发帖数: 1 | 1 有些老外确实比较优秀，你们可以去看看老外在中国的视频
人家中文说的比锁南都好，
形象气质俱佳，各个国家的都有，这样的人找几个国女真的不难
一些什么身材好、皮肤好之类的话，有的还故意透露自己的身份…… 根据不少网民
披露的消息，中共教育部门实施高校「陪读」项目的时间可能更早。 北京大学新闻
与传播学院副教授阿忆（周忆军）近日发布的一则微博受到网民关注。 阿忆提到，
80年代初，北大最好的学生宿舍是勺园留学生楼。宿舍两人一间，一人是留学生，一人
是学校从中国本科生里挑选出来的政治思想过硬的同性伴读。后者一是监视留学生动态
，二是争取通过几年相伴，把留学生变成共产主义者。而实际结: 果是，伴读掌握了留
学生的母语，最终都成了外国人。 行政媚上 学术卑微 在大陆互联网上，另一篇
关于山东大学「学伴」事件的文章亦受到网民关注，文章署名为浙江大学光华法学院教
授夏立安。该文是近期「学伴」事件被披露后，首篇高校教授署名发表的评论文章，因
而引发舆论热议。 文章说，几天来，作为山东人，面对山东大学「学伴」制度引发
的舆论狂潮，心里很不是滋味。三件事实，铁证如山： 一、3个... 阅读全帖 |
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f****e
发帖数: 24964 | 2 这个是真的么，有些发指
一些什么身材好、皮肤好之类的话，有的还故意透露自己的身份…… 根据不少网民
披露的消息，中共教育部门实施高校「陪读」项目的时间可能更早。 北京大学新闻
与传播学院副教授阿忆（周忆军）近日发布的一则微博受到网民关注。 阿忆提到，
80年代初，北大最好的学生宿舍是勺园留学生楼。宿舍两人一间，一人是留学生，一人
是学校从中国本科生里挑选出来的政治思想过硬的同性伴读。后者一是监视留学生动态
，二是争取通过几年相伴，把留学生变成共产主义者。而实际结: 果是，伴读掌握了留
学生的母语，最终都成了外国人。 行政媚上 学术卑微 在大陆互联网上，另一篇
关于山东大学「学伴」事件的文章亦受到网民关注，文章署名为浙江大学光华法学院教
授夏立安。该文是近期「学伴」事件被披露后，首篇高校教授署名发表的评论文章，因
而引发舆论热议。 文章说，几天来，作为山东人，面对山东大学「学伴」制度引发
的舆论狂潮，心里很不是滋味。三件事实，铁证如山： 一、3个中国学生陪学1个留
学生，即所谓「3陪1」之事实； 二、山大青岛校区政管学院招募25个学生陪护1个骨
折留学生... 阅读全帖 |
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F*V
发帖数: 3978 | 3 陳節如：陳水扁年初一尿床 原因未明
NOWnews.com 今日新聞網
2013年2月16日 11:04
政治中心／台北報導
前總統陳水扁病情惡化，今年破例在台北榮總戒護病房過年，但民進黨立委陳節如表示
，日前到醫院探視阿扁時，他自爆自己在年初一竟然尿床，懷疑可能是藥物的副作用，
或是手術後的後遺症。
陳節如表示，自己在年初三與扁民間醫療團隊一起到北榮探視病情，結果陳水扁自爆兩
天前起床，發現自己的衣褲竟然濕了一大塊，由於過去未發生類似情況，也讓他感到非
常擔心。
陳節如還說，目前阿扁狀況並不是太好，年初三會面時，阿扁還在起身時因重心不穩而
跌倒，所幸最後是跌在沙發上，才沒有發生傷害。
她表示，陳水扁因腦部受損，影響到平衡感，因此容易重心不穩而跌倒，但為何尿床卻
無法得知原因，懷疑是藥物所產生的副作用，或是手術後的影響。此外，阿扁也對北榮
環境不太放心，目前所吃的食物，全部都由家人準備。
對於陳水扁失禁的情形，北榮方面不願表達任何意見，但陳水扁春節期間的病歷，裡頭
並無記載任何跌倒紀錄，但步態不穩、講話結巴等症狀確實一直存在。
陳水扁主治醫師、北榮神經血管內科主任陳昌明在接受蘋果日報訪... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 4 武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了，尤其是后半部，为了补偿他前半生受的委屈，
此时的杨过集天时地利人和于一身，极尽渲染之能事，其做作程度，堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段，先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场，显示出杨大侠人脉之
广、路子之野；
然后又出... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
ruomu (ruomu) 于 (Sun Jul 31 10:49:49 2011, 美东) 提到:
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了，尤其是后半部，为了补偿他前半生受的委屈，... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 6 第三十七章 失魂失魄
从这里开始写《旧金山共识》出笼之后的事。
这段时候我非常难受，总是失魂失魄地想这件事，有好几件事印象很深，写在这里吧。
1．有两次带小孩出去玩，都把车钥匙关在车里，并把小孩也锁在里面，但每次都是另
一个万县老乡sean huang（不是前面说的那个sean an，但他俩同一大学毕业的）帮我
看着小孩，我回家拿备用钥匙。sean母亲信主。说到这里，我就顺便说一下，我在sean
面前没有做好见证，以前开始时，我帮他拉家俱，我的本意是完全是举手之劳，可是完
了之后，他不但给我一只鸡，还放了40元钱在我的车座位上，我当时也不知怎么样的想
的（贪财？？？），竟然没有拒绝和还给他钱（鸡我收下就算了，不收也不好，他反面
良心不安，钱是万万不能要的），我后来又不好意思再退给他（他收入高，不差钱，再
退就有点好像不讲人情），这件事我一直耿耿于怀，今天就写在这里，但愿他以后能看
到该文，原谅我吧，要钱的确不是我的本意，但也不知怎么就收下了，贪财在心底？？
罗 7:18 我 也 知 道 ， 在 我 里 头 ， 就 是 我 肉 体 之 中 ， 没 有 良 善 。
因 为 立 志 为 善 ... 阅读全帖 |
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r**r
发帖数: 25 | 7 如儿不哭(3)
朋友们都叫他阿姜, 那时候他是数学系学生会主席, 如儿已经是数学系团总支副书记.
在大四以前他跟如儿说的唯一一句话是在大二刚当选的时候, 他跑过来跟如儿说,
以后要多多合作.那时候他给如儿的印象是个好脏的男生, 总是穿着背心, 大运动裤,
平头,满身臭汗.
