u***************r
发帖数: 11227 | 1 发信人： inews(inews), 信区： Headline
标题： 慈禧为啥如此之狠？害的亲生儿子同治连正常男人也做不了?
发信站： BBS未名空间站(Fri Aug 11 09:57:06 2017,GMT)
同治皇帝以冲龄登基，在位13年，年仅19岁便撒手人寰，虽然清廷宣称是得天花死的，但是明眼人都明白，受了慈禧的迫害。历史学家也证明，同治皇帝死于梅毒，就是性病。堂堂大清皇帝竟然死于见不得光的梅毒，这是为何？
同治皇帝是慈禧的亲生儿子，为了掌控权力，慈禧连自己的亲生儿子都下杀手，跟武则天有一拼，虎毒还不食子呢。慈禧的丈夫咸丰帝只有同治一个儿子，这个儿子之所以能活下来就是因为母亲是慈禧。同治皇帝无后的，无后的原因就是慈禧不让同治和皇后同房，甚至不允许同治帝接近任何一个嫔妃、宫女。慈禧这么做一方面是因为同治违背她的意思选择了阿鲁特氏当了皇后，另一方面是因为她极强的权力欲。
在大婚那天，慈禧干涉同治，导致无法圆房，正血气方刚的同治心中委屈，本是文理不通的执垮子弟，更加放纵自己，做出种种荒诞之事来反抗慈禧太后对他施加的压力。同时因为事无巨细，慈禧都亲自过问，因为重修圆明园的事，慈禧更是... 阅读全帖 |
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u****e
发帖数: 118 | 2 胡姬年十五。春日独当垆。 长裾连理带。广袖合欢襦。
这个是汉朝的时候, 一个胡人卖酒女子, 拒绝有权势的霍家之奴
调戏的故事,
唐朝李白诗中有:
"五陵年少金市东，银鞍白马渡春风。落花踏尽何处游，笑入胡
姬酒肆中。"
"胡姬貌如花，当垆笑春风。笑春风， 舞罗衣，君今不醉将安归"
可以想象, 汉唐之时, 长安之繁华,也是美女如云啊,
当时的胡姬, 应该像现在的巴基斯坦 mm那样子的吧,
此女只应天上有，人间难得几回见. |
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c*****1
发帖数: 3240 | 3 应该是女外F干的，想那时风帆远航如果不殖民只贸易的话是没有带女人的必要，而男性
又有生理需求，海港不历来是酒肆云集的地方么？ |
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y****o
发帖数: 3575 | 4 找到一个：
http://hanyu.iciba.com/exam-638.shtml
炒菜是中国菜区别于其他菜肴的基本特征，用碟形薄生铁锅，旺火热油，分炝炒、生炒
、小炒、熟炒等，中国古代实际上没有炒菜，在六朝以前基本的烹饪方法和现在的欧洲
差不多，直到宋朝才有。并且，其初兴时期，仅存于宋都汴京(今开封)，而且是酒肆、
饭馆首屈一指的绝活。后来才慢慢普及开来。 |
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a**i
发帖数: 1142 | 5 郭的水平摆在那里，他不是个宗师级，可以对相声革故鼎新的人物
但是他说的相声应该重归茶楼戏院酒肆，百姓中间去这个道理我是认同的
相声的好与不好，我认为在电视上，舞台上看不出来的
上了电视，那就是安排好的观众，整齐划一的动作表情，能看出什么好坏来
所谓的这名角那名角，为啥不肯到群众中间去展示自己的好相声呢
结果现在群众中的相声市场让郭的三俗占了上风是谁的错
是郭的三俗毁了相声呢
还是那些个名角只会晚会上来一段歌功颂德毁了相声呢
是郭的话俗呢
还是不可笑没意思，只能安排人带着叫好发笑鼓掌的俗呢
我看还是后者更该被反掉 |
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j****e
发帖数: 12067 | 6 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人，带着妻子住在婺州（今在浙江金华）浦江县的一处僧舍内。有一天
，段夫人在门口歇息，一个女人来乞讨，很是可怜，段夫人见她模样也还周正，又正当
壮年，就问她的情况，女人说自己没有丈夫也没有亲人，无依无靠孤苦伶仃，只得乞讨
为生。段夫人动了心思，说道：“既然这样，你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢？”
女人答道：“我不是不想，只是我贫贱命苦，没人肯接纳我啊！”段夫人说道：“那你
干脆来我家得了。”（自己一家还寄居僧舍，还要打肿脸充胖子，给自己老公找小妾，
真是可笑可悲。）
女人说道：“要是我能到您家打打杂勉强过活，可真是老天有眼啊！”
段夫人很高兴，请她进屋，沐浴更衣，打扮一番，果然有一分颜色。教她做饭，十天即
会。教她唱曲儿，一个月内也学得像模像样，也算得上兰心蕙... 阅读全帖 |
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e********3
发帖数: 18578 | 7 五陵年少金市东，银鞍白马渡春风。落花踏尽何处游，笑入胡姬酒肆中。
胡姬貌如花，墟当春风笑
-李白
胡姬年十五，春日独当垆。长裾连理带，广袖合欢襦。头上蓝田玉，耳后大秦珠。两鬟
何窈窕，一世良所无。
-辛延年 |
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d**********r
发帖数: 24123 | 8 潑墨
作詞：張大春
作曲：周華健
編曲：黃韻仁
葡萄美酒 夜光杯 李白月 張良椎
司馬相如 上林雁 霍去病 血染回
秣陵春 灞陵雨 西陵空城拍潮水
東坡笑 陳摶睡 昆明池底照劫灰
一紙清白 萬種心痕
交代了 興亡晨昏
一紙清白 萬種心痕
休問我 筆法如何
周文漢武 俱塵土 洛陽花 章臺路
一片分合 魏蜀吳 戰國策換種樹書
廣陵散 武陵漁 蘭陵破陣萬骨枯
劉伶醉 王戎老 竹林酒肆阮籍哭
一紙清白 萬種心痕
