c****m
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发信人: zhizhuo (dada), 信区: Family
标 题: 一个防止婚外情，一夜情的故事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 5 14:16:56 2011, 美东)
关于婚姻的故事之四：破窗效应
字体小 中 大 2011-05-03 15:16:27 | 来源：福音时报 | 专栏作家：张若水
核心提示：今天婚外情、一夜情泛滥，但这绝成不了你忽略她、冷淡她的理由。珍惜你
与她一起走过的路，如同你对她的爱，会如醇酒，愈陈旧愈香。
（福音时报） 人生会有一种奇妙境遇，他虽走远去但却诡异缠着你，持续，迷离和跌
宕起伏。给你一种虚拟的感情和爱。说起来这属于一种非道德现象。是一种罪恶，是一
种性的张扬的恶之花，他完全会让你抛弃文明所赋予你的道德、责任等设下一个似乎很
美的圈套，让你可以放纵地去爱，你一旦敞开了窗子，打开罩门，情就可以成为摧毁我
们家庭，婚姻，人生的最后一根稻草。或许这就会是你婚姻“生还是死”的一个终极问
题。能否解“毒”就要看你对家庭和自己的领悟和控制。婚后情感必须有条底线，感谢
海音今天跟我讲的这个... 阅读全帖 |
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z*****o
发帖数: 61 | 2 关于婚姻的故事之四：破窗效应
字体小 中 大 2011-05-03 15:16:27 | 来源：福音时报 | 专栏作家：张若水
核心提示：今天婚外情、一夜情泛滥，但这绝成不了你忽略她、冷淡她的理由。珍惜你
与她一起走过的路，如同你对她的爱，会如醇酒，愈陈旧愈香。
（福音时报） 人生会有一种奇妙境遇，他虽走远去但却诡异缠着你，持续，迷离和跌
宕起伏。给你一种虚拟的感情和爱。说起来这属于一种非道德现象。是一种罪恶，是一
种性的张扬的恶之花，他完全会让你抛弃文明所赋予你的道德、责任等设下一个似乎很
美的圈套，让你可以放纵地去爱，你一旦敞开了窗子，打开罩门，情就可以成为摧毁我
们家庭，婚姻，人生的最后一根稻草。或许这就会是你婚姻“生还是死”的一个终极问
题。能否解“毒”就要看你对家庭和自己的领悟和控制。婚后情感必须有条底线，感谢
海音今天跟我讲的这个故事。克制是种美德，正确的管理自己的情感，可以使我们诸多
家庭和婚姻少受伤害。
阿伟是一位成功的外科医生，和太太结婚二十年，儿子已入大学。在一次大学同学会，
重遇初恋情Alice。 Alice当年是众男生的梦中情人，公认的美人儿。就是现在，仍比... 阅读全帖 |
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z*****o
发帖数: 61 | 3 关于婚姻的故事之四：破窗效应
字体小 中 大 2011-05-03 15:16:27 | 来源：福音时报 | 专栏作家：张若水
核心提示：今天婚外情、一夜情泛滥，但这绝成不了你忽略她、冷淡她的理由。珍惜你
与她一起走过的路，如同你对她的爱，会如醇酒，愈陈旧愈香。
（福音时报） 人生会有一种奇妙境遇，他虽走远去但却诡异缠着你，持续，迷离和跌
宕起伏。给你一种虚拟的感情和爱。说起来这属于一种非道德现象。是一种罪恶，是一
种性的张扬的恶之花，他完全会让你抛弃文明所赋予你的道德、责任等设下一个似乎很
美的圈套，让你可以放纵地去爱，你一旦敞开了窗子，打开罩门，情就可以成为摧毁我
们家庭，婚姻，人生的最后一根稻草。或许这就会是你婚姻“生还是死”的一个终极问
题。能否解“毒”就要看你对家庭和自己的领悟和控制。婚后情感必须有条底线，感谢
海音今天跟我讲的这个故事。克制是种美德，正确的管理自己的情感，可以使我们诸多
家庭和婚姻少受伤害。
阿伟是一位成功的外科医生，和太太结婚二十年，儿子已入大学。在一次大学同学会，
重遇初恋情Alice。 Alice当年是众男生的梦中情人，公认的美人儿。就是现在，仍比... 阅读全帖 |
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w*********0
发帖数: 325 | 4 “情人”在《现代汉语词典》里解释为“相爱中的男女一方”；百度词条对“情人”解
释“广义上泛指拥有感情的人类，亲情、友情皆可以称之为情人”，“狭义上指的是热
恋中的男女及法定婚姻之外的性伴侣”。www.ddhw.com
人们生活在这个世界上，离不开亲情、友情、爱情的滋润与呵护，李洪志却用“去
情”修练才能“圆满”欺骗弟子。在他的忽悠下，一个又一个痴迷者为“圆满”而“去
情”，不做世间“常人”，不惜与父母决裂、与子女决裂、与丈夫决裂、与妻子决裂、
与兄弟决裂、与姐妹决裂，有的“除魔”杀人，有的服毒跳楼，有的上吊自杀，葬送了
宝贵的生命。在弟子们被骗得充当炮灰牺牲性命的同时，“主佛”却在用一个“常人”
的生存方式和他的“情人”们享受着“常人”的幸福生活，甚至干着“偷情”等见不得
“常人”的丑恶勾当。www.ddhw.com
——为男女私情，师徒乱伦“偷情”毫不顾忌“主佛”形象www.ddhw.com
5月6日，晨鸣的《谁是“主佛”李洪志的“皇后”（图）》一文发表后引来舆论哗
然，该文详述了李洪志早年与大法弟子刘崭的“偷情”史和把刘崭接到美国安排至新唐
人电视台工作的事情，坊间虽早有流传，但正... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 5 [其它] 陰律無情
上官玉華居士所著《陰律無情》一書，書中敘述其借佛力遊地獄所見種種。其中對懲治
邪淫(包括色情與製造淫書淫片)的地獄有諸多描述，以下引用幾段：
(出自 三、手淫大地獄慘報，判官洩盡天機！)
哇！很多男靈赤身裸體的被一些發出火紅色焰光，看上去軟軟的雙頭蛇纏著。男靈看到
的景象是美女撫摸，但當雙頭蛇一碰到男靈生殖器時就立即將它咬斷，男靈痛得狂號昏
死過去。這雙頭蛇吹一口氣，那男靈馬上甦醒過來，受殘的生殖器也突然完好無損，此
時雙頭蛇又放火紅光焰重覆剛才痛苦的一幕，真是不想再看下去了，心是多麼的不舒服！
這裡有很多這類的男靈，他們都受此大苦。我去向地獄判官請教，請問他們為何受此報
？判官說這是在生時好手淫的其中一個地獄果報，雙頭火蛇報要受以地獄時間計算一萬
年長呀！這是普通手淫受的惡報之一。
還有一種手淫惡報的要受二萬年。在生時追求感官刺激，用冰或用溫水、用辣椒、用潤
滑劑等等或自己喜愛的物品來自行或教他人手淫邪淫，壽終將入此冰火五重天地獄。
(出自 六、少年耽溺色情淫網福壽折盡，死時才20多歲！)
已經聽到慘叫聲，原來是電光眼地獄的眾生在受酷刑。此地獄設有很多大型有機關的... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 6 威斯敏斯德信條
Westminster Confession of Faith, 1646
王志勇牧師 譯註
導讀
全文下載
《威斯敏斯德信條》是基督教神學的典範，由參加英國威斯敏斯德會 議的一百多位教
牧神學家，經過長達三年的討論，於1646年12月完成，1660年得到教會公認。這一信條
內容完 整、精確、簡潔、平衡，每個句子都經過小組的仔細斟酌和大會的公開辯論。
教會史學家斯卡福評論說：“在基督教信條中，就清晰性、深刻性、精確性和全面性而
言，沒有其他任何信條超越 《威斯敏斯德信條》。” 這一信條 在1881年的時候已經
翻譯為中文。目前譯本是譯者直接根據原英文直接翻譯，同時參照了香港基督教文藝出
版社 《歷代基督教信條》、台灣基督教改革宗翻譯社 《歷代教會信條》 的譯本，改
革宗經典出版社的唐修賢牧師提供了寶貴的修正意見。
《威斯敏斯德信條》是改革宗神學的經典性表述。信條融合了歐洲大陸基督教神學的發
展，特別是1618年至1619年以反對阿米念派神學為主題的荷蘭多特會議的成果，根據當
