這段久遠的聊天紀錄,竟然在入境美國時被海關看到,
被盤問三個多小時後,立即就被遣返回中國。
洛杉磯的陳小姐26日下午去機場接朋友S(化名),飛機下午4時多就降落了,但遲遲不見
朋友出來。期間陳小姐給S打電話、發微信都沒有反應,在機場耗了幾個小時也聯繫不
到朋友。直到晚上12時半,陳小姐才接到一條S從微信上發來的語音,「我被遣返了,
你回去吧」。她當即就驚呆了,「S遵紀守法,在美讀書多年從不惹麻煩,為何無端被
遣返」?直到十多個小時後,即27日下午,S已飛抵中國,才委屈的向她講述在海關的
遭遇。
S在中國讀大學時參加「2+2」項目,即前兩年大學在中國完成,後兩年在美國完成。
她五年前以國際學生簽證F1來美讀書,在西部一所州立大學完成大學學位,並申請到留
學生畢業後工作一年的OPT項目。不過近三年來OPT學生爭搶工作簽證(H1)形勢嚴峻,
她2015年與H1失之交臂,而一年的OPT也到了盡... 阅读全帖
j**n
发帖数: 13789
4
永遠不能低估他們--山羊座
善于規劃並執行、冷酷、不善于被長期支配、穩定、持久、“愚公移山”腳踏實地。(
新浪星座注︰山羊座也被稱之為魔羯座)
理解山羊座
山羊座︰陰性座,十二星座中第十個星座
元素︰土元素族
定位︰頭座
季節︰冬季
主宰行星︰土星
想像一下冬季十二月22日山羊座到來時的情景,正值深冬時節,一年之中最冷酷的
冬至來了,在滴水成冰的時刻,太陽遲遲地到來,散發出冷靜的陽光,又迅速地被漫長
的黑夜驅散,夜長于晝;大地沉寂在寒酷之中,強勁的寒風無情地吹掃著,留下的只有
望不盡的堅硬土地,不可征服的萬里冰川;冷峻中的堅實、頑強,讓我們懂得了什麼是
寒冷的力量,什麼是不可摧毀的堅韌。
山羊座,顧名思義,是一只山羊。它的符號也是一個在堅韌的山羊的象征,仿佛在
亂石橫縱的半山腰上,不斷地向山叢高峰攀登。它都有能力穩定他從一塊石頭跑到另一
塊石頭,無論所處之境多麼艱難,它總是能讓自己腳踏實地一步一步向上邁去。這種精
神賦予了山羊座的人腳踏實地,非常現實地認識自己和外界的關系,掌握自己在現實中
頑強地生存的能力。因此,山羊座如同那只穩固的山羊,最終總能戰勝缺乏決斷和韌性
的對手而到達他渴望... 阅读全帖
c**g
发帖数: 1872
5
来自主题: astrology版 - [bssd]月亮入處女座 转
月亮入處女座
行為模式
這並不是月亮最溫暖的位置,也不會展現自發的強烈情緒或熱情(除非星盤裡有其他要
素),不過這類人對他人的需求十分關注,可以很貼切地提供協助。這個月亮的位置會
帶來謙虛溫和的態度,更明顯的特質是樂於助人、常識豐富。這類人渴望服務他人,所
以扮演上司的角色會感覺不太舒服,這可能是源自於容易擔憂。神經緊張和容易感受到
壓力,導致這類人經常擔心自己可能達不成任務。
才能
這類人的才能發揮在細節處理和掌握事物的精確性方面,辨識力和揀擇能力也很強,因
此是卓越的管理人才。
需求
渴望自己是有用的人。這類人即使厭惡自己的工作,最舒服的狀態仍然是在工作或服務
別人的時候。當他們勤奮地忙於工作時,通常覺得很舒服,所以他們絕不會坐在那裡看
電視,而是必須獨立自主地完成手上的事情。他們也很需要保持情緒的寧靜。
滋養他人的方式
照料他人,做一些落實的事情。他們對所有的細節、所有的任務都很重視。
壓力下的反應
如果月亮有困難相位,就會造成喜歡找缺點、吹毛求疵和挑剔的特質。這類人可能帶有
自我犧牲傾向,總是做一些其他人不願做的事。他們在關係中往往會過度分析情緒,喜
歡批評對方。他們的自我批判... 阅读全帖
k********k
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6
http://society.big5.dbw.cn/system/2005/08/14/050108730.shtml
廣東征婚者女多男少 女士年過38婚介所會婉拒
http://society.dbw.cn/   2005-08-14 16:50:16
東北網8月14日電據了解,目前廣州市一些婚介所已經形成一條秘而不宣的規則:如果
遇到35歲以上的女士征婚,婚介所會直接或者間接表明這事『十分難辦,除非女方妥協
降低征婚條件,否則可能沒有男士願意接繡球。』有婚介所甚至直接把女士征婚的年齡
上限劃定為38歲,遇到超齡女士征婚,寧肯不做生意也把她們婉拒於門外。鑒於廣東婚
介市場女多男少的局面,已經有婚介機構采取『應急』措施,組織推介部分外地單身男
士入粵。除此之外,包括廣州在內的珠三角數家婚介所眼下正在緊急磋商,策劃在下月
首次聚首,商討的核心就是如何解決大齡未婚女士結婚難問題。
大齡男比大齡女好找對象
離異,有個11歲的兒子,有一套住房,3年前下崗後在社區開一家小商店,今年39歲—
——這是東風路某婚介記錄簿裡記錄下的關於征婚人溫女士的情況。『我們要說的是,
如果你要求的條件太高,我們... 阅读全帖
k********k
发帖数: 5617
7
来自主题: Piebridge版 - 关于“老男人”
http://society.big5.dbw.cn/system/2005/08/14/050108730.shtml
廣東征婚者女多男少 女士年過38婚介所會婉拒
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上限劃定為38歲,遇到超齡女士征婚,寧肯不做生意也把她們婉拒於門外。鑒於廣東婚
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k********k
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http://society.big5.dbw.cn/system/2005/08/14/050108730.shtml
廣東征婚者女多男少 女士年過38婚介所會婉拒
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上限劃定為38歲,遇到超齡女士征婚,寧肯不做生意也把她們婉拒於門外。鑒於廣東婚
介市場女多男少的局面,已經有婚介機構采取『應急』措施,組織推介部分外地單身男
士入粵。除此之外,包括廣州在內的珠三角數家婚介所眼下正在緊急磋商,策劃在下月
首次聚首,商討的核心就是如何解決大齡未婚女士結婚難問題。
大齡男比大齡女好找對象
離異,有個11歲的兒子,有一套住房,3年前下崗後在社區開一家小商店,今年39歲—
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b**d
发帖数: 7644
10
来自主题: Wisdom版 - 靜修風險案例分析(ZT)
靜修風險案例分析
(1)案例一:憂鬱症患者靜修的問題
根據科學家的研究,憂鬱症、精神分裂症、躁症、注意力缺陷症等,都是因為前額葉的
功能出了問題。
1. 倫敦衛康認知神經研究所的腦部照相研究顯示,憂鬱症患者和退縮型精神分裂
症患者腦皮質的活動都非常微弱。最顯著的特徵則是在上述前額葉「自我意識區」的生
化電流全面停滯,讓患者幾乎喪失了「我活著」的感覺。
2. 華盛頓大學的波斯納和瑞查(Michael Posner & Marcus Raichle)則發現憂
鬱症患者前額葉的外緣特別活躍,這是抽取長期記憶(例如童年遭遇),刺激杏仁核而
活化悲傷情緒的地方。因此,它讓患者關閉了理性的思維,專注於內在的悲傷記憶而自
