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全部话题 - 话题: 铭文
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c*****r
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1
来自主题: Collectibles版 - 道听途说--818那六十四件国之重宝(ZT)
6、大盂鼎
“西周西周康王时期。鼎高一百.八厘米,口径七十八.三厘米,重一百五十三.
三公斤,鼎身为立耳、圆腹、三柱足、腹下略鼓,口沿下饰以饕餮纹带,三足上饰以兽
面纹,并饰以扉棱,下加两道弦纹,使整个造型显得雄伟凝重,威仪万端,内壁有铭文
二百九十一字,内容为周王告盂,殷代因酗酒而亡国,周代忌酒面与,要盂一定要很好
地辅助他,敬承文王武王的德政。同时记载给盂的赏赐相传此鼎於清道光间在陕西眉县
礼村出土,为该地郭氏所得,后归周雨樵。同治间左宗棠以重金购得,又归苏州潘祖荫
。解放后,1951年潘氏后人捐献国家。为上海博物馆所收藏,1959年拨交中国历史博物
馆。这件周康王时的大盂鼎,是现存西周青铜器中的大型器。造型端庄稳重,浑厚雄伟
,典丽堂皇,为世间瑰宝。西周早期的金文有瑰异凝重、雄奇恣放质朴平宝等数类。大
盂鼎属於瑰凝重这一类,铭文大字,字体庄严凝重而美观,故在成、康时代金文中,以
书法的成就而言,当以大盂鼎居首位。现藏于:中国历史博物馆。”
关于大盂鼎的发现地址有两种说法,一说出土于陕西省岐山县礼村,另一说出土于
陕西省眉县李村。由于年代久远,大盂鼎又经过了无数次的转手买卖,到底它... 阅读全帖
S****t
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2
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好贴好贴,楼主继续都讲完啊。
我补充关于几件文物的小故事:
1.利簋上面的铭文清楚记载了周武王伐纣的时间和天象,这在夏商周断代工程确定武王
克商的准确时间中起了非常重要的作用。
2.虢季子白盘辗转几次由刘铭传收藏,他发现的时候竟然是因为太平军把它当马槽使用
,马缰绳敲打有金属声音引起了刘的注意。
3.山西曲沃县是晋侯大墓所在地。就像楼主说的,当地盗墓成风,中华民族的一些不肖
子孙用极其野蛮的方式抢劫文物。晋侯苏编钟当时就是被这些盗墓贼掠走,然后很快到
了海外。可是当时在香港的行家却看不真,因为上面的铭文是刻上去的,而以前的铭文
都住铸的,所以怀疑有假。后来上海的行家过去鉴定为真才花巨资购回。
c*****r
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3
来自主题: Collectibles版 - 道听途说--818那六十四件国之重宝(ZT)
谢谢夸奖,以后有空慢慢讲吧,太费时费力, 还不讨好,不如发个美女图片:)
不过你补充的很好
1.武王伐纣最后在朝歌郊外进行的那场牧野之战,是发生在公元前1046年1月20日。而
这个日期的确定,就要归功于利簋身上的铭文。
这三十二个铭文分四行排列,内容如下:
珷征商,唯甲子朝,岁鼎克,昏夙有商。辛未,王在闌师,赐右史利金,用作施公
宝尊彝。
翻译成现代文的大致意思就是武王伐商,在甲子这一天凌晨,木星居于天顶,大吉
。(战斗进行到)傍晚,攻下了商都。辛未日(甲子日后第八日),武王驻扎阑这个地
方,赏赐右史(官名)利(人名)铜,利用这些铜铸造了这个簋来纪念施公(利的父亲
或者祖父)。
这段铭文所透露出来的信息对于纷纷扬扬争论了几千年的中国史学界来说可谓石破
天惊。自古以来,在许多古代文献上都有武王伐纣牧野之战发生在甲子日并且一日得胜
的记载,但是一来两军实力悬殊,二来战斗时间太短,三来历代对于这些史料的真实性
争论不下,于是牧野之战究竟发生在什么时候,究竟进行了多久,以及这场战斗前后都
发生了什么事情,这就像是一重重的迷雾一样,笼罩在三千多年前那个历史转折过程中
最关键的点上。
2.刘铭传... 阅读全帖
s***n
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4
来自主题: LeisureTime版 - 高考作文上海卷
2011年上海卷高考作文题:
1、犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文:一切都会过去。
2、契柯夫小说中的一个人物在戒指上也有一句铭文:一切都不会过去。
这两句寓有深意的铭文,引起了你怎样的思考?自选角度,自拟题目,写一篇文章,要
求:
(1)不少于800字,
(2)不要写成诗歌,
(3)不得透露相关个人信息
s***n
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5
来自主题: LeisureTime版 - 高考作文上海卷
6月7日上午,2011年高考(微博)正式拉开序幕,考生们首先要过的,就是作文这一关。这也是每年高考中最受关注的话题。从微博最新消息来看,各地的高考作文题已开始接二连三的亮相。小编结合微博上各地媒体以及“高考快讯”的最新消息,整理了一份“2011年全国各地高考作文题目”,一起来看看吧,如果你是今年的考生,你会怎么写这样的作文呢?
特级名师王大绩做客新浪评2011高考作文题
媒体来源:新浪教育(微博)
2011年江苏高考作文题:拒绝平庸。以拒绝平庸为题,不避平凡,不可平庸,为人不可平庸,平庸便无创造,无发展,无上进。处世不可平庸,因此,要有原则,有鉴识,有坚守。不少于800字。
2011年普通高等学校招生考试全国卷1作文题:期待长大
2011年普通高等学校招生考试全国卷2作文题:诚信
新课标卷作文(河南、山西、吉林、黑龙江、宁夏、新疆、海南):材料作文,中国崛起的特点。
2011年浙江高考作文题:季羡林等文化名人的成功是不可复制的,他们以及他们的成就在消失不见,我们每个人都有自己的时间。请以“我的时间”为题,写一篇作文,字数不少于800字,文体不限。
2011年山东高考作文题:这世界需要你... 阅读全帖
J***y
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6
来自主题: WaterWorld版 - TG is the most shameless party.
你的名字无人知晓
你的功勋永垂不朽
以吴石、朱枫、陈宝仓和聂曦为原型的雕像位居广场正中显著位置,是整个纪念广
场的高光亮点。
为什么会把他们作为这个英雄群体的代表?让我们把时光回溯到63年前的宝岛台湾。
那是1950年6月10日,国民党当局将时任“国防部”参谋次长吴石将军、女共产党
员朱枫、联勤总部第四兵站总监陈宝仓将军和吴石的副官聂曦上校杀害于台北马场町。
吴石将军吟诵他在狱中所作“凭将一掬丹心在,泉下嗟堪对我翁”的绝命诗从容赴死。
有报道称朱枫“身中7枪、高呼中国共产党万岁”英勇就义。此案轰动台岛,当年美欧
媒体多有报道。
吴石,1894年8月生于福建省闽侯县螺洲乡(今福州市仓山区螺洲镇吴厝村)。1911
年参加辛亥革命,先后以全校第一名的成绩毕业于武昌预备军官学校、保定军官学校、
日本炮兵学校和日本陆军大学。抗日战争期间,负责对日情报工作,后任第四战区中将
参谋长等职,深受蒋介石嘉许。吴石很早就对中国共产党有好感。1938年8月,在武汉
会战期间主持“战地情报参谋训练班”,专门邀请周恩来、叶剑英来讲游击战争。1947
年4月,经何遂(时任国民政府立法院军事委员会委员长,“西安事变... 阅读全帖
j*****6
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来自主题: WaterWorld版 - 终极使命
终极使命
什么是人生?
如果人生可以选择,你会成为什么样的人?
