f*******a
发帖数: 2662 | 1 它们随老北京四合院而去
－老杜－
中国“改革开放”后经济迅速发展，老北京在雨后春笋般的高楼大厦中无声无
息地消失了。对此我没有觉得什么不应该，只是深深地怀旧。作为曾在那个时代生
活过的人，怎能不每每想起那秦砖汉瓦的四合院呢？还有，那些在四合院里常见到
的野生小动物都哪儿去了呢？
春天来临的时候，小燕子光顾四合院了。对，就是那种黑羽毛、红胸脯，尾巴
分成两叉的、个子小巧玲珑的候鸟。它们从南方万里迢迢地来了，回到家乡生儿育
女，开始了繁衍生息，一代又一代。
房檐下它们头一年的做的窝还在，一对对急不可待地钻进久违的家，然后就是
修修补补。我估计，不，我敢肯定，小燕子又重归旧巢。它们怎么会如此准确地认
得回故乡之路？这就是小燕子具有人类不能想像的聪明！也有新筑巢的，显然是“
新婚夫妇”－－头一年出生的雏燕，它们叼着小小的乾草飞到有水的地方和泥，然
后叼着带着泥的小草在房檐下选好的地方搭窝，没几天一个新的半圆形的精致小窝
就筑好了，真是最棒的泥瓦匠。没有老鸟教，它们是如何懂得筑巢的？刚才告诉你
了，那是超出想象的聪明，也可以说是一种灵感。当然，也有的巢久久地没有燕子
来光顾。让我们用“万物都有生 |
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k*2
发帖数: 2867 | 2 呵呵，詹蜜吹老詹身体变态，力量超强，拽库里肩膀时候不吹嘘力量强了？
库里记者会肩头复冰，没拉伤浮冰？库里不伤手感能差到N个空位不进？
个别人心理素质不行呀，轻松发几帖能让丫气的跳起来 ＋ 语无伦次，很随老詹，LOL。
老詹心理素质好一点，就不会决赛2/6的可笑纪录了。 |
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i*******e
发帖数: 50 | 3 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 4 虚云老和尚《答蒋公问法书》(白话整理)
缘 起
事情发生在1942年，民国三十一年(岁次壬午)。当时虚云老和尚一○三岁。正值国难当
头的时候。日本侵略中国到了最严重的阶段，国民党的民国政府迁到陪都重庆。当时的
国民党政府主席林子超以及其各部会官员，除了一面忙于战事，为了安定人心，还派出
了屈映光、张子廉两位居士到云门山，代表国民党政府欢迎虚老赴重庆主建息灾法会。
是年冬十一月六日，虚老启程，抵重庆后与林主席和法务长戴季陶商定，在慈云、华严
两寺分建法会。民国三十二年(岁次癸未，即1943年)一月，在息灾法会上修忏仪，至廿
六日圆满。林子超、蒋介石、戴季陶及何应钦等都分别设斋招待虚云大师，席间非常详
细的讨论了唯物唯心的哲理，以及基督与神的问题。
这次讨论的内容，虚云大师事后曾整理成文字，以书面的形式发表，后被收录在《虚云
和尚年谱》中，题为《答蒋公问法书》。现在重读这篇文字，可以发现虚云大师解答了
许多常人较难理解的问题。老人家畅谈佛教的理论，完全是站在客观中道的立场上，没
有任何政治倾向和宗教偏护，以客观公正的态度对佛教的世界观作了阐扬。时至今日，
仍能很好地起到劝化众生、改进世道人... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 5 娓娓道来 宫女生活
旗下人有一种特殊性格，不够相当交情，是不会随随便便对你倾吐自己身世的。如果不
识相，过分地询问，反而会认为你不懂礼貌，缺乏教养，从而会对你冷漠下去。用她自
己的话说：“谁要是用‘审贼’的口气，让我一问一答，我根本就没闲工夫理他!”所
以我从一开始就称她为何妈妈，用年轻人应该尊敬老晚清宫女人的态度去尊敬她。因此
，在她的眼里认为我还算一个讲礼貌的人，渐渐地对我能谈些宫里的事。
她为人非常文静，从来不大声谈话。总是慢声细语的，一字一句地把话送到你耳朵里，
这也表明了她在宫廷受过苦难的折磨。秋天的晚上，时常是我们谈话的时间，见面寒暄
以后，让过茶，渐渐谈到她的过去。“我们旗下人，生下来就有口粮，由宗人府(应为
都统衙门)发给，这是皇上给的恩典。女孩子长到十三四岁，宗人府(应为内务府)就要
按册子送交宫里当差了，这是当奴才应当孝敬的差事。也不是所有的人家都这样，有的
人家门楼高一点儿，或者跟宗人府(内务府)的人有点人情，也就免了。有的人家希望女