故事的开始是大四的保研. 好象就是按专业成绩排队然后每个班取前几名吧,
可是却跳出来我们宿舍的一个女孩用某些手段挤掉了排在她前面的同学. 于是就
闹的沸沸洋洋.满富正义感的如儿做的唯一一件事情就是去告诉了那个当时还蒙在鼓
里的被挤掉的同学.但是在同学的谣言中如儿已经是所有事端的策划人了. 作为主席的
他跑来质问如儿,又是在数学楼前的花园里, 如儿觉得好委屈好气愤, 好大声的向他吼着,
是阿, 我难过,因为我什么都帮不了她. 后来如儿就开始哭了, 哭了好久, 直到他凑过来
说, 别哭了, 好吗,别人都觉得我欺负你了.
从此如儿和阿姜的故事就在哭声中开始了.
那时候如儿已经开始考托福, 第二天晚上上自习的时候发现他也来了. 真是新闻也,
他可是出了名的四年没上过自习的人. 他总是找张最后排的位置坐着, 也不看书,
等着 |
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s**p
发帖数: 2771 | 8 第963章一定要去坎瑞迈阿
“怎么回事儿？”总督惊怒的一下站起来，焦急的咆哮道：“到底还有什么情况？你们
查的到底准不准确？国王早就知道黄胡子的事儿，不责罚我们就是格外开恩，留着我们
完成赋税和拆.迁.任务。万一事情闹大，国王又反悔的话，我们全都要完蛋——那个死
太阳，肯定会杀了我们，以平息民愤的”
老管家也有些着急的额头冒汗道：“根据查的情况来看，黄胡子已经突变的很强大，而
且已经有了数百个法抗甚高、力大如熊的忠心部下，更在暗中吸纳流民、扩充队伍。必
须高等法师和战士出手在有斩杀他的机会。另外～～我们也要尽快招米雪弗尼商业协会
前来，把咱们最后一笔钱转移到坎瑞迈阿去～～”
总督大人心中一紧：“你的意思是，黄胡子恐怕是制不住了？我们要早做撤走的准备？
”对面的老管家沉声答到：“制还是制的住的，但只靠我们的力量就很难了，我怕这事
儿迟早会惊动上头的人，或者培罗教会的人。到时候就算制住了黄胡子，我们也难逃责
罚的命运。更何况迁走数万人，不但得罪了一大批平民，还得罪了一些贵族、商人等，
他们不敢把怒火发到太阳王身上，但是发泄咱么身上还是可以的。再次，光我们一省就
迁走了数万人，这些人根本没有... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 9 第三十四章 2008年 不平凡的一年
2008年是一个不平凡的一年，不但是指整个华人，华人教会或我个人，最重要的是《旧
金山共识》（即《旧金山和谐信经》）面世了，暴露了华人“教会”可怜的信仰实质，
神的殿 荒凉！
该 1:9 你 们 盼 望 多 得 ， 所 得 的 却 少 。 你 们 收 到 家 中 ， 我 就 吹
去 。 这 是 为 什 么 呢 ？ 因 为 我 的 殿 荒 凉 ， 你 们 各 人 却 顾 自 己
的 房 屋 （ 顾 原 文 作 奔 ） 。 这 是 万 军 之 耶 和 华 说 的 。
让我先理一理华人世界及教会在2008年发生的大事。
1、年初，中国南方雪灾；
2．3月1日，王一乐、王志勇、林慈信、李洪军、李绍沅、李台莺、赵 刚、陈 彪、
陈佐人、周功和、刘奇峰、刘君健12位归正宗（改革宗、加尔文宗）人士在国度网发表
《关于基督徒个人在公共网络上言论的共识》；
3．5月12日，中国大陆四川汶川发生地震；
4．8月1日，日全食
5．8月8日8时8分8秒888，中国大陆奥运会开幕；
6．9月三鹿毒奶粉事件曝发；
7．11月21至22日“基督教与社会和谐研讨会——中国家庭教会... 阅读全帖 |
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o****n
发帖数: 9475 | 10 结局
阿如终于以全年级第一毕业了，lili转专业上了研，豆豆去了设计院。阿如不得不回边
区，她前几届有人没回去，所以到她届学校那怕她付违约金，也不可能离开。阿如是美
女，那几年追的人不断，都是高高大大的帅哥型的，她一个都没应。她在中专有个男朋
友Q，工作了，大二或大三时分了。据她说其实她喜欢另一个同学L，那个同学也喜欢他
，但阴差阳错和Q好上了。
大四时L出现了，先是电话不断，情人节还邮递了一大束玫瑰，L承诺给她付违约金，让
她在他所在的城市找工作，阿如一点点的心动，开始考虑着不回边区。到了三四月，L
神秘的失踪了，阿如怎么打电话都找不到他。一直到7月毕业，还是没找到。到大四时
，宿舍里和阿如说话的只有我和豆豆了，跟我俩说她的打算（任何人在无助时都需要倾
诉），一毕业就回中专学校，把关系之类的落在学校，然后回老家，那时她父母退休回
中原老家了，然后玩蒸发，她要去南方。他们学校的诉讼期是8年，所以之后8年她和我
们都不联系，到了08、09年，她会再联系，到那时，即使学校找到她也没关系了。
之后豆豆收到她一张新年贺卡，好几年就再没消息。我师妹说第一年在学校附近碰到过
她打图。06年，她出现 |
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y*****i
发帖数: 887 | 11 阿穆的（快男13进11）：
原唱：
关于原唱歌手：
《爱的滋味》（Jargaj Uzeegui Zul Durlal Min）
原唱：蒙古国歌手阿如娜 (Ariunaa)
阿如娜（Ariunaa）
阿如娜是蒙古国当今最著名的歌唱家之一。她现任联合国少年儿童慈善形象大使，是蒙
古国国家功勋演员，这也是蒙古国最高级演员资历。
阿如娜毕业于保加利亚国立音乐学院声乐系本科，并获得德国汉堡音乐学院声乐硕士研
究生资格，这对于她的艺术发展起到了非常重要的作用。她将民族唱法与欧美音乐结合
，将演唱范围扩大到极至，从传统民族歌曲到通俗曲目，再到时尚的嘻哈派和说唱族，
都表演自如，被称为“东方夜莺”。
阿如娜曾荣获国际、国内多项奖项，并在2002年诺贝尔和平奖颁奖典礼上演唱。演唱风
格多样化，被誉为真正的天籁之音。
迄今为止，她出版个人音乐专辑十五张，经常赴美国，加拿大，土耳其等国演出，并在
澳大利亚举办个人演唱会，受到热烈欢迎。 |
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a*******g
发帖数: 867 | 12 乾隆大藏经·小乘阿含部·第0629部
阿难同学经
后汉三藏法师安世高译
闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城。祇树给孤独园。尔时舍卫城。有比丘名掘多。是
尊者阿难。少小同学。甚爱敬念亲昵。未曾恚怒。然不乐修梵行。欲得舍戒还为白衣。
是时阿难。至世尊所。到已头面礼足。在一面立。时阿难白世尊言。于此舍卫城。有比
丘名曰掘多。是我少小同学。不堪任修梵行。欲舍戒还为白衣。愿世尊。与掘多比丘说
法。使于此现法中清净修梵行。
时世尊。告阿难。阿难。汝自往诣彼掘多比丘所。对曰。如是。世尊。
