l***o
发帖数: 5337 | 1 【 以下文字转载自 bullish_bear 俱乐部 】
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标 题: 一手好牌 马英九为什么输这么惨？（z）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 24 12:35:44 2016, 美东)
一手好牌 马英九为什么输这么惨？
信源：姚尧博客
大约在七年半以前，也就是马英九2008年就任台湾地区领导人三个月后，我因缘际会同
台湾几位蓝营的政治人物和名嘴吃饭时说：“我极度不看好马英九，他可能会是日后搞
垮国民党的那个人，因为他像极了明朝的崇祯。”当时他们对我的观点相当狐疑，因为
马英九是台湾人气最旺的政治明星，他所获得的选票亦是台湾有史以来最高。于是，我
又补了一句：“你们别觉得马英九现在声望高，崇祯当年剪除魏忠贤的阉党时的声望更
高。”然后我就在饭桌上跟他们讲马英九和崇祯的相似之处，也许他们觉得那时的我还
太年轻，也许他们觉得我从来没去过台湾，因而根本不了解台湾政治，也许他们不喜欢
听我说马英九的坏话，所以尽可能把话题顺着崇祯岔开后就不再讨论马英九。
又过了一年多，我在网上看到台湾知名政论家南方朔写... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 有一种说法己巳之变后阉党残余分子准备反击东林，不过尚书梁廷栋没敢答应，此事就
此泡汤？
己巳之变时朝堂上是众正盈朝，内阁大学士李标、钱龙锡、成基命和孙承宗均为东林党
人。六部尚书也多为东林党人。
袁崇焕一案， 以周延儒、温体仁和吏部尚书王永光、御史高捷、袁宏勋、等纷纷
上书请斩袁崇焕，夏允彝《幸存录》：“当袁崇焕之狱起，攻东林之党，欲陷钱龙锡以
编织时贤，周（延儒）、温（体仁）实主之。”这些人也就是所谓的阉党余孽，他们指
袁崇焕为“逆首”，钱龙锡等为“逆党”，被东林党指为“欲以疆场之事翻逆案”。
这其中也有兵部尚书梁廷栋，但梁廷栋并非阉党，魏忠贤主政时，督抚以下为魏忠贤建
祠，廷栋独不往，乞终养归。
《明史。周延儒传》记载：“體仁與吏部尚書王永光制鹉姘竿踔肌渭內绲取；蛑^
延儒曰：「彼將翻逆案，而外歸咎於公。」延儒愕然。會帝以之臣問，延儒曰：「用之
臣，亦可雪崔呈秀矣。」帝悟而止。體仁益欲傾延儒。”温体仁想利用己巳之变的机会
启用所谓的阉党逆案的被牵连的旧臣的意图之所以失败，是由于周延儒的进言，梁廷栋
是没有这么大能量的。
由袁崇焕案牵出的钱龙... 阅读全帖 |
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d**e
发帖数: 2420 | 3 想起了方舟子写袁崇焕的文章，第一部分写个荡气回肠，
对民族英雄的理解很到位。
http://www.xys.org/fang/doc/history/yeming/yuan.txt
功到雄奇即罪名
——纪念民族英雄袁崇焕诞辰四百一十周年
·方舟子·
一
当我写下“民族英雄”这四个字时，不由觉得有些沉重。在这样的时候这样
的地方，还提什么民族英雄，是不是显得有些不合时宜？君不见有人突发奇论，
认为“良禽择木而栖，良臣择主而适”乃是符合现代民主原则的真理，因此在民
族战争中，拒绝“弃暗投明”、顽抗到底的岳飞、袁崇焕之流就成了不识时务、
抗拒历史潮流、祸国殃民的罪人了。此论一出，居然还很有些人赞同，所谓的民
族英雄，在今天某些人看来，不过是疯子、腐儒的代名词。
民主原则本来是处理民族内部事务的一种方式，现在竟然也被人套用在两个
民族的生死决战之中，用以剥夺被侵略民族的抵抗权利，可算是一大发明。未来
的侵略者又多了一样堂皇的招牌，被侵略的懦弱者又多了一项自慰的借口。但是
不管招牌如何堂皇，借口如何漂亮，总会有不愿当异族奴隶的热血男儿挺身而出
