N***c
发帖数: 1090 | 1 大学教授都是知识分子臭老九，阶级性不纯，难怪教出来的习近平黄奇帆都在搞资本主义 |
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H****g
发帖数: 14447 | 2 好还是不好，本身就是有阶级性的。你站在什么阶级立场上，得出什么样的结论。 |
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q*******u
发帖数: 3435 | 3 创建了阶级性大于民族性的汉奸理论,为毛轮出卖祖宗奠定了理论基础.
创建了匪伪苏维艾,是最无耻的卖国行动.
死后见犹太祖宗,把屎大淋叫亲爹,其卑鄙人品是毛轮汉奸学习的榜样.
以破四旧为名,毁灭中华文化,是精神上一步步灭亡中华民族的步骤. |
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S*******T
发帖数: 5156 | 4 他是美国人，中文名字叫韩丁。
1945年，他以美国战争情报处分析员身份目睹了重庆谈判，同毛泽东多次会
谈。
1947年，他随联合国救济总署到中国，在共产党治下的河北冀县，为解放区
恢复生产培养出第一代农机人员。翌年，他以观察员身份亲历了山西张庄的土改，后创
作了长篇纪实文学《翻身》，10种文字出版，写道："不了解土地问题，就不能了解中
国革命。"
1953年，他从中国回到美国，被麦卡锡等人冠以"叛国者"罪名，遭受政治厄
运。接下来是16年的独自耕种和与女儿卡玛的18年分离。
1971年，他应周恩来之邀重返中国，先后5次与周会面，频频出现在报刊电视
上，成为中国人家喻户晓的"老朋友"。
后来的30年，他始终奔波在中国乡村，为农业、农村和农民洒下汗水。但在
报纸上电视里，他的名字和身影渐渐消失。
2004年5月15日，85岁的他在美国马塞诸萨州康克市悄然辞世，墓地遥向东方。
为了韩丁与中国的情缘，为了他对中国的付出，《凤凰周刊》于5月20日在美
国波士顿采访了他的长女卡玛。
"他的心在中国。"卡玛说。
特殊的教育成就独立的思想
1919年2月，韩丁生于美国芝加哥。英文名为William H... 阅读全帖 |
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x******g
发帖数: 33885 | 5 胡德平，资本夺权过程中的第二代烧火棍
北方人称麻雀为老家贼，可见，并非所有的老者或逝者都值得尊重。
秦桧快一千岁了，照样还是王八蛋，将来也要继续王八蛋。茅于轼有八十了吧？虽暂时
未死，再撑十年也困难。尽管他有又臭又厚又硬的壳子护体，你们该敲打还要敲打，不
拦着。高院、北大、政法大的二百五专家，变着戏法为高龄经济犯免死。我却对腐败分
子主张刨根问底，严刑峻典，无限期追究。
刘邦定天下，约法三章，无为而治，效果很好。为何？秦朝的法度太严苛，宽一点，为
民松绑。诸葛亮治蜀，赏罚严明，从紧从猛，效果也很好。为何？天下大乱久了，法纪
废弛。非严格无以规矩天下。改开搞以来，法律千千万，似乎法治国家了。但治的是谁
呢？权贵？富豪？黑社会？黄赌毒？还是平头老百姓？
黑社会黄赌毒泛滥，贪官污吏此起彼伏，商人资本家开发商春风得意马蹄轻。老百姓日
益沦为利润工具和通货膨胀轰击的目标了。马克思讲法的阶级性，那位说早过时了，呵
呵，真的吗？若我来治理中国，一方面要宽，一方面要严。对官僚、资本、精英、黑社
会从严，对老百姓从宽。唯如此，才能扭转污浊横流的局面。
纵观中国腐败，实则有三步走的浪潮。一，公有制官僚变质... 阅读全帖 |
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f*e
发帖数: 1386 | 6 http://blog.sina.com.cn/s/blog_0475fd07010107lr.html
八访湖南，避而不拜毛引关注
评温某人八访湖南而不拜毛 （转）
2012-02-19 22:44
新年过后，境外一家媒体报道了这样一条消息：某领导“八访湖南，避而不拜毛引关注
”。
这则“不拜毛引关注”的报道，的确值得人们关注。这位身居高位的某领导为什么
“不拜毛”呢？该文引用某领导自己的言论做出这样几种解读。
一是反映了某领导对其家庭历史问题的态度。该文说：“2011年10月25日，xxx同
天津南开中学的母校师生谈心时披露，其家人在领导人发动的接连不断的政治运动中受
到冲击。教过书的祖父所在学校留有他的档案，里面装着一篇篇‘检查’。其父亲在祖
父去世的1960年因所谓‘历史问题’不能教书，被送到郊外农场养猪，后来到图书馆工
作。”言外之意是，某领导是因其祖父和父亲在领导人时代的政治运动中被“冲击”而
对领导人心怀不满，才导致“八访湖南，避而不拜毛”。
笔者查阅了2011年11月3日天津日报《xxx忆苦难童年，谈人心向背，透露父亲过世
消息》这篇文章。
某领导... 阅读全帖 |
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e**i
发帖数: 1983 | 7 温家宝资料存档
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发信人: foe (or friend?), 信区: Military
标 题: 评温某人八访湖南而不拜毛 （转）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 1 20:28:34 2012, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_0475fd07010107lr.html
八访湖南，避而不拜毛引关注
评温某人八访湖南而不拜毛 （转）
2012-02-19 22:44
新年过后，境外一家媒体报道了这样一条消息：某领导“八访湖南，避而不拜毛引关注
”。
这则“不拜毛引关注”的报道，的确值得人们关注。这位身居高位的某领导为什么
“不拜毛”呢？该文引用某领导自己的言论做出这样几种解读。
一是反映了某领导对其家庭历史问题的态度。该文说：“2011年10月25日，xxx同
天津南开中学的母校师生谈心时披露，其家人在领导人发动的接连不断的政治运动中受
到冲击。教过书的祖父所在学校留有他的档案，里面装着一篇篇‘检查’。其父亲在祖