当我们在懵懂无知中降临这个世界时,根本无法想像几十年后我们会变成什么样子。我
们从环境中汲取一切,语言,常识,思想,善与恶,美与丑,以及世界的形状与边界。
而这一切则成为了我们心灵与行为的主宰。
世界的边界则决定了我们人生的边界。我们首先是作为“人”而活,遵循的自然是人世
的法则,比如现在的“人”应该是直立行走的,而不能像远古捕猎时那样随意学猎豹爬
行。再次,我们是作为“生灵”而活,遵循的还有生物的法则,比如我们会思考会睡觉
会做梦,却不能像蝙蝠那样用超声波交流,也不能像蜜蜂那样用信息素沟通,所以我们
的人生里充满了没完没了的文字和图像。
世界的形状也决定了我们人生的形状。我们出生的时代,国家,社会,家庭,教育构成
了我们生存的整个环境,我们被时光和躯体固定在现在的大地上,我们无法回溯过去,
也无法窥视未来,更无法散漫随意地满世界瞬间移动,因为我们遵循的还有物理的法则
。生存的环境打磨和塑造我们的躯体和灵魂,并在我们身上留下“时代的印记”,“社
会的印记”等东西,于是我们被做成了“人”,像“人”一样思考,像“人”一样说话
... 阅读全帖
j****e
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8
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Dreamer
标 题: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:42:20 2011, 美东)
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: History
标 题: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:40:58 2011, 美东)
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃... 阅读全帖
y****e
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9
来自主题: ChineseClassics版 - 山西绛县西周墓地考古有重大发现
2005年04月30日10:31 作者:杨荣 李建斌  来源:光明网
这是西周1号墓中发现的精美“荒帏”的一部分,“荒帏”即当时的棺罩,为国内首次发
现。
这是西周2号墓中出土的玉柄形佩。
考古人员正在还原随葬饰物骨牌组佩。(图片为新华社发)
经过4个月多的紧张发掘,山西省文物局考古所在山西绛县横水村北部的山坡上发掘出
一处可能是西周时期比古代晋国低一级的诸侯国国君墓。墓中发现多部铜质车马器构件的
陪葬车和大量的玉器、铜器,其中出土的荒帷是目前我国发现最早、保存最好、面积最大
的墓内装饰图案实物。专家认为,该墓地对研究西周时期当地的文化、经济有极大价值。
此次发掘的墓地是一处西周并可能沿用到东周和汉代的大型墓地。目前已清理出的3
座大墓中,1、2号墓是一组夫妇并穴合葬墓。1号墓中出土了铜质车马器构件的陪葬车及大
量玉器、铜器和骨器,其中骨器中的骨牌玛瑙管料管组佩达10组之多,骨牌上镶嵌有绿松石
图案;玉器中的玉璜无论是玉质还是纹饰都非常精美。2号墓随葬品有车马器、铜鼎、铜辖
、陶鬲、簋、尊、觯、盘、爵、卣、甬钟等。鼎、盘、尊和卣内均有铭文,铭文共230个字
。其中鼎和盘上的铭文为“□伯
l*****f
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10
来自主题: ChineseClassics版 - 史说汉字
最近大概看了一些。本来想给娃熏陶下我们中华文明的渊源流长,不过自己看得也蛮有
趣味。这个系列一共七集,讲文字发展历史,我觉得前面几集更有趣一点,还算比较系
统的讲汉字这个起源发展的过程。第一集文明晨曦从传说中苍颉造字讲起:苍颉造字,
而天雨粟,鬼夜哭。战国时候成书的世本-作篇说:“沮诵、苍颉作书。”传说这二人
为黄帝史官,文字由古老时代即开始存在发展。但是目前出土的最早成熟系统文字只有
殷墟甲骨,甲骨文之前的漫长岁月,如果有一个积累总结与统一的过程,为什么至今还
没有发现?这集里面总结了目前考古发现的远古遗迹,器物上的符号,称为初文阶段,
比如贺兰山山石上发现的壁画,距今约一万年前,里头大麦地岩画,有"日"字跟甲骨
文日字狠相似,同时却也跟埃及印度消失了的象形文字也类似。新石器时代则有陶符等
,如浙江的良渚文化发现的良渚陶符,还有大汶口文化陶符,其中有一个这个符号,第
二行第一个
上面是日,下面是山,中间像云的究竟是什么意思,有人以为是日出之象,为旦字,有
人以为日落之象,为炅字。此符号在不止一个地方出现,似乎已经有交流信息的作用,
所以可能已经算"前文字"?另外河南舞阳贾湖出土了最古... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: ChineseClassics版 - [bssd]墓志里的8g
两晋南北朝墓志的范阳卢氏女墓志:
其一:
【铭文】魏故充华嫔卢氏墓志铭。谥曰昭。」嫔讳令媛,范阳涿人,魏司空容城成侯之
十一世孙,录事府」君之元女。衣冕盛于累朝,风猷懋于弈叶。固以昭晰简牍,纷」纶
秘图,冠盖缙绅,羽仪邦国者矣。嫔膺积善之余庆,禀妙气」于山川。爰始设帨,灼然
秀异,姿见详密,举动温华,故以擅彩」平林,标声灌木。年甫九龄,召充椒掖。天不
慭遗,构疾弥留。正」光三年龙集壬寅,夏四月壬戍朔,十六日丁丑,卒于京室,时」
年十二。以其月卅日辛卯窆于芒山成周西北廿里。铭曰:」姜水激波,大风扬烈,且清
且素,载抟载●。迈种无巳,龟符相」迭,显焉必大,宜哉仍世。仍世克昌,遂衍英芳
,萋萋莫莫,日就」月将。修姱窈窕,玉莹金相,似星环极,如日照梁。苹藻毕闲,蒲
」椒洞启,九十其仪,三千其礼。玉钩曜室,金纽映陛,朝露溘尽,」山原共体。共体
无际,山原有归,灵修眷命,改物迁衣。乐池一」尽,就馆长违,空嗟佪顾,帷中是非
。」曾祖度世,字子迁,散骑常侍太常卿使持节镇远将军济州」刺史固安惠侯。夫人清
河崔氏。父赜,散骑常侍大鸿」胪卿使持节平东将军青冀二州刺史清河侯。」祖讳渊,
字伯源,散骑常侍尚书始... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: ChineseClassics版 - [bssd]墓志里的8g
两晋南北朝墓志的范阳卢氏女墓志:
其一:
【铭文】魏故充华嫔卢氏墓志铭。谥曰昭。」嫔讳令媛,范阳涿人,魏司空容城成侯之
十一世孙,录事府」君之元女。衣冕盛于累朝,风猷懋于弈叶。固以昭晰简牍,纷」纶
秘图,冠盖缙绅,羽仪邦国者矣。嫔膺积善之余庆,禀妙气」于山川。爰始设帨,灼然
秀异,姿见详密,举动温华,故以擅彩」平林,标声灌木。年甫九龄,召充椒掖。天不
慭遗,构疾弥留。正」光三年龙集壬寅,夏四月壬戍朔,十六日丁丑,卒于京室,时」
年十二。以其月卅日辛卯窆于芒山成周西北廿里。铭曰:」姜水激波,大风扬烈,且清
且素,载抟载●。迈种无巳,龟符相」迭,显焉必大,宜哉仍世。仍世克昌,遂衍英芳
,萋萋莫莫,日就」月将。修姱窈窕,玉莹金相,似星环极,如日照梁。苹藻毕闲,蒲
」椒洞启,九十其仪,三千其礼。玉钩曜室,金纽映陛,朝露溘尽,」山原共体。共体
无际,山原有归,灵修眷命,改物迁衣。乐池一」尽,就馆长违,空嗟佪顾,帷中是非
。」曾祖度世,字子迁,散骑常侍太常卿使持节镇远将军济州」刺史固安惠侯。夫人清
河崔氏。父赜,散骑常侍大鸿」胪卿使持节平东将军青冀二州刺史清河侯。」祖讳渊,
字伯源,散骑常侍尚书始... 阅读全帖
R*****g
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来自主题: ChineseClassics版 - 我国历史上第一篇“座右铭”
我国历史上第一篇座右铭是出自东汉大书法家崔瑗之手。
东汉永元八年(公元96年),崔瑗 18岁时,游学京师。从侍中贾逵深造,遂精通天文
、历数等。后因其兄崔章被州人无辜杀害。他怒不可遏,手刃仇人,为其兄报仇。然后
隐姓埋名出逃他乡。元初五年(公元118年),他年已40岁,遇朝廷大赦,始归家。
崔瑗在总结自己坎坷经历的基础上,写了一段自戒之词,尝置座右,故曰座右铭,座右
铭一词,乃始于此。其铭文如下:
无道人之短,无说己之长。
施人慎勿念,受施慎勿忘。
世誉不足慕,惟仁为纪纲。
隐心而后动,谤议庸何伤。
无使名过实,守愚圣所臧。
在涅贵不淄,暧暧内含光。
柔弱生之徒,老氏诫刚强。
行行鄙夫志,悠悠故难量。
慎言节饮食,知足胜不祥。
行之苟有恒,久久自芬芳。
崔瑗对于世情练达之事和出处穷通之理,可以说悟得比较透彻。作者意在自诫,他直面
人之常情,作了与众不同的选择:不彰人丑,不扬己美;施人勿念,受施勿忘,誉不足