阿难从佛受教。便至掘多比丘所。世尊呼。对曰。如是。
时掘多比丘。从阿难教。至世尊所。到已头面礼足。在一面坐。
时世尊。告掘多比丘言。云何比丘。汝审不乐修梵行。欲舍禁戒还为白衣耶。比丘报言
。审然世尊。所以然者。身炽盛。意亦炽盛。不堪任清净修梵行。
世尊告曰。比丘。女人有五秽行。云何为五。比丘。
女人臭秽。言语粗犷。无反复心。犹如蚖蛇。常怀毒垢。此女人。增益魔众。难得解脱
。亦如钩锁。女人不可亲近。犹如杂毒不可食。女人不可消亦如金刚。坏败人身。比丘
。亦如火炎。犹彼阿鼻泥黎。比丘。女人不可观察。犹彼臭粪。比丘。女人不可 |
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z**n
发帖数: 22303 | 13 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 心如狂象当调服:九住心（驯象）图解
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:57:45 2014, 美东)
原文地址：心如狂象当调服:九住心（驯象）图解作者：德格宁玛嘉绒寺
[转载]心如狂象当调服:九住心（驯象）图解
从前，我的心四处攀缘，但现在我已经调御内心，如同驯象师制服狂象。飘浮的人，无
法证得究竟法喜。佛教中经常用驯象来喻示调心。在寺院的墙壁壁画上有幅《修定图》
描述修行者净化心灵成长之图。图用象来比喻学习佛法的几个阶段，意思是说人刚学佛
时就像那不羁不驯的黑象一样，思想不开悟，障碍重重，必须加以强制。猴子和火焰是
象征佛教哲理中所说的“心”。当M障和心灵得到了净化，由强制达到了自觉自愿，就
和那象的颜色由黑逐渐变白、脾气由暴躁变驯服一样，彻底开悟了。再看看那背景，山
脚下水浪翻滚，沿途风光枯燥；而山顶上却是花红柳绿、白云缭绕，星辰日月争辉。--
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出家人表用功... 阅读全帖 |
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r****5
发帖数: 95 | 14 四万两银子一天的宫廷生活
现在言归正传，把时间再推回一百年，看看「甲午战争」前后的晚清宫廷的生活
实况。
俗语说：「一双象牙筷配穷人家。」因为你既然有一项奢侈品，你得拿另项奢侈
品去「配」呀！这样连环「配」下去，就没个止境了。皇室正是如此。你已有九
千间华丽的宫殿，你还得有对等的金玉珠宝、绫罗绸缎、山珍海味、宫娥采女和
千万个大小太监去「配」呀！这也就没个止境了。
康熙皇帝曾说过，他宫廷一年的用度，还抵不上明朝皇宫一日之费也。他老人家
所说的只是他自己啊！他如从棺材里爬出来，看看他那五世孙媳叶赫那拉氏的排
场，他就不能夸口了。据李莲英的接班人，满清王朝最后一任总管太监小德张的
回忆：慈禧皇太后当年一天的生活费，大致是纹银四万两！
这个数字意味着什么呢？！试把它折成实物就知道了。那就是宫廷半月之费，就
可买吉野级巡洋舰一艘。两月之费，可购一超级主力舰。一年之费，至少可以装
备一支高踞全球六七位的海军舰队。
再反过来说。为维持这位老太婆的奢靡生活，一年之中我们每半个月要卖掉一条
巡洋舰；一年要卖掉一支海军，才可马虎应付！
或问：这个老太婆哪能用掉这许多钱呢，曰：她老人家场面大嘛！不信且从那... 阅读全帖 |
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c*******u
发帖数: 12899 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
iloveguai (elfamy) 于 (Sun Jul 1 08:21:59 2012, 美东) 提到:
老公奔四的人了，还像个孩子极其不懂事。除了好吃懒做，其中一个臭习惯让我恨之骨
－－每周六下午去踢足球三小时，经常为此事二人大吵。在我剖腹产出院才三天时，老
公穿上球衣就吵着去踢足球，全然不顾我的感受，不管孩子，我发飚他没去。但变本加
利，之后每周六只要我不让其去踢足球他就在家作，不带孩子，自己睡觉看电影看球。
不顾及我父母和我的感受。孩子尚小，带小小娃的辛苦版上姐妹都深有体会，总吵影响
母乳分泌，让我父母也跟着操心，我妥协让其每月踢2次，可还是不依不挠，今天又大
吵。一周基本不带孩子，周日能和我说上几句话。实在不知道怎么和他沟通了。难道我
要因为他的爱好而离婚？又可怜孩子。苦不堪言，真心求教版上各位美妈如何调教老公
。谢谢。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb - 中文网站浏览器
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Ki... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 16 什麼叫做『真常唯心』? 不用去佛學院上課,以下就是 :
真实唯识门--所显说无我性的「真我」
关于三转法轮之唯识正理，分为两门来说︰在虚妄唯识门里面显说「无我」，在真实唯
识门，则显说无我性的「真我」。虚妄唯识门显说「无我」就是处处告诉我们：众生的
五蕴、十二处、十八界要以什么为因？要以什么为缘？然后才能生出色受想行识，才有
众生的五蕴我，才有见闻觉知的「我」。「众生我」是由色法开始的，这个色法以如来
藏为因，以过去世意识意根所造作净染诸行所成的业种为缘，加上父母为缘、四大为缘
，所以生起我们的色身；有了色身以后，才有我们见闻觉知的心。这就已经是告诉我们
：我们人以为真实不坏的「我」，其实是假我，是由藏识因及种种缘而假合形成。虚妄
唯识门就是告诉我们：五蕴、十二处、十八界所假合而成的「我」是虚妄的，不是真实
不坏的，所以虚妄唯识门宣说一切法无我--当然包括众缘所假合而成的离念灵知心--都
是不具有真实不坏性的假我，不是常住不坏的真我。
真实唯识门则告诉我们：阿赖耶识不是真实「我」，因为阿赖耶识中含藏了许多导致有
情生死轮回的种子，使得有情落入分段和变易生死之中。由于阿赖耶识含藏了无明种... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 17 勤奋修行
因此我讲了自己的经验和修行的几个故事。我没有那么多外在知识，也没有彻底研究经
文。藉着实践与探索，我自然学到了。每次欲喜升起，我就观察它，看它把心引向哪里
。它所做的，不过是把你拖向苦。因此你要做的，就是不停地观照自己的心，直到逐渐
培养了意识与理解，直到亲眼目睹了法。但是你必须完全有诚意，下决心去做。
你要是真想修行，必须下决心不要繁殖思想、不要想太多。你要是开始禅定时执意要有
什么体验、想达到什么境界，最好停下来。你开始经历一点宁静，就想: “这就是吗?
