m*********y
发帖数: 10616 | 1 其实有一个很简单的甄别的方法，那就是连续6根阴线，还记得以前我推荐的arna为什
么连续涨9天后我会出手么？我现在发现一个惊人的巧合，就是股市和周易的关联，周
易的阳爻是9，阴爻是6，股票往往连跌6天就要转阳，连涨9天就要转阴，所谓物极必反
否极泰来是也。当然，也不是绝对的，可能跌5天就反弹或者涨10天才跌，但是6和9在
个股跌和涨中的地位真的很重要，到了这两个数字附近就一定要密切关注，随时可能要
变了，呵呵呵！ |
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E**********r
发帖数: 2743 | 2 发信人: mikeandlily (mike), 信区: Stock
标 题: 有人问fcel为什么今天上涨？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 21 22:47:42 2014, 美东)
其实有一个很简单的甄别的方法，那就是连续6根阴线，还记得以前我推荐的arna为什
么连续涨9天后我会出手么？我现在发现一个惊人的巧合，就是股市和周易的关联，周
易的阳爻是9，阴爻是6，股票往往连跌6天就要转阳，连涨9天就要转阴，所谓物极必反
否极泰来是也。当然，也不是绝对的，可能跌5天就反弹或者涨10天才跌，但是6和9在
个股跌和涨中的地位真的很重要，到了这两个数字附近就一定要密切关注，随时可能要
变了，呵呵呵！ |
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j*********s
发帖数: 287 | 3 有位连大师经常在各大股坛发帖测大盘，多有灵验。
他给的 up/down 的分析经常不准，不过卦象显示的大盘走势经常是准的。
具体要看“应”是在阴爻还是阳爻。阴跌阳涨。 |
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t*****g
发帖数: 6101 | 4 阴爻代表0 阳爻代表1，二进制计算，所有现代信息技术的祖宗。 |
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d****o
发帖数: 32610 | 5 肯定是用来算命的
主键盘一到十加个开
小键盘两个键阴爻阳爻 |
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发帖数: 1 | 6 这是哪家的歪理？你不看周易的卦象 阳爻是实的阴爻是虚的 乾是头 坤是腹 哪个在前
哪个在后？ |
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u****d
发帖数: 23938 | 7 【 以下文字转载自 Apple 讨论区 】
发信人: hci (海螺子), 信区: Apple
标 题: 一部关于iPhone的惊险小说(zt) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 24 03:42:25 2012, 美东)
发信人: hci (海螺子), 信区: Military
标 题: 一部关于iPhone的惊险小说(zt)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 24 03:42:01 2012, 美东)
你真的认为iphone只是一部手机么？告诉你iphone中的惊天秘密
闲言不表，直奔主题。我是一个程序员，上周参加了一个开源软件交流大会，其实会上
并没有听到什么新鲜的东西。但是在会中，偶然间听到了一个关于iphone的秘密，却着
实令我震惊了，事情具体是这样的，听我慢慢道来。大会是上午9：00点开始，主持人
寒暄了一会，就由国内国外的一些it行业的从业人员来分享自己在开发中的一些经验，
心得等等！由于我是被.派来参加的，所以，本来也没什么兴趣，于是就在下面悄悄的
玩起了手机。我旁边坐的是一位文质彬彬的台湾人，个子不高，带着眼镜，书生气很浓
... 阅读全帖 |
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j*********s
发帖数: 287 | 8 大盘SPY/ES走势卦像解析：12/21/2015
干支：乙未年 戊子月 辛未日 庚寅时 （日空：戌亥）
神煞：驿马－巳 桃花－子 日禄－酉 贵人－寅，午
震宫：雷水解 离宫：火水未济
六神 伏神 本 卦 变 卦
腾蛇 妻财庚戌土 ▅▅ ▅▅ ╳→ 子孙己巳火 ▅▅▅▅▅ 应
勾陈 官鬼庚申金 ▅▅ ▅▅ 应 妻财己未土 ▅▅ ▅▅
朱雀 子孙庚午火 ▅▅▅▅▅ 官鬼己酉金 ▅▅▅▅▅
青龙 子孙戊午火 ▅▅ ▅▅ 子孙戊午火 ▅▅ ▅▅ 世
玄武 妻财戊辰土 ▅▅▅▅▅ 世 妻财戊辰土 ▅▅▅▅▅
白虎 父母庚子水 兄弟戊寅木 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊寅木 ▅▅ ▅▅
《焦氏易林》：干旄旌旗，执职在郊。虽有宝玉，无路致之。。
这卦本卦应在阴爻，变卦应在阳爻，代表先跌后涨的v字。具体收红收绿就得靠其他方
法分析；不过中午之后看多大致不会错 |
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i***a
发帖数: 11826 | 9 强人多，赞~！我略写了一步，3变成一爻。呆会去加上。
1和2里随机抽，感觉概率是和4、8不同的。不过我没认真想，强人你再想想？：）
理论上，用50记数，6阳乾卦和6阴坤坤卦的概率都非常低，万事不可圆满。 |
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c****d
发帖数: 553 | 10 我们不谈太政治的彖辞
直接看初九，就是最下面的一个阳爻
【原文】
初九：拔茅茹①，以其汇②。征，吉。
《象》曰：拔茅，征，吉，志在外也。
【译文】
初九：连根拨掉茅草，及其同类。征伐敌人，吉利。
这爻我想原来是说部落要打仗了，如果打仗，去欺负其他周边的小部落能否获胜呢
答案是肯定的。
那么初九这里还有其他什么联想呢？ 为什么以其汇呢？ 关键在于拔字，拔即升也
其汇，说的是九二和九三，就是说下面的三部曲，第一步如果做好，接下来的两步是自
然而然的。
拔是抬高，去除杂草是胜利，当然是吉利的。 |
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c********e
发帖数: 42175 | 11 二进制_互动百科
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二进制-18世纪德国数理哲学大师莱布尼兹从他的传教士朋友鲍威特寄给他的拉丁文 ..
