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全部话题 - 话题: 钟嵘
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j*******o
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1
来自主题: WaterWorld版 - 钱钟书在早稻田大学的即兴演讲 zz
有人用钱钟书夫人说钱钟书是一个很木讷不善言辞的人为韩寒不善讨论自己的作
品开脱。大家看看钱先生在早稻田大学即兴所作的一次演讲。
http://www.moon-soft.com/program/bbs/readelite921901.htm
当一个作家的作品受到质疑的时候,不要用金钱,女儿,妻子,父亲,以及女明星来挡
驾。去辩论,去捍卫自己的作品。
《诗可以怨》-钱钟书演讲整理
2009年12月24日 星期四 11:39 P.M.
《诗可以怨》本为钱钟书先生于1980年11月20日在日本早稻田大学即兴所作的一次演讲
,后来人根据演讲记录整理所得。这次演讲的受众对象为日本享有盛名的汉学家,以钱
先生的学问,当时是无人能及的,但钱先生非常谦虚,在一开场就说:在这么多汉学家
前演讲,即使不是浑身是胆,也要有斗大的胆。在平常人眼中,钱先生是一个学贯中西
古今,个性鲜明,见解独特的人,其为人低调,从不接受媒体采访。他曾说如果自己随
便发言,上帝就会发笑。故给人以孤傲的印象。在此我们可见钱先生本真的性格和大学
者的风范。
尼采曾把母鸡下蛋的啼叫和诗人的歌唱相提并论,说都是“痛苦使然”这个家... 阅读全帖
l*****f
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2
田晓菲的那本中文名字是什么啊,看英文我猜不出。
南史北史是因为比较特殊,一般正史都要有表,志等,记录此时礼仪,职官,五行,律
历,地理,音乐等等制度,但是已经有了八书,南北史只不过是想综合南方,与北方这
两百多年历史,而不以政权分开。就如南朝的宋,齐,梁,陈,虽皇帝轮流做,政权中
心与制度没有很多改变,所以李延寿才想综合这四书而作南史吧。表,志八书已有,就
没有再综合的必要,可能也是限于篇幅。
恩,这些书都非常喜欢。斯时而有斯事也,而有斯人也。其实想仔细探究这时代历史,
一个动力就是想明白,究竟这是什么样的时代,前承两汉,后启盛唐,又有这么些惊才
绝艳的人与事,文与诗。诗品钟嵘大多观点我觉得是很赞同的,文质相成,风骨辞采并
济,方为至文。是诗评之中正。上品当时南朝人物只给了大谢,完全可以理解。魏晋人
物上品的确是曹植与阮籍,两人诗可以沉浸其中揣摩无尽。陶渊明算南朝了,其实我觉
得钟嵘对他评介还是很高的,但是不可学,所以跟鲍照小谢诗一样都归于中品。诗品好
读,文心雕龙难读,太过庞大,涉及所有体裁,这两本都成于梁朝初年,刘勰评诗跟钟
嵘还是有相通处,就是不知道这俩有没有促膝谈心过。。。。钟... 阅读全帖
R*******e
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3
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http://www.dfdaily.com/html/1170/2012/3/10/757332.shtml
撕扇记:美言不信的蒋勋
作者 江弱水 发表于2012-03-10 22:35
读了《美,看不见的竞争力》,我觉得中古的几位大诗人,陶渊明,李白,王维,
白居易,都会出来找蒋勋拼命。我从来没有见识过这样不严谨的写作,比所有的“戏说
”和“大话”都强,几乎算得上“穿越”了。如果说这是中文世界的三聚氰胺或者塑化
剂,不算是过于严厉的指控吧?
江弱水
《美,看不见的竞争力》
蒋勋著
中信出版社
2011年10月第一版
236页,35.00元
《蒋勋说唐诗》
蒋勋著
中信出版社
2012年1月第一版
288页,38.00元
要形容这是个什么时代,我想到的词首先是忽悠,可是这个词常见的解释都不能得
其神韵。我一直想给忽悠下一个准确的定义,发现很难,除非辅之以一些描述。首先,
忽和悠都是动词。平常我们讲忽闪,讲晃悠,忽就是闪,悠就是晃。然而,忽和悠又都
是形容词。忽者,短暂也;悠者,久长也。你要说什么什么的十万分之一,那就用得上
忽了,十忽等于一丝。但悠久啊悠长啊悠远啊,悠便是好... 阅读全帖
R*******e
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4
来自主题: _LoTaYu版 - 蒋勋
今天听蒋勋细说红楼听到忍无可忍,翻个老贴压压惊。
http://www.dfdaily.com/html/1170/2012/3/10/757332.shtml
撕扇记:美言不信的蒋勋
作者 江弱水 发表于2012-03-10 22:35
读了《美,看不见的竞争力》,我觉得中古的几位大诗人,陶渊明,李白,王维,
白居易,都会出来找蒋勋拼命。我从来没有见识过这样不严谨的写作,比所有的“戏说
”和“大话”都强,几乎算得上“穿越”了。如果说这是中文世界的三聚氰胺或者塑化
剂,不算是过于严厉的指控吧?
江弱水
《美,看不见的竞争力》
蒋勋著
中信出版社
2011年10月第一版
236页,35.00元
《蒋勋说唐诗》
蒋勋著
中信出版社
2012年1月第一版
288页,38.00元
要形容这是个什么时代,我想到的词首先是忽悠,可是这个词常见的解释都不能得
其神韵。我一直想给忽悠下一个准确的定义,发现很难,除非辅之以一些描述。首先,
忽和悠都是动词。平常我们讲忽闪,讲晃悠,忽就是闪,悠就是晃。然而,忽和悠又都
是形容词。忽者,短暂也;悠者,久长也。你要说什么什么的十万分之一,那就用得上
忽了,... 阅读全帖
c***s
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5
我没有能力谈大的问题,今天只想和老师、同学们交流一点小事,那就是走路。大家都会走路,可以说,走路是日常生活里最常见的一个动态。那我们就来看一看,这个最常见的动态在小说的内部是如何被描述的,它是如何被用来塑造人物并呈现小说逻辑的。为了把事情说清楚,我今天特地选择了我们最为熟悉的作品,一个是《水浒》的局部,一个是《红楼梦》的局部,我们就联系这两部作品来谈。
我们先来谈林冲。用金圣叹的说法,“林冲自然是上上人物,写得只是太狠。看他算得到,熬得住,把得牢,做得彻,都使人怕。”金圣叹也评价过“上上人物”李逵,说“李逵一片天真烂漫到底。”“一片天真烂漫到底”,这句话道出了李逵的先天气质,他是不会被外部的世界所左右的,他要做他自己。在小说的内部,李逵一路纵横,他大步流星,酣畅淋漓。为什么会这样?因为李逵“天真烂漫”,他是天生的英雄、天然的豪杰、天才的土匪。林冲却不是,林冲属于日常,他的业务突出,他的心却是普通人的,这颗普通的心只想靠自己的业务在体制里头混得体面一些,再加上一个美满的家庭,齐了。
林冲和李逵是两个极端,李逵体现的是自然性,林冲体现的则是社会性。和李逵相反,林冲一直没能也不敢做他自己,他... 阅读全帖
z**********e
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6
在北京大学的演讲
毕飞宇
我没有能力谈大的问题,今天只想和老师、同学们交流一点小事,那就是走路。大家都
会走路,可以说,走路是日常生活里最常见的一个动态。那我们就来看一看,这个最常
见的动态在小说的内部是如何被描述的,它是如何被用来塑造人物并呈现小说逻辑的。
为了把事情说清楚,我今天特地选择了我们最为熟悉的作品,一个是《水浒》的局部,
一个是《红楼梦》的局部,我们就联系这两部作品来谈。
我们先来谈林冲。用金圣叹的说法,“林冲自然是上上人物,写得只是太狠。看他算得
到,熬得住,把得牢,做得彻,都使人怕。”金圣叹也评价过“上上人物”李逵,说“
李逵一片天真烂漫到底。”“一片天真烂漫到底”,这句话道出了李逵的先天气质,他
是不会被外部的世界所左右的,他要做他自己。在小说的内部,李逵一路纵横,他大步
流星,酣畅淋漓。为什么会这样?因为李逵“天真烂漫”,他是天生的英雄、天然的豪
杰、天才的土匪。林冲却不是,林冲属于日常,他的业务突出,他的心却是普通人的,
这颗普通的心只想靠自己的业务在体制里头混得体面一些,再加上一个美满的家庭,齐
了。
林冲和李逵是两个极端,李逵体现的是自然性,林冲体现的则是社... 阅读全帖
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7
来自主题: _StoneStory版 - 南史笔记
之 萧氏父子
江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。 无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。
南北朝是一个混乱而奇葩倍出的时代,变变与狂人齐飞,英雄共枭雄一色。乱世之中生
存不易,皇帝们也经常横死,唯独就有高寿的萧衍,活了八十六岁,横跨了南史一半时
光,他统治下的南梁,算是南朝文物繁华之顶峰,但终于在末期养虎遗患,引来候景之
乱,“竟遭夏台之祸,终视尧城之变”,建康与江陵先后蒙难。可以说两场战争决定了
南朝的格局,383年的淝水之战,与548年的侯景之乱。因为淝水之战的胜利而使东晋奠
定偏安之势,而因此而起家的北府军与京口刘氏作为次等豪族也借此取得统治地位,并
终于在约40年后取代东晋建立刘宋。梁末的侯景之乱则彻底削弱了南朝的实力,接下来
的陈朝实际上已经苟延残喘而已。“自我得之,自我失之,亦复何恨”,萧衍此语,也
许只是强作解人,历史上似乎也的确是唯独他既是开国之君,也是亡国之君。他一死倒
不无辜,可怜的是建康,江陵的百姓,城外城中的一片血水,真是怨气冲天,又岂是“
亦复何恨”?