時英國已經存在的各種基督教信條，以聖約神學為特色，將基督教教義優美地展現出來。
這一信條共有33... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 7 當慎分聖靈與邪靈
鄭盛光
使徒約翰曾清楚地指出：
一切的靈你們不可都信，總要試驗那些靈是出於神的不是，因為世上有許多假先知已經
出來了。凡靈認耶穌基督是成了肉身來的，就是出於神的；從此你們可以認出神的靈來
。凡靈不認耶穌，就不是出於神；這是那敵基督者的靈。（約壹四：1-3）
以上這段具警惕性的話對我們今日教會來說，有三方面的提示值得我們注意：
首先，我們要謹慎，要防備，不能隨便相信一切的靈，那很危險；
其次，不管那靈如何施展各種奇異能力（醫病，趕鬼，說方言等），我們有絕對的
權柄奉主的名去試驗它；
最後，判斷聖靈或邪靈的標準是要看那靈是否承認“耶穌基督是道成肉身來的”；
若不是，我們可以奉主的名把這偽裝的靈趕出去。
以下歸納聖經的教導，從三個層面去分析，探討及衡量聖靈與邪靈在本質上的區別。
一．是否以合乎真理為根據？
聖靈被稱為“真理的聖靈”（約一四：17，一六：13），而真理是根據神在聖經中
所啟示的原則。真理是絕對的，不變的，也是真實可靠的。因此，無論有甚麼特別的“
屬靈經歷”，若沒有辦法經得起神話語的考證，這屬靈的經歷一定有問題。真理與聖靈
是一致的，他們之間永遠沒有衝突和對立。... 阅读全帖 |
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n*********s
发帖数: 256 | 8 【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: newcomments (New Comments), 信区: Piebridge
标 题: 转: 男女必看的乱情的九大害
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 28 00:36:14 2014, 美东)
男女必看的乱情的九大害
发布时间：2014年06月27日
来源： 作者：
163 人关注 打印 转发 投稿
男女必看的乱情的九大害
现在物质极大丰富，中国圣贤文化却失传多年，西方价值观念的冲击，使得一些人
丧失了正知正见，对中华美德丧失信心，不相信“因果报应”这一自然界法定的规律，
从而步入欲望的陷阱，有的杀生殒命，有的身受重创，不能否认，我们现在处在一个很
危险的年代。圣贤文化的失传，物质文明高度发展，道德却极度衰微。一些人不孝父母
、不畏因果、挑拨是非、恣意杀生、追逐名利，还有一些人追求感官的刺激，蔑视家庭
伦理道德，为了所谓的“爱情”，不顾做丈夫、妻子、父亲、母亲的责任，追逐个人声
色享受，由此造成婚姻痛苦、家庭破碎，夫妻不和睦，儿女乖张、事业波折、健康受损
等等问题。
还有一些人并非好色贪欲、... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 9 十一、
那辆白色的POLO轿车在路边静静地停放了三天，王老师的尸体才被一位清洁工所发
现。
这一次，学校再也不能搞消息封锁的那一套了，毕竟王老师在当地也算是个不大不
小的名人，学校唯一能做的，就是以维持大学校园秩序为名，请警方协同控制一下蜂拥
而至的媒体数量。警方在得到确切的尸检报告前，也不敢随意宣布什么结论，关于王老
师的死因，就暂时没有了官方的答案。但那些闻到血腥味的媒体们又岂会放过炒作这样
一个耸人听闻的热点，纷纷派遣记者混入校园之中，许多在那天参加了那场讲座的学生
都遇上了打探消息的记者。D大的王老师为何在S大出现，又为何神秘离奇毙命，一时间
谣言四起，S大的名字也频频出现在报刊杂志上，学校被逼无奈，正式宣布学校大门的
人员进出必须出示学生证或者教师证。
“哎！方欣，你又上报纸了呢！嘻嘻……”平日与方欣关系不错的女生纪薇，此刻
正在方欣的面前使劲摇晃着一张报纸。
方欣一把将报纸夺到手中，仔细看了看那条新闻。
“仇杀？情杀？据目击者证实，名校教师王立勋在最后一次公众露面后，曾与一位
年轻貌美的女大学生并肩而行……”
“这个记者真他妈混蛋！”平时很注意自己形象的方欣终于忍不住爆了粗... 阅读全帖 |
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n*********s
发帖数: 256 | 10 男女必看的乱情的九大害
发布时间：2014年06月27日
来源： 作者：
163 人关注 打印 转发 投稿
男女必看的乱情的九大害
现在物质极大丰富，中国圣贤文化却失传多年，西方价值观念的冲击，使得一些人
丧失了正知正见，对中华美德丧失信心，不相信“因果报应”这一自然界法定的规律，
从而步入欲望的陷阱，有的杀生殒命，有的身受重创，不能否认，我们现在处在一个很
危险的年代。圣贤文化的失传，物质文明高度发展，道德却极度衰微。一些人不孝父母
、不畏因果、挑拨是非、恣意杀生、追逐名利，还有一些人追求感官的刺激，蔑视家庭
伦理道德，为了所谓的“爱情”，不顾做丈夫、妻子、父亲、母亲的责任，追逐个人声
色享受，由此造成婚姻痛苦、家庭破碎，夫妻不和睦，儿女乖张、事业波折、健康受损
等等问题。
还有一些人并非好色贪欲、淫荡不羁，却抱着侥幸心理，去尝试“蓝颜知己”“1
夜qing”或者“精神爱人”，却因为没有正确的道德观念，良好的行为修持，往往坠入
情感的深渊，给自己的生活和事业带来巨大的痛苦和灾难。
结合身边的故事，总结出一下观点，给那些玩火自焚的人一点提醒。
“婚外情”、“1夜qing”、“... 阅读全帖 |
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t*****n
发帖数: 362 | 11 （接上文）
宋朝仪州华亭人聂从志，是一位医术精良的医生，同乡邑丞的妻子李氏，得病垂死，经
过聂从志的治疗康复。李氏貌美而性淫，非常爱慕聂从志的容貌和气质。一天她的丈夫
前往邻郡办事，李氏谎称自己疾病复发，派人叫聂从志治疗。等到聂从志到来，李氏悄
悄对聂从志说：“我上次疾病发作几乎死亡，有赖先生的治疗而复生，考虑到世间之物
不足以报先生救命之恩，今天愿意以自己的身体供先生享床榻之乐，满足我报先生厚德
的愿望。”
聂从志且惊且惧，婉辞而拒。李氏女泣涕而下、情哀坚请，聂从志急忙小跑而出，径直
回家。李氏再派人请，聂终不去。到夜里李氏身着盛装、面施粉黛，推门进入聂生居室
，抓住聂医生的手说：“医君一定要如我所愿啊！”聂慌忙中断袖而去。
过了一年有余，仪州的推官黄靖国因病而昏迷，被阴吏引入冥界作证。到准备返还阳间
时，有一个冥吏叫他稍留片刻，并带他到了一条河边。只见河边有一个妇人．持刀剖腹
濯肠，清洗其间的污垢。黄靖国身傍有一个僧人说：“这个妇人就是你的同官邑丞某人
的妻子李氏，因为想要与聂医生私通，被罚清洗自己的色淫之心，并且把她阳间的寿命
减去十二年。聂医生能够见到美色而不动心，真是人中善士... 阅读全帖 |
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f***t
发帖数: 2247 | 12 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: flywithu1 (flywithu1), 信区: paladin
标 题: 黄老邪、完颜洪烈、洪七公，谁最专情？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 24 04:25:45 2018, 美东)
金庸笔下有很多痴情女子，但是痴情男子也不少，就说说老一辈的痴情男子，最痴情的
就是黄老邪、完颜洪烈和洪七公了。
至少这三个人是让绝大部分女人特别感动的痴情男子。
黄老邪娶了黄蓉的母亲阿衡，阿衡在小说和电视剧中出现的并不多，但是黄老邪这么有