交代了 興亡晨昏
一紙清白 萬種心痕
休問我 筆法如何
一紙清白 萬種心痕 潑墨啊 潑墨
一紙清白 萬種心痕 混沌啊 混沌
披麻皴、亂麻皴、芝麻皴、斧劈皴、
卷雲皴、雨點皴、彈渦皴、荷葉皴、
骷髏皴、鬼皮皴、殿^皴、解索皴、泥裡拔釘皴
牛毛皴、馬牙皴、豆瓣皴、刺梨皴、
破網皴、折帶皴、金碧皴、晴翠皴、
直擦皴、橫掃皴、沒骨皴、亂柴皴、拖泥帶水皴
荷葉皴、彈渦皴、雨點... 阅读全帖 |
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a******t
发帖数: 100 | 9 百度。
http://tieba.baidu.com/p/2709307686
cattywh的观点也值得商榷： 上林雁，出自汉书苏武传。昭帝时汉使求释苏武，匈奴谎
称苏武已死。使者曰:“天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某中。” 苏武因此
获释归汉。
1.【葡萄美酒夜光杯】：出自王翰《凉州曲》，原诗为：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马
上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
2.【李白月】：李白诗中月的意象出现颇多，因而此处说李白月。
3.【张良椎】：汉代留侯张良曾派一大力士用大椎伏击出巡的秦始皇。后遂以“张良椎
”指汉张良狙击秦始皇的铁椎，此事因成一典故。
4.【司马相如上林雁】：汉司马相如擅作长赋，有著名作品《上林赋》，描绘了上林苑
宏大的规模，进而描写天子率众臣在上林狩猎的场面。此处所说“上林雁”应泛指上林
苑的猎物。
5.【霍去病血染回】：霍去病，汉武帝时大将，征讨匈奴有功。贯休有《古塞下曲》赞
霍去病，诗中有“战血染黄沙，风吹映天赤”一句，此处“血染回”应是源于此诗。
6.【秣陵春】：秣陵为秦汉时南京旧称。
7.【灞陵雨】：灞陵为汉文帝陵寝，又称霸陵。
8.【西陵空城拍潮水... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 10 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 最接近原著，红迷必读：癸酉本红楼梦--(102-108)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:29:02 2013, 美东)
第102回 冷惜春甘伴青灯佛 洁妙玉泥陷瓜洲渡
诗云：林噪蝉鸣渐静息，隐者不问鸾鹤心。虎落平地龙潜池，风过梵铃尽悲音。
话说薛蟠被处斩过后，薛姨妈不觉病倒，成日躺在炕上啼哭，思念儿子。宝钗也曾多次
劝慰，陪着淌了不少泪。贾蓉、贾蔷几次来山庄找宝钗谈论分割贾府房地的事。宝钗道
：“荣宁两府外加大观园竟占了大半条街，若是每人分得一处，也空旷的很。再说如今
世道刚刚安宁，城里生意还是冷淡的很，分的这么多房子，开门面也没有人光顾。我先
不去住着，你们带兄弟们随意住去吧，我怕宝兄弟回去又勾起伤心事，等再过几年他忘
了旧事再搬回去不迟，那么大的地方谁住着都怕。”贾蓉道：“那我就带了弟兄们先住
进去，把大观园都留给你和宝叔了。”宝钗道：“正是如此。”于是蓉、蔷带王仁、倪
二、柳湘莲、卜世仁及众弟兄搬了进去。外头有赁屋的也都打了钱住进来，... 阅读全帖 |
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b**********7
发帖数: 814 | 11 余怀《板板杂记》上卷“雅游”：“旧院与贡院相对，仅隔一河，原为才子佳人而设。”
旧院，“人称曲中”。曲中，就是妓院。古代青楼有所谓“雅妓”，即色艺双全者
。她们的才艺，颇为广泛，可以是诗文、书画、琴棋以至烹饪等，而度曲、演唱是基础
（在中国，妓女的古源是“女乐”），所以也称较高等的欢场为“曲中”。
随着需求扩大，这行业也在变化，慢慢开始出现有无才无艺而仅供肉欲、以色事人
者，如旧北京之八大胡同，一解饥渴而已，别无蕴藉，连留下的故事也是粗恶的。如所
皆知，当年同治皇帝私游其间，染了一身梅毒，死得很不成样子。
明末的秦淮香艳，不是这样。“原为才子佳人而设”，点出了它的特点。其实，当
时南京的欢场，已有不同类型和档次，如“珠市”和“南市”。珠市的客人，多为富商
大贾，单论美色与豪奢，此处不在秦淮之下。“其中时有丽人，惜限于地，不敢与旧院
颉颃。”公认为姿色第一的名妓王月，即属珠市。而论品位，珠市却距秦淮颇远。至于
南市，“卑屑所居”，是廉价的去处。三个地点的服务对象大致固定，秦淮乃文人雅士
的畛域，珠市为阔佬之乐园，南市则供下层社会消遣。
其之如此，环境使然。说到秦淮南岸的旧院，就不能不说北... 阅读全帖 |
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w********g
发帖数: 805 | 12 1、唐僖宗骚年当政，体察民情。
十三岁那年，京畿闹了蝗灾，千里赤地，颗粒无收。
僖宗对此深表关怀。
京兆尹上奏：陛下圣明，蝗虫虽说是飞来了，可天子脚下难道也敢为非作歹吗？还有没
有王法啦！都趴那里不敢动，宁肯饿死也不肯吃庄稼！
唐僖宗：那太好啦！
2、北宋的郭京是个老兵油子。
打仗什么的狗屁不懂，硬说自己会法术。
表示在道观学过，主攻六甲大法。
功效刀枪不入。
在朝廷开会的时候，变了个戏法，成功忽悠住了大家。
他终于如愿以偿地成为了一名神棍。
宋帝病急乱投医，信了。
守城那日，老郭给七千多士兵施了法。
他表示，施完这套法术，大家就刀枪不入啦，金人怎么砍都没事儿，只管冲锋陷阵就对
啦。
于是部队开门冲锋，一个个也不防守了，结果让金军砍了个血流成河。
大家非常生气，骗局暴露。
老郭：“看来只能由我亲自出马了！”
领着残兵绳缒而下。
顺着墙根儿就跑了。
金军继续猛攻，宋城无兵把守，徽钦二宗轻松被俘。
