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全部话题 - 话题: 還眼
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n********n
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒該如何看待舊約律法?
基督徒該如何看待舊約律法?
新約時代的基督徒,是因信稱義,不是因行為稱義。
那麼,充滿律法的舊約,我們該如何看待?
早期教會歷史上,就已經出現過一個大異端,叫馬吉安。
他徹底認為福音和律法是完全不相容的,律法是必需全部被廢棄的。
因此,他就把聖經的舊約全部割除,也把和舊約「藕斷絲連」的新約經卷也都割除,
只留下保羅書信和路加福音。
歷史已經告訴我們,這根本就是異端行為,歷世歷代大公教會根本就不接受,我們也
絕對不能接受。
但是,我們卻不能不認真面對異端提出的強力質疑:
福音和律法,稱義和行為,到底關係為何?
假使,我們認為既然因信稱義,那麼『一切規定都不需遵守』,以免變成守律法;
那麼,我們幾乎不可避免,遲早會走進馬吉安『異端』的老路去。
但是,假使我們認為因信稱義還不夠,還必需『加上守律法』才足以稱義;
那麼,我們也幾乎不可避免,遲早會走進『猶太教』的老路去。
其實,一些高喊愛心、包容的新派,很多都在走馬吉安異端的老路。
所以這些人可以公然宣稱同性戀無罪、離婚沒關係、、、、,將聖經明確的規定視若
鄙屣。
另一方面,天主教、很多異端、極端、偏差,則堅持若不行出好行為,則沒有得救、
或是... 阅读全帖
S*********g
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2
来自主题: Military版 - 聖經神話的前身 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
S*********g
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3
来自主题: SanFrancisco版 - 聖經神話的前身 (转载)
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发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
S*********g
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来自主题: WaterWorld版 - 聖經神話的前身
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神話演變
過來的。
而且,找到最早有聖經文字紀錄的古物,大約來自600BCE~500BCE。按原文批判,學者
認為舊約聖經的出現不會早過1000BCE,比那些其他神話故事泥板都要遲。
以下節錄部份相似的神話故事:
洪水故事--神決定用大洪水殺死所有人及動... 阅读全帖
S*********g
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 聖經神話的前身 (转载)
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发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
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来自主题: _Hope版 - 聖經神話的前身 (转载)
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发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
d***e
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 聖經中关于暴力的句子
聖經暴力
基督徒口中常提著「神愛世人」、「耶穌愛我」,翻查聖經,卻發現聖經中的耶和華原
來是個變態殺手。對外是個冷血侵略者,對內是個是個暴君!無論世人如何罪大惡極,
仁慈的耶和華也沒有必要這麼凶殘吧?除了耶和華,聖經其他劇情亦充滿著暴力。聖經
實在是一本兒童不宜的書。現在請大家細閱以下聖經的暴力情節:

笑人地冇頭髮Y拿!耶和華叫熊人撕裂42個細路哥
列王記下
2:23 以利沙從那裡上伯特利去.正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、
禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們
中間四十二個童子。
食自己手臂,你食我,我食你
以賽亞書
9:20 有人右邊搶奪、仍受飢餓.左邊吞喫、仍不飽足.各人喫自己膀臂上的肉。
9:21 瑪拿西吞喫〔或作攻擊下同〕以法蓮.以法蓮吞喫瑪拿西.又一同攻擊猶大.雖
然如此、耶和華的怒氣還未轉消、他的手仍伸不縮。
撒迦利亞
11:9 我就說、我不牧養你們.要死的、由他死.要喪亡的、由他喪亡.餘剩的、由他
們彼此相食。
慈悲的婦人煮自己D仔女食
耶利米哀歌
4:10 慈悲的... 阅读全帖
w*********r
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8
翻译给老美时要用他们熟悉的说法。他们比谁都明白什么意思,关键是让他们相信。
《申命記》19章21節,「你眼不可顧惜,要以命償命,以眼還眼,以牙還牙,以手還手
,以腳還腳。」
《出埃及記》21章23-25節,「若有別害,就要以命償命,以眼還眼,以牙還牙,以手
還手,以腳還腳,以烙還烙,以傷還傷,以打還打。」
《馬太福音》5章38-43節,「你們聽見有話說:『以眼還眼,以牙還牙。」
o**1
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9
来自主题: Belief版 - 轉生與聖經
徐植 摘譯
【譯者前言】筆者有些信仰基督的朋友,也有不少信佛的親友。大家聚在一起時,常會
聽到他們在探討彼此不同的教義。覺得除去幾個大的分歧之外,兩者似乎有很多道理相
近。而分歧之一就是輪迴轉世。基督徒不相信輪迴,他們認為在基督第二次降臨時,躺
在墳墓中的軀體會站立起來,獲得重生——即復活﹔而輪迴轉世則是佛家對世間生命認
知的基點。筆者最近恰好發現一篇很有意思的文章,討論轉生與基督教的關係。原來早
期的基督徒其實也信奉轉生,而且在聖經的字裏行間也透露出轉生實為基督教的教義之
本,只不過當初以秘密形式流傳的,今日因種種原因已經失傳。特將文章中的部份翻譯
出來,供對這方面有興趣的朋友研讀。
一些基督徒也許會驚訝地發現,許多早期的基督徒篤信轉生。事實上,從本文中您會看
到,來自聖經的證據,強而有力地表明耶穌曾有這方面的教誨。
許多基督徒對轉生有誤解。其中常見的一種是,認為轉生意味著我們死後期間不在天堂
逗留,或在死後立即轉生,或我們永遠不會成為天堂的永久居民。瀕臨死亡的經驗證明
這些認識確實是誤解。這是因為我們所理解的時間在靈界並不存在。一個人可以輕易地
在靈界的某一處永久地存在,只要他們願... 阅读全帖
o**1
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 轉生與聖經
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: one1 (君子豹变), 信区: Belief
标 题: 轉生與聖經
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 4 11:15:51 2011, 美东)
徐植 摘譯
【譯者前言】筆者有些信仰基督的朋友,也有不少信佛的親友。大家聚在一起時,常會
聽到他們在探討彼此不同的教義。覺得除去幾個大的分歧之外,兩者似乎有很多道理相
近。而分歧之一就是輪迴轉世。基督徒不相信輪迴,他們認為在基督第二次降臨時,躺
在墳墓中的軀體會站立起來,獲得重生——即復活﹔而輪迴轉世則是佛家對世間生命認
知的基點。筆者最近恰好發現一篇很有意思的文章,討論轉生與基督教的關係。原來早
期的基督徒其實也信奉轉生,而且在聖經的字裏行間也透露出轉生實為基督教的教義之
本,只不過當初以秘密形式流傳的,今日因種種原因已經失傳。特將文章中的部份翻譯
出來,供對這方面有興趣的朋友研讀。
一些基督徒也許會驚訝地發現,許多早期的基督徒篤信轉生。事實上,從本文中您會看
到,來自聖經的證據,強而有力地表明耶穌曾有這方面的教誨。
許多基督徒對轉生有誤解。其中常見的一種是,認為轉生... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 律法與恩典
律法與恩典