，为本民族的存亡... 阅读全帖 |
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d**e
发帖数: 2420 | 4 再来欣赏一下方舟的长文
功到雄奇即罪名
——纪念民族英雄袁崇焕诞辰四百一十周年
·方舟子·
一
当我写下“民族英雄”这四个字时，不由觉得有些沉重。在这样的时候这样
的地方，还提什么民族英雄，是不是显得有些不合时宜？君不见有人突发奇论，
认为“良禽择木而栖，良臣择主而适”乃是符合现代民主原则的真理，因此在民
族战争中，拒绝“弃暗投明”、顽抗到底的岳飞、袁崇焕之流就成了不识时务、
抗拒历史潮流、祸国殃民的罪人了。此论一出，居然还很有些人赞同，所谓的民
族英雄，在今天某些人看来，不过是疯子、腐儒的代名词。
民主原则本来是处理民族内部事务的一种方式，现在竟然也被人套用在两个
民族的生死决战之中，用以剥夺被侵略民族的抵抗权利，可算是一大发明。未来
的侵略者又多了一样堂皇的招牌，被侵略的懦弱者又多了一项自慰的借口。但是
不管招牌如何堂皇，借口如何漂亮，总会有不愿当异族奴隶的热血男儿挺身而出
，为本民族的存亡作最后的挣扎。虽然由于时势的缘故，这种挣扎也许是徒劳的
，免不了要被聪明的后人讥之为抗拒历史潮流，但他们为人的尊严和英雄的气概
，却... 阅读全帖 |
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z*l
发帖数: 763 | 5 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
【 原文由 Freeman 所发表 】
（四）
从袁崇焕被捕到遇害，经过了八个多月的时间。既然袁崇焕的通敌证据确凿
，为什么会拖这么久呢？金庸说是因为满兵一直到六月份才全部退出长城，在此
期间崇祯不敢杀袁崇焕得罪辽东部队。崇祯既然敢抓，抓了以后大家都已知道袁
必死无疑，又何至于不敢杀？当时的兵部尚书梁廷栋甚至请崇祯立斩袁崇焕，“
则逆奴之谋既诎，辽人之心亦安”（《明本兵梁廷栋请斩袁崇焕疏》），可见在
这些人看来，杀袁反而有助于稳定军心。袁案之所以拖了这么久，是党争造成的
。原来当时的首辅钱龙锡与袁崇焕关系相当不错，这时也受到了牵连。钱是当初
惩办魏忠贤一案（称为逆案）的负责人，因此令阉党怀恨在心。这时候阉党遗逆
又在朝廷渐渐得势，便想把袁案扩大成一个新逆案，把钱龙锡这些对头一网打尽
。钱龙锡自然在朝中也有些势力，两派便就袁案展开了拉锯战，事情就这么一直
拖了下去。此事终于让崇祯发觉，大发脾气，限令五天之内了结袁案（《明纪》
）。新逆案因此没能得逞，但钱龙锡也在袁崇焕死后被捕论死，后改判充军。
主持袁案会审的，正是前面提到的梁廷栋。此人曾在辽东与 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 6 不需要为袁督师辩护。公道自在人心。现在的翻案文章也只好作笑话看罢了。贴一个梁
启超写的袁督师传
第一节 发端
有人焉，一言一动，一进一退，一生一死，而其影响直及于全国者，斯可
谓一国之人物也已矣。吾粤崎岖岭表，数千年来，与中原之关系甚浅薄，于历史上求足
以当一国之人物者，渺不可睹。其在有唐，六祖慧能，创立禅宗，作佛教之结束；其在
有明，白沙陈子，昌明心学，导阳明之先河。若此者，于一国之思想界，盖占位置焉矣
。若夫以一身之言动、进退、生死，关系国家之安危、民族之隆替者，于古未始有之。
有之，则袁督师其人也。
《明史》之传督师也，一则曰：“我大清举兵，所向无不摧破，罔敢议战
守。议战守自崇焕始。”再则曰：“自崇焕死，边事益无人，明亡征决矣。”呜呼，何
其言之之有余痛耶！吾闻万季野《明史稿》，为督师立传，凡二巨册（见魏默深《古微
堂外集》）。度其于督师之雄材伟略、远猷硕画，必能纤悉详尽。又督师当时所以对待
