n**********a
发帖数: 438 | 1 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
庚二：遍入塵剎利益願
一塵中有塵數剎，一一剎有難思佛，
一一佛處眾會中，我見恒演菩提行。
別發十大願也是一地菩薩所發之願，一地菩薩又叫歡喜地，因為斷除遍計的障
礙執著，超出世間，證得真如法性，入於法性流中，生在如來家裡，成佛真子。所以能
見到佛的不思議境界：即在一個微塵中有所有微塵數的佛剎；在不可說不可說的剎土之
中，有難以思議，不可計數的諸佛如來；一一如來都有浩瀚無邊的菩薩聲聞緣覺天龍八
部人非人等大眾周匝圍繞；諸佛常為大會海眾敷演菩提妙行。如來利益眾生任運自在，
廣大無邊，所以菩薩發願在三界九有之中廣修一切妙行，成就功德海藏，如佛無異遍於
塵剎利益眾生。《十地經》云：「願乘不退輪，修菩薩行，令見諸佛演菩提行。」
華嚴宗的法界緣起觀點認為：塵沙諸法，無非都是法界緣起。因為緣起之法，
都具有寂照兩重特性。正如... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 2 佛為海龍王說法印經
大唐三藏法師義淨奉 詔譯
如是我聞。一時薄伽梵。在海龍王宮。與大苾芻眾千二百五十人俱。并與眾多
菩薩摩訶薩俱。爾時娑竭羅龍王。即從座起。前禮佛足白言。世尊。頗有受持少法得福
多不。佛告海龍王。有四殊勝法。若有受持讀誦解了其義。用功雖少獲福甚多。即與讀
誦八萬四千法藏。功德無異。云何為四。所謂念誦。諸行無常。一切皆苦。諸法無我。
寂滅為樂。龍王當知。是謂四殊勝法。菩薩摩訶薩無盡法智。早證無生。速至圓寂。是
故汝等常應念誦。爾時世尊。說是四句法印經時。彼諸聲聞。大菩薩眾。及天龍八部。
阿蘇羅揵達婆等。聞佛所說。皆大歡喜。信受奉行。
佛為海龍王說法印經 |
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发帖数: 177 | 3 索达吉堪布 著
顶礼普贤王如来！
诸佛为度化根器、意乐不同之无量众生，宣说了种种甘露妙法，密宗便是在显宗基础上
具有不共同殊胜方便、从果起修、即身成就的法门。近年来，赴藏学密者日渐增多，不
少人匆匆忙忙求灌顶听法，但对如何修习密宗缺乏基本的了解和观察，存在很大的盲目
性和危险性。有感于斯，兹对学密者所应具之基本条件作一介绍。
入密乘者首先需对佛教有坚定不退的信仰，更需对密法及金刚上师具有特殊的信心。具
此两个条件，方有资格进入密乘。
进入密乘的标志是接受密宗的灌顶，未得灌顶者无权修学密法，否则犯盗法罪。与别解
脱戒与菩萨戒不同，密乘戒并无单独的授戒形式，在灌顶同时，便已得到了密乘戒的戒
体，而且已圆满具足了皈依戒、别解脱戒与菩萨戒。密乘戒条细分有成千上万，主要可
归纳为大幻化网五条根本戒：1、不舍无上，即不舍密宗甚深等净无二之义；2、恭敬上
师；3、不间断修本尊、念心咒；4、慈悲同坛灌顶的金刚道友；5、密宗甚深见解与行
为不向外泄漏。此五条中最主要的为不舍密法与上师。
进入密乘后，无论生起信心与否，都永远不能舍弃密法和上师，若舍弃则必堕金刚地狱
，金刚地狱并非显宗所说的无间地狱，根据... 阅读全帖 |
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发帖数: 177 | 4 问（4）：另外，我发现他们的这种交流往往存在两个问题：一是语言的障碍。很多活
佛和上师并不懂得汉语，而汉地的弟子们也不懂得藏语，这一障碍是否会影响到传法的
效果？作为接受法的一方，在不明所以的情况下，在缺乏正见指导的前提下去修一个法
，能否获得成就？二是地域的障碍。在藏传佛教中，非常重视对上师的依止，但这种传
法往往是短期行为，而缺乏善后的指导。弟子们在修学的过程中，难免会出现很多问题
，如果缺乏进一步的指导，又将如何解决具体的问题？不知堪布认为这样的传法方式是
否如法？或者说，其中存在结缘灌顶和修法灌顶的区别？
答：语言不通会不会影响到传法的效果，对这一问题应从两方面全面衡量。
第一，如果弟子只想在上师面前得到某个法的传承，或学会某个咒语的念法，抑或仅仅
只求能得上师的加持，抱有这种求法心态的弟子，即便跟上师之间存在语言上的障碍，
只要为其传法的上师发心纯正、传承无染著，这种传法就依然具有相应的作用、功德。
这有点像我们每次放生时都要给即将被解救的动物念一些佛号、咒语、仪轨等时的情景
，这些动物可能和我们之间存在着更大的语言沟通上的问题，但我们相信借着诸佛菩萨
深广难测的大悲愿力，借... 阅读全帖 |
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发帖数: 177 | 5 即身成就与三大阿僧祇劫之修行
问（8）：佛陀在因地上经历了漫长的菩萨道修行，才获得了圆满的智慧，并最终成就
佛果。如果说密宗所说的“即身成佛”，成就的是佛果位上的佛陀，是否可以这样认为
：只要通过观想的力量，就可以取代三大阿僧祇劫的菩萨道修行？
答：显宗经典中确实有佛陀历经三大阿僧祇劫之修行而后成佛之记载，若就显宗普遍观
点言之，极为钝根之菩萨需经三十三阿僧祇劫而后成佛，即资粮道、加行道经过三大劫
、十地中的每一地各经过三大劫；中根者需经七大阿僧祇劫而后成佛，即资粮道、加行
道各经过两大劫、见道经过一大劫、修道经过两大劫；利根者则经过三大阿僧祇劫后成
佛。正如印度著名阿阇黎巴雪在其所著的《中观宝灯论》中说所：“利根者经三大劫现
前佛果，中根者经七大劫，钝根者经三十三大劫。”
关于利根者所需的三大劫，《经观庄严论》中云：“三大劫圆满，修行趋究竟。”对此
，《般若八千颂广释》中解释道：“第一大劫从资粮道开始至一地之间圆满；第二大劫
从二地至七地之间圆满；第三大劫从不动地至佛地之间圆满。”而《菩萨地论》则云：
“资粮加行一大劫，一至七地一大劫，三清净地一大劫。”它们的意思是说，如同田地
边缘... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 6 D. 所有善根 至心回向
－－－
［乃至能發一念淨信。所有善根。至心迴向。願生彼國。隨願皆生。得不退轉。乃至無
上正等菩提。］
前一段專說皈依淨土，皈依本經的修學功德。底下這一段，範圍非常深廣。不一定指本
經，只要『能發一念淨信』，將『所有善根，至心迴向』，也能往生，就是三輩往生末
后一段「一心三輩」。這才顯示《無量壽經》圓滿到極處，真是古大德所講的「圓中之
圓，專中之專」。前一段是講「專中之專」，后面這一段講的是「圓中之圓」。不管修
學那一個法門，無論依照那一部經典修學，只要對阿彌陀佛，對極樂世界有「一念淨信
」，就是求生西方的條件。
印度馬鳴、龍樹菩薩不是專修的。中國永明禪師到晚年專修淨土，以前他是學禪的。禪
宗還有一位徹悟禪師，《徹悟禪師語錄》完全勸人念佛。近代虛雲老和尚學禪宗，沒有
