发帖数: 1 | 1 1969年2月22日，阿尔巴尼亚新任驻华大使乔治·罗博抵达北京。3月初，当时主持外交
部日常工作的常务副部长姬鹏飞在北京台基厂国际俱乐部举行宴会，为罗博大使接风洗
尘。阿驻华使馆参赞泽契·阿果利等使馆外交官员应邀赴宴。刚刚获得“解放”的外交
部副部长乔冠华等要员均出席陪同。
晚上9点过后，宴会散场。 喝了酒的阿果利走出国际俱乐部
，钻进自己的小轿车，晃晃悠悠地向外交公寓开去。当轿车沿着东长安街行至灯光较暗
的建国门外大街时，一个骑自行车的中国工人倒在了阿果利摇来晃去的轿车车轮之下。
阿果利捅了大漏子。阿尔巴尼亚最高领导层获悉此事，不久就下
令调回阿果利。
3月28日下午6时，周总理在北京人民大会堂福建厅接见阿尔巴尼
亚驻华大使罗博、公使衔参赞阿果利，商谈阿果利参赞酒后开车撞死一中国工人的事件
。总理再三向罗博大使表示，因车祸不幸死亡的工人同志善后事宜由中方负责处理。也
请阿外交部不要处分即将奉召回国的阿果利。但是，总理的种种努力没有成功。阿方坚
决不收回成命。
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t********i
发帖数: 7856 | 2
看看敬爱的周总理是怎么处理车祸的（看链接——人民日报党史频道，真实性应该不容
置疑）：
外交官（可能）享有外交豁免权，不能追究其刑事责任。通常外交官如果闯这种祸，应
当驱逐出境，或由派遣国召回。使馆也应该主动做出民事赔偿。这一点阿尔巴尼亚驻华
使馆做得没毛病。
但周恩来这种情况还要狂拍人家马屁，实在无语。本来对周恩来印象还不错的......
http://dangshi.people.com.cn/GB/8251627.html
周总理情暖醉酒参赞
范承祚
阿果利醉酒闯祸
1969年2月22日，阿尔巴尼亚新任驻华大使乔治·罗博抵达北京。3月初，当时主持
外交部日常工作的常务副部长姬鹏飞在北京台基厂国际俱乐部举行宴会，为罗博大使接
风洗尘。阿驻华使馆参赞泽契·阿果利等使馆外交官员应邀赴宴。刚刚获得“解放”的
外交部副部长乔冠华等要员均出席作陪。
席间，宾主频频举杯。作为东道主，姬鹏飞、乔冠华更是热情异常。嗜好饮酒、一
向有“酒仙”雅号的乔冠华，即令在“文革”高潮中被迫在王府井卖造反派小报，仍不
忘到附近僻静酒肆饮几杯啤酒，当然不会放过这开怀畅饮的机会。而姬鹏飞虽不善饮酒
，但劝酒功夫一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 阿果利醉酒闯祸
1969年2月22日，阿尔巴尼亚新任驻华大使乔治·罗博抵达北京。3月初，当时主持
外交部日常工作的常务副部长姬鹏飞在北京台基厂国际俱乐部举行宴会，为罗博大使接
风洗尘。阿驻华使馆参赞泽契·阿果利等使馆外交官员应邀赴宴。刚刚获得“解放”的
外交部副部长乔冠华等要员均出席作陪。
席间，宾主频频举杯。作为东道主，姬鹏飞、乔冠华更是热情异常。嗜好饮酒、一
向有“酒仙”雅号的乔冠华，即令在“文革”高潮中被迫在王府井卖造反派小报，仍不
忘到附近僻静酒肆饮几杯啤酒，当然不会放过这开怀畅饮的机会。而姬鹏飞虽不善饮酒
，但劝酒功夫一流。结果自然是“酒逢知己千杯少”了。罗博大使为人谨慎，喝酒时不
敢造次，阿果利倒显得非常活跃，但他显然是低估了乔冠华的酒量，对姬鹏飞的劝酒也
是照单全收，结果几个回合下来便跑到卫生间去了。我当时在主桌作翻译，不放心，就
跟着过去。果然，阿果利在卫生间吐了。
晚上9点过后，宴会散场。步履蹒跚的阿果利走出国际俱乐部，钻进自己的小轿车
。当轿车沿着东长安街行至灯光较暗的建国门外大街时，一个骑自行车的中国工人倒在
了阿果利摇来晃去的轿车车轮之下。
3月23日下午5时半... 阅读全帖 |
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Z**********g
发帖数: 14173 | 4 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: caoweiwei (caoweiwei), 信区: Military
标 题: 断子绝孙的周太监 下贱到了极点
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 3 17:31:09 2016, 美东)
阿尔巴尼亚大使酒后撞死中国人 周恩来怒斥“是我们的错”
1969年3月初，当时主持外交部日常工作的常务副部长姬鹏飞，为抵京履新的阿尔巴尼
亚驻华大使罗博接风洗尘，阿尔巴尼亚驻华大使馆参赞泽契·阿果利等使馆外交官员应
邀赴宴。
席间，宾主频频举杯，欢快异常。姬鹏飞、乔冠华作为东道主，更是热情异常。乔冠华
早在30年代就有“酒仙”的雅号，今天难得有如此开怀畅饮的时候。为人谨慎的罗博大
使却不敢造次，浅尝辄止。毕竟是新官上任，不能失态。而人高马大的阿果利倒显得非
常活跃。他似乎没有料到姬、乔这两员“酒场”骁将的英雄酒量，自己根本就不是对手
，更何况又是“二对一”，没有几个回合，阿果利就抵挡不住，颓然败下阵来。
散席后，喝得醉醺醺的阿果利钻进了小轿车，向外交公寓驶去。当轿车沿着东长安街行
至灯光较暗的建国门外大街时，一个无辜的中国... 阅读全帖 |
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l*********1
发帖数: 2971 | 5 外国驻华外交官开车在北京撞死了中国人，周恩来怒斥外交部两位副部长并派乔冠华副
部长追到上海安抚外国外交官
来源：http://www.hljnews.cn/lnrb/system/2007/12/29/010103991.shtml
摘自《乔冠华全传》
1969年3月初，当时主持外交部日常工作的常务副部长姬鹏飞，为抵京履新的阿尔巴尼
亚驻华大使罗博接风洗尘，阿尔巴尼亚驻华大使馆参赞阿果利等使馆外交官员应邀赴宴
。外交部副部长乔冠华等出席作陪。
席间，宾主频频举杯，欢快异常。姬鹏飞、乔冠华作为东道主，更是热情异常。乔冠华
早在30年代就有“酒仙”的雅号，今天难得有如此开怀畅饮的时候。为人谨慎的罗博大
使却不敢造次，浅尝辄止。毕竟是新官上任，不能失态。而人高马大的阿果利倒显得非
常活跃。他似乎没有料到姬、乔这两员“酒场”骁将的英雄酒量，自己根本就不是对手
，更何况又是“二对一”，没有几个回合，阿果利就抵挡不住，颓然败下阵来。
散席后，喝得醉醺醺的阿果利钻进了小轿车，向外交公寓驶去。当轿车沿着东长安街行
至灯光较暗的建国门外大街时，一个无辜的中国工人倒在了阿果利的车轮之下。
阿尔巴尼亚最高领... 阅读全帖 |
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c*******i
发帖数: 296 | 6 阿尔巴尼亚大使酒后撞死中国人 周恩来怒斥“是我们的错”
1969年3月初，当时主持外交部日常工作的常务副部长姬鹏飞，为抵京履新的阿尔巴尼
亚驻华大使罗博接风洗尘，阿尔巴尼亚驻华大使馆参赞泽契·阿果利等使馆外交官员应
邀赴宴。
席间，宾主频频举杯，欢快异常。姬鹏飞、乔冠华作为东道主，更是热情异常。乔冠华
早在30年代就有“酒仙”的雅号，今天难得有如此开怀畅饮的时候。为人谨慎的罗博大
使却不敢造次，浅尝辄止。毕竟是新官上任，不能失态。而人高马大的阿果利倒显得非
常活跃。他似乎没有料到姬、乔这两员“酒场”骁将的英雄酒量，自己根本就不是对手
，更何况又是“二对一”，没有几个回合，阿果利就抵挡不住，颓然败下阵来。
散席后，喝得醉醺醺的阿果利钻进了小轿车，向外交公寓驶去。当轿车沿着东长安街行
至灯光较暗的建国门外大街时，一个无辜的中国工人倒在了阿果利的车轮之下。
阿尔巴尼亚最高领导层获悉此事，立即下令调回阿果利。
姬鹏飞的宴请活动以及阿果利开车肇事的情况自然都上了外交部的值班简报。不过，简
报的编辑对酒后驾车等要害问题轻描淡写，一笔带过。所以，周恩来一直不明此事的前
因后果。
3月23日下午5时半... 阅读全帖 |
