j*****7
发帖数: 10575 | 1 其实骨子里面你是反抗圣经的
所以那些似是而非的东西，把圣经中你反感的东西模糊化处理，比较能够取得你的认同
其实这些不过是你逃避圣经，不愿意正视圣经，但又发现自己无法完全逃脱，之后的一
个自然反应而已
既然逃不掉，那就自己给基督教信仰做做手术，改头换面，名号上还是叫做基督教
但是把那些你不喜欢的东西都去掉，例如
罪的绝对性
悔改的绝对性
神的绝对性
圣经的绝对性
然后加上你喜欢的东西，例如
人的绝对性
智慧的绝对性
理性的绝对性
最后又如何呢？你自己打着基督教的名号，做着颠覆基督教核心信仰的事情
在你看来或许很高明，当然可能麻药过量，你自己都还没意识到自己走的是哪条路
最终，你还是逃不出造物主的预定
一段圣经送给你，不过表达的是我的心声
诗篇
27:11耶和华阿，求你将你的道指教我，因我仇敌的缘故引导我走平坦的路。
27:12求你不要把我交给敌人，逐其所愿，因为妄作见证的，和吐凶言的，起来攻击我。
27:13我若不信在活人之地得见耶和华的恩惠，就早已丧胆了
27:14要等候耶和华。当壮胆，坚固你的心。我再说，要等候耶和华。
从我第一次告诉你还没有入门，到如今，你不过是在自己绕圈圈而已
本 |
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s***u
发帖数: 1911 | 3 邪教是人类定义，当然也是来自神启
没有爱的信仰，就是邪教
加尔文主义是不折不扣的邪教，为什么人会信邪教呢。邪教都有两层壳子，外层是引诱
人去信的，比如你们表面上是讲因信得救的阿民念主义，但内层的壳，就是贪欲自私，
跟毒贩子一样，加尔文主义就是说你上天堂，大家统统下地狱，满足了个人想上天堂的
贪欲，而没有了泛爱众的慈悲之心
连耶稣的代赎，也要被你们诋毁 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 4 日光之下并无新事，其实在17世纪，就预言了啊。以下转自 多特信经第5项第15条：
……教义是属血肉之心所不能理解的，就是神为他
名的荣耀，并安慰敬虔之人的心，而在圣经中极其丰富地启示了，又印在信徒的心上。
为撒担所痛恨，为世界所嘲笑，为无知和假冒为善者所妄用，为异端分子所反对；但基
督的新妇总是最喜爱它，保卫它，以之为无价之宝；而那位胜过一切付谋和权能的神要
使她继续此行为，一直到底。愿尊贵、荣耀归给独一的神，圣父、圣子与圣灵，直到永
远。阿们。 |
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s********n
发帖数: 1231 | 5 第十章 “大陆”基督徒论坛（四)上传《十字架》
mag500t可能在北京一个宗教机构里做录像之类的工作，那个时候网上有关讲道的录像
并不多，因为录像要占很大的空间，上传和下载都不容易。可能在2002-2003年间，远
志明在北美出了《十字架》四集录像，有关远志明，我以前一点不知道他是干什么的，
在网上看资料知道他是《河饬》解说词的作者之一，89年64逃出去后，看到民运很乱就
信了耶稣。当然本能对他就有亲切感，因为《河饬》刚出来时，我在上高中，有次看到
学校围一堆人在看，就上去看，觉得真好看，后来当然在大学又经历了8964，自然而然
地有好感了：我们这一代人，有共同的经历。我想这也是喜欢上“不寐之夜”的一个原
因吧，任不寐应是86级的，我是88级的，刚赶上。（有关64经历我在我的《见证》里已
说过了，这里就不再说了），扛着这个大旗，到那里也能吸引到一帮人，毕竟坦克车碾
学生这样的事在中国是前不见古人的事，却见了（却不敢说后不见来者，在兲朝什么奇
迹都有可能发生，可怜的人呀）。当时觉得《十字架》真好看，也了解到家庭教会里的
一些历史，就很希望让更多的弟兄姊妹来分享。那时我已开了“福音论坛”... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 6 第十三章 “大陆”基督徒论坛（六) “共党党员基督徒”赵晓
“大陆基督徒论坛”陆陆续续推荐了许多人，在本文里我只涉及到陈鹆、唐崇荣、赵晓
、林刚等人。在这里我先说说赵晓，赵晓后来参加了2008年12月的《旧金山共识》大会
，是作为重要人物在《旧金山共识》大会里推出的，在发表《旧金山共识》后，他更吸
引眼球的地方是网络上传他是温家宝的秘书，不过他后来说是“误传”(没说是谣传)，
这些把戏和刘同苏一样，网传他是刘伯承（我开县老乡）的儿子，不过没有看到过他出
来辟谣，虽然在网上查不到刘的儿子有叫刘同苏的，当然不知真假，就这样他们靠这种
方法来吸引眼球（赵晓还有可能真是，谁知道呢？），名人效应。
其实在2005年（2006年？）我就知道赵晓，mag500t在论坛上推荐他的文章，说写得好
，也不知道他是怎样知道赵晓的，反正他在北京认识的人多，2006年三基督徒见布什后
，他说他第一次领圣餐就是北村主领的，（我是读北村的小说后信主的，这事后面还要
说，因为后来我才知道北村是大大有名的方舟教会的建立者之一），原来他和这些人也
认识，可是文章一读之后，这么烂的文章怎么说好？真是奇怪了，明显是传社会福音... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 7 第二十九章 请读我推荐的书目
