Y****N
发帖数: 8694 | 1 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: sams001 (sam), 信区: Returnee
标 题: 也写个回国感言吧
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 19 15:52:47 2014, 美东)
11月底的时候回去了一次，主要是找一些合作的机会，也非正式的找了一些潜在的工作
。从11年底开始，周期性的回去，所以对国内也是个走马观花的了解了，写点自己的心得
总结一下：
环境：每个人有自己的看法，我觉得还可以忍受。对于有孩子的家庭来说，可能感受不
一样，我的亲戚有实力的基本都开始研究移民的方式或者订好了孩子出国的时间表。
朋友圈子：基本上，以前的朋友圈子能重拾起来，但总体上除了几个发小是无原则的和
你好，其他的人都是看中了你海归或者海不归的实力，看你能不能未来帮到他们（提供
信息也是帮）。
所以，我是好朋友还是好朋友，酒肉胡扯的朋友还是找了一些。
我是不轻易提供别人信息的，除非是关系好的朋友，因为任何你认为无所谓的信息，都
可能对别人有很大帮助，如果你无原则的提供，别人只会笑你傻。
如果以前很多同学或者认识的人，因为见识和眼界，无法再和你来往了，不... 阅读全帖 |
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p*****r
发帖数: 361 | 2 少林寺的那个CEO呢？
把他送过去，过不了多久就弄出一堆的酒肉阿訇来了。 |
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p*****r
发帖数: 361 | 3 少林寺的那个CEO呢？
把他送过去，过不了多久就弄出一堆的酒肉阿訇来了。 |
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n**s
发帖数: 646 | 4
所以还没打方腊的时候花和尚提前与梁山脱离关系，打完方腊之后武松不去领赏。
别看花和尚是个酒肉和尚，还开了杀戒，其实有大智慧。 |
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a****r
发帖数: 12375 | 6 给点压力还是能破案的。
文强五毒俱全，办案能力也是刚刚的。
那些酒肉穿肠过的人真的能办案吗 |
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z**n
发帖数: 22303 | 9 酒肉穿肠过，佛祖心中留；
世人若学我，如同进魔道。
-道济禅师
《增广印光法师文钞卷一复庞契贞书》：“道济禅师，乃大神通圣人，欲令一切人生
正信心，故常显不思议事。其饮酒食肉者，乃遮掩其圣人之德，欲令愚人见其颠狂不法
，因之不甚相信。否则彼便不能在世间住矣。凡佛菩萨现身，若示同凡夫，唯以道德教
化人，绝不显神通。若显神通，便不能在世间住。唯现作颠狂者，显则无妨，非曰修行
人皆宜饮酒食肉也。世间善人，尚不饮酒食肉，况为佛弟子。要教化众生，而自己尚不
依教奉行，则不但不能令人生信，反令人退失信心，故饮酒食肉不可学。彼吃了死的，
会吐出活的（1），你吃了死的，尚不能吐出原样的肉，何可学彼吃肉？彼喝了酒，能
替佛装金，能将无数大木，从井里运来（2），汝喝了酒，把井水也运不出来，何可学
他？《济公传》有几种，唯《醉菩提》最好。近有流通者，云有八本，多后人敷衍之文
。《醉菩提》之若文若义均好，所叙之事，乃当日实事。世人不知所以然，不是妄学，
便是妄毁。妄学则决定要堕地狱。妄毁则是以凡夫之知见，测度神通圣人，亦属罪过，
比之学者，尚轻之多多矣。见其不可思议处，当生敬信。见其... 阅读全帖 |
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u***r
发帖数: 4825 | 10 http://cul.qq.com/a/20140330/004474.htm
