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全部话题 - 话题: 郡望
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z*******3
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1
来自主题: Military版 - 以后李氏会出一个著名的郡望
北美买买提郡李氏
代表人物-买买提三杰
虎肉李,卡桑李和将军李
f*****x
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2
来自主题: Zhejiang版 - 中国现存复姓 (ZT)
http://www.hzmycm.com/fy2/zhxs3.html

我国现存的复姓主要有:欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、独孤、南宫、万俟、
闻人、夏侯、诸葛、尉迟、公羊、赫连、澹台、皇甫、宗政、濮阳、公冶、太叔、申屠
、公孙、慕容、仲孙、钟离、长孙、宇文、司徒、鲜于、司空、闾丘、子车、亓官、司
寇、巫马、公西、颛孙、壤驷、公良、漆雕、乐正、宰父、谷梁、拓跋、夹谷、轩辕、
令狐、段干、百里、呼延、东郭、南门、羊舌、微生、公户、公玉、公仪、梁丘、公仲
、公上、公门、公山、公坚、左丘、公伯、西门、公祖、第五、公乘、贯丘、公皙、南
荣、东里、东宫、仲长、子书、子桑、即墨、达奚、褚师。
现在一些复姓主要分布地区:
1.欧阳氏发源于今浙江湖州,秦汉时大举北移,其中一族在渤海郡定居,汉末魏时
昌盛为冀方右族。如今,欧阳氏在全国分布较广,尤以广东、湖南等省为多。目前欧阳
姓人口列全国第一百九十二位。
2.慕容姓早期居住在西北地区。东晋时期,在北方的十六国中,慕容氏先后建立了
前燕、后燕、南燕、西燕四个政权,其活动范围在黄河以北的大部分地区,慕容家族也
成为当时十分显赫... 阅读全帖
g********n
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3
来自主题: _GoldenrainClub版 - 中国历代政治得失 zz 钱穆 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
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目 录

前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾:读《中国历代政治得失》
毕明迩:关于钱穆先生的《中国历代政治得失》

我很早以前,就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国,其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负,一向着重修齐治平。要研究中国传统文化,绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后,由于革命宣传,把秦以后政治传统,用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖
s********n
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4
来自主题: History版 - 总调度长安路生:安姓的起源
一、姓氏源流
安(ān)姓源出有三:
1、出自姬姓,为黄帝之孙安的后代,以国名为氏。据《唐书·宰相世系表》所载
,黄帝有子昌意,昌意次子名安,住在遥远的西方,曾经自立为“安息国”,成为自行
为政的国家,长时间跟中原没有关连,其子孙以国为姓,称为安氏。一直到汉朝时,才
重归中原,我国开始有了“安”这个姓氏。
2、出自以国名为氏。唐代有“昭武九姓”之一,以其原“安国”国名首字为氏。
3、出自他姓或赐姓安氏
① 据《魏书·官氏志》所载(下同),北魏时有鲜卑安迟氏改为安姓者。
② 唐时安禄山由康姓改为安姓。
③ 明朝时有元人孟格、达色等被赐姓安。
④ 唐时有回鹘人、奚人,明、清彝族沙骂氏、村密氏、吉巴氏及其它少数民族中
安佳氏、阿尔丹氏、德力根氏、安帐氏等众多别姓改为安姓者。
★★得姓始祖:安清。黄帝有子昌意,昌意次子名安,远古时被封于西戎,后建立安息
国(古安息国,在中原的西方,距离长安一万多里,汉书称其为西域大国)。汉武帝时
,派使者到安息国,始有往来。东汉桓帝建和二年(公元148年),安息国太子清,字
世高,其父驾崩后,不愿... 阅读全帖
w***s
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5
来自主题: LeisureTime版 - ZZ唐代的亡妻與亡妾墓誌
唐代的亡妻與亡妾墓誌
陈尚君
本文研究唐人親自執筆為其妻或妾撰寫的墓誌,亡妻的提法偶亦見於托人撰寫的墓誌中
,多數情況下則是夫君指稱的專利。亡妾的說法則不見於墓誌的正式表達中,是從亡妻
的提法延伸出來的。
墓誌在东漢出現時,僅記死者姓名字里和死期享年,很簡單。西晉時墓誌文體已趨成熟
,後南朝禁止埋銘,北朝則蔚為風氣,現在能見到的唐以前的一千多方墓誌,大多是北
朝、隋代的作品:雖已有一些知名文人參與墓誌寫作,但迄今還沒有見到由配偶親自執
筆撰寫的墓誌。唐代傳世文集中,為配偶撰寫的墓誌也很少,所知亡妻墓誌,只有柳宗
元為其妻楊氏所寫的一篇,亡妾的墓誌,也僅有元稹和沈亞之的兩篇。宋以後地下稍有
出土,數量仍不多。近代以來因大規模基本建設和科學考古的實施,形成有規模有計劃
的墓羣發掘,得以有機會成批出土同屬一家族的墓誌石刻,由配偶親筆撰寫的墓誌也頗
有發現。據本文附表所作的不完全統計,今得見的亡妻墓誌已達八十七篇,亡妾墓誌也
有近二十篇,數量均很可觀。這些墓誌因出於最親近的配偶之手,對妻妾的描述和評價
都出自平日的感受,所述亡妻之慟也出於切身的情感,對了解唐人的家庭生活、夫妻關
係及情感表達方... 阅读全帖
f*******e
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6
来自主题: History版 - 只有史盲才认为李唐是鲜卑
转:
关于李唐的身世,《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》,《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载,是陇西李氏,(新唐书记载为陇西成纪,旧唐书记载为陇西
狄道) 西凉李暠之嫡裔,这些都是具有权威性的正史,没有确凿证据,是难以推翻的
。其次,陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中,提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》,全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》,以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗(李治)总章年间(668~670年),唐宗室
为保护高祖(李渊)第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵(即建初陵、启
运陵,二陵共茔,全称“大唐帝陵”),在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗(李隆基)开
元十三年(725年)又扩建整修,并增建大佛堂,竣工后立此碑以示纪念。关于此碑,
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号,谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号,谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号,谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
,谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓,... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 只有史盲才认为李唐是鲜卑
转:
关于李唐的身世,《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》,《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载,是陇西李氏,(新唐书记载为陇西成纪,旧唐书记载为陇西
狄道) 西凉李暠之嫡裔,这些都是具有权威性的正史,没有确凿证据,是难以推翻的
。其次,陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中,提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》,全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》,以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗(李治)总章年间(668~670年),唐宗室
为保护高祖(李渊)第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵(即建初陵、启
运陵,二陵共茔,全称“大唐帝陵”),在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗(李隆基)开
元十三年(725年)又扩建整修,并增建大佛堂,竣工后立此碑以示纪念。关于此碑,
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号,谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号,谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号,谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
,谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓,... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 只有史盲才认为李唐是鲜卑
转:
关于李唐的身世,《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》,《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载,是陇西李氏,(新唐书记载为陇西成纪,旧唐书记载为陇西
狄道) 西凉李暠之嫡裔,这些都是具有权威性的正史,没有确凿证据,是难以推翻的
。其次,陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中,提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》,全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》,以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗(李治)总章年间(668~670年),唐宗室
为保护高祖(李渊)第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵(即建初陵、启
运陵,二陵共茔,全称“大唐帝陵”),在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗(李隆基)开
元十三年(725年)又扩建整修,并增建大佛堂,竣工后立此碑以示纪念。关于此碑,
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号,谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号,谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号,谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
,谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓,... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 只有史盲才认为李唐是鲜卑
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关于李唐的身世,《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》,《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载,是陇西李氏,(新唐书记载为陇西成纪,旧唐书记载为陇西
狄道) 西凉李暠之嫡裔,这些都是具有权威性的正史,没有确凿证据,是难以推翻的
。其次,陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中,提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》,全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》,以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗(李治)总章年间(668~670年),唐宗室
为保护高祖(李渊)第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵(即建初陵、启
运陵,二陵共茔,全称“大唐帝陵”),在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗(李隆基)开
元十三年(725年)又扩建整修,并增建大佛堂,竣工后立此碑以示纪念。关于此碑,
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号,谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号,谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号,谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
,谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓,... 阅读全帖
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关于李唐的身世,《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》,《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载,是陇西李氏,(新唐书记载为陇西成纪,旧唐书记载为陇西
狄道) 西凉李暠之嫡裔,这些都是具有权威性的正史,没有确凿证据,是难以推翻的
。其次,陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中,提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》,全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》,以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗(李治)总章年间(668~670年),唐宗室
为保护高祖(李渊)第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵(即建初陵、启
运陵,二陵共茔,全称“大唐帝陵”),在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗(李隆基)开
元十三年(725年)又扩建整修,并增建大佛堂,竣工后立此碑以示纪念。关于此碑,
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号,谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号,谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号,谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
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来自主题: Military版 - 李唐皇室及其氏族与先世考辩 ZT
二 关于李唐氏族与世系
对现存有关史书文献根据李唐皇室自撰谱牒所载李唐的氏族与世系提出大胆质
疑,大致始于上世纪20年代末和30年代初期。刘盼遂和王桐龄二先生经过一再考证,认
为李氏出自鲜卑拓跋族[1]。
唐史泰斗陈寅恪先生在他的学术专著《唐代政治史述论稿》上篇《统治阶级之氏族及其
升降》中对李唐氏族及世系作了专题研究。继而陈先生又接连发表了《李唐氏族的推测
》[2]、《李唐氏族之推测后记》[3]和《三论李唐氏族问题》[4]、《李唐武周先世或
迹杂考》[5]等4篇学术论文,对此又进行了专题研究。在这些学术专著和学术论文中,
陈先生一直抱着“有误必改,无证不从”[6]和“不敢固执,亦不敢轻改,惟偏蔽之务
去,真理之是从”[7]的严谨态度,经过对现有文献资料的钩稽梳理和对金石文字(此
指载《畿辅通志》174《古迹略》中的《唐光业寺碑》等)的旁资考证,得出结论说:
“总而言之,据可信之材料,依常识之判断,李唐先世若非赵郡李氏之“破落户”,即
是赵郡李氏之“假冒牌”。至于有唐一代之官书,其纪述皇室渊源,间亦保存原来真实
之事迹,但其大部分尽属后人讳饰夸诞之语,治史者自不应漫无辨... 阅读全帖
r****z
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12
来自主题: History版 - 姓氏源流
zz
原标题:你贵姓:姓氏揭秘你的血统 中国人姓氏源流调查(图)
文章来源: 倪方六博客 于 2015-04-05 22:37:09
中国人姓氏源流调查
本文作者 倪方六
“你贵姓?”“我姓——”这大概是中国古今最为传统和最为流行的社交语言。但是,
在大家都知道自己姓什么的背后,有多少人知道自己姓氏的源流密码?
在早期,“姓”,表示一个人的血统来源,说明是哪个老祖母的后代;“氏”,则是姓
的细分和发展,是老祖母不同子孙间的代码,根本作用是“别婚姻”。南宋郑樵《通志
·氏族略》称, 三代之时“男子称氏,妇人称姓”,就是这个意思。到秦始皇兼并六
国后,姓和氏也被“统一”了,两者变成了一个意思,姓即氏,氏乃姓。
在几千年发展变化中,姓氏的内容从简单走向复杂,意义从单纯变得世俗,分出了贵贱
,出现了大小,被赋予了复杂的社会、政治功能,产生出了丰富的历史信息:在贵族,
姓是身份 的象征;在民间,姓则是“寻根”的线索,家家有本家谱……
人为何要有姓?区别贵贱和婚姻的需要
姓氏之现象,历代学者都在研究。
姓氏是由“姓”和“氏”组成,现在是一个意思,但在先秦时,两者有各自不同的含义
和作。姓”和“氏”... 阅读全帖
b***n
发帖数: 13455
13