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c*******i
发帖数: 296 | 7 西哈努克访上海，108只鸡做的汤连倒两回
来源: 新闻午报(上海)
1973年，西哈努克亲王来到上海，提出要在豫园内吃一顿饭。
来上海之前，西哈努克亲王在南京夫子庙逛过，在那里吃过一顿饭，尝了十二道点心。
南市区饮食公司听说此事后，一定要让亲王吃十四道点心，体现上海城隍庙的水平。一
声令下，豫园内的各路精英汇聚一堂，整出一套别具风味的点心，共有十四道：一叶小
粽子、桂花拉糕、三丝眉毛酥、鸽蛋圆子、酒酿小圆子等。
这一政治任务下达后，公司革委会连夜调档案，查三代，苏帮点心泰斗陆苟度和周金华
、谢炽川等一批“苗红根正”的高徒被选派操作。肖建平家庭成分好，也被入选。据他
回忆，为了确保质量，做点心的芝麻要一粒一粒拣，糯米要一粒一粒捡，瓜仁大小、薄
厚要一致。操作现场还有荷枪实弹的民兵“恭候”。西哈努克亲王夫妇在豫园内的绮藻
堂品尝美点，服务员提着竹篮把点心从桂花厅送到豫园门口，再有人接应到厅堂，最后
服务员送上桌，旁边始终有人监控。
肖建平说：“城隍庙为此封了三天三夜，九曲桥边一片寂静。”
为了让西哈努克亲王吃到地道的鸡鸭血汤，要求一碗血汤中的鸡卵达到“三同”标准，
即直径相同、色泽相同、形... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 8 作者 caoweiwei
来自 mitbbs
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二三
洋人黑鬼的忠诚狗奴才---周太监二三事
0 22 2016-02-05 19:59
mitbbs | 军事天地
西哈努克访上海，108只鸡做的汤连倒两回
来源: 新闻午报(上海)
1973年，西哈努克亲王来到上海，提出要在豫园内吃一顿饭。
来上海之前，西哈努克亲王在南京夫子庙逛过，在那里吃过一顿饭，尝了十二道点心。
南市区饮食公司听说此事后，一定要让亲王吃十四道点心，体现上海城隍庙的水平。一
声令下，豫园内的各路精英汇聚一堂，整出一套别具风味的点心，共有十四道：一叶小
粽子、桂花拉糕、三丝眉毛酥、鸽蛋圆子、酒酿小圆子等。
这一政治任务下达后，公司革委会连夜调档案，查三代，苏帮点心泰斗陆苟度和周金华
、谢炽川等一批“苗红根正”的高徒被选派操作。肖建平家庭成分好，也被入选。据他
回忆，为了确保质量，做点心的芝麻要一粒一粒拣，糯米要一粒一粒捡，瓜仁大小、薄
厚要一致。操作现场还有荷枪实弹的民兵“恭候”。西哈努克亲王夫妇在豫园内的绮藻
堂品尝美点，服务员提着竹篮把点心从桂花厅送到豫园门口，再有人接应到厅堂，最后
服务员送上桌，旁边始终有人... 阅读全帖 |
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h******i
发帖数: 21077 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: caoweiwei (caoweiwei), 信区: Military
标 题: 周太监向撞死中国工人的阿尔巴尼亚大使道歉
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 18 12:48:15 2016, 美东)
1969年，外交部在国际俱乐部(原址在今北京市委对面)宴请阿尔巴尼亚大使和使馆人员
。那时正是中阿友好的“蜜月”时期，宴会上觥筹交错，气氛十分热烈友好，茅台一杯
接一杯。使馆二号人物——公使阿果力，来华任职才几个月，在宴会上表现尤其活跃。
他曾任阿尔巴尼亚最高领导人恩维尔·霍查的秘书，来华后颇受中方重视。
我作为那次宴请活动的操办人，时至今日对现场的情景仍记得清清楚楚。只见中方人士
频频举杯，祝“中阿友谊万古长青”；阿大使罗博、公使阿果力等人也频频干杯回应，
表示中阿要“团结在一起，战斗在一起，胜利在一起”。特别是阿果力，满面红光，又
说又笑，异常兴奋。宴会持续三个多小时，双方人员尽兴而归。
虽然喝了酒，阿果力仍坚持自己驾车回馆。他开的车由国际俱乐部出来北行，右转上长
安街东行，过东单和方巾巷路口后，他开始从右边... 阅读全帖 |
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c*******i
发帖数: 296 | 10 1969年，外交部在国际俱乐部(原址在今北京市委对面)宴请阿尔巴尼亚大使和使馆人员
。那时正是中阿友好的“蜜月”时期，宴会上觥筹交错，气氛十分热烈友好，茅台一杯
接一杯。使馆二号人物——公使阿果力，来华任职才几个月，在宴会上表现尤其活跃。
他曾任阿尔巴尼亚最高领导人恩维尔·霍查的秘书，来华后颇受中方重视。
我作为那次宴请活动的操办人，时至今日对现场的情景仍记得清清楚楚。只见中方人士
频频举杯，祝“中阿友谊万古长青”；阿大使罗博、公使阿果力等人也频频干杯回应，
表示中阿要“团结在一起，战斗在一起，胜利在一起”。特别是阿果力，满面红光，又
说又笑，异常兴奋。宴会持续三个多小时，双方人员尽兴而归。
虽然喝了酒，阿果力仍坚持自己驾车回馆。他开的车由国际俱乐部出来北行，右转上长
安街东行，过东单和方巾巷路口后，他开始从右边超车，结果撞死了骑车正常向东行驶
的印刷机器厂工人金沛章。
周总理接到报告，非常生气，严厉批评外交部有关人员，说向客人灌酒是造成事故的原
因。 末了，周恩来再三向大使道歉，此事责任在我外交部有关负责同志。因车祸不幸
死亡的工人同志善后事宜由中方负责处理。也请阿外交部不要处分即... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Aug 11 11:49:22 2010, 美东) 提到:
为了表示对"初果解脱者"的尊敬和方便大家集中学习。 本线程为初果解脱者专用贴， 其
它人请不要跟贴。 以后所有的关于初果解脱者的言论都将被集中收集并转移到在这里。
任何自认已经证得初果的同学， 请到这里发贴。 其它地方的新贴我们将为您转到这里
来， 以方便我等末学的集中学习。
感谢开示
先听一段佛经, 中间休息我们会陆续放佛经。
白话大般涅槃经卷第一
北凉天竺三藏昙无谶译
不肖弟子释净胜白话译
寿命品第一
如是我闻。一时佛在拘尸那国力士生地阿利罗跋提河边娑罗双树间。尔时世尊。与大比丘八十亿百千人俱。前后围绕。二月十五日临涅槃时。以佛神力出大音声。其声遍满乃至有顶。随其类音普告众生。今日如来应正遍知。怜愍众生覆护众生。等视众生如罗睺罗。为作归依屋
４缶跏雷鸾鶚劇Ｒ磺兄谏粲兴伞＝裣た晌省Ｎ詈笪
这是我亲耳听佛所说的。
一天佛来到拘尸... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 12 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Family
标 题: 放生功德最為第一 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:22:56 2012, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
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来源: http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
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愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
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放生問答
