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全部话题 - 话题: 错误思想
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C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 恢复真正的福音 (吕沛渊)
恢复真正的福音
吕沛渊
(经文:耶6:16)

今日福音派教会所传的福音,一般而言,不是「宗教改革」时期所传的福音。
今日流行的布道信息,是「人本思想」挂帅的「神人合作说」,「健康财富,有求必应
」的福音当道,「积极思想,成功神学」充斥人心市场。根本原因在于误解圣经,扭曲
福音。本文的目的,在于呼吁今日教会从被掳之地归回,恢复传讲圣经的福音,归回「
唯独圣经」的「宗教改革信仰」,传扬改教家路德与加尔文所传讲的真正福音。

一.今日流行的福音

按照今日的流行「福音」,「主十字架的赎罪」只是造成人得救的可能,却不
是成就确实的果效;救主基督只能在人心外叩门,却不能破门而入;神的爱只能期望罪
人不要下地狱,却不能主权预定选民得救。得救是人自己的选择,来配合神的恩典,才
能使神的计划成功;信心不是出自神的恩典,乃是人自己的选择。如此说法造成的后果
,使得今日的信徒不能明白圣经的福音,也更不能正确的传讲之。

1. 亚米念主义的危害

「亚米念派」的「神人合作说」俘虏人心,以「人本主义」来解释人对福音的
反应,宣称「信」或「... 阅读全帖
n********n
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2
怀疑者的八大质疑(七下) “教会历史充满压迫与暴力”
编者注: 这一系列文章是改编自 李·史特博(Lee Strobel)所著的《为何说‘不’?
— 基督信仰再思》(The Case for Faith). 史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日
报《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教.
他曾是个不信神的怀疑者, 极力反对基督信仰. 但他因着妻子1979年信主后人品和性格
的改变而对基督信仰开始改观. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是神的儿子. 为
了证实四福音的可靠性, 并主耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著
名圣经学者, 向他们提出怀疑派常问的尖锐问题. 结果是: 在证据确凿, 无懈可击的情
况下, 他于1981年11月8日, 真诚地认罪悔改, 接受主耶稣基督为他的救主. 他把访查
实录写于《重审耶稣》(The Case for Christ)一书中.
信主后的史特博读了不少质疑基督信仰的书籍和文章, 包括一本题为《告别上帝: 我摒
弃基督信仰的理由》的书. 此书作者坦布尔顿(Charles Templeton)本是... 阅读全帖
Y**u
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insight007 (insight007) 于 (Tue Sep 11 17:26:18 2012, 美东) 提到:
转:
奥义书在印度宗教与哲学的发展过程中有重大意义。在奥义书产生之前,吠陀时期的雅
利安人崇拜自然神;梵书则大多是形式主义的祭祀手册。奥义书最早集中精力讨论宇宙
的终极真理。奥义书中两个最重要的概念是「我」和「梵」。奥义书用各种奇妙的比喻
(很多在现代人看来是不可理解的)来说明,梵就是一切,也就是最高存在;人类的我
(个体灵魂)来自宇宙的我,即梵(宇宙灵魂)。
总之,宇宙就是梵,梵就是我;「梵我同一」这个最高真理就是奥义书主要宣扬的观点。
在奥义书的思想基础上产生了吠檀多派,后来直接影响到印度教大改革者商羯罗。
另一个由奥义书系统搭建起来的重要观念是轮回业报。
轮回业报的观点在梨俱吠陀中根本没有,梵书中偶尔提及人死后可以转生,只有奥义书
完整建立了转世者的转世形态取决于他前世的所作所为(业)的思想。
广林奥义书说,转世者「因善业而成为善人,因恶业而成为恶人」。
当然,从无尽的轮... 阅读全帖
w****2
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新中国成立初期贯彻《婚姻法》运动中的社会问题及其解决
2015年4月18日 22:37 阅读 22780
关 键 词:新中国初期 河南省 贯彻《婚姻法》运动 社会问题
作者简介:李洪河,河南师范大学政治与管理科学学院副教授。
1950年的《中华人民共和国婚姻法》(以下简称《婚姻法》)是新中国的第一部法
律,其全部的内容为一个基本原则所贯彻,就是废除旧的婚姻制度,实行新民主主义的
婚姻制度,保障男女婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等,保护妇女和子女的合法利益
。目前学界对1950年《婚姻法》及引领当时婚姻家庭制度变革的贯彻《婚姻法》运动,
从历史学和政治学的双重视角都进行了比较充分的研究,并对其所产生的争取婚姻自由
的反封建性和进步性给予了肯定。但遗憾的是,从更加细微的角度来讲,这一变革所涉
及的诸多社会问题却长期地被研究者所忽略,至今尚缺乏深入细致的探讨。本文试图以
新中国成立初期的河南省为中心,偶及当时中南区或其他省份,系统分析新中国成立初
期《婚姻法》颁布后所呈现的若干社会问题,努力揭示这一时期贯彻《婚姻法》运动中
种种社会问题的历史本相,从而为人们认识当时的婚姻家庭制度变革提供一个... 阅读全帖

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导致《21世纪环球报道》停刊的李锐专访
大中小2015-11-28 02:14:58
多维历史
2003年2月20日下午,86岁的毛泽东前秘书李锐先生在北京家中接受了《21世纪环球报
道》记者王永治的独家专访,并与3月3日刊载,原题为《本报独家专访毛泽东前秘书李
锐——“我的建议,老中青三代普遍赞成”》,文章围绕党和国家领导体制改革,谈了
一系列敏感话题。李锐在采访中对中共的统治提出了多项批评。他批评中共两位已故领
导人毛泽东和邓小平独裁。李锐提出推行西方式的政治改革,包括自由选举、独立司法
体制、言论自由和依法统治。李锐在专访中批评"一把手说了算"的体制必须改变,而且
高度赞扬前总书记胡耀邦,认为当年胡的辞职,是政治体制不改革上出了问题。据悉,
这组文章不仅引起海外传媒关注,"两会"委员代表也争相传阅,造成巨大影响,引起中
共高层震怒,最后导致该周刊在2003年3月被勒令停刊。
中共元老李锐
曾经打算联名写建议书
《21世纪环球报道》:您去年十六大前给中央常委的信《关于政治体制改革的意见》,
在今年第1期《炎黄春秋》上以《关于我国政治体制改革的建议》为题发表,具体情况
怎样?