在接着写下文以前，先在这里作一个警告，因为本文主要曝露了两个集团，一个是《旧
金山共识》集团，这个已经很清楚的了，《旧金山共识》是出自魔鬼的，任何为之辩护
的人都是在为魔鬼作工！任何人因此对我的攻击我都认为是来自魔鬼的，不管他是谁，
不管他装得多有爱心，还是任何面目，只要他的目的是想攻击我，我都认为是来自魔鬼
的！如果攻击者自己认为是信主的，我劝这些人先读完下面的书或文章后，再对照《圣
经》自己思量吧。他们是：
1．王明道的《我们是为了信仰》；
2．以巴弗文集；
3．以巴弗《中国教会的毒疮越烂越大》
4．李大卫《请收回旧金山共识》
5．李大卫，任不寐，远志明及范学德四人间的通信。
6．徐静听《里应外合》
7、本文
如果读完成还不明白，还是先祷告读经几年后再说吧。
而对于那些也自称是“信主的”明明看得懂上面我推荐的书目，还不知悔改和死活地还
要攻击我，我只有《圣经》里的一句话要送给这些魔鬼的子孙们：
路 加 福 音 13:4 从 前 西 罗 亚 楼 倒 塌 了 ， 压 死 十 八 个 人 ， 你 们 以
为 那 些 人 比 一 切 住 在 耶 路 撒 冷 的... 阅读全帖 |
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r******3
发帖数: 586 | 8 佛陀说，证果的四个条件是：“亲近善士，听闻正法，如理思维，法次法向”。
其中的前三个都是针对闻和思的，占非常大的比重。
而阅读佛法原始经典，搞清楚佛法说的到底是什么，正是说的这前三个阶段。在佛陀时
代，由于没有文字经典记录，“经典”都是佛弟子背诵口传的，所以听闻佛法必须要依
靠佛弟子，在这个时代，经典已经变成文字，而且很方便取得，所以亲近善士广义也包
括阅读佛法原始经典。当然如果能够亲近有修证的四双八辈弟子会更好，但这是个人机
缘，由于此末法时代，证果者已经非常稀少而且大都很隐秘，公开的那些讲经天花乱坠
的所谓大德几乎大都是邪师骗子，狮子身中虫，如果修行者本身不具备足够明辨力，不
具备正见，很容易就被误导，所以比较安全可靠的就是阅读原始经典。以其为中心。
中国人由于受禅宗流毒影响，认为所谓的不立文字才是高明的，可是这是大错特错，禅
宗并没有什么证果的人，却一大堆高谈玄论的佛油子，不但实修不行，佛理也不行，两
个都没。
而严谨的上座部，只要出家就开始阅读背诵原始经典，很多人甚至能全文背诵巴利三藏
，在深厚的佛法正见的建立之下，上座部才诞生出大量的修证者乃至四果阿罗汉。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 9
因为受，想，行包括色，都会被认为是我，佛陀进行了彻底的否定。
把身体当成是我的，这个即是以色为我。
把感受当成是我的，这个即是以受为我。
。。。。。同理其他也是。
佛陀通过列举，包括分析，彻底否定了五蕴根本不是我，不是我的，我也不在五蕴中。
呵呵，这又是老歪的可笑东西。他连唯识说的七识到底是什么都根本不清楚。
“我”不等于“七识”，明白吗？？？？
外道以灵魂为我，难道灵魂是七识？外道以上帝为我，难道上帝是七识？
自我的感觉，只是精神意识的一种错觉，完全不需要立出一个“七识”出来，而如果这
个自我的感觉和什么子虚乌有的八识再扯到一起，那么就是邪见！
像宗喀巴这样的中观的人为什么根本不承认有七识，八识，你以为他们都不如你？
把想蕴,行蕴当成自我，不等于一定存在七识。这个道理明白吗？？？
不过和你说这个实在没意义，因为你根本就不知道七识是啥，你已经相当然的就认为七
识就是我。 |
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f*****a
发帖数: 253 | 10 【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: fangxia (fangxia), 信区: Vegetarianism
标 题: 借贵宝地发一下哈：报名参加极乐法会的茹素活动！
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 14 19:22:06 2010, 美东)
今天无意中看到了佛友发给我的极乐法会茹素活动的报名通知，我本身就是长年净素的
，当然也要积极响应。希望更多还没有素食的朋友们能够发心吃哪怕一天以上的素，为
自己，为众生祈福！
报名参加极乐法会的茹素活动！
为让广大弟子和有缘的人们依照自身的能力和条件更多地参与到本届极乐法会的茹素
活动中，使每位参与者都获得所有人发心吃素的福报和功德，法会设置了如下几种素食
方式：
A.极乐法会期间（11月14日至11月27日）吃素一天或以上B.三月期长素 C.六月期长素
D.一年期长素E.一年内每月农历初一十五吃素F.一年内每月六斋日吃素G.一年内每月
十斋日吃素 H.长期净素。
茹素活动报名方法：（1）登陆大圆满心髓网站点击图标报名；（2）手机短信报名
：将参与食素方式（序号A-H）、姓名、电话发送... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 11 robbin, 俺恰好前两天翻到了以前在这版写地诗，发上来给你衬个景,hoho。
