f****2
发帖数: 311 | 1 法照（公元747—821年），唐代圣僧，身世不详，有一说云，大师是南梁人。为净土宗
四祖，约生于公元747年间。史料中有关他居俗世时的事迹不见记传。
按照大师于唐代永泰年中（765年） 即已在南岳衡山三祖承远大师处习净土教的时间来
推算，他在少年时期即已出家为僧。初因仰慕远公之芳踪，由东吴到庐山东林，结净土
道场，专修念佛三昧，一日 入定往极乐世界，见有着垢弊衣而侍于佛侧者，得佛明示
，知乃衡山承远也。因是径往湖南，入山求之，觅得师于岩谷间，于是师从教，在弥陀
台般舟道场，专修净 业。当时衡山念佛道场，在南方颇有名声，来山从学受教者数以
万计。法照于承远大师处得净土教法的真传后，更是专一其心，精进不懈地修持净土念
佛法门。
永泰元年（公元765年）四月，法照于南岳弥陀台广发弘愿，尽此一形，每夏九旬，常
入般舟念佛道场，决定毕生修持净土法门。同年，法照往长安（今西安），在章敬寺的
净土院，依《无量寿经》撰写了第一部著作——《净土五会念佛略法事仪赞》。此外，
法照大师所撰写的第二部著作《净土五会念佛诵经观行仪》则更为详尽系统地介绍了他
所倡导的净土五会念佛法门。
生平事迹
法照大师的一生有... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 2 佛陀一转法轮，讲的是阿含诸经： 主要的內容為二乘解脫道的修證，以現觀蘊、處、
界無常而斷我見與我執的法門，即聲聞、緣覺所修的解脫道，總名二乘菩提，以弘演出
離三界生死之解脫道為主，所度部眾為聲聞部；聲聞所證果位共有四果，也就是初果須
陀洹、二果斯陀含、三果阿那含及四果阿羅漢；而阿羅漢在捨壽滅盡五蘊、十二處、十
八界之後就可以入無餘涅槃，不受後有-永遠不再於三界中受生出現，永離三界生死的
輪迴。精進而且慧力好的人，若是因緣具足時，只要一世就可以完成解脫果的修證。這
個階段主要是講四聖諦、八正道、十因緣、十二因緣、三十七道品等。主要的代表經典
為《四阿含經》，也就是《長阿含經》、《中阿含經》、《雜阿含經》及《增壹阿含經
》。
佛陀二转法轮，讲的是波若诸经： 此階段的代表經典為《心經》、《金剛經》、《小
品般若經》及《大品般若經》等般若經。其中最具有代表性的經典就是《心經》，在此
經中講到空性是「不生不滅，不垢不淨，不增不減，是故空中無色，無受、想、行、識
；無眼、耳、鼻、舌、身、意；無色、聲、香、味、觸、法；無眼界，乃至無意識界；
無無明，亦無無明盡；乃至無老死，亦無老死盡。」，相對於初轉... 阅读全帖 |
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发帖数: 237 | 3 《佛说阿弥陀经》是往生净土最重要的一部经典，其中讲了往生极乐世界需要远离两个
违缘，具足四个因素。
需要远离的两个违缘是什么呢？《佛说阿弥陀经》中讲道：第一是五无间罪；第二是谤
法、舍法罪。除了这两种罪业以外，其他如杀、盗、淫、妄等等所有罪业，都不会障碍
往生极乐世界。为什么呢？因为，这些罪业虽然也很严重，但我们对阿弥陀佛的信心和
对极乐世界的向往之心，本身就具有很大的功德，以此功德就能消除这些罪障；而上面
所说的两个违缘却是极其严重的罪业，必须通过其他方法才能忏悔清净。
一个违缘是谤法或舍法罪。它有很多种，其中最严重的，是指妄说不存在因果、轮回，
无所谓善恶报应，也没有西方极乐世界等等；简单地说，就是认为佛教所讲的都是虚假
的、欺骗人的。若这样想就是舍法，这样说就是谤法，这是最严重的。假如我们曾经有
过这种想法或说法，就一定要励力忏悔，使其清净。
另外一个违缘是五无间罪。五无间罪虽然有五种，但其中恶意出佛身血与破僧和合这两
种，现在不会发生了。当前有可能违犯的，是弑父、弑母与杀死阿罗汉这三种罪业。
一般的人都很清楚，自己有没有故意杀死亲生父母（如果不是故意，就不是无间罪）。
至于杀死... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 4
是这样，这种情况不只佛教，其他宗教也可能出现
基督教道教都有可能因为信仰太深，不小心有点闪失，精神状态出问题
说上帝惩罚他，还是魔鬼找他之类。
我有个亲戚，因为练气功，不小心有乩身(通灵)，诚信道教。
念经念得很勤很认真，金刚经、心经、地藏本愿经、阿弥陀经、…..