这就是传说中的靖康之耻。
3、秦始皇想要永生，想弄些长生不老的仙药。
徐福说，这还不容易，我见过！
始皇龙颜大悦，派徐福去找。
徐福说，得有钱。
始皇说，好办。
给了巨款。
始皇等了十年，也没见... 阅读全帖 |
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f**c
发帖数: 242 | 13 《清明上河图》在金代就已经“争相收藏”，所以历代的“山寨版”不在少数。最早有明确记载的，就是画卷后面杨准的跋文中提到的装裱师傅以仿本偷梁换柱。因为元代统治者的书画鉴赏能力弱于宋、金，这幅画只是放在秘书监内。后来一位装裱师傅用临摹本替换出真迹，将《清明上河图》盗出宫外。又经两人转手，落入客居北京的江西人杨准手中。杨准得画后借故还乡，重新装裱此画，并且在画后续写跋文，记载了得画的经过。由此，元代宫廷里的那位装裱师傅，至少是早期山寨版的作者之一。到了明代，《清明上河图》有近两百年的时间在民间收藏，人们对这幅名作有所耳闻又难得一见，所以揣测摹仿的就更多了起来。
在雍正年间，和硕宝亲王弘历，也就是后来的乾隆皇帝曾经得到过与《清明上河图》原作接近的仿品。弘历虽然写诗的水平不高，但在文物鉴赏方面造诣颇深。他觉得那幅画虽然很大气，但前后衔接并不太顺畅，而且细部动态上也有些美中不足。于是决定再造一幅更完美的《清明上河图》。他组织了五位画家，对画作进行了临摹创新。新的《清明上河图》画面清晰，色彩艳丽，画面结构和其中某些人物的姿态与原作相近，推测画家们事先是见过与原作相近的摹本的。这幅画现在收藏于台北故宫博... 阅读全帖 |
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x**s
发帖数: 534 | 14 记得小时候，电视经常播《聪明的一休》。当时，放学之后，跟小伙伴们在电视机前看
那个聪明的光头小和尚。还时不时的做出他那经典的动作。
二十多年过去了，还经常想起小时候看电视的情景。一直在想，长大了的一休是个什么
样子呢？于是，去翻看日本的一些历史。这一看，不得了，吓出了一身汗。
日本是个小国，名人名僧自然不会很多。因此，这位“一休哥”成为了日本室町时代禅
宗临济宗的著名奇僧，也是著名的诗人、书法家和画家。“一休”是他的号，他叫一休
宗纯，通常被称作一休。乳名千菊丸，后来又名周建，别号狂云子、瞎驴、梦闺等。
小时候不懂事，看见一休的家，以为他是某个日本将军的孩子。在看了《一休和尚年谱
》才知道，一休1394年1月1日生于京都，父亲是后小松天皇，母亲出自藤原氏。世间相
传其母为藤原照子，照子出仕天皇，为天皇所宠爱，但她却图谋刺杀天皇。被发觉后，
照子逃出宫廷，潜往嵯峨野，生下了一休宗纯。后小松天皇时期，日本在幕府将军足利
义满的统治下，结束了长达六十多年的南北对峙的局面，政权中心从镰仓转移到京都，
史称室町时代。由于一休的母亲是被击败的南朝权臣藤原氏人，足利义满逼迫后小松天
皇将其逐出宫廷。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 隋唐五代时期的男女着装佩饰有些“阴阳颠倒”。女子常着男人装，而男子则“为妇人
之饰”，尤其是上层社会的一些名流，过分注重其仪容的修饰与化妆，用面脂、唇膏、
簪花等女用化妆品粉头饰面，一度成为一种时尚。身为男子却爱化女性妆、佩女性饰，
笔者权且称其为“人妖妆”。“人妖妆”无疑是隋唐五代的一种畸形审美情趣。
从史书上我们不难发现，隋唐五代时期的男子中多“小白脸”。武则天的男宠张易之、
张昌宗兄弟便是典型的“小白脸”。《旧唐书》上说张氏兄弟是“傅粉施朱，衣锦绣服
”，那张昌宗更是被美誉为“人言六郎(张昌宗排行老六)面似桃花，再思以为莲花似六
郎，非六郎似莲花也。”
男子弄得油头粉面，扮装得像一个现代“人妖”，大概跟武则天、太平公主等大唐权贵
妇人喜好“小白脸”有很大关系。武则天挑选陪侍美少男的标准就是“洁白美须眉”。
“傅粉施朱”的张昌宗既然上层权贵妇人喜欢“小白脸”，朝野上下就竞相仿效之，男
子做美容、化女妆，装饰打扮标新立异，日渐成为一大时髦。
《新唐书》记载唐朝末年的山南东道节度使赵匡凝“矜严盛饰”，不仅相貌雄奇、性情
严谨，还喜欢修饰外表，每当他梳洗时，便命侍者前后置放两面大镜子自照... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 胭脂虎”、“河东吼”足以证明宋朝妇女的强势，这与当时的社会背景是离不开的。宋
朝与其他朝代最大的不同在于其人性意识的觉醒，突出表现为两类人的地位空前高涨：
一是文人，二是女人。宋朝女人有傍身技艺，有属于自己的一份职业。她们用聪明才干
和勤劳实现梦想，眷顾家庭，赢得了地位。
女艺人身价赛黄金：宋朝富裕，皇家有资本显示派头，逢年过节喜庆祝寿，都热衷
于请戏班子热闹一番。在皇家表演的乐队中，全是年方二八的美眉，她们经过时，必引
起轰动。小鲜肉们兴奋莫名地吹起口哨，争先献花献水果，端着酒杯频频秋波放电。百
姓追星一点不亚于现代，场面异常疯狂。
从宋朝京城的“御前应制”看，皇家召集最多的就是女艺人。那些热闹非常的活动
如小唱、嘌唱、叫果子（以上是宋代流行的歌唱艺术）、杂剧、傀儡表演等都由女艺人
领衔担纲。
这些女艺人可不是金玉其外只会撒娇发嗲的花瓶，她们个个有真本事，演奏乐器、
舞枪弄棍、填词作赋，无一不精，还能当众表演骑驴击球、下棋、演说历史、打鼓击乐
、射击、杂剧、作词开赋，是名副其实的百样技艺集于一身的表演家。《四朝闻见录》
有记载说：慈圣太后未进宫时，经常玩一种掷钱游戏，她掷出的铜钱可在... 阅读全帖 |
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m*t
发帖数: 2464 | 17 花荣与吴用火并的可能性及林冲死于武松之手的内幕——白眼看水浒
盖因世人皆爱表面，不得已取此标题，然绝非哗众取宠，一字一句，除去戏谑之言。皆
有凭有据。借此宝地一吐为快，还望照顾则个.
