由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 长部
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p*****e
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1
今年奥斯卡最失意的一部影片应该是《少年时代》,在金球奖上成为最大赢家,却最终
在后期的导演工会等工会奖项上败给《鸟人》,造就了《鸟人》在奥斯卡上的风光无限
。对于《鸟人》,我曾用一篇题为《消费文化下的身份迷失》 进行过分析,主要的意
思就是影片探讨了好莱坞的明星文化与大众文化被过度消费的现象,并给予了强烈的讽
刺与抨击。而《少年时代》却用12年的光阴去拍摄一部有关男孩梅森的成长故事,看上
去有些小题大做,却在观影后体会出有关时间与生命,时间与改变的核心主题。
影片开始一个平躺在草坪上,仰看蓝天的孩童的双眼出现,一切都是刚刚好的样子
,母亲披着金色的长发缓缓走来,接孩子回家。孩子对妈妈说“我知道黄蜂从哪里来了
?”在这样出世未深的孩子脑海中,一切都那么有趣。这是我们所有人成长都会经历的
过程,母亲对孩子的询问亦是如此,这是人为人母、人父的必经过程。有压力,有挑战
,还有对未知的渴望,从这里开始,影片依然设立好了基调,这是一部有关生活的影片
,没有高潮迭起的情节设计,没有激烈冲突的矛盾点,如果你对这样在平常不过的故事
没有任何兴趣,你可以关上播放器,找寻更加刺激神经与感官的片子。
然而,你... 阅读全帖
q***r
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2
【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: qiuer (Q球儿), 信区: LoveNLust
标 题: 【二月征文】如果女人长得丑..
关键字: 丑女人的尊严;丑女人的三次爱情;丑女人的亲情
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 15 20:43:49 2012, 美东)
这里讲一个丑女人的故事,故事可能有点长,但字字血泪...
前言
“这是最好的时代,这是最坏的时代;这是智慧的时代,这是愚蠢的时代;这是信仰的
时期,这是怀疑的时期;这是光明的季节,这是黑暗的季节;这是希望之春,这是失望
之冬;人们面前有着各样事物,人们面前一无所有;人们正在直登天堂,人们正在直下
地狱 。”
———狄更斯
在这个时代,人是最强大的存在,人又是卑微的存在。一个上等的人首先要出身高贵显
达;如果没有好出身,头脑聪明灵活也好;如果没有好头脑,容貌倾国倾城也可。而如
果一个人,一个女人,出身卑微,资质平平,相貌丑陋,就该自觉归为下等人,低到尘
埃里去,忘掉尊严,忘掉爱情,忘掉体面,在这个时代的夹缝里扣扣索索,了却一生。。
引子:
寻人启事
方庆庆,女,双目失明,27岁,于xx... 阅读全帖
q***r
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3
来自主题: LoveNLust版 - 【二月征文】如果女人长得丑..
这里讲一个丑女人的故事,故事可能有点长,但字字血泪...
前言
“这是最好的时代,这是最坏的时代;这是智慧的时代,这是愚蠢的时代;这是信仰的
时期,这是怀疑的时期;这是光明的季节,这是黑暗的季节;这是希望之春,这是失望
之冬;人们面前有着各样事物,人们面前一无所有;人们正在直登天堂,人们正在直下
地狱 。”
———狄更斯
在这个时代,人是最强大的存在,人又是卑微的存在。一个上等的人首先要出身高贵显
达;如果没有好出身,头脑聪明灵活也好;如果没有好头脑,容貌倾国倾城也可。而如
果一个人,一个女人,出身卑微,资质平平,相貌丑陋,就该自觉归为下等人,低到尘
埃里去,忘掉尊严,忘掉爱情,忘掉体面,在这个时代的夹缝里扣扣索索,了却一生。。
引子:
寻人启事
方庆庆,女,双目失明,27岁,于xxxx年xx月xx日从上海市xx区xx路xx弄走失,走失时
,身穿白色上衣,黑色裤子,上衣右胸处绣着“金牌按摩师”的字样,有知其下落者,
请联系王先生xxxxxxxxxxx,有重谢。
故事是关于这个走丢的女人的。
第一章 一份体面的工作
第一节
“丑,不要全怪到父母身上,二十岁的女丑女孩多半是咎由自取。古话... 阅读全帖
q***r
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4
来自主题: LoveNLust版 - 【二月征文】如果女人长得丑..
这里讲一个丑女人的故事,故事可能有点长,但字字血泪...
前言
“这是最好的时代,这是最坏的时代;这是智慧的时代,这是愚蠢的时代;这是信仰的
时期,这是怀疑的时期;这是光明的季节,这是黑暗的季节;这是希望之春,这是失望
之冬;人们面前有着各样事物,人们面前一无所有;人们正在直登天堂,人们正在直下
地狱 。”
———狄更斯
在这个时代,人是最强大的存在,人又是卑微的存在。一个上等的人首先要出身高贵显
达;如果没有好出身,头脑聪明灵活也好;如果没有好头脑,容貌倾国倾城也可。而如
果一个人,一个女人,出身卑微,资质平平,相貌丑陋,就该自觉归为下等人,低到尘
埃里去,忘掉尊严,忘掉爱情,忘掉体面,在这个时代的夹缝里扣扣索索,了却一生。。
引子:
寻人启事
方庆庆,女,双目失明,27岁,于xxxx年xx月xx日从上海市xx区xx路xx弄走失,走失时
,身穿白色上衣,黑色裤子,上衣右胸处绣着“金牌按摩师”的字样,有知其下落者,
请联系王先生xxxxxxxxxxx,有重谢。
故事是关于这个走丢的女人的。
第一章 一份体面的工作
第一节
“丑,不要全怪到父母身上,二十岁的女丑女孩多半是咎由自取。古话... 阅读全帖
c****t
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5
来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 第三部
290 大肥肉
求死团得装备也换了,两个城市的物资足够,他们全体换装工程防刺服,生存能力成倍
提高,很多资深死囚还穿上了用铆钉加固的中型皮甲,只要不遇到S2型丧尸,一般不会
被抓破。
另外,就算遇到了S2型丧尸也不怕,张小强一直对网绳枪恋恋不忘,在警察局找到几件
现货之后,大量简易仿制品也被制作出来,又有各种仿制的弓弩,作为补充求死团远程
战力也在不断增加。
先期围剿贺兰山的战斗已经展开,贺兰山是山地作战,重型武器上不去,作战部将血战
团拆开,带伤网绳枪和火箭筒配合作战,作战的同时,大量的丧尸被抓捕,送到了山间
小镇的植物研究所。
丧尸虽然是张小强的大敌,同时也是一种资源,后面每天都将獠牙果树的生长情况汇报
,在无数丧尸的浇筑下,每天都能长出一两米,体型也在不断的加粗,不知道是不是尸
液过剩的原因,大树开始横向发展,现在已经有三人横抱。
最开始张小强还在等着大树长果子,没想到,大叔只长个子不长果子,让张小强暗自纳
闷,难道树也有公母?只不过已经填进去数百丧尸,张小强咬牙命令前方不断将丧尸送
过去,就算不长果子他也认了,他就要看这颗树能长成什么样。
贺兰山的战事不是一天两天能解决的,张小... 阅读全帖
c****t
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6
来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 第三部
290 大肥肉
求死团得装备也换了,两个城市的物资足够,他们全体换装工程防刺服,生存能力成倍
提高,很多资深死囚还穿上了用铆钉加固的中型皮甲,只要不遇到S2型丧尸,一般不会
被抓破。
另外,就算遇到了S2型丧尸也不怕,张小强一直对网绳枪恋恋不忘,在警察局找到几件
现货之后,大量简易仿制品也被制作出来,又有各种仿制的弓弩,作为补充求死团远程
战力也在不断增加。
先期围剿贺兰山的战斗已经展开,贺兰山是山地作战,重型武器上不去,作战部将血战
团拆开,带伤网绳枪和火箭筒配合作战,作战的同时,大量的丧尸被抓捕,送到了山间
小镇的植物研究所。
丧尸虽然是张小强的大敌,同时也是一种资源,后面每天都将獠牙果树的生长情况汇报
,在无数丧尸的浇筑下,每天都能长出一两米,体型也在不断的加粗,不知道是不是尸
液过剩的原因,大树开始横向发展,现在已经有三人横抱。
最开始张小强还在等着大树长果子,没想到,大叔只长个子不长果子,让张小强暗自纳
闷,难道树也有公母?只不过已经填进去数百丧尸,张小强咬牙命令前方不断将丧尸送
过去,就算不长果子他也认了,他就要看这颗树能长成什么样。
贺兰山的战事不是一天两天能解决的,张小... 阅读全帖
S**U
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7
这标准在阿含经本身就是如此。
<杂阿含经>中,有的是佛弟子所说,不是佛说的,一样被结集进去。<长阿含经>、<长部>、<增支部>、<增一阿含>说「四大教法」「四大广演」,经文明白的说,不应该依来源而判定是否佛说,而是依「与契经相应。律·法相应」而判定。
版上某些 ID 的见解,正如经文所说。
【长阿含经】第2经 游行经
佛告诸比丘。当与汝等说四大教法。谛听。谛听。善思念之
诸比丘言。唯然。世尊。愿乐欲闻
何谓为四。若有比丘作如是言。诸贤。我于彼村·彼城·彼国。躬从佛闻。躬受是教。从其闻者。不应不信。亦不应毁。当于诸经推其虚实。依律·依法究其本末。若其所言非经·非律·非法。当语彼言。佛不说此。汝谬受耶。所以然者。我依诸经·依律·依法。汝先所言。与法相违。贤士。汝莫受持。莫为人说。当捐舍之。若其所言依经·依律·依法者。当语彼言。汝所言是真佛所说。所以然者。我依诸经·依律·依法。汝先所言。与法相应。贤士。汝当受持。广为人说。慎勿捐舍。此为第一大教法也
复次。比丘作如是言。我于彼村·彼城·彼国。和合众僧·多闻耆旧。亲从其闻。亲受是法·是律·是教。从其闻者。不应不信。亦不应毁。当于诸经推其虚实。依... 阅读全帖
S**U
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8
<长阿含·世记经>说∶
彼有八大地狱,其一地狱有十六小地狱。第一大地狱名想,第二名黑绳,第三名堆压,
第四名叫唤,第五名大叫唤,第六名烧炙,第七名大烧炙,第八名无间。
http://agama.buddhason.org/DA/DA30.htm
「八大地狱」是阿含经的共说吗?
