J*******l 发帖数: 133 | 1 奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話:吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷,自古以來北京話有過多少變化?如何變化
?從歷史上講,400多年前的明朝末年,從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話,這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出:
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話,也不是現在的普通話,因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年,400年前的北京話是明朝
的官話(考證為吳語)。
[北京出現第二語言:滿語]
滿人入關進駐北京後,為了小區的安全等政治因素,滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住,這個範圍稱為北京的內城,而10裏之外稱為外城。於是,北
京城出現了兩個社群:滿人社群和漢人社群,這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群,北京城也就出現了兩種語言:明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖 |
|
J*******l 发帖数: 133 | 2 奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話:吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷,自古以來北京話有過多少變化?如何變化
?從歷史上講,400多年前的明朝末年,從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話,這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出:
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話,也不是現在的普通話,因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年,400年前的北京話是明朝
的官話(考證為吳語)。
[北京出現第二語言:滿語]
滿人入關進駐北京後,為了小區的安全等政治因素,滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住,這個範圍稱為北京的內城,而10裏之外稱為外城。於是,北
京城出現了兩個社群:滿人社群和漢人社群,這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群,北京城也就出現了兩種語言:明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖 |
|
R*****d 发帖数: 1148 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
machineo21 (archangel) 于 (Sat Mar 19 17:16:57 2011, 美东) 提到:
大家覺得近年最出色的歷史正劇是哪一部?
鄙人以爲《漢武大帝》雖在劇本上做了諸多与歷史事實不完全相符的改動,然而就器物文化以及製作水平來看,逺勝于《貞觀長歌》等等(虛構的成分如此之多,大概只可算作戲説)。其有選擇地把史料編進劇本(固爲一失),只對某些情節人物作了改動,雖媚專製而不失其時代全貌
矊匐y得之作。
zxyhsy (封狼居胥) 説,地方台播的《贞观之治》非常写实,制作精良,演员也很不错。我自己找來看,覺得此言非虛,拍得實在太妙了。
《大秦帝國》好看,但爲了劇情多有杜撰,明顯的錯誤極多,亦不屬歷史正劇之列。
《臺灣1894》、《臺灣首任巡撫劉銘傳》水平實在勝過辮子戲多矣。
觀之日本,則以大河劇《龍馬傳》爲最出色。不符史實之處,鄙人專文討論。愚以爲《龍馬傳》對中國人理解東亞近代歷史亦極有教益。
《走向共和》甚善。此劇清末故事较严谨(除翁同龢,形象較爲偏離)。民国创立部分亦未能全... 阅读全帖 |
|
t***h 发帖数: 5601 | 4 http://www.douban.com/group/topic/8761428/
2009-11-23
王亭之读《推背图》文章一组
眼看浩劫無由挽
當「特異功能」突然變成「社會現象」之時,王亭之為之憂心,不斷為文,叫千祈不可
將之渲染,弄到成為「怪力亂神」。那時候,還有人誤會王亭之是對人不對事。
王亭之的劣徒,幫嚴大師一行打開泰國市場,王亭之聞訊,怫然不悅,其時那些劣徒,
大概還以為是師父脾氣僵。
其實通通不是。只是因為王亭之識歷史,又識「大玄空」,故甚為擔心大陸會有亂局耳
。──現在,果不幸而測中,王亭之可謂枉拋心血,枉開罪人。
不談術數,只談歷史,每逢世變,「怪力亂神」心然成「社會現象」,而讀書人亦必隨
而有邉樱y治者亦必加以鎮壓,國邚拇司蜁ソ撸瑖乙啾匾蛑畡颖U。
以清末為例,明明是標榜「反清復明」的義和拳,會忽然受到清廷扶掖,改為標榜「扶
清滅洋」,此豈非怪事也耶。而當日的義和拳,刀槍不入,咒水戒煙,其非「特異功能
」而何耶?
至於知識分子的邉樱瑒t有「公車上書」,「百日維新」。清廷捉人,殺人,最後弄到
自己覆亡。
比對今日歷史,**一向反迷信,竟然會忽然提倡「特異功能」,而... 阅读全帖 |
|
q****n 发帖数: 4574 | 5 佛說四十二章經解
明古吳蕅益釋智旭著
----------------------------------------------------------------------------
----
佛說四十二章經解
明古吳蕅益智旭著
~d 1
經題七字。通別合舉。人法雙彰。經之一字是通名。一切大小乘脩多羅藏。同名經故。
佛說四十二章六字是別名。異眾經故。就別名中。佛為能說之人。四十二章為所說之法
。佛者。梵語具云佛陀。此翻覺者。謂自覺。覺他。覺行圓滿。自覺不同凡夫。覺他不
同二乘。覺滿不同菩薩。卽是釋迦牟尼如來萬德慈尊。娑婆世界之教主也。說者。悅所
懷也。佛以度生為懷。機緣未至。默然待時。機緣旣熟。應病與藥也。四十二章者。約
數標名。蓋從一代時教之中。摘其最切要。最簡明者。集為一冊。以逗此土機宜。所以
文略義廣。該通四教。未可輒判作小乘也。
~s 1
後漢迦葉摩騰竺法蘭同譯
~d 2
後漢。卽東漢。對前漢而言之。孝明皇帝永平三年。歲次庚申。帝夢金人項有日光。飛
來殿庭。以問群臣。太史傅毅對曰。臣聞西域有神。號之為佛。陛下所夢。其必是乎。
博士王遵亦奏曰。按周書異記。載佛誕於周昭王二... 阅读全帖 |
|
w********h 发帖数: 1041 | 6 眾人一路飛行,並沒有遇見厲害的變異符獸。即使是在秘境中,厲害的變異符獸也
很少見,需要運氣才能碰上。實力強的碰上,那是運氣好,實力弱的碰上,那是運氣黴
到家了。
森林開始變得稀疏,氣溫進一步升高。由於是高速飛行,可以快速飛越大片的地
域,因此郭十二能夠清晰地感覺到氣溫的變化。下方的野獸和各種動物也越來越多。
朱涓說道:“看前面,那裡應該就是目的地了!”
天際邊,一片濃烈的赤紅色形成一條線,橫亙在一片山脈的上方,顯得非常詭異。
郭十二奇道:“那就是閻火嗎?”
枯木說道:“應該在下方,上面的赤色……不是!”
朱涓興致勃勃地說道:“走,我們過去,呵呵,真是很期待啊!沒想到在一個低
級大陸上,有如此精彩的秘境!”
枯木也感歎道:“這個大陸實在是一座寶藏,我們已經發現了兩個極具價值的秘
境。”他用紫色鎖鏈扣住郭十二,說道:“胖子,你帶著小鷹!”