小白眼中的水浒传
小白眼？呃，不是啦，此“白眼”非彼“白眼”。兰州拙名小白，准备写一些通过三百
度凹透镜看到的变形了的水浒传。当然，题目有些歧义，也可以改为“白眼看水浒”。
也许还是有些歧义，不过，请别计较这个啦，很多事情就是一层又一层地被歧义活埋了
，世界本来就是真真假假、虚虚实实。不摘下伪装，谁也看不出套子里面是人还是鬼，
对吧？
无论世界怎么变化，真正变化的只有时间和空间。“时空跳转，星变月移，天地更辰，
万物昏暮。”声控密码响起，让我们一起进入施老爷子笔中那个山雨欲来风满楼的北宋
年代。众人欢呼，看好汉帅哥去喽，少女吵着嚷着要看林冲，腐女叫着喊着要摸武松，
女王阴笑着要捏燕青…另本时光机器禁止十四岁以下女童乘坐…小白窃喜，众人怒视，
小白慌乱，介个介个，偶不是喜主女，偶是喜宾男也。
第一回 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔
“话说大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三点，天子驾坐紫宸殿，受百官... 阅读全帖 |
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A****0
发帖数: 12393 | 18 麦家酒肆春意冷
普世茉莉羞不开
却闻东瀛大地动
津波望处浪排排
福岛五十敢死士
南都一百英雄材
中投解囊济困苦
西风徐徐入米来 |
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n******6
发帖数: 1829 | 19 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: inews (inews), 信区: Headline
标 题: 与3千男上床:民国第一欲女的性福生活(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 2 23:06:25 2011, 美东)
《奇女子》的剧照，左三为杨耐梅饰演生活中的“奇女子”余美颜
她本出生于富商之家，过着一种平静奢华的生活，却因为丈夫经商不在家，不忍寂寞，断然去外面寻找“性福”;她和三千个男子上过床，喜欢在旅馆裸睡，她是民国第一位“身体写作”的先锋，不仅把情人的情书印刷成册，起名为《摩登情书》，还广而告之，成为当时风靡一时的畅销书;她，二十八岁，看破尘世，遁入空门，却又参不透情事，最后跳海自杀，她就是广州的奇女子余美颜。
“留守妻子”很寂寞
在一些民国的书籍上，我们经常看到林徽因、谢冰心等才女的故事，却鲜少知道广州奇女子余美颜。其实，在十九世纪二十年代，余美颜绝对是一位家喻户晓，名气如日中天的人物，她走红的程度，超过了当今的木子美、流氓燕，甚至拍下艳照门的“兽兽”，在当时的社会，余美颜绝对是一位标新立异的人物，她的故事，就是放到今天，也是令人拍... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 20
分特，当然是叶帅了。凡只要是个酒肆，叶帅就要进去喝三碗酒。 |
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c******f
发帖数: 2622 | 21 立秋刚过，这天气越发的沉闷了，日头早被遮死了，天上那片雨云厚的竟似看不到底，
忽地狂风掠过，风后便是雨，细微而至淋漓，又至瓢泼，夹伴着闷雷轰鸣，疯了般扑向
人间，似要决绝的把这天地扫个干净。
今上不在帝都，朝廷的老爷们便也不用上朝，索性整日介到衙门点卯厮混，有这雨拦着
，想来也没人到府上寻门路办事，老爷们关了窗，闭了门，咒骂了两句，便搂着小妾快
活去了。帝都本来楼子极多，楼里的姑娘不绣花，做的却是绣花针的生意，所谓只要功
夫深，铁棒磨成针，想来这功夫还是不错的，只是前些年里六扇门不知道发了甚么疯，
把帝都楼子里的姑娘们都逐了出去，这大雨天里，小民们无处可去，只好躲在家中，想
到此事便暗地里的骂那朝廷里的狗官都是一水儿的王八，这吹皱一池春水，干卿屌事？
人家楼子里的姑娘们都是些正经人，舍了力气，赚的是辛苦银子，总强过狗官们浑不要
脸的闷声发大财。又想想这几年日子越发难熬，前些年这朝廷尚是金玉其外败絮其中，
现如今竟是里外都烂透了，不由的心生烦闷，遂扯过自家婆娘孩子，打个几巴掌解闷儿。
这北国的风雨未怎么扰了帝都，却苦了几百里外赶路的人。北戴河的官道上，行来一路
人马，赤衣赤甲赤鞍赤马，连... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 22 第三回：论朝政权臣谋上位，逢疾雨薄督遇故人（正文如下）
立秋刚过，这天气越发的沉闷了，日头早被遮死了，天上那片雨云厚的竟似看不到底，
忽地狂风掠过，风后便是雨，细微而至淋漓，又至瓢泼，夹伴着闷雷轰鸣，疯了般扑向
人间，似要决绝的把这天地扫个干净。