本事又潇洒的人，能在阿衡生下孩子就死去之后，再也没有娶妻，也没有其他的女人，
这足以见得，黄老邪是有多么的专情了，而且还保留着阿衡的美丽的棺木。
完颜洪烈这个也很感动，虽然是做法有点不地道，杀了人家包惜弱的老公（他是以为杀
死了，后来也是因他而死），垂涎人家老婆的美貌和不食人间烟火的气质，把人家老婆
娶回家里当王妃，不过完颜洪烈是真的很专情了，能把包惜弱和前夫的儿子当成自己的
，对杨康那么好，并且还让包惜弱住在一个特别的屋子里，跟当初和杨铁心住的一模一
样，连家里的物件都搬过来了，真是... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 13 三十四、
丁岚驾驶着他的跑车风驰电掣地赶回医院，张月晨的病房却早已经收拾干净了，丁
岚问正更换床铺的护士张月晨什么时候离开的，护士也说不清楚，只说一般的病人在出
院这天多少都有些兴奋开心，唯独她清晨起来就有些郁郁寡欢，神情落寞。
看来张月晨还在为自己昨天没有接她的电话生气，今天又没能准时来接她，只能等
到回学校见面后好好赔个不是了。丁岚有些无奈地看了空荡荡的病房一眼，转身走出了
房门。
与此同时，从清晨起就一直躲在图书馆里查阅考古资料的唐考终于在满是灰尘的书
架上找出一本与西亚古文明考古相关的书籍。莫菲留下的四张素描和克力士剑上那个圆
形徽记勾起了唐考的极大兴趣，使得最近逃课有些频繁的他再次放弃了上午课程。不过
S大的图书馆里关于中国本土考古的资料颇为丰富，但对国外的考古研究就极为稀少了
，唐考费了半天力气，吃了一肚皮书架上的积灰，才翻出这么一本《西亚考古史》。
可在闷头苦读之后，唐考失望地合上了书卷，书中似乎并没有他所需要的内容，所
谓的西亚考古史，重点并非是西亚的历史，而是世界各国在西亚考古学方面发展的历史
。唐考忍不住重重地打了个呵欠，声音之大，惹得书桌斜对面一个正写论文的女孩子... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 14 二十三、
游泳馆的后门出去，是一片丢弃破损运动器材的空地。宇文咣当一声撞开后门冲将
出来，却惊讶地看见奥斯丁正坐在一个只剩下三条腿的鞍马上，笑吟吟地望着自己。
“你知道你在做什么吗？你这个王八蛋！”宇文眼中燃起一团怒火，猛地挺枪向奥
斯丁的面门刺去！
眼看那长枪就要贯脑而出，奥斯丁却依然微笑着不躲不闪，宇文心中微微一怔，手
上长枪的速度便略微缓了一缓，但枪尖仍是笔直地朝奥斯丁的双眼之间扎去！
突然“嗡”地一声轻响，宇文的耳边响起刀剑出鞘时的铮鸣之声，紧接着，一把细
长的弯刀从下往上荡起，大力斩在枪柄上，竟将宇文的长枪硬生生架高了一截！虚灵枪
去势凶猛，虽然被弯刀挡开，枪刃仍是将奥斯丁额头顶端的一拽头发削了下来。
当宇文看清是谁解救了奥斯丁时，他脸上的神情变得甚是愕然。手持弯刀之人，居
然是紧随宇文身后追赶而来的柏叶！而看他手中这柄散发着一股血腥气息的弯刀，刀柄
尾部赫然镶嵌着一颗硕大的蓝宝石，这分明就是在隋凌手中杀人无数，随后不知去向的
那把赛施尔长刀！
棕色的断发落在奥斯丁高挺的鼻梁上，只见他不慌不忙地抬起手来，极随意地将碎
发从脸上拂去，然后开口说道“我当然知道我在做什么，我只是想... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 15 13
第十三章 论成圣
一．成圣的性质
13.1 凡蒙有效恩召并重生的人，既在他们里面有了新心和新灵被创造出来，便藉着基
督的受死和复活（林前6:11；徒20:32；腓3:10；罗6:5，6），并他那在他们里面内住
的圣道和圣灵（约17:17；弗5:26 ；帖后2:13），进一步达到个人实际的成圣；罪在我
们整个身上的权势被除灭（罗6:6，14），此身的各种邪情私欲也逐渐被削弱、治死（
加5:24；罗8:13），并且他们在一切与得蒙救恩相伴的美德上（西1:11；弗3:16－19）
越来越清醒、坚固，以致能够行出真正的圣洁来，因为人非圣洁就不能见主（林后7:1
；来12:14）。
l 我们已考察了在救赎次序中的有效恩召、重生，称义与得儿子名分。接下来
，信条谈及成圣的课题，要注意此处提及有效恩召与重生，并没有提及称义。原因就在
出于称义是上帝在罪人以外的司法性宣判。因着基督将义归算于罪人，罪人才得以称义
。罪人并不成义，而是藉着基督之工被赋予义的地位。虽然说那些称义的人也会立刻、
不可避免的开始成圣的过程，然而逻辑上而言，称义并不导致成圣。另一方面，有效恩
召与重生使人... 阅读全帖 |
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k**********4
发帖数: 16092 | 16 如果一个人沉溺意淫或邪淫，脑子里乱想的话，很多身体内的精华就消耗掉了，由
于心火重就会消耗肾水，他的眼神一定是游移不定的，没有定力。
神不足，精力就不足，一个人肾精不充足，外在的神气就是不饱满的，非常衰败的
，同时心情都是浮躁的，脑子都是混乱的，容易做出各种各样的错误决定，这叫做心火
亢盛，肾水不足。人一旦出现这种状态，那离灾难就不远了。无论你的事业、家庭、身
体，都会出现种种非常不好的现象。
不知道有人相信命运吗？古书中讲：两眼无神，眼下青瘀，眼圈发黑；中医认为：
“肝开窍于目”，肝肾同源，肾气不足，肾水便不能滋养肝木，两眼便无神，眼圈发黑
。肾气充足的人，眼睛清澈明亮，奕奕有神。
一般脑子里经常想一些乌七八糟的色情事情的人，眼睛往往很浑浊，两只眼睛像喝
醉酒一样游离而没有定力，这在相书上称为“桃花眼”，代表好色，一辈子下贱，命不
好。
一个人阳气渐渐褪去，阴气渐渐增长，身体的毛病慢慢就多起来了。阳气耗尽，阴
气充满，人就死了。所谓阳气，就是身心的健康表现：如精力充沛、身体健壮、声音洪
亮、内心光明、爱心、清净、真诚、自在、随缘等等。所谓阴气，就是身心的各种疾病
，身体的五脏六腑的毛... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Sat Nov 6 20:34:58 2010, 美东) 提到:
來源：戒邪淫網主站 作者：佚名 [字體：大 中 小]
為了擺脫目前的不良的工作與生活環境，我去年去考博士。放
下別的事，經過近一年的努力學習，並且積德行善，福慧雙修。考
博成績還不算差。但是考完後，購了一個無線上網卡，可以上網
了，雖然早已看過《戒淫保命集》知道看黃色的東西特別損陰德，
消福祿最快，消功名最快，但怎麼也經不起黃色網站的誘惑，還是
上了成人網站，黃色網站，如飲鹽水越飲越渴。還看從網上下載的
A片。兩次漏失「菩提種子」。
最後結果是沒有被錄取，其實考後就知道有的導師想擴招，我
的成績還算可以，如果找一下導師，讓他瞭解一下我，肯定可以錄
取，沉溺於黃色網站與影片之中，根本沒有心思於錄取了。這件事
情深深教育了我。用事實證明了邪淫的極快的果報。我想告訴大
家，邪淫確確實實消功名，消福祿最快了。從古到今多少慘痛的，
以終生幸福為代價的教訓，是真真切切的。一個個... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 18 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第四十四回 法身元运逢车力 心正妖邪度脊关
（1） 春隐 （2） 疑虑不休 河车不走 （3） 假的遇见冒牌货 （4） 咎由自取 （5）
吃苦，也有水平区分 （6） 错位 （7） 寓言与空间逆变换 （8） 孙悟空法力升级了
（1）春隐
内在的阴邪与邪火除尽，人才会因为内心的和煦的光明而坦荡起来。坦荡是由于再无杂
质的缘故。所以，君子泰，乃不是强为和佯装，这种稳重坦荡，是表演得了外表，表演
不出那种气质的。
这种稳重，可不是迟钝、也不是外在的刚强和威猛。俗话说：刚易折、柔易曲。刚柔并
济，也不是刚柔掺半，也不是该刚则刚、该柔则柔。如果你有所思悟，那就对了。如果