父去世的1960年因所谓‘历... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 8 重庆模式是避免华尔街革命唯一正确的道路
——乌有之乡“重庆模式的世界意义”研讨会纪要
（通讯员：初太影）在世界资本主义体系面临经济危机的撼动摇摇欲坠，两极分化的新
自由主义经济模式无法持续，占领华尔街运动扩散到全球，中国方面做出重庆模式示范
的大背景下，乌有之乡 2011年10月15日 （周六）召开了“重庆模式的世界意义”研
讨会，著名学者张勤德、苏铁山、张宏良、左大培、李云雷、刘海波、刘军、高海明等
人参加了研讨会，并做重要发言。
会议由乌有之乡范景刚主持，他分析了世界危机的背景以及华尔街革命的新发展，对重
庆方面的探索进行了简单的总结。他说，重庆模式是中国学界提出的一个概念，依据的
蓝本是薄熙来为代表的重庆市委提出的一系列的施政理念，其中部分措施正在进行时，
是开放的。各方的学者都对重庆模式做出了阐发和解读，乌有之乡也召开了3次对重庆
模式研究的研讨会。目前，重庆模式又有了新的动向，最近薄熙来在重庆市委三届九次
会议提出共同富裕，这不是一个单纯的口号，而是有具体措施，有步骤，有完成时间表
，是一个切切实实的举措。目前各国人民都起来反对新自由主义带来的两极分化，反对
西方的资本主义的... 阅读全帖 |
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l********l
发帖数: 480 | 9 你们的生活水平是在平均线以上以下？实行公有制后是上升还是下降？
按照你们的马克思主义观点：
阶级性大于民族性和国家，那些天天被你们骂的茅于轼等人就是资本家，从来和贫
下中农没什么关系，为人家自己的阶级说话时很正常的。
你们作为一个小资产阶级却总为贫下中农说话，是不是拿钱的可能性比茅于轼更大？
一个人总支持对自己不利的政治观点不是政治觉悟低的典型表现么？那些红色资本
家支持tg自己把自己玩死，如果真的毛派复辟你们这些人迟早也称为无产阶级专政的对
象，这不是你们把先富插管吸血这套词背几遍就能改变的 |
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x******a
发帖数: 6336 | 10 1.茅于轼是资本家是从哪里听来的？
2.小资产阶级是怎么定义的？
你们的生活水平是在平均线以上以下？实行公有制后是上升还是下降？
按照你们的马克思主义观点：
阶级性大于民族性和国家，那些天天被你们骂的茅于轼等人就是资本家，从来和贫
下中农没什么关系，为人家自己的阶级说话时很正常的。
你们作为一个小资产阶级却总为贫下中农说话，是不是拿钱的可能性比茅于轼更大？
一个人总支持对自己不利的政治观点不是政治觉悟低的典型表现么？那些红色资本
家支持tg自己把自己玩死，如果真的毛派复辟你们这些人迟早也称为无产阶级专政的对
象，这不是你们把先富插管吸血这套词背几遍就能改变的 |
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m***c
发帖数: 1177 | 11 原来武大前校长研究的哲学是这个。
作者：陶德麟
1960.01.14 人民日报
一个共产党员，能不能做党的驯服的工具，是考验他的党性是否完全的一个标志。一个
真正的共产党员，他必然是党的顺手的驯服的工具，无条件地服从党的决议，勤勤恳恳
地为党工作。而那些党性不完全的，满脑袋资产阶级个人主义的共产党员，他们把个人
和组织摆在一个不适当的地位，总是不愿意听党的话，不愿做党的驯服工具。在马克思
主义看来，人是社会关系的总和。在阶级社会中，人隶属于一定的阶级。任何人的情绪
、要求、愿望、理想，以及由此决定的行动，都不可避免地要打上阶级的烙印，都不能
不是一定阶级的特殊利益的反映。因此，任何人只要在政治上有所动作，就不可避免地
要为一定阶级的利益服务，也就是充当一定阶级的工具。至于他自己是否认识到了这一
点，是否愿意承认这一点，那是不能改变事情的本质的。生在阶级社会里而不想充当一
定阶级的工具，就好像“用手拔着自己的头发，要离开地球”（鲁迅语）一样可笑。
历史上的杰出人物之所以成为杰出人物，正是由于他们代表了进步阶级的利益，作了进
步阶级的工具，他们的行动，符合于历史前进的方向，促进了历史... 阅读全帖 |
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R*********r
发帖数: 1855 | 12 还算不上，基本属于中小资范畴
中产阶级。这个阶级代表中国城乡资本主义的生产关系。中产阶级主要是指民族资产阶
级，他们对于中国革命具有矛盾的态度：他们在受外资打击、军阀压迫感觉痛苦时，需
要革命，赞成反帝国主义反军阀的革命运动；但是当着革命在国内有本国无产阶级的勇
猛参加，在国外有国际无产阶级的积极援助，对于其欲达到大资产阶级地位的阶级的发
展感觉到威胁时，他们又怀疑革命。其政治主张为实现民族资产阶级一阶级统治的国家
。有一个自称为戴季陶⑵“真实信徒”的，在北京《晨报》⑶上发表议论说：“举起你
的左手打倒帝国主义，举起你的右手打倒共产党。”这两句话，画出了这个阶级的矛盾
惶遽状态。他们反对以阶级斗争学说解释国民党的民生主义，他们反对国民党联俄和容
纳共产党⑷及左派分子。但是这个阶级的企图——实现民族资产阶级统治的国家，是完
全行不通的，因为现在世界上的局面，是革命和反革命两大势力作最后斗争的局面。这
两大势力竖起了两面大旗：一面是红色的革命的大旗，第三国际⑸高举着，号召全世界
一切被压迫阶级集合于其旗帜之下；一面是白色的反革命的大旗，国际联盟⑹高举着，
号召全世界一切反革命分子集合于其旗... 阅读全帖 |
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z*c
发帖数: 4700 | 13 史无前例的无产阶级文化大革命，的确具有改天换地的历史功绩，不仅国家被彻底改造
了，人民也被彻底改造了。文化大革命有一个响亮的革命口号，叫做“兴无灭资”，就
有彻底消灭资本主义的旧世界，建立一个崭新的无产阶级新世界的战斗豪情。反思这一
“伟大革命”，我们说文化大革命给我们国家、民族带来了空前的大灾难，这个灾难有
多大，就像一场强烈的地震、一场巨大的海啸，彻底摧毁了一切，使中国人“一无所有
