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发帖数: 1823 | 1 而且发外，和英国妞生有一子
光緒五年刻本《鴻溪詹氏宗譜》也收錄詹世釵的個人情況：
世釵：真重公四子。乳名五九，字玉軒，生於道光辛丑十二月二十申時（1841年），歿
於1893年11月5日。身高高逾十尺三寸（約319厘米）譽為世界最高人。妣大英國人氏凱
薩琳桑特利（Catherine Santley），生於1847年6月，子：澤純。遷英國。 |
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w****w
发帖数: 14828 | 2 棄醫投身環保維權 揭豆腐渣校舍惹禍
【明報專訊】譚作人原本學醫，隨後投身民間環保工作，並曾任《文化人》雜誌主編，
希望把雜誌辦成為公眾說真話的平台，針砭各種社會問題。
2008年，譚作人多次向政府上書要求遷移成都彭州千萬噸級的大型石化項目，指其距市
區太近，且處於上風、上游地區，不符合環保標準，但當局僅公示了10日就開工，大部
分成都市民並不知情。當年5月4日，數百名市民上街「散步」抗議該項目選址。
去年5月12日四川大地震發生後，譚作人與另一名志願者謝貽卉共同發起死難學生人數
調查，從去年12月1日起走訪災區10個縣市，踏足45間學校遺址，核實到死難或失蹤學
生共5781人，其中53%死於「豆腐渣工程」校舍。該數字比四川省政府公布的5335人略
多。
謝貽卉昨日向本報透露，譚的妻子王慶華現時在成都打工，供養2名未成年孩子讀書。
謝貽卉曾多次前往看守所欲探望譚作人，但一直未能相見，只能託門衛轉交一些衣物和
零用錢，「連門衛都說他人緣很好，有很多人來看他、給他送東西。」
明報記者 |
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w****w
发帖数: 14828 | 3 替漢人維權 維族攝記反被追打
【明報專訊】徘徊於種族愛恨矛盾的，還有51歲維人卡伊納木．加帕爾。他是《新疆法制報》前攝影記者，維吾爾族著名的攝影家、書法家，曾在海內外舉辦個人展，報頭幾個維族大字出自其手筆。
加帕爾最佳搭檔是個漢族文字記者。「其他維漢記者很少一起工作，但他特別喜歡我拍的相片，有事情發生總是打電話叫我。」他倆印象最深的採訪，是一宗百姓被政府逼遷的敏感新聞。「97年，北門一中擴建北校，200多戶被逼走，有漢人，也有維人。賠償不合理，甚至沒賠償。他們半夜用石頭打爛民居玻璃，又切斷水電，居民不肯簽字，政府也照拆！」烏城新聞界無人敢吭聲，同行叫他別碰，但加帕爾說：「大不了不給我當記者，我不管！」
他跟搭檔趁天未亮偷往工地拍攝被人抓住，「很緊張，壓力很大，幸好派出所的朋友救了我」。後來維漢兩份報紙刊登了報道，迴響很大。加帕爾說，今年6月退休時，搭檔依依不捨嘆道：「你幹啥退休？我們還一起幹下去！」
「無法在漢族區住下去了」
9月3日下午4時許，幫漢人維權的加帕爾卻飽受民族「兄弟」拳腳。他當時走過天山區一家餐廳，遇到遊行隊伍，「數十個漢族追上來喊打，我逃進小區，但保安關不上鐵門，幾十人 |
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A*********n
发帖数: 158 | 4 周作人看日本
日本與中國交通最早，有許多中國的古文化，五代以前的文化遺跡留存在那裡，是我們
最好的參考。明瞭的例如日本漢字的音讀裡可以考見中國漢唐南北音的變遷，很有益於
文學之研究，在朝鮮語裡也有同樣用處，不過尚少有人注意。據前年田邊尚雄氏介紹，
唐代樂器尚存在正倉院，所傳音樂雖經過日本化大抵足以考見唐樂的概略。 |
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G********C
发帖数: 456 | 5 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 中華民國參議院首任院長趙仕北和他的女兒
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:06:24 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十四期
宋 懷
趙仕北（1871-1944年），字孔南，號於朔，廣東新會古井區霞路鄉人。哥倫比亞大學
法學博士、同盟會會員、孫中山的摯友。中華民國參議院首任院長。
清光緒十年（1884年），趙仕北年僅13歲， 隨鄉人赴美，半工半讀，一直讀至哥倫比
亞大學獲法學博士學位。
光緒二十二年孫中山到美國宣傳革命，趙仕北經人介紹，認識孫中山， 參加革命活動
，後來加入中國同盟會，成為孫中山的摯友。
光緒三十三年回國，江西省巡撫擬保舉參加殿試考取進士。 趙不願為清政府效勞，拒
絕前往北京應試，留在江西省辦理教育， 暗中助孫中山進行革命活動，常奔走於上海
、北京、南京、廣東之間。
辛亥革命成功，1911年12月16日， 各省都督府代表聯合會南京代表會開幕，趙由江西
省選舉為代... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 6 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 讀司馬涇先生 民主中國憲法設計有感
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:03:26 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十四期
滄按
司馬涇先生說得很好，毛澤東創建的人民共和國，是中國文明史和世界文明史上最落後
最黑暗、最愚昧、最專制、最腐敗的國家政權。中國人民要自由、要民主、國家要富強
、要繁榮，只有一條路，重建民主共和國是中華民族的唯一出路，而制定民主中國憲法
是當代中國民主運動的一項重要任務。
但對於國號問題，我個人認為，復興中華民國的國號，回歸1946 年12月24日 於制憲國
民大會三讀通過的中華民國憲法，比重新建立一個新國家、制定一個新憲法來的好。因
為中華民國和他的憲法，具有歷史上的合法性、民意的正當性和憲法 設計的優秀性，
而且有利於中國的穩定與發展。等到全國統一了，再召開國民大會修改憲法，此時各界
的建議，包括司馬先生的創見，就成為修憲時的優良參考了。
選擇復興第一共... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 鐵流：一代明星許還山苦難的歷程
2018-03-31 09:59 作者： 鐵流
題記：是金子永遠發光，是強人不怕打擊。苦難對一些人是災難，對拚搏者卻是財富。
許還山是天生的拚搏者，縱是刀光劍影在他面前也會化著彩雲……
說不清楚的命br />
他是天生的電影演員，也是天生的右派。說是天生的演員，因他自幼聰明過人，學什麼
像什麼；說他是天生的右派，因他性格直率，從不隱瞞自已的觀點。到底他是生逢其時
