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全部话题 - 话题: 遷字
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t*******y
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1
来自主题: Military版 - 新中国军船制造的起步
自製護衛艦的嘗試
江南級護衛艦
在1958年,中國海軍曾提出過一個代號為022的新型護衛艦研發計劃;由於受到當時「
大躍進」的風氣的影響,022列出了許多不切實際的技術指標,要求排水量800ton以內
,使用當時就連先進國家都才剛開始嘗試的燃氣渦輪作為動力,航速需高達45節(至少
爲40節),並配備包括2門100mm艦砲、3門57mm快砲、4座八聯裝反潛火箭發射器在內的
強大武裝。毫無意外地,在燃氣渦輪等一系列關鍵設備完全無從落實的情況下,022很
快便草草結束。這次的教訓讓 中國海軍在下一階段護衛艦研製工作上採取務實穩健的
作法,也就是採用成熟技術與現有裝備,以保證能迅速完成,滿足迫在眉睫的戰備需求。
進入1960年代,中國陷入「三面紅旗」政策失敗、嚴重的自然災害、中蘇交惡等一連串
內憂外患天災人禍,位於台灣的國民黨政府便趁機展開「反攻大陸」的行動,因而屢屢
在 中國東南沿海發起小規模騷擾與突擊;在南海地區,南越企圖趁虛而入,奪取南海
諸島礁的主權,並砲擊中國商船、擄走漁民。 當時南海艦隊實力薄弱,根本不足以勝
任維護南海主權的任務,陣中最大的艦艇是滿載排水量不到1000ton的南寧... 阅读全帖
b****a
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2
香港“民主运动”的目的(稍长)
很简单,什么民主,特首普选都是幌子,就是要独立,是反中独立,不是反共独立。
咱都是经过64的,一瞧就知道这明显的后头有人挑事,是谁下面再说,先说说闹事的起
因,
嚷嚷的没完没了香港普选到底怎么回事?怎么来的。
交代历史背景还是必须的,不然好些事不知道首尾。凡事和香港有关的事还得从悲惨的
我大清说起:
鸦片战争,打了两回都输了,割让香港给大英帝国。现在自由派人士又开始翻案,反正
意思就是
禁烟的林则徐是傻X, 鸦片战争输了应该。。。等等。 我都懒得骂他们,真怀疑
这帮人不懂英文,
自己翻翻当年英国人自己写的日记,出的书,议院辩论的纪录,英国人自己都知道这不
是什么
光彩的事,发了财都不说是倒腾鸦片,而是说倒腾茶叶。当年的鸦片船叫 opium
clipper, 他们自己
都 知道不好听于是对外叫 tea clipper。要不是这丢人的历史,84年老邓也没那
么容易要回香港。
话说当年“我大英”,仗打赢了之后,女皇写了个制诰,这片地就是我的了,然后派来
了总督,
建立了行政机构,后来增加了立法局。不用说都是英国人的差事,没香港土人... 阅读全帖
c****x
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3
http://accrcw75.pixnet.net/blog/post/59300872
今天是2020年5月21日,美國的債務鐘顯示120兆美元的驚人水位,這個人造的電子鐘,
已四度拆下更換刻度。但奇蹟似的,勞工與商務部所公佈的失業率與通膨指數,卻雙雙
呈現破天荒的低水位。美聯準會亦第20度宣佈下半年的經濟成長,可望破1%。
遠在歐洲大陸的歐元區四度金融危機,終因李克強去年的1兆歐元紓困貸款而暫時控制
住,但希臘與義大利港口有1/3屬中資,直布羅陀海峽已實質受中南海掌握。
英國BBC與德國ZDF電台的即時新聞,正播放IMF新總裁朱民呼籲,歐美國家需正視失控
的福利制度,否則下次的紓困貸款,將強制性加入撙節計畫。
聚焦台灣,新勝選的台灣領導人賴清德總統,準備與中國國家主席習近平談判大中華國
協的路徑圖,好與亞太貿易同盟區接軌,對抗歐元區與美洲關稅同盟。
杯葛兩岸政治聯盟多次後,台灣國會中泛綠的黑島青派系,終於在賴神坐穩大位後,反
對聲浪全部消失,猶如6年前的服貿般。不分區立委林飛帆也擺脫對岸爆出的海南島招
待案,將與賴蔡競選總幹事黃國昌及青年事務主任陳為廷,一起進入總統府擔任機要幕
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g******t
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4
台灣抗日紀念碑在哪裡?
一、蘇澳鹽寮乃日軍登台的首站,鹽寮海灘是日本踏上台灣之第一塊土地。為紀念先人
捍衛家園,而建有抗日紀念碑,鹽寮海濱公園面積80公頃,是本區最大的公園。
鹽寮為一抗日遺址,素以抗日的血淚史觸動人心,目前在鹽寮濱海公園出口處附近,立
有石塊製成的抗日紀念碑,石碑身刻有鹽寮人民抗日的血淚史,以紀念當時犧牲之志士。
二、西園抗日紀念碑
坐落於金門西江灘頭的﹁西園抗日紀念碑﹂,承載一段西園村民與侵華日人周旋的史實
,但僅豎立三年即因不堪風吹雨打,導致立面字體脫落。陳水在縣長實地勘查之後,指
示金沙鎮公所儘速修復,並允諾再撥款搭建可瞭望大、小嶝島和角嶼的海岸觀景平台,
營造一處結合人文與自然的遊憩景點。 由於與金門近在咫尺的大、小嶝島和角嶼在卅
八年之前,均隸屬於金門縣管轄的行政區域,金門縣政府還一度在抗戰軍興之後,遷移
至大嶝島辦公,如今兩岸即將﹁小三通﹂,與這三座小島一衣帶水的西園,未來開發潛
力頗受矚目。
民國八十六年九月卅日落成的﹁西園抗日紀念碑﹂,記載抗戰期間參加福建南安﹁復土
救鄉團﹂的西園村民與日人周旋的史實,其間有四人因故被斬於西江灘頭,並株連全村
百餘人,... 阅读全帖
O********0
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来自主题: Military版 - 我為什麼不反共?(林金源)
林金源
現職為專欄作家,遠望雜誌社長,淡江經濟系副教授,台湾统派思想领域代表人物之一。
“我的父母略識之無,親戚朋友間也沒人比他們擁有更高學歷,他們都是掙錢餬口的
小民,對公共議題毫無興趣。學校教育因此是我政治教育的唯一來源。在反共教育之下
成長的我,1983年出國念書之前,仍有「漢俨粌闪ⅰ沟腻e誤思想。初到美國,我還很
認真地對伊朗同學解釋我來自「free China」,不是「red China」。伊朗人似懂非懂
,我則自覺正氣凜然。
大陸改革開放的一些成效,在80年代就已引起不少西方學者的矚目。可惜我在臺灣一
無所知,我所聽到的幾乎都是大陸的負面報導。在美國待久之後,接觸到中國經濟發展
成就的報導就越來越多。這無疑開啟了我對反共教育的省思。我的第一層反省是:這些
外國學者與中共非親非故、無冤無仇,如果他們的報導與國民黨不同,我應該格外注意
他們的言論才是。我的第二層反思是:如果國民黨可以誤導我對大陸經濟發展的了解,
那麼其他層面我是否也被誤導了?