”。
首先是“无产”
我们的革命，被冠以“无产”的称号，因为“无产阶级”决定了我们革命的性质，
就是要以“无产”消灭“有产”，将有产改造成“无产”，无产者最先进、无产者最革
命，这从很多导师级的伟人那儿都找得到出处。的确无产者最具革命精神，因为他们除
了还有一条命以外还有什么呢？无产阶级在革命中失去的只有锁练，他们还怕什么呢。
所以一煽就燃，一点就炸，于是就反抗，就暴动、就推翻压迫他的统治者，就让无产者
的代表来坐江山。
然而无产者依然无产，有产者也变得无产了。这个产到哪儿去了呢，到国家那去了
，由“三个代表”的人管着，管他的，反正大家都无产了，起码心理平衡。
然而受动物本能的驱驶，人要... 阅读全帖 |
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t*c
发帖数: 6929 | 14 老毛把阶级性看得比民族性重得多，柬埔寨华人大多数是小业主，
正使红色高棉打击的对象，也是老毛心中的阶级敌人，
可能周恩来是哑巴吃黄连有苦说不出或者不敢说，
夜确实没见中国对柬埔寨华人的悲惨遭遇说什么。。。 |
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c********g
发帖数: 15629 | 15 华人凭借自己的聪明才智、辛勤劳作，在东南亚比当地的土著居民要富裕。
所以wlwl12就曾问过：那些被屠杀的华人到底是穷华人，还是富华人？
可以看出，毛派到今天，仍然把阶级性看得比民族性重得多。所以中国一定不能让毛派
上台，他们没有最左，只有更左，过去的灾难一定会重演。当然，投降派和买办上台，
是另一种灾难，在民国时期，已经上演的很清楚了。 |
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H****g
发帖数: 14447 | 16 谈谈邓榕写的书(转)
作者：数学
邓小平的小女儿邓榕，也叫毛毛的写了一本书，名字大约是邓小平在文革中吧，被全国
多家报社转载。我想这出身好的挣钱也容易。即使多家报社不转载，她的这本书在全国
总卖得出去一百万本吧，一本挣五元钱，这邓榕的资产也有五百万了。怪不得中国的名
人都喜欢出书呢。邓小平家族的人也还讲义气，大姐邓楠挣够了钱小妹邓榕接着再挣。
邓朴方的残疾人基金会当然也收入不错啦。这些人总之就不愁钱。当然，我这个人具有
强烈的东方式妒嫉的阴暗心理，一见到别人挣钱心里就恨得牙痒痒的。于是就想找找她
的毛病。毛泽东的女儿为什么不挣这个写书的钱呢？我一想也是，因为她即是毛泽东女
儿，可又是江青的女儿，这么一来就是反革命家属，当然就发不了财啦，哪有邓小平女
儿这么抖？邓榕出这本书时，正值共产党大规模开展叁讲之机，这时江泽民的意图是，
共产党内的许多干部太不讲道德了，因此要在道德上整治一下。可是邓榕写的他老爸邓
小平能不能够成为共产党的道德典范呢？我觉得有麻烦。当然，我不否认邓小平的历史
功绩，只是觉得他的道德可能不能成为典范。
比如说这本书中描写文化大革命之前，邓榕就说邓小平早就看出了林彪不是... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 17 毛最大的成就就是把中国人改造成“七无”
作者： 傅纪辉
史无前例的无产阶级文化大革命，的确具有改天换地的历史功绩，不仅国家被彻底改造
了，人民也被彻底改造了。文化大革命有一个响亮的革命口号，叫做“兴无灭资”，就
有彻底消灭资本主义的旧世界，建立一个崭新的无产阶级新世界的战斗豪情。反思这一
“伟大革命”，我们说文化大革命给我们国家、民族带来了空前的大灾难，这个灾难有
多大，就像一场强烈的地震、一场巨大的海啸，彻底摧毁了一切，使中国人 “一无所
有”。
首先是“无产”
我们的革命，被冠以“无产”的称号，因为“无产阶级”决定了我们革命的性质，就是
要以“无产”消灭“有产”，将有产改造成“无产”，无产者最先进、无产者最革命，
这从很多导师级的伟人那儿都找得到出处。的确无产者最具革命精神，因为他们除了还
有一条命以外还有什么呢？无产阶级在革命中失去的只有锁练，他们还怕什么呢。所以
一煽就燃，一点就炸，于是就反抗，就暴动、就推翻压迫他的统治者，就让无产者的代
表来坐江山。
然而无产者依然无产，有产者也变得无产了。这个产到哪儿去了呢，到国家那去了，由
“三个代表”的人管着，管他的，反正大家都无产了，... 阅读全帖 |
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t*c
发帖数: 6929 | 18 流行的看法是邓小平南巡讲话是对江泽民的警告，谁不搞改革开放谁就下台。
但北京政坛很长一段时间有种看法，邓小平南巡是力挺江泽民的行动。
事实是邓小平虽然退休，但他的威望没有人敢不听，为他个人，实在没有南巡必要，
但江泽民就不一样。六四以后，江泽民长期被党内极左势力包围，所谓政令不出中南海。
特别是宣传系统长期被极左势力把持，而军队是杨家兄弟的天下。
邓小平必须为他呼应全国，而南巡实则上给了江泽民一把改革的尚方宝剑，
之后一系列的事件更证实了这种说法：先是全国宣传系统左倾势力遭清洗，
而后，杨家势力被逐出军队系统，最后党政系统李鹏势力完全边缘化，而江的
权威得到全面确立，邓小平去世时，江泽民致悼词时的悲痛也并非空穴来风。
邓去世，江亲政，和朱榕基搭档，开启了中国历史又一个重要的改革阶段，
在经济方面，全国悄悄地把国营企业私有化和改制，开启了私企在全国半壁江山的局面，
，这是中国经济能够跃上台阶的基础。政治方面，江提出的三个代表，
实际上彻底否定了中共的阶级性，使中共成为全民党，而江当政时对乌有之乡和毛泽东
旗帜的打击不遗余力。
其后，更警告谈中国的建设成就必须分清前三十年和后三十年。。。
... 阅读全帖 |
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Q****r
发帖数: 7340 | 19 人性人命都不重要，阶级性最重要
这点你都还不明白？ |
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m**c
发帖数: 7299 | 20 腊肉思想的中心是当汉奸最光荣,知道思想是阶级性大于民族性,所以说毛是汉奸毛会含
笑于其犹太爹的怀抱.