怨自艾,患者完全不理會外界的事物,只沈浸在自己剪不斷、理還亂的悲哀思緒當中。
3. 缺乏實證經驗的禪定檢測者很可能會把精神病患誤判為禪定高手,進而鼓勵他
繼續精進禪修,因而導致不可挽回的傷害。從本學舍「2.6信念成績的評量」中,我們
已經提到GSR可以檢測正負面情緒的兩個極端。一個同樣的數據,到底是流露出憂鬱自
閉還是呈現念念分明的狀態,端賴專業的判讀... 阅读全帖
r*******u
发帖数: 8732
11
廣州斥百億建7垃圾焚化爐
官﹕挖已堆垃圾山 要燒十年八載
【明報專訊】廣州計劃在2018年之前建成7個垃圾焚化爐,屆時將每日處理垃圾2.1萬噸
。消息傳出後,有學者認為推行垃圾分類可以減少垃圾量,質疑是否有需要建焚化爐,
但負責項目的官員強調,焚化爐除了要處理即日的垃圾外,還要處理廣州現已堆填的「
垃圾山」,「就廣州現有的垃圾山都要燒個10年、8年」。
《南方日報》報道,廣州前日召開市十四屆人大常委會第二次會議,審議處理城市廢棄
物方案。方案透露,廣州計劃最遲在2018年建成7個垃圾焚化爐,分別位於白雲、蘿崗
、番禺、增城、花都、從化等地,總投資達99.5億元人民幣,佔地285萬平方米,合共
相當於15個維園。全部建成後,預計每日可處理2.1萬噸垃圾。
最遲2018年建成 日燒2.1萬噸
與此同時,廣州在全市推行垃圾分類工作,最終需要處理的垃圾可減至原先的40%。有
學者於是質疑廣州是否需要建垃圾焚化爐,其中暨南大學教授胡剛在微博留言說﹕「垃
圾分類後垃圾量會減少,那麼是否還需要建那麼多焚燒廠?」
但廣州市城管委表示,經過垃圾分類,只能把垃圾量減少至原先的70%,還有大量垃圾
要處理。... 阅读全帖
j********b
发帖数: 565
12
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 陳誠:兩廣六一事變處理經過
一 西南異動發生的原因
好幾年來,中國政治上有一個不祥的名詞,使我們的國家始終形成分裂的狀態,就
是所謂「西南問題」。西南問題的主動人物,誰都知道是廣東的陳濟棠和廣西的李德鄰
(宗仁)、白健生(崇禧),但是他們有一個被利用的元老,就是胡展堂(漢民)先生
,還有兩塊被利用的招牌,就是中國國民黨西南執行部和西南政務委員會。胡先生雖說
被陳、李、白所利用,作為對抗中央的工具,但究竟是老成謬袝r倒還可以壓抑西
南野心家一些過分的行為。去年(民國二十五年)五月,胡先生因腦充血逝世,陳、李
、白等認為羽翼既成,管束已去,索性一不做二不休,正式出兵北上,以期推倒中央,
竊取政權,這可以說是西南異動的近因之一。其次,這幾年來,中央一貫的方針就是精
請F結,剿匪禦侮,因之對於粵桂邊境,並不因其抗拒中央,加駐重兵;反之,並將原
駐湘贛各部隊,多數徵調北上,分任剿匪及國防上的任務。於是陳、李、白等鑒於湘贛
空虛,有機可乘,尤其希望趨衡州,出武漢,一舉動搖國民政府的根本,這可以說是西
南異動的近因之二。此外,自九一八以後,中央抱定安內攘外的主張,任勞任怨,忍辱
負重。在中央方面,雖對抗日禦侮,以至收復失... 阅读全帖
J*******l
发帖数: 133
13
奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話:吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷,自古以來北京話有過多少變化?如何變化
?從歷史上講,400多年前的明朝末年,從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話,這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出:
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話,也不是現在的普通話,因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年,400年前的北京話是明朝
的官話(考證為吳語)。
[北京出現第二語言:滿語]
滿人入關進駐北京後,為了小區的安全等政治因素,滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住,這個範圍稱為北京的內城,而10裏之外稱為外城。於是,北
京城出現了兩個社群:滿人社群和漢人社群,這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群,北京城也就出現了兩種語言:明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖
J*******l
发帖数: 133
14
奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話:吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷,自古以來北京話有過多少變化?如何變化
?從歷史上講,400多年前的明朝末年,從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話,這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出:
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話,也不是現在的普通話,因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年,400年前的北京話是明朝
的官話(考證為吳語)。
[北京出現第二語言:滿語]
滿人入關進駐北京後,為了小區的安全等政治因素,滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住,這個範圍稱為北京的內城,而10裏之外稱為外城。於是,北
京城出現了兩個社群:滿人社群和漢人社群,這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群,北京城也就出現了兩種語言:明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖
M**S
发帖数: 3483
15
来自主题: Military版 - 臺灣媒體亂象
from wiki
台灣媒體亂象主要指中華民國於1980年代解嚴後,由於商業媒體(特指新聞媒體)利用
暴力、血腥、煽情、炒作與捏造新聞等違反媒體倫理手段增加收視率或報刊發行量之現
象。該亂象促使部份人士成立媒體批評團體並對媒體進行監督和批判[1]。如1999年成
立之台灣媒體觀察教育基金會[2]、2000年八掌溪事件後成立之「與媒體對抗」邉蛹
002年成立之新聞公害防治基金會等。這些媒體批評團體有些偏向要求媒體內容淨化[來
源請求],有些側重人民媒體素養之提昇,有些則偏向批判商業化之媒體環境並要求健
全公共媒體空間[3]。
在台灣光復之前,台灣媒體受到日本政府管制,一切依循日本相關法律。在台灣光復之
後,台灣媒體開始出現由國民黨執政的中華民國控制及特許的新聞媒體,用以監控異議
份子與宣傳意識型態、乃至於言論管制之工具。以下僅探討台灣自戰後以來的新聞媒體