發願求生淨土，他在最后的開示錄裡，幾乎百分之九十的開示，都勸大家念佛求生淨土
。他自己與彌勒菩薩有緣，求生兜率天，親近彌勒菩薩。這就說明無論修學那一宗，包
括密宗，無論用什麼法門，參禪也好，持戒也好，念佛也好，誦經也好，禮佛也好，只
要發「一念淨信」，將一生所修的善根「至心迴向」，就是真心迴向求生西... 阅读全帖 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 7 2014-03-23张宏杰知著
【小七按语】这篇文章绝不是就史论史，如果你认真阅读，加以联想你就会懂的，可以
读出嘉庆的影子。
嘉庆掌权之后，迅速推出反腐大计，打掉历史上的前所未有的“大老虎”，随后
秀出贵民贱物的品格，随后又推出一些集权的举措，但是纵观嘉庆一朝，阻挡不了大清
下滑的趋势。正如文章所言：大清王朝的不幸，就在于需要伟大人物的时候，坐在这个
位置上的，却是一个平庸的好人。
FROM 阿尔法工场
何去何从
一
乾隆六十年，乾隆皇帝最终确定了第十五子嘉亲王永琰做自己的接班人。
这个接班人让乾隆满意的有四点：
首先，从性格上看，皇十五子少年老成。他性格中最大的特点是自制力强。他起居
有常，举止有度，学习勤奋，办事认真，从不逾规矩一步。这是最让乾隆欣赏的。&#
8203;
其次，此人品质“端淳”，生活俭朴，为人谦逊。特别是富于同情心，待人十分真
挚，善于为他人着想。
第三，从学业上看，经历了二十多年严格、系统、高质量的帝王教育，永琰对儒家
心性之学，颇有心得。... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 9 网友微博截图
电视剧《花千骨》的连日热播，也让原著小说《仙侠奇缘之花千骨》走到台前，引起不少读者的关注。然而，就在14日，一则“《花千骨》原著小说被质疑抄袭多部网络小说”的消息在网上开始流传，并附有网友贴出的《仙侠奇缘之花千骨》部分内容与其他作品内容的对比图。中国文字著作权协会总干事张洪波告诉记者，就图片内容来说，其中展示的《花千骨》原著小说部分内容，涉嫌构成通常意义所说的“抄袭”。
《花千骨》原著小说被质疑抄袭：“用词雷同”还是“侵犯知识产权”
近日，有网友贴出了《花千骨》原著小说部分内容与其他网络小说内容的对比图，并将相似部分标出，质疑该书抄袭多部网络小说，包括《花开不记年》、《箫声咽》等，同时指出这部小说卖了影视版权，会涉及盈利，因此希望作者“Fresh果果”给予回应。该质疑经媒体报道后迅速发酵，引起广泛讨论。
在讨论“《花千骨》原著是否抄袭”时，网友们的意见莫衷一是。不少网友认为，“笙声夜”在微博中贴出的文章对比图并不能百分之百证明《仙侠奇缘之花千骨》抄袭，不少词句顶多是借鉴。名为“救援小分队”的网友说，只是几个词用得雷同，“描述相同事物用了相似词汇不足为奇。只要不是情节上的抄... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 10 2016年上半年，一部《太阳的后裔》火遍中韩两国，更让男主角宋仲基成为2016年度中国两国炙手可热的明星。
热心的粉丝会发现，2016年下半年，宋仲基只在电视剧《心里的声音》中客串了一次。
于是很多人不禁会问：宋仲基淡出观众视野有两年之久，他为什么不趁热打铁，接拍各类影视剧，来聚拢自己的人气呢？
又记者就此问题采访过宋仲基，宋仲基说：“这部戏是我的好兄弟李光洙主演的，在我服兵役回来拍的第一部戏是《太阳的后裔》，我的好兄弟李光洙怕世人淡忘了我，主动在剧中客串为本剧赚足了话题。现在这部戏是他在主演，难道我不该为他做点什么吗？”
宋仲基成为中韩两国万众瞩目的名人之后，并没有因此而产生分别之心，而是主动在李光洙出演的戏中客串。
他觉得自己的成功得益于李光洙的帮助。当自己成功后，理应再回馈给好友帮助，尽管宋仲基淡出观众视野很久，但他的义气之举被各大媒体津津乐道，人称“义气宋”！
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8月24日播出的阿里郎TV节目《Showbiz Korea》中邀请到KBS2水木剧《云画的月光》中，饰演不按牌理出牌的王世子李英一角的朴宝剑。
朴宝剑在《云画的月光... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 11 谈为什么一定要让孩子学中文
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 13 23:29:22 2011, 美东)
摘要：中文的意义不仅仅是为了传承祖先的文化，更是下一代跟上时代潮流的钥匙。做
父母的应该高瞻远瞩，制止子女任何试图放弃中文的想法和做法。将来你的子女会感激
你的。
===============================================================
谈到做父母的是否应该督促孩子学中文这件事情，我想到了美国上世纪50年代的一部著
名小说，叫做《麦田里的守望者》。
《麦田里的守望者》是美国作家杰罗姆·大卫·塞林格唯一的一部长篇小说，塞林格将
故事的起止局限于16岁的中学生尔顿·考尔菲德从离开学校到曼哈顿游荡的三天时间内
，并借鉴了意识流天马行空的写作方法，充分探索了一个十几岁少年的内心世界。愤怒
与焦虑是此书的两大主题，主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣，受到读者，
特别是大中学生的热烈欢迎。《纽约时报》的书评写道：在美国，阅读《麦田里的守望
者》就像毕业要获得导师的首肯一样重要。其后，《麦田里的守望者》直接影响了一类
小说... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 12 谈为什么一定要让孩子学中文
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 13 23:29:22 2011, 美东)
摘要：中文的意义不仅仅是为了传承祖先的文化，更是下一代跟上时代潮流的钥匙。做
父母的应该高瞻远瞩，制止子女任何试图放弃中文的想法和做法。将来你的子女会感激
你的。
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谈到做父母的是否应该督促孩子学中文这件事情，我想到了美国上世纪50年代的一部著
名小说，叫做《麦田里的守望者》。
《麦田里的守望者》是美国作家杰罗姆·大卫·塞林格唯一的一部长篇小说，塞林格将
故事的起止局限于16岁的中学生尔顿·考尔菲德从离开学校到曼哈顿游荡的三天时间内
，并借鉴了意识流天马行空的写作方法，充分探索了一个十几岁少年的内心世界。愤怒
与焦虑是此书的两大主题，主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣，受到读者，