腊肉教的行动宗旨是拿着卢布充当侵占中国领土屠杀中国边民的先锋队,腊肉著作为武
装保卫正在侵华的苏联.
腊肉教要灭绝一切中华文化,称为破四旧....... |
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H****g
发帖数: 14447 | 21 老将的逻辑要自洽啊。共产党是讲阶级斗争的，所以在1929年中东路时间上，把阶级性
放在民族性前头，是极左，但是逻辑没有问题啊。
而你作为粉肠的老将，如何解释国民党在济南以及918的不抵抗政策呢？如何解释常凯
神在敌国侵占本国大片领土之后，继续支付敌国庚子赔款？这算是民族优先还是阶级优
先？ |
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h***i
发帖数: 89031 | 23 这才是问题
道德是有阶级性的
装作自己是纯粹的道德代表，那都是贪官的5毛 |
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g******o
发帖数: 4042 | 25 莫言称抄写《延安文艺讲话》与创作没有矛盾
2012-10-12 20:03:00 来源: 中国新闻网(北京) 有6983人参与
9
核心提示：10月12日下午，2012年诺贝尔文学奖得主莫言在老家山东高密举行记者见面
会。见面会上，有记者提到《在延安文艺座谈会上的讲话》。莫言表示，抄写《延安文
艺讲话》并不后悔，因为抄《延安文艺讲话》与自己的创作没有矛盾。
中新网10月12日电 12日下午，2012年诺贝尔文学奖得主莫言在老家山东高密举行记者
见面会。见面会上，莫言表示，自己的获奖是一场文学的胜利。同时他对媒体坦言，并
不希望引起“莫言热”，期待引起读者对文学的热情。
获奖是文学的胜利 站在人的角度写作
见面会上，有记者提问说，有人质疑莫言是官方作家，站在权力角度写中国，不应得奖
。莫言对此并不认同。他认为，诺贝尔文学奖是站在全人类的角度来评价作家作品的，
并不是一个政治奖，这种质疑并没有说服力。
莫言说，从上个世纪80年代拿起笔来，我就非常明确一个观点，我是站在人的角度，写
人的情感、人的命运，我的小说突破了阶级和政治的界限。
莫言认为，这次获奖是文学的胜利，是因为文学获得这个奖项... 阅读全帖 |
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a*****2
发帖数: 2585 | 26 中国作家莫言获诺贝尔文学奖，他在家乡山东高密召开记者会。他强调，作家的写作并
非为一个党派及团体服务，是凭良心指引。他的著作，面对所有人，研究人的命运及情
感，有读过他著作的人，就会知道他对社会黑暗面的批判，向来是非常凌厉及严肃。莫
言相信，他的作品得奖是文学的胜利，不是政治胜利。他强调诺贝尔文学奖是文学奖，
不是政治奖。
谈抄写《在延安文艺座谈会上的讲话》
见面会上，有记者提到《在延安文艺座谈会上的讲话》。莫言表示，抄写《延安文艺讲
话》并不后悔，因为抄《延安文艺讲话》与自己的创作没有矛盾。而自己的创作，一直
在突破《讲话》。
莫言进一步解释称，《讲话》是一个历史文献，它的产生有历史的必然性。在当时的历
史背景下，它对推翻腐朽政权产生了积极的作用。今天再看，确实有巨大的局限，比如
过分强调文学与政治的关系，过分强调文学的阶级性而忽略了文学的人性。
莫言表示，我们这一代的作家，在上个世纪80年代开始写作的时候，就已经认识到了《
延安文艺讲话》的局限，我们所有的创作都是在突破这个局限。
莫言还说，很多批评我的人，没有看过我的书。如果看过，就会发现，我的作品是冒着
巨大的压力来写的，与当时... 阅读全帖 |
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w***u
发帖数: 17713 | 27 军版各位同志有必要重温毛主席在延安文艺座谈会上的讲话。
“人性论”。有没有人性这种东西？当然有的。但是只有具体的人性，没有抽象的
人性。在阶级社会里就是只有带着阶级性的人性，而没有什么超阶级的人性。我们主张
无产阶级的人性，人民大众的人性，而地主阶级资产阶级则主张地主阶级资产阶级的人
性，不过他们口头上不这样说，却说成为唯一的人性。有些小资产阶级知识分子所鼓吹
的人性，也是脱离人民大众或者反对人民大众的，他们的所谓人性实质上不过是资产阶
级的个人主义，因此在他们眼中，无产阶级的人性就不合于人性。现在延安有些人们所
主张的作为所谓文艺理论基础的“人性论”，就是这样讲，这是完全错误的。
“从来的文艺作品都是写光明和黑暗并重，一半对一半。”这里包含着许多糊涂观
念。文艺作品并不是从来都这样。许多小资产阶级作家并没有找到过光明，他们的作品
就只是暴露黑暗，被称为“暴露文学”，还有简直是专门宣传悲观厌世的。相反地，苏
联在社会主义建设时期的文学就是以写光明为主。他们也写工作中的缺点，也写反面的
人物，但是这种描写只能成为整个光明的陪衬，并不是所谓“一半对一半”。反动时期
的资产阶级文... 阅读全帖 |
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l*****i
发帖数: 20533 | 28 希望孩子成什么才？‘能够自食其力而且对社会有用’还是‘赚大钱，做大官’？这具
体一分，不就有阶级性了么？ |
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w***u
发帖数: 17713 | 29 认为人性没有阶级性的鸟丝，在地下室一边撸一边意淫白富美哭着闹着嫁给他。
[发表自未名空间手机版 - m.mitbbs.com] |