南朝文物风流,刘勰的文心雕龙,钟嵘的诗品,昭明太子的昭明文选,都是诗歌文学史
的菁华。再加上陶渊明,大小谢,沈约,徐... 阅读全帖
z**********e
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8
作者: 刘梦溪
毛腊肉诗词有三种抄袭剽窃现象:一是“搅拌式”。将他人的话与自己的话搅拌在一起
,“你中有我,我中有你”;或者将他人的语序做些调整,便作为自己的诗句登场”;
二是“掩耳盗铃式”。将别人的诗原原本本地抄下来,但在抄袭时稍做文字上的调整;
三是“老老实实式”。一字不差地将别人的话抄下来,不搅拌、不掩耳盗铃,也不注释
。具体有:
“搅拌式”
将王建《宫词》中的“春风吹雨洒旗竿”剽袭为“热风吹雨洒江天”(《七律-登庐山
》);
将温庭筠《苏武庙》中的“空向秋波哭逝川”剽袭为“别梦依稀咒逝川”(《七律-到
韶山》);
将黄庭坚《鹊桥仙-席上赋七夕》中的“别泪作、人间晓雨”剽袭为“泪飞顿作倾盆雨
”《蝶恋花-答李淑一》;
将刘克庄《贺新郎》中的“问长缨、何时入手,缚将戎主?”剽袭为“今日长缨在手,
何时缚住苍龙?”(《《清平乐-六盘山》)。
“掩耳盗铃式”
将古童谣中的“宁饮建业水,不食武昌鱼”剽袭为“才饮长沙水,又食武昌鱼”(《《
水调歌头-游泳》);
将幼卿《浪淘沙》中的“极目楚天空”剽袭为“极目楚天舒”(《水调歌头-游泳》);
将李贺《致酒行》中的“雄鸡一声天下白”剽袭为“一唱... 阅读全帖
c******n
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9
来自主题: SanDiego版 - 闲话曹丕
闲话曹丕
2010年08月2日 | 作者: Betty
在三国演义中,曹丕几乎完全是一个反面角色:父亲曹操的雄才大略、文治武功一点都
没遗传到,曹操的奸诈倒学了个十足十,靠阴谋登上世子位置,篡汉献帝的皇位,害死
兄弟曹彰、曹熊,嫉妒并逼迫兄弟曹植,几乎做尽了坏事。
然而,陈寿的《三国志》中却是这样评价曹丕的:“文帝天资文藻,下笔成章,博闻强
识,才蓺兼该;若加之旷大之度,励以公平之诚,迈志存道,克广德心,则古之贤主,
何远之有哉!”说曹丕如果再加把劲,就跟古代的贤主差不多了!古代的贤主那可是不
得了啊,基本上也就是尧舜禹汤之侪,汉文帝、隋文帝之辈才能当得起这种称呼(这么
巧,曹丕的谥号也是文帝),虽说曹丕比起他们还是颇有不如,但那也是极高的评价了

曹丕在正史和演义里的形象差别为什么那么大?这里面有演义讲故事的需要,曹丕本身
也确实有不少缺点。不过我倒觉得,曹丕的很多缺点,几乎是典型的文人士大夫的缺点

曹丕大概是中国皇帝中唯一一个文人士大夫(如果王莽不算的话……)。先秦就不谈了
,不是皇帝。秦汉以后,非开国皇帝的,生于深宫之中,长于妇人之手,肯定没有士大
夫的心态。开国皇帝要么出... 阅读全帖
l*****f
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10
为什么拎出明清诗话词话
诗歌评论难道不是应该从钟嵘诗品,刘勰文心雕龙,以致严羽的沧浪诗话
btw, 王国维提出境界说,不过不冷说他发现意境,这词也不是他首创,钟嵘对意与文
有精采阐述,严羽也有兴趣说
l*****f
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11
羡慕你去过很多地方。。。。读万卷书行万里路真好。希望不要开发太过,现在好多古
迹都不象古迹了。
哦,原来是这个名字,那可能是庾信 流星夕照镜,烽火夜烧原而来?等有时间我找来
看看。
文心雕龙是明朝才扬名么?我记得梁书刘勰钟嵘都在文学传里,说沈约将文心雕龙常置
几案,所以刘勰就出名了。钟嵘诗品是影响很大,唐司空图学他做二十四诗品。。。。
我感觉喜欢嵇康的人多,喜欢阮籍的诗多?恩,鲁迅是蛮喜欢嵇康的,阮籍也不错,记
得他在那篇著名的魏晋风度与药和酒的关系里说,阮籍后来年纪大了,脾气好了点,嵇
康一直都脾气大,当然他也死得早;总觉得有点夫子自道的味道。
是颜之推由南入北,从西魏跑到北齐想回南边又没成,只好留在北齐,然后周灭齐又回
北周,然后隋代周他反对杨坚差点被杀,不过因为他名气大杨坚没杀;他自己虽是南人
但是不喜欢玄学更偏好经学,跟北方传统更投合。
z**********e
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12
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 《往事微痕》揭秘:毛腊肉惯用的三种抄袭剽窃方式
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 2 21:14:55 2014, 美东)
作者: 刘梦溪
毛腊肉诗词有三种抄袭剽窃现象:一是“搅拌式”。将他人的话与自己的话搅拌在一起
,“你中有我,我中有你”;或者将他人的语序做些调整,便作为自己的诗句登场”;
二是“掩耳盗铃式”。将别人的诗原原本本地抄下来,但在抄袭时稍做文字上的调整;
三是“老老实实式”。一字不差地将别人的话抄下来,不搅拌、不掩耳盗铃,也不注释
。具体有:
“搅拌式”
将王建《宫词》中的“春风吹雨洒旗竿”剽袭为“热风吹雨洒江天”(《七律-登庐山
》);
将温庭筠《苏武庙》中的“空向秋波哭逝川”剽袭为“别梦依稀咒逝川”(《七律-到
韶山》);
将黄庭坚《鹊桥仙-席上赋七夕》中的“别泪作、人间晓雨”剽袭为“泪飞顿作倾盆雨
”《蝶恋花-答李淑一》;
将刘克庄《贺新郎》中的“问长缨、何时入手,缚将戎主?”剽袭为“今日长缨在手,
何时缚住苍龙... 阅读全帖
y*******8
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来自主题: Literature版 - 闲话曹丕 (转载)
【 以下文字转载自 HuNan 讨论区 】
发信人: crazyman (嘉天之锡), 信区: HuNan
标 题: 闲话曹丕 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 14 03:57:10 2011, 美东)