本来我也以为，很好呀，虽是道教，怎么念的都是佛经，嗯…心胸宽广。
有一天，我提金刚经里”应无所住而生其心”，本想大家讨论，
想说她念经那么勤，有禅定的功夫，气功气贯全身，七轮逆转顺转的
她一定有深刻见解
那知她突然很神经质很敏感的要我别说了。好几次都这样。碰都不能碰。
我想，我又不是说阿含，只是讨论一下她每天念的金刚经、心经
就是不行。非常敏感。
她是说她信道教很深，很怕接触佛教的理论，与她所知互相抵触，心里挣扎，
会失去通灵能力。
当然她对佛法也没甚么所知，算是一片空白，
应该是与她道教的一些经验有抵触吧
总之，神神密密的。
她念经从来没想过内容，就是专心念，进入禅定，身心舒畅光明。
她看人都会发光。
后来，为了她好，尽量顺着她，不提佛法。
她常邀请大家参加大乘法会(奇怪，大乘法会就可以，了解一下经的内容就不行)
我因为... 阅读全帖 |
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a******5
发帖数: 10 | 5 全文链接： http://www.fosss.org/JingTu/YouJi/Index.html
二、兜率天会虚云老和尚
一路上，我看到很多雄伟壮观的金殿、宝塔等，皆会发光，令人目不暇给。但是，圆观
老法师却向我频频催促，说时间无多，快点上路（后来我才注意到，上界的时间与我们
人间不同，不宜逗留过长，否则，再回到人间来时，已过了几百年，甚至几千年）。我
们所走的路，皆白石砌成，石头隐隐发光，山上的奇花异草，随风送来，清香扑鼻，令
人为之心旷神怡。
转了几个弯，约有里许路，眼前出现了一座大桥。然而，奇特的是，这座大桥，只有中
间的那一大段，浮现在空际，没有桥头，也没有桥尾，根本无从踏上去。再往下看，底
下是万丈深渊！
“这桥怎么过得去呢？”我喃喃自语。
正当我感到踌躇不前的时候，圆观老法师问我：“你平日所持何经何咒？”
我回答说：“平日多持妙法莲花经，楞严咒。”
他说：“好，那你就持念吧！”
于是，我口中喃喃，持念起楞严咒来。
楞严咒全咒共有三千余字。可是，我只念了二三十个字，眼前景象，蓦地起了变化！只
见那座大桥，前尾两头，突然向陆地两边衔接起来，呈黄金色，金光闪闪，七宝构成，
... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 6 达真堪布仁波切
“往生四因”的第一个是明观福田。要这样忆念：在娑婆世界的西方，那里住有阿弥陀
佛及眷属，有观世音菩萨、大势至菩萨和很多大乘比丘们，正在注视着我，我死后立即
往生西方极乐刹土。忆念极乐世界的功德，忆念阿弥陀佛及眷属，观世音菩萨、大势至
菩萨及其他大乘比丘，他们都有很多不可思议的功德。在这样坚定的信念中，专注持诵
阿弥陀佛名号或心咒。
西方极乐世界是清净的、庄严的，那里所有的东西都是由各种珠宝组成的。珠宝，表示
珍贵稀有。那里的鸟、树，想听它们的声音就能听到，不想听就没有声音。
为什么要讲这些呢？在极乐世界都是心想事成的，心想事成代表圆满。极乐世界里没有
痛苦，连“痛苦”这两个字都听不到。那里都是大乘比丘，都是清净的。那里是最清净
的、最庄严的、最圆满的。通过这些对众生说明，给众生表法。
西方极乐世界就是这样，想要什么有什么，想做什么做什么。这里庄严、珍贵、清净、
圆满到了极点，没有比这里更超胜的了。我们用语言表达的时候，只能这样表达。其实
这些都是超越的境界，都是不可言、不可喻、不可思、不可想的。到底是不是有这样一
个像《阿弥陀经》和《极乐愿文》里讲的那样的一个世界？也可... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 7 达真堪布慈悲开示：
禅定，是自在了自己的心，能左右自己的心，好比已经被调伏的牛和野马。
牛刚开始很倔犟，你让它往东走它偏往西走，让它往西走它偏往东走；你让它停下它偏
不停，你不让它停它偏停下……但若是把它驯服了，它就会很听话。你让它往东它就往
东，让它往西它就往西；让它走它就走，让它停它就停，它会很老实。
野马也是一样，刚开始特别不听话，把它驯服了之后，让它往哪走都行。同样，降伏了
自己的心，心自在了，就可以左右它，这叫定。
以前给大家讲过禅定及禅修的方法，心可以放飞、停止、安住。
放飞是把心放哪都可以，把它放在哪它就在哪；
停止是不让它想事情，它就什么也不想，没有任何起心动念；
安住是让它继续保持这种状态，想持续多久就持续多久，比如一个小时、一天、一个月
、一年。
时间长短跟功夫有关系，功夫好的会持续很多年，功夫差的只能持续几分钟。
能够放飞、停止、安住就是禅定。有相禅定就是把心放在设定的所依上，比如放在阿弥
陀佛像上或转经轮上，可以让它持续一个小时或更长时间。有些修禅定的人什么也不想
，让他把心放在阿弥陀佛像上观想，他却做不到；有些人心里可以忆念、观想阿弥陀佛
，但是让他保持那种无... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 8 "能让心从无想禅中出来，可以让心去想阿弥陀佛像、观音菩萨像，否则，禅定功夫还是
不到位，不圆满。"
这么说无想禅也算是禅定了？ 既然是禅定， 那无想禅又是如何＂能左右自己的心＂的
。。。
其次， 为什么禅定的所缘必须是阿弥陀佛像才算是圆满呢？ |
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W*********E
发帖数: 197 | 9 如果是我,我会将她的财物儘可能的布施出去并迴向,作為她往生后的福德资粮,
这是非常能直接利益她的一种方法.
播放阿弥陀佛经，无量寿经或者地藏经都是家属在这种时间常用的选择,
就随喜吧. 然而她的五根已衰弱,意识无法正常运作,佛经的唱颂能否真正的
令她领受,我个人是不这麼认為的.
如果有心,应自己亲自唸颂地藏经或阿弥陀佛经回向,她与唸颂者均能得到利益.