還是生不逢時呢？不只別人說不清楚，連他自已也說不清楚。如果「共和國」的歷史不
發生那些莫名其妙的災難，他至少是「將門虎子」的將軍後代，可惜命咛e忤了！
1979年春鄧小平主政的共產黨來了個一百八十度的大轉變，人世間最底層的賤民百分之
九十九點九的宣布「改正」，這意味著1957年那場「偉大」的「反右鬥爭」徹底錯了，
只差沒有公開道歉而已。共產黨是不會道歉的，還留著個「反右是必要的，只是擴大化
而己」的「光明」的尾巴，因為它是個死要面子不要臉的黨，不過能給五十多萬右派重
新安排工作這就不錯了。至於歷史怎麼來評論這件事，我想時間是會作出回答的。
右派是些什麼人？用中國老百姓的話說，都是些有本事有能力有... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 社論－說自己是中國人，就是台灣的叛徒？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 9 11:56:30 2012, 美东)
看社论和留言，没有数典忘祖的台湾人还是有的
http://news.chinatimes.com/focus/501010322/122012010900094.html
2012-01-09 01:46 工商時報 【本報訊】
曾幾何時，在台灣說出「我是中國人」，會遭到白眼，甚至背上叛徒的指責？台
灣社會在民主化的過程中，看似尊重了民主、多元化與包容的價值，其實卻在政治人物
的不斷操弄下，成了更為民粹、更為狹隘、更容不下異己之見的圍城。
在台灣成長的我們，除了少數新移民與幾乎不存在的原始原住民之外，都留著中
國人的血液，我們帶著中國姓氏，我們拜關聖帝君、媽祖等中國神明，我們安太歲、點
光明燈，都是中國的習俗，我們的墓碑上都寫著太原、濟陽這些大陸的堂號，而台灣引
以為傲的故宮文物完全來自大陸、我們保存良好的傳統文化... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 川普上任一個月，已出現大混亂，不但爆出「旅遊禁令」和「佛林辭職」兩大事件，內
閣提名人選也不斷鬧出風波。川普簽署的七個穆斯林國家旅遊禁令，內容草率、管理散
漫，引起混亂，全國譁然，最終被聯邦法官所阻。川普任命的國安顧問佛林，因被揭「
與俄羅斯有染」而閃辭，川普也被揭於選舉前曾與俄聯繫；佛林事件的嚴重性，被許多
專家解讀為超過尼克森總統的「水門事件」。
至於川普提名的內閣人選，佛林辭職後，被川普看中的接替人選哈沃德(Robert
Harward)已婉拒不幹；勞工部長帕茲德(Andrew Puzder)自動放棄提名；環保署長普魯
特(ScottPruitt)終獲參院通過，但環保署宗旨是改善環境，他的抱負卻是「反氣候變
遷」。鬧出最大笑話的是教育部長狄弗斯(Betsy DeVos)，她靠副總統潘斯的一票，勉
強在參院過關，但她沒有公校經驗，自己和子女都上私校，卻要推動改革公校；上任第
一天，發出通知信就拼錯字，把著名民權領袖W.E.B Du Bois名字拼錯，不得不公開道
歉；她上任首日的推文，又說「Now where can I find the pencils？」暴露她與現實
脫節，因為... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 川普總統提議停止暖氣補助，將衝擊全美600萬戶低收入家庭。圖為受影響的緬因州居
民柏金斯(右)和友人穆拉斯站在屋前。(美聯社) 川普總統提議停止暖氣補助，將衝擊
全美600萬戶低收入家庭。圖為受影響的緬因州居民柏金斯(右)和友人穆拉斯站在屋前
。(美聯社)
隨著7月4日國慶臨近，天氣變得酷熱，但86歲的緬因州居民柏金斯(Richard Perkins)
已開始擔心今年冬天在屋內將如何保暖，因為川普總統提議取消低收入人士的暖氣補助
，聲稱這已不再需要，以及其中充斥欺詐。
美聯社報導，「低收入者能源援助計畫」(LIHEAP)為柏金斯這類低收入居民提供至關重
要的救生索；LIHEAP在本會計年度向600萬個家庭補助34億元，取消的建議預料在國會
將遭到強烈反對。
43名聯邦參議員已連署促請撥款委員會的共和黨主席及民主黨議員，確保為LIHEAP提供
資金。這些議員大多數來自天氣寒冷的州。
緬因州是新英格蘭最窮的州，LIHEAP在上個冬季幫助了近7萬7000人，這個數字占合資
格受助家庭不到四分之一，而柏金斯是受助者之一。
柏金斯在12年前退休時，收入還可應付生活開支，但汽油、食品和各種生活費用... 阅读全帖 |
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z***c
发帖数: 2959 | 12 紫荊花革命效應香港深層次矛盾危機 ．紀碩鳴
茉莉花革命全球延燒之際，香港出現「紫荊花革命」的呼聲，抗議政府的財政預算案漠
視民困。港府雖然迅速轉向，向每名市民發放六千港元，順應民意，但香港的深層次矛
盾危機依然存在，包括中低階層難分享經濟成果、地產霸權、缺乏向上流動的機會、不
同世代之間的矛盾、建制派與權貴資本結合、民主化步伐緩慢，直選承諾變數仍多。經
濟過於倚重地產及金融，使香港競爭力亮起警訊。
當代表著人民呼聲的娧莉花革命延燒各地時，香港的民主派及社運人士也發起紫荊花革
命（紫荊花是香港特區區花），源起政府在龐大盈餘下推出的新年度財政預算案，沒有
紓解民困的措施，激起民怨。二月底的最後一個週末、週日，有十多個團體上街遊行，
抗議政府漠視民困。教師、公務員也因無法受惠預算案要走上街頭，和政府有良好關係
的自由黨也表達了中產階級的不滿。泛民主派更號召三月六日全民上街遊行施壓，直至
到四月預算案二讀當日一連串的遊行抗議。特首曾蔭權更在三月一日，被示威人士衝擊
，事後胸口疼痛，要送院檢查，並拘捕一名涉嫌襲擊者。就在「紫荊花革命」浪潮引爆
之際，財政司長曾俊華在與建制派立法會議員商議後，於三... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 13 【明報專訊】尖沙嘴美食多不勝數，位置不算方便的柯士甸路，多年以來卻仍能吸引不
少極為嘴饞的名人來覓食。比方經營了半世紀的天香樓，每晚只招待約四桌客人，文人
墨客點名讚許，正宗風味媲美親身到杭州吃的杭州菜，而開業十三年的京味小店，就能
品嘗即叫即包即煎的誠意，在這裏還會發現傳統上海人手做的「元寶餛飩」。走一條街
，就可吃盡京、滬、杭的正宗滋味。
１˙杭幫蟹粉 金黃清鮮
中秋將至，大閘蟹癡已期待着一年一會的大閘蟹滋味。以往本地吃蟹文化，離不開珠三
角一帶產的青蟹（包括厴仔蟹、肉蟹）、花蟹、三點蟹，反而吃大閘蟹只是近半世紀左
右的事。老字號杭州菜館天香樓，據稱是本港最早引入大閘蟹的菜館，早在六十年代，
店方已派員到陽澄湖一帶向漁民採購大閘蟹。當年交通運輸未發達，大閘蟹唯靠火車運
送，然而溫度控制技術不如今日，大閘蟹舟車勞頓來到香港，到埗後活下來的不過半數
，導致其價格高企，故當年持螯賞菊絕對是非富則貴的名流玩意，當中包括著名作家查
良鏞、國畫大師張大千等酷愛美食之士。
