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发帖数: 311 | 3 唐玄宗开元年间，有位僧人科学家，法号一行。俗家姓名张遂（公元673－727），直隸
巨鹿人，是唐太宗功臣张公谨的孙子，长期住在都城长安。其父母及祖上都是佛教信徒
，所以从小受到佛教的熏陶；又加上天资聪明，过目不忘，年青时代，就成了长安城内
一位有名的儒家学者。他上知天文，下知地理，深研佛教经律论；又学得历数算法之秘
要，所以还有一手独特的预测功能，深得唐玄宗的欢喜。由于他精通密法和天文，所以
创造了世界历史上有名的大衍历，从而成了闻名世界的天文学家和数学家。原来他的前
世就是一位大菩萨，为度世而再来此世界。现在就让笔者详细地讲述他不平凡的一生。
一. 在嵩山少林寺出家
一行大师，小时候也学过道家的气功和咒术，但与佛教相比，只是运用于实际的善巧方
便的功法而已。其为了追求真理，也为道家抄写经文，了解其具体内容。但最后经人介
绍到了嵩山少林寺，拜在当时闻名的高僧普寂大师门下，学习北宗流行的禅观之法（属
于修学神通的一种功法），很快就获得了一种从来没有过的觉受。
当时，佛教在北方流行的是禅宗，称为北宗，是以南宗六祖惠能大师齐名的神秀法师为
宗主。当时神秀大师已是99岁高龄了，他在禅宗五祖弘忍... 阅读全帖 |
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发帖数: 208 | 4 乔美仁波切 著
索达吉堪布 译
嗡索德！
五身体性上师金刚持 化身三部怙主六能仁
教传上师本尊寂猛众 空行护法伏藏教主前
三门恭敬祈祷顶礼后 三世诸佛菩萨众化身
为引具有善缘诸有情 依巧方便化现种种相
为成四种事业示异相 为净众生二障圆二资
言简易行成办二种利 任运自成四业转经轮
不可言说无量诸功德 自佛众多经续论典中
所说教义言简意赅书 为诸无边众生得解脱
于此汇集教言略宣说
总的经轮可分为修行轮、保护轮、摧毁轮、杀害轮、轮回轮、砍断轮、发射轮、吉祥轮
、长寿轮、任运成就息增怀诛一切事业轮以及转经轮共十一种。其中的转经轮又包括水
转经轮、风转经轮、火转经轮、土转经轮及手转经轮五种。这其中，特别是手转经轮极
为重要。
制作方法：上等用金银朱砂，中等用松耳石、螺贝，下等用墨汁制成。若将一百零八遍
的观音心咒作成经轮，以吉祥愿词作开光后，经常手转，则可获得息增怀诛之成就，好
似如意宝置于掌中一般。由于转经轮具有简便易行、事半功倍、功德颇巨、速获成就的
特点，因此，如果身语意三门策励精勤，自己不需猛厉祈祷，自然会得到殊胜的本尊护
法神护佑加持，胜伏一切损... 阅读全帖 |
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发帖数: 237 | 5 1.佛讲《法华经》前，有5000人退席不听此经，佛却不制止他们离去，并开示大家这
5000人为增上慢人，不堪承受大法，而仍留在会场的弟子则为堪能信受大法、大根大本
之人。这是佛在引导众生归入此《法华经》，用了41年之久一直做引导，今天才开口讲
此真法《法华经》，还有这么多的人不受持此经。如果佛不做41年的引导，将有多少的
人退席，数目将更多。
【原文】尔时世尊告舍利弗：“汝已殷勤三请，岂得不说。汝今谛听，善思念之，吾当
为汝分别解说。”说此语时，会中有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、五千人等，即从
座起，礼佛而退。所以者何。此辈罪根深重，及增上慢，未得谓得，未证谓证，有如此
失，是以不住。世尊默然而不制止。
尔时佛告舍利弗：“我今此众，无复枝叶，纯有贞实。舍利弗，如是增上慢人，退亦佳
矣。汝今善听，当为汝说。舍利弗言，唯然世尊，愿乐欲闻。”
2.佛关门讲真话，诸佛出世的最终目的只为宣讲这部经，此经最为上乘，是一佛乘
，再没有第二部经能使众生成佛。《法华经》乃本末究竟、一实相应。
【原文】佛告舍利弗：“如是妙法，诸佛如来、时乃说之，如优昙钵华，时一现耳
。舍利弗，汝等当信佛之... 阅读全帖 |
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发帖数: 208 | 6 索达吉堪布 著
顶礼本师释迦牟尼佛！
在当前这样一个充斥着邪见与欲望的社会中，直接向众生讲述佛法的甚深义理，恐怕不
但打动不了多少听众，反而会引起一些愚痴者及怀抱极大偏见与误解者的憎恶、厌烦、
错解甚或诽谤。在这种情况下，用人们喜闻乐见的方式、他们能够理解并接受的语言、
事例，在佛法的观照下，既不失佛法本义，又方便善巧地随顺世人的思维习惯，然后再
向广大民众宣讲佛理，这种方法也许不失为一条行之有效的讲法策略。故我在这篇文章
中即以世间语言宣说不违佛法正理、且能完全印证佛陀所言的世间正见，并真诚希望一
切有缘见闻触到此篇文章的读者，自此后都能在心相续中生起善妙之心及向道之意；特
别是那些终生沉迷于娱乐圈中的人物，以及把全部身心都扑在明星身上的非明星的追星
族们，也都能在心中生起真正的智慧与慈爱之意。
这篇短文主要阐释一些明星的学佛之路及学佛心态，因时下毕竟有为数不少的演艺界名
人皈依佛门。他们的目的及动机如何、闪光点或盲点又何在，这些问题相信也是不少读
者朋友们非常感兴趣的。提笔行文之前，我忽然想到了弘一法师，这位出家... 阅读全帖 |
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发帖数: 208 | 7 索达吉堪布
有关藏传佛教的一些疑问，请堪布回答。
问（1）：在小乘佛教中，由于乞食的关系，允许吃三净肉。但《梵网经》、《楞严经
》、《涅槃经》等大乘经典，都明确禁止吃众生肉，认为吃肉是断大慈悲种。汉传佛教
依大乘经典而有素食的传统，并以此成为汉传佛教的一大特色。藏传佛教同属于大乘佛
教，可我见到的藏地僧人多是不禁肉食的。而一些学习密宗的人，似乎也认为这是理所
当然的事情，还有素食者无法修气脉明点之说。不知堪布对这个问题是怎么理解的？
答：梁武帝根据《涅槃经》、《楞伽经》等诸多教典，出于悲心而著有《断酒肉文》四
篇，主张僧尼应一律戒荤茹素，并自此之后使吃素成了汉地广大出家众都必须遵守的一
项制度。不惟出家人要遵守食素之规，很多在家居士也纷纷效法，他们要么选择终生，
要么选择在某些特定时段内吃素戒肉，凡此种种优良传统都是非常值得藏传佛教及其教
徒赞叹随喜的。尽管梁代以前的汉地佛教徒未必将吃素定为人人都得遵照执行的规则，
但无论如何，坚持素食的修为实在值得每一个大乘修行人赞叹、称扬。
至于说到藏传佛教教义对待吃素的态度，首先必须声明的一点是：藏传佛教从未提倡、
褒扬、赞叹过吃肉的习惯，更严厉... 阅读全帖 |
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z*******a
发帖数: 57 | 8 智海浪花
索达吉堪布 著
圆行到学院的扶贫医院发心已两年了。尽管我与她的接触并不多，但总觉得这个出家人
很精进，因为我每次去医院，总能看到她在那儿读经、看书，或者诵咒。印象当中，她