闲话曹丕
2010年08月2日 | 作者: Betty
在三国演义中,曹丕几乎完全是一个反面角色:父亲曹操的雄才大略、文治武功一点都
没遗传到,曹操的奸诈倒学了个十足十,靠阴谋登上世子位置,篡汉献帝的皇位,害死
兄弟曹彰、曹熊,嫉妒并逼迫兄弟曹植,几乎做尽了坏事。
然而,陈寿的《三国志》中却是这样评价曹丕的:“文帝天资文藻,下笔成章,博闻强
识,才蓺兼该;若加之旷大之度,励以公平之诚,迈志存道,克广德心,则古之贤主,
何远之有哉!”说曹丕如果再加把劲,就跟古代的贤主差不多了!古代的贤主那可是不
得了啊,基本上也就是尧舜禹汤之侪,汉文帝、隋文帝之辈才能当得起这种称呼(这么
巧,曹丕的谥号也是文帝),虽说曹丕比起他们还是颇有不如,但那也是极高的评价了

曹丕在正史和演义里的形象差别为什么那么大?这里面有演义讲故事的需要,曹丕本身
也确实有不少缺点。不过我倒觉得... 阅读全帖
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来自主题: HuNan版 - 闲话曹丕 (转载)
闲话曹丕
2010年08月2日 | 作者: Betty
在三国演义中,曹丕几乎完全是一个反面角色:父亲曹操的雄才大略、文治武功一点都
没遗传到,曹操的奸诈倒学了个十足十,靠阴谋登上世子位置,篡汉献帝的皇位,害死
兄弟曹彰、曹熊,嫉妒并逼迫兄弟曹植,几乎做尽了坏事。
然而,陈寿的《三国志》中却是这样评价曹丕的:“文帝天资文藻,下笔成章,博闻强
识,才蓺兼该;若加之旷大之度,励以公平之诚,迈志存道,克广德心,则古之贤主,
何远之有哉!”说曹丕如果再加把劲,就跟古代的贤主差不多了!古代的贤主那可是不
得了啊,基本上也就是尧舜禹汤之侪,汉文帝、隋文帝之辈才能当得起这种称呼(这么
巧,曹丕的谥号也是文帝),虽说曹丕比起他们还是颇有不如,但那也是极高的评价了

曹丕在正史和演义里的形象差别为什么那么大?这里面有演义讲故事的需要,曹丕本身
也确实有不少缺点。不过我倒觉得,曹丕的很多缺点,几乎是典型的文人士大夫的缺点

曹丕大概是中国皇帝中唯一一个文人士大夫(如果王莽不算的话……)。先秦就不谈了
,不是皇帝。秦汉以后,非开国皇帝的,生于深宫之中,长于妇人之手,肯定没有士大
夫的心态。开国皇帝要么出... 阅读全帖
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来自主题: _StoneStory版 - 诗读刘越石
扶風歌
朝發廣莫門,暮宿丹水山,左手彎繁弱,右手揮龍淵。顧瞻望宮闕,俯仰御飛軒,據鞍
長歎息,淚下如流泉。繫馬長松下,發鞍高岳頭,烈烈悲風起,泠泠澗水流。揮手長相
謝,哽咽不能言,浮雲為我結,歸鳥為我旋。去家日已遠,安之存與亡,慷慨窮林中,
抱膝獨摧藏。麋鹿遊我前,狷猴戲我側,資糧既乏盡,薇蕨安可食。攬轡命徒侶,吟嘯
絕巖中,君子道微矣,夫子故有窮。惟昔李騫期,寄在匈奴庭,忠信反擭罪,漢武不見
明。我欲竟此曲,此曲悲且長,棄置勿重陳,重陳令心傷。
重赠卢谌
握中有玄璧,本自荊山璆。惟彼太公望,昔在渭濱叟。鄧生何感激,千里來相求。白登
幸曲逆,鴻門賴留侯。重耳任五賢,小白相射鉤。苟能隆二伯,安問黨與讎。中夜撫枕
歎,相與數子遊,吾衰久矣夫,何其不夢周。雖云聖達節,知命故不憂,宣尼悲擭麟,
西狩涕孔丘。功業未及見,夕陽乎西流,時哉不我與,去乎若雲浮。朱實隕勁風,繁英
落素秋,狹路傾華蓋,駭駟摧雙輈。何意百鍊鋼,化為繞指柔。
钟嵘诗品里面将刘琨定为中品。刘琨流传下来的作品极少,诗歌只早年胡姬年十五,扶
风歌,与赠卢谌,重赠卢谌这几首。但是这几首,尤其五言诗,却有相当重要的地位。
以钟嵘的看法
j******n
发帖数: 21641
16
一.无题诗与唯美
唐朝诗人李商隐做过十几首无题诗,大多晦涩难解,千百年来众说纷纭,褒贬不一。李
商隐为何独出心裁,以无题为标题?通常的说法是作者有难言之隐。比如高阳先生就认
为:“义山‘无题’,十九有本事,以难于著题而从阙”(《锦瑟详解》)。为何难于
著题?无非是诗的内容涉及党争或男女私情,不便明言。问题是有类似遭遇的古代诗人
不在少数,并没有谁像李商隐那样写出那么多晦涩难解的诗。如果仅是因为有难言之隐
,那么随便给一首诗冠以春望秋思、昼咏夜叹之类的题目,并不会使作品更容易明白。
事实上,无题诗中有些是比较浅显的,而一些有标题的诗,其主题深隐玄奥,比无题诗
有过之而无不及。因此人们提起无题诗,只是个笼统说法。清朝学者纪昀曾将李商隐的
无题诗分为五类:确有寄托者;戏为艳体者;实有本事者;失去本题而后人题曰无题者
;与无题诗相连、失去本题、偶合为一者。他指出:对这些诗“宜分别观之,不必概为
穿凿。其摘诗中二字为题者,亦无题之类,亦有此数种。”纪晓岚的说法有道理,如《
锦瑟》、《为有》、《碧城》、《哀筝》、《瑶池》、《昨日》、《玉山》等,都是取
诗中二字作为标题,并无提示作品内容的作用。还有... 阅读全帖
a*********3
发帖数: 660
17
来自主题: History版 - 叶嘉莹:我的遗憾都已过去了
转自南方人物周刊
“很多人问我学诗词有什么用,这的确不像经商炒股,能直接看到结果。”叶嘉莹先生
清音平缓,“钟嵘在《诗品》序言中说,‘气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞
咏’,人心有所感才写诗。
‘使穷贱易安,幽居靡闷,莫尚于诗矣’,身处贫困卑贱之中,安分守己,不为外
物所动;独处时有诗为伴,陶渊明、杜甫、苏东坡、辛弃疾,都在你的眼前……”
头发花白的叶嘉莹端庄“独处”于她的“磁场”中,背后的三大排书架上,整齐地
罗列着她的著作。她面朝壁上的《班昭图》,据说,画中女子是画家范曾依她形象所绘
。头顶的吊灯柔和地俯照着“画中之人”与“画外之人”。“画外人”清澈的眼神里流
露出一丝清高,方正的下颌突显出她的刚强。
在一篇文章中,叶嘉莹提出过“弱德之美”的概念。她说,词本身存在于苦难之中
,而且也在承受苦难之中,这就是所谓的“弱”。而在苦难之中,你还要有所持守,完
成自己,这就是“弱德”。
有人问,您是否有什么遗憾?