===
就如以下 地藏菩薩本願經所說的 :
利益存亡品第七
"臨命終時。父母眷屬。宜為設福。以資前路。或懸繙蓋及燃油燈。或轉讀尊經。或供
樣佛像及諸聖像。乃至念佛菩薩。及辟支佛名字。一名一號。歷臨終人耳根。或聞在本
識。是諸眾生所造惡業。計其感果。必墮惡趣。緣是眷屬為臨終人修此聖因。如是眾罪
。悉皆消滅。
若能更為身死之後。七七日內。廣造眾善。能使是諸眾生永離惡趣。得生人天。受勝妙
樂。現在眷屬。利益無量。是故我今對佛世尊。及天龍八部人非人等。勸於閻浮提眾生
臨終之日。慎勿殺害。及造惡緣。拜祭鬼神。求諸魍魎。" |
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b*****n
发帖数: 3774 | 10 嘘嘘。。。。a大a妹儿不在。。我就麻打果子了。。。。。。阿弥陀哦。。。。阿弥陀
哦。。。。 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 11 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Joke
标 题: 日本部分寺庙为防止失窃供奉3D打印佛像
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 3 15:23:03 2015, 美东)
图为仿造本尊佛像制作的3D打印复制品。
中新网6月3日电 据日媒报道，日本文化厅近日表示，因该国各地相继发生佛像等
被盗案件而实施的首次调查结果显示，从2007年度至2009年度，日本至少发生了105起
相关盗窃案件。案发地多为人烟稀少、人口密度过低的地区。为此，供奉3D打印佛像成
为一股新风潮。
据报道，面朝日本海的岛根县西部的江津市，从市中心开车约15分钟才可到达附近
民宅稀少的清泰寺。打开大殿内的二重门后，一尊高90厘米的阿弥陀如来像映入眼帘。
该佛像是按照镰仓时代塑造的、被指定为岛根县文化财产的本尊，利用3D打印技术制作
的复制品。
据了解，自从30多年前上一代住持引退后清泰寺便无人接管，随后由其他寺庙的住
持井下兼任主持。1956年约有3.7万人的江津市，如今仅剩下大约三分之二的人口。而
寺庙的施主也从战前的约50户减少至现在的... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 12 １、若失本心，即当忏悔，忏悔之法，是为清凉。（金刚三昧经）
２、菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事，则为尊重承事如来。
若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。（华严经普贤行愿品）
３、我若多嗔及怨结者，十方现在诸佛世尊皆应见我，当作是念：云何此人欲求菩提而
生嗔恚及以怨结？此愚痴人，以嗔恨故，于自诸苦不能解脱，何由能救一切众生？（华
严经修慈分）
４、迦叶白佛：我等从今，当于一切众生生世尊想。若生轻心，则为自伤。佛言：善哉
快论。（首楞严三昧经依宝王论节文）
５、应代一切众生受加毁辱，恶事向自己，好事与他人。（梵网经）
６、离贪嫉者能净心中贪欲云翳，犹如夜月，众星围绕。（理趣六波罗蜜多经）
７、生死不断绝，贪欲嗜味故，养怨入丘冢，虚受诸辛苦。（大宝积经富楼那会）
８、是身如掣电，类乾闼婆城，云何于他人，数生于喜怒？（诸法集要经）
９、嗔恚之害则破诸善法，坏好名闻，今世后世，人不喜见。（佛遗教经）
１０、行少欲者，心则坦然，无所忧畏，触事有余，常无不足。（佛遗教经）
１１、身语意业不造恶，不恼世间诸有情，正念观知欲境空，无益之苦当远离。（有部
律周利盘陀伽尊者，三月不能诵... 阅读全帖 |
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x*m
发帖数: 276 | 13 来自主题: _PathToTruth版 - 佛教圣典 佛教圣典
关世谦居士译
每个人都有迷与苦为渊源的烦恼，想从这烦恼的羁绊中挣脱，有五种方法：
第一，对事物的见地须正确，辨别它的前因与后果。一切苦的根源，是由于心中有
了烦恼，一旦烦恼祛除，就会显现出无苦境界的正知。
因为见地有错误，生起对‘我’的思虑及忽视原因与结果的法则，被这错误的思虑
所拘束而生起烦恼，陷入苦与迷的境地。
第二，抑制欲望，使烦恼镇伏。以光明正大的心，制服眼、耳、鼻、舌、身、意六
根所发起的欲望，把产生烦恼的根本斩断。
第三、使用物品须合适，思考要正当。选用衣著和食物时不要考虑是为享乐，考虑
到衣服是为防御寒冷和暑热，以及遮护羞耻；食物是维持修道的根本，是为滋养身体。
有了如此正当的思考，烦恼将无由生起。
第四，凡事都须忍耐。忍耐寒、暑、饥、渴、辱骂，毁谤更要忍耐，因为接受忍耐
可以消灭燃烧己身的烦恼之火。
第五，远离不应去的所在，远离不可交的朋友。如能做到这一点，烦恼的火焰则消
逝殆尽。（——巴利本中部二·一切漏经）
佛陀篇
第一章 历史上的佛陀
第一节 伟大的生命历程
（一）喜马拉雅山的南麓，在罗希尼Rohini河流域，释迦族老早就建都在迦毗罗
Kapila城。国... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 17544 | 14 《安士全书》集中援引三教书目：
《书经》、《礼记》、《周礼》、《周书异记》、《孔子集语》、《左传》、《列
子》、《墨子传》、《史记正义》、《汉书》、《资治通鉴》、《皇明通纪》、《文献
通考》、《晋书》、《梁书》、《北魏史》、《隋书》、《唐书》、《宋史》、《金史
》、《古史谈苑》、《史林》、《隋唐纪事》、《梦溪笔谈》、《朝野佥载》、《昌黎
文集》、《小学》、《苏州府志》、《松江府志》、《吉安府旧志》、《瑞州府志》、
《南昌府志》、《袁州府志》、《昆山县志》、《铜仁府志》、《名臣言行录》、《圣
学宗传》、《韵语阳秋》、《琐闱管见》、《日知录》、《学仕要箴》、《绣虎轩次集
》、《荒政备览》、《功过格》、《广仁录》、《广慈编》、《笔乘》、《三教平心论
》、《华严经》、《大般若经》、《大宝积经》、《楞严经》、《大集经》、《大方广
总持经》、《大阿弥陀经》、《法华经》、《三千佛名经》、《大般涅槃经》、《阿阇
世王受决经》、《弥勒下生经》、《杂宝藏经》、《贤愚因缘经》、《法句喻经》、《
楼炭正法经》、《出曜经》、《折伏罗汉经》、《日明菩萨经》、《业报差别经》、《
优婆塞戒经》、《禅秘要经》、《百缘经... 阅读全帖 |