【武修道统:第二集 血染黄天 第1回 涿郡攻防】
作者:六道惊魂
2014/03/16发表
字数: 10552
邹靖收拢残兵,退守涿郡,命士兵深挖壕壑,加固城墙。
军营帅帐内,邹靖将昆仑众仙奉为上宾,雷霄、灵境、云若溪坐于左侧尊位
,太羽、墨玄等后辈弟子则坐在右侧席位。
邹靖奉上香茗后,朝雷霄请教道:「经过外围一站,靖麾下主力兵将几乎消
弭殆尽,如今只得无奈苦守,如今涿郡已被贼军团团围住,战况堪忧也,不知诸
位仙长有何妙计?」
雷霄问道:「将军目前还有多少兵马?」
邹靖叹道:「七凑八拼之下,也只有区区三千人,而敌军数量却是我军十倍
之上。」
雷霄道:「将军何不从附近乡村调集兵勇?」
邹靖道:「黄巾贼攻城拔寨之手段极为狠毒,先是将城池四周的乡野扫荡一
空,所过之处,不留寸草,涿郡四周的乡野恐怕早已布满尸骸!」
雷霄朝身旁瞟了一眼,云若溪叹了一声,轻点螓首道:「方圆百里内,除了
黄巾贼的军马外,早已没有任何活人气息了!」
雷霄暗叹一声,忖道:「黄巾揭竿原是为反抗朝廷暴政,如今却已经变了味
,肆虐天下,义旗也不再是义旗了!」
倏然,一阵急促的喊杀声从城外传来,士兵匆匆来报:「将军,... 阅读全帖
i****r
发帖数: 1803
14
第一章
洛都是京师重地,城禁森严,如今负责京师治安的又是卧虎董宣,看管更加严密。
城门一闭,别说程宗扬只是个常侍郎,就是插貂佩珰的中常侍,没有宫里发下的出城印
信也不可能通行。
说来以程宗扬的身手,洛都的城墙如今也拦不住他。但一是麻烦,二是人过得去,
马过不去,出了城,往哪儿都得用腿的。因此程宗扬一般都赶在宵禁之前出城,如果必
须夜间出行,也会尽量在城外安排好接应的车马,极少临时起意要出城的。
今天就是个意外,毛延寿带回的东西太过重要,等自己处置完,宵禁已经开始了快
一个时辰。换作别的时候,程宗扬也就老实在城里待着,可今日不同于往日,一想到云
大妞那腿……这城说什么也得出!
云家在汉国的产业几乎拍卖一空,仅剩下包括城外那处庄子在内的三五处宅院。产
业易手,牵涉到大量人员的调整,云家派到各处的掌柜、执事,这些天都已经接到消息
,陆续将产业转交给新东家,启程上路。但云家并没有立即让他们撤出汉国,而是集中
到洛都,安排在各处庄子暂居。
那些掌柜在汉国经营多年,突然间辛苦多年的产业交于他人,难免沮丧。云苍峰人
老成精,知道气可鼓不可泄,于是很爽快地告诉众人,把他们留在汉国,就是让他们做
好准备... 阅读全帖
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15
来自主题: Military版 - 武汉的几个劣势