海濤法師的弘法志願
中華護生協會
中華印經協會
序
所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時，我們也要愛護一切生命，愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們，要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
，也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 13 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
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所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時，我們也要愛護一切生命，愛心是世界
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佛陀非常清楚的教導我們，要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
，也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行列。
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1、「勸君勤放生，終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛，殺眾生即殺佛，救眾生即救佛。」
3、「... 阅读全帖 |
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b*****l
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所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時，我們也要愛護一切生命，愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們，要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
，也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行列。
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2、「眾生即佛，殺眾生即殺佛，救眾生即救佛。」
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，也代表一切法。
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所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時，我們也要愛護一切生命，愛心是世界
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J****0
发帖数: 2400 | 17 【阿里布達年祭】 44 破碎虛空篇
作者：弄玉
出版：河圖文化有限公司
出處：失落手打論壇
本集簡介：
領著兩個第六級修為和一個第七級修為摸去黑龍會的東海老巢偷東西，怎麼想
怎麼沒把握，既然這段路途不算短瘓瘌瘊瘍，匱匰厬厭搞個集體特訓應該不錯；被白起
操了幾千幾百年，沒有練成絕世高手箝箔箘箸，粽粻綿緂至少也是個特訓專家——嗯，
既不能打傷打殘又要逼出極限，辦個亂鬥脫衣特訓吧!
拉薩駐紮了黑龍會的新七大海將軍之一，聽說與此人交手無一生還僣僛僖僩，瘓瘌瘊瘍
這種鬼話我當然不會信，但這傢伙擺出的陣勢卻讓我很難招架！
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
第二話 化明為暗 重啟旅程
第三話 實戰過招 循環漸進
第四話 正義一方 邪惡對抗
第五話 邪無第一 舉世皆黑
第六話 虛張聲勢 玉石俱焚
第七話 骨肉相連 三位一體
第八話 熱烈歡迎 衣錦榮歸
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
「喂！方仔，一個人悶在那裡幹什麼呢？你重傷初癒，應該要多休息才對啊！」
「我正在想論文的題材，之前已經有些想法，趁現在做點整理。」
「哦，有趣，方青書大少的新論文，這個我也好奇，你寫什麼題目？軍... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 18 https://www.douban.com/group/topic/45543184/
斯里兰卡作为重要的上座部佛教国家之一，受葡萄牙、荷兰、英国人统治共长达443年
。近代斯里兰卡就是在这样动乱不安的社会背景下激发了佛教民族主义情绪，培养了大
批佛教的民族主义改革家和思想家。例如，在佛教民族主义夏兴和佛教改革方面做出巨
大贡献的有达摩波罗(Dharmapāla，1866-1933)；在近代佛教学术界和向西方传播佛教
做出杰出贡献的在家居士有：玛拉拉塞克拉(G. P. Malalasekera, 1899-1973)、贾亚
铁拉克(K. N. Jayatilleke, 1920-1970)教授等；出家比丘有布达搭陀(A. P.
Buddhadatta)、那兰陀(Narada，1898-1983)、罗睺罗(Walpola Rahula，1907-1997)长
老；等等。在斯里兰卡独立之前，很多僧侣积极参加反英运动，为斯里兰卡的独立、为
多数人的利益奔走呐喊。罗睺罗就是爱国爱教的僧侣中最典型的代表之一。他积极参加
各种政治活动，为反对英国殖民的斗争和维护斯里兰卡人民的宗教、教育、社会和经... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 19 1.以法对答
1979年12月18日，国王与王后陛下私下拜访了龙普。向他问候健康、与他对谈佛法之后
，国王发出一问: “在断弃杂染时，应当首先断弃那些?”
龙普答:
“种种杂染在内心成群升起。直接观心。哪个杂染先升起，就先断弃哪个。”
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2.不违拒造作
每次两位陛下拜访龙普之后，告辞时，国王会说: “我们恳请您，继续维护您的诸蕴，
让它们活过百岁，让大众有一个崇敬的对象。您可以接受我们的恳请吗?”即使这只是
一种礼节，是国王祝福龙普的一种形式，龙普也不敢接受，因为他不能违拒造作的本性
。因此他会如此答复:
“恐怕我不能够接受。这完全取决于造作的自然发展。”
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3.四圣谛
1956年雨安居的第一天，一位林居禅修传统的比丘长老来拜见龙普。龙普对一些甚深主
题给予一番指教之... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 20 放生仪轨甘露妙药
顶礼根本上师莲足！
把所放之众生置于一处，大众一起念诵：
一、皈依、发心（三遍）：
诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依。
我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成。
二、发四无量心（一遍）：
愿诸众生永具安乐及安乐因；
愿诸众生永离众苦及众苦因；
愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦；
愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。
三、供养偈（一遍）并观想将此众生供养诸佛菩萨：
诸佛菩萨垂念我，乃至究竟菩提果，
此等众生作供养，祈以悲愍而纳受。
四、般若波罗蜜多心经（一遍）：
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，
空不异色，色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不
灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味
触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦
集灭道，无智亦无得，以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍
故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗
三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒... 阅读全帖 |
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j**********7
发帖数: 753 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: jetaime38317 (jet), 信区: Military
标 题: 南蘇丹獨立公投 今起投票可望順利過關
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 9 08:38:35 2011, 美东)
南蘇丹獨立公投 今起投票可望順利過關
http://www.libertytimes.com.tw/2011/new/jan/9/today-int1.htm
〔編譯羅彥傑／綜合八日外電報導〕非洲最大國家蘇丹的南部地區民眾將於九日舉行為
期一週的公投，以決定是否脫離蘇丹獨立。公投結果將在二月一日宣布，由於南部地區
居民多為基督徒，預料獨立公投會順利過關，控制目前蘇丹八十％原油產量的新國家將
於七月九日誕生。蘇丹總統巴席爾已承諾會尊重公投結果。
蘇丹總統承諾會尊重公投結果
蘇丹北方以阿拉伯人與穆斯林為主，南方則多數為黑人，信仰基督教或傳統部族宗教。
南北衝突早在蘇丹獨立前就爆發，前後持續五十年，造成兩百萬人喪生；直到西方大國
二○○五年促成南北簽署「全面和平協議」（ＣＰＡ），才結束這場號稱非洲歷時最久
的內戰。
蘇丹四千一百... 阅读全帖 |
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标 题: 南蘇丹獨立公投 今起投票可望順利過關
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 9 08:38:35 2011, 美东)
南蘇丹獨立公投 今起投票可望順利過關
http://www.libertytimes.com.tw/2011/new/jan/9/today-int1.htm
〔編譯羅彥傑／綜合八日外電報導〕非洲最大國家蘇丹的南部地區民眾將於九日舉行為
期一週的公投，以決定是否脫離蘇丹獨立。公投結果將在二月一日宣布，由於南部地區
居民多為基督徒，預料獨立公投會順利過關，控制目前蘇丹八十％原油產量的新國家將
於七月九日誕生。蘇丹總統巴席爾已承諾會尊重公投結果。
蘇丹總統承諾會尊重公投結果
蘇丹北方以阿拉伯人與穆斯林為主，南方則多數為黑人，信仰基督教或傳統部族宗教。
南北衝突早在蘇丹獨立前就爆發，前後持續五十年，造成兩百萬人喪生；直到西方大國
二○○五年促成南北簽署「全面和平協議」（ＣＰＡ），才結束這場號稱非洲歷時最久
的內戰。
蘇丹四千一百... 阅读全帖 |
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发帖数: 753 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: jetaime38317 (jet), 信区: Military
标 题: 南蘇丹獨立公投 今起投票可望順利過關
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 9 08:38:35 2011, 美东)
南蘇丹獨立公投 今起投票可望順利過關
http://www.libertytimes.com.tw/2011/new/jan/9/today-int1.htm
〔編譯羅彥傑／綜合八日外電報導〕非洲最大國家蘇丹的南部地區民眾將於九日舉行為
期一週的公投，以決定是否脫離蘇丹獨立。公投結果將在二月一日宣布，由於南部地區
居民多為基督徒，預料獨立公投會順利過關，控制目前蘇丹八十％原油產量的新國家將
於七月九日誕生。蘇丹總統巴席爾已承諾會尊重公投結果。
蘇丹總統承諾會尊重公投結果
蘇丹北方以阿拉伯人與穆斯林為主，南方則多數為黑人，信仰基督教或傳統部族宗教。
南北衝突早在蘇丹獨立前就爆發，前後持續五十年，造成兩百萬人喪生；直到西方大國
二○○五年促成南北簽署「全面和平協議」（ＣＰＡ），才結束這場號稱非洲歷時最久
的內戰。
蘇丹四千一百... 阅读全帖 |
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j**********7
发帖数: 753 | 24 南蘇丹獨立公投 今起投票可望順利過關
http://www.libertytimes.com.tw/2011/new/jan/9/today-int1.htm
〔編譯羅彥傑／綜合八日外電報導〕非洲最大國家蘇丹的南部地區民眾將於九日舉行為
期一週的公投，以決定是否脫離蘇丹獨立。公投結果將在二月一日宣布，由於南部地區
居民多為基督徒，預料獨立公投會順利過關，控制目前蘇丹八十％原油產量的新國家將
於七月九日誕生。蘇丹總統巴席爾已承諾會尊重公投結果。
蘇丹總統承諾會尊重公投結果
蘇丹北方以阿拉伯人與穆斯林為主，南方則多數為黑人，信仰基督教或傳統部族宗教。
南北衝突早在蘇丹獨立前就爆發，前後持續五十年，造成兩百萬人喪生；直到西方大國
二○○五年促成南北簽署「全面和平協議」（ＣＰＡ），才結束這場號稱非洲歷時最久
的內戰。
蘇丹四千一百萬人中，約八百萬人住在南部，有權參加公投者為三百八十萬人，只要投
票率超過六成，公投結果就會獲得承認。如果公投順利結束，美國總統歐巴馬預料會把
蘇丹自支持恐怖主義國家名單中除名，讓美國得以對蘇丹進行經濟援助。
一旦南蘇丹決定獨立，巴席爾必須和統治南方的蘇丹人民解放運動... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 25 第十一课
论圣约
━━神管理世界的蓝图
一、序言
除创造外，预言是另一项显出神人的本能实有天地之别。达赖斯神学院创办人L. S. Ch
afer谓神甚喜悦以其预言使人对他的存在产生醒觉〔注1〕，而预言的宣告便是神行动的
一种约束；另一项约束神行动的宣告乃是圣经中的圣约，神借着圣约向人宣告他管理世
界的妙计。
圣约研究是旧约神学一门繁博的学科，不少旧约神学家试图在旧约内寻找一个贯串整本
旧约启示的神学主题，他们的意见有七个主流：1)以神在历史的救赎作为为主（如T. C
. Vriezen; G. E. Wright）；2)以神在末世的救赎作为为主（如W. Eichrodt; M. Bub
er）；3)以神在不同时代的主权为主（如E. Jacob）；4)以神在历史内的现身为主（如
S. Terrien）；5)以神的诺言应许为主（如W. C. Kaiser; W. J. Beecher; T. E. McC