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b*****d
发帖数: 61690 | 30 中新网10月12日电 (刘欢)12日下午，2012年诺贝尔文学奖得主莫言在老家山东高密
举行记者见面会。见面会上，莫言表示，自己的获奖是一场文学的胜利。同时他对媒体
坦言，并不希望引起“莫言热”，期待引起读者对文学的热情。
获奖是文学的胜利 站在人的角度写作
见面会上，有记者提问说，有人质疑莫言是官方作家，站在权力角度写中国，不应
得奖。莫言对此并不认同。他认为，诺贝尔文学奖是站在全人类的角度来评价作家作品
的，并不是一个政治奖，这种质疑并没有说服力。
莫言说，从上个世纪80年代拿起笔来，我就非常明确一个观点，我是站在人的角度
，写人的情感、人的命运，我的小说突破了阶级和政治的界限。
莫言认为，这次获奖是文学的胜利，是因为文学获得这个奖项。“如果是读过我的
书，就会知道，我对社会黑暗面的批判，是非常凌厉和严肃的。80年代写的《天堂蒜苔
之歌》、《酒国》、《十三步》、《丰乳肥臀》都是站在人的立场上，对社会上的不公
正现象，进行了毫不留情的批判。”
谈抄写《在延安文艺座谈会上的讲话》
见面会上，有记者提到《在延安文艺座谈会上的讲话》。莫言表示，抄写《延安文
艺讲话》并不后悔，因为抄《延安文... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 31 本文选自莫言散文集，原题目是《读鲁迅杂感》
大约七八岁的时候，就开始读鲁迅了。这绝不是也绝不敢自夸早慧，也绝不是绝不敢想
借此冲淡一下那些"德高望重"的革命作家涂抹在我脸上的反革命油彩，那时的读鲁迅的
书，实在是因为脚上生了一个毒疮无法下地行走只能困顿在炕头上，而炕头上恰好有一
本我的正在念中学的大哥扔在那里的鲁迅作品选集。当时我的兴趣是阅读连环画，而这
选集，除了封面上有作者一个坚硬的侧面头像之外，别无一点图画，连装饰的花边条纹
都没有。墙上倒是颠倒贴着一些绘有图画的报纸，但早已看得烂熟了，于是在万般无奈
之下，坐在炕上，透过后窗，望着河里汹涌的秋水，听着寂寞的浪涛声和更加寂寞的秋
风扫落叶的瑟瑟声，我翻开了鲁迅的书，平生第一次。
不认识的字很多，但似乎也并不妨碍把故事的大概看明白，真正不明白的是那些故
事里包含的意思。第一篇就是著名的《狂人日记》，现在回忆起那时的感受，模糊的一
种恐惧感使我添了许多少年不应该有的绝望。恰好那个时代正是老百姓最饿肚子的时候
，连树的皮都被剥光，关于人食人的传闻也有，初次听到有些惊心动魄，听过几次之后
，就麻木不仁了。
印象最深至今难忘的传闻是说西村的... 阅读全帖 |
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t*******3
发帖数: 2005 | 32 小骗子又发春乐,良心有阶级性和有没有良心是两回事 |
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m**c
发帖数: 7299 | 33 你不属于上海普通人,就不要把自己当成代表了.
人都是有阶级性的,就为了一个你想象中的人上人的生活,就歌颂万恶的毛时代,你沦落
到跟毛轮一个程度,人性基本丧尽了吧. |
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T*R
发帖数: 36302 | 34 你说得对啊。人都是有阶级性的。
我家又不是地富反坏右，文革又没吃亏，我为什么要反对文革？
文革既不是人上人，也不是水深火热。
对一个普通城市中国人，就是过普通的日子。即没有挨斗，也没有斗别人；既没有大鱼
大肉，也饿不着肚子。
邓癌全盘否定文革，就和他曾经试图全盘西化其实是一回事。不要把西化都推到胡赵头
上。他们不过是邓的替罪羊。
农村生活我不熟悉，我就不发言了。 |
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H****g
发帖数: 14447 | 35 国家机器就是统治工具了，包括武力（警察司法监狱）和文化（媒体宣传）。
任何国家的统治阶级都有阶级性，都是一个阶级对另外一个阶级进行压迫的工具。比如
说，毛时代，就是占到95%以上的工农掌权，对占到中国人口大约2%的地富反坏右实行
专政。四届人大的常委里，过半都是屌斯，也就是基层工农兵了，而地富反坏右是很难
当行政官僚的，只能走技术路线。
而在改革开放后，官僚派上台，精英执政，所以呢，慢慢就变成了少数精英对大多数群
众实行专政。比如说三千万下岗，强拆房子，强制一胎，上吊不夺绳，喝药不夺瓶，比
如说，不允许工人罢工，也不允许随便集会游行，否则就抓人。广大工农身上的三座大
山（现在是四座了，多了一个养老大山），其实体现的都是精英阶级对平民阶级的压迫
和专政。
所以说，我们分析这个国家，首先要搞清楚什么阶级执政，而不是看什么党在执政。因
为共产党一样可以变修嘛。变修的共产党就是最恶劣的资本主义，就是法西斯，这是
1964年毛泽东就预见过的事情。之所以发动文革，也就是提前演习一下，告诉老百姓如
何反抗官僚暴政了。而如今的贪官之所以丑化毛时代丑化文革，之所以要打击薄熙来，
就是因为害怕人民民主，他... 阅读全帖 |
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t****n
发帖数: 10724 | 36 1.实事求是：即要理论联系实际，解放思想，用客观实践检验真理；
2.群众路线：即一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去；