我漸漸產生一種意識:我必須重新理解大陸,重新建構自己的世界觀。這件事說來容
易,做來很難。不過,它對我並不難,原因有二。第一,我的家族與... 阅读全帖
h******k
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6
香港特别行政区政府网站资料:
中華人民共和國政府和大不列顛及北愛爾蘭聯合王國政府關於香港問題的聯合聲明
(1984年12月19日)
中華人民共和國政府和大不列顛及北愛爾蘭聯合王國政府滿意地回顧了近年來兩國政府
和兩國人民之間的友好關係,一致認為通過協商妥善地解決歷史上遺留下來的香港問題
,有助於維持香港的繁榮與穩定,並有助於兩國關係在新的基礎上進一步鞏固和發展,
為此,經過兩國政府代表團的會談,同意聲明如下:
一、中華人民共和國政府聲明:收回香港地區(包括香港島、九龍和“新界”,以下稱
香港)是全中國人民的共同願望,中華人民共和國政府決定於1997年7月1日對香
港恢復行使主權。
二、聯合王國政府聲明:聯合王國政府於1997年7月1日將香港交還給中華人民共
和國。
三、中華人民共和國政府聲明,中華人民共和國對香港的基本方針政策如下:
(一)為了維護國家的統一和領土完整,並考慮到香港的歷史和現實情況,中華人民共
和國決定在對香港恢復行使主權時,根據中華人民共和國憲法第三十一條的規定,設立
香港特別行政區。
(二)香港特別行政區直轄於中華人民共和國中央人民政府。除外交和國防事務屬中央
人民... 阅读全帖
p***n
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7
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue11/big5/22.htm
第十一期首頁
赤裸裸的歷史見證——歷史上的兩個
「中蘇友好條約 」
(大陸) 癡情老人

這兩天,「黑瞎子島」在網上鬧得沸沸揚揚,且眾說紛紜,先是說全部劃給了俄羅斯,
後來說是中俄雙方各一半,再後來又說是中方祇得到了六分之一,且還是使用權。我鬧
不清這黑瞎子島是怎麼回事,但卻由此想起了去年還是前年在網上查資料時無意中看到
的歷史上的兩個中蘇友好條約。一個是當年的中華民國政府和蘇維埃政府簽訂的《中蘇
友好同盟條約》,時間為1945年;一個是後來的中華人民共和國政府和友邦蘇聯政府簽
訂的《中蘇友好同盟互助條約》,時間為1950年。這兩個相隔僅五年的中蘇友好條約看
得我熱血沸騰,看得我拍案而起,看得我感慨萬端,看得我長吁短歎,好幾天還不能從
中自拔。當時我真想寫一篇文章,題目都想好了:啊!我的海參威。可後來終究沒有寫
成。
毛澤東和周恩來親赴莫斯科簽訂
繼續賣國的中蘇友好條約
大概是四十幾年前了,還是小學生的我和同樣是小學生的二弟一起翻看一本大版本
的黑白連環畫,那... 阅读全帖
S*********4
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8
精華簡文
不跟中國玩了!紡織業向東協出走
圖片來源:劉國泰
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不跟中國玩了!紡織業向東協出走
鄧凱元
2017-01-04 天下雜誌614期
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Zara、H&M這些耳熟能詳的服飾品牌,幾乎不再是中國製造。隨中國產業環境改變,國
際紡織業重心移轉至東協國家,未來還有川普變數,台灣紡織想要勝出,得多方佈局。
正當川普浪潮席捲世界,全球製造業版圖正在重新洗牌,台灣紡織股王儒鴻宣布關閉在
中國最後一座工廠,引起各界側目。
二○一六年年底,儒鴻關閉一九九八年在中國無錫設立的成衣工廠,原因是招工不易、
人力成本逐年提高,生產條件無法跟越南相比。
這座位在無錫的工廠,佔儒鴻產能的一.八%,對儒鴻的重要性已經遠不如越南廠,而
且處於虧損狀態。
這不僅僅是一家企業的決策這麼簡單,而是一個大趨勢正在興起。儒鴻撤出中國有指標
意義,對於台灣紡織業者來說,東協重要性已經超過中國。
越南成台灣紡織品出口最大國
紡拓會副秘書長楊曉琴說,如果把時間拉長來看,台灣紡織業與中國合作最緊密的時間
是二○○五年,當時有四成的紡織品都銷往中國大陸加工。
但往後... 阅读全帖
E*****m
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9
給基督教國家的一封信 (二)
為上帝做好事
那人們以上帝之名做好事又怎麼說?許多人因為信仰而做出英雄式的犧牲來減輕他人的
痛苦,這是無庸置疑的;但是真的需要相信一些沒有足夠證據的事情才能做出這種事嗎
?如果同情心真的是建立在宗教教條上的,那我們怎麼解釋非宗教醫生在戰火蹂躪的開
發中國家所做的工作?許多醫生只是單純的想去減輕人類苦難而沒有想到上帝。當然基
督教會也是想要去減輕人類苦難,但是他們做這工作的時候夾帶著一些危險與離間人群
的神話,傳教士在開發中國家浪費很多的時間與金錢(其中包含著一些非基督徒的好心)
來勸需要幫助的人入教,他們散佈對避孕及性病的不正確資訊,他們保留正確的資訊。
雖然傳教士冒著自己人身的做很多高尚的事情,他們的教條仍然讓他們散佈無知與死亡
;相對來說,像『無疆界醫生』這樣的非宗教組織不浪費時間去述說耶穌是處女生的,
他們也不會在愛滋每年殺死四百萬的撒哈拉以南的非洲傳播使用保險套是罪惡的[1];
眾所週知基督教會在沒有其他資訊來源的村落講使用保險套是罪惡的,這種的虔誠等於
是種族滅絕。我們不禁要思考,怎樣才是更道德的,是幫助別人單純因為關心他們的苦
難,還是幫助他們... 阅读全帖
c*****c
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10
前言
一直以來,中共都用輿論操控及網絡封鎖的方式欺騙毒害眾生,造成的危害之大是無法
用語言形容的。現在在中國,人們經常看的,仍然是被邪黨操控的報紙、電 視,上的
網站仍然是經過邪黨嚴密封鎖過濾的網站。這些已經成為人們日常生活中的一部份了。
所以邪黨的灌輸對中國人的影響是相當大的。中國人經過邪黨的長期 灌輸,已經在頭
腦中形成了很多黨文化的觀念,這些觀念在主宰著他們,厚厚的包裹著人的本性。
例如在前些日,我遇到姐姐的一個同事,我剛提到「法輪功」,她就打斷了我的話,說
:「我原來對法輪功印象挺好,也看過《轉法輪》這本書,可是看到樓道裏貼 的「天
滅中共」甚麼的,就反感了,沒有共產黨,能使我們中國人擺脫舊社會的苦難,能有現
在的生活嗎?」我看到她被邪黨欺騙的太深了,就對她講:「沒有甚麼 黑暗的舊社會
,人類歷史上沒有奴隸社會,咱們全被共產黨欺騙了」。接著我就詳細跟她講了這方面
事實真相。她聽後恍然大悟:「原來是這樣啊!」之後就欣然接 受了三退。
中共所言所行沒有一樣不是對中國人的欺騙。毛澤東和馬克思一樣,為了讓人們服從於
他,受他奴役,對歷史和現實進行了歪曲,對道德倫理進行了扭曲,編造了騙人... 阅读全帖

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11
018-03-22 11:30 作者: 貫明
在現實生活中,有些人脾氣粗暴,動不動就大發雷霆。有些人則慈眉善目,忍辱禮讓,
有一副謙恭待人的好氣度。修心必先修德,養身須先制怒。也許有人會說,喜怒哀樂是
人之常情,生活在充滿矛盾的世界上,誰不曾遇到過生氣彆扭、令人氣憤發怒的事呢?
然而,生氣發怒無論從人體養生還是修心養性上講,都是有百害無一利的。古人云:「
忍一時風平浪靜,退一步海闊天空。」一個人如果能做到寬懷大度,忍辱不辯,自然就
能遠離是非,無憂無慮,度過一個逍遙自在的人生。
《論語?衛靈公》中說:「小不忍,則亂大帧梗凰抉R遷在《史記》中說:「小不忍害大
義」;民間也有「忍能生百福,和可致千祥」、「一勤天下無難事,百忍堂中養太和」
的諺語。唐代張公藝寫的《百忍歌》中說:「仁者忍人所難忍,智者忍人所不忍。思前
想後忍之方,裝聾作啞忍之準。忍字可以走天下,忍字可以結鄰近。忍得淡泊可養神,
忍得飢寒可立品。忍得勤苦有餘積,忍得荒淫無疾病。」清朝欽差大臣林則徐的大堂上
也曾高懸著「制怒」的警言,這說明中國的古人們對發怒的危害性早有認識。
林則徐官至兩廣總督,一次他在處理公務時無法克制,盛怒之... 阅读全帖
r*******u
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12
各地紅歌消聲 大幅報道香港主權移交 中共低調慶建黨
[2012-07-02]
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7月1日是中國共產黨建黨91周年,與往年、特別是去年的90周年大慶相比,今年的慶祝
活動顯得格外冷清。中共機關報《人民日報》在1日當天重點報道胡錦濤在香港出席主
權移交紀念活動,僅在第四版有所報道並刊登社論。在建黨90周年前後各地出現的「紅