喜,毁不足悲;名副其实,守愚藏拙,持柔弱,戒刚强。
座右铭,是作者思想观念和行为准则的集中体现,其中有两点特别值得重视,一是做人
的准则,二是做人的方式。
做人的准则,一言以蔽之:“... 阅读全帖
c****b
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《茅山后裔》之外篇将门虎子 第二部 济北双塔阵 第四十七章 南北双石
“你们在这别动!”张国忠一摆手,示意张毅城看好孙大鹏,别干出什么惹祸的事
来,而自己则拿出一瓶朱砂,用手抓了一把撒在地上,一脚踩了上去,就这样在地上扔
一把朱砂踩一脚的回到了石柱子的裂缝前(虬褫为“长虫”的一种,善冲人身或让人下
肢麻痹失去逃生能力而后攻击,用朱砂撒在地上再踩上去,可起到“阻地阴”的作用,
对付畜牲冲体很有效,但对恶鬼作用不大。此刻张国忠手里没有利害家伙了,只能暂时
用这种方法),用树枝捅掉了裂缝里剩余的封泥,掏出手电照了进去。
手电光下,裂缝深处的空间形状跟纺织用的梭子差不多,两头窄中间宽,“梭子”
四周明显经过过人工的凿刻,仿佛刻满了铭文,凭借仅两指宽的裂缝便能在石柱内部刻
出一圈圈的铭文,这种离奇的工艺让张国忠不得不想起了“玉碹”这种兴盛于战国的神
秘技艺,只可惜此刻是白天,在外界光线的干扰下,很难看清铭文刻的到底是些什么内
容。
最让张国忠感到疑惑的,便是这个纺锤状空间的正中央,悬着一个蜡白色条状物体
,大概有成年人胳膊腕子粗细,在条状物的中间,好像还有几颗亮闪闪的银钉,每颗银
钉之间大概有
O****y
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“你们在这别动!”张国忠一摆手,示意张毅城看好孙大鹏,别干出什么惹祸的事来,
而自己则拿出一瓶朱砂,用手抓了一把撒在地上,一脚踩了上去,就这样在地上扔一把
朱砂踩一脚的回到了石柱子的裂缝前(虬褫为“长虫”的一种,善冲人身或让人下肢麻
痹失去逃生能力而后攻击,用朱砂撒在地上再踩上去,可起到“阻地阴”的作用,对付
畜牲冲体很有效,但对恶鬼作用不大。此刻张国忠手里没有利害家伙了,只能暂时用这
种方法),用树枝捅掉了裂缝里剩余的封泥,掏出手电照了进去。
手电光下,裂缝深处的空间形状跟纺织用的梭子差不多,两头窄中间宽,“梭子”
四周明显经过过人工的凿刻,仿佛刻满了铭文,凭借仅两指宽的裂缝便能在石柱内部刻
出一圈圈的铭文,这种离奇的工艺让张国忠不得不想起了“玉碹”这种兴盛于战国的神
秘技艺,只可惜此刻是白天,在外界光线的干扰下,很难看清铭文刻的到底是些什么内
容。
最让张国忠感到疑惑的,便是这个纺锤状空间的正中央,悬着一个蜡白色条状物体
,大概有成年人胳膊腕子粗细,在条状物的中间,好像还有几颗亮闪闪的银钉,每颗银
钉之间大概有一扎长*的距离,由于光线问题,也看不清这白色物体到底是什么东西。
“果然
d*******r
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11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃,只得乞讨
为生。段夫人动了心思,说道:“既然这样,你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢?”
女人答道:“我不是不想,只是我贫贱命苦,没人肯接纳我啊!”段夫人说道:“那你
干脆来我家得了。”(自己一家还寄居僧舍,还要打肿脸充胖子,给自己老公找小妾,
真是可笑可悲。)
女人说道:“要是我能到您家打打杂勉强过活,可真是老天有眼啊!”
段夫人很高兴,请她进屋,沐浴更衣,打扮一番,果然有一分颜色。教她做饭,十天即
会。教她唱曲儿,一个月内也学得像模像样,也算得上兰心蕙质了。段宰心花怒放,给
女人取名莺莺,收为偏房。一夫两妻倒也过得自在,一晃五六年过去了,段宰因为莺莺
来路不明,还是时时提防她,担心她哪天就跑了,岂非竹篮打水一场空?所以看得很紧
,几乎寸步不离。
有一天深夜,一家人已经熟睡,门外有人呼喊,自称是莺莺的丈夫。
段家仆人很生气地说道:“莺莺没听说... 阅读全帖
c****t
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第一章 使节(12)
苏武低头道:“是,臣是先父最不成器的儿子。”
皇帝摇摇头,道:“他好像不太喜欢你,从不给你机会放开手脚做事。罢了,现在机会
来了,好好把握吧。朕再说一遍,朕不是要你做使节,是要你去寻找一件重要的失物。
记住这一点!”
苏武点点头。
好吧,尽力而为,成败由天。他会尽自己的努力做好一个使节,完成这次出访。
至于那个什么招魂石镜,他压根儿就不指望能找到,因为这世界上根本不可能存在这种
荒谬绝伦的东西。当然,他还是会奉命去找的,只是为了证明皇帝的妄想的错误。
他不认为皇帝会为了一件不存在的东西杀了他,因为没有一个统治天下的帝王会发疯那
么长时间而没人发现,无人谏阻。但愿他归国时,一切已经恢复正常了。
未央宫北,石渠阁。
精心打磨的白石砌成了一条长长的沟渠,从阁前蜿蜒经过。因为刚下了一场大雨,所以
渠中清水潺潺,水量比平日大了许多。听说遇上连降大雨的时节,渠中还会有从沧池游
来的小鱼,在这森严得叫人喘不过气来的未央宫一带,倒实在是一道颇为宜人的小景致
。阁以渠得名,不过,这条石渠的作用却不单是一种装点,更主要是为了防灾——因为
这里收藏着整个帝国的历史。
走进阁中,一股竹木... 阅读全帖
a**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 粗略地说说大乘和小乘
☆─────────────────────────────────────☆
augustina (augustina) 于 (Wed Mar 10 18:32:20 2010, 美东) 提到:
不常来这个版,偶尔来一下常常撞见一些让人心惊肉跳的骂人帖,觉得跟这个版的
主旨很不相符。我觉得主要的原因是有些人把所谓大小乘做了本质主义的解释,好像两
千多年来,这两个乘都不曾发展变化过。我最近读了一些书,跟大家念叨念叨,也许会
有一些帮助。(本文中的“小乘”指的的是产生在大乘以前的主流佛教,仅仅为了方便
用此词指代。)
中国的佛教自称“大乘”,中文佛经中有很多对“小乘”的批判。但我们必须知道
这只是一面之词,如果我们把这一面之词当真理或事实,肯定有偏颇。比如说,很多人
以为“菩萨”是大乘才有的,其实在上座部的经典(也就是巴利文佛典)里,“菩萨”
一词出现了无数次。更有一部Buddhavamsa,“佛史”,讲述了释迦之前的24个过去佛,
在前世给作为“菩萨”的释迦受记(prediction)的故事。这听上去就有一点大乘的味
道了。再比如,大乘说小乘不懂得慈悲,只自己修行... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Shanghai 讨论区 】
发信人: phoenixali (四眼卷毛哥~上海老克勒), 信区: Shanghai
标 题: 上海高考作文:一切都会过去与一切都不会过去
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 8 16:06:28 2011, 美东)
2011年高考(微博)语文科目考试已经结束,以下为2011年上海卷高考作文题:
1、犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文:一切都会过去。
特级名师王大绩做客新浪评2011高考作文题 媒体来源:新浪教育(微博)
2、契柯夫小说中的一个人物在戒指上也有一句铭文:一切都不会过去。这两句寓
有深意的铭文,引起了你怎样的思考?自选角度,自拟题目,写一篇文章,要求:(1)
不少于800字,(2)不要写成诗歌,(3)不得透露相关个人信息
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2011年高考(微博)语文科目考试已经结束,以下为2011年上海卷高考作文题:
1、犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文:一切都会过去。
特级名师王大绩做客新浪评2011高考作文题 媒体来源:新浪教育(微博)
2、契柯夫小说中的一个人物在戒指上也有一句铭文:一切都不会过去。这两句寓
有深意的铭文,引起了你怎样的思考?自选角度,自拟题目,写一篇文章,要求:(1)
不少于800字,(2)不要写成诗歌,(3)不得透露相关个人信息
c***s
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古代房奴的生活是什么样子?