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R*******N
发帖数: 7494 | 15 中间佛先是燃灯佛，然后是如来佛，下一个是弥勒佛，以后普贤文殊可以依次接位。似
乎很像天朝禅让制，现在才帝是燃灯佛，和帝是如来佛，习Core是弥勒佛？如此看来，
天朝必兴也合佛法真言。
不过按这个逻辑，西方阿弥陀和东方药师佛也应该有前后的佛？很少见诸中国文学作品。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 16 《西藏度亡经》的心理学阐释 ZT
荣 格 译者 谢继胜
译者按：这篇文章是西方心理学大师——瑞士心理学家荣格为《西藏度亡经》英译本所
写的前言。正是这篇文章激起了西方人对藏传佛教的狂热兴趣。本文在海外藏学研究的
历史中占有重要的地位。然而，徐进夫先生译《西藏度亡经》汉译本（北京宗教文化出
版社）却没有翻译荣格的这篇文章。有鉴于此，译者译出此文，供藏学同好参考。
在进行这项心理学阐释之前，我愿意先就这部经典本身说几句话。《西藏度亡经》或者
称为《中阴得度》是一部关于死亡和频死指导的书。像《埃及度亡经》(TheEgyptian
Book
Of The Dead ) 一样，《西藏度亡经》也意味着它是对死亡之人在其中阴 (Bardo) 阶
段的指导，这一阶段被象征性地描述为在死亡和再生之间的四十九天中间阶段。《西藏
度亡经》分为三个部分。第一部分叫做“临终中阴”(ChikhaiBardo) 描述临终时的心
理变化。第二部分叫做“实相中阴”(ChonyidBardo)涉及死后即刻伴随产生的梦境和被
称作业的幻相(Karmicillusions)。第三部分叫做“受生中阴”(SidpaBardo)... 阅读全帖 |
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n**o
发帖数: 62 | 17 鸠摩罗什（梵语 Kumarajiva ），西元 344 ~ 413 年，后秦僧人﹑译经家。父鸠摩罗
炎出身天竺望族，家世显赫，世代为相。鸠摩罗炎天赋异禀，很有节操，本来应接替相
位，然而他并不答应，还出家做和尚去。
后来他东度葱岭到龟兹国，遇上了他生命中的另一半：龟兹王的妹妹。本身龟慈王就很
敬慕，不但亲自到郊外迎接，还请他当国师。这下子被他聪敏的妹妹知道后就再也走不
开了。据说这王妹身体有异相，那就是身上有红痣，依命相之法来说，正是必生贵子的
特徵。她虽然老大不小，都二十了，但还是敢于拒绝各大王国的显贵们，她要等一个人
，这个人来了！鸠摩炎一心想成佛，怎么肯答应？但最终没能挡住，于是后来这王妹就
有了孩子，这孩子正是鸠摩罗什，他妈自从怀上他，就变得特别聪明，和咱说的一孕傻
三年完全相反（生下罗什之后，又生一孩子，奇强奇聪明。）。
果然，这孩子是神童！
罗什七岁随他的母亲一同出家。每天能背诵三万二千字经文，号称“日诵千偈。”罗什
十二岁时遇到个神人，他说∶“这个小沙弥应当好好守护。如果年至三十五岁仍不破戒
，将来必定大兴佛法，度人无数。如果破戒，就只能当个有学问的法师罢了。”
二十岁时... 阅读全帖 |
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发帖数: 64 | 18 惊天大发现：著名红楼梦演员陈晓旭死于脑控组织(精神控制)的谋杀（王焰分析）
自本人2007年脑控受害以来，并且于2011年发现了中国脑控受害真相，就一直为这个世
人关注而未解的脑控受害之谜研究探索和揭露，并汇集了大量因脑控组织秘密谋杀的受
害人，当中，还有绝大多数百姓到死都不知道自己是死于脑控组织的谋杀，最为典型的
可能要数红楼梦演员陈晓旭，我在网上搜索了大量陈晓旭一生和生病、死亡的新闻报道
的点点滴滴，结合脑控组织的谋杀特点，我敢对天发誓：不敢百分之百断定，至少百分
之九十能断定陈晓旭是被脑控组织干掉的。但是话又说回来，人都死了，她的亲人都不
追求死亡的真相，我一个素未谋面的脑控受害人何以如此，这是因为我要借此案例向善
良的中国同胞提个醒：要对脑控组织的真实性和残忍性提高警惕，这种高度特权性、手
段阴暗性、极端残忍性、具有强烈反人类的秘密搞死人手段或许有一天会降临到自己的
头上。这是我博客网址http://www.1339624141.tumblr.com/，追寻真相的朋友可以进去，下面是我对陈晓旭疑被脑控组织干掉的几点分析。
一、陈晓旭具备被脑控组织锁定的因素。通常脑控组织是不会无... 阅读全帖 |
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w********9
发帖数: 64 | 19 惊天大发现：著名红楼梦演员陈晓旭死于脑控组织(精神控制)的谋杀（王焰分析）
自本人2007年脑控受害以来，并且于2011年发现了中国脑控受害真相，就一直为这个世
人关注而未解的脑控受害之谜研究探索和揭露，并汇集了大量因脑控组织秘密谋杀的受
害人，当中，还有绝大多数百姓到死都不知道自己是死于脑控组织的谋杀，最为典型的
可能要数红楼梦演员陈晓旭，我在网上搜索了大量陈晓旭一生和生病、死亡的新闻报道
的点点滴滴，结合脑控组织的谋杀特点，我敢对天发誓：不敢百分之百断定，至少百分
之九十能断定陈晓旭是被脑控组织干掉的。但是话又说回来，人都死了，她的亲人都不
追求死亡的真相，我一个素未谋面的脑控受害人何以如此，这是因为我要借此案例向善
良的中国同胞提个醒：要对脑控组织的真实性和残忍性提高警惕，这种高度特权性、手
段阴暗性、极端残忍性、具有强烈反人类的秘密搞死人手段或许有一天会降临到自己的
头上。这是我博客网址http://www.1339624141.tumblr.com/，追寻真相的朋友可以进去，下面是我对陈晓旭疑被脑控组织干掉的几点分析。
一、陈晓旭具备被脑控组织锁定的因素。通常脑控组织是不会无... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 日本京都大学的敦煌学研究
【内容提要】本文主要是阐述了敦煌学在日本京都大学的发展史略，特别针对京都学派
的第一代学者狩野直喜到现代著名的敦煌学家高田时雄的敦煌学发展轨迹进行了简明扼
要的叙述和评价，为中外敦煌学大的交流和研究提供一点借鉴。
【关键词】京都大学、敦煌学、日本汉学
根据严绍璗教授在《日本中国学史稿》一书中的调查：
“日本国内首次报道敦煌文物的发现，是在《燕尘》第二卷十一期之后第二天，即1909
