m******r
发帖数: 4351 | 1 茅元仪的督师纪略
记得书里其他地方还有关于这段恩怨的零星记述,不过找起来有点累
孙弹劾熊王二人的奏疏：
经臣熊廷弼，抚臣王化贞，罪可详核，法当并逮。抚字亦难再入，刚愎讵可重来...
blahblah
孙本身当然不是给熊廷弼王化贞具体定罪的，但是他决定了大方向，包括严于用法的倡
议:
"惟法乃定,惟断乃成,盖法非一人之法,必皇上先立身于法...宽于用言,以倡敢谏之气;
严于奏成,以息众议之纷" |
|
m******y
发帖数: 392 | 2 天下一支古曲，名曰梨花赋。梨花飘落不沾尘埃，一瓣瓣芳香沁人。又有一曲名曰，梨
花错——兴许，是错。在错的时间，错的背景，遇上一个错的人。——梨花错题记序雨
夜打湿了的片片的梨花，纷纷从枝头落下。只是，血染了梨花。天朝百年，终究抵不过
朝廷间的弄权。那一夜，相府，满门抄斩。血色的泪，没有停止过……一条条性命，曾
经最亲的亲人，何去何从……恨，又，怎能不恨……是谁，闭上了含恨的眸子，一遍遍
低泣。（1）如果不是被好友凌墨强行拉至这里，说是要看花魁有多娇，他断然不会来
到此处。春夜的小雨打上枝上的几瓣梨花，疏疏密密摇曳芳香。京城往来的吆喝，还有
红灯满街，一路看去也只是哪家楼争芳斗艳。其间的花楼，只一楼，却是门庭若市，与
其他大不相同的。便是此处。他苦笑着摇了摇头，心想，还真是有这番闲情雅致，偶尔
来一次烟花之地。花魁娘子姿容，便是沉鱼落雁，闭月羞花，只道才情女子，却不道，
究竟几分。花楼还是一样的香粉胭脂之气，他素来不所喜，只觉太过浓艳，反失其中清
韵。路经一处，却是不然。庭院里盛开着芬芳的梨花，淡淡素雅，仅是梨花香气，沁人
心脾。只是惊鸿一瞥，他只见了一双清丽的眼眸，对上片刻，还是移开去... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 3 宗萨钦哲仁波切针对国内学生（关于上师）问题的回复
问题1、如果我的生活很难接触到优秀的上师，我仍能通过自我的修行证悟吗？
仁波切答：
恩，（透过自我的修行）又有何妨呢？不过如果你持续不断地修行，你会遇到你的
上师。
问题2：平时很难亲近上师，如何观察、了解和思维上师的功德？
仁波切答：要去观察一位上师是很困难的，因为经典里对学生和上师的特质有那么多种
描述。我正在整理这些教法，准备出版一本这方面的书。不过，针对你的问题，我会说
一位上师是否在乎你的证悟，这一点相当重要。如果他关心的是你的证悟，而不是你的
外表、财富、效率或是你的服务奉献，那他可能做出任何可以让你证悟的事。他可以骂
你、打你，因为通常我们不会对别人这样做，因为你可能会因此而失去这个人。但是如
果这个上师对世俗的回报一点都不感兴趣，就像马尔巴那样，那么他基本上就不会试著
去讨好你的自我。但这样说还是很笼统，对于上师的言行还是可以有很多种解读。因此
，向诸佛菩萨祈请，祈请你能找到一位真正的上师，而且你会知道如何去珍惜感恩这位
上师。祈请你会不仅听到他的教法，还会知道要如何把他的教法听进去。这两者是不同
的。有的时候我... 阅读全帖 |
|
t******s
发帖数: 119 | 4 分秒必争，万法皆空
明珠仁波切
何谓“空”、何谓“性”
一般来讲“空性”有两个字，所谓的“空”是非实有，这个非实有也并非是什么都没有
的意思，而“性”是表示清明、显现，因为它是非实有不成实有，所以在这之上就会有
各种显现境相产生，所以非实有就是空，既是空它又有性也就是显现、清明，所以在空
之上有显现，而一切显现的本质却又是空，所以“空性”这一词的意思也可说是显空不
二，就好比火跟热是不可分的，水跟湿是不可分的，而空跟显现也是不可分的，因为它
是空是非实有，非真实，所以它能有各种的相显现，如果它是实有的，就无法有各种显
现了，不会有六道，也不会有轮回，更不会有佛的境界也不会有净土，因为当它是实有
时，就已是断灭，所以首先我们要介绍并教导的便是空性。
两种方法了悟空性
一般在科学家来说，时间跟物质或是微尘是并行的，在这个之上还有空间，所以佛宣
说了两种方法，来了悟空，第一是透过思惟来理解空，第二是透过自我的证悟去理解空
。今天要稍微介绍的是透过观察去理解空，之后也会教我们透过修持去了悟空。
用观察去理解空性
“观察”必须依止两个方面，佛所说的这两方面，第一是要依止着时间去观察，第二是
依止... 阅读全帖 |
|
G**W
发帖数: 1865 | 5 别让藏传喇嘛密宗的财神法唬哢了
《用藏传佛教密宗的财神法改运有效吗？》
文：王中和
以密宗财神法改运有效吗？人的命运，到底是固定的，还是可以改变的，从古到今争论
不休，宗教界和术数界都流传了很多改运的法门。数十年来，中国, 台湾社会完全走入
「向钱看」之途，因此近来在台湾最流行的，就是修个喇嘛密宗财神法，来改变自己的
财运。
修财神密法是否真能改变财运？因为没看过有人对这方面做过确实的统计，似乎很难确
定。但是教人改运的方法，如袁了凡先生所著的《了凡四训》（←请上网浏览视频），
告诉人可用行善积德来获得上天的眷顾，又或民间习俗以安太岁来改变一年的运势，像
这样的观念普遍流行，修个密宗财神法来改变财运，当然也就变成心理上可以接受的事
情。
坊间卖的一本书，叫《达赖自传》，由联经出版社印行，在这本书的197页，达赖谈到
他流亡印度后投资做生意失败的事实。他说：「我们早年面临的最大问题就是缺钱。在
教育和移民计划上，因为有慷慨的印度政府和海外各志愿机构资助，倒还不构成问题。
但在行政方面，我觉得请别人帮助不大恰当，靠每个人每个月乐捐两卢比的自由税，再
加上受薪人员每个月同样是乐捐的百分之二所... 阅读全帖 |
|
H*O
发帖数: 771 | 6 股市是投机的市场，身为赌徒想要和庄家短线搏击拳来脚往，你要小心，你想咬庄家一
块肉，
庄家却想要了你的命，在金融市场的基本生存技能你必须经过辛苦的学习，在股市里你
只有想
办法挤进英雄榜，不能被摆到忠烈祠。
当我看到有人因为套牢而痛苦的时候，我都会告诉他。。。嘿嘿，你进步的空间还很大
.为什
么这么说呢！因为我也曾经经历过那种痛苦才学会割肉止损。股市的第一课不是买进而
是止
损。没有止损的观念你是没有资格进入股市的。不知道止损等于没有学好技术分析，不
会执行