每次考试的成绩也都很不错。后来听别人介绍，才知道她不但在学院，当初在白玉的亚
青寺时也很精进于闻思修。她来藏地求法是为了追随她第一个金刚上师的足迹，这一点
的确与众不同。听她自己讲，学成密法后，她还要回汉地弘扬佛法，这一点也值得随喜
。难怪看她在学院期间恒常苦行求法，长期过午不食，原来这一切都是为了这么一个崇
高的目的。
一次空闲时，我让她讲一下她学佛的印迹，于是她便很认真地描述起她寻觅真理的曲折
过程来。
一九七○年，我降生在吉林省长春市的二○八医院。胖乎乎的我见到谁都甜甜地笑，父
母也就用二胖来作我的小名。
那时的经济虽不像现在这般发达，但身为部队团级干部的父亲依然能使全家过上非常富
裕的生活。我就是在这样一个风平浪静的环境下，度过了快乐的童年、少年及青年的美
好时光。
高考的落榜是我人生的第一个挫折。好在第二年我又得以在进入工作单位的同时，考入
中南财经大学下设的武汉经济管理大学学习财会专业。
说起... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 10 回向的第三个问题 :
有人问：请问诵经回向是属於法布施吗？能增长现世之福德吗？回向之对象可以同时包
括冤亲债主和法界众生吗？
我们的回答是：行者诵经的功德与福德都是无量的。从理上来说，「此经」乃是指真心
实相，唯有亲证实相转依如来藏以後，才是真正的诵经持经者。经上常常说「受持丶读
诵丶思惟是经，为他人说，所得福德无量无边」，从事相上来说，一般学佛人早晚课时
诵经回向，属於熏习的成分比较多，熏习成种以後，也可以说是广义的增长福德因缘，
因为在读诵的过程当中，多少会思惟其中的法义，而对自己的身口意行有所修正；如果
真能依文解义而不是甚解经文去思惟的话，又能依经所说而如实履践，也能够在此世减
少恶因缘的现行，增加善因缘的发起，从广义来说也是可以增长福德的，那是因为熏习
的力量不可思议的缘故。再从另一方面来说，当我们在诵经的时候，如果有鬼道众生在
旁边听闻的话，也算是法布施的一种；但是，由於鬼道众生能够知道这个人是不是如实
而行，所以当以对方信受了才能成就布施的功德；因此，身教重於言教，能否成就布施
之功德，完全得看诵经者本身的行为来决定。如果您愿意以此功德回向，我们是随喜赞
叹的；因为回向乃... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 11 索达吉堪布
问（13）：佛教千百年来的弘扬，始终遵循着契理契机的原则。如今，整个社会都已进
入现代化的进程，现代的生活方式已代替了以往传统的生活方式。在汉传佛教地区，已
基本采用现代化的弘法方式，比如通过电视、电台、音像、网络等多种媒体进行，并以
通俗易懂的现代语言对佛法进行诠释。我想知道的是，藏传佛教是如何看待佛法现代化
的问题？又是如何着手进行的？
答：佛教确实面临一个如何与整个社会的现代化进程相协调的问题。在飞速发展的现代
社会中，我想佛教应该而且必须借助于现代化的各种手段以利自身的发展壮大。但这一
切的前提必须是：佛法绝不能以丧失自身的原则为代价去迎合世人；佛法也绝不能以降
低自身的水准为条件，一味迁就现代人的各种生活习惯、思维习惯。在这些前提下，我
们欢迎一切现代化的弘法方式，并将积极准备将这些手段用于藏传佛教的弘扬上。但最
主要的指导思想依然是，佛法的思想如果不能穿透时空的迷雾，佛法如果没有揭示出宇
宙的终极真理，佛法如果还要随着世人分别念的改变而相应地被其所化，并不能化导世
间学艺与世人思想的话，这样的佛法又怎能佩称为最究竟的智慧？故需要现代化的不应
该是佛法的本质、佛法... 阅读全帖 |
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发帖数: 465 | 12 “极乐法会”是朗措玛寺年度四大法会之一。2015年极乐法会于5月26日（藏历四
月初八）至6月1日（藏历四月十四日）举行，为期七天。
法会正值藏历萨嘎月，即佛陀节之月。于此殊胜日之际，寺院僧众及信众、佛学
院及大圆满实修中心学僧领众共修《阿弥陀佛修法仪轨》，共同祈祷阿弥陀佛，发愿往
生极乐世界，圆满往生西方极乐世界的四因，其殊胜的功德与利益不可思议。
本次法会通过大圆满网络共修讲堂“大圆满法结缘班”（ID：412779）“大圆满
法加行班”（ID：412778）房间进行直播，由实修中心女众部领众修持四座仪轨。YY音
频直播：http://yy.com/#81581086/913765251
具体课程，请参见附件《极乐法会课程表》。
学子们最好全程随喜参加法会共修，于法会期间尽力圆满阿弥陀佛心咒10万遍。
如果条件允许，可每日受持八关斋戒；如果条件不允许，则根据具体情况随缘受持。
应广大信众祈请，法会期间另将举办吉祥超拔法会、为备考学子诵吉祥等。有做
吉祥主办、超拔主办或者做随喜的同修，可与联系人联系。（见附件）
共修功德殊胜行，无边胜福皆回向。
普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹
... 阅读全帖 |
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发帖数: 465 | 13 第十一届万盏法会将于朗措玛寺大圆满实修中心举行，为期10天。法会由上师达真堪
布仁波切亲自主持。
一、时间：2015年8月3日-13日。
二、法会内容
1、准备：8月2日，皈依法会、传戒法会、灌顶法会、给予仪轨传承。
2、法会：8月3日-12日，聆听上师仁波切的佛法开示，分组进行八供供养（供灯
水花香等）、实修《金刚萨埵修法仪轨》、参加日用修法仪轨培训，举行吉祥超拔法会
、莲花灯会、发心人员交流会、颁奖典礼、会供回向法会等。
3、感恩：8月13日，举行大型供护法、撒风马，感恩联欢会。
4、法会分支之夏令营事宜，将另行通知。
2014万盏法会系列报道 http://www.dymf.cn/Category_1874/Index.aspx
三、法会要求
1、参加者应自觉遵守实修中心清规，遵守法会制度；
2、身心健康，无不适合参加共修的传染性疾病、精神性疾病，无吸-毒、吸烟、
酗酒等不良嗜好；
3、需携带有关身份证明；出家僧众需携带证明身份的证件原件；
4、参加者应统一着共修服；自备学修资料（尤其是仪轨法本等）、法器、餐具、
洗漱用品、供灯所需罩衣、风帽、手套等。（以上可在实修中心超市或法物... 阅读全帖 |
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发帖数: 465 | 14 本帖最后由 guojingli100 于 2015-7-4 11:17 编辑
2015法界盛事——朗措玛寺第十一届万盏法会即将开幕
第十一届万盏法会将于朗措玛寺大圆满实修中心举行，为期10天。法会由上师达
真堪布仁波切亲自主持。
一、时间：2015年8月3日-13日。
二、法会内容
1、准备：8月2日，皈依法会、传戒法会、灌顶法会、给予仪轨传承。
2、法会：8月3日-12日，聆听上师仁波切的佛法开示，分组进行八供供养（供灯
水花香等）、实修《金刚萨埵修法仪轨》、参加日用修法仪轨培训，举行吉祥超拔法会
、莲花灯会、发心人员交流会、颁奖典礼、会供回向法会等。