omisky; J. B. Payne）；6)以神与以色列所立的圣约为主（如J. Bright; E. A. Mart
ens; C. C. Ryrie; J. D. Pentecost... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 26 《佛教早课念诵集》十小咒
摘自：
http://www.fotuozhengfa.com/archives/17586
1、如意宝轮王陀罗尼
此如意轮陀罗尼是《佛教早课念诵集》中十小咒之一。 出自于《如意轮陀罗尼经》一
心念咒，有求必应，临终时能亲见阿弥陀佛和观世音菩萨率众来迎，当即往生极乐世界
。
陀罗尼原文：
nā mó fó tuó yě。nā mó dá mó yě，nā mó sēng qié yě。
南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。
nā mó guān zì zài pú sà mó hē sà。jù dà bēi xīn zhě。
南无观自在菩萨摩诃萨。具大悲心者。
dá zhí tuō。ōng。zhuó jié là fá dǐ。zhèn duō mò ní。
怛侄他。唵。斫羯啰伐底。震多末尼。
mó hē bō dēng mí。lǔ lǔ lǔ lǔ。dǐ sè zhà。
摩诃钵蹬谜。噜噜噜噜。底瑟吒。
shuò là ā jié lì。shā yè hōng。pō suō hē。
烁啰阿羯利。沙夜吽。癹莎诃。
ōng。bō tà mó。zhèn duō mò ... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 27 你们弃绝了主却支持一个强奸犯！
--评海外华人基督教现状并对远大侠的粉丝们喊话
徒 3:14 你 们 弃 绝 了 那 圣 洁 公 义 者 ， 反 求 着 释 放 一 个 凶 手 给
你 们 。
每次读到这段经文的时候，就会想到怎么可能，海外华人基督徒可是精明能干的人，不
是读书出来的就是技术移民出来的，纵然是偷渡出来的人也是有想法人的人，没有一个
是傻子，不是博士就是硕士再差也有学士…偷渡出来的至少也是”壮士”！，怎么可能
上当受骗不信纯正的福音却去信掺假的“三鹿”牌“不信派”的假福音呢？
然而现实总是残酷的，华人基督徒不但信了三自会“不信派”假福音，“爱”不离口，
不但要无敌（晓波刘）--和谐（志明远）--宽恕（玲柴）沾满圣徒血的掌权者！强奸了
你还要你和强奸犯和谐（http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101enh3.html），他们还把“不信派”的假福音发扬光大，写成了异端文件《旧金山共识》，并且妄想用这个"和谐信经"来统战海外基督徒，进而图谋控制整个华人，还吹捧出来了一个光芒四射的教会领袖—远大侠！可怜的几千参会基督糊徒和合伙作假的... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 28 助念往生仪轨
助念者以清净心、悲悯心，在临终者或亡者面前，观想十方诸佛放光加持，自他切莫哭
泣等。若条件允许，则应于亡者头顶上方，摆设佛像、佛经等三宝所依，并供养灯、水
、香、花、果等。之后与大众一起念诵：
一、皈依（三遍）：
南无革热雅（皈依上师）
南无布达雅（皈依佛）
南无达玛雅（皈依法）
南无僧嘎雅（皈依僧）
二、发四无量心（一遍）：
愿诸众生永具安乐及安乐因；
愿诸众生永离众苦及众苦因；
愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦；
愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。
三、发四弘誓愿（一遍）：
众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
四、三十五佛忏悔文（一遍）：
南无皈依十方尽虚空界一切诸佛
南无皈依十方尽虚空界一切尊法
南无皈依十方尽虚空界一切贤圣僧
南无如来，应供，正遍知，明行足，善逝，世间解，无上士调御丈夫，天人师，佛，世
尊。
南无释迦牟尼佛 南无金刚不坏佛
南无宝光佛 南无龙尊王佛
南无精进军佛 南无精进喜佛
南无宝火佛 ... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Oct 20 23:46:31 2011, 美东) 提到:
有贴佛化人生的，我就跟着合一下道化人生。其实，标签是无所谓的。
估计吵架的歇停了。可以开扯了吧。我通常是扯着扯着就扯出灵感了，所以，先感谢参
与。
都说，易有太极，而后是生两仪，两仪再生四象，四象而后生八卦，八卦用来类万物。
俺就以这句圣人总结的话为引子，扯几段，一为阴阳篇，二为类象篇，三为消长篇，四
为变化篇。扯完了，就差不多是偶的世界观。所以，世界观阿，也是很严肃的事情。
肯定有人觉得我是扯。我就行而上的扯扯，行下的也扯扯。
☆─────────────────────────────────────☆
luobing (萝冰) 于 (Fri Oct 21 00:12:43 2011, 美东) 提到:
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Hermes99 (Hermes99) 于 (Fri Oct 21 00:17:32... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 30 观行断三缚结……实证初果
一、学佛首要－－断除三缚结
佛门修行是否已断三缚结？
端以我见及三缚结是否已断而判，
不以耕地时是否能使虫离四寸為判；
是故佛弟子是否已证阿罗汉果？
端以五上分结是否已断為判！
当今之世，学佛者首要之务，在於取证二乘菩提之初果解脱，然后则是求证大乘般若实
相智慧；若欲取证初果解脱者，则以求断我见而断三缚结為急切之务；若断三缚结者，
即使是最钝根、最懈怠之人，亦可因此而极尽七次人天往返即出离三界生死，是故当已
断除三缚结為首要之务，然后才是求证法界实相的禪宗开悟境界。若欲断除三缚结者，
首结即是『我见』；我见若断，「能取与所取真实不坏」的世间见，便可断除，疑见随
之即断，对於眾生是否真可实证初果，对於诸方大师是否已断我见等事，皆能明确判断
而无怀疑；疑见若断，戒禁取见随后次断，令人流转生死的三种繫缚便告断除，即成声
闻初果人也。
若能在证得初果之后，渐次於大乘究竟了义正法中修集福德者，久后缘熟时亦有悟缘，
自可悟入实相而起般若实智；由此可知，断我见而证初果之后，进则可以求证大乘见道
之禪宗明心等法而起实相般若智慧，入菩萨数中，永不退堕於意识我见中，退则可保解
脱... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 31 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: Yisu (大头教主), 信区: Wisdom
标 题: [合集] 开贴扯 '道化人生' 了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 2 09:36:09 2011, 美东)
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Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Oct 20 23:46:31 2011, 美东) 提到:
有贴佛化人生的，我就跟着合一下道化人生。其实，标签是无所谓的。
估计吵架的歇停了。可以开扯了吧。我通常是扯着扯着就扯出灵感了，所以，先感谢参
与。
都说，易有太极，而后是生两仪，两仪再生四象，四象而后生八卦，八卦用来类万物。
俺就以这句圣人总结的话为引子，扯几段，一为阴阳篇，二为类象篇，三为消长篇，四