特别是大中学生的热烈欢迎。《纽约时报》的书评写道：在美国，阅读《麦田里的守望
者》就像毕业要获得导师的首肯一样重要。其后，《麦田里的守望者》直接影响了一类
小说... 阅读全帖 |
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c***n
发帖数: 2232 | 13 世界新聞報消息：據日本媒體12月28日報道，日本海上自衛隊的P-1反潛偵察機已於最
近開始裝備現役部隊。
報道稱，這款日本自產反潛機具備很強的警戒偵察和反潛能力。日本海上自衛隊目
前擁有94架P-3C偵察機，由於日本在關鍵儀器上進行了一些改進，使得這種偵察機的實
際性能要超過美國同型飛機。但考慮到部分P-3C偵察機已經接近退役年限，日本海上自
衛隊最近開始裝備P-1反潛機。
公開資料顯示，P-1長38米，機體寬35.4米，重79.7噸，裝備有日本自行研發的光
波探測器和紅外線深海探測器，其反潛能力大大超過P-3C，尤其對大潛深潛艇的形狀、
聲響特征和性能有著更好的判別能力。
此外，與P-3C偵察機使用螺旋槳發動機不同，P-1裝備有4台渦扇發動機，續航能力
和飛行高度遠超P-3C，能夠在短時間內趕赴任務現場。
據悉，P-1反潛機已經裝備日本海上自衛隊厚木基地(位於神奈川縣綾瀨市)，此後
還將逐步裝備其他的海上自衛隊基地。一旦性能先進、飛行距離遠的P-1反潛機大量服
役，日本海上自衛隊的空基反潛實力勢必大增，進而壓縮周邊國家海軍潛艇的活動空間
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f****o
发帖数: 8105 | 14 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 课本里那些课文的作者，他们都自杀了(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 27 17:28:30 2015, 美东)
文革批斗。（网络图片）
30名文革中被迫害自杀身亡的名人：
邓拓：1912年生，福建闽侯人。1930年加入中共。曾任中共北京市委宣传部部长、《人
民日报》总编辑和社长等职。1966年5月因“三家村”冤案受迫害，5月16日，戚本禹发
表文章公开点名批判邓拓，称邓拓“是一个叛徒”；5月17日晚，邓写下《致北京市委
的一封信》和《与妻诀别书》后，于5月18日自缢身亡，成为在那段非常的岁月里，第
一个以死抗争的人。
老舍：生于1899年。北京人，满族。著名小说家、剧作家。抗日战争期间曾主持中华全
国文艺界抗敌协会工作。1949年后历任全国文联副主席、作协副主席、北京市文联主席
等职。代表作有长篇小说《骆驼祥子》、话剧《茶馆》等。1966年8月24日因不堪迫害
投北京太平湖自杀。
陈笑雨：1917年生，江苏靖江县人。著名文艺... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 15 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Parenting
标 题: 也谈为什么一定要让孩子学中文
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 13 23:29:22 2011, 美东)
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发帖数: 30882 | 16 谈为什么一定要让孩子学中文
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者》就像毕业要获得导师的首肯一样重要。其后，《麦田里的守望者》直接影响了一类
小说的创作。
在《麦》书里面，有一段文字深刻阐述了父母的责任，原文是这样说的：有那么一群小
孩子... 阅读全帖 |
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发帖数: 4 | 17 ◆【主.营.项.目】欢-迎-咨-询：联-系-人:Hailey 微信：3477-30-096
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发帖数: 4 | 18 ◆【主.营.项.目】欢-迎-咨-询：联-系-人:Hailey 微信：3477-30-096
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发帖数: 30882 | 20 谈为什么一定要让孩子学中文
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 13 23:29:22 2011, 美东)
摘要：中文的意义不仅仅是为了传承祖先的文化，更是下一代跟上时代潮流的钥匙。做
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者》就像毕业要获得导师的首肯一样重要。其后，《麦田里的守望者》直接影响了一类
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发帖数: 30882 | 21 摘要：中文的意义不仅仅是为了传承祖先的文化，更是下一代跟上时代潮流的钥匙。做
父母的应该高瞻远瞩，制止子女任何试图放弃中文的想法和做法。将来你的子女会感激
你的。
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谈到做父母的是否应该督促孩子学中文这件事情，我想到了美国上世纪50年代的一部著
名小说，叫做《麦田里的守望者》。
《麦田里的守望者》是美国作家杰罗姆·大卫·塞林格唯一的一部长篇小说，塞林格将
故事的起止局限于16岁的中学生尔顿·考尔菲德从离开学校到曼哈顿游荡的三天时间内
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者》就像毕业要获得导师的首肯一样重要。其后，《麦田里的守望者》直接影响了一类
小说的创作。
在《麦》书里面，有一段文字深刻阐述了我们做父母的责任，原文是这样说的：有那么一群小
孩子在一大块麦田里做游戏。... 阅读全帖 |
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h****1
发帖数: 4 | 22 ◆【主.营.项.目】欢-迎-咨-询：联-系-人:Hailey 微信：3477-30-096
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会.以最.高.效.的.办.事效.率.滿.足.您.的.需.求。如.果.我.们.没.有.您.所.