李锐:... 阅读全帖
n**********r
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6
提 要:习近平新闻思想,为军队新时代新闻报道提供了科学的认识论和方法论。面对
“众声喧哗”的新时代传播环境,军队新闻工作者要坚持紧抓意识形态不放松,遵循新
闻规律,抓住新闻的时、度、效,创新报道手段、变革新闻话语,以实现军事新闻的有
效传播。
关键词:习近平新闻思想;军队新闻报道;有效传播
党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央总揽战略全局,紧扣新时代的发展特点
和人民需求,不断对社会主义建设和人类社会发展规律进行理论探索,取得了重大理论
创新成果,创立了习近平新时代中国特色社会主义思想。
作为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,习近平新闻思想是马克思主
义新闻观在新时代、新的媒介生态环境下的创新,是新时代以习近平同志为核心的党中
央关于新闻舆论和宣传思想文化工作的理论总结和智慧结晶。新闻工作者要想在新时代
做好新闻报道工作,就必须以习近平新闻思想为指导,结合具体的工作实际,更好地发
挥新闻宣传舆论引领的作用。
随着移动互联网时代的到来,在“众声喧哗”的新媒体环境里,军队新闻报道实践面临
着巨大挑战。习近平新闻思想作为新时代党的新闻舆论创新成果,为军队新闻报道的创
新与... 阅读全帖
t*******y
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1977年9月中共中央37号文件将王、张、江、姚专案组编辑的《王洪文、张春桥、江青
、姚文元反党集团罪证(材料之三)》下发全国。其中公布有“新生反革命分子张铁生的
材料”,包括“白卷”影印件,中共辽宁省委关于张铁生的审查情况报告。报告称:审
查证明,张铁生是“四人帮”及其在辽宁的死党和亲信毛远新等人一手炮制的假典型,
真右派,是“四人帮”篡党夺权的一个反革命打手。报告在列举他“疯狂进行反革命活
动”的主要事实(恶毒攻击毛主席;反对学习马列和毛主席著作;恶毒攻击周总理、华
国锋同志、叶副主席和其他中央负责同志;对党的老干部怀有刻骨仇恨;把矛头指向人
民解放军;“四人帮”被粉碎后策划上山打游击,搞反革命武装暴动)后得出结论说:
“大量的确凿的事实证明,张铁生是一个死心塌地的现行反革命分子。”报告最后举出
张铁生生父的历史问题,以证明他堕落成现行反革命,是有深刻阶级根源的。
http://news.ifeng.com/history/zhiqing/ziliao/detail_2010_03/02/
“文化大革命”的十年,一场又一场政治运动纷至沓来,席卷城乡。许多知识青年,首
先是那些典型人... 阅读全帖
O********0
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8
20世纪是19世纪世界大抢劫时代孕育起来的各大帝国全面火并,人类历史上最惨烈的军
事战国时代;也是资本主义、社会主义两大政治体系及多种思想体系激烈对撞的时代。
在这种立体性的民族命运搏杀中,中国是所有大国中劣势最明显、态势最恶劣的,数度
处于亡国灭种的威胁之下。幸运的是,中国出了个毛泽东和他领导下的中国共产党及人
民军队力挽狂澜,历史于是也出乎意料地转向了。
毛泽东是当世公认的世界伟人。在决定世界命运的20世纪,出现了人类世界空前的
恶魔希特勒、墨索里尼和东条英机,同时也相应涌现了罗斯福、斯大林、丘吉尔和毛泽
东等风云人物。毛泽东领导下的政治集团实力最弱,但影响世界最长时间的是毛泽东。
令人信服的是,毛泽东是按照西方的铁血规则,主要是硬碰硬的军事对决方式赢得成功
的。他的军事业绩耸起了世界军事史上无与伦比的高峰。英国将军奥特曼所说:“毛泽
东是掌握打开这个时代军事奥秘之锁全套钥匙的人”。西方有凯撒、汉尼拔和亚历山大
及拿破仑等四大历史名将,排名第一的拿破仑一生组织指挥了大约60个战役和重要战斗
,最后被俘困死荒岛。而毛泽东一生组织指挥了240多次战役和重点战斗,羸得了历次
战略性战役及... 阅读全帖
w****2
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9
【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 习近平的经济政策基础思想全文
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 9 22:53:40 2016, 美东)
远蛤蟆近青蛙 2015-07-02 21:49:18
忙总,产业升级确实是一条必经之路,包括现在的反腐,都是为以后打基础,老大能耐
得住寂寞给他人做嫁衣裳吗?
wxmang 2015-07-02 21:51:10
别无选择,建议看看刘鹤最近获得孙冶方经济学奖的论文,老大的经济政策基础思想其
实很多来自于此。看懂了,也就明白很多事情了。
真生命 2015-07-03 11:20:37
忙总,是这个吗
“两次全球大危机比较研究”
wxmang 2015-07-03 11:32:21
是的,就是这个。
【2010年起,中中央财经领导小组办公室启动“两次全球大危机的比较研究”课题,对
本次国际金融危机和1929年大萧条的发生、演变和影响进行比较研究,期望以史为鉴。
“两次全球大危机的比较研究”课题组邀请了人民银行、银监会、社科院、国务院... 阅读全帖
W*******n
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转载者按:在《文学城》看到的。文革时期的文章,应该尽可能在特色中国解禁而传开
来,以利于上下夹击,发动第二次文化大革命,铲除特色权贵暴富阶层。
四评投降派宋江(节选)
作者 安群
《红旗》杂志 1975年第10期
宋江是《水浒》作者全力歌颂的主要人物。这种歌颂应不应该?宋江究竟是革命派还是
投降派?以往的评论很不一致。
《水浒》所描写的时代是北宋末年。这时,宋王朝的统治日益腐朽,农民阶级和地主阶
级的矛盾异常尖锐。在这种矛盾的斗争中,围绕着是起义还是投降,在梁山农民起义军
中展开了两条路线的斗争。宋江从开始反对晁盖起义,主张投降,到接受招安,去打方
腊,一直到最后毒死李逵,所推行的完全是一条修正主义、投降主义路线,他是一个坚
持奴才立场到底的投降派。
有人曾根据宋江放晁盖这件事,把宋江说成梁山革命事业的"奠基人”,似乎没有他,
就不会有梁山农民起义。这种看法是受了作者美化宋江搞修正主义的影响。从阶级斗争
的观点看,晁盖领导的黄泥岗暴动,才是梁山农民起义的真正开始。在此之前,小说所
描写的只能看做是整个故事的铺垫,是梁山起义的背景。有了这次暴动,才有晁盖等人
的上山;有了晁盖等人的上山,... 阅读全帖
G****t
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11
来自主题: ChineseClassics版 - 我所认为的“明心见性”
大乘非佛说论的由来
作者:伊藤义贤
对于大乘非佛说论,若无专门知识的人,恐怕像丈二和尚摸不着头吧!所以特先解说如
下:
盖释尊一代五十年间的教法,若把人天教摄入小乘教,就可大别为:小乘教与大乘教。
就中,人天教是于迷界教人怎样生于人问或天界的法门,故以转迷开悟为目的的释尊本
怀来说,当然这是一种方便教了。
小乘教就是小人所乘的教法之意。即为:只怀小志的声闻、缘觉(又称辟支佛或独觉)
者所乘的教法。这通常称为二乘人。当然其所证的果报亦不过是小涅槃的灰身灭智而已
。因为他,并没有大志,堪忍于永劫的修行以济度众生,而期证佛果大涅槃,只一心一
意想着早一天出离三界六道的轮回,速证阿罗汉果罢了。
大乘教就是大人所乘的教法之意。这与声闻、缘觉者不同,乃矢志累积永劫的修行,渐
进菩萨的五十二阶位,至于成佛而证入大涅槃的大志者所乘的教法。如上述,释尊宛若
医师的应病与药,对小乘人即教以小乘教法,对大乘人即授以大乘教法。把这些教法笔
录成书的,即所谓的三藏经典了。这又叫做一切经、大藏经。 其卷数据「开元释教录
卷第十」的记载,至唐开元十八年,共译出了五千四十八卷。 其后更陆绩地从印度传
译了许多经本到中... 阅读全帖
a**u
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12
来自主题: Wisdom版 - [合集] 生命本来就是个错误
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runsun (runsun) 于 (Fri May 7 10:42:37 2010, 北京) 提到:
如是。
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winter (战战兢兢勤勤恳恳) 于 (Thu May 6 23:00:26 2010, 美东) 提到:
why?

☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri May 7 11:14:36 2010, 北京) 提到:
观察导致波函数坍塌,真实变为虚幻。
不间断的观察,是所谓的生命。
波函数不断的坍塌,形成我们眼中的世界,并以其为真实。
观察感知世界,获取所谓的信息,所谓的快感,而付出的带价就是永无休止的处在虚幻
里面,并经受大量的苦。
生命的本质是观察,获取,侵占信息,犹如病毒。
不,生命本身就是病毒。
它总是试图去侵占,但实际却什么也无法拥有,而只有苦才是真实的。
愚人为了生,不择手段,拼命攫取。... 阅读全帖
i*******e
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大乘是佛说 - 经论中的论证
一、大乘是佛说
《成唯识论》中,圣慈氏以七种因。证大乘经真是佛说。
一、先不记故。若大乘经。佛灭度后有余为坏正法故说。何故世尊非如当起诸可怖事先
预记别。
二、本俱行故。大小乘教本来俱行。宁知大乘独非佛说。
三、非余境故。大乘所说广大甚深。非外道等思量境界。彼经论中曾所未说。设为彼说
亦不信受。故大乘经非非佛说。
四、应极成故。若谓大乘是余佛说。非今佛语。则大乘教是佛所说。其理极成。
五、有无有故。若有大乘。即应信此诸大乘教是佛所说。离此大乘不可得故。若无大乘
。声闻乘教亦应非有。以离大乘决定无有得成佛义。谁出于世说声闻乘。故声闻乘是佛
所说。非大乘教不应正理。
六、能对治故。依大乘经勤修行者皆能引得无分别智。能正对治一切烦恼。故应信此是
佛所说。
七、义异文故。大乘所说意趣甚深。不可随文而取其义便生诽谤谓非佛语。是故大乘真
是佛说。
二、小乘经典,也承认大乘是佛说
《大正藏》第02册No. 0125增壹阿含经
契经一藏律二藏, 阿毗昙经为三藏;
方等大乘义玄邃, 及诸契经为杂藏。
安处佛语终不异, 因缘本末皆随顺;
弥勒诸天皆称善, 释迦文经得久存。
弥... 阅读全帖
l***z
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来自主题: ChinaNews版 - [思想]以觉醒抗拒掠夺zt
在网上一个帖子的回帖,挺有意思,在此分享:
以觉醒抗拒掠夺

这几天,读完了时寒冰兄的《中国怎么办:当次贷危机改变世界》,一时有些犹豫
。本来,当这本书还未出版,只在寒冰的博客上了解到前期信息时,我已经决定要仔细
拜读,并写点什么的。但现在读完书后,发现虽然他书中的许多观点我非常赞赏,但有
一个贯穿全书的重要论点,却是我不能认同的。所以,一时想不好应怎样来评述。
寒冰兄是我朋友的朋友,自然也是我的朋友。初次与他相识,是在2003年12月下旬
,那天好友江南梅去宁波的《现代金报》工作,我送她去宁波报到,寒冰兄时任《现代
金报》评论版主编,他热情接待,给我的感觉,是一个极为真诚的人。
不久,寒冰兄来新昌,我和几个朋友陪他一起游三十六湾,山水相映,留下许多美
丽瞬间。时盛传人大修宪,准备把“三只表”写入宪法,寒冰说他给全国人大写了一封
公开信,支持“三表”入宪,正话反说,极尽讽刺之能事。他的率直和勇气,给我留下
深刻印象。
那时,寒冰兄还远没现在这么大的名气与影响力,他以前是做国际评论的,以
敏锐的目光和文笔写过许多杰出的国际时事评论,但影响力好象还只在专业媒体的范围
内。后来离开... 阅读全帖
S*******C
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smokinggun (硝烟) 于 (Thu Jan 28 09:36:31 2010, 美东) 提到:
马克思的错误在于没认识到差别是社会发展的动力
马克思清楚地看到贫富悬殊朱门酒肉臭路有冻死骨资本剥削竞争的残酷,但是在苦思解
决办法的时候, 他不幸走向了另一个极端, 所谓真理向前走一步就成了谬误, 他想
当然地假想阶级差别消失人人平等各取所需的共产主义是人类最理想的社会形态, 他
却却没有意识到差别和竞争就像达尔文的自然选择一样恰恰是人类社会发展演变的动力
, 所谓“参差多态是幸福的源泉”. 而人为地消灭参差多态, 病态地追求平均平等,
反而为法西斯主义横行准备了肥沃的社会土壤。
一旦没有差别和参差多态, 人类社会就会进入均一的熵寂的状态, 也就跟灭亡差不多
了。 而可由国家调控的资本主义, 基本上是能维持一个参差多态的环境, 容许人类
社会继续演化的。机会均等, 但是命运不一, 对整个社会的进化可能更有利.
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H****g
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学习胡锦涛主席在开班式上的重要讲话
时间:2012-09-11 09:55来源:金家浜干休所 作者:郑永福
9月4日上午,我们第三支部委员认真学习了胡锦涛总书记在省部级领导干部专
题研讨班开班式上发表的重要讲话。通过学习和讨论,我们认识到胡主席的讲话非常重
要及时,在为下个月我们党即将召开的十八大奠定了一个思想基础。胡主席反复强调,
高举中国特色社会主义伟大旗帜,以邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导,深入
贯彻落实科学发展观,解放思想,改革开放,凝聚力量,攻坚克难,坚定不移沿着中国
特色社会主义道路前进,为全面建成小康社会努力奋斗。“讲话”中还强调了三个“毫
不动摇”和把握当今重要的战略机遇,推进改革、推动科学发展,促进社会和谐,继续
改善人们生活,增进人民福利。胡主席所强调的中国特色社会主义道路非常重要,现在
社会上有一小股思潮,他们想发展中国的资本主义经营,我们全党同志一定要统一思想
,提高认识,坚持和发展具有中国特色的社会主义。坚决执行中央加快转变经济发展方
式的重大决策部署,把推动发展的立足点转移到提高质量和效益上来,推进经济结构战
略性调整,推动城乡发展一体... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 世界为何是现在这个样子
节选自 与神对话
尼:我想问的事情很多。我有太多的问题。我想我该由大的、明显的问题开始。比如,
世界为何是现在这个样子?
神:在人类所问过神的问题里,这一个是最常被问到的。有史以来人人都在问。从创始
到现在,你们都想知道,世界为什么一定要象现在的这个样子?
而这个问题的典型问法其实应该是:如果神是那么完美和那么有爱心,为什么他还会创
造出瘟疫和饥荒、战争和疾病、地震、龙卷风和飓风,以及所有各种的自然灾害、个人
的深深失望及世界性灾害呢?