她说,“我的遗憾都已过去了。”停顿片刻——“我最大的遗憾,还是我小时候书
读得不够。”
又问,您少年时读《论语》中的“朝闻道,夕死可矣”不甚明了“道”是什么,现
在能总结出来... 阅读全帖
M****N
发帖数: 16093
18
来自主题: WebRadio版 - Zz叶嘉莹:我的遗憾都已过去了
叶嘉莹:我的遗憾都已过去了
2014-04-18 彭苏 中国报道
“很多人问我学诗词有什么用,这的确不像经商炒股,能直接看到结果。”叶嘉莹先生
清音平缓,“钟嵘在《诗品》序言中说,‘气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞
咏’,人心有所感才写诗。‘使穷贱易安,幽居靡闷,莫尚于诗矣’,身处贫困卑贱之
中,安分守己,不为外物所动;独处时有诗为伴,陶渊明、杜甫、苏东坡、辛弃疾,都
在你的眼前……”
头发花白的叶嘉莹端庄“独处”于她的“磁场”中,背后的三大排书架上,整齐地罗列
着她的著作。她面朝壁上的《班昭图》,据说,画中女子是画家范曾依她形象所绘。头
顶的吊灯柔和地俯照着“画中之人”与“画外之人”。“画外人”清澈的眼神里流露出
一丝清高,方正的下颌突显出她的刚强。
【叶嘉莹,号迦陵,1924年生于北京。南开大学中华古典文化研究所所长,曾任台湾大
学教授,哈佛大学、密歇根大学及哥伦比亚大学客座教授。主要著作有《杜甫秋兴八首
集说》《唐宋词名家论稿》《王国维及其文学批评》《迦陵论词丛稿》《迦陵论诗丛稿
》等。】
在一篇文章中,叶嘉莹提出过“弱德之美”的概念。她说,词本身存在于苦难之中,而
且也在... 阅读全帖
S*******C
发帖数: 7325
19
来自主题: History版 - [合集] 说说毛泽东诗词-周泽雄
☆─────────────────────────────────────☆
fead (fead) 于 (Sun Feb 7 11:10:12 2010, 美东) 提到:
毛泽东本色是诗人。诗人而兼一国之尊,于国于民是否有利,当然可以探讨。西哲
柏拉图当年将诗人请出“理想国”,想必有他的道理。中国帝王史上真正堪称大诗人的
,只有两位,魏武帝曹操和南唐后主李煜,其余种种,不过雅喜涂鸦而已。曹操雄才大
略,鲁迅先生对他都敬佩有加。李煜则昏聩懦弱,以泪洗面,别说摆帝王的谱,质之以
普通男人的标准,也难说够格。他如乾隆之辈涂鸦族,涉艺与做秀无异,书摹二王而格
不肖,诗耽唐宋而气不逮,徒见雅音靡靡,情思昏昏,遂把父祖辈打下的铜铁江山,逐
渐摩玩成一张柔丽宣纸,终成一代不如一代,一朝崩塌一朝的坏局。可见,诗人而兼国
君,慨乎言之或可,概乎言之则非。
比如开国之君与守成之主,生命气象就可能天差地别。后者不过赖先祖荫庇,黄袍
加身匹似现代社会高中六合彩,所以除了有数几位中兴之主外,多不足挂齿。而前者,
无论“设使天下无有孤,不知当几人称帝,几人称王”的曹孟德,“一条杆棒... 阅读全帖
f*********n
发帖数: 292
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来自主题: Chinese版 - 八股文作法简议
八股文作法简议
-中贞-
八股文曾在中国文坛上风骚了不短时日,是自明朝开国至清朝灭亡的五、六百
年间科考中必考之文体,也是各位曾经在春围中落榜的举生入书院修习准备下一次
科考的必修课程。自从五四运动至今的一百年来,八股文已成了文坛中濒临灭绝的
一种文体,现在谈来犹如刚刚发生过的历史陈迹,然而大部份年轻读者已不知此种
曾经率领文坛达一千五百年的政论文体。
(一)八股文的起源
八股文应该发源于以遣词华丽为荣的骈丽文时代,即南北朝时期,其中为此等
文体推波助澜者有著名的文学评论家、诗人及史学家沈约、文学家刘勰、诗人以及
文学评论家萧统及文学家钟嵘等人。庾信就是当时以文字华丽、辞藻品味出色而极
受遵崇的文人之一,因此,每当他的诗文一出手,朝野无不争先“抄咏”之。如从
他的著名篇章《哀江南赋》第三段可窥见当时文风之极致、骈丽之无暇、运笔之娴
熟,实为当时文坛之最,赋曰:
日暮途远,人间何世!将军一去,大树飘零;壮士不还,寒风萧瑟。荆壁睨柱
,受连城而见欺;戴书横阶,捧珠盘而不定。钟仪君子,入就南寇之囚;季孙行人
,留守西河之馆。申色胥之顿地,碎之以首;蔡威公之泪尽,加之以血。钓台移柳
,非王关之
a*********3
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01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成
雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛
且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君为我
侧耳听:钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王
昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》,影响极大。虽然在思想内容上得不到历代
主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒的
广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼
玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴
圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
苏轼(1... 阅读全帖
j******n
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来自主题: ChineseClassics版 - 鸟zt
理想·回归——陶渊明诗歌鸟类意象赏析
刘洪浩
内容提要 鸟类意象是陶渊明诗歌的核心意象之一,在陶渊明近三分之一的诗篇中被广
泛应用。分析陶渊明诗歌鸟类意象的象征内涵,探索陶渊明诗歌鸟类意象的观念来源,
进而体味陶渊明诗歌鸟类意象的独特艺术魅力,对于全面,深刻的鉴赏研究陶渊明诗歌
思想内涵与艺术成就有重要意义。
关键词 陶渊明诗歌 鸟类意象 象征内涵 观念来源 艺术魅力
陶渊明现存诗歌121首,诗中出现鸟类意象的37首,全诗集中写鸟类意象的7首(1)。
可见,鸟类意象是陶渊明诗歌中的核心意象之一。这一点朱光潜,李长之,袁行霈等诸
位陶渊明研究大家均有论述。然而,诸家都未曾全面考察陶渊明全部诗歌中鸟类意象的
系统特征,也为曾对陶渊明全部诗歌中鸟类意象进行系统分析鉴赏。本文试图运用现代
意象理论,吸收前辈大家研究成果,对陶渊明诗歌中的鸟类意象从象征内涵分类入手,
探索陶渊明对于鸟类的思想观念,从而体会陶渊明诗歌中鸟类意象的艺术魅力。尽己薄
识对陶渊明诗歌中的鸟类意象进行归纳,分析和鉴赏,为天下陶诗同好提供些许帮助和
参考。
一, 陶渊明诗歌鸟类意象象征内涵分析
前人对于陶渊明诗歌中的鸟... 阅读全帖
M****l
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来自主题: History版 - 曹操和曹植比诗
诗品里有比
曹植是上上品,曹操是下品
当然钟嵘有点偏,他比较喜欢骚诗。
s*****n
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来自主题: History版 - 曹操和曹植比诗
啥子诗歌界,不就是钟嵘吗。那个年代的人就是用词华丽这个调调。曹操的诗
自然看不上眼。问题是南北朝时人眼光实在是经不起时间的考验。
s**s
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来自主题: History版 - 曹操和曹植比诗
钟嵘懂个头,就他那点功夫,寻章摘句而已,
能体会到曹操的境界?