(不包括公民新聞)亂象。
此與對商業媒體「羶色腥」的批判有所不同,主要指戒嚴時代之時,媒體成為統治者打
擊及遂行,而當時的媒體監督機構主要也只單純地探討媒體內容,而從未針對媒體結構
進行批判[4]。
台灣因解嚴後解除媒體管制,各類媒體大... 阅读全帖
m******t
发帖数: 1171
16
来自主题: TrustInJesus版 - 以「靈魂私有制」作為號召的俱樂部
http://exchristian.hk/home/article/show/260
對於形成脫離基督教這個決定,我已經花上比原先預期太多的時間。但作為一個見證,
我盡量長話短說。
為了使讀者了解我的基督教背景,得先談談我的教會。我來自台灣真耶穌教會(TJC)
,其特色有:一、完整的「宗教教育」,從幼稚園、國小、國中、高中、大學到研究所
,不單只有教室內的官方課程,在寒、暑假還有特別舉辦短期的靈修班;二、「主內聯
婚」,只有在自己教派內部聯婚的對象,才有使用教堂進行公開儀式的資格;三、「方
言陡妗梗粫:屠玻降紫露紤蚍Q是集體起乩,厲害之處是能一起開始和一起結束
;四、五大教義,用來做出基督教傳教市場區隔的中心思想,包含「洗禮、洗腳禮、聖
餐禮、安息日和聖靈」;五、法力賽人主義,這點是和其他教派比較來的,很注重SOP
,也將聖經以逐字句的方式像法律一樣解讀,也自認自家的儀式才有神聖性和有效性;
六、團契,亦即將有類似性質如年紀、未婚、學校等的信徒聯合起來的小型團體。
轉到我個人,我是家中第三代信徒,年三十多歲,從出生數個月被父母抱去洗禮起,基
本上就是受到上述六點來回反覆地洗腦,我在十... 阅读全帖
o***e
发帖数: 3526
17
来自主题: History版 - 元史 刑法志 1 (卷102)
为版上共享干货。
刑法一
自古有天下者,雖聖帝明王,不能去刑法以為治,是故道之以德義,而民弗從,則必律
之以法,法復違焉,則刑辟之施,沼胁坏靡颜摺J且韵韧踔菩蹋且粤⑼怂暂o
治也。故《書》曰:「士制百姓於刑之中,以教祗德。」後世專務黷刑任法以為治者,
無乃昧於本末輕重之義乎!歷代得失,考諸史可見已。
元興,其初未有法守,百司斷理獄訟,循用金律,頗傷嚴刻。及世祖平宋,疆理混一,
由是簡除繁苛,始定新律,頒之有司,號曰《至元新格》。仁宗之時,又以格例條畫有
關於風紀者,類集成書,號曰《風憲宏綱》。至英宗時,復命宰執儒臣取前書而加損益
焉,書成,號曰《大元通制》。其書之大綱有三:一曰詔制,二曰條格,三曰斷例。凡
詔制為條九十有四,條格為條一千一百五十有一,斷例為條七百十有七,大概纂集世祖
以來法制事例而已。其五刑之目:凡七下至五十七,謂之笞刑;凡六十七至一百七,謂
之杖刑;其徒法,年數杖數,相附麗為加減,鹽徒盜偌葲Q而又鐐之;流則南人遷於遼
陽迤北之地,北人遷於南方湖廣之鄉;死刑,則有斬而無絞,惡逆之極者,又有淩遲處
死之法焉。蓋古者以墨、劓、剕、宮、大辟為五刑,後世除肉刑,乃以笞、杖、徒、... 阅读全帖
g******r
发帖数: 194
18
吴仁华
一九八九年六月四日清晨六點多鐘,撤離天安門廣場的學生隊伍開始從六部口東邊
的新華北街拐上西長安街。新華北街路邊的居民住宅都是些老式四合院,居民人口比較
密集,一見到學生隊伍過來,大家扶老攜幼出來觀看。
人群中有一位中年男子穿著短褲背心,抱著小孩站在家門口,只見他突然把懷中的
孩子交給身旁的女人,走上前來,把自己腳上的拖鞋遞給了一位用布包腳的學生。一位
年紀稍大些的男子見狀,也隨即跑回自家院子拿來一雙鞋子送給一位赤腳的學生。在整
個過程中,他們倆人都默默的沒有說一句話。
發生在眼前的這一幕,讓我情不自禁地淚流滿面,這一夜我心中只有恨,這時才感
覺到愛。
西長安街上到處血跡斑斑,路面被坦克、裝甲車碾壓得印痕累累,街道兩側商店的
牆壁上被子彈打得千瘡百孔。讓人感到觸目驚心的是,一些商店的玻璃櫥窗上用鮮血書
寫著“打倒法西斯!”等斗大的字。
回首向天安門廣場方向望去,在新華門一帶,仍有手無寸鐵的北京市民和學生堅持
不走,與橫跨在長安街上的坦克、裝甲車及解放軍戒嚴部隊軍人的方陣相抗衡,場面壯
烈。市民和學生們不斷齊聲高呼著“打倒法西斯!”、“血債一定要用... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
19
YST:美国正在认真的准备跟中国的战争
来源: Twinlight 于 2015-03-22 13:22:47 [档案] [转至博客] [旧帖] [给我悄悄话]
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如果二十一世紀只能舉出一件大事,那就是中國的崛起,所以天下大勢和中國分不開。
天下大勢和美國也分不開,那是因為美國是現任的霸主,也是擋在中國崛起路上最大的
一塊石頭。
中國的崛起牽涉到國際勢力範圍的重新劃分和國際財富的重新分配,它的影響不但深遠
而且觸及到每一個人。我們不禁要問:未來國際時勢的走向是什麼?作者歸納出以下七
點作為貫穿本書的主軸與精神:
一、美國的衰退已成定局
作者多次強調美元撐不過十年,這是美國面臨的最根本,也是最嚴峻的問題。
美國的科技已經無法挽回美元的衰弱,現在唯一剩下的本錢就是強大的軍事力量,但是
就連這最後的老本也開始流失。
美國已經失去陸軍的優勢;美國的空軍優勢無法維持到二○三○年;現在美國的海軍又
被中國的「彈道導彈攻擊大型海面... 阅读全帖
c*********d
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20
國史館館訊06期
千萬不要把假的歷史留給後人——出席成都口述史研討會暨參觀汶川災後重建紀實
胡志偉*
* 香港自由作家。本文圖片由作者提供。
壹、鍾靈毓秀 名垂千古
明末清初歐陽直公在《蜀警錄》中
說:「天下未亂蜀先亂,天下已治蜀後
治。」從貶義來看,是說四川人好亂、
難治、刁頑;但以褒義來看,它表明四
川人的先亂後治精神頗具建設性的競爭
思想。從歷史上看, 四川偏處西南一
隅,其戰略位置得天獨厚,地勢險阻,
糧草充足,易守難攻。因此每當天朝帝
國瓦解之時,巴蜀便發生起義或割據,
近兩千年湧現過西漢末年公孫述、三國
劉備、東晉李特、南北朝蕭紀、唐朝劉
闢、五代王建、孟知祥等七個短命王
朝;而當天下已定、硝煙散盡之時,這
塊窩在山峰裡的盆地卻遲遲未被納入統
一的版圖,需要統治者盡最後的努力來
收復它。例如,西元1235年,蒙古南
侵南宋,到1279年宋室覆亡,戰爭延
續了四十四年之久。成吉思汗之孫蒙哥
汗率十萬騎兵分三路攻蜀,在合川縣東
釣魚城遇到了頑強的抵抗,南宋守將王
堅築城於懸崖峭壁,兵精糧足,擊退了
蒙軍一次又一次的強攻,蒙哥圍攻不下
負傷死去,隨他出征的不少將領都戰死
於這個2... 阅读全帖
Z***T
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21
来自主题: Talk版 - 現代版自相矛盾的寓言
現代版自相矛盾的寓言
據說,在古時候有這麽個自相矛盾的故事,說的是有個賣矛和盾的人,壹會吹噓“我的
矛是最鋒利的,可以戳破所有的盾;壹會轉而又說,我的盾是最堅固的,任何矛也戳不
破。”這時旁邊有人就問了,那用您的矛戳您的盾,結果又如何呢?他頓時啞語。
這很顯然,如果按照他說的那樣的話,不是矛折就是盾破,他的謊言就被揭穿了,他的
生意就沒有辦法做了啊!