业重无明遇邪师，
邪师无良证歪痴；
欲修正法莫依人，
法宗万卷有真识。 |
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r****n
发帖数: 7315 | 12
请问是怎莫学的。从什莫地方学的。为啥学？
双修秘法可不是随便什么人都可以见到的阿。
没人反对这个。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 13 2008 年3 月21 日
台灣最近發生一件關於某位藏傳佛教住持的事，這封信是要寫給那些對此事表達
關切和疑問的朋友及個別人士。
首先必須說明，我自己本身的道德不夠健全，所以是最沒有資格評論他人不當言
行的人，這我已多次在公開場合表達過。這篇聲明稿不是為了表示謙遜，而是承
認錯誤。但為了維護佛法，特別是大乘佛法，更特別是為了藏傳佛教，我想作一
些評論。
以下的觀察也是為了想要保護一些人從藏傳佛教所獲得的純淨、甚至是天真的啟
發，特別是一些台灣的人。請不要把這篇聲明稿當作一個手則或誤解為一個指導
方針，我希望它能釐清某些因此一事件而引發的疑惑。至少，希望我的意見能幫
助大家不只從一兩個觀點，而是從多個角度來看事情。
首先我必須說，堪布貝瑪千貝仁波切所涉及的事件是非常不幸的，也應該受到譴
責。眾所週知，佛教相當民主，負面行為的結果是由個人以業果的形式來承擔。
沒有佛教法庭來討論這些事，也沒有所謂聽取證詞，讓有罪者受罰、無罪者獲償
，或將被告送入監獄；這點是相當幸運。因為如果真有佛教法庭，它很容易墮落
，我們就會面對一些最貪贓枉法、最不道德的佛教徒。當有錢的、關係良好的人
躍上檯面，最純潔虔... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 7315 | 14 好文。mark。
2008 年3 月21 日
台灣最近發生一件關於某位藏傳佛教住持的事，這封信是要寫給那些對此事表達
關切和疑問的朋友及個別人士。
首先必須說明，我自己本身的道德不夠健全，所以是最沒有資格評論他人不當言
行的人，這我已多次在公開場合表達過。這篇聲明稿不是為了表示謙遜，而是承
認錯誤。但為了維護佛法，特別是大乘佛法，更特別是為了藏傳佛教，我想作一
些評論。
以下的觀察也是為了想要保護一些人從藏傳佛教所獲得的純淨、甚至是天真的啟
發，特別是一些台灣的人。請不要把這篇聲明稿當作一個手則或誤解為一個指導
方針，我希望它能釐清某些因此一事件而引發的疑惑。至少，希望我的意見能幫
助大家不只從一兩個觀點，而是從多個角度來看事情。
首先我必須說，堪布貝瑪千貝仁波切所涉及的事件是非常不幸的，也應該受到譴
責。眾所週知，佛教相當民主，負面行為的結果是由個人以業果的形式來承擔。
沒有佛教法庭來討論這些事，也沒有所謂聽取證詞，讓有罪者受罰、無罪者獲償
，或將被告送入監獄；這點是相當幸運。因為如果真有佛教法庭，它很容易墮落
，我們就會面對一些最貪贓枉法、最不道德的佛教徒。當有錢的、關係良好的人... 阅读全帖 |
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r****r
发帖数: 755 | 15 屁股决定脑袋的经典例子，
先是说：犯戒的不一定是真犯戒，说不定就是大修行人呢
接着严肃指出：那些看着纯洁，似乎持戒清净的不一定光明正大。
够无耻的。
例如那些在公共場合喝酒或賭博的人。我家附近有個修行人叫勾弟喇嘛，因為他
賭博，大部分人鄙視他，但在我心目當中，他是偉大的修行者之一。西藏人一般
都比較喜歡在寺廟裡讀書的和尚，或穿著漂亮的紅色、黃色、金色法袍的出家人
。由於這類社會習慣，人們常選擇隱藏他們可能有的疑慮不安。
總之，如果你要評斷，首先，我認為很難正確地評論這些事。但如果你堅持要評
斷，就應該盡可能徹底地考量所有狀況。許多時候，那些似乎非常純潔、看起來
像是阿羅漢的人，其實可能最不光明正大。我也想指出，這些事件絕非經常發生
在佛教的某些派別裡。我知道，有些教派聲稱他們持戒比較純淨，但情況絕非如
此。 |
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r******4
发帖数: 178 | 16 你这个，完全是用如来藏的神我之见去圆融唯识和中观。
这三个体系各自的区别，分歧点是什么，你其实一个都不清楚，只是将自己所谓的那点
认识当成以为发现了什么真理，可实际离真理却还有十万八千里。
对
不对。阿赖耶识和如来藏不同，一个是生灭的有为法，一个是非生灭的无为法，知道这
小小的区别会产生多么大的问题吗？
这是对中观的低级幼稚的理解。
中观为什么要批判如来藏，批判唯识，认为它们不了义，类似月称，宗咯巴这些不承认
七识，八识，不承认如来藏的人，他们都是傻子吗？
你这个所谓的“用”，恰恰是如来藏神我之见。只是你自己完全不明白而已。
很多东西，你远远不了解，相对于佛法的广博来说，你不过是个井底之蛙。 |
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x******i
发帖数: 14369 | 17 学生问：大乘的初地菩萨与小乘的果位有没有重迭?