3、感恩：8月13日，举行大型供护法、撒风马，感恩联欢会。
4、法会分支之夏令营事宜，将另行通知。
2014万盏法会系列报道
三、法会要求
1、参加者应自觉遵守实修中心清规，遵守法会制度；
2、身心健康，无不适合参加共修的传染性疾病、精神性疾病，无吸毒、吸烟、酗
酒等不良嗜好；
3、需携带有关身份证明；出家僧众需携带证明身份的证件原件；
4、参加者应统一着共修服；自备学修资料（尤其是仪轨法本等）、法器、餐具、
洗漱用品、供... 阅读全帖 |
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发帖数: 176 | 15 释传悟
佛法的智慧大海无疑是博大而精深，浩翰而无际，从而在对佛法的求证路上，也必然是
充满坎坷与勤苦的。当年禅宗二祖慧可向初祖达摩禅师求法，达摩禅师言：“诸佛无上
妙道，旷劫精勤，难行能行，非忍而忍。岂以小德小智，轻心慢心，欲冀真乘，徒劳勤
苦。”凡夫众生，欲求佛法，当精勤自励，依闻解起行，精进集积福德智慧资粮，方得
入佛智慧，故学佛当放下自我，舍离己意，把身心都投入到佛法的实践中，切实行履，
如此方有成就之日。然则百丈高楼，从地而起，千里之遥，始于跬步。对于学佛修持，
初学入门，最忌因地谄曲，知见不正，这样自然会带来诸多的问题，如《楞严经》云：
“因地不真，果招纡曲。”鉴之现今初学入门者，往往见未能求正，行未能踏实，而造
成诸多误区。现将其现象一一列之，以规来者。
一、好高骛远、急于求成
曾遇有这样的同修问我，为什么每天打坐两座，打了四十多座了，每天坚持诵《金刚经
》、《普贤菩萨行愿品》等也有几年了，还不能见到自己本来面目，真是越修越没有信
心了。我问他，如果要想见本来面目，那就得对身体，对心念，对情感，对名利要放得
下。回答是“虽然放不下，但我也是在很努力的修行啊。”听到这些回答，... 阅读全帖 |
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发帖数: 465 | 16 《二规教言论》讲记（二）[略讲]
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天接着讲《二规教言论》。
行为分两种：一种是高尚的行为，一种是卑劣的行为。若是你行持高尚的行为，今
生来世以及生生世世都能获得安乐；若是你行持卑劣的行为，今生来世以及生生世世都
会遭受苦难。
其实，一个智者，通过断恶行善，通过正确的取舍，完全可以左右自己的命运；一
个愚者，无法能够左右自己的命运。现在，很多人都是这样的，所想和所行都是背道而
驰的，所希求的和自己所得到的、遭遇的都是颠倒的。
世人都喜欢安乐，都想获得安乐，但行为却不是安乐的因，都是痛苦的因。这叫愚
痴！所想和所行不能相反啊！若是想获得安乐，就要行持善法，就要学习这些高尚的行
为，这样才可以获得安乐。高尚的行为有两种：一种是属于世间的，另一种是属于出世
间的。
尽管你现在还做不到出世间的行为，但是你可以做力所能及的。在前面也讲过，人
有做人的标准，如果你没有按照这个标准去做人，实际上你不是人。人规是人能做得到
的，也是应当要做的行为、事情。你好好做人，好好地遵守这些人规，就可以获得安乐
。... 阅读全帖 |
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发帖数: 465 | 17 为祈祷佛法久住、世界和平，消除佛子们修行上的违缘，最终能够成就佛果。朗措玛
寺木羊年莲师法会将于藏历十一月初六至十五日（2015年12月16日—12月25日）举行，
共计10天。具体修法内容安排如下：
一、修持内容：
1、12月16日-22日(共七日)
修持《莲师修法仪轨》，念诵莲师心咒。
2、12月23日
修持《普获悉地祈祷文》
3、12月24日
修持《二十一度母赞》，念诵度母祈祷文。
3、12月25日
修持《上师瑜伽速赐加持仪轨》
除修法外，法会期间还将于12月16日、18日、20日、22日与24日恭请上师达真堪布
仁波切进
行佛法开示，并与广大佛子进行佛法答疑。同时，在12月17日、19日、21日和23日，房
间安排有铃鼓会供以及护法仪轨维那与供主的相关培训。
二、日程及直播安排：（北京时间）
1、闻法修法时间安排：
（1）12月16日-24日
07:00-09:00第一座
09:30-11:30第二座
13:00-15:00第三座
15:30-17:30第四座
（2）12月25日
09:00-12:00莲师法会会供回向
14:00-16:30法王如意宝圆寂纪念日法会第一座
19... 阅读全帖 |
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发帖数: 169 | 18 当前放生存在的问题---索达吉堪布
现在全国各地很多上师劝大家放生，很多弟子也在放，原以为大家放得比较不错，但经
过多方面观察，不少人的行为一点都不如法。因此，通过这次交流，希望你们以后放生
时，必须要如理如实做到以下几点：
（一）所放的众生要在三宝加持下释放。我在仪轨中也提过，放生之前，要用《闻解脱
》、《系解脱》、《般若经》、《心经》、《金刚经》，或者佛像、转经轮等三宝所依
，加持所放的动物。像牦牛、大鸟等躯体大的，必须要接触它的头；泥鳅、小鱼、麻雀
等躯体小的，则应在筐子上方晃一晃。总之，每个众生都要获得三宝的加持。
（二）要让所放的众生喝到甘露。甘露丸一定要来源清净，若是破誓言者、密乘戒不清
净者手中传来的，不但没有加持，反因晦气而对众生有极大损害，所以最好是高僧大德
赐予的观音丸、解脱丸、放生丸等。将这些甘露丸泡在水中，如果是鱼类，则倒在桶里
；如果是鸟类，则洒在它们身上，或想办法让它们喝到。密续中经常有见解脱、触解脱
、尝解脱，这即是所谓的“尝解脱”——品尝之后得解脱。我以前每次放牦牛时，有些
牦牛特别厉害、很难接近，但也要想尽办法、花很长时间逮住它，张开它的嘴，把甘露
倒... 阅读全帖 |
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发帖数: 17520 | 19 随喜你又找到给人扣帽子的名词了
也随喜你终于发现拿中论来support 如来藏， 是在打自己的脸了
而且还是挺用力的 |
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发帖数: 17520 | 20 随喜你又找到给人扣帽子的名词了
也随喜你终于发现拿中论来support 如来藏， 是在打自己的脸了
而且还是挺用力的 |
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发帖数: 1 | 21 由于世间人知道出生了未来就要死亡，没有一个人可以不死，所以不愿自己很快的
就死；所以总是希望自己得到长生不老药，使得自己可以长生不老。乃至身为皇帝，希
望自己永远可以统治帝国而不死，或者希望自己的帝国可以千秋万代屹立不摇。传说秦
始皇为了使自己能够长生不老，曾派徐福率领童男童女数千，去寻找长生不老药. 然而
长生不老这样的事，都是痴人妄想.