年11月12日，东京和大阪两地的《朝日新闻》，皆以《敦煌石室的发见物》为题，作了
隆重报道”。
严先生并推断此文的作者应该就是内藤湖南。这一推断是合理的。因为随后的几天中，
内藤就连续刊发了《敦煌发见之古书》长文。由此预示着内藤湖南有资格作为日本敦煌
学的最早的新闻报道人。但是，京都学派的敦煌学研究的开创者应该是狩野直喜博士。
晚清时期敦煌文书的发现，在中外学术界成了和甲骨文发现同等重要的事情。在日本的
内藤湖南博士通过罗振玉得知了这一消息后，立刻上报日本文部省和京都帝国大学，请
求派出特别考察队，前往北京，进行学术调查。于是，1910 年 8 月，京都帝国大学立
即派遣内藤湖南教授... 阅读全帖 |
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i***i
发帖数: 1632 | 21 《让子弹飞》改编自马识途先生的一部中国当代长篇小说《夜谭十记》里的《盗官
记》。《夜谭十记》包含十个故事，以旧中国衙门里的十位穷科员为主人公，通过十人
轮流讲故事的独特叙述方式，真实再现了三十年代的社会百态。其形象生动灵活，情节
跌宕起伏，语言通俗幽默，一段段奇闻趣事更是令人瞠目结舌，战争时期重庆治下的县
镇世相就此一览无遗。
前记 不第秀才；冷板凳会缘起
第一记 峨眉山人：破城记
第二记 三家村夫：报销记
第三记 巴陵野老：盗官记
第四记 山城走卒：娶妾记
第五记 野狐禅师：禁烟记
第六记 羌江钓徒：沉河记
第七记 无是楼主：亲仇记
第八记 砚耕斋主：观花记
第九记 穷通道士：买牛记
第十记 不第秀才：踢踏记
后记
盗官记（1）
峨眉山人摆了一个发生在县衙门里的故事，我也来摆一个发生在县衙门里的故事吧
。你们要问这个故事发生在哪个县衙门里，我可只能回答一句：反正不是发生在我们这
个县衙门里。我们这个县即使称不得模范县，可是绅粮们给县衙门送的“清平世界”、
“朗朗乾坤”之类的金字大匾在闪闪发光，我们的县太爷即使算不得清官，也还没有因
为劣迹昭著而撤职查办。在我们这个县衙门里，哪里会发生... 阅读全帖 |
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y*****2
发帖数: 863 | 22 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: scfysl (wahaha), 信区: WaterWorld
标 题: 一个交警的吐血警告，所有开车和坐车的同胞都要看一看（很可怕，大家一定要转达给自己所爱的人啊~）
关键字: 安全驾车
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 3 12:12:33 2011, 美东)
尽量不要上高速开车和坐车．尤其是长途客车走高速（出事的太多了）这个帖子是一名
很有责任心的交警写的: 我的
一个好朋友正是因为以前看过这个好帖子，前天在沈大高速上才避免一起交通事故，救
了他一命． 他和我说一定在网
上发出来，让更多的司机朋友看见． 走高速的司机朋友在每次上高速前，最好把这篇
文章温习一遍．
一、停车、停车、还是停车！
最重要的我要放在最前面说。高速公路行车最怕的是什么？是停车！在高速运动的车
流里不管因为什么原因致使道路
堵塞而停车，最可怕的事情就可能要发生了。这里我要重点说一下小车，碰到这种情况
，小车司机发现前方道路堵塞
时，一定要马上看观后镜里有没有大货车跟着你，如果有，一定要提前减速并打开双闪
灯提醒后车注意，... 阅读全帖 |
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a******n
发帖数: 280 | 23
作者﹕郑清源
乐坛天后王菲是一个虔诚的佛教徒，2月6日晚她在微博上转发一段文字，是有关早前发
生在沈阳的万
鑫严重火灾中，一尊木制佛像历经烈火完好无损的事，并加以评论：“无以言表，不可
思议，顶礼遍知
佛尊”。
经过网友转发，以打假斗士鼓噪一时的所谓科普作家方××对此迅速发表了一条评论：
“还有无数尊葬
身火海的佛像你也别忘了顶礼。谁要觉得这尊佛像不可思议的，拿来点把火试试？”王
菲反问方某
人：“你想试什么？能不能点着么？”此科痞回应称：“这是用实验检传奇，佛也会乐
意。”
佛教流传了两千多年，世人敬奉的佛像无论是在庙里，还是在家中，也无论大小，都是
人造的，无论
材质多么坚硬，要想毁坏也只是举手之劳。可是为什么极少有人损毁佛像呢？佛像只是
信佛人一个信
仰的载体吗？佛像的内涵显然不是我们所见的那么简单。
在佛教经书的记载中，佛陀们都是有法身的，法身的形象和佛本人的形象是一样的，同
时也具有佛的
智慧与神通。修炼人有了对佛的敬奉，就会得到佛的呵护，神佛看护信奉他的人大都是
通过法身来实
现的。将佛的法身请来到佛像上的仪式就叫做开光。当然，没有开过光的佛像只是一个
艺术品，可是... 阅读全帖 |
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j*****y
发帖数: 2042 | 24 都撤了1w人了，军舰才刚启程……摆个姿态倒是真的，有什么作用只能说阿弥陀哦 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 25 传统构造汽车的产业化， 是靠多少年的积累的， 光一个座椅的舒适程度和人机工程设
计，就不是你三五年内能解决的
更别说综合质量
中国汽车产业要达到西方水平， 还有很长的路要走
别看国内那些吹捧文章，那纯属狗屁， 看看棒子追赶了多少年，到现在现代sonata就
代表了棒子汽车工业的水准，所以我说我国汽车工业要是能达到棒子水平，那是阿弥陀
佛了
只有电动车才给开了个新路， 让中国汽车工业可以站到和西方一个起跑线上， 这种机
会不是总有的
下力气在这方面才是正路。 就怕再来一把陈进磨芯片一样的玩闹剧 |
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r**********g
发帖数: 22734 | 26 不是他老人家不知道，而是你们理解不了啊。
所以他反复派使者来啊，耶稣，默罕默德，杨百翰之流，还有在下。
我最近经常受到启示，今晚也schedule了teleconf，有什么问题可以先交上来，我转达
一下。组织上的精神是有关的问题尽量回答。关于基督教这事，上帝的意思是经文都被
改得差不多了，信不信无所谓。另外救谁不救谁这事其实是组织说了算，你默念阿弥陀