止损等于你还不会操作。
股市的法则是，赢家不到百分之十，而这百分之十的嬴家赢的秘诀就是知道错了要跑，
而且跑
得比任何人还要快。
快到何种程度？快到只要损失一根K线就立刻止损。
我绝对没有打错，只要损失一根K线就立刻止损。
也主是进场K线的底点，就是他的止损点。再说一遍，进场K线的低点就是他的止损点。
这根K线可能是盘中的5分种线或是30分种线,最长的就是日线的K线点。
也就是说当你买进之后只有立刻脱离成本上扬。连回档都不可以。
可能吗？有人可能做得到吗？你是不是在讲神话？写了这么久的文章，你觉得我在开玩
笑吗？
割肉止损的方法很... 阅读全帖 |
|
n****d
发帖数: 2241 | 7 发信人: newphd (新博士), 信区: WaterWorld
标 题: 达之：驳朱令案的种种错见和无法破案论（zz）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 22 14:42:09 2013, 美东)
达之：驳朱令案的种种错见和无法破案论
（达之作于２０１３０５１９－２１）
根据清华大学校友文章，朱令同学以超高分考入清华大学化学系，学习好，实验技能好
，英语与作文也很好，文、理、工科全出色。田径场上，身手矫健，游泳为国家二级运
动员水平，古琴演奏得过大奖。自身身体素质极好，身材高挑，双眸明亮，面庞白皙，
举止高雅，仪态优美，天生有贵族气质。简言之，智能全面，体能优秀，多才多艺，为
近乎完美的女学生。可是，这样天造的“杰作”，却被人凶残地下铊毒损毁，变成失明
失语、失智失能的一等残废。 朱令同学可能是，吕后残害汉高祖刘邦的戚夫人，武则
天残害唐高宗李治的王皇后和肖贵妃，第三例极端悲惨的女性残害事例，整个悲剧痛人
骨髓。
更气愤的是，凶手的逍遥。在最高权力者的法外干涉下，违法悄悄结案，让正义不得彰
显，凶手滋润地活着。
有针对性的特殊投毒案，犯罪条件约束大，嫌疑人范围小，最... 阅读全帖 |
|
f**********u
发帖数: 348 | 8 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: flyingfreewu (海内存知己), 信区: Detective
标 题: （转载）达之：驳朱令案的种种错见和无法破案论
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 22 21:22:55 2018, 美东)
1达之：驳朱令案的种种错见和无法破案论
（达之作于２０１３０５１９－２１）
根据清华大学校友文章，朱令同学以超高分考入清华大学化学系，学习好，实验技能好
，英语与作文也很好，文、理、工科全出色。田径场上，身手矫健，游泳为国家二级运
动员水平，古琴演奏得过大奖。自身身体素质极好，身材高挑，双眸明亮，面庞白皙，
举止高雅，仪态优美，天生有贵族气质。简言之，智能全面，体能优秀，多才多艺，为
近乎完美的女学生。可是，这样天造的“杰作”，却被人凶残地下铊毒损毁，变成失明
失语、失智失能的一等残废。 朱令同学可能是，吕后残害汉高祖刘邦的戚夫人，武则
天残害唐高宗李治的王皇后和肖贵妃，第三例极端悲惨的女性残害事例，整个悲剧痛人
骨髓。
更气愤的是，凶手的逍遥。在最高权力者的法外干涉下，违法悄悄结案，让正义不得彰
显，凶手... 阅读全帖 |
|
W******2
发帖数: 1453 | 9 死寂的深夜，当沉重的铁门在身后咣当一声巨响被关上后，我看见昏暗灯光下，地上睡
满了人。这一刻才深切的感受到我已被非法绑架到魔窟里了。何时才能闯出魔窟？想着
没有完成的使命，还有好多人等着被救度，在这一刻值千金、值万金的时候，我却在这
里！真想大哭一场。
修炼到底是哪里出现了大漏呢？在以后的日子里，我常常在想漏在哪里呢？这样坐下来
长时间，静思自己的修炼过程，在外面几乎是没有的。每日忙于做资料，在家里有时都
得小跑，每日学法、发正念都没耽误过。（从修炼以来历来重视学法，而发正念以前没
有认识到重要性，后来认识到也重视起来了。）为什么会出事呢？找不到！联想到二零
零一年被邪恶非法劳教三年，也是没有找到漏在哪里。后来就没有再找了。
师父谆谆教诲：“少息自省添正念 明析不足再精進”（《洪吟二》〈理智醒觉〉）。
今日能有时间坐下来却找不到漏洞，如何不惊醒？这次一定要找到！找了许多执著，但
发现不是关键的。都是小执著不足以造成大错，被旧势力钻空子！这样过一段时间，有
一天突然脑中出现师父的一段法：“用理智去证实法、用智慧去讲清真相、用慈悲去洪
法与救度世人”（《精進要旨二》〈理性〉）。对就是它，我... 阅读全帖 |
|
g**n
发帖数: 152 | 10 最近，法轮功被自己精心组织实施的“奇人甲事件”搞得晕头转向。本来轮子们是想借
幽冥之道，将法轮功的歪理邪说向常人大肆宣传一番，以图一改门前冷落车马稀的凄凉
境况。可惜，他们的如意算盘打错了，奇人甲的系列玄幻小说不但没有达到向世人“弘
法”的目的，反而造成了祸乱“大法”的恶果。种下的是龙种，收获的却是跳蚤，真是
人算不如天算。如今，法轮功不得不强吞下这颗难咽的苦果。
一、玄幻小说背后是有组织的“弘法”行为
奇人甲的《世外异人》、《亘古世界》、《玄界》、《揭密中国500岁世外异人的
真实生活》系列玄幻小说在大纪元时报等法轮功主要媒体，在近1年的时间里连续刊载
。这绝不是偶然的现象，奇人甲的所作所为，细细品之，它其实是执行法轮功组织在常
人中宣传“大法”、证实“大法”的重任。此说的理由如下：一是奇人甲本身就是一个
法轮功的写作团队，而不是练功者的个人行为。（见凯风网《玩火自焚的闹剧》）能建
立这样一个团队，并写出系列有吸引力小说，当然是不能离开法轮功的大力撑腰；二是
能在法轮功的重要媒体上长期占据重要位置连续刊出。这么重要的事情，不是“主佛”
亲自操办，最起码也是法轮功总部才能够决定的事。笔... 阅读全帖 |
|
|
t*******3
发帖数: 691 | 12 看到的这几个错字的错法我觉得很平常啊，我自己就有类似的错法。我中学的时候也是
酷爱写东西——并且也经常喜欢反复看自己写的东西，就发现自己非常粗心，写错成形
近字、音近字都有。因为经常回看自己写的东西，慢慢就改掉许多错写的习惯。