这个问题的答案存在于宇宙更深的神秘及生命的最高意义里。
我并不藉由在你周围只创造你们所谓的完美来显示我的善良。也不想藉由不让你展示你
们的爱来展示我的爱。
如我已经解释过的,除非你能展示没有爱心,否则你无法展示爱心。没有其相反物,一事
无法存在,除非是在绝对的世界里。然而,绝对的领域对你或我都不够。我存在永恒里,
而那也是你所来自的地方。
在绝对里,只有知晓,没有经验。知晓是一种神圣境界,然而最大的喜悦是在于存在(
being)。存在只能在经验之后达成。进化就是这样:知晓,经验, 然后存在。这是三位
一体(Holy Trinity)—— 三位一体的神... 阅读全帖
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18
来自主题: _Mao_and_Deng版 - 国外共运网站对张春桥的评说
http://www.aworldtowin.org/current_issues/32Chang%20ChunChiao.h
翻译如下:
张春桥(1917—2005)
在群众的最前列,在敌人的监牢内--一名不屈不挠的共产主义战士
张春桥,二十世纪后期最杰出的革命领袖之一,溘然长逝,享年88岁。
张是所谓“四人帮”的领袖,一起的还有毛泽东夫人江青。它实在应该叫做“五人帮”
,因为他们是毛在中国共产党领导层中最亲密的追随者。他们在1976年毛逝世一个月之
后即遭到逮捕,而这也是军事政变的一部分。由此,党内毛的反对者夺取了政权,暴力
终止了由毛领导的、反对他们的文化大革命,并颠覆了社会主义。
官方的中国新华通讯社发布的公告在5月10日说张于4月21日去世。他的去世作为秘密被
保守了近三个星期,或许是为了减轻能够引起新一轮拥毛动荡的危险。至少,这种推迟
发布意味着某种因恐惧造成的犹豫不决,也实际反驳了那种称他的形象已全无影响力的
官方看法。
这四人在1981年被宣判有罪,中国的人民日报如今总结其罪名为“文化大革命的暴行”
和“试图在毛逝世后抢班夺权”。江青和张春桥被判处死刑(后减刑为终身监禁... 阅读全帖
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 国外共运网站对张春桥的评说
http://www.aworldtowin.org/current_issues/32Chang%20ChunChiao.h
翻译如下:
张春桥(1917—2005)
在群众的最前列,在敌人的监牢内--一名不屈不挠的共产主义战士
张春桥,二十世纪后期最杰出的革命领袖之一,溘然长逝,享年88岁。
张是所谓“四人帮”的领袖,一起的还有毛泽东夫人江青。它实在应该叫做“五人帮”
,因为他们是毛在中国共产党领导层中最亲密的追随者。他们在1976年毛逝世一个月之
后即遭到逮捕,而这也是军事政变的一部分。由此,党内毛的反对者夺取了政权,暴力
终止了由毛领导的、反对他们的文化大革命,并颠覆了社会主义。
官方的中国新华通讯社发布的公告在5月10日说张于4月21日去世。他的去世作为秘密被
保守了近三个星期,或许是为了减轻能够引起新一轮拥毛动荡的危险。至少,这种推迟
发布意味着某种因恐惧造成的犹豫不决,也实际反驳了那种称他的形象已全无影响力的
官方看法。
这四人在1981年被宣判有罪,中国的人民日报如今总结其罪名为“文化大革命的暴行”
和“试图在毛逝世后抢班夺权”。江青和张春桥被判处死刑(后减刑为终身监禁... 阅读全帖
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—— 中央党校党史教研部学习习近平讲话座谈会纪要
中央党校党史教研部
时间:2010年7月24日
主持人 :石副校长
参加人:罗,王,李,冯,任,郭,韩,王,胡,谢,程,陈,柳,曹等教授,博导14
人。
主持人:我校校长,政治局常委,国家副主席习近平同志 月日在我校的讲话极为重要,为我们
今后的党史教学与研究,宣传与出版工作指明了方向,制定了原则,指出了道路。今后,我们
一定要明确方向,遵守原则,走上正路。大家知道,今年来,我们在如何对待中共党史问题上
出现了一些混乱,主要问题是是否要把我党历史上的一些有争议的事情搞清楚,有争议的问题
怎样评价,教学中讲不讲,对社会上是否透露 ,是否出版,是否允许我们的教员接触机密档案
材料,是否允许采访当事人,能否作为科研课题,算不算科研成果,是不是与个人职称待遇挂
钩等等。我看习校长的讲话把这些问题基本上都解决了。 我们的一切工作就是要坚定不移地维
护党的利益,维护党的领导地位,要做到这两点,我们要做到凡是有损我党光辉形象的事坚决
不想,坚决不说,坚决不写,坚决不做。下面请同志们发言。
罗:我是坚决拥护习近平同志的讲话精神的,特别是在我们党校,不是... 阅读全帖
k******k
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21
陇海铁路横穿皖北萧县境内,铁路边有个小小的村子叫杜庄,我的母亲就出生在这
个村中的一个刘姓农家。
母亲在她兄弟姐妹中排行老小,我在我兄弟姐妹中又是排行老小。所以,当我出生
时外公、外婆早已去世了。我有五个舅舅,其中的三舅虽然与他的兄弟一样都是出生于
斯、劳作于斯的农民,但不同的是,三舅不是自然地老死于斯,而是含冤自杀于斯,屈
指已有五十多年了。
三舅的一生正像他的名字“刘克勤”一样,是一个克勤克俭、安分守己、地地道道
的农民,他一生只知道与坷垃打交道,侍弄庄稼,是个种地的好把式,土改时划为中农
成分。生活的重担使他那高高的个子有些微驼,花白的头发是他饱尝艰难困苦、历经风
雨霜雪的见证,满脸的皱纹则蕴涵着他一生的劳作、艰辛和沧桑。
土改后,我家的几亩盐碱地都在远离村庄的乱葬岗子附近,由于母亲带着幼小的四
姐和我艰难度日,不仅没有强壮劳力,而且没有任何牲畜和农具,无法及时地耕种、收
获。所以,每逢耕地、耙地、播种、收割、拉运、打场等需要强劳力才能承担的农活时
,母亲就愁得没有办法。每当此时,都是三舅起早睡晚,赶着牲口,拉着犁耙,还带着
干粮和草料,往返二十多里帮我家犁耕耙拉,收割拉打,干完... 阅读全帖
d*****g
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http://www.iccs.cn/detail_cg.aspx?sid=371
摘要:

1973年11月,美国国务卿基辛格访问中国。四天多里,他会见了毛泽东,与周恩来
、叶剑英进行了多次会谈。基辛格走后,发生了一个所谓“批周”会议的事件——11月
下旬至12月初,中共中央政治局奉毛泽东指示,多次开会批评周恩来、叶剑英。江青集
团乘机对周、叶进行大肆攻击。周恩来被迫进行了违心的、甚至是过分的检查。当时的
传言是:周恩来在与基辛格会谈中,对美国向中国提供“核保护伞”问题犯了“右倾投
降主义”错误。也有人认为是关于台湾问题。“文化大革命”结束以后,在讨论中共中
央《关于建国以来党的若干历史问题的决议》稿时,还有人提出,周恩来并没有任何错
误,是毛泽东在联美反苏战略问题上态度“出尔反尔”。孰是孰非?30多年过去,由于
缺乏资料,这次事件仍然扑朔迷离。本文根据一些档案和采访材料进行了考证和分析。
全文:
一、毛泽东对周恩来的批评
林彪事件使毛泽东的接班人出现了空缺。林彪事件中,周恩来殚精竭力,呕心沥血
,筹划局势的稳定和善后工作。最长的一次,有两天两夜以上没有合眼。尽... 阅读全帖
w****2
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【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 论诋毁毛泽东军事思想的几种常见宣传伎俩(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 12 13:44:11 2011, 美东)
本文的主要任务就是对真相发明家、有良心的青年历史学家、投降派、砖家叫兽和带路
党们挖毛泽东留下的军事大山时的常用宣传伎俩和套路进行一个总结。鉴于以上群体的
人员来源之纷繁芜杂,水平之参差不齐,手段之变化多端,本文不可能做到详尽,只是
整理作为一个参考。
(1) 第一条是用公然地撒谎的办法。
为了适合不同的受众,挖山党们炮制了多层次多类型多真相多版本的谎言,只要蒙到人
就好,就算蒙不到,搅混了水也是好的。比如对于不太了解历史但又感兴趣的,要告诉
他们发现了《绝密的、珍贵的、震撼性的新史料》,要么是蒋介石日记,要么是从苏联
解体之后的档案库里搞出来的,要么是张十迈教授临终遗言之类,来起到闻所未闻的震
撼效果,“如听仙乐耳暂鸣”,从而恍然大悟。这类谎言,最典型的是《一寸山河一寸
血》里关于蒋公扭转日军的进攻轴线,从而... 阅读全帖
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林慈信:二十五种常遇见的表面问题,背後的预设,和基督教的回应
2009-09-24 10:04
Rico
二十五种常遇见的表面问题,背後的预设,和基督教的回应
作者: 林慈信 [信仰之门/www.GODoor.net]
1.表面问题:科学已经证明圣经没有立足地了。我是相信科学的人。
背後预设:科学,和科学家是“中立” 的,“客观” 的;他们没有预设,没有偏见。
科学的理论总是建立在事实上。
基督教的回应:科学其实不断的在改变,而科学的改变是受周围文化的预设所影响的。