你不能有所思悟，那也就对了。为什么，因为往下就是这样的故事。
前面红孩儿与鼍龙精的关难，是去掉了阴性的刚与柔、涤虑掉俗人心念的黑水河。下面
车迟国的关难，则是在虎鹿羊中分辨。俗话说：刚易折、柔易曲。可是又有人说：宁可
直中取，不向曲中求。三藏缺的，就是一个直字。直，近乎真，直，近乎正。
迎风冒雪，戴月披星，三阳转运，... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 19 三十八、
市中心的商业区里，方欣已经来来回回走了将近三个小时，小腿渐渐有些酸软的她
现在才明白过来，自己低估了这个购物任务的难度。虽然同为女性，但温雅老师和方欣
的年龄差距也就决定了她们两人着装风格的差异。再加上方欣还只是一个大学生，平日
零花钱也不多，所购衣物的价格自然不能和身为大学教师的温雅相比。看看手上这张衣
物清单上列出的品牌，绝大多数方欣从未购买过，现在一时间要她把这些不熟悉的专柜
都找到，还真不太容易。
好不容易将清单上的衣服买了个八九不离十，方欣的两只手上也挂满了各式各样的
纸袋。某品牌的衬衫已经没有温雅要求的那种颜色，心生不耐的方欣索性自作主张地换
了一种颜色。“反正拿去交差的也是宇文老师，就算温雅有所怪罪，谅宇文老师也不敢
说是我的错。”方欣有些幸灾乐祸地想着。
商场二楼有家星巴克，疲惫的方欣推开门，找个靠边的座位，将手上的东西都扔了
进去，大包小包的纸袋一下就占满了沙发，把路过的服务生给吓了一跳。
“买东西这么辛苦，这杯咖啡也该找宇文老师报销才对！”方欣一边小口地啜饮手
上的星冰乐，一边自言自语。既然已经答应了要为宇文老师保密，她也就不便把唐考叫
来帮忙拎包，这堆衣... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Tue Nov 30 11:32:56 2010, 美东) 提到:
原始佛教∶
『增支部』「十集」一七六经
He engages in sensual misconduct. He gets sexually involved with those who are protected by their mothers, their fathers, their brothers, their sisters, their relatives, or their Dhamma; those with husbands, those who entail punishments, or even thos
wned with flowers by another man.
对应经－杂阿含1039经
行诸邪淫，若父母、兄弟、姊妹、夫主、亲族，乃至授花鬘者，如是等护，以力强干，不离邪婬。
Paying for sex is not a violation of 5 pr... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 金庸笔下有很多痴情女子，但是痴情男子也不少，就说说老一辈的痴情男子，最痴情的
就是黄老邪、完颜洪烈和洪七公了。
至少这三个人是让绝大部分女人特别感动的痴情男子。
黄老邪娶了黄蓉的母亲阿衡，阿衡在小说和电视剧中出现的并不多，但是黄老邪这么有
本事又潇洒的人，能在阿衡生下孩子就死去之后，再也没有娶妻，也没有其他的女人，
这足以见得，黄老邪是有多么的专情了，而且还保留着阿衡的美丽的棺木。
完颜洪烈这个也很感动，虽然是做法有点不地道，杀了人家包惜弱的老公（他是以为杀
死了，后来也是因他而死），垂涎人家老婆的美貌和不食人间烟火的气质，把人家老婆
娶回家里当王妃，不过完颜洪烈是真的很专情了，能把包惜弱和前夫的儿子当成自己的
，对杨康那么好，并且还让包惜弱住在一个特别的屋子里，跟当初和杨铁心住的一模一
样，连家里的物件都搬过来了，真是太大度了。
洪七公也是只喜欢程雪芯，被那个水霖破坏了婚礼之后，万般后悔，在程雪芯被害死之
后，不再谈恋爱，也再也没有女人，一辈子没有成亲，真的太专情了。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 22 http://udn.com/NEWS/OPINION/X1/8373770.shtml
從多元家庭論戰 看「邪惡的平庸」
【聯合新聞網╱台北訊】
2013.12.23 04:08 pm
本文選自異外之聲‧同志熱線電子報
猶太大屠殺的歷史教訓：邪惡的平庸
2013女性影展播映電影「漢娜‧鄂蘭：真理無懼」，讓人印象深刻。以人文與社
會科學為專業的學生，大多聽過這位現代重要的女性思想家，特別是常被人引用的「邪
惡的平庸」（the banality of evil）。
電影集中描述，漢娜‧鄂蘭（以下簡稱鄂蘭）參加德國納粹的頭號戰犯阿道夫&#
8226;艾希曼，在耶路撒冷大審的四年經過。曾是納粹軍官的艾希曼，在戰爭期間將上
百萬的猶太人送入毒氣室，造成種族屠殺的大規模死亡。流亡他國的艾希曼被猶太特務
綁架，並將之引渡到以色列大審，可想而知舉國對他的仇恨。
但鄂蘭作為一名猶太人，年輕時也參加過猶太復國主義活動，卻在參加大審期間，警醒
到仇恨作為遮蔽正義實踐的危險，也導致當她提出「邪惡的平庸」論點時，遭致眾多的
不諒解與圍剿，因為艾希曼作為頭號戰犯，不正是最邪惡... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 23 神為什麼要除滅迦南人？
有許多人讀舊約聖經，以今天人權的角度來看，覺得神要除滅迦南人，非常不以為然
，似乎神太殘忍了。在這一篇文章中，我們要來看一下神為什麼要這麼作？
第一：迦南人的高大身量似乎是天使與人結合的變種巨人之後代。當撒但背叛時，有三
分之一的天使也加入了背叛。這些是靈的天使違背了神所制定的『各從其類』之律。在
挪亞時代，神已經用洪水將他們所產生的巨人毀滅了。因為神與挪亞立約，不再用洪水
毀滅生物（創八11），但是這些背叛的天使就放肆，繼續為非作歹，產生出變種的巨人
。神不再親自審判，神需要地上有人起來為祂做這一件事。
第二：這些迦南人一共有六個民族，有時統稱為『迦南人』，有時稱為『亞摩利人』。
他們的行為完全不像神所造的有祂形像的人，他們的惡行，道德敗壞、淫亂無法、拜偶
像等，如所多瑪與蛾摩拉一樣。利未記十八到二十章所說的親屬淫亂的事，同性戀羞恥
的事，還有居然與獸類淫合，殺子獻祭等等，都叫他們完全不是人了。利未記18:3, 24
-25說，『你們從前住的埃及地，那裏人的行為，你們不可效法，我要領你們到的迦南
地，那裏人的行為也不可效法，也不可照他們的惡俗行。…在這一切的事... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 24 神為什麼要除滅迦南人？
有許多人讀舊約聖經，以今天人權的角度來看，覺得神要除滅迦南人，非常不以為然，
似乎神太殘忍了。在這一篇文章中，我們要來看一下神為什麼要這麼作？
第一：迦南人的高大身量似乎是天使與人結合的變種巨人之後代。當撒但背叛時，有三
分之一的天使也加入了背叛。這些是靈的天使違背了神所制定的『各從其類』之律。在
挪亞時代，神已經用洪水將他們所產生的巨人毀滅了。因為神與挪亞立約，不再用洪水
毀滅生物（創八11），但是這些背叛的天使就放肆，繼續為非作歹，產生出變種的巨人
。神不再親自審判，神需要地上有人起來為祂做這一件事。
第二：這些迦南人一共有六個民族，有時統稱為『迦南人』，有時稱為『亞摩利人』。
他們的行為完全不像神所造的有祂形像的人，他們的惡行，道德敗壞、淫亂無法、拜偶
像等，如所多瑪與蛾摩拉一樣。利未記十八到二十章所說的親屬淫亂的事，同性戀羞恥
的事，還有居然與獸類淫合，殺子獻祭等等，都叫他們完全不是人了。利未記18:3, 24
-25說，『你們從前住的埃及地，那裏人的行為，你們不可效法，我要領你們到的迦南
地，那裏人的行為也不可效法，也不可照他們的惡俗行。…在這一切的事... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 25 神為什麼要除滅迦南人？