五人風馳電掣向著前方飛去。
郭十二發現樹木逐漸消失,地上野草叢生。又飛了一段距離,地上出現大片裸露
的岩石,接著就是猶如戈壁灘一般的碎石地,再向前,是寸草不... 阅读全帖 |
|
n*p 发帖数: 1253 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
qingxi (作为兔子一定要长得呆) 于 (Fri Jul 16 17:37:01 2010, 美东) 提到:
引言:
我曾经在mitbbs论坛发了有关妈妈的信息,http://www.mitbbs.com/article/ChineseMed/12563569_3.html 说西医正在谋杀我妈妈,受到很多人的指责,现在就让事实来说话。
我的妈妈胃癌晚期手术后化疗吃的东西全部呕掉,连水都喝不了,我们明智的放弃了痛苦的西医,转为中医治疗。在中医的治疗下,我妈妈再没有受任何罪,既不痛苦又恢复超快。一个月就能够逛街,做全家人的饭,两个多月诸症俱消,心情舒畅。最近看到买买提上很多绝望的人在发
兹瞬×饲笾急富ǖ羲谢睿以埠退且谎淖叩搅巳松淖畹凸取K煌氖牵笔蔽矣兄幸骄憷植康呐笥衙歉业闹С趾妥8#易约阂布嵝胖幸侥芄话崖杪杈然乩础N艺夥菪⑿奶炜闪梦矣龅搅撕靡缴以说淖吖戳恕N腋庑┤朔⒐ㄒ樗强粗幸剑
有人搭理我,因为没有人相信。所以要把这个帖子发出来,让大家看一看我和妈妈共同经历的这个真实的故事。
我经妈妈同意,贴... 阅读全帖 |
|
k**0 发帖数: 19737 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kz80 (慢枪手), 信区: Military
标 题: [总结] - 如何看「六四事件」-
关键字: 六四
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 6 02:09:52 2012, 美东)
今年6.4虽然过去了,明年还是会再来。这个问题会继续很长一段时间,直到六四不再
成为敏感词。
这两天我发了很多照片,作为历史的见证。(如果你有新的照片,也欢迎你跟贴)
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/37867863.html
大家都去看一看,从当年的镜头了解一下这个事件。大多数人都只相信自己愿意相信的
,所以我的初衷不是要改变你的想法。
一件事可以有十种说法,但是真相只有一个。我发照片只是因为无法坐视谎言。
这里有一片YST的好文章,我拿来做个结尾,共赏。
---------------------------
「炎黃子孫」的「鮮為人知的美國“天安門事件”」寫的很好,Xuser 的立即回應更補
充了一些重點。但是「六四事件」是個爭論性很高的話題,因為它是一個非常容易的話
題... 阅读全帖 |
|
o***e 发帖数: 3526 | 9 为版上共享干货。
刑法一
自古有天下者,雖聖帝明王,不能去刑法以為治,是故道之以德義,而民弗從,則必律
之以法,法復違焉,則刑辟之施,沼胁坏靡颜摺J且韵韧踔菩蹋且粤⑼怂暂o
治也。故《書》曰:「士制百姓於刑之中,以教祗德。」後世專務黷刑任法以為治者,
無乃昧於本末輕重之義乎!歷代得失,考諸史可見已。
元興,其初未有法守,百司斷理獄訟,循用金律,頗傷嚴刻。及世祖平宋,疆理混一,
由是簡除繁苛,始定新律,頒之有司,號曰《至元新格》。仁宗之時,又以格例條畫有
關於風紀者,類集成書,號曰《風憲宏綱》。至英宗時,復命宰執儒臣取前書而加損益
焉,書成,號曰《大元通制》。其書之大綱有三:一曰詔制,二曰條格,三曰斷例。凡
詔制為條九十有四,條格為條一千一百五十有一,斷例為條七百十有七,大概纂集世祖
以來法制事例而已。其五刑之目:凡七下至五十七,謂之笞刑;凡六十七至一百七,謂
之杖刑;其徒法,年數杖數,相附麗為加減,鹽徒盜偌葲Q而又鐐之;流則南人遷於遼
陽迤北之地,北人遷於南方湖廣之鄉;死刑,則有斬而無絞,惡逆之極者,又有淩遲處
死之法焉。蓋古者以墨、劓、剕、宮、大辟為五刑,後世除肉刑,乃以笞、杖、徒、... 阅读全帖 |
|
e*u 发帖数: 10016 | 10 「炎黃子孫」的「鮮為人知的美國“天安門事件”」寫的很好,Xuser 的立即回應更補
充了一些重點。但是「六四事件」是個爭論性很高的話題,因為它是一個非常容易的話
題,任何不喜歡中共政權的人都可以隨便上來踢兩腳,很容易引起反中的混戰,這是市
長不願意看到的。
作為市長,一方面固然歡迎各家之言,但是另一方面更重要的是維持和提高本市言論的
水準,要求發言者言之有物,否則會減少【天下】的讀者,造成傷害。因此作為市長,
YST 有責任為爭議的話題定調子。
市長不歡迎反華和反中的文章,譬如法輪功的言論就在本市拒絕的名單之內。諸如「九
評共產黨」之類的言論是會被市長刪除的。
市長不歡迎任何用民主和人權來批判「六四事件」的文章,一是因為論點太淺薄,二是
因為民主和人權是西方國家宣稱的「普世價值」,其實是胡說八道。民主和人權是西方
國家反中與企圖演變中國的工具。對崛起的中國,人權是猛藥,民主是毒藥,這是西方
國家為什麼向中國極力推銷民主與人權的原因。
事實上我們看得很清楚,所有亞洲新興國家推行民主政治的都一塌糊塗,台灣的例子就
擺在我們面前,不需要多久台灣就會進入菲律賓等級。你想想,花這麼多錢選出陳水扁... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 11 中國有一位驚世偉人,他被蕭何譽為「國士無雙」;劉邦讚他:「戰必勝,攻必取」;楚漢時期,人們評價他「功高無二,略不世出」;後人奉他為「兵仙」、「神帥」,他就是韓信,歷史上有15個成語皆與他有關。
1、胯下之辱
韓信,漢初軍事家。淮陰(今屬江蘇)人。年少時父母雙亡,家道貧寒,卻刻苦讀書,
熟演兵法,懷安邦定國之抱負。苦於生計無著,有時也到淮水邊上釣魚換錢,屢屢遭到
周圍人的歧視和冷遇。
一天,有一個市井無賴對韓信說:「你雖然長得又高又大,喜歡帶刀配劍,其時你膽子
小得很。有本事的話,你敢用你的配劍來刺我嗎?如果不敢,就從我的褲襠下鑽過去。」
韓信素有大志,那時殺人也要報官償命,能夠隨便殺人嗎?韓信心無所動,當著許多圍
觀人的面,從那個屠夫的褲襠下鑽了過去。史書上稱此事為「胯下之辱」。
2、一飯千金
韓信少年時,由於家境貧... 阅读全帖 |
|
m**k 发帖数: 18660 | 12 打印
《生活》我的馬拉松之夢
by 文、圖/馬強 世界新聞網 北美華文新聞、華商資訊
12.05.10 - 06:00 am
在作者影響下,兩個兒子都愛上了跑步,這是作者和小兒子馬小天參加聖馬力諾市國慶
日5000公尺長跑之後的合影。 2010年11月7日紐約馬拉松大賽,選手們跑過維拉札諾大
橋的壯觀場面。(美聯社) 老人也跑馬拉松,圖為90歲的Don McNelly在賓州哈立斯堡參