仁波切答：阿罗汉是。
在论典里面有说，阿罗汉对空性的体验，就像是一个小虫子在木头上面咬出来的洞
那样大，而初地菩萨对空性的体悟则大如虚空。
如果在这一刻有五百个声闻乘的僧人证得了阿罗汉果位。对这五百人来讲,他们会
：“呼…”大大的吐一口气，轮回终于结束了。真的是非常快乐不是吗? 有五百个人都
是这样。但是一个证得初地的菩萨，他听到有人喊：“ 救命，请帮帮忙!!给我一点水
喝!!!” 他听到有人要求他帮助，他所得到的快乐，比刚才五百阿罗汉断除轮回的快乐
大十亿倍。
但是，如果在座的佛教徒，比方说我，去泰国、缅甸、斯里兰卡这些上座部的国家
去，我们甚至称不上算是个佛教徒。大乘的经典也不被认为是佛所说的。
因为对我们来说，我们一定要说小乘是佛说的，上座部的这些佛法是佛说的，这点
我一定非得接受不可。但是对他们来说，他们不需要接受大乘是佛说的这点。
我听说在座有一些是来自中国大陆的朋友。我想呼吁你们，请尽力护持南传上座部
在中国大陆的佛法。
众所周知，中国是一个大乘佛法国家，但是有的时候会因为太重视自己的大乘佛法
而轻视或忽视上座部佛法。
另... 阅读全帖 |
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i********7
发帖数: 808 | 18 我之前有帖一篇密教的经文，被斑竹删了。里面有讲让弟子供养自己的妻子，你觉得这
个弟子的妻子，就因为她的先生在修密法就自动具备所谓的很高的成就吗？再来，密教
中无上瑜伽，就是双修阿，怎么不是行淫成就无上法？
再说一次，说杀人可以大彻大悟，是邪教，不会因为对做的人的门槛的提高而变成对的
事情。
再说，佛法根本就不讲打通什么脉来大彻大悟，那是瑜伽术，佛法讲对四圣谛的了悟，
而见法，修行是靠八圣道，来修离贪断爱，最后从苦中解脱。请看佛陀成就后，第一次
弘法的经文，转法轮经。
已经说过了，任何的邪教，都有自己自圆其说的一套，如果没有，就没得混。看人的辨
别力了。
既然你对双修的事情，有所警惕，那很好。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 19 五部大论，四共加行与不共加行听说过没有？
藏传次第的完整更胜于密法，藏传的每个寺院，五部大论还有入行论是每几年就要传讲
一遍，很多僧人一辈子都在修。
看看具备接触密法的资格先要把什么修圆满再说吧：
四共加行
洛本仁波切
一，何谓加行
对佛法有兴趣，并且愿意信受奉行者，这令上师确实感到欣
慰而修行务必从基础做起。什么是修行的基础呢？藏传佛
教有一套严谨完整的修行方式与次第这一套修行次第并不
是一开始就有的，而是经由很多祖师，圣者，成就者不断精
进，最后融铸成一套修行方法，称为“四加行」。”四」就
是有四种，“加行”就是准备进入佛法之流，转凡心向道的
先前准备工作，就好像做蛋糕之前，必须要有面粉，蛋器
具，而最重要的是必须懂得制作方法，这些都准备好了，才
能做出蛋糕，此譬喻就是“加行”的意义。
二，不共加行
藏传佛教四个教派的不共加行，在修持上各有不同。四加行
的第一个是「皈依大礼拜」，第二“金刚萨朵”，第三“献
曼达」，第四「上师相应法」。什么是“皈依大礼拜」？佛
教徒之所以成为佛教徒，当然是从皈依开始，皈依大礼拜有
两个重点：第一，借此坚固自己对三宝的信心，第二，就是
借？皈依大礼拜的... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 20 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/apdmjslsjj/default.php
乙二、有漏法之別名：
如是有漏法亦稱，近取之蘊及有諍，
痛苦及集與世間，見處以及三有也。
如同有為法有不同的名稱，有漏法也可稱為近取之蘊、有諍、痛苦、集、世間
、見處以及三有。
有漏法的別名分別為七種：“近取之蘊”，有漏法作為因，可以使將來的痛苦
和一切世間的本體現前。可以用草火的比喻來解釋：草是草火的近取因，依靠草而燃燒
出來的火焰，稱為草火；同樣，依靠有漏煩惱而成之蘊，稱為近取之蘊。米滂仁波切《
俱舍論》的講義中除用草火作比喻外，還說到從果的角度也可叫近取蘊，如有果和花的
樹，稱為花果樹，同理，從有漏法中產生蘊，而且將來還會不斷產生，所以叫做近取蘊
；從本體或作用的角度，亦可叫近取蘊，比如國王的下屬，要依賴國王而存活，近取之
蘊同樣依賴有漏法，因此有漏... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 21 有病是一种快乐，依此可消除往昔的很多业障；没病也是一种快乐，用健康的身体可以
多做善事。 有钱是一种快乐，用它能上供下施，积累资粮；没钱也是一种快乐，可以
断除自己对财物的耽著。
--《苦才是人生》智悲佛网
一把盐放入一杯水中，会咸得发苦，而撒进一个湖里，会没什么味道。同样，我们生命
中的痛苦是盐，它的咸淡，也取决于盛它的容器。
愿一切众生身心自在！
@根曲邦仁波切
大自在加持云！愿你永远自在喜悦。
索达吉堪布微博
闻思产生了定解之后，如果不去应用这个定解，它就不会有多大的价值，而且没过几天