想.辦.的.學.校，那.么.只.要.你.能.提.供... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 70 | 23 4000士兵參與緊急行動空降汶川!
中國空降部隊登機奔赴汶川地震重災區
空軍空降兵4500餘名官兵在開封某機場登機，奔赴汶川地震重災區參加搶險救援工作。
新華社記者徒步進入四川北川縣城，拍攝到的現狀。搜救人員已救出一百多名重傷員，
但下雨和交通不便導致搜救工作十分困難。
香港攝影師親臨四川7.8級大地震現場
台灣搜救隊整裝待發
台灣行政院長張俊雄代表民進黨政府，對四川地震災民表達關切和慰問。為協助四川大
地震救災，台灣特種搜救隊啟動二級待命，台東特搜隊已將包括心跳探測器、聲納探測
器等精密儀器裝箱完畢，一旦接獲指示立即出發.
日本將派救援隊 無償運物資
日本政府開始著手研究針對中國四川大地震的援助措施，計劃儘快派遣國際緊急援助隊
並提供救援物資。日本航空公司（JAL）決定，將無償運輸公共機構向四川災區提供的
救援物資。 |
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p***n
发帖数: 17190 | 24 一個列寧:
列寧只有一個,
大陸港澳是列寧不可分割的一部份,
列寧是指導中華人民共和國的唯一主義
畢竟列寧不是中國人
台灣是炎黃子孫 沒道理去跟大陸港澳一起被列寧插著 |
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x********0
发帖数: 7 | 25 [img]http://i1233.photobucket.com/albums/ff396/xiaohan000/30ecd5ef533e7179acafd5a3.jpg[/img]
中文名： 鬼子来了
外文名： Devils on the Doorstep
制片地区： 中国
导演： 姜文
主演： 姜文、姜鸿波
类型： 剧情 / 战争
片长： 139分钟/
上映时间： 2000.5.12
主要奖项： 戛纳国际电影节评委会大奖
日本“每日电影奖”最佳外语片
原著 尤凤伟(小说《生存》)
编剧
姜文.....also story
Haiying Li
刘星
史建全
述平 .....also story
尤凤伟 .....also novella Shengcun
演员
姜文 饰演村民马大三
姜宏波 饰演年轻寡妇鱼儿
陈强 饰演老刽子手一刀刘
陈述 饰演疯七爷，鱼儿的公公
丛志军 饰演五舅姥爷，村中众望所归的长者
袁丁 饰演董汉臣，日军翻译，汉奸
史建全 饰演四表姐夫
吴大维 饰演高少校，国军军官
姜武 饰... 阅读全帖 |
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M********c
发帖数: 11672 | 26 不客气！香港三级片的划分也包括暴力、过多粗口以及其他不良意识。《笼民》反应社
会底层的弱势群体，爆粗口才合理。
里面的演员表演都很精湛，家驹虽然演技不够，但是塑造的古惑仔却很符合导演张之亮
的设定，张导拍《笼民》时说过：“想找一个在逆境中成长，在混沌中找到自己理想，
叛逆但是给人好感的年轻人，只有黄家驹”
令人伤感的是，片中的四个角色现在都已经走了，这部片子也是家驹参演的最后一部电
影。其中演包租公的乔宏和演毛仔的家驹都在LMF大懒堂向牺牲者致敬的歌曲《R.I.P》
里唱到过：
（2分46秒起致敬家驹）
是不是又可以趁这个机会去怀念一个，你同我都好熟悉的一个偶像
他写的歌不单单只影响我，还有千千万万个不知摇滚是什么的初哥
虽然曾经有人说过 你背叛了摇滚乐精神，为名为利就去埋没自己
其实你的孤独，有哪个会知又有哪个会去理
去为热爱生命而坚持到最后的人讲一句：rest in peace
去为理想而付出一切的他讲一句：rest in peace
可否抚心自问，我愿能延续你的步韵，我愿能长存着你的声音，我愿能你又更加接近
（唉，听得都要哭了。。。）
Mc Yan:（唱的是保釣人士）
雖然只係一... 阅读全帖 |
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L****t
发帖数: 924 | 27 这个帖子，回答下你之前提的，为什么台湾电影出不了商业大片。
原貼於侯文詠的FACEBOOK
艋舺「起義」，今天...