. 爻--和__阳爻， 其进位制就是二进制，并认为这是世界上数学进制中最先进的。
函数，离散数学等相关课程，由此造成的，高中不录取，大学不录取，学位证无，出国
offer无等相关问题，请与本人领导联系。联系电话（212）-1212-212
，请找我们领导。 |
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s***g
发帖数: 75 | 12 原文地址：http://www.eoeandroid.com/thread-173954-1-1.html
看到一篇神贴，发到这里来吧
你真的认为iphone只是一部手机么？告诉你iphone中的惊天秘密
闲言不表，直奔主题。我是一个程序员，上周参加了一个开源软件交流大会，其实会上
并没
有听到什么新鲜的东西。但是在会中，偶然间听到了一个关于iphone的秘密，却着实令
我震
惊了，事情具体是这样的，听我慢慢道来。
大会是上午9：00点开始，主持人寒暄了一会，就由国内国外的一些IT行业的从业人员
来分
享自己在开发中的一些经验，心得等等！由于我是被领导派来参加的，所以，本来也没
什么
兴趣，于是就在下面悄悄的玩起了手机。
我旁边坐的是一位文质彬彬的台湾人，个子不高，带着眼镜，书生气很浓，大概40岁上
下，
他也没怎么听大会的内容，看我在玩iphone，就有一搭没一搭的和我聊了起来。
我们简单的互相介绍了一下，他告诉我他叫Vincent，是个美籍华人，在美国工作了很
久，
去年刚刚回台湾，在台湾赋闲了半年，觉得台湾市场太小。又不是很想再回美国，觉得
大陆
市场很有潜力，于是就想来大陆看一... 阅读全帖 |
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p**b
发帖数: 1808 | 13 【 以下文字转载自 Love 讨论区 】
发信人: Shaobai (shaobai), 信区: Love
标 题: Re: 【续】跟女朋友吵架
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 28 13:39:43 2012, 美东)
呵呵，小友，今日我也在历劫之中，痛彻心肺，也希望能早日解脱。
至于你的事吧，我就猜到你会去听前面那个女的cesuoluobo所建议的。但是，我写给你
的帖子中，什么时候建议你去干这个事了？妇孺之见，我都懒得去理，你也能听？
那个女ID建议的什么双方要谈一次，要讲明双方各自忍让的底线，有道理么，是有“理”
的。但是，世间法的总纲在于“势”，而不在“理”。人不与势抗。明白这个形而上的
道理，我们再来看和你女友的这段关系。
如今，是你在追她，是你全心全意想要和她在一起，所以你的姿态低，她的姿态要高很
多。她势强，你势弱，那你又有什么筹码跟她谈判呢？又有什么资本与她谈原则，讲底
线？在她看来，你不能让她，不能容她，就是你不够爱她，根本就没道理可讲的。所以
你想要追到她，在如今势弱的情况下，就只能尽量隐忍，自我调解了。（可惜你境界不
够，不然倒是可以去抓她的慧... 阅读全帖 |
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S*****i
发帖数: 386 | 14 呵呵，小友，今日我也在历劫之中，痛彻心肺，也希望能早日解脱。
至于你的事吧，我就猜到你会去听前面那个女的cesuoluobo所建议的。但是，我写给你
的帖子中，什么时候建议你去干这个事了？妇孺之见，我都懒得去理，你也能听？
那个女ID建议的什么双方要谈一次，要讲明双方各自忍让的底线，有道理么，是有“理”
的。但是，世间法的总纲在于“势”，而不在“理”。人不与势抗。明白这个形而上的
道理，我们再来看和你女友的这段关系。
如今，是你在追她，是你全心全意想要和她在一起，所以你的姿态低，她的姿态要高很
多。她势强，你势弱，那你又有什么筹码跟她谈判呢？又有什么资本与她谈原则，讲底
线？在她看来，你不能让她，不能容她，就是你不够爱她，根本就没道理可讲的。所以
你想要追到她，在如今势弱的情况下，就只能尽量隐忍，自我调解了。（可惜你境界不
够，不然倒是可以去抓她的慧体，从亦友亦师这个角度领她调整）
但是你不要怕，“势”这个东西，是相互转化的。势弱的，会转强；势强的，也会转弱。
你们这段关系相互角力的过程中，会出现一个关键点位，这个点位其实是她对你心态的
一个转变。呵呵，这个转变就是她对你的认识从“家外... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 15 转载注：爱情，友情，亲情。青少年向的玄幻剧。作者的考据功夫很牛。帅哥有，美女
有，穿越有。老作品了（大概8年前完结的？）。谢谢观看
第一章 上海博物馆的怪人
如果一个英雄失败了，他可能还是英雄，或者他被人称做流匪；如果一个神袛失败
了，他会怎么样呢？
第一种可能，他会失去姓名，就如撒旦；
第二种可能，他会成为恶魔，就像《失乐园》中的维纳斯和阿都尼；
第三种可能，他会失去性格，如同中国的远古神袛？？
绿色的江水中，青年的身体慢慢下坠。他的头发散开在水中，从前胸被利箭刺破的
伤口处，红色的血丝沿着水波上升。水波被打碎了，一头黑发的少女在水中滑过一道弧
形，她伸出雪白的双臂，想要抓住坠落的青年。但是青年的手臂无力地从少女的指尖滑
脱。少女试了好几次，直到她明白她无法抓住他了。
少女扑向青年，紧紧地搂住他的脖子，血丝逐渐沾染少女身上那闪闪发光的银白色
鳞片。红色不断扩大，就像水墨画那般，默默延伸到少女巨大的龙尾全部染上血红色。
“哇啊～～”少女抱着青年的身体，痛哭起来。
从噩梦中惊醒的少女，望着天花板发呆。身边传来均匀的呼吸声，她紧绷的神经松
弛下来，同时她感到从胸口传来的紧迫压力。
“F4娇... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 16 无妄，元亨，利贞；其匪正，有眚，不利有攸往。
无妄卦象征无虚无妄；事业会一帆风顺，守正会有好处；如果不能守正会有灾祸，
不利于有所行动。
《彖》曰：无妄，刚自外来而为主于内，动而健，刚中而应。大亨以正，天之命也
；其匪正，有眚，不利有攸往，无妄之往，何之矣？天命不祐，行矣哉！
《彖传》说：无妄卦，是讼卦的阳爻九二，是从外到内，成为下震的主爻，下卦震
为动，上卦乾为健，上乾九五居中，下震六二应合。守正必定大为亨通，这是上天的意
志；如果不正会有灾祸，不宜于有所行动，“无妄”为什么离开，又到哪里去了呢？上
天不保佑，无妄只能离开吧！
《象》曰：天下雷行，物与，无妄；先王以茂对时，育万物。
《象传》说：天下有雷运行，意味着把无妄赋予给了万物；先王从中得到启示，勉