每晚只招待幾枱客
天香樓由吳松街舊店遷到現址已有三十九年，多年來保留着量小質優的風格，廚房兩組
爐頭每晚只招呼四枱左右的客人... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 14 香港人香港史 - 劉智鵬
余東璇─古堡「余園」的主人（1）
(2012年06月07日)
曾經有三座仿歐洲古堡式的大宅屹立於淺水灣、港島西半山和大埔吐露港，是香港別具
特色的地標，也是戰前後香港人的生活回憶。古堡的主人大有來頭，他是老字號中藥店
「余仁生」的第二代傳人余東璇。余東璇原籍廣東佛山，出生於英屬檳城。其父余廣培
早年往檳城營商，輾轉於馬來亞霹靂州經營錫礦致富。當時礦工或染疾，或受鴉片所害
，余廣培於是以「仁澤眾生」的精神開設「余仁生堂」藥店，以中醫藥為礦工治療。余
東璇年幼時返回佛山，後來其父不幸早逝，於是重回檳城接受英式教育，二十一歲成年
後正式接管礦場，並繼承了父親的生意之後，憑著過人的眼光和魄力，迅速擴展業務。
除了錫礦和藥店，他的商業王國伸展至橡膠園、鑄造廠、地產、銀行、保險、戲院及戲
班等，並正式用「余仁生」作為公司的名稱。不出數年，余東璇已經成為南洋著名的錫
礦大王和橡膠大王；他的中藥生意更遍布南洋各埠，手執當地中藥業的牛耳。大約在
1910年前後，余東璇決定大展拳腳，將業務拓展至新加坡、香港和中國大陸。他為此舉
家遷往新加坡，並將余仁生的總店設在新加坡的南橋路，準... 阅读全帖 |
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n***n
发帖数: 124 | 15
大陸假新聞:
來看看先前同類消息, 兩篇怎麼有辦法長這麼像，感覺像是仇恨韓國中心發的稿。
釋迦牟尼是韓國人
http://news.taizhou.com.cn/a/20071126/content_42818.html
釋迦牟尼作為印度北部一王國的貴族，不屬於雅利安血統。根據對尼泊爾
釋迦族聚居遺址的調查，可以認為，釋迦族的生活帶有明顯的東亞色彩，不屬
於印度本土文化。在原始的佛經文字中，可以發現許多古朝鮮文字轉化的外來
字，充分說明釋迦牟尼具有韓國血統。
據說，《朝鮮日報》記者正在對這一重大發現進行跟蹤報導，預計今年年
底將寫成關於釋迦族起源和佛教起源真相的系列書籍。關於釋迦牟尼祖先從韓
國遷往印度的考古紀錄片的拍攝也在計畫之中。 |
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l***5
发帖数: 3433 | 16 藩屏周室的力作－－虢（gu）季子白盤
西周宣王時期（公元前827～前782年）
尺寸：長137.2、寬86.5、高39.5厘米，重215.3千克
傳陝西寶雞出土
中國國家博物館藏
虢季子白盤是周宣王時期的青銅重器。盤是盥洗器。內底有銘文111字，記載虢季
子白征伐北方民族的一次戰爭，殺死五百名敵人，活捉五十名俘虜，周王為其設宴慶功
，虢季子白作盤以為紀念。西周初年分封諸侯，文王之弟虢叔始封寶雞，後東遷三門峽
地域，虢季子白就是虢氏家族成員。寶雞市東南是豐鎬的西大門，三門峽境內有交通要
塞函谷關和必經要津“茅津渡”，對於周王室安全有著極為重要的戰略意義，從虢季子
白的軍功和虢氏家族所居之地看，西周初年的分封制，確實起到了“以藩屏周”的重要
作用。 |
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p***y
发帖数: 18037 | 17 太陽堂歇業／老顧客：從小吃到大 最愛的餅
【聯合報╱記者張明慧、李奕昕、洪敬浤／台中報導】
2012.05.13 05:05 am
台中市「太陽堂」老店沒有華麗裝潢，也未刻意在招牌上強調老店，但只要認向日葵招
牌（左）就知道是老店。
記者于志旭／攝影
老字號「太陽堂」老店驚傳停止營業消息，圖為老牌廣告人顏水龍為太陽堂設計的「向
日葵」招牌瓷磚拼圖。
圖／讀者李先生提供
到台中買太陽餅，大家都知道要到「太陽堂」，這家位在自由路二段廿三號的老店雖行
事低調，但有很多「巷仔內」的老顧客，店前常大排長龍；老店突然歇業，消費者來不
及搶購，直呼好可惜。
「太陽堂」原是台中縣神岡鄉世家的林紹崧與林何秀眉女士在一九五三年所創，原本在
台中市民權路上，專門販賣麥芽餅，稱呼叫「太陽餅」，後來店舖大火付之一炬，一九
五六年遷到自由路的現址，是業界推崇台中市最老的太陽堂餅店。
老店太陽餅製作「很費工」，工序、環節都有一定順序，口味獨得，非其他店家學得來。
老店貼出歇業公告後，消費者措手不及；住在中市北區的劉麗如聽到朋友告知，晚上九
點騎車趕過去想買幾盒留念，只看到鐵門拉下。
網友琪琪在部落格留言， 「這是我... 阅读全帖 |
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t******1
发帖数: 404 | 18 “一輩子都要為愛而活” 中國同性戀愛得太辛苦了(ZZ)
亞洲週刊
張潔平 2011-04-22
「同志」從政治辭彙戲劇化變為華人同性戀者特稱，進入人性與倫理深處，成為中國五
千萬同性戀者平權革命的隱喻。「革命」遠未成功，「同志」被主流社會接納，還剛剛
起步。
孫中山一九二五年留下遺言給後繼者：「革命尚未成功，同志仍需努力。」他應該絕不
會想到，這句話在半個多世紀後被應用到新的語境：「同志」從政治辭彙，戲劇化地轉
變為幾千萬華人同性戀者的共同稱謂；而「革命」則進入到人性與倫理深處。
一九八九年，香港導演林奕華將自己籌劃的首屆同性戀電影節命名為「香港同志電影節
」，是這個語境轉變的開端。將同性戀稱為「同志」，林奕華明確說正是借用了中山先
生這句話，「放在任何時代，都有這樣的進步空間」，他希望性別議題能引起超越社群
的更廣泛的社會關注。自此之後，「同志」成為同性戀者的中文代稱，開始在華人世界
風行。
曾經「全世界都是我們的同志」的中國大陸，如今不會有人再用「同志」來打招呼了。
若被老一輩人稱呼上一句「同志」，還要不好意思地笑一陣子。政治從生活中的退潮，
總是以打破禁忌的性話題開始，「同志... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 31586 | 19 转自世界日报网络版
非常感谢从PATSY版主开始的这个周帖，也谢谢JAFF和GZBOY后续的接力 ，今天开始本
届任上由我来转发活动， 我决定按照PATSTY原来的传统 发有图版。
同时非常谢谢众位朋友一直以来在纽约版的热心和捧场。
如果有自个组织的活动 我没有固顶或M的 请提醒我一下。谢谢
【4月22日 星期一】
●「農地甦醒」慶祝地球日「Waking Up the Farm」Earth Day Celebration
時間：11am
地點：赫蒂卡森農貿市場（The Hattie Carthan Herban Farm ），布碌崙范布倫街(
Van Buren place)49號 。
查詢：http://www.hattiecarthancommunitymarket.com/#!