敌军，及敌之所以委曲行反间者，一切重要关目，必能甄载无遗。惜乎宫修之本，忌讳
滋多。原稿今虽流传人间，而鄙人弇陋，未获钞读。以此率尔论述，能无恧焉？虽然，
以数千年来历史上一大异动，重以乡... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 7 基本事实都没搞清，就在这里瞎扯。
袁在出关赴任前，和钱龙锡谈论过毛文龙的问题，说明至少他从那时起就有干掉毛文龙
的想法了；后来钱龙锡因为这个事情被捅出来，被政敌搞得灰头土脸。这也就是说，袁
要杀毛文龙，并不是来自后金的要求。
至于什么"皇太极顺势提出毛文龙死，则给袁一个面子，五年之内满清不兴战端"
都是你小脑袋瓜里胡编乱造的东东，找不到任何根据。
这么强大的想象力浪费了怪可惜的，我建议你还是去编小说，爱怎么创造历史都随便你。 |
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m******r
发帖数: 4351 | 8 怎么又整出个文官集团来。袁崇焕的座师内阁大学士韩爌，推荐他入朝参政的侯恂，支
持他守宁远建宁锦防线的孙承宗，定谋解决毛文龙问题的大学士钱龙锡等人都是东林党
。袁崇焕就算不是东林党，但是东林党人和袁也是一损俱损的关系。比如因袁崇焕擅杀
毛文龙事，韩爌被罢职，钱龙锡下台。真要往文官集团上靠，应该是崇祯借此机会打击
东林党还差不多。
袁崇焕可杀，但从罪名上看不应该是磔刑。破口他没责任。卖粮斩帅是朝廷事前事后认
可的，就算欺君，砍头就是了。蓟门纵敌，顿兵不战，军事失机而已，可杀可不杀的事
情，当时屁股上有屎的人多了，之前赵帅教祖大寿都是辽西逃兵，侯世禄三河兵溃一路
抢掠回乡，都有可杀之道但都活得好好的。所以只有通敌谋叛才能解释袁的磔刑。但是
袁的下狱那么仓促，还是在京城脚下和后金对峙的节骨眼上，不顾临阵换将兵之大忌，
必定是崇祯获得了袁通敌的确切证据。目前的资料而言，惟有反间计最说得通。 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 9 【晚明·第五卷·南征北战】 第八十章 边检
崇祯六年的正月十六日，已数日没有下雪，青州府与昌邑交接处的官道上，积雪被往来
的人马踩踏后，变成脏兮兮的污色。流民比往日少一些，偶尔可见一些青州府的快手巡
视。
一群一群河南来的流民正在风雪中奋力前行，这伙流民有两百人之多，他们来自相邻的
几个村庄，在流浪过程中互相抱团，对抗那些本地人，有些时候甚至也强抢些东西。
十多个骑马的人从昌邑方向过来，流民纷纷躲到路边，让开大路给骑手通过，他们在绝
境中有穷凶极恶的时候，但面对强力的时候往往也会表现出懦弱。
这队骑手没有打旗号，除了两三个穿文士服的人之外，其他都穿着劲装，护卫着两辆马
车隆隆而过。马车中坐的是外务司副官杨云浓，是专程去济南拜访徐从治。
徐从治这个人颇有胆色，他是万历三十五年的进士，这一科人才济济，一甲的有施凤来
、张瑞图，二甲里面有钱龙锡、成基命，三甲里面的左光斗、杨涟、熊文灿、刘宇烈。
徐从治也在三甲里面，虽然他比不了钱龙锡这样的，却也比一般的同年官运亨通。
他最先是到了桐城当知县，历任到济南府知府，然后又当过山东布政司右参政、督粮道
、分守道副使、兵备道，现在终于做到了巡抚。基本地... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 10 “宋先生，周延儒请辞了。”张大会匆匆来到宋闻贤的分院，挥退了旁边的丫鬟，
低声跟宋闻贤说了今日的大事。
宋闻贤没有丝毫惊讶，周延儒会倒台是大家都知道的，虽然他的任上并无大的漏子
，但他得罪的人并不少。
“陈于泰和吴伟业有没有给周延儒行贿，谁也说不清楚，不过陈于泰是他姻亲是没
错的，吴伟业他爹是周延儒的旧识也是没错的，可笑吴伟业还不知低调，居然带妓女来
京会试。他当年点这两人进一甲，就是留人说道。”宋闻贤抿了一口茶，“原本一向都