科学并不 “中立” ,并不 “客观” 。科学家都被自己的预设和自己
的宇宙人生观所控制。科学家会犯错;也会制作虚假 (不乎合事实) 的理论。历史上,
科学从未能用事实来推翻圣经的任何一句话。不同的科学家,他们的理
论可能与圣经冲突;可是科学并没有任何能推翻圣经的证据。
2.表面问题:基督教的思想太狭窄了。
背後预设:世上最好的宗教,是一个叫人类都快乐,给人们带来安全感的宗教。它告诉
人世上没有问题,明天会更好。宗教不可冒犯人,不可自称是绝对真理。
基督教的回应:按照逻辑,所有的宗教都彼此矛盾;因此只有两个可能:一,所有的宗... 阅读全帖
M******a
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25
来自主题: Military版 - 红色独裁的由来与致命错误
送交者: 谷号一言2016年08月08日18:04:44于[天下论坛]
红色独裁是指在共产党领导下的政体下实现一党独裁,在一定情况下剥夺公民自由民主
权力的社会体制。斯大林的大清洗杀了无数革命功臣,毛泽东的反右,尤其是文化大革
命至使无数人,上至国家主席,下至平民百姓的家破人亡。更不用说由政䇿错误
如58年大跃进而导致的数千万人的饿死。至于时至今日的北朝鲜金家王朝对人民犯下的
罪孽更是枚不胜数。
为什么这些本来是为了带领人民向美好的共产主义而奋斗的人们会犯下如此适得其反的
大错?从斯大林,毛泽东到金日成,他们的动机不可谓不纯,他们有的在革命过程中不
惜牺牲家人,冒着抛头颅洒热血的危险,每个都经历了艰苦卓绝的努力奋斗而最终实现
了最初的理想。可为什么执政后都无一例外的在实质上背叛了自己当初的诺言。比如当
初都号称反对专制而立誓要给人民以自由,民主和平等。可后来却不仅没有兑现诺言反
而比以前走向更荒谬极端与反动。
红色独裁的产生主要有如下几个原因:
第一,为了崇高目标而可以不惜一切手段的思想观念。共产党似乎认为在为了引导人民
最终实现共产主义的美好理想的前提下做什么都是合理的... 阅读全帖
z**********e
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http://history.people.com.cn/n/2013/0228/c198865-20629957.html
2013-02-28 09:51:11来源:人民网
在八届十中全会上,《刘志丹》小说问题进一步升级,批判“翻案风”浪潮甚嚣尘
上,一个现代文字冤狱的铸成已经在所难免。习仲勋后来回忆说:“在全会上,那个‘
理论权威’(指康生)欺骗和煽动一些人向我发动攻击,各种莫须有的帽子,一齐向我
抛来,在这种情况下,使出席全会的同志一时无法明了事实真相。”(《习仲勋文选》
,中央文献出版社1995年12月第1版,第315页。)在阶级斗争理论的指导下,与会人员
也不得不用阶级斗争的观点去分析和看待《刘志丹》问题,会议的气氛处于异常紧张和
扭曲状态。习仲勋的辩解和发言被视为“不老实”“和党对抗”,而违心承认又招致没
完没了的追逼批判。习仲勋在无所适从的情况下,找到周恩来,表示向全会请假。他说
:“我最好不再参加会议,让我好好想想问题,花点时间准备一下,检查我的错误。”
(《习仲勋文选》,中央文献出版社1995年12月第1版,第315页。)
习仲勋的请求,得到了中央批准。
但是,八届... 阅读全帖
k**********4
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27
多年来,我一直有一个错误的认识。认为“我是一名维吾尔族,应该有自己的民族习俗
,别人也一定得尊重我的饮食习惯”。产生这个错误认识,是受我的成长环境影响和浓
厚宗教氛围感染而形成的。
我有曾在天津学习3个月的生活经历,准备期间朋友之间电话聊得最多就是“吃饭怎么
解决”这个问题。“找清真馆子、吃方便面,大不了去汉餐馆吃”这是我和朋友在电话
里较随意的聊天。在天津3个月学习期间,我还真去汉餐馆吃过两次饭,但只吃了两个
馍馍和一碗干米饭,没有吃菜。
前几天,在网上看到一篇题为《朋友,你不必专门为我找清真餐厅》的文章,第一时间
让我觉得这篇文章题目很特别,当时就坐在办公室从头到尾看了一遍。然后把文章打印
出来带回家,吃完饭后又仔细看了一遍。这篇文章是近几年以来,对我思想影响最深、
最激烈的一篇文章。尤其是下面一段内容,深深地影响着我的认识。
引语:有很大一部分并不信仰伊斯兰教的人不在汉餐馆吃饭,汉餐馆的羊肉牛肉也不吃
,甚至素菜也不吃,是因为受到潜意识中“清真”规定的影响,很多美食变成了不能吃
的食物。维吾尔族不等于穆斯林,在伊斯兰教法规定的清真饮食只适用于信教的穆斯林
群体,而不是所有的维吾尔... 阅读全帖
a*o
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28
点评中国:中国人需要认真反思文革
张炜博士
前英国剑桥大学经济学家
文革结束已经四十年了,那场曾经在960万平方公里大地上风行十年之久的政治运动再
次成为中国人关注的焦点。
今年正值“中共中央五一六通知”发出五十周年,这个通知体现了毛泽东为文革确定的
理论、路线和方针,标志着文革的正式开始。毛式极端主义者正在利用这个时机公开地
要求为曾经被中国的执政党否定和被绝大多数民众唾弃的文革正名;而不少至今仍然对
那场社会大动荡心有余悸的民众则越来越担心类似的灾难会再次降临。
人们担心五十年前开始的那场文革将会以某种方式重返中国,主要不是由于毛式极端主
义者们违反理性的声调越来越高,人们担心的是执政党的所作所为。毛式极端主义者的
死灰复燃,在很大程度上正是由于执政党对他们歌颂文革行为的投鼠忌器,甚至某种程
度上的鼓励和纵容。
这个党不仅至今拒绝以任何形式对文革进行真正的反思;而且中国执政者近些年来重新
强调的那一套思想观念、方针政策和理政风格,都令人感到与毛泽东在文革之前和文革
之中的作为似曾相识。
上个世纪八十年代,中国的执政党曾经作出正式决议,将文革定性为““一场由领导者
错误发动,被反革命... 阅读全帖
D******r
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29
来自主题: TrustInJesus版 - 披露极端加尔文主义错误之要害
亚米念主义认为神救一切相信的人,至于信不信,那是神让人自己选择的,而极端加尔
文主义认为人是死人,没有选择的权力和能力,神要谁信,谁就信,谁预定谁不信,谁
就不信。
极端加尔文主义的错误实在太多,但是由于其逻辑严密,已经成为系统,就容易迷惑人

现在不打圈圈了,谈一下极端加尔文主义的错误之要害一:
说一套,做一套
引用一位网友的帖子就是:
以下是引用 藤井八云 于 2009-9-10 21:12:37 的发言
37 耶路撒冷阿,耶路撒冷阿,你常杀害先知,又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。
我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。
38 看哪,你们的家成为荒场,留给你们。
39 我告诉你们,从今以后,你们不得再见我,直等到你们说,奉主名来的,是应当称颂
的。
===================================================
这段话用加尔文五条解经是这样的:
耶路撒冷杀害先知,是因为上帝并没有把不可抗拒的恩典赐予耶路撒冷人,因为上帝希
望耶路撒冷人杀先知。
上帝说,我多次愿意聚集你的儿女,只是伪君子的表演而已,因为如果... 阅读全帖
f***n
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30
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fuyin (福音), 信区: Military
标 题: ☆基督教对二十五种肤浅问题的回应☆
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 14:23:51 2011, 美东)
林慈信:二十五种常遇见的表面问题,背後的预设,和基督教的回应
2009-09-24 10:04
Rico
二十五种常遇见的表面问题,背後的预设,和基督教的回应
作者: 林慈信 [信仰之门/www.GODoor.net]
1.表面问题:科学已经证明圣经没有立足地了。我是相信科学的人。
背後预设:科学,和科学家是“中立” 的,“客观” 的;他们没有预设,没有偏见。
科学的理论总是建立在事实上。
基督教的回应:科学其实不断的在改变,而科学的改变是受周围文化的预设所影响的。
科学并不 “中立” ,并不 “客观” 。科学家都被自己的预设和自己
的宇宙人生观所控制。科学家会犯错;也会制作虚假 (不乎合事实) 的理论。历史上,
科学从未能用事实来推翻圣经的任何一句话。不同的科学家,他们的理
论可能与圣经冲突;可是科学并没有任何能推翻圣经的证据。
2.表面... 阅读全帖
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 习近平的经济政策基础思想全文
远蛤蟆近青蛙 2015-07-02 21:49:18
忙总,产业升级确实是一条必经之路,包括现在的反腐,都是为以后打基础,老大能耐
得住寂寞给他人做嫁衣裳吗?