力顺应天时，养育万物。 |
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w*******k
发帖数: 580 | 17 【 以下文字转载自 History 讨论区,原文如下 】
发信人: chrr (lactose), 信区: History
标 题: 莱布尼兹, 二进制与《周易》
发信站: The unknown SPACE (Tue Jul 22 17:02:25 2003) WWW-POST
《三思科学》电子杂志
2003年夏季合刊
2003年7月22日
莱布尼兹, 二进制与《周易》
韩雪涛
二进制是一种非常古老的进位制，由于在现代被用于电子计算机中，而旧貌换新颜变
得身价倍增起来。或许是出于证明我国古代人的伟大智慧这样的好心吧，许多人从我国伟
大而神秘的《周易》中发现了二进制。当有人发现莱布尼兹曾将二进制与中国《周易》联
系在一起时，就自认为找到了一个更为有力的证据。于是，一个神话就被泡制出来了。其
大意是：莱布尼兹通过在中国的传教士，得到了八卦图，他领悟到只要把八卦中的阴爻代
表0，阳爻代表1，就可以创立一种新的记数法：二进制。这一神话虽经部分数学史家之批
驳，但至今仍广为传播。因而，我们有必要更详尽地对莱布尼兹、二进制与《周易》三者
的关系做一澄清、说明的工作。
Gottfried Wil |
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h*i
发帖数: 3446 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hci (海螺子), 信区: Military
标 题: 一部关于iPhone的惊险小说(zt)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 24 03:42:01 2012, 美东)
你真的认为iphone只是一部手机么？告诉你iphone中的惊天秘密
闲言不表，直奔主题。我是一个程序员，上周参加了一个开源软件交流大会，其实会上
并没有听到什么新鲜的东西。但是在会中，偶然间听到了一个关于iphone的秘密，却着
实令我震惊了，事情具体是这样的，听我慢慢道来。大会是上午9：00点开始，主持人
寒暄了一会，就由国内国外的一些it行业的从业人员来分享自己在开发中的一些经验，
心得等等！由于我是被.派来参加的，所以，本来也没什么兴趣，于是就在下面悄悄的
玩起了手机。我旁边坐的是一位文质彬彬的台湾人，个子不高，带着眼镜，书生气很浓
，大概40岁上下，他也没怎么听大会的内容，看我在玩iphone，就有一搭没一搭的和我
聊了起来。我们简单的互相介绍了一下，他告诉我他叫Vincent，是个美籍华人，在美
国工作了很久，去年刚刚回台湾，... 阅读全帖 |
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m*****n
发帖数: 7450 | 19 ft, 原来就是50个瓜子就可以搞易经了。。。
“变卦---如果你的六个数字中有6（老阴）和9（老阳），就要变卦，也就是6的地方阴变
成阳，9的地方阳变成阴，再画好，对应图1再找出你的变卦。当然，也可能六个数字中
没有6或9，就没有变卦。”
－－原来变卦是这里来的！阴阳转化啊啊啊～～～ |
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b***s
发帖数: 111 | 20
那里的旮旯,我怎么没听说过呢?
篆曰:重撰(无提手)以申命,刚撰乎中正而志行.柔皆顺乎刚,是以小亨,利有攸往
,利见大人
象曰:随风撰;君子以申命行事 .
一阴从两阳爻,风随着风,你是无孔不入,而非无所倚也 :P |
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k****u
发帖数: 1686 | 21 君子易系列丛书-六爻入门-解卦篇
前言
本资料中所讲内容为解卦的基础知识与思路，共分三部分内容，如下：
一、“解卦入手法”本章主要讲解，如何开始解卦，一个卦起出之后从何处入手；
二、“卦意象解”本章主要讲解，如何在旺衰的基础上，用取象的方法来分析出
一个卦的大部分信息。
三、“解卦思维”本章主要讲解解卦的思路。
声明
全篇内容均为基础解卦内容，没有高深的东西在其中，因本人水平有限，在这里只介绍
一些解卦方面的基础内容，如你已经能自己解卦，这里不会有太多的东西为你所用。如
有错漏之处还望大家批评指证。
目录
一、解卦入手法 1
第一课 取用之道 1
第二课 解卦信息提取法 2
第三课 定旺衰解卦法 6
二、卦意象解 8
三、 解卦思维（练手卦） 13
一、解卦入手法
六爻占卜之法，是以“六十四卦”中的爻来分析，所占之事的吉凶成败的，而其分析方
法，也就是其理论的基础点是卦中之爻的旺衰判断，只有对旺衰掌握的准确，才能更好
的进入下一阶段的分析，如果某一个学习都不能很好的掌握卦爻的旺衰，而只用一些技
巧性的东西或是背别人总结出来的断语，那他对卦的理解只能是停留在很... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 22 君子易系列丛书-六爻入门-解卦篇
前言
本资料中所讲内容为解卦的基础知识与思路，共分三部分内容，如下：
一、“解卦入手法”本章主要讲解，如何开始解卦，一个卦起出之后从何处入手；
二、“卦意象解”本章主要讲解，如何在旺衰的基础上，用取象的方法来分析出
一个卦的大部分信息。
三、“解卦思维”本章主要讲解解卦的思路。
声明
全篇内容均为基础解卦内容，没有高深的东西在其中，因本人水平有限，在这里只介绍
一些解卦方面的基础内容，如你已经能自己解卦，这里不会有太多的东西为你所用。如
有错漏之处还望大家批评指证。
目录
一、解卦入手法 1
第一课 取用之道 1
第二课 解卦信息提取法 2
第三课 定旺衰解卦法 6
二、卦意象解 8
三、 解卦思维（练手卦） 13
一、解卦入手法
六爻占卜之法，是以“六十四卦”中的爻来分析，所占之事的吉凶成败的，而其分析方
法，也就是其理论的基础点是卦中之爻的旺衰判断，只有对旺衰掌握的准确，才能更好
的进入下一阶段的分析，如果某一个学习都不能很好的掌握卦爻的旺衰，而只用一些技
巧性的东西或是背别人总结出来的断语，那他对卦的理解只能是停留在很... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 23 六爻基础（必看、必背）
基础口诀；
一看空二看冲，三看刑合衰旺中。四看化出进退死,五看神煞凶不凶。