賽。 (美聯社) 作者和兒子馬小龍一起參加2010年洛杉磯馬拉松,在終點合影。 參加
2010年6月舉行的聖地牙哥馬拉松比賽。在90天之內跑了三個馬拉松,獲得參加美國馬
拉松狂跑俱樂部的資格。 洛杉磯馬拉松,和兒子即將跑到終點。 今年6月在吳哥窟前
跑步。 今年10月17日的長堤馬拉松以3:35:47的成績獲得波士頓馬拉松參賽資格。圖
為賽前在26英哩標誌前。 2009年12月參加在南加州大學舉辦的萬公尺長跑比賽。和數
千名大學生奔跑在洛杉磯的夜色裡。圖為開跑前在比賽看板前。 2010年波士頓馬拉松
賽選手經過麻州衛斯理學院時,有個女學生拿著邀吻的牌子觀戰,一名參加賽跑的選手
果真停下來獻上一吻。(美聯社... 阅读全帖 |
|
k**0 发帖数: 19737 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kz80 (慢枪手), 信区: Military
标 题: [总结] - 如何看「六四事件」-
关键字: 六四
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 6 02:09:52 2012, 美东)
今年6.4虽然过去了,明年还是会再来。这个问题会继续很长一段时间,直到六四不再
成为敏感词。
这两天我发了很多照片,作为历史的见证。(如果你有新的照片,也欢迎你跟贴)
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/37867863.html
大家都去看一看,从当年的镜头了解一下这个事件。大多数人都只相信自己愿意相信的
,所以我的初衷不是要改变你的想法。
一件事可以有十种说法,但是真相只有一个。我发照片只是因为无法坐视谎言。
这里有一片YST的好文章,我拿来做个结尾,共赏。
---------------------------
「炎黃子孫」的「鮮為人知的美國“天安門事件”」寫的很好,Xuser 的立即回應更補
充了一些重點。但是「六四事件」是個爭論性很高的話題,因為它是一個非常容易的話
題... 阅读全帖 |
|
z**n 发帖数: 22303 | 14 世所流传的《了凡四训》,是了凡先生晚年写的四篇训子文。民国初年,由于灵岩山印
光大师的阐扬,流通日广。净空法师也提倡这本书,着有《了凡四训讲记》,录制有录
音带及光碟片,流传世界各地。净师的皈依弟子们且组织了‘了凡弘法学会’,专门弘
扬这本书,以期对社会风气有所改善。
《了凡四训》是晚清曾国藩最推崇的道德范本和人生智慧书,把它列为子侄必读的第一
本书,有人还把它誉为“中国古代最伟大的教育学着作”。此书不但流传中国各地为高
层文化人所推崇,被奉为“圣经”,而且还流传日本对日本的政治和经济界产生了深远
的影响。
日本汉学家安冈正笃先生赞叹此书是“人生能动的伟大学问”,建议日本天皇及历任道
相视之为“治国宝典”,应当熟读、细读、精读;有志于执政者应详加研究;全国上下
,无论为官为民从政从商,无论是为人父母为人师表,无论是科学家艺术家律师乃至受
刑人,凡是希望有所作为的人都必须再三研读此书。
民国初年,印光大师极力提倡民众易于接受的浅显的《了凡四训》、《感应篇》及《安
士全书》。当代大德净空法师也一生致力于《了凡四训》等经典的宣讲。
《了凡四训》没有华丽的辞藻,说的都是实实在在的东西,其根源意... 阅读全帖 |
|
z**n 发帖数: 22303 | 15 一、一切都是命半點不由人
我童年就失去了父親,母親命我放棄科舉功名改學醫術。她老人家說:「學習醫術可以
養生活己,也能濟世活人,而且醫術高明,名滿天下,這也是你父親的願望。」因此我
聽從了母親的意思,放棄了考試作官的念頭
,而改學醫術。
有一天,在慈雲寺遇到了一位道貌岸然,酷若神仙的老人,我很禮貌地跟他打招呼,他
告訴我說:「你有作官的命,明年就是秀才,為什麼不讀書呢?」
我只好告訴他原因,並請教老人姓名與府居。
老人說:「姓孔,雲南人。得有『邵子皇極經世』正傳,命該傳你。」
於是我就接引孔老人回到家裡暫住,並將情形告訴了母親。
母親要我好好的招待他老人家,並屢次試驗老人的命學理數,竟然不管巨細都非常靈驗
準確,因此我就相信孔老人的話,而開始讀書,準備考秀才。
孔老人就為我起數算命說:「縣考童生必得第十四名,府考得第七十二名。提學考試得
第九名。
到了次年,三處考試真的都考取了,而錄取的名次也確實都符合老人的預言。因此我就
再請老人為我卜占終身之吉凶禍福。
孔老人算定的結果,說我某年會考上了第幾名,某年補上廩生缺,某年當貢生,而後某
年入選為四川知縣,在任三年半即離職歸鄉,五十三歲八月... 阅读全帖 |
|
z**********n 发帖数: 233 | 16 一个香港朋友发过来的,转给大家看看。朋友发给俺时的标题是:So Man Fung 2011,
我看了才知道是运程。这个So Man Fung 到底是哪几个字的发音?知道的给说说。
P.S:按运程里所说,偶2011年不顺啊,该怎么化啊,大师给指点指点吧。偶是逍鸡的.
二○一一年肖鼠運程
屬鼠的人,剛過了一個不太順利的虎年,既無吉星扶持,凶星又帶來事業和財政上
的破壞,可能令你沮喪不堪。踏入兔年,恭喜你!你將會見到光明前路,過去的努力終
於見到收成,希望你能把握這個好時年,創一番好成績。
事業方面,「天德」和「福星」同時出現在流年命宮之中,再配合鼠人本身機智、
聰明的本質,意味著你在今年縱遇困難、險阻,仍能順利克服,突破障礙。這兩顆吉星
不單能夠為你推動工作發展,亦能為你解厄扶危,對於提升運程有很大的助力。
此外,兔年「絞煞」、「三刑」等凶星並見,縱然它們的殺傷力不大,但也難免有
糾纏不清,以及帶來是是非非、恩恩怨怨和口舌矛盾等煩惱。所以,在兔年裏,你必須
憑著不屈不撓的精神對抗面前的禍患,才能在新一年的事業上突破過去的框框。
財運方面,屬鼠的你是一位腦筋靈活,懂得適時變通的人,也有覷準時... 阅读全帖 |
|
w******g 发帖数: 10018 | 17 赴訓
飛機越爬越高,穿越了雲層,飛上了穹蒼。
機身漸漸恢復水平,引擎聲也逐漸瘖啞了下來。
我看著窗外,好像還只是昨天的事。
十個月前,一九九二年,八月二日。
客廳中央站著兩只大皮箱。
傳銘開車來接我,大概隨時都會出現吧。
我信步走進書房,舉目環視了一下房間。牆上靜靜地擺著的,是這幾年來預備論文所用
的專書。研究所的頭兩年,一邊修課,一邊只知對中國音樂有一份使命感,卻不知道能
作什麼,可作什麼?第三年遇見了主,看見了祂的永世經綸,彷如一首宇宙間,最浩瀚
宏偉的生命樂章。所有的雄心抱負、屬世的前途都黯然羞澀,相形見絀。
是啊,第三年我完全沈浸在祂奇妙的生命救恩,與光明甜美的召會生活中。宇宙的創造
主,榮耀的神,為我成就了永遠生命的救恩。更在這救恩中,向我啟示祂心頭的喜悅與
永世的計畫。世上還有什麼事業能與此抗衡?那一年,我花在課業上的時間少之又少,
我幾乎要放棄學業。昔日的雄心壯志,現在不過是雞肋罷了,棄之有何可惜?