孩子出去见见世面，一来，每月能挣几两银子，家里又能按时按节得到赏钱；二来，女
孩子学点规矩，在宫里调理出来的，图个好名声，借此往高... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 6 娓娓道来 宫女生活
旗下人有一种特殊性格，不够相当交情，是不会随随便便对你倾吐自己身世的。如果不
识相，过分地询问，反而会认为你不懂礼貌，缺乏教养，从而会对你冷漠下去。用她自
己的话说：“谁要是用‘审贼’的口气，让我一问一答，我根本就没闲工夫理他!”所
以我从一开始就称她为何妈妈，用年轻人应该尊敬老晚清宫女人的态度去尊敬她。因此
，在她的眼里认为我还算一个讲礼貌的人，渐渐地对我能谈些宫里的事。
她为人非常文静，从来不大声谈话。总是慢声细语的，一字一句地把话送到你耳朵里，
这也表明了她在宫廷受过苦难的折磨。秋天的晚上，时常是我们谈话的时间，见面寒暄
以后，让过茶，渐渐谈到她的过去。“我们旗下人，生下来就有口粮，由宗人府(应为
都统衙门)发给，这是皇上给的恩典。女孩子长到十三四岁，宗人府(应为内务府)就要
按册子送交宫里当差了，这是当奴才应当孝敬的差事。也不是所有的人家都这样，有的
人家门楼高一点儿，或者跟宗人府(内务府)的人有点人情，也就免了。有的人家希望女
孩子出去见见世面，一来，每月能挣几两银子，家里又能按时按节得到赏钱；二来，女
孩子学点规矩，在宫里调理出来的，图个好名声，借此往高... 阅读全帖 |
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l**n
发帖数: 7272 | 7 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: aquarius923 (aquarius0205), 信区: History
标 题: 老宫女回忆录（真实的清朝宫女讲述过去）（摘自百度贴吧）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 29 14:18:12 2011, 美东)
娓娓道来 宫女生活
旗下人有一种特殊性格，不够相当交情，是不会随随便便对你倾吐自己身世的。如果不
识相，过分地询问，反而会认为你不懂礼貌，缺乏教养，从而会对你冷漠下去。用她自
己的话说：“谁要是用‘审贼’的口气，让我一问一答，我根本就没闲工夫理他!”所
以我从一开始就称她为何妈妈，用年轻人应该尊敬老晚清宫女人的态度去尊敬她。因此
，在她的眼里认为我还算一个讲礼貌的人，渐渐地对我能谈些宫里的事。
她为人非常文静，从来不大声谈话。总是慢声细语的，一字一句地把话送到你耳朵里，
这也表明了她在宫廷受过苦难的折磨。秋天的晚上，时常是我们谈话的时间，见面寒暄
以后，让过茶，渐渐谈到她的过去。“我们旗下人，生下来就有口粮，由宗人府(应为
都统衙门)发给，这是皇上给的恩典。女孩子长到十三四岁，宗人府(应为内务... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 8 贝祖善居士
贝祖善，字幼伟，苏州人。性颖悟，事母孝。母目盲，为之舐目以明。其姐于归严氏，
夫妇俱早亡，遗一子二女，幼弱无依。祖善悉为抚养成人，并培植至高等学校卒业。其
余昆仲及亲友中，若有急难，每倾囊相助，无吝色。壮岁浮沉宦海，曾任南京电厂厂长
，及宋子文机要秘书、海关总监等职。四十余岁时，因与当道意见相左，遂引退家居，
留意身心性命之学。初习道家吐纳导引之术，后学密宗。年近知命，始从知识得闻净土
持名法门，大喜踊跃，庆得归宿，尽弃前之所学。一句弥陀，专精持念。虽远客相访，
或有要事，必待净课完毕，方出酬答。一九三六年秋，忽患疾病。知净土缘熟，即预先
安排临终诸事。因恐其妻世爱深重，难免哭泣，早使别居一室，不令知情。除约道友数
人，主持助念等事外，仅留长女聿鎼一人，在旁服侍，并切嘱家人：‘不许哭泣喧扰。
逝世后八小时内，不得触动身体。一切须照‘饬终津梁’书中规定办理。’其余亲友及
家中子女，均摒绝不见。一心念佛，决志往生。当疾笃时，联襟赵君往视疾，见其病重
，不觉泪下。祖善反笑而慰之曰：‘尔我平时念佛修持净土，正为今日往生，此乃大喜
庆事，岂可效世俗儿女之态乎？’病中始终神智清朗。至九... 阅读全帖 |
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r*********e