s**s
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来自主题: History版 - 曹操和曹植比诗
一个钟嵘就是诗歌界了?
x******5
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来自主题: History版 - 南梁的转折点其实是539年
这几天,刷屏未名新闻的app,有关《琅琊榜》的内容纷至沓来,让我不由得对这部热
播剧产生了兴趣。
看过几集,感觉还算可以。随后,又把前面没看到的剧集基本都补上了。而且,还提前
看了后面尾声阶段的剧透。
坚持看《琅琊榜》的原因,就是觉得这电视剧基本上能符合真实的历史。
电视剧开端是,12年前,南梁大通年间,北魏兴兵南犯,大梁的赤焰军少帅林殊随父为
国出征,却因奸佞陷害,蒙受血海沉冤。而故事正式的展开是,12年后,隐姓埋名的林
殊背负着巨大的身世秘密和血海深仇重回帝都,报仇血冤。
从个人角度讲,我对南北朝时期的历史是比较有兴趣的,而故事的大背景正是被设定在
南朝南梁时期,这给了我继续看下去的理由。
历史上,东晋灭亡之后,南朝历经了宋、齐、梁、陈四朝,北朝则是北魏、东魏、西魏
、北齐、北周的演变。而《琅琊榜》的原型就是被设定为南朝梁。
故事的开端就是从南梁抵御北魏的进犯展开的,而看过剧透后就会发现,故事结局是以
南梁抵御已取代北魏而立的东魏军的南犯收场。
在我看来,这样的安排比较符合历史。因为南北朝时期的北方整体军事实力要压过南方
。因此,电视剧中的南梁一直处于防守地位,这是正常的。
客观来... 阅读全帖
i****g
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来自主题: Military版 - 荆轲为啥是英雄?
前几天刚看到萧木的大秦帝国写这个。转一个

在历史上,持正统观点的历史学家对荆轲刺秦之举大多取贬责态度。如宋代司马光就说
:“燕丹不胜一朝之愤,以犯虎狼之秦,轻虑浅谋,挑怨速祸,使召公(燕先祖为召公
奭)之庙,不祀忽诸(意谓忽然而亡),罪孰大焉!”对荆轲,更认为他“怀其豢养之
私,不顾七族,欲以尺八匕首强燕而弱秦,不亦愚乎!”(《资治通鉴?秦纪二》)但
司马迁却总是别具慧眼,不以成败论人事,而以人的心志,即以人应当执着自己的信念
为视角,对此事作出了独特的评价。他认为荆轲等人“以其义或成或不成,然其立意较
(通”皎“,明亮)然,不欺其志,名垂后世,岂妄也哉”(《史记?刺客列传》)!
有点出人意料的是被钟嵘《诗品》称之为“隐逸诗人之宗”的陶渊明,读了荆轲事迹后
,竟也不由为之意气奋然,一反宁静淡泊的田园风格,写出了《咏荆轲》那样激昂悲壮
的诗篇,使千余年后的我们读时还能感受到诗人那颗不平静的心——燕丹善养士,志在
报强嬴;招集百夫良,岁暮得荆卿。。。
q**********i
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来自主题: NewYork版 - ZZ古诗十九首鉴赏目录
梁代萧统《文选》“杂诗”类的一个标题,包括汉代无名氏所作的19首五言诗。它们不
是一人一时之作,也不是一个有机构成的组诗。
“古诗”的原意是古代人所作的诗。约在魏末晋初,流传着一批魏、晋以前文人所作的
五言诗,既无题目,也不知作者,其中大多是抒情诗,具有独特的表现手法和艺术风格
,被统称为“古诗”。清代沈德潜说:“古诗十九首,不必一人之辞,一时之作。大率
逐臣弃妻,朋友阔绝,游子他乡,死生新故之感。或寓言,或显言,或反复言。初无奇
辟之思,惊险之句,而西京古诗,皆在其下。”(《说诗语》)晋、宋时,这批“古诗”
被奉为五言诗的一种典范。西晋陆机曾逐首逐句地摹仿了其中的12首。东晋陶渊明、南
朝宋代鲍照等,都有学习“古诗”手法、风格的《拟古诗》。到了梁代,刘勰《文心雕
龙》、钟嵘《诗品》更从理论上总结评论了“古诗”的艺术特点和价值,探索了它们的
作者、时代及源流,并大体确定它们是汉代作品。同时,萧统《文选》,以及陈代徐陵
《玉台新咏》又从诗歌分类上确定了“古诗”的范围:凡无明确题目的作品,有作者的
称“杂诗”,无名氏者为“古诗”。因此,梁、陈以后,“古诗”已形成一个具有特定
涵义的专类名称
wh
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来自主题: LeisureTime版 - 【古文每日一句】水怀珠而川媚
我古文太差了。别人给我科普教育。今天学的一句是:
“石韫玉而山晖。水怀珠而川媚。”
好听不?出自陆机《文赋》。石韫玉可以当人名了。我就搞不清楚水怀珠是什么珠。水
珠?是水就有水珠啊。珍珠的话,那不是在水里呀,是在贝壳里的呀是不是。
抄一段网上的解释:
平淡无奇的山川因有了璞玉和宝珠的存在,便拥有了光彩和可爱,拥有了令人神往的魅
力。写作也是一样,如果我们在谋篇布局,巧妙为之的前提下,能够增添上显现出几缕
哲思、几点诗意、几许情感、几分文采的题记。必然也会给文章带上璀璨的“个性光芒
”。这样的题记,有如纯洁美妙的少女头上那艳丽的小花,有如青春血脉的小伙子眸子
里那跳动的激情。有如睿智成熟的老者那冷静的思索,读来如品香茗,余香不尽,给人
“言有尽而意无穷”的感受。这样的题记,必须会增添“篇章之珠泽”(《诗品序》钟
嵘)。
j******n
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来自主题: LeisureTime版 - 走向形而上zt (转载)
【 以下文字转载自 Arts 讨论区 】
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: Arts
标 题: 走向形而上zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 15 21:01:09 2011, 美东)
走向形而上
转自xys.org
  ·树玄·
雕塑家用石块和泥巴创造艺术品,但是真正的艺术家并不是如孩童一般玩泥
巴,他在这形而下的泥巴中贯注了自己的形而上的思考。同样,色彩与线条、旋
律与和声、语言与词句……等等也不是那些优秀的艺术家的玩具,他们用这些形
而下之物构建艺术品,在具象以及非具象的艺术品中同样贯注了艺术家的形而上
的思考,并用自己的作品使欣赏者沉浸于深刻的审美情境中,从而引导欣赏者也
作形而上的思考,思考人生与人性、社会与历史、宇宙与无穷。
法国作曲家瓦格纳说:“音乐所表现的东西是永恒的、无限的和理想的。”
音乐的旋律与和声等等,都是形而下之物,瓦格纳的音乐当然也是如此,但
是,瓦格纳却要用这形而下之物把欣赏者带进音乐的审美情境中,并表现“永恒
的、无限的和理想的”,这永恒、无限与理想都不是具象的,... 阅读全帖
l*******s
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32
谬矣
中国古诗并非偏重形式主义。诗歌注重形式,这个是诗歌一路发展来的必然要求,因为
古代诗歌是用来唱的,你不注意平仄对仗四声八病怎么唱啊,光注重情感了不在乎形式
,那不成梨花体了?且不论梨花体是不是注重情感。
在说“把情感挤到一个角落里”:你一会说把情感挤到角落里,一会说不该有“诗以载
道”,这不是矛盾吗?你到底要不要诗歌表达感情?