六看用爻之位置,七看伏神出牢笼。八看反伏吟流泪,九看外应十观容。
（一）、生：相生，金生水、水生木之类。
扶：先帮后为扶 如卯为用神，寅日测，寅能扶卯。
拱 ：后帮先为拱 如寅为用神，卯日测，卯能拱寅。
合 ：合有二合、三合。二合，子与丑合，寅与亥合之类，三合，
三合成局，申子辰合成水局，寅午戌合成火局之类。故凡遇合，须防刑冲克害事。如寅
亥两爻本相和合，若卦中戌土发动，戌土克了亥水，虽合而无用。
二合：1. 合起：月日与卦中静爻相合，谓之合起。静爻被合起，有旺相之意
2. 合住：月日与卦中动爻相合，谓之合住，使动爻不能发动而起作用。
3. 爻与爻合：必须是两爻皆动，有一爻不动也不能成合。两爻俱静更不成合。两爻俱
动而成合，谓之合好，使用神更为旺相有力。
4. 化扶：动爻化出之爻，可以与本动爻合。如卦中丑动化出子水，子丑相合，谓之化
扶，为得化爻扶助之意。
三合成局：（１）卦中三爻都动可成合局。
（２）有两爻动，一爻不动，也可成局，谓之合起
不动之爻。两动包括一明动，一暗动。
（３）内卦... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 24 石铭/孙则鸣
时 间:2000-10-11 14:42:24
本贴要说一些并非题外的话。
十九世纪，德国青年数学家哥德尔利用数论证明了，任何逻辑理论必须在一致性和完备
性之间做出选择，二者只能居一，这就是著名的哥德尔不完备定律。
科学体系选择了逻辑的一致性，而牺牲掉完备性。虽然在经典的科学理论框架里，总有
不能被证明的真命题被遗漏掉了，但就那些能被证明的真命题而言，根据相同条件推导
出来的结论总是唯一性的，用易学的语言来说，科学的断法是唯一性的。
与科学逻辑相反，易学选择了完备性，而允许相互矛盾的逻辑共存；它仅仅运用一种“
优先逻辑”与“优选逻辑”互补的手法保持一种弱一致性逻辑的存在，从而保证易学的
逻辑推衍能够进行（例如五行生克与冲合刑害的互补，五行生克是优选逻辑，冲合刑害
是优先逻辑；五行生克是主体逻辑，当此两种逻辑冲突时，优选逻辑让位于优先逻辑，
详见《藏山雷学》。）
易学的逻辑模式的最大好处在于它能保证信息的遍无遗漏，我们上面对奥运名次和金牌
数推算的完备性就是一例。
它的缺点也是显然的，主要有两点：
其一，由于易学逻辑缺乏一致性逻辑，它实质上是一种多层次自相缠绕的悖论逻辑系统... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 算不出来，但熊三和熊五可以解释为反弹。
熊三阶段：
六三虽然被消剥成阴，但是它以阴爻居阳位，与上九阳刚相应，这就意味着六三仍
然存有“含阳待复”的因素和“转剥复阳”的可能。一旦时机成熟，就可以阴退阳回，
阳气复生，所以能够“无咎”。当然，处“剥”之时，因得阳刚之助，也仅能免过而已
，毕竟无“吉”可言。这一爻是说，被剥而有助，可以免过。
熊五阶段：
六五，贯鱼以宫人宠，无不利。《象传》说：带领宫女们求宠于君王，说明六五毕竟没
有过错。解读六五以阴爻居尊位，是众阴之长。当剥极将复之时，它以阴柔之性与上九
阳刚，邻近而相比，以阴承阳;不仅如此，它又以众阴之长的身份，影响并带领众阴一
起顺承上九，就像后妃带领一群宫女向天子邀宠一样，听命于上九。
熊三的阴退阳回和熊五的以阴承阳可以解释为反弹。如果是对，也不要抢，熊四阶段剥
床以肤，跌得最凶。
https://www.mitbbs.com/article_t/Stock/37506127.html |
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d*******r
发帖数: 3875 | 26 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗曰：“蓬岛还须结伴游，一
身难上碧岩头；若将枯寂为修炼，弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
，然后将此七言绝句，熟读而深思之，则弦外余音，当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 27 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗曰：“蓬岛还须结伴游，一
身难上碧岩头；若将枯寂为修炼，弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
，然后将此七言绝句，熟读而深思之，则弦外余音，当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sat Jun 18 01:37:43 2011, 美东) 提到:
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 29 【清】栖云山素朴散人悟元子刘一明 著
修真九要序
修真之道乃天下第一件大事，亦天下第一件难事。以其至大至难，古人皆谓之天
下希有之事。是事也，非深明造化、洞晓阴阳，存经久不易之志，循序渐进者，不能行
之。
后世学人，不究此事为何事，未曾学道，即欲成道；未曾学人，即欲作仙。无怪乎
修道者如牛毛，成道者如麟角也。
予自幼慕道，未遇正人，不辨是非，乃乱乃萃，几乎受害。幸逢吾师龛谷老人，略
闻香风，始知自己从前之错，亦知天下道人大半皆错。因述吾师之意，提其修真纲领，
总为九条，名曰修真九要。其法由浅及深，自卑登高，为初学之人作个梯级。不论学道
修道，依此九要，循序而入，终必深造自得，且能识的盲师明师，辨得邪道正道。纵不
能行此天下希有之事，亦可以知有此天下希有之事，庶不至空过岁月，虚度一生矣。
时大清嘉庆三年岁次戊午菊月九日
栖云山素朴散人悟元子刘一明自叙於自在窝中
勘破世事第一要
吁嗟！人生在世，如梦幻泡影，百年岁月，瞬息间耳。无常一到，纵有金穴银山，
买不得性命；孝子贤孙，分不了忧愁。若不及早打点，临时手忙脚乱，阎王老子不肯留
情，一失人身，万劫沉沦。有志于道者，须将这个关口急急打开，方有... 阅读全帖 |
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w*******o
发帖数: 397 | 30 先定好正反面哪一面是阳。然后扔，2正1反是阳，2反1正是阴，3正是阳变阴，3反是阴
变阳，连扔6次就是6爻。第5爻比较复杂，会爻变，这就需要记熟64卦了好像。 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 31 据贵州商报报道，该报记者1月7日从贵州省荔波县有关部门获悉，该县现已征集到水书