要点提示：
1、朝廷为顾及小贩的生计，一般不主张轻率粗暴地惩处小贩。ZF不但不予干涉，甚至
明令保护。
2、小贩由于本钱小，资本周转往往很快，一旦经营商品适销对路，不仅生计不愁，往
往还能富甲一方。
3、宋朝影响后世，对商税的征收都要加以斟酌，税率一般极低，多收即属违令。
4、宋朝ZF通过律法限制和削弱了大商人勾结权贵垄断市场的意愿和能力，给了沿街串
巷的小贩们宽松的商业环境。
以下为正文：
有保护商业的律法，有合理的税收，看不见没事找事的城管，只要勤劳本分，在
宋朝做小贩是安乐幸福的。
尽管武大郎老婆偷人，导致家破人亡，但作为一个宋朝的卖炊饼（馒头）的小贩
，武大郎过的是小康生活：租得起临街两层小楼，平时酒肉不愁。这样的生活不过是由
武大每日挑两筐馒头沿街贩卖挣来的，他一没被收重税，二没有衙役踢摊子，日子过得
平静悠然。如若不是登徒子西门庆，恐怕这一家人也能安乐祥和地把小日子过下去。
在明代小说中，并非只有这一个宋代小贩形象。冯梦龙《醒世恒言》第三回《卖
油... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 11 乔石、李鹏的子女命运不一样
乔石的子女全靠自己，不利用父亲的权力。李鹏子女，不仅父亲在朝时享受好处、下朝
后继续将李家政治资本转换为现金。乔家子女全低调，名不见经传。李家子女毫不犹豫
用父名赚钱。
乔石夫妇都是知识分子出身，夫人郁文是蒋介石文胆陈布雷的亲侄女。这里讲乔石两个
女儿其中一个的故事。有言在先：那些自我暴露的、不仅得利还要追名的高干子弟，大
家也就可以公开评论；自我没上新闻的人，我绝对不披露他们的名字。
乔石这个女儿大学毕业于北京医学院，硕士毕业于协和医科大学。留学美国后，从休斯
顿的BAYLOR医学院得博士学位（1993年），在南加州大学做过博士后，现在是一所美国
正规研究型大学的助理教授（为保护她的隐私，此处省略她目前大学名称---希望其他
人也尊重这个原则）。她完全靠自己，不利用自己父亲的地位回中国谋私利，乔石在台
上，她不回国工作，多数人（在海外和国内的）拍她马，都是想用她的国内关系，这么
多年下来，发现她根本不利用国内关系，而且在尉健行下台后，乔石在中国完全没有权
力可谈，现在名利之徒找她的就少多了。
她和丈夫是在协和的时候相遇，他也是在美国打天下，目前是有执照的医... 阅读全帖 |
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I*D
发帖数: 40035 | 12 非常同意楼主， 我前面一经说过了。。。
发信人: IED (TNT), 信区: Military
标 题: Re: 中国人连尿不湿都不会用吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 22 07:50:57 2014, 美东)
冰冻三尺非一日之寒， 这也是港人与大陆之间的矛盾激化的一个释放口而己。 我自己
也带过孩子， 不管什么时候也没有在大庭广众之下让自己的孩子便溺，小的时候出门
必须戴上尿不湿，大了每次都提前准备，常常问小朋友是否要便便。 也有过来不及的
时候，甚至便到裤子里的情况， 但也从来没有因为怕孩子难受当众为之。
酒肉穿肠过，WS心中留... |
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r**********g
发帖数: 22734 | 13 洋和尚没有领悟色即是空。少林方丈早就领悟酒肉穿肠过，佛祖心头坐的道理 |
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e********s
发帖数: 452 | 14 悍匪周克华被击毙后，他的一段特殊经历引起广泛关注。
长沙警方披露，周克华年轻时曾在缅甸当过雇佣兵。这似乎为他超强的野外生存能
力和精准的枪法提供了注解。
而今，已很难考证周克华具体属哪支私人部队，不过可知的是，在缅甸的深山老林