，就会淡忘。应用时，一定要拿它和相关的旧有见解进行对照，这样在正确的定解面前
，旧有的错误见解自然就会消失，就像烈日会融化冰雪一样。这既可以通过打坐来强化
训练，也可以在平时工作的间歇中进行。
益西彭措堪布微博
有些人总想发财，奔波了大半生，知道了发财不容易，却以为学佛修行很容易。连闻法
都不愿意坐着，喜欢趴着；让他不杀生、不吃肉，也做不到。想成就就要改变！坐不住
的，必须要习惯坐住；喜欢杀生的，要养成不杀生的习惯。起初确实比较难做到，但一
定要克服。什么苦都不愿意吃，怎么可能随随便便成就呢？
达... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 22 发信人: zooho (zooho（啦啦啦）), 信区: LeisureTime
标 题: (转载）不只是爱情，记住一切都很短暂
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 19 15:15:06 2014, 美东)
当我们思考的时候，是困惑。当我们开口的时候，是矛盾。因此，世界上不存在“沟通
”这件事，只存在“成功的误解”和“不成功的误解”。一对陷入爱河的情侣，感受到
的只是自己这个版本的幸福。
佛经多以“如是我闻”开端，即阿难尊者言：我不知道释迦牟尼佛讲了些什么，只是我
听到他这样说。Thus have I heard.
我们总是被太多因缘所控。业力的风，从任何一个你想象不到的地方吹来。如果你不够
强壮，风吹向哪里，你就去向哪里。具体到爱和情感的问题上，也许有一天，业力之风
从遥远的卢旺达或玻利维亚吹来，于是你不可救药地爱上你的卢旺达情人，或玻利维亚
情人。
当你遇到一个人，心里会产生像蝴蝶在心里上下扑腾一般忐忑不安的感觉，接受它。只
是从这种感觉产生的第一天起，就不要陷入任何期待与希望，如果你能够做到，这便是
一种适宜的感情。
在一些亚洲国家，佛教徒转而成为基督徒，或许只是... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 23 我为什么这么问呢？是因为我以前心情很不好的时候，我很想灭除这种不好的心情。但
随着我的观察，我发现所谓的心情不好，只是胃部等脏器和四肢的某些感觉，这些感觉
其它时候也有过，这里面并没有一个什么“心情”，只是我脑子结合当时的经历把它们
解释成了“心情”。当意识到，我所要消灭的东西并不存在，我自然地放弃了对抗，这
时反而放松了很多。所以我意识到，所谓的“心情”只是个脑补的概念，就像大乘说的
空。当我进入它，它就不见了，只能看到各种其它的感觉，如同水泡。这也像华严宗说
的一即一切。
后来我听说心理学中也有类似的理论，说情绪只是对生理感觉的解释，大意是这样。 |
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e*******8
发帖数: 2101 | 24 7AM 青苹果一个
10AM BAKED 红苕一根 + 20oz Bottle water
12pm Steam rice + 少许的宫保鸡丁 + 少许炒包心菜 (加12oz Pepsi 1罐 )
4:30PM 又一个青苹果
6:15PM 阿宗面线一碗 + 臭豆付6小块 + 牛排少许
7:20PM 有氧体操 40分钟
8:05PM 有机舒柑一个
等HER睡觉以前SIT-UPS 2 X 25 |
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p***y
发帖数: 18037 | 25 Flushing Mall的阿宗牛排不一样吗？ |
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i****a
发帖数: 3116 | 26 住在法拉盛皇后区附近的有喜欢去法拉盛mall嘛？
特别喜欢阿宗牛肉面 牛肉超多也大块 一定得放醋和少许辣椒油
我们每次都换冬粉 一大碗吃的爽歪歪啊~
还有盐酥鸡 盐酥鱿鱼~~~肚子又饿了~ |
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p***y
发帖数: 18037 | 28 阿宗在台湾出名的是面线。从N年前他一开门我就常吃，吃到换老板还继续吃，从来没
有看过有牛肉面。
最好 |
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i****a
发帖数: 3116 | 29 吃过一次什么鱿鱼羹 那时是打包回家的 不晓得是这样变口味了还是怎么的
实在不对胃口 其他的也不尝试了
他们家是一个厨房2个窗口 所以我统一都是叫阿宗XX
牛肉面 盐酥鸡 盐酥鱿鱼 卤肉饭 沙爹牛肉 猪排饭也不错哈~
饿了饿了~ |
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p***y
发帖数: 18037 | 31 多说一句，你要喜欢他们的东西，趁现在多吃一点吧。周末听到的消息，他们要关门了
。其实阿宗早不做了，大概两三年前吧，把店卖给现在店主，改名汉口。估计汉口也做