发帖数: 29495 | 9 2012/06/28 10:35:47 来源：北青论坛
本文导读：老艺术家陈强去世的消息震惊艺术界，回想起陈强的演艺生涯，在那个缺少
娱乐的年代，因为有了陈强等老一辈艺术家的那一个个经典的银幕形象，以及那一句句
经典台词，给当时人们贫瘠的心里带来了欢笑；在那个没有偶像的年代，因为有了这些
技艺精湛电影大师的绝妙表演，而使老电影值得回味和怀念。
1、陈强
《白毛女》中的黄世仁 《红色娘子军》中的南霸天
北京电影制片厂著名电影演员，以塑造反派人物见长，是中国银幕人物长廊中反面
角色的代表人物。原名陈庆三。1918年11月出生，河北宁晋人。1936年在太原并州中学
读书时参加业余剧团。1937年随战地总动员会宣传团在晋西北演出。1938年至延安，入
鲁迅艺术学院戏剧系学习。 1945年因在歌剧《白毛女》中饰演恶霸地主黄世仁而知
名。1947年任东北电影制片厂演员。后在《留下他打老蒋》、《桥》等影片中饰演角色
。1953年任北京电影制片厂演员。自1947年投身影坛后，陈强已塑造不同身份、不同类
型的银幕形象20多个。《白毛女》中塑造的黄世仁和《红色娘子军》中塑造的南霸天，
奠定了他在影坛饰演... 阅读全帖 |
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r*********e
发帖数: 29495 | 10 【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: renaissance (ole), 信区: Movie
标 题: 那些年 我们曾经熟悉的十个老“坏蛋”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 25 13:48:46 2012, 美东)
2012/06/28 10:35:47 来源：北青论坛
本文导读：老艺术家陈强去世的消息震惊艺术界，回想起陈强的演艺生涯，在那个缺少
娱乐的年代，因为有了陈强等老一辈艺术家的那一个个经典的银幕形象，以及那一句句
经典台词，给当时人们贫瘠的心里带来了欢笑；在那个没有偶像的年代，因为有了这些
技艺精湛电影大师的绝妙表演，而使老电影值得回味和怀念。
1、陈强
《白毛女》中的黄世仁 《红色娘子军》中的南霸天
北京电影制片厂著名电影演员，以塑造反派人物见长，是中国银幕人物长廊中反面
角色的代表人物。原名陈庆三。1918年11月出生，河北宁晋人。1936年在太原并州中学
读书时参加业余剧团。1937年随战地总动员会宣传团在晋西北演出。1938年至延安，入
鲁迅艺术学院戏剧系学习。 1945年因在歌剧《白毛女》中饰演恶霸地主黄世仁而知
名。1947... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 第二部分
有关恋爱的问题
一、 求姻缘应随缘
多数人都希求获得一份美满幸福的姻缘。在家的学佛人也期望找到一位心灵相契的伴侣
，夫妻共修、共创未来；还有的人由于社会和家庭压力正在迷茫之中寻找姻缘……但夫
妻缘分乃是前世而定，善缘恶缘，无缘不来。我们应以何种心态如理如法地求姻缘？如
何运用许愿、念经、放生三大法宝来求得更美满的善缘？怎样化解求姻缘中的各种难题
？在本部分内容中，让我们共同学习与分享卢台长开示的精彩内容。
（一）精彩开示摘录
1.应以何种心态求姻缘
（1）求姻缘应随缘；谈恋爱要改正自身毛病（2013年8月2日《直话直说》）
台长开示，随缘就是命里有时终须有，命里无时莫强求。求姻缘要随缘，念经学佛可以
让命里该有的加速到来，而不宜请求命中本没有的缘分。一个人的性格、脾气、习惯等
各方面都会影响感情运，不管男人女人都要温柔，要懂得珍惜缘分。
听众：最近我有一件事比较矛盾。我在求我的姻缘，因为到现在还是单身，我每天念准
提神咒和大吉祥天女神咒。但是又在想我是不是该求，因为就像师父以前开示的，谈恋
爱这种也是修行上的阻碍，或者也是烦恼。我有一点矛盾，请师父开示一下。
台长：什么叫... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
Satine (瓜呆小贼) 于 (Sun Oct 3 14:31:59 2010, 美东) 提到:
张夫人，王太太这种称谓不算
前两天有个老外说本来中国女人随夫姓的
文革给改了
我怎么不记得有
...