3.独立自主、自力更生：即要把方针要放在本国实际和本国人民力量的基点上，找出适
合本国情况的前进道路。
具体内容
毛泽东思想承继马克思列宁主义的世界观。根本基点都是唯物论与阶级论，否定有神论
与人道主义，强调人的阶级性和阶级斗争。目标一致，都是推翻一切现存的社会制度，
在全球建立共产党统治的共产社会。
毛泽东思想与马列主义相比，主要区别是：中国共产革命模拟俄国城市工人暴动失败，
转而以宣传鼓动农民中最贫穷的部分起来夺权，在农村建立根据地，到武装夺取了城市
。即所谓农村包围城市。
具体实施办法，一、强调“枪杆子里面出政权”。把党支部建立到连上，实行党指挥枪
。统一思想，整肃异己。形成军队效忠于党的最高统帅的局面。二、发动土地革命，将
农村人口以土地多少划分成分，地主富农等有钱富人成为斗争的对象。“打土豪、分田
地”，把地主乡绅的土地和财产强制性再分配给没有土地的人，调动穷人的积极性。同
时，夺取富人钱财也是共产党军队筹粮筹款补给作战的需要。 |
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t*c
发帖数: 6929 | 37 因为我觉得江泽民更具改革意识，
江提出三个代表意义重大，
实际上否定了党的阶级性，
开创了执政党全民化的时代。
江对法轮功和毛派的打压，
实际上是对反改革的封建势力的扫除。
而胡放任毛派坐大，试图以毛压江，
完全不顾江强调的要分清前三十年和后三十年的历史事实。
江时代是中国私有化全面推广的时代，
民营经济逐渐成为全国很多地区的主力军。
而胡转而强化国有企业的垄断，
造成国进民退的经济逆流。
所幸，即将上任的新的一届常委中，
习近平，张德江，王岐山和张高丽都是民营企业的坚定支持者，
张德江刚接受重庆，就一再强调民营企业的重要。
目前中国，还是要把经济体制改革放首要位置，
因为没有全面私有化的保障，
中国不可能有成熟的民主制度。 |
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p*****k
发帖数: 587 | 38 作者: 一缕清风云上*(伊.河.金.竹) [212172:11587], 16:12:11 11/28/2012:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://washeng.net/
重庆有一段时间社会治安情况很差，那是事实。重庆打黑，实现了重庆社会治安的明显
好转，也是事实。这个事实，不但重庆的老百姓认可，即便是敌视重庆打黑的李庄们，
也无法否认。打黑在重庆得到老百姓的支持，那是因为打黑确实对老百姓有利。打黑之
所以得到全国老百姓的拥护，那是因为各地都存在着黑社会猖狂的情况，老百姓痛恨黑
社会，担忧治安问题，期盼本地也能跟重庆那样打黑。
但是打黑却引起一些人的不高兴，甚至是发自骨髓的敌视。第一个不高兴的是黑社会，
这个原因不用解释；第二个不高兴的是黑社会的保护伞，他们担心因打黑而牵出自己；
第三个不高兴的是依附在黑社会链条的这些势力，其中就有为黑社会服务的法律人员。
重庆打黑又唱红，更是让一切仇视社会主义的势力对重庆打黑充满敌意。于是，这各种
力量都汇聚起来，不约而同的或者是协调一致的拿着放大镜显微镜对准重庆。中国的媒
体呢，大家都知道都是立场偏右的居多，当连新华社和C... 阅读全帖 |
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I********l
发帖数: 8702 | 39 “陈有西可以为李庄案第二季流泪，但是你可曾见过陈有西为普通老百姓
的不幸遭遇流过泪？这些精英的眼泪都是有阶级性的。当他们在嘲笑阶级观点的时候，
他们没有一分钟放弃过自己的阶级意识。”
非常精辟。本版的好蛋swjter们，为黑社会老大律师喊冤叫屈，扯什么没有程序正义的
淡；却对汪洋之下的深圳将举报20亿富豪村干部的举报人逮捕视而不见，就是典型的阶
级意识体现。 |
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I********l
发帖数: 8702 | 40 之所以选择和你们几个谈这个问题，是因为我注意到你们有一个共同点，就是在对待薄
熙来的事情上，认为薄熙来在重庆不搞法制，所以呢，如今薄熙来身陷囹圄，没有自由
，哪怕被陷害被造谣也是活该，算是自作自受。我对你们观点的总结，正确吧？
比如说，昨天猴妈发了一个贴，说的是薄熙来28个情妇，还有7000万。猴妈认为这个不
太可能，但是呢，猴妈说，薄熙来没有资格为自己辩护，薄粉也没有资格。理由就是，
薄熙来不讲“法制”，不“民主”，所以不配享受法制和民主。是吧？另外两个id也是
类似的观点，只不过推广到了“薄轮和毛轮”。因为薄伦和毛轮被“镇压”都是活该的
，如果毛轮被无理镇压了，那也不配喊冤叫屈。是不是这样子？
我这个贴，就是在于提醒各位持类似观点的老将或者id，如果你真的这么想，那就是逻
辑不自洽。也就是说，虽然各位认为自己是追求资产阶级民主自由的id，但是实际做的
是马克思主义的那一套阶级斗争。
这里就简单说一下资产阶级民主自由吧。简单的说，就是人人都民主都自由，人人生而
平等。如果你不这么认为，那很遗憾，你肯定是冒牌的老将了。因为民主灯塔自由女神
的美国建国时起草的独立宣言里，就是这么写的啊。... 阅读全帖 |
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s***r
发帖数: 1480 | 41 马恩原著看的少，大学时，共产党宣言看了3遍，还有一个共产主义原理ABC什么的（邓
说他看过）
这两个应该说是马恩著作里最通俗易懂的吧，对共妻的误解就是读这个搞明白的。德意