今上不在帝都，朝廷的老爷们便也不用上朝，索性整日介到衙门点卯厮混，有这雨拦着
，想来也没人到府上寻门路办事，老爷们关了窗，闭了门，咒骂了句，便搂着 小妾快
活去了。帝都本来楼子极多，楼里的姑娘不绣花，做的却是绣花针的生意，所谓只要功
夫深，铁棒磨成针，想来这功夫还是不错的，只是前些年里六扇门不知 道发了甚么疯
，把帝都楼子里的姑娘们都逐了出去，这大雨天里，小民们无处可去，只好躲在家中，
想到此事便暗地里的骂那朝廷里的狗官都是一水儿的王八，这吹 皱一池春水，干卿屌
事？人家楼子里的姑娘们都是些正经人，舍了力气，赚的是辛苦银子，总强过狗官们浑
不要脸的闷声发大财。又想想这几年日子越发难熬，前些 年这朝廷尚是金玉其外败絮
其中，现如今竟是里外都烂透了，不由的心生烦闷，遂扯过自家婆娘孩子，打个几巴掌
解闷儿。
这北国的风雨未怎么扰了帝都，却苦了几百里... 阅读全帖 |
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R*******N
发帖数: 7494 | 23 "五陵年少金市东，银鞍白马渡春风。落花踏尽何处游，笑入胡姬酒肆中。"
这是唐朝大诗人李白著名的诗咏--长安胡姬的《少年行》。这样的诗，李白写了不少，
可胡姬究竟长得什么样，读罢下面的诗您会有一个大致轮廓："胡姬貌如花，墟当春风
笑。美人醉朱颜酡。碧玉炅炅，双目之瞳，黄金拳拳两鬓之红";等等描写胡姬貌美的诗
句。由此可见胡姬定是皮肤白皙、金发绿眼的伊朗美女。如前所述，中亚以西所住民族
多半是伊朗血统。所以，唐诗所举胡姬若不是直接从波斯来的，也是有伊朗血统的中亚
游牧民族，这点应勿庸置疑。
长安城中居住的不只有能歌善舞的胡姬，还有来自波斯的或有波斯血统的男人、孩子，
象"绿眼胡女"这样的词在当时是较常见的。这些波斯血统的胡人，既有逃命者、商人、
俘虏，也有买来的奴隶、人质及进献朝廷的波斯艺人等等，相当复杂。他（她）们当中
没钱人家的女孩被卖到酒楼作胡姬，或以歌舞讨巧客人的胡舞女、艺人。
长安人招待客人，较体面是请客人到酒楼听胡艺人吹笛奏乐，看皮肤白皙、绿眼胡装的
胡女跳胡旋舞。胡旋舞，故名思意，就是来自西域的节奏较快的音乐舞蹈。而充分表现
异国情调的除美丽的胡女、胡装外，还有来自西域各族的... 阅读全帖 |
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f********t
发帖数: 6999 | 24 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: athome (athome), 信区: Joke
标 题: 三个小伙子比赛打手枪，因为他们同时爱上了一个姑娘
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 30 14:03:01 2011, 美东)
【1】假设有一个池塘，里面有无穷多的水。现有2个空水壶，容积分别为5升和6升。问
题是如何只用这2个水壶从池塘里取得3升的水。
【2】周雯的妈妈是水泥厂的化验员。一天，周雯来到化验室做作业。做完后想出去玩
。“等等，妈妈还要考你一个题目。”她接着说，“你看这6只做化验
用的玻璃杯，前面3只盛满了水，后面3只是空的。你能只移动1只玻璃杯，就把盛满水
的杯子和空杯子间隔起来吗？”爱动脑筋的周雯是学校里有名的“小机灵&#
8221;，她只想了一会儿就做到了。请你想想看，“小机灵”是怎样做的？
【3】三个小伙子同时爱上了一个姑娘，为了决定他们谁能娶这个姑娘，他们决定用手
枪进行一次决斗。小李的命中率是30％，小黄比他好些，命中率是50％，最出色的枪手
是小林... 阅读全帖 |
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y**o
发帖数: 8897 | 25 这也不一定
我大唐的人也觉得胡姬好看
在酒肆流连忘返
我大明镜花缘,也爱黑美人儿.
我大清红楼梦也爱外国美人儿. |
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j*****n
发帖数: 55 | 28 李白曾力荐迁都金陵 （ZZ)
臣伏见金陵旧都，地称天险。龙盘虎踞，开扃自然……就金陵太山必安之成策。”
在《为宋中丞请都金陵表》中，李白大大夸赞了南京“地称天险”，“六代皇居，
无福斯在”，并建议把国都建立于此。李白发此言论的时候，正值安史之乱末期，李氏
王朝飘零，李白因投靠了永王李磷，准备中兴李唐。
喜欢一个城市甚至认为可以立都，足见李白对南京的感情之深。
其实，当时的南京，在经历了六朝繁华后，早已是被隋军一把大火烧掉的“废都”
，由于其在南北分裂时的特殊地位，在两三百年时间一直遭到建帮长安的隋、唐两朝的
“特殊照顾”。焚烧、毁城、降低行政级别……一代帝都变成了“六代豪华春去也”的
小城。
那么，到底是什么促使这位狂放不羁的诗人如此钟爱南京?李白对于南京有着怎样
的感情羁绊呢?