歌會」,今年似乎也銷聲匿跡。
本報訊
作為中共「喉舌」的《人民日報》,發表的社論題為「肩負人民期望 引領社會進步」
,稱「黨的十八大籌備工作順利進行……我們迎來了黨的九十一歲華誕」。社論呼籲,
面對新挑戰,要切實化解「精神懈怠、能力不足、脫離民眾、消極腐敗」等4大危險。
縱觀今年的建黨91周年,相較90周年的大肆慶祝活動,稍顯冷清。據BBC報道,在中共
90周年大慶前後,全國各地包括香港都出現的「紅歌」演唱會,隨著重慶前市委書記薄
熙來的下台而銷聲匿跡。雖然仍然有地方組織觀看為建黨90周年群星參演的《建黨偉業
》,但與此片拍攝和公映時媒體的熱鬧炒作追捧相比,今年各大媒體、網站對建黨周年
紀念日的低調報道,似乎很有「事過境遷」甚至「人走茶涼」的滋味。
被視... 阅读全帖
q****3
发帖数: 2223
13
2014年7月8日
周永康
「我比前賢路已寬。」
如果這句話屬實,如果2003年7月1日曾經是香港命吣孓D的一天。
或許,2014年7月1日50萬人上街,小島通往曙光的路其實已寬闊了許多。
7月2號從警校出來已是下午4點。十四個小時。
由香港仔遊樂場一路走來這幾天時間表都密密麻麻。
現在已是7月8號夜晚,卻間有不知今夕是何年的困惑,精神時間有滯後之感。出席被
捕獲釋後第一次行動檢討會時,在場無一個同學記得當天日子時間。大家過去都真的太
累了。
這幾天在往不同的分享訪問途中,總是有不少香港人表示很受七一遮打留守行動感動。
的士司機:「支持學生佔中阿!大陸個白皮書太過份,連小市民安樂生活都唔俾!梗
係要出黎!」
電台主持:「學聯今次好野阿!幫左膠拎返D分!」(笑)
天主教徒:「我地都被學生感動到,逼住思考自己為咗香港呢個家可以付出幾多。」
前路茫茫,人心的力量能否反噬獨裁的無情?我總是天真地心懷一絲希望。
七一行動由學生發起,但每個人都知道,這不是學撸@是香港人的民主邉印br />
在511個被捕者當中,有七八十個大學生,但也有紋身師、推拿師、地盤工人、工程師
、教師、攝影師、退休公務員(... 阅读全帖
a**v
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14
来自主题: Taiwan版 - 搶付帳
我一直認為,中華文化諸多傳統之中,付帳的時候雙方(或者三方、四方、五方甚至六
方)搶著埋單,是一個應該列入「優良,請大力推廣」的項目。
搶付帳的優點在哪裡?如果不在這裡明白告訴大家,在這篇短文之後,很多人可能仍然
過著「go dutch」(即各付各的意思)的生活,全然不知中華文化的奧妙精深。
在介紹搶付帳的優點之前,容我先大致敘述一下搶付帳的歷史。
在官僚體系還沒有真正落實之前,華人同胞是不做興跟同桌的人搶付帳的,一直到了官
僚體系出現,搶付帳這股風氣才慢慢形成。通常是,某個官員跟商賈一道吃飯,餐畢,
官員準備付帳,可是馬上被商賈制止,「大人,您這頓飯,就讓小的孝敬您了。」「不
,不,這怎麼好意思呢?」「不,大人,如果您不讓小的埋單,就是看不起小的。」「
陳員外您言重了,好吧,這餐就讓您破費了。」
打從陳員外搶付第一餐起,從此,第二餐、第三餐……都開始算他的了,就如同武昌起
義的第一聲槍響,轟一聲之後便一發不可收拾,民國也就這麼成立了,同理,商人替官
員搶付帳的習氣也這麼建立了,影響所及,非商人替非官員搶付帳的風氣也不知不覺席
捲所有華人居住的地方,隨著華人遷徙移居到世界各地,搶付帳的... 阅读全帖
p***y
发帖数: 18037
15
☆─────────────────────────────────────☆
chjy002 (zxcvbnm) 于 (Fri Jan 13 17:31:51 2012, 美东) 提到:
編輯╱李秋絨
不論做了多少次民調,即使專家都不敢預測今年的總統大選,原因
很簡單,大家摸不清民心動向,換一句選舉的專業術語,就是台灣的藍綠基本盤,是否
出現了大版塊的移動?
或者說,版塊移動早已發生,但大家要等到涓滴形成巨流時,才發現河流已經改道。去
年中研院社會學研究所助研究員林宗弘和輔大社會系教授胡克威合作的一個研究,似乎
可以證實這個大變動。
他們根據中研院社會變遷調查數據,分析一九九二到二○○四年台灣五次立委選舉的社
會因素後發現,九二年時農民與勞工有七成選票投藍,城市中產階級與中小企業主有四
成五投綠;但到了二○○四年,農工階層則有六成五的機率投綠,專業管理階層投綠的
則降到三成三。
可以說,民進黨已從過去的中產階級政黨,不知不覺中轉形為代表弱勢階層的政黨,這
樣的大轉形是如何發生的?農工階層為何由藍轉綠?原因當然很複雜,很難從數字推論
出來;但是,統計數字所發現的長期趨勢,政治... 阅读全帖
s*******w
发帖数: 2257
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遠見》30週年慶 超越未來三部曲系列3〉
波士頓 地表最創新的1平方英里
作者:林佳誼 │ 攝影:賴永祥
出處:2016年8月號《遠見雜誌》 《遠見雜誌》第362期 瀏覽數:121,950+
如果說洛杉磯是電影業的代表,紐約是金融業,舊金山是科技創業,波士頓則代表了生
技業。這裡除了有哈佛、麻省理工學院(MIT)頂尖人才加持,也匯聚全美最多的一流
教學醫院、龍頭藥廠、新創公司、風投大咖。其中,被譽為「地表最創新1平方英里」
的肯德爾廣場,更是全球創新的心臟,在這步行約10分鐘的街區內,擠進約1000家公司
,超過半數與生醫相關。究竟波士頓有什麼魅力,讓全球生醫製藥業非到此插旗不可?
《遠見》30週年慶帶你直擊波士頓生技創新、創業動態,造訪MIT最負盛名的兩大科技
實驗室,見證改寫人類未來的起點。
字級:大 中 小
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「Bio is new digital!」當全世界還在拚命想複製矽谷,《遠見》橫越整個美
國,來到東岸波士頓,發現這裡是唯一不想複製矽谷,卻能超越矽谷的地方。
矽谷是全球創新事業大本... 阅读全帖
f*******m
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来自主题: NewYork版 - 賈樟柯〈侯導,孝賢〉
1989年侯孝賢導演的《悲情城市》獲得了當年威尼斯國際電影節金獅獎,我是在縣城郵
局門前的報攤上讀到這條消息的。那年整整一個春夏,特別是春夏之交的日子,我已經
養成了每天下午騎自行車出門,到報攤上等候新消息的習慣。北京沒有動靜,倒是臺灣
傳來了新聞。
一、悲情入心
記不清是在一冊類似《大眾電影》的雜誌上,還是在一張類似《參考消息》的報紙上,
我讀到了《悲情城市》獲獎的消息,比中國人第一次拿到金獅獎更讓我震驚的是有關這
部電影的介紹:1947年,為反抗國民黨政權的獨裁,臺灣爆發了大規模武裝暴動,史稱
「二‧二八事件」。國民黨出動軍警鎮壓,死者將近三萬人。臺灣導演侯孝賢在
影片中通過一個林姓家庭的命運,第一次描繪了臺灣人民的這一反抗事件。
《悲情城市》的介紹還沒有讀完,一片殺氣已經上了我的脖頸。大陸上演的政治事件剛
剛過去,海峽對岸的臺灣卻已經將「二‧二八事件」搬上了銀幕。很多年後,有
一次和戛納電影節主席雅各布聊天,他的一個觀點讓我深以為是,他說:偉大的電影往
往都有偉大的預言性。1987年臺灣解嚴,1988年蔣經國逝世,1989年《悲情城市》橫空
出世。能有什... 阅读全帖
a******y
发帖数: 884
18
来自主题: astrology版 - 最重情的金星星座排名 zz
1:金星天蠍--魔性戀人★★★★★
他們熱情,性感,通常很誘惑。
他們一旦愛上一個人就精神和肉體上都要佔有她/他,而且自己也全身心的付出。對愛
情用自己的一生去經營,感情,財產,一切一切。一旦愛上,會緊緊把握自己的愛情,
不管犧牲多少,就算一起掉下地獄也在所不辭。一旦被愛人所傷,便用各種發放玩弄和
報復周圍的異性,而撫平自己的傷口,而不會傷害曾經愛過的人。
2:金星雙魚--夢幻戀人
對於浪漫的愛情沒有人能和金星雙魚相比。他們沉浸在對愛情美麗的幻想中向對方付出
,犧牲自我。他們通常很夢幻,他們遷就自己的愛人,直到沒有了自我,他們一旦鎖定
最愛,就不會變心,細心經營。他們最容易受傷害,因為性格溫順,平和,而且富於自
我犧牲精神,而容易受騙。一旦受了傷害,脆弱的他們會流下眼淚,一個人孤獨的傷心
,傷口久久不能撫平。直到變成濫情來麻醉自己。
3:金星巨蟹--柔情戀人
金星巨蟹都有溫和而好相處的人品。
他們的愛像纖細的母愛,無時無刻關心著愛人的每一個細微的變化。如果愛人傷心,他
們是最好的心理醫生,用溫暖的柔情來化解愛人的傷口。如果愛人需要幫助,他們會不
顧一切的付出,如果愛人需要保護,他們會1... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
19
哦对。
查了查马姓的来源:
1.由赵氏而来。
战国时期赵国大将赵奢,以善于用兵著称。因战功卓著,赵惠文王将其封于马服,
称“马服君”,赵奢之子赵兴以“马”为氏,汉武帝时期,其后代迁至右扶风茂陵(今