我们看看《新约圣经》里面怎么说，《新约全书》〈罗马书〉：【因为罪的工价乃
是死，唯有上帝的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。】 （《新约全书》<罗马
书>6:23也就是说，他们主张人若想要永生，是必须要依靠上帝的恩赐，恩赐之后生到
天上，来获得快乐而获得永生。可是 我们要知道，如果有一种生命，他是被创造出来
的，其实他就必然要灭。就像说，如果人是上帝创造，而被创造在世间，他毕竟要死了
之后才有可能生天嘛！他死了 在人间，还有什么永生可言呢？能够生到天上，那是新
的出生啊！能够新的出生，那一定还会再灭亡；因为生跟灭它是相对应的。如果是真正
的永生呢，其实那就叫 无生，它不是可以被出生的法。
近来挟科技进步之雄风,谷歌的首席未... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 一、缘起
在东台湾花莲的证严法师，从一九六六年起，到公元二○○五年止，经过三十九年
岁月的洗礼，在她的引领下，从三十位信众所组成的“佛教克难慈济功德会”，随著台
湾经济起飞的庇荫，如今奇迹似的发展成为大约四百多万会员的庞大慈善团体──佛教
慈济慈善事业基金会。这个慈善基金会包括了慈善、医疗、教育、文化等四项，证严法
师统称为四大志业；另外还有骨髓捐赠、环境保护、社区志工、国际赈灾等四项，合此
八项同时推动，证严法师统称为“一步八脚印”。
观察证严法师所推行的四大、八脚印，短短三十九年间，在佛教徒及信众们的极力
护持下，获得极辉煌的成就，成为台湾及国际上多人所知的慈善团体，不得不让人叹为
奇迹；对于她及她所领导的佛教徒及信众们，在慈善事业上的付出，值得台湾及国际人
士随喜赞叹。然而奇迹及随喜赞叹的背后，却隐藏著极为严重且不为人知的事实，那就
是证严法师不仅将佛陀无上甚深微妙法加以世俗化及浅化，而且紧跟著印顺的脚步，暗
地里将常见外道法、断见外道法引入佛门中；她将佛陀正法加以常见化及断见化的作为
，严重破坏世尊正法于无形中。像这样严重破坏佛正法的事实，若非一一举证及详细解
说，莫说初机佛弟... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 首先谈：每一位有情各有几个心识？佛在经中曾开示：“复次大慧！善不善者，所
谓八识；何等为八？谓如来藏名藏识、意及意识，并五识身。”（《大乘入楞伽经》卷
5）说明如下：“大慧菩萨！有善与不善的心识共有八个识；哪八个识？所谓如来藏、
意根、意识以及前五识。”这八个识当中，如来藏是能含藏染净种子的心识，又名藏识
，是本有的法，不生不灭；依照自己往昔所生的五阴，去造作种种的善恶业，最后都含
藏在如来藏里，于未来世出生新的五阴身，去受种种异熟果报。譬如有时生天享福，有
时下堕地狱受苦，有时生为恶鬼、畜生、人间等等，不一而足，导致众生在三界六道中
轮回不已。所以 佛曾说：“如来藏犹如魔术师一样，能够变现种种物出现，让众生受
用；又如来藏无始劫以来就在，离于无常的过失，本性清净，却出生了七转识，所以祂
含藏了七转识所造作的染污种子，导致众生不断地受异熟果报。”像这样自性清净心而
有染污，众生真的很难了知！所以 佛在《胜鬘经》中，曾随喜赞叹胜鬘夫人：“如是
！如是！自性清净心而有染污，难可了知。有二法难可了知：谓自性清净心难可了知，
彼心为烦恼所染亦难了知。如是二法，汝及成就大法菩萨摩诃萨乃能... 阅读全帖 |
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h*****h
发帖数: 1392 | 24 我确实是有感而发。这里每天都有高流量的社交贴，我称其为“打情骂俏”，限于小圈
子，外人看了都不明所以，即使说的都是北京话，你也看不懂。这些也许从某种客观角
度看没什么营养，但是，其积极意义在于，给圈子里面的人一种美国华人社会缺乏的温
暖、鼓励、陪伴，也就是心理支持！
那年崔健去洛杉矶开演唱会，1999年夏，我没钱，我一个台湾同学出钱让我带她妹妹去
见识见识。崔健当时在台上说的话我还记得：“人问你混得好坏，要说凑合，为什么？
混好了惹人嫉妒，混不好让人瞧不起。现在我问大家过得怎么样？”台下一片潮水般的
“凑～～～～合～～～～”
我现在觉得，老中之间确实是如此，留美华人当中更是如此。都是学习好的孩子出来的
。大家的心态无时不刻紧绷和敏感着。真的是别人高兴，他就难受；别人不行了，他却
瞧不起人家。崔健说的一点儿没错儿！你有什么值得高兴的事，去跟白人朋友说，操，
就算丫是装的，我也乐意看见丫跟我一块儿高兴，比看你丫那棺材板儿脸强吧！更何况
白人的那种心底里涌现出来的友善和快乐是骗不了我这老油条的。
结果大概就是，有高兴的、有心烦的，都应该去跟白人哥们儿说。华人，太TMD让人寒
心！这不算因果报... 阅读全帖 |
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h*****h
发帖数: 1392 | 28 大年初一打开邮件，一位国内朋友说：“我今天去烧香了，在财神爷那也帮你烧了香，
捐了香油钱，让财神爷保佑你平安，事业顺利！财源广进！”
大年初一拜财神爷，好像是中国各地风俗。在北京好像是东岳庙。我上次提到的“胡同
里横放闪光雷”，当时的主题也是“迎财神”，意思是谁家鞭炮响，财神爷就奔谁家。
“财神爷”到底是谁，有很多版本。除了那位名叫财神的本人以外，关公和观世音菩萨
坐下的善财童子也被尊为财神。（善财童子之为财神，属于是讹传后的约定俗成）。如
能在大年初一参拜此诸神，可得庇佑！