中国古来从诸子百家、曹丕、到唐宋八大家、朱熹,就一直在说文以明道、文以载道、
文以贯道,没有感情只注重形式的诗歌是没法流传久远的。这就是为什么华丽的汉大赋
、繁复的隋唐宫体诗无法广泛流传在文学史上地位一直受争议了。初唐四杰、明代唐宋
派等若干文人一直致力于不让形式过度的干扰诗歌。
而关于感情和形式的关系,有很多著作你可以去读一下。单说诗歌的,你可以参考一下
:诗品、二十四诗品。当然了,尤其是二十四诗品本身也是很好的诗集,以诗论诗,这
个相信你所说的西方诗歌理论里,是没有的,至少我当年研究时没有看到过。
如果你特别喜欢感情丰富的不太注重形式的,你可以读读古诗十九首还有汉乐府里面的
一些诗,古朴而感情真挚。
最后,送你一段钟嵘的话,我觉得很好的说明了古诗形式和... 阅读全帖
a********a
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33
True.
I'll post two more chapters:
六 言文距离
前面曾经谈到“写话”,谈到用普通话写,其中都隐含着作文中的言文距离问题。
这个问题包括两个方面:一、言文能不能尽量相近甚至重合;二、如果可能,应该不应
该尽量相近甚至重合。显然,作文,提起笔,考虑用什么样的语言文字好,就不能不先
想想这两个问题。问题相当复杂,不是简单的“是”或“否”能够轻易定案的。这里先
从能不能谈起。
有人说,言文分家是战国以后的事;之前,言文一致,说出来是言,写出来是文。
这看法也许是对的,但也不免有疑点。《论语•述而》篇有“子所雅言”的话,
这说明孔子并不处处用雅言;孔子是“从大夫之后”的上层人,尚且如此,平民之言就
可想而知了。文当然是雅的,雅,就不免与俗言保持一定的距离。这距离是“质”的方
面的。还有“量”的方面,当时记言工具笨重,书写困难,为减少困难,不能不求简。
《论语》是“语”的集存,可是像《颜渊》篇所记,“齐景公问政于孔子”,孔子答“
君君,臣臣,父父,子子”,就似乎并不是原话,因为这样硬梆梆,近于失礼且不说,
意思也显然欠明晰。原话可能是委婉而细致的,到... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: LeisureTime版 - 顾城谈薛宝钗
老曹朋友一直吹捧他的诗类阮籍好像。他自己也很喜欢阮籍。阮籍的咏怀诗的确非常好
啊。钟嵘诗品是把阮籍诗列为上品的好像。
是,宝钗不教,无才便是德么,何况她忙着呢没时间。刘姥姥是说是哪位哥儿的书房,
以为怡红院是哪位姑娘的绣房,潇湘馆怡红院主人性别颠倒~
wh
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【 以下文字转载自 FDU 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: FDU
标 题: 陆谷孙:英文系里的那三个大佬
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 13 00:12:03 2016, 美东)
(本文摘自陆谷孙《秋风行戒悲落叶——忆师长》。)
忘记是哪一位大家(昆德拉?)说过,夕阳的余晖使一切显出醇美。年时何速,一不留
神,老已冉冉近矣,自己不但满了一个花甲,更成了复旦外文系现职教员中最年长的一
位。夕阳的余晖下,重存往会,怀想亲爱,不时有一幅幅师长的影像游走脑际,寤寐无
忘!
20世纪50年代初,内地的高等院系经历过一次大规模的改组调整。政治上向着苏联
的“一边倒”导致俄语畸形行俏,而被贬作“帝国主义语言”的英语则迭遭砍伐,直到
全国之大只剩下七八个高校英语专业为止。复旦大学的外文系英语专业是当时硕果仅存
的“七零八落”之一,更因为调入了原先分别供职于几家教会大学、私立大学和复旦以
外其他国立大学多位有经验的英语教师,一时颇有群贤毕至之盛,成为院系调整的“得
益大户”。
复旦外文系虽也有调出支援外校者,如冒效鲁先生之调往安徽大学,方重先生之调往上
海外语学院,... 阅读全帖
x******5
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来自主题: TVChinese版 - 琅琊榜的剧情设计还算符合历史
这几天,刷屏未名新闻的app,有关《琅琊榜》的内容纷至沓来,让我不由得对这部热
播剧产生了兴趣。
看过几集,感觉还算可以。随后,又把前面没看到的剧集基本都补上了。而且,还提前
看了后面尾声阶段的剧透。
坚持看《琅琊榜》的原因,就是觉得这电视剧基本上能符合真实的历史。
电视剧开端是,12年前,南梁大通年间,北魏兴兵南犯,大梁的赤焰军少帅林殊随父为
国出征,却因奸佞陷害,蒙受血海沉冤。而故事正式的展开是,12年后,隐姓埋名的林
殊背负着巨大的身世秘密和血海深仇重回帝都,报仇血冤。
从个人角度讲,我对南北朝时期的历史是比较有兴趣的,而故事的大背景正是被设定在
南朝南梁时期,这给了我继续看下去的理由。
历史上,东晋灭亡之后,南朝历经了宋、齐、梁、陈四朝,北朝则是北魏、东魏、西魏
、北齐、北周的演变。而《琅琊榜》的原型就是被设定为南朝梁。
故事的开端就是从南梁抵御北魏的进犯展开的,而看过剧透后就会发现,故事结局是以
南梁抵御已取代北魏而立的东魏军的南犯收场。
在我看来,这样的安排比较符合历史。因为南北朝时期的北方整体军事实力要压过南方
。因此,电视剧中的南梁一直处于防守地位,这是正常的。
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f*l
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第一位女诗人是:蔡琰
第一位女词人:李清照
第一位伟大的爱国诗人:屈原
第一位田园诗人:东晋陶渊明
第一位开拓“童话园地”的作家是:叶圣陶
第一部词典是:《尔雅》
第一部国别史:《国语》
第一部断代史:《汉书》
第一部兵书:《孙子兵法》
第一部文选:《昭明文选》
第一部字典:《说文解字》
第一部神话集:《山海经》
第一部纪传体通史:《史记》
第一部诗歌总集是:《诗经》
第一部语录体着作:《论语》
第一部编年体史书是:《春秋》
第一部大百科全书是:《永乐大典》
第一部文言志怪小说集:《搜神记》
第一部文言志人小说集:《世说新语》
我国第一部浪漫主义神话小说:《西游记》
第一篇报告文学作品是:(夏衍)《包身工》
第一部文学批评专着:《典论?论文》(曹丕)
第一部专记个人言行的历史散文:《晏子春秋》
我国新文学史上第一篇短篇小说是:《狂人日记》
第一首长篇叙事诗:孔雀东南飞(357句,1785字)
我国第一部个人创作的文言短篇小说集:《聊斋志异》
第一部记录谋臣策士门客言行的专集:《国策战国策》
第一部诗歌理论和评论专着:南北朝梁人钟嵘的《诗品》
第一部文学理论和评论专着:南北朝梁人刘勰的《... 阅读全帖
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来自主题: Arts版 - 走向形而上zt
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雕塑家用石块和泥巴创造艺术品,但是真正的艺术家并不是如孩童一般玩泥
巴,他在这形而下的泥巴中贯注了自己的形而上的思考。同样,色彩与线条、旋
律与和声、语言与词句……等等也不是那些优秀的艺术家的玩具,他们用这些形
而下之物构建艺术品,在具象以及非具象的艺术品中同样贯注了艺术家的形而上
的思考,并用自己的作品使欣赏者沉浸于深刻的审美情境中,从而引导欣赏者也
作形而上的思考,思考人生与人性、社会与历史、宇宙与无穷。
法国作曲家瓦格纳说:“音乐所表现的东西是永恒的、无限的和理想的。”
音乐的旋律与和声等等,都是形而下之物,瓦格纳的音乐当然也是如此,但
是,瓦格纳却要用这形而下之物把欣赏者带进音乐的审美情境中,并表现“永恒
的、无限的和理想的”,这永恒、无限与理想都不是具象的,更不是形而下之物,
表现永恒、无限与理想,就是引导欣赏者作形而上的思考。
德国浪漫主义理论家弗·施莱格尔说:“诗的应有任务,似乎是再现永恒的、
永远重大的、普遍美的事物。”(《西方文论选》下,P327)弗·施莱格尔当然