志意识形态什么的，感觉就难了。
我现在也看了不少公知的文章，他们对社会的发展提出了各种见解，像龙应台口中的什
么“文明的尺度”，大家念念不忘的“人性”，加起来都没超过那两本小册子。
生产力的不说了，我得到的知识是，私有制的时候，必然是剥削压迫的社会，就有阶级
矛盾。对我来说，最重要的一点是：一切意识形态的东西都是对这个阶级社会的反映，
具有阶级性，是阶级压迫的工具。
我觉得，马对共产主义只是预测，关键是马恩做这个预测的理论基础和原则意见观察社
会的方法，用这些方法观察今天的社会，至于共产主义，大伙都看不到了。 |
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Z********n
发帖数: 796 | 42 可笑的‘顶层设计’
汉奸卖国贼请洋大人佐利克做了各个30年的加速私有化的‘中国改革的顶层设计’，被
中国人民骂了个狗血喷头，还把卖国的‘设计团队’的名单公布出来，而中国卖国贼精
英‘只做不说’的设计是在搞不出来，背后千方百计，就是端不上台面，只好来个‘无
为有时有还无’，‘顶层设计’干脆不出台，丈二和尚摸不着顶，叫做‘顶层设计落定
’。
记者潘圆的‘顶层设计落定 改革只待提速’的报道就报道了精英如此‘设计’的种种
可笑。
1，“顶层设计”的叫卖者
‘最近两周，82岁的著名经济学家吴敬琏接连主持了两场关于改革的讨论。除了他一以
贯之大力倡导的“改革”之外，这位被尊称为“吴市场”的老人嘴边儿，又多了一个被
反复提及的词——“顶层设计”。’
“顶层设计”的叫卖者竟然是‘82岁的著名经济学家吴敬琏’，蜀中无大将，廖化充先
锋！老家伙手里真有“顶层设计”吗？
2，“顶层设计”原来还是‘市场化’的老丑女！
‘党的十八大重申了社会主义市场经济的改革目标，就是顶层设计，就是路径的选择。’
原来“吴市场”把‘市场化’加了一层“顶层设计”的包装，就吆喝叫卖起来了！不过
又多了一个旗号——‘十八大重申’！似... 阅读全帖 |
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b****a
发帖数: 4465 | 43 也谈人性、恶和文革
阳和平
前言：去年十月，正当我表姐卡玛制作的六四纪录片《天安门》和文革纪录片《八九点
钟的太阳》在台湾轰动一时期间，台湾朋友们写信要我就《中国时报》记者对卡玛的采
访谈一下我的观点。我写东西本来就慢，加上时间不足，待我十一月初把稿子寄给《中
国时报》时，不知是旧闻了，还是不符合报社的胃口，一直未发表，因此转交《批判与
再造》读者一阅。
贵报近期发表了一篇记者采访我表姐卡玛(Carma Hinton)的报道。我想就文中对文革和
毛泽东的评价以及卡玛的六四纪录片和文革纪录片提出一些个人的看法。
我的背景和卡玛很相似，都是“生在新中国，长在红旗下”的“外国人”。受我舅舅（
卡玛之父）韩丁（Bill Hinton）的影响，我从事养牛业的父亲阳早(Sid Engst) 和从
事过美国原子弹研制的母亲寒春 (Joan Hinton) 先后于46年和48年到达中国，而后49
年于延安结的婚。我的名字阳和平是宋庆龄在52年北京召开的世界和平理事会上给即将
出生的我起的。
我母亲对她所热爱的核物理研究变成了美国毁灭日本广岛人民的工具极其愤恨。她毅然
离开美国奔往延安，另找人生的意义。... 阅读全帖 |
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I********l
发帖数: 8702 | 44 因为中华人民共和国的宪法明确规定，是反对任何人改变社会主义制度的，而且阶级斗
争将长期存在。而且呢，中国是一个工人阶级领导，工农联盟为基础的国家。
很显然，中国现在的确不是一个“宪政国家”，的确应该以宪法治国，的确应该反对和
打击所有违宪行为。而南方系以及背后的某些高级领导人，显然就是被反对被打击的对
象。因为恰恰就是南方系以及背后的某些高级领导人，在不折不扣的违反宪法精神，在
反对社会主义制度，把工人阶级变成被压迫的阶级，把工农联盟变成被剥削被压榨的人
肉电池。
所以中国现在的情况的确是很滑稽，领导一切的工人阶级连罢工自由也没有，这显然是
违宪的。农民工讨薪要被警察抓走，这也显然是违宪的。而出动特警为民工讨薪的重庆
呢，却被说成是文革余孽而遭到污蔑打击，这，认真说起来，是不是也违宪？
口口声声要捍卫自己言论自由的南方系媒体，可曾在自己版面上给讨薪的民工开一个专
栏？可曾允许左派发表2013年度新年献词？当然不会。 所以它们信誓旦旦的公民啊，
人民啊，既不包括几亿农民，2亿5000万民工，也不包括捍卫宪法里规定的工人阶级领
导一切的左派。所以说嘛，右派口口声声讨厌阶级斗争，恨不得翘上兰... 阅读全帖 |
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I********l
发帖数: 8702 | 45 说南方系是老将（自由主义者），是过时的，也是不准确的。
早期的南方系，或许带着一些自由主义的色彩，但是自始至终，南方系（以及炎黄春秋
，凯迪等），都是在邓产党右派买办势力庇护下的一个五毛媒体。
如果再具体一些，就是邓产党内部以温家宝胡德平汪洋等买办势力为主子的一个邓产党
五毛媒体，主旨就是打着邓的改开旗帜反共反毛反社会主义，最终的目的就是在中国复
辟买办资本主义，也就是温家宝等人极力鼓吹的经济私有化。在私有制这个经济基础之
上，进一步实现上层建筑——也就是政治制度的大买办大资本家专制。
可以肯定的说，邓产党的右派买办势力类似于当年国民党右派，他们虽然在迫不得已的
情况下，比如说日本侵华以及西安事变之后，也要喊出民族解放，也要打出国共合作，