‘
昨天和雅麗以及一個搞私募基金的朋友去看「艋舺」的首映。看完之後，我問朋友：
『你覺得怎麼樣？』
他說：『好看，我想，我會推薦朋友來看。』
我問：『為什麼？』
他說：『看到後面黑社會恩怨的部分我很喜歡，我在想，我們搞基金的人，到了最後
是不是也得像黑社會一樣，必須拋掉義氣，才能生存。』
我點點頭。表示能夠理解。
『你呢？』他問：『你在想什麼？』
『我啊？』我說：『我在想，艋舺會不會賺錢？』
他說：『唉呀，你們文化藝術界的人怎麼這麼庸俗，看電影還在想「錢」的事？』
我說：『奇怪，你們整天搞錢不覺得庸俗，怎麼文化藝術界的人才想了一下，就覺得
人家庸俗了？』
『你有投資嗎？』
『沒有。』
『那你在想什麼錢的事呢？』
為什麼啊？
是這樣的。這部電影是我的好朋友李烈，以及算是朋友的鈕承澤去找錢來拍的。
他們一共找了六千萬元。我看宣傳上說的，拍攝有延長，加上花錢大作宣傳，因此根
據我目測，花費起碼是七、八千萬才能完成的一個案子。
這兩個朋友，就我所知，都是藝術上相當執著的人，但是 |
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x********0
发帖数: 7 | 28 [IMG]http://i1233.photobucket.com/albums/ff396/xiaohan000/30ecd5ef533e7179acafd5a3.jpg[/IMG]
中文名： 鬼子来了
外文名： Devils on the Doorstep
制片地区： 中国
导演： 姜文
主演： 姜文、姜鸿波
类型： 剧情 / 战争
片长： 139分钟/
上映时间： 2000.5.12
主要奖项： 戛纳国际电影节评委会大奖
日本“每日电影奖”最佳外语片
原著 尤凤伟(小说《生存》)
编剧
姜文.....also story
Haiying Li
刘星
史建全
述平 .....also story
尤凤伟 .....also novella Shengcun
演员
姜文 饰演村民马大三
姜宏波 饰演年轻寡妇鱼儿
陈强 饰演老刽子手一刀刘
陈述 饰演疯七爷，鱼儿的公公
丛志军 饰演五舅姥爷，村中众望所归的长者
袁丁 饰演董汉臣，日军翻译，汉奸
史建全 饰演四表姐夫
吴大维 饰演高少校，国军军官
姜武 饰... 阅读全帖 |
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f********t
发帖数: 6999 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fuckthrust (...), 信区: Military
标 题: 求一部电影名字，关于印第安人和悬疑的
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 14 02:06:45 2015, 美东)
我记得在十几年前，看过一个电影，讲的是一个英国男孩子，从小对居住在森林里的土
著印第安人生活非常感兴趣，有一天，他就离家出走了。后来他成为了一个完完全全的
印第安人土著，没有人知道他其实是个出生在大城市的白人男孩子。他住在森林里，不
使用现代化工具，甚至不说英语，只说土著语言，他穿着土著服装，按照土著方式生活
，大概到了他中年的时候，有个记者进入这一地区，谈起没受现代化影响的土著，当地
土著人推荐了他去采访这个男子。后来这个记者发现了这个惊天的秘密，就像破案一样
调查，一直追查到男孩的父母家里，他父母依然保留着当年的男孩房间，摆满了印第安
风格的物品。他父母不知道孩子去哪里了，都以为他已经死了。
男孩当年出走，是被一位传统部族的老人收留后来收养的。 |
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发帖数: 1 | 30 在《血战台儿庄》中，蒋介石经历有这样一个情节：国民党师长王铭章在战斗
中英勇牺牲后，蒋介石亲自主持了追悼会。这时，天空上有日本侵略者的战机飞来扫射
轰炸。面对危险，蒋介石临危不乱，发表讲话，镇定自若。
台湾方面收到拷贝后，宋美龄和蒋经国都很快地观看了《血战台儿庄》，并请
国民党中常委的全体人员观看。看完后，蒋经国说：“从这个影片看来，大陆已经承认
我们抗战了。这个影片没有往我父亲脸上抹黑。看来，大陆对台湾的政策有所调整，我
们相应也要作些调整。”
周总理曾提议拍摄
1985年，正值抗日战争胜利40周年之际，广西电影制片厂将抗战初期震惊中外
的台儿庄会战搬上银幕，为世人展示了一幅振奋中华民族精神的、惨烈而悲壮的历史画
卷，令人耳目一新。这部影片的上马，不能不说是抗战题材影片上的一个突破。
1965年，李宗仁从海外归来时，周恩来亲自到机场迎接，并且在人民大会堂举
行了盛大的欢迎宴会。在宴会上，周恩来对应邀出席宴会的著名导演成荫说：“今天李
先生从海外回来，我看他有两件事今后可以拍电影。一个是1938年李先生指挥国民党杂
牌军在徐州会战中的台儿庄大捷，一个就是今天李先生归根。... 阅读全帖 |
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f********t
发帖数: 6999 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fuckthrust (...), 信区: Military
标 题: 求一部电影名字，关于印第安人和悬疑的
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 14 02:06:45 2015, 美东)
我记得在十几年前，看过一个电影，讲的是一个英国男孩子，从小对居住在森林里的土
著印第安人生活非常感兴趣，有一天，他就离家出走了。后来他成为了一个完完全全的
印第安人土著，没有人知道他其实是个出生在大城市的白人男孩子。他住在森林里，不
使用现代化工具，甚至不说英语，只说土著语言，他穿着土著服装，按照土著方式生活
，大概到了他中年的时候，有个记者进入这一地区，谈起没受现代化影响的土著，当地
土著人推荐了他去采访这个男子。后来这个记者发现了这个惊天的秘密，就像破案一样
调查，一直追查到男孩的父母家里，他父母依然保留着当年的男孩房间，摆满了印第安
风格的物品。他父母不知道孩子去哪里了，都以为他已经死了。
男孩当年出走，是被一位传统部族的老人收留后来收养的。 |
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S********6
发帖数: 1264 | 32 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Parenting
标 题: 也谈为什么一定要让孩子学中文