北传杂阿含1244经
等活及黑绳,众合二叫呼,烧燃极烧燃,无{泽}[择]大地狱,是八大地狱,极苦难可过。
http://agama.buddhason.org/SA/SA1244.htm
但南传无此经。
北传:增壹阿含47品2经
由邪见报故,自然生八大地狱。
http://agama.buddhason.org/AA/AA419.htm
南传也无此经。
北传:增壹阿含40品1经
铁围中间有八大地狱,一一地狱有十六隔子。
http://agama.buddhason.org/AA/AA355.htm
但对应经<中阿含8经>,南传<增支部7集66经>就没有提到「八大地狱」。北传的对
应经<中阿含8经>没提,可见南传<增支部>没提「八大地狱」不是遗漏,而应是<
增壹阿含>加了。
南传四阿含没有提到八大地狱,唯一提到的,... 阅读全帖
a*****y
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9
来自主题: Military版 - 佛教是无神论
《觉悟之路》第二十三章 佛陀怎样看待创世主—上帝
信息来源:中国佛教网 发布时间:2011-10-16 00:27:18 [那烂陀长老]
数落你梵天的非正义,你创造了掩盖错误的世界。
——《本生经》
巴利语中,相当于其它宗教创世上帝一词的是Issara(梵文Is-vara),毗湿努或
梵天。
佛陀在好多场合中,否定了永恒灵魂的存在,只在为数不多的情况下否定了创世上
帝。但是,佛陀从来没有承认创世上帝的存在,无论它是一种力量或一有情。
虽然说,佛陀没有置超人的上帝于人类之上,有些学者则说佛陀在此特别重大的矛
盾问题上保持了特有的沉默。以下的摘录将明白无误的表明佛陀对创世上帝观念的看法。
在《增支部》中,佛陀说出了流行于当时的三种不同思想,其中一个就是:“一个
人无论经历快乐、痛苦或不苦不乐,此等全是上天的造作。”(1)
根据这种观点,我们是创造者的意志所造。我们的归宿完全掌握在他的手中。我们
的命运由他预先制定,而他给予被创造者所谓的自由意志则是一彻头彻尾的谎言。
在《尼乾经》中,佛陀驳斥了这种宿命论的观点。他说:“故尔,由于上天的造作
,人们成为凶杀者、偷盗者、不贞洁者、... 阅读全帖
a*****y
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10
咳咳,我来科普一下:
《觉悟之路》
http://dhamma.sutta.org/books/juewuzhilu/23.htm
数落你梵天的非正义,你创造了掩盖错误的世界。
——《本生经》
巴利语中,相当于其它宗教创世上帝一词的是Issara(梵文Is-vara),毗湿努或
梵天。
佛陀在好多场合中,否定了永恒灵魂的存在,只在为数不多的情况下否定了创世
上帝。但是,佛陀从来没有承认创世上帝的存在,无论它是一种力量或一有情。
虽然说,佛陀没有置超人的上帝于人类之上,有些学者则说佛陀在此特别重大的
矛盾问题上保持了特有的沉默。以下的摘录将明白无误的表明佛陀对创世上帝观念的看
法。
在《增支部》中,佛陀说出了流行于当时的三种不同思想,其中一个就是:“一
个人无论经历快乐、痛苦或不苦不乐,此等全是上天的造作。”(1)
根据这种观点,我们是创造者的意志所造。我们的归宿完全掌握在他的手中。我
们的命运由他预先制定,而他给予被创造者所谓的自由意志则是一彻头彻尾的谎言。
在《尼乾经》中,佛陀驳斥了这种宿命论的观点。他说:“故尔,由于上天的造
作,人们成为凶杀者、偷盗者、不贞洁者、谎言者、谤言者、恶... 阅读全帖
u****d
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11
【 以下文字转载自 Apple 讨论区 】
发信人: hci (海螺子), 信区: Apple
标 题: 一部关于iPhone的惊险小说(zt) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 24 03:42:25 2012, 美东)
发信人: hci (海螺子), 信区: Military
标 题: 一部关于iPhone的惊险小说(zt)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 24 03:42:01 2012, 美东)
你真的认为iphone只是一部手机么?告诉你iphone中的惊天秘密
闲言不表,直奔主题。我是一个程序员,上周参加了一个开源软件交流大会,其实会上
并没有听到什么新鲜的东西。但是在会中,偶然间听到了一个关于iphone的秘密,却着
实令我震惊了,事情具体是这样的,听我慢慢道来。大会是上午9:00点开始,主持人
寒暄了一会,就由国内国外的一些it行业的从业人员来分享自己在开发中的一些经验,
心得等等!由于我是被.派来参加的,所以,本来也没什么兴趣,于是就在下面悄悄的
玩起了手机。我旁边坐的是一位文质彬彬的台湾人,个子不高,带着眼镜,书生气很浓
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l****n
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12
来自主题: Taiwan版 - 希望李安能拍這麼一部電影
很久很久以前,我的一位至親曾經說過那麼段話,他說:"看看美國的電影,西部電影
、內戰電影、獨立戰爭的電影,甚至連猶太人的故事,這些電影拍了又拍,他們花了很
多的精力去回憶他們的大時代的歷史。但中國的大時代呢?至今沒有一部像樣的電影出
現!"