并不... 阅读全帖
k***g
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来自主题: ChineseClassics版 - 帮娃求名
邓林:《山海经》里夸父的手杖化成的树林,(“夸父与日逐走,入日。渴欲得饮,饮
于河渭 , 河渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。”),后来指
菁华荟萃的地方,譬如“篇章之珠泽,文彩之邓林”(钟嵘·《诗品》)
邓萧:两汉开国名相邓禹和萧何的并称;
wh
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40
是庾信的诗句么,烽火与流星。
是不是喜欢嵇康的人多?他刚直不会转弯。鲁迅可能更喜欢他,单独给他编嵇康集。我
们老师也说不知道刘勰钟嵘是否沟通过,文心雕龙里提到的诗人在诗品里全列入上品。
不过她说文心雕龙在当时毫无名气,沈约虽然称赞,但没去促销;直到千年以后的明代
才扬名。说刘勰若生在王谢之家则必成名。
洛阳伽蓝记和颜氏家训是不是都算北朝的代表作,颜之推虽是南人但在北朝生活多年,
文风像北朝人一样朴实。南北差异真大,南人从来不屑看北人作品是吗。龙门石窟很成
熟圆润,云冈石窟粗糙雄浑,我自己更喜欢后者一些,当然都很漂亮。洛阳北邙山还有
一大群帝王陵墓,好像说还有吴道子画,我大学时从旅游书上看到,但问当地人都不知
道陵墓,可能当时没开发。现在不知道怎样。颜氏家训很实在,重文轻武,重视稼穑,
让我再一次惭愧五谷不分,呵呵。
o**a
发帖数: 472
41
来自主题: Literature版 - 作为诗人的曹操
我印象中的曹操,总是京剧里面的大白脸,拖着长长的胡须,唱戏的时候,小眼睛骨碌骨
碌乱转,很明显非常奸诈狡猾的样子。其实也看过〈三国演义〉和《三国志》,感觉上曹
操也不是一个完全的坏人,但总也脱离不了这样一个奸臣印象。直到有一天读到他的《短
歌行》,才突然一下觉得,原来曹操也象我所理解的所有的其他人一样,有着人性的许多
面,他除了是一个政治家野心家(还有军事家吗?)之外,他还是个诗人。
《魏书》里面说:太祖御军三十余年,手不舍书。书则讲武策,夜则思经传。登高必赋,
及造新诗,被之管弦,皆成乐章。钟嵘《诗品》里评论曹操说:“曹公古直,甚有悲凉之
句。”
这是我所喜欢的《短歌行》
短歌行(二首之一)
对酒当歌,人生几何?
譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沈吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?
忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
契阔谈宴,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞,
绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
j******n
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42
来自主题: Poetry版 - 走向形而上zt (转载)
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发信人: jsolomon (风大了点), 信区: LeisureTime
标 题: 走向形而上zt (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 15 21:04:01 2011, 美东)
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: Arts
标 题: 走向形而上zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 15 21:01:09 2011, 美东)
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雕塑家用石块和泥巴创造艺术品,但是真正的艺术家并不是如孩童一般玩泥
巴,他在这形而下的泥巴中贯注了自己的形而上的思考。同样,色彩与线条、旋
律与和声、语言与词句……等等也不是那些优秀的艺术家的玩具,他们用这些形
而下之物构建艺术品,在具象以及非具象的艺术品中同样贯注了艺术家的形而上
的思考,并用自己的作品使欣赏者沉浸于深刻的审美情境中,从而引导欣赏者也
作形而上的思考,思考人生与人性、社会与历史、宇宙与无穷。
法国作曲家瓦格纳说:“音乐所表现的东西是永... 阅读全帖
c*********d
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【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 为阶级斗争服务的幽灵诗人——《坎曼尔诗笺》辨伪
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 9 22:50:27 2014, 美东)
http://www.guokr.com/post/547058/
为阶级斗争服务的幽灵诗人——《坎曼尔诗笺》辨伪
星魂丨不灭 |
2013-12-25 09:45
“我们是不是需要用谎言来打击那些说谎的敌人,难道事实还不够有力吗?用谎言去打
击敌人是件可怕的事情,因为你的谎言可能会先被揭穿!”
【作者】杨镰
【关键词】 坎曼尔诗笺、文革、郭沫若、唐诗
本文专门辨析曾轰动一时的“国家一级文物”《坎曼尔诗笺》的真伪。
首先,本文将推究它的发现、发表等经过;其次,对其真伪做彻底的讨论;最后,则披
露近八年来笔者针对它所做的调查与研究。如果本文的考辨过程与结论出于读者意外,
绝不是笔者有意危言耸听,而那只能证明,《坎曼尔诗笺》的出现及轰动,的的确确值
得我们做深刻的反思。
上篇 研究史
1971年——... 阅读全帖
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王康:思与诗:漫话毛泽东诗词(上)
2015.11.23 00:21
打扮成红卫兵的少女手持《毛主席语录》,在北京一家名为“红色经典”的餐厅中的毛
主席像前表演(2006年4月7日)
打扮成红卫兵的少女手持《毛主席语录》,在北京一家名为“红色经典”的餐厅中的毛
主席像前表演(2006年4月7日)
我今天自投罗网,漫话毛泽东诗词。先作几点说明。第一,明年毛泽东死40年,文革发
动50年,在中国大陆公开独立评价毛泽东及其思想文章诗词,还很犯忌。海外中国人,
因为人生经历各异,价值观、审美意识不同,对毛观感的分歧不小,我不愿陷入类似分
歧,但也不回避争论。第二,本人少年时代曾是毛的狂热信徒,——整个中国恐怕找不
到几人不是毛的崇拜者或恐惧者;但经历了文革、上山下乡、林彪事件,本人跟很多人
一样猛然惊觉,成为一个对毛深恶痛绝的青年,终身不变。第三,本人曾自定规矩,不
再引用毛任何话语诗词,今天是自废规矩。现在言归正传。
1976年10月1日,毛泽东死后中共第一个国庆(江青还有6天才被拿下),余英时先生引
毛诗句作了一首七律:“帝子乘风御翠华,不周山下万旗斜。倦随夸父追炎日,漫访吴
刚问桂花。恒... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 FDU 讨论区 】
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标 题: 陆谷孙:英文系里的那三个大佬
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 13 00:12:03 2016, 美东)
(本文摘自陆谷孙《秋风行戒悲落叶——忆师长》。)
忘记是哪一位大家(昆德拉?)说过,夕阳的余晖使一切显出醇美。年时何速,一不留
神,老已冉冉近矣,自己不但满了一个花甲,更成了复旦外文系现职教员中最年长的一
位。夕阳的余晖下,重存往会,怀想亲爱,不时有一幅幅师长的影像游走脑际,寤寐无
忘!