本文摘自 福音文摘 蒙允轉載
陳 終 道
「律法本是藉著摩西傳的,恩典和真理,都是由耶穌基督來的。」(約一17)
本節經文把神賜律法與恩典的兩大步驟之先後說得很清楚。摩西所領受的時代使命是將
那要引人到基督跟前的律法,向那些被選作世人樣版的以色列人宣告;而恩典和真理則
由主耶穌親自顯明。這「律法」和「恩典」不是兩個相反的道理,而是神所啟示的兩大
步驟。
一、律法與恩典的混淆
對律法和恩典的真理最嚴重的錯誤,不是極端的律法主義,或極端的無律法主義;而是
前半恩典後半律法的「加拉太主義」。極端律法主義,主張人要靠行律法(靠好行為)才
可以得救,這是所有世俗宗教共同的觀念。這種觀念卻跟福音的原理相衝突,因為聖經
明明告訴我們:「你們得救是本乎恩,也因著信,這並不是出於自己,乃是神所賜的,
也不是出於行為,免得有人自誇。」(弗二8/9)
無律法主義認為人既然憑恩得救,就可以隨意放縱情慾了,他們把神的恩當作放縱情慾
的機會,完全誤會靠恩典得救的真理。這是那些只有救恩的知識而沒有蒙恩的經歷的人
所犯的錯誤。使徒時,代沒生命的假師傅常落在這種錯誤裏。
但在這方面最難分辨的錯誤,卻是以... 阅读全帖
p**********g
发帖数: 178
12
我在華人e網 post了這個帖子
反應還不錯
反正都寫了
所以我也把它post在這裡
或許多少能幫到更多MM
剛剛看到一個MM 分享的雙眼皮纖維
看到有部分的MM回應說他們試過但撐不起來
所以我也來分享一個方法
其實我想已經很多人都知道了
但in case還是有些像我一樣對化妝慢熟的MM可能會想知道
所以還是寫下來讓大家參考一下
不過晚了 我就不上圖了
(若真的有很多人反映 我再照吧)
我是一隻內雙 一隻雙的眼睛
所以看起來就是大小眼 不好看
以前也是過用雙眼皮貼或是雙眼皮膠
但可能我眼皮太厚還是怎麼樣 反正內雙就是撐不是很起來
雙眼皮膠好一些啦 但可能練習不夠多次
不是很會用 常把眼妝弄髒
後來再網上看到一個MM的分享
他是雙眼都是單眼皮的 也是很厚的眼皮
用普通的雙眼皮貼法都撐不起來
後來他就氣起來亂天就把它貼反
就就就 成~功~了~~~
我想說 真這麼神嗎~ ???
我也去試試看
我也.....~成~功~了~~~~!!!!!
什麼叫做貼反 也可以說是反貼啦
就是普通的雙眼皮貼 是用︵這個方式貼在眼皮上
反貼是用︶這個方式貼在眼皮上
這樣真的就撐得起來喔!!!!!!
超讚讚的!!!... 阅读全帖
k*******l
发帖数: 698
13
https://tw.news.yahoo.com/-055910092.html
「你們砍台灣朋友日本人八田!我們就砍日本士官石岡一郎(編按:指蔣介石)!」獨派
團體「台灣建國工程隊」表示在草山(陽明山)花鐘旁的蔣介石頭像被砍係他們所為。建
國工程隊還強調,要用這顆蔣介石的首級向台灣水利之父,台灣人永遠的朋友:八田君
獻祭,以慰其在天之靈!
草山上的蔣介石銅像在22日深夜被砍,銅像頭首不見,身體被潑紅漆,還寫上大大幾個
「228元凶」及「殺人魔」字樣,北投分局今天獲報後立刻趕至現場,目前調閱周邊監
視器偵辦中。
承認砍頭的建國工程隊表示,蔣介石是「228民族大屠殺的元凶,世界公認的四大殺人
魔王之一,」結果台灣卻到處矗立他的銅像,「我們看了很不爽!」建國工程隊認為這
顯示台灣還是一個沒有是非的地方,才會讓「屠夫」繼續聳立在這塊土地上「烙下民族
恥辱的標誌」,特別是又發生八田與一頭像被砍事件,因此他們決定採取以牙還牙以眼
還眼的反制方式。
以下是台灣建國工程隊的聲明:
你們砍台灣朋友日本人八田!
我們就砍日本士官石岡一郎!
我們用這顆蔣介石的首級向台灣水利之父,台灣人永遠的朋友:八田君... 阅读全帖
p***n
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14
https://tw.news.yahoo.com/%E6%89%BE%E5%88%B0%E7%A7%8B%E8%A1%8C%E8%BB%8D%E8%
9F%B2%E5%A4%A9%E6%95%B5-%E8%B5%A4%E7%9C%BC%E5%8D%B5%E8%9C%82-%E8%83%BD%E8%AE
%93%E7%89%A0%E5%80%91%E5%AD%B5%E4%B8%8D%E5%87%BA%E4%BE%86-225936374.html
找到秋行軍蟲天敵 「赤眼卵蜂」 能讓牠們孵不出來
聯合新聞網
聯合新聞網
14.9k 人追蹤
記者吳姿賢╱即時報導
2019年7月16日 上午6:59
19 則留言
秋行軍蟲為首度入侵台灣的農業害蟲,我國相關研究資料極少,都要倚賴國外文獻。6
月8日確認首宗案例後,農委會啟動秋行軍蟲生活史調查,今天公布發現秋行軍蟲天敵
「赤眼卵蜂」,可寄生在秋行軍蟲卵塊上,抑制蟲體孵化,目前正在進行半田間試驗,
一旦有效將可擴大推廣。
我國秋行軍蟲防治現仍處於第二階段「強制噴藥」,正在為進入第三階段「自主管理」
做準備。農委會今天舉辦秋行軍蟲防疫工作記... 阅读全帖