有一年這位至親回台灣,剛好我也從大陸返台述職,我們遂一起去峨嵋街的某電影院看
了李安的《飲食男女》(我倆很久很久都沒買票進電影院去看國語電影了,但有鑒於他
的名氣與電影的題材,我們做了這件"驚天壯舉")。看完後我們都頗為感動,他又舊
話重提,希望能有一部關於中國的大時代的電影,並說他想出資請李安拍一部關於中國
內戰、親人骨肉分離這段歷史的電影。
這話至今已經有好幾年了,我不知道他有沒有付諸行動,但我真的覺得,必須有人出來
為中國的大時代留下點什麼。國共內戰對錯輸贏都已經過去,但這段歷史造成了多少家
庭的骨肉離散、悲歡離合,一個大時代的巨輪下面,製造了多少個人的小悲劇,應該有
很多很多感人肺腑的故事,可是為什麼至今沒有人用心地以一種大多數人能接受的媒介
把它記錄下來?太可惜了。
李安絕對不是個忘本的人,再加上他個人與家庭的歷史,應該會對這樣的題材有興... 阅读全帖
f*****n
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13
来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 第三部
805 消息
“蟑螂哥有消息了,长江舰队的巡逻分队在江面上截住下圌流过来的小船,船上人是沙
洲岛聚集地的联络人员,期望我们能派出船队去接应他们,从他们口中得知,蟑螂哥如
今在上海市重建了一个小势力……。”
黄圌泉推开张淮安的房门一脸兴奋的对张淮安吼道,此刻张淮安正躲在自己的屋子
里就着干果下酒,猛地被黄圌泉闯进来,一不小心便将白酒灌倒鼻子里,顿时呛得眼泪
与鼻涕齐飞,干皱的老脸也在剧烈的咳嗽中憋得通红,一口气还没喘匀,黄圌泉已经冲
上来拉住他的胳膊,将他扯出了房门,而这时张淮安周中还拿着酒杯。
黄圌泉拉着张淮安冲出门外,并不为自己让张淮安吃了苦头而又任何歉意,心中反
倒涌起一种莫名的悲愤,张小强不告而别,将他这个张小强之下,万人之上的军务部部
圌长推上了风头浪尖,各种繁杂的军务重新降临到头上不说,濯明月和喵喵两个祖圌宗
也有事没事儿找他问罪,就连一向风轻云淡,心中只有皓儿的幕佩佩,也有意无意对黄
圌泉不告知张小强的去向而心存不满。
可黄圌泉是真的不知道张小强的去向,濯明月还好说,毕竟黄圌泉的身份不一样,
她也不好过分逼圌迫,只是让几个侍女轮番呆在黄圌泉身边打探消息,搞得陈叶不知道
吃了... 阅读全帖
J******s
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14
来自主题: Wisdom版 - 内观道与出世间八正道-zz
一、经中内观道出现的地方
” 内观道“一词出现在《长部14*大本经》中,其内容指的是十支缘起的还灭门,只是元亨版的译法
是”观道“而不是”内观道“:
诸比丘! 尔时,毗婆尸菩萨如是思惟:“此正觉之观道,由我所证悟:名色灭则识灭,识灭则名色
灭,名色灭则六处灭,六处灭则触灭,触灭则受灭,受灭则爱灭,受灭则取灭,取灭则有灭,有灭则生
灭,生灭则老、死、愁、悲、苦、忧恼灭,如是此等全苦蕴灭。”
诸比丘! 于 “灭尽!灭尽” 之思惟,毗婆尸菩萨,于诸前未曾闻之法,眼生、智生、明生、光明生。
此经英译本的译者Maurice Walshe 的用词是:insight (vipassana) way ,所以译成观道或
内观道都应该是正确的,不过insight或vipassana通常都译为内观,所以译成内观道更为清楚。
二、内观道亦是八正道
和上面同样的内容,在相应部12.65经被称作八正道。过去由于没有见 到相应部12.65经的中文版,
我对此经英文版(http://www.accesstoinsight.org/t ... /sn12.065.than.html )的
相关段落作了翻译,下面是这部分... 阅读全帖
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15
数落你梵天的非正义,你创造了掩盖错误的世界。
——《本生经》
巴利语中,相当于其它宗教创世上帝一词的是Issara(梵文Is-vara),毗湿努或
梵天。
佛陀在好多场合中,否定了永恒灵魂的存在,只在为数不多的情况下否定了创世
上帝。但是,佛陀从来没有承认创世上帝的存在,无论它是一种力量或一有情。
虽然说,佛陀没有置超人的上帝于人类之上,有些学者则说佛陀在此特别重大的
矛盾问题上保持了特有的沉默。以下的摘录将明白无误的表明佛陀对创世上帝观念的看
法。
在《增支部》中,佛陀说出了流行于当时的三种不同思想,其中一个就是:“一
个人无论经历快乐、痛苦或不苦不乐,此等全是上天的造作。”(1)
根据这种观点,我们是创造者的意志所造。我们的归宿完全掌握在他的手中。我
们的命运由他预先制定,而他给予被创造者所谓的自由意志则是一彻头彻尾的谎言。
在《尼乾经》中,佛陀驳斥了这种宿命论的观点。他说:“故尔,由于上天的造
作,人们成为凶杀者、偷盗者、不贞洁者、谎言者、谤言者、恶语者、贪欲者、歹毒者
、邪见者。因此,对于那些由上帝创造出来的人,他们既没有希望也没有能力和必要作
此事或不作彼事。”(2)
在此经... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
16
☆─────────────────────────────────────☆
arthury (弱智儿童欢乐多) 于 (Sat Jul 28 22:36:01 2012, 美东) 提到:
数落你梵天的非正义,你创造了掩盖错误的世界。
——《本生经》
巴利语中,相当于其它宗教创世上帝一词的是Issara(梵文Is-vara),毗湿努或
梵天。
佛陀在好多场合中,否定了永恒灵魂的存在,只在为数不多的情况下否定了创世
上帝。但是,佛陀从来没有承认创世上帝的存在,无论它是一种力量或一有情。
虽然说,佛陀没有置超人的上帝于人类之上,有些学者则说佛陀在此特别重大的
矛盾问题上保持了特有的沉默。以下的摘录将明白无误的表明佛陀对创世上帝观念的看
法。
在《增支部》中,佛陀说出了流行于当时的三种不同思想,其中一个就是:“一
个人无论经历快乐、痛苦或不苦不乐,此等全是上天的造作。”(1)
根据这种观点,我们是创造者的意志所造。我们的归宿完全掌握在他的手中。我
们的命运由他预先制定,而他给予被创造者所谓的自由意志则是一彻头彻尾的谎言。
在《尼乾经》中,佛陀驳斥了这种宿命论的观点。他说:“故尔,由... 阅读全帖
S**U
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17
来自主题: Wisdom版 - 判断佛法的标准 (转载)
【 以下文字转载自 ariya_sacca 俱乐部 】
发信人: SeeU (See you), 信区: ariya_sacca
标 题: 判断佛法的标准
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 17 00:03:58 2014, 美东)
如何判断什么是佛法?
北传佛教熟悉的一个说法,是用三法印-诸行无常、诸法无我以及涅盘寂静-来判断。
从佛教历史看,最早判断是否佛法并非用三法印。
在长阿含经中,对于某人宣称这是佛法,提出了检验的方法-「从其闻者,不应不信,
亦不应毁,当于诸经推其虚实,依法、依律究其本末。」(北传长阿含2经,南传长部
16经)其中「依经、依律」,指与原始集出的经与律相应,而「依法」就是不违法性。
这个「依经,依法,依律」检验的方法,在律藏中也保留了同样的说法,如四分律卷第
五十四,萨婆多部毘尼摩得勒伽卷第六等处说。这些经典分别来自有部与分别说部,可
见这至少是上座部的共同说法。
佛教经典的结集,是由僧团进行集会,由上座比丘主持,诵出教法,大众共同审定是否
佛法。
佛法有检验的方法(依经,依法,依律),有检验的机制(结集),在佛教早期保持了
佛法的一致性。一直... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
18
5戒, 8戒
不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒
这是基本大家似乎都能遵守的, 但是三学(戒定慧)中的 “戒” (Sila)
就不止这些了。 三学中的戒是指八正道中的, 正语, 正业, 正命。
【其他是慧(正見、正思惟),定(正精進、正念、正定)】
而正语, wiki 上是这么说的
又作正言、諦語。指純正淨善的語言,合乎佛法的言論。也就是不妄語(说谎,五戒之
一)、不慢語、不惡語、不謗語、不綺語、不暴語,遠離一切戲論[20]。
------------------------------------------------------------------
[20]《巴利大藏经·长部》(卷22《大念处经》):“諸比庫,什麼是正語呢?離妄語
、離兩舌、離惡口、離綺語。諸比庫,這稱為正語。”
------------------------------------------------------------------
正语的特征为,適時、真實、柔和、有益、慈愛而語[21]。