☆─────────────────────────────────────☆
StationCC (观澜) 于 (Sun Oct 3 14:44:57 2010, 美东) 提到:
张王氏？
杨杜致礼？
☆─────────────────────────────────────☆
Teller (yy) 于 (Sun Oct 3 15:03:15 2010, 美东) 提到:
这老外肯定有个台湾或者香港的朋友来着。
☆─────────────────────────────────────☆
jjjstc (买买提就是一个垃圾处理站) 于 (Sun Oct 3 15:32:44 2010, 美东) 提到:
非但没有随夫姓，而且头衔或者称谓前还是用自己娘家的姓... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 13 第八章 金灯红尘随云去 铁甲干戈压砦来
朦朦胧胧中，折翎听见有人在耳边呼喊。欲睁眼看时，只觉得双眼似坠了铅
块般沉重难开。将一口气攒在喉口勉强嗯了一声后，耳力仿佛也灵光了许多，再
试图活动手指头颈，却依旧不能挪动。
巧云见折翎虽有应声，但闭目不动，心知其药力尚未全退，在他耳边低低喊
了声「廿三郎」，接着便落下泪来。折翎听清声音所属，面上又觉有水滴落，心
中疑惑。身子难以动弹，便把心思转的飞快。待记起自己无知觉前发生的一切及
巧云的最后一句话语，心中暗叫不好。欲提真气驱毒，却发现体内一丝毒物异样
也无，心内急如火焚，怎奈毫无办法。
巧云轻抚折翎面庞，将适才做的事细细梳捋了一遍，觉得毫无差错，遂起身
将床头所挂金灯点亮，附身道：「廿三郎，金灯我已挂好。那夜江中绣船之上，
我初经人事，未能尽意服侍。今日，就让我好好弥补。」言罢，悉悉索索为折翎
宽了衣物，又将自己脱个精光，俏生生立在床榻边上。
此时天已微明，雷收雨歇。屋内烛火不红，金灯难灿。巧云独立，面粉唇朱、
胴体嫩肤、椒乳蛮腰、背腿无暇，犹若初破茧之蝶，美不胜收。折翎裸身僵卧，
目不能视、耳畔无声，却有一袭淡淡香气飘进鼻腔，氤氲不... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 14 《皮村老侯列传》之《股海渔禅》
By 皮村鸟人
自《九鱼真经》事泄，老侯为妻所困、金盆洗手之憾，轰传天下，往日故旧，无不扼腕
叹息。一时间小小皮村，尽多三山五岳之辈，举目四望，皆是力劝出山之徒。老侯不胜
其烦，遂闭门塞户，投身股海，题联门楣以谢客，联曰：
昔因年少觅海市
今已老成拥蜃楼
横批“永别”。时人皆叹：“问世间妻为何物，直教人生死相许！”皮村乃平。
然经此之变，皮村老婆，威加数倍，无人敢擢其锋。琐男皆苦不堪言，面虽百般求全，
曲意逢迎，然心多有不忿，唯不敢家中语，遂聚离家五迈之AC cafeteria，号为“离骚
”。
群主曰：“天下苦老婆久矣。然我能往，妻亦能往；一味避敌，非长久之计。需当奋力
一搏，挫其锐气，方可永保方寸之尊。”邵君曰：“此言有理。然攘外必先安内。老侯
思维不灭，大事难成。”洪涛曰：“甚是。然老侯悍甚，需群主出马。”群主惧，辞曰
：“前日奉妻之命，install tile，用力不慎，伤及黑山老腰，今日尤痛，不能出战。
”然遍扫众人，皆垂头丧气，无敢当者。
田铭曰：“老侯人中吕布，马中赤兔，非一人之敌。何不扯淡三人组出马，三英战老侯