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 13 23:29:22 2011, 美东)
摘要：中文的意义不仅仅是为了传承祖先的文化，更是下一代跟上时代潮流的钥匙。做
父母的应该高瞻远瞩，制止子女任何试图放弃中文的想法和做法。将来你的子女会感激
你的。
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谈到做父母的是否应该督促孩子学中文这件事情，我想到了美国上世纪50年代的一部著
名小说，叫做《麦田里的守望者》。
《麦田里的守望者》是美国作家杰罗姆·大卫·塞林格唯一的一部长篇小说，塞林格将
故事的起止局限于16岁的中学生尔顿·考尔菲德从离开学校到曼哈顿游荡的三天时间内
，并借鉴了意识流天马行空的写作方法，充分探索了一个十几岁少年的内心世界。愤怒
与焦虑是此书的两大主题，主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣，受到读者，
特别是大中学生的热... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 33 一部《论语》见士心
陈 凯
如果一定要选出一本最能代表中国文化精神的经典，大概非《论语》莫属。在《论
语》的千年流布传播之中，历代知识分子的注释、阐发之功功不可没。宋以前，人们大
抵读何晏之注，邢昺之疏。宋以后，朱子《论语集注》，一统天下，科举试题皆出于《
四书》，文章之义理不可违朱注，所谓“代圣人立言”是也。清人不满宋儒游谈无根，
则朴学大兴，有刘宝楠父子《论语正义》汇乾嘉考据之功。民国之际，外寇入侵，遂有
程树德氏感国运衰微，文脉不继，发愤而作《论语集释》四十卷，按类采辑，各家分陈
，集千年注释之大成。其后至今，则多为译文、注释并陈之作，较常见者有杨伯峻《论
语译注》、南怀瑾《论语别裁》、李泽厚《论语今读》以及三联书店新近推出的钱穆《
论语新解》大陆版。
注释前人旧籍，重在爬梳整理，求其本源，所谓“我注六经”是也。而上述南、李
、钱三著则反其道而行之，“断以己意，加以取舍”（李泽厚语），采取了“六经注我
”的写法。究其原因，大略有二：西风劲吹之下的自卑心理，“超赶”心态，“比较”
思维。正如钱穆所说：“东西文化孰得孰失，孰优孰劣，此一问题围困住近一百年来之
全中国人，余之一生亦被困 |
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s******w
发帖数: 138 | 34 讀錯了的一部史 ---- 一則小說的起源點
胡適之先生寫《白話文學史》的引子的時候，用了個很古老的謀篇之法。他這樣寫道
：「前天有個學生來問我道：『西洋每一個時代有一個時代的文學；一個時代的文學總代
表那一個時代的精神。何以我們中國的文學不能代表時代呢？何以姚鼐的文章和韓愈的文
章沒有什麼時代的差別呢？』我回答道：『你自己錯讀了文學史，所以你覺得中國文學不
代表時代了。其實你看的「文學史」，只是「古文傳統史」。在那「古文傳統史」上，做
文的只會模倣韓柳歐蘇，做詩的只會模倣李杜蘇黃：一代模倣一代，人人只想做「肖子肖
孫」，自然不能代表時代的變遷了。』」
接著，胡適告誡他的弟子，教他去尋那「不肖子」的文學。並且舉證說：當吳汝綸、
馬其昶、林紓正在努力做方苞、姚鼐的「肖子」的時候，李伯元正在寫《官場現形記》，
劉鶚正在寫《老殘遊記》，吳趼人正在寫《二十年目睹之怪現狀》。往上推；當方苞、姚
鼐正在做韓愈、歐陽修的「肖子」的時候，吳敬梓正在寫《儒林外史》，曹雪芹則正在寫
《紅樓夢》。再往上推；當明朝的李夢陽、何景明極力模倣秦漢，唐順之、歸有光極力恢
復唐宋的時候，《水滸傳》也出來了、《金瓶梅》也 |
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b*******y
发帖数: 31 | 35 一百部杰作 一百盏灯
二十世纪中文小说一百强揭晓
●高伐林
读排行榜犹如看一个大Party，请谁不请谁参加主人说了算，我们不只见到自
己相熟的师长好友，也会见到许多不甚熟悉的面孔。见到熟人自然亲切，见到陌
生人也不妨攀谈结识。毕竟评委都是文学界一时之选，他们邀请谁，总有他们的
道理
曾经有人说过：文学搞评奖还勉强说得过去，评比绝对不可能──精神产品
怎能像名车、公司一样排座次？但是最近由香港《亚洲周刊》编辑部组织来自全
球十四位文学名家，就联合完成了一项「不可能的任务」：「二十世纪中文小说
一百强」最近已经揭晓：鲁迅的《呐喊》夺得百年小说冠军。紧接著顺序是沈从
文《边城》、老舍《骆驼祥子》、张爱玲《传奇》、钱锺书《围城》、茅盾《子
夜》、白先勇《台北人》、巴金《家》、萧红《呼兰河传》及刘鹗《老残游记》
列前十名。
二十世纪中国小说评选难度之大，是可以想见的。一来因为百年政治纷争、
迄今在两岸还有许多禁忌；二来由于连年战乱 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 36 第七章 基督复临安息日会 （Seventh Day Adventist）
起源
一八三一年，美国纽约州一位浸信会牧师米维廉(William Miller)宣布，根据其对
圣经预言研究结果，基督将于一八四三年降临世界。到了那一年基督并未降临，米氏又
宣布次年十月廿二日必定降临，届时又未发生。米氏遂坦然承认错误，并与该运动脱离
了关系。但该运动其他从众，并不愿效法米氏知过而改的态度，其中尤以一位怀艾伦太
太(Ellen G. White)声称见了异象，知道基督确曾于该年日降临，不过并非临到"地上的
圣所"。在众人跟随之下，安息日会遂告产生。
安息日会成立以后，立即与其他基督教会隔离；一方面宣传自己的"特别真理"(如守
安息日，天上圣所，调查性的审判，及预言之灵等)，一方面定罪一切反对他们教训的人
，称他们为"巴比伦"，为接受"兽印记的人"。(启十三16~18)
发展
安息日会成立迄今不过百余年，但在全球拥有超过一百五十万的会众，牧师一万，
印刷厂四十余所，印行四百种刊物，每年出版六十种新书，他们在普世的福音广播课程
拥有学生三百余万名！
安息日会的教友励行十一奉献制度，是基督各宗派中平均捐... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 37 第八章 新正统派 （Neo-Orthodoxy）
"因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师
傅。并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。"(提后四3,4)
远因
主后十四世纪到十六世纪时，人类历史中发生了一个大觉醒，这一个觉醒分为两方