有許多人讀舊約聖經，以今天人權的角度來看，覺得神要除滅迦南人，非常不以為然，
似乎神太殘忍了。在這一篇文章中，我們要來看一下神為什麼要這麼作？
第一：迦南人的高大身量似乎是天使與人結合的變種巨人之後代。當撒但背叛時，有三
分之一的天使也加入了背叛。這些是靈的天使違背了神所制定的『各從其類』之律。在
挪亞時代，神已經用洪水將他們所產生的巨人毀滅了。因為神與挪亞立約，不再用洪水
毀滅生物（創八11），但是這些背叛的天使就放肆，繼續為非作歹，產生出變種的巨人
。神不再親自審判，神需要地上有人起來為祂做這一件事。
第二：這些迦南人一共有六個民族，有時統稱為『迦南人』，有時稱為『亞摩利人』。
他們的行為完全不像神所造的有祂形像的人，他們的惡行，道德敗壞、淫亂無法、拜偶
像等，如所多瑪與蛾摩拉一樣。利未記十八到二十章所說的親屬淫亂的事，同性戀羞恥
的事，還有居然與獸類淫合，殺子獻祭等等，都叫他們完全不是人了。利未記18:3, 24
-25說，『你們從前住的埃及地，那裏人的行為，你們不可效法，我要領你們到的迦南
地，那裏人的行為也不可效法，也不可照他們的惡俗行。…在這一切的事... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 26 加 拉 太 書 5
1 基 督 释 放 了 我 们 ， 叫 我 们 得 以 自 由 。 所 以 要 站 立 得 稳 ，
不 要 再 被 奴 仆 的 轭 挟 制 。
2 我 保 罗 告 诉 你 们 ， 若 受 割 礼 ， 基 督 就 与 你 们 无 益 了 。
3 我 再 指 着 凡 受 割 礼 的 人 确 实 的 说 ， 他 是 欠 着 行 全 律 法 的
债 。
4 你 们 这 要 靠 律 法 称 义 的 ， 是 与 基 督 隔 绝 ， 从 恩 典 中 坠 落
了 。
5 我 们 靠 着 圣 灵 ， 凭 着 信 心 ， 等 候 所 盼 望 的 义 。
6 原 来 在 基 督 耶 稣 里 ， 受 割 礼 不 受 割 礼 全 无 功 效 ， 惟 独 使
人 生 发 仁 爱 的 信 心 才 有 功 效 。
7 你 们 向 来 跑 得 好 ， 有 谁 拦 阻 你 们 ， 叫 你 们 不 顺 从 真 理 呢 ？
8 这 样 的 劝 导 不 是 出 於 那 召 你 们 的 。
9 一 点 面 酵 能 使 全 团 都 发 起 来 。
10 我 在 主 里 很 信 你 们 必 不 怀 别 样 的 心... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 27 5:1 基 督 释 放 了 我 们 ， 叫 我 们 得 以 自 由 ， 所 以 要 站 立 得 稳
， 不 要 再 被 奴 仆 的 轭 挟 制 。
5:2 我 保 罗 告 诉 你 们 ， 若 受 割 礼 ， 基 督 就 与 你 们 无 益 了 。
5:3 我 再 指 着 凡 受 割 礼 的 人 确 实 地 说 ， 他 是 欠 着 行 全 律 法
的 债 。
5:4 你 们 这 要 靠 律 法 称 义 的 ， 是 与 基 督 隔 绝 ， 从 恩 典 中 坠
落 了 。
5:5 我 们 靠 着 圣 灵 ， 凭 着 信 心 ， 等 候 所 盼 望 的 义 。
5:6 原 来 在 基 督 耶 稣 里 ， 受 割 礼 不 受 割 礼 ， 全 无 功 效 。 惟
独 使 人 生 发 仁 爱 的 信 心 ， 才 有 功 效 。
5:7 你 们 向 来 跑 得 好 。 有 谁 拦 阻 你 们 ， 叫 你 们 不 顺 从 真 理
呢 ？
5:8 这 样 的 劝 导 ， 不 是 出 于 那 召 你 们 的 。
5:9 一 点 面 酵 能... 阅读全帖 |
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a*****8
发帖数: 334 | 28 欧浪网09月04日报道，近几十年来世界上出现了一批像美国的“人*民**圣*殿8教”、
”大*卫*教”，法国的“科*学*派”，韩国的“统*一*教”、“摄*理*教”，日本的“
奥*姆*真8*理教”， 俄罗斯、乌克兰等国的“大*白*兄*弟会”，中国的“法*轮*&*功
”、“实*际*神”之类的人们搞不清楚它们到底是不是真正的宗教的组织，西方国家称
它们为膜拜团体（clut group, destructive clut），中国的司法当局站在法制的立场
上说它们是“邪*教*&*”，而心理学在研究了它们的创立者和信徒的认知、情感、人格
和信仰信念之后认为，它们和传统的、制度化的宗教密切的联系，没有传统的、制度化
的宗教就不会有膜拜团体或邪*教*&*，但它们与传统宗教又在本质上有着太多的不同，
是宗教在发展演变过程中产生的一个应当被铲除的怪胎。这个怪胎之怪就怪在一个“邪
”字上，依照笔者与中国的邪*教*&*法轮*&*功打交道的经验，概括起来其邪至少有这
几个方面：
1、邪*教*&*通过修炼使信徒罹患精神疾病
没有一个人会因为信仰传统宗教而罹患精神疾病的，但邪*教*&*却有这个能耐，
它可以叫你疯、叫... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 29 二十七、
柏叶与宇文约定的这一天，宇文下午正好有课。
在讲完了预定的课程之后，离下课大约还有五分钟，宇文拍了拍手上的粉笔灰，朗
声对台下的学生们说道：“大家都知道，我们学校是有自己的考古研究所的，在校博物
馆里，陈列了许多研究所的老师们考古挖掘的成果，根据课程的需要，学校为我们安排
了参观校博物馆的机会，这也算是一次难得的课外活动吧，希望同学们积极参加！”
台下响起了一阵小小的议论声，学校里那栋有些古旧的博物馆，一向是不对外开放
的，学生们平日不论何时从馆前经过，都是大门紧闭，仿佛那里早已被废弃。也不知里
面放了些什么宝贝，听说只有贵宾来访，学校才会派专人陪同参观。
“具体的时间安排在后天下午三点，同学们请准时到博物馆门前集合等待！”宇文
在补充活动时间的时候，他的视线却不经意地扫过坐在最后一排的两个外国学生。
柏叶仍象往日一样，在埋头记录着什么，而奥斯丁却抱臂靠在椅子的靠背上，神情
肃穆地望着宇文。宇文注意到，今天这一整节课，奥斯丁都没有动过笔，莫非他的手真
的被玄罡所伤？
“宇文老师，你和我们一起去参观博物馆吗？”一个女学生突然举手问道。
“请放心，我也会和你们一起去的。”宇文说话... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 什么叫作金刚行呢？那就是说，十回向位又叫作十金刚，也就是说十回向位的修行
，又叫作十金刚行。那十回向位从第一回向“救护一切众生离众生相回向”开始，到第
二回向“不坏回向”，一直到第十回向“法界无量回向”，全部都是金刚行！统统都是
金刚行！
那这个十回向里面，以哪一个回向位为最重要呢？也就是以初回向位最重要！初回
向位的救护众生离一切众生相回向，如果能够做得到的话，那么其他的九回向就没有问
题了。初回向位的工作是一个吃力不讨好的工作。为什么初回向位的回向行是吃力不讨
好的工作呢？也就是说，当我们要救护众生出离邪见深坑，当我们要救护众生离众生相
的时候，众生是非常的难度！众生是非常的坚固于我见！众生坚固我见，所以《地藏经
》里面才会说：“南阎浮提众生，其性刚强、难调难伏。”南阎浮提众生其性刚强难调
难伏的最主要的一个道理，就是因为众生来自于我见相的执著，才会因为我见相的生起
，辗转执取我所执、辗转执取我所诸法，就是全部源自于我见相。
在佛世的时候，就有一个人掉到深坑里面去、掉到悬崖里面去，结果双手抓著树枝
不放；佛经过那边的时候，他就说：“佛啊！你是不是能够救救我啊... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 31 达 照