老舍和冰心的手稿和韩寒有几种不可比的地方，第一，这二人做学生时就都是认真严禁
的好学生，并且后来还都做了语文老师。冰心中学时候的满分试卷在解放后还保存在她
中学校里做展览。第二，老舍和冰心的手稿都是他们成名成年之后吧，和16，7岁的韩
寒比，自然要好很多。
质疑代笔不是从形式上来分析的，而是应该从文学角度来看。
三重门那么多中学生的事情和角度，棉袄洗澡和杯中窥人那么叛逆的思维和狂傲的口气
和后来的博客一脉相承——真是不像写故事会的韩爸写的。在我看来，天蓝年代的儿童
情趣，那些人的高中轶事，其实都比三重门好，不那么掉生硬的书袋，感情自然。那些
文章如果要说是一个中年人写的，我简直不能相信。 |
|
j*****6
发帖数: 1059 | 13 新版序
回想起来，最初开始写真道手册已经是四十年前的事了。那时，中国信徒布道会在
美国底特律刚刚开始，我白天忙于事工，夜里写真道手册，有时写到天亮。到今天，此
书已发行了廿八版，约共廿万册，实在感谢主。
这是一本非常简单的小书，目的是使一般信徒能够清楚明白我们所信的是什么，今
世流行的异端又是什么？信徒有时对于异端分不清楚，有时知道它错但不知怎样错法。
这本小书提供一些核心线索，使信徒们能够很容易的了解各种异端是怎样一回事，并且
根据圣经指出异端的错法，错在哪里？
近年来，中国大陆异端丛生，蔓延全国，而一般信徒缺乏足够的圣经教导及神学训
练，以致极多信徒(甚至传道人)被异端掳去，走入错误信仰，实在痛心。
因此，我们得到中信总会同意，发行新版的真道手册，除内容有所修润外，并增加
目前在中国大陆所流行的几种主要的异端及极端。此书将广泛供应海内外教会及基督徒
使用，采用自由奉献方式，函索即寄。
愿神继续恩待使用此小册，帮助各地同道们在真道上有根有基，能够分辨真伪，并
帮助其他信徒不受迷惑。
王永信
二○○○年一月
大使命中心 |
|
G**W
发帖数: 1865 | 14 ◎ 请问法界一切众生含佛菩萨是不是同一个如来藏 ？法界若同一如来藏时世尊成佛时
法界众生应同时成佛方是，且法界应只一尊佛何来十方诸佛？
若各有各自的如来藏 ？请问为何会有如此多的如来藏？况且如来藏若是宇宙本体
法界众生应只有一个本体才对，如何有如此多本体？
若一切众生如来藏本自恒离一切灵知念头，不论我们有念无念，如来藏本自恒离一
切灵知念头，离念灵知时仍然无法证入，如何方是证入如来藏？
答:一切众生和诸佛菩萨是各自有各自的如来藏（第八识心体），其体性完全相同
，因此有时经典会说：“一切诸佛，同一法身”，此处的“同”是指体性相同，并不是
说祂们是同一个，否则会有很大的过失，例如您所举的“法界若同一真如时 世尊成佛
时法界众生应同时成佛方是，且法界应只一尊佛何来十方诸佛”，就是很好的反证。
您问“为何会有如此多的真如”，这是无法回答的，这是法尔如是、本来就在的，
所以才说不是有生之法；因为如来藏（第八识心体）即是本体、宇宙万有的本源，如果
如来藏有来源或者原因，祂就不是本体了；除非是因缘所生法，才可以追溯它的由来。
所以，您可以问：“为什么世界上有这么多人”，但是不能问：“为何会有如此多的... 阅读全帖 |
|
T****i
发帖数: 15191 | 15 看起来很象，但有本质不同。
很笨的brute force genetic screen 结果是很不确定的，是发散的。你不知道会得到
什么基因。这就是genetic screen 的魅力。你得到了基因，才是开始。
而我说的试错法，是一个一个试你“认为”的可能性，在思维上是收敛的。很可能你认
为的可能性根本就不包括真正的机制。所以随着时间，你会不断补充新的可能性。
我再次说一下，没有绝对的不试错。我也试错。但一个明白人，不会去试所有的可能，
而是会prioritize。
会不会prioritize，会不会分辨，决定你是不是试错法。 |
|
i******s
发帖数: 566 | 16 来自主题: _beyond_real_world版 - 对和错 今天看到一个博客转文,大意是,某位大徳宣讲自己将要成佛的名号和刹土.我看了以后,
凭心而论,不太以为然(说明我还是有些固执的观念的).底下的回贴,有崇拜的,有强烈反
对的.
这个时代,信息的流传太方便了,谣言也相对多了不少.正反两派常常旗帜鲜明的驳斥对
方.有些人推崇这些,反对那些;有些人相反.刚开始信佛的时候,我很容易很相信某个人,
某个派别一定是好的,说直白了,容易相信文字本身,而陷于盲从.而后来,发现反对的文
字也很有道理,然后就两难了.
后来,读到佛经里说: 依法不依人.只是,法是文字表达出来的,而文字,是死的.常常出现
的情况是,死的文字被死死的用出来,成为引经据典的争论.
一段时间后,我直接跳过各种很鲜明的争执贴,我开始意识到,法是活的,用了才是自己的
.那些对与错,本质上是在事相的争论,于我自身没有任何关联,于我的修行也没什么联系.
不过,我也很清楚自己的内心,还是有观点的.比如,我一直以为,大修行人,不该宣扬自己
的超出常人的地方.前几天,读密宗修行人陈健民的传记,里面开始就说了他出生的时候,
他母亲见证的一些瑞象,我就开始多少不喜起来.虽然,传记为他的追随者所写,但里... 阅读全帖 |
|
i******s
发帖数: 566 | 17 来自主题: _beyond_real_world版 - 对和错 今天看到一个博客转文,大意是,某位大徳宣讲自己将要成佛的名号和刹土.我看了以后,
凭心而论,不太以为然(说明我还是有些固执的观念的).底下的回贴,有崇拜的,有强烈反
对的.
这个时代,信息的流传太方便了,谣言也相对多了不少.正反两派常常旗帜鲜明的驳斥对
方.有些人推崇这些,反对那些;有些人相反.刚开始信佛的时候,我很容易很相信某个人,
某个派别一定是好的,说直白了,容易相信文字本身,而陷于盲从.而后来,发现反对的文
字也很有道理,然后就两难了.
后来,读到佛经里说: 依法不依人.只是,法是文字表达出来的,而文字,是死的.常常出现
的情况是,死的文字被死死的用出来,成为引经据典的争论.
一段时间后,我直接跳过各种很鲜明的争执贴,我开始意识到,法是活的,用了才是自己的
.那些对与错,本质上是在事相的争论,于我自身没有任何关联,于我的修行也没什么联系.