門票：免費。在年度慶祝地球日活動中，可免費參加於11時半開始的講座，了解到從種
子培育，播種季節等方面的知識，還能在活動中獲得包裝好的種子。下午1時至1時半，
供應免費的，用最新鮮應季蔬菜製作而成的素食色拉。下午1時半至4時，舉行為集市的
重新裝潢修繕工作。詢問電話（ 347）399-1761，或電郵 h... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 20 中國人民解放軍總後勤部前副部長谷俊山(圖)的將軍府照片在網上瘋傳。(取材自網路)
中國人民解放軍總後勤部前副部長谷俊山的將軍府照片在網上瘋傳。圖為谷俊山家族在
河南濮陽老家的別墅群。(取材自網路)
兩年前倒台的中國人民解放軍總後勤部副部長谷俊山，曝光的貪腐情節越來越多，中國
「強軍網」16日引述軍方知情人士說，谷俊山有N個情婦，他並曾狂言：「中國的女星
我都玩膩了。」
谷俊山2000年前後進入解放軍總後勤部，從基建營房部辦公室主任升至總後勤部副部長
，級別也從校官變為中將，八年時間升了五級。一位軍方內部人士說，谷俊山升任重要
職位速度之快，簡直令人匪夷所思。
香港「動向」報導，谷俊山是由河南老鄉、前武警司令吳雙戰保舉得到升遷。吳雙戰疏
通的前期關係人為國家副主席曾慶紅與國家主席江澤民。谷俊山升任總後基建營房部部
長、全軍房改辦公室主任期間，百般巴結江派軍委副主席徐才厚和國防部長梁光烈。
據透露，2009年谷俊山高升至總後副部長，成為江澤民的鐵桿親信，對徐、江言聽計從。
香港「鳳凰網」的知名節目主持人梁文道曾爆料說，「原軍方總後勤副部長谷俊山貪污
68億元人民幣，開三家美容院，有79套房... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 21 紐約星島 > 僑社新聞
2016-11-10 15:19
本報記者周靜然紐約報道：一個題為「圖示和言傳：說故事的中國畫」於2016年10月29
日至2017年8月6日在大都會藝術博物館中國書畫展廳展出，從中國不同時代的著名古畫
中講出豐富帝皇及民間故事。
在中國，有敘事內容的繪畫是倡導政治理念和文化價值的重要媒介，兼有傳達藝術家思
維和感情的功能。這是中國畫裏成熟最早的畫科，四世紀時已有經典之作，今天依然活
躍如昔。「圖示和言傳：說故事的中國畫」透過12世紀到當代的60餘組件作品，探討畫
家如何利用圖像和文字，清晰感人地道出性質迥異的種種故事，甚或反映史家和個人的
看法。
展覽按照敘事的類型分為三部分。其中最典型的是一段段畫出故事情節的長卷，段落之
間或有與圖像呼應的文字，例如趙蒼雲的《劉晨阮肇入天台山圖》卷；有時完全沒有文
字說明，故事在連續的山水背景中從右至左展開，例如鄭重的《搜山圖》卷。第二類型
只繪出故事中最有代表性的一景，觀眾一見即可辨識，想像前後情節，例如倣錢選的《
歸去來辭》短卷，僅見陶淵明舟行歸家由仕入隱的關鍵時刻，之前的解印和之後的務農
等過程都略去。第三類型罕見於其... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 22 康尼島 美人魚遊行
【紐約訊】 2017年06月16日 06:00
●布碌崙康尼島一年一度的美人魚遊行，訂於17日(周六)下午1時在Surf大道夾西21街
舉行，成千上萬的參與者們以大海為主題，精心打扮成各種各樣的「美人魚」和多姿多
彩的「海洋生物」，在迎接夏日來臨的同時，也盡情展示自己的熱情與創意，體現個人
的身體之美。遊行結束之後，「美人魚」和「海洋生物」並不急著換下裝束，而是直接
入水，在水中與消暑的民眾同樂。觀看遊行免費，裝扮加入遊行隊伍可當日在現場註冊
，活動網站：goo.gl/oHIzKN。
冒險紐約 攀岩顯身手
●隨著天氣不斷變暖，喜歡戶外運動和冒險的民眾也紛紛開始一試身手，17日(周六)上
午11時至下午4時在曼哈頓中央公園Bandshell Area(72街入口)進行的「冒險紐約」(
Adventures NYC)，準備了攀岩、高空滑索、皮划艇、山地自行車、障礙越野賽、野外
求生等一系列的項目等你來，且全部免費，讓你在都市的最中心過一把冒險癮。活動網
站：goo.gl/CE4zOe。
羅斯福島日 免費體驗
●有著「世外桃源」一般寧靜與愜意的羅斯福島，將於17日(周六)... 阅读全帖 |
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L*****1
发帖数: 309 | 24 射手座2月正文
上個月，關乎財務的計算佔據了很多你的時間，不過二月相比較之下就更加輕鬆、自由
和歡樂啦，可以花些時間去別的城市走走或去找個地方度假。
長途旅行很可能發生在本月，不是從外地回家就是外出旅行咯。不論是哪一種，絶對是
大大滿分的一次旅行。滿月發生於2月3日，充溢著幸福和歡樂。你的守護星木星屆時就
在月亮身邊，給予舒適奢華的享受，看起來你的住處、餐廳或SPA超五星！當了那麼多
年射手座，沒有別的活動能比旅行更吸引你了——旅行NO.1！利用滿月的能量這就出發
吧。充滿意外的天王星將會伸出援手，確保你的旅途出乎預料般滿意。
如果不旅行，那麼可能會接待在家接待國外（或者遠方城市）的客人。9宮被滿月點亮
，除了旅行之外還掌管其它事務。你可能正要完成一個出版傳播的項目，正準備展示與
世人。如果這麼做的話，雷鳴般的掌聲將會潮湧而至。請記住，滿月的效應在前後四天
影響力都很大，保持警覺。
如果你身處法律案件中，陪審團可能現在就要做出裁決了——看起來對你有利呢。我沒
法看到每一個星盤的狀況，可能會有反對的聲音，但我還是會冒著風險說：「豎起大拇
指吧，親愛的射射們！」
如果你計劃回到大學或念研究... 阅读全帖 |
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a****5
发帖数: 10854 | 25 转一篇,我觉得说得颇有理.