不下去了。大批客人都去了新世界。 |
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p***y
发帖数: 18037 | 32 你还是没去吃66海之味呀？吃过你就不会想念阿宗了。 |
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t*****e
发帖数: 2470 | 33 说张雨生就不得不说飞碟唱片。飞碟唱片由吴楚楚等民谣时期的音乐人创立发起，一度
雄霸台湾。在王杰时期达到顶峰，王杰衰落时恰逢郭刘两位香港天王大红大紫，与宝丽
金另外两位天王不分上下。由于那个时期黎明国语专辑产量稀少，且94年《深秋的黎明
》被刘德华的专辑完全压制，是以飞碟在销量这个成绩单上，原胜同行。
当时飞碟与一般歌手签约时有一个霸王规定，即销量不足五万公司有权解约。五万销量
在当时不是小数，而在今天这个达到两万销量就开庆功会的盗版猖獗时代就更不用说了。
小宝张雨生的成名作品我就不用说了，其实在第一张专辑《天天想你》之前，他已经在
歌坛名闻遐迩，几首成名曲都在其他合辑中出现。《天》专辑在当年即突破30万销量，
他的大四眼学生形象也形成了一股风潮。
后来的电影《七匹狼》他也参与演出，票房很好。当时也算开启了偶像电影的先河，庹
宗华，王杰，叶全真（现在竟然在焕发第二春继续卖骚演30岁熟女），邵宣（后来脱了
），张雨生等等当时偶像全部上阵。合唱的主题曲《永远不回头》貌似也想跟当年宝丽
金《永远的朋友》搞搞对台戏。
《想念我》专辑之后宝宝兄当兵去也，临走前飞碟给他搞了一个大爬地，当时的演艺界 |
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P******e
发帖数: 2223 | 34 人家不是上海人不是中国人，人家是只爱吃生鱼片寿司的日本人阿。
宗上海人。 如果有两项或两项以上没有吃过， 恭喜你， 你是硬盘人。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 35 发信人: zooho (zooho（啦啦啦）), 信区: LeisureTime
标 题: (转载）不只是爱情，记住一切都很短暂
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 19 15:15:06 2014, 美东)
当我们思考的时候，是困惑。当我们开口的时候，是矛盾。因此，世界上不存在“沟通
”这件事，只存在“成功的误解”和“不成功的误解”。一对陷入爱河的情侣，感受到
的只是自己这个版本的幸福。
佛经多以“如是我闻”开端，即阿难尊者言：我不知道释迦牟尼佛讲了些什么，只是我
听到他这样说。Thus have I heard.
我们总是被太多因缘所控。业力的风，从任何一个你想象不到的地方吹来。如果你不够
强壮，风吹向哪里，你就去向哪里。具体到爱和情感的问题上，也许有一天，业力之风
从遥远的卢旺达或玻利维亚吹来，于是你不可救药地爱上你的卢旺达情人，或玻利维亚
情人。
当你遇到一个人，心里会产生像蝴蝶在心里上下扑腾一般忐忑不安的感觉，接受它。只
是从这种感觉产生的第一天起，就不要陷入任何期待与希望，如果你能够做到，这便是
一种适宜的感情。
在一些亚洲国家，佛教徒转而成为基督徒，或许只是... 阅读全帖 |
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a**d
发帖数: 97 | 36 轻松一下 ：
将10种不同颜色的小球各100个放进同一个袋子里，从袋子中取出若干个小球，要求取
出的小球必须有三种颜色，且每一宗颜色小球至少10个，问至少要从袋子中取出多少个
小球？ |
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b*****e
发帖数: 3522 | 38 三天不学习赶不上刘少奇啊。
忙了几天，发现这个帖子水大了。
《诱惑的街》是我最喜欢的林忆莲的三首国语歌之一。《伤痕》《诱惑的街》《夜太黑
》……哦，《情人的眼泪》也不错，不过那是老歌了。
这三首都是李宗盛度身定做的，要说林忆莲脱胎换骨是老李的功劳，一点不夸张。
李宗盛绝不是只写小女人歌的，相反，他主要的商业情歌其实都写得很大气，比如《鬼
迷心窍》，还有给陈淑桦林忆莲写的那些。小女人气的歌多半是岛上其他歌手写的，熊
天平周治平等，马兆骏也算一个。
再接着说李宗盛的人品，说他欺负林忆莲有些过了。看看他为林忆莲写的那些歌，一看
就知道倾注了全部的心血，他最好的情歌都是给林忆莲写的，没有真心，没有全情投入
根本写不出来。而且，他还是明媒正娶了的。
他前妻比较低调，但一开始他还是很爱老婆的，《阿宗三件事》虽然没写到老婆，但是
他专门写过一首，叫做《我的未来我的家我的妻》，那歌很亲切很自如，显然写的时候
感情很好很放松，才会写出“在新婚之夜为了谁先去洗澡吵得惊天动地”。也可以侧面
看出他老婆其实颇有个性，显然两人的结合绝不是倾慕型或者高攀型——要不是相知相
交已久，女方情操不俗，男人多半不会娶一个 |