？”邵君大笑曰：“扯淡三人... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 15 释广钦(1892—1986)，法名照敬，派名广钦，俗家姓黄，福建省惠安县人，清光绪十八
年(1892年)12月26日，生在一贫如洗的家庭中。4岁那年，他父母为给长子娶亲无钱，
就把他卖给晋江县南门外的李姓人家作养子。他的养父李树，在山坡地种水果为生，日
子勉强过得去。养母林菜，信佛茹素，以中年无子，才买一个养子。
广钦自幼体弱多病，到李家后，养母待他如同己生，为求平安，依当时习俗，养母带他
到观音亭许愿，把他送给观音菩萨做契子。广钦7岁起随着养母茹素，终生不改。不幸9
岁那年养母弃世，又过了两年，养父李树也病故，广钦至此孤苦伶仃。后来经远房亲戚
的安排，由乡人带他到南洋谋生。11岁的广钦，在南洋的福建同乡商店里做学徒，事实
上是煮饭扫地打杂，过了数年，年龄渐长，体力增加，与人结队上山，垦林伐木，工作
虽然辛苦，但赚钱较多，生活也较自由。
一日散工，工人准备搭乘轻便推车下山，广钦忽有预感，觉得台车不安全，警告同事不
要搭这班台车，别人不信，这班车果然途中翻覆。过后同事中有人说：“你自幼吃素，
又能料事如神，何不出家修行去？”
别人是顺口而说，但在广钦听来，“一言提醒梦中人，”想起自幼孤苦... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 1933 | 16 原来归德长公主的真实目标是户部尚书，不是斗倒彭阁老争抢次辅位置，李佑的猜测出
现了偏差虽然在情妇面前很丢面子，但也彻底放心了。
李佑正想着，又听到长公主说：“不过如果彭阁老本人撑不下去，那也未尝不是机
会，我也不介意多拿一点好处。”
李大人登时脸色一正，大义凛然道：“殿下此言差矣！彭阁老年高德劭，是从先皇
至今硕果仅存的两个辅政大学士之一，岂可轻佻看待！若皇家凉薄无情，不免寒了老臣
之心，窃不为所取也！”
归德千岁像是听到了最好笑的笑话，毫不顾忌贵妇形象，捂着嘴前仰后合，笑的环
佩叮咚，钗钿乱颤。
其实这会让所有知情人可笑的话绝对是李大人的真心话…
放眼整个朝廷，李佑肯定是最不希望大学士彭春时交好运的人之一；但在同时，他
也是最希望彭阁老安安稳稳的人之一。
他的愿望就是彭阁老平安无事当着次辅，无灾无难波澜不惊，直到许靠山丁忧期满
回朝。
以大明官场的习惯，当过大学士的人不会再屈尊做别的官职，大学士如果因为种种
原因离开内阁，只有致仕或者罢官，断然没有贬谪降职迁调这些处置方法。
在大明内阁制度成型后，当过大学士后还干过其它工... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 17 （摘自《近代往生随闻录》 宽律法师撰录）
显 根 法 师
显根，浙江温岭人。不识字，中年出家。初嗜烟酒，后净戒行。居天台山灵峰庵。凡国
清、华顶、高明诸大丛林，有经忏佛事，必请根参加。人只知其善梵呗，不知其精修梵
行也。根每逢人，只称一句阿弥陀佛而已。一九三九年春，忽向山中诸庵僧告假云：‘
将往生西方极乐世界。’适国清寺住持显莲居必明庵，问之曰：‘生西方有把握否？莫
贻笑于大家。’根答：‘一句弥陀，生西不疑。平时打包，佛不欺我。’初，根恒蹀躞
于庵前山后，自告假后，足不出庵门，终日趺坐，念佛不辍。二月十五日，有沙弥至灵
峰庵，见根于庵门外，面西趺坐，合掌当胸。庵门已锁，而钥匙则斜插右衣襟上。呼之
不应，气息全无，唯顶尚热。沙弥奔走惊呼，各庵四众咸集，交口赞叹，敬仰不已。年
七十五。□□