金陵，西域汉民族的圣域
一直致力于唐代文学研究的南京大学中文系教授、江苏省文史馆馆长周勋初教授为
记者解开了这个一直不解的谜。
“想要了解李白对南京深厚的感情，就必须了解李白的家世。”周勋初开门见山地
说道。李白的祖籍在今天的甘肃秦安县，按照目前为学界所承认的说法，他是汉朝飞将
军李广的后裔，南北朝... 阅读全帖 |
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I********e
发帖数: 1843 | 29 LOL，你个大妈就该生活在辫子朝，最好在青楼酒肆什么的谋个营生，不用动脑，还有
钱拿有热闹看。 |
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f*u
发帖数: 5923 | 30 LOL，你个大叔就该生活在辫子朝，最好在青楼酒肆梨园什么的谋个营生，不用动多少脑，只要会唱会跳会打滚还会下跪求爷爷告奶奶让大家看热闹，再不行还能入宫伺候妃嫔。 |
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d*b
发帖数: 21830 | 31 一般上点档次的农民办酒肆，能上茅台的还能给你喝米酒？ |
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c****i
发帖数: 7933 | 32 你这个列表是山寨的，很多词语都是汉语本來就有的，被日粉給忽悠了。
大部分学日语的中文尤其是文言文很差，以为日本人当年从古汉语学去的词是人家的。
另外，除少数特例外，大部分学日语的国人也都是不怎么样的loser。
共同：
《前汉书平话》卷上：“ 刘武受詔牌金帛了，即请宋公达 、李德 、程彦雄共同商议
。”
《水浒传》第五八回：“先来拜见晁头领 ，共同商议。”
市场：
南唐尉迟偓《中朝故事》：“每閲市场，登酒肆，逢人即与相喜。”
清兰陵忧患生《京华百二竹枝词》：“新开各处市场宽，买物随心不费难。”
指导：
汉荀悦 《汉纪·宣帝纪一》：“囚人不胜痛，则饰妄辞以示之；吏治者利其然，则指
导以明之。”
供给：
《管子·地图》：“论功劳，行赏罚，不敢蔽贤有私，供给军之求索。”
唐薛用弱《集异记补编·叶法差》：“詔衢 、婺 、括三州助葬，供给所须。”
清焦循《忆书》六：“自备供给，而以应用之费分给诸生饭食。”
说明：
《二刻拍案惊奇》卷十一：“争奈满生讳言的是前日孟浪出游光景，恰像凤翔的事是私
下做的，不肯当场説明。”
《儿女英雄传》第四回：“那安公子问了半天，跑堂儿的才説明是要两吊钱。”
方法：
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d*b
发帖数: 21830 | 33 万岁毛时代上海最糟糕的是2件事：
1是喝的水，真他妈的烂，烂到家了，这个一直到老江手里开浦江上游水后才解决。
2是吃的米，属于现在连民工都不要吃的烂籼米，就差吃大麦了，而且江浙人过年讲究
吃糖炒年糕，酒肆里没这个玩意那算端不上台面，而上海的这个籼米做不了年糕，所以
乡下老娘舅进城，要背一袋年糕的话，上海亲眷们估计要吵到半夜才会分均匀。
上海，一直是工人阶级的城市，看看当年16铺摆渡口的行人就知道了---人老娘舅们都
开摩托了，上海人还在坐小乌龟。。。 |
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q****n
发帖数: 4574 | 34 人有三宝，精气神。气沉丹田，就是养气，聚气。气足，就可以精神好。丹田，就是个
存气的好地方。
孟子曰：吾善养我浩然之气也。
要一身正气。修德行善为根本。心正，才有正气。否则象贪官一样，一看就知道他们脸
上有邪气歪气黑气。
吕洞宾后来发觉炼气等等方式还不是最好。看看《吕洞宾飞剑斩黄龙》的故事
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
南宋时期佛教的《灯录》、史籍《联灯会要》、《嘉泰普灯录》、《五灯会元》和《佛
祖统纪》对这个故事均有详细的记载。《五灯会元》卷二十二指出:
吕岩真人，字洞宾，京川人也。唐末，三举不第。偶于长安酒肆遇钟离权，授以延
命术，自尔人莫之究。尝游庐山归宗，书钟楼壁曰:“一日清闲自在身，六神和合报平
安。丹田有宝休寻道，对镜无心莫问禅。”未几，道经黄龙山，睹紫云成盖，疑有异人
，乃入谒。值龙击鼓升堂。龙见，意必吕公也，欲诱而进，厉声曰:“座傍有窃法者。
”吕毅然出问:“一粒粟中藏世界，半升铛内煮山川。”且道:“此意如何?”龙指曰:“
这守尸鬼。”吕曰:“争奈囊有长生不死药。”龙曰:“饶经八百劫，终是落空茫。”吕
薄讶，飞剑胁之，剑不能入，遂再拜求指归... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 35 华府看天下－华府中国城加速没落
2013-03-01 01:47 中国时报 【傅建中】
另一让中国城仍保有落日余晖的是一年一度的中国新年游行（见图，新华社照片）
差不多美国每一个大城都有所谓中国城（Chinatown），但
美国首都的中国城一向很小，和美国东岸的纽约，波斯顿、甚至费城都是没法相比，但
这聊备一格的中国城，由于过去十多年来华埠的gentrification（美化重建），正加速
没落中，目前的中国店铺和饭店已是所剩无几，继之兴起的是美国餐馆、酒肆、电影院
和大型室内体育运动场，每当有球赛，真是人流如潮，热闹非凡，和昔日中国城的萧条
、落魄不可同日而语。
在此情形下，不出数年，中国城极可能荡然无存，唯一象征
它曾是中国城的是中共捐建的牌楼，这是陈希同当北京市长访问华府时送的大礼，陈虽
因内斗及贪污而身败名裂，在华府却是名留千古。另一让中国城仍保有落日余晖的是一
年一度的中国新年游行。今年的游行在大年初一举行，因为是星期天，吸引了上万的人
观看和参与，把中国城挤了个水泄不通，第二天《... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 3633 | 36 人民早就对贪污二奶问题笑贫不笑娼了，坊间酒肆里给高官们遍的
段子估计比美帝能想出来的还要劲爆香艳。至于环境保护，劳动保障之类的，
TG自己也说要改进。看不出说说环境污染土工就要亡国的道理。 |