俗话说：“人善被人欺，马善被人骑。”在这个社会转型的年代里，已显突出！佛
门慈悲，屡屡遭人欺侮，尤更突出！在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛三昧
修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易辨正
法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》、《
佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》（一到四辑）、《禅
门摩尼宝聚》等（公案拈提一到五辑）、《楞伽经详解》（一到六辑），以及一起出版
的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后，感慨良深！起初只看表面的文字
叙述、名相解释，乃至义理参究存在很大的问题，总是觉得很别扭，特别感到作者一股
莫名强大的自我表现欲，处处不忘记“自我”，处处为“自我”包装，与佛法精神实不
相符。后来渐渐看到，一切好事都跟作者本人联系起来，一切坏事都跟现今佛门大德联
系起来，除了作者所说之外，已经没有任何佛法可学可修，除了作者创办的正觉同修会
之外，根本没有任何地方是真正的佛教道场，这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来终于
看清楚在以佛法名相义理为掩护的背后，深深隐藏着他自己“第一因... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 32 当今邪师的十九种典型表现 (学佛人一定要看)
依止善知识乃修行之必须，但行者不能盲目随便依止。若错误地依止了毫无修行证量的
邪师，反而堕落更快。末法时代邪师说法如恒河沙，因此在决定依止之前，一定要小心
抉择观察避免被邪师所骗。
邪师多是打着佛陀正法的旗号，现与正法相似的形象，其言语行为极具迷惑性，对经论
了解不多的初学佛者最易上当。那么，邪师通常有哪些表现呢？
其一，喜好浮夸：有一类邪师常让弟子编写资料，将自己吹嘘成“法王”，“活佛”“
金刚上师”“大伏藏师”，“大禅师”等，逢人便发，如世间推销做广告一般。与人相
处，不论对方根基如何，千篇一律总会将话题引到自己是某某大师转世，某某活佛与自
己关系如何密切，某某社会名流是自己弟子等方面。真正的法王，活佛，伏藏师等决不
会以此为标榜，反而会故意隐瞒自己的功德，因为他们知道这样做会障碍修行。例如藏
地大德华智仁波切宁玛派传承祖师，却经常自称“老狗”“疯狗”，以隐藏行迹证量。
另外，善知识即使为令弟子生起信心而透露自身功德，也是随缘而说，且是在弟子已经
依止后，而非在初见时。
其二，不具传承：传承是指至自己的上师，每一代皆依正法修持，而对心性... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 33 邪见是十恶业中问题最大的一个
《佛藏经》中讲：“十不善中邪见罪重。何以故。世尊。邪见者垢常着心。心不清净。
”严格说来我们平素的执著妄想均是从我见、人见出发。都非正见。普通人想要解脱修
行，都要放弃不正确的见解，遵循世尊的教导，哪怕是开始依然有人我是非，但是只要
坚持不懈，定有脱离轮回的一天。就如经典所言“一切凡夫都无正见，但有随顺正见。
得柔顺忍。”如果连世尊的教导都不能尊从奉行，那么修行难以有所成就。
每个人的因缘不同，有人生来就能了达佛法大意，正见灼然。有人则理念不正、被种种
邪说纠缠。这是什么原因所致，而我们又怎么能够种下正见之因，获得佛法之益呢？
世尊为我们详细讲述了其中的原由：
复有十业。能令众生得邪智报。一者不能咨问智慧沙门婆罗门。
有这么十种原因能够导致邪智的果报。这十种原因导致的是邪见、理念错误、执著于不
正确的道理的果报。第一个原因就是不能请教有智慧的善知识。学习佛法一定会有疑问
。这是肯定的。很少有人能够完全没有怀疑、困惑、不解。当我们遇到这样的问题的时
候，一定要寻找这个答案。询问能够解答疑惑的善知识。这一点十分重要。没有疑惑、
解惑的过程，难以拥有正见智慧。
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x*****3
发帖数: 89 | 34 第六十五回（上） (妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难)
（1）萃取 （2）存乎位 （3）超级变变变 （4）如何自欺 （5）为何自欺
第六十五回（1） 萃取
上回书说道，八戒闻言，不论好歹，一顿钉钯，三五长嘴，连拱带筑，把两颗腊梅、丹
桂、老杏、枫杨俱挥倒在地，果然那根下俱鲜血淋漓。三藏近前扯住道：“悟能，不可
伤了他！他虽成了气候，却不曾伤我。我等找路去罢。”行者道：“师父不可惜他。恐
日后成了大怪，害人不浅也。”那呆子索性一顿钯，将松、柏、桧、竹一齐皆筑倒，却
才请师父上马，顺大路一齐西行。
你看，老猪很精进哩，一听说是妖怪，马上奋力除妖。再一听猴哥说日后可能害人，老
猪更是发奋除妖。发现没有？三藏，其实也进步了呢。他进步什么了？眼见呆子把分分
钟前还在跟自己高水平谈笑风生的仙翁仙女给杀得鲜血淋漓，三藏没有暴跳如雷的教训
老猪要“扫地恐伤蝼蚁命”；老孙阻止他也没有念紧箍咒；并且在老猪干活的过程中一
言不发，然后默默的上马走路……愚 昧狭隘的假善修掉没有了，升级换代了，多么巨
大的进步啊。并且，显而易见的是，猴哥也进步了，因为他除妖的出发点，不再是他个
人的见解和好恶，也不是因为 妖怪... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 35 四十六、源流
合上记事本，宇文此刻的心情真是难以言表，关于邪兵的起源来历前世今生，终于
有一支贯穿时空的长箭将所有的碎片都串联了起来。
宇文完全可以想象得出，屠戮同门的高芳受此事的影响，多少会有些闷闷不乐，而
迷信的天平军将士肯定也不会再将此事看作吉兆。既然士气受挫，高芳一定会将撤离蜀
地之事延期。至于后来发生的事情，无为子前辈也已说得很清楚了，这块天上落下的陨
铁，果真不是凡间之物，四位顶尖锻师用毕生功力打造了星落刀，无意间也赋予了它可
怕的魔力。即使星落刀断为两截，它还是替四位枉死的锻师展开了十分恐怖的报复，五
千天平军将士和二千多工匠，全都变成了它的殉葬品，包括高芳本人，最后也用星落刀
自裁了……
这把断裂的星落刀所带来的历史牵连，并未因所有事件参与者的惨死而告终，作为
此事真正的幕后操纵者――淮南节度使高骈，在痛失爱子之后，这位曾经“一箭贯双雕
”而被称为“落雕侍御”的唐末名将也失去了争夺天下的勇气。广明元年（公元880年
），黄巢起YI军南征，一鼓作气攻下了广州。当时天下公认只有高骈能阻挡黄巢义军的
如潮攻势，可他却任由黄巢回师北伐，渡江北上直捣长安，自己只是退守扬州，偏安一... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 36 五十、白影
就如来时一般突然，人群的消散也只用了极短的时间。足球场上重新恢复了寂静，
仿佛什么也没有发生过，只是场地中央多了一个碎石堆砌的小山，远远望去，活似一个
新砌而成的坟墓。
小石山前并排插着两件冷冰冰的兵器，看上去就象是被埋葬者的墓碑。
“要抽烟么？”唐考掏出一盒已经压扁了的三五。
靠坐在球场边缘休息椅上的宇文默不作声地点了点头。
唐考从烟盒中抖出两支皱巴巴的烟卷，并排叼在自己唇上点燃后，分了一支给宇文
。
“咳……咳咳……我也要……”一直平躺在宇文脚边的丁岚竟然自己支撑着坐了起
来。
“行啊你，居然这么快就能动了！你是不是属蟑螂的啊？”唐考惊喜地拍打着丁岚
的肩膀。
“别碰我……痛……痛死了！”丁岚面孔扭曲地捂着右肋，“你到底给不给？”
唐考拍了拍空裤兜，表示已经没有烟了。
宇文狠狠地抽了一口手上的香烟，又一言不发地递给了丁岚。