简介
项氏或是一个典型的汉族姓氏,关于其出处现有源于姬姓、芈姓等说法。关于“项
”的最早记载是《左传》、《公羊传》、《谷梁传》,但说法见异。据《项氏宗谱》记
载:浙江淳安、安徽徽州(含婺源)为项羽后裔。浙江某《项氏宗谱》记载为项伯(或
项襄)的后裔;浙江缙云《项氏宗谱》记载为项梁的后裔,江西某《项氏宗谱》记载为
项庄后裔。项氏在当今姓氏排行榜上名列第一百九十二位,人口约六十五万两千余,占
全国人口总数的0.041%左右。
「项」姓源出
1,出自姬姓,周朝有项国,其地在今河南项城一带。项国是周朝的同姓(姬姓)
诸侯国,公元前647年被楚国所灭,项国国君的子孙便以国名为姓,称项氏。
2、出自芈姓,为楚国王族后裔。春秋时期,楚国公子燕受封于项城(今河南省项
城县),建立了项国。后来,项国被齐国所灭,其子孙遂以国名“项”命姓,称项姓。
始祖
《项氏宗谱》记载,季毂,武王时虎贲中郎职,武王伐纣以兵会周师牧野有功。武
王崩,成王以叔父季毂分封河南项城(《辞海》释“项县”条亦谓:“春秋时项国,后
属楚,秦置县。治所在今河南沈丘。”)食采其地,历数传后子孙以邑为姓,望出东鲁
,郡号汝南,名载三王全... 阅读全帖
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16
来自主题: History版 - 迷雾中的秦代琅琊郡 (ZT)
公元前221年,秦始皇灭六国一统天下,建立了中国历史上第一个统一的中央集权国家
。秦代全国划分为36个郡 ,郡下辖县,史称之为“郡县制”。当时的青岛一带属琅琊
郡所辖。2000多年过去了,往日曾经繁华的秦代琅琊郡 ,早已经隐藏于历史的迷雾之
中。近日本报报道:胶南发现秦代琅琊郡遗址。这无疑是一个拨云见日的重要考古发现

琅琊港·琅琊台·琅琊郡
文献记载,春秋战国时期我国有五大海港:碣石(今秦皇岛)、转附(今烟台)、琅琊
、会稽(今绍兴)和句章(今宁波)。这五大海港连结了当时中国的南北海上交通。在这五
大海港中,琅琊港处于居中的位置,其作用尤为重要。
在春秋战国时期,在琅琊港附近海域上,曾经发生过3次大规模的海上扬帆活动。
一是春秋后期齐景公率船队绕过山东半岛后来到琅琊港巡视。二是齐景公去世5年之后
的公元前485年,发生在琅琊港外的齐吴大海战。这一年,雄心勃勃的吴王夫差联合鲁
国、邾国、郯国攻打齐国。吴国大将徐承率领浩浩荡荡的舟师,从海上直扑齐国南部的
琅琊港,结果被严阵以待的齐国水师打得丢盔弃甲、沉船无数,以齐国水师大获全胜而
划上了句号。三是齐吴大海战之后... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 迷雾中的秦代琅琊郡 (ZT)
公元前221年,秦始皇灭六国一统天下,建立了中国历史上第一个统一的中央集权国家
。秦代全国划分为36个郡 ,郡下辖县,史称之为“郡县制”。当时的青岛一带属琅琊
郡所辖。2000多年过去了,往日曾经繁华的秦代琅琊郡 ,早已经隐藏于历史的迷雾之
中。近日本报报道:胶南发现秦代琅琊郡遗址。这无疑是一个拨云见日的重要考古发现

琅琊港·琅琊台·琅琊郡
文献记载,春秋战国时期我国有五大海港:碣石(今秦皇岛)、转附(今烟台)、琅琊
、会稽(今绍兴)和句章(今宁波)。这五大海港连结了当时中国的南北海上交通。在这五
大海港中,琅琊港处于居中的位置,其作用尤为重要。
在春秋战国时期,在琅琊港附近海域上,曾经发生过3次大规模的海上扬帆活动。
一是春秋后期齐景公率船队绕过山东半岛后来到琅琊港巡视。二是齐景公去世5年之后
的公元前485年,发生在琅琊港外的齐吴大海战。这一年,雄心勃勃的吴王夫差联合鲁
国、邾国、郯国攻打齐国。吴国大将徐承率领浩浩荡荡的舟师,从海上直扑齐国南部的
琅琊港,结果被严阵以待的齐国水师打得丢盔弃甲、沉船无数,以齐国水师大获全胜而
划上了句号。三是齐吴大海战之后... 阅读全帖
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来自主题: Memory版 - 党姓来源 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: macrowave (胡黑), 信区: History
标 题: 党姓来源
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 19 18:57:47 2006), 站内
发信人: macrowave (胡黑), 信区: TVChinese
标 题: 党姓来源
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 19 18:57:16 2006), 转信
一 姓氏源流
党姓的源流有四:
1 出自姒姓,是禹王的后裔,为夏王朝全族的子孙,所以历史上称党姓出自夏的后代
。属于夏禹后裔的党姓世居党项。
2 出自姬姓,是以地名命名的姓。春秋时期,晋国公族大夫封邑于上党(今天的山西
省境内),于是他的子孙后代就以党作为他们的姓氏。
3 出自任姓。鲁国大夫党氏,相传是黄帝的小儿子禹阳的后裔,因为被封于党,所以
也称为党姓。
4 源于项羌族。项羌族是我国古代西北的少数民族。根据《广韵》的记载,党姓本来
是西羌姓,后来改为党姓的。