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e********3
发帖数: 18578 | 37 看来这几个猥琐男一定是被白人至上的文化洗脑，所以极力鼓吹白种女人。
胡姬招素手，延客醉金樽。
五陵年少金市东，银鞍白马度春风。落马踏尽游何处？笑入胡姬酒肆中。
细雨春风花落时,挥鞭直就胡姬饮。
双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪，从君不相饶。
鬈发胡儿眼晴绿，高楼夜静吹横竹。
一声似向天上来，月下美人望乡哭。
直排七点星藏指，暗合清风调宫徵。
蜀道秋深云满林，湘江半夜龙惊起。
玉堂美人边塞情，碧窗皓月愁中听。
寒砧能捣百尺练，粉泪凝珠滴红线。
胡儿莫作陇头吟，隔窗暗结愁人心。
胡姬春酒店，弦管夜鏘鏘。
紅毾鋪新月，貂裘坐薄霜。
玉盤初鱠鯉，金鼎正烹羊。
上客無勞散，聽歌樂世娘。 |
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M******8
发帖数: 10589 | 38 ·王 锐·
◇ 伤亡惨烈 震惊中央
“文革”成都“五·六”事件，是指1967年5月6日发生在成都132厂的大规模武斗
事件，时称“五·六大血案”或“132厂大惨案”。
成都“五·六”事件，是文革早期成都地区乃至四川全省发生的规模最大、一次性
伤亡最多，场面最惨烈的武斗悲剧。132厂位于成都市西郊黄田坝（文革时更名为“红
旗坝”），是一家涉及飞机生产的大型军工企业（即现今研制“枭龙”战机和第5代隐
形战机歼20而闻名于世的成都飞机工业公司）。1967年5月6日，该厂造反派和对立保守
派群众组织“产业军”发生冲突，成都市各造反派和红卫兵组织（包括北京和外省赴川
红卫兵）紧急声援，由此引发大规模武斗。双方直接参与武斗人员达数千人之多，现场
声援、助威、围观群众达10万人以上。场面壮观，战况极惨烈。造成当场死亡数十人，
轻重伤者2000多人的“大血案”。其时，以四川医学院附属医院和省人民医院为首的成
都市各大小医院100多辆救护车全部出动，川医附院太平间内摆满了死者遗体，所有病
房（包括临时病房和过道）挤满急待救治的伤员。造反派、红卫兵自发组织的“志愿献
血队”集聚医院大门，排队等候献血。这种... 阅读全帖 |
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d**********i
发帖数: 4877 | 39 不能就外发来谈外发，外发猖獗实际上是一个文化失去了自信。
优势文化都是发外的
有诗为证：
何处可为别，长安青绮门。胡姬招素手，延客醉金樽。”（李白《送裴十八图南归嵩山
》）
“五陵年少金市东，银鞍白马度春风。落马踏尽游何处？笑入胡姬酒肆中。” （李白
《少年行之二》）
“银鞍白马（马呙），绿地障泥锦。细雨春风花落时，按鞭直就胡姬饮。” （李白《
白鼻（马呙）》）
“琴奏龙门之绿桐，玉壶美酒清若空。催弦拂柱与君饮，看朱成碧颜始红。胡姬貌如花
，当垆笑春风。笑春风，舞罗衣，君今不醉将安归？” （李白《前有樽酒行》）
“书秃千兔毫，诗裁两牛腰。笔纵起龙虎，舞曲指云霄。双歌二胡姬，更奏远清朝。举
酒挑朔雪，从君不相饶。” （李白《醉后赠王历阳》）
一个唐朝猥琐男，发这么多胡姬。你们当代猥琐男情何以堪。 |
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c********g
发帖数: 15629 | 40 http://mjlsh.usc.cuhk.edu.hk/book.aspx?cid=2&tid=781&pid=3887
第二部：右派风云录（一）
前言
反右五十周年纪念
仅以此文献给415信箱的同仁们和壮烈牺牲的英灵。
二十世纪五十年代的中国青年，为追求进步，继承“五四”光荣传统，执著而义无反顾
的投入到毛泽东的中国共产党红旗下。为建立一个民主、自由、富强的新中国，立志奋
斗终身，甚至献出自己的生命。热情奔放，朝气蓬勃，理想远大，豪气昭然。
1950年十八岁的我，用斧头炸烂家神牌位，自认为已经和工商业兼地主家庭彻底决裂。
参加了土地改革，以能进入革命阵容而自豪。唱着：“解放区的天是明朗的天，解放区
人民好喜欢，民主政府爱人民呀……。”振臂高呼中国共产党万岁！毛主席万岁！我们
是那样的热情奔放，那样虔诚，那样的天真无邪。认为我们党的各级领导，都是些光明
磊落、大公无私、一心为民的正人君子。同志之间都是坦诚相待，没有尔虞我诈，没有
勾心斗角。共产党员是特殊材料做成的、是彻底地为人民服务的，形象在我眼中无比高
大、熠熠生辉，对他们惟命是从。在这个新社会中生活感到无比幸福。
自幼爱好文学的... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 41 中国历史的朝代灭亡常伴随恶性通胀
- 何新博客管理员的日志 - 网易博客
作者：宋石男
转帖：呼呼
来源：网络
中国历史上，朝代灭亡常伴随着恶性通胀，二者就像屠刀与脖子一样亲密。诸如新
莽、东汉、北魏、萧梁、隋、南宋、金、元、明、民国等朝代的末年，均有高通胀。其
中，元代是中国古代史上惟一一个始终使用纸币作主要流通货币的朝代，而通胀的幽灵
也几乎贯穿其始终。
南宋与金均为元所灭，二者在灭亡之前也都面临着相当惨烈的通胀。南宋因为采用
分界发行货币的办法，单从物价上不易看出通胀真相。但据彭信威《中国货 币史》估
算，蒙古1276年占据江南时，纸币十六界会子要4500贯才合白银一两，较第一界会子已
经通胀不知道多少万倍。金代末年的通胀也相当恶性，交钞 百缗(百万文)只能买一碗
面，到最后万贯(千万文)只能易一饼。四民失业，或倾族远逃，或铤而走险，战士也丧
失斗志，终至溃败覆灭。
元初，治理者看到南宋、金末的恶性通胀的教训，比较谨慎，中统元年(1260)发行
中统钞，严格遵守银本位，有十足准备银，且准许兑现，因此通胀控 制较好。但1276
年后权臣当国，开始滥发... 阅读全帖 |
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t*****g
发帖数: 6101 | 42 历朝历代作为时代饮食旗帜，莫过于宫廷的饮食。宋代宫廷一改唐代宫廷饮食“紫驼
之峰出翠釜，水精之盘行素鳞”这种夸张杜撰大于现实的作风，不仅留下了确切的御宴
宫廷菜品明细，甚至还有着流传至今的原料及做法。从那些充满浓浓生活气息的记录上