然而主的帶領卻不是這樣。祂不要祂的跟隨者,以祂為藉口,逃避他們在世上的職責。
我在第三年的改變,研究所裡的同學都看在眼裡,只是這見證,卻不完全是正面的。
記得那一天,我的一位... 阅读全帖 |
|
t******h 发帖数: 177 | 18 转自:http://big5.xuefo.net/show1_9806.htm
從最初發菩提心,中間集積福慧資糧、最後現證圓滿正覺。修行任何宗派法門都需要資
糧,資糧不夠生不起善法欲,無法精進,即使能精進也是原地踏步。《菩提道次第廣論
》雲:修集資糧生德順緣。複應學習四種資糧,是易引發奢摩他道,毘缽舍那道之正因
。《本生論》亦雲:若由聞法發信意,成妙歡喜獲堅住,啟發智慧無愚癡,用自肉買亦
應理。
日常法師是這樣說:
究竟修行的資糧是什麼,我們不一定能夠體會得到,可是到僧團來的人,大家都有經驗
,就是剛來的時候會不太習慣。這有兩種狀態:一種是會想家,覺得家裏的一切都很好
;還有一種雖然不想家了,可是對寺院生活不習慣。第一種狀況就是跟佛法不相應,內
心所希求的不是正確的佛法而是世間的那些東西,這是一個違緣。另一種雖然不想家了
,可是對寺院的生活不太習慣,比如說我們這裏要學很多法器,要學很多經典、要背書
。人家在梵唄唱念,自己卻傻傻地一竅不通,那怎麼辦?只有努力地學。還有就算是你
很想學,但是學不來,怎麼辦呢?只有不斷地練,這是大家都有的經驗,只要你肯不斷
地努力,自然慢慢就會有改善,這個就... 阅读全帖 |
|
d******r 发帖数: 5008 | 19 http://fk2009.pixnet.net/blog/post/26120713-密教興而佛教亡之原/a>
往昔天竺「密教興而佛教亡」之原因有七:
第一:以外道法代替佛法。密宗實非佛教,乃是以外道法代替佛法之宗教--以佛教表相
及佛法名相包裝之外道法--所說一切修証名相及法報化身修証、諸種等至 三昧、四加
行、四無量心、法界體性智、四智、五智、般若、根本智、後得智、涅槃、真如、成佛
之道……俱與三乘經典 佛說本旨不同;彼等所證之阿賴耶識亦非顯教所證之第八識阿
賴耶心,乃其自行施設明點之阿賴耶識,故顯教中一切賢聖以己證量與之印證時,必定
扞格不入,悉如 牛頭之逗馬嘴也。如是,密教以其未證佛教諸經所說之真實心,以其
未證佛教諸經所說般若慧之種種「般若妄想」,以其未入見道位之「雙身法外道世間淫
慧」,翻誣顯教真悟菩薩之 證量粗淺,貶低為「因位」之修行法門,而反妄自高推己
所修行之外道法為佛教「果位」之修行法門,以此崇密抑顯,殊為可笑。如是,密教中
人所言證量,既然皆 與三乘經典所說之修證無關,復又崇尚雙身法之第四喜--追求人
間淫樂之最高層次樂受,顯然僅是外道性力派之「世... 阅读全帖 |
|
L*D 发帖数: 3966 | 20 http://www.chenstyletaichi.com/chinese/pages/a_breath.htm
太極拳的腹式呼吸對五臟的健康作用
程進才
太極拳的腹式呼吸,呼吸時膈肌和腹肌的收縮和舒張。使腹壓不斷的改變,如腹壓增高
時,腹腔的靜脈受到壓力的作用,把血液輸入右心房。反之當腹壓減低時,血液則向腹
腔輸入,由於持續的交替,使呼吸運動增加了心臟營養血管的功能,促進了血液循环,
因而加強了營養作用,改善了心臟的營養過程,有助於保持心臟血管系統的健康。
一個經常練習太極拳的人,心率的跳動次數在60次左右,這種由於堅強不懈長期鍛煉的
人而得來的心律減慢,延緩了心臟舒張期,使心肌得以充分休整,促使心肌收縮力加強
,輸出量增加,也提高了心臟的工作能力。
我比個例子,烏龜從古至今,人們都把烏龜比作長壽的象徵,而有些氣功把呼吸也稱為
龜吸法,什麼是龜吸法?就是陳式太極拳的腹式呼吸,烏龜的長壽有兩個特徵,就是呼
吸次數少,有很長時間的心臟舒張期,這就是一個人本身能量很大,耗能量又很少,這
不是長壽嗎!再舉個例子,一個人的銀行存的錢很多,而他平時化的錢又很少,他的錢
是不是能用很長時間,如果... 阅读全帖 |
|
|
x****6 发帖数: 4339 | 22 这篇何如?
天地陰陽交歡大樂賦
作者:白行簡
夫性命者,人之本;嗜欲者,人之利。本存利資,莫甚乎衣食。[衣食]既足,莫遠乎
歡娛。[歡娛]至精,極乎夫婦之道,合乎男女之情。情所知,莫甚交接〈原註:交接
者,夫婦行陰陽之道〉。其餘官爵功名,實人情之衰也。夫造構已為群倫之肇、造化之
端。天地交接而覆載均,男女交接而陰陽順,故仲尼稱婚姻之大,詩人著《□螽斯》之
篇。考本尋根,不離此也。遂想男女之志,形貌妍媸之類。緣情立儀,因象取意,隱偽
變機,無不盡有。難字異名,並隨音註,始自童稚之歲,卒乎人事之終。雖則猥談,理
標佳境。具人之所樂,莫樂於此,所以名《大樂賦》。至於俚俗音號,輒無隱諱焉。惟
迎笑於一時,□□惟素雅, □□□□,賦曰:
玄化初闢,洪爐耀奇,鑠勁成雄,熔柔制雌。
鑄男女之兩體,範陰陽之二儀。
觀其男之性,既稟剛而立矩;
女之質,亦葉順而成規。
夫懷抱之時,總角之始;蟲帶米囊,花含玉蕊。
忽皮開而頭露〈原註:男也〉,俄肉俹而突起〈原註:女也〉;
時遷歲改,生戢戢之烏毛〈原註:男也〉;
日往月來,流涓涓之紅水〈原註:女也〉。
既而男已羈冠,女當笄年,
溫柔之容似玉,嬌羞... 阅读全帖 |
|
|
c*********k 发帖数: 20696 | 24 倪匡写的东西太多,很难找到一个地方系统的介绍他所有的作品。
我大概的整理一下,你看看
----------------------------------------------------------------------------
帖子太长,我把总结放在前面了:
在倪匡创作的三十年间,总共创作了四千余万字的作品
如果他自己的说法:每天工作三小时左右,每工作一个月休息一个月,写字速度,这三
者均属实的话,他的确没有时间写完之后重新审稿。写完之后不看第二遍这个说法属实。
再加上之前提到的他的原则之一:不许别人改动他的小说。那么我们看到的发行于世的
倪匡作品就是他一次成稿的。也就是科长说得草稿即定稿。
----------------------------------------------------------------------------
小说总共应该有292部,我下载了一下TXT版本的,所有的TXT文件在一起大约是47M。大
约每1M对应50万字,所以作品总字数在两千万以上。在这里也得到印证(http://www.chinanews.com/ga/fkjc/news/... 阅读全帖 |
|
m********u 发帖数: 3942 | 25 这准吗?哈哈哈~~~
原文地址 http://tw.5d8z.com/babygenderchart.htm
據說,此「清宮生男生女表」在八國聯軍時流出海外。後有一位理工博士從奧地利抄回
來。
清朝宮廷和民間,一般人應該使用陰曆,故表內月份應該是陰曆。年齡當然是虛歲。
什麼是虛歲?中國人出生時就算一歲,遇到農曆新年就再加一歲。故過年夜出生的小孩
,大年初一就是兩歲了。
本表在英文網站做問卷調查,巳有數年之久。數萬婦女參加民調,西洋婦女居多,準確
度有七成。
有西洋婦女反應,此表該用陽曆月才正確。她有近三十多位親朋好友,使用陽曆月來查
生男生女對照表,全部命中。這是值得研究的主題。所謂的「陽曆月」是和八字的「干
支月」相當穩合。「干支月」就是「子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥」十二生肖算命的月份。
如果,此「生男生女表」使用陰曆,那就出現一個問題。生男生女表沒有說明,遇到陰
曆「閏月」如何查表。是否要把閏月,分上半月和下半月來查表。還是,把閏月當前一
月來處理。
這個答案可能要等我們民調數據。目前,民調詳細資料尚未整理﹑統計﹑分析﹑研讀。
來日,民調資料整理後,就可知道干月或陰曆月較準確。
此... 阅读全帖 |
|
s*******1 发帖数: 191 | 26 2012-11-02晚上Osifu開示
Osifu經常說一句話“該說的都已經說了,但心裏還是想給大家說些什麼。”
Osifu有太多太多的心聲要宣流給大家,Osifu明白自己的心,無非是反復地講同樣的內
容。
Osifu有時也笑自己,Osifu為人惜字如金,可是一旦給大家開示,即使給一個人開示都
會滔滔不絕,有說不完的話。
心呀!殷切咐囑。
心呀!苦口婆心。
心呀!不知疲憊。
心呀!懇切迫切。
有時,Osifu也會和自己的心靈對話。
Osifu理解自己的心,Osifu的心只有一件事要做--造福蒼生,普濟億靈。
Osifu的心釋放出強大的驅動力、推動力、加持力使Osifu把所有的時間、精力都放在造
福蒼生普濟億靈上。
Osifu無法做到不想這件事情、不做這件事情。心的力量太強大了!