二、 郡望堂号
郡望:
1 冯翊郡:根据《姓氏考略》和《郡望百家姓》
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来自主题: _StoneStory版 - 南史笔记续
接着写史盲的读书笔记....
之七 庾信与徐陵
故人倘思我,及此平生时。莫待山阳路,空闻吹笛悲。
这是庾信滞留北朝写给故友徐陵的诗。辇路江枫暗,宫庭野草春。 伤心庾开府,老作
北朝臣。一直狠喜欢庾信,就为了这伤心二字,为了那篇哀江南赋。庾信与徐陵这对朋
友在历史的颠沛流离中,一个比较幸运地终老故国,一个却伤心地埋骨他乡。对两人的
诗文来说,却是赋到沧桑句始工,徐陵一直未能走出早期徐庾体的窠臼,庾信却以此乱
离为转折而清新更至老成,“凌云健笔意纵横”。在史书上也南北分隔:一个在陈书,
南史有传,一个则名留周书,北史。徐陵大庾信六岁,都在少年时即有神童之称,徐陵
有高僧抚头说:“天上石麒麟也”,庾信则“信幼而俊迈,聪敏绝伦”。都在早年随父
亲出入宫廷,与萧纲关系密切,写号徐庾体的绮艳诗文:
时肩吾为梁太子中庶子,掌管记。东海徐摛为左卫率。摛子陵及信,并为抄撰学士。父
子在东宫,出入禁闼,恩礼莫与比隆。既有盛才,文并绮艳,故世号为徐、庾体焉。
庾肩吾庾信,与徐摛徐陵这两对父子出入萧纲宫廷,可谓领导当时文学的潮流。这时候
庾信写的是:宜春苑中春已归,披香殿里作春衣。四周有“钗朵多而讶重,髻鬟高... 阅读全帖
n*****s
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来自主题: paladin版 - 六朝清羽记 19
目录
第一章 玉花
第二章 战果
第三章 理想
第四章 广袤
第五章 酒宴
第六章 随波
第七章 夜访
第八章 百戏
第一章 玉花
低垂的柳条风中摇晃,晚秋的阳光暖暖洒在身上,和风拂过,将草帽边沿吹得一动
一动。时值正
午,正是秋高气爽时节,周围的玄武湖烟波浩渺,几日前湖上的鏖战已经消失无痕。岸
旁成片的芦苇
绽开无数白花,在阳光下随风漫舞。
天蓝如洗,槐荫深处露出了别墅一角。程宗扬舒服地呼了口气,架在鼻梁上的墨镜
映出身前一团
雪白美肉。
这会儿程宗扬躺在一张帆布做成的躺椅上,身下洁白的沙滩朝两侧张开,宛如一眉
新月,围出一
个亩许大小的泳池——不是池塘,正是一个标准型的泳池。
整座游泳池全部用白色大理石铺成,周围没有砌出边沿,而是从沙滩边缘由浅到深
,东侧的最深
处接近一丈。泳池两端各有一条水渠,将玄武湖水引入池中,水源用编织的蒲苇团滤过
,清澈池水在
白色大理石间折射出澄净的碧蓝色彩。沙滩的沙子又细又白,在阳光照射下散发出耀眼
光泽。
躺椅旁边触手可及的位置摆放一张圆桌,上面摆着红茶、绿茶、鲜酿的果汁,还有
一瓶上好葡萄
酒。桌旁立着一个美艳妇人。她胸前围着一条鲜红色绸巾,下身是... 阅读全帖
U***g
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起源[编辑]
崔姓的起源有多个起源,大致上分成以下几类。
第一种说法是以邑为氏。其始祖可以追溯至姜子牙。姜子牙因辅佐周武王参与剿灭“商
”有功而被封于“齐”,并在营丘(今山东临淄北)建立封国的都城。而吕尚有一嫡孙
名“季子”,本应继承齐国君位,但却拱手让给弟弟叔乙,自己甘愿要了一个名叫“崔
”(今山东章丘县西北的崔氏城)的地方作食邑,他的子孙便以邑为姓。
第二种说法是出身于东汉末年清河崔氏。源出清河崔氏名士崔琰的后裔。其后人有西晋
末年,曾任平州刺史的崔毖,其后人迁居朝鲜,成为朝鲜崔姓的始祖。
第三种说法是出于彝族、亦有崔姓出现。
第四种说法是出于回族、亦有崔姓出现。
第五种说法是出于蒙古族、亦有崔姓出现。
第六种说法是出于土家族、亦有崔姓出现。
第七种说法是出于满族八旗的“崔佳”氏,汉化改姓为崔姓。
第八种说法是出于新罗其中一个部落长老苏伐都利。
繁衍播迁[编辑]
崔氏发源于山东省内。于汉、晋、南北朝、隋、唐期间一直称盛于武城安平两地,亦繁
衍到河南、陕西、山西、甘肃、浙江、江苏、广西、安徽等地。西晋末年,群雄割据,
平州刺史崔毖率族人避乱迁入朝鲜半岛,逐渐发展为朝鲜族大姓。南北朝时... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 应该是整好五周年之前写的
应该是整好五周年之前写的,首发在共识网上。后来有人零星转发。
当时有人看成针砭时弊,其实相反,那时是刚看到了点儿解决的希望。
真看不到希望的那十来年,我绝对不会写,因为写明白了更绝望。
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普通人眼里的中国历史,就是几千年皇权专制,其实不然。
中国还有过寡头们垄断政权的时代,他们联合起来架空皇权,确保自己的家族特权代代
相传,变成“贵族”世家,动辄延续上百年。
这种局面甚至发生过不止一次:春秋、魏晋、民国,乃至……贵族寡头一直在和皇权做
跷跷板游戏。
一,孔子的雇主们
中国第一个贵族寡头们当权的时代,是春秋。
春秋有三百年时间。我们拿春秋末年的孔子当坐标,看看那时寡头政治的特征。
孔子是鲁国人。从春秋中期开始,鲁国的政治就让三大家族给垄断了,这三大家族的始
祖,是鲁桓公的三个儿子,按照长幼排行,依次是孟孙氏(也叫仲孙)、叔孙氏、季孙
氏。因为出自桓公,又合称“三桓”家族。鲁国的政局,其实是这三个家族的联合统治
。到孔子在世时,三家专权已经一百多年了。
这三家的政治地位,却是倒过来排行的:季孙氏最厉害,叔孙氏次之,孟孙氏最末。
那时中原列国,最高级别... 阅读全帖
g*****p