发帖数: 1
15
来自主题: Talk版 - 一代明星許還山苦難的歷程
鐵流:一代明星許還山苦難的歷程
2018-03-31 09:59 作者: 鐵流
題記:是金子永遠發光,是強人不怕打擊。苦難對一些人是災難,對拚搏者卻是財富。
許還山是天生的拚搏者,縱是刀光劍影在他面前也會化著彩雲……
說不清楚的命br />
他是天生的電影演員,也是天生的右派。說是天生的演員,因他自幼聰明過人,學什麼
像什麼;說他是天生的右派,因他性格直率,從不隱瞞自已的觀點。到底他是生逢其時
還是生不逢時呢?不只別人說不清楚,連他自已也說不清楚。如果「共和國」的歷史不
發生那些莫名其妙的災難,他至少是「將門虎子」的將軍後代,可惜命咛e忤了!
1979年春鄧小平主政的共產黨來了個一百八十度的大轉變,人世間最底層的賤民百分之
九十九點九的宣布「改正」,這意味著1957年那場「偉大」的「反右鬥爭」徹底錯了,
只差沒有公開道歉而已。共產黨是不會道歉的,還留著個「反右是必要的,只是擴大化
而己」的「光明」的尾巴,因為它是個死要面子不要臉的黨,不過能給五十多萬右派重
新安排工作這就不錯了。至於歷史怎麼來評論這件事,我想時間是會作出回答的。
右派是些什麼人?用中國老百姓的話說,都是些有本事有能力有... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
16
来自主题: TrustInJesus版 - 還是迴避某些心污的基督徒比較好
『心污』是從隔壁慧版學來的字眼, 大概就是『以小人之心,度君子之腹』的意思。
網上跟現實生活一樣, 三教九流的人物都有,通常一個人說幾句話, 大家也就知道這
人的層次或境界在哪裡, 比方說這版的 NewHand88 和 大眼魚, 大概是板民裡面的最
低層次了, 有人見過這兩位說過什麼罵人以外的話嗎? 聽說過他們對基督教有什麼精
彩的見解嗎? 有人覺得大眼魚說謊說我真有日本血統是值得驚訝的事嗎? 大概沒有
。 沒期望也就沒失望,那也不錯, 有慕道友想來看看基督徒是怎麼回事, 指這兩位
給他們看就好, 很省事。
有些人則是表面上裝著講道理,其實根本只是來胡鬧而已, 比方說前一陣子還活躍的
小仙鶴就是這樣, 我寫了篇批評她的文章在
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/891307.html
請特別看最後一段:
『有些人(比方說 xxx) ,還特別心污,總是要把別人想成和自己一樣猥瑣, 比方我
一向支持同性戀人權, xxx 就説我自己是同性戀,爭的是我自己的權利, 我不覺得被
說成是同性戀是在污辱我, 但是有必要一定要把我幫別人爭取權利... 阅读全帖
q****3
发帖数: 2223
17
来自主题: HongKong版 - 還我行人專用的「行人專用區」
旺角西洋菜南街,由亞皆老街至登打士街一段,自2000年起於每日的特定時間內實施為
行人專用區,距今已十三載。當年的咻斒鸢l言人表示﹕
「路上沒車,走起來才覺安心…」「…市民對該專用區計劃反映良好…」
沒錯,當年我也像廣大市民一樣,歡迎當局於旺角設立行人專用區。計劃剛實施時,可
供行人行走的路面範圍擴大,行人都走得舒服
可是,過了十三年,我們漸漸忘了,「行人專用區」原本就是專門用來讓人去行的,而
不是藝術表演場地、也不是易拉架放置處、更不是讓電訊公司抓客人的地方、甚至不是
讓人擺檔賺錢的舖位。要是以上任何一項用途蓋過了「讓行人走得舒服」這個大前題的
話,我是支持殺街的。
那麽,現在的行人專用區還能否實踐初衷,讓行人「走在旺角繁忙的街上就不單是種安
全舒適的經驗,還有煥然一新的感覺」?可惜的是,隨著年月過去,那條廣闊的行人專
用區已不復再。
首先,先說易拉架的問題。筆者走畢西洋菜南街,發現兩旁的易拉架多得嚇人之餘,它
們不是全都放在街道的兩旁,有一些易拉架刻意靠向路中心擺放,目的除了是跟其他易
拉架保持距離外,更重要是縮少可供行人走路的範圍,令路人擠進逼狭的路中心,更易
讓他們看到易拉架的... 阅读全帖
s******n
发帖数: 518
18
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: 以自由民主之名受煽动的反中港独暴力运动
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 6 18:36:49 2019, 美东)
以自由民主之名受煽动的反中港独暴力运动
2019-9-5 03:21
摘要: 这是一场以自由民主之名,受反对派与西方势力煽动,利用香港社会深层次矛盾
的反中港独暴力运动。有着众多颜色革命的特征,有恐怖主义的曲头,所有的一切,其
目的都是压制中国的崛起。
香港問題的真相 - 以自由民主之名受煽動的反中港獨暴力邉br />
這次香港的事搞得這麼大, 事源於一單台灣殺人案, 香港政府見到疑犯犯案卻無法被引
渡到台灣, 就希望補上法律的漏洞, 修訂逃犯條例, 讓犯人受到法治的制裁.
香港政府此舉出於善意, 是想修補一個法律漏洞, 但為了反對而反對的香港反對派, 抓
住一些似是而非的問題, 攻擊香港政府.
香港反對派一直逢中必反, 這次逃犯條例修訂, 反對派為了眾攏民望, 將修例上綱上線
到一個 "人人要送中" 的程度, 反對派利用了香港民眾恐... 阅读全帖
n******m
发帖数: 644
19
来自主题: WaterWorld版 - 蔣介石的日記與眼淚
源自鳳凰網顏昌海先生之博客
最近,《蔣介石日記》因蔣家後代爭奪繼承權而再度受到矚目,也引發了各界學者關注
。學者表示,通過研讀《蔣介石日記》,不但還原了歷史真相,也讓人認識了真實的蔣
介石。很多學者對蔣介石的印象開始轉變,並呼籲中國大陸要去面對他的功績。
蔣介石日記在美國胡佛研究所開放以來,吸引來自全世界各地的眾多學者研究。
據《世界日報》報導,史丹福大學胡佛研究院資深研究員馬若孟指出,看過蔣介石的日
記,將會發現「蔣介石個人的優點,多於缺點」,而且西安事變、2.28事件,國民黨如
何在臺灣復興的歷史真相,都是後世史學家所關注的。馬若孟認為,「世界上從來沒有
一個被全面打敗之後的政黨,還能在廢墟當中站起來,創造了經濟奇跡的。」馬若孟表
示,這些可以給中國很多的參考。
美 國資深外交官陶涵,先後在兩岸的美國使館任職。他表示,原先對蔣介石的印象不
好,認為蔣是一個獨裁者。但他看過「蔣介石日記」後,他才發現蔣對現代中國的 鉅
大貢獻,從此一改態度,成為第一位全面為蔣「平反」的西方學者。據臺灣《中國時報
》報導,多年前,陶涵受《中國時報》創辦人余紀忠之托,寫了一本風評頗 佳的《蔣
經國傳》,之... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
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来自主题: TrustInJesus版 - 爱敌人,罪性和其他
當然就是極端情況才有差別,難道非基就是以牙還牙,以眼還眼?
(以牙還牙,以眼還眼是出自哪裡?)
耶穌沒說極端情況就可以不遵守他的教導吧?那麼你覺得你應該
傳播與耶穌教導相反的想法嗎?
s*********t
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耶稣的意思是凡事不要以眼還眼、以牙還牙,
整个章节原文是。。
5:38 你們聽見有話說、『以眼還眼、以牙還牙。』
5:39 只是我告訴你們、不要與惡人作對.有人打你的右臉、連左臉也轉過來由他打

5:40 有人想要告你、要拿你的裏衣、連外衣也由他拿去。
5:41 有人強逼你走一里路、你就同他走二里。
5:42 有求你的、就給他.有向你借貸的、不可推辭。
5:43 你們聽見有話說、『當愛你的鄰舍、恨你的仇敵。』
5:44 只是我告訴你們、要愛你們的仇敵.為那逼迫你們的陡妗
5:45 這樣、就可以作你們天父的兒子.因為他叫日頭照好人、也照歹人、降雨給義
人、也給不義的人。
w*******2
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来自主题: Belief版 - 聖經引發的辯論《走出聖經》