宇宙間最強大的力量就是心的力量!這是Osifu親修實證來的智慧之一。
Osifu甚至可以進一步講,心的力量主宰一切。
Osifu的心主宰Osifu的命運,Osifu的心主宰Osifu的一切。
Osifu相信自己的心,Osifu是一個活在心靈中的人。
Osifu的心是Osifu的師父。
OsiOsifu的心是Os... 阅读全帖 |
|
t******g 发帖数: 17520 | 27 朱倍賢 講於2015.12.20
關於真正的佛法具有什麼樣的特質,自古以來就有很多的爭論。不同的論師乃至後來「
大乘」結集出來的經典,以不同的標準,判定甚麼是佛法、甚麼不是佛法。層出迭起的
部派論典和「大乘」經典,彼此互判誰才是「了義」、「不了義」。越是後出的經典,
越是有對較早集出的經典有翻案的優勢——已經流傳開了的、較早集出之經典,畢竟無
法對後起的「重新判教」作回應、反駁。
舉例來說,部派佛教發明了「三法印」、「四法印」、「五法印」等等不同的說法,以
此認證「具有佛法特徵的烙印」。「般若系統」的眾多經典,則一舉推翻前說,判定「
無自性空」為「一實相印」——對終極真理的判定。更後來,以「唯識」為宗的《解深
密經》拍板「識外無境」、「三性」等為佛陀最幽深的教義,自稱是比起較早傳出的「
般若」「無自性空」之說更為殊勝,是為「第三轉之法輪」。而大概目前佛教界最普遍
的講法,就是以「緣起性空」作為判定佛法的「法印」。
然而,遍閱原始經典,全然看不到佛陀以上述的那些方法來判定「法」的真實性。佛陀
從來不以某種哲學立場、對宇宙現象本體的某種認知,來界定佛法。佛陀從來不講:如
果你把宇宙的本質形... 阅读全帖 |
|
j********b 发帖数: 565 | 28 一 西南異動發生的原因
好幾年來,中國政治上有一個不祥的名詞,使我們的國家始終形成分裂的狀態,就
是所謂「西南問題」。西南問題的主動人物,誰都知道是廣東的陳濟棠和廣西的李德鄰
(宗仁)、白健生(崇禧),但是他們有一個被利用的元老,就是胡展堂(漢民)先生
,還有兩塊被利用的招牌,就是中國國民黨西南執行部和西南政務委員會。胡先生雖說
被陳、李、白所利用,作為對抗中央的工具,但究竟是老成謬袝r倒還可以壓抑西
南野心家一些過分的行為。去年(民國二十五年)五月,胡先生因腦充血逝世,陳、李
、白等認為羽翼既成,管束已去,索性一不做二不休,正式出兵北上,以期推倒中央,
竊取政權,這可以說是西南異動的近因之一。其次,這幾年來,中央一貫的方針就是精
請F結,剿匪禦侮,因之對於粵桂邊境,並不因其抗拒中央,加駐重兵;反之,並將原
駐湘贛各部隊,多數徵調北上,分任剿匪及國防上的任務。於是陳、李、白等鑒於湘贛
空虛,有機可乘,尤其希望趨衡州,出武漢,一舉動搖國民政府的根本,這可以說是西
南異動的近因之二。此外,自九一八以後,中央抱定安內攘外的主張,任勞任怨,忍辱
負重。在中央方面,雖對抗日禦侮,以至收復失... 阅读全帖 |
|
w********2 发帖数: 632 | 29 牟宗三的康德學及中國哲學之前瞻
----格義、融通、轉化與創造
林安梧
台灣師範大學中國文學系所 教授
論文提要:本論文著重於牟宗三所著《現象與物自身》、《智的直覺與中國哲學》、《
心體與性體》、《中國哲學十九講》等書為核心,展開相關之思索。首先,宏觀審視康
德哲學的中文譯介,指出牟先生是當代中國哲學之融釋、傳述康德哲學最有創見者,從
而概述當代新儒學派諸多康德學的傳述實況。再者,指出牟先生之經由華人文化傳統儒
、道、佛三教的修養工夫論,以確立「智的直覺」,解決康德哲學中人之「有限性」的
問題。進一步,對比的指出康德哲學有其西方哲學、文化意識及社會契約論的傳統為背
景,牟先生則對此多所忽略。 再者,我們發現「智的直覺」與「物自身」在牟先生的
體系裡已做了相當大的轉折與創造,早已不是康德哲學體系中的意義。牟先生更將原先
康德學的「窮智以見德」的脈絡轉成「以德攝智」,然而太強調道德主體,亦因此窄化
了儒學多元的發展向度。最後,我們檢討了中國哲學中有關從「逆格義」到「融通」、
「淘汰」,「轉化」、「創造」的歷程,並從而指出牟先生哲學與康德學之對話、重鑄
與限制。
關鍵字詞:智的直學、物自身、... 阅读全帖 |
|
w********2 发帖数: 632 | 30 牟宗三的康德學及中國哲學之前瞻
----格義、融通、轉化與創造
林安梧
台灣師範大學中國文學系所 教授
論文提要:本論文著重於牟宗三所著《現象與物自身》、《智的直覺與中國哲學》、《
心體與性體》、《中國哲學十九講》等書為核心,展開相關之思索。首先,宏觀審視康
德哲學的中文譯介,指出牟先生是當代中國哲學之融釋、傳述康德哲學最有創見者,從
而概述當代新儒學派諸多康德學的傳述實況。再者,指出牟先生之經由華人文化傳統儒
、道、佛三教的修養工夫論,以確立「智的直覺」,解決康德哲學中人之「有限性」的
問題。進一步,對比的指出康德哲學有其西方哲學、文化意識及社會契約論的傳統為背
景,牟先生則對此多所忽略。 再者,我們發現「智的直覺」與「物自身」在牟先生的
體系裡已做了相當大的轉折與創造,早已不是康德哲學體系中的意義。牟先生更將原先
康德學的「窮智以見德」的脈絡轉成「以德攝智」,然而太強調道德主體,亦因此窄化
了儒學多元的發展向度。最後,我們檢討了中國哲學中有關從「逆格義」到「融通」、
「淘汰」,「轉化」、「創造」的歷程,並從而指出牟先生哲學與康德學之對話、重鑄
與限制。
關鍵字詞:智的直學、物自身、... 阅读全帖 |
|
t*n 发帖数: 14458 | 31 大家觉得是先秦的么?