所以,只要有矛刺盾的事情發生,我想就壹定會看到這樣矛盾百出的壹種結果。
如今,我們再看看這個宇宙“主佛”的李 洪 志大師是這樣重演了那個賣矛和盾的人的
故事。
他壹方面吹噓我們這個地球要在去年就爆炸的,按照他的說法,這是他的祖師爺定的,
幸虧他爲了救渡衆生,才把地球爆炸的時間向後足足推遲了三十年;可是,他另壹方面
轉而又宣稱他的法輪大法將傳播萬年。
這不免讓我産生了疑問,地球爆炸了都沒了,妳那大法又何以傳播萬年?
再說,我們的這個李大師向來是把這個地球當成是垃圾站的,所以,也難怪他也並不在
乎地球是否還能存在四十億年,所以就推遲三十年,等到三十年以後,反正他也要死了
,那也就什麽都不管不顧了。
的確,這個李大師及其他的那個法輪功,本來就是... 阅读全帖
wh
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22
来自主题: LeisureTime版 - 看《查令十字路八十四号》
小柯发这篇影评时,我没找到我以前贴过两次的中译本译者序;今天终于找到了。我自己mark一下,花栗鼠以后有空帮忙收精华区吧,我就不必每次再到电脑里找……呵呵。
《查令十字路84号》
海莲•汉芙著,陈建铭译
这样的故事好得像是假的,也许这也是张爱玲早就说:生活比小说更传奇。不过,
我倒是觉得真的与假的之间其实是没有一道鲜明的红线的。尤其在有了互联网后,假和
真常常纠缠与重叠,撕扯或互渗,说不清究竟谁是谁,谁到底居心何在,谁到底因为什
么而发生了已成事实的一切……而当本书从一个真实故事被改编为电影作品后,它从一
个真实的东西,变成了一个虚构般的作品。当导演、演员、摄影、录音等等进入这个朴
素真挚的故事后,它其实已构成虚构对真切的干扰。由此我想,也许,真切朴素的东西
是先就要拒绝虚构的。真切朴素不能或很难虚构。
内容简介:書店常常是愛書的旅人最鍾情的落腳處,一個城市若有了一座能吸引人
的書店,往往城市就魅力倍增。在倫敦有一家書店 Marks & Co.,雖然已經不存在,但
凡愛書人造訪倫敦 一定必到查令十字路張望、拍照。這家書店的舊址之所以讓人徘徊
留連,全是因為海蓮?漢芙與法蘭克... 阅读全帖
k****s
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来自主题: Wisdom版 - 刘培中于昆仑道苑的讲义
有些字乱掉了。先留下来,找机会再更正了。
仙宗要義講記第一卷
修真養性有何難,全憑神定意勿亂,呼吸取得天地氣,守玄能參天外天,明指透
出玄中玄,則成逍遙紫金仙。
人命無常呼吸間,眼觀紅日落西山,陽間一遭空回首,一失人身萬劫難。
巍巍不動一孤舟,大道分明何用修,自己原是金仙體,那須苦苦問根由。
玄中之妙妙中玄,奧法倒海於移山,若無救法乾坤手,妙合得過末劫年。
大道真口訣:
玄妙全由內外合,別看天地渺如夢,只在元神手中托,但愿各自心求靜,同試奇遁笑哈
哈。
道在保守用在玄,修者由身妙在天,那論地靈與法奧,
只在虔誠性可參,目下風雲緊又高,但憑天機末劫消,
那怕浩劫從天降,至時善人得逍遙,須得勤功加修煉,
借來天地靈與妙,安心靜養三真氣,崑崙門下禍不招,
佛講空法道講玄,三教門戶各有天,出家在家分內外,
入世出世皆自然,道德倫理與信義,須當辨明判斷言,
誠心堅決參大道,苦心方求妙真言,訪師拜師明師意,
非是以道用金錢,敬師不可以外表,須當細心參機玄。
神仙與人有別分,內中暗存乾與坤,陰陽乃是天地理,全在呼吸並轉輪。
大道雖玄理有評,妙功全在日常中,但能跳出色相外,即是金仙不老翁。
崑崙大道言... 阅读全帖
q****i
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来自主题: ChineseMed版 - 求教中医:希望我能恢复健康
如何知道自己是否真的健康呢?本堂用醫易堂的問診單為基礎做一個簡單的說明:
1. 症狀。人的身體是世界上最精密的儀器,任何人造的儀器及檢測方法都望塵莫及
。要看自己有沒有病,要看有沒有不舒服的症狀,而不是看健康檢查報告。你身體有病
,你的身體一定會警告你,別想它放過你。常年的肩痛是病嗎?是。沒事就頭暈頭痛是
病嗎?是。愛吃東西,自稱自己少量多餐是病嗎?也是。常年流鼻水,打噴嚏是病嗎?
當然也是。要隨時注意自己身體的變化,而不是交給醫生及機器,這好比是把性命交給
別人一樣。請各位注意,全世界能夠最關心自己的只有自己,沒人可以取代。
2. 所述症狀會不會在每天固定時候發作?這個基本上是根據十二經絡在固定時辰行
經。由固定時辰發病可以得知是身體哪個臟腑出問題。歌訣:寅時氣血注於肺,卯時大
腸辰時胃,巳脾午心未小腸,膀胱申注腎酉注,戌時包絡亥三焦,子膽丑肝各定位。
3. 有做過什麼治療?手術?吃過什麼藥?除了外傷沒辦法需要手術之外,用手術的
方式來治內科病是非常不智的行為,任何對身體的切割,都是對身體的傷害。再者,中
醫再神奇也無法讓人生出新的臟器。之前本堂聽過一個病例,有人得... 阅读全帖
j********b
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25
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 孫 科: 八十述略
全文目次:
一 先世述略
二 我的童年
三 求學經過
四 記者生涯
五 三任廣州市長
六 北上與侍疾
七 成立國民政府
八 巴黎郊外公園之會
九 建設鐵路與航空
十 我的抗戰建國主張和重要提案
十一 制憲與立法
十二 教育與文化
十三 三訪莫斯科
十四 赴法就醫和旅美
十五 回國定居
十六 訪韓與使菲
十七 接受哈斯國際獎
一、先世述略
民國三十一年,國立中山大學的史學教授羅香林寫了一本「國父家世源流考」。羅
先生這本書,對於我們香山孫氏這一支派,如何自中原轉徙江南,而後定居於廣東香山
縣翠亨村,根據史料,作了一個扼要的敍述。
按我們孫氏這一族,在唐以前,都是住在河南陳留;晚唐僖宗時,我們的遠祖,時
為中書舍人及兩浙節度使的孫拙,有子曰孫誗者,甚賢能,黃巢亂起,充承宣使,引兵
遊擊閩越江右間,以軍功封東平侯,屯於虔州虔化縣,就是現在江西的寧都縣,由於治
績懋著,百姓乂安,為當地父老所挽留,就在那裏定居下來。孫誗公五傳至承事公。遷... 阅读全帖
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26
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走
了大是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野
火,她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主
、爭人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖
風頭過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再
忍耐這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用
24萬字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混
,不能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵
強姦中國女人,如此媚美藏奸,是那一國說服人的文明呢?