弟兄姊妹認為神的話都在聖經裡,在聖經以外再沒有神的話了。那麼,這種認識是
否正確呢?
我們都知道,聖經共有66卷,分為舊約聖經和新約聖經。舊約記載的是耶和華在以
色列的作工,新約記載的是耶穌在猶太的作工。耶穌來在地上作工時只有舊約聖經,並
沒有新約聖經(新約聖經是主後三百多年才形成的),那時的人所接觸的都是耶和華的
律法,看的是舊約聖經。所以,那些不認識主耶穌、一味地持守律法的人便認為神的話
都在舊約聖經裡,在聖經之外再沒有神的話了。但事實卻並不是這樣。我們都知道,主
耶穌是神的靈所道成的肉身,他的說話就是神自己的說話,可是主耶穌的話並沒有記載
在舊約聖經裡,他說的話好多都是聖經以外的。如:「你們聽見有話說,以眼還眼,以
牙還牙。只是我告訴你們,不要與惡人作對。有人打你的右臉,連左臉也轉過來由他打
。有人想要告你,要拿你的裡衣,連外衣也由他拿去。有人強逼你走一里路,你就同他
走二里。」「你們聽見有話說,當愛你的鄰捨,恨你的仇敵。只是我告訴你們,要愛你
們的仇敵。為那逼迫你們的陡妗!惯兄饕d的寶訓:「虛心的人有福了,因為天國
是他們的。哀慟的人有福了,因為他們必得安慰。溫柔的人有福了,... 阅读全帖
w*******2
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来自主题: Belief版 - 聖經引發的辯論《走出聖經》

弟兄姊妹認為神的話都在聖經裡,在聖經以外再沒有神的話了。那麼,這種認識是
否正確呢?
我們都知道,聖經共有66卷,分為舊約聖經和新約聖經。舊約記載的是耶和華在以
色列的作工,新約記載的是耶穌在猶太的作工。耶穌來在地上作工時只有舊約聖經,並
沒有新約聖經(新約聖經是主後三百多年才形成的),那時的人所接觸的都是耶和華的
律法,看的是舊約聖經。所以,那些不認識主耶穌、一味地持守律法的人便認為神的話
都在舊約聖經裡,在聖經之外再沒有神的話了。但事實卻並不是這樣。我們都知道,主
耶穌是神的靈所道成的肉身,他的說話就是神自己的說話,可是主耶穌的話並沒有記載
在舊約聖經裡,他說的話好多都是聖經以外的。如:「你們聽見有話說,以眼還眼,以
牙還牙。只是我告訴你們,不要與惡人作對。有人打你的右臉,連左臉也轉過來由他打
。有人想要告你,要拿你的裡衣,連外衣也由他拿去。有人強逼你走一里路,你就同他
走二里。」「你們聽見有話說,當愛你的鄰捨,恨你的仇敵。只是我告訴你們,要愛你
們的仇敵。為那逼迫你們的陡妗!惯兄饕d的寶訓:「虛心的人有福了,因為天國
是他們的。哀慟的人有福了,因為他們必得安慰。溫柔的人有福了,... 阅读全帖
w*******d
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马太福音4讲的是椰酥接受魔鬼试探,然后通过考核,顺利上岗,马太福音4的后半段就
是椰酥开始传道。
马太福音5的一开始就说,椰酥上了山,开始传道。后面说的自然就是他所传的“道”。
如果你觉得这些话是有条件的话,那么那些“有福了,天国是他们的”,是不是也有条
件?是不是只是针对犹太人的?要这么说,完了,这么多中国人白信啦!!!
5:1 耶 穌 看 見 這 許 多 的 人 、 就 上 了 山 、 既 已 坐 下 、 門 徒 到
他 跟 前 來 。
5:2 他 就 開 口 教 訓 他 們 說 、
5:3 虛 心 的 人 有 福 了 . 因 為 天 國 是 他 們 的 。
5:4 哀 慟 的 人 有 福 了 . 因 為 他 們 必 得 安 慰 。
5:5 溫 柔 的 人 有 福 了 . 因 為 他 們 必 承 受 地 土 。
5:6 飢 渴 慕 義 的 人 有 福 了 . 因 為 他 們 必 得 飽 足 。
5:7 憐 恤 人 的 人 有 福 了 . 因 為 他 們 必 蒙 憐 恤 。
5:8 清 心 的 人 有 福 了 . 因 為 ... 阅读全帖
t******g
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25