是次辅任主考官，这周延儒一门心思要收门生，抢了温体仁的位置，按后来一甲的样子
看来，不是同乡就是亲友，中间没有点猫腻也没人信，偏生最后陈于泰还中了状元，他
这是自己找来的麻烦。要再说神一魁行贿，板上钉钉，周延儒连这个银子也敢收，真是
不要命了。”
张大会迟疑道：“但皇上会不会准许，眼下还说不明白，毕竟吴伟业和陈于泰都是
两年前的事情，前两年弹劾的御史也不少，皇上也没有说什么。”
“这次多半会准了。”宋闻贤淡淡说道，“己巳年建奴入寇，东林表现差劲，钱龙
锡王洽正在其位，还有个不清不楚的袁崇焕，私下便定了毛文龙死罪，这是犯皇上大忌
的事情。后来倒了钱龙锡，王洽送了菜... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 11 明史稿
图片 tieba.baidu.con/p/1042205847
最后一段 跟明史很像
大清设间谓崇焕密有成约 令所获宦官知之 阴纵使去 其人奔告于帝 帝信之不疑 十二
月朔 再召对 遂缚下诏狱 大寿在旁战栗失措 出 即拥兵叛归 大寿尝有罪 孙承宗欲杀
之 爱其才 密令崇焕救解大寿 以故德崇焕 惧并诛 遂叛 帝取崇焕狱中手书 往召大寿
乃归命 方崇焕在朝 尝与大学士钱龙锡语微及欲杀毛文龙状 及崇焕欲成和议 龙锡尝移
书止之 龙锡故主定逆案 魏忠贤遗党王永光高捷袁弘勋史褷辈谋兴大狱为逆党报仇 见
崇焕下吏 遂以擅主和议专戮大帅二事为两人罪 捷首疏力攻 褷宏勋继之 必欲并诛龙锡
法司坐崇焕谋叛 龙锡亦论死 三年八月遂磔崇焕于市 兄弟妻子流三千里 籍其家 崇焕
无子 家亦无余赀 天下冤之 崇焕既缚 大寿溃而去 武经略满桂以趣战急 与大清兵战
竟死 去缚崇焕时甫半月 初崇焕妄杀文龙 至是帝误杀崇焕 自崇焕死 边事益无人 明亡
征决矣 |
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发帖数: 1 | 12 六下罪己诏的亡国之君
赤野
崇祯皇帝，一个六下罪己诏的亡国之君
崇祯皇帝，一个六下罪己诏的亡国之君
往事如烟，至今已三百六十二年矣，后世人当凭吊之。
引子：一个励精图治、殚精竭虑的青年皇帝在短短的十七年驭内，接连颁布了六道罪己
诏，向全天下的官员士绅、黎民百姓认错和谢罪，但是依旧没有挽救日渐沉沦的江山社
稷，终于成为中国历史上最为勤政而同时又是最为孤独的亡国之君，这位命运多舛的崇
祯皇帝朱由检也最终于1644年的一个凄风苦雨的黎明时分，在闯王李自成率数十万彪悍
的陕西大兵压境的武力剑锋逼迫之下，绝望地选择以自缢的惨烈方式在紫禁城北侧的煤
山松柏下结束了他痛苦而忙碌的悲情人生，并以自杀行动向全天下的黎民苍生下达了他
三十四年生命中的最后一次"罪己诏"。崇祯帝殉国之后的持续战乱和社会动荡竟酿成了
中国历史上空前绝后的人道主义大灾难，令后人观之读之不免为生活在那个血雨腥风、
风雨飘摇的明末战乱年代的芸芸众生所遭受的不幸与苦难嘘唏慨叹不已，唉！这可真谓
"宁为盛世犬、莫为乱世人"。
明末的亡国之君崇祯皇帝（1610─1644），在其一生中共先后六次向普天之下颁布了罪
己诏，这对于一个天贵皇胄、... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 13 发现崇祯可能是现代的人穿越回去的，其实他真的是很尽力的在做了，他讨厌文官，比
较偏爱武官，所以对文官狠，对武将从宽。 每天还要讲经学，甚至虔诚地拜四方神佛
。其实人也不算太笨，后金后来对黑云龙玩反间计想害后者，结果被他识破了，将计就
计还玩了后金一道。
这些明末的书里面讲了明末的各种弊端，其实崇祯基本上也都知道，比如卖官受贿等等
，惩罚的也格外严厉。崇祯做的似乎也不算大错。如果是太平时代，崇祯可能还是一代
明君。
我觉得崇祯的问题出在基本思路上。本来所有一切的出发点是为了拯救明朝，但为此需
要有人干活，干好活。