20世纪50年代初,内地的高等院系经历过一次大规模的改组调整。政治上向着苏联
的“一边倒”导致俄语畸形行俏,而被贬作“帝国主义语言”的英语则迭遭砍伐,直到
全国之大只剩下七八个高校英语专业为止。复旦大学的外文系英语专业是当时硕果仅存
的“七零八落”之一,更因为调入了原先分别供职于几家教会大学、私立大学和复旦以
外其他国立大学多位有经验的英语教师,一时颇有群贤毕至之盛,成为院系调整的“得
益大户”。
复旦外文系虽也有调出支援外校者,如冒效鲁先生之调往安徽大学,方重先生之调往上
海外语学院,... 阅读全帖
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标 题: 陆谷孙:英文系里的那三个大佬
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 13 00:12:03 2016, 美东)
(本文摘自陆谷孙《秋风行戒悲落叶——忆师长》。)
忘记是哪一位大家(昆德拉?)说过,夕阳的余晖使一切显出醇美。年时何速,一不留
神,老已冉冉近矣,自己不但满了一个花甲,更成了复旦外文系现职教员中最年长的一
位。夕阳的余晖下,重存往会,怀想亲爱,不时有一幅幅师长的影像游走脑际,寤寐无
忘!
20世纪50年代初,内地的高等院系经历过一次大规模的改组调整。政治上向着苏联
的“一边倒”导致俄语畸形行俏,而被贬作“帝国主义语言”的英语则迭遭砍伐,直到
全国之大只剩下七八个高校英语专业为止。复旦大学的外文系英语专业是当时硕果仅存
的“七零八落”之一,更因为调入了原先分别供职于几家教会大学、私立大学和复旦以
外其他国立大学多位有经验的英语教师,一时颇有群贤毕至之盛,成为院系调整的“得
益大户”。
复旦外文系虽也有调出支援外校者,如冒效鲁先生之调往安徽大学,方重先生之调往上
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(本文摘自陆谷孙《秋风行戒悲落叶——忆师长》。)
忘记是哪一位大家(昆德拉?)说过,夕阳的余晖使一切显出醇美。年时何速,一不留
神,老已冉冉近矣,自己不但满了一个花甲,更成了复旦外文系现职教员中最年长的一
位。夕阳的余晖下,重存往会,怀想亲爱,不时有一幅幅师长的影像游走脑际,寤寐无
忘!
20世纪50年代初,内地的高等院系经历过一次大规模的改组调整。政治上向着苏联
的“一边倒”导致俄语畸形行俏,而被贬作“帝国主义语言”的英语则迭遭砍伐,直到
全国之大只剩下七八个高校英语专业为止。复旦大学的外文系英语专业是当时硕果仅存
的“七零八落”之一,更因为调入了原先分别供职于几家教会大学、私立大学和复旦以
外其他国立大学多位有经验的英语教师,一时颇有群贤毕至之盛,成为院系调整的“得
益大户”。
复旦外文系虽也有调出支援外校者,如冒效鲁先生之调往安徽大学,方重先生之调往上
海外语学院,林今先生之调往厦门大学,朱复、索天章等先生之调往军队外语学院(后
陆续调回),然与调入者相比,毕竟是少数。那时,作为学生,仰望复旦外文系各位师
长,真可谓芒焰熠熠,大才槃槃;居心向学之士,只要善从诸儒不同的学养和专长,... 阅读全帖
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为阶级斗争服务的幽灵诗人——《坎曼尔诗笺》辨伪
星魂丨不灭 |
2013-12-25 09:45
“我们是不是需要用谎言来打击那些说谎的敌人,难道事实还不够有力吗?用谎言去打
击敌人是件可怕的事情,因为你的谎言可能会先被揭穿!”
【作者】杨镰
【关键词】 坎曼尔诗笺、文革、郭沫若、唐诗
本文专门辨析曾轰动一时的“国家一级文物”《坎曼尔诗笺》的真伪。
首先,本文将推究它的发现、发表等经过;其次,对其真伪做彻底的讨论;最后,则披
露近八年来笔者针对它所做的调查与研究。如果本文的考辨过程与结论出于读者意外,
绝不是笔者有意危言耸听,而那只能证明,《坎曼尔诗笺》的出现及轰动,的的确确值
得我们做深刻的反思。
上篇 研究史
1971年——正好20年前,北京故宫举办的“无产阶级文化大革命期间出土文物展览”首
次向世人展示了两件珍贵文书,一件是唐白居易《卖炭翁》诗,署“坎曼尔元和十五年
(802)抄”;另一件是写于元和十年的三首诗,署“纥·坎曼尔”。原诗是:
忆学字:
古来汉人为吾师,
为人学字不疲倦。
我祖学字十馀载,
吾父学字十... 阅读全帖
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来自主题: _innervision版 - Re: 资本主义新人鲁宾逊
“三巨头”之二是英语教研室主任、我的导师徐燕谋先生。他从英五精读为我班授课(
1961年)始,到1986年3月26日遽归道山止。徐老夫子于我有二十五年的师恩。而自从
我在1965年5月丧父之后,师恩中更融入了在我感觉中类乎父爱的感情。徐蓄一头板寸
发,脚踏黑布鞋,爱吃肉作诗,似更像一位中文教员。在他主讲的英国散文课上,徐先
生也确实会不时引用汉语的札记、小品名篇,以为映照,或在滔滔不绝的英语讲课过程
中夹杂着“性灵”、“机趣”、“兴会”、“气韵”等难以译成贴切外文的汉语文评术
语。到了研究生阶段,在他布置的课业中更有刘勰、钟嵘等的文论、诗论。按他的说法
,中文根底单薄,洋文修养也好不到哪里去。后来王佐良先生曾对我说,他欣赏徐老夫
子的话:“植木无根,生意无从发端矣!”徐还常以他的“同学如弟”钱钟书先生为榜
样,激励弟子们凌绝顶而览众山,甚至向钱推荐过学生。但与此同时,他又告诫我们不
可株守先儒,以附骥尾。徐燕谋先生上课,总是早早来到教室,踱着步吸烟“热身”,
讲课时也不喜居高临下站在讲台,而是好在学生座席间的过道中穿行,讲论大义,侃侃
无倦。哪位学生要是“参与意识”特别强,抬头与他四目
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来自主题: _StoneStory版 - 读沈休文
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2010-04-23 11:19
原打算继续写建安余子,然后二谢,再及其余。
谁想到下笔就写了个“沈休文”的题目。所谓“世事茫茫难自料”。
可能主要是我喜欢 “沈休文”这几个字吧,放在一起,音节流转,又略有清怨,很符
合沈约的诗风啊。休文,休文,是说不要再写么?“约”呢?也差不多是同样的意思?
梁武帝说他“怀情不尽曰隐”,钟嵘说他“长于清怨”。
《文选》中收录了沈休文应诏诗1,祖饯诗1,游览诗3,行旅诗2,杂诗6,总共13首,
数量很少。
虽然时人对他的诗评价中等,然而他却要“休”掉之前诗歌中所谓的“四声八病”,使
得声韵在诗歌创作中逐渐成为一种有意识的追求。其实后人对他的诗也多苛评,青莲说
“自从建安后,绮丽不足珍”,我私下里揣度可能沈休文要首当其冲被“不足珍”了。
好吧,无论如何,这声律说可是沈休文首先挑明了的,不管他的诗是不是只会对些对子
。子建他们用诗歌来描写生命,其他的诗人用诗歌来作不管何种用途吧,这些诗人写诗
首先关注的是诗歌所能承载的东西。而沈休文,他认认真真审视诗歌本身,研究诗歌本
身的写法,虽然他自己的诗可能并不十分出色。
不过沈休文写了不少史书,这些东西倒使得他
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