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M****N
发帖数: 16093 | 39 哇，瞎子太专业了，而且对感情的事看得那么透彻，哈哈～把我想说的话都说了，还比
我说得好，赞
啊～
三天不学习赶不上刘少奇啊。
忙了几天，发现这个帖子水大了。
《诱惑的街》是我最喜欢的林忆莲的三首国语歌之一。《伤痕》《诱惑的街》《夜太黑
》……哦，《情人的眼泪》也不错，不过那是老歌了。
这三首都是李宗盛度身定做的，要说林忆莲脱胎换骨是老李的功劳，一点不夸张。
李宗盛绝不是只写小女人歌的，相反，他主要的商业情歌其实都写得很大气，比如《鬼
迷心窍》，还有给陈淑桦林忆莲写的那些。小女人气的歌多半是岛上其他歌手写的，熊
天平周治平等，马兆骏也算一个。
再接着说李宗盛的人品，说他欺负林忆莲有些过了。看看他为林忆莲写的那些歌，一看
就知道倾注了全部的心血，他最好的情歌都是给林忆莲写的，没有真心，没有全情投入
根本写不出来。而且，他还是明媒正娶了的。
他前妻比较低调，但一开始他还是很爱老婆的，《阿宗三件事》虽然没写到老婆，但是
他专门写过一首，叫做《我的未来我的家我的妻》，那歌很亲切很自如，显然写的时候
感情很好很放松，才会写出“在新婚之夜为了谁先去洗澡吵得惊天动地”。也可以侧面
看出他老婆其实颇有 |
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z****e
发帖数: 2361 | 40 专辑名称：新乐园
歌手姓名：合辑
资源格式：APE
唱片公司：滚石唱片
发行时间：1989年
专辑语言：国语1CD
简介：
专辑介绍：
坦白说，写这些歌，不是用来让你爽的，我们做新乐园，是因为我们自己。
1988年的冬天，我们第一次聚在一起，谈看到的人生景象，谈未完成的种种梦想，谈在
快速变迁的时代里，如何留下不变的自己。
我们决定作一件事，只对我们自己负责。对我们长久以来的梦想、渴望、怀疑和主张负
责。Peace land是我们心里的一片乐土，我们在这里，抛开限制、自由狂想，只为我们
在意的事，说一些心里的话。
不管你同意不同意我们的看法，都希望你，和你的朋友，也能聚在一起，有更多的事要
做，有更大的梦想。
如果你去做了，请让我们说。
专辑曲目：
01.老情人（张培仁）
02.故乡（罗大佑）
03.永远都不够（罗紘武）
04.一言难尽（周华健）
05.孔子不要打我（张洪量）
06.阿宗三件事（李宗盛）
07.细汉仔（陈昇）
08.现代狂想曲（赵传）
09.今夜不打卡（马兆骏）
http://115.com/file/e6e74biy
解压密码：www.9eting.com |
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f****g
发帖数: 23666 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
lilier (lilier) 于 (Mon Apr 20 22:08:01 2009) 提到:
给没人气的添瓢水吧. 让我感动的是最后一段.
http://tieba.baidu.com/f?kz=567377920
by 飞马飞飞飞
☆─────────────────────────────────────☆
lilier (lilier) 于 (Mon Apr 20 22:08:48 2009) 提到:
小李
我的记性很不好，我现在当然已经记不清昨天每个人演唱歌曲的具体顺序，也懒得
再去查歌单，反正都是熟歌。所以就只说说对每个人的发散式感想吧。
小李经常被江湖尊为“大哥”、“大师”、“老师”、“教父”……他却好象一直
喜欢别人叫他小李，或者阿宗，这些难道都是当年他的街坊们对那个瓦斯店老板儿子的
称呼么？
演唱会现场的小李，兼具着大哥的气场和小男生的心态。
在万众瞩目的行业里做到极至，又去做一名出产自己最喜欢的乐器的手工业者；走
过两段轰轰烈烈的婚姻，娶过最红的女明星随后爱都成了往 |
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y***i
发帖数: 5492 | 43 伪噶家的全宇宙首播，原来就是在一个中文台hitfm播出？ 好像只有台湾有落地台，其
他国家网络收听。这忽悠得，比ty还很阿，ty好歹还真是联系各国落地中文台播出的。
现在这家的全球首播已经现形了，等着看全球打榜，卡卡。好像hitfm的榜名字就叫全
球榜？哎呀不会这么水吧？
实在是佩服地沟鼠们抗耳光的能力啊，虽然能坚持下来的没几只了。 |
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p*********0
发帖数: 818 | 44 http://www.youtube.com/watch?v=zAVAEGcRY3k&feature=BFa&list=PL0
“我是一个瓦斯行老板之子 在还没证实 我有独立赚钱的本事以前 我的父亲要我在家
里 帮忙送瓦斯 我必须利用生意清淡的午后 在新社区的电线杆上 绑上电话的牌子 我
必须扛着瓦斯 穿过臭水四溢的夜市 我是一个瓦斯行老板之子 在还没证实 我有独立赚