” “我达到了吗?” 那你就休息一下，把所有理论知识收起来放进盒子里、收到一边
去。不要拿来讨论。在禅定中升起的知识，不是那一类的。它是全新的一类。当你经历
一点真正的洞见时，它与理论是不同的。比方说，你把 “贪”字写在纸上时，它与心
里经历的贪是不同的。“怒”也一样。文字是一回事，真的在心里发生时，你来不及读
什么，直接就在心里体验过了。
懂得这一点很重要。书面上的理论是对的，但是佛法必须直指内心(opanayiko)。你必
须把它化为内在的东西。如果你不化为内在，不会真正获得理解与洞见、不会亲证真相
。我年轻时也那样... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 18 记得以前有人提到禅相的时候，似乎暗示是和修行方法有关，
现在看来或许是和个人的“背景”相关， 和方法的关系可能没有那么密切
（当然如果被告知要陷入禅相， 那估计就是有问题的方法， 但是可能不能用比较
纯的“定”不会出现视相， 而比较不纯的定会出现视相这种判断的方法）
--------------------------------------------------------
§有一年，阿姜放在曼谷因皮肤病看中医，住在阿育王寺，一群八戒尼与在家
众每晚来跟他学禅定。其中有人向他报告自己在禅定中看见的这个那个视相，最后一位
八戒尼抱怨道:“我知道自己没有走神; 我一直跟著呼吸，为什么我不像别人那样有视
相?”
阿姜放回答说:“你知道你很幸运吗? 那些有视相的人，总有这个那个的形像
进来干扰。你没有旧业来干扰禅定，可以把注意力直接放在修心上，不必卷入其它事情
。”
§“对看见视相的人，不要有什么神奇感。视相不是别的，只是些梦境。它们
有真有假。你实在不能信任它们。”
§有位曼谷家庭主妇跟阿姜放学禅定，听他的其他弟子说，没有视... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 19 来自主题: _OccultWisdom版 - 阿兰若法 修行心法~~
《大宝积经》
阿兰若比丘。住阿兰若处行阿兰若法。
一心坚持解脱禁戒。善护戒众净身口意。无谀谄行净于正命。
心向诸定如所闻法。应忆念之勤正思惟。趣向离欲寂灭涅槃。
畏于生死观五阴如怨家。
观四大如毒蛇。观六入如空聚。善知方便。
观十二因缘离断常见。
观无众生无我无人无命。
解法空相行于无相。
渐损所作而行无作。
心常惊畏于三界行。
常勤修行如救头然。常行精进终不退转观身实相。
应生如是心观如是法。
当知苦本。断一切集。证于灭尽。勤修于道。
行于慈心安住四念处离不善法入善法门。
安住四正勤。入四如意足。护五善根。于五力中而得自在。觉七菩提分。勤行八圣善道
分。
受持禅定。以慧分别诸法之相。 |
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f*****e
发帖数: 939 | 20 阿菊，你的阿民要逃跑会带上你吗？
黎阳
...华岳论坛 - "http://washeng.net"
2010．10．15．
看了方舟子太太刘菊花的“含泪诉求”——“那么，阿民，咱们还是逃跑吧？”（见附
录），忍不住问一句：阿菊，你的阿民要逃跑会带上你吗？
一句“阿民，咱们还是逃跑吧”漏了方太太心底向往：离开中国，到大洋彼岸过太平日
子——说不定这才是当初肯嫁给这“虫吃鼠咬、光板缺毛” 、惨不忍睹的 “打假斗士
”的关键。
看来不是方太太对“阿民”不求甚解就是“阿民”对方太太留了一手，所以方太太对方
舟子的老底的本质还稀里糊涂——你的方舟子其实是在中国强制推广转基因主粮的“过
河卒子”，有进无退，死也得死在这里。想跑？没门！哪容得你哭哭啼啼“阿民，咱们
还是逃跑吧？”
新华社早就接到通知：老百姓质疑转基因主粮安全性怎么办？由宣传方舟子解决——这
可是“大领导”的指示。刘菊花既然是新华社的，不会不知道吧？不会不清楚你的阿民
在强制推广转基因主粮这灭绝中华民族的“一盘很大的棋”中扮演的是什么样的角色吧
？即便以前不知道，如今看看媒体的拼命吹捧、科协负责人的公开表态也该明白了——
哪个不是坚... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 21 2013年4月，易中天接到央视《客从何处来》节目组的电话，邀请他做嘉宾。节目组说，会告诉他，他所不知道的家族往事。
拍摄的第一天夜里，他收到一份名单。名单上的253个人都姓“易”。死亡时间是同一天：1939年9月23日。其中年龄最大的71岁，年龄最小的才1岁。“易家所有人都死了，只有你祖父这支活了下来。”
“答案在营田，你来就知道了。”节目组说。
“到了年纪，人才想回头望”
“儿童相见不相识，笑问客从何处来”。人的根在何处，那里发生过什么，他们——那些先辈，是怎样的人。这些问题，对于有着“家园”意识的中国人而言，难以割舍。
于是有了央视的这档节目。
嘉宾需要告诉节目组，他对家史的基本了解。节目组则会通过去档案馆查资料、走访嘉宾家人、咨询历史学者等等手段，搜集嘉宾本人不知道的家族往事。从调查阶段开始，嘉宾就不能再向家人打听任何关于家史的信息。调查结束后，节目组会为他设计出一条专属的寻根之旅。节目记录下来的，将是这些寻根者与历史相遇时最本能的反应。
制片人李伦说，最初找嘉宾的阶段，他们在办公室的大黑板上写了五十多个名人的名字，一个一个联系，又一个一个放弃。名人本人不感兴趣不成，名人的家人不... 阅读全帖 |
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l*********e
发帖数: 5385 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
bizbiz (USA to the WORLD) 于 (Wed Dec 5 12:44:05 2012, 美东) 提到:
老公的公司突然倒闭了，就悲剧了
不要把重担都压在男人身上
这样对男人不公平
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cindyparis (cindyparis) 于 (Wed Dec 5 13:15:34 2012, 美东) 提到:
严重同意！
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almondmilk (80后有娃大妈) 于 (Wed Dec 5 13:21:45 2012, 美东) 提到:
尤其没卡的。有卡的打个零工也能临时过渡一下，没卡的俩人都工作最好。现在经济不
好，天有不测风云。
☆─────────────────────────────────────☆
danjuan (Keep your feet on the ground.) 于 (Wed... 阅读全帖 |
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Z*L