8100册，并组织专家翻译和研究，有了八方面的最新发现。 发现之一：在未征
集抢救水书之前，只发现少量清末及民国时期的水书。征集抢救水书后，仅注录鉴定
1516册，就发现清代各个时期的水书，同时还发现了明代手抄本及木刻本水书。
发现之二：在未开展征集抢救水书工作之前，专家称水族古文字仅有400多个，2003年
起进行专门的研究和翻译后，加上异体字共1400多个。 发现之三：长期以来，
一些从事研究水族社会历史的专家学者认为，水族先民应当来自北方，但一直难以考证
。征集抢救水书后，专家学者们在荔波县档案馆馆藏水书中发现有“古人骑马驯化梅花
鹿”的远古北方民族生活信息的记载，进一步印证了专家关于水族来自北方的推断。
发现之四：由贵州省档案馆转来的江苏省一民间收藏家收藏的北宋早期河南临汝
窑八莲瓣陶瓷注碗上的五组10个符号，经该县著名水书先生欧海金、蒙熙能、潘玉山、
潘老平的识读、辨认，完全是水族文字，并在该县馆藏水书中找到相同的符号记载。
发现之五：由江苏省一民间收藏家提供和该县水家学会会员潘永会... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 5933 | 32 梅花易数，起卦简单，断卦方便，胡思乱想皆可成卦。
鄙人试就宝强，马蓉，宋喆之事试断一卦。
起卦以三人姓名笔画数为算
宝强为上卦，马蓉为下卦，宋喆为变爻。
得本卦竟然是乾为天！！！变爻位在九三。
这也真是牛逼催的啦！！！
首先，
试解本卦，乾为天，六十四卦之首，元贞利亨，大吉大利。
基本上可以解为宝强马蓉在一起的状态就是大吉大利，无往不利，也可以理解为虽然马
蓉前期本科时候各种传言，但是二人结合之象来看，无论运势，经商，求名利，王马在
一起几乎无往不利。也可以理解为，二人婚后宝强事业确实蒸蒸日上，有一子一女，万
贯家财，数处房产。
但是，以乾为天来看夫妻之关系，问题就在于阳之至盛，阴之至衰。反映到家庭中就是
妻子一方会太过强势，导致家庭缺乏阴阳互济之和谐局面。所以宝强在家中属于弱势群
体经常挨耳光应该是真的。原因还是二人之结合太过强大了！
然而，此本卦的变爻又在九三位，爻辞曰“君子终日乾乾，夕惕若；厉，无咎。”象曰
：“终日乾乾，反复道也。”反正梅花易数就是就事论事，蝴蝶效应。那么这个变爻的
位置就可以理解为，王马的婚姻关系出现问题可能就在于宝强的终日乾乾。说白了就是
工作太多，没有时间... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 5933 | 33 梅花易数，起卦简单，断卦方便，胡思乱想皆可成卦。
鄙人试就宝强，马蓉，宋喆之事试断一卦。
起卦以三人姓名笔画数为算
宝强为上卦，马蓉为下卦，宋喆为变爻。
得本卦竟然是乾为天！！！变爻位在九三。
这也真是牛逼催的啦！！！
首先，
试解本卦，乾为天，六十四卦之首，元贞利亨，大吉大利。
基本上可以解为宝强马蓉在一起的状态就是大吉大利，无往不利，也可以理解为虽然马
蓉前期本科时候各种传言，但是二人结合之象来看，无论运势，经商，求名利，王马在
一起几乎无往不利。也可以理解为，二人婚后宝强事业确实蒸蒸日上，有一子一女，万
贯家财，数处房产。
但是，以乾为天来看夫妻之关系，问题就在于阳之至盛，阴之至衰。反映到家庭中就是
妻子一方会太过强势，导致家庭缺乏阴阳互济之和谐局面。所以宝强在家中属于弱势群
体经常挨耳光应该是真的。原因还是二人之结合太过强大了！
然而，此本卦的变爻又在九三位，爻辞曰“君子终日乾乾，夕惕若；厉，无咎。”象曰
：“终日乾乾，反复道也。”反正梅花易数就是就事论事，蝴蝶效应。那么这个变爻的
位置就可以理解为，王马的婚姻关系出现问题可能就在于宝强的终日乾乾。说白了就是
工作太多，没有时间... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 34 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: History
标 题: 发现《连山易》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 1 09:24:08 2011, 美东)
据贵州商报报道，该报记者1月7日从贵州省荔波县有关部门获悉，该县现已征集到水书
8100册，并组织专家翻译和研究，有了八方面的最新发现。 发现之一：在未征
集抢救水书之前，只发现少量清末及民国时期的水书。征集抢救水书后，仅注录鉴定
1516册，就发现清代各个时期的水书，同时还发现了明代手抄本及木刻本水书。
发现之二：在未开展征集抢救水书工作之前，专家称水族古文字仅有400多个，2003年
起进行专门的研究和翻译后，加上异体字共1400多个。 发现之三：长期以来，
一些从事研究水族社会历史的专家学者认为，水族先民应当来自北方，但一直难以考证
。征集抢救水书后，专家学者们在荔波县档案馆馆藏水书中发现有“古人骑马驯化梅花
鹿”的远古北方民族生活信息的记载，进一步印证了专家关于水族来自北方的推断。
发现之四：由贵州省档案馆转来的江... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 35 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Wisdom
标 题: 《五朵金花》中的五条原理 - 石铭孙则鸣
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 7 01:21:38 2011, 美东)
关于《五朵金花》中的极值原理〔一〕
michaelphan的问题的确是我们书中较难理解的几个地方。只是限于我们自身的能
力而在书中没有表达得很清楚。
现在，我们再重新针对您的问题再做一个解释，不一定会让您满意，因我们的水平
也就那样了。
本文先谈极值原理。
一、《五朵金花》中提出了五条基本原理，我们之所以把它们定为公理（也可以说
是公设）并没有太多的理性理由，刚开始时纯粹是一种直觉的产物，对于这种直觉的来
源，我在《我的书与我的观点》一文中有初步的说明。阅读《藏山雷学》一书的读者可
能会以为我是很理性的人，其实这只是看到了我性格中的一个方面，而我在理性之外是
一种很“原始”的生存状态，我的意识总是喜欢在各种神话故事与神迹传说的的混沌状
态中倘佯（如果个别网友不理解神话与人的关系。我准备过几天写一点有关这方面的文
章... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 36 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