中，中国雇佣兵的身影从未消失，依旧不断闪现。他们来自何方？又归向何处？他们因
何投军？执行哪些任务？一个个谜团笼罩着这个神秘的群体。
事实上，这些雇佣兵并非传说中的军旅高手，也并非电影中的杀人魔王，他们不过
是一群希冀到异国淘金的冒险者。在对中缅边境艰难寻找之后，记者发现了一位知情人
。随着他的讲述，中国“雇佣兵”的形象正不断清晰。
入缅 录像厅中的神秘蛇头
山东司机李浩文已很少讲他在缅甸的经历。大部分时间内，他希望能回归正常的生
活轨道。
然而，他是一名与周克华同时代的缅甸来自中国的“雇佣兵”。16年前的故事，如
同身上的伤疤一样，难以遗忘。两年的雇佣兵岁月，伴随着树林中的雨声、鸦片焚烧的
烟雾和蚊虫的嗡鸣声时常会涌进脑海。他甚至有些怀念摸枪的感觉——冰冷的金属质感
，混杂着紧张和兴奋，“在中国，我怎么能摸到枪？”
1996年，高中毕业没多久的李浩文，坐火车南... 阅读全帖 |
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t*****g
发帖数: 6101 | 15 据温州网今日（5月9日）报道，5月8日晚，温州交警逮到一名酒驾的和尚。这位和尚是
安徽人，在温州市永嘉县某寺庙出家，当晚他与多年未见的老友一起某小饭馆里吃饭，
喝了1瓶多啤酒。饭后他坚持要送朋友回家，没开多远就遇上了执勤交警。该僧人体内
的酒精含量为39mg/100ml，属酒后驾驶，被处以驾照扣12分、罚款2000元、6个月禁止
驾驶的处罚。
5月8日，交警现场取证截图
温州瓯北交警中队联合交警机动特勤中队在老104国道塘头段设卡查酒驾，逮到不少酒
后驾驶者。其中有一位酒驾司机潘某身份的特殊性，让执勤交警们感到一些意外。
开着一辆黑色奥迪的潘某剃着光头、背着僧包。当民警走到潘某跟前时，闻到了一股酒
气。执勤民警随即对其进行了呼气式酒精测试。
检查过程中，潘某表现的都态度诚恳，非常配合，经检测，潘某体内的酒精含量为39mg
/100ml，属酒后驾驶。
潘某交代自己是安徽人，在永嘉本地某寺庙里当和尚。当天晚上，他与多年未见的老友
一起某小饭馆里吃饭，因为谈得高兴，一时间竟然忘了清规戒律，喝了1瓶多的啤酒。
吃完饭之后，潘某坚持要送朋友回家，没想到，没开多远就遇上了执勤交警。
“酒肉穿肠过，... 阅读全帖 |
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m********r
发帖数: 718 | 16 吴志普在文革中被迫害致死，算是替信阳人民报了仇，大快人心
李井泉在文革中被多次迫害，老贼命大，居然未死，实在遗憾
文革后，“拨乱反正”，吴、李二贼被恢复名誉，重新粉墨登场，已死的吴被重新追开
追悼会，死后倍享哀荣，李贼被任命为中顾委常委，享受党和国家领导人待遇，摇身一
变成了被毛无端迫害的纯洁善良老干部，死后同样倍享哀荣
到底是谁才是大跃进的总后台，清清楚楚无须再辨
文革和大跃进是矛盾的，贪官饿死百姓，无辜村民在自己家饿得奄奄一息，隔壁村子和
乡长 小姨子县长的小舅子家里照样酒肉不断吃香喝辣，村民恨官员恨得牙痒，但又无
计可施，终于几年之后村民从广播里听见毛主席鼓励大家打倒官员，于是立即扛起锄头
就冲进村子家里一顿揍，报自己亲人被饿死之仇。文革的社会基础就是严重的官民矛盾
，毛作为最高统治者，在官民矛盾中选择站在人民一边，不管初衷是否出于私利，客观
结果都是好的。似乎按照你的想法，应该是全国官民一团和气，亲如一家，就是毛一个
人没事干瞎折腾？如果官民和谐，文革还能发动得起来吗？毛本事再大，也不可能把本
来没有矛盾的群体凭空变出矛盾来。当然是社会本来有矛盾，毛的行为只是顺应了矛盾
而已。... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 18 “习主席的新闻发布会上sideline 上，看着俄罗斯官员的忧虑和严肃，和中国高层官
员那种浅薄无邪的笑容”
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这是有点问题。我国的官员，淫乱多了，酒肉吃多了，自然智商下降，情商下降。俄的