发帖数: 9598 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
qzh173 (朵朵) 于 (Thu Aug 4 16:58:34 2011, 美东) 提到:
新搬到芝加哥，一个人在家很无聊阿，求组织
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AppleLake (霭若春晖映 温如玉璞分) 于 (Thu Aug 4 17:35:40 2011, 美东) 提到:
下次打牌叫你
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beanies (kiss the rain) 于 (Thu Aug 4 18:05:35 2011, 美东) 提到:
看jackblack找人唱歌打牌了么
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liam (吃饱吃好) 于 (Fri Aug 5 13:40:25 2011, 美东) 提到:
俺有麻将，会升级，常打羽毛球，住downtown 但也没有固定组织 飘着呢。。。
☆──────────... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 24 公论ZT
常有人从加尔文主义的观点去批判阿民念和阿民念主义者，当中包括改革宗一派不
怀好意地去批判、污蔑。不过两者其实只是从不同的观点出发，加尔文主义重视神超然
的主权，强调神预定的重要性，他们永恒性来思考逻辑上的神的天命秩序；阿民念主义
派强调基督的救赎、神的爱和人的责任，所以以人类时间中神的自限解释，并强调其实
在性，相对地也强调神创造人类给予的自由意志的重要性。在这自由中乃是一个限制范
围里面的不受限制，这是阿民念派对自由意志的理解，也因为在加尔文主义强调神的至
高主权观点下，教会常常变得死气沈沈，正如阿民念所说：他的教义目标是“打造一个
不至于使人呆如木石的恩典神学”。
在现今的教会实践上，因为阿民念主义的主张有利于福音的传布，所以福音派都是阿民
念派的观点，甚至加尔文派中的一些教会为要广传福音，也有混进阿民念派的思想。在
就信徒的体验来看，强调祷告的教会也多倾向阿民念的主张，求主帮助人能够放下自己
的意志来顺服神，所以阿民念的思想使信徒所感知的上帝并非冷冰冰、无动于衷的上帝
，乃是一位愿意与人亲近、充满感情的上帝。 在圣经里，支持阿民念主义的经文较多、
分布... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 25 第三十一章 2006年 李景沆《蒙恩历程》和夹边沟
就这样2006年就来了，2006年发生的大事就是我终于写完了我的见证。网络上的大事就
是“三基督徒见布什”，前面说得差不多了，不想再多说了。
我开始在一个焊SMT-PCB板的一个工厂打工，后来又到一个修POS机的工厂做技工，工资
也好不容易从最低工资涨到了$13/h。
在这里我遇到了基督徒严爱珍姊妹，我俩对另两位华人作见证传福音。她的公公就是在
甘肃夹边沟右派改造中幸存下来的老基督徒李景沆，李著有见证《蒙恩历程》http://book.kuanye.net/files/article/info/0/671.htm，她把她公公写的这本见证借给我看（那个时候网上还没有），我把我的见证也考给她。有关夹边沟的惨状现在网上资料已很多了，我不想多说，这都是共党（在幽灵控制下的人）干的“好事”。这本书是我看到三年“人为灾害”里最惨的，我在我见证里也说了我老爹对那几年的描述，这本书的亲身经历告诉我们，比我老爹经历的事惨100倍不止，有人把拉出来的88凉干后再吃，书中说去的时候有2800人，活着回来的只有800多人（？具体数字不知），里面最有名的人就是... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 26 节选自《佛说阿弥陀经》 姚秦三藏法师鸠摩罗什译
“又舍利弗，极乐国土众生生者皆是阿鞞跋致，其中多有一生补处，其数甚多，非
是算数所能知之，但可以无量无边阿僧祇劫说。舍利弗，众生闻者，应当发愿愿生彼国
。所以者何？得与如是诸上善人俱会一处。舍利弗，不可以少善根福德因缘得生彼国。
舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、
若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现
在其前，是人终时心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利故说此言
，若有众生闻是说者，应当发愿生彼国土。”
何谓阿鞞跋致？请参阅《大智度论》释阿毗跋致品。
大智度论
龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译
释阿毗跋致品第五十五
【经】须菩提白佛言：“世尊，以何等行、何等类、何等相貌，知是阿鞞跋致菩萨
摩诃萨？”
佛告须菩提：“若菩萨摩诃萨，能知凡夫地、声闻地、辟支佛地、佛地；是诸地，
如相中无二无别，亦不念，亦不分别。入是如中，闻是事，直过无疑。何以故？是如中
无一无二相故。是菩萨摩诃萨，亦不作无益语，但说利益相应语，不视他人长短。须菩
提，以是行类相貌 |
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G**W
发帖数: 1865 | 27 阿賴耶识非为外道神我、梵我等世间我,
《楞严经》云：【陀那微细识，习气成暴流；真非真恐迷，我常不开演。】
《楞严经》此偈的意思如下：【第八阿陀那识（阿陀那识的意思是「持身识」，识是了
别之意），是识别性极为深细的识，很难证得祂，很难了知祂在何处；这个微细识中含
藏著众生各人所有的习气种子，好像瀑流一般不断的流注，而使得众生因此流转生死。
这个阿陀那识究竟是真心？或者是虚妄心？很难解说到普令佛弟子都能瞭解的地步，所
以不是三言两语就可以解释得清楚的；因为祂心体中还含藏著流转生死的习气种子，所
以还不能说祂是完全的真心；如果强说众生的阿陀那识就是真心，那么众生在证得阿陀
那识以后，就不可能再去努力断除祂所含藏的七识心相应的染污习气种子，就不能转变
成佛地真如所依理体的真心无垢识，就不能成就究竟佛果，所以还不能说祂就是真心。
但是，如果离开这个阿陀那识，或者否定了这个阿陀那识，而想要另外再找一个真心的
话，却又永远都不可能再找得到另外一个真心了；所以，这个阿陀那识，祂究竟是真心
呢？或者不是真心呢？这个道理真的很难用简单的几句话就说清楚，很难让众生真的理
解「阿陀那识非真、亦非不真」的道理；... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 28 亦如《成唯识论》註释云：【恐彼于此起分别执，堕诸恶趣、障生圣道，故我世尊不为
开演。（《大正藏》31卷）】