为变化篇。扯完了，就差不多是偶的世界观。所以，世界观阿，也是很严肃的事情。
肯定有人觉得我是扯。我就行而上的扯扯，行下的也扯扯。
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luobing (萝冰) 于 ... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 32 麟凤龟龙 第九十三回
阿燕泪流满面，喊道：“大哥！大哥！”那火翎的声音犹如从幽冥中传来：“
住口！她们就要跌下来了！你快集我们于身上，我们齐心协力，必能突破火天一线。出
去之后，我们便再也不能与你说话了，你可莫忘了我们的心愿。记住大哥的一句话：好
好珍惜眼前这白鸟便是，不要去刨根问底。保重！”说罢已和众火灵一起，挟住那奄奄
一息的大鹏火翎，齐齐集于阿燕身上。
阿燕顿时身形暴长，精力万丈，羽翼神飞，眨眼间已突破火天一线，堪堪接住
晕倒的月儿和秃鹫女王。回头望去，那吞噬一切的炼魂烈火，竟已突然间消失无形。
阿燕厉唳一声，漫天烟雾顿时消散。一切都历历在目，清清楚楚，只有那炼魂
烈火再也无处寻觅。
阿燕心头愤懑与痛苦无可发泄，忽然大叫一声，发疯般爪敲翅打，将四面悬崖
峭壁尽数击碎，就要将那魂池掩埋。
忽听秃鹫女王惊醒叫道：“住手！我的孙儿！我的孙儿啊！”
阿燕一怔，果见从那处阿凰藏身之地掉出一物，似是一秃鹫蛋，急忙爪上用力
，凌空摄来，蛋犹微温。秃鹫女王扑上抱住，血泪交流，哭道：“阿凰... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 33 麟凤龟龙 第九十三回
阿燕泪流满面，喊道：“大哥！大哥！”那火翎的声音犹如从幽冥中传来：“
住口！她们就要跌下来了！你快集我们于身上，我们齐心协力，必能突破火天一线。出
去之后，我们便再也不能与你说话了，你可莫忘了我们的心愿。记住大哥的一句话：好
好珍惜眼前这白鸟便是，不要去刨根问底。保重！”说罢已和众火灵一起，挟住那奄奄
一息的大鹏火翎，齐齐集于阿燕身上。
阿燕顿时身形暴长，精力万丈，羽翼神飞，眨眼间已突破火天一线，堪堪接住
晕倒的月儿和秃鹫女王。回头望去，那吞噬一切的炼魂烈火，竟已突然间消失无形。
阿燕厉唳一声，漫天烟雾顿时消散。一切都历历在目，清清楚楚，只有那炼魂
烈火再也无处寻觅。
阿燕心头愤懑与痛苦无可发泄，忽然大叫一声，发疯般爪敲翅打，将四面悬崖
峭壁尽数击碎，就要将那魂池掩埋。
忽听秃鹫女王惊醒叫道：“住手！我的孙儿！我的孙儿啊！”
阿燕一怔，果见从那处阿凰藏身之地掉出一物，似是一秃鹫蛋，急忙爪上用力
，凌空摄来，蛋犹微温。秃鹫女王扑上抱住，血泪交流，哭道：“阿凰... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 34 清净道论的故事:
据说，一位住在多楞伽罗为大比丘众的教授曾得无碍解的大漏尽者，名为昙摩陈那长老。
有一天，他坐在自己的日间的住处，想念「住在优吉梵利伽的我们的阿闍梨摩诃那伽长老是否完成其沙门的责任（指修行证果）」？但看见他仍然是个凡夫，并知「我若不往（彼处）一行，则他将以凡夫而命终」，于是便以神变飞行空中，在日间的住处坐著的长老身旁下来，顶礼及行过弟子的义务之后，退坐一边。
那长老问道∶「昙摩陈那啊！你怎么来于非时」？
答道∶「尊师，我是来问些问题的」。
「那末，你问吧，我将把我所知的告诉你」。
他便问了一千个问题，那长老都一一对答无滞，于是他说∶「尊师，我师之智甚利，你是什么时候证得此（无碍解之）法的」？
答道∶「朋友，在六十年前了」。
「尊师，你能行（神变）定吗」？
「朋友，此非难事」！
「尊师，即请化一条象吧」。
那长老便化了一条净白之象。
「尊师，现在再令此象竖其耳，伸其尾，置其鼻于口，作恐怖的鸣吼之声，向尊师奔腾而来」。
长老这样做时，不料看到此象的来势恐怖，便开始起立而逃！此时这漏尽的长老便伸手而执住他的衣角说∶「尊师，漏尽者还有怖畏的吗」？
此时他才知道自己依然是凡夫，便... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 35 麟凤龟龙 第九十三回
阿燕泪流满面，喊道：“大哥！大哥！”那火翎的声音犹如从幽冥中传来：“
住口！她们就要跌下来了！你快集我们于身上，我们齐心协力，必能突破火天一线。出
去之后，我们便再也不能与你说话了，你可莫忘了我们的心愿。记住大哥的一句话：好
好珍惜眼前这白鸟便是，不要去刨根问底。保重！”说罢已和众火灵一起，挟住那奄奄
一息的大鹏火翎，齐齐集于阿燕身上。
阿燕顿时身形暴长，精力万丈，羽翼神飞，眨眼间已突破火天一线，堪堪接住
晕倒的月儿和秃鹫女王。回头望去，那吞噬一切的炼魂烈火，竟已突然间消失无形。
阿燕厉唳一声，漫天烟雾顿时消散。一切都历历在目，清清楚楚，只有那炼魂
烈火再也无处寻觅。
阿燕心头愤懑与痛苦无可发泄，忽然大叫一声，发疯般爪敲翅打，将四面悬崖
峭壁尽数击碎，就要将那魂池掩埋。
忽听秃鹫女王惊醒叫道：“住手！我的孙儿！我的孙儿啊！”
阿燕一怔，果见从那处阿凰藏身之地掉出一物，似是一秃鹫蛋，急忙爪上用力
，凌空摄来，蛋犹微温。秃鹫女王扑上抱住，血泪交流，哭道：“阿凰... 阅读全帖 |
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d**b
发帖数: 55 | 36 恩典論：加爾文主義與阿民念主義之比較
黃宇明
[作者保留文章的版權]
http://www.chinesetheology.com/NWong/CalvinNArminianOnGrace.htm
1. 引言
一個不同的假設，一個不同的進路，從哲學邏輯開始，還是從聖經直接詮釋？今天，我
們經常討論關於神的恩典究竟有多深、多遠。我們究竟能否為一個永恆，且全知、全能
的神定下祂能施恩典的範圍呢？一個原用多年的假設，帶來一個著名的恩典理論，推翻
了不少反對者的聲音，是否是必然的真理呢？當然，支持者必定為之推崇備摯。但是若
然在歷史中，不斷有人多次嘗試重新詮釋，或作補充，是否真有修改或重新理解的需要
呢？可是，支持者立場的強硬，帶來基督徒間對信仰理解的分化，已成為不能被否定的
事實。
這是甚麼呢？這就是加爾文的預定論（Predestination）。這恩典的理論帶來了著名的
「鬱金香（TULIP）」信條，亦即是加爾文主義的內容。救贖的次序亦因而重新被排列
：1有效預定的揀選、2追求認信的重生、3必被稱義的相信、4蒙神大恩的稱義、5必然
努力的成聖、6忍耐到底的堅持、7成聖必得的榮耀。[1]... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 37 当佛陀住在王舍城的时侯，果嘎勒嘎比丘(提婆达多的眷属之一)住在萨伽玛山，此山的
环境非常幽美。附近的施主与婆罗门对果嘎勒嘎比丘都十分恭敬，经常供养他衣物药食
等。有一次，舍利子和目犍连一同游化，来到萨伽玛山。果嘎勒嘎比丘听说这事，就前
往顶礼迎请二位尊者住下来，并愿意供养他们一切资具。
两位尊者提出一个要求：「请不要告诉任何人我们在这里，若太多人知道，我们就会离
开。」果嘎勒嘎比丘答应了，于是两位尊者就安住下来。
那时，有一位大施主的儿子，很有善根，自己到果嘎勒嘎比丘那里皈依，并请求出家。
果嘎勒嘎比丘要他征求父母的同意，然而他的父母不同意，他只好顺从父母，暂时不出
家。
果嘎勒嘎比丘供养二位尊者许多年后，大施主的儿子也长大成人了。有一天，果嘎勒嘎
比丘准备出游，出门前，他请两位尊者代为教导自己的弟子。两位尊者观察这些弟子的
根机，觉得他们能够修学更进一步的法，就传授给他们相应的法。他们个个勇猛精进，
全都证得阿罗汉果位。
这时，那位大施主的儿子终于获得父母的同意，来到经堂，准备出家。比丘们对施主的
儿子说：「果嘎勒嘎比丘外出，现在是由舍利子和目犍连二位尊者带领我们修学。你若