萬物之外,六合之內。天地之變,陰陽之應。彼春之暖,爲夏之暑;彼秋之忿,爲
冬之怒。亖時之應,亖變之動脈,與之上下。以“春應中規,夏應中矩,秋應中衡,
冬應中權”。
是故冬至亖十五日,陽气微上,陰氣爲下。夏至亖十五日,陰氣微上,陽气
微下。陰陽有時,與脈爲期。期而相失,知脈所分。分之有期,故知死時。微妙在脈
,不可不察。
察之有紀,從陰陽始。始之有經,從五行生。生之有度,亖時爲宜。盈消勿
失,與天地一,得一之情,以知死生。
師言:‘春應中規’,自然爲機。地溫以昇,啟如水淅。風化禁解,地象溫
馨。蟄者將蘇,正气回生。天气活潑,景物初萌。青精元上,九炁合明。神光霞散,
流映萅清。華景鬱勃,沖豁靈根。中弦見長,騰龍活欣,“如魚在水,濡虛而靈”。
‘夏應中距’,溫熱自淅。物出土上,天元發激。陽龢中正,四圍蠢蠢。丹
天玉堂,寶蘊活翔。溪水漾漾,生機昂昂。“萬象泛泛,韌韌洪長。風雲變幻,如火
在陽。活濡無巨,神气自彊”。
‘秋應中衡’,爽爽而蕩。秋風气高,景象茫茫。蕭蕭漸至,陰平抑陽。物
現極象,燥而風揚。中 |
|
a****1 发帖数: 654 | 32 第二十五回
明璇見他神色有些恍惚,便輕輕問道:" 妳在想什麽?" 雲炫怔怔的望著她,
脫口答道:" 我在想我娘當年,是不是就像姊姊這般模樣?" 明璇沒料到他如此
回答,臉上掠過一絲忸怩羞澀。雲炫自從見到明璇以來,一直被她不染凡塵的氣
質所迫,衹覺得她聖潔高貴異常,自己連呼吸的鼻息都不敢太重,生怕對她有半
分褻瀆。
此刻的腼腆雖稍縱即逝,卻讓雲炫心頭劇震——這副樣子正如觀音媚態,偶
得見之,足令人神馳不已。
明璇並不知道雲炫心中所思,輕笑道:" 那我可比不上她。" 雲炫忙道:"
璇姊姊太過自謙了。" 他本來想找些言辭表達心中對明璇贊美之情,又覺得不太
合適,正躊躇間,便聽明璇說道:" 並非我自謙,這是老祖宗說的。她說我和明
珰的姿色都遜阿涵姑姑一籌。當年蓮族子弟,不知多少人曾被阿涵姑姑傾倒得茶
飯不思。"
" 那她怎麽會嫁給我爹的?" 雲炫聲音有些發澀,他情知母親越是眾人矚目,
就越是難與父親攜手。
明璇嘆了口氣,說道:" 情之一字,有些時候並無道理可言。阿涵姑姑當年
青春年少,心有七竅,最是聰穎機敏,雖然平易近人,但看人的眼光卻是極高的。
而妳父親孤傲飄忽,對人常做青白眼,忽冷忽熱。我... 阅读全帖 |
|
y*******s 发帖数: 641 | 33 本文轉自醫易通訊第二十六期。歡迎轉載,唯請註明出處。
========================================================================
(本文開始)
常常有朋友會問醫易堂一個問題:你擅長看什麼科?尤其現在大陸搞中西醫合併這
種人不人鬼不鬼的結合,讓更多朋友誤解中醫跟西醫一樣分心臟科,胃腸科,腎臟科等
等。這種錯誤的分科方式來自於錯誤的醫學理念,蓋西醫把人當作機器,在研究疾病的
時候,常常將一個整體分割成很多小塊,甚至現在已經研究到所謂的”奈米醫學”。試
想一個人身體內的活動是由千千萬萬不同的細胞,組織,甚至幾個臟器共同合作而成的
:比如說,醫易堂在寫這篇文章的時候,就用到了腦(心),神經(肝膽),肌肉(脾臟),
思考(腎)等功能,如果就治療所謂思考障礙,只看腦有用嗎?由此可知西醫是沒有什麼
前途可言的,基本上大方向都走錯了,還要談進步?
反過來說中醫到底有沒有分科?其實是有的,但是中醫的分科嚴格上來說,並不能
說是分科,而是“分類”。分類的方法有幾種;可以就簡單而言分內科,外科
中醫的內科就大家所知... 阅读全帖 |
|
y*******s 发帖数: 641 | 34 本文轉自醫易通訊第二十六期。歡迎轉載,唯請註明出處。
========================================================================
(本文開始)
常常有朋友會問醫易堂一個問題:你擅長看什麼科?尤其現在大陸搞中西醫合併這
種人不人鬼不鬼的結合,讓更多朋友誤解中醫跟西醫一樣分心臟科,胃腸科,腎臟科等
等。這種錯誤的分科方式來自於錯誤的醫學理念,蓋西醫把人當作機器,在研究疾病的
時候,常常將一個整體分割成很多小塊,甚至現在已經研究到所謂的”奈米醫學”。試
想一個人身體內的活動是由千千萬萬不同的細胞,組織,甚至幾個臟器共同合作而成的
:比如說,醫易堂在寫這篇文章的時候,就用到了腦(心),神經(肝膽),肌肉(脾臟),
思考(腎)等功能,如果就治療所謂思考障礙,只看腦有用嗎?由此可知西醫是沒有什麼
前途可言的,基本上大方向都走錯了,還要談進步?
反過來說中醫到底有沒有分科?其實是有的,但是中醫的分科嚴格上來說,並不能
說是分科,而是“分類”。分類的方法有幾種;可以就簡單而言分內科,外科
中醫的內科就大家所知... 阅读全帖 |
|
C**********e 发帖数: 3957 | 35 今天工作邮件莫名其妙收到的一个邮件,拿到本版供大家讨论——特此声明绝非原创
原來我們黨的歷史有兩種,一種是教育群眾用的,比如高中的教材、大學的黨史課等等
;還有一種是真正的歷史,那是藏在我們的檔案裡,或是當事人口口相傳的。我看到這
些以後,就下了決心,不再搞歷史地理了,改行做現代史、軍事史。
我最後一次見到譚其驤先生是1990年,他中風前的半年,他到中國科學院開院士增
選會議。我跟他說起我在軍事科學院看到的一些東西,譚先生非常激動,當時便站起來
說:“你要把這些東西都記下來!”既然導師允許了,我就自己改了專業,在軍事科學
院一蹲15年。這期間主要寫了三本關於解放戰爭的書,都是在人民出版社出的,寫了一
本長征後期毛澤東與張國燾鬥爭的書《北上》,三聯編輯看了這些書以後希望我再拓展
一些視野,把國民黨和共產黨放在平等的地位上做比較,然後再挖一些深層次的東西,
於是我就寫成了《中國的1948年》。寫了這本書以後還是覺得意猶未盡,因為有些東西
也不可能放開來寫,總是要在表述上比較婉轉,內容上也是要有所保留。但是我還是希
望,凡是在我書中提供給讀者的都是真實的,真實到什麼程度那要看社會發展和國家開... 阅读全帖 |
|
j****n 发帖数: 1046 | 36 鍾肇峰談1982年「最佳中文流行歌詞」五首入圍作品 2009-08-15 07:23:33
分类:
這篇大文原刊於1983年2月18日的《唱片騎師週報》第六版。文章之前有按語謂:
「作曲家鍾肇峰破例執筆,惠賜鴻文,謹此致謝。」
香港作曲家及作詞家協會主辦的「八二年度最佳中文歌曲及歌詞獎」之選舉,經會
員投票,初選之入選作品,現已揭曉。今應《唱片騎師週報》之邀,方為「歌詞」組之
各入選作品發表一些意見。筆者並非詞人,對中文及音樂修養,亦屬有限,在無法推卻
之下,只好本著個人的找猓瑸槊渴兹脒x歌詞提出點點自己的溡姟br />
入選的五首作品:《兩忘煙水裡》、《靈芝草》、《彩雲曲》、《稻草人》及《雨
絲情愁》中,個人最喜愛的是《兩忘煙水裡》。歌詞中的「女兒意,英雄痴」、「塞外
約、枕畔詩」、「磊落志,天地心」諸句,像對偶一般地出現。為了配合歌曲的旋律跳
動,雖然沒有傳統的對偶嚴格「字聲」相對,唱起來卻有「異曲同工」之效。個人對「
風中化成唏噓句」的意境,實在回味不已!
歌曲的中段,作曲家採用了古典歌劇中常用的對唱寫法Obbli gato(不可省卻的聲
部)來創作。兩行或以上的獨立旋律線,在不... 阅读全帖 |
|
r*****y 发帖数: 53800 | 37 http://blog.udn.com/YST2000/7222994
這篇文章是接著前一篇
「馮小剛為什麼拍攝【1942】?」(2012/12/22)
http://blog.udn.com/YST2000/7165965
的討論。
有關饑荒餓死人的問題非常重要,餓死三百萬人是不得了的,餓死三千萬人更是歷史上
的頭等大事,YST不能放過,也不能讓大陸同胞打馬虎眼,胡亂混過。
什麼叫「打馬虎眼」? YST很容易舉例說明。
譬如,某甲說:我家和我的朋友都沒有聽說過有人餓死的,所以1959~1961年不可能有
人餓死。
又譬如,某乙說:三千萬啊,為什麼不說餓死三億人呢? 哈哈哈!