佛或者哈利路亚都没有关系。但是作奸犯科，看A片，背着老婆撸管之类的事组织上都
知道，不要过分，最后都罚分的。
另外虾蟹和史提芬坑都是组织的人。大家要尊重。 |
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R*******N
发帖数: 7494 | 27 中间佛先是燃灯佛，然后是如来佛，下一个是弥勒佛，以后普贤文殊可以依次接位。类似
天朝禅让制，才帝是燃灯佛，和帝是如来佛，习Core是弥勒佛。如此看来，天朝必兴也合
佛法真言。
不过按这个逻辑，西方阿弥陀和东方药师佛也应该有前后的佛？很少见诸文学作品。 |
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q****n
发帖数: 4574 | 28 《安士全书》集中援引三教书目：
《书经》、《礼记》、《周礼》、《周书异记》、《孔子集语》、《左传》、《列
子》、《墨子传》、《史记正义》、《汉书》、《资治通鉴》、《皇明通纪》、《文献
通考》、《晋书》、《梁书》、《北魏史》、《隋书》、《唐书》、《宋史》、《金史
》、《古史谈苑》、《史林》、《隋唐纪事》、《梦溪笔谈》、《朝野佥载》、《昌黎
文集》、《小学》、《苏州府志》、《松江府志》、《吉安府旧志》、《瑞州府志》、
《南昌府志》、《袁州府志》、《昆山县志》、《铜仁府志》、《名臣言行录》、《圣
学宗传》、《韵语阳秋》、《琐闱管见》、《日知录》、《学仕要箴》、《绣虎轩次集
》、《荒政备览》、《功过格》、《广仁录》、《广慈编》、《笔乘》、《三教平心论
》、《华严经》、《大般若经》、《大宝积经》、《楞严经》、《大集经》、《大方广
总持经》、《大阿弥陀经》、《法华经》、《三千佛名经》、《大般涅槃经》、《阿阇
世王受决经》、《弥勒下生经》、《杂宝藏经》、《贤愚因缘经》、《法句喻经》、《
楼炭正法经》、《出曜经》、《折伏罗汉经》、《日明菩萨经》、《业报差别经》、《
优婆塞戒经》、《禅秘要经》、《百缘经... 阅读全帖 |
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d*********g
发帖数: 1695 | 29 佛教也有救世主的。
耶稣相当于佛教里面的未来佛——弥勒佛，职能：告诉人们要喜乐，会重返人间救世。
“弥勒”是梵文Maitreya的音译简称，意思是“慈氏”。据说此佛常怀慈悲之心。窥基
在《阿弥陀经疏》中解释说：“或言弥勒，此言慈氏。由彼多修慈心，多入慈定，故言
慈氏，修慈最胜，名无能胜。”他的名字叫阿逸多，即“无能胜”。据佛经记载，弥勒
出生于古印度波罗奈国的一个婆罗门家庭，与释迦是同时代人。后来随释迦出家，成为
佛弟子，他在释迦入灭之前先行去世。据说释迦曾预言，他离开此世间后，将上生兜率
天宫，在那儿与诸天演说佛法，直到释迦佛灭度后五十六亿六千万年时，才从兜率天宫
下生，来到人间。
梵文Maitreya又译“弥赛亚”，弥赛亚 请参见基督教《旧约》《新约》。 |
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q****n
发帖数: 4574 | 30 昌臻法师是离欲上人的弟子，下面他谈谈风水，命相，鬼神之事，感觉有所启发。
他跟他师父，非常象。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
本文是昌臻老法师恩准公开发布。文中，昌臻老法师现身说法，令我们明白何谓真正的
正信佛教。愿我们从此文中获得正知正见，明因识果、持戒修行，以至破迷开捂、了生
脱死。本文已经过老法师的审定 。
开示缘起
学佛从做人下手，止恶行善，明因识果，持戒修行，以至破迷开捂，了生脱死。这是正
信佛教共同遵循的原则，它又是正信佛教区别于外道、迷信的分界线。修学净土法门也
不例外。
因果是佛法的核心问题。不明白因果很难真正懂得佛法；不相信因果很难获得佛法的真
实受用。虚云大师说："因果二字，把佛所说法包括无余了。"又说："因果二字，是一
切圣、凡、世间、出世间都逃不了的。"（见《虚云法师开示录》）
四谛法是讲因果规律。因果分为两类：一类世间因果，是污染的因果。众生种烦恼惑业
的业因，受生老病死六道轮回的苦果。是自种因，自受果。一类是出世间因果，是清净
的因果。修行人种的是持戒修行、参禅、念佛等清净的因，结的是了生死、出轮回的清
净果报。是修因证果。所以，印光... 阅读全帖 |
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e*u
发帖数: 10016 | 31 还有阳气旺盛，个人觉得最好是学内功，练精化气，延年益寿，XXOO伤身伤力，阿弥陀
佛 |
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q****n
发帖数: 4574 | 32 ZT
梁时，天监五年，冬天大旱。志公大师令讲《胜鬘经》求雨。法云法师讲经完毕，
天下起大雪来。志公令在盆水上加刀，雨水大降。《高僧传初集》
唐中宗，迎请僧伽大士进皇宫内供养。一天，中宗说：“京畿（音机。首都长安附
近）几个月没有下雨，愿大师慈悲解我忧虑。”僧伽大师将瓶中水洒向空中，天上甘雨
大降。《高僧传三集》
宋朝元符二年，天旱。袁州（今江西宜春）长官王古，在木平山舍利塔祈祷求雨。
看见岩中放光，菩萨身披金色璎珞。又到仰山塔，看见泗州大士，维摩诘、罗汉，分列
左右。不多会儿，天下起大雨来，湿泥沾脚。《佛祖统纪》
宋时，淳祐年间，连年苦旱。浙帅颜颐仲，拜祷潮音洞，见观音大士现欢喜状，甘
雨立下。 《普陀志》
宋朝咸平元年，张去华任杭州太守。天大旱，遍求无应。便迎请观音大士，在梵天
寺拜求。大雨随之而下，四境湿泥沾脚。《天竺志》
明朝景泰六年，两浙（江浙一带）苦旱。镇守的孙公，斋戒、沐浴、赤脚，去拜谒
上天竺寺，迎菩萨像求雨。当天，云起，连续下雨三天，枯槁复苏。《天竺志》
清朝嘉庆二十四年，大旱，僵尸遍野，遍祷无灵。于是命令别驾、县令等，素服徒
步到天竺寺，迎请观音大士，僧人惠淋等诵经。... 阅读全帖 |
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S******n
发帖数: 5022 | 33 哈利路亚 = 阿弥陀佛
基督教是犹太教的异端，强调因信称义，只要你信基督，喊“哈利路亚”，就能上天堂。
净土宗是传统佛教的异端，只要信愿称名(喊“阿弥陀佛”)，就必定往生弥陀净土（类
似于天堂）。