我个人亦推荐黄大仙，就是香港人信奉的那位。黄大仙是浙江人，晋朝的道士。之所以
在香港、广东特别有名，是当地道长推动的结果，事实上他是整个道教体系里面的神仙
，一个真正意义上的修行人，而不是香港的地方神祇。本地在旧金山就有他的庙。
黄大仙之神奇，并不是道听途说的。他在工作、事业方面特别有感应灵验。我曾经长达
两年想换工作，却屡屡碰壁，找不到工作性质和薪资让我满意的下家。后来听老母讲到
一个听来的故事：一对做电脑动画的夫妇，三十多岁了，长年做contractors，由于收
入、保险等无保障，也不敢要小孩。听说黄大仙灵... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 31 金刚经一滴
黄念祖
以一九八七年在美国维州莲华精舍录音为基础
一、小引
很荣幸，也很振奋，在华盛顿会见这么多位深有信根，发心真诚的佛教同信同修，
是殊胜因缘。我很惭愧，自己水平有限，不能满足大家的期望。我们在华盛顿一起研究
释迦牟尼佛的遗教，今天这一会是最后一次，因为我很快要回北京去了。今天所要谈的
《金刚经》中自己所体会的一点点，只能说是大海中的一滴，不能说是讲经。
《金刚经》对我来说，佛恩是十分深厚，把我从黑暗无知的牢狱中，挽救出来，顿
入光明无际的宝山。我的家庭世代奉佛，我童年最喜绕佛，曾于北京广济寺释尊成道日
，绕念圣号直达次日凌晨。但稍长到学校读书之后，接触到新思想，例如蔡元培《以美
育代宗教》的文章，产生一些影响，但更主要的则是看到来来往往的佛教界知名人物，
从他们的言行可以看出，世俗的缠绕毫不少于常人，甚至有过之而无不及。妒嫉障碍，
勾心斗角，争名好利，排除异己，一样也不少。于是我十分怀疑，这些人久修多少年，
为什么一点也不脱尘俗！于是产生一个错误的结论，认为佛法无益于人，直等到十九岁
，大学三年级时，寒假考试结束，不想再看书，又无事可做，于是找到母亲的一部有... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 32 在我修五加行，磕大头的期间，当中业障不断现前，内心经受了诸多磨练和无法预知的
考验，我是仗上师三宝的加持挺过来的。
在刚开始发心磕头的时候，师父就很慈悲的开示：一分精进,十分魔考!接下来会有严重
的考验，但是四种人不会受魔障障碍。一利益众生发广大菩提心之人；二安住于空性境
界之人；三誓言非常坚定之人；四蒙受诸佛菩萨加持之人。我知道我的的根基只能从第
三类开始出发！需要不断的坚定自己的誓言。
从我磕头一开始，就开始感冒发烧和严重的咳嗽，痰里面还带着血丝。
磕到大约一万个不到的时候，有一段时间我感到身体越来越沉，就是磕不动，磕下去，
爬起来的时候，总好像有什么东西压在我的背上，和自己较劲，那种感受无法形容。我
想着师父所说的话，越是精进的时候，障碍越是猛烈。我知道坚持挺过去，一切都会更
好！
有一天我磕头，身体被压在地上，起不来，我趴在地上放声大哭了起来。抬起头，看到
师父的照片，那双眼睛，慈悲地看着我，如同师父就在我面前，瞬间，我感到身上所背
负的沉重负担伴着泪水卸了下来，一阵檀香味扑鼻而来，人一下子就轻松了好多。
其实，每到一个关口，师父都会知道。师父可以轻易的帮助你，但也是暂时的，必... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 33 五辛和能熏之味
学习佛法很多人问有关五辛的问题，而对于五辛到底是什么，大家还有不同的说法。
其实五辛的提出有其相应的标准和理由。有的同修认为只要是五辛之外的菜都可以吃。
比如芥末之类的调味料。还比如香烟、雪茄等。
那么世尊对于食物当中什么可以用，什么不可以用是有标准的。
在《楞伽经》中世尊讲到：
是故大慧。我见一切诸众生等犹如一子。云何而听以肉为食。亦不随喜。何况自食。大
慧。如是一切葱韭蒜薤臭秽不净能障圣道。亦障世间人天净处。何况诸佛净土果报。酒
亦如是能障圣道能损善业能生诸过。是故大慧。来圣道者酒肉葱韭及蒜薤等能熏之味悉
不应食。
就是说，我见到众生就如同自己的孩子一样，怎么会吃他们的肉呢，也不会随喜肉食，
更谈不到自己吃了。
大慧啊，这一切葱、蒜、韭菜之类的植物，都是臭秽不净的，能够障碍修行道路。也会
障碍世间生人天等善道的福报。何况往生诸佛净土，更是障碍。
酒也是如此，能够障碍修行佛法，能够损减善业，能够生种种过患。
所以呀，志求菩提、依佛修行者，对于酒、肉、葱、蒜、韭等能够熏染的植物都不应该
食用。
世尊说的很明白，我们不必再过多解释。需要提出的是，这里世尊告诉大家“能熏之味... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 34 显密问答录·食素问题
济群法师,索达吉堪布
济群法师：在小乘佛教中，由于乞食的关系，允许吃三净肉。但《梵网经》、《楞
严经》、《涅槃经》等大乘经典，都明确禁止吃众生肉，认为吃肉是断大慈悲种。汉传
佛教依大乘经典而有素食的传统，并以此成为汉传佛教的一大特色。藏传佛教同属于大
乘佛教，可我见到的藏地僧人多是不禁肉食的。而一些学习密宗的人，似乎也认为这是
理所当然的事情，还有素食者无法修气脉明点之说。不知堪布对这个问题是怎么理解的？
索达吉堪布：梁武帝根据《涅槃经》、《楞伽经》等诸多教典，出于悲心而著有《
断酒肉文》四篇，主张僧尼应一律戒荤茹素，并自此之后使吃素成了汉地广大出家众都
必须遵守的一项制度。不惟出家人要遵守食素之规，很多在家居士也纷纷效法，他们要
么选择终生，要么选择在某些特定时段内吃素戒肉，凡此种种优良传统都是非常值得藏