但是只要一有机会，就要对共产党，对左派，对一切真正为人民民主自由而呐喊的人士
进行残酷打击肉体消灭的。这是右派的阶级本性所决定的。
所以说，南方系是天天把自由民主当亲爹一样挂嘴上的，就好像本版的好蛋天天把傻逼
挂嘴上一样；因为他们实际上最害怕的是给人民民主，最不情愿的是给人民自由。否则
我们不妨回顾一下，南方系什么时候支持过大鸣大放大字报大辩论这种真... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 46 1 “七七事变之后不久，日本向侵华战场派出了一支由文学家组成的特殊的侵华部队，
当时称为‘笔部队’。‘笔部队’成员们以笔为枪，为侵华战争摇旗呐喊。”参见王向
远著：《“笔部队”和侵华战争——对日本侵华文学的研究与批判》，昆仑出版社2005
年版，第83页。“七七事变之后不久，日本向侵华战场派出了一支由文学家组成的特殊
的侵华部队，当时称为‘笔部队’。‘笔部队’成员们以笔为枪，为侵华战争摇旗呐喊
。”参见王向远著：《“笔部队”和侵华战争——对日本侵华文学的研究与批判》，昆
仑出版社2005年版，第83页。
2 [日]池田德真著：《宣传战史》，新华出版社，1984年版。
3 [美]沃尔特‧李普曼著，阎克文、江红译：《公众舆论》，上海世界出版集团
，2006年版，第182页。
4 日本二战史学者池田德真在《宣传战史》一书中认为英国的宣传战中的风格属“谋略
派”，德国属“论理派”，美国属“报道派”，法国属“平时派”，苏联是英国的“亚
流”。 参见[日]池田德真著：《宣传战史》，新华出版社，1984年版，第88～101页。
5 [美]沃尔特‧李普曼著，阎克文、江红译：《公... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 47 国家与革命
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《国家与革命》
《国家与革命》是列宁在十月革命前夕撰写的一部关于马克思主义国家学说的经典著作
，全书共六章，系统地阐述了马克思主义的国家学说，特别是无产阶级专政的学说，批
判了第二国际机会主义的反动国家观，对全世界无产阶级建立和巩固自己的政权具有极
其重要的指导意义。
目录
内容概要
主要观点
著作评价
导读资料
目录与序言
第一版序言
第二版序言
展开
内容概要
主要观点
著作评价
导读资料
目录与序言
第一版序言
第二版序言
展开
编辑本段
内容概要
全书共6章：第1章，阶级社会和国家；第2章，国家与革命，1848-1851年的经验；
第3章，国家与革命，1871年巴黎公社的经验、马克思的分析；第4章，续前，恩格斯的
补充说明；第5章，国家消亡的经济基础；第6章，马克思主义被机会主义者庸俗化了。
《国家与革命》
编辑本段
主要观点
1.列宁针对资产阶级和机会主义者极力掩盖国家阶级性的谬论，概括了马克思、恩
格斯的基本思想，鲜明地揭示了国家的阶级本质。
2.列宁独创地发挥了马克思主义国家学说的实质，充分论证了无产阶级专政的必要
性。
3.列宁揭示... 阅读全帖 |
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Z********n
发帖数: 796 | 48 “南周”借新年献辞一事向谁示威？
《南方周末》近日似有某种失落，但仅是似乎而已。是否真的失落还是借此别有用心作
文章对当局发难？从而期冀再从某种境外政治势力引援接助普世接鬼邪风？再或是借此
篇堪称“带路党”“社论”引发的事件对新产生领导集体作示威？以期引发社会舆论导
向方面的持续混乱状态？
具体事例可有2013年所谓新年献辞被纠偏为例。
据2013年01月04日 17:42:37 财讯网：
“‘南方周末新年献词’错误发生在被篡改后的2013年首期。报道称，2013年1月2日，
在《南方周末》已经签版定样、编辑记者休假、完全不知情的状态下，广东省委宣传部
指示对新年特刊做出多处修改、撤换，并导致南周多处错误、事故。随着微博上《南方
周末》被阉割前原‘梦’的随处可见，以及媒体记者编辑微博相继被删的接踵而至，这
场在新年誓死捍卫媒体言论自由的决心如洪水泛滥。”
几天来，由广东省委宣传部行驶其职权范围内例行工作所作的修改“南周献词”一事而
引发的炒作汹涌而来，有人形容此一事态导致的网络舆论效应已开始呈现“喷薄之势”
，并且其步伐的统一性远超预期。我们说，从此一事态引发的社会效应可以看出，当... 阅读全帖 |
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w****s
发帖数: 4430 | 49 人是有阶级性的，本来就是这个道理。
海外小将多，主要是中国人在这儿虽说收入一般还可以，但是有１０％的收入，没有１
０％的感受。社会地位不行,没有归属感。中国人毕竟是中国人。西方也确实有敌视中
国的态度.
国内老将多， 主要还是大部分人都算不上富裕，社会地位也不性。
这种东西正常得再正常不过了。 却有不少人喜欢自说自话，自圆其说。 |
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I********l
发帖数: 8702 | 50 这不得了？白人也是有好有坏，有阶级性的。而这种不谈阶级只谈民族的所谓民族主义
者，其实是变相的帝国主义帮闲。因为白求恩断无可能去帮助纳粹啊，这不就等于帮助
帝国主义扩大反华阵营嘛。所以说，破熊的这套说法名义是强我中华，实则是为黄祸论
制造口实，是真正的反华言论。 |
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