是在尊者... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 如果已经深入佛法的解脱道以及佛菩提道两大甘露法门，再把佛教、佛法和其他
宗教，乃至科学、哲学、艺术等世间法相比较的话，就会发现：只有佛法的解脱道以及
佛菩提道能够让人实证解脱，出离三界火宅，了脱生死；而其他世间所有一切法，却都
没有办法做到这一点。过去诸佛不但发现了宇宙以及生命一切诸法的根源——如来藏，
也把祂的体性完全弄清楚了；并且依著祂的体性如实而修学，不但证得了二乘无学阿罗
汉果，也证得了大乘无学佛菩提果，而究竟圆满佛道。并且还在众生得度因缘成熟的时
候，不断教导有缘众生，让这些众生也都可以在菩萨道的五十二个阶位当中来步步升进
，最终也能像佛陀一样成就无上正等正觉。
所以说，佛法可以说是一切世间最究竟的实证科学，即使是目前最尖端的科学也都
完全无法比拟的。世间科技到现在为止，我们可以看到，之前所建立的假说，仍然不断
地被新发现的事证所推翻；而一直以来诸多发现的真相呢，则只是不断地证实佛陀在二
千多年前说法的正确性。
既然说佛法是世间唯一而且能够让众生究竟解脱的正法，当然也不是随便一般人的
心性就可以修学的，这是因为善根、心性和真实正理之间的差距实在太大，所以无法和
甚深... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 39 当佛陀住在王舍城的时侯，果嘎勒嘎比丘(提婆达多的眷属之一)住在萨伽玛山，此山的
环境非常幽美。附近的施主与婆罗门对果嘎勒嘎比丘都十分恭敬，经常供养他衣物药食
等。有一次，舍利子和目犍连一同游化，来到萨伽玛山。果嘎勒嘎比丘听说这事，就前
往顶礼迎请二位尊者住下来，并愿意供养他们一切资具。
两位尊者提出一个要求：「请不要告诉任何人我们在这里，若太多人知道，我们就会离
开。」果嘎勒嘎比丘答应了，于是两位尊者就安住下来。
那时，有一位大施主的儿子，很有善根，自己到果嘎勒嘎比丘那里皈依，并请求出家。
果嘎勒嘎比丘要他征求父母的同意，然而他的父母不同意，他只好顺从父母，暂时不出
家。
果嘎勒嘎比丘供养二位尊者许多年后，大施主的儿子也长大成人了。有一天，果嘎勒嘎
比丘准备出游，出门前，他请两位尊者代为教导自己的弟子。两位尊者观察这些弟子的
根机，觉得他们能够修学更进一步的法，就传授给他们相应的法。他们个个勇猛精进，
全都证得阿罗汉果位。
这时，那位大施主的儿子终于获得父母的同意，来到经堂，准备出家。比丘们对施主的
儿子说：「果嘎勒嘎比丘外出，现在是由舍利子和目犍连二位尊者带领我们修学。你若
是在尊者... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 如果已经深入佛法的解脱道以及佛菩提道两大甘露法门，再把佛教、佛法和其他宗
教，乃至科学、哲学、艺术等世间法相比较的话，就会发现：只有佛法的解脱道以及佛
菩提道能够让人实证解脱，出离三界火宅，了脱生死；而其他世间所有一切法，却都没
有办法做到这一点。过去诸佛不但发现了宇宙以及生命一切诸法的根源——如来藏，也
把祂的体性完全弄清楚了；并且依著祂的体性如实而修学，不但证得了二乘无学阿罗汉
果，也证得了大乘无学佛菩提果，而究竟圆满佛道。并且还在众生得度因缘成熟的时候
，不断教导有缘众生，让这些众生也都可以在菩萨道的五十二个阶位当中来步步升进，
最终也能像佛陀一样成就无上正等正觉。
所以说，佛法可以说是一切世间最究竟的实证科学，即使是目前最尖端的科学也都
完全无法比拟的。世间科技到现在为止，我们可以看到，之前所建立的假说，仍然不断
地被新发现的事证所推翻；而一直以来诸多发现的真相呢，则只是不断地证实佛陀在二
千多年前说法的正确性。
既然说佛法是世间唯一而且能够让众生究竟解脱的正法，当然也不是随便一般人的
心性就可以修学的，这是因为善根、心性和真实正理之间的差距实在太大，所以无法和
甚深微... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 41 Similar story at 北传:杂阿含93经, 南传:增支部7集47经
北传:杂阿含, 长身婆罗门证果.
But 害怕被杀 is not mentioned in either version.
杂阿含93经[正闻本1268经/佛光本1152经](婆罗门相应/八众诵/只夜)(庄春江标点)
如是我闻∶
一时，佛在拘萨罗人间游行，至舍卫国只树给孤独园。
时，有长身婆罗门作如是邪盛大会∶以七百特牛行列系柱，特牸、水牛及诸羊犊，
种种小虫悉皆系缚，办诸饮食广行布施，种种外道从诸国国皆悉来集邪盛会所。
时，长身婆罗门闻沙门瞿昙从拘萨罗人间游行，至舍卫国只树给孤独园，作是念∶
「我今办邪盛大会，所以七百特牛行列系柱，……乃至小小诸虫皆悉系缚，为邪盛
大会故，种种异道从诸国国来至会所，我今当往沙门瞿昙所，问邪盛法，莫令我作邪盛
大会，分数中有所短少。」
作是念已，乘白马车，诸年少婆罗门前后导从，持金柄伞盖\，执金澡瓶，出舍卫
城，诣世尊所，恭敬承事。
至精舍门，下车步进，至于佛前，面相问讯、慰劳已，退坐一面，白佛言∶
「瞿昙！我今欲作邪盛大会，以七百特牛行列系柱，……乃至小小诸虫皆悉系缚，
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b**********n
发帖数: 2812 | 42 【 以下文字转载自 Shanghai 讨论区 】
发信人: thea (thea), 信区: Shanghai
标 题: 大火：一个旁观者的日记 zz自豆瓣
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 18 13:43:33 2010, 美东)
作者是一个朋友。大火时在附近，听说一个老师的女儿当时在楼里。后来证实遇难。老
师的情况我不知道，但是，这个朋友因为所目睹，所遭遇，从大火到现在，我不知道他
是不是好好睡过哪怕一两个小时的觉。应他的要求在这里备个份，以防和谐。
要批的尽管批，要拍砖的尽管拍。反正这个城市，不是和任何人都有关系的，也不讨大
多数人喜欢，不知道是不是有人甚至幸灾乐祸。但是，这是上海人如我者从小长大的地
方，这幢楼是上海最普通的民居，改造工程也是很多人家经历过。最要紧的是，遇难的
老师，大伯大妈，就是我们平常叫阿婆爷叔老师的，还有这个日记里的女孩子，可能是
弄堂里的某一个小妹妹。
btw，这个朋友绝对不是愤青。相反，在社会意义上，绝对是个有钱人。他的女儿以后
一定是被叫做富二代的。
大火无情
2010-11-15 22:51:16
现在是2010年1... 阅读全帖 |
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t**a
发帖数: 52 | 43 作者是一个朋友。大火时在附近，听说一个老师的女儿当时在楼里。后来证实遇难。老
师的情况我不知道，但是，这个朋友因为所目睹，所遭遇，从大火到现在，我不知道他
是不是好好睡过哪怕一两个小时的觉。应他的要求在这里备个份，以防和谐。
要批的尽管批，要拍砖的尽管拍。反正这个城市，不是和任何人都有关系的，也不讨大
多数人喜欢，不知道是不是有人甚至幸灾乐祸。但是，这是上海人如我者从小长大的地
方，这幢楼是上海最普通的民居，改造工程也是很多人家经历过。最要紧的是，遇难的
老师，大伯大妈，就是我们平常叫阿婆爷叔老师的，还有这个日记里的女孩子，可能是
弄堂里的某一个小妹妹。
btw，这个朋友绝对不是愤青。相反，在社会意义上，绝对是个有钱人。他的女儿以后
一定是被叫做富二代的。
大火无情
2010-11-15 22:51:16
现在是2010年11月15日22：25，胶州路教育公寓大火已经燃烧了十多个小时，
大楼处还在冒白烟，但愿火势已经控制，大楼倒塌的最坏情况不会发生。
有一位见过几面的人，听说他的二十八岁的女儿事发时在大楼里，开始还能打通电话，后来
失踪了。我真心祈求阿弥陀佛，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 继续接著上次的内容，为各位讲说初禅。上次说到，初禅的发起有五支功德，觉、