《成唯识论》圣 玄奘菩萨解释说：【恐怕那些外道、凡夫、愚人，对于这个阿陀那识
不能真的理解，而生起虚妄的分别，就把阿陀那识执著为众生我──执著为能见闻觉知
的世间我──或者执著为外道所误会了的第六识神我──将会因此而诽谤说：「 佛在
阿含期与方广期所说的法不相同」，因为这样谤佛谤法的缘故，将会堕落种种恶趣之中
，枉受多劫之恶报；或者将会使未证得阿陀那识的愚人产生误解，以为阿陀那识就是意
识与意根，以为就是外道神我、梵我，因此转而不能信受阿含所说「破斥众生我」的「
无我见」，就会因为听到阿陀那识而产生误会的缘故，又回归到「众生我」上面来，不
能安住于阿含及大乘所说的「无我见」中，也将不能取证二乘圣果，就会障碍他们出生
圣道；因为这些缘故，所以我们的释迦世尊，不为这些外道、凡夫、愚人，开演阿陀那
识的极妙正理。】
===
亦如真谛三藏所造《决定藏论》，开宗明义即说：【五识地，《心地经》言：「阿罗耶
识普为种本。」云何知有？此是如来藏说，故《解节经》偈云：「盛识普种本，深细流
如溢；不... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 29 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/apdmjslsjj/default.php
庚三、宣說無表色：
散亂以及無心時，善不善法及隨流，
一切大種作為因，彼即稱為無表色。
具足散亂、無心、善不善法、隨流以及一切大種作為因這五種特點的法，即被
稱為無表色。
對於無表色也是有辯論的，因為色法應該具足微塵，只有微塵的積聚才可稱為
色法，但無表色沒有微塵聚集之故，不應成為真正的色法。有部宗認為：無表色不是真
正的五根、五境，因為真正的五根、五境都是有微塵的，無表色是超越微塵所組成的一
種實有之法。無表色可分為三種：第一種是別解脫戒，如居士戒，沙彌戒、比丘戒；第
二種是惡戒，如在有生之年要殺生或做妓女等，若在心裡如此發願，則在相續中獲得一
種惡戒；第三種是中戒，如在二、三個月內做善事惡事。
之所以稱為無表色，是因其發心於外面無法表達，比如惡... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 30 阿賴耶识非为外道神我、梵我等世间我,
《解深密经》云：【阿陀那识甚深细，一切种子如瀑流；我于凡、愚不开演，恐彼分别
执为我。】
此偈的意思如下：【阿陀那识的体性是很深妙、深奥的，而且是很微细的心，不容易找
得到祂；这个阿陀那识所含藏著的一切万法的种子，犹如瀑流一般不停地流注而产生了
万法；这个阿陀那识的深妙法，不是凡夫所能知道的，我释迦牟尼佛在凡夫之中是不演
说这个法的，即使是在那些不证阿陀那识的不懂般若的人之中，在这些愚人之中，我也
是不为他们宣说这个深妙法的；因为这些凡夫没有深妙的般若智慧，如果我释迦牟尼佛
为他们开示演说这个阿陀那识深妙的法，他们都将会因为还没有亲证的缘故，而作错误
的分别与思惟，这样一来，恐怕他们就会误将第八识阿陀那识误认作是第六意识的我，
将会因此而诽谤这个阿陀那识胜妙法为外道神我、梵我等世间我。】
===
《楞严经》云：【陀那微细识，习气成暴流；真非真恐迷，我常不开演。】
《楞严经》此偈的意思如下：【第八阿陀那识（阿陀那识的意思是「持身识」，识是了
别之意），是识别性极为深细的识，很难证得祂，很难了知祂在何处；这个微细识中含
藏著众生各人所有的习气种子，好像... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 31 亦如《成唯识论》註释云：【恐彼于此起分别执，堕诸恶趣、障生圣道，故我世尊不为
开演。（《大正藏》31卷）】
《成唯识论》圣 玄奘菩萨解释说：【恐怕那些外道、凡夫、愚人，对于这个阿陀那识
不能真的理解，而生起虚妄的分别，就把阿陀那识执著为众生我──执著为能见闻觉知
的世间我──或者执著为外道所误会了的第六识神我──将会因此而诽谤说：「 佛在
阿含期与方广期所说的法不相同」，因为这样谤佛谤法的缘故，将会堕落种种恶趣之中
，枉受多劫之恶报；或者将会使未证得阿陀那识的愚人产生误解，以为阿陀那识就是意
识与意根，以为就是外道神我、梵我，因此转而不能信受阿含所说「破斥众生我」的「
无我见」，就会因为听到阿陀那识而产生误会的缘故，又回归到「众生我」上面来，不
能安住于阿含及大乘所说的「无我见」中，也将不能取证二乘圣果，就会障碍他们出生
圣道；因为这些缘故，所以我们的释迦世尊，不为这些外道、凡夫、愚人，开演阿陀那
识的极妙正理。】
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亦如真谛三藏所造《决定藏论》，开宗明义即说：【五识地，《心地经》言：「阿罗耶
识普为种本。」云何知有？此是如来藏说，故《解节经》偈云：「盛识普种本，深细流
如溢；不... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 32 禅修前行
我现在解说如何修习禅定。开始前，跪下来，双手合十置于心前，虔诚礼敬三
宝，口诵下文:
Arahaṃ sammā-sambuddho bhagavā:
Buddhaṃ bhagavantṃ abhivādemi
薄伽梵[7]是阿罗汉、正自觉者:
我顶礼佛陀、薄伽梵。(一拜)
Svākkhāto bhagavatā dhammo:
Dhammaṃ namassāmi.
法由薄伽梵善说:
我崇敬法。(一拜)
Supaṭipanno bhagavato sāvaka-saṅgho:
Saṅghaṃ namāmi.
薄伽梵的僧伽弟子行道正善:
我礼敬僧伽。(一拜)
以你的意、语、行表达对佛陀的敬意:
Namo tassa bhagavato arahato sammā-sambuddhasa.
礼敬薄伽梵、阿罗汉、正自觉者。 (三遍)
归依三宝:
Buddhaṃ saranaṃ gacchāmi.
Dhammă... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 3599 | 33 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hutuxian (糊涂仙), 信区: Military
标 题: 特大喜讯：台湾之子、民主之父阿扁桑就要出狱了
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 4 13:20:04 2015, 美东)
台湾这下有救了， 还是秀莲姐姐绝食管用啊 土鳖颤栗吧
华盛顿—
台湾前总统陈水扁保外就医案，在2014年的最后一天，法务部以高速公路塞车、导致公
文延误为由，宣告阿扁无法回家跨年。陈水扁之子陈致中4日在脸书上表示，这四天跟
四年一样久。究竟陈水扁能否如外界预计在台北时间5日下午离开监狱，陈水扁重获自
由之后又会在台湾与两岸之间引发什么样的政治效应? 陈水扁究竟还有没有影响力?
海峡论谈:民进党“抢救阿扁大作战”有何盘算?