晴 朗 法 师
晴朗，湖北安陆府钟祥县人。俗姓鄢。十九岁，以童身披剃，法名寂效。遍朝名山，远
赴印度，请舍利于释塔。至西天目山，驻锡禅源寺，为首座，阅藏七载。建舍利殿于寺
左。住养老院。一九三一年，众举任方丈，辞不受。日夜诵经坐禅。四众来请开示者，
座常满，无不如愿而返。一九三七年，抗战军兴，设浙西行署... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 18 核心提示：他们在任时的一言一行，曾关乎国家走向。他们卸任之后在做什么？他们的近况如何？爱好什么？是否过着“采菊东篱下，悠然见南山”的退隐生活？是否也像平常老人那样含饴弄孙，怡然自得？
本文来源：《南方周末》2006年5月11日第1161期头版，作者：朱红军等，原题：《老常委的卸任生活》
原文编者按：江泽民、李鹏、朱镕基、李瑞环、尉健行、李岚清，这些都是中国百姓十分熟悉的名字。他们是前任党和国家领导人，十五届中共中央政治局常委。2002年11月中国共产党十六大的召开，标志着中国顺利实现了领导集体的新老交替。
他们在任时的一言一行，曾关乎国家走向。他们卸任之后在做什么？他们的近况如何？爱好什么？是否过着“采菊东篱下，悠然见南山”的退隐生活？是否也像平常老人那样含饴弄孙，怡然自得？
本报收集了国内重要媒体对他们的报道，并采访了若干接近他们的人士，以求部分呈现他们寻常又不寻常的卸任生活。极为遗憾的是，尉健行的相关信息较为匮乏，此次只能付之阙如了。
江泽民：母校情深同窗谊长
记者 朱红军
实习生孙涛 蒲彩
“江学长回来啦”
卸任后，江泽民回到了他做过市长、市委书记的上海。他居住的公寓距离母校上海... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 唯识与如来藏的争论，是近代才有的现象，最初，由提出“法相唯识学”的瓯阳竟
无居士(1871—1943)，与提出“法界缘觉教法”的太虚法师(1889—1947)揭开了至今将
近百年的如来藏与阿赖耶识之争论，争论孰能真正代表佛法的正统义旨。接在太虚法师
与欧阳竟无之后，则有印顺、王恩洋、吕溦、雄十力等人各自以自己所宗的思想理论提
出种种的佛法见解，互起争执，遂使得世人产生了民初佛法大兴盛矣的表相，至今仍然
有人心向往之，然而世人却不了解，事实上佛法的真正义旨，经过了这样的各自争论之
后，所得出来的结论，却已使得本来完整圆满的 佛陀法教，变成了支离破碎，各自为
论，以己为宗的戏论佛法现象情况，错解了佛法义旨，破坏了后世的佛弟子们修学真正
佛法的道路。自瓯阳竟无生存的时代往前推移几千年以迄佛世，所有的佛弟子们，包括
中国与印度的佛法修学者，纵然有中观与唯识的分门别派，然而普遍地都承认阿赖耶识
是第八识，如来藏也是第八识，为何在民国初年左右时期的这些前人会提出这个问题来
呢？他们之所以会对如来藏与阿赖耶识产生不如理的作意，咎在自身未证法性，因为不
能自宗通达的缘故，因此对于不一不异，名相... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 20 梦参老和尚：念佛的障碍
我们念佛，要先把念佛的障碍除掉。你们跟我们这些师父们不一样的，净土部的师父天
天念佛，天天念经。你们这次儿来这里打佛七，就要先把障碍除掉。
什么障碍呢？你到了山上庙里头来，随着师父一起念佛，要把你在家的事都放下，如果
你心里头还牵挂那些在家的事，你念佛是念不好的。你来到这里，就把那些个家庭啊、