----------------------------------------------------... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
19
“赶紧做心脏彩超!”7月2日上午,在北京儿童医院手术室内,麻醉、心脏、重症监护等多科的医生正在紧急地寻找着。本来长在肾部的肿瘤,瘤栓却沿着血管跑到了心脏位置。
而正在经受生死考验的小患者千千(化名),今年只有三岁,所患的肾母细胞瘤是儿童实体瘤中最常见的,但这个拳头般的瘤却一直沿下腔静脉长到了右心房位置。手术不仅要把肿瘤切除,还得把下腔静脉的瘤栓给拽出来,开腹后再开胸,对于一个三岁的孩子来说,等于同一时间先后接受两次大手术。
近5个小时!从9时45分到14时30分,两次手术顺利结束。目前,千千正在心脏外科监护室恢复,生命体征平稳。
据介绍,千千来自东北,几个月前一次玩滑梯后突然出现血尿并伴有高烧,在当地医院检查发现可能患有右侧肾母细胞瘤破裂,危急之下来到了儿童医院。
手术过程
9点45分
手术正式开始,从麻醉、开腹,到切瘤,一切都在监护仪发出的“滴滴滴”声中有条不紊地进行,千千的心率、血压、血氧饱和度和体温一切正常。
12点15分
一个成人拳头大小的肿瘤被顺利切除了。可是,谁也没有因此松口气,因为接下来,才是能不能将瘤栓成功拽出的关键时刻。
12点45分
此前片子上清晰可见的瘤栓,此时却... 阅读全帖
x***n
发帖数: 5127
20
钱云会、国安部暗杀与新加坡模式
作者: 杨恒均 | 2011年01月04日 00:27 | 栏目: 思想解放
http://yanghengjun.blshe.com/post/9792/632426
这次到新加坡来实地了解普通民众对新加坡模式的感受。以前也来过几次,但都没有机
会同新加坡人深入交谈,去年底集中时间研究了一番“新加坡模式”后,计划了这次新
加坡实地考察之旅。
在几天时间里,我同十位各行各业新加坡当地人(包括三位出租车司机)进行了长达11
个小时的对话,获得了从书本上很难得到的第一手感性认识。
由于时间安排异常紧凑,我暂时把其它的一些事放下了,一天也就上网一个多小时。偏
偏这期间,发生了钱云会被大卡车碾死的事。大陆一些新闻网站上还出现了在西方媒体
一般会回避的一张残忍得让人想吐的照片:一个弱小的身躯在庞大的车轮下身首异处…
…给我的新加坡之旅罩上了浓重的阴影。那几天,无论是打开邮件、博客还是微博,第
一个出现的总是“钱云会”三个字,有不少网友请求我发表意见与评论,两天不到,这
些请求变成要求,接下来又变成督促,语气一次比一次激烈,最后有个别网友开始指责
我“漠不关心”,对... 阅读全帖
T*****y
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101.*革命家庭:歪曲历史事实,歌颂王明路线。不写武装斗争、农村保卫城市,只写
地下工作者,把地下工作者生活写的很豪华,机关越大越阔,生活越豪华,脱离群众。
影片充满了人情味。
102.*林海雪原:有严重缺点,这是写剿匪的,是在东北搞土改的基础上搞的,影片
没写土改。这是四平保卫战役后,部分分出工作队搞土改,为巩固后方剿匪。影片只有
一个部队干部,没有群众,好象部队是脱离群众的。影片充满了土匪气,有一段化装土
匪审讯,这是歪曲。打威虎上好象就是杨子荣,夸大恶劣杨子荣个人作用,个人英雄主
义。杨子荣化装土匪后,比土匪还象土匪,是歪曲,没写阶级斗争,土匪临死时还很顽
强,没有矛盾。
103.*万水千山:主席批评:写了分裂主义,只写了一方面军,不写二、四方面军。
草地一场,凄惨低沉,一个教导员还死了。没写主席的军事路线,没写出长征是主席思
想的胜利,由于长征在历史上的重大意义,由于这片子在群众中有一定影响,要组织力
量重新拍摄。
104.关汉卿:借古喻今:恶毒攻击无产阶级专政,煽动知识分子以笔代刀,向现实
进攻。
105.她们的心愿:污蔑大跃进,贬低新中国妇女形象。... 阅读全帖
s***r
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来自主题: Korea版 - 韩国150部经典电影 zt
1.《老男孩》:这部影片让我知道了“原来电影是可以如此完美的。”复仇三部曲的
第二部,崔岷植演艺生涯的巅峰之作。此片获04年戛纳电影节评委会大奖,可媲美《俄
狄浦斯王》这样的希腊悲。剧经典,告诉我们人在命运面前是多么渺小。
2.《我脑中的橡皮擦》:韩式悲剧恋情的巅峰之作,郑宇成和孙艺珍完美地演绎了
这对悲情男女,虽然又是绝症,但是是其它同类电影难以比拟的。此片的精良从配乐就
可见一斑,强烈推荐。
3.《悲伤电影》:此片题材与《我人生中最多彩的一周》相似,但却更加出色,一
堆大牌影星演绎了一个关于爱的故事,影片美得一蹋糊涂,感人得一蹋糊涂。
4.《爱有天意》:此片的英文名CLASSIC意思就是经典,事实证明它的确担得起这
个名字。孙艺珍与曹承佑合作果然不同凡响,感人程度直逼《橡皮擦》。浪漫爱情故事
的完美演绎
5.《我的野蛮女友》:很多很多韩片的粉丝都是从这部电影开始爱上韩国电影的,
更多全智贤的粉丝也是从这部电影开始喜欢她的。它掀起的野蛮风暴横扫亚洲,总之不
用我多说什么了吧。
6.《色即是空》:此片排名可能有些朋友觉得太高,但此部电影是我爱... 阅读全帖
s***n
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来自主题: LeisureTime版 - 喜欢哪部小说的开头第一句话zt
http://www.douban.com/note/183032111/
张佳玮的日记
张佳玮的主页广播相册推荐喜欢二手活动发豆邮
喜欢哪部小说的开头第一句话
2011-11-08 14:00:11
在别地被人问起,“喜欢哪部小说的开头第一句话”。遂与对答。聊着聊着就说长了。
小说第一句话和开头第一段不同。开头第一段可以拉一长串话,可以迂回,可以细致,
可以故做平淡,可以绚丽回转。而第一句话,只有一句,你只来得及在一句里高密度极
饱满的包含一切——也并不是每个人都喜欢在第一句就急弦浓味、喷薄而出的。哪怕是
第二句呢,可以让第一句缓一缓?——比如《红玫瑰与白玫瑰》开首第一句“振保的生
命里有两个女人,他说一个是他的白玫瑰,一个是他的红玫瑰。”后面铺开“蚊子血、
朱砂痣、饭粒、月光”等经典描述,但那终究不是第一句了。
倒不是厚今薄古,但小说开头第一句方面,实在是今胜于古。因为以前的小说,都还常
有一个”这故事是从某人那里听来的“之类的习惯,开头未必惊人。比如文艺复兴时还
有“某某可敬的先生提到了这个故事”的习俗,直至莫泊桑,还时不时有“某大叔跟我
说了这个故事,现在我写给你们看”,比较繁... 阅读全帖
F******2
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治国的故事。
如果一对父母能把孩子起名治国,那么对孩子的期望一定很大。治国是学校的班长,也
是学生会干部,篮球打得很好,皮肤黝黑,很精神,很勤快。在风控部实习,很不错的
孩子,经常看着抱着一沓沓的资料跑上跑下,风控部权利最大,业务最多,资料,文件
自然最多,这点比较累,没完没了的复印文件,没完没了的开会。治国被安排在风控部
实习。风控部几乎是银行工资最高的部门,因为要求的太多,当然饭局最多,当然部门
收到的小礼品也最大。治国家是农村的,从小学习很努力,篮球打得很好,在大学里成
了一个公众人物,在这群女孩子中也很受欢迎,当治国听到实习名额的时候,这个消息
是从风控部老总那里听到的,好几次下班的时候,看见他在我停车位那里,见了我就打
招呼,连着好几天。我知道他想干什么,有一次我说坐我的车吧,正好经过你们学校,
这样不用打车了。那天正好我老婆去岳母家看孩子,我也没饭局就是想开车转悠一下,
就拉上他了。刚开始孩子很拘谨,很拘束。我说在风控部很好吧,好好努力争取留到风
控部,那可是银行最夯的部门。治国接着这个话题开始了他的语言。快到学校他说大哥
到这请你吃饭吧。当时我觉得这孩子挺有意思,一路说了... 阅读全帖
s***e
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宿舍里的七个恐怖故事
(一) 老大的苹果
老大是大连人,一身腱子肉。说起话来铿锵有力,极为豪爽。
老大家里承包着一个大果园,在瓦房店。听说面山背海,景色非常不错。可惜我们
从来没有去过,这不能不算我大学时代的一个遗憾。有一年十一放假,不知为什么老大
竟然从家里带了一百多斤苹果到学校。苹果是用当时民工很时兴的编子袋装着,往床下
放时竟然快把整床下面给占满了。我们目瞪口呆地看着老大往床下塞着那袋庞然大物,
老大弄好以后用毛巾用力擦着脸上的汗。
他爹个腿,门口守卫硬是不让我进学校,不拿学生证他还真以为我是民工呀。
他爹个腿,是老大的口头禅,老大说相当于我们口中的“我KAO”。老大擦完了汗,
就拿起了他桌上的大水碗。老大喝水极有特色,左手叉腰,右手拿起那快有一扎大的水
碗。一扬脖不管里面多少水都是一口喝光。喝完了水,老大一抿嘴大喝了一声,走!逮
饭去(大连话:吃饭去)!我们几个都张着嘴,老大,不是吃苹果吗?
他爹个腿!老大极不情愿地从床上又拖出那个编子口袋。袋口用线缠着,他好不容
易解开了,然后从里面拿出七个苹果。挨个扔到我们床上,他爹个腿,不能再给了。走,
逮饭去!