四分之一世紀來,龍應台一貫用「片面強... 阅读全帖
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27
台灣失去的20年-民粹內耗 ● 基建滯後 ● 經濟惡化
童清峰
2016年1月17日 第30卷 3期
台灣桃園機場捷運建了二十年仍未通車、台北大巨蛋棒球場「孵」了二十多年仍未建成
、中研院生技園區也難產。公共建設延宕,反映台灣「失去的二十年」的痛苦,民粹內
耗、基建停滯、留美學生劇減、工資低落、人才流失、人均GDP居四小龍之末,不管誰
當選新總統,都要面對這困境。台灣藍綠長期惡鬥,立法院議事效率被朝野協商制度困
住,中央與地方矛盾,導致政局動盪,經濟惡化。
桃園機場捷咴囘行
仍未先工的台北大巨蛋(圖:Imaginechina)
台灣總統大選進入倒數階段,一月十六日投票,一般認為民進黨蔡英文會獲得壓倒性勝
利,但藍營也期盼奇蹟出現,希望國民黨朱立倫能翻盤。不過,無論誰當選,都將面對
台灣「失去的二十年」的痛苦,民粹內耗、基建停滯、經濟沉淪。新總統在未來四年任
期內,到底經濟會繼續惡化下去還是能扭轉局面呢?
新總統可能在今年內主持剪綵的桃園機場捷運,就是台灣「失去的二十年」的見證。這
條規劃由桃園機場到台北市、短短五十一點三公里的工程,從一九九六年長生國際開發
公司得標,到今年整整二十年,... 阅读全帖
E*****m
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28
給基督教國家的一封信 (二)
為上帝做好事
那人們以上帝之名做好事又怎麼說?許多人因為信仰而做出英雄式的犧牲來減輕他人的
痛苦,這是無庸置疑的;但是真的需要相信一些沒有足夠證據的事情才能做出這種事嗎
?如果同情心真的是建立在宗教教條上的,那我們怎麼解釋非宗教醫生在戰火蹂躪的開
發中國家所做的工作?許多醫生只是單純的想去減輕人類苦難而沒有想到上帝。當然基
督教會也是想要去減輕人類苦難,但是他們做這工作的時候夾帶著一些危險與離間人群
的神話,傳教士在開發中國家浪費很多的時間與金錢(其中包含著一些非基督徒的好心)
來勸需要幫助的人入教,他們散佈對避孕及性病的不正確資訊,他們保留正確的資訊。
雖然傳教士冒著自己人身的做很多高尚的事情,他們的教條仍然讓他們散佈無知與死亡
;相對來說,像『無疆界醫生』這樣的非宗教組織不浪費時間去述說耶穌是處女生的,
他們也不會在愛滋每年殺死四百萬的撒哈拉以南的非洲傳播使用保險套是罪惡的[1];
眾所週知基督教會在沒有其他資訊來源的村落講使用保險套是罪惡的,這種的虔誠等於
是種族滅絕。我們不禁要思考,怎樣才是更道德的,是幫助別人單純因為關心他們的苦
難,還是幫助他們... 阅读全帖

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29
前聯邦調查局長柯米(James Comey)6月8日(周四)將就他與川普(Donald Trump)總統
的互動,赴國會參議院情報委員會作證,情報委員會在7日下午提前公布了柯米的書面
證詞;這也是柯米被川普開除以來,首度公開露面的場合。
這項受到各界矚目的世紀聽證會,除了事關川普在「通俄門」的角色外,更重要的是川
普如何看待「總統」這項職務。川普是否循私不公?是否涉嫌妨礙司法?或是否從最根
本的行為舉止上,讓外界很容易判斷他是否適任。
世界日報特別以中英全文對照的方式,為讀者即時翻譯柯米書面證詞的全文,也為柯米
接下來的聽證詢答,揭開序幕:
Chairman Burr, Ranking Member Warner, Members of the Committee.Thank you for
inviting me to appear before you today. I was asked to testify today to
describe for you my interactions with President-Elect and President Trump on
... 阅读全帖
z**n
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30
来自主题: LeisureTime版 - 李敖骂龙外F了 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: RoamingGhost (游魂), 信区: WaterWorld
标 题: 李敖骂龙外F了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 00:16:34 2011, 美东)
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 李敖骂龙外F了
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵強姦
中國女人,如此媚美藏奸,是那一國... 阅读全帖
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大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵強姦
中國女人,如此媚美藏奸,... 阅读全帖
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大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵強姦
中國女人,如此媚美藏奸,... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 【原譯】給基督教國家的一封信 (二)
翻自 Letter to a Christian Nation by Sam Harris
http://www.amazon.com/Letter-Christian-Nation-Sam-Harris/dp/030
為上帝做好事
那人們以上帝之名做好事又怎麼說?許多人因為信仰而做出英雄式的犧牲來減輕他人的
痛苦,這是無庸置疑的;但是真的需要相信一些沒有足夠證據的事情才能做出這種事嗎
?如果同情心真的是建立在宗教教條上的,那我們怎麼解釋非宗教醫生在戰火蹂躪的開
發中國家所做的工作?許多醫生只是單純的想去減輕人類苦難而沒有想到上帝。當然基
督教會也是想要去減輕人類苦難,但是他們做這工作的時候夾帶著一些危險與離間人群
的神話,傳教士在開發中國家浪費很多的時間與金錢(其中包含著一些非基督徒的好心)
來勸需要幫助的人入教,他們散佈對避孕及性病的不正確資訊,他們保留正確的資訊。
雖然傳教士冒著自己人身的做很多高尚的事情,他們的教條仍然讓他們散佈無知與死亡
;相對來說,像『無疆界醫生』這樣的非宗教組織不浪費時間去述說耶穌是處女生的,
他們也不會在愛滋每年殺死四百萬的撒哈拉以南的非洲傳播使用保險套... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
35
来自主题: TrustInJesus版 - 離教之路ABC zz
前言
這不是一篇反基督的言論,亦不是勸諭教徒離教的文章。創作本文的目的,是希望能提
供各準離教者和已離教者的一些基本資料,對離教的心理、技巧、將要走或正在走的路
有一個概括的了解,令他們的離教之路走得更輕鬆。
離教的定義
「教」,這裡狹義指基督教,包括天主教、新教、東正教及其他信奉耶穌為救主的宗派
。「離教」,即曾經是基督徒,而決定離開基督教,否認自己為基督徒的過程。離教並
不一定要支持無神論、反基督等,亦無規定需要改信其他相反教派,如撒但教。
為甚麼離教?