不过,我也很清楚自己的内心,还是有观点的.比如,我一直以为,大修行人,不该宣扬自己
的超出常人的地方.前几天,读密宗修行人陈健民的传记,里面开始就说了他出生的时候,
他母亲见证的一些瑞象,我就开始多少不喜起来.虽然,传记为他的追随者所写,但里... 阅读全帖 |
|
|
h****p
发帖数: 33 | 19 佛罗里达州发生一起为残疾车位的争论而开枪杀人的事件。令人意外的是，枪手并不会
面临任何刑事指控，因为警方称，他受到佛州“不退让法 ”的法律保护。
7月19日下午，佛罗里达州克利尔沃特附近一家便利店外，两名男子因为一个残疾人停
车位发生争执。28岁的非洲裔男子马基斯·麦克洛克顿将47岁的白人男子迈克尔·德雷
卡推倒在地。随后德雷卡向麦格克顿开枪，他被送医抢救无效身亡。
根据监控录像和相关报道，麦克葛罗克顿把车子停在便利商店外的残障车位后便下车进
入店内购物，而他的女友布兰妮‧贾克柏（Britany Jacobs）与5岁的孩子留在车
上等候。德瑞吉卡发现麦克葛罗克顿的车并没有残疾证明，便上前与贾克柏理论，质疑
他们为何没有残障者身份却占用了残障车位。
麦克洛克顿将德雷卡推倒在地，随后德雷卡向麦格克顿开枪。
麦克葛罗克顿的女友贾克柏表示她将继续为她已故的男朋友寻求正义。
接着，麦克葛罗克顿从便利商店出来，争吵后动手把德瑞吉卡推倒在地，德瑞吉卡则掏
出枪来朝麦克葛罗克顿发射。麦克葛罗克顿中枪之后先是跑回店内，然后倒在地上，后
来在被送医之后宣告不治。
而面对德瑞吉卡的“开枪杀人”，... 阅读全帖 |
|
J*******l
发帖数: 133 | 20 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中国领土疆界的法理性是二战的胜利果实，而非追溯到“元、清之自古以来”
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 10 22:13:15 2012, 美东)
征东讨逆大将军
按：本文还原历史真相，剖析当代中国疆界的法理来源。揭穿蒙骗群众数十年之久的“
自古以来”、“多元一体”之荒诞和危害，抽掉民族分子、自由分子、“多元一体大一
统历史学家”最要紧的一块脊骨。欢迎大家参与讨论。
我们常常听到这样的慷慨陈辞：“某某地方，自古以来就是中国不可分割的一部分…
…”。似乎只要我们一拿出“自古以来”，马上就理直气壮，变得凌然不可侵犯。“自
古以来论”已经渗透到中国学界、政界的骨髓。基于这种思维，一种倾向是把“自古以
来”推得越古越好。更多的学者则是以西方国家扩张至亚洲作为“自古以来”领土主权
的起始点，他们多以“鸦片战争”作为基点，说这时才引入了民族国家的主权、领土观
念。“自古以来说”是学界、舆论界“爱国主义教育”首推满清的一大理由。然而，“
自... 阅读全帖 |
|
s*****n
发帖数: 1636 | 21 英国司法部统计数字显示，2005年以来，监狱系统错误释放近400名囚徒，其中一些人
在最高戒备等级监狱坐牢，数十人仍未被抓回。
每周一人
《每日邮报》依据《信息自由法》，要求司法部公开错误获释在押人员信息。
这家报纸2日报道，数据显示，当局2005年以来错放369名服刑人员和在押候审者，
大约平均每周错放一人。截至今年7月，34名“获释”囚徒仍未寻获。
2007年至2010年，错放囚徒人数从36名增加至72名，2011年下降至41名。今年前三
个月，英国各地监狱错放14人，其中10人仍逍遥狱外。
这些囚徒中，10人是强奸犯，其中7人重回监狱。至少18人从A级戒备监狱脱身。这
类监狱通常关押对公共安全和国家机密构成严重威胁的重刑犯，比如谋杀犯、强奸犯和
恐怖分子。首都伦敦高级别戒备监狱贝尔马什监狱2007年以来错放7人。
不过，司法部说，关押在A级监狱不一定意味着是A级罪行犯人。一名A级罪犯2008
年11月遭错放，司法部拒绝说明这名犯人具体罪行。
原因多样
错放原因包括弄错囚徒身份，文件差错和算错刑期。
2009年，一名受到谋杀罪名指控的囚徒候审期间从埃塞克斯郡切姆斯福德监狱获释
。他... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 22 买到一张火车票，结果发现“一楼候车”印成了“一楼猴车”——近日，北京市民贾先生就遇到了这样的新鲜事儿。因为觉得错版的车票有趣，贾先生突发奇想，将车票放到自己的朋友圈上拍卖，并以近三个钟头的乘车时间为限。没想到，错版车票真的有人买，而且还拍出了5000元的高价。
事 件
买到错版火车票 在朋友圈玩“拍卖”
前日下午，贾先生乘坐高铁G666从河南新乡前往北京，车票上的“候车”字样却意外被打印成“猴车”。第一次遇到这样的事，贾先生调侃称自己乘车“直奔原始社会”。因为觉得错版车票有趣，贾先生将车票放在朋友圈上拍卖，最终，450元的过期车票拍得善款5000元，贾先生打算将其全部捐赠给一位孤儿。
火车票上印错字
“候车”变“猴车”
7月2日，贾先生在河南新乡出差。当天下午，他前往河南新乡东站购买该站开往北京西站的高铁票。付了钱之后，售票员从窗口递出车票，贾先生接过车票没有细看。等到进站候车时，他拿出车票一看，票面上“一楼候车”被印成了“一楼猴车”。
“肯定是打错字了。”贾先生赶紧查看车票其他信息，从车次、出发站、终点站以及身份信息都正确无误，唯独“猴车”两个字让他觉得好笑。
“直奔原始社会。”贾先... 阅读全帖 |
|
c8
发帖数: 282 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
CCRR (栋一) 于 (Tue Feb 5 18:54:14 2013, 美东) 提到:
今天开lab meeting,最近新招了一个postdoct，韩国人，女的。刚PHd毕业，她做
presentation，有个问题需要解决。我刚刚讲了我的思路，她就非说我的思路有什么什
么问题。
我就跟她解释怎么怎么回事。。。没想到刚解释完，她具自信的说，No...you are
wrong...之类的。。。我一听，我回了一句：you shall read more papers on XXX.
没想到她也回了一句no..you should read more papers on XXXX...Can we find
another professor to discuss it also?...
下面还坐着我lab里面的学生和其他postdoc呢。。。我靠。。。我晕啊。。。虽然自己
刚当AP一年，但是对自己的老本行还是很了解的。。但是我强压下怒火，没说什么。
我就让她从头开始在黑板上导公式，她自己写着... 阅读全帖 |
|
q***2
发帖数: 412 | 24 【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: qiao2 (二寸灰), 信区: SciFiction
标 题: 拔魔 第一百九十三章 分割之法
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 7 20:41:32 2014, 美东)
第一百九十三章 分割之法
慕行秋将伙伴们都给叫醒了，几人睡眼惺忪地浏览卷轴上的文字，轮流看完之后疑惑不
解地抬头看着他。
严格来说，这算不上一种法术，书写者简略地论述“魔种永传”的道理，声称魔种
像某些植物的根块一样，切下的任何一部分都能长出更大的魔种，因此只要有一点魔种
存在，就能永传不灭。
“这个魔种跟道火倒是有一点相似。”小青桃开口打破沉默，“都是永传不灭。”
“不一样。”沈昊是戒律科弟子，对此非常较真，“道火不增不减，世间唯一，修
行者给道火添薪加柴，分享道火的余温，但是道火并不因此增强或变弱，道火不熄是不
可熄、不能熄。瞧魔种的意思还是有可能被彻底消灭掉的，只要将它全部杀死，别留一
点‘根块’就行。”
众人点头，他们还只是低等道士，对道火本源的高深奥义接触较少，但是都觉得沈
昊分析得有道理。
... 阅读全帖 |
|
l**o
发帖数: 491 | 25 有为法是成就无为法的法门；没有有为法，没有福德、没有方便，要想契悟、证悟无为
法也不容易。
佛所说的八万四千个法门，都是有为方便法门，藉由这些方便，目的是要达到彼岸。
什么是彼岸？菩提、涅盘，无为就是彼岸。此岸是众生境界，经过烦恼的中流，彼岸就
现前了。烦恼化掉了，此岸、彼岸就是一个，就是无为的境界。
做一件善事，就得一件功德，这也是心的作用。但真实的功德在哪里呢？真实的功德就
是体，就是无为法。