两千九百多年前的一桩地产交易要了解古代的房地产市场,首先要知道古代是否有房地产交易。在多数人的印象中,房地产交易也就是最近二十几年的事情,而售楼部、开发商、分期付款、货币购房、按揭、房奴、开盘、过户,这些热门词汇都是最近这些年才出现的。其实,事情并不是我们想象的那样。
研究古代房地产多年的著名专栏作家李开周告诉记者,现在房地产市场上所有的现象在古代也有,根据考古实物和历史文献证明,中国在西周时就出现了土地交易,在战国时就有房屋买卖。
在一个名字叫“盉”的西周青铜器上,就刻有一段关于地产交易的铭文,意思大致就是在公元前919年农历三月份,一个叫矩伯的人分两次把一千三百亩土地抵押给一个叫裘卫的人,换来了价值一百串贝壳的几件奢侈品,包括两块玉,一件鹿皮披肩,一条带花的围裙。
这是目前发现的最早的一宗不动产交易。
而就在矩伯和裘卫两人完成土地抵押交易的93年后,也就是周厉王三十二年又发生了一宗土地买卖。这宗土地买卖的交易过程也被刻在青铜器上。
这次记录的是周厉王买地的事,周厉王为扩建王宫,买下一个叫鬲从的人的地,没有立即给钱。鬲从担心周厉王赖账,周厉王派人对鬲从说:... 阅读全帖
o***s
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被盗的部分国家一级文物
和南派三叔的小说一样,主角也叫胖子,专门盗掘古墓、倒卖文物,现实版《盗墓笔记》在我省随州上演。
昨日,省公安厅举行新闻发布会,通报随州“5-8”特大盗掘古墓、倒卖文物案,已抓获犯罪嫌疑人20名,收缴文物151组198件,追缴和冻结涉案资金1200余万元,扣押涉案车辆7台。其中,涉及国家一级文物8件,二级26组36件,三级71组104件,一般文物46组50件,据介绍,仅三级文物市场价值就达亿元。此案共涉及70多人,初步核查非法交易额超亿元,犯罪活动范围涉及9省20多个地市州。
据介绍,这是我省历史上最大一起盗掘古墓、倒卖文物案。
疑云初起 义地岗古墓群发现离奇坑洞
去年8月的一天,居住随州东城办事处义地岗古墓群附近的农民反映,古墓群周围发现许多坑洞。随州市文体局工作人员立即前往巡查,果然发现坑洞旁边还有大量新土,新土附近散落新鲜烟头和矿泉水瓶。意识到可能有人盗墓,遂向当地公安机关报案。
随州市公安局立案侦查,发现居住随州某旅店的一伙山东游客,随身带有铲、锹、镐等特殊盗墓工具,经常昼伏夜出。非常可疑。
8月底,警方闪电出击,来到这伙人居住的旅店时,他们正在整理行装,... 阅读全帖
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弟弟挑幽默墓志铭纪念肥胖亡兄,墓碑照片
“我从前是个胖子,现在和所有躺着的人一样有骨感”……昨日是中元节(俗称鬼节),不少市民到公墓祭奠亲人。穿行墓碑间,一些以前难以见到的幽默墓志铭时不时映入眼帘。“这样的墓志铭,让人过目不忘,连墓园的氛围也感觉轻松了些。”昨日,祭祀亲人的王先生说。
子为父拟“逢赌必胜”铭文
昨日在扁担山公墓,不少祭奠亲人的市民,被一座墓碑的铭文吸引。这座墓的主人姓黄,享年58岁。逝者的妻儿为他竖立了墓碑。墓碑除了逝者影像、姓名、生卒年月日和立碑者姓名外,还有十六个字:海纳百川,逢赌必胜,如有可能,把我唤醒。
“看着这段墓志铭,就感觉这位逝者,生前肯定是个快活的人。”在这座墓旁边祭扫亲人的严女士笑着说,不少武汉人闲暇时都喜欢打牌,读了这段话,就像看到一个喜欢打牌的武汉男人,正跃跃欲试准备上场,“感觉蛮亲切、蛮轻松。”
记者联系上逝者的儿子黄先生。30岁的黄先生称,父亲生前住在汉口,比较喜欢打牌。今年初夏去世安葬在扁担山公墓后,家人就商量为其拟一段墓志铭。因为父亲生前豁达开朗,他们便拟出了这样一段墓志铭,纪念爱打牌的父亲。
弟弟挑幽默墓志铭纪念亡兄
“我从前是个胖子,现... 阅读全帖
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今日说法、险峰打虎、惩办巨贪
《法治铭》是魏明伦十年前应最高法之邀精心创作的一篇骈文,近日转发已上千
华西都市报: 骈文,起源汉魏,盛行隋唐,因句式两两相对,如两马并驾齐驱,故称“骈文”,历史中不乏内容深刻之文章。巴蜀鬼才魏明伦十年前创作的这篇骈文《法治铭》,旧瓶新酒,字字珠玑,网友集体大呼酣畅淋漓。十年前预言“公民议政,今日说法”和“险峰打虎,惩办巨贪”,魏明伦坦言并非天有神力,实乃深入研究的心得。
“‘水治’公平似水;‘刀制’专政如刀……险峰打虎,惩办巨贪……”巴蜀鬼才魏明伦十年前创作的一篇骈文《法治铭》在网上火了!这篇奇文近日被有心网友翻出,将片段在网上流传,“征服”当下无数网友。尤其值得一提的是,由于魏明伦该文含有“打虎”“法治”“巨贪”等近年“热词”,又被网友奉为“神预测”!