離教,與信教一樣,不同人有不同的原因。不過,根據我們所接觸的例子,大致上可歸
納如下:
看見苦難,與上帝的愛有矛盾
教會中人(包括牧師、教徒)的虛偽、罪惡等,令人失望
明白教義(部分或全部)的不合理性
無效的祈禱,質疑自己只是跟空氣說話
天堂容許偽善的教徒,卻容不下善良的非教徒親友
了解《聖經》的權威性問題,包括翻譯、來源、版本等
突然醒覺到基督教所形容的上帝,原來只是心理幻覺,根本不存在
了解基督教的霸道排他、威逼利誘等的特性
暸解宗教的成因
宗教源於恐懼,而恐懼與無知是相輔相乘 [1]。
┌──┐ ┌──┐ ┌──┐
│無知│... 阅读全帖
t******g
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36
来自主题: Wisdom版 - 生死轮回是没有“主体”的
無我的輪迴─ ─佛教的生死觀
郭朝順
華梵大學哲學系助理教授
元培學報
第五期 (1998.12)
一、印度傳統的輪迴思想
生死問題是一切宗教的大問題,更是人生的大問題。吾人因何有生?為何有死?在生之
前,在死之後,吾人存在嗎?還是並不存在?這些問題並不是只有宗教家或者宗教信徒
才會追問的,而是只要知道這世上存在死亡現象之人,在他內心的深處,都會不由自主
地興起種種關於生死的諸般疑問。相傳釋迦牟尼佛出家的因緣之一,便是當其為悉達多
太子時出遊,親眼目睹老病死的現象而引發[1]。
悉達多第一次看到死亡與葬禮,死亡的現象大大地震動了他的心靈,因為「死亡」就是
離開人世,就是無論父母、親人都無法再見到死者,而死者也無法再見父母、親人、愛
人。讓我們想像一下躺在墓地的死者,孤零零地一個人處在他的棺木之中,至親至愛的
親人,在喪禮結束之後,就算再留戀,遲早也會離去,所有的生者都要去過他們人世間
的生活,有陽光,有活力,有喜,有悲的生活﹔只有那棺中之人,一個人被留在墓穴的
棺木之中,身上布滿細菌,爬滿蟲蟻,流出膿汁,化為枯骨。印度以火葬為主,火葬雖
沒土葬那般令人對於地底幽冥產生想像與畏懼,但喪禮... 阅读全帖
b*****t
发帖数: 9671
37
福建泉州有私立大學的師生,上周三起持續大規模罷課。消息指師生質疑該校高層涉及
腐敗,又不滿近年管理手法,如剋扣教師薪金、減聘外語教師、設施老舊未更換等。有
學生表示,連串問題已存在多年,師生們多次與校方交涉無果。據悉,當地教育部門介
入調解,但事件尚未解決。
網上消息指出,仰恩大學自上周三起爆發大規模罷課,師生們聚集後結隊向行政樓進發
,沿途喊口號、高唱《團結就是力量》。隨後於行政樓靜坐抗議,要求校方就連串問題
交代,並與師生談判。
消息指,掌管該校財政的大學基金會疑涉及腐敗,造成教師工資、津貼遭扣,又或延遲
發放。曾有年輕老師遭無故扣薪,結果月入得一兩百元。近兩年,大批年輕教師請辭,
但校方藉扣押資料檔案,不准教師辭職。今年1月,已有批教師拉橫額抗議。
此外,大批學生不滿該校近年管理手法,質疑該校淪為學店。宿舍費用持續增加,但老
舊設備未見更換。該校原本以外語聞名,曾聘請大批資優外語教師,學生質疑校方為減
省成本,懶理教學質素。網上又有消息稱,數年前該校先後有三名女生遭外人性侵,校
園保安也持續被詬病。
針對各種問題,師生們共整合出42項要求,要求校方逐一回應。網上消息就稱,教育部
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p***n
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来自主题: Military版 - 台大前校長孫震:蔡英文當總統
https://udn.com/news/story/11744/2993960
台大前校長孫震:蔡英文當總統 做的事傷害很多人
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2018-02-22 11:14聯合報 記者馮靖惠╱即時報導、黃義書/攝影
台灣大學前校長孫震質疑蔡英文總統到底要把台大搞成怎樣。記者黃義書/攝影
台灣大學前校長孫震質疑蔡英文總統到底要把台大搞成怎樣。記者黃義書/攝影
台灣大學今天舉行春節團拜,首次4位前校長同時出席,對教育部「卡管」事件發表談
話。台大前校長孫震率先開砲,蔡英文就任總統後,她做的每件事情都傷害社會上很多
人,動搖社會國家的基礎,打擊社會對她的信心。孫震更問蔡英文總統,「下一步難道
要打擊自己的母校嗎?打擊台灣的學術界嗎?」
台大準校長管中閔原定2月1日上任,因獨董、學術倫理等風波,雖經台大校長遴委會確
認當選資格「毫無疑義」,教育部卻遲不核定。
孫震致詞時首先無奈笑說,他參加春節團拜已經40多年了,「很久沒看到這麼大陣仗」
。今年是台大創校90周年,對人來說,是進入衰老期,但對於台大而言,正是應該是有
所發揮的時候。
孫震表示,校長遴選辦法是根據大學法依法辦理,1月... 阅读全帖
j*****6
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神為了救以色列人而行十災擊打埃及人長子是否合理
民國84年在信望愛BBS站,我們有一群同工在tw.bbs.soc.religion這個news group上一
起做護教的服事。會選擇這個題目,是因為這些年來這個群組上持續有相當數量的敵對
基督教文章,是繞著舊約中的屠城﹑滅族等記載來質疑基督教信仰中的神,是否真如祂
所宣稱的慈愛與公義。雖然我們這群同工曾經處理過這類的問題,但是我想藉著這個主
題做出一些更有深度的探討,且嘗試探討是否能歸納出一個一般性的原則,來解釋在舊
約中的這類問題。
背景
當時猶太人寄居於埃及,被埃及人大大苦待。神向摩西重申所立之約,「要把他們寄居
的迦南地賜給他們…要用伸出來的膀臂重重的刑罰埃及人,救贖你們脫離他們的重擔,
不作他們的苦工…我要把你們領進去,將那地賜給你們為業,我是耶和華。」(出6:2-
8)降災的原因即出於此。關於十災的記載,是出自於舊約聖經出埃及記7- 11章。第十
災的預言在第11章,實踐於第12章,記載神降災要擊殺埃及頭生的(含長子,以及所有
的頭生的牲畜),這是神降災與埃及人的最後一災,也是最嚴重以至於讓法老鬆口放猶
太人離開埃及的最後一擊... 阅读全帖
w*****r
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第七章 結 論
由於種種原因,現年已九十七歲高齡的印順法師在歲月的長河中不斷地寫作,以自
己的想法和方式出版了大量的著作,從而最終奠定了其在臺灣佛學研究界的權威地位。
與此同時,自從中國大陸改革開放以來,印順法師的著作開始緩慢地但卻是持續不斷地
流入大陸地區,從而也在大陸佛教界和佛學界產生了一定的影響。對於他在學界的聲望
,中國復旦大學哲學系王雷泉教授的評價很有代表性。他說:
印順法師的佛學著述和闡揚的「人間佛教」思想,為佛教從信仰層圈出發,契入社
會、文化層圈,完成佛教的現代轉向奠下了理論基礎。印順以他透徹的理性思辨和冷靜
的科學精神,提升了臺灣佛教的學術水準,其著述絲毫不遜於一流的日本佛教學者和基
督教神學家。可以這樣說,在當今中青年佛教徒和佛教學者中,不管是印順思想的忠實
信徒,還是從原教旨主義角度對印順提出批評者,幾乎無一不受到印順思想的洗禮。慈
濟功德會、佛光山和法鼓山這三大山頭的社會實踐和事功,在相當程度上實現了印順人
間佛教的理論。……出家人以本身的學術實力進入大學任教,亦成為尋常之事。
據此,他將印順法師視為是「出家眾的傑出代表」。
對於學術界如此看重的印順法師,由... 阅读全帖
z**********e
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41
作者:
荊治瑜。私立德光高中。高二一班
黃書懷。私立德光高中。高二六班
高嘉駿。私立德光高中。高二六班
指導老師:蔡沅泠老師
壹·前言
猶記得某日閒来無事逛書店時,想買的書籍沒有找到,但卻無意在書店的一角發現了以
許多《時代雜誌》封面做為圖案的明信片。仔細檢閱後,引起筆者注意的是,這本由美
國人亨利鲁斯所發行,自西元1923年3月發行第一期,出版歷史迄今已近百年的西方雜
誌,上面竟然會有以東方领袖夫婦蔣介石與蔣宋美齡做為主角的封面,這個發現使筆者
驚訝不已,但驚訝的同時更感到好奇:是怎麼樣的一個封面故事使得這二位對中國近代
歷史有極大影響的人物受到亨利鲁斯的「青睞」,進而以他們做為封面人物?