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标 题: 发现《连山易》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 1 09:24:08 2011, 美东)
据贵州商报报道，该报记者1月7日从贵州省荔波县有关部门获悉，该县现已征集到水书
8100册，并组织专家翻译和研究，有了八方面的最新发现。 发现之一：在未征
集抢救水书之前，只发现少量清末及民国时期的水书。征集抢救水书后，仅注录鉴定
1516册，就发现清代各个时期的水书，同时还发现了明代手抄本及木刻本水书。
发现之二：在未开展征集抢救水书工作之前，专家称水族古文字仅有400多个，2003年
起进行专门的研究和翻译后，加上异体字共1400多个。 发现之三：长期以来，
一些从事研究水族社会历史的专家学者认为，水族先民应当来自北方，但一直难以考证
。征集抢救水书后，专家学者们在荔波县档案馆馆藏水书中发现有“古人骑马驯化梅花
鹿”的远古北方民族生活信息的记载，进一步印证了专家关于水族来自北方的推断。
发现之四：由贵州省档案馆转来的江... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 37 关于《五朵金花》中的极值原理〔一〕
michaelphan的问题的确是我们书中较难理解的几个地方。只是限于我们自身的能
力而在书中没有表达得很清楚。
现在，我们再重新针对您的问题再做一个解释，不一定会让您满意，因我们的水平
也就那样了。
本文先谈极值原理。
一、《五朵金花》中提出了五条基本原理，我们之所以把它们定为公理（也可以说
是公设）并没有太多的理性理由，刚开始时纯粹是一种直觉的产物，对于这种直觉的来
源，我在《我的书与我的观点》一文中有初步的说明。阅读《藏山雷学》一书的读者可
能会以为我是很理性的人，其实这只是看到了我性格中的一个方面，而我在理性之外是
一种很“原始”的生存状态，我的意识总是喜欢在各种神话故事与神迹传说的的混沌状
态中倘佯（如果个别网友不理解神话与人的关系。我准备过几天写一点有关这方面的文
章，其内容主要是解剖一下中国人的神话、潜意识与文明上方面的互动作用），是它们
为我提供了生存中的美学原则，而五条原理只是在这种美学原则中诞生出来的。是故，
不可能对每一条原理的由来以及存在理由都做出非常理性的解说。
我把五条原理作为公理（你也可说是公设）提出，并不意味着我比大家... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 38 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: History
标 题: 发现《连山易》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 1 09:24:08 2011, 美东)
据贵州商报报道，该报记者1月7日从贵州省荔波县有关部门获悉，该县现已征集到水书
8100册，并组织专家翻译和研究，有了八方面的最新发现。 发现之一：在未征
集抢救水书之前，只发现少量清末及民国时期的水书。征集抢救水书后，仅注录鉴定
1516册，就发现清代各个时期的水书，同时还发现了明代手抄本及木刻本水书。
发现之二：在未开展征集抢救水书工作之前，专家称水族古文字仅有400多个，2003年
起进行专门的研究和翻译后，加上异体字共1400多个。 发现之三：长期以来，
一些从事研究水族社会历史的专家学者认为，水族先民应当来自北方，但一直难以考证
。征集抢救水书后，专家学者们在荔波县档案馆馆藏水书中发现有“古人骑马驯化梅花
鹿”的远古北方民族生活信息的记载，进一步印证了专家关于水族来自北方的推断。
发现之四：由贵州省档案馆转来的江... 阅读全帖 |
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发帖数: 3875 | 39 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Wisdom
标 题: 《五朵金花》中的五条原理 - 石铭孙则鸣
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 7 01:21:38 2011, 美东)
关于《五朵金花》中的极值原理〔一〕
michaelphan的问题的确是我们书中较难理解的几个地方。只是限于我们自身的能
力而在书中没有表达得很清楚。
现在，我们再重新针对您的问题再做一个解释，不一定会让您满意，因我们的水平
也就那样了。
本文先谈极值原理。
一、《五朵金花》中提出了五条基本原理，我们之所以把它们定为公理（也可以说
是公设）并没有太多的理性理由，刚开始时纯粹是一种直觉的产物，对于这种直觉的来
源，我在《我的书与我的观点》一文中有初步的说明。阅读《藏山雷学》一书的读者可
能会以为我是很理性的人，其实这只是看到了我性格中的一个方面，而我在理性之外是
一种很“原始”的生存状态，我的意识总是喜欢在各种神话故事与神迹传说的的混沌状
态中倘佯（如果个别网友不理解神话与人的关系。我准备过几天写一点有关这方面的文
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发帖数: 1 | 40 熊四阶段：
六四：剥床以肤，凶。
象曰：剥床以肤，切近灾也。
“六四”离开下卦到上卦，已经进入了剥的上层，离“上九”也越来越近，从床脚
，床板，直到剥及人的皮肤，已经是切身的危险了，所以“象传”说，“切近灾也”。
“凶”，是指对阳刚的正道而言的。
这一爻是说阴长更盛，阳刚转化，阳凶阴也不祥。
陈氏剥肤齐姜凶
六四：剥床以肤，凶。
【爻解】这是剥卦的第四爻。此爻是说床的剥落到人的身体接触的部分，就会发生
凶险。六四爻为接近君位的爻位，故此爻所喻是指人君被接近的人臣所剥落，而即将有
凶险发生的情形。【故事】齐桓公时，从陈国逃来一位公子，名叫陈完，被齐桓公任命
为卿大夫，陈完再三谦让，就只做了个公正的官，负责掌管各类工匠。 |
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i****r
发帖数: 1803 | 41 第一章
程宗扬觉得自己一生的震惊都在这一晚用完了。 至高无上的天子在自己眼皮底下暴毙
，倍受荣宠的妃嫔像娼妓一样被人淫辱，鲜血和杀戮在这座富丽堂皇的宫殿中肆意流淌。
吕冀的猖狂和嚣张远远超出自己的想像，但程宗扬无论如何也想不到，吕冀会肆无忌
惮到如此地步。
楼梯下方，吕冀像骑着一匹美丽的小母马一样，骑在友通期臀上，一边扯住友通期颈