http://cimon.pixnet.net/blog/post/11633350
《水滸》：錢穆觀點
在台灣唸歷史的大概很難不認識錢穆；一但認識，要忘記就更不容易了──他是李敖口
中所謂比其師呂思勉還迂腐、迂腐到自成一格的，那種今日已絕跡的想做一代儒宗的傳
統(中古？)士大夫(這樣形容似乎過分，所以我只是引述而已)──想忘掉他，很難。
不過最近翻了一下他的全集，卻很訝異的發現他有篇文章在談《水滸》；像他這樣正經
八百硬梆梆又被譏為「迂腐」的「學者」會去談小說這種「小道」，看起來似乎也是絕
無僅有，也夠令人微微一驚的了──僅次於曉得他曾出過國(這是我大驚小怪了，雖然
香港台灣本來就在海外，不過他老人家英國美國義大利都去得，還是出乎我意料)。
老人家還是有一套的。他談《水滸》，先從自小一段往事開始，講到私熟當中其師郭某
準備好酒菜牒翻看一本書的當兒，學童圍觀，不識其為何書，但知書名大書「水滸」兩
字；孩童們有的搖頭晃腦，有的如發現了新鮮好玩的物事，哄傳「水滸」，有的倒是想
起他們之中也有人看過同本書了──錢先生就被拱了出來，當下能背誦其中內容，果然
了得(！... 阅读全帖 |
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b**g
发帖数: 335 | 26 張系國
李安導演的《少年PI的奇幻漂流》和魯迅的小說《狂人日記》同樣講
的是吃人的故事﹐在結構上也很類似。
小說和電影都是事過境遷後間接的敘述。在小說裡﹐小說作者轉述狂人
的日記﹔在電影裡﹐成年 PI對來訪的作家講述少年PI奇幻漂流的往事
。因為吃人的故事太過駭人﹐無法直說﹐只好都採取間接敘述的辦法。
在《狂人日記》的小說裡﹐吃人只是狂人的猜想而已。雖然狂人信誓旦
旦﹐證據存在於經書的字裡行間﹐但這必須依賴讀者的共同想像。在
《少年 PI的奇幻漂流》的電影裡﹐李安運用大量美妙畫面敘述船沉後
救生艇上人虎共生的故事。至於救生艇上人人互相殘殺的故事﹐只靠成
年PI一張嘴巴述說。更進一層﹐救生艇上人吃人甚至子食母的悲慘故
事﹐不僅沒有畫面而且沒有聲音﹐必須依賴觀眾的共同想像。如果讀
者/觀眾拒絕合作﹐吃人的故事就不成立。
小說和電影都有個「快樂的結局」﹐或者依照大陸的說法﹐都有條
「光明的尾巴」。《狂人日記》的狂人據說病好移居外地﹔成年
PI也娶妻生子。但是這「光明的尾巴」是否真正光明﹖有心的讀者/觀
眾此時不免都對小說/電影裡暗示的吃人行為困擾不已。
顯然﹐小說和電影都要求讀者/觀眾參與﹐... 阅读全帖 |
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c********v
发帖数: 1278 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 人質親身經歷
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 29 00:18:03 2010, 美东)
倖存者自白：圖搶槍 悔遲疑
【明報專訊】馬尼拉 挾持人質事件的倖存者李瀅銓因躲在後排座椅底下，避過兇徒
門多薩的M16
步槍無情掃射。她為本報〈星期日生活〉撰寫了一篇5000餘字的文章，詳述事件經過，
首次披露原來
被挾持的康泰團友曾密商搶奪門多薩的步槍，合力制服他。不過團友因為高估菲律賓
警方的能
力，錯以為事件會和平解決，為免刺激槍手而沒有行動，她為此愧疚。
菲律賓政府和警方的無能荒謬，令李瀅銓平安回港後仍極其憤怒和悲傷，她強烈要求公
正調查和追究
責任。但她呼籲香港人，不要遷怒菲律賓人，政府此時亦不應凍結包括菲傭 在內的
外籍傭工工
資，以免予人懲罰外傭的感覺。
（以下報道，可能會引致不安）
李瀅銓憶述團友秘密策劃群起制服槍手的經過﹕
「開始的時候，我們認為槍手要求這麼簡單，該可以在一兩小時內和平解決，直到12時
多，我等得 |
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p****y
发帖数: 23737 | 28 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: purity (purity), 信区: Wisdom
标 题: 倖存者自白：圖搶槍 悔遲疑
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 30 11:01:05 2010, 美东)
(明報)2010年8月29日 星期日 05:10
【明報專訊】馬尼拉 挾持人質事件的倖存者李瀅銓因躲在後排座椅底下，避過兇徒
門多薩的M16步槍無情掃射。她為本報〈星期日生活〉撰寫了一篇5000餘字的文章，詳
述事件經過，首次披露原來被挾持的康泰團友曾密商搶奪門多薩的步槍，合力制服他。
不過團友因為高估菲律賓 警方的能力，錯以為事件會和平解決，為免刺激槍手而沒
有行動，她為此愧疚。
菲律賓政府和警方的無能荒謬，令李瀅銓平安回港後仍極其憤怒和悲傷，她強烈要求公
正調查和追究責任。但她呼籲香港人，不要遷怒菲律賓人，政府此時亦不應凍結包括菲
傭 在內的外籍傭工工資，以免予人懲罰外傭的感覺。
（以下報道，可能會引致不安）
李瀅銓憶述團友秘密策劃群起制服槍手的經過﹕
「開始的時候，我們認為槍手要求這麼簡單，該可以在一兩小時內和平解決，直到 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 29 廖祖笙被斷收入來源生活陷困境zz
2011-04-01
現居福建省的自由作家廖祖笙，多年來為慘死的兒子追兇而遭打壓。上月中開始更被中
斷網絡通訊，至今仍未恢復。靠撰寫文章為生的廖祖笙失去收入來源，生活陷入困境。
（文宇晴報道）
原籍廣東的自由作家廖祖笙因在網上發表文章而遭斷網20日，至今仍未恢復。報警求助
都得不到處理。上周五（25日）位於福建省泰寧縣的寓所外牆更被人惡意塗鴉，寫上“
縮頭烏龜廖祖笙”字眼和畫了1隻烏龜。廖祖笙說，即使報警後警察抓不到塗鴉者，但
他心裡很清楚是誰做的，認為因多次拒絕到派出所談話而遭對方以流氓的手段對待。也
切斷他的網路線，逼著當啞巴。
他說︰“陪我妻子去看病，回到家裡牆上就畫得亂七八糟，完全是一種流氓手段。他們
是法律不講，道理不講，連起碼的道德都不講。表達也好，上網也好，是每個人的權利
。斷網之後不斷騷擾我們，一會打電話叫我們上公安局，一會叫我到派出所，一直就這
樣逼我當啞巴。”
廖祖笙因撰寫批評社會陰暗面的文章而捲入涉嫌誹謗案，去年7月取保候審至今。他說
，10幾年來靠著寫文章和寫書維持一家人的生活，自從獨生兒子在2006年慘遭殺害，在