三个男人就这么并排坐着，若有所思地望着那灰白色的石头坟墓。方欣却站在距离
他们有些远的地方，披着唐考的外衣，双手抱在胸前，抬头望着星光闪耀的夜空。
宇文扭头看了一下方欣，悄悄对唐考问道：“她没事吧？”
唐考摇了摇头，说道：“自从你告诉她柏叶的最后遗言... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 37 五十二、禁咒
朦胧之中，宇文仿佛看见了许多自己曾经认识的人，那些面孔很是熟悉，可他却叫
不出这些人的名字，这些人围在宇文身旁，相互用极快的语速交谈着什么，宇文虽然听
得很清楚，却一句话也听不懂。很快，这些人又都行色匆匆地不辞而别，宇文心下着急
，正要伸手挽留，手上所触却是一片空！
就在梦中的宇文惶恐不安时，一个女孩带着哭腔的声音和玄罡焦急的吠叫惊醒了他
。
宇文睁开眼睛，看见的竟是满脸泪痕的方欣，也不知她是遭遇了什么事情，头发上
居然粘连着许多碎草，脸上也有几处轻微的擦伤。
“老师！快救救唐考和丁岚吧！他们被一群亡灵军团的士兵抓走了！”方欣哭诉道
。
“啊？”宇文大吃一惊，咕噜一下从地上翻身站了起来。待他站稳脚跟，才看见方
欣身后竟还站着一个肩宽体阔，身材魁梧的中年壮汉。
这位身穿旧式对襟大褂的中年汉子虽然貌不惊人，两只手掌却几乎比常人大了一倍
，若是握成拳头，简直就是一对擂钵！他的身后还背着一个不知装了何等物事的硕大登
山包，整个人看着就像一座凭空出现的小山。
“大师兄？你也来了？”宇文又是一声惊呼。
“大师兄？”方欣愣了一下，惊讶地回望了中年壮汉一眼。
“宇文，星落刀可在你手中？”... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 38 什么是邪淫及邪淫的果报《优婆塞戒经》
世尊的开示：什么是邪淫及邪淫的果报
《优婆塞戒经》业品第二十四
佛经原文：
……
若于非时非处非女处女他妇。若属自身是名邪淫。唯三天下有邪淫罪。郁单曰无。若畜
生若破坏。若属僧若系狱。若亡逃若师妇。若出家人近如是人。名为邪淫。出家之人无
所系属。从谁得罪。从其亲属王所得罪。恶时乱时虐王出时。怖畏之时。若令妇妾出家
剃发。还近之者是得淫罪。若到三道是得淫罪。若自若他。在于道边塔边祠边大会之处
。作非梵行得邪淫罪。若为父母兄弟国王之所守护。或先与他期。或先许他。或先受财
。或先受请。木泥画像及以死尸。如是人边作非梵行。得邪淫罪。若属自身而作他想。
属他之人而作自想。亦名邪淫。如是邪淫亦有轻重。从重烦恼则得重罪。从轻烦恼则得
轻罪。
……
经文解释：
对优婆塞来说，除了夫妇之间的男女关系外，一切不受国家法律或社会道德所承认的男
女关系，均为邪淫。有关邪淫在戒律上，有详细的规定。本经在这里仅讲了其中的几个
主要方面，优婆夷可参照领会，同样适用。
1、若在：
非时——制戒律所规定的不应行淫的日期及时间；
非处——指戒律所规定的不应行淫的处所及「... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 39 四十、
天完全黑了，雷声有一阵没一阵的，声音也有点发闷，象是在铁皮罐里点燃的炮仗
，雨下得不是很大，不愿意带雨伞的懒男生们顶着几张报纸也就可以勉强抵挡着跑回宿
舍了。
校博物馆四周的路灯坏了几盏，馆内又不像其他开放自习的教学楼那样灯火通明，
在这样的雨夜里便显得有些阴森可怖，偶尔有学生从附近经过，也会情不自禁地加快了
脚步。
无为子独自一人坐在博物馆大门前的看守小屋里，也不开灯，桌上搁了一瓶二锅头
和一盘卤花生，就这么颇为寂寞地在那里自斟自饮。远处偶尔有脚步声响起，老人便会
抬起头来看一眼窗外。
九点一刻，有人轻轻地敲了敲小屋的窗户。
“前辈，真对不起，我来晚了。”宇文的神情看上去有些抑郁，找寻了这么久，始
终没有温雅和玄罡的消息，他身上的衬衣已经找不到半根干纱，头发也是湿漉漉的，不
时滴下水来，也不知道他在雨中走动了多久。
“外面太冷，博物馆里面有空调，我们还是进去说话吧。”无为子倒也没怪宇文来
晚了，提起桌上的酒瓶，起身推开了小屋的门。
走进博物馆，无为子打开一间侧厅的照明，又不知从何处拿出一件灰色的旧布褂，
顺手扔给了宇文，“想换就换上，不想换就拿这衣服擦擦你的脑袋，这展厅地板沾... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 40 律法主义与灵恩
文/周功和
《教会》2009年1月总第15期
以往一百年来灵恩运动蓬勃发展，甚至有些观察家认为已成为基督教的主流。【1】灵恩
运动主要的贡献，是提醒教会不要忽略超自然的恩赐。所谓超自然恩赐，就是说方言、
先知讲说、医病、赶鬼【2】等与神迹奇事有关的恩赐。灵恩运动与基督教其他传统或运
动一样，难免会受到律法主义的威胁。所谓律法主义，容在下面再提供定义。本文分四
点来探讨灵恩运动与律法主义：（一）超自然恩赐的肯定；（二）律法主义的真面目；
（三）灵恩运动的律法主义倾向；（四）律法主义的解毒。
一、超自然恩赐的肯定
西方教会部分福音派神学家提倡终止论，【3】即超自然恩赐不再有。终止论立场背后有
一个信念，就是：圣经正典已封闭，因此不能再有特殊启示。特殊启示即无误的启示，
包含圣经的正典。持终止论的神学家认为，任何先知的讲说或翻译出来的方言，都是特
殊启示，因此不能再有。他们认为神迹【4】奇事都必定含有启示的内容，所以也不能再
有。可是，近来有福音派或灵恩第三波【5】的神学家认为，肯定圣经正典的封闭不见得
一定要接受终止论。例如顾韦恩（Wayne Grudem）指出，新约用启示... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 41 此戒邪淫帖子---传四百人，子孙盛昌。传五百人，功名连绵
以下一本佛教的典籍是这么说的，不管你是不是无神论者，也希望各位引以为戒。
嫖色一次娼妓：减寿半年，染上性病的，减寿一年，若能改悔，免去减寿，
制造色书的：减寿二纪（一纪十二年），若有因阅读书造成色害，罪坐已身，书不消灭
，永不超生，拍摄色戏春宫，与此同罪。
宣扬一次色情事件的：减寿半纪，若有害人命，减寿一纪；女孩之间宣扬谈论房事的，
与此同罪。若能改悔，罪俱减等。
凡朋友相见，一起谈论色情之事的，三次，减寿一月。导致他人犯色罪的，减寿三年；
有功名者，罚停迟功名。
凡在路上遇到美女，回头看不停直到人家走远的，三次，减寿半月。如果假借名义假献
殷勤，其实心存恶意的，一次，减寿三月。
拒女淫奔
明朝宁波地方有位叫孙道的读书人，因家里贫穷，就靠着教导孩童读书，作为生活的
经济来源。后来连这份职业也不保，于是寄身到塘西张氏家，帮忙抄抄写写，换取衣食。
有一天深夜，张家有一婢女，偷偷的跑到孙道的房间，孙道知其来意，严词的拒绝。而
这情
景，却被张家的私塾老师看见，老师就私下招婢女相会。到了端午节时，该名老师疽疮
发作
，无法痊愈，这时主人... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16666 | 42 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: jaspertrip (jaspertrip), 信区: WaterWorld
标 题: 此戒邪淫帖子---传四百人，子孙盛昌。传五百人，功名连绵 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 5 22:07:16 2014, 美东)
此戒邪淫帖子---传四百人，子孙盛昌。传五百人，功名连绵
以下一本佛教的典籍是这么说的，不管你是不是无神论者，也希望各位引以为戒。
嫖色一次娼妓：减寿半年，染上性病的，减寿一年，若能改悔，免去减寿，
制造色书的：减寿二纪（一纪十二年），若有因阅读书造成色害，罪坐已身，书不消灭
，永不超生，拍摄色戏春宫，与此同罪。
宣扬一次色情事件的：减寿半纪，若有害人命，减寿一纪；女孩之间宣扬谈论房事的，