我在等這裏的死人面對“版磚”“版刀”複活呢。您看,等了這麼久,也沒有看見
一個自稱自己是活人出來解釋一下,只有 E和G兩位先生(女士)誠實說沒弄不明白,
想尋求明白的人,來解釋這不明白的事。
我想是他們原因有三:
一、是因為人人怕說象耶穌一樣“蠢話”或“廢話”,被您拿下,釘在這版上研究;
二、或是因為怕被冷不防冒出一個自以為義的活死人-假“明白人”定罪、審判、誅心;
三、或是有些活人沒有仔細讀,還真是不能完全明白這些事。
然而我們卻是為辯明福音設立的。
E先生哪,你的批判標題好象弄錯了“地方”。所以我們再來讀一下:
路6:17 耶穌和他們
下了山,
站在一塊平地上。
同站的有許多門徒,又有許多百姓,從猶太全地,和耶路撒冷,並推羅西頓的海邊來。
都要聽他講道,又指望醫治他們的病。
路6:18 還有被汙鬼纏磨的,也得了醫治。
路6:19 眾人都想要摸他。因為有能力從他身上發出來,醫好了他們。
路6:20 耶穌舉目看著門徒說,你們貧窮的人有福了。因為神的國是你們的。
路6:21 你們饑餓的人有福了。因為你們將要飽足。你們哀哭的人有福了。因為你們將
要喜笑。
路6:22 人為... 阅读全帖
g**1
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26
来自主题: Military版 - 楊淑君與徐若瑄的眼淚ZZ
楊淑君與徐若瑄的眼淚
新聞照妖鏡
前言:當楊淑君和徐若瑄受到委屈時,一個小小的新聞局中階文官陳志寬,他的肩膀都
比當朝權貴都寬廣厚實了太多了,怎能不讓台灣人民痛徹心扉?
「委屈」,並不能「求全」!
「求全」,更不要靠「委屈」!
更不應該接連讓楊淑君與徐若瑄這兩個台灣女兒淚灑國際舞台,她們卻依然沒有一個厚
實的肩膀足以依靠!這樣的肩膀更不該是若無其實的說「吞下去」,或者一副事不關己
的和胡錦濤杯皝交錯後,一句「通通氣」後天下太平。
更讓許許多多台灣人錐心刺骨的是,當楊淑君和徐若瑄受到委屈時,一個小小的新聞局
中階文官陳志寬,他的肩膀都比當朝權貴都寬厚了太多了,怎能不讓台灣人民痛徹心扉?
如果,當朝權貴立刻正式與嚴正出面,聲稱:「無法確保台灣選手能受到公平待遇下,
台灣亞運代表團將退出比賽」,還會讓楊淑君與徐若瑄這些台灣女兒落下無助的眼淚嗎?
中國大陸在乎什麼?「愛面子」的中國大陸怕的是在亞運盛事中,「台灣」不參與,中
國大陸的那種「四海同心」、「共襄盛舉」的「大一統幻覺」馬上就破滅。
如果,台灣當局立刻正式與嚴正聲稱:「無法確保台灣選手能受到公平待遇下,台灣亞
運代表團將退出比賽」,還有... 阅读全帖
c*********d
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27
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。本文則利用張
氏提供的細節,認為七千人大會可說是文革的預演,是毛澤東以其崇高
無比的威望,動員下層批評中上層幹部,再經由上層幹部的自我批評來
建立黨內共識和鞏固團結;毛澤東沒想到的是,他鼓動紅衛兵來進行鬥
爭,並不能達到改造中上層幹部、建立上下共識的目的,反而造成黨國
體制的... 阅读全帖
c*********d
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28
社群中心/綜合報導
日本一名大眼正妹上網找男友,她將寫著帳號的小紙遮住口鼻,只露出水汪汪的大眼;
許多男網友被電得暈陶陶,就此展開「求交往大作戰」。沒想到小字卡拿開後,露出下
半臉就崩壞了,本來想追求的網友都打退堂鼓,還自顧自地聊起「口罩」對女生的重要
性。
▼有著深邃雙眼皮的女孩上網求交往,一開始引起許多男網友的好奇、討論。
遮住口鼻可以改變一個女生多少?日前才有一篇阿拉伯新娘因為掀開頭紗,慘遭新郎狠
退貨的新聞,沒想到日本2ch論壇上也發生類似事件。一名大眼女網友只露雙眼,尋求
有眼緣的男性追求,在眾網友苦苦哀求下,她終於PO出全臉完整照,沒想到這一PO把原
本想追求的對象都嚇跑了,還有人笑稱要出動PS大師拯救她。
▼小紙條從口鼻移開後,讓男網友倒吸一口氣。
針對這個PO文,日本網友也紛紛討論起「口罩姬」。一般來說,只有生病或抵抗力弱的
人會戴著口罩,不過最近路上可見很多「口罩姬」,她們真的身體微恙嗎?恐怕不是這
樣,其實部分的女孩會用口罩遮住自己大半的臉頰,只露出電眼,使人有很多美好的想
像空間,只是脫下口罩後……。
▼網路上流傳的這張照片,可說是「口罩姬」的始祖。
▼男網友已經... 阅读全帖
c*********d
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29
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 27 22:37:36 2017, 美东)
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。... 阅读全帖
J*C
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http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/101021/2/2fen5.html
不少領有終身俸、在台沒有妻兒的單身老榮民,平日生活低調,自奉儉樸,生時不思娛
樂,亡故後不帶走一分一毫。老榮民將國家給他的終身俸攢下,往生後就連本帶利,將
攢下的美鈔、黃金、不動產全部還給政府。退輔會官員說,有些榮民並非急病過世,都
是在病榻上就打定主意捐給國家,情操可佩。
終身獨居住在桃園平鎮的老榮民駱德義,中尉退伍的他,領有足以餬口的終身俸,但生
活仍然檢僕,省吃儉用,從來也捨不得鋪張,將國家給的終身俸一點一滴攢下來。他在
台無親無故,也沒有回鄉娶回陸籍配偶照顧起居,就是默默自己生活、存錢,心裡早打
定讓國家處理他的後事。
駱伯伯 沒有遺囑
兩三千萬 打定主意捐給國家
駱德義沒有虧欠國家,民國93年間生病後自行就醫,在榮民醫院住上好一陣子,閤上眼
後走完一生。桃園榮民服務處主管率同里長、警方到駱老先生家裡清點,發現他身後所
留下款項竟然高達2475萬1910元,房子2棟,土地3筆。
榮服處說,病榻上的老榮民沒有遺囑,完全沒有要將錢財留給其他人,他知道退輔會會
處... 阅读全帖
p***n
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31
看想破前眼還是後眼
就知道網客是直還是彎
p***y
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32
病床邊…蘇顯達 為漸凍鋼琴家拉琴
【聯合報╱記者何定照/台北報導】