昨日下午,华西都市报记者连线采访到《法治铭》的作者魏明伦。听闻被称“神预测”,魏明伦哈哈大笑,“我哪有那么神奇!大家之所以觉得这篇文章神奇、犀利,可能跟当下,传达法治思想、让老百姓喜闻乐见的艺术作品比较缺少有关。”
“旧作”成“新宠”网友称“十年神预测”
3月25日,有网友将《法治铭》的精彩片段上传至网... 阅读全帖
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铁碑锈迹甚少,上面的铭文也清晰可见 读者李阳供图
趁着端午节假期,3名大学生结伴爬上了太白山,下山前一人准备“方便”时,在悬崖边的石块后发现一块清朝康熙年间铸造的铁碑。昨日,眉县文物旅游局表示,他们将请专家上山对铁碑的文物价值进行鉴定。
石块后“方便”发现清代铁碑
“那天我们爬了9个多小时,实在爬不动了,正准备下山,在方便时就发现了这块铁碑。”昨日,在杨凌职业技术学院上大三的李阳说,“没想到一泡尿,竟然‘浇’出了文物”。李阳说,6月1日上午,他和在西安上大学的高中同学郭文俊及其女友一行三人相约爬太白山。从上午开始上山,下午4时许爬到了海拔3500米左右的小文公庙以上500米处时,感到体力不支。天色渐晚,商量后准备休息一会儿下山。下山前,郭文俊说要去“方便”一下,走到路旁一处悬崖边的大石块后,发现石块缝隙有个已风化的蛇皮袋。
“撕开袋子发现,里面是一块黑红油光的铁碑。”李阳说,铁碑两面均有图案和文字,因为是古书字体,再加上年代久远,一时还不知碑文上刻的是什么,但是一面印有“康熙二十七年造”;另一面印有“西安府临潼县儒学”等字迹清晰可见,根据铁碑上年代判断,距今已300多年。
可能有人盗走... 阅读全帖
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墓室全景
田庄大墓,主人是安禄山?
申晓飞
最近,在河北博物院所开设的“文博讲坛”上,河北博物院副研究员郝建文主讲“五代王处直墓壁画艺术”,到了结尾处,他对着坐在台下的市民听众说到王处直的养子王都,接着又说到了曲阳大墓。他说:“曲阳田庄大墓,墓主人最有可能是安禄山,而且,和我持一样观点的学者不在少数。”
闻者哗然。
安禄山——大唐王朝命运的转折性人物——不管对历史熟悉与否,“安史之乱”都不是个陌生的词汇。
那么,田庄大墓果真是安禄山墓吗?
大墓规模超过慈禧地宫和光绪地宫
曲阳是一个地方文化鲜明的城市——还未到达这座城市,“曲阳石雕”的广告牌便已在路边鳞次栉比。田庄位于曲阳县南15公里,大墓就在村东的田野里。
田庄大墓是在2011年5月被发现的,考古工作者对其进行抢救性发掘,发掘工作至2012年12月完成。不过,关于大墓的秘密却并未随着发掘终止而就此揭晓,相反,愈加扑朔迷离,关于它的话题,在河北考古、文化界依然热度不减。
我到田庄后先找到了老田——当地文物部门雇佣的大墓看护员。在他的带领下方能进入墓区。墓区之外,是一座大型的土丘。老田说,这是田庄大墓发掘时取出的土。墓区如今已经建起了防护... 阅读全帖
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车軎、辖、輨. 陕西省考古研究院 摄
陕西省考古研究院29日公布2014年考古成果,在陕西周原遗址发掘出一座埋有以往罕见青铜轮牙马车的车马坑。有专家表示,这是迄今为止发现的西周时期最为豪华的车,为西周车制研究提供了全新的资料。
该坑位于上述建筑基址南侧约50米处,坑長4.3米,寬3.2米,内埋一车,推测驾四马。局部清理发现车轮外一周之牙为青铜浇铸而成,分为四节,测算轮径约一米六。车軎、车辖、衡饰均镶嵌有绿松石,以往所罕见。
参与考古发掘的北京大学教授刘绪说,墓葬区发掘成果丰硕。共清理西周时期中小型竖穴土坑墓25座,出土各类文物百余件组,根据墓葬特征及随葬品组合判断,为一处殷遗民墓地。其中以M11规模最大,保存最为完整,出土文物最多。
该墓口长3.7、宽2米,墓口距离地表1.3米,墓室填土中包含有大量自然石块,是一座非常罕见的西周积石墓。葬具为一椁两棺,外棺髹黑漆,而内棺髹红漆。墓室西侧发现头箱一个,随葬品即集中堆放在头箱中,其中包括铜容器17件和陶器、原始瓷器20余件,器物特征表明该墓时代约在西周早中期之际。铜容器中包括圆鼎6、方鼎1、簋2、爵2、斝1、尊1、牛形尊1、觯1、卣1和斗1... 阅读全帖
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考古人员在对发掘出的“砖棺”进行绘图。市文物局供图
考古人员对墓葬壁画加固。市文物局供图
日前,记者从北京市文物局获悉,为配合工程项目建设,考古人员在大兴区黄村镇三合庄村发现一处大规模墓葬群,经两次勘探发现古墓葬共计129座。目前还剩下54座墓葬没有发掘,北京市文物局计划到5月底、6月初结束发掘工作,同时文物保护工作也同步开展。目前,这片墓地由专业保安24小时巡逻,还配有红外摄像头等高科技安保措施。未来是否原址保护有待考古结束后综合评估。
据介绍,这处新发现的墓葬群位于北京市大兴区黄村镇三合庄村,地处大兴城区的西北部边缘,墓地所在区域原先为三合庄村址所在地。
北京市文物局有关负责人介绍,2010年,为配合北京市大兴区黄村镇三合庄改造区A、B、C组团居住及配套项目的土地开发整理,逐步进行了考古勘探工作,但是由于征地工作尚未结束,因此只是局部勘探。2013年底到2014年上半年,经过7个月的勘探方结束,共发现古代墓葬129座。2014年10月10日,北京市文物研究所主持古墓葬的发掘工作,受天气的影响,到2014年12月31日发掘工作结束,进入“冬歇期”。
据介绍,本次为期近两个半月的发掘,... 阅读全帖
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还记得17日那天,考古人员在清理南昌西汉海昏侯墓主椁室西侧时发现的两盒金饼和一盒马蹄金吗?当时专家初步估计金饼数量在60枚以上。11月21日上午,考古专家对发掘的马蹄金、金饼等文物进行提取保护,惊讶地发现金饼数量竟多达100余枚,实验室初步量测,一枚金饼重达250克。
沉甸甸的金饼需几个人抬
两块铜镜黏合在一起,上面刻有铭文
青铜连枝灯
除了大量金饼、马蹄金被提取保护外,当天上午,考古人员在主椁室内还提取了连枝灯、玛瑙玉环、博山炉、铜镜、铜壶等一大批珍贵文物。面对如此多数量的金饼和珍贵文物出土,海昏侯墓专家组组长、中国秦汉考古学会会长信立祥也直言:“没想到,实在是震撼!”
【震撼】
提取百余枚大金饼需要四个人抬
每枚重250克远超中山王墓葬规格
21日上午10时,记者来到海昏侯墓1号主墓主椁室西侧的平台,考古人员正在对前几日发现的一盒马蹄金和两盒金饼进行清理。考古人员先用工具对金器上面附着的泥土缓缓冲洗,随后用钢板慢慢深入漆盒底部,整体打包提取。
记者从现场看到,由于金饼过重,已将盛装的漆木盒子压坏,四位考古人员分四个方向抓着钢板才能将一盒金饼抬上来,并送往临时实验室进行应急保护。“没... 阅读全帖
f***d
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来自主题: History版 - 人大某副院长的质疑
回应:是我亲手发掘了50多块
曹操高陵被确认消息公布后,知名收藏家马未都在自己的博客上表示,刻有“魏武
王”的石牌与石枕,此两件最有力的铁证并不是考古的正规发掘,而是从盗墓分子手中
缴获的。
昨日在高陵发掘现场,曾参与广州南越王宫署发掘工作长达7年、仍在紧张进行墓
室清理工作的河南省文物考古工作队专家尚金山明确回应,刻有“魏武王常用挌虎大戟
”等铭文的石牌是他亲自发掘出来的,“一共有50多块,其中4块刻有‘魏武王’字样
,而刻有‘魏武王常用挌虎大戟’的一块是最完整的,其余都是残缺不全的,因此在公
布时,这块石牌被作为最重要的证据。”
而对于确认该考古成果的另一个重要证物——刻有“魏武王常用慰项石”铭文的石
枕,尚金山肯定地表示,这确实是从盗墓分子手中收缴,但是他听到盗墓分子亲口承认
是从该墓中所取。
g******t
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放狗搜了一个来:
http://www.hawh.cn/html/20090205/106911.html
少林僧兵抗倭事迹考
[作者:程大力/何伟琪] [2009-02-05]
少林武术如果和其它许多武术流派一样,如果一直仅是在下层民间流传,很可能长
时期会默默无闻,不会留下什么文字记载,而绝对不会有后来那样的声名,也绝对不会
“寺以武显”、“武以寺名”。但“执干戈以卫社稷”是士人的最高责任,“修、齐、
治、平”是士人的最高理想,和尚也好,武术也好,一旦同样进入了这个层面,自当刮
目相看,另当别论。明清之际的大儒顾炎武在评价僧兵抗倭时,所说的“嗟乎!能执干
戈以捍疆场,则不得以其髡徒而外之矣”这句话,便正好说明了这一点。
倭寇入侵之初,中国军队连战连败,少林僧兵出马,首次战胜倭寇,使我军民重新
振作,所以时人郑若曾便说:“其安中国之神气,功岂小哉?”①少林僧兵在明代的征
战活动,特别是参加抗倭战争,屡建殊勋,为少林寺、少林僧兵、少林武术赢得了巨大
的名声。这是少林武术史一个重要的转折点,是少林武术真正发展和显扬的重要契机。
一、明代僧兵抗倭事实
嘉靖时,明王朝海防松弛,沿海卫... 阅读全帖
C********g
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来自主题: History版 - 美洲发现甲骨文?