陕西兴平东北)。
2.由他姓改姓。
如东汉大司徒马宫,本姓马矢,后改姓马;五代司马球,其后代改为姓马。
司馬遷族人,改姓司姓或馬姓。
3.由他族改姓。
据《金史·列传第六十二·忠义四》所载,马庆祥,字瑞宁,本名习礼吉思。先世
自西域入居临洮狄道,以马为氏,后徙家净州天山(今内蒙古四子王旗)。......即拜
凤翔府路兵马都总管判官。另据《元史·列传第三十三》所载,马祖常,字伯庸,世为
雍古部,居净州天山。有锡里吉思者,于祖常为高祖,金季为凤翔兵马判官,以节死赠
恒州刺史,子孙因其官,以马为氏。曾祖月合乃,从世祖征宋,留汴,掌馈饷,累官礼
部尚书。马祖常姓的“马”其涵义是叙利亚文Mar,意为“主教”。
伊斯兰教创始人穆罕默德曾被译为“马哈麻”、“摩珂末”、“谟罕德”等。后信
奉伊斯兰教的一些少数民族便以“马”为姓(其他还有以“哈”、“麻”等为姓的),
这... 阅读全帖
b*******n
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来自主题: WaterWorld版 - 詹宏志 - 持子之手 zt

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詹宏志 - 持子之手
悠然醒轉時,耳朵已經清亮,可以聽見遠方菜販叫賣的聲音,眼睛還沒有完全睜開,意
識有點矇矓,我可以感覺到臉上和頸上的皮膚有點溫度,陽光已經灑滿榻榻米房間,曬
得棉被暖烘烘的,還泛出一種像乾稻草一樣的氣味。
但讓我感到困惑的,是房間之外傳來的嘈雜音,帶一種興奮雀躍的情緒;我轉頭看旁邊
,看見弟弟緊咬著下唇,還沉沉地睡,一切並無異樣。很快的,我就從聲音當中聽出端
倪,原來昨天深夜裡回來的父親一早帶著兩個姐姐和二哥出門去散步,他們顯然一起到
了某處豆漿攤子去吃了新奇的東西,哥哥姐姐們回來還興奮地談著豆漿與米漿的滋味,
以及剛剛出爐的油條與我們平日買回來的冷油條有多麼地不同。
等我明白了這一切,我突然發現我錯過了一場盛會,平靜、平淡、平凡家庭罕有 的外
食活動,以及那種我們平日渴望的與日常生活不同的不尋常性,竟然就發生在我睡夢之
中,我竟然在一無所知的狀況下,讓一件不尋常的事溜走了。我充滿了悔恨與不公平感
,我向父親半是請求、半是抗議地說:「我也要去。我也要早上跟你去散步。」
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来自主题: Poetry版 - 汪精衛 (转载)
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Detective
标 题: 汪精衛
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 12 23:47:31 2011, 美东)
由於國共兩黨對其靦顏事敵立場一致,老汪傳世的《雙照樓詩詞稿》(包括《小休集》
上下卷及《掃葉集》)未嘗公開印行。范某愚魯,早些年弄得一冊,為香港地下印行的
“非賣品”。茲錄其作品一二,以供欣賞。
慷慨歌燕市,從容作楚囚。引刀成一快,不負少年頭。(被逮口占之一,五絕)
十年相約共燈光,一夜西風雁斷行。片語臨歧君記取,願將肝膽壓柔腸。(自都魯
司赴馬賽歸國留別諸弟妹,七絕)
血中英響滿天涯,不數當年博浪沙。石虎果然能沒羽,城狐知否悔磨牙;
鬚銜劍底情何暇,犀照磯頭語豈誇。長記越台春欲暮,女牆紅遍木棉花。(獄中溫
生才剌孚琦事,七律。)
一樣海氣暈成冰,天宇沉沉叩不應。缺月因風如欲墜,疏星在水忽生稜;
聞歌自愧隅常向,讀史微嫌淚易凝。故國未須回首望,小舟深入浪千層。(自上海
放舟橫太平洋經美洲赴法國中感賦,七律)
  老汪詩佳字妙,生來倜儻風流。後... 阅读全帖
l*d
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来自主题: Thoughts版 - 曾国藩日记一则zz
from google:
镜海:唐鉴,字镜海,湖南善化人。嘉庆进士,官至太常寺正卿,讲求义理之学。
倭仁(1804年-1871年),字艮峰,烏齊格里氏,蒙古正紅旗人,蒙古族,清末保守派
儒家學者的代表。
倭仁是道光九年(1829年)的進士,選庶吉士,授編修。曾歷中允、侍講、侍讀、庶子
、侍講學士、侍讀學士。二十二年,擢詹事。二十四年遷大理寺卿。同治十年,晉文華
殿大學士,以疾再乞休。尋卒,贈太保,入祀賢良祠,謚文端。
咸豐六年,同文館議考選正途五品以下京外官入館肄習天文算學,聘西人為教習。在奏
摺中倭仁強烈提出:「立國之道,尚禮義,不尚權謀;根本之途,在人心,不在技藝。
」他對外籍教師是否真的會全心全意來培訓國人成才也表示懷疑:「今求之一藝之末,
而又奉夷人為師,無論夷人詭譎,未必傳其精巧,即使教者誠教,學者誠學,所成就者
不過術數之士。」 在洋務運動的當口強烈反對中國儒生奉「夷人」為師。
倭仁亦為清末理學領袖,與曾國藩、李棠階、吳廷棟、何桂珍、竇垿講求宋儒之學。後
曾國藩平定太平天國之亂,為清廷中興名臣之冠;倭仁作帝師,正色不阿;李棠階、吳
廷棟亦卓然有以自見焉。
倭仁著有遺書十三卷
E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - 【原譯】給基督教國家的一封信 (二)
翻自 Letter to a Christian Nation by Sam Harris
http://www.amazon.com/Letter-Christian-Nation-Sam-Harris/dp/030
為上帝做好事
那人們以上帝之名做好事又怎麼說?許多人因為信仰而做出英雄式的犧牲來減輕他人的
痛苦,這是無庸置疑的;但是真的需要相信一些沒有足夠證據的事情才能做出這種事嗎
?如果同情心真的是建立在宗教教條上的,那我們怎麼解釋非宗教醫生在戰火蹂躪的開
發中國家所做的工作?許多醫生只是單純的想去減輕人類苦難而沒有想到上帝。當然基
督教會也是想要去減輕人類苦難,但是他們做這工作的時候夾帶著一些危險與離間人群
的神話,傳教士在開發中國家浪費很多的時間與金錢(其中包含著一些非基督徒的好心)
來勸需要幫助的人入教,他們散佈對避孕及性病的不正確資訊,他們保留正確的資訊。
雖然傳教士冒著自己人身的做很多高尚的事情,他們的教條仍然讓他們散佈無知與死亡
;相對來說,像『無疆界醫生』這樣的非宗教組織不浪費時間去述說耶穌是處女生的,
他們也不會在愛滋每年殺死四百萬的撒哈拉以南的非洲傳播使用保險套... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德信條 王志勇译 (全文)
威斯敏斯德信條
Westminster Confession of Faith, 1646
王志勇牧師 譯註
導讀
全文下載
《威斯敏斯德信條》是基督教神學的典範,由參加英國威斯敏斯德會 議的一百多位教
牧神學家,經過長達三年的討論,於1646年12月完成,1660年得到教會公認。這一信條
內容完 整、精確、簡潔、平衡,每個句子都經過小組的仔細斟酌和大會的公開辯論。
教會史學家斯卡福評論說:“在基督教信條中,就清晰性、深刻性、精確性和全面性而
言,沒有其他任何信條超越 《威斯敏斯德信條》。” 這一信條 在1881年的時候已經
翻譯為中文。目前譯本是譯者直接根據原英文直接翻譯,同時參照了香港基督教文藝出
版社 《歷代基督教信條》、台灣基督教改革宗翻譯社 《歷代教會信條》 的譯本,改
革宗經典出版社的唐修賢牧師提供了寶貴的修正意見。
《威斯敏斯德信條》是改革宗神學的經典性表述。信條融合了歐洲大陸基督教神學的發
展,特別是1618年至1619年以反對阿米念派神學為主題的荷蘭多特會議的成果,根據當
時英國已經存在的各種基督教信條,以聖約神學為特色,將基督教教義優美地展現出來。
這一信條共有33... 阅读全帖
C****i
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影二明日香 - 一o野插死摩門教-- 摩門教異端的謬誤
各位好, 又係我影二明日香...好耐冇見...
出呢個post o既原因係我診所有個病人忽然同我傳教, 仲係傳摩門教...原本大家都知我
正在反擊"無神論--基督教篇"o既謬誤, 不過因為呢個病人竟然想約我出去傾, 而我又唔
得閒而且唔擅長面對面談道, 所以停o左無神論篇o野而寫o左摩門教先....
而小弟覺得小弟o既簡陋拙作可能對大家都有d益處, 信唔信教都好, 起碼知道摩門教呢
個打住基督教旗號而傳揚非甚至係反基督教o既宗教有咩騙人o既謬誤, 等大家o係街見到
白衫黑褲心口一個黑牌仔o既外國人都唔使怕佢地同你講摩門教呀!!!
以下係我俾果位吳先生o既信o既原文:
吳弟兄:
請容許我以弟兄相稱… 因為縱然摩門教此等異端, 甚至反基督教的信仰為上帝所憎惡;
不過在上帝的最後審判還未來臨之前, 上帝仍容許摩門教徒回轉, 脫離虛假的摩門教信
仰, 得蒙主恩, 歸榮耀予上帝, 我又豈能在此斷定吳弟兄不會回轉呢?