中的绳索，死死勒紧，神情兴奋而凶狞。 友通期六识被禁，此时扬着面孔，空洞的双
眼圆睁着，嘴巴越张越大，连舌头都伸了出来。
绳索深深勒进少女粉嫩的玉颈，一点一滴地绞杀着她的生命。 不多时，友通期便呼
吸断绝，气息全无，她粉白的玉颈软软歪在一边，美丽的面孔再没有一丝血色。 吕冀
满脸兴奋，在友通期身躯抽搐的雪臀内狠狠挺动几下，然後放肆地喷射起来。
赵合德双手捂住嘴巴，身子瑟瑟发抖，整个人都到了崩溃的边缘。 天子的死让她惊
骇欲绝，友通期的死却让她感同身受——假若当初她不是代替自己入宫，
此时受尽淫辱，最终在无意识中凄惨死去的就是自己了。
人死如灯灭，无论生前如何地位尊崇，权倾天下，又或者如何的千娇百媚，
芳华绝代，死後都只是一具冰凉的尸体。 ... 阅读全帖 |
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l*****u
发帖数: 199 | 42 《易经》第二十四卦复地雷复坤上震下
复：亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，利有攸往。
[
注：复－－回返。五月一阴生后，阳皆在阴之外，至十月变坤，冬至复至内。
象：复综剥。阴爻牵连于前，朋之象也。由外向内为来，一阳由内而外谓复。
七日来复--(女后)，(月逐)，否，观，剥，坤，复，其数为七。
释：各爻之变化，依序而进，终于阴去阳来，可以大有作为。
]
{
关键时刻可能在五月十月之间。
如果有朋友帮助, 就不会有大问题。
经过一段困难时期, 终于可以大有作为。
}
彖曰：复亨；刚反，动而以顺行，是以出入无疾，朋来无咎。反
复其道，七日来复，天行也。利有攸往，刚长也。复其见天地之心乎？
[
象：剥后之机，在于刚由上九反至初一。
释：复之亨，在于阳气健动，顺行由内而外，循环不已。
]
{
如果能够充份发挥众多网友的积极力量, 从封闭走向开放,
自然能够在一代代新人的手中循环持续下去。
}
象曰：雷在地中，复；先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。
[
象：五阴鱼贯--商旅。一阳横于下--闭关。阳君居初--尚未问政，不省之象。
震--大涂 |
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a******x
发帖数: 561 | 43 明星面相档案
存档啦存档啦.过几年看看是否灵验
徐静蕾,三爻卦,肤黑肢灵天气护,幼年家爻,爻父有神,三爻卦悫知,徐为艺人冲,实为难
得才女,卦相终身婚姻不辛,敬父敬业,五年内她定退出艺入卢圈,成学者,必长寿
周迅,神临月,月做生,世爻为交,喜动,善变,是难得的孝女,为他人做嫁,自幼喜漂泊,星
运还有三年,如退隐江湖,压住燥气,经商可成大贾,中年后走向幸福
蒋勤勤,阳化为阴雨又来,四海尽沾多亢旱,一生辛苦貌美命溥,财爻持世,情感茫茫,注定
是艺人命,无常人福
胡兵,朱雀兄,玄武才,女人厌男人嫌,卦相不稳,烟雾绕梁,此人心细胜妇,多才多艺不精,
常有惊世之举,又无压世之作,卦相不佳,面相阴柔,混迹艺圈,左右艰难,举步维艰,上上
卦为出家修行,可得善果
王菲,地火明夷卦,面相俱傲,骨质上上,自幼多难,父母难管,理智和感情超越现实,一生
金钱丰富,婚姻终身不牢,卦测,精神苦闷,情感不定,傲视一切,朋友敬而远之
赵雅芝,卦相地雷复,五官灵,头缠运,做事慎重,能干精明,一夜成名,长盛不衰,卦测,家
庭幸福,儿孙绕膝.但易被人算计,为人舍得金钱.钱能使鬼推磨,命硬,能逢凶化吉
王志文,乾上卦,自幼家 |
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x*a
发帖数: 4968 | 44 无极而太极。
- 圣经开篇第一句：起初，神创造天地。
太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。
一动一静，互为其根。分阴分阳，两仪立焉。
- 创世过程，无中生有，先分光暗。
- 有晚上，有早晨，是为创世一天
阳变阴合，而生水火木金土。五气顺布，四时行焉。
- 每过一天，造的东西就更多。
五行一阴阳也，阴阳一太极也，太极本无极也。
- 万有的变化，无非是质能转换。
- 而维持一切宇宙运行规律的，是神的大能。
- 万有的第一因，归根结底，是本于神。
五行之生也，各一其性。
- 各按其时，成为美好；各从其类，成为万物。
无极之真，二五之精妙合而凝。乾道成男，坤道成女。
二气交感，化生万物。万物生生，而变化无穷焉。
- 这句说多点。二五，指的是八卦第二爻和第五爻，分别指臣、君两个主要位置。
- 君在君位，臣在臣位，属于和谐之象；
- 君在臣位，臣在君位，属于变生之象；
- 易经的真髓，就是探究各种大小主次对立面的平衡与转换。
- 这里说的二五之精，妙合而凝，对应于神造物的严谨精妙。
惟人也得其秀而最灵。
- 惟有造人之后，神看着“甚好”。
形既生矣，神发知矣。
- 吹了一口气，人就活了。
... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 45 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: xwa (信望爱✟八福), 信区: TrustInJesus
标 题: 太极图说 vs 圣经
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 7 17:29:25 2012, 美东)
无极而太极。
- 圣经开篇第一句：起初，神创造天地。
太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。
一动一静，互为其根。分阴分阳，两仪立焉。
- 创世过程，无中生有，先分光暗。
- 有晚上，有早晨，是为创世一天
阳变阴合，而生水火木金土。五气顺布，四时行焉。
- 每过一天，造的东西就更多。
五行一阴阳也，阴阳一太极也，太极本无极也。
- 万有的变化，无非是质能转换。
- 而维持一切宇宙运行规律的，是神的大能。
- 万有的第一因，归根结底，是本于神。
五行之生也，各一其性。
- 各按其时，成为美好；各从其类，成为万物。
无极之真，二五之精妙合而凝。乾道成男，坤道成女。
二气交感，化生万物。万物生生，而变化无穷焉。
- 这句说多点。二五，指的是八卦第二爻和第五爻，分别指臣、君两个主要位置。
- 君在君位，臣在臣位，属于和谐之... 阅读全帖 |
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m*****n