http://www.xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia/xuhui3.txt
【新语丝电子文库(www.xys.org)(www.xys2.org)】
————————————————
(方舟子按:参见2001年9月4日、5日的有关争论)
再揭许辉抄袭剽窃我们的研究成果
王大有
我首先向方舟子致谢,感谢您的无私帮助,使我能公开揭露许辉侵害我们的
知识产权、著作权的丑恶行径。您还发表了义正辞严的评论,伸张正义。许辉随
即在网上作出反应,并急忙给我打电话,又托上海的刘晓寅(2001年9月13日)、
北京的王震中(2001年9月9日)发来给我的信,进行诡辩企图混淆视听。
我与宋宝忠商量后,在这里一并回复再作揭露。
第一、我从来没有在网上发过给许辉的信,只有在方舟子新语丝论坛上公开
揭露许辉抄袭剽窃我们1996年以前学术成果的文章。
第二、我们公开揭露,是郑重严肃的陈述事实,让受蒙蔽欺骗的媒体、记
者、编辑、学者、... 阅读全帖
N********a
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证明两个文化之间是否有两系,光靠主观去联想是不够的,从考古的方面讲,葬俗,石
器,陶器的形制是说明两个文明之间有无关系的直接证据。那篇帖子中的论述,可以说
只是作者自己主观的想象,这个作者对古代埃及的了解实在少之又少,可谓漏洞百出。
我们知道公元前6千年尼罗河谷就有人类定居,后来尼罗河谷的文化也受到西部沙漠游
牧文化的影响,是因为发现了相似类型的陶器和石器,并不是靠着一些主观猜测就能下
结论的,是经过各个考古遗址出土器物无数次比对得出结论的。
众所周知,Cleopatra III 是马其顿人,也就是说,她根本就是希腊人,讲希腊语,那
时候的埃及处于托勒密王朝的统治之下,经济繁荣,与东方的贸易也很多,在埃及看到
中国的商品,一点儿也不稀奇。这与西王母有什么关系?贸易往来频繁,就说明埃及人
是中国人的祖先?
作者后面引的两张图,第一张是Amarna后期的一位法老,不是斯门卡拉,就是图坦卡蒙
,第二张是拉美西斯二世的妻子Nefertary。“阿蒙神之妻”是18王朝之后才出现的称
呼,国王的主妻可以有这个头衔,后来公主也可以有这个头衔,跟女法老没有关系。阿
蒙神本身也是新王国时期才成为埃及的主... 阅读全帖
c*****1
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来自主题: History版 - 考古学比较不同文明
两个文明是否同质Nobinobita讲的很清楚,我再展开一下,就拿中国的考古学文化来讲
比较不同的聚落遗址叫要比较出土的器物和发现的居室墓葬型制,翻一本专业考古书,
大篇幅的各种陶器器型的比较和演化分析,从口沿的样式到花纹的风格,正是有了这
些文化基本元素的对比才能分析文化之间的关系,其实也是后面说真正考古学是很枯燥
的原因。下面就是中原地区斧的形态演化。
类似的关于陶寺,二里头,夏商文化的关系,从这些文化出土的器物来看陶寺是典型的
鬲,斝,甗,炊具组合,而二里头文化早期东下冯类型中虽然也有鬲,斝,甗,但还有
圜底罐,鼎等,所以从器物分析上判断二里头应该来自于河南龙山文化的王湾三期类型
而不是晋南的陶寺文化,同时繁荣一时的陶寺文化的去向也成了问题,所以有前面人转
的陶寺革命一说。不过陶寺特色的肥足鬲却在之后的中原文化中传承,这个带有中国人
智慧靠袋足提高加热效率的炊具作为上古中国人主要的煮饭工具被使用着,直到居室中
的火塘被更先进效率更高的炉灶代替,鬲也被更容易清洗的釜取代(就是锅啦)。最下
面的是我在纽约自然博物馆拍的,很性感,非礼勿视,这么好看的东西没有了,所以孔
夫子感叹礼崩乐坏... 阅读全帖
C*****H
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来自主题: History版 - 锋披天下的秦国青铜兵器 (ZT)
国学园
公元前221年,雄才大略的秦王嬴政扫平了华夏大地上纷争不已的各诸侯国,统一了天
下。唐代大诗人李白曾有诗赞曰:“秦王扫六合,虎视何雄哉。挥剑决浮云,诸候尽西
来。”
战国晚期,随着铁制兵器的发展,称雄数百年之久的中原青铜兵器开始逐步走向衰落。
但在这个阶段,铜兵器依然是短兵的主力。特别是在秦代,承战国余绪,仍较多使用青
铜兵器,并在铜兵器的形制和制作技术方面,继续有所发展。
1974年春,在陕西骊山秦始皇陵兵马俑坑中,出土了青铜剑、青铜铍、铜戈、铜戟、弩
机、箭镞、铜殳等大量青铜兵器。战 国末年,青铜正在慢慢退出历史,铁,正在开启
一个新的时代。而兵马俑坑中出土的四万件兵器,几乎全由青铜铸成。难道用武力统一
了中国的秦军,真的是一支装备落后的军队吗?