崇祯在找人干活上还成，经常破格提拔人，还动不动脱下衣服给人披上，让对方感激涕
零的。但是问题在于，崇祯之后所做所为，搞得最后没人想给他干活。
崇祯其实是被儒家那套学说害了。如陈启新疏言大明三大弊端，头一弊即是孔孟之道不
过是科举做官的敲门砖，没人把它当回事。崇祯觉得每个人都应该按照儒家所言，"文
官不爱财，武官不惜死"，个个把忠君爱国放在第一。
想法是不错，但是世间人的本性是自私的。就算你的铁哥们，危急关头，也是把他的孩
子和老婆放在你前面的。不求回报卖命给老板打工的，现在的人... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 14 你这就是典型的嘴炮。
第一，辽西走廊什么叫走廊？就是因为地形狭窄啊。辽西走廊西面就是蒙古喀喇沁部，
当年明朝蒙古关系还不错，就这样在孙承宗和袁崇焕屯田筑垒的时候没事就来抢劫一把
，那时候关宁军主力还全着呢，还杀死了关宁军的一个副将。更别说现在人家跟着后金
混，已经彻底撕破了脸抢了明朝十几年了。
还找个畸角嘎啦先猫起来。你知不知道从宁远到山海关的城堡在松锦之战后早被后金几
乎毁个一干二净了。就留下宁远孤城一座。往哪里猫？你以为几十万人的目标很小，敌
人在山上也看不见？你以为几十万人都是神人，不需要吃喝？
第二，崇祯命令放弃宁远，可没说放弃老百姓。崇祯和这些大臣们的毛病就是喜欢后找
补。你以为那些大臣们都傻，不去希旨提撤宁远的建议？不就是怕这个秋后算账，那个
文臣心血来潮，几年前的老账都能翻出来(钱龙锡哭)。你现在事后马后炮说得轻巧，当
年袁崇焕就是想你说的这样做的，自己十万火急去解围，这也不顾那也不顾，结果呢。
所以现在的廷臣们仍抱定“弃地非策”的主见声明：“无故弃地二百里，臣不敢任其咎
。”就是怕崇祯事后以“弃地”论罪，所以咬定不能撤。
所以，并不是这些大臣们傻，而是跟现在单位里做事情... 阅读全帖 |
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发帖数: 787 | 15 毛泽东曾自比“马克思加秦始皇”，其实不恰当。毛是心狠手辣的政治流氓、权谋大师
，马克思只是埋首书斋、愤世嫉俗的激进思想家，二人的性格修养、精神气质格格不入
；作为草莽“革命家”、山大王，毛泽东的人生经历、为人处事与天潢贵胄秦始皇亦相
去甚远。
在共产主义“神圣家族”里，与毛泽东言行举止最相近的人其实是斯大林；在中国历代
帝王中，与毛泽东极其神似之人则是明太祖朱元璋。毛自比“马克思加秦始皇”是自我
膨胀、自我陶醉，与诸葛亮自比管仲乐毅寓自勉自励之意完全不同，试想，一身而兼祧
古今中外之主义宗师、帝王魁首，岂非世间“伟光正”之极致？然而，说毛是“马克思
加秦始皇”，实不如说毛是“斯大林加朱元璋”，或“中国的斯大林、现代的朱元璋”
更加传神，更加入木三分。
毛泽东神似朱元璋
关于毛泽东与朱元璋的相似之处，著名学者余英时先生写道：“就性格言，两人尤为肖
似，都是阴狠、猜忌、残暴兼而有之。除了语录、红卫兵、整肃干部，以及因自卑感而
迫害知识分子等仿制品之外，毛泽东师法朱元璋有时甚至到了亦步亦趋的境地。例如他
所提出而在大陆上一度广为宣传的口号‘深挖洞、广积粮、不称霸’便完全是抄袭朱元
璋的‘高筑... 阅读全帖 |
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D**********r
发帖数: 602 | 16 袁南生是外交学院党委书记、常务副院长，曾任中国驻美国旧金山总领事
“愤青”是在1990年代中后期成为流行词的，但其实“愤青”现象在历史上早已存在，
其产生与发展与中国对外关系有内在的联系。什么是“愤青”，中国千年外交史上有“
愤青”现象吗？古代“愤青”与现代“愤青”有哪些相似和相异之处？怎样看待现代“
愤青”现象？分析和梳理这些问题，对于我们办好有中国特色的大国外交，彰显大国外