与此同罪。若能改悔，罪俱减等。
凡朋友相见，一起谈论色情之事的，三次，减寿一月。导致他人犯色罪的，减寿三年；
有功名者，罚停迟功名。
凡在路上遇到美女，回头看不停直到人家走远的，三次，减寿半月。如果假借名义假献
殷勤，其实心存恶意的，一次，减寿三月。
拒女淫奔
明朝宁波地方有位叫孙道的读书... 阅读全帖 |
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q**6
发帖数: 281 | 43 问世间情为何物，直教人生死相许。
读罢佳句，相信许多人定会发出“人间自有真情在”的感慨。然而，现实中却有很
多邪教组织利用人们的这种情愫来实施诱骗，在此，笔者将邪教全能神如何以“情”来
诱徒、控徒的惯用伎俩昭示于众。
一、借亲情、友情、爱情之名来诱徒
1、亲情
中国是一个格外注重亲情伦理的国家，常怀“血浓于水”之情，在这样的国度里，
很多时候，人与人之间的各种关系通常是用亲情来维系和发展的。然而，许多骗子正是
利用人们注重亲情这一点来进行各种诈骗活动，结果可想而知，因被骗者失去戒备之心
，骗子则很容易得手。
邪教全能神善打亲情牌，利用亲戚关系，不惜将亲属也毫不留情地骗入教。如家住
河北省徐水县东史端乡南营村的孙海红，经营土产物品的店铺，生意红火，收入不薄，
丈夫在县城一物流公司跑运输，一家人过着殷实美满的日子。孙海红生孩子后，落下了
神经性头痛的“月子病”，经常为就医吃药犯愁。正当她为治病愁眉不展的时候，姑姑
周继兰（全能神邪教组织骨干人员）来到她家说：“全能神能‘消灾’，只要‘信奉’
，有病不需吃药就会自然好，做生意就能赚钱，还能保佑全家平安无事，免遭灾难。”
在姑姑的劝说下，为了更... 阅读全帖 |
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l*******t
发帖数: 1016 | 44 戒除邪淫
见到此篇冥律遵守尊重相信并且广为传播的，
传一百人，增寿一纪。
传二百人，无子得子。
传三百人，增寿二纪。
戒淫！——花瓶盛粪，人不把玩；蒙衣漏厕，岂值贪恋！
俊美面容，须知是带肉骷髅；
姣好身躯，不过是缠筋骼骸。
薄皮包裹脓血屎尿，
九孔常出不净秽物。
花瓶盛粪，人不把玩；
蒙衣漏厕，岂值贪恋！
天生皮骨非天生，乃是前生苦修成。
美丑二字凡人念，大好江山丽人焚。
牡丹花下遍白骨，桃花本是血染红。
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w********h
发帖数: 1041 | 45 第十三冊 第一章 邪惡傳承（上）
“黑符人？他們是什麼人？為什麼說是邪惡的人？”
郭十二忍不住好奇地問道。
莫妮兒長出了一口氣，說道：“寶貝兒，別急，先聽下去。”她似乎知道一些黑
符人的情況。
齊南山看出莫妮兒也是中級聖師，他不知道這女人和郭十二是什麼關係，不過他
看得出來這女人很寵愛郭十二。他說道：“黑符人……呵呵，我和你師傅得到了黑符人
的古靈魂祭壇的傳承！”
“黑符人是非常邪惡的人，他們晉級的方式……就是***別的大陸的人，獲取他們
的靈魂，來壯大自己。”
郭十二嚇了一跳，驚駭道：“什麼？”
齊南山說道：“我們是得到傳承後才知道這一切的，可是……已經無法改變了。
”他的語氣裡充滿了遺憾。
莫妮兒點點頭，說道：“的確，黑符人非常可怕，他們走的是邪魔外道，是各大
陸職業者共同的敵人，他們通過奪取職業者的靈魂來壯大自己……十二，你若是見到黑
符人，如果覺得不是對手，那麼絕不要硬撐，能跑就儘量跑吧。”
齊南山說道：“十二，別擔心。”
郭十二苦笑道：“我怎麼能不擔心……南山爺爺，羅桀師傅為什... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 46 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第五十回 情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头
（1） 勤谨不懈是必须的 （2） 斗米折腰 （3） 金顖
（1）勤谨不懈是必须的
怎能说白鼋成了选择最后的一层壳呢？我们且看原委。那白鼋为什么主动出现、要求背
负取经人队伍过河？乃是因为他感激孙大圣。他感激孙大圣，一方面是出于自己被救赎
的报恩，一方面是出于眼见孙大圣请来观音菩萨降妖、救下满村多少家儿女的义举。白
鼋认为，于公于私，自己都有协助人家过河的必要。白鼋出于自己报恩，这种知恩图报
的正常行为，在当代中国已经成为稀罕的高德之举。这边厢，多少人非但不肯报恩，还
要反咬一口、把恩人当作送上门提款机，或者把恩人当作罪犯举报给恶棍。看到有人行
善，如果受惠者不是自己，在当下中国，会站在受惠者的角度去感念善人善行的，您身
边还能看到吗？估计您认为不是绝迹了、就是从来没有过。中国人善妒、感觉自己受惠
少了，都会心里不平衡，看到受惠者根本不是自己，恐怕早就怒火中烧、浑身难受了。
白鼋出于感谢报答，驮他们过了通天河。一恩一报，天经... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 47 四十八、混战
面对一马当先迎面扑来的玄罡，柏叶并不敢掉以轻心，立刻将长枪刃锋向下低垂，
手腕快速地一抖，凭空划出半波枪劲与地面平行推出。虽然看不见那道摧金断玉的虚空
枪劲，但柏叶手上的细微动作却瞒不过玄罡的眼睛，它极快地调整了自己的奔跑姿势，
将前冲的步道轨迹拉成一个弧形，不用减速便巧妙地绕过了十字枪的无形枪劲，速度之
快，也让柏叶来不及发出第二道远程攻击。柏叶见玄罡转瞬之间便杀到自己的面前，心
底也暗暗叫了声好，它的躲避手段看似简单，却甚难把握，因为这需要对柏叶手腕左右
抖动的幅度进行精密的测算，才能估计出那条看不见的枪劲宽度大概是多少。这头猛兽
竟有着类似于人类的机敏头脑，难怪当年大阪一战，轻视玄罡不过是一匹野狼的人都已
经成了它的爪下亡魂。
长枪号称百兵之王，优势就在于远程制敌，而这优势却是以与敌人保持一定距离为
前提，玄罡似乎对此十分清楚，所以一开始它便全力发挥出自己的速度优势，逼迫柏叶
贴身近战。但柏叶终究不是普通人，自从克服对玄罡的莫名恐惧心理之后，他早就期待
着与玄罡再次对决的这一天，时常将式神幻化成玄罡的模样进行虚拟演武，琢磨玄罡的
各种攻击方式。此刻一击不中，他立即胸... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 48 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: danieljoyful (danieljoyful), 信区: Wisdom
标 题: 邪淫使我沒有考上博士
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 6 20:34:58 2010, 美东)
來源：戒邪淫網主站 作者：佚名 [字體：大 中 小]
為了擺脫目前的不良的工作與生活環境，我去年去考博士。放
下別的事，經過近一年的努力學習，並且積德行善，福慧雙修。考
博成績還不算差。但是考完後，購了一個無線上網卡，可以上網
了，雖然早已看過《戒淫保命集》知道看黃色的東西特別損陰德，
消福祿最快，消功名最快，但怎麼也經不起黃色網站的誘惑，還是
上了成人網站，黃色網站，如飲鹽水越飲越渴。還看從網上下載的
A片。兩次漏失「菩提種子」。
最後結果是沒有被錄取，其實考後就知道有的導師想擴招，我
的成績還算可以，如果找一下導師，讓他瞭解一下我，肯定可以錄
取，沉溺於黃色網站與影片之中，根本沒有心思於錄取了。這件事
情深深教育了我。用事實證明了邪淫的極快的果報。我想告訴大
家，邪淫確確實實消功名，消福祿最快了。從古到今多少慘痛的，
以... 阅读全帖 |
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