有些人偏执一边，认为不执着就是不要，因此连善法也不修。假使不修一切善法，哪里
有今天的佛法？没有佛法，我们怎么能自利、利他？佛法就是要在利他当中完成自利，
利益自己又能利益众生。所以，一切法门都要学习，不能走错路，否则就是害了自己。
每天打坐，念经，观想的人还不如分出一些时间利益众生，本着慈悲喜舍的佛心 对众
生 拔苦予乐，这就是历事练心，这就是菩萨道，是成佛的无上法门。 |
|
H******3
发帖数: 169 | 26 身心调柔 行持善法更容易成就---索达吉堪布
如絮极轻盈，随风任来去，
身心若振奋，众善皆易成。
就像轻盈的柳絮随风飘送、来去自如一样，我们的身心如果调柔，为欢喜心所带动，那
么一切善事轻而易举即可成办。
人的心态很重要，禅宗这样认为，密宗也是这样认为，所以大家先要认识自己的心，尽
量不要被烦恼控制，每天都是苦不堪言。虽然《中观宝鬘论释》说轮回是痛苦的自性，
快乐只是暂时的、虚伪的，这方面讲了很多理由；《中观四百论》也讲轮回的本性是一
种痛苦；诸高僧大德在教言里，也一再宣说轮回痛苦。在这样的痛苦中，心完全快乐有
一定的困难。但是我们通过学习佛法，心的欢喜是无法用文字来描述的，每个人或多或
少都有所感受。
很多人在没有学佛时，对生活、感情等乱七八糟的事情非常执著，为此流过的眼泪若积
在一处，不敢说有大海那么多，但一碗可能没问题，爱哭的人甚至有一大锅。这样的话
，懒惰的人就不用提水了。（听说有些人特别懒，不愿意到很远的地方去提水，节约水
的方法多种多样。）
假如心没有快乐，很多事情都难以成办。现在西方心理学家，通过对心情进行各种测试
，得出的结论是：心情的放松愉悦很重要，若想长命百岁，就不... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 27 顾客认为严重伤害民族自尊心，店家发声明致歉
据《新民晚报》报道，披萨店新店开业，竟打出“法租界”旗号！据网友袁先生报料，PizzaMarzano （披萨马上诺）竟称其在永嘉路的新店为“法租界新店”，并印制大量宣传册，严重伤害了人们的民族自尊心。
公开宣扬“租界”
披萨马上诺是一家高档连锁餐厅，徐汇区永嘉路店新开业不久。袁先生说，他和家人去永嘉路店用餐，看到店里的宣传广告册上，竟公开印着“法租界披萨马上诺盛大开业”的字样。店里服务员也以“法租界”来自我标榜，宣扬所谓的“小资情调”“高雅情操”。 PizzaMarzano （披萨马上诺）官方微博也写道“恭喜发财！我们上海法租界的第一家餐厅在永嘉路盛大开幕了……”在一张蓝色的宣传纸上，“法租界新店已经盛大开业”几个字更是用大号字体标出。
顾客愤怒离场
“门店开张，做宣传无可厚非。但‘法租界’是带有殖民主义色彩的，会刺伤大家的民族自尊心，怎么可以用来做商业广告呢？”气愤的袁先生拒绝就餐，带着家人愤怒离去。
前日，记者致电披萨马上诺永嘉路店，工作人员解释，他们宣传广告上写的“法租界”只是一种宣传风格。但我国《广告法》有明文规定，商家的广告用语不得... 阅读全帖 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 28 顾客认为严重伤害民族自尊心，店家发声明致歉
据《新民晚报》报道，披萨店新店开业，竟打出“法租界”旗号！据网友袁先生报料，PizzaMarzano (披萨马上诺)竟称其在永嘉路的新店为“法租界新店”，并印制大量宣传册，严重伤害了人们的民族自尊心。
公开宣扬“租界”
披萨马上诺是一家高档连锁餐厅，徐汇区永嘉路店新开业不久。袁先生说，他和家人去永嘉路店用餐，看到店里的宣传广告册上，竟公开印着“法租界披萨马上诺盛大开业”的字样。店里服务员也以“法租界”来自我标榜，宣扬所谓的“小资情调”“高雅情操”。 PizzaMarzano (披萨马上诺)官方微博也写道“恭喜发财！我们上海法租界的第一家餐厅在永嘉路盛大开幕了……”在一张蓝色的宣传纸上，“法租界新店已经盛大开业”几个字更是用大号字体标出。
顾客愤怒离场
“门店开张，做宣传无可厚非。但‘法租界’是带有殖民主义色彩的，会刺伤大家的民族自尊心，怎么可以用来做商业广告呢？”气愤的袁先生拒绝就餐，带着家人愤怒离去。
前日，记者致电披萨马上诺永嘉路店，工作人员解释，他们宣传广告上写的“法租界”只是一种宣传风格。但我国《广告法》有明文规定，商家的广告用语不得... 阅读全帖 |
|
J*******l
发帖数: 133 | 29 征东讨逆大将军
按：本文还原历史真相，剖析当代中国疆界的法理来源。揭穿蒙骗群众数十年之久的“
自古以来”、“多元一体”之荒诞和危害，抽掉民族分子、自由分子、“多元一体大一
统历史学家”最要紧的一块脊骨。欢迎大家参与讨论。
我们常常听到这样的慷慨陈辞：“某某地方，自古以来就是中国不可分割的一部分…
…”。似乎只要我们一拿出“自古以来”，马上就理直气壮，变得凌然不可侵犯。“自
古以来论”已经渗透到中国学界、政界的骨髓。基于这种思维，一种倾向是把“自古以
来”推得越古越好。更多的学者则是以西方国家扩张至亚洲作为“自古以来”领土主权
的起始点，他们多以“鸦片战争”作为基点，说这时才引入了民族国家的主权、领土观
念。“自古以来说”是学界、舆论界“爱国主义教育”首推满清的一大理由。然而，“
自古以来”说有百害难得一利。
一、“自古以来”在外交谈判上不被理睬
领土主权纷争，国际上有个原则，以最近的条约为界，之前的条约包括疆界认定一
概服从最近的条约，根本不承认你的“自古以来说”。
二战胜利，同盟国对于法西斯战败国给予严惩，既便其固有领土仍然予以没收做重
新安排，比如东普鲁士是德国... 阅读全帖 |
|
f********t
发帖数: 6999 | 30 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: zhubaba (猪爸爸), 信区: Joke
标 题: 家长太粗心错写10倍剂量 老师帮喂药致孩子中毒 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 18 11:02:47 2016, 美东)
发信人: dcbang (认真学习，努力思考，使劲白唬), 信区: Parenting
标 题: 家长太粗心错写10倍剂量 老师帮喂药致孩子中毒 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 18 09:33:42 2016, 美东)
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 家长太粗心错写10倍剂量 老师帮喂药致孩子中毒
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 18 08:12:18 2016, 美东)
http://news.cri.cn/20161118/b2ab2f7d-7298-16a4-1fcb-aba22c652041.html
2016-11-18 09:34:23|来源：成都商报|编辑：李邵鹏
杨杨家长误将3.5毫升写成35毫升
杨杨目前病情... 阅读全帖 |
|
Z********n
发帖数: 300 | 31 http://news.sina.com.cn/s/wh/2016-12-09/doc-ifxypipt0661780.shtml
84岁的退休教授被妻子暴力对待，不是从楼上“滚”下去，而是“飞”下去。报警
？没有用！家暴在继续，拖把棍打断了，老人被送进医院。他最终作出怎样的选择？
“她突然从背后猛推我一把，我当时毫无防备，一下从三楼摔了下去。” 84岁的
退休教授王忠林（化名）长相斯文，身体瘦弱，说话慢条斯理；可一回忆起去年3月的
惊心一幕，他立马情绪激动，声音也颤抖起来。
“不是滚下去，而是‘飞’下去的！” 王忠林特意强调，“我身体在空中翻了个
跟斗，然后头着地，落在了二楼平台上。”
这是一段让王忠林不堪回首的往事，把他推下楼的不是别人，而是他相伴多年的妻
子万玲（化名）。“少来夫妻老来伴”，万玲为何要对自己的丈夫下此狠手？夫妻之间
到底有什么隐情？
老教授的难言之隐
上海长宁区内的这栋三层老洋房是王忠林父母留下的旧居，曾经见证了王家父辈的
繁华。王忠林夫妇俩居住在三楼一间50多平米的大房间里，虽然房屋和家具都很老旧，
但窗明几净，阳光充足，在旁人看来是一幅岁月静好的画面。
王忠林... 阅读全帖 |
|
N*******e
发帖数: 3872 | 32 本文原载军事科学院《军事历史》杂志2005年第2期，环球网军事在此转发，献给参加
1962年对印自卫反击战的人民军队英豪与先烈!