交的特色、风格和气派，无疑具有重大意义。
【什么是“愤青”现象】
“愤青”最早特指1960年代欧美左翼思潮中主张颠覆传统社会价值的叛逆青年。1973年
，香港邵氏电影公司出品的影片《愤怒青年》记述一班不满社会现状而急于改变现实的
青年，证明当时已存在“愤怒青年”的称呼，后来该词被简称为“愤青”。由于通信手
段的进步和互联网广泛使用，使更多的人可参与到对历史问题和国际局势相关问题的讨
论中，这就为“愤青”群体的产生和生长提供了物质基础。
顾名思义，“愤青”是指思想偏激、情绪化，有极端民族主义、民粹主义、沙文主义思
想、言论和行动的青年。“愤青”同时具有四个基本特征：一是思维的情绪化、非理性
化、简单化。“愤青”容... 阅读全帖 |
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x*****z
发帖数: 787 | 17 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: xlzylwz (qsxfthmlp), 信区: History
标 题: 毛似洪武，习如崇祯
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 22 16:29:41 2015, 美东)
毛泽东曾自比“马克思加秦始皇”，其实不恰当。毛是心狠手辣的政治流氓、权谋大师
，马克思只是埋首书斋、愤世嫉俗的激进思想家，二人的性格修养、精神气质格格不入
；作为草莽“革命家”、山大王，毛泽东的人生经历、为人处事与天潢贵胄秦始皇亦相
去甚远。
在共产主义“神圣家族”里，与毛泽东言行举止最相近的人其实是斯大林；在中国历代
帝王中，与毛泽东极其神似之人则是明太祖朱元璋。毛自比“马克思加秦始皇”是自我
膨胀、自我陶醉，与诸葛亮自比管仲乐毅寓自勉自励之意完全不同，试想，一身而兼祧
古今中外之主义宗师、帝王魁首，岂非世间“伟光正”之极致？然而，说毛是“马克思
加秦始皇”，实不如说毛是“斯大林加朱元璋”，或“中国的斯大林、现代的朱元璋”
更加传神，更加入木三分。
毛泽东神似朱元璋
关于毛泽东与朱元璋的相似之处，著名学者余英时先生写道：“就性格言，两人尤为... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 18 http://news.ifeng.com/a/20160413/48447703_0.shtml
2016年04月13日18:52
作者：袁南生
袁南生是外交学院党委书记、常务副院长，曾任中国驻美国旧金山总领事
“愤青”是在1990年代中后期成为流行词的，但其实“愤青”现象在历史上早已存在，
其产生与发展与中国对外关系有内在的联系。什么是“愤青”，中国千年外交史上有“
愤青”现象吗？古代“愤青”与现代“愤青”有哪些相似和相异之处？怎样看待现代“
愤青”现象？分析和梳理这些问题，对于我们办好有中国特色的大国外交，彰显大国外
交的特色、风格和气派，无疑具有重大意义。
【什么是“愤青”现象】
“愤青”最早特指1960年代欧美左翼思潮中主张颠覆传统社会价值的叛逆青年。1973年
，香港邵氏电影公司出品的影片《愤怒青年》记述一班不满社会现状而急于改变现实的
青年，证明当时已存在“愤怒青年”的称呼，后来该词被简称为“愤青”。由于通信手
段的进步和互联网广泛使用，使更多的人可参与到对历史问题和国际局势相关问题的讨
论中，这就为“愤青”群体的产生和生长提供了物质基础。
顾名思义，“愤青”是指思想偏激... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 19 http://hx.cnd.org/?p=126728
【这是外交学院党委书记袁南生在《同舟共济》杂志2016年第四期发表文章：《中国外