諸如此類,都是一心維護「共和國」企圖誤導讀者和模糊焦點所作的無稽之談。
這篇文章本來的標題是「1959~1961年的中國大陸與中國共產黨」,但是由於這個問題
的嚴重性YST將題目放大成「毛澤東與中共治理下的大陸社會」,因為它們與今天的大
陸社會關係非常大,是「大躍進」至今仍然繼續危害中國的遺毒。
(一)科學論述
政治議題的討論經常流於過度鬆散,以至於很容易就演變成各說各話甚至胡攪蠻纏,最
後導致讀者一無所獲,我們... 阅读全帖 |
|
b****a 发帖数: 793 | 38
台灣人的族源
作者:Y.D. Tsai of NCKU (2002是越族 10/30集為網頁、2006/10是平埔族、2012~14
平埔族完全論証)
敬請轉介這個網頁的網址,轉寄、轉貼、轉載亦可,不需徵詢或註明作者,作者放棄版
權。
重大觀念說在前頭:代表父系傳承的〝Y染色体〞(含78個基因)的主要功能只是啟動
男性的發育(與製造精子),一旦發育後,男性性格、性器官、…等等都由其它染色体
(共含20,000~25,000個基因)決定,這些染色体都來自(祖)父母雙方的混合(製造
精子與卵子時成對的染色体會先混合再分開)。故父系制度只是一種社會制度,它的生
物意義極其微小(由堂兄弟間的巨大差異可知,又美國第三任總統傑佛遜的後代有黑人
、有白人),但卻經常成為征服者消滅被征服者的民族意識的利器,因為只須先〝讓少
量的男人作對方部份人的第一代祖〞,再〝為其他人製造假祖譜〞,便可達成滅族。這
個工具極為有效,使得陳水扁、游鍚?、謝長廷、…等許多人都自認是華裔,即使在經
過N代後第一代祖的基因在他們体質裡只剩1/2的N次方。台灣人不管男性遠祖是不是來
自閩南,基因8、9成以上都來自平埔族... 阅读全帖 |
|
|
发帖数: 1 | 40 遠志明柴玲誰該下地獄
曹長青
遠志明和柴玲都在華人世界知名度很高,在這樣兩個來到美國后成了基督徒的公眾人物
之間,發生了柴玲指控遠志明二十多年前曾強暴她的事件,但主要華文媒體卻幾乎連理
都不理。導致這種現狀的原因,首先是華文媒體遠不夠專業,再就是柴玲成為基督徒后
發表的“寬恕”六四屠殺者的言論引起了眾怒,導致很多人對她可能是強暴受害者一事
也漠然。這當然是完全錯誤的,卻也不無可理解之處。
第一,政治層面的對錯、輕重。
但問題是,如果因政治觀點,因“寬恕”言論而反感柴玲、認為她被強暴也活該的人們
,是否想過,被指控強奸的遠志明為首的19人簽署的《舊金山共識》的問題遠比柴玲的
寬恕更嚴重!我們看這樣的句子:
“我們祈禱,願上帝賜下愛和饒恕,使中國在和諧、和睦、和平中完成社會轉型,重建
信用,得享平安,使公義如大水滔滔,使公平如江河滾滾。
我們祈禱,願上帝賜福中國的執政掌權者,使他們更有治國的智慧與能力……
我們祈禱,願全能的上帝,賜福他的兒女,以百般的忍耐、溫柔、謙卑,順服上帝賜予
執政掌權者秉公行義的權柄。”
這都說些什麼呢?難道不是意向清晰的跟當局的調情嗎?這豈止是寬恕那個殺人政權,
... 阅读全帖 |
|
q****n 发帖数: 4574 | 41 看网上众生各相,有意思. 我怕浪费别人的时间,同时也在提醒自己,不要被别人浪费掉
时间. 鲁迅曰: 浪费别人的时间,就是谋财害命. 我现在信这话.
所谓的大小乘之争, 就如同小孩在做过家家游戏, 指着一块石头, 说我的房子比你的漂
亮等等. 我对南传的好感,来自于南传高僧的德行和教导. 现在网上所谓的搞原始佛法
的, 却让我有点厌恶了, 原因不必我说,大家都清楚.
为了搞清楚大小乘之争, 为了搞清楚谁的书最符合佛的真意, 我提议:
准备一个火炉, 双方把自己认为的是佛的经典的东西, 拿出来,放到火上烧, 如果某方
的书烧掉了, 拿就表示不是佛的教导,或者这方的人没有按照佛的教导去做,这书该烧.
有这办法, 找裁判的问题也不重要了. 是当初佛法传到中国来时就用过的古法. 迦叶摩
腾和竺法兰两尊者的故事如下.
----------------------------------------------------------------------------
------------------
佛法東來二聖僧——攝摩騰、竺法蘭尊者
東漢明帝劉莊,是一位愛人民的好皇帝。漢明帝... 阅读全帖 |
|
p*****y 发帖数: 1049 | 42 相信不少人听说过中国国民党的“巨额党产”。据台湾《中国时报》今年3月4日报导,
国民党各种党产的账面价值约为四百亿台币,但实际净值可能不到二百亿台币。在台湾
的政治环境下,这笔党产非常惹眼因而备受民进党的攻击。以西方国家的标准看,巨额
党产让人觉得该党奢侈甚或够得上腐败。但如果和海峡对岸的中共比起来,国民党只能
算超廉洁。从性质上讲,国民党是私产养党,而中共用公款养党。从数量上讲,国民党
的党产只是中共养党费用的零头。四百亿台币党产折合人民币约一百亿元。按中国共产
党目前的消费水平算,约等于两个星期的花销。
中共还喜欢宣传美国总统大选的开支如何如何巨大。根据美国联邦选举委员会网站
公布的数字,2004美国总统大选花费总额为十亿零一百六十五万美元。折合人民币八十
多亿。还不够中共两周的养党费。
国民党党产累积了近百年,美国总统大选经费筹集了四年。中共把这么多的钱用光
,只要一个月。
这还是从低估算中共养党开销的水平后得出的结论。如果把全部被中共独占的资源
都算成养党费的话,上述两笔巨款还不够中共一个礼拜的花销。本文稍后会就估算方法
作具体说明。欢迎各位挑剔或者提出不同的估算方法。但本人自... 阅读全帖 |
|
c*****3 发帖数: 1141 | 43 3 月12日,全國政協委員董協良在提案裡揭露了醫療器械市場上存在的黑幕:「一個國
產的心臟支架,出廠價不過3,000元,可到了醫院便成了2.7萬元;一個進口的心臟支架
,到岸價不過6,000元,到了醫院便成了3.8萬元。」董協良說,9倍的心臟支架暴利已
經超過了販毒。
「從醫藥代表到藥房醫生再到開處方的大夫,藥品回扣已經形成了一條龍,醫院院長都
很難查出來。」3月12日,全國政協委員、中日友好醫院中醫腫瘤科主任醫師李佩文說
,人們都意識到藥品回扣的嚴重性,但是由於資訊不對稱,卻很少能發現問題的所在。
3月14日,《中國青年報》記者相繼採訪了患者家屬、心內科專家及食藥監專業人員,
倒推出一條令人咋舌的「利益鏈」。
瀋陽市民張女士說,母親於2009年11月突發心臟病,她接到通知,醫生讓她在進口與國
產支架中二選一。 「進口的支架中,最便宜的要3萬元左右,國產支架在1.5萬元至1.8
萬元之間。」她回憶,當時朋友勸她,選國產的吧,於是,她選擇了國產支架。
瀋陽市一家三甲醫院心內科專家介紹,微創藥物支架現在是醫院心內科做冠心病手術時
最主要的器械。
張女士的母親接受的就是心臟介入手術:在萎縮的... 阅读全帖 |
|
c*****3 发帖数: 1141 | 44 3 月12日,全國政協委員董協良在提案裡揭露了醫療器械市場上存在的黑幕:「一個國
產的心臟支架,出廠價不過3,000元,可到了醫院便成了2.7萬元;一個進口的心臟支架
,到岸價不過6,000元,到了醫院便成了3.8萬元。」董協良說,9倍的心臟支架暴利已
經超過了販毒。
「從醫藥代表到藥房醫生再到開處方的大夫,藥品回扣已經形成了一條龍,醫院院長都