基督教之所以流行，是因为教义简单，没有复杂繁琐的各种戒律教条，因信称义，喊“
哈利路亚”就够了；
净土宗之所以流行，也是因为教义简单，没有复杂繁琐的各种戒律教条：信愿称名，喊
“阿弥陀佛”就够了。
因此成功的宗教，千万别搞繁琐，越简单越容易执行的教义，就会流传越广。基督教和
净土宗都是如此。
阿弥陀就是无量光，无量光就是耶和华。
没有区别。都是异端。传统也已式微，异端长久流传。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 34 美国文化的八大特征
作者：usflorida 于 2011-7-4 02:04 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村
通用分类:网络文摘
“美国化”究竟何所指?从小处着眼，可以归结为饮食起居、服饰好尚的以美国为准;从
大处着眼，可以归结为价值观念、社会取向的以美国为宗。前者可以说是生活的美国化
，后者可以说是思想的美国化。生活和思想都不外乎是文化的一部份或者说文化的一种
表现形式，因此，所谓“美国化”，也就不妨概括为文化的美国化。上文谈到基督教和
英文为美国文化之基础，而唯其为基础，是以不得谓之特征，因而也就不能视之为美国
化的文化。然则，所谓美国化的文化究竟为何?窃以为可以归纳为如下数点。
第一，向钱看。自从有钱之为物以来，人类社会罕有不向钱看者。即使在标榜以“
清”为“高”的传统的中国社会，也不免有“有钱能使鬼推磨”，“恭喜发财”一类的
俗话，和“重赏之下，必有勇夫”，“人为财死，鸟为食亡”一类的不那么俗的所谓哲
言。然而，美国社会的向钱看，要比任何其他社会更加彻底。“The bottom line is
money。”是美国人的口头禅，译成中文就是“万事皆空，唯钱是问”的意思... 阅读全帖 |
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i******b
发帖数: 1780 | 35 非常同情这家遇难者。
中国人要做的，更重要的是参与政治，把民主党自由派和支持老黑以及老莫非法移民的
无耻政客选下去。
Houston现在人口组成有40%多的老墨，20%多的老黑，白人只有20%多。美国尤其以奥黑
为主的政治家为了一己之私，出卖美国利益，让大批非法移民合法化，必然使以后美国
主体民族成为老墨老黑为主,而白人会成为少数民族并被逐渐边缘化,而以智力和勤奋而
非体力和暴力见长的亚洲人在老黑老莫高犯罪率弱肉强食的原始丛林中求生存是非常不
容易的。白人哪怕虚伪点还会和你讲点民主，你想指望黑人和老墨成为主流后对你讲民
主平等人权，那是与虎谋皮，不杀你全家抢光你的钱奸淫你的女人和女儿你就要阿弥陀
佛了。况且人口素质是一个国家兴亡的本质基础，大量的老黑老墨层为美国主体后，美
国必然衰败,除非现在开始矫
正民主党自由派的非法移民政策以及对黑人的妥协纵容.
有投票选举权的国人为了自己和后代的利益，也一定要把民主党和自由派选下去。更要
把为了选票和政治捐款想让非法移民老莫合法化的卑鄙政客选下去。那些支持民主党的
投民主党和奥黑票的，如果你不是偷渡客或者吃福利的为自己短期私利而那样做，那么
你就... 阅读全帖 |
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C*I
发帖数: 4736 | 36 岂敢岂敢，平生只知慈悲为怀，感念天下苍生，那敢有脏书生之道，罪过罪过，阿弥陀
佛。 |
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W*****d
发帖数: 4196 | 37 【 以下文字转载自 Midlife 讨论区 】
发信人: jasmine02 (夕阳红), 信区: Midlife
标 题: 中国的禁书有哪些
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 30 03:55:50 2014, 美东)
史人将历代禁书中描述香艳程度列为以下九品：
上等三品，通篇谈香艳:
上上：《杂事秘辛》、《飞燕外传》、《控鹤监秘记》、《汉宫春色》、《河间妇
传》；
上中：《三山秘记》、《痴婆子传》、《闺艳秦声》；
上下：《金瓶梅》、《肉蒲团》、《海陵王》、《杏花天》；
中等三品，偶有香艳处:
中上：《西厢记》、《红楼梦》、《绿野仙踪》、《游仙窟》；
中中：《品花宝鉴》、《野叟曝言》、《帘外桃花记》、《女仙外史》；
中下：《倭袍记》、《如意奇缘》、《玉蜻蜓》、《凤双飞谈词》（姚注：此书出
女子手笔，专谈男色，有女儿国王狎男妾之智）；
下等三品，皆香艳说部也:
下上：《绣榻野史》、《株林野史》、《灯草和尚》、《桃花庵》；
下中：《隔帘花影》、《香闺秘记》、《桃花记》、《如意君传》；
下下：《牡丹奇缘》、《闺中秘史》、《情海缘》、《花下缘》。
此外，《花锦营》，半图半文，... 阅读全帖 |
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l*****i
发帖数: 20533 | 38 他杀老婆，本来判刑坐几年牢，或可不死；结果他为了脱罪非说老婆是共党，不坐牢，
参加内战，结果却因此真的死于共党之手。这真是天道好还，死神来了挡不住。阿弥陀
佛！ |
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z**********3
发帖数: 11979 | 39 原来喊 嗡~~~~~~~~~ 是印度教教义的呼喊
伊斯兰教就好聪明 该喊om----的时候 他们就喊 安拉~~~
我和旁边的白妞约好了 下次他们喊 嗡和安拉的时候 她喊 哈利路亚！！ 我喊 阿弥陀
佛！！！！！ |
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r*****1
发帖数: 3465 | 40 人民裁判
処刑の決定には、「人民裁判」と称する手続きがとられることもあったが、法的な手
続きとはいえないものであった。次のような証言がある。「中国共産党の本拠地であ
る延安から派遣された若い裁判官の前で、台の上に日本人が立たされる。満州時代の
罪状を民衆に問う。黒山の野次馬の中から「俺達を酷使した、俺達を殴った」という
声が上がる。裁判長が「どうする」と問うと、「打死！打死！（殺せ殺せ）」と民衆
が叫び、これで裁判は終わり。その日本人は背中に「南無阿弥陀仏」と書かれ、馬に
乗せられて市内引き回しの上、河原に連れて行かれて次々と銃殺された」 |