答案是否定的,战国晚期铁制兵器虽然已经出现,但尚未为列国所广泛使用、金属工艺
也未尽成熟;而此刻,中国青铜古兵器的冶炼铸造技术(包括金属工艺)正处于最后的
、也是最辉煌的颠峰。众所周知,高锡青铜兵刃虽坚硬,但劈砍易折断;秦国的兵器工
匠较好地解决了这个金属工艺问题,大大提高了铜兵的柔韧性。因此,强大的秦军就是
凭借这“血色青铜”铸... 阅读全帖
l*****t
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太初元年(前104年)的一天,壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途,他受当朝天子派遣,前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马,据说就是今天的“阿哈-捷金马”,它的闻名于世,并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强,而在于它的一个奇特之处:每当激烈的奔跑之后,它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血,因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证,
这个带有浓厚神话色彩的特征,其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食,
与汉地的马种大为不同,由于这些奇异的差别,人们视之为天马,在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道,他闲着没事,用《易经》卜了一卦,曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景,不久敦煌方面来报,
说在渥洼池发现了天马!武帝龙颜大悦,有了神马,不就可以骑着它一朝升仙了吗?他
深信这是“太乙神”赐给他的礼物,于是隆重的赐名“太乙天马”,连带着献马之人暴
利长(光看名字就是个生事的主)也被封官受赏。武帝在位54年,是个雄材大略的天子
,王侯将相,没有谁能轻易蒙得了他,唯独方士例外。... 阅读全帖
D*****i
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来自主题: History版 - 杂谈魏碑、官N代和魏碑体
下面这张照片为本人以前在辽宁省博物馆拍摄的一块魏碑的局部。墓主人是北魏皇族元
悌(公元506一528),字孝睦,袭广平王,谥文懿。他的祖父就是大力推行鲜卑汉化的
北魏高祖孝文帝拓跋宏(元宏),弟弟是北魏孝武帝元修。唐朝诗人元稹就是元悌的直
系后代。
墓主人元悌可算是标准的官N代。从碑上的铭文可以看到,他曾拥有的头衔有:侍中、
骠骑大将军、太尉公、尚书令、冀州刺史、广平王。除了这些军政官职和王爵之外,他
还有个牛掰的东东--使持节,这个相当于顶级尚方剑在手,可以对俸禄两千石以下官员
先斩后奏。
除了官高爵厚,这位皇孙按碑上的说法是“资灵川岳,居贞若性,博览文史,学冠书林
,妙善音艺,尤好八体。器寓淹凝,风韵闲远,丽藻云浮,高谈响应。”靠,按现在的
说法,文艺范的高富帅呀。
继续往下读碑文,大段的溢美之词之后,来了一个短促的休止符:“春秋廿有三,以武
泰元年四月十四日薨于河梁之西。”这位青年王爷怎么这么短命?我第一个念头就是:
莫非这家伙夜夜笙歌,被掏空了?回来一查资料,原来“薨于河梁之西”的背景就是北
魏历史上著名的河阴之变。
北魏武泰元年,孝明帝元诩与母亲胡太后争权白热化,他密诏车骑将... 阅读全帖
y****e
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来自主题: History版 - 西周燕都遗址博物馆
这墓里面出了两件很朴实的青铜器,克罍和克盉,两器内刻了同样的铭文,记录了西周
初年的一件大事。
王曰:“太保!佳(惟)乃明乃,□(享)于乃辟。余大对乃□(享)。令克侯于匽(燕
),事羌、馬,□,□,驭,長。克□(出)匽(燕),入土眔又□(厥)□(司),
用作宝□(尊)彝。”
这话大意是:周王说 太保很好的祭献了国王(太保就是召公奭,太保是官名),我对次
很满意,就封克侯到郾/燕地 (克是奭的儿子,也就是第一代燕侯),并管理羌、馬
,□,□,驭,長诸族。克出到燕地,接收了土地和官员,做了这个宝物来纪念。这个
明文很宝贵,直接记录了西周初年是如何分封诸侯的。召公名奭,是周武王的异母兄弟
,封在召地(歧山附近),所以叫召公。历文,武,成,康四朝,是西周初年的重要朝
臣,其治国有方,所以后世人连他办公室前甘棠树都不敢动,见诗经甘棠。武王伐商后
再封诸侯,把燕地就封给了召公。而召公作为周王的卿士太保,本人并没有就国,而是
他的儿子克到了封地(可能是他的大儿子),而另一边可能是他的小儿子还继续了召国
的世系。这个是不是和前几天虢国历史那个很像?于是历史学家猜测这是西周初年封侯
的一种普遍形式。还有... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 浙江博物馆的越王剑 (转载)
学习中,查了一下发现越王者旨於賜剑还不止四件
这里有个关于越王剑的总结,算是考证比较丰富
http://ywh.usx.edu.cn/display.asp?id=1385
其中的者旨於賜剑有:
4、越王者旨於赐剑之一 传出安徽寿县。著录于《殷周金文集成》(编号11596)、
严一萍主编《金文总集》、于省吾《商周金文录遗》、张光裕、曹锦炎主编《东周鸟篆
文字编》、施谢捷编著《吴越文字汇编》、董楚平《吴越徐舒金文集释》、董楚平《吴
越文化志》、曹锦炎《鸟虫书通考》。傅大卣旧藏。现藏北京故宫博物院。
5、越王者旨於赐剑之二 安徽寿县出土。著录于《殷周金文集成》(编号11598
、11599)、严一萍主编《金文总集》、容庚《鸟书三考》、[27]容庚《鸟书考》、[28
]《上海博物馆藏青铜器》、马承源主编《商周青铜器铭文选》、张光裕、曹锦炎主编
《东周鸟篆文字编》、施谢捷编著《吴越文字汇编》、陈佩芬编著《夏商周青铜器研究
——上海博物馆藏品》、董楚平《吴越徐舒金文集释》、董楚平《吴越文化志》、曹锦
炎《鸟虫书通考》。黄浚旧藏。现藏上海博物馆。
6、越王者旨於赐剑之三... 阅读全帖
c*****1
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来自主题: History版 - 浙江博物馆的越王剑 (转载)
学习中,查了一下发现越王者旨於賜剑还不止四件
这里有个关于越王剑的总结,算是考证比较丰富
http://ywh.usx.edu.cn/display.asp?id=1385
其中的者旨於賜剑有:
4、越王者旨於赐剑之一 传出安徽寿县。著录于《殷周金文集成》(编号11596)、
严一萍主编《金文总集》、于省吾《商周金文录遗》、张光裕、曹锦炎主编《东周鸟篆
文字编》、施谢捷编著《吴越文字汇编》、董楚平《吴越徐舒金文集释》、董楚平《吴
越文化志》、曹锦炎《鸟虫书通考》。傅大卣旧藏。现藏北京故宫博物院。
5、越王者旨於赐剑之二 安徽寿县出土。著录于《殷周金文集成》(编号11598
、11599)、严一萍主编《金文总集》、容庚《鸟书三考》、[27]容庚《鸟书考》、[28
]《上海博物馆藏青铜器》、马承源主编《商周青铜器铭文选》、张光裕、曹锦炎主编
《东周鸟篆文字编》、施谢捷编著《吴越文字汇编》、陈佩芬编著《夏商周青铜器研究
——上海博物馆藏品》、董楚平《吴越徐舒金文集释》、董楚平《吴越文化志》、曹锦
炎《鸟虫书通考》。黄浚旧藏。现藏上海博物馆。
6、越王者旨於赐剑之三... 阅读全帖
D*****i
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看了版上有人贴了越王剑的文章,想起我曾在国家博物馆拍了一张三把春秋青铜剑的照
片。正好版上有征文活动,所以把照片贡献出来换点伪币。
图中最上面的那把宝剑,按展品说明是“青铜剑 春秋•楚”,下面行文中称之为
楚剑。这把楚剑很像越王勾践剑。勾践剑的照片可参看下图
来源于
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%B6%8A%E7%8E%8B%E5%8B%BE%E8%B7%
勾践剑以不生锈而著称,这把楚剑好像也不生锈(不过也有出土后除锈的可能)。二者
剑身的颜色和花纹都很相似,剑身收窄的方式也很类似--从底到尖,先是缓慢收窄,中
部加快收窄,然后缓慢收窄,靠剑尖时再快速收窄。勾践剑的剑柄和剑身结合处镶嵌了
绿松石,这把楚剑的同样位置似乎也有(但也可能是绿锈,当初亲眼看时没注意)。
这把楚剑和勾践剑的主要差别在剑柄,前者剑柄上有几道环状突起,而后者没有。另外
这把楚剑上大概是没有铭文,而勾践剑上有铭文。
总的来说,二者外形非常相似。二者怎么会这么像呢?查了一下资料,勾践剑是1965年
12月在湖北省江陵望山1号楚墓出土。又找了当初拍摄的这把楚剑的说明文字的照... 阅读全帖
h******x
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来自主题: History版 - 周天子的墓被发现过没有?