受访者：阴法唐，1950年10月参加昌都战役，任第18军第52师副政委;1951年与副师长
陈子植率第52师主力进军西藏，任中共西藏工委江孜分工委书记;1959年任西藏军区江
孜军分区政委、中共江孜地委书记;1962年任藏字419部队政委;1963年任西藏军区政治
部主任;1980年任中共西藏自治区党委第一书记、成都军区副政委兼西藏军区第一政委;
1986年任第二炮兵副政委;1988年被授予中将军衔。
作者：魏碧海，军事科学院研究员，曾任《军事历史》杂志总编辑、军事历史研究所副
所长、中国人民解放军历史研究室副主任，大校军衔。主要著作：《铁流东进》、《西
陲血路》、《第四野战军征战纪实》、《纵横天下》、《山河喋血》、《东北风——四
野战事全纪录》、《刘伯承画传》等。主要影视作品：电影《决战黄桥》、《粟裕战苏
中》、《那岁月刻骨铭心》、24集理论文献专题片《跨世纪的红星》、20集文献纪录片
《红色货币》、9集理论文献纪录片《从胜利走向胜利》、6集文献纪录片《传... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 33 香港高院裁示《禁蒙面法》违宪遭全国人大打脸，这凸显北京认定法治已成动摇港“一
国两制”最大漏洞。人大对《基本法》第6次释法声浪提高，无疑再次动摇港民对“一
国”的信任，但勇武派无限上纲剑指北京，除逐渐丧失广大民心支持、谈判筹码，更赔
上“两制”下的弹性空间。两造对一国两制的“同床异梦”，最终恐使得香港僵局走向
双方都始料未及的“非预期后果”。
不待港府上诉“终审法院”，大陆以迅雷不及掩耳的速度出手，尽管仍只是“警告”阶
段，但却已意味着北京俨然认定香港司法系统，已经成为解决当前香港僵局的一大变数
，而更深层地讲，成为动摇一国两制”的最大漏洞，而这才是北京最在意的点。
无论是北京当局或是多数反送中示威者，其实都有共同目标，即维持“一国两制”的现
状；北京要的是坚持一国两制在港实施不动摇，而多数示威者其实也只是盼保有“一国
两制”的现状弹性，根本还谈不上“港独”的层级。
只是随着北京出手，外界普遍认为人大对《基本法》的第6次释法，可能正在变成一项
事实，此举除将引来破坏香港司法独立的担忧，无疑也将再次动摇港人对于“一国两制
”的信任基础。
同样吊诡的情况也出现在示威者这一方。勇武派逐步取代... 阅读全帖 |
|
j**n
发帖数: 13789 | 34 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: powershadow (鲍鱼○英语好好玩), 信区: ChinaNews
标 题: 国务院发文规范行政权力防"以权压法"zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 9 00:33:53 2010, 美东)
国务院发文规范行政权力防"以权压法"zz
据中国政府网消息，国务院日前发布了《国务院关于加强法治政府建设的意见》(以下
简称《意见》)。国务院法制办负责人就《意见》的有关问题回答了记者的提问。
问：怎样理解《意见》的总体思路？
答：一是以加大《纲要》的贯彻力度为主线，明确当前和今后一个时期推进依法行政的
重点任务。根据《纲要》确定的推进依法行政各项任务的落实情况，针对当前依法行政
和行政管理中存在的突出问题，《意见》规定了提高行政机关工作人员特别是领导干部
依法行政的意识和能力、加强和改进制度建设、坚持依法科学民主决策、严格规范公正
文明执法、全面推进政务公开、强化行政监督和问责、依法化解社会矛盾纠纷等7个方
面的任务。
二是围绕上述7个方面任务的落实规定具体措施，增强各项措施的针对性和有效性。《
纲要》对... 阅读全帖 |
|
W******2
发帖数: 1453 | 35 前些日子，我们当地两名大法弟子遭“六一零”绑架送到洗脑班，我们一起去营救同修
。在营救过程中，亲身体验到了坚信师父、坚信大法带来的神奇。
恶人刚开始挺猖狂，想用威胁恐吓的手段迫使大家害怕不敢再去要人。我根本不动心，
先发正念清理邪恶因素，然后再跟他们谈话，让他们拿出为什么抓人的依据来，他们抵
赖，因为他们根本没什么依据；再适当的用常人的法律告诉他们炼功没有违法，相反还
受法律保护，而他们的行为已经构成了犯罪，并追究他们的法律责任，让他们知道这件
事如果不放人也跟他们没完，甚至往上反映把事情追究到底。恶人见没吓住大家，就改
变方法用挑拨的话，说被迫害的同修如何不好，炼功不管家，给家里带来这么多麻烦，
而他们那么做是替大家着想，目地是使你心动认同他的话，然后让你放弃要人的想法。
大法弟子的正念正行揭穿谎言是非常重要的。因为这次去要人也有常人，他们的思维非
常不稳，如果给他们带来正的因素他们也很正义；如果听信了邪恶挑拨的话他们就会认
同。这时只有大法弟子用正念来揭穿他们了，告诉他们同修在家多么的好，做事多么的
替别人着想，家里是多么的和顺安定，恰恰是他们在不断的骚扰还要迫害同修，是他们
给家... 阅读全帖 |
|
d****g
发帖数: 7460 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 家长太粗心错写10倍剂量 老师帮喂药致孩子中毒
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 18 08:12:18 2016, 美东)
http://news.cri.cn/20161118/b2ab2f7d-7298-16a4-1fcb-aba22c652041.html
2016-11-18 09:34:23|来源：成都商报|编辑：李邵鹏
杨杨家长误将3.5毫升写成35毫升
杨杨目前病情基本稳定，正在进一步检查治疗
16日，绵阳当地网络疯传“绵阳安州区实验幼儿园老师给一名不到3岁的孩子喂药
时，错把剂量3.5毫升喂成了35毫升，导致孩子药物中毒”。
17日，成都商报记者经过调查，发现真实情况系孩子家长在登记用药剂量时，误将
3.5毫升写成了35毫升。当记者给家长看了登记表后，一直认为是老师喂错药的父母表
示，确实是自己写错了。但家长同时认为，老师没有向家长复核，缺乏责任心。
孩子药物中毒
父母称“幼儿园老师喂错药了”
16日，《安州区实验幼... 阅读全帖 |
|
f****9
发帖数: 506 | 37 【 以下文字转载自 EnglishChat 讨论区 】
发信人: fancy9 (rensheng qiku), 信区: EnglishChat
标 题: 李雷韩梅梅版英语中式口音转美式口音纠正法
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 21 23:02:28 2012, 美东)
李雷韩梅梅版英语中式口音转美式口音纠正法
李雷韩梅梅版英语课本貌似用的是DJ音标，这种音标本来是标注英式英语的，而且只能
对应部分发音。很多发音这种音标并没有对应的表示。更糟糕的是大陆的英语老师往往
用中式发音来教学，导致八零后像我这样的没有口语天赋的人说一口极烂的中式口音。
我在网上看到一个在台湾教英语的Mike讲口语，发现如果方法得当这种中式口音是可以
纠正的。Mike本人精通很多语言。这里的精通是精通语言的发音，能够说出很地道的方
言，甚至比本地人都地道。台湾用的是KK音标，是用来标注美式英语的，不过在Mike看
来也不够准确，还是用国际音标IPA标示才能够准确标注所有发音。
我大概总结一下李雷韩梅梅版音标的局限性以及大陆英语老师的错误发音，同时介绍一
下正确的音标及其发音。这里说的大陆英语老... 阅读全帖 |
|
z*****a