传佛教及其教徒赞叹随喜的。尽管梁代以前的汉地佛教徒未必将吃素定为人人都得遵照
执行的规则，但无论如何，坚持素食的修为实在值得每一个大乘修行人赞叹、称扬。
至于说到藏传佛教教义对待吃素的态度，首先必须声明的一点是：藏传佛教从未提
倡、褒扬、赞叹过吃肉的习惯，更严... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 35 1、西双版纳： “洞房”陷阱
在西双版纳有许多所谓的民俗风情村。比如西双版纳原始森林公园，就有一个爱伲部落
。游客进入村寨以后，打扮得花枝招展的少女将游人热情地迎进二层竹楼，参观其民居
。一名女子稍作介绍，一摆手，进来好几位女孩，不由分说把一个小葫芦样的幸运符戴
到男士的脖子上，然后让你一起参加所谓的抢亲游戏。“婚礼”的一个重头戏，是“送
入洞房”。不要以为洞房里真有那好事，可怜的、无辜的 “新郎”都在那乖乖交钱呢
。进了洞房，女孩就伸手向你要做嫁妆的钱。 主婚人会说，爱伲姑娘给你戴幸运符的
时候，如果你接受了，那就表示同意这门亲事了，如果反悔，就要把你在村口的大树上
倒挂三天，还要给他们干三年苦力。游客稀里糊涂就被强拉入 “洞房” ，不把钱给够
甭想出 “洞房” 。忍痛掏大洋把自己给赎回来吧，少则五六十，多则上百元。如果掏
的是整的，这里的规矩是概不找零。如今民俗风情却往往成了民俗陷阱。从西双版纳回
来的男女游客，大多有这样一个教训，那就是： “洞房不是随便进的”。
2、九寨沟：牛肉卖出天价钱
九寨沟的门票是明码标价地贵。正规的九寨沟门票为220元，另加车票90元，合计310元
。黄... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 36 太仓地方的蒋生，弱冠年纪就能文了。有回跟着一群商贾们乘船泛海，结果随着海浪飘
流至一处，那儿环山排列如屏风，河川澄澈若画图。一望无际，四围没有市镇、城郭，
只有数万株桃树，环绕着像是一所郡治似的。
当时正值仲春季节，香风飘拂，数万株桃花都含苞吐蕊，仿佛织锦的围屏、绣花的帷幄
一般，左右排列。蒋一见此景大喜，偕同马姓商人，挨着花径缓步进入。
忽然瞧见数十队小绣车，蜂拥而来。都是平民妇女的服饰但浓妆艳抹，美丑程度不一。
其中有一个女的，面凹塌耳，兔唇暴齿，可全身珠宝围绕、翠玉包裹，类似富贵人家女
儿。飘着丝巾、甩着衣袖，故作妖娆、娇媚的姿态。蒋生与马都失笑不已。
最后有一车，车上坐着个豆蔻年华的女郎，廉价的荆钗压住发鬓，身上只有得体的粗布
衣饰，而一种天然姿态，似天宫的玉蕊、仙界的琼英般散发，没有言词可以比喻。蒋生
心中诧异极了，与马俩尾随其后而行。
轮轴喧闹转动之间，风驰电掣，一会儿就驶至一个公署，这些车上的人纷纷下车而入。
蒋生一头雾水，实在搞不明白，询问当地土著说：“此地名为桃夭村。每当仲春，适龄
男女婚嫁之时，管辖此地的地方官，会先收录当年适龄的民间女子，以面目容貌定其等
第高下，... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 37 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 清朝灭亡后 爱新觉罗氏为何未被赶尽杀绝(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 1 15:59:28 2016, 美东)
从清朝奠基人努尔哈赤到最后一位皇帝溥仪，清王朝一共经历了296年。曾为统治者的
爱新觉罗家族，在下台后没有被赶尽杀绝，在中国数千年的封建历史上绝对是个奇迹。
这是为什么？本文摘自2015年10月26日煮酒君谈史微博，原题为《爱新觉罗家族下台后
，为何没被赶尽杀绝》。
清朝最后一位皇帝爱新觉罗·溥仪(网络图片)
对于清王朝来说，袁世凯的存在一直是一个巨大的隐患。袁世凯手握重权，掌管新军，
在朝中结交庆亲王奕勖，又有一些列强作他的强硬后台。事实证明，对于清朝的灭亡，
袁世凯的逼宫是致命的一击。
载沣察觉袁世凯的野心时，袁世凯已经羽翼丰满，载沣对此十分忧虑，他执政的第一件
事就是罢黜袁世凯。相传，载沣胞兄光绪帝留有“杀袁除恨”遗旨，隆裕曾面谕载沣杀
袁为先帝报仇。载沣手中握有谕旨，又有王公相助，急欲除袁。
载沣与湖广... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 38 20多年来，身兼一线多栖明星和电影公司老板，天王刘德华的财富，可以说是不可计数，也无人能揣测。他的“身价”是“明摆着的”，不过，很多人看不到的是：其实，他每年捐出来作善款的钱，又何止百万?
他与那些成立慈善基金会进行募捐并为自己的善举大加标榜的的明星们不同，刘德华从没发动过募捐。
难道这大笔的善款，都是刘天王自己掏腰包?
记者电话连线到正在为“刘德华·青山湾南京演唱会”做准备的刘德华。他告诉记者，每年的善款是从他电影公司的版税中支出的，这次借演唱会，他还想到内地做慈善，并已经确定提前3天到南京做前期彩排。
歇一年也能赚百万美金
刘德华有多少钱?相信很多人都对这个问题感兴趣。
记者粗略给他算了笔账：每年片约和广告不断、隔三差五又举办世界巡回演唱会，他收入囊中的金子源源不断。而这些都暂且不算，单就电影这一项，从影26年的刘德华，总共拍摄了120多部电影，其中，他自己的电影公司就握有其中20多部电影的版权，就算他1整年不“干活”，他都能“净收”100多万美元的版税!
拿近一半收入做慈善
让人意想不到的是：作为富翁的刘德华，每年花费在慈善事业上的善款，就占了他收入的近一半!