播放
下载
台湾中国文化大学中山研究所的蔡玮教授在海峡论谈节目中指出，法律之前人人平等，
如果因为陈水扁的病况必须保外就医，那么所有关在监狱里面，病情类似的人都应该有
相同的待遇。台湾有很多人对此事有意见，保外就医不是特赦，陈水扁也没有认罪，而
是因为身体因素保外就医，一切应该按照法律的规定，不应该... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 34 近日，阿Sa做客香港无线娱乐新闻台访谈节目，与主持人畅聊出道以来的心路历程。
Twins 演唱会图
Twins一出道便大红，唱片推出当日即卖断市，陆浩问阿Sa怎样看自己红得那么快，阿Sa回答：“其实我不觉得自己红，因为Mani会不停鞭策我同阿娇，例如经常会说我们矮，而事实如此，站在我们身旁的天后都是很高的，如陈慧琳、梁咏琪等。真正觉得自己开始受欢迎是回内地做活动，竟然有粉丝接机，他们看到我们还会哭，没想过平时在电视见到的情况竟然会发生在我身上。”
以歌手身份出道的阿Sa，经常受到外界批评她的歌艺，她说：“当然会不开心，唱得比我好的心实在有太多，所以我希望在其他方面如曲、词、编、监做到最好，目的是想令观众觉得我是有诚意，而不是得过且过。”
阿Sa在电影上有不俗的发展，在2007年凭电影《妄想》，首夺“第十一届韩国富川国际幻想电影节”的影后宝座，她说：“我拍的电影多数以轻松为主，起初会担心观众会看不惯我在《妄想》的演出，幸好反应出奇地正面，更拿了韩国一个电影大奖。我从来没有到过韩国发展，他们对我的印象就只有这部电影，所以这是对我的实力一个肯定。我现在会以金像奖影后为目标，我喜欢演戏以及演绎... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 3599 | 35 台湾这下有救了， 还是秀莲姐姐绝食管用啊 土鳖颤栗吧
华盛顿—
台湾前总统陈水扁保外就医案，在2014年的最后一天，法务部以高速公路塞车、导致公
文延误为由，宣告阿扁无法回家跨年。陈水扁之子陈致中4日在脸书上表示，这四天跟
四年一样久。究竟陈水扁能否如外界预计在台北时间5日下午离开监狱，陈水扁重获自
由之后又会在台湾与两岸之间引发什么样的政治效应? 陈水扁究竟还有没有影响力?
海峡论谈:民进党“抢救阿扁大作战”有何盘算?
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台湾中国文化大学中山研究所的蔡玮教授在海峡论谈节目中指出，法律之前人人平等，
如果因为陈水扁的病况必须保外就医，那么所有关在监狱里面，病情类似的人都应该有
相同的待遇。台湾有很多人对此事有意见，保外就医不是特赦，陈水扁也没有认罪，而
是因为身体因素保外就医，一切应该按照法律的规定，不应该因为他是前总统就多关或
少关几天，不过从另一个角度来说，如果政府为了蓝绿和解，要这样做，也应该要做得
漂亮，不要用高速公路塞车公文延误为由，反而显得为德不卒，也反映出马英九政府现
在是父子骑驴、进退两难。
台湾自由时报驻华盛顿特派员曹郁芬则认为，其实阿扁这件事，不管怎... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 3599 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hutuxian (糊涂仙), 信区: Military
标 题: 特大喜讯：台湾之子、民主之父阿扁桑就要出狱了
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台湾这下有救了， 还是秀莲姐姐绝食管用啊 土鳖颤栗吧
华盛顿—
台湾前总统陈水扁保外就医案，在2014年的最后一天，法务部以高速公路塞车、导致公
文延误为由，宣告阿扁无法回家跨年。陈水扁之子陈致中4日在脸书上表示，这四天跟
四年一样久。究竟陈水扁能否如外界预计在台北时间5日下午离开监狱，陈水扁重获自
由之后又会在台湾与两岸之间引发什么样的政治效应? 陈水扁究竟还有没有影响力?
海峡论谈:民进党“抢救阿扁大作战”有何盘算?
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台湾中国文化大学中山研究所的蔡玮教授在海峡论谈节目中指出，法律之前人人平等，
如果因为陈水扁的病况必须保外就医，那么所有关在监狱里面，病情类似的人都应该有
相同的待遇。台湾有很多人对此事有意见，保外就医不是特赦，陈水扁也没有认罪，而
是因为身体因素保外就医，一切应该按照法律的规定，不应该... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 3599 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hutuxian (糊涂仙), 信区: Military
标 题: 特大喜讯：台湾之子、民主之父阿扁桑就要出狱了
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 4 13:20:04 2015, 美东)
台湾这下有救了， 还是秀莲姐姐绝食管用啊 土鳖颤栗吧
华盛顿—
台湾前总统陈水扁保外就医案，在2014年的最后一天，法务部以高速公路塞车、导致公
文延误为由，宣告阿扁无法回家跨年。陈水扁之子陈致中4日在脸书上表示，这四天跟
四年一样久。究竟陈水扁能否如外界预计在台北时间5日下午离开监狱，陈水扁重获自
由之后又会在台湾与两岸之间引发什么样的政治效应? 陈水扁究竟还有没有影响力?
海峡论谈:民进党“抢救阿扁大作战”有何盘算?
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台湾中国文化大学中山研究所的蔡玮教授在海峡论谈节目中指出，法律之前人人平等，
如果因为陈水扁的病况必须保外就医，那么所有关在监狱里面，病情类似的人都应该有
相同的待遇。台湾有很多人对此事有意见，保外就医不是特赦，陈水扁也没有认罪，而
是因为身体因素保外就医，一切应该按照法律的规定，不应该... 阅读全帖 |
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p*****n
发帖数: 1415 | 38 中国时报 2008.11.23
阿秒 物理界追求的超光速
陈至中／专题报导
天文学家追求大数字，物理学家则追求小数字。奥运竞速比赛以千分之一秒（毫
秒）定输赢，照相机的快门能捕捉秒 （微秒），精密的激光脉冲则能到达秒 （皮秒）
，可观察到分子的运动。但科学家不以此满足，目前物理学界最前沿追求的是秒（阿秒
）的速度，小到连电子的移动，都能看的一清二楚。
剎那0.018秒 阿秒再快1万亿倍
阿秒有多快？佛家说的一「剎那」，相当于0.018秒，已如电光石火，一闪即过
，但仍是一阿秒的1万亿倍。在1阿秒中，即便快如光速也只能走0.3奈米，相当于3个原
子的距离。科学家不断追求极小的事物及极短暂的变化，目前全世界最短的脉冲已达到
80阿秒，但使用的是软X光，无法打进物体里，实用性较小；中研院则领先世界制出单
一周期、波宽达440阿秒的紫外光，凝态物体皆能穿透。
440阿秒、甚至是未来的阿秒脉冲，能对我们的生活有什么帮助呢？中央研究院
原子与分子科学所研究员孔庆昌举例，半导体产业发展的28奈米制程半导体，要观察电
子在如此细微尺度的运动与变化，就需约100阿 |
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l*****k
发帖数: 5933 | 39 说起小提琴，我更欢喜称它为梵阿铃。
老的北平人说话快，且喜欢卷舌，就象说“意大利”来的飞快，仿佛听不到ITALY读起
来的时候中间的元音。所以，梵阿铃让北平人读起来又像梵儿铃，听起来倒更是可爱呢。
可是这梵儿铃读得快了就听成了梵铃。梵是古人眼里那遥远而神秘的天竺，现在的我们