发帖数: 3809 | 38 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: dcbang (认真学习，努力思考，使劲白唬), 信区: Parenting
标 题: 家长太粗心错写10倍剂量 老师帮喂药致孩子中毒 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 18 09:33:42 2016, 美东)
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 家长太粗心错写10倍剂量 老师帮喂药致孩子中毒
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 18 08:12:18 2016, 美东)
http://news.cri.cn/20161118/b2ab2f7d-7298-16a4-1fcb-aba22c652041.html
2016-11-18 09:34:23|来源：成都商报|编辑：李邵鹏
杨杨家长误将3.5毫升写成35毫升
杨杨目前病情基本稳定，正在进一步检查治疗
16日，绵阳当地网络疯传“绵阳安州区实验幼儿园老师给一名不到3岁的孩子喂药
时，错把剂量3.5毫升喂成了35毫升，导致孩子药物中毒”。
17日，成都商报记者经过调查，发现真实情况系... 阅读全帖 |
|
x*****3
发帖数: 89 | 39 第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净
（1） 流沙河中的流沙 （2） 流沙河的两岸 （3） 负面情绪让霸气外漏 （4） 被执
着领进死胡同 （5） 沙悟净的修炼故事 （6） 流沙河的位置 （7） 带着嘱托 （8）
带子雄狮
PDF TXT订阅 PDF订阅 mp3播客 mp4播客
（1）流沙河中的流沙
唐三藏这走脱了妄念飞土的迷惑，按道理，这自然而然的就要落实到心性真土。这是按
照五行的说法。因为呢，不走出五行，就得符合五行生克的理。行过了八百黄风岭，进
西却是一脉平阳之地。这一脉平阳，按理说是真土了吧？不是。这土是俗世的土。真土
应该是承纳修行的立足之处，是吸纳上下循环的周转之地。可是这真土，却非常的难于
理解。
且说这师徒经过蝉儿高歌之盛夏、修行精进之盛夏，又面临大火西流的秋，蝉儿也衰了
、柳儿也败了，视野短浅的人，以为肃杀临头了，其实，是收藏积蓄的季节到了。
这河叫什么河？叫流沙河。可是同时小说也写得清清楚楚：岸上有一通石碑，上有三个
篆字，乃“流沙河”；腹上有小小的四行楷书字云：“八百流沙界，三千弱水深。鹅毛
飘不起，芦花定底沉。”您想想，认真想想，这河水儿，... 阅读全帖 |
|
B*********L
发帖数: 110 | 40 第二章 论公开信的议题：关于神的本质
公开信中的议题，不仅论及地方教会向福音派基督徒提起诉讼的历史，也牵涉地方教会
的某些教训，包括神的本质、人性的本质以及福音派教会和公会的正当性。这封信在论
及这些教训时说，“因为李常受以下的陈述，似乎抵触，或有违基督徒信仰的基本教义
，所以我们慎重地请求水流职事站和‘地方教会’的领导人，撤回并停止出版此类言论
。”
公开信接着摘录李常受所谓的非正统教训，却没有解释这些说法为何不正统；该信作者
可能认为，任何懂得神学的读者，都能从这些陈述的本身，看出异端之处。我们很快就
会看见，这封信的起草人和署名人都犯了严重的错误，多数署名者很可能对地方教会少
有研究，只是读过起草人提供的摘录而已。因着公开信非常精简，所以不难将全文的要
点一次抄列，但我宁愿逐段为之，在每段之后加以回应。
公开信从地方教会文献中所引用具争议的言词，第一系列标题为“关于神的本质”，引
用李常受的陈述如下：
“子称为父，所以子必是父。我们必须看见这事实。有些人说，祂称为父，但祂不真正
是父。但祂怎能‘称’为父，却不‘是’父？……在人所不能靠近的地方（提前六16）
，神是父。当祂出来彰... 阅读全帖 |
|
w*****r
发帖数: 7106 | 41 第二章 论公开信的议题：关于神的本质
公开信中的议题，不仅论及地方教会向福音派基督徒提起诉讼的历史，也牵涉地方教会
的某些教训，包括神的本质、人性的本质以及福音派教会和公会的正当性。这封信在论
及这些教训时说，“因为李常受以下的陈述，似乎抵触，或有违基督徒信仰的基本教义
，所以我们慎重地请求水流职事站和‘地方教会’的领导人，撤回并停止出版此类言论
。”
公开信接着摘录李常受所谓的非正统教训，却没有解释这些说法为何不正统；该信作者
可能认为，任何懂得神学的读者，都能从这些陈述的本身，看出异端之处。我们很快就
会看见，这封信的起草人和署名人都犯了严重的错误，多数署名者很可能对地方教会少
有研究，只是读过起草人提供的摘录而已。因着公开信非常精简，所以不难将全文的要
点一次抄列，但我宁愿逐段为之，在每段之后加以回应。
公开信从地方教会文献中所引用具争议的言词，第一系列标题为“关于神的本质”，引
用李常受的陈述如下：
“子称为父，所以子必是父。我们必须看见这事实。有些人说，祂称为父，但祂不真正
是父。但祂怎能‘称’为父，却不‘是’父？……在人所不能靠近的地方（提前六16）
，神是父。当祂出来彰... 阅读全帖 |
|
S*********o
发帖数: 1334 | 42 神的律法好比是给以色列人的一位启蒙老师，带领以色列人过敬虔的生活，认识神，培
养信心（参见加拉太书3：24），也是给以色列人一套实际的生活规则。律法的核心是
爱神和爱人，这是神永恒不变的心意。杀人是错的，因为这是一种仇恨在里面，这是不
变的（太5：21-22）。同性恋是错的因为这是以性为偶像，沉迷于个人的满足，滥用神
创造性的本意，这也是不变的，就好象婚外恋、拜别神一样（利未记18：20-22），是
“可憎恶的”。安息日是为了让他们有亲近神的时间，放下自己作工，来仰望神，过信
心与爱心的生活，当明白这个心意以后，我们要有读经祷告敬拜默想团契的时间更重要
，是否刻板地守定某一天或者定出可做不可做的规则就是次要的。神不要他们吃猪肉有
实际的卫生原因，因为“与你们不洁净”（利未记11：7），也是为了让他们从外邦人
里分离出来，在饮食上节制，到现在，饮食上的卫生与节制仍然是好的，但那一种肉可
吃不可吃就是次要的（徒11：9）。 |
|
R*o
发帖数: 3781 | 43 第二章 论公开信的议题：关于神的本质
公开信中的议题，不仅论及地方教会向福音派基督徒提起诉讼的历史，也牵涉地方教会
的某些教训，包括神的本质、人性的本质以及福音派教会和公会的正当性。这封信在论
及这些教训时说，“因为李常受以下的陈述，似乎抵触，或有违基督徒信仰的基本教义
，所以我们慎重地请求水流职事站和‘地方教会’的领导人，撤回并停止出版此类言论
。”
公开信接着摘录李常受所谓的非正统教训，却没有解释这些说法为何不正统；该信作者
可能认为，任何懂得神学的读者，都能从这些陈述的本身，看出异端之处。我们很快就
会看见，这封信的起草人和署名人都犯了严重的错误，多数署名者很可能对地方教会少
有研究，只是读过起草人提供的摘录而已。因着公开信非常精简，所以不难将全文的要
点一次抄列，但我宁愿逐段为之，在每段之后加以回应。
公开信从地方教会文献中所引用具争议的言词，第一系列标题为“关于神的本质”，引
用李常受的陈述如下：
“子称为父，所以子必是父。我们必须看见这事实。有些人说，祂称为父，但祂不真正
是父。但祂怎能‘称’为父，却不‘是’父？……在人所不能靠近的地方（提前六16）
，神是父。当祂出来彰... 阅读全帖 |
|
W****i
发帖数: 565 | 44
我 & 心 & 缘起. 都可指上面事.