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r*****1
发帖数: 3465 | 41 傻逼老将们，看看土共是怎么痛快地审判日寇的
裁判長が「どうする」と問うと、「打死！打死！（殺せ殺せ）」と民衆
が叫び、これで裁判は終わり。その日本人は背中に「南無阿弥陀仏」と書かれ、馬に
乗せられて市内引き回しの上、河原に連れて行かれて次々と銃殺された」
老子简单给你们翻译一下
共党裁判长问：“你们说怎么办吧”
老百姓狂呼“打死，打死”
操，就这么判定了，然后在鬼子后面写上“南无阿弥陀佛”，用马驮着市内游行一圈，
拉到河边一个个地给崩了。 |
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s*******y
发帖数: 4173 | 42 福建省福鼎市灵峰寺名誉方丈、山西省太原市慈航净苑住持印广法师在一场佛法讲学中
，语寄四方佛子要“紧密团结在以习近平为首的党中央周围”，又要求他们“做毛泽东
的和尚.....邓小平的居士”。视频拍摄日期不详。
福建省福鼎市灵峰寺名誉方丈、山西省太原市慈航净苑住持印广法师在一场佛法讲
学中，语寄四方佛子要“紧密团结在以习近平为首的党中央周围”，又要求他们“做毛
泽东的和尚.....邓小平的居士”，由于内容雷倒一众网民，视频在网上疯传。有网民
直呼：“惊着我了！”
在视频中，今年67岁的印广法师在一处寺庙讲经，台下坐满了为数过百的大小和尚
。法师说：“只要中国强大，世界就有救，佛法就有希望，所以我们一切的修 行人，
四众佛子，我们都要紧密团结在以习近平为首的党中央周围，圆习主席中国梦，兴我中
华领袖世界，挽救佛法，中兴佛法（此时台下一众和尚报以热烈鼓 声）。”
印广法师又说：“我们有几段话，大家跟着我一起，我念一句，你们念一句，做毛
泽东的和尚，艰苦修道，为国为民为公，做邓小平的居士，建设道场，护佛护法 护僧
，做胡锦涛的讲师，和谐理论，圆融圆满圆通，做雷锋式的佛子，舍己为人，时时事事
处处... 阅读全帖 |
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b*******s
发帖数: 1919 | 43 那张天师张老道、释迦牟尼、阿弥陀，他们都不成立、都是骗子，是不是？ |
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b*******s
发帖数: 1919 | 44 你这种骗术太低级，不上道，而且你根本不知道这是个什么游戏，因为你早已放弃了游
戏外的自己，为的是更有乐趣还是什么，whatever。
我可以跟你透露一点，“南无”就是个超级骗局（佛学本身不是）。你南无的时候，就
是在转游戏币——比那还厉
你看到没有，别人有hack技术，知道这个游戏的实质，骗起人来比你厉害得多了，也比
你爽多了。阿弥陀他也是这个世界（游戏）里的玩家，而且不止一。你要是想知道，我
可以给你举个例子，你看看人家都是怎么爽怎么享受游戏乐趣的。。。 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 45 中国古代的通行证叫“过所”，过=pass，所=哨所=post=port。
护照在民国时期通称所有的介绍信和通行证，读《林海雪原》，里面一撮毛伪装解放军
，带的伪造介绍信，他自己就称为“护照”。
http://xiandaiwenxue.xiusha.com/linhaixueyuan/012.htm
第一二回 一撮毛
审讯开始了。
在少剑波和他的战友们面前，坐着那个被捉来的人。他的脸又瘦又长，像个关东山
人穿的那没絮草的干靰鞡。在这干靰鞡似的脸上，有一个特别明显的标志——他的右腮
上有铜钱大的一颗灰色的痣，痣上长着二寸多长的一撮黑白间杂的毛，在屋内火盆烘烤
的热气的掀动下，那撮毛在微微颤动。
他的两只眼睛，紧盯着少剑波，时而恐怖慌乱，时而又泰若无事，从他的变幻无常
极不稳定的表情中，可以完全洞察到他内心的狡猾和矛盾。他在焦虑，也在幻想着可能
有的一线希望。
少剑波威严的眼睛三分钟内一直在瞅着他。
“什么人？”
那人微笑了一下，用十分近乎的口吻答道：
“同志，自己人，别误会，我是军区司令部侦察连的侦察员。”
说着他从衣袋里掏出一张纸，“看，这是护照，嘿！……错不了。”他递给少剑波
以后，... 阅读全帖 |
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b*******s
发帖数: 1919 | 46 多说一句，这个世界里所知的阿弥陀氏，即下文里所称的“净命比丘”、“智士”，也
不是什么好东西，实际上比释迦牟尼还要坏上几分
这个世界里所知的另一个圣人、道家的老子，也是个大骗子，佛要是千句掺一句，那这
逼就是百句。就品行而言，老子某些方面尤其恶劣，因其算个少壮人物
在上界里，老子的某身与释迦氏的某重要身份是子父关系，但二者并不是那么合拍。。。 |
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b*******s
发帖数: 1919 | 47 以佛的大能，搞一群骗子出来有什么难的，何况还有阿弥陀、老这种帮手，手下还一堆
高手信徒、弟子
你如何知道他们不是在合起伙来骗你？
即便相对论这么高深的东西，丝毫不比佛理逊色，却也人人都可以知道它是真的
其一旦为大众熟知，就不再是只掌握在极少数人手里的真理。。。而且这个过程通常都
是极短的。不止于此，相对论从来不自称真理，而是从一开始就欢迎挑战质疑，更不会
把反对者罚下地狱——任何惩罚，其实 |
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发帖数: 1 | 49 阿弥陀——“佛”啊，那么大能的“神灵”，在产党、产军里面怎么可能连几个“分身
”都没有？找点掩护还不是小菜嘛。
谁要是跟产党高层圈子有接触就知道了，这都不算“内幕”和“秘密”里面特别高级别
的，当然到老百姓这一级，根本连理解都无法理解就是了。。。 |
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s********y
发帖数: 473 | 50 这个也是道家造的。道家还造了个《阿弥陀佛经》，说世嘉模拟是老子化胡为佛呢。 |
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