我並非一個神學家, 以下的知識只是一個敬畏上帝的基督徒應有的東西, 作為對摩門教
異端的反擊, 基督徒絕不能沈默… 摩門教中的... 阅读全帖
l**********t
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教的邪恶本质
1993年5月17日,袁幼軒(Christopher)從就讀的路易斯維爾牙醫學院(University of
Louisville Dental School)回家,對父母宣告:我是一個同性戀者!
◎重新走進愛園
就像晴天霹靂,袁家一下墜入痛苦深淵。父母眼看苦口婆心沒有效果,憤然質問:你是
選擇親人,還是選擇同性戀?兒子回答:「我生來就是同性戀者,你們如果不能接受,
我就離開!」
袁媽媽癱倒在地上。痛苦婚姻已是巨大打擊,如今兒子又離家出走!生活的信心和希望
蕩然無存,她準備悄然結束痛苦人生,於是坐火車到兒子的大學,去見他最後一面。
去火車站前,袁媽媽不知為什麼去見了一位牧者,得到一本有關同性戀的小冊子。她不
是基督徒,也沒準備去讀。在火車上,她無望地流著淚。窗外,飛馳而過的綠色田野生
機勃勃,大自然是那麼美好!袁媽媽突然心有感動,產生一個強烈的念頭:一定有一位
神,否則這樣的世界是誰創造掌管?
她擦乾眼淚,開始讀牧師送的小冊子。「無論人類怎樣悖逆,怎樣犯罪,耶穌基督的愛
永不改變,耶穌愛義人,也愛罪人,並為了罪人親身來到世界受難、復活、拯救。」讀
到這裏,她想:如果耶穌這樣愛人,作為母... 阅读全帖
j*********4
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27
分享有关修行的文章,只希望对大家能有所帮助。
在这里只贴出部份内容,如希望更了解文章,可参考以下完整原文网页:
http://nezha.com.tw/first-dt-2.php?id=112
以下为部份内文:
人生百態世炎涼,怎說人生何其苦?道法修行末難路,只怕自性點不明!
人生自此疑無路,柳岸花明找哪村?問我師父何如尋?哈!人生只怕放不下!

心自明,路必開,欸呀!人生多少好光景,只怕自己路不行,一切只因心裏障,一丈高
過一丈來,欸呀!何苦路不來行,拔腳就走路就來啦!人生我們看,很多人每每遇到困
境,只知逃避躲藏,避開何如事在心,躲得了嗎?躲得了人,躲不了自己的心喔。

心中不放肆,眼觀大千事,事事皆美麗,日日有希望!因什麼障礙自心啊?面子、感覺
,哈~欸呀!虛假、幻相,那些皆不存在,存在於你心是否已然放開,能寬廣看待大千
世界,心裡如然美麗快活,眼睛看到事物的風景風光,哪不美如畫哉?是吧!

人為啥子不快樂啊?都是自己心不快樂,不是事不快樂來阻礙啊!可我在看,世人皆遭
煩惱障,心中一味求神佛,你來解離我救苦,不如放過自己心啊,自己不放過自己之下
,你找誰救你也無用啊。
眺... 阅读全帖
t******g
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28
来自主题: Wisdom版 - 【轉】]當佛教遇見耆那教
中華佛學學報第19期 (p179-207): (民國95年),臺北:中華佛學研究所,http://www.chibs.edu.tw
Chung-Hwa Buddhist Journal, No. 19, (2006)
Taipei: The Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies
ISSN: 1017-7132
當佛教遇見耆那教
──初期佛教聖典中的宗教競爭與詮釋效應
呂凱文
南華大學宗教學研究所副教授
p. 179
提要
與佛教同屬於新興宗教思潮的沙門陣營的耆那教,不僅是佛教初興當時的主要競爭對手
之一,同樣也為佛教傳統建構中的宗教制度發展等帶來刺激與滋養。雖然彼此教義有差
異,但是由於雙方實際興起與發展的時代重疊,宗教術語亦甚為接近,在宗教文化共構
處甚多的情形下,學界戲稱兩者為「姊妹教」。礙於彼此宗教競爭,佛教看待耆那教的
態度與耆那教理解自身宗教傳統的心態不同,從而「佛教聖典中的耆那教」與「耆那教
聖典中的耆那教」之間的兩種形象存有差異。若是如此,初期佛教聖典所見的宗教競爭
暨隨之引發的詮釋效應等諸問題,值得注意。
本文擬就前述問題進行論... 阅读全帖
v**e
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再贴几段书摘吧,很喜欢作者近乎白描的简洁笔法,
含蓄但极有张力。
*****************8
鐵嶺齊家
我的幼年是個無父的世界。兩歲時曾驚鴻一瞥看到父親,風雪夜歸,淩晨又重上逃
亡之路。隔了一天,我祖母、母親帶著哥哥和我,逃到一個比我們村莊還小的小村子裏
的親戚家躲了一些時日,因為張作霖的軍隊在搜捕參加郭松齡兵變的齊世英,要把他一
家都抓了殺掉。而我在那兒卻每到天黑就哭喊:“我要回家!我要回家!”使得她們加
倍困苦,又怕連累別人,只好回家,聽天由命。
鐵嶺齊家,在十八世紀初由山西徐溝縣(現並入太原市)到奉天(沈陽)任職文官開始
到落戶,到我父親是第八代。莊院位于范家屯西邊的小西山,距離中東鐵路的亂石山站
大約五裏,家產約有四百坰(東北話讀作“天”)田地(一坰約十畝),在當地算是中等大
戶。
我祖父齊鵬大,共有四兄弟。少年時,他不願在鄉下守著家產做“莊稼人”,跑去
讀軍校,出身保定老速成學堂。之後在張作霖的奉軍裏由營長做起,又從團長升為旅長
,二十多年對張大帥忠心耿耿。我父親是他的獨子,留學德國回家,滿腦子救國救民的
新思想,竟參加郭松齡反張作霖的革命行動,從天津揮兵出山海關到... 阅读全帖
v**e
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再贴几段书摘吧,很喜欢作者近乎白描的简洁笔法,
含蓄但极有张力。
*****************8
鐵嶺齊家
我的幼年是個無父的世界。兩歲時曾驚鴻一瞥看到父親,風雪夜歸,淩晨又重上逃
亡之路。隔了一天,我祖母、母親帶著哥哥和我,逃到一個比我們村莊還小的小村子裏
的親戚家躲了一些時日,因為張作霖的軍隊在搜捕參加郭松齡兵變的齊世英,要把他一
家都抓了殺掉。而我在那兒卻每到天黑就哭喊:“我要回家!我要回家!”使得她們加
倍困苦,又怕連累別人,只好回家,聽天由命。
鐵嶺齊家,在十八世紀初由山西徐溝縣(現並入太原市)到奉天(沈陽)任職文官開始
到落戶,到我父親是第八代。莊院位于范家屯西邊的小西山,距離中東鐵路的亂石山站
大約五裏,家產約有四百坰(東北話讀作“天”)田地(一坰約十畝),在當地算是中等大
戶。
我祖父齊鵬大,共有四兄弟。少年時,他不願在鄉下守著家產做“莊稼人”,跑去
讀軍校,出身保定老速成學堂。之後在張作霖的奉軍裏由營長做起,又從團長升為旅長
,二十多年對張大帥忠心耿耿。我父親是他的獨子,留學德國回家,滿腦子救國救民的
新思想,竟參加郭松齡反張作霖的革命行動,從天津揮兵出山海關到... 阅读全帖
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来自主题: Zhejiang版 - [悬赏] 以下哪几位不是宁波人?