官员，他们访问中国的时机，不是很好，面对西方的威胁和制裁，他们怎么能高兴起来
呢？他们也许没有认识到这中俄合作的深远意义，或者对中俄友好合作还有疑虑，不知
道这合作能否走多远。
而我国官员，也许肤浅，也许太乐观了，也许认为俄来中国，自己占有利时机而高兴。
应该有点情商，体会一下对方的心情和想法。
不管怎么样，我认为中俄友好，会是持久的，是有足够基础和内在动力，外在推力，和
友好粘合力的。是值得乐观的。
中华文明，讲仁义道德，其实社会主义里，很多部分是与这仁义道德相同的。西方的民
主公平人权，其实也是与中华文明有很大共同点的。所以中华文明，是完全可以世界正
义力量联合起来的。
世界正能量应该团结起来，让世界更加美好。 |
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v*******e
发帖数: 11604 | 19 我国官员不是因为“淫乱多了，酒肉吃多了，自然智商下降，情商下降”，而是智商高
的人上不了位。就说楼主，还有军板的别的将军，说实话把中美俄都看透了，可惜他们
只能打打嘴炮，上不了位成不了事，上位的都是拍马的、二代的。
俄国也是烂泥扶不上墙，没有义气、信用，不适合当带头大哥， |
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P**6
发帖数: 4699 | 21 一个乞丐对另一个乞丐说：我习惯现在的乞丐生活，你想要酒肉的话，自己去酒楼吃吧
。：-) |
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z**********e
发帖数: 22064 | 22 普通老百姓，要是没有拿带照片的报纸擦屁股什么的话，被揪上台挨批斗的还真不多。
可是他们的日子，过得比那些上台挨批斗的高官要坏得多。
那些高官起码饿不着，而且酒肉都有供应。 |
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y****g
发帖数: 36950 | 24 战国青铜鼎炖的是“狗肉汤”
发布者：安德烈娅 时间：2011-04-01 13:26:06 来源：解放牛网新闻晚报 【
收藏】[0]
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大图为战国秦墓青铜锺（左）与青铜鼎（右）出土时情景，鼎内鉴定
为狗肉，锺内疑为酒。小图为战国秦墓青铜鼎中的狗骨头，经专家摆放基本可以看出半
只狗的架子
新华社发
据新华社电
考古人员去年底在一座战国秦墓的青铜鼎里发现了半鼎“骨头汤
”，鼎里炖的是什么肉呢？如今经动物考古专家鉴定，认为鼎里面炖的是半只年龄不足
一岁的雄性幼狗。
2010年11月25日，陕西省考古研究院考古专家在西安咸阳机场二期考
古工地上清理一座战国秦墓时，在其壁龛中发现了一件青铜鼎、一件青铜锺和一件漆器
残件。
怎么鉴定骨头是狗骨呢？陕西省考古研究院科技考古部部长胡松梅说
，在库房标本库里保存有陕西商洛东龙山遗址（夏商时期）出土的4只完整的狗骨。这
次发现的尺骨与标本库里的几乎一模一样，而桡骨呈半圆形，确定为食肉类动物。最后
经过与标本比对分析，大家一致给出结论：骨头为狗骨头，因为骨骺未愈合，应该为一
只未成年的小狗，年龄在十个月到一岁... 阅读全帖 |
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I******I
发帖数: 14241 | 25 安拉胡阿克巴，酒肉穿肠过，佛祖在心中，上帝保佑啊。 |
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l*********g
发帖数: 1729 | 26 好，如果被淘汰了，你就发个帖子，我搞点酒肉去庆祝一下。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 27 决战：郭美美炫富与邓小平共富