后来,我们终于知... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 第三部
200 战后总结
最终,所有的战斗落下帷幕,血狼旗经过最后的动乱,只有七百多人活了下来,而张小
强的突击队也有三十多人伤亡,跟在后面推进的大部队伤亡更是达到百多人,唯一庆幸
的是,没有使用迫击炮和重火力,阵亡的不多,大多是受伤的,只需要取出子弹使用止
血粉就能保住性命。
“就目前为止,我们这边一共伤亡了三千六百人,其中黄金旗一千七多百人,八部众八
百多人,守备营两百多人,后勤支援连九十多人,搜索连四十多人,还有野战营两百人
,以及夜袭伤亡的三百多人和刚才的一百多人。”
银川军正在休整,血狼旗在阿拉坦敖都与拉克申的协助下接受整编,赵俊和李草原将所
有的伤亡清点之后,向张小强汇报,张小强一听伤亡这么多的士兵,一时沉默了。
“伤亡最惨重的是铁中原的黄金旗与八部众,大多是阵亡,当初的三千人能活下来的不
到四百人,其中半数受伤,轻伤我们没有计入伤亡,此外,夜袭战阵亡的大多是金狼旗
士兵。
守备营因为有搜索连和后勤保障连的支援,伤者大于阵亡者,轻伤员也算在伤亡之中,
还有,骑兵营最完整,没有任何减员,此外,许皓营长传来消息,他们又找到接近两千
名联合军的溃兵,加上昨天夜里找到的,我们已经接受了两千... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 第三部
200 战后总结
最终,所有的战斗落下帷幕,血狼旗经过最后的动乱,只有七百多人活了下来,而张小
强的突击队也有三十多人伤亡,跟在后面推进的大部队伤亡更是达到百多人,唯一庆幸
的是,没有使用迫击炮和重火力,阵亡的不多,大多是受伤的,只需要取出子弹使用止
血粉就能保住性命。
“就目前为止,我们这边一共伤亡了三千六百人,其中黄金旗一千七多百人,八部众八
百多人,守备营两百多人,后勤支援连九十多人,搜索连四十多人,还有野战营两百人
,以及夜袭伤亡的三百多人和刚才的一百多人。”
银川军正在休整,血狼旗在阿拉坦敖都与拉克申的协助下接受整编,赵俊和李草原将所
有的伤亡清点之后,向张小强汇报,张小强一听伤亡这么多的士兵,一时沉默了。
“伤亡最惨重的是铁中原的黄金旗与八部众,大多是阵亡,当初的三千人能活下来的不
到四百人,其中半数受伤,轻伤我们没有计入伤亡,此外,夜袭战阵亡的大多是金狼旗
士兵。
守备营因为有搜索连和后勤保障连的支援,伤者大于阵亡者,轻伤员也算在伤亡之中,
还有,骑兵营最完整,没有任何减员,此外,许皓营长传来消息,他们又找到接近两千
名联合军的溃兵,加上昨天夜里找到的,我们已经接受了两千... 阅读全帖
p*******r
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供参考
http://blog.sina.com.cn/s/blog_601269510100dpfr.html
释迦佛陀的生、死观(一)
10/16 2008 说于美国哥伦比亚大学宗教研究所
Bhikkhu Vūpasama 随佛比丘着
二、略说论述之根据
本文依南传‘相应部’及北传‘杂阿含’中,‘阴相应(蕴相应)’、‘六处相应
’、‘因缘相应’、‘食
相应’、‘谛相应’、‘界相应’、‘四念处等道品相应’等七事相应教为本,抉择两
部圣典的共同教说,
作为论说的根据。
根据佛教史献的考证,现今的南传巴利圣典是佛教当中流传最久的传诵,而相应于
南传五部巴利
圣典中较为古老的‘相应部’、‘中部’、‘长部’、‘增支部’,是汉译经典中的‘
杂阿含’、‘中阿含’、
‘长阿含’、‘增壹阿含’,此四部古老的圣典,原出于佛灭后三个月“第一次经典结
集”至佛灭后百一
十年“第二次经典结集”的集成。由于佛灭后百一十年僧团为了“僧伽能否受取金钱?
”而起论争,佛教
分裂为不受取金钱的“上座部”与受取金钱的“大众部”。僧团分裂后不久,即在佛灭
后约百一十六年至
百三十
b**d
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29
上次我讲长阿含经里说的什么人寿越来越短时,你说现在一般以杂阿含为准,长部嘛很
多是传说。 现在你引用长阿含经作证据啦。。。。。。。。
长阿含经本身是不是佛说的都还没确定吧。

、<长部>、<增支部>、<增一阿含>说「四大教法」「四大广演」,经文明白的说
,不应该依来源而判定是否佛说,而是依「与契经相应。律·法相应」而判定。
。从其闻者。不应不信。亦不应毁。当于诸经推其虚实。依律·依法究其本末。若其所
言非经·非律·非法。当语彼言。佛不说此。汝谬受耶。所以然者。我依诸经·依律·
依法。汝先所言。与法相违。贤士。汝莫受持。莫为人说。当捐舍之。若其所言依经·
依律·依法者。当语彼言。汝所言是真佛所说。所以然者。我依诸经·依律·依法。汝
先所言。与法相应。贤士。汝当受持。广为人说。慎勿捐舍。此为第一大教法也
受是法·是律·是教。从其闻者。不应不信。亦不应毁。当于诸经推其虚实。依法·依
律究其本末。若其所言非经·非律·非法者。当语彼言。佛不说此。汝于彼众谬听受耶
。所以然者。我依诸经·依律·依法。汝先所言。与法相违。贤士。汝莫持此。莫为人
说。当捐舍之。若其所言依经·依律·依法者。当语彼言。汝所... 阅读全帖
i********7
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30
佛陀入灭将近百年时,发生了一件轰动教界的大事,东西两方的比丘,因对戒律的不同
诠释而引起严重诤执。为了整合僧众的知见,法与律的再整理势在必行,终于酝酿出第
二次结集。
 
第二次结集的地点选定毗舍离城,总共七百位比丘参与其事。引起诤议的戒律问题决议
从严处分(十事非法),并为《戒经》作了详尽的解说及附录僧伽规制的细节。这便是
所谓的《广律》。
 
法的方面,由于被认可而流传的佛法,在数量上已远远超过当初阿罗汉们结集的《契经
》,是以法的整编同样不容忽视。在毗舍离结集中,佛法从原来的《契经》大幅扩编为
《四阿含》:属于究竟义的《杂阿含》﹝南传称为相应部﹞、重于论议的《中阿含》
﹝中部﹞、解说世间法的《长阿含》﹝长部﹞、及依法数列增的《增一阿含》﹝增支部
﹞。 〈契经〉则与〈偈诵〉〈记说〉这两类佛灭初期便流传于僧团中的佛法,共同辑
入《杂阿含》﹝相应部﹞中。
 
所谓阿含,义为辗转传来。以佛灭已近百年,佛陀的亲传弟子皆不复在人世,不再有人
亲承佛陀教授、教诫,甚至也鲜有人仍是直接受教于诸大声闻圣众了,比丘们所闻所学
的佛法,皆由一代一代的僧众辗转传诵而来,故结... 阅读全帖
j****s
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31
作者: netant (齐格飞) 看板: hotspot
标题: 最新消息!林校长恳谈会谈北邮归属!!!
时间:【真情流露】 Wed Dec 29 18:45:46 1999
今天听肯谈会,林校长讲了4个小时,其中2个半小时都在说假大空
最后1.5小时才进入正题。北邮从明年2月开始和信息产业部脱钩。直于
是归北京市还是教育部还未有定论,给北京市将有钱,给教育部北邮的
分配问题将受的影向不大。学校正争取进教育部。
北邮的前途有三种:1独立发展2和并3被中国某著名高校兼并(林语)
林校长谈到要是第一种方俺,北邮将建立自己的理学部生物学和文学
部加大扩招,并已经在昌平看地,准备买地皮。
前途二有两种可能:1和北师大和并,北师大建立文理学部,北邮建
工学部 2和中央财大,中国政法等学校和并成为联合大学。会中林校长问
大家想和谁和并
台下疾呼:我们只要北邮!