2012.01.15 02:01 am
蘇顯達 病床邊為漸凍鋼琴家拉琴 / 何定照
小提琴家蘇顯達為彭怡文到病房演奏,旅法鋼琴家李芳宜(左)同奏,鋼琴是彭怡文捐
給病房的。
圖/聯合醫院忠孝院區提供
漸凍人病房裡,曾是鋼琴家的彭怡文全身癱瘓躺在病床,靜靜聆聽小提琴家蘇顯達美妙
琴聲。當蘇顯達奏起米爾斯坦改編的蕭邦升c小調夜曲,彭怡文按捺不住眼淚,甚至激
動得呼吸困難,因為這是她過去獨奏會最常演奏的安可曲。
鋼琴家彭怡文(臥床者)罹患漸凍症,沒辦法去聽小提琴家蘇顯達音樂會,蘇顯達為她
到病房演奏。
圖/聯合醫院忠孝院區提供
五十二歲的彭怡文,十歲開始習琴,二十五年前自柏林國立藝術學院畢業返台,舉行首
場鋼琴獨奏會的消息遍見當時媒體。她曾任教東海及文化大學等音樂系,音樂會足跡遍
見國家音樂廳演奏廳等,卻在五年前罹患漸凍症,如今只能靠眼睛控制電腦打字與外界
溝通。
雖然雙手不再能靈動飛舞,彭怡文仍熱愛音樂,每天的精神食糧就是台北愛樂電台和兩
百多張CD,最期待的節目是蘇顯達的「迷人的小提琴世界」。去年底蘇顯達舉辦返國... 阅读全帖
n****r
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33
来自主题: LeisureTime版 - 陶晶瑩 - 天空不要為我掉眼淚
作詞:陳家麗 作曲:翁孝良
我喜歡往高的地方飛
我的心永遠跌不碎
我愛那種又濃又苦的咖啡
但是我還沒有機會 替任何人傷悲
我喜歡往高的地方飛
我的心永遠跌不碎
我愛那種象徵愛情的玫瑰
但是我的另外一半 還不知道是誰
天空不要為我掉眼淚
看見好的男孩 我一定去追
天空不要為我掉眼淚
像我這樣 也沒有什麼不對
天空不要為我掉眼淚
我的感覺太多 要好好準備
天空不要為我掉眼淚
看我的心 有沒有人能猜得對
c****x
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http://news.ltn.com.tw/news/society/breakingnews/1561155
〔記者陳慰慈/新北報導〕去年7月30日,反課綱學生林冠華燒炭身亡,34歲的張男不
滿教育部未重視反課綱訴求,在雅虎新聞「抗議課綱,學生堅守現場抗議到天亮」下方
留言,「斬首吳思華」、「給他死!殺他全家!」等語,支持教育部長吳思華的民眾,
將此留言投書部長信箱,提醒部長小心人身安全,新北地檢署今依恐嚇危害安全罪嫌,
將張男起訴,並向法院聲請簡易判決。
教育部反課綱學生退場,民眾對林冠華做最後悼念。(資料照,記者陳志曲攝)
起訴指出,去年7月31日,張男在「抗議課綱,學生堅守現場抗議到天亮」新聞下方,
以暱稱留言,「給吳思華死!」、「斬首吳思華!」、「給他死!殺他全家!」及弄死
他,殺人償命,血債血還!以牙還牙,以眼還眼,以其人之道還治其人之身」等語,遭
民眾檢舉送辦。
張男不滿指出,曾投書給前教育部長蔣偉寧,但未獲回應,歷任教育部長都對不起他,
認為己身發言最多只涉及妨害名譽無恐嚇。
但檢方認為,張男以具體言明「殺害」吳思華與其家人,已致使吳及其家人心生恐懼,
因此將他起訴。
g**1
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35
香港特首都欽定了? 大陸網友:台灣人要睜大眼啊
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2017-03-26 10:05聯合報 記者賴搴戗u即時報導
香港三位特首候選人,左起:曾俊華、林鄭月娥、胡國興三人牽手合照。(路透)
香港三位特首候選人,左起:曾俊華、林鄭月娥、胡國興三人牽手合照。(路透)
香港今天上午舉行特首選舉,1194名選委將會在曾俊華、林鄭月娥、胡國興三人中,投
票選出未來五年的特首。大陸網民對這場小圈子選舉稱:「都欽定了,還搞這遮羞布幹
啥呢?」、「黨要讓誰上就誰上」相信黨絕對有這能力,還有網民籲「台灣人可得睜大
眼睛看看!千萬不要上當哦!」
據新浪微博 ,大陸網民稱,民調高的候選人,卻未獲得北京支持,反而北京以種各種
手法明示暗示選委投票予特定女候選人,這顯示「一國兩制算是徹底崩了」,香港亦從
英國殖民地變成「北京的殖民地」,「香港人等著子子孫孫慢慢痛苦吧」。李超人都說
,「女媧補天了,要支持黨中央決定的人」。
網友還稱,一國兩制本來是要做給台灣民眾看,展示「範例」,中共如何能「和平統一
」;大陸網友向台灣喊話說:「台灣人可得睜大眼睛看看!」「台灣人民千萬不要上當
哦!」
官媒「提候... 阅读全帖
o****n
发帖数: 1520
36
来自主题: GunsAndGears版 - CNN最新报道
倫敦穆斯林 當街砍死英軍 http://www.worldjournal.com/view/full_news/22679764/article-%E5%80%AB%E6%95%A6%E7%A9%86%E6%96%AF%E6%9E%97-%E7%95%B6%E8%A1%97%E7%A0%8D%E6%AD%BB%E8%8B%B1%E8%BB%8D?instance=instant
編譯中心/綜合倫敦22日電
May 23, 2013 06:00 AM
倫敦一名穆倫敦一名男子22日當街砍死一名英國軍人,揮舞沾滿鮮血的凶刀,聲稱是為
穆斯林復仇。
倫敦市東南方伍威治(Woolwich)地段皇家砲兵軍營外,22日發生兩名穆斯林當街殘忍砍
殺一名英國軍人的駭人恐怖攻擊事件。這名英軍在街頭遭對方用切肉刀狂砍、斬首,手
法凶殘,死狀悽慘。行凶穆斯林殺人後不逃,更當街趁機狂言為穆斯林報仇的政治聲明
,兩人稍後都被趕到的警方開槍擊傷,並被逮捕,控以謀殺罪。
正在法國巴黎訪問的英國首相卡麥隆說,此一罪行令人震驚,強烈跡象顯示,這是一起
恐怖攻擊事件。
此一事件發生於當地時間22日下午2時20分左右(美... 阅读全帖
v***o
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来自主题: Belief版 - 聖經故事-山上寶訓 一
論福
1耶穌看見這許多的人,就上了山,既已坐下,門徒到他跟前來,2他就開口教訓他
們,說:3虛心的人有福了!因為天國是他們的。 4哀慟的人有福了!因為他們必得安
慰。 5溫柔的人有福了!因為他們必承受地土。 6飢渴慕義的人有福了!因為他們必得
飽足。 7憐恤人的人有福了!因為他們必蒙憐恤。 8清心的人有福了!因為他們必得見
神。 9使人和睦的人有福了!因為他們必稱為神的兒子。 10為義受逼迫的人有福了!
因為天國是他們的。 11人若因我辱罵你們,逼迫你們,捏造各樣壞話毀謗你們,你們
就有福了!12應當歡喜快樂,因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知,人也
是這樣逼迫他們。【聖經-馬太福音第五章】
門徒作鹽作光
13你們是世上的鹽。鹽若失了味,怎能叫他再鹹呢?以後無用,不過丟在外面,被
人踐踏了。 14你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。15人點燈,不放在斗底下
,是放在燈臺上,就照亮一家的人。16你們的光也當這樣照在人前,叫他們看見你們的
好行為,便將榮耀歸給你們在天上的父。【聖經-馬太福音第五章】
論律法
17莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉,乃是要成全。18我實在... 阅读全帖
E*****m
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38
来自主题: TrustInJesus版 - 神的邏輯 (转载)
看來這裡的爭議就是有沒有所謂的『適當』的懲罰,我認為還是有的,
雖然在人的社會裡這個『適當』是一直變的。 比方說故意殺人判二十年
的話,你如果認為這裡面已經有憐憫的考量的話,可見你認為沒有憐憫
應該判更多,比方說三十年,無期,或死刑,那不就是說明你心中還是
有個公義的標準?
所以你還是處於一個兩難,如果20年是適當的,而且沒有憐憫,那麼這就是
公義的。 如果20年是適當的,而且已經考慮加入憐憫, 可見你心目中的
公義是存在的,罪行本身應該判得更高才剛好,是加入憐憫才判20年。
無論是什麼情況, 公義和憐憫是互相衝突的,不能兩者都100%達到。
附帶說一下,以眼還眼是舊約的公義。