找尋真相、不... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 30 首頁 > 評論 > 自由廣場 > 正文
古鏡：中共文妖之前世今生
作者﹕古鏡
【簡體版】 【打印機版】 【字號】大 中 小
【大紀元2011年10月31日訊】文化是一個民族的記憶與靈魂，也是一個民族獨立於世界
的標誌，她更是一個民族得以傳承的精神命脈。文化的興衰，是一個民族心靈高度變遷
的見證。中華民族是一個以文化為核心而凝聚成的一個民族，文化的散滅，就意味著我
們民族的徹底消亡。所以維護我們的文化就是維護我們民族的命脈，而傳統社會的文人
就是我們這個民族文化精魂的終極守護者。五千年來，中國的文人們以他們的智慧與生
命築起了中華民族的文化珠峰，獨耀於世界之巔；也以他們的骨氣與堅韌捍衛了我們文
化的神性與超脫。
中國的傳統文化並不是一個封閉的系統，中國的文人也從來少有故步自封。在歷史上許
多次與外來文化的交匯中，中華文化都能兼收並蓄成就了自身的博大；中國的文人們也
是在超然的自信中完成對異國文化的包容與同化。即使在數次的亡國之痛中，他們也從
沒喪失對華夏正統的信念與中華文化的赤誠。在他們的不屈與堅守下，歷史給了他們最
好的證明，中華文化最終化敵於無形，使異族番邦融入了中華民族的... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 31 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 订婚了..大家祝福我吧！
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 15 13:34:15 2011, 美东)
杜風田，字蒙田。英格蘭法裔歌和郡人(Cornwall)——緣曾太祖自布列塔尼遷至 英格
蘭澤西,後
定居歌和。
一見如故。
茲承史上最爛之爵士民謠團bicycle thieves際會姻緣，並徵得雙方家長同意，文定於
二零壹壹辛
卯年初春，暫定年内九 月於上海行禮。欣喜感恩不盡，特此告知諸親友。主內
1. 初次见面
當晚閨蜜在facebook上見到這張照片，留言道：這個人長得還真喜氣啊……
2. 蒙田从一大堆硬币立掏出了戒指
3. so happy
4. 领证那天我挑了件桃红连衣裙
5. after the party |
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l*******t
发帖数: 1016 | 32 三世書查夫婦感情 转载 转来给大家一看，不要太执着哦！
說起「婚姻」二字，老人家都會用「註定」這兩個字來解釋，其實婚姻除了是
上天早作安排外，我們亦可在三世書中查到自己今生的夫婦感情。今次我會跟大家分享
查自己夫妻感情的方法。
(一) 查出自己出生的農曆月日，例如2007年農曆四月二十日。
(二) 查出自己出生的日干支(可以通過萬年曆找出)，例如農曆四月二十日，日干
是庚午。
(三) 按下列表格，找出日干支(庚午)的納音。庚午的納音 是 “土”/
納音 日干支
金： 甲子日，甲午日，千申日，千寅日，庚辰日，庚戌日，乙丑日，乙未日，癸
酉日，癸卯日，辛巳日，辛亥日
水： 丙子日，丙午日，甲申日，甲寅日，壬辰日，壬戌日，丁丑日，丁未日，
乙酉日，乙卯日，癸巳日，癸亥日
木： 千午日，壬子日，庚寅日，庚申日，戊辰日，戊戌日，癸未日，癸丑日，辛
卯日，辛酉日，己巳日，己亥日
火： 戊子日，戊午日，丙寅日，丙申日，甲戌日，甲辰日，己丑日，己未日，丁
卯日，丁酉日，乙亥日，乙巳日
土： 庚午日，庚子日，戊寅日，戊申日，丙戌日，丙辰日，辛未日，辛丑日，己
卯日，己酉日，丁亥日，丁巳日
(四)... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 33 第五十一篇
一八三一年五月，在俄亥俄，湯普生，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史，1:
173–174〕。此時從東部各州遷來的聖徒們開始抵達俄亥俄，所以，必須作出明確的安
排去安頓他們。由於此事特屬主教職務，所以愛德華 · 裴垂治主教尋求這方面的指示
，先知就求問主。
1–8，愛德華 · 裴垂治被指定管理管家職務和財產；9–12，聖徒為人要誠實，所得
要相等；13–15，他們應有主教倉庫，根據主的律法管理財產；16–20，俄亥俄州要成
為臨時聚集地。
1 聽我說，主你們的神說，我要對我僕人愛德華 · 裴垂治說，並給他指示；因為他
必須得到有關組織這人民的指示。
2 因為他們必須根據我的律法組織起來，否則，他們必遭剪除。
3 因此，我僕人愛德華 · 裴垂治和他揀選且為我所喜悅的人，要按每個人的家庭、
環境、需要和需求，將這人民該得的份指定給他們，人人平等。
4 我僕人愛德華 · 裴垂治將每個人的份指定給他時，應附上字據，以保障他所得的
份，讓他擁有教會中的這份權利和產業，直到他違誡而被教友按教會律法和聖約表決認
為不配屬於教會為止。
5 如果他違誡而被認為不配屬 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 准的可怕——43个简化汉字的现实预兆
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 5 23:33:13 2014, 美东)
2014-09-06 09:34 AM
中华文化并非人们看到的表面这么简单，一种礼仪、一种服饰、一个字都蕴含着很深的
内涵，与人们的生活息息相关。汉字简化后，有网友对比如今的中国大陆和正在使用的
简化字，列出了下面的43个惊人对照。
親（亲）
親不見，一年難見父母面。處處留情亂播種，子女難得在身邊。
產（产）
產不生，人流手術隨處見。良田拋荒到處是，不要五穀只要錢。
鄉（乡）
鄉無郎，個個都往城裡趕。村中難見青年面，只有老弱和病殘。
愛（爱）
愛無心，試問幾人是真情。逢場作戲到處有，只要有錢就是親。
備（备）
備無人，難道藏備靠天神。資源枯竭田佔盡，不慮兒孫好自身。
厰（厂）
廠空空，企業資金投樓中。苛捐雜稅亂收費，人去樓空自然窮。
麵（面）
面無麥，個中原由你去猜。麵粉沒有麥香味，其實摻了吊白塊。
進（进）
進不佳，走到... 阅读全帖 |
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z**********n
发帖数: 233 | 35 一个香港朋友发过来的，转给大家看看。朋友发给俺时的标题是：So Man Fung 2011,
我看了才知道是运程。这个So Man Fung 到底是哪几个字的发音？知道的给说说。
P.S：按运程里所说，偶2011年不顺啊，该怎么化啊，大师给指点指点吧。偶是逍鸡的.