小乘并不会离事实, 离世间法而除排, 有我有你(你亦
即你之 "我")的此事实幻性存在.
Runsun也知小乘及他自己, 都并不反对七识, 是五蕴生
灭所产生的错觉, 而大乘之7识, 本又就是指五蕴生灭
所产生的错觉. 真有既产生错觉, 又怎能说不存在7识此
错觉特性呢.
runsun只不过是在满心攻击之下, 来来去去一招, 就是
你说世俗谛时, 他借跑了去胜义谛而强说那是没的你
错了, 你说胜义谛时, 他就借跑了去世俗谛而强说那
是有的你错了. 呵呵.
小乘并不会离事实, 而除排我 "心" 正修观, 及我能解脱,
和那 "心" , 那 "解脱" 的, 他自主去做, 去解脱, 解脱又
非成石头无知, 故这摆\明他有识, 及他之识非与1-7识
同, 故为强调他非木石的此特性故, 立名为之八识.
你不妨和runsun他 "精细" 谈一下, 小乘的解脱涅盘, 是
何境况. 呵呵. |
|
r******3
发帖数: 586 | 45 ]
你看再多东西也没用。
你静坐再多也没用。
对你有用的，就是远离宗教，远离修行，先去学学怎样让脑子清楚。
这是个可笑的故事。
真TMD的脑残。
修行择法，一定要睁大眼睛，一旦选错师傅，修错法，不但此生再无机会，更可能因为
恶业感召而堕恶道。
在千万劫的轮回当中，你获得人身的机会极少，想起修行更少，然而却如此盲目。
连这种骗子都无法看穿，又谈何洞穿有为法的真相？
你这种人，说可怜，其实也不可怜。 |
|
r****n
发帖数: 8253 | 46 涅槃只是没有贪嗔痴的平常生活，与五蕴是否完全灭尽没有关系（背离涅槃寂静法印，涅槃必须满足没有五蕴的条件。）
涅槃里面没有五蕴，涅槃外面有五蕴（把涅槃当成房子类的东西）
某原始佛教法师自创缘起论，因缘观，否定刹那生灭，认为观无常只有圣者才可以，认为初
果破无明。（自我发明见解，并自称彻底还原原始佛教，建立中道僧团，实际是毁灭原始佛教）
某原始佛教比丘尼认为还有伴随五蕴集起的心。认为五蕴只是自我身心，不包含外境。
某泰国比丘否定三世缘起(严重违背缘起法）
某泰国林居派比丘证阿罗汉看到佛陀和阿罗汉定中来祝贺，并认为是每个证果者都是必须的。（毫无任何根据，被禅相所骗，不重视经论的严重后果）
佛陀证悟后，缘起法已经不适合，已经彻底苦灭。（违背缘起法）
佛陀可以准确预测未来，可以一个作意就懂中文，会操作电脑。（神化佛陀，违背缘起
法）
某当代南传尊者声称王舍城有八千万人（严重违背常识，迷信）
某原教旨主义者认为比丘不能上电视说法，因为听众里面有穿鞋的，有女人。（极端）
物理定律，缘起法，包括四圣谛都属于有为法范围，无常。（有为法只能是五蕴，是事物现象，而不是规律法则以及对现象的认识等）
佛陀在最后 |
|
r****n
发帖数: 8253 | 47
道心以涅槃为所缘肯定是错误的，这种观点认为当涅槃这个法现起的时候，涅槃是所缘
，道心也就是五蕴当中的识是能源，通过识来识知涅槃这个法，这是比较致命的错误。因为有为法是绝对不能去识别无为法，如果识不灭，也绝无可能有涅槃。
以四圣谛为所缘，比较模糊，这个说法也不是很严谨，我认为只有缘所生的法，只有五
蕴可以成为所缘，而四圣谛只是关于有为法的认识，严格说起来不能作为所缘
当然，实际修行当中，比如见苦谛，这个勉强可以说是所缘，但只是一种方便说法。
观有两种，一种是直接的观，一种是用推论智进行慧观，对于过去世，未来世以及他人
名色，主要用的是推论智的慧观。
另外，如果直观过去世名色，等于承认过去世实有，这违背了无常，属于三世实有邪见。
有些人可以利用神通观过去世，但是对于没有神通的人，尤其慧解脱者，观过去世不是必须的。神通观的过去世名色，也不属于究竟真实法，而实际是一种比较特殊的概念法。 |
|
r*****e
发帖数: 176 | 48 为什么谤僧，谤法，谤佛会有惨烈的果报呢？
难道说你骂佛，骂僧。佛僧不高兴了？所以就惩罚你下地狱？
错了，佛菩萨，圣贤僧会在意人们的毁骂吗？若有人骂佛菩萨，佛菩萨听到的不是他的
毁骂声，而是看到了她毁骂的起因~~~“无尽的烦恼燃烧”，和她毁骂的后果~~~“无尽
的苦报轮偿”。看到他正在经受和将要经受的苦，佛菩萨都要悲痛的流泪了！还能计较
你他的行为吗？佛菩萨可不像凡夫那样目光短浅。
那么？或者说佛僧面子非常大，你骂人没关系，罪过小，骂佛僧就是大罪过？
也不对，我们都知道，诽谤人是有罪的，但是我为什么说谤佛菩萨，圣贤僧反倒无罪呢
，难道说佛还不如人吗？
非也。为什么诽谤人有罪？因为我们凡夫俗子，有无数粗重或细微的执着，烦恼，一听
见诽谤的话，便句句留在心里，念念不忘，非常烦恼，所以一个人若是被诽谤，必然非
常愤怒烦恼，简直想要发狂，所以，你若诽谤人，就是伤害此人，令其烦恼，嗔痴，故
而诽谤人是有罪的；
而佛菩萨，圣贤僧无有挂碍，无有执着，无有烦恼，有的只有周流无碍，广大无边的慈
悲和智慧，诽谤佛的行为，就好比以锋利的刀子去斩击斩流水，春风，或者虚空，即使
刀子虽再锋利无比，流水，春风，虚空... 阅读全帖 |
|
l**o
发帖数: 491 | 49 文章反复强调 “佛是佛法的源头，法是佛教的根本，僧是佛教的重心，三
者缺一不可；三者和合，才成为全体的佛教。”
标题是 “佛教三宝 佛-法-僧”
再次说一遍是三宝， 不是两宝。
文章主要是针对论坛里不少人比较偏重 “佛” 和 “法” 两宝，而忽略了 “僧”宝。
提醒大家 “佛” 和 “法” 都是静止不动的，我们理解错了，他们也不会主动纠正，
只有“僧”宝是活生生的， 是 “佛” 和 “法”的生动体现。 所以 听经闻法很重要
，而不是我们自己“读经猜法”。 |
|