面，一方面是关乎信仰(心灵)的，一方面是关乎理智(头脑)的。信仰方面的觉醒产生了
宗教改革(Reformation)，理智方面的觉醒产生了文艺复兴(Renaissance)。这两个运动
虽然在形式上有相似之处(宗教改革是要恢复正确信仰，良心自由；文艺复兴是要恢复古
典文化，思想自由)，但其出发点及目的却完全不同。
宗教改革是以神为本位，文艺复兴是以人为本位；前者以圣经为根据，后者以文化
为归依；前者产生了普世福音运动，后者产生了近代的人文主义(Humanism)；前者的中
心是神，后者的中心是人；前者注重信心，后者注重理智。
信心是强调神的能力，神能作什么。理智是强调人的能力，人能作什么。信心高举
神，理智高举自我；信心让神居首，理智要人自己作头。这就是自古以来神与人之间的
问题中心－倒底谁是主人，谁有主权，谁该居首位，谁应作... 阅读全帖 |
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r******4
发帖数: 178 | 38
这两部经典全部是大乘经典，在阿含里面根本没有，是后期加入的。
用大乘自己经典来证明大乘的理论，自说自话，这是可笑的，为什么不用阿含经？？？
的。
看看这一段，稍微有点理性和逻辑的人就会知道这段的可笑。这其实正说明了大乘经典
的伪造性。
另外他所说的事实也是无根无据，其实也是编造的。
这段是典型的暗中贬损南传弟子的言论。因为南传上座部根本不接受北传的大乘思想，
难道他们不是佛弟子？
而在阿含经当中，佛陀对于菩萨有很明确的定义，而且根本就没有说过什么文殊，普贤
，观音等菩萨，维摩诘这种居士更是只字未提。说明什么？
所谓的开阔思想难道是是非不分吗？是和稀泥吗？是拼命调和圆融吗？
佛陀在世，坚决否定婆罗门的梵我论，难道佛陀也是不开阔吗？
呵呵，这个所谓的“大概”实在太可笑，这个也能随便“大概”吗？
看看有考据的佛教历史，事实根本不是这个一行所说的。
从这段话看，似乎当时在家修行的人很多，可惜根据考据的历史，大乘经典是大众部的
佛教弟子自己编写的，和“在家弟子”没有任何关系 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 39 李渔（1611～1679年），清代戏曲理论家、戏剧作家。字笠鸿、谪凡，号笠翁，浙
江兰溪人。
著有传奇《比目鱼》、《风筝误》等10种、小说《十二楼》等15篇和《闲情偶寄》等多
种著作。
《闲情偶寄》为李渔重要著作之一。内容包含戏曲理论、饮食、营造、园艺、养生
等。在中国传
统雅文化中享有很高声誉，被誉为古代生活艺术大全，名列“中国名士八大奇著”之首。
《闲情偶寄》中的“饮馔部”，是李渔讲求饮食之道的专著。他主张于俭约中求饮
食的精美，在平
淡处得生活之乐趣。其饮食原则可以概括为24字诀，即：重蔬食，崇俭约，尚真味，主
清淡，忌油
腻，讲洁美，慎杀生，求食益。这正表现了中国传统文化对饮食的美的追求。《闲情偶
寄》文字清新
隽永，叙述娓娓动人，读后留香齿颊，余味道无穷。周作人先生对此书推崇备至，认为
本书唯一缺憾
中在于没能涉及老年生活，否则必有奇文妙论。总之，《闲情偶寄》不仅熏陶、影响了
周作人、梁实
秋、林语党等一大批现代散文大师，开现代生活美文之先河，而且对我们今天提高生活
品位、营造艺
术的人生氛围仍有极大的借鉴价值。
蔬食第一
……
声音之道，丝不如竹，竹不如肉，为其渐近自然。吾 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 40 这段话什么意思啊？
为了让佛有机会度人，所以我们最好不要成佛？
为了让医生有活干，我们最好一直有病？
有少
还未
证得
者。
个解
阿罗
“礼
Vinaya
而阿
罗汉
汉也
大弟
层次
三种
帮助
独觉
佛陀
佛所
经历
大劫
人在
再有
亦给
所需
其中
更多
座部
部佛
你阅
牲。
于每
统。
就没
初目
证得
的原
最重
由于
Period）
愿成
其是 |
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n**********a
发帖数: 438 | 41 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/bailianhual/default.php
慈力王布施血肉
釋迦牟尼佛曾有一世為統領贍部洲之慈力國王，治下有八萬四千小國。慈力王
乃一大慈大悲之人，一貫以四無量心教導臣民行持十善法。以此緣故，專事危害眾生、
散播瘟疫、挑起戰爭之餓鬼，以及以人血肉維生之惡性魔鬼，皆無法獲取飲食，因而身
體日漸羸弱。此時尚有五夜叉亦無法損害眾生，並因之而憤憤不平。五夜叉一日於一寂
靜處見一牧童，就詳細向其描述飢渴難耐之近況。牧童聞之則言：「我等國王慈力王慈
悲心切，他定可解除你等痛苦。」
五夜叉便前往王宮，問國王道：「我們本應以人之精氣血肉滋養身命，怎奈國
王令人民皆行十善，使我等再也無法找到飲食。眼見我們身陷痛苦之中，國王能否多加
慈悲憐憫？」
慈力王聽後立即對這些夜叉生起真實無偽之大悲心，他隨即出自身血，又用器
皿盛之餵飽五夜叉。布施完鮮血過後，慈力王又揮起鋒利寶劍割掉自身骨肉以... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 42 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
丁五、隨喜功德
修隨喜可以消除嫉妒的障礙，得廣大眷屬。
頌曰：
十方一切諸眾生，二乘有學及無學，
一切如來與菩薩，所有功德皆隨喜。
默默觀想十方微塵數世界的一切眾生、聲聞乘緣覺乘的四果聖者以及一切如來
和菩薩所修積的善根，我皆歡喜愉悅深深隨喜。
獅子乳非琉璃的容器所不能盛，千斤鼎豈是一髮所能提起。同樣要修行大乘，
必須是大法器，具大力量者方能行持。否則獅子乳放在瓦器中，瓦器立刻崩裂，一根頭
髮欲提千斤之鼎則當下斷折。如果心胸狹隘、目光短淺、嫉妒心強，則見人造惡歡喜讚
歎、鼎力襄助，而見親友或他人出家以及修行善法、斷除惡法時，心中卻難以包容，妒
火盛燃不惜口舌身力，以超常的熱情為他人的墮落提供各種的順緣，直至他生起邪見、
退失道心、放下修行方為究竟。... 阅读全帖 |
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p**********d
发帖数: 7918 | 44 自殺蔓延 富士康員工10連跳 傳河北廠也有兩起意外身亡案 深圳副市長等親組調查團
* 2010-05-22
* 旺報
* 【記者韓化宇／綜合報導】
死亡厄運，似乎籠罩了富士康。深圳警方證實，又一名富士康員工昨日凌晨墜樓