来源： 乌有之乡| 作者：决战 | 点击：452 | 时间：2011年7月03日 10:34
这两个人放在一起，似乎不伦不类。
一个浅薄的小女子，一个深沉的大伟人，云泥之别，岂能相提并论？
但，恕我直言，如果你有这样的疑问，说明你的洞察力还不行。郭美美与邓小平怎能没
关系呢？不仅有关系，而且关系很深刻，很辨证，很有戏剧性。
邓小平讲什么？关于富裕问题，邓小平最完整的表述是：让一部分人靠诚实劳动先富裕
起来，然后先富带后富，最终实现共同富裕。
暂不论结果，邓小平的这个主张当年非常震撼，激动人心。
当然，小平同志还有一个更伟大的主张，即“实践是检验真理的唯一标准”。不仅毛泽
东思想要用实践去检验，邓小平理论自身，也必须接受检验。
实践是检验真理的唯一标准，这个观点属于哲学范畴。而先富论，只是政经领域的观点
。前者比后者更根本，如果两者相异，必须舍鱼而去熊掌。
当然，也可能两者都错了，但概率小一些。毛主席也讲实践论嘛。
先富论的真实实践怎么样？先富者是诚实劳动了吗？有，很少，百分之二十吧。
其余的百分之八十，是投机取巧、投机倒把、挖社会主义墙角、贪污受贿、拿回扣... 阅读全帖 |
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w*********e
发帖数: 6093 | 31 听他们瞎说。皇军手里拿的是鸡鸭，身后背得是酒肉，空投的是钞票，是人民的大救星
。不过都给毛产党抢走了，抢就 抢呗，还杀人灭口。要不老毛日后还感激皇军来着。 |
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q****n
发帖数: 4574 | 32 佛教,本是中华道德的弘扬者/守护者,但现在它已经彻底腐败了.
应该彻底整顿了,也应该告诉广大善良的百姓,不要捐钱给它们了,捐钱给它们简直不如
喂狗!!!
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中国佛门腐败内幕揭秘 （ZZ）
提起佛教，一般人认为住在寺院里穿着僧服剃着光头的出家人所讲的就是佛教了；
提起佛经，一般人认为寺院里的出家人免费赠送给在家信徒的佛经就是佛经了.其实不
然,佛教和商品一样有真有假，除了高智商人群,专家和学者阶层或象佛陀这样的大修行
者，一般人难以辨别。
对在家信徒,他们不讲真佛法,不讲述出家人的主要戒律(如金钱戒及非时食戒等。
如果在家信徒知道出家人金钱戒，知道在家信徒供养出家人钱金银珠宝是罪业及死后堕
三恶道，他们将不会给出家人金银财宝,也不会花钱请出家人作佛事办法会,),专讲假佛
法：供养出家人和寺院金钱房屋土地车辆珠宝，在家信徒有无量功德，出家人为在家人
念经念佛念咒做佛事万能，可以为斋主消灾吉祥或超度亡灵往生极乐世界等，而且商业
化，从信徒收巨额费用；说什麽“独身、素食、穿僧衣”就是出家人,"受大戒就是比丘
或比... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 33 中共前副委员长陈丕显笔下的“三年大饥荒”
李悔之按语：陈丕显,“中国共产党优秀党员，久经考验的忠诚的共产主义战士，无产
阶级革命家，中国共产党第十二届中央委员会书记处书记，第六届全国人民代表大会常
务委员会副委员长”（引自官方评价），在上世纪三年大饥荒之时，任华东局书记处书
记。本文摘自他的回忆录。
上世纪五十年代末开始的为时三年的大饥荒，虽然时隔现在只有五十年，然而，由于众
所周知原因所致，三年大饥荒期间究竟饿死了多少人，已经成了两派网民长期争论得你
死我活的焦点历史悬案。更极端的是：有些“革命群众”依照传统定论，一直不承认三
年大饥荒的历史事实。认为这是“三年自然灾害”。更不承认饿死人的事实。他们将有
关“三年大饥荒”饿死人的报道，认定这是反毛反共人士别有用心的“造谣”！……鉴
于此，今日特将“中国共产党优秀党员，久经考验的忠诚的共产主义战士，无产阶级革
命家，中国共产党第十二届中央委员会书记处书记，第六届全国人民代表大会常务委员