除了电影版税，就连... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 39 金庸（资料图）
3月10日是金庸先生90岁大寿？虽然铁杆粉丝不计其数，但他们大多不记得为他贺寿。寿辰已经过去两天，大多人才在淘宝首页的专题上得知这一消息，莫非只有马云记得金庸九十寿辰？
马云补专题狭义正能量
金庸生于1924年农历二月六日，公历3月10日，由于他本人淡出大众视野许久，对金大侠的行踪，书迷捉摸不定，按照我国民间传统，今年应该为他庆贺九十大寿。3月11日下午，很多网友接到了淘宝网贺金庸90大寿的短信，才恍然大悟——金庸九十岁了。而更多的人是昨日登录淘宝首页才看到这一消息，专题页面主题为“狭义正能量”，明星祝寿“欢乐”地刊登了张纪中、周星驰等明星的贺词。
张纪中为金庸题写了“寿”字，周星驰的贺词则是“惩恶扬善，维护世界和平，祝查大侠生日快乐！”有网友爆料马云酷爱金庸武侠小说，每位员工必须有花名，花名须是武侠小说中的正面人物，马云花名是“风清扬”。
在淘宝页面推出后，金庸贴吧、令狐冲贴吧、豆瓣网相继有人发帖为金庸祝贺寿辰，显然，若非马云这位忠实粉丝提醒，大多粉丝真忘了金庸九十寿辰。
粉丝补寿原来金大侠是双鱼座
记者昨日致电金庸办公室，工作人员称办公室不知金庸的寿辰，也未为其举行... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 40 仙湖植物园里发现几只乌龟已仙逝。
在仙湖植物园，一男子把他人刚放生的乌龟捞起来。
原标题：放生还是杀生？
诸余罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一——— 《大智度论》。
每逢清明时节，众多深圳市民便到仙湖、三洲田等地放生祈福。但有人却以此牟利，形成动物贩卖产业链，放生习俗逐步变味，甚至走到对立面——— 杀生。
麻雀、巴西龟、鳄龟、黄鳝是被放生最多的，人们在市场买回小动物放入仙湖或郊野山林。极少数经济宽裕者，每次购买、放生动物数量数以千百计。他们或许不清楚，被大规模放生的麻雀，却是商贩从异地捕捉来的。付出大量受伤死亡代价之后，被放生麻雀中大部分会因为食物链不堪重负、天气异常等原因死亡。弘法寺法师说，以仙湖为例，大量鱼类被超量放养，水塘食物链根本无法承受大规模放生。
巴西龟则沦为捕捞、贩卖产业链的一部分，有人每天守在仙湖边，伺机大肆捕捞放生物种，出售给放生人群，大量放生人群已经催生放生市场。目前，深圳无相关条例对放生加以规范、指引。放生外来物种会对本地物种带来侵害甚至使其灭绝，已经引起有关部门关注。今年开始，深圳市野生动物保护处正在对本地物种与生物群落造册，希望了解本地生态环境，为下一步工作... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 41 今天中午，新浪微博用户“谁是张大色”在微博上曝光了一组王菲亲手钤印经书的照片，并称王菲将经书馈赠给有缘网友，“慎重发愿此生之中不再堕胎，亦不劝人堕胎者，即可获赠一册”。王菲随后转发微博表示，感恩众人的支持指导。
王菲亲手钤印经书
王菲认真钤印经书
王菲承诺将把经书馈赠给有缘网友
今天中午，新浪微博用户“谁是张大色”发出微博：“王菲敬书《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》线装印本，每本皆由她亲手钤印，现结缘流通。结缘方式：慎重发愿此生之中不再堕胎，亦不劝人堕胎者，即可获赠一册。初印六百册，赠完则止。请将姓名，具体地址，邮编，电话私信告知，快递到付，限中国大陆地区。”并配上了王菲亲手钤印经书的图片。
王菲是虔诚的佛教徒，曾以美妙歌声唱出佛经音乐，也常常到印度朝圣。她转发了微博，写道：“感恩十七世噶玛巴的启发与加持 感恩慈诚培吉仁波切的开示指导 感恩@谁是张大色 @高艺天 等众师兄的校对印刷工作及随喜助印，所有功德回向有情，早日离苦得乐。” |
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c***s
发帖数: 70028 | 42 王菲亲手钤印经书
王菲认真钤印经书
王菲承诺将把经书馈赠给有缘网友
今天中午，微博用户“谁是张大色”在微博上曝光了一组王菲亲手钤印经书的照片，并称王菲将经书馈赠给有缘网友，“慎重发愿此生之中不再堕胎，亦不劝人堕胎者，即可获赠一册”。王菲随后转发微博表示，感恩众人的支持指导。
今天中午，微博用户“谁是张大色”发出微博：“王菲敬书《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》线装印本，每本皆由她亲手钤印，现结缘流通。结缘方式：慎重发愿此生之中不再堕胎，亦不劝人堕胎者，即可获赠一册。初印六百册，赠完则止。请将姓名，具体地址，邮编，电话私信告知，快递到付，限中国大陆地区。”并配上了王菲亲手钤印经书的图片。
王菲是虔诚的佛教徒，曾以美妙歌声唱出佛经音乐，也常常到印度朝圣。她转发了微博，写道：“感恩十七世噶玛巴的启发与加持感恩慈诚培吉仁波切的开示指导 感恩@谁是张大色 @高艺天 等众师兄的校对印刷工作及随喜助印，所有功德回向有情，早日离苦得乐。” |
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i***s
发帖数: 39120 | 43 释永信近照
每天都有大量游客涌来，探访他们心目中的少林
这样一个身处漩涡、争议和风波当中的名寺方丈，他“心中的少林”究竟是什么样子？他所做的一切究竟有着怎样的思想支撑？
少林文化首次走入联合国总部。美国时间10月9日，少林寺方丈释永信携少林文化代表团成员来到联合国总部，展示少林功夫，宣扬少林文化。此行，释永信率领36名武僧是来参加在洛杉矶举行的首届北美少林寺文化节。
社会舆论对僧人有着一些固有的看法，比如出家人好像就应该在深山老林里，守着青灯古佛一辈子和佛经打交道，但释永信显然不是。他不但入世，而且十分积极。
8月中旬，记者去见释永信时，少林寺正在举办2013年少林问禅之“机锋辨禅”活动。释永信给获奖选手颁了奖。随后，8月21日，他赴台参加2013年国际供佛斋僧祈福法会，并和国民党荣誉主席连战先生进行了会面；之后又受俄罗斯总统普京之邀，参加9月1日开始的2013年国际军乐节。
回国后不久，他又相继在少林寺与台湾著名漫画家蔡志忠、美国联邦初审法院法官刘成威会面。期间又出席了第二届“天地之中（嵩山）—华夏文明与世界文明论坛”。
这仅仅是他8月中旬到9月初不到一个月的日程，这还不包括没有报道... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 44 释永信近照
每天都有大量游客涌来，探访他们心目中的少林
这样一个身处漩涡、争议和风波当中的名寺方丈，他“心中的少林”究竟是什么样子？他所做的一切究竟有着怎样的思想支撑？
少林文化首次走入联合国总部。美国时间10月9日，少林寺方丈释永信携少林文化代表团成员来到联合国总部，展示少林功夫，宣扬少林文化。此行，释永信率领36名武僧是来参加在洛杉矶举行的首届北美少林寺文化节。