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来自主题: Literature版 - 琅琊是个什么东东
简单而言,琅琊就是个地名,古代写作琅邪,亦作琅玡,主要指今山东东南沿海地区。不过,这个地名很不简单,怎么个不简单呢?
第一个不简单,琅琊这个地名十分古老。最先的琅琊指琅琊山,据说是周代初期,姜太公封齐时作八神,其中四时主祠就立在琅琊山上。西周建立于公元前1046年,距今已经三千多年了。
第二个不简单,琅琊地名非常多,不单有琅琊山,还有琅琊台、琅琊邑、琅琊县、琅琊郡、琅琊国、琅琊道等。琅琊台在《史记》中称观台,明显就是对天文台的别称。其起源跟那位卧薪尝胆的越王勾践有关,史载勾践为了争霸,迁都到琅琊,“立观台以望东海”。后来秦始皇在琅琊山上筑琅琊台,据说先后有秦皇汉武等九位帝王驾临此台。琅琊邑乃春秋时齐国所置,秦朝又设了琅琊县,同时为琅琊郡的治所。琅琊县、琅琊郡直到唐代才消失。东晋时还出现过侨置南琅琊郡,所谓侨置是古代在战争状态下,政府对沦陷地区迁出的移民进行异地安置,为其重建州郡县,仍用其旧名的行政管理制度。琅琊国出现在西汉初年,是汉朝的同姓诸侯国。两汉、两晋都有琅琊国,晋朝的琅琊国尤其著名,不单出了八王之乱里的赵王司马伦(始封琅琊王),还出了包括东晋建立者晋元帝司马睿在内的五位皇帝。
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o**1
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Mvwd (wht dsnt kill u mks u strong) 于 (Sat Oct 16 23:27:00 2010, 美东) 提到:
发信人: Mvwd (wht dsnt kill u mks u strong), 信区: Military
标 题: 给老将们的一封信,望复
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 5 00:18:56 2010, 美东)
老将们,你们好:
这封信本来是写给那laodaye等给我帖子塞视频变态帖的。后来不少网友说帖子不错,有价值,所以我想把收信人推广到整个老将集体,以图多造福。
你们很多老将骂我,骂我妈,用病毒帖子为难我。很显然,你们很不喜欢我的帖子。这
我理解。很可能,你们是我很不喜欢的那种人。不过,你们也得承认,我从来没有反过来用你们那些恶毒的语言回骂你们,虽然那很容易。冲着这一点,你是不是得给面子回回这信帖?
我相信你已经看过我那篇关于老将灵魂危机的帖子了。估计已经能背了。那我就不重复
了。
我这封信的目的,是想让你想几个问题。问这些... 阅读全帖
w*********g
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石油与英美国家政策的联系--浅谈 盎-撒的金钱王朝如何世袭
李光耀与新加坡的陨落
李光耀死在中国亚投行诞生的同一个月,生命的偶然透露出一丝历史轨迹。
如果把海洋进行简单隔离的话,南海贸易占世界贸易的 40%,台湾、日本海峡则占世界
贸易的 10%。
新加坡则处在南海贸易的地理枢纽位置,新加坡地处热带,长年受赤道低压带控制,为
赤道多雨气候,气温年温差和日温差小。平均温度在 23-34 度之间。
这让我想起沙特阿拉伯,沙特的石油,对石油美元体系霸主地位有决定性影响。这说明
,地理位置和资源,对人类生存链条起决定性作用,而文明、制度则仅仅是高层次生存
链条的伴生物,而非相反。
[李光耀观天下],口气很大,俨然秦始皇、成吉思皇帝君临天下的口吻。但随着新加坡
地位海洋枢纽位置让位与欧亚大陆文明回归的时候,意味着新加坡这个君主国,登基的
位置还没有坐热,[李光耀观天下] 的谕旨,就成为末代君主的悼词。
李光耀对生死还是看的比较淡然,去年就下令,生命到了临终,就拔管,不必用医药维
持。
李光耀坚持生命的最后数天,应该是想看看亚投行的结果如何。3 月 12 日英国表态加
入亚投行,他应该知道,新加坡... 阅读全帖
z********r
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来自主题: _FreeSpace版 - 李白:原来吹牛也能做成大事业 zz
(一)
峨嵋山月歌
峨嵋山月半轮秋,影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
李白(701-762),字太白,祖籍陇西成纪(今天甘肃天水)。他出生的那天,母亲梦
见长庚星(即民间传说中的太白金星)入怀,所以取“太白”为字。根据唐人范传正的
说法,李太白乃是凉武昭王李暠的九世孙,如果属实,那他就跟唐高宗同辈,唐明皇见
了得亲热地叫声“叔爷爷”。唐人都喜欢称“郡望”,也就是本姓中哪个地方出的大官
多就把这儿当成本姓的籍贯,比如说,“文起八代之衰”的韩文公本来是河南孟县人,
因为昌黎是韩氏的“郡望”,所以他就叫“韩昌黎”了。陇西李氏本来就是北朝的五大
著姓之一,唐代皇帝也出自这儿,所以天下李姓都把陇西当作自己的郡望。太白虽然是
诗仙,但也不能免俗,他说自己是陇西人,那就当他是陇西人吧。
李白的家世是个谜。《旧唐书》 说他是山东人,还说他父亲曾经在任城县当过公安局
长。这种说法颇为可疑。一般认为,李白的祖先在隋末时因罪徙西域,他本人就出生于
安西都护府的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦托克马克一带)。碎叶城位于丝绸之路的要冲,
可能李白的父亲因做生意而成为巨贾。在李白幼年时期,其父携家带口从西