会副委员长”陈丕显有关三年大饥荒的回忆转载于此。
三年大饥荒与十年“文革”，是当代中国历史上最为惨痛的两幕悲剧。也是中华民族几
千年历史上难得一见的历史... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 34 一个月8块大洋，还真的不少，五口之家可以过得相当宽裕。
要是腊肉一人过日子，可以天天酒肉。 |
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z**********3
发帖数: 11979 | 35
我说的需要经济殷实，其实也是为了能体验多彩的生活。
酒醉金迷的金瓶梅就不说了，就算作品主要写主人公如何苦逼，也需要朱门酒肉臭来反
衬吧 至少作者需要进过朱门见识过酒肉臭。比如，压根没去过东莞，很难扑捉嫖客和
妓女的微小心理；没列席过常委会，总想象中南海就是摔杯子...前一段有人在这贴自
己写的十八大权力争夺政治小说，读起来总感觉不够真实，难入戏。
自由宽松的氛围，一方面是利于出版，还有就是可以促进作家的交流，一个人的体验都
是有限的。在别人构架的基础上，好像调用了别人的函数库，自己作品可以更丰满。大
作家很多都是特别能看别人的书的，权力游戏的老马丁，自己的网站近期阅读书单列了
一堆。 |
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c*****g
发帖数: 21627 | 36 你自己啥也不懂就敢扯淡
放军也是酒肉之辈，两瓶茅台下肚什么仗也打不了。连越南和菲猴都敢欺负放军
你不知道吗？ |
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h********0
发帖数: 12056 | 37 中国高校有几个做学问的教授？ 都是整天想着如何套取国家基金，如何吃喝嫖赌的
酒肉之徒， 建议习总关闭大学2年整顿，反正中国大学对科学，技术和经济的贡献
基本是零。 |
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S******8
发帖数: 24594 | 38 前日，习近平在中央党校第一期县委书记研修班上，从王安石、郑板桥、陶渊明讲到狄
仁杰、包拯、海瑞，说明古代许多名人志士，都在知县这个岗位上作出成绩、名垂青史。
成都商报首席记者 潘媛
总书记如此重视的这六位“古代县官”有何特点？成都商报记者专访四川大学历史
文化学院教授何崝。何崝说，县，在春秋时期逐渐形成，后成为行政单位。而在古文字
里，县，同“悬”，有系联的意思。
他解释说，一方面，知县是基层小官，关系到国计民生，是直接亲民的官员，能深
入了解民间疾苦，而另一方面，在一些朝代特别是明清，知县又是可以直接“面圣”的
官员。举人申请做官，如果参加的是知县的选用，就会被安排到京城，接受皇帝亲自“
大挑”，皇帝会亲自提问，观察其举止行为，认为合格，再由吏部派出担任知县。所以
，在古代，知县这一级官员既能直接面对百姓，又能直接面对皇帝，是中央和百姓之间
的联系，非常重要。
何崝分析认为，这六位古代知县，一是历史跨度大，从东晋的陶渊明，到清乾隆时
期的郑板桥，横跨千年；二是除了大家熟知的政治家王安石、廉吏海瑞、青天包拯，还
有诗人陶渊明和画家郑板桥，代表面很广；三是有的人是入仕之初担任知县，有的人... 阅读全帖 |
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T**********l
发帖数: 12149 | 40 恩 生活里需要这种“义气”的铁哥们儿，哪怕是酒肉狼友也好 |
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k****u
发帖数: 1686 | 41 1990年代莫言小说被党媒批污蔑中共共产共妻2012年10月23日 08:21
来源：红旗文稿 作者：彭荆风