wxmang 2015-07-02 21:51:10
别无选择,建议看看刘鹤最近获得孙冶方经济学奖的论文,老大的经济政策基础思想其
实很多来自于此。看懂了,也就明白很多事情了。
真生命 2015-07-03 11:20:37
忙总,是这个吗
“两次全球大危机比较研究”
wxmang 2015-07-03 11:32:21
是的,就是这个。
【2010年起,中中央财经领导小组办公室启动“两次全球大危机的比较研究”课题,对
本次国际金融危机和1929年大萧条的发生、演变和影响进行比较研究,期望以史为鉴。
“两次全球大危机的比较研究”课题组邀请了人民银行、银监会、社科院、国务院发展
研究中心、北京大学、国家开发银行等单位参与研究。参与单位分别从国际政治经济、
货币政策、金融监管、微观机制等角度展开研究,耗时三年进行了系统的研究整理。由
时任中央财经领导小组办公室副主任、国务院发展研究中心党组书记刘鹤担任总报告执
笔,完成了总报告《两次... 阅读全帖
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32
ZT
中央党校党史教研部学习习近平讲话座谈会纪要
2010主持人 :石副校长
参加人:罗,王,李,冯,任,郭,韩,王,胡,谢,程,陈,柳,曹等教授,博导14
人。
主持人:我校校长,政治局常委,国家副主席习近平同志 月 日在我校的讲话极为重要
,为我们今后
的党史教学与研究 ,宣传与出版工作指明了方向,制定了原则,指出了道路。今后,
我们一定要明确
方向,遵守原则,走上正路。大家知道,今年来,我们在如何对待中共党史问题上出现
了一些混乱,
主要问题是是否要把我党历史上的一些有争议的事情搞清楚,有争议的问题怎样评价,
教学中讲不
讲,对社会上是否透露 ,是否出版,是否允许我们的教员接触机密档案材料,是否允
许采访当事人,
能否作为科研课题,算不算科研成果,是不是与个人职称待遇挂钩等等。我看习校长的
讲话把这些问
题基本上都解决了。我们的一切工作就是要坚定不移地维护党的利益,维护党的领导地
位,要做到这
两点,我们要做到凡是有损我党光辉形象的事坚决不想,坚决不说,坚决不写,坚决不
做。下面请同
志们发言。
罗:我是坚决拥护习近平同志的讲话精神的,特别是在我们党校,不是一般的党校,是
中央党... 阅读全帖
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本报讯 (记者苏励)河北省委书记赵克志8月8日至9日在唐山调研时强调,习近平总书
记系列重要讲话是我们统一思想认识的强大思想武器,是我们推动河北各项事业发展的
根本指针。唐山要讲政治、讲 大局、讲担当,认真贯彻习近平总书记重要指示要求,
在贯彻落实中央和省委决策部署上走在全省前列。要坚定发展信心,加快调整经济结构
,抓住重大机遇,确保 和谐稳定,推动经济社会平稳健康发展。省委常委、唐山市委
书记焦彦龙,副省长姜德果分别参加调研。
渤海之滨,发展潮涌。曹妃甸经过十几年的开发建设,由昔日的荒滩沙岛变成今天
的深水大港,现已拥有国家级经济技术开发区、河北省首家综合保税区、循 环经济示
范区等金字招牌,成为新崛起的沿海开发区。赵克志来到曹妃甸工业区置业大厦规划展
厅、北京(曹妃甸)现代产业发展试验区先行启动区、首钢京唐钢铁 公司、25万吨级
矿石码头,详细了解曹妃甸的历史发展、产业聚集、打造协同发展示范区等情况。在首
钢京唐钢铁公司,他一边参观企业,一边仔细询问产品规 模、种类、规格及京唐合作
、海水淡化等情况。得知该公司正在努力建成具有先进产品制造、能源高效转换、废物
消纳处理和资源化利用的... 阅读全帖
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九一三后中共高官如何揭发林彪(上)
時間:2014-03-03 23:54
文革中的林彪,身居“副统帅”,位列“接班人”,可谓“一人之下万人之上”,成为
万众瞩目的政治人物,风光无限。可是经九一三事件一朝折戟沉沙,林彪篡党夺权的阴
谋败露,随后的中央57号文件给林彪定性为“大叛徒、大卖国贼、大汉奸、大野心家”
,转眼间,“副统帅”顿成了十恶不赦的“林贼”。建国以来运动不断,运动中的立场
问题是压倒一切的原则性问题,丝毫含糊不得。有运动就要“站队”,“站队”的具体
形式之一就是揭发批判,文革中的揭发批判之风尤其流行,林彪成了千古罪人,自然也
免不了众人的一顿揭发:
朱德同志给毛主席、党中央的信
毛主席、党中央:
当我开始看了主席亲自批发的57号文件时,对大叛徒、大卖国贼、大汉奸、大野心家林
彪及其死党叶群叛党卖国的罪恶活动,感到很突然,并且非常气愤。后来又看了主席批
发的其他四个文件及有关文件。当从文件中看到林贼及其一伙,妄图谋害伟大领袖毛主
席时,更使我异常愤慨。真是恶贯满盈、十恶不赦。由于主席洞察一切,及时识破了他
们的阴谋,他们只好仓惶出逃,自取灭亡,罪有应得,死有余辜。这颗埋在主... 阅读全帖
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本文的主要任务就是对真相发明家、有良心的青年历史学家、投降派、砖家叫兽和带路
党们挖毛泽东留下的军事大山时的常用宣传伎俩和套路进行一个总结。鉴于以上群体的
人员来源之纷繁芜杂,水平之参差不齐,手段之变化多端,本文不可能做到详尽,只是
整理作为一个参考。
(1) 第一条是用公然地撒谎的办法。
为了适合不同的受众,挖山党们炮制了多层次多类型多真相多版本的谎言,只要蒙到人
就好,就算蒙不到,搅混了水也是好的。比如对于不太了解历史但又感兴趣的,要告诉
他们发现了《绝密的、珍贵的、震撼性的新史料》,要么是蒋介石日记,要么是从苏联
解体之后的档案库里搞出来的,要么是张十迈教授临终遗言之类,来起到闻所未闻的震
撼效果,“如听仙乐耳暂鸣”,从而恍然大悟。这类谎言,最典型的是《一寸山河一寸
血》里关于蒋公扭转日军的进攻轴线,从而把中国从三个月亡国的命运中拯救出来的谎
话,具体是这么说的:
日本原来打算走走满清灭亡明朝的成功路线,也就是从华北沿平汉路南下,用大日本帝
国的无敌陆军,把中国东部一刀切下,中国自然就灭亡了;而蒋公毅然决然主动在上海
开战,硬生生把日军的进攻轴线从由北向南,扭转成由东向西,而这一... 阅读全帖
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36
刘少奇发明的毛泽东思想,现在你说这个不是毛泽东的思想.是集体的思想.
思想是个人的生物属性.集体怎么会有思想? 什么叫集体的思想?
在说了,刘少奇什么时候尊重过事实?
你用毛泽东思想命名,意思是毛泽东剽窃了集体的思想?