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来自主题: Military版 - 豫章故郡,洪都新府
滕王阁序
【作者】王勃 【朝代】唐
豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华
天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台隍枕夷
夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂驻。
十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王
将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风景于崇
阿;临帝子之长洲,得天人之旧馆。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀
凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。
披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津
,青雀黄龙之舳。云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚
,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。
遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;
邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并。穷睇眄于中天,极娱游于暇日。天高地迥
,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望... 阅读全帖

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云南地区得以在分离600年后,重归中华版图,最关键就在于明太祖朱元璋的远见卓识。
他授意明军主将傅友德,断然回绝了大理段氏首领的请降和归附,而是将这个在当地统
治持续四百多年时间,盘根错节的地头蛇势力一举荡平。同时,不再以土著大姓间接统
治,而是由沐英这个义子的子孙,世袭黔国公永镇云南。
傅友德斥段氏使节:【大明龙飞淮甸,混一区宇,陋汉唐之小智,卑宋元之浅图,天兵
所至,神龙助阵,天地应符!】
明军更开展了大规模的文化毁灭运动,将南诏和大理六百年历史下累积的所有书籍,所
谓“在官之典籍,在野之简编”,尽数付之一炬,再通过严刑峻法压制当地势力,将已
经传承了数百年的南诏和大理文明连根拔起,近乎不复遗存。
【自傅(友德)、蓝(玉)、沐(英)三将军临之以武,胥元之遗黎而荡涤之,不以为
光复旧物,而以为手破天荒,在官之典籍,在野之简编,全付之一烬,既奏迁富民以实
滇。】
从唐朝时南诏立国起,借用汉字和汉字偏旁创立了僰文(“老白文”),并记录其独特
语言,大理国延续下来,六百多年下来,已经累积了大量用僰文撰写的书籍。
而且这个源自中华文明的次生文明,在建立独立政权的六百多年里,深受南亚文明影响
... 阅读全帖
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考古人员在对发掘出的“砖棺”进行绘图。市文物局供图
考古人员对墓葬壁画加固。市文物局供图
日前,记者从北京市文物局获悉,为配合工程项目建设,考古人员在大兴区黄村镇三合庄村发现一处大规模墓葬群,经两次勘探发现古墓葬共计129座。目前还剩下54座墓葬没有发掘,北京市文物局计划到5月底、6月初结束发掘工作,同时文物保护工作也同步开展。目前,这片墓地由专业保安24小时巡逻,还配有红外摄像头等高科技安保措施。未来是否原址保护有待考古结束后综合评估。
据介绍,这处新发现的墓葬群位于北京市大兴区黄村镇三合庄村,地处大兴城区的西北部边缘,墓地所在区域原先为三合庄村址所在地。
北京市文物局有关负责人介绍,2010年,为配合北京市大兴区黄村镇三合庄改造区A、B、C组团居住及配套项目的土地开发整理,逐步进行了考古勘探工作,但是由于征地工作尚未结束,因此只是局部勘探。2013年底到2014年上半年,经过7个月的勘探方结束,共发现古代墓葬129座。2014年10月10日,北京市文物研究所主持古墓葬的发掘工作,受天气的影响,到2014年12月31日发掘工作结束,进入“冬歇期”。
据介绍,本次为期近两个半月的发掘,... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 李唐皇室及其氏族与先世考辩 ZT
陇上三“李虎”辨 (2010-08-08 16:43:10)转载▼李子伟的博客
标签: 文化 分类: 历史文化
一、唐先祖李虎
说起李虎,有历史常识的人都知道是唐高祖李渊的祖父,唐太宗李世民的曾祖父。
据史料记载,成纪李氏是李姓族裔的主要源头。《史记》、《汉书》、《晋书》、《新
唐书》、《通志》等古籍在记述李氏的代表人物或考述李氏的源流时,皆言李氏出自陇
西郡的成纪县,所以成纪应当是陇西李氏的主要发源地。
成纪是一个建置史长,知名度颇高的县,置县起始时间不详,大约在汉代,约公元前
165年前后,经历了1400余年。在1400多年的时间里,成纪县治所在虽几经变迁,但基
本在今天的天水地域范围内,其地域北至今平凉地区的静宁县,南到今陇南地区的仇池
。所以说,李虎作为天水历史人物是不存在问题的。
据《新唐书》记载,李虎是凉武昭王李暠的五世孙,是成纪李氏的第二十三代。西魏时
,权臣宇文泰建立“府兵制”,选拔体力强壮的人当“府兵”,当“府兵”的免去本人
应负担的租、调和徭役,每年农忙种田,农闲练武,有事出征。在当时的西魏统治地区
,设有一百个“军府”,分归二十四个“开府”(... 阅读全帖
d*****d
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為了讓深具歷史意義及在地教育需求的拯民國小能夠延續下去,2日,雲林縣虎尾鎮北
溪里五十多位阿公阿嬤帶著孫子孫女北上,在立委張嘉郡的協助下向教育部當面陳情。
在教育部大門口的陳情現場中,長期為了拯民國小而奔走的虎尾阿嬤李王笋向國教司司
長黃子騰泣述,先前向雲林縣政府都得不到回應,取代拯民國小的新藝術學校還將於八
月初動工,因此期盼教育部能協助保留拯民國小,讓虎尾後代子孫有良好的教育環境。
而在稍後的陳情會裡,聽完「虎尾阿嬤顧孫護樹自救會」的陳情訴求後,張嘉郡強調
,日據時期因黑蝙蝠中隊而設立的拯民國小是所很有歷史的學校,校園環境優美,讓「
人間四月天」劇組也前往拍攝取景,對於民眾的陳情,希望教育部能夠積極、主動、強
勢去處理。對此,司長黃子騰回應,雖然國中小的裁併及設立完全中學等屬於地方事務
,但是中央仍有監督、指導權責。因此教育部近期將與雲林縣政府擇日進一步溝通瞭解
此事。
同時,黃子騰也指出,自救會的陳情顯示拯民國小的裁併仍有民眾疑慮,教育部將發
文給雲林縣政府要求謹慎處理,尤其在自救會的陳情資料中,新設立的完全中學「麥寮
高中虎尾拯民藝術高中分班暨國中分校」似乎與宗教有所關連,這在... 阅读全帖
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武训塑像资料图
三百六十行,行行出状元。乞丐这个行业里也时常产生大人物,比如丐帮帮主萧峰,以“降龙十八掌”威震武林;比如叫花子朱元璋,转行从政,一不小心成了皇上。
但在中国历史上,唯一以乞丐身份被载入正史,被誉为“千古奇丐”的,却是长得不帅、不会武功、乞讨了一辈子、至死单身的武训。
千古奇丐
“别看我讨饭,早晚修个义学院”
武训生活在清末,是山东堂邑县武家庄(今山东冠县)人。七岁那年,他的父亲去世,又逢灾荒,武训只得跟随母亲四处乞讨。
后来母亲过世,他到一户举人家做工,可勤勤恳恳干了三年,到结算工钱时,这家人却欺他不识字,翻出一本假账,告诉他工钱早已支付。武训又气又急,想争辩,却连账本上的字都不认识。