〖周平王墓〗
2001年,洛阳市考古工作者对27中学附近的两座东周大墓进行了发掘。结果,初步
判断,其中一座可能就是首位东迁洛邑的周天子——周平王的陵墓。
这坐大墓,呈“亞”字形,墓室长6.6米、宽5米,总共有4条墓道,是迄今我国发
现的东周墓葬当中,级别最高的一处。在墓中出土的一个破损青铜鼎的内部,有“王作
彝”(中间一字缺失,考古工作者推测应为“宝”字)的铭文。正是基于这一铭文,加
上出土青铜器的形制、纹饰,考古工作者推测,这座大墓乃是春秋早期的一位周天子墓
葬。并根据春秋早期天子在位情况,认为该墓的墓主最有可能是东周第一代天子——周
平王。
d*******s
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从出土文物来看,目前所知的“中国”二字最早出现于西周何尊,是铭文。
而再早的文物文字里有没有出现过“华夏”二字?如果有,似乎夏商左右就该有相应的
出现过“华夏”字样的文物吧?是甲骨文还是铭文?或者更早的文字类型?
s*****j
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来自主题: History版 - 夏商周断代工程 武王克商
武王克商
从夏商定代可知,整个工程的基石在武王克商的年代。如何定年代,其实没什么特别
的,就是算术,把古书里的数字算来算去,为此工程的一个项目专门编了本书,把以
前的各种研究都总结了一下,一共有大概五十几篇文章,书名叫〈武王克商之年研究〉
北师大出版社出的。最早的文章几乎是1930年左右的。整本书就是那么多数字加来加去
,减来减去。我估计任何正常的人都没法看完。 本版上的虎肉教授和李将军除外,这
两位要是对这个感兴趣的话,算这个可比数炮技术含量高。
总而言之,古人加今人研究,武王克商有44种说法,在BC1130 - BC1018 之间。基本
分为三类:
1.长年说,根据古历来推定,如刘歆的〈三统历〉,年份集中在BC1127-BC1070
2.中年说,根据金文,卜辞,年份集中在BC1070-BC1030
3.短年说,依据古本〈竹书纪年〉立论,年份集中在BC1030-BC1018, 以BC1027为
代表。
在考古方面,集中在沣西先周文化遗址的H18坑,C14测定在BC1050-BC1010之间,ASM
测定在BC1060 - BC995 之间。 另外琉璃河... 阅读全帖
c****u
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来自主题: History版 - 台北故宫有什么牛逼的
火车不是推的泰山不是堆的牛逼不是吹的。
台北牛逼不是他自己封的。收藏说通俗了就八个字:人无我有,人有我精。
台北两者都占,目前总体水平较高。青铜贵铭文,整个大陆馆藏青铜器抵不
过台北两件:毛公鼎,散氏盘。
毛公鼎是海内三宝之首。500金文是周宣王御提,西周散文代表作。大陆这边铭文最多
291,20字以上是一甲级别了,敢偷就毙,不可出国展览。一般都是2-5个字。
台北继承的是宫廷遗珍,可以说是截止到那个年代收藏之最,北京大都解放后从民间收
得。但随着大陆考古进展,台北吃老本是不够的。只不过还没有谁能一言九鼎敢站出来
说,台北已经被北京超过。09年俩馆长会面时曾经开玩笑斗宝,一人说一件对着来,北
京还是不行。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.8
D*****i
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来自主题: History版 - 台北故宫有什么牛逼的
不可否认,台北故宫里有很多精品。不过,大陆的考古发现日新月异,台湾吃老本可不
行。说毛公鼎,散氏盘胜过大陆所有青铜器,怕是言过其实。
比如尚书、史记等书上都说武王克商是在甲子日,疑古的人可能怀疑其真实性。结果大
陆70年代发现的一件青铜器上赫然就写了克商之日就是甲子,这上面的几十个铭文依我
看比毛公鼎上的500字有价值多了。
另外十年前陕西出土的一件青铜器上把周文王到周厉王挨个列了一遍,西周王室的家谱
这么完整地出现在青铜器上,这是第一次,其中周孝王的称号是有史以来第一次在出土
青铜器上出现,这件青铜器的价值也不在毛公鼎、散氏盘之下。
藏品在精不在多。同样,铭文在精不在多。
z**********e
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http://collection.sina.com.cn/yjjj/20140320/0910146649.shtml
2014年03月20日 09:10 新浪收藏
佳士得国际:【纽约 2014年3月19日】 近日,来自中国湖南的收藏家群体向佳士得正
式提出联合洽购皿方罍,以促成此青铜重器“身首合一,完罍归湘”。佳士得经过与皿
方罍当前所有者的积极沟通,于今日促成买卖双方圆满达成协议。“方罍之王”即将重
归故里,并将捐赠给湖南省博物馆。
湖南省博物馆:【方罍之王即将重归故里 湖南省博物馆永久收藏】在湖南省公私单位
和热心人士的合力推动下,经佳士得与皿方罍当前所有者的积极沟通,买卖双方于纽约
时间3月19日圆满达成协议,皿方罍即将回归湖南,最终由湖南省博物馆永久收藏。谨
此,湖南省博物馆衷心感谢各方的重视、支持与厚爱!
新浪收藏讯 据佳士得国际消息,近日,来自中国湖南的收藏家群体向佳士得正式提出
联合洽购皿方罍,以促成此青铜重器“身首合一,完罍归湘”。佳士得经过与皿方罍当
前所有者的积极沟通,于纽约时间2014年3月19日促成买卖双方圆满达成协议。“方罍
之王”即将重归故里,并将... 阅读全帖
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看到“魏武王常所用格虎大戟”就笑死了,曹操死后墓地里的东西还要放上标牌准备让
别人参观吗?就这种伪劣手段居然国家文物局还认定了,不知道收了多少钱。
争议及后续证明报道[编辑]
一些学者却认为这种说法还缺乏有力证据。专门从事魏晋南北朝文学研究的中国人民大
学国学院副院长袁济喜表示,“这些证据我觉得都不是第一手证据,都不是很有力的证
明。”[15]。但考古专家孙新民指出,同类八件刻有“魏武王”铭文的石牌中有七块为
科学发掘出土,只有一块是从盗墓分子手中追缴而来。[16]
而历史上除了曹操外,十六国时期冉闵,姚襄等也都有‘魏武王’的称号。而考古单位
对八件刻有“魏武王”铭文的石牌却只是指向曹操,其做法也收到一些民众的质疑;有
“学者”怀疑,曹操葬礼由曹丕主持,时曹丕继为魏王,应不会直称父亲为“魏武王”
,而只称作“武王”;就算要使用全名,也应该用“汉魏武王”而不是“魏武王”;“
学者”以此判断发现之陵墓不为曹操墓[17]。
河南发掘点并没有享寿七十岁的曹操妻子卞皇后遗骨,证明此墓并非曹操墓。卞皇后太
和四年去世,与曹操合葬高陵,卞皇后二十岁嫁曹操,是曹丕生母,曹丕享年四十岁,
卞皇后此时就已... 阅读全帖
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再贴一个,不完全同意他的观点,不过有人说鲁潜墓志也是伪造的。
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安阳西高穴村二号墓地的抢救性挖掘,急慌慌宣称“最终解开了”曹操高陵千古谜团—
—“经权威考证,这座东汉大墓的主人正是大名鼎鼎的魏武王曹操!”
【所谓证据一】
——这座墓葬规模巨大,总长度近60米,砖券墓室的形制和结构与已知的汉魏王侯
级墓葬类似,与曹操魏王的身份相符;该墓未发现封土,也与文献记载曹操寿陵"因高
为基,不封不树"的情况相符合。
其一,语焉不详。“总长度近60米”,但未公布关键的主墓室即后室数据。但记者
探场的表述称:墓道有39.5米,再“穿过五六米长的一条过道,路过前室,正前一个大
概10平方米的圆形房间,就是曹操墓室的主体——后室”。10平米的后室总觉得偏小了
点,算不得“规模巨大”,司马炎和近似司马懿的墓室好歹也有16—20个平米。
其二,未发现封土确实“不封不树”,但“因高为基”何从体现?39.5米斜墓道向
下挖出15米,不符曹魏“因高为基”“依山营穴”在山上挖洞的作风。
其三,最为关键,此... 阅读全帖
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