我觉得毛泽东思想里面最根本一条就是实事求是
本人是尊重毛泽东思想的, 我觉得有几条重要的原则要搞清楚:
第一: 毛泽东思想 不等同于 毛泽东 的思想, 毛泽东思想是以主席为代表的中共
第一代领导集体的精神产物, 并不能等同老毛一个人的想法,特别要区分主席晚年的
错误思想, 那不是毛泽东思想, 也背离了毛泽东思想中最基本一条: 实事求是的原则
第二: 实事求是评价老毛在文革中表现, 只能会去伪存真, 使毛泽东思想更好发扬
光大
第三: 毛主席是人不是神, 他晚年犯了很多严重的错误, 但是总体上讲本人还是坚
信他老人家还是一个非常伟大的伟人的, 神话毛主席和丑化毛主席一样, 对主席形
象有百害无一益,
R*********j
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37
来自主题: Military版 - 比看毛片还过瘾的座谈纪要
(2014-04-09 16:34:53)
【布楚维奇案】2010年7月24日,中央党校某会议室召开了一次别开生面的座谈会,与
会教授围绕校长有关指示“畅所欲言”,丑态百出,活生生一幅自供状,用不打自招来
形容十分贴切;不知情的人还以为是某精神病院的分裂症患者在集体发作。这次座谈会
主题是:党史中哪些真相不能对外讲。主持人是石副校长,参加座谈的“高级”人士有
:罗、王、李、冯、任、郭,韩、王、胡、谢、程、陈、柳、曹等教授,并有博导14人
。下面是座谈会纪录。(2014年4月9日,布楚维奇,长沙)
主持人:习近平同志近日在我校的讲话极为重要。近年来,我们在如何对待中共党史问
题上出现了一些混乱,主要问题是:
我党历史上的一些有争议的问题教学中讲不讲,对社会上是否透露。我看习校长的讲话
把这些问题基本上都解决了。
今后,我们的一切工作,就是要坚定不移地维护党的利益,维护党的领导地位,因此,
凡是有损我党光辉形象的事坚决不想,坚决不说,坚决不写,坚决不做。
下面请同志们发言。
罗:我是坚决拥护习近平同志的讲话精神的,我们的党校,不是一般的党校,是中央党
校;我们的学员不是一般的学员,都是我党... 阅读全帖
k*****e
发帖数: 22013
38
来自主题: QueerNews版 - 同性婚姻大讨论合集之一
☆─────────────────────────────────────☆
willhung (黄威廉) 于 (Mon Feb 1 15:24:47 2010, 美东) 提到:
发信人: aptget (apt), 信区: USANews
标 题: 同性婚姻受不到祝福也成了叽歪的理由了?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 1 13:38:17 2010, 美东)
不受祝福的婚姻多了,suck it up!
至于同性和乱伦的关系,人家说的根本不是法律能不能修改成允许前者禁止后者。人家
说的是,反对限制同性婚姻的微薄理由同样适用于反对限制包括乱伦在内的许多异类“
婚姻”,这是法律范畴的问题,是个很严肃的问题,直接关系到这个问题应该用粗暴的
法律手段来解决,还是让社会自己去解决。
至今为止,未见哪怕一个自私的gay和其好心但********的支持者们说出为什么同性婚
姻不能限制,但乱伦能够限制。
==注:经过作者授权,版主将原贴的不雅词汇修改.
☆─────────────────────────────────────☆
majia111 (maji... 阅读全帖
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发帖数: 27852
39
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Reasonablej (Keguan), 信区: Military
标 题: 比看毛片还过瘾的座谈纪要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 14:34:09 2017, 美东)
(2014-04-09 16:34:53)
【布楚维奇案】2010年7月24日,中央党校某会议室召开了一次别开生面的座谈会,与
会教授围绕校长有关指示“畅所欲言”,丑态百出,活生生一幅自供状,用不打自招来
形容十分贴切;不知情的人还以为是某精神病院的分裂症患者在集体发作。这次座谈会
主题是:党史中哪些真相不能对外讲。主持人是石副校长,参加座谈的“高级”人士有
:罗、王、李、冯、任、郭,韩、王、胡、谢、程、陈、柳、曹等教授,并有博导14人
。下面是座谈会纪录。(2014年4月9日,布楚维奇,长沙)
主持人:习近平同志近日在我校的讲话极为重要。近年来,我们在如何对待中共党史问
题上出现了一些混乱,主要问题是:
我党历史上的一些有争议的问题教学中讲不讲,对社会上是否透露。我看习校长的讲话
把这些问题基本上都解决了。
今后,我们的一切工作... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 真实如来藏
真实如来藏



学佛以来,每见佛子随同信仰一神教之佛学研究者云:「如来藏思想非佛说」,以此
观点而推翻大乘唯识 如来藏系经典。更有甚者,身为佛教大法师及弘扬佛法之居士,
竟认同一神教徒之佛学研究结论,派遣弟子出国留学,以彼为师而研究佛学,怀疑如来
藏思想,进而否定或批判如来藏思想;乃至著书立说,鼓吹「如来藏思想非佛说」之歪
理,此类行为无异砍伐佛法大树之根本。
如来藏思想乃三乘佛法及世间一切法之根本,捨如来藏之根本,则一神教之一切法及世
间诸法,乃至三乘佛法之茎干枝叶花果,皆无所附丽,全盘瓦解,则佛法变成佛学。
佛学乃世间学问,正可归类于东方哲学之内。此则深符研究佛学之一神教徒本心。彼等
藉此成为佛学专家,可提升其在一神教徒所统治世界中之身份地位而获名闻利养;亦可
贬抑佛法之伟大深奥,争取一神教于未来一、二百年间苟延残喘之生存空间。佛子不察
,落此窠臼者不少,其中不乏一时俊彦,随外道破佛说法而起舞,斲丧佛法大树之根本
。此乃佛教之悲哀,亦是末法众生少福之证验。
佛学研究者未必是佛法之信仰者,更未必是佛法之实践者,佛子阅其著作时,务必多所
保留。以检查探讨之心态读之则可,以之修学... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 真实如来藏
真实如来藏



学佛以来,每见佛子随同信仰一神教之佛学研究者云:「如来藏思想非佛说」,以此
观点而推翻大乘唯识 如来藏系经典。更有甚者,身为佛教大法师及弘扬佛法之居士,
竟认同一神教徒之佛学研究结论,派遣弟子出国留学,以彼为师而研究佛学,怀疑如来
藏思想,进而否定或批判如来藏思想;乃至著书立说,鼓吹「如来藏思想非佛说」之歪
理,此类行为无异砍伐佛法大树之根本。
如来藏思想乃三乘佛法及世间一切法之根本,捨如来藏之根本,则一神教之一切法及世
间诸法,乃至三乘佛法之茎干枝叶花果,皆无所附丽,全盘瓦解,则佛法变成佛学。
佛学乃世间学问,正可归类于东方哲学之内。此则深符研究佛学之一神教徒本心。彼等
藉此成为佛学专家,可提升其在一神教徒所统治世界中之身份地位而获名闻利养;亦可
贬抑佛法之伟大深奥,争取一神教于未来一、二百年间苟延残喘之生存空间。佛子不察
,落此窠臼者不少,其中不乏一时俊彦,随外道破佛说法而起舞,斲丧佛法大树之根本
。此乃佛教之悲哀,亦是末法众生少福之证验。
佛学研究者未必是佛法之信仰者,更未必是佛法之实践者,佛子阅其著作时,务必多所
保留。以检查探讨之心态读之则可,以之修学... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 比看毛片还过瘾的座谈纪要 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Reasonablej (Keguan), 信区: Military
标 题: 比看毛片还过瘾的座谈纪要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 14:34:09 2017, 美东)
(2014-04-09 16:34:53)
【布楚维奇案】2010年7月24日,中央党校某会议室召开了一次别开生面的座谈会,与
会教授围绕校长有关指示“畅所欲言”,丑态百出,活生生一幅自供状,用不打自招来
形容十分贴切;不知情的人还以为是某精神病院的分裂症患者在集体发作。这次座谈会