社会舆论对僧人有着一些固有的看法，比如出家人好像就应该在深山老林里，守着青灯古佛一辈子和佛经打交道，但释永信显然不是。他不但入世，而且十分积极。
8月中旬，记者去见释永信时，少林寺正在举办2013年少林问禅之“机锋辨禅”活动。释永信给获奖选手颁了奖。随后，8月21日，他赴台参加2013年国际供佛斋僧祈福法会，并和国民党荣誉主席连战先生进行了会面；之后又受俄罗斯总统普京之邀，参加9月1日开始的2013年国际军乐节。
回国后不久，他又相继在少林寺与台湾著名漫画家蔡志忠、美国联邦初审法院法官刘成威会面。期间又出席了第二届“天地之中（嵩山）——华夏文明与世界文明论坛”。
这仅仅是他8月中旬到9月初不到一个月的日程，这还不包括没有报... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 45 吕良伟晒照
据台湾媒体报道，58岁港星吕良伟演《上海滩》丁力深植人心，他前2任老婆是知名女星周海媚及邝美云，但婚姻都维持不久，直至2001年再娶贵州姑娘杨小娟，两人十分契合，结婚14年依旧恩爱，昨他老婆生日，他因故没法陪在爱妻身边，仍浪漫地备妥花海送妻表达爱意，巨无霸红玫瑰花束用浅色玫瑰排出两颗爱心，周边用百合陪衬，数量多到杨小娟张开双臂都兜不拢，他在微博隔空送上甜蜜祝福：“老婆生日快乐！不在你身边，为你祈福，随喜圆满，健康如意！我送的花喜欢吗？”
吕良伟还在微博放上他去庙里上香的照片，为妻祈福不光是嘴巴说说而已，还用行动表示，心意感人，看杨小娟和花海开心合照的模样，对老公的庆生行动显然十分受用，也让粉丝发现，常在萤幕扮演硬汉的吕良伟，原来有这麽柔情的一面。 |
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a***s
发帖数: 12296 | 46 这场风波缘于一个出生仅18天的男婴突然去世。
6月13日凌晨，男婴不治，家属聚众将棺材放在医生家并焚烧纸钱。后来，双方达成协议，死者家属获得90万元赔偿。
事件在当地网络炸开了锅。死者所在的饶平县大澳村的村委会和祠堂理事会站出来，动员家属归还部分赔偿。目前，死者家属全额退还款项。法理与事理，夹杂着悲伤、矛盾、郁结，此事在四乡八里一时成为话茬。
男婴夭折当天曾到医生家中就诊
周可是饶平县大澳村人，像村里的大多数人一样，他围海养虾赚钱养家。5月30日，他的妻子周琏剖腹生下第二个孩子。“又是男孩！”家人都很高兴，母子平安。
新生儿留院观察了几天后，回到家中。周琏慢慢发现“孩子总是啜泣”，她一直以为是孩子肚内胀气不舒服。这样的情况持续了几天，“为了安全起见，想去看看医生”。
6月12日下午，周琏的婆婆抱着男婴，跨上周可的摩托车。15分钟后，摩托停在饶平县黄冈镇建设路88号门前——这是饶平县人民医院儿科主任医生吕学勇的家。
吕学勇在这里住了10多年，平时在县人民医院上班。在他家门口，每天都有抱着孩子等待他下班回来看病的人。“吕医生性情很好，对病人有求必应。”一个邻居这么评价。吕学勇在家接诊，诊金... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 47 王菲低调出新歌《尘埃》，作曲搭档张亚东，作词则自己出手。吃瓜群众可能对于她如此任性低调悄悄发声表示好奇。
《尘埃》封面图
毕竟五月天昨天可是在北京工人体育馆举办的新专辑发（yan）布（chang）会，这才是歌坛巨星该有的阵仗不是？但王菲不需要这些。
低调是因为，不低调也时刻被偷拍。比如也是昨天，跟窦靖童母女闲逛，又被拍了个360度各种大正面。王菲不需要高调，不需要宣传，那都是20几岁时候天天面对的。如今，她只想让自己开心地唱唱歌，所以没有造型照做封面，没有对歌曲的任何宣传。她就想像歌词写的尘埃那样，想唱就唱，想发就发，还是只讨好自己。
窦靖童王菲昨天散步被拍
歌词很是直白的，细读一下：“仿若尘埃，落花上，站鼻尖，钻书里，旋转唱片，去闲逛，被吹起，被掸落，不想怎样，没有意义，无所谓方向……”歌词几乎就是写她自己，王菲一生的态度，其实大抵如此。无论是今天被一半负面舆论掩盖，还是过去被全方位崇拜，其实她都半推半就，并没全盘接受，至少态度上是的。
王菲多年来音乐里表现出来的气质，其实跟这“尘埃”一样缥缈。这也不是第一首这样剖白自己的歌了，那些诸如“一个一个偶像，都不外如此，沉迷过的偶像，一个个... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 48 陈坤一直给人一种和娱乐圈若即若离的姿态。
近些年他作品产量低，新闻曝光度也低，常被拿来八卦的除了他和赵薇的关系就是他的儿子生母。连微博都是一派与世无争的样子，没有现在明星都爱玩的段子套路，但对自拍依旧是执迷不悟。
再有除了一些宣传就是“鸡汤文”，经文。说真的，如今娱乐圈既信佛又活跃在微博上的明星真的不多了，像陈坤这样频繁发经文的更是罕见。
就连转发微博表达祝福的心情时也是“随喜赞叹”这样颇有禅意的四个字。
信佛的人内心多是平静的。娱乐圈有名的信佛的明星还有王菲，王祖贤，以及李连杰等等。明星们进入娱乐圈本就如下了赌注一般，他们的成功往往包裹着很大的运气成分。对突如其来的名利的迷失，对舆论的不可把控，各方面的不安全感都让他们选择宗教作为精神上的寄托。陈坤，就是其中之一。
和他的信仰相辅的，是对“行走”这件事的推崇。因此现在大家对他的印象，除了演员，佛教徒，还有“行走的力量”这个标签。他带着一帮志愿者走西藏，去青海，去喜马拉雅，之后还出版了《突然就走到了西藏》，《往西宁静的方向》等一系列书籍。即使备受争议，但他依旧乐此不疲，这个项目至今已经是第7年。
这样的陈坤，有人评价是“吃饱了撑的”。他... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 最高的境界！顺其自然的智慧(视频)
发表时间： 2018-03-07 06:40:10作者：云中君
https://www.secretchina.com/news/gb/2018/03/07/850078.html
凡事顺其自然，不必刻意强求，反倒能有一番收获。（图片来源：Adobe Stock）
“晴耕雨读”一语融会了三国时期一代高人诸葛亮的心血与人生智慧。在中国古代，农
人们都过着日出而作、日落而息的日子，下雨天大家用来休闲，有志向的人则用来阅读
诗书。幼时我在乡村偶尔也有看到冒雨耕作的人，在大雨滂沱之中施肥除草，但我总觉
得那样的做法是逆天而行，得不偿失。
许多现代人由于忙于生计，心情浮躁，昼夜颠倒，周末加班工作的人也不少见。然而，
长时间超时工作毕竟不符合大自然的规律，积劳成疾的现象也就见怪不怪了。有些自认
为勤奋的人甚至讨厌下雨天，他们认为下雨耽误了他们外出、耽误了他们远行、耽误了
他们做自己想做的事等等。但是庄稼禾苗需要雨水的滋润，大自然不会因为人的意愿而
改变其规律，“天要下雨”是人力所无法阻挡的。
因此，虽然雨天也会影响我的工作计划，但是我却喜欢在雨天享受那些特有的快... 阅读全帖 |
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