身亡，這是今年富士康第10起員工跳樓案件，共造成8人死亡，2人受傷。富士康醜聞不
僅如此，大陸官方媒體新華每日電訊昨爆料，富士康在河北省廊坊市的工廠，今年也傳
2起自殺意外；不過在富士康高層向當地領導「關切」下，悲劇未見天日。
屋漏偏逢連夜雨，昨日上午，廣東工業大學一名24歲的男大學生，因找到工作後
喝酒狂歡，結果酒醉導致墜樓身亡；剛找到的工作，就是被跳樓「魔咒」纏身的富士康。
如瘟疫般的自殺潮，已讓深圳官方高度重視。深圳副市長、公安局長李銘19日組
成調查團，前往富士康進行調查，也和集團高層商討防範措施。
不過，相關措施未公布，昨日又發生第10起員工跳樓意外；防範措施，彷彿跟不
上死亡的腳步。
頭部著地 當場死亡
深圳公安局表示，昨日凌晨4點多鐘，富士康一名21歲、湖北籍的男性員工南鋼 |
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p**********d
发帖数: 7918 | 45 這個要得。不管這位長得像男像女，都是他的自由，而且部份也是天生的。
人不能太WS，看不慣的就要封殺。這樣的話，金瓶梅紅樓夢牡丹亭這些經典就不可能流
傳下來了。
說句跟本件事情無關的話：甚麼時候中國的同性戀能夠公開大膽地走上台面，這樣中國
社會就算真正進步了。 |
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T*********2
发帖数: 82 | 46 邓拓：1912年生，福建闽侯人。1930年加入中共。曾任中共北京市委宣传部部长、《人
民日报》总编辑和社长等职。1966年5月因“三家村”冤案受迫害，5月16日，戚本禹发
表文章公开点名批判邓拓，称邓拓“是一个叛徒”；5月17日晚，邓写下《致北京市委
的一封信》和《与妻诀别书》后，于5月18日自缢身亡，成为在那段非常的岁月里，第
一个以死抗争的人。
老舍：生于1899年。北京人，满族。著名小说家、剧作家。抗日战争期间曾主持中华全
国文艺界抗敌协会工作。1949年后历任全国文联副主席、作协副主席、北京市文联主席
等职。代表作有长篇小说《骆驼祥子》、话剧《茶馆》等。1966年8月24日因不堪迫害
投北京太平湖自杀。
陈笑雨：1917年生，江苏靖江县人。著名文艺评论家。1949年后历任《文艺报》副主编
、《新观察》主编、《人民日报》编委兼文艺部主任。文革初期即遭批斗，因不甘屈辱
，于1966年8月24日投永定河自尽。
陈梦家：1911年生，浙江上虞县人。考古学家，古文字学家。16岁开始写诗，师从徐志
摩、闻一多，1931年出版《梦家诗集》，为新月派重要成员之一。1949年后先后在清华
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c***s
发帖数: 70028 | 47 原纱央莉(中) 与周防雪子(左)昨天抵达香港
影视产品进入“后阿凡达时代”，一拥而上拍3D，三级片也不例外，最近香港即宣布开拍《3D肉蒲团之极乐宝鉴》一片，并且邀来2009年最红的日本女优原纱央莉，以及周防雪子三点全露演出。原纱央莉与周防雪子于昨天(2日)抵达香港，参加拍摄工作，现场还有十多名粉丝到机场举牌欢迎。
台湾“今日新闻”消息， 原纱央莉及周防雪子虽然是AV女优，但私底下的穿著十分保守。两人不知道会有记者前来采访，所以见到记者时颇为错愕。但仍然十分合作的让记者拍照。
《3D肉蒲团之极乐宝鉴》据称是史上第一部3D版三级片，8月初即开始拍摄。除了两位当红日本AV女优为其卖点外，据说《3D肉蒲团之极乐宝鉴》的制作团队还会邀请香港靓模始祖雷凯欣参加演出。
主演之一原纱央莉
人物链接
原纱央莉（1988年1月1日）女，日本明星，她拥有1/4德国血统，因为日本经济不景气，原纱央莉靠着拍AV电影狂赚将近7亿新台币。
周防雪子（1988年12月3日）女，，日本演员，可以说，零九一年就是两个人的天下，年初是原纱央莉，年末是有想冒险的优等生之周防雪子称的周防雪子。脸蛋身材都不十分出彩的她，或者只能 |
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o***s
发帖数: 42149 | 48 出轨后文章图书影碟均遇冷
“周一见”之后的这几天，文章的那些谈温情、秀恩爱的图书遭遇了销售滑铁卢，甚至连他推荐过的图书也受到牵连。“他怎么能写一套，又做一套？”有看过文章亲笔之作的读者指出。记者注意到，不少图书已经沦为明星包装自己的平台，明星图书的信誉正在受到空前质疑。
现实
文章图书被指“写一套做一套”
既然叫“文章”，文章不出书似乎是说不过去的。他所出的最引人注目的一部作品就是《小爸爸》的小说。此书出于去年9月电视剧《小爸爸》热播之后，文章根据他所指导的这部热播剧的剧情写成了小说。当时文章风头正劲，舆论对这本书也是一片溢美之词。“亲子经典读本”、“温情力作”、“显露文字功底”等评语极尽赞美之能事。
而文章本人也不失时机地利用《小爸爸》小说来展示自己亲情的甜美——不仅封面上放了自己和太太马伊琍的合照，“仅一个封面介绍就修改了8次”，还毫不讳言《小爸爸》就是写给太太的，“原来想给马伊琍写一个《超级辣妈》，后来经过三年时间酝酿完成了这部《小爸爸》”。用出版社的话说，文章在这本书里“探讨了家庭、亲情、责任的关系”。
所有的这些几个月前的说辞，在读者孙渊现在看来充满了荒诞的意味。“去年9月《... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 49 美籍华裔作家江南
2014年10月15日是华裔美籍作家江南遇害30周年。
江南，真名刘宜良，生于1932年，江苏靖江人。他幼年在家乡念完初中，后只身随国民党去台湾，加入“国防部”政治干部训练班，班主任是蒋经国。随后，就读于台湾师范大学英国文学系。1963年至1964年间任《台湾日报》记者。1967年以《台湾日报》特派员身份迁居美国，并加入美籍。在美国期间江南写作《蒋经国传》并采访蒋经国的政敌吴国桢。1984年10月15日，江南在美国旧金山遭遇“竹联帮”成员陈启礼、董桂森、吴敦等人刺杀身亡，一时震惊世界。然而30年来，江南招致杀身之祸的疑案依然笼罩在谜团之中。澎湃新闻（www.thepaper.cn）整理了目前流行的关于江南死因的三种猜测，以示纪念，唯愿真相能够早日公之于世。
蒋经国是江南案的幕后主使？
在众多猜测导致江南被刺的原因中，流行最广的一种是因为他写《蒋经国传》而触怒台湾当局最高领导人蒋经国。据江南自称，他在美国取得硕士学位后即计划写《蒋经国传》作为他攻读博士学位的论文，并为此搜集了不少材料，后因未能取得美国有关基金会的资助而搁下。
1972年后他开始写作《蒋经国传》，并在香港... 阅读全帖 |
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