主题是:党史中哪些真相不能对外讲。主持人是石副校长,参加座谈的“高级”人士有
:罗、王、李、冯、任、郭,韩、王、胡、谢、程、陈、柳、曹等教授,并有博导14人
。下面是座谈会纪录。(2014年4月9日,布楚维奇,长沙)
主持人:习近平同志近日在我校的讲话极为重要。近年来,我们在如何对待中共党史问
题上出现了一些混乱,主要问题是:
我党历史上的一些有争议的问题教学中讲不讲,对社会上是否透露。我看习校长的讲话
把这些问题基本上都解决了。
今后,我们的一切工作... 阅读全帖
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最近,福建有了高教十条。其中最让人瞩目的是第二条——在教育教学工作中散布违反
党的路线方针政
策、党的基本理论、国家法律法规等错误言论,对学生确立正确理想信念和政治信仰造
成不良影响
的,实行“一票否决”,违者将被解聘。
让人宽慰的是,看到上文,我本以为要实行“一枪枪毙”,但这仅仅是“一票否决”,
比毛泽东那会儿进
步多了。至于一票什么样的人能投出这一票,我并不关心,我关心的是这个方针政策和
基本理论实在
很难把握,当权者在要求我们统一思想的时候,自己经常统一不了思想,在我幼小的记
忆中,我隐约
记得我的高中课本里讲到三权分立,政治课本和政治老师都说,三权分立是个好东西,
但最近我一直
看到官方的文章和讲话,说三权分立是错误思想。你知道我是一个只有高中文凭的人,
我的政治课学
到这里就退学了,我只觉得很困惑,我为那些散布过这个错误思想的政治老师和教材编
委的命运感到
担忧。他们一直在念着领导给的稿子,弄不好还要还给领导办了,原因是那稿子是领导
昨天晚上的想
法,今天领导起床以后想法变了。
对于这种感受,我看到过一个精确的评价,大意是……他上了车,马上打开右转向灯,
往前开了一米,
他左
q***s
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来自主题: ChinaNews版 - 那些洗不干净的葱们 --- 韩寒
韩寒 @ 2010-5-14 22:51 阅读(16578) 评论(36) 推荐值(1517) 引用通告 分类: 未归类
最近,福建有了高教十条。其中最让人瞩目的是第二条——在教育教学工作中散布违反
党的路线方针政策、党的基本理论、国家法律法规等错误言论,对学生确立正确理想信
念和政治信仰造成不良影响的,实行“一票否决”,违者将被解聘。
让人宽慰的是,看到上文,我本以为要实行“一枪枪毙”,但这仅仅是“一票否决”,
比毛泽东那会儿进步多了。至于一票什么样的人能投出这一票,我并不关心,我关心的
是这个方针政策和基本理论实在很难把握,当权者在要求我们统一思想的时候,自己经
常统一不了思想,在我幼小的记忆中,我隐约记得我的高中课本里讲到三权分立,政治
课本和政治老师都说,三权分立是个好东西,但最近我一直看到官方的文章和讲话,说
三权分立是错误思想。你知道我是一个只有高中文凭的人,我的政治课学到这里就退学
了,我只觉得很困惑,我为那些散布过这个错误思想的政治老师和教材编委的命运感到
担忧。他们一直在念着领导给的稿子,弄不好还要还给领导办了,原因是那稿子是领导
昨天晚上的想法,今天领导起床以后想法
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中共党校党史教研部学习习近平讲话座谈会纪要zz
by Tank Man
原始来源:http://www.mirrorbooks.com/wpmain/?p=42940
2010年7月24日
主持人 :石副校长
参加人:罗,王,李,冯,任,郭,韩,王,胡,谢,程,陈,柳,曹等教授,博导14
人。
主持人:我校校长,政治局常委,国家副主席习近平同志 月 日在我校的讲话极为重
要,为我们今后的党史教学与研究 ,宣传与出版工作指明了方向,制定了原则,指出
了道路。今后,我们一定要明确方向,遵守原则,走上正路。大家知道,今年来,我们
在如何对待中共党史问题上 出现了一些混乱,主要问题是是否要把我党历史上的一些
有争议的事情搞清楚,有争议的问题怎样评价,教学中讲不讲,对社会上是否透露 ,
是否出版,是否允许我们的教员接触机密档案材料,是否允许采访当事人,能否作为科
研课题,算不算科研成果,是不是与个人职称待遇挂钩等等。我看习校长的 讲话把这
些问题基本上都解决了。我们的一切工作就是要坚定不移地维护党的利益,维护党的领
导地位,要做到这两点,我们要做到凡是有损我党光辉形象的事坚决 不想,坚决不说... 阅读全帖
b*****t
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不知道是真的还是有人编的,看样子像真的,大家看看就好
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党史—有些真相就是不能对老百姓讲
中央党校党史教研部学习习近平讲话座谈会
纪要
2010年7月24日
主持人 :石副校长
参加人:罗,王,李,冯,任,郭,韩,王,胡,谢,程,陈,柳,曹等教授,博导14
人。
主持人:我校校长,政治局常委,国家副主席习近平同志 月 日在我校的讲话极为重
要,为我们今后的党史教学与研究 ,宣传与出版工作指明了方向,制定了原则,指出
了道路。今后,我们一定要明确方向,遵守原则,走上正路。大家知道,今年来,我们
在如何对待中共党史问题上出现了一些混乱,主要问题是是否要把我党历史上的一些有
争议的事情搞清楚,有争议的问题怎样评价,教学中讲不讲,对社会上是否透露 ,是
否出版,是否允许我们的教员接触机密档... 阅读全帖
y********8
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自由亚洲论坛 2010-10-27
这是一篇很好的教材,讲了一些老实话,例如:
1、我们确有不少历史真相(如“六四”事件、饿死几千万人、消极抗战保存实力等等
)不能对老百姓讲,因此需要隐瞒、歪曲、造假;
2、维持政权就是要靠两杆子,对敢于反抗的镇压,对老百姓宣传,“洗脑”,要让老
百姓认为党说的一切都是真理,谁敢说党错了,就全国共讨之共诛之;
3、虽然合作化,公私合营,反右,三面红旗,中苏论战,四清,文化大革命等运动结
果都失败了,毛泽东思想还是战无不胜的;
4、老百姓一说到党,就说怎样腐败,说根源是没有民主自由,西方民主自由中看不中
用,党的领导地位是“君权神授”, 不容任何人挑战;
5、有些知识分子确实被赎买了,他们的物质财富和精神财富有了大幅提高,他们的利
益与党的利益紧密相连,一荣俱荣,一损俱损,权衡一下利弊,历史上那些事还是不说
为佳。
党史―有些真相就是不能对老百姓讲
中央党校党史教研部学习习近平讲话座谈会纪要
党史—有些真相就是不能对老百姓讲
2010年7月24日
主持人 :石副校长
参加人:罗,王,李,冯,任,郭,韩,王,胡,谢,程,陈,柳,曹等教授,博导14
人。
主... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 如何看待历史教科书中的错误z
如何看待历史教科书中的错误
作者:刘军
每一个读《老师的谎言:美国历史教科书中的错误》的人,都会感到一种强烈的刺激
。因为其一,老师为人师表,是最不应该和最少可能撒谎的职业;其二,史学以求真为第一
天职,应是人文学科中主观色彩最少的学科。然而,美国学者詹姆斯·洛温所揭示的美国
历史教科书中的大量问题,很难不令人再一次反思史学这门学科的本质和自律精神。
对本书所指出的美国历史教科书中的“谎言”和“错误”,我更愿意把它们视为一
种问题,因为它们并非因史料欠缺、考据不足等专业水平的低下,而是美国政府和主流意
识形态的一个普遍特征。如果说这是错误,那也是明知故犯的“错误”。
任何政府和主流意识形态都需要维护自己国家和民族历史的正面形象,以此作为民
族精神的凝聚力和公民文化的塑造。为了这个高尚的目的,如美国黑人社会活动家杜波
伊斯(William Edward Burghardt Du Sois)指出,历史“描写完美的人和高尚的民族,但
就是不说实话”。
洛温以大量具体事例揭示了美国历史教科书如何将历史人物塑造为英雄神话的过程
。在这一过程中,有的是无中生有,如感恩节的起源、少年华盛顿砍樱桃树的... 阅读全帖
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