3被某著名高校和并,林校长说说这中可能性较小,院校领导多不赞成
林校长最后说,关于学校归属,上级尚为最终定论,希望大家不要故意
制造气氛。
w*********r
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32
这部《不是闹着玩的》电影长90分钟,是部纯粹的“河南制造”,剧中所有演员都用河
南话对白,该片根据真实事例改编,主要讲述了一群富裕了的河南农民克服重重困难、
最终拍摄成一部电影的故事。影片最大的亮点在于妙趣横生的故事情节,电影放映员蔡
有才(李易祥饰)四处借钱拍摄一部以日本鬼子进村无恶不作为题材的电影,因是第一
次拍电影,他在找演员、拍摄过程中闹出了不少笑话,不仅为拉赞助大力减肥,还“假
戏真做”差点酿成火灾,影片97分钟笑场上百次,“笑果”十足。
片名:《不是闹着玩的》    《不是闹着玩的》
导演:卢卫国 Weiguo Lu   制片:谢玉萍   主演:李易祥 Yixiang Li ....蔡有
才   曹随风 Suifeng Cao ....蔡大头   苌哲涛 Zhetao Chang ....赵天柱
于根艺 Genyi Yu ....村长   杨佳宁 Jianing Yang ....巧玲   类型:喜剧
片长:90分钟   出品:河南影视集团、河南电影制片厂   对白语言:河南方言
上映日期:2010年3月12日   由河南电影电视制作集团、河南省新郑鑫港实业
有限公司联合拍... 阅读全帖
r****p
发帖数: 1854
33
警告:喜爱古装偶像片的同学对本文可能会不适。
------------------------------------------------------------------------
最近热播的南北朝电视剧《兰陵王》中,冯绍峰饰演的兰陵王高长恭被称为“四爷”。
这绝不是因为在《宫锁心玉》中因为争位失败而非要过一把“四爷”的瘾, 而是因为
高长恭排行第四。
南北朝时期的北魏末年,因为内乱分裂为东魏和西魏两部。虽然各自有傀儡皇帝,但实
权分别在东魏的高欢和西魏的宇文泰两位权臣手中。高欢死后其长子高澄继承了权力,
正打算像曹丕一样正式篡位称帝之际,不料却意外被刺客所杀。权力又转移到次子高洋
手中,篡位建立北齐。西魏情况类似,宇文泰的儿子宇文觉篡位自立建立北周。周齐两
国连年征战,电视里说的大致就是这段历史。高洋称帝后追尊其父高欢为神武帝,其兄
高澄为文襄帝,而高长恭就是高澄的儿子。
顺便说一句,高澄掌权的时候曾经用权势和威逼ooxx过他弟弟高洋的老婆。所以说高洋
后来还追尊他哥为皇帝,那风格是相当的高了,大不了我把你老婆也ooxx了。正所谓“
淫人妻女,妻女必被人淫”,高洋死后他老婆... 阅读全帖
r****p
发帖数: 1854
34
在电视版灌的历史科普水,大家当笑话看看好了
历史史实部分都是真的,但是只要是考过GRE逻辑同学就知道结论论证过程很荒谬......
【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: rotvap (No, Tina!!), 信区: TVChinese
标 题: 兰陵王高长恭的生母是谁?(偶像剧爱好者慎入)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 1 03:47:27 2013, 美东)
警告:喜爱古装偶像片的同学对本文可能会不适。
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最近热播的南北朝电视剧《兰陵王》中,冯绍峰饰演的兰陵王高长恭被称为“四爷”。
这绝不是因为在《宫锁心玉》中因为争位失败而非要过一把“四爷”的瘾, 而是因为
高长恭排行第四。
南北朝时期的北魏末年,因为内乱分裂为东魏和西魏两部。虽然各自有傀儡皇帝,但实
权分别在东魏的高欢和西魏的宇文泰两位权臣手中。高欢死后其长子高澄继承了权力,
正打算像曹丕一样正式篡位称帝之际,不料却意外被刺客所杀。权力又转... 阅读全帖
c******2
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瓜瓜爹暴打瓜瓜爷 (原创, 有点长)
先说瓜瓜爷 ----
瓜瓜爷大名叫薄一波。1927 年5月,國民党山西省党部對党部共産党员实行清洗。瓜瓜
爷被通緝,逃到了一戶人家。男主人和他的女兒不顧危險收藏了瓜瓜爷,度過了生死關
。瓜瓜爷與那位姑娘産生好感,結婚生了一女,就是後来中國駐丹麥大使鄭耀文的妻子

共産党建國後,瓜瓜爷到北京做了高官,和女秘書有了不正關系,薄太太不肯離婚。到
薄的女秘書打第三胎时,薄的結發妻子动了妇人隐侧之心,说再这样下去就不能生孩子
了,终于同意与瓜瓜爷离婚。几十年後她还是淚流滿面的说,「那时候 (指1927年) 真
是豁出命去救他,甚么也没想。我爸爸對他有救命之恩啊!他提出離婚实在是傷了老人
家的心。可是有甚么辦法呢,我也是一個女人,他的女秘書已經打了三個胎,我不能置
她的命于不顧啊!」女秘書叫胡明, 做了瓜瓜爷的第二任太太後,秘書就換人了。瓜瓜
爷的警卫鄙視地说,換了太太,薄还是常常摟著別的女人在辦公室裏亂啃。瓜瓜爹薄熙
来就是瓜瓜爷和这个女秘書的二兒子。文化大革命一開始,瓜瓜爷和第二任太太胡明正
在外地療養,被强行押了回来,在火車上还没有回到北京,瓜瓜爹的媽... 阅读全帖
o***s
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湖北省推进武汉城市圈全国资源节约型和环境友好型社会建设综合配套改革试验区建设领导小组办公室
本月10日宣布的机构改革方案中,将组建国家新闻出版广播电影电视总局,不再保留国家广播电影电视总局、国家新闻出版总署。但是,“国家新闻出版广播电影电视总局”有14个字,实在太长了,引发微博上网友纷纷吐槽。不少网友建议,该局可以改名为“国家传媒总局”。
大家都说
名字实在太长了
“国家新闻出版广播电影电视总局”因为名字太长,而且说起来拗口,不容易记住,成为网友的吐槽对象。“人家交通部也没有叫过‘国家汽车火车飞机轮船摩托自行车部’啊!”一位网友幽默地表示。
不仅中文名字长,英文名字也很长。据央视英文的消息,“国家新闻出版广播电影电视总局”的英文是“General Administration of Press and Publication,Radio,Film and Television”,属于各部门中名字最长的。有网友表示:“念完这名字就喘不上气来了。”
大部分的网民担心,过长的机构名称会影响以后的工作。从事媒体工作的网民“mellit”表示不解:“大家以后写标题,光机构名就要21个字么?名片好... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
37
一头俏丽的黑短发,一件极简的黑色T恤,日前,蒋雯丽携手话剧大师赖声川现身北京,为即将于下月启幕的话剧《让我牵着你的手……》全国十二地的巡演助阵。在这出美国作家根据契科夫和妻子之间400多封情书而写作的描述契科夫生平的两人喜剧中,蒋雯丽出演女主角欧嘉,这也是她从北京电影学院毕业后第二次登上话剧舞台,巧合的是,第一次她登台演出的正好也是契科夫的作品。在接受本报记者专访时,蒋雯丽遭到导演赖声川的调侃,认为欧嘉非她莫属:“原来这么多年没演话剧,就是在等我、等欧嘉呀!”而身为“苏州媳妇”的蒋雯丽也爽朗自爆,苏州籍老公顾长卫也跟剧中的契科夫一样,曾浪漫地给自己写过不少情书。
真正的”好戏连台“
一张票看两出戏
日前,台湾戏剧大师赖声川在北京宣布:在这个马年,他将携自己的8部话剧,一路快马加鞭地在北京、上海、深圳、沈阳、成都、长沙、苏州等12个城市进行巡演。而蒋雯丽、剧雪、孙强等著名演员的加盟,无疑为这次巡演的马到成功增加了新的戏码。
从最初让大陆观众追捧的《暗恋桃花源》,到去年演出时间长达8小时的《如梦之梦》,“亚洲剧场之翘楚”赖声川越发让大陆观众感受到惊喜。此次,他又带来“连台戏”的概念:买一张... 阅读全帖
c***s
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38
网友吐槽国产剧的特效制作越来越粗糙,是“五毛钱特效”,比如《花千骨》《盗墓笔记》《古剑奇谭》《封神英雄榜》等热播剧。如果说国外特效制作的存在是为了渲染剧情,让观众自然融入故事中,那么中国电视剧特效的每次出现,都是为了提醒观众,请注意,此处正在使用特效。国产剧的糟糕特效缘何而来?记者采访了从事特效制作的业内人士,让我们听听他们的专业版吐槽。
盗墓笔记
说好的大片效果呢?
>>网友吐槽
第一集全程渣特效,80年代的《西游记》都比这个用心吧!就连文物保护管理所这几个大字都是特效啊!