还有一次,姐姐托人捎给他一封信、两串钱,读信的秀才把捎钱的段落略去,私吞了钱。当武训知道这事儿质问秀才时,秀才不但不认账,还反诬武训财迷心窍。武训明白了有文化才不会被人欺负。可穷人家的孩子,饭都吃不饱,哪有钱上私塾?
“扛活受人欺,不如讨饭随自己;别看我讨饭,早晚修个义学院!”他拿定主意:重操乞讨旧业,攒钱办义学。
就这样,他身穿满是补丁的衣服,肩背布囊,手拿铜勺,早起晚睡,走街串巷乞讨... 阅读全帖
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20日,首届中国·陇西李氏文化旅游节在甘肃陇西县开幕。来自美国等国家和地区,以
及大陆各省份的李氏宗亲相聚在陇西县“李家龙宫”,他们在身着李唐盛世靓丽服饰的
“侍者”引领下,依次在当日落成的“陇西堂”进行了祭祖大会
天下李姓的郡望是陇西,李氏的堂号是"陇西堂"。在今天全中国可考的9000多个姓氏中
,李氏人口达一亿之多,成为全中华民族最大的姓氏,也是全世界第一大姓。李氏望族
源远流长,史载其上古始祖为皋陶,实则出自轩辕黄帝。相传黄帝五世孙皋陶出生在曲
阜偃地,得偃姓,帝尧时担任国之刑狱的大理职务,因断案有方而子孙世袭大理职务,
以官名命族为"理"氏。商末时理氏后裔理徵,因执法刚正不阿,被纣王处死,其妻契和
氏带幼子利贞避难于苦县(今河南鹿吧东),后逃于伊侯之墟(今河南安阳)。因母子
俩正粮不济,饥渴交困,幸逢当地李树果敦之季,二人摘李充饥,遂得以活命,后利贞
唯恐诛连后代,又不忘活命之恩,于是改理氏为"李"姓,理利贞遂为李姓之一世始祖李
世民登基后,诏令高士谦等四大臣编篡《氏族志》 ,诏令天下,李姓的郡望是陇西,
即以陇西郡李姓为显贵世族,为世人所仰望,举国上下以李氏至为尊贵,李氏后裔... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 我记错了是慕容是鲜卑人
1、出自汉代,以寺庙名称命姓,称慕容氏。
2、慕容氏是鲜卑族主要部落之一。三国时,鲜卑族首领莫护跋率领族人迁居辽西,
曾随同司马懿征讨割据辽东的公孙渊,立下战功,被封为率义王。莫护跋在荆城以北(今
河北省昌黎县境内)建立国家。据说当时北方的汉人流行戴步摇冠(一种带有悬垂装饰物
的帽子),莫护跋见了也很喜欢,也做了一顶,整天戴在头上。鲜卑人见了他这种打扮,
都称他为“步摇”,因当地语言“步摇”同“慕容”读音相近,所以传到后来就成了“慕
容”。莫护跋的后人便干脆以此作为部落的名称。西晋时,慕容廆占领燕北、辽东一带,
自称鲜卑大单于,他的儿子慕容皝后来建立前燕国,从此正式以慕容为姓。东晋十六国时
,慕容氏在北方先后建立了前燕、后燕、西燕、南燕等国,前后历时七十多年。
郡望:
1、敦煌郡:汉代时从酒泉郡中分出一部分置郡。相当于现在甘肃省河西走廊以西一
带地区。
2、雁门郡:战国时赵武灵王置郡。秦、汉沿之。相当于现在山西省代县一带地区。
堂号:
“辽东堂”:慕容廆占领燕北、辽东一带,自称鲜卑大单于,归属于晋朝,晋朝太兴
初年封他为“辽东公”,慕容氏因此以“辽东”为堂号。
迁徙分布
主要分布在甘
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现今兰陵路一带在“第一次世界大战”前属俄租界,战后收回时将带有俄国色彩的街道统
一改名。曾以任两湖巡检使兼湖北督军和省长的萧耀南的郡望(某姓世居某地为当地所仰
望之 意)定名。萧姓的郡望为浙江兰陵,故称兰陵路。此路名沿用至今。
m***n
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来自主题: History版 - 为什么古代甘肃出人才?
女娲伏羲当然不能算数。
不过甘肃的确是古代中国文明的起源地和文明中心之一。汉到唐,凉州人材极盛。三国
都有诗: 天水夸英俊,凉州产异材,呵呵。
1) 周,秦都起源于甘肃。后来东征的。你知道秦首都在咸阳,但是你不知道秦在春秋
初期才迁都到宝鸡,后来才又迁都咸阳。渭河流域是它后来占领的地盘。而在战国初期
,其渭河流域又被魏国占去,后来才又打回去的。
2) 汉到唐末,因为丝绸之路,河西一线其人口比现在的人口还多,极为繁荣,靠的是
商业,不仅是农业。人口多,自然就人材多。后来陆上丝绸之路封闭,也就衰落了。现
在甘肃封闭落后,不等于以前也是。现在陕西其实也土,但是以前是贸易和文明中心,
比江南好多了。后来甘肃宁夏一带这里还是西夏立国之基,不过甘肃被蒙古给破坏得最
惨,蒙古-西夏的战争是最惨烈的,党项族基本灭族,整个河西全被打烂,灌溉系统也
被蒙古人给故意毁灭,作为报复。
3) 五胡和南北朝时代,中原大乱,凉州在张氏家族统治下却比较安定,中原汉人大量
逃亡凉州。后来凉州也乱了,两晋十六国,有6个在凉州,可见凉州的中心地位。
4) 李唐家族的确是甘肃人,其实按现在的政区还有可能是新疆人。(古代的甘肃... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 开一个“客家人”的话题
你说的那个叫郡望, 郡望≠籍贯,籍贯一般只追溯曾祖父辈,辈代数N<=4。
r*********l
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作者:古生
民间说天下只有两个半贵姓,孔张以外,皇家的姓只能算半个。姓这几个姓,如果回答
“免贵”、“不贵”,很可能闯祸,因为这冒犯了圣人、神明和皇帝。
中国人初次见面,一般喜欢问:“贵姓?”另一方一般回答:“免贵姓啥。”姓也有贵
贱之分吗?的确,在古代姓氏是有贵贱之分的。
夏商周三代:姓、氏不同
在夏商周三代,姓和氏是不同的,所谓姓明婚姻,氏别贵贱,即是指此。氏是贵族特有
的,而平民顶多有个姓。像大家熟悉的孔子,其实姓子,孔子是宋国公室后裔,而宋是
商遗民,商王姓子,孔只是孔子的氏。如此说来,称孔子为子孔似乎更确切些。再如屈
原,他是楚国公室,楚王姓熊,再上溯的话姓芈[mǐ],屈只是他的氏。
秦汉之后:姓氏合流 门阀制度出现
到了秦汉,姓氏逐渐合流,但姓氏的贵贱高下之分不但没消失,反而愈演愈烈。正是这
一时期,出现了门阀。所谓门阀乃门第和阀阅的合称,指世代为官的名门望族,又称门
第、衣冠、世族、士族、势族、世家、巨室等。
门阀源于西汉末年,极盛于南北朝。都有哪些门阀呢?像朱、张、顾、陆为代表的“吴
姓”,是江南的门阀地头蛇。像王、谢、袁、萧为代表的“侨姓”,是随晋室南渡的门
阀过江龙... 阅读全帖
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标 题: 补颜真卿《祭侄稿》背景,还有颜体书法分析
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 5 20:38:17 2016, 美东)
上次说到耶鲁图书馆门上的颜真卿及其堂兄颜杲卿的英勇就义故事。刚刚找到一篇生动
分析颜真卿其人其字的文章:
http://shufashenghuo.baike.com/article-117564.html
一共五页,挺长的。贴几大段我感兴趣的;喜欢书法的同学请看链接里的全文,外行如
我觉得很有说服力,不知道内行如何评价。
(以下节选文字不用引号了,方便看。部分图片是我自己找的。括号里是我的插入语…
…)
颜真卿是继王羲之后成就最高,影响最大的书法家。他创造出方严正大、朴拙雄浑、大
气磅礴的楷书书法审美范式,他的行草也传递出沉着痛快、豪迈洒脱的大师气象。传世
作品主要有《祭侄稿》、《争座位》以及《麻姑碑》等众多碑刻。他传世法书中的盛唐
气象成为中国文人的集体追念,他高贵杰出的品格气度成为中国文人的集体尊崇,他创
造了雄深雅健、敦... 阅读全帖
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韩毓海教授北大讲演 主权货币与现代国家
日期:2010-03-22 作者:韩毓海 来源:文汇报
中国与西洋之间真正的“大分流”就发生在1570年代之后,因为从那个关键时刻起
,西方不但在旷日持久的宗教战争中产生出民族(国民)国家政体,且更要紧的是:西
洋国家通过发行信用的手段为战争牟取财政资源,从而推动了围绕着国家生存而建立起
来的金融业的发展。然而,此时的中国,却恰恰放弃了国家货币主权。如此一来,中国
亦再无通过发行信用的方式促进自身经济发展的能力,中国与西洋各国国家力量之间的
大逆转,中国命运的大逆转,亦由此奠定。