交“愤青”现象为何千年不绝？》袁南生在文中提出：中国的“愤青”认为中华民族是
最伟大的民族，中国文化是最伟大的文化，中国将很快成为世界强国乃至第一强国。他
们不喜欢取得西方国家国籍的华人，也不喜欢别人对中国人、中国政府及中国文化的批
评，不管提出批评意见的人是谁，也不管人家的批评是否出于善意，更不管批评得有没
有道理，一遇批评，马上反驳甚至谩骂。这些“愤青”仇恨西方国家，认为资本主义国
家天生具有侵略及掠夺本性，亡我中华之心不死。三是轻言战争。主张采取极端措施，
甚至主张以暴力改变社会。四是拒绝妥协。对外交往一味主张强硬。】
“愤青”是在1990年代中后期成为流行词的，但其实“愤青”现象在历史上早已存在，
其产生与发展与中国对外关系有内在的联系。什么是“愤青”，中国千年外交史上有“
愤青”现象吗？古代“愤青”与现代“愤青”有哪些相似和相异之处？怎样看待现代“
愤青”现象？分析和梳理这些问题，对于我们办好有中国特色的大国外交，彰显大国外
交的特色、风格... 阅读全帖 |
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R*********j
发帖数: 1957 | 20 外交学院党委书记袁南生：中国外交“愤青”现象为何千年不绝？
2016-04-14 08:11:45
2016年4月的《同舟共进》杂志刊发外交学院党委书记、常务副院长袁南生的文章，剖
析中国千年外交与“愤青”现象。《同舟共进》杂志1988年创刊，是面向全国发行的时
政文化月刊，由政协广东省委员会主管、主办。袁南生曾任中国驻美国旧金山总领事。
点击查看大图
袁南生
精彩观点：
中国的“愤青”认为中华民族是最伟大的民族，中国文化是最伟大的文化，中国将很快
成为世界强国乃至第一强国。他们不喜欢别人对中国人、中国政府及中国文化的批评，
也不管批评得有没有道理，一遇批评，马上反驳甚至谩骂。这些“愤青”仇恨西方国家
，认为资本主义国家天生具有侵略及掠夺本性，亡我中华之心不死。
当代社会“愤青”现象的产生还同狭隘民族主义、极端民族主义的影响有关。民族主义
情绪的影响百年来在中国不容小觑，而就全球来看，冷战结束之后，意识形态并未终结
，民族主义业已取而代之成为最有影响力的因素。狭隘民族主义、极端民族主义者都是
以爱国主义的面目出现，具有极大的迷惑性，带有绝对的不可置疑性。他们骨子里认为
本民族利益天然高... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 21 来源: 亚洲新闻周刊 于 2017-03-28 20:44:14 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话]
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这是外交学院党委书记袁南生在《同舟共济》杂志2016年第四期发表文章：《中国外交
“愤青”现象为何千年不绝？》袁南生在文中提出：中国的“愤青”认为中华民族是最
伟大的民族，中国文化是最伟大的文化，中国将很快成为世界强国乃至第一强国。他们
不喜欢取得西方国家国籍的华人，也不喜欢别人对中国人、中国政府及中国文化的批评
，不管提出批评意见的人是谁，也不管人家的批评是否出于善意，更不管批评得有没有
道理，一遇批评，马上反驳甚至谩骂。这些“愤青”仇恨西方国家，认为资本主义国家
天生具有侵略及掠夺本性，亡我中华之心不死。三是轻言战争。主张采取极端措施，甚
至主张以暴力改变社会。四是拒绝妥协。对外交往一味主张强硬。
“愤青”最早特指1960年代欧美左翼思潮中主张颠覆传统社会价值的叛逆青年。1973年
，香港邵氏电影公司出品的影片《愤怒青年》... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 22 2017-05-01 博合堂 微信号 weibohetang