《盗墓笔记》号称总投资超8000万,拥有好莱坞的豪华特效班底,可是说好的大片特效呢?小哥出现自带龙卷风,但酷似漫天的头皮屑,原著中原本恐怖的、会吓坏小孩的起尸,变成了类似于心灵手巧的超市大妈用麻将席打造的模特。
>>业内点评
◎《盗墓笔记》毕竟是现代戏,从场景到道具的效果还算说得过去。下面两个是我觉得还稍微欠缺一些火候的地方:大全景的火焰特效镜头,明显是跟前后镜头的色调差异很大,好在地面衔接的地方做出了光,整体效果的融合比较自然,只是衔接在一起有些跳脱(图1、图2)。
◎制作水平在国内来说应该算是比较高的水准,第... 阅读全帖
R*******N
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39
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: RoadforCN (真的勇士才敢直面扯淡的人生), 信区: Military
标 题: 四大神洲:东胜神洲,西牛贺洲,南赡部洲,北俱芦洲
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 9 15:42:31 2011, 美东)
四大部洲,是十法界中人道众生所居住的地方,位於须弥山四方,七金山与大铁围山间
的咸海中,有四个大洲,称四大部洲、四大洲、四天下、须弥四洲。四大部洲分别是∶
1.东胜身洲(东毘提诃)∶位於须弥山东方的咸海中,本洲的众生人身殊胜,因此以身
胜为名。《长阿含经》卷十八说∶「须弥山东有天下,名弗于逮,其土正圆,纵广九千
由旬;人面亦圆,像彼地形。」本洲有三事殊胜∶土地极广、极大、极妙。
2.南赡部洲(南阎浮提)∶位於须弥山南方,此洲盛产阎浮树,又出产阎浮檀金。其地
形如车箱,人面亦然。此洲人民,勇猛强记而能造业行、能修梵行、有佛出世其土地中
,因此三事胜於其他三洲及诸天。
3.西牛货洲(西瞿耶尼)∶位於须弥山西方,以牛、羊、摩尼宝做为货币而行买卖交易
。其地形如满月,人面亦如满月,此洲有殊胜三事,即∶多牛... 阅读全帖
h*********n
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核心提示:南方周末《解放军单兵装备有多贵》一文以《解放军作战行头只值两部苹果
6》在网络热传,解放军报刊登文章逐条驳斥该文错误,认为该文的作者看似为民请命
,却字里行间表现出了对我军装备的完全无知。解放军报文章还提到,该文作者无视基
本的事实,毫无起码的常识,完全凭着主观臆断为黑而黑,甚至不惜胡说八道则显然不
可能真正扒出真正的问题--须知,黑也是要专业水准的,并不是随便什么脑残拍一下自
己进水的脑壳就能干的。
原标题:有一种抹黑叫无知--评《南方周末》酸文《解放军单兵装备有多贵》
12月4日,《南方周末》网络版推出了署名黄尚与陈之琰的文章《解放军单兵装备
有多贵》(后简称“《装备》一文”),明嘲暗讽我军单兵装备低劣!诚然,我军单兵
装备确实问题多多,这一点早已被我军官兵和诸军迷们疯狂吐槽,但正所谓批要批到点
子上,《装备》一文的作者看似为民请命,却字里行间表现出了对我军装备的完全无知
,从而使这篇本可以为兵请命的文章充斥着无意义的矫揉造作。
1、张冠李戴的题图
《装备》一文首先贴出了一张我军单兵的照片作为题图,并给予了标注,然而,正
所谓蛇添足--不专... 阅读全帖
s******t
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http://movie.douban.com/review/4980807/
前阵子我写了一篇关于《做人的条件》的文章,本来只是随性而写,没想到获得的反映
大大出乎我意料。感谢大家的热情。
这部作品的原著小说作者是五味川纯平,现在我就来向大家介绍一下另一部五味
川的作品:《战争与人》。
这两部影片在当时都以尖锐而闻名,上映后反响甚大,并在日本电影界获奖。
《战争与人》的导演是日本共产主义者山本萨夫,在表达影片理念方面不同于小
林正树的理性,而要激进得多。
虽然《战争与人》在反思军国主义上并没有《做人的条件》来得深刻,脸谱化的
谴责居多,但对日军暴行的描述,那堪称日影之最,绝非像《二百三高地》那样的暧昧
不清。日军的主要暴行,基本上都让本片给包了,918和77不用多说,日军在朝鲜、台
湾、南京、华北的大屠杀也完全不避讳,此外枪击手无寸铁的村民、拿共产党战俘练习
刺刀、甚至人体实验也有提及。没说到的只剩下重庆大轰炸和常德细菌战,但毕竟本片
的剧情时间只是发展到1939年。
山本萨夫的作品虽然都很左很红很共产,但即便我这种可恨的网特汉奸轮子美分
米帝走狗别有用心的反动派也不得不为之着迷。
... 阅读全帖
s******t
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http://movie.douban.com/subject/1578548/
前阵子我写了一篇关于《做人的条件》的文章,本来只是随性而写,没想到获得的反映
大大出乎我意料。感谢大家的热情。
这部作品的原著小说作者是五味川纯平,现在我就来向大家介绍一下另一部五味
川的作品:《战争与人》。
这两部影片在当时都以尖锐而闻名,上映后反响甚大,并在日本电影界获奖。
《战争与人》的导演是日本共产主义者山本萨夫,在表达影片理念方面不同于小
林正树的理性,而要激进得多。
虽然《战争与人》在反思军国主义上并没有《做人的条件》来得深刻,脸谱化的
谴责居多,但对日军暴行的描述,那堪称日影之最,绝非像《二百三高地》那样的暧昧
不清。日军的主要暴行,基本上都让本片给包了,918和77不用多说,日军在朝鲜、台
湾、南京、华北的大屠杀也完全不避讳,此外枪击手无寸铁的村民、拿共产党战俘练习
刺刀、甚至人体实验也有提及。没说到的只剩下重庆大轰炸和常德细菌战,但毕竟本片
的剧情时间只是发展到1939年。
山本萨夫的作品虽然都很左很红很共产,但即便我这种可恨的网特汉奸轮子美分
米帝走狗别有用心的反动派也不得不为之着迷。... 阅读全帖
M******8
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43
2013-03-11 20:41:15 新民网
湖北省推进武汉城市圈全国资源节约型和环境友好型社会建设综合配套改革试验
区建设领导小组办公室
本月10日宣布的机构改革方案中,将组建国家新闻出版广播电影电视总局,不再保
留国家广播电影电视总局、国家新闻出版总署。但是,“国家新闻出版广播电影电视总
局”有14个字,实在太长了,引发微博上网友纷纷吐槽。不少网友建议,该局可以改名
为“国家传媒总局”。
大家都说
名字实在太长了
“国家新闻出版广播电影电视总局”因为名字太长,而且说起来拗口,不容易记住
,成为网友的吐槽对象。“人家交通部也没有叫过‘国家汽车火车飞机轮船摩托自行车
部’啊!”一位网友幽默地表示。
不仅中文名字长,英文名字也很长。据央视英文的消息,“国家新闻出版广播电影
电视总局”的英文是“General Administration of Press and Publication,Radio,
Film and Television”,属于各部门中名字最长的。有网友表示:“念完这名字就喘
不上气来了。”
大部分的网民担心,过长的机构名称会影响以后的工作。从事媒体工作的网民“
m... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 第三部
691 追责
陈麻子说完,引起了其他人共鸣,他们在叛逃的时候就承担了巨大的压力,现在出来之
后,就算后悔也晚了,电台每天都要汇报当天的情报,现在他们的电台还在车上码放着
,从附近的基地坐快艇到他们那里,最多只要三个小时,从昨夜做下决定,收拾行囊出
发,他们只争取了六个小时的时间,现在主基地恐怕已经得到了消息,正在商量怎么对
付他们,主基地的实力实在可怕,十多万的人口,数万的兵力,仅仅长江舰队就是他们
眼中的庞然大物,若不是上面让他们放下武器退伍转业,他们也不敢叛逃,对于他们来
说,没有武器,在末世就没有价值,永远只能被人宰割。
相比胡连长的担忧,他们更愿意相信陈麻子的理由,已经出来了就没有想到过回去,既
然已经最坏了,又何必往坏处想?还是多想想好的,这样他们至少能安心一些,胡连长
这时看到其他人脸上全是赞同,自己的担忧也松懈了许多,想想也是,他们跑的神不知
鬼不觉,中国的地面又这么大,到处都是丧尸,想要找个偏僻的地方蹲着还真不容易被