算了, 弄弄全算了
谈家桢 陈逸飞 安子介 章乃器 毛文龙 胡宗南 柔石 蒋鼎文
董建華 罗家伦 王守仁 邵逸夫 周信芳 冯康 路甬祥 徐志摩
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谈家桢(1909年9月15日—),出生于浙江宁波,著名遗传学家,中国近代遗传学的奠基
人。
陈逸飞(1946年4月12日—2005年4月10日),中国著名导演、画家,视觉艺术家。陈逸
飞是浙江镇海人,出生于宁波。
安子介(1912年—2000年),香港著名实业家、政治家、文字学家,全国政协副主席。
浙江宁波定海人,生于上海。
章乃器(1897年3月4日—1977年5月13日),原名章埏,中国浙江青田人。中国民主建
国会创办人之一。
毛文龍(1579年—1629年),字鎮南,明朝武將。浙江仁和人(今浙江省杭州)。
胡宗南(1902年出生,1962年逝世),原名琴齋、字壽山,曾為中華民國國軍上將、第
五屆監察委員及總統府戰略顧問等職位。胡宗南祖籍寧波鎮海,3歲時隨家遷孝豐(今
屬湖州安吉縣)。
柔石(1902年—1931年2月7日)原名赵平复,中国浙江省宁海(今象山县)人,作家,“
左联五烈士”之一。
蒋鼎文(1895年-19
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标 题: 倖存者自白:圖搶槍 悔遲疑
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 30 11:01:05 2010, 美东)
(明報)2010年8月29日 星期日 05:10
【明報專訊】馬尼拉 挾持人質事件的倖存者李瀅銓因躲在後排座椅底下,避過兇徒
門多薩的M16步槍無情掃射。她為本報〈星期日生活〉撰寫了一篇5000餘字的文章,詳
述事件經過,首次披露原來被挾持的康泰團友曾密商搶奪門多薩的步槍,合力制服他。
不過團友因為高估菲律賓 警方的能力,錯以為事件會和平解決,為免刺激槍手而沒
有行動,她為此愧疚。
菲律賓政府和警方的無能荒謬,令李瀅銓平安回港後仍極其憤怒和悲傷,她強烈要求公
正調查和追究責任。但她呼籲香港人,不要遷怒菲律賓人,政府此時亦不應凍結包括菲
傭 在內的外籍傭工工資,以免予人懲罰外傭的感覺。
(以下報道,可能會引致不安)
李瀅銓憶述團友秘密策劃群起制服槍手的經過﹕
「開始的時候,我們認為槍手要求這麼簡單,該可以在一兩小時內和平解決,直到
c*****3
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一個軍官的心裏話:這條信息是一個山東現役軍官給他女朋友的,反映出了當前軍隊一
些現役軍官的內心精神世界:「給你說實話吧,共產黨的一套我根本不信,軍校學員百
分之九十要入黨,教導員找我談了兩次話要我入,我都堅持沒入,因為我覺得這個組織
實在是扯蛋,後來畢業了實在沒辦法,要求軍官百分之百的是黨員,我才入了黨。雖然
入了黨,但是只有自己知道,我並不相信所謂的『共產主義』,我其實根本沒有信仰。
但我不想淪為一個沒有信仰的人,更不想和其他人一樣只信仰金錢權力。期間我也彷徨
迷茫,有段時間甚至嚐試依賴酒精。『這個世界怎麼了?』我怎麼了?我經常這麼問自
己。
現實是殘酷的,那種一方面心裏厭惡它嘴裡卻要說它好的感覺,實在太痛苦了。直到見
到了你的父母,我才第一次見到了真正有信仰的人,我被震撼了……原來精神的力量能
強大到這種地步,甚至能讓你起死回生……從來不相信功法的我動搖了,也許是想要個
真正的信仰。」
現在,這名軍官已經明白真相,自己上大紀元退黨網站化名退出了邪惡的中共黨、團、
隊組織,並每天默念九字真言:「法輪大法好!真、善、忍好!」
《九評》軍中廣傳軍人集體退黨
近幾年來,中國大規模軍人上訪、... 阅读全帖
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被稱為「結石寶寶之父」的趙連海,11月22日二審上訴期到限,他的二位辯護律師上北
京大興區看守所查問時突然接到被解聘書。此舉出乎外界意料,質疑當局使用高壓手段
逼迫趙連海放棄上訴。之前趙連海的二位律師曾遭到軟禁和阻撓他們為趙連海上訴,而
趙連海本人則在一審宣判之後不僅表示要上訴並宣佈無限期絕食抗議當局司法不公。
有民眾表示,在法庭上慷慨激昂的趙連海,現在解聘了律師,反差如此之大,中間發生
的事全在監獄裡,令人不寒而慄。也有民眾懷疑當局對趙連海使用了酷刑。也有律師認
為不是當局偽造字條,就是拿趙連海所有親人脅迫。還有律師指出當局此舉是想阻止維
權活動的街頭化和組織化。
律師看守所探望趙連海被拒接獲解聘書
被稱為「結石寶寶之父」趙連海,在本月10日被宣判後,趙連海當即脫下囚衣抗議,
聲言要無限期絕食,並要求上訴。12日趙連海會見辯護律師時,還委託彭劍和李方平律
師為他作無罪上訴。之後這二名律師遭到當局的騷擾,被要求不要代理此案並一度遭軟
禁。
當局對趙家嚴厲的看守(網絡)
11 月22日週一,也就是趙連海的二審的最後期限日,二位代理律師李方平和彭劍趕到
大興區看守所,跟上週五一樣依然沒有見... 阅读全帖
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被稱為「結石寶寶之父」的趙連海,11月22日二審上訴期到限,他的二位辯護律師上北
京大興區看守所查問時突然接到被解聘書。此舉出乎外界意料,質疑當局使用高壓手段
逼迫趙連海放棄上訴。之前趙連海的二位律師曾遭到軟禁和阻撓他們為趙連海上訴,而
趙連海本人則在一審宣判之後不僅表示要上訴並宣佈無限期絕食抗議當局司法不公。
有民眾表示,在法庭上慷慨激昂的趙連海,現在解聘了律師,反差如此之大,中間發生
的事全在監獄裡,令人不寒而慄。也有民眾懷疑當局對趙連海使用了酷刑。也有律師認
為不是當局偽造字條,就是拿趙連海所有親人脅迫。還有律師指出當局此舉是想阻止維
權活動的街頭化和組織化。
律師看守所探望趙連海被拒接獲解聘書
被稱為「結石寶寶之父」趙連海,在本月10日被宣判後,趙連海當即脫下囚衣抗議,
聲言要無限期絕食,並要求上訴。12日趙連海會見辯護律師時,還委託彭劍和李方平律
師為他作無罪上訴。之後這二名律師遭到當局的騷擾,被要求不要代理此案並一度遭軟
禁。
當局對趙家嚴厲的看守(網絡)
11 月22日週一,也就是趙連海的二審的最後期限日,二位代理律師李方平和彭劍趕到
大興區看守所,跟上週五一樣依然沒有見... 阅读全帖
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黃花崗雜誌第三十四期
滄按
司馬涇先生說得很好,毛澤東創建的人民共和國,是中國文明史和世界文明史上最落後
最黑暗、最愚昧、最專制、最腐敗的國家政權。中國人民要自由、要民主、國家要富強
、要繁榮,只有一條路,重建民主共和國是中華民族的唯一出路,而制定民主中國憲法
是當代中國民主運動的一項重要任務。
但對於國號問題,我個人認為,復興中華民國的國號,回歸1946 年12月24日 於制憲國
民大會三讀通過的中華民國憲法,比重新建立一個新國家、制定一個新憲法來的好。因
為中華民國和他的憲法,具有歷史上的合法性、民意的正當性和憲法 設計的優秀性,
而且有利於中國的穩定與發展。等到全國統一了,再召開國民大會修改憲法,此時各界
的建議,包括司馬先生的創見,就成為修憲時的優良參考了。
選擇復興第一共和是前人的經驗
1945 年希特勒政權垮臺後,德國人民是怎麼做的?東德在蘇聯控制下被迫屈服於專制
的共產傀儡政權,但恢復自由的西德人民立刻扯下納粹的萬字旗幟,重新升起了紅黃黑
的三色旗,找回了被希特勒毀掉了魏瑪共和國憲法,重建了1919年成立的德意志共和國
,而後來東德也終於統一在西德的民主自由政體下。
當1... 阅读全帖
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黃花崗雜誌第三十四期
宋 懷
趙仕北(1871-1944年),字孔南,號於朔,廣東新會古井區霞路鄉人。哥倫比亞大學
法學博士、同盟會會員、孫中山的摯友。中華民國參議院首任院長。
清光緒十年(1884年),趙仕北年僅13歲, 隨鄉人赴美,半工半讀,一直讀至哥倫比
亞大學獲法學博士學位。
光緒二十二年孫中山到美國宣傳革命,趙仕北經人介紹,認識孫中山, 參加革命活動
,後來加入中國同盟會,成為孫中山的摯友。
光緒三十三年回國,江西省巡撫擬保舉參加殿試考取進士。 趙不願為清政府效勞,拒
絕前往北京應試,留在江西省辦理教育, 暗中助孫中山進行革命活動,常奔走於上海
、北京、南京、廣東之間。
辛亥革命成功,1911年12月16日, 各省都督府代表聯合會南京代表會開幕,趙由江西
省選舉為代表,出席會議。
1912年1月1日,以臨時參議院議長身份,出席孫中山就任中華民國臨時大總統典禮,
並親授大總統印章與孫中山。隨即被任為粵漢鐵路管理局局長。
1912年7月至1916年8月,趙任唐山路礦學校(即唐山交通大學,今西南交通大學)校長。
1917年孫中山南下護法, 在廣州組織軍政府,任趙為司法部司長... 阅读全帖
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38
廖祖笙被斷收入來源生活陷困境zz
2011-04-01
現居福建省的自由作家廖祖笙,多年來為慘死的兒子追兇而遭打壓。上月中開始更被中
斷網絡通訊,至今仍未恢復。靠撰寫文章為生的廖祖笙失去收入來源,生活陷入困境。
(文宇晴報道)
原籍廣東的自由作家廖祖笙因在網上發表文章而遭斷網20日,至今仍未恢復。報警求助
都得不到處理。上周五(25日)位於福建省泰寧縣的寓所外牆更被人惡意塗鴉,寫上“
縮頭烏龜廖祖笙”字眼和畫了1隻烏龜。廖祖笙說,即使報警後警察抓不到塗鴉者,但
他心裡很清楚是誰做的,認為因多次拒絕到派出所談話而遭對方以流氓的手段對待。也
切斷他的網路線,逼著當啞巴。
他說︰“陪我妻子去看病,回到家裡牆上就畫得亂七八糟,完全是一種流氓手段。他們
是法律不講,道理不講,連起碼的道德都不講。表達也好,上網也好,是每個人的權利
。斷網之後不斷騷擾我們,一會打電話叫我們上公安局,一會叫我到派出所,一直就這
樣逼我當啞巴。”
廖祖笙因撰寫批評社會陰暗面的文章而捲入涉嫌誹謗案,去年7月取保候審至今。他說
,10幾年來靠著寫文章和寫書維持一家人的生活,自從獨生兒子在2006年慘遭殺害,在
找尋真相、不... 阅读全帖
f*******5
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哈哈哈, 可可露又来自欺欺人丢人现眼了, 连胡宗南包围封锁陕甘宁这事都不承认,
胡宗南部国军回忆- 陕北封锁线(王微)
廿七年胡先生的部隊從上海又調回關中,其中的關係頗為微妙。... 統帥部有人主張將
胡宗南的部隊調駐武漢(武漢衛戍司令為陳誠)。後来所以未能實現係因顧祝同曾提議說
:共黨雖然願意合作,願服從三只主義,但居心叵測。關中雖已成立第十戰區,但蔣鼎
文在關中不是敌方對手,而且部隊又少,關中不易鞏固,也因此主張由胡宗南到關中去
,..