二○一一年肖鼠運程
屬鼠的人，剛過了一個不太順利的虎年，既無吉星扶持，凶星又帶來事業和財政上
的破壞，可能令你沮喪不堪。踏入兔年，恭喜你！你將會見到光明前路，過去的努力終
於見到收成，希望你能把握這個好時年，創一番好成績。
事業方面，「天德」和「福星」同時出現在流年命宮之中，再配合鼠人本身機智、
聰明的本質，意味著你在今年縱遇困難、險阻，仍能順利克服，突破障礙。這兩顆吉星
不單能夠為你推動工作發展，亦能為你解厄扶危，對於提升運程有很大的助力。
此外，兔年「絞煞」、「三刑」等凶星並見，縱然它們的殺傷力不大，但也難免有
糾纏不清，以及帶來是是非非、恩恩怨怨和口舌矛盾等煩惱。所以，在兔年裏，你必須
憑著不屈不撓的精神對抗面前的禍患，才能在新一年的事業上突破過去的框框。
財運方面，屬鼠的你是一位腦筋靈活，懂得適時變通的人，也有覷準時... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 36 ZT
馮馮居士
海景墳場葬有好友兩人，一位是源醫生，十多年前駕車夜歸被一青年駕車撞死。源醫
生當時才三十一歲，青年有爲，前途無量。他是一個孤兒──在中國大陸戰亂中，他的
父母死于戰禍──他流浪到台灣，半工半讀，居然讀完了醫學院，成績優異，繼而出國
深造，在溫哥華實習方高完畢，剛開始租了一處寫字樓開業。那夜是耶誕，他受友人邀
請去大學舞會，夜歸遇難。他死前一夜，臉色慘白，忽然對我說起他在聖寶羅醫院實習
期間，因趕功課，晚間獨自在解剖室解剖屍體，時值子夜三時許，他突然看見室內十多
具躺著的屍體紛紛坐起來！嚇得他奪門而逃！
他當時問我這事是什麽預兆？我當年還未曾恢複前生及幼時的天眼通，不能知道因果
，而他是基督徒。我怎樣去勸他呢？我只好說：“這不是吉兆，明晚的舞會，你最好別
去了！”
然後他問我：“一個人死了，有沒有靈魂？”
我說：“有的！”
他陷入了沈思之中，坐在椅內，良久不語，我猶記得此一神情，當晚我勸他改信佛法，
他說他覺得佛教太迷信，他說信主耶稣才得永生，我就不便再跟他談下去了。
後來他葬在海景墳場，完全沒有人去看他，只有我每年送花給他，送了多年，後來才
不去了。記得每次我把一把花放... 阅读全帖 |
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b****l
发帖数: 95 | 37 補亡一編，補樂府之亡也。叔原往者浮沈酒中，病世之歌詞，不足以
析酲解慍，試續南部諸賢緒余，作五七字語，期以自娛。不獨敍其所
懷，兼寫一時杯酒間聞見，所同遊者，意中事。嘗思感物之情，古今
不易，竊以謂篇中之意，昔人所不遺，第於今無傳爾。故今所製，通
以補亡名之。始時沈十二廉叔、陳十君龍家，有蓮鴻蘋雲，品清謳娛
客。每得一解，即以草授諸兒。吾三人持酒聽之，為一笑樂而已。而
君龍疾廢臥家，廉叔下世。昔之狂篇醉句，遂與兩家歌兒酒使，俱流
傳於人間。自爾郵傳滋多，積有竄易。七月己巳，為高平公綴緝成編。
追惟往昔過從飲酒之人，或壠木已長，或病不偶。考其篇中所記，悲
歡合離之事，如幻如電、如昨夢前塵，但能掩卷憮然，感光陰之易遷，
嘆境緣之無實也！
-- 《小山詞序》 晏幾道 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 38 吳勇
( Wu Yong )
1920 ~ 2005
人物生平
吳勇於1920年1月18日生於福建廈門，其祖籍福建，祖父務農。1922年舉家移民新加坡
，父親在碼頭做工，母親是家庭主婦。年輕時的吳勇是一位熱血青年，極富正義感，好
打抱不平。1938年前後因安排策劃反英活動，被英國政府驅逐出新如坡，遣返至中國大
陸。1945年在福建泉州與賴寶戀(賴多加)女士結婚，婚後共育有子女七人。1945年8月
遷至臺灣，後來成為傳道人在臺北地方教會和各地事奉。2002年被子女接到美國定居,
2005年1月9日於美國洛杉磯安息主懷。
1946年初，經過臺北許昌街國語禮拜堂，聽見唱詩的聲音，吳勇被吸引進去參加聚會,
受到感動而信主。信主後心中火熱，開始了在太陽還沒出來之前就起身晨更靈修的生活
。同年底創辦許昌街青年團契，開始建立地方教會。195O年清楚蒙召全職事奉，但他仍
然猶豫不決，直到1951年5月因大腸癌蔓延動手術，醫生宣布不治，在病中蒙主的應許
而領悟到主要使用他。遂向所服務的鐵路局遞交辭呈，決定出來全時間服事主。同年5
月23日大腸癌得神奇妙醫治。
1952年，他所推動的南京東路禮拜堂建堂落成... 阅读全帖 |
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n*******l
发帖数: 55 | 39 從守望教會戶外崇拜事件看中國政教關係的糾結與出路
邢福增教授：香港中文大学崇基学院宗教与中国社会研究中心副主任
首发于《时代论坛》
http://christiantimes.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Ni
二○一一年四月十日，北京守望教會原擬在中關村三層露天平台舉行戶外主日崇拜，最
後因政府當局的全面「封堵」而無法舉行。事件中，教會方面五位 治理委員會成員（
包括兩位牧師、三位長老）及不少信徒自週六起被禁止外出，約有一百六十多位抵達現
場聚集的信徒，先後被有關方面帶走1（後陸續獲釋）。這次事件，廣泛受到境外媒體
的關注，2被視為中國政府與家庭教會關係一次新的考驗。
其實，四月十日的戶外崇拜事件，並非守望教會與地方政府間的首起「矛盾」，早於二
○○八年五月，北京市宗教部門以奧運將臨，發起「基督 教聚會點專項清理活動」，
派員干預守望的主日崇拜聚會。此後，政府轉向聚會場所的房東施壓。二○○九年十月
底，守望教會因無法利用租用的聚會場地，決定在 海淀公園舉行戶外崇拜。守望信徒
在公園外舉行兩次戶外主日崇拜後，最後因有關方面默許而回... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 40 公元343年，印度僧人鳩摩羅炎原本要到龜茲宏法，卻反而捨棄了僧人的尊貴而遷
就世俗的名利，被尊為國師，娶王妹耆婆。翌年，生鳩摩羅什。
公元351年，羅什七歲，隨母出家，依止阿含學者佛圖舌彌，日誦毗曇千偈。
公元353年，隨母至罽賓，從槃頭達多學中阿含及長阿含400萬字，神童的名稱傳播
各地，罽賓國王對他敬愛備至。
公元356年，羅什12歲，隨母返回龜茲，途經月氏北山時，傳說有羅漢記言：「如
果羅什在35歲前嚴守戒律，不破戒的話，將可大興佛法，教化眾生。否則，只能成為一
個才智敏銳的人物而已。」羅什繼續前往疏勒國，學習一切有部的發智、六足，又博覽
外道經書，如四吠陀典、五明諸論。他精通梵文修辭和陰陽星算。在論辯輸給兩個來自
莎車國的大乘師之後，竟然說出「昔學小乘，如人不識金，以鍛石為妙。」的言論來。
天才神童，博聞強記，未入法流，卻因少年得志，誤入外道之學─占相吉凶、修習文藝
…等，已經違犯了僧人的本份。面對大乘方廣論說無以自持，轉學中、百、十二門三論