conversation
to
E*****m
发帖数: 25615
39
接下來,耶穌開始講天方夜譚了
路 加 福 音
6:27 只 是 我 告 訴 你 們 這 聽 道 的 人 、 你 們 的 仇 敵 要 愛 他、 恨 你
們 的 要 待 他 好 。
6:28 咒 詛 你 們 的 要 為 他 祝 福 、 凌 辱 你 們 的 要 為 他 禱 告。
6:29 有 人 打 你 這 邊 的 臉 、 連 那 邊 的 臉 也 由 他 打 . 有 人奪 你 的
外 衣 、 連 裡 衣 也 由 他 拿 去 。
6:30 凡求你的 、就給他 .有人奪你的東西去、不用再要回來 。
耶穌提倡是寬恕與愛,這本質是好的,對一些日常生活上工作上遇到的小摩擦,如果大
家都屏棄舊約以牙還還牙,以眼還眼的心態, 人際之間,社會之間,甚至國家之間,
都會比較祥和, 這個用意是很好的。
教條都有一個問題,就是用太簡單的原則來規範很複雜的真實世界,很多時候這些教條
是明顯不合宜的, 那怎麼辦呢? 舉幾個例子。
1. 如果你剛退休,辛苦了一輩子準備好好過個晚年,這時候被詐騙集團片走了畢生積
蓄,你要不要去設法要回來?
2. 1937年, 南京屠殺後,一隊參與屠殺的日本兵經過你的村子, 你要怎樣對仇... 阅读全帖
C*********l
发帖数: 10248
40
台灣保釣漁船25日逼近釣魚台3海里處,與日本海上保安廳船艦發生衝突。根據日本國
營電視台NHK所提供的畫面顯示,日方船艦不斷朝台灣漁船水柱攻擊,海巡署船艦也以
水柱還擊,甚至還以船身阻擋日船攻擊,以保護台灣漁船。日媒報導,因為距離太遠,
台灣船艦根本沒噴到保安廳巡視船。
「日本海上保安廳船艦朝台灣漁船噴射水柱,漁船背後是台灣當局的艦艇,也朝日本還
擊水柱…」NHK記者搭乘直升機,直擊台日船艦衝突現場,面對日本巡視艇水柱攻擊,
海巡署艦艇除了以水柱還擊,還直接用船身阻擋日方攻擊以保護漁船。
▲台灣海巡署和星艦水柱還擊。
但海巡署的水柱,卻被日本媒體認為「不夠強」。NHK報導,「雖然台灣船艦也有水柱
還擊,但是因為距離太遠,沒有噴到日本巡視艇。」衝突一觸即發,NHK直升機也空拍
到台灣漁船隊伍抵達釣魚台海域的畫面,第一時間就在官網以速報、文字訊息報導,接
著又在新聞時段插播最新消息。「為您插播最新消息,有數十艘台灣漁船,還有台灣海
上警備當局6艘船艦侵入日本領海。」
日本各家媒體緊盯台灣漁船動向,第一時間插播報導,還在標題寫上「侵入領海」等字
眼。日本朝日電視報導,「海上保安廳表示,台灣4... 阅读全帖
r*******g
发帖数: 32828
41
傳嫌犯為亞裔眼鏡男?犯案後自首
FBI將詳解中領館縱火案
( 本報記者崔林子三藩市報道 )
中國駐三藩市總領事館元旦晚遭歹徒縱火,事發48小時內即拘捕嫌犯,執法機構內部消
息流傳,縱火的戴眼鏡亞裔男子是自動向當局投案。美國聯邦調查局(FBI)最快於當
地時間6日召開新聞發布會,公布縱火案相關明細。
中國駐三藩市總領事館臨近Geary大道,附近環境相對複雜,領館四周沒有圍牆等,過
往行人也多,有警員表示這樣的地理位置容易被攻擊。縱火的行為實屬「瘋狂」。
中國駐三藩市領事館當時遭縱火的片段也曝光。元旦日晚間約9時25分,一名駕駛廂型
車的亞裔男子提著兩桶汽油潑向中領館正門並點火燃燒,火勢迅速向上蔓延,以致建築
正面被燒黑達3層樓高。視頻片段顯示,該男子縱火後淡定驅車離開。案發現場附近多
個攝像頭從不同角度拍下了該男子的作案及逃竄全程。
領館正門嚴重損毀,大門上方的玻璃碎裂,國徽全部被薰黑損毀,右牆上寫有「中華人
民共和國駐三藩市總領事館」及工作時間的兩塊標誌牌部分被薰黑,大門右側的石獅子
也成了黑色。
事發之後美國聯邦調查局主導案件調查,並最快於6日公布案件詳情。執法機構內部流
傳... 阅读全帖
p**********g
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這是另一張 貼的比較好的
其實 真的多練個幾次就可以
貼出不錯的雙眼皮啦~~~
我覺得這張就沒露出明顯的雙眼皮貼
而且還是離眼頭很開的超明顯雙眼皮!!!!!
當然 很會化妝的MM 可以加上閃閃的打底眼影
這樣就可以讓雙眼皮貼更更更invisible la...
當然眼線 假睫毛 再加上去
真的就是讓眼睛放大很多 變的真的很有神的閃亮大眼了!!!
(騙人妝 哈哈哈)
好啦 就這樣 有問題 再問吧 我會儘量回的
不好意思 剛畢業 還很努力得再找工作 所以沒法很快回
大家請包含
(PS.. 題外話 若有人知道哪裡有醫院診所或養老院在可以
hire new graduate rn的 請順通報一聲 我會非常非常感激的!!!)
t***t
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今天跟大家講兩個轉世成豬還業的故事。第一個故事發生在古代。
曹翰是宋朝初年的武將,他曾帶兵圍攻江州四月,縱兵擄掠民間財寶,肆意燒殺,良民
被殺者,不計其數。后來曹翰死后不久,子孫大多流為乞丐。
蘇 州人劉錫元,在明朝萬歷壬子年秋間,在貴州擔任房考官,回鄉的時候,船經湖南
,夢見一長臉人對他說:“我是宋朝的將軍曹翰,前生在唐朝時是一商人,偶而經 過
寺院,看到法師講經,發心設齋供養,并且聽經半日,由于這一善因,曾經做過幾世的
小官,到了宋朝做偏將軍,就是曹翰,因為攻伐江州不下,怒而屠殺全城, 種了這樣
的殺業,世世墮落為豬,在你的佃戶家中,曾經承蒙你救活我,現在你停船的地方,明
天第一只受宰的豬,那就是我,有緣與你相遇,哀求你發發慈悲心, 救救我的命!”
劉錫元從夢中驚醒過來,看到停船的地方,岸上果然是殺豬的屠場,一會兒,抬出一只
豬,呼叫聲很大,劉錫元用錢向屠戶贖來,帶回蘇州,送到閶門放生園中放生,不論甚
么人,只要喊一聲曹翰,那只豬就會昂首搖尾的答應。在當時的蘇州,有成千成萬的人
都曾親眼目睹這件事。
曹翰因還惡業而世世轉生成豬被人宰殺的故事也在民間流傳。
第二個故事是我阿姨告訴我的... 阅读全帖
C*********l
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台灣保釣漁船25日逼近釣魚台3海里處,與日本海上保安廳船艦發生衝突。根據日本國