這時關中的力量還是很小,第一軍只有兩師駐紮,此外就是楊虎城的十六軍,即新
成立的預七和預三師,預一師尚未成立。關中原有的部隊構造很複雜,當時共黨尚無奪
取關中的企圖,假如有意染指,那是極容易得手的。胡先生的部隊開到關中後,關中的
防衛力量才增加。到廿七年,教導總隊改編的七一軍開往關中,廿九年,關中部隊的力
量逐漸增加,原因是在關內外作戰失敗的部隊都調到關中歸胡先生整訓。直到卅二年歸
胡指揮的部隊有八個軍之多,人數達三十萬以上。此時共黨尚未盤據陝北,中央亦未對
共黨採取任何行動。我們對陝北共黨的封锁是開始在新四軍叛變以後,這在外國人是很... 阅读全帖
b***0
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國家鐵道部前部長劉志軍日前受審,被扣押凍結的財富價值幾十億元,這些不義之財如
何處理?當局為何不把這些錢建立一個國家賠償基金,補償冤民的損失呢?
案發後,司法機關對劉志軍的受賄贓款進行了追繳,其中,房產三百七十四套,人民幣
八億元,美元三十六萬元,歐元二百多萬元,股票帳戶九個,三百萬元人民幣理財產品
,酒店和會所的百分之百股權,汽車十六輛,智波公司百分之六十股權,書畫、飾品等
六百一十二件,這些不義之財價值幾十億元,實屬駭人聽聞。
如此驚人的財富抄沒入公之後花落誰家,至今當局沒有一個清晰答案,尤其是貪官手中
擁有大量豪宅、名車、珠寶、名錶、字畫等財物,如何變現入庫,亦引人關注。古代王
朝反貪,貪官被抄沒的財產,除了一部分進入皇帝的內庫之外,一半充任軍費,還有一
半下撥地方,給百姓減租減息。
返利於民重拾人心
如今劉志軍這樣的貪官,其不義之財都是漁利於民,取之於國,當局反貪之後,除了將
一部分不義之財收入國庫,當作反腐經費之外,絕大部分應該返利於民,尤其應利用這
筆錢設立國家賠償基金,賠償給那些苦大仇深的冤民,以重拾人心。
早前浙江法院於轟動海內外的張高平叔姪冤案給予國家賠償,這兩人蒙受... 阅读全帖
b***0
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7月12號消息, 中國的空氣污染問題日趨嚴重, 今年已有六十七天,其空氣污染程度達
到中共官方媒體警告大家待在室內的標準。美國大使館也在推特中寫道北京空氣污染水
平糟糕透頂。在北京工作的美國人伊桑.帕克 (Ethan Perk)於本周末即將舉家搬離中國
,遷回美國定居。
伊桑.帕克是來自芝加哥的葡萄酒進口商, 他表示,他原本對中國的空氣污染問題有點
遲鈍。他在今年一月份才開始考慮搬離中國的, 當時有十四或十五天,其空氣污染情形
非常糟糕。帕克回憶說:「中午的時候,天空卻暗如黑夜,我想那是讓我們想搬離中國
的起點。」
在中國北方, 取暖主要靠燃煤已經幾十年了。直到現在才覺察到其後果。就在本周,一
項研究報告指出, 二十世紀九十年代在中國北方生活的近五億人平均壽命比南方人少
五年半 , 因為他們要呼吸更髒的空氣。
7月10日在「柳葉刀」 發表的研究分析指出,長時期呼吸低度污染的空氣會增加罹患肺
部疾病的危險, 即使短期接觸污染的空氣也增加住院或死亡的風險。
帕克表示,在中國工作,學到很多市場經驗,也賺了不少錢,「真的是不願意離開 ,
但是我感到我必須離開中國。」 「就像我太太說的,你只有一... 阅读全帖
R*****d
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来自主题: History版 - [合集] 周天子老姬家的诸侯国
☆─────────────────────────────────────☆
father (炎黄太郎) 于 (Mon May 23 13:50:57 2011, 美东) 提到:
鲁国,周公旦的后代
燕国,召公奭的后代
魏国,据说是毕公高的后代
管国,蔡国,也就是姬(管)叔鲜,(姬)蔡叔度的国家
曹国,姬叔振铎
成国,姬叔武
霍国,姬叔处
卫国
滕国,姬叔绣
晋国,姬唐叔虞。封于唐,后改为晋
吴国,姬姓周太王长子姬泰伯之后
虞国,姬姓周太王次子姬仲雍之后。曰姬章已,为吴君,别封其为虞
虢国,系王季子虢仲,文王之弟
这是我抄的,燕国,魏国,和吴国都是姬姓?夫差原来是姓姬?
☆─────────────────────────────────────☆
dhzdhz (敦厚之大胡子教主) 于 (Mon May 23 13:55:54 2011, 美东) 提到:
郑应该也是姬姓。
吴显然是姬姓。是周文王伯伯的后人。

☆─────────────────────────────────────☆
fingerling54 (黑暗虎鲸) 于 (Mon May 23... 阅读全帖
s****n
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来自主题: History版 - 明教就是伊斯蘭教
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 明教就是伊斯蘭教
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 19:12:42 2011, 美东)
朱元璋開國封了二十八侯,但因丞相胡惟庸案,滅掉二十一侯,還有“大明蕭何”之稱
的開國丞相韓国公李善長,宣佈“我朝罷相”--秦漢以來首次沒有國務院總理。其他不
是回回的湯和等人則太平無事。朱元璋還巖禁胡语、胡姓、胡服、胡饰,不许本类自相
嫁娶等。那麼,回胡與大明朝到底有什麽生死關聯呢?


【明教就是伊斯蘭教】
相當於華邦的隋唐之交,穆汗墨翟創立了伊斯蘭教(大食法),并很快從海陸兩路
傳入中原。因為伊斯蘭教以白色表示明智、光明,所以最初被譯為‘明教’,穆汗墨翟
被稱為‘穆尊’‘明尊’(Muham讀快了就如‘明’),道家則認為穆汗墨翟是主張兼
愛非攻的春秋聖人墨翟的轉世,所謂“知其白,守其墨”。明教得到唐朝的寬容,在華
邦各地建立禮拜寺,叫做“光明寺”。江南鎮江的禮拜寺(西大寺),始建於唐太宗贞
观二年(628)(穆汗墨翟創教... 阅读全帖
s****n
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44
来自主题: History版 - 明教就是伊斯蘭教
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 明教就是伊斯蘭教
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 19:12:42 2011, 美东)
朱元璋開國封了二十八侯,但因丞相胡惟庸案,滅掉二十一侯,還有“大明蕭何”之稱
的開國丞相韓国公李善長,宣佈“我朝罷相”--秦漢以來首次沒有國務院總理。其他不
是回回的湯和等人則太平無事。朱元璋還巖禁胡语、胡姓、胡服、胡饰,不许本类自相
嫁娶等。那麼,回胡與大明朝到底有什麽生死關聯呢?