及方等經典，進而又在溫宿國駁倒一個極負盛名的外道頭子，譽滿蔥嶺南北。一個年輕
的修行人，逐步地涉入了世俗的名聞陷阱之中。
公元364年左 |
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p****y
发帖数: 23737 | 41 (明報)2010年8月29日 星期日 05:10
【明報專訊】馬尼拉 挾持人質事件的倖存者李瀅銓因躲在後排座椅底下，避過兇徒
門多薩的M16步槍無情掃射。她為本報〈星期日生活〉撰寫了一篇5000餘字的文章，詳
述事件經過，首次披露原來被挾持的康泰團友曾密商搶奪門多薩的步槍，合力制服他。
不過團友因為高估菲律賓 警方的能力，錯以為事件會和平解決，為免刺激槍手而沒
有行動，她為此愧疚。
菲律賓政府和警方的無能荒謬，令李瀅銓平安回港後仍極其憤怒和悲傷，她強烈要求公
正調查和追究責任。但她呼籲香港人，不要遷怒菲律賓人，政府此時亦不應凍結包括菲
傭 在內的外籍傭工工資，以免予人懲罰外傭的感覺。
（以下報道，可能會引致不安）
李瀅銓憶述團友秘密策劃群起制服槍手的經過﹕
「開始的時候，我們認為槍手要求這麼簡單，該可以在一兩小時內和平解決，直到12時
多，我等得有點不耐煩，就小聲向坐在車尾的團友建議一起動手制服槍手。槍手單人匹
馬，我們全團人雖然婦女小孩老人較多，但有點打鬥能力的男人、可以協助的青年和成
年女子加起來也有10人左右，在狹窄的車廂內反抗空間不多，大家團結的話，總該是可 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 42 第四章 有關急證精神的探討
關於急證問題，印順法師持否定的態度，而現代禪則給予完全的肯定。這個問題之
所以成為爭論的焦點之一，最初是源於現代禪創始人李元松先生對印順法師的批評性評
論。他說：「至於，大乘佛教的本意果真是『人乘的菩薩行』？以及重視修證的禪者是
『小乘急證精神之復活』嗎？我認為那是印順法師個人的看法而已。」對此，印順法師
並不認為自己批評禪宗為「小乘急證精神之復活」是「個人的看法」，相反，他認為李
元松先生對他的批評沒有道理。印順法師說：
他（李元松）也不同意我說禪宗是小乘急證精神的復活，他自己卻說：「臨濟與德
山，都是禪門的天王巨星，死在他們手下，證得阿羅漢的不知凡幾」。原來禪門所證得
的，是阿羅漢，這不是聲聞乘──小乘的聖果嗎？這是現代禪的新解說，在古代禪師們
，怕都說是「見性成佛」的。我曾說：禪宗是「小乘急證精神之復活」，現代禪批評說
：「那是印順法師個人的看法」。不過事實確是如此，禪師們是證阿羅漢的，那就與我
見解相同了！
這就是說，雙方都肯定印順法師的確認為禪宗的行為是「小乘急證精神的復活」，爭論
點僅僅在於這個主張是不是正確的問題。對此，印順法師最初立論的出發點... 阅读全帖 |
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发帖数: 162 | 43 索達吉堪布仁波切的微博 8月15日最新開示
前段時間，我在五台山發願：一年半內念誦“大自在祈禱文”一萬遍。若有人想生生世
世與我一起聞思修行，順利成辦弘法利生事業，也可參與這次共修（念誦藏文、漢文皆
可）。http://t.cn/zWYIkrj
圖片點擊可在新視窗打開檢視
敬錄自 索達吉堪布的微博
http://www.weibo.com/suodj
《大自在祈禱文》念誦視頻
懷 業 時 語
──空樂赤電閃爍之光
法王如意寶晉美彭措 著
堪布益西彭措 譯
心間不壞明點虹宮中，
覺空智慧了義文殊尊，
加持甘露喜宴利樂雨，
降入眾生大海願歡喜。
三學如意樹頂競綻放，
三信蓮花善緣之道友，
請聽淨心乳海中流出，
年邁大恩老父此心語。
我等善業願歌所招引，
聚於清涼雪山之聖地，
師徒不離趨入佛子行，
積資淨障修行我心語。
切莫偏袒執著各宗派，
造下毀壞自他捨法業，
修持有緣本尊之法門，
淨觀一切他宗我心語。
三界眾生皆為父母親，
當以大慈大悲平等護，
勿執自族親友他怨敵，
成苦眾生商主我心語。
正法精華即是此善心，
世法根本依賴利他行，
無愧諂誑惡行如毒棄，
護持高尚善規我心語。
今起我等師徒... 阅读全帖 |
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发帖数: 185 | 48 073 一個一見鍾情的事件
當住在清邁山區期間，在他的頭陀行弟子圈子裡發生了一件奇怪的事。這裡說到這個故
事，是希望它能給那些仍然沒有能力知道他們前生所作所為的人做為一個教訓，它顯示
了業力（本案為愛）有時會如此不可思議地作用。這個故事是由一位跟尊者長老阿迦曼
住在一起的阿迦尊者所說。
有一次，某位比丘和另一位比丘要到靠近通往村民農場路邊的水洞去洗澡。這條小路距
離村民的家很遠，通常他們不常出入。當比丘們正準備要洗澡，一群女孩子恰巧經過，
那是很不尋常的，因為大部份時間那裡都是荒無人煙的。這個比丘看到了一個女孩，他
立刻為她陷入了情網，他完全無法控制他的感受。這個比丘也非常害怕尊者阿迦曼，因
為如果他知道了這件事，不知道會怎麼說；還有他自己無能為力的情況，他知道那對他
的比丘生涯是危險的。
他整夜不能入睡，被這個奇異的感受所帶來的憂慮和恐懼所徽种兄麖奈聪胂竦玫
降牧α俊Ｋ胍暨@個感覺，並且盡他最大的努力徹夜去控制它，但它似乎戲弄地
蔑視他的努力和控制，對於他的每項意圖都予以反擊的報復。尊者阿迦曼透過他心通，
當然知道有關這個比丘的掙扎。第二天早上，看著他已經非常害怕了，尊者阿迦曼並沒... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 一、楔子
宗教信仰與學術研究的差別，在於宗教信仰只是純然的相信而沒有科學的證據與證
明，甚至是違反事實；例如《舊約全書》的〈創世紀〉對宇宙在六天內創造的描 述，
就是一件違反事實的迷信邪說。學術研究是以科學的方法，實事求是的態度來立論，並
可以經得起反對者的客觀驗證，重複檢驗；例如唐代玄奘大師著作《八識 規矩頌》將
生命可解剖為八個識的事實清楚呈現於世界，直至今日仍可客觀的驗證其真實性。從這
樣的角度來看，學術研究者若沒有科學的論述，那麼雖有學術身 分，則其論述也只是
宗教信仰；宗教信仰者若有科學論述，那麼雖具宗教身分，則其論述亦可以有學術的貢
獻。
二、何謂實證佛教
〈正覺學報創刋詞〉中說：「要認識真正的佛教，只有實證的方法與確實履踐，別
無他途，而這種方法是人類認識涅槃、認識實相的基礎。譬如如何認識杯子中水的 滋
味與溫度呢？再多的語言、文字與說明，都沒有辦法清楚完整地指稱杯子中的水味或溫
度；只有親自喝了杯中的水，才能夠說明那杯水的滋味，才能知道要採用什 麼屬性可
以客觀的描述那杯水的味道或溫度。」
「實證方法」，將佛學研究從以往以文字訓詁為主的方法，提升成為... 阅读全帖 |
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