很難查出來。」3月12日,全國政協委員、中日友好醫院中醫腫瘤科主任醫師李佩文說
,人們都意識到藥品回扣的嚴重性,但是由於資訊不對稱,卻很少能發現問題的所在。
3月14日,《中國青年報》記者相繼採訪了患者家屬、心內科專家及食藥監專業人員,
倒推出一條令人咋舌的「利益鏈」。
瀋陽市民張女士說,母親於2009年11月突發心臟病,她接到通知,醫生讓她在進口與國
產支架中二選一。 「進口的支架中,最便宜的要3萬元左右,國產支架在1.5萬元至1.8
萬元之間。」她回憶,當時朋友勸她,選國產的吧,於是,她選擇了國產支架。
瀋陽市一家三甲醫院心內科專家介紹,微創藥物支架現在是醫院心內科做冠心病手術時
最主要的器械。
張女士的母親接受的就是心臟介入手術:在萎縮的... 阅读全帖 |
|
p*********w 发帖数: 23432 | 45 文匪报梁立人:愛國就要支持共產黨zz
梁立人 資深傳媒人
雖然香港回歸已十三年,但香港仍然是一個存在「恐共」和「仇共」情緒的地區,在
部分人心目中,不但愛國是「原罪」,支持擁護共產黨領導更屬十惡不赦,所以,就是
很多為中央政府所信任的人,也恐怕被人抹紅,不敢承認自己和共產黨有任何關係。在
下和共產黨原是陌路人,也從來沒有受過共產黨一點好處,內地時下的弊端,在下比一
般人了解得更深;愛國的苦頭,在下更是嚐得比一般人更多。但是,在下仍然堅定不移
的說「愛國就要支持共產黨」,這句話雖然只有短短幾個字,但卻是字字千鈞,因為,
中國十三億人的命運,要靠共產黨改變,中華民族復興的希望,也完全寄托在共產黨身
上。
要理解這句話,首先我們要對共產黨的歷史有正確的認識。1921年7月23日,在共產
國際的幫助下,於上海舉行第一次全國代表大會,正式成立了中國共產黨。此後數十年
,共產黨在極其艱苦的環境下成長,五次突破國民黨的圍剿,經過二萬五千里長征,在
延安建立根據地,不斷壯大,轉弱為強,最後經過兩次國共內戰,解放軍通過遼瀋、淮
海、平津三大戰役打垮國軍百萬大軍,在1949年建立了中華人民共和國。中國共產... 阅读全帖 |
|
R*****d 发帖数: 1148 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
guohua (PPP) 于 (Mon Mar 14 17:56:04 2011, 美东) 提到:
比如刘邦, 刘备
貌似他们都没什么财务支持
怎么养兵打仗的呢?
史书里有这方面的记载么?
☆─────────────────────────────────────☆
machineo21 (archangel) 于 (Tue Mar 15 12:27:47 2011, 美东) 提到:
余臆之,財源有四:
一曰籠絡士族,如劉玄德攬法孝直而入蜀、魏晉之重用門閥。又如魯子敬:“周瑜為居巢長,將數百人故過候肅,並求資糧。肅家有兩囷米,各三千斛。肅乃指一囷與周瑜,瑜益知其奇也。”
二曰屯田,如曹孟德之定都許昌而興屯田。
三曰鹽、鐵、冶銅,或委之大賈、或置有司以專其利。
四曰征賦、劫掠、賞賜。所得或用以擴軍精兵,或用以收買反間、許人以封地食邑,又复收其利于戰,循環以往,兵員財貨源源無匱竭也。《史記 陳丞相世家》載陳平請行反間以疑項王,“漢王以為然,乃出黃金四萬斤,與陳平,恣所為,不問其出入。”黃金... 阅读全帖 |
|
h*h 发帖数: 27852 | 47 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: philphy (八路), 信区: ChinaNews
标 题: 中国共产党---世界上最昂贵的政党
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 26 20:20:13 2010, 美东)
相信不少人听说过中国国民党的“巨额党产”。据台湾《中国时报》今年3月4日报导,
国民党各种党产的账面价值约为四百亿台币,但实际净值可能不到二百亿台币。在台湾
的政治环境下,这笔党产非常惹眼因而备受民进党的攻击。以西方国家的标准看,巨额
党产让人觉得该党奢侈甚或够得上腐败。但如果和海峡对岸的中共比起来,国民党只能
算超廉洁。从性质上讲,国民党是私产养党,而中共用公款养党。从数量上讲,国民党
的党产只是中共养党费用的零头。四百亿台币党产折合人民币约一百亿元。按中国共产
党目前的消费水平算,约等于两个星期的花销。
中共还喜欢宣传美国总统大选的开支如何如何巨大。根据美国联邦选举委员会网站
公布的数字,2004美国总统大选花费总额为十亿零一百六十五万美元。折合人民币八十
多亿。还不够中共两周的养党费。
国民党党产累积了近百年,美国总统大选经费... 阅读全帖 |
|
l******j 发帖数: 1728 | 48 http://blog.udn.com/YST2000/11646
「六四」的問題一打開,就收不住,眾說紛紛,慷慨激昂,看來不能善了。也罷,大家
各抒己見,說個痛快。我準備再寫兩篇文章就收手。
今天這個題目是會得罪人的,記得有一次在宴會上我就用了這四個字批評一位女士的高
談闊論,她當場就跟我翻臉,我也毫不退讓,弄得主人非常尷尬。很多人因此對YST誤
解,其實我對女性是極好的。YST第一次有犧牲性命的決心不是為了中華民國,而是為
了一位美女,可見女性在我心目中的地位。但今天我實在想不出更好的題目,反正是在
虛擬世界,就再冒險一次。
大家也猜得到我在反駁誰。你猜的不錯,我就是要針對GAIL、慕亞、和蕾蕾公主的論調
,發表我的看法。
在所有「六四事件」的討論中,我最受不了不斷敘述和強調那些血淋淋的場面,然後再
一把眼淚、一把鼻涕地控訴獨裁者的殘暴和沒有人性,接著就捧出「人權」的大帽子。
這,就是標準的「婦人之見」,不管它是出自柴玲之口,GAIL之口,還是馬英九之口。
因為這些血淋淋的故事,姑且不論其真假,根本就不是問題的重心,婆婆媽媽說這些故
事不過是為了鼓動聽眾的情緒,企圖贏得世人的同情,... 阅读全帖 |
|
C***J 发帖数: 7594 | 49 據遼寧日報稱,派記者“深入北京、上海、廣州、武漢、沈陽5座城市的20多所高校”
,異地監督,用了半個月的時間,聽了近百堂專業課,形成13萬字“暗訪筆記”,將在
報上連續報道,向高校教師發出強烈的指控。遼寧日報派出記者暗訪,整黑材料,這哪
裏是正常的采訪報道,分明是文化特務和間諜之行!這樣做,是把教師當敵人,在重複
著過去反右和文革時期的那一套卑劣的手法,令人不齒!
請問遼寧日報,當黑社會頭子劉湧橫行霸道的時候,當慕綏新大肆貪汙受賄,身上的一
套西服就價值上萬的時候,當馬向東在澳門的賭場一擲千金的時候,你們為什麽不進行
調查、暗訪和揭發?當薄熙來、王立軍不可一世,大搞麵子工程、欺上瞞下之時,你們
躲到哪裏去了?為什麽還要昧著良心為他們唱讚歌?貪官汙吏魚肉民眾,中飽私囊,你
們為何不去學學美國的報紙去扒糞,去為民作主,伸張正義?如果抹黑中國是最嚴重的
問題,那麽那些口中喊著反美愛國的某些公仆們大搞貪汙腐敗,行賄受賄,拋棄中國豈
不是更嚴重的問題?!你們為什麽不搞搞調查,看看有多少高官及其子女有了外國綠卡
,卻隻有對著無權無勢的教師,整天搞最下賤的竊聽這點能耐?欺負著手無縛雞之力的
書生,充... 阅读全帖 |
|