，知道那里是南亚次大陆，有一个国家叫做印度。那里生活着一群快乐的人们，叫印度
人，他们能歌善舞，对于任何事物都充满了孩子般的好奇与专业人士般的自负。那种自
负满满的像恒河里的水，却经常淹没庄稼。
我和我的几个这里的朋友说起英文的重要，他们仿佛不屑。对我身上的洋气也是嗤鼻的
，这些我并不介意。记得一位姓夏的朋友，穷毕生之精力钻研了《金瓶梅》却不懂英文
，遑论拉丁。那一日，我跟他提起梵铃，又说起梵的掌故，他瞬间竟然羞红了脸。想来
是以为印度与缅甸不远，这梵铃当是缅铃的更新换代产品。接着，又跟我提到了东莞。
一番对时政的鞭笞之后，我不禁感慨，我国学之走出国门还是需要时日的。
在认识心如之前，我没有PLAY过梵阿铃，因为我没有买过梵阿铃。虽然我没买过梵阿铃
，但是我买过家具。对于文学家来说，这并不矛盾。其实梵阿铃和家具都是... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 40 在救恩方面，神学家阿民念提出了他的观点：
1、神在创世以先便已经在基督里面，为着基督的缘故、并且借着基督，在堕落和有罪的
人中决定拯救那些因圣灵恩赐、相信耶稣并能恒忍到底的人，那些不信的人将被定罪。
信子的人有永生。
2、耶稣基督为全人类的罪而死，人人借着十字架的救赎都可以得到救赎和赦罪，但只有
信徒能以罪得赦免。
3、人在罪中没有行善的能力，必须靠神的恩典重生，并在悟性、倾向或意志，和一切能
力上更新，在思想、愿望，并实践善事才成。
4、人一切善行都是因着神在基督里的恩典作成，但神的恩典是可以抗绝的。
5、与基督联合的人，因着圣灵的帮助，保守信徒不跌倒，才有能力得胜。但信徒仍然可
能因为疏忽、离弃基督而失落救恩。但这仍须多从圣经加以决定，然后我们自己心里才
有绝对把握去教训人。
关于上面五点，看过圣经的人都会知道，确实拥有大量的经文作为依据，而本人在《泥
和陶匠（人本？神本？）》《愿神怜悯“神爱之家”吧》《神不偏待人（警惕预定论毒
瘤全面侵染中国教会）》等文章里就列举了不少经文。
为了迫害支持阿民念神学观点的人，抹黑阿民念的观点，别有用心的人经常将他的观点
歪曲为： 耶稣网
（一）自... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 41 继续分享上次查经聚会的专题
禱 告 的 原 因 與 目 的 :
(1) 原因 :
〔腓立比書 4 : 6 – 7〕
4:6 應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴 神。
4:7 神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裏保守你們的心懷意念。
(2) 目的 :
〔雅各書 4:8〕
4:8 你們親近 神， 神就必親近你們。
禱 告 時 內 心 的 態 度 :
(1) 心靜
古書大學上說:「知止而後有定、定而後能靜、靜而後能安 - - - 」
詩篇46:10 「你們要休息, 要知道我是 神, - - -」
(2) 心敬
傳道書5:2 「你在上帝面前不可冒失開口, 也不可心急發言- - -」
(3) 心淨
雅各書4:8 「- - - 有罪的人哪, 要潔淨你們的手! 心懷二意的人哪, 要清潔你們的
心」
討論(1):
為什麼禱告, 要有像孩童般的信靠, 以無偽、無助、無遲疑的投靠主作祈求 ?... 阅读全帖 |
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P*****l
发帖数: 438 | 42 同性恋者，
骗子 和 不懂装懂的南郭先生。
连续五个还是六个年青的中国大陆流美年青女性近年登上了这
个所谓的天才奖榜单了，大陆男性近十年几乎没有。
有的天才如太阳一般耀眼，就是一个瞎子也能感受到他／她的光芒，
根本不需要什么机构去给他贴一个天才的表签。这些人在卖客阿色榜
上是给卖客阿色奖增光而不是相反。挑选这样的人，对普通人和卖客阿
色评选委员会都没有难度。这样的人大部分出于数学领域，如华人丘成桐
之类的。
其他科学领域如物理，化学，生物等等，“天才”就不那么好挑了，在
其中一些学科，甚至“天才”这个提法都没有多大意义。看看这些领域
的获奖者，我们发现评选委员会的眼光就如一个喜爱流行歌曲的十几岁
少年评判毕加索画作的眼光。
至于评选文艺，街舞者，社会活动家，同性恋活动家（这些占卖客阿色奖
的大头）就无所谓眼光了，而且评选委员会的眼光和大众的眼光通常是相
反的。评选这些只需林彪选儿子的眼光－－瘌痢头的儿子是自己的亲，林
立果是超天才，五百年，不，五千年一出的天才。 |
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s********n
发帖数: 1231 | 43 远志明高调出新书究竟要告诉我们什么？(全文)
http://7000christian.blogspot.ca/
作者：我爱阿朱阿紫
网络上有一篇文章叫《远志明高调出新书要告诉我们什么？》，我这篇文章就多加"究
竟"两个字，让我们来分析一下强奸犯牧师远志明及其团伙究竟要告诉我们什么。
首先我要确定一点，远志明强奸女生，这是明确的，事实清楚，证据确凿，他是强奸犯
这个事实在有圣灵同在基督徒心里是清楚无比的，所以在远这一点还想为远叫屈喊寃并
自称是基督徒的人请审视自己的信仰并再次确认自己是否信主，如果认为自己是信主的
不是信远志明的，请接着读下去，否则你还是去读远的新书吧，他新书可以引你做一个
强奸犯候选人，作一个假基督徒直通地狱。
接着，我要确认一点，远志明不是一个人在战斗。我并不是说他是一伙人在强奸女生，
而是说，远志明单凭他那点智商就是高达250也不可能在华人基督教里混得如此有名望
，他有一个团队队和后台势力在吹捧他，其目的当然是来和谐控制华人教会。看看他的
新书广告，不就是他们团队所在的神州传播会在做么？他们这个团伙就是一异端集团，
虽然不是和远一起强奸人，却一定是一起来残害华人的... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 44 远志明高调出新书究竟要告诉我们什么？(全文)
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作者：我爱阿朱阿紫
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不是信远志明的，请接着读下去，否则你还是去读远的新书吧，他新书可以引你做一个
强奸犯候选人，作一个假基督徒直通地狱。
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而是说，远志明单凭他那点智商就是高达250也不可能在华人基督教里混得如此有名望
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s********n
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首先我要确定一点，远志明强奸女生，这是明确的，事实清楚，证据确凿，他是强奸犯
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强奸犯候选人，作一个假基督徒直通地狱。
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而是说，远志明单凭他那点智商就是高达250也不可能在华人基督教里混得如此有名望
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首先我要确定一点，远志明强奸女生，这是明确的，事实清楚，证据确凿，他是强奸犯
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