因著這個好奇,筆者蒐集了多張以蔣介石及蔣宋美齡做為封面的時代雜誌明信片,發現
《時代雜誌》創辦人——亨利鲁斯先生,就曾多次以蔣介石及蔣宋美齡夫婦為封面,顯
示出他對中國及這對领導人夫婦的高度興趣,所以筆者便一一找出他們背後的封面故事
,比對當代的時事及國際政治背景,進行觀點研究,及小论文的撰寫。
每位成功的男人背後都一定有一位女人。而蔣介石先生這樣一位领導現代中國崛起的軍
事领袖的背後必定也有一位... 阅读全帖
c*****c
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2011-02-09 05:54   作者: 朱長超   文章來源:黑五類憶舊
上海市南彙路10弄15號是一棟三層小樓,以前住著黃育申一家。1949年前,黃曾在沙遜
洋行當買辦,1946年病故,留下妻子謝月仙和二子五女。長子黃宗南,次子黃宗丙,五
女分別是黃莉菱、黃秀娣、黃秀潤、黃秀珍和黃秀菁。1949年,黃家已經預感到未來飄
搖的命運,決心離開上海,移居香港。在即將離滬去港的最後一刻,長女黃莉菱萌生了
留滬觀望的念頭。母親也不想走了,整天服侍她的三女兒也表示不走了。其他幾個兒女
見媽媽不想走,也都不想走了,一家就這麼留在了上海,買好的7張去香港的船票全作
廢。誰也想不到,這一念之差,十幾年後竟奪去一家11口人的性命。
1966年9月1日,地方黨委派來一大群人,高呼口號,將黃家人全部關在一個房間,然後
翻箱倒櫃地抄家。抄家抄了兩天,該結束了,也沒抄出什麼反動的東西。黃家對麵是著
名企業家榮家的宅第,那裏也在抄家。兩支抄家隊伍不時交流信息,交換經驗。抄榮家
的人說,他們院子裏有口井,井水掏幹後發現有東西。黃家院子裏也有一口井,抄家者
受到啟發,也開始一桶一桶將水吊起。井水終於幹了,抄家者... 阅读全帖
j****c
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【東方日報專訊】粵東地區維權示威之火源頭,汕尾陸豐烏坎村歷時三個月艱苦抗爭,
昨終迎來人民勝利!官方口頭答應村民三點要求,包括承認村民選組織、釋放被捕村民
、交還村民代表薛錦波屍體,換取烏坎村取消遊行活動。烏坎事件早引起國際關注,被
視為中國「新農民運動」典型抗爭案例。但亦有激進村民疑當局行拖延詭計,更不滿未
撤瀆職官員,怒吼「狗官鄭雁雄(汕尾市委書記)下台!」
「烏坎村終於取得階段性勝利,實現村民自治、放人、查屍,無罪。」村民張建興說,
對人民勝利感到無比激動。烏坎村自九月廿一日爆發大規模示威、騷亂後,事隔多月,
官民雙方昨展開對話。
廣東省委副書記朱明國,昨早帶同汕尾市委書記鄭雁雄前往烏坎村,逾千村民在村口掛
橫額,列隊歡迎。但朱等人見大批傳媒在場,決定改變與村代表會面的場地,移師陸豐
市政府大樓,並僅允許村民代表林祖鑾一人前往。
該場官民談判歷時個半小時,林會後對討論結果表示滿意,指當局承認在事件中有誤差
,並答應日內釋放被捕的洪銳潮、莊烈宏及張建城;同時確認村民自己選舉的臨時理事
會的合法地位;還同意交還羈押期間離奇猝死的村代表薛錦波遺體,及再次調查死因。
他對烏坎前景感樂觀,... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 元史 刑法志 4 (卷105)
刑法四○詐偽
諸主謧卧旆麑殻笆茇旇T造者,皆處死。同情轉募工匠,及受募刻字者,杖一百七。
偽造制敕者,與符寶同。諸妄增減制書者,處死。諸近侍官輒詐傳上旨者,杖一百七,
除名不敘。諸偽造省府印信文字,但犯制敕者處死。若偽造省府劄付者,杖一百七,再
犯流遠。知情不首者,八十七。其文理訛謬不堪行用者,九十七。若偽造司縣印信文字
,追呼平民,勒取財物者,初犯杖七十七,累犯不悛者一百七。諸偽造宣慰司印信契本
,及商稅務青由欺冒商賈者,杖一百七。諸赦前偽造省印,赦後不曾銷毀,杖七十七,
有官者奪所受宣敕,除名不敘。諸掾屬輒造省官押字,盜用省印,賣放官職者,雖會赦
,流遠。諸偽造稅物雜印,私熬顏色,偽稅物貨者,杖八十七。告捕得實者,征中統鈔
一百貫充賞。物主知情,減犯人罪一等,其匿稅之物,一半沒官,於沒官物內一半付告
人充賞;不知情者不坐,物給元主。其捕獲人擅自脫放者,減犯人罪二等,受財者與犯
人同罪。諸省部小史,為人誤毀行移檢紥,輒自刻印信,偽補署押,求蓋本罪,無他情
弊者,杖七十七,發元籍。諸僧道偽造諸王印信及令旨抄題者,處死。諸盤獲偽造印信
之人,同獲強盜給賞。諸告獲私造歷日者,賞銀一百兩。如... 阅读全帖
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凱撒的面具-米酒加和平協議 傷肝傷胃又傷心
2011-10-27
中國時報
【王健壯】
 選戰打到現在,選情雖然起起伏伏,但馬英九可能必須承認:他打選戰的那套策
略,已經到了非改弦易轍不可的時刻。
 打選戰必須因人因地因時而制宜,這是選舉ABC,但馬英九卻不分人時地,訴
求的都是千篇一律的同樣內容。以打米酒戰而言,他從七月初打到現在已經打了四個月
,台詞不變,橋段未改,連道具也是一樣,民眾聽他發表政見,就像在看錄影重播一樣
,早就看膩了也聽煩了;前幾天他在屏東又老戲重演時,終於有人向他嗆聲:「不要再
講米酒啦,這些早就聽過了」,不耐煩的人不是當場打瞌睡,就是乾脆提前離場,可見
米酒這套戲碼早已沒有票房價值,再演下去很可能變成票房毒藥。
 聽過馬英九證婚賀詞的人都知道,他的賀詞內容也是歷數年而不變;但打選戰不
同於替人證婚,他的競選幕僚如果能稍微盡點責任,就該替他隨時改寫或改變劇本,偶
爾讓他換個題材或者變個台詞,否則祇靠一招半式走江湖,遲早會招式用老,效應也遞
減。
 當然,比打米酒戰更失策的是他主動打兩岸和平協議議題。和平協議本... 阅读全帖
s********n
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李秀成自述