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更多 25971人参与 104条评论
核心提示：我所以从政治角度来评价《丰乳肥臀》，是因为莫言在小说中的政治倾向已
很鲜明，他的投枪、匕首既然已掷出，我们怎能沉默？而且他的描述已对一些不了解革
命历史的年轻人产生了极坏的影响！
编者按：1990年代莫言的《丰乳肥臀》出版后曾在业内引起了较大反响，有部分评论认
为莫言这本小说有“泼脏水”之嫌疑，这篇评论就是其中之一。凤凰网历史基于传递新
闻价值之必要，特补发该文以飨读者。
杂志简介：《红旗文稿》为求是杂志社主办的、面向国内发行的综合性政治理论半月刊
，是中共中央机关刊《求是》杂志宣传事业的重要组成部分，是党的宣传思想理论战线
的重要阵地。
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本文摘自《红旗文稿》1996年12期 作者：彭荆风 原题为：莫言的枪投向哪里?——评
《丰乳肥臀》
黝黑的乡村夜晚，一所深宅大院尽头的阴暗破烂房间里，挂着几盏汽灯；摆着皮鞭、棍
棒、藤条、铁索、麻绳、水桶、扫帚；一群捆人吊人的行家里手，把白发苍苍、脸肿得
透明的老... 阅读全帖 |
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z********e
发帖数: 253 | 42 高压反腐下的的避风港
世人皆知，佛门并非真空，社会上的腐败现象佛门同样存在，甚至更严重，这是当
前反腐一大空白。因为各级纪检只对政界，而佛教界没有监察机构，所有寺庙一人当家
说了算，上千万乃至上亿身家的大款和尚比比皆是。各级统战或佛协或沆瀣一气或不懂
行而不作为，毫无约束力，全国四万家寺院成了纪检、公安、税务三不管的避风港，大
多已经商业化形式化，对于官场和社会的负面作用越来越大，全国各界对此责难纷纷。
（参见附件1； 中国佛教界腐败内幕揭秘 ，是一个普通出家人写的)。
以净化人心和谐社会为己任的全国上万家寺院却正在每天做着相反的事；的确是很
难让人相信，不幸的是，这一切都是事实。因为全国一半以上的汉地寺院已经投靠了喇
嘛教---为了名闻利养。而所谓的“藏传佛教”喇嘛教，虽然自称“佛教一派”，但其
教义、戒律与法门全然与佛教背道而驰，背后还有西方反华势力撑腰。（请参阅附件2
：为什么说喇嘛教不属于佛教？）。
纪检说那不属于我们的管辖范围；公安说有宗教政策保护不好管。法律面前人人平
等，都是中国公民，何以网开一面？一般人认为披上袈裟、受俱足戒，就是出家人了，
但却不知这些出家人若不持戒则... 阅读全帖 |
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o****e
发帖数: 1232 | 43 可以外包给监狱，犯人找出问题来有酒肉奖励。说实话，那抗日神剧真不是人看的。 |
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h*********g
发帖数: 9102 | 44 弟子规
总 叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
入 则 孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
出 则 弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
进必趋 退必迟 问起对 视勿移
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
谨
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
冠必正 纽必结 袜与履 俱紧... 阅读全帖 |
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e****g
发帖数: 4434 | 45 然并卵， 被灭的都快找不到了，