，流传着一个有趣的习俗，两宋皇宫“御厨止用羊肉”，原则上“不登彘(猪)肉”。据
记载，宋太祖宴请吴越国君主钱俶的第一道菜是“旋鮓”，即用羊肉制成；而仁宗禁止
宫廷为半夜饥饿时进贡上“烧羊”，所以羊肉是宋代的宫廷食材用量上的至尊。当时陕
西冯翊县出产的羊肉，时称“膏嫩第一”。宋真宗时，“御厨岁费羊数万口”，就是买
于陕西。而随着王朝的传续，宋代宫廷这种嗜吃羊肉为主要肉类的习俗，有增无减。大
致在宋仁宗、英宗时，朝廷从“河北榷场买契丹羊数万”。而神宗时代御厨帐本上更“
吓煞人”般记录一年中“羊肉四十三万四千四百六十三斤四两，常支羊羔儿一十九口，
猪肉四千一百三十一”，这里尽管记载着有少量的猪肉支出，但绝大部分的猪肉是上了
“看碟”和配菜之列。
北宋皇宫这一饮食习惯甚至立都杭州的南宋都得以传承，宋高宗都傲气地表示宫中主
用羊肉，不用猪肉乃祖宗习俗。即使到南宋孝宗时... 阅读全帖 |
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B*****t
发帖数: 820 | 43 基本可以总结为：胡姬貌似花，国牛丑到家。
前有一樽酒行之二：
琴奏龙门之绿桐，玉壶美酒清若空。催弦拂柱与君饮，
看朱成碧颜始红。胡姬貌如花，当垆笑春风。
笑春风，舞罗衣，君今不醉将安归。
白鼻騧：
银鞍白鼻騧，绿地障泥锦。
细雨春风花落时，挥鞭直就胡姬饮。
少年行：
五陵年少金市东，银鞍白马度春风。
落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。
送裴十八图南归嵩山：
何处可为别，长安青绮门。
胡姬招素手，延客醉金樽。
临当上马时，我独与君言。
风吹芳兰折，日没鸟雀喧。
举手指飞鸿，此情难具论。
同归无早晚，颍水有清源。 |
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p***l
发帖数: 134 | 44 阁下说的话基本没有一句是对的，也算很难得了！
从金文、甲骨文以降，“家”字就是屋下有豕。老祖宗在屋里养猪如果不是要来吃的难
道还是含拿猪当食客来供养的？“曾子之妻之市”的典故里面，曾子老婆从集市回来看
见什么了？难道曾子不是魏晋以前的正宗华夏族？再有，鸿门宴上项羽赐樊哙吃什么了
？军中可以随时拿出一条生猪腿来吓唬人，可见猪是随军常备的牲口。难道项、刘都是
蛮夷？樊哙竟不是汉人？至于说水浒里面常吃牛肉，你是彻底露出不学无术的真相来了
。讨论水浒好汉吃牛肉的文章多得很。大意都是说，牛肉在宋朝基本上是违禁品，所以
众好汉吃牛肉其实是反抗体制的一种象征。你看见书中哪位在闹市间的酒肆要二斤熟牛
肉了么？
在 pikleyano (勥烎) 的大作中提到: 】 |
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g***j
发帖数: 40861 | 45 回族与伊斯兰教、穆斯林的区别和关系(转载
长期以来，在文化上一直处于劣势的回族大众几乎没有解本民族的知识的途径，因此无
论一些舆论对我们民族做出怎样的诠释和宣传（如把回族等同与穆斯林），民间很少又
人去真正的思考和质疑。零散分布在各地的回族大众，多数为了生活忙于奔波和劳作，
在本民族的历史和文化方面不自觉的接受着任人摆布的命运。关于回族的历史、文化种
种与实际情况不符的宣传基本满足了宗派特权阶层和旧时的统治者的意愿，错误的、含
糊其词的宣传直接导致了让回族人在社会上遭受了很多很多的误解。不仅其他兄弟民族
对回族产生了各种混乱的认识，很多回族人对此也是一头雾水，假如在大街上找位做生
意或田里耕作地回族人，然后问他什么是回族？什么是穆斯林？十有八九得到地回答是
“回族就是穆斯林，穆斯林就是回族啊。”如果你在单问他穆斯林是什么意思，可能就
回答不上来了。根本不知道穆斯林是什么意思却说自己就是穆斯林，这真是一种悲哀。
那种愚弄和奴役大众的封建社会已经成为历史，但不得不承认，至今回族还并未完全解
放。其中的一个重要原因是我们对相关知识太缺乏了解，因此在如今这个比较开放和民
主的时代，我们回族大众... 阅读全帖 |
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w********u
发帖数: 3048 | 48 胡鸡（主要是伊朗伪白牛)是主动来天朝卖笑卖肉赚外块，轮回祖宗是直接打到了白牛
和缠头的欧洲西亚老家，硬上了良家白牛，本质是不同地
[在 fwdo (长老) 的大作中提到：]
：白牛就是古代酒肆里面的舞姬
：你也别太悲愤
：........... |
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g***j
发帖数: 40861 | 49 长期以来，在文化上一直处于劣势的回族大众几乎没有解本民族的知识的途径，因此无
论一些舆论对我们民族做出怎样的诠释和宣传（如把回族等同与穆斯林），民间很少又
人去真正的思考和质疑。零散分布在各地的回族大众，多数为了生活忙于奔波和劳作，
在本民族的历史和文化方面不自觉的接受着任人摆布的命运。关于回族的历史、文化种
种与实际情况不符的宣传基本满足了宗派特权阶层和旧时的统治者的意愿，错误的、含
糊其词的宣传直接导致了让回族人在社会上遭受了很多很多的误解。不仅其他兄弟民族
对回族产生了各种混乱的认识，很多回族人对此也是一头雾水，假如在大街上找位做生
意或田里耕作地回族人，然后问他什么是回族？什么是穆斯林？十有八九得到地回答是
“回族就是穆斯林，穆斯林就是回族啊。”如果你在单问他穆斯林是什么意思，可能就
回答不上来了。根本不知道穆斯林是什么意思却说自己就是穆斯林，这真是一种悲哀。
那种愚弄和奴役大众的封建社会已经成为历史，但不得不承认，至今回族还并未完全解
放。其中的一个重要原因是我们对相关知识太缺乏了解，因此在如今这个比较开放和民
主的时代，我们回族大众和各民族兄弟应该去积极的了解和探讨这些问题... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 50 何处可为别，长安青绮门。胡姬招素手，延客醉金樽。
落花踏尽游何处, 笑入胡姬酒肆中
长干吴儿女，眉目艳星月。 屐上足如霜，不着鸦头袜 |
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