时逢甲子六月,国破① 被拏,落在清营,承德宽刑,中承<丞>②大人量广,日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至,讯问来情,是日遂(逐)一大概情形回禀,未得十分明实,
是以再用愁心,一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节,衣〈依〉天王诏书明教
传下,将其出身起义之由,诏书因京城失破,未及带随,可记在心之大略,写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就,并未瞒隐半分。
一将天王出身之首,载书明白。其在家时,兄弟三人,长兄洪仁发,次兄洪仁达,天王
名洪秀全,同父各母,其父□名不知。长、次兄是其前母所生,洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下,屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书,同冯云山二人同窗书友。有一日,天王忽病,此是丁酉年(道光十七年,
1837 年)之病,死去七日还魂。自还魂之後,俱讲天话,凡问之话少言,劝世人敬拜
上芾,劝人修善,云若世人肯拜上帝者无灾,无不拜上帝者,蛇虎伤人,敬上帝者不得
拜别神,拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後,具〈俱〉不敢拜别神。为世民者,具〈
俱〉是怕死之人,云蛇虎咬人,何人不怕?故而从之。
天王是广东花县人氏,花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖
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針對日本將釣魚台收歸國有引起爭議,日方派日本交流協會理事長今井正來台說明,25
日中午抵台,下午見外交部長楊進添,外界質疑部長和理事長會面,層級完全不對等;
而來台半天,今井正也始終板著臉孔,對媒體提問也一概不理。
預定3點整,台日雙方會談延遲了近15分鐘,今井正一點不好意思的眼神也沒有,就直
接入座,連外交部長楊進添要跟他握手寒喧,今井正該有的客套表情也拒絕,輕易顯露
高姿態。
釣魚台風波引發台中日三方外交關係出現裂痕;不過,日方前一天才派出外務省事務次
官訪問大陸,中方由外交部副部長接見,層級相當,沒有爭議。相較之下,非官方的日
本交流協會理事長今井正來台,不僅整整晚了一天,台灣還由層級不對等的外交部長楊
進添親自會面,連講個話都結結巴巴。
楊進添說,「我們認為理事長表達願意來我國做一些說明,我們認為這是一個正面做法
,希望閣下理事長能夠把中華民國對這個問題的立場,回報日本政府。」
楊進添專注眼神,似乎要今井正仔細聽起清楚台灣立場,但另一邊的今井正2、3分鐘的
媒體開放時間,全程不茍顏笑外,偶爾和楊進添四目相對,一號表情是變都不變。
楊進添肯定日方願意派人來台溝通,但這麼重要的課題... 阅读全帖
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中評社台北4月29日電/兩岸辜汪會談20週年,當年參與會談的前海基會副董事長兼秘
書長邱進益今天指出,他始終都對“九二共識”的名詞有所懷疑,他認為這是兩岸針對
“一個中國”爭議所取得的妥協與諒解,因此他主張“九二諒解”應該比較貼切。首創
“九二共識”用詞的“陸委會”前主委蘇起則說,當時辜汪會談的關鍵核心就是擱置爭
議,才有後來的務實協商、求同存異。
中廣新聞報道,兩岸“辜汪會談”20週年,海基會舉辦座談會,邀請當年參與會談
的前海基會副董事長兼秘書長邱進益、前“國安會秘書長”蘇起等一起回顧當年。對於
在野陣營始終質疑到底有沒有“九二共識”的存在?邱進益說,他始終都對蘇起創造的
“九二共識”名詞有所懷疑,他認為“九二諒解”應該比較貼切。邱進益說:“因為講
‘共識’,好像看起來大家的意見已經一致了,所以後來才會引起民進黨說‘沒有九二
共識’或‘沒有共識的九二共識’,我想假如用‘九二諒解’大概這個詞,各方面都可
以接受。”
邱進益指出,當時“國統會”研究委員會研議如何因應遲早要面對的“一個中國”
問題,在1992年8月1日做出有關“一個中國涵義”的決議文,仿照美中上海公報“各說
各話”的模式... 阅读全帖
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太陽報 - 有被阻上班的政府女職員激動落淚,需由其他人安慰。
【太陽報專訊】【本報訊】「想返工啫,畀條路行可以嘛?」有公務員因政總被堵塞無
法上班在網上討論區訴苦,更有政總清潔女工疑因擔心上班遲到當着示威者與傳媒失聲
嚎哭,連特首梁振英也被感動。
超過一百名公務員或在政總工作人士,昨早抵達政總附近才知無路可行,部分人聲稱沿
途被示威者滋擾,殊不好受。香港公務員總工會及政府人員協會聯合發表聲明,強烈譴
責集會人士圍堵政總,並指公務員團隊會堅守崗位,總工會主席鍾國星稱:「電視見到
個女工返唔到工喊,好唔舒服。」
金鐘海富中心及統一中心往政府總部的天橋昨早約八時起被示威者封閉,政總有出無入
。為了準九時上班,有到政總上班的人冒險攀上鐵馬圖越過示威者的堵截,但被示威者
阻止,警方欲扶一名男子上鐵馬入政總亦被阻止,最後警方也只能放棄,並向男子致歉
,在場留守警員即往政總方向後退。
「卑微要求」不獲滿足
示威者堵塞政府總部一條上班通道,不少政總職員都感不滿,一名有指是在政總工作的
女清潔工懷疑愈等愈心急卻上班無望,突失控坐在花槽位置痛哭大叫,在旁友人即加以
安慰,最後把痛哭女工扶起送走。也有被拒到... 阅读全帖
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