功能介绍
如果你看不清当下，就读读历史，因为历史上曾经发生过。如果你看不懂历史，请看看
当下，因为历史正在重演。
“愤青”是在1990年代中后期成为流行词的，但其实“愤青”现象在历史上早已存在，
其产生与发展与中国对外关系有内在的联系。什么是“愤青”，中国千年外交史上有“
愤青”现象吗？古代“愤青”与现代“愤青”有哪些相似和相异之处？怎样看待现代“
愤青”现象？分析和梳理这些问题，对于我们办好有中国特色的大国外交，彰显大国外
交的特色、风格和气派，无疑具有重大意义。
什么是“愤青”现象
“愤青”最早特指1960年代欧美左翼思潮中主张颠覆传统社会价值的叛逆青年。1973年
，香港邵氏电影公司出品的影片《愤怒青年》记述一班不满社会现状而急于改变现实的
青年，证明当时已存在“愤怒青年”的称呼，后来该词被简称为“愤青”。由于通信手
段的进步和互联网广泛使用，使更多的人可参与到对历史问题和国际局势相关问题的讨
论中，这就为“愤青”群体的产生和生长提供了物质基础。
顾名思义，“愤青”是指思想偏激、情绪化，有极端民族主义... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 23 “今日有空，叫你们两人来说说情报局的事情，周世发你先把近期的大事说一说。
正好宋司长今日回来，外务和情报近期有些合作，本官请他一起来听。”
陈新在书房中对面前的周世发和张东说着，宋闻贤微笑着对两人拱手见礼。
周世发翻开自己的册子，对陈新躬身以后开口道：“近期登州内的大事，便是将李
永芳所招募的细作一网打尽，经过交叉审查排出，无漏网之鱼，合计抓获二十人人，其
中万通五人，李永芳居处三人，工商司一人，书画店一点，陈一敬家中三人，屯堡三人
，其他为涉案商人和船夫。目前大半已处决，李永芳人头送王廷试处，以登莱的名义送
京师验首，其他首级都在登莱各处悬挂示众。”
陈新一边听一边微微点头，做对周世发报告的回应，李永芳的事情告一段落，这个
头号汉奸的落网会打击九边那些觉得投降无所谓的人。想来朝廷必定会传首九边以儆效
尤，这也可以看做是大明对后金战略形势的转变方面之一。
所以陈新认为皇太极派出李永芳是一个失策，最好的方法是让李永芳终老辽东。现
在被抓虽然对后金汉将影响不大，但会大幅增加大明边将投降的心理价位。
周世发继续道：“根据李永芳交代的地方，后金细作主要活动地方在辽西、宣大边
墙，以及京师附近的... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (马英八：我弟弟要滚蛋鸟), 信区: Military
标 题: 党妈又抽小将一耳光：中国外交“愤青”现象为何千年不绝？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 14 23:30:39 2016, 美东)
http://news.ifeng.com/a/20160413/48447703_0.shtml
2016年04月13日18:52
作者：袁南生
袁南生是外交学院党委书记、常务副院长，曾任中国驻美国旧金山总领事
“愤青”是在1990年代中后期成为流行词的，但其实“愤青”现象在历史上早已存在，
其产生与发展与中国对外关系有内在的联系。什么是“愤青”，中国千年外交史上有“
愤青”现象吗？古代“愤青”与现代“愤青”有哪些相似和相异之处？怎样看待现代“
愤青”现象？分析和梳理这些问题，对于我们办好有中国特色的大国外交，彰显大国外
交的特色、风格和气派，无疑具有重大意义。
【什么是“愤青”现象】
“愤青”最早特指1960年代欧美左翼思潮中主张颠覆传统社会价值的叛逆青年。1973年
，香港邵氏电影公司出品的... 阅读全帖 |
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