发帖数: 3575 | 46 “整个基因就是个太极，两个螺旋双曲线链为两仪，A、G、C、T等四个碱基为四象，
也相当于老阴、老阳、少阴、少阳；老阳老阴为变爻；胸腺嘧啶、尿嘧啶相当于老阳老
阴，也相当于变爻。DNA与RNA相加为八卦，其中DNA为先天，RNA为后天；从DNA把信息
传给RNA，RNA通过中间受体指导氨基酸进行蛋白质合成为正方向传递。RNA也可以把信
息逆向转录给DNA，这一来一往就构成先天八卦与后天八卦。DNA四个碱基中的腺嘌呤、
鸟嘌呤和胞嘧啶、胸腺嘧啶，RNA中的腺嘌呤、鸟嘌呤和胞嘧啶、尿嘧啶共同构成了五
行。五行就是腺嘌呤、鸟嘌呤、胞嘧啶、尿嘧啶、胸腺嘧啶构成的。从DNA到RNA，再从
RNA到DNA就是从先天到后天，再从后天到先天，也可以说是从阴到阳，再从阳到阴；
亦可以说是从精神到物质，从物质到精神，从时间到空间，从空间到时间的发展变化过
程。三个碱基决定一个氨基酸，碱基的组合可以达到六十四种，简称六十四个密码子，
这相当于太极图的六十四卦；三个碱基相当于爻，应有三百八十四个连接点。” |
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n*********n
发帖数: 1534 | 47 靠
您老太牛了。。。
拜服
“整个基因就是个太极，两个螺旋双曲线链为两仪，A、G、C、T等四个碱基为四象，
也相当于老阴、老阳、少阴、少阳；老阳老阴为变爻；胸腺嘧啶、尿嘧啶相当于老阳老
阴，也相当于变爻。DNA与RNA相加为八卦，其中DNA为先天，RNA为后天；从DNA把信息
传给RNA，RNA通过中间受体指导氨基酸进行蛋白质合成为正方向传递。RNA也可以把信
息逆向转录给DNA，这一来一往就构成先天八卦与后天八卦。DNA四个碱基中的腺嘌呤、
鸟嘌呤和胞嘧啶、胸腺嘧啶，RNA中的腺嘌呤、鸟嘌呤和胞嘧啶、尿嘧啶共同构成了五
行。五行就是腺嘌呤、鸟嘌呤、胞嘧啶、尿嘧啶、胸腺嘧啶构成的。从DNA到RNA，再从
RNA到DNA就是从先天到后天，再从后天到先天，也可以说是从阴到阳，再从阳到阴；
亦可以说是从精神到物质，从物质到精神，从时间到空间，从空间到时间的发展变化过
程。三个碱基决定一个氨基酸，碱基的组合可以达到六十四种，简称六十四个密码子，
这相当于太极图的六十四卦；三个碱基相当于爻，应有三百八十四个连接点。” |
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s****y
发帖数: 1574 | 48 针对你说的“排列组合”：
我认为从数学和自然科学的角度来批判太极图和《易经》粗糙是不妥的。太极和八卦是
中华先祖*在哲学层面上*对自然规律和自然现象的高度抽象总结，而老子的《道德经》
就是对它们的具体阐释。《易经》则是在“自然规律与人类社会规律相通”（i.e.天人
合一）这一哲学基础上作出的对世间和人生万象的推演。《易经》的智慧主要是指导“
做人”用的（孔子说“五十以学易，可以无大过”）。
太极阴阳讨论起来实在太深了，还是说八卦吧（当然我也是只知皮毛）。阴阳（乾坤）
两卦排列组合生出64卦，可是卦相变化可远不止“排列组合”那么简单。如果你学过《
易经》，你会知道这64卦指的是与自然相对应的、人生中的64种处境。（卦相、卦辞大
概就是告诉我们，如果在那个处境，你选择这样做，大致有何后果；而选择那样做，又
有何后果。）这64卦每一个都与其他卦相对应，所以一共有4096卦，或者说4096种变化
。此外，每一个卦有6个爻，每一个爻都包括时间和空间位置（如初九、六二）、以及
性质（阴或阳）、是否当位；而任意一个爻的这些变动都会导致整个卦的变动。一个人
在看一个卦的时候，通常还要考虑到这个卦的“综... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 1574 | 49 发信人: sparty (天地有大美而不言), 信区: Parenting
标 题: Re: 还“孝”一个真面目：孝道是中华文化的核心
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 21 20:15:02 2013, 美东)
针对你说的“排列组合”：
我认为从数学和自然科学的角度来批判太极图和《易经》粗糙是不妥的。太极和八卦是
中华先祖对自然规律和自然现象的高度抽象总结，而老子的《道德经》就是对它们的具
体阐释。《易经》则是在“自然规律与人类社会规律相通”（i.e.天人合一）这一哲学
基础上作出的对世间和人生万象的推演。太极图和《易经》的智慧主要是指导“做人”
用的（孔子说“五十以学易，可以无大过”）。
太极阴阳讨论起来实在太深了，还是说八卦吧（当然我也是只知皮毛）。阴阳（乾坤）
两卦排列组合生出64卦，可是卦相变化可远不止“排列组合”那么简单。如果你学过《
易经》，你会知道这64卦指的是与自然相对应的、人生中的64种处境。（卦相、卦辞大
概就是告诉我们，如果在那个处境，你选择这样做，大致有何后果；而选择那样做，又
有何后果。）这64卦每一个都与其他卦相对应，所以一共有4096卦，... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 1574 | 50 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: sparty (天地有大美而不言), 信区: Parenting
标 题: Re: 还“孝”一个真面目
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 21 20:15:02 2013, 美东)
针对你说的“排列组合”：
我认为从数学和自然科学的角度来批判太极图和《易经》粗糙是不妥的。太极和八卦是
中华先祖对自然规律和自然现象的高度抽象总结，而老子的《道德经》就是对它们的具
体阐释。《易经》则是在“自然规律与人类社会规律相通”（i.e.天人合一）这一哲学
基础上作出的对世间和人生万象的推演。《易经》的智慧主要是指导“做人”
用的（孔子说“五十以学易，可以无大过”）。
太极阴阳讨论起来实在太深了，还是说八卦吧（当然我也是只知皮毛）。阴阳（乾坤）
两卦排列组合生出64卦，可是卦相变化可远不止“排列组合”那么简单。如果你学过《
易经》，你会知道这64卦指的是与自然相对应的、人生中的64种处境。（卦相、卦辞大
概就是告诉我们，如果在那个处境，你选择这样做，大致有何后果；而选择那样做，又
有何后果。）这64卦每一个都与其他卦相对应，... 阅读全帖 |
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