讲演者小传

韩毓海

1991年在北京大学获博士学位。北京大学中文系教授、博士生导师,并曾任纽约大
学东亚系教授,东京大学教养学部教授。

著有《新文学的本体与形式》、《锁链上的环:启蒙主义文学在中国》、《摩登者
说》、《红玫瑰到红旗:变迁的中国现代观》、《五百年来谁著史》等。

一、国家货币主权丧失导致明清灭亡

明清两朝败亡的教训自然很多,但一个长期被忽视的重要原因就是,在国家发行信
用... 阅读全帖
w***u
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我见过几十代了,还拿郡望堂号里的信息往表里填的。和北方农村不一样,南方农村郡
望堂号的信息是无时不刻要广而告之的。
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我觉得很有说服力,不知道内行如何评价。
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…)
颜真卿是继王羲之后成就最高,影响最大的书法家。他创造出方严正大、朴拙雄浑、大
气磅礴的楷书书法审美范式,他的行草也传递出沉着痛快、豪迈洒脱的大师气象。传世
作品主要有《祭侄稿》、《争座位》以及《麻姑碑》等众多碑刻。他传世法书中的盛唐
气象成为中国文人的集体追念,他高贵杰出的品格气度成为中国文人的集体尊崇,他创
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来自主题: Military版 - 闲聊几句客家人
http://john380920.blogspot.com/2015/10/blog-post_79.html
世界客報
2015年10月6日 星期二
客家文化與畲族文化的關係
客家文化與畲族文化的關係
江彥震
在客家先民來到閩粵贛交界地帶之前,此一廣大山區原本是百越民族的世居之地。這些
百越民族,在過去的文獻中有著各種名稱:山都、木客、蠻撩、莫搖、理、理撩、山越
、桐蠻、桐民等等。這些統稱為百越的土著居民,至遲到南宋時期,已有畲民之稱。客
家先民來到此一區域以後,先是與畲族先民在內的各百越族土著錯居雜處,南宋後經由
互相矛盾衝突,而融合同化。因此,客家文化與畲族文化的關係最為密切,幾乎到達你
中有我、我中有你,彼此難以分辨的程度。
畬族自稱“山哈”(山客),意為住在山裏的客戶,傳說畬族的祖籍是廣東潮州。畬族有
自己的語言,但無自己的文字。百分之九十九的畬族使用漢語客家方言,通用漢文。據
中國大陸2000年的人口普查,畲族有710,039人,列第19大少數民族。畲族世居地主要
分布於福建、浙江、江西、貴州、廣東和湖南六省,其中尤以浙江景寧畲族自治縣最為
集中,其次為福建寧德市,全國政... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 转bos阅
五、扰动
作者:大巴窑的狗 回复日期:2005-2-24 0:37:35
易YY贵族:
请你象北纬的贵族学习,要言之有物,不要环顾左右而言它。你前面所说的例子
,我们老百姓在地摊随便买两本杂志也能知道。为了证明你的真实性,证明北纬的贵族
在吹牛,请说出些我们不知道的东西。如果你不能指出北纬的虚假,反而被他拆穿你的
本来面目。你以后怎么还有脸代表上流社会在天涯做悲天怜悯状关心劳苦大众呢?!失
去你的关心,将是我等在温饱线上挣扎的农民工巨大的损失!!
作者:北纬67度3分 回复日期:2005-2-24 1:00:45
易小姐向往上流社会本身并没有错,她歧视农民也是她自身的事.可是她偏偏要以高
贵的上流社会的身份的代表自居,并且代表我们歧视农民.这我就决不能容忍了.要知道
我们并不认为我们比别人高贵,相反,我们尊重每一个人,哪怕是一个乞讨者.我们承认人
是分阶层的,但我们坚决反对把人划分等级.
易小姐,请你记住:高高在上的人总是低着头说话的,往往是卑微的人是仰着头说话
的.
你尽管去鄙视,嘲笑农民吧!但是请不要再代表我们.你只能代表你自己.
作者:曹妮玛 回复日期:2005-2-24 6:1... 阅读全帖
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上次说到耶鲁图书馆门上的颜真卿及其堂兄颜杲卿的英勇就义故事。刚刚找到一篇生动
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颜真卿是继王羲之后成就最高,影响最大的书法家。他创造出方严正大、朴拙雄浑、大
气磅礴的楷书书法审美范式,他的行草也传递出沉着痛快、豪迈洒脱的大师气象。传世
作品主要有《祭侄稿》、《争座位》以及《麻姑碑》等众多碑刻。他传世法书中的盛唐
气象成为中国文人的集体追念,他高贵杰出的品格气度成为中国文人的集体尊崇,他创
造了雄深雅健、敦厚磊落的新的文人书法审美范式,成为与“书圣”王羲之分庭抗礼的
唯一重量级人物。
(这段有点压迫感;其实不如用下面的故事作为开头更吸引人。)
一、生平
(安禄山叛乱时,颜真卿第一个领兵反抗。)其时,安禄山气盛,攻克洛阳,御史中丞
卢奕(其子卢杞后来为相,出计让颜真... 阅读全帖
R*****g
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唐代诗人王之涣存诗不多,但其作为边塞诗人的大名几乎无人不晓。凡上过小学的
国人,必读过奠定其文学史地位的《登鹳鹊楼》:
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
以及《凉州词》:
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
至于古典文学爱好者,也一定听说过被誉为盛唐文学界交游美谈的王之涣、王昌龄
与高适的“旗亭画壁”的故事。然而细考之,却发现如此著名的诗人相关史料却极少,
屈指可数的几条记录又皆为不确,真令人如坠迷雾。
两唐书无王之涣传,《新唐书·艺文志》中无其诗集记录,唐宋文献材料中鲜有记
载,甚至连包罗万象的宋代公私书目中也未见其诗集记录。在作品几乎不传世的情况下
,诗人之英名竟也一路飘荡下来。到了清代,曹寅主编的《全唐诗》中收录他的作品六
首。此六首作品夯实了王之涣的文学史地位。
然而,《登鹳鹊楼》作者的署名却一直有争议。现存的古籍中,此诗首次见于中唐
时期芮挺章编辑的《国秀集》。据考证,《国秀集》是芮挺章应秘书监陈希烈、国子司
业苏源明的建议而编。苏源明盛名于唐代,杜甫与苏源明相交三十余年,杜甫的《八哀
诗》之一即为其所作。韩愈评价为“唐之有天... 阅读全帖
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一部韩剧《来自星星的你》,让男女主人公成为年轻一代心目中的新“男神”和不老的“女神”,一些“星粉”甚至关心起都教授及其女友千颂伊的姓氏来源。据专家最新文献考察和研究表明,“都”姓源于东周时期的郑国,即今郑州市下辖的新郑市。而“千”姓也与河南颇有渊源。
河南省社会科学院历史与考古研究所所长、河南省姓氏文化研究会副会长张新斌说,“都”姓主要源于东周初年的郑国。郑国王室有个叫公子阏的,字号为“子都”,他的子孙以“都”为姓。以王父的字为姓,也是中国姓氏命名的一种常见方式。他说,公子阏是东周王室的一支,姓“姬”。算起来,“都”姓也是周王室的后代。张新斌介绍说,在“都”姓的发展史上,曾以黎阳郡为郡望,许多都氏家谱都贯以“黎阳都氏”,黎阳郡今为河南浚县一带。明代末年,河南开封人都任,曾任陕西布政使,是历史上都氏家族中最有名望的人物之一。
至于韩国的“都”姓是否来源于新郑,张新斌认为有待进一步研究。他说,韩国姓氏一部分是直接从中国迁徙过去的,先祖就是中国人,与中国有直接渊源;一部分姓氏借用了中国姓氏,与中国仅有着文化渊源。
有媒体报道,目前韩国姓都的有数万人,都姓在韩国250多个姓氏中排名第66位。编... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 开一个“客家人”的话题
郡望很多攀附。就拿赵宋来说,天水赵氏自汉唐以来最为著名,所以赵宋为提高家族背
景而自称天水赵,实际上他们很可能是涿郡赵氏。所以不存在所有赵氏源自天水的情况
。再举一个极端情况,契丹萧氏跟中原萧氏没什么关系,但是契丹萧氏封号多有兰陵郡
某某公,攀附上著名士族兰陵萧氏。。。。
h******i
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50
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发信人: hairi (搞一个女机器人当情妇), 信区: History
标 题: 与版三探讨历史
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 1 10:07:27 2017, 美东)
满族,这是本版常用骂街手段
为了了解这帮骂街所想表达的内心的悲愤,版主应该提高满族的历史素养
这有很好一个课题
康熙皇帝的生母佟氏,祖上是汉人还是满人
佟图赖,往上,是佟养真,佟养性一支
佟姓于汉族起源甚早,与姬姓等同源于夏。
更有意思的是,佟姓的郡望在辽东
当年燕国在沈阳地区设郡,佟姓居之
因此,早在女真到来之前,辽东就有佟姓,高沟里时代,也有很多佟姓
佟佳作为地方,正是当年燕国的佟姓设郡之地
明朝末年,这里其实是汉满杂居之地
而自称姓佟的,都是与明朝做贸易的
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