除了中土的酒肉假 和尚， 白天做和尚，晚上出去耍 |
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v**********m
发帖数: 5516 | 46 那个老方丈控告释永信的信息几乎是十五年前就已经流传在网上，不知这个酒肉和尚用
啥手段，居然平安无事。 |
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c*********3
发帖数: 6862 | 47
酒肉和尚的洗地党连买买提也要洗？那肥猪的问题只是结婚生子而已吗？没看到那封开
除信上面说的各种恶行吗？佛教本来就是断凡尘清修的地方，你不满意就不要出家，去
做CEO嘛，既然要出家又要把寺庙搞得乌烟瘴气，成何体统。至于佛处理，就不要在这
里搞笑了，如果基督这种恶神都不去处理手下的那群恋童癖，还能指望佛去处理这块猪
头肉吗 |
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w********u
发帖数: 3048 | 48 我们大陆人在这个问题上不用继续和台湾人争论了，一群连慰安妇都否认的畜生，和他
们争论什么，我们现在唯一需要做的就是准备导弹和坦克，民进党一宣布独立
，解放军的铁骑立刻跨过台湾海峡，炎黄子孙酒肉招待，把倭寇子孙彻底碾成肉泥！一
劳永兔！
放弃幻想，准备战争！ |
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i*****y
发帖数: 3449 | 49 当天黄昏后，秋雨仍在凄沥，赵顺为了抚慰熊野满腹的闷气，也是为自己赎过，亲自上
街买回熊野平时贪食的酒肉，邀他回寝室共饮，两人面席对坐，自酙自饮，见熊野一脸
阴沉，垂首一言不发，赵顺只好先开口：熊野君！别生气！都怪我不该开赌。不过大川
太君也太不给面子啦。
熊野仍不语，直等几杯下肚，只见熊野昂首怒目，突然高叫：什么太君，大川是大
巴嘎！是一条狗！他就靠他假爸爸打人，他假爸爸是会社的小头头，是我的系长，大川
的老婆就是系长的次女！你明白？
赵顺此时只能顺势而言：咳！算了吧，日本人上级打下级，还不是常事。
这一句话，不料却激起了熊野的大怒，此时，人已半醉，熊野圆瞪着两只血红的醉
眼，在灯光下闪闪发光，大声喊叫：日本人？什么日本人，大川不是日本人！他是满洲
人！他家住在大连金洲，满洲名字叫这个，说着熊野将颤抖地食指伸入酒杯中一醮，在
桌面上十分吃力地，写了歪歪扭扭地两个大字“秋良”。
赵顺此刻不禁为之一震，但此时夜已深，人已醉，顺口说：天已不早了，我们睡吧。
熄灯后，熊野不时即鼾声入萝，但赵顺夜不能寐，心想熊野说的是真事吗？秋姓在
百家姓中肯定不对，也是真正凑巧，赵顺突然想起过去母亲曾说过，在... 阅读全帖 |
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v**o
发帖数: 4956 | 50 树老根多，人老话多，莫嫌老汉说话罗嗦。
你钱大气粗腰杆壮，又有骡马又有羊，
入社好像吃了亏，穷人沾了你的光。
手拍胸膛想一想，难道人心喂了狼？
老汉心里有本帐，提起帐来话儿长。
地主逼租又逼债，担起儿女跑关外，
你爹你娘来逃荒，一条扁担两只筐。
你那时饿的像瘦猴，三根筋挑着一个头。
天下穷人心连心，收留你家在咱村。
一场春雨满地新，来了亲人八路军。
斗争地主把土地分，你爹当上农会主任。
他打土匪挂了花，咽气时候跟我说了知心话：
我不长命没福气，孩子们赶上了社会主义。
哪想你现在有了钱，入社脚踏两只船。
棉花脑瓜豆腐心，跟着富农瞎胡混。
他说是灯，你就添油；他说是庙，你就磕头。
农业社厘千般好，你跟富农往哪里跑？
你粮食吃在肚皮外，又换酒肉又倒卖。
想屯下粮食当粮仓，撑死你一家饿死一方。
人心不足蛇吞象，好了伤疤忘了疮。
千亩地里一颗苗，合作社是咱宝中宝。
党的话你要听清，心里就象掌上灯。
擦亮眼睛仔细看，觉悟回头当社员 |
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