发现,只要过了眼前这关,找到那个幸存者小据点,他们就能重新称王称霸,到时候小
心一些,不与湖北基地照面,他不照样搂着女人快活,何况他手底下这帮子老兄弟每一... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 第三部
691 追责
陈麻子说完,引起了其他人共鸣,他们在叛逃的时候就承担了巨大的压力,现在出来之
后,就算后悔也晚了,电台每天都要汇报当天的情报,现在他们的电台还在车上码放着
,从附近的基地坐快艇到他们那里,最多只要三个小时,从昨夜做下决定,收拾行囊出
发,他们只争取了六个小时的时间,现在主基地恐怕已经得到了消息,正在商量怎么对
付他们,主基地的实力实在可怕,十多万的人口,数万的兵力,仅仅长江舰队就是他们
眼中的庞然大物,若不是上面让他们放下武器退伍转业,他们也不敢叛逃,对于他们来
说,没有武器,在末世就没有价值,永远只能被人宰割。
相比胡连长的担忧,他们更愿意相信陈麻子的理由,已经出来了就没有想到过回去,既
然已经最坏了,又何必往坏处想?还是多想想好的,这样他们至少能安心一些,胡连长
这时看到其他人脸上全是赞同,自己的担忧也松懈了许多,想想也是,他们跑的神不知
鬼不觉,中国的地面又这么大,到处都是丧尸,想要找个偏僻的地方蹲着还真不容易被
发现,只要过了眼前这关,找到那个幸存者小据点,他们就能重新称王称霸,到时候小
心一些,不与湖北基地照面,他不照样搂着女人快活,何况他手底下这帮子老兄弟每一... 阅读全帖
a*******g
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导 读
《沙门果经》是《长部》的第二部经,而《长部》则是组成巴利圣典之经藏的五大部的
第一部。虽然我们没有证据可以证明圣典编辑们依照任何教法的顺序来排列诸经,但可
以相当肯定的是他们认为《沙门果经》在树立丰富的佛教方面扮演着重要的角色,因此
把它放在佛陀所开示的整部经藏的第二位。紧随着《梵网经》(Brahmajàla Sutta)
之后,《沙门果经》完成了《梵网经》只作了开路的作用。若说《梵网经》可以恰当地
形容为教法的重要序幕 ,《沙门果经》则可以形容为首部最有教法内涵的经。
《梵网经》的主要作用是清除阻碍获得正见的观念性及学识性的歪曲理论。《梵网经》
的目的是编织一张具有六十二分类、能够套住一切依靠自我及世间建立起来的忆测性见
解的罗网。透过揭露这些「见钩」──贪爱用来钩住有情六根的见钩──《梵网经》揭
露建立在对人类处境的错误见解的一切学说及生命道路都是没有结果的。
《沙门果经》准确地在《梵网经》停止之处接手,开示前一部经只是隐约地提到的讯息
。《梵网经》拥有反面的任务,指出邪见的危险与无用,《沙门果经》则赞颂依正见修
行的成果。它是佛陀对世界的宣言,宣布他自己选择及透过成立僧团
N*******n
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来自主题: Wisdom版 - 印度佛教简史(修订版)
已经跟你说了,这样改写不道德。你这样改写,再加个连接,别人以为此文通篇都是原
作者的意思,但其实未必。你要这样发表,最少要在你改过的地方加上注明是你改写。
“诚实做人”这个要求对学佛人算高要求吗?
再说,你又发这个修订版是啥意思啊?是不是你觉得这样就可以掩盖你上一次发表的时
候显露的剽窃和撒谎的污点?

展的南传佛教,三藏是以巴利文记载,教理强调四圣谛与缘起,修行包括四念处、内观
禅法等;汉传佛教则包括禅宗、净土宗、唯识宗、天台宗、华严宗等,三藏是以汉文记
载,教理强调般若与佛性;在西藏、蒙古等地流行的的藏传佛教,三藏是以藏文记载。
上述这些传统目前都在西方国家蓬勃发展。虽然,这些教派各自有不同的经典和修行方
法(例如参公案),导师所扮演的角色也有所不同,但它们都与佛陀的核心教导有关。
五岁(大约是西元前528年),他体悟到世间的一切都是不圆满、不安稳的,所有众生
因为不如实知见四圣谛,导致必须在永无止尽的六道轮回里,承受不必要的痛苦。虽然
佛法甚深微妙,但是还是有善根成熟的众生能够了解,所以释尊决定向受苦的众生,宣
说灭苦的解脱之道,也就是八正道。佛陀第一次说法,就是在波罗奈国鹿野苑... 阅读全帖
d******r
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来自主题: Wisdom版 - 印度佛教简史(修订版)
剽!

展的南传佛教,三藏是以巴利文记载,教理强调四圣谛与缘起,修行包括四念处、内观
禅法等;汉传佛教则包括禅宗、净土宗、唯识宗、天台宗、华严宗等,三藏是以汉文记
载,教理强调般若与佛性;在西藏、蒙古等地流行的的藏传佛教,三藏是以藏文记载。
上述这些传统目前都在西方国家蓬勃发展。虽然,这些教派各自有不同的经典和修行方
法(例如参公案),导师所扮演的角色也有所不同,但它们都与佛陀的核心教导有关。
五岁(大约是西元前528年),他体悟到世间的一切都是不圆满、不安稳的,所有众生
因为不如实知见四圣谛,导致必须在永无止尽的六道轮回里,承受不必要的痛苦。虽然
佛法甚深微妙,但是还是有善根成熟的众生能够了解,所以释尊决定向受苦的众生,宣
说灭苦的解脱之道,也就是八正道。佛陀第一次说法,就是在波罗奈国鹿野苑中对五比
丘讲《转法轮经》,开示四圣谛。
时他直截了当地开示,有时则详尽阐述,教导如何才能今生安乐,来世安乐,以及如何
修行现观四圣谛而灭苦。释尊觉悟与开示的教法,后来透过许\多宗派传承下来,并扩
展到许\多国家。其中还有不少宗派,至今依然十分兴盛。
教团体的重心还是在出家众,包括众多的阿罗汉(即... 阅读全帖
a*****y
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49
来自主题: Wisdom版 - 第六章 初转法轮

    八支道中胜,四句谛中胜;
离欲法中胜,具眼人中胜。
——《法句经》
前绪
古印度因其著名的哲学家和宗教师而闻名于世。他们对人生以及人生目的有着各
种不同观点和见解。《长部》中的《梵动经》讨论了佛陀时代流行的六十二派哲学思想。
与当时宗教信仰大相径庭的是顺世派的断灭论,叫做车婆克,以其创始人命名。
根据古印度的顺世派(1)(巴利语和梵语称之为--lokayata),人死之后,丢下他产
生的一切能量,不再有任何存在。在他们看来,死亡是一切存在的终结,只有现在才是
真实。“尽情地吃喝玩乐,死亡将降临每一个人身上。”这好象就是他们的思想体系。
他们主张“宗教是愚昧的背,精神方面的病态。”“道德是一种欺骗,只有及时行乐才
是真实。”死亡是生命的终止,不相信一切善良、高贵、纯净和悲悯的东西。纵欲主义
,自私自利,对庸俗意念的断然肯定等被认为是一种荣耀。人们不需要控制自己的情欲
和本能,因为这些全是人类的自然产物。”(2)
另一种极端思想认为,解脱只能由严酷的苦修而达到。这完全是一种宗教思想,
被当时享有盛名的宗教团体的苦行僧所信奉。在菩萨精进求证佛道时,侍奉他的五... 阅读全帖
P******n
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50
有一次,佛陀来到了摩揭陀国游化,住在那烂陀城郊的芒果园中。
这天,有一位名叫「坚固」的在家居士,来芒果园拜访佛陀。他向佛陀顶礼後,建
议佛陀说:
「世尊!那烂陀是一个繁荣富裕的城市,人口众多,世尊如果能要一位比丘,在大
众面前展现神通,那麽,我们那烂陀城的人,一定会更加地敬信世尊。」
佛陀回答说:
「坚固!我从来不教比丘们对任何在家人展现神通,我只教导他们远离喧嚣,宁静
地思惟正法,如果有所成就,自己知道就好,如果有了过失,则当自我举发,忏悔改过
。」
然而,这位名叫坚固的在家居士,还是再三地请求佛陀要比丘们为民众展现神通,
以争取更多人敬信佛陀,方便佛陀与佛弟子们在这人口众多的城市弘扬佛法,利益更多
的人。
佛陀再三拒绝了,并且说明为何不愿意以神通来宣扬佛法的理由。佛陀说:
「坚固!我可以以三种自己的亲身体证来作教化:一是神足神通,二是他心神通,
三是教诫神通。
什麽是神足神通?神足神通就是能变化出许多化身,能隐身、穿墙、入地、水上行
走、空中飞行、身出烟火、直达梵天等等的超常能力。
然而,如果有一位信仰正法,归依三宝的人,告诉另一位不信的朋友说:
『太稀有神奇了!我见过比丘能现无量... 阅读全帖
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