观、离生、喜、乐，喜和乐是说初禅发起的时候，是有境界受的！是因为色界的五阴在
这一个欲界的五阴身中发起来，色界的五阴微细，欲界的五阴粗糙，两者相合，所以当
两种身在同一个身中发起的时候，彼此会互相接触摩擦，因此会生出乐受，心喜就与身
乐同时的发起；然后会出现十六种乐触变化的现象，这是过去所没有体验过的上地境界
，所以（知见不足的）行者此时会心生大惊怖。十六触生触曰初禅，从这，我们也可以
知道，禅定的证得是有顺序的，从初禅、二禅、三禅、四禅，每一个禅定是以前一个禅
定作基础而发起；所以如果有人说：“我是先证得四禅，再回来修初禅与二禅。”当知
此人其实误会了禅定（根本就没有禅定的实证）。
初果断我见，二果薄贪瞋，都还不算是声闻法中真正的圣人，只能叫作预入圣流的
预流果；因为初果与二果人的欲爱未断，还没有能力解脱于欲界，仍然会往返人间；要
从证得三果之后，才算是真正的圣人。三果人好像是一支射出去的箭，它直接射向于解
脱，不会再回头了，因此三果人叫作不还果，这就是佛在《杂阿含经》中所说的：“离
贪欲、心解... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 四、观行蕴处界我之生起次第
次叙蕴我、处我、界我，及其生起次第，广令佛门四众可以依之实地观行而断我见
。若此界众生能断我见之人数极众者，则此界将可渐转清净，由众生之净业因缘故，可
以渐渐成就人间净土也。若佛门弟子中之多数人已断我见者，则必舍弃世相法上（广建
寺院、追求佛教界第一）之营谋，而开始注重人类心性之改善：以教导众生断除我见为
主要弘法内涵，以教导众生舍离我所（财色名食睡）之贪著为主要内涵，即可令社会清
净而不再有人干犯恶业、作奸犯科，则使国土渐转清净，人寿亦可因而渐次增长，福报
亦可因而日渐转增，从此以后，不再以建造金碧辉煌、一尘不染之寺院而可名为人间净
土也！人间净土之成就，在于心净则土净，而非泥土大地之清净故；心方是真实之土故
，众生心净则国土亦将随之渐渐清净，净业使然故。如是方是真实人间净土之建设者。
甲、五蕴我
五蕴我者，谓色蕴、识蕴、受蕴、想蕴、行蕴。蕴者何义？谓众集义、积聚义。
色蕴者，谓人类色身由四大物质所造成，经由父精母血而成就，经由四大所成之食
物而长养，是故新陈代谢、念念变异、生住异灭，由生而长，由长而变异、而老，由老
而死；有生则必有灭，是由物质... 阅读全帖 |
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f******d
发帖数: 6361 | 46 本版版规，符合以下条件之一，本版元老可以集体选新版大：
1. 版大失踪，超过半年以上
2. 版大悟理版务，听信谗言乱禁封贴封id （本派元老可以清君侧，靖国难为名调动本
版精锐朵颜三卫兵谏版大）
而家参照第一条，作为本版硕果仅存既元老（你班化骨龙悟识我悟紧要，华山派班靓仔
，米一样悟识风清扬？不过出左事，米又系我地班老野出黎咩飞？），我摆明要插手新
版大呢件事，因为之前应成过seattle2009，只要佢答对我出既第1题（http://www.mitbbs.com/article_t/Cantonese/31112161.html），我就撑佢，而且我鈡意呢条细蚊女够姜，够窜，够辣，够扑，够啃，一黎到就想踢走版大，恶过一栋天。我今日就正式宣报同任命，seattle2009系买买提广州分舵新任舵主，封号“猫女阿图” （因为拒头像有只猫，悟知系拒属猫，鈡意猫，还系比猫养大？），原副舵主un打阿魔保持原职。至于原舵主拍拍，估计已经收左皮（你地林下，明教阳顶天死左10几年都无人知，拍拍果条友仔悟洗问阿贵9成9都系甘收科啦），不过我会追封拒做优秀舵主。新舵主登基仪式就系呢个星期6，分两步，第一步：... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 民主黨的瓊斯12日晚贏得阿拉巴馬州參議員補選勝利，贏得艱難。(美聯社)
性醜聞纏身的共和黨候選人摩爾12日晚，看著開票結果，神情黯然，大勢已去。(美聯
社)
被視為川普總統上任至今最關鍵一次選戰的阿拉巴馬州聯邦參議員補選，12日在不到25
%的偏低投票率下完成。由川普傾全力背書、但一路徽衷谛则}擾疑雲的共和黨候選人摩
爾(Roy Moore)對決民主黨候選人瓊斯(Doug Jones)；最終瓊斯以50%得票率擊敗摩爾的
48%，差距僅約2萬餘票，成為近25年來首位贏得阿拉巴馬州參院議席的民主黨人。
摩爾拒認輸 川普先道喜
川普已推文恭喜瓊斯當選。不過，摩爾在計票幾近完成時，仍拒絕承認敗選，還一度表
示，這場選戰可能要重新計票。
阿拉巴馬州一向是共和黨的囊中物，儘管川普毫不顧忌地為性醜聞纏身的摩爾助選，但
最後瓊斯勝出，除了重挫川普的威信外，也預告共和黨明年將面對極其艱困的期中選舉。
開票後摩爾原本一路小幅領先，之後幾度出現平手；根據最後開票結果，瓊斯獲得67萬
1151票，摩爾為65萬436票，相差2萬餘票。在篤定當選後，瓊斯的競選總部歡聲雷動，
他也立即在推特發文表示：「謝謝你阿拉巴... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 48 世亲菩萨《摄大乘论释》卷1：【论曰：「此中最初且说『所知依』，即阿赖耶识。世
尊何处说阿赖耶识名阿赖耶识？谓薄伽梵於《阿毗达磨大乘经》伽他中说：『无始时来
界 一切法等依 由此有诸趣 及涅盘证得』」
释曰：此中能证阿赖耶识，其体定是阿赖耶识。阿笈摩者，谓薄伽梵即初所说《阿毗达
磨大乘经》中说如是颂。「界」者，谓因，是一切法等所依止，现见世间於金矿等说「
界」名故。由此是因，故一切法等所依止因；体即是所依止义。「由此有」者，由一切
法等所依有。「诸趣」者，於生死中所有诸趣。「趣」者，谓异熟果。由此果故，或是
顽愚瘖瘂种类，或有势力能了善说恶说法义，或能证得上胜证得；又爲烦恼所依止性，
由此故有 猛利烦恼丶长时烦恼。如是四种异熟差别所依止，故无有堪能。应知翻此名
有堪能，非唯诸趣由此而有。亦由此故证得涅盘，要由有杂染方得涅盘故。】
阿赖耶识心体无始时来，本来就在丶不曾出生，故永不灭。 世亲菩萨批注云：阿赖耶
识是一切法出生的因，一切法都必须依阿赖耶识这个因，方能出生现行。依阿赖耶识方
有世丶出世间一切万法，所以是一切法的依止因。也因爲阿赖耶识含藏一切种子，故方
能有三界丶五趣丶六道丶十法... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 49 浅谈佛教无常观——索达吉堪布香港三德弘法中心演讲
浅谈佛教无常观——香港三德弘法中心演讲
『 2011年7月31日晚上』
顶礼本师释迦牟尼佛！
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
尊敬的各位法师、各位佛友：
晚上好！今天我们聚集在三德弘法中心，谈一谈佛教的无常观。
一、观修无常的重要性
无常，在每个人每天的生活中，都扮演着重要角色。对于经常观修的人来讲，无常实际
上并不遥远，从身边发生的每一件事情中，都可以找到它的影子。所以，我们懂得无常
、观修无常极为关键，它是一切修法的重中之重。
《涅槃经》中云：“一切众生迹中，象迹为上；是无常想亦复如是，于诸想中最为第一
。”意思是说，在一切众生的脚印中，大象的脚印是最好的，同样，在所有思维观想中
，观修无常最为殊胜。此外，佛陀在其他经典中还说：对舍利子、目犍连那样的一百位
圣众作大供养，不如刹那忆念无常的功德大[1]。
既然观修无常如此重要，在座各位都是学佛的，那对佛教这个最根本的窍诀，就不能掉
以轻心、随意忽略了。
其实，我们周围发生的一切，都是开示无常的善知识。记得在1993年，法王如意宝来香
港给大家传过“普巴... 阅读全帖 |
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