【明教就是伊斯蘭教】
相當於華邦的隋唐之交,穆汗墨翟創立了伊斯蘭教(大食法),并很快從海陸兩路
傳入中原。因為伊斯蘭教以白色表示明智、光明,所以最初被譯為‘明教’,穆汗墨翟
被稱為‘穆尊’‘明尊’(Muham讀快了就如‘明’),道家則認為穆汗墨翟是主張兼
愛非攻的春秋聖人墨翟的轉世,所謂“知其白,守其墨”。明教得到唐朝的寬容,在華
邦各地建立禮拜寺,叫做“光明寺”。江南鎮江的禮拜寺(西大寺),始建於唐太宗贞
观二年(628)(穆汗墨翟創教... 阅读全帖
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45
中原會戰憶往
——兼述奸匪毀謗我部國軍伎倆
石 覺口述
㈠ 社會背景
民國卅一年年初,我的部隊由豫南移往臨汝訓練,當時我任集團軍八十五軍副軍長
兼第四師師長。此時第卅一集團軍以第四師、一一○師兩個優秀的師,及配備卅六門七
六二野砲的一個砲兵團,編成一突擊縱隊,準備攻堅之用,我擔任縱隊司令,並主持集
團軍幹部與部隊訓練。
卅一年五月,第一戰區副長官兼總司令湯將軍命我接任十三軍軍長,並將第四師編
入十三軍。他對我說:「希望你恢復十三軍生龍活虎般的雄風。」因湯先生曾於廿四年
至廿六年任十三軍首任軍長,戰力堅強戰績卓越。我接任時十三軍轄第四、八十九、一
一七師。一一七師原爲蘇北地方部隊,訓練裝備兩缺。軍司令部及直屬部隊駐登封南方
之大金店,八十九師駐登封,第四師、一一七師駐臨汝附近訓練。
卅一年中原大旱(登封本有三年一小旱,五年一大旱之謠),糧食無收,逃荒者絡
繹於途,甚至沿途遺棄或鬻賣子女,甚至把小孩兩腳埋入土中,使其不能跟隨,真是慘
不忍睹。難民多往陝西方面逃難。卅二年夏中原又遭蝗災,不僅青苗,甚至連屋頂上的
乾草都被吃光。蝗蟲過後,留下遍地幼蟲,看了令人心悸。這兩... 阅读全帖
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46
from wiki
夏朝历史上惯称为“夏”[參 18]。关于“夏”字的名义来源学界主要有十种说法
[註 15],其中较为可信的观点认为“夏”为夏族圖騰的象形字[註 16][參 33]。
司馬遷记载“夏”是姒姓夏后氏、有扈氏、有男氏[註 17]、斟鄩氏、彤城氏、褒
氏、费氏[註 18]、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟灌氏[註 19]十二个氏族组成的部
落的名号,以“夏后”为首,因此建立夏朝后就以部落名为国号[參 34]。唐张守
节则认为“夏”是大禹受封在陽翟[註 20]为“夏伯”后而得名。又说,“夏”是
从“有夏之居”、“大夏”地名演变为部落名,再成为国号[
《尚书》、《史记》等传世文献称呼商朝为“殷”,但如《古本竹书纪年》等早期
文献均称这个朝代为“商”,另有《今本竹书纪年》等文献称它为“殷商”。这三
种称呼并见于先秦的文献中,然而在目前出土的卜辞资料中,尚未发现可解读作“
殷”的甲骨文字。“大邑商”或“天邑商”是商人对殷墟都邑的自称,在战争中称
呼己方军队为“商方”。尚不明晰商人是否拥有对整体国家或族群的泛称。
从《史记·殷本纪》“契封于商[參 1]”的记载可知“商”是商族先公的初期居地... 阅读全帖
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47
【析世鑒】製作組:總理聯俄容共及北上逝世前後
馬超俊口述
聯俄與容共
1.初期的聯络
民國十年十二月二十三日,共產國際代表馬林(G.Maring)到桂林,逗留三日,兩謁
總理,並提出三項建議:⑴改組國民黨,聯合社會各階層,尤其是農工大眾。⑵創辦軍
官學校,為建立革命武力之基礎。⑶與中國共產黨合作。總理期期以為不可,反覆辯論
,馬林毫無所獲,廢然而返。不久遠東共和國在赤塔開勞工大會,北方以李大剑(守常
)為代表,南方則以我為代表,即向總理請示,以定行止。總理說:「現正出師北伐,
你如前往,誰負責工會和運輸工作?」乃改派黄文山參加。
陳炯明叛變之前,我在廣州作工運工作,經常晉謁總理,談論勞工問題,以及青年人的
理想,有時則用電話交談。很多重要會議我也應邀參加。其時陳獨秀擔任廣東省教育會
長,馬文車作秘書長,譚平山、楊匏安、陳公博等都在廣州,這一批人都是共產黨。S
.Y.(社會主義青年團)、C.Y.(共產主義青年團)、C.P.(共產黨)都很活躍
,他們陰謀奪取工運領導權,以便打擊本黨,我隨時將彼等活動情形與陳逆叛變陰謀報
告總理,廖仲愷卻駡我挑撥離間,可見其成見之深。
2. 總理聯俄容共的苦... 阅读全帖
f*******5
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哈哈哈, 可可露又来自欺欺人丢人现眼了, 连胡宗南包围封锁陕甘宁这事都不承认,
胡宗南部国军回忆- 陕北封锁线(王微)
廿七年胡先生的部隊從上海又調回關中,其中的關係頗為微妙。... 統帥部有人主張將
胡宗南的部隊調駐武漢(武漢衛戍司令為陳誠)。後来所以未能實現係因顧祝同曾提議說
:共黨雖然願意合作,願服從三只主義,但居心叵測。關中雖已成立第十戰區,但蔣鼎
文在關中不是敌方對手,而且部隊又少,關中不易鞏固,也因此主張由胡宗南到關中去
,..
這時關中的力量還是很小,第一軍只有兩師駐紮,此外就是楊虎城的十六軍,即新
成立的預七和預三師,預一師尚未成立。關中原有的部隊構造很複雜,當時共黨尚無奪
取關中的企圖,假如有意染指,那是極容易得手的。胡先生的部隊開到關中後,關中的
防衛力量才增加。到廿七年,教導總隊改編的七一軍開往關中,廿九年,關中部隊的力
量逐漸增加,原因是在關內外作戰失敗的部隊都調到關中歸胡先生整訓。直到卅二年歸
胡指揮的部隊有八個軍之多,人數達三十萬以上。此時共黨尚未盤據陝北,中央亦未對
共黨採取任何行動。我們對陝北共黨的封锁是開始在新四軍叛變以後,這在外國人... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 项羽和吕布谁厉害
呂布字奉先,五原郡九原人也。以驍武給并州。刺史丁原為騎都尉,屯河內,以布為主
簿,大見親待。靈帝崩,原將兵詣洛陽。[一]与何進謀誅諸黃門,拜執金吾。進敗,董
卓入京都,將為亂,欲殺原,并其兵觿。卓以布見信于原,誘布令殺原。布斬原首詣卓
,卓以布為騎都尉,甚愛信之,誓為父子。
注[一]英雄記曰:原子建陽。本出自寒家,為人麤略,有武勇,善騎射。為南縣吏
,受使不辭難,有警急,追寇虜,輒在其前。裁知書,少有吏用。
布便弓馬,膂力過人,號為飛將。稍遷至中郎將,封都亭侯。卓自以遇人無禮,恐
人謀己,行止常以布自□。然卓性剛而褊,忿不思難,嘗小失意,拔手戟擲布。布拳捷
避之,[一]為卓顧謝,卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中合,布与卓侍婢私通,恐
事發覺,心不自安。
注[一]詩曰:“無拳無勇,職為亂階。”注:“拳,力也。”
先是,司徒王允以布州里壯健,厚接納之。后布詣允,陳卓几見殺狀。時允与仆射
士孫瑞密謀誅卓,是以告布使為內應。布曰:“奈如父子何!”允曰:“君自姓呂,本
非骨肉。今憂死不暇,何謂父子?”布遂許之,手刃刺卓。語在卓傳。允以布為*(奮威
)**[奮武]*將軍,假節,儀比三司,進封溫侯... 阅读全帖

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来自主题: History版 - [转]金国后期非常缺少战马
虽然是转的, 原文太长,我稍微精简一下。
===========================================
史載「金人鐵騎,動以萬數」,而且騎兵出征一般都有兩匹戰馬。但到了金朝末年,馬
匹極度缺乏,甚至朝中多數大臣無馬可乘,只能用毛驢代替
十三世紀初,成吉思汗統一蒙古草原的諸韃靼部落,從此,蒙古與金朝的關係發生了本
質的改變。成吉思汗斷絕了與金朝的朝貢關係,於1211年率大軍入侵。其中一路蒙軍以
契丹人耶律禿花為嚮導,襲擊金朝群牧所,號稱掠奪馬匹近百萬。這一數字肯定有誇大
,但金朝戰馬資源的確遭到海陵王以來的又一次重創,戰鬥力已嚴重下滑的女真騎兵雪
上加霜。
禍不單行,金朝更大的劫難還在後面。
1214年五月,金宣宗迫於蒙古人的凌厲攻勢,從中都(今北京)遷都汴京(今開封)。
隨後,蒙軍圍攻中都。一年後中都陷落,西北已被蒙古占領的金朝又遭攔腰斬斷,失去
了對東北的控制。西北,東北和冀北幾乎全部的群牧所損失殆盡,金朝再無適合繁殖戰
馬的地域。
金朝中後期女真人漢化,尚武傳統喪失,騎兵無以為繼,很依賴邊地遊牧部落組成的乣
軍(可讀「糾」)。但乣軍在蒙古人強大壓力下,屢次... 阅读全帖
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