钱的本事以前 我的父亲要我在家里 帮忙送瓦斯 我必须利用生意清淡的午后 在新社区
的电线杆上 绑上电话的牌子 我必须扛着瓦斯 穿过臭水四溢的夜市 在我第一次上综艺
一百 以后一年多才停止 这样的日子 在我第一次上综艺一百 以后一年多才停止 我是
一个瓦斯行老板之子 在还没证实 我有独立赚钱的本事以前 我的父亲要我在家里 帮忙
送瓦斯 ”
让我想起老陈。。。。 |
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l****r
发帖数: 21884 | 45 嗯差不多，老陈在他哥哥的修摩托车行帮忙了一年，然后去深圳庆发餐厅当打杂送饭盒
的干了三个月
八卦一下，老李这首歌里提到的“纯儿是我的女儿”是和哪个前妻生的，我知道他和林
忆莲两个女儿，和朱卫茵至少一个女儿 |
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f*****a
发帖数: 253 | 46 今天无意中看到了佛友发给我的极乐法会茹素活动的报名通知，我本身就是长年净素的
，当然也要积极响应。希望更多还没有素食的朋友们能够发心吃哪怕一天以上的素，为
自己，为众生祈福！
报名参加极乐法会的茹素活动！
为让广大弟子和有缘的人们依照自身的能力和条件更多地参与到本届极乐法会的茹素
活动中，使每位参与者都获得所有人发心吃素的福报和功德，法会设置了如下几种素食
方式：
A.极乐法会期间（11月14日至11月27日）吃素一天或以上B.三月期长素 C.六月期长素
D.一年期长素E.一年内每月农历初一十五吃素F.一年内每月六斋日吃素G.一年内每月
十斋日吃素 H.长期净素。
茹素活动报名方法：（1）登陆大圆满心髓网站点击图标报名；（2）手机短信报名
：将参与食素方式（序号A-H）、姓名、电话发送短信至报名专用手机18798989656
（3）E-mail报名：将参与食素方式（序号A-H）、姓名、电话发送短信至报名专用邮箱
j*******[email protected], 邮件标题“素食报名”。（4）在各地道场填写《茹素报名表》。
网上报名：
http://www.dymxs.com/veget... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 48 【 以下文字转载自 Taiwan 讨论区 】
发信人: njbbs (mitbbq), 信区: Taiwan
标 题: Re: 台湾臭豆腐
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 14 22:34:16 2015, 美东)
先閒聊幾句
在台灣， 小時候常吃的臭豆腐多半是外省老兵用千年的炸油炸出來的，
用大剪刀剪開，再加些大蒜泥醬油泡菜，炸過的臭豆腐其實真的不算臭，
以前很少有機會買到生的臭豆腐，後來有一次父親不知從哪弄了幾塊，
清蒸臭豆腐，說是江浙口味，做好頓時覺得撲鼻惡臭，真的不大敢吃，
其實清蒸臭豆腐還是老蔣的最愛，看來是地道江浙菜
後來各地飲食文化豐富，石碇有烤臭豆腐，臭豆腐也加在麻辣鍋，
和炸臭豆腐一起配的台式泡菜/ 大蒜泥醬也是不可忽視，好吃的泡菜，
也是要些工夫做的
在紐約我覺得好吃的炸臭豆腐就是六六海之味，和阿宗麵線的，
我現在發現用韓國泡菜的汁浸炸豆腐幾天也可做出
最後你的問題﹕
1。 你想吃/比較哪種臭豆腐﹖
2。 麻辣臭豆腐是近年來台灣的新吃法，由于四川麻辣鍋的風行，也使得火鍋業者
研發出把臭豆腐加入麻辣湯裡，搭配上鴨血、酸菜，麻辣湯底的濃郁再加上臭豆腐
... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 49 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 50 【第一章】——妇人之仁
【第二章】——天魔.投影
【第三章】——因祸得福
【第四章】——扣帽子
【第五章】—— 功德化池聚业力，红莲化生解苦厄
【第一章】 妇人之仁
曾经的小径早已经不存在，半山腰有一部分坍塌，当年部落的长老们论法的
平地变成陡坡，将谢小玉盘坐的那块大石头埋掉一大半，只剩下最前端的一角露
在外面，上面满是风霜雨雪的痕迹，很多地方侵蚀剥落，还满是斑驳的苔藓。
谢小玉装出一副找了半天的模样，好半天才指着那块大石头说道：「应该是
这里。」
围着这块石头转了几圈，谢小玉转头喝道：「你们退开！」
这话当然是对混元一气宗的人喊的，李素白就算站着不动让这块大石头砸，
碎的也只会是石头。
众人闻言，立刻乖乖地退到百步之外。
「起——」谢小玉手掐法诀，指向那块石头。
这是移山换岳之法，是最基础的法术之一，在搬重物时能派得上用场，不过
这样一个小法术在混元一气宗的人眼中已经很了不得，几个人看得目瞪口呆，两
个老者也脸色微变。
这块石头体积不小，如同一座小山，有一丈多高，宽也差不多，长更是超过
两丈，但被谢小玉这么一指，居然缓缓升起来，旁边... 阅读全帖 |
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