電視台NHK所提供的畫面顯示,日方船艦不斷朝台灣漁船水柱攻擊,海巡署船艦也以水

還擊,甚至還以船身阻擋日船攻擊,以保護台灣漁船。日媒報導,因為距離太遠,台灣

艦根本沒噴到保安廳巡視船。
「日本海上保安廳船艦朝台灣漁船噴射水柱,漁船背後是台灣當局的艦艇,也朝日本還

水柱…」NHK記者搭乘直升機,直擊台日船艦衝突現場,面對日本巡視艇水柱攻擊,海

署艦艇除了以水柱還擊,還直接用船身阻擋日方攻擊以保護漁船。
但海巡署的水柱,卻被日本媒體認為「不夠強」。NHK報導,「雖然台灣船艦也有水柱

擊,但是因為距離太遠,沒有噴到日本巡視艇。」衝突一觸即發,NHK直升機也空拍到

灣漁船隊伍抵達釣魚台海域的畫面,第一時間就在官網以速報、文字訊息報導,接著又

新聞時段插播最新消息。「為您插播最新消息,有數十艘台灣漁船,還有台灣海上警備

局6艘船艦侵入日本領海。」
局6艘船艦侵入日本領海。」
日本各家媒體緊盯台灣漁船動向,第一時間插播報導,還在標題寫上「侵入領海」等字

。日本朝日電視報導,「海上... 阅读全帖
g******z
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来自主题: PhotoGear版 - 有這三個還需要折騰嗎?
24G+50G+70-200 VR2, 1x SB-910
想入個超超廣或魚眼,可是全副魚眼又老又貴,大燈泡又沒有題材可照
想入個百微,可是有重復焦段,而且這個頭有點重,也不想做拍花男
想入個旅遊頭,可是想想晚上不能用爽,重量也直逼鏡皇
想入個鏡皇,可是覺得它光圈還是不夠大
想入個35G,可是DX模式又如此好用
想想還是等deal加個speed light.
一定要多拍片少分析
x*****a
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来自主题: Joke版 - 我的返老還童嫲嫲(转)
"家有一老, 如有一寶", 一點不假, 嫲嫲就是我們家裡的活寶貝, 因為有她的存在, 家
族成員總是樂此不疲的常回家看看。逗逗她開心, 也常常被她逗得樂而忘返。
嫲嫲今年已99歲高鼀了, 但她的智商一點也不像是老年人, 她的應對能力比我們年輕人
還要強, 有時她回你一句, 可以令你啞口無言的。我們都喜歡跟她聊天, 每次都會被她
逗得笑痛肚皮。 她現在唯一的缺憾就是有點輕微的老人癡呆症, 近期發生的事沒記憶,
只記得過去。
嫲嫲年輕時受了很多苦, 生活很窮困, 跟爺爺結了婚後生了三男三女, 無論生活多艱苦
, 爺爺嫲嫲都勒緊褲帶堅持讓兒女上學堂, 因為他倆都沒上過學, 所以決定不能讓自己
的下一代也是文肓。 以前的社會, 女性地位很卑微的, 很少人願意讓女孩子上學, 覺
得始終是要嫁人的, 是"虧本貨", 但我爺爺的觀念卻不同, 她認為女孩子更要多讀點書
, 以後嫁出去了起碼會寫封家書回家, 有知識也不會被夫家人看不起, 所以那時無論鄰
居們怎樣說爺爺傻, 他都堅持讓我姑媽們上學。 就因為姑媽們有了學識, 可以跑出社
會工作, 跑得愈遠就愈有見識, 有見識就可以跑得更遠, 所以四, 五十... 阅读全帖
B*****t
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灼眼的夏娜第二季 第18話 錯綜的悠二
這一話看得還真是不舒服,無論是夏娜黨還是一美黨大概都是這樣吧。難得的情人節啊
。。。總之,一向喜歡偷懶的悠二忽然像抽了風似的開始拼命苦練。結果連“悼詞的詠
手”都看出不對了:
覚悟ってのは,頭じゃなくて,腹で決めるもんよ。
決心這種東西,不是靠頭腦決定的,而是心中的想法才是。雖然悠二的回答是:
でも,覚悟を決めるっていう事実は,同じですよね。
如果說這個對話這時還顯得意義不明的話,接下來的情節展開就使其意義變得很清楚了:
自分ではまだ,坂井悠二として,ここにいられるつもりだったけど。そうじゃなかっ
た。僕がもう完全に,フレムヘーズと同じがいる。シャナと一緒に行く存在だったん
だ。そのためにも,もっと強くならなきゃ。シャナが言ってくれたみたいね。
總之悠二經過精打細算之後的結論是:自己既然已經不是普通的人類了,除了和夏娜在
一起戰鬥之外別無選擇所以。。。。。。
僕がここにいると,町も巻き込まれる。だから,僕はシャナちゃんと一緒に行かなき
ゃ行けない。
做了這樣的內心剖白之後,悠二給一美發了卡,當然這種莫名其妙的理由一美實在是無
法接受,其實連夏娜都
N*******8
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老E同学,差不多就好了. 闪烁同学已经比我有耐心多了. 别再要求人家一定要用你的例
子了. 其实,你的例子并不高明,钻牛角尖的成分很大.
你既然承认 "耶穌提倡是寬恕與愛,這本質是好的,對一些日常生活上工作上遇到的小
摩擦,如果大家都屏棄舊約以牙還還牙,以眼還眼的心態, 人際之間,社會之間,甚
至國家之間,都會比較祥和, 這個用意是很好的", 有何必因为很多人做不到而对这"
本质是好的"的教训如此感冒呢?

好?
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 誰成全律法
誰成全律法
陳終道
經文:馬太福音第五章十七至二十節
基督徒是否應守舊約律法﹖若要守律法如何憑恩典得救﹖若不守律法,是否即廢掉
律法﹖小心領會本段中基督的教訓,必能使我們對這問題有較正確的領悟。
一.成全律法(太五:17-18)
馬太福音第五章十七節:“莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉,乃是要
成全。”
大概當時有人誤會主耶穌要廢掉律法和先知,因祂行事不重外表,又常在安息日治
病,所以主耶穌特別加以解釋。
1. “成全”原文和羅馬書第十三章八節的“完全了”同字根,有“應驗”,“使
完全”,“實行”和“填滿”等意。英譯常作 fulfill,fill,complete等。全節的意
思是說:祂來不但不是要廢掉律法,反倒是要把律法和先知未完滿的部份完全顯明,把
律法的最高意義活現出來。那些法利賽人只知拘泥律法的禮儀和字句,忽略了它的精義
,倒真是背乎神設立律法的目的,那才是真正廢掉律法呢!
2. 誰成全律法和先知──“律法和先知”實際上指整個舊約,不是單指律法。全
舊約的中心是要把基督舉薦出來,“律法的總結就是基督,使凡信祂的都得着義”(羅
一○:4)。所以基督來正是要成全律法和先知所... 阅读全帖
g**1
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新聞眼/北斗睜亮眼 台灣安全隱憂
【聯合報╱特派記者陳東旭/北京報導】
2011.12.28 02:58 am
大陸北斗衛星導航系統開始商用,絕口不提軍事用途。但各國都清楚,北斗系統覆蓋完
成後,將增加中共太空的話語權,對陸海空作戰部隊的導引也更強化,尤其不再受制美
國,一旦台海局勢有變,將嚴重威脅台灣安全。
中共認為,建立自己的全球導航定位系統,不管軍用、民用,不管發展經濟還是維護國
家安全,其緊迫性甚至超越載人航太和登月工程。
全球定位系統的市場超過上千億美元,但它更重要的功能是在政治、軍事方面。長期以
來,美國只對自己軍方提供精確定位信號,對其他用戶提供干擾的低精度信號;如果發
生軍事衝突,或察覺對手將GPS運用在軍事用途,美國就會切斷導航信號供應。
中共軍事專家形容,「沒有自己的導航系統,等於沒有屬於自己的眼睛」,擁有北斗系
統,可擺脫美國GPS的限制,也打破美國的太空軍事霸權和導航商用市場的壟斷。目前
來看,北斗的軍用價值甚至高於民用價值,因為沒有自己的定位系統,就無法為自家的
飛彈導航。
中共的飛彈數量居世界前三位,但與美、俄比較,仍缺乏精準導航能力,隨著中共北斗
系統建成... 阅读全帖
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