琐碎事啊，放下，先把心清净下来。
另外的呢？知道念佛当中修行，好像是一般的念阿弥陀佛，很简单，什么也不用学了，
就念句阿弥陀佛，完了就生极乐世界了，能有那么容易吗？不可能啊！因为你必须得把
这个世界，全部能看破了，放下，你才能去得了啊。如果娑婆世界的事儿，家庭啊、社
会啊、人事关系啊，什么都放不下，那你要生极乐世界，是绝对办不到的、不可能的。
念佛的人都记住：信、愿、行。
信心啊，这个分别很大的啦。不是像我们说：啊，我念句阿弥陀佛，我反正信佛了。那
么简单吗？因为，信心不恳切的话，你念佛念得绝对不能进入、不能投入。你先把信心
建立起来。当你确实是那个愿啊，是真诚的愿！那必须得把生命、这个世界的事儿，全
都看破了，你才能生得了！如果你平时不用功，等到你临命终的时候，要想生极... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 21 梦参老和尚：念佛的障碍
我们念佛，要先把念佛的障碍除掉。你们跟我们这些师父们不一样的，净土部的师父天
天念佛，天天念经。你们这次儿来这里打佛七，就要先把障碍除掉。
什么障碍呢？你到了山上庙里头来，随着师父一起念佛，要把你在家的事都放下，如果
你心里头还牵挂那些在家的事，你念佛是念不好的。你来到这里，就把那些个家庭啊、
琐碎事啊，放下，先把心清净下来。
另外的呢？知道念佛当中修行，好像是一般的念阿弥陀佛，很简单，什么也不用学了，
就念句阿弥陀佛，完了就生极乐世界了，能有那么容易吗？不可能啊！因为你必须得把
这个世界，全部能看破了，放下，你才能去得了啊。如果娑婆世界的事儿，家庭啊、社
会啊、人事关系啊，什么都放不下，那你要生极乐世界，是绝对办不到的、不可能的。
念佛的人都记住：信、愿、行。
信心啊，这个分别很大的啦。不是像我们说：啊，我念句阿弥陀佛，我反正信佛了。那
么简单吗？因为，信心不恳切的话，你念佛念得绝对不能进入、不能投入。你先把信心
建立起来。当你确实是那个愿啊，是真诚的愿！那必须得把生命、这个世界的事儿，全
都看破了，你才能生得了！如果你平时不用功，等到你临命终的时候，要想生极... 阅读全帖 |
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d******u
发帖数: 22 | 22 当我老了，
我仍选择善良，不是我软弱，
因为我明白，
因果不空，善恶终有报应;
我选择宽容，不是我怯懦，
因为我明白，
宽容了他人，就是宽容自己;
我选择糊涂，不是我真糊涂，
因为我明白，有些东西是争不来;
我选择平淡生活，不是我不奢望繁华，
因为我明白，功名利禄皆浮云。
当我老了，
我仍做一株小草，
长在山崖，长在地角，
默守着一份纯情。
没有百花开放的惊艳，
没有一树擎天的挺拔，
随风尘起落、不惊扰繁华，
随季节流转、却不论悲欢。
守一方净土，
感激每一份温润，与阳光对望。
风起随风，云落淡然，
趟过高山流水的缓急，
吟一曲云水禅心的清透，
静默一份安然。
当我老了，
我希望自己能够健康，
不会成为孩子的负担。
还是个温柔、慈祥的老人，
拥一颗博大宽容的心，
不会胡搅蛮缠，动不动就发脾气。
当我老了，
在痛苦时、衰老时，
病痛时、孤独时、寂寞时，
还有人给我讲笑话，
还可以一起回忆年轻时的故事，
我相信陪伴是最好的爱。
最深的爱，是不说爱，
爱一个人，不是得到多少，
而是给他快乐，让他幸福。
当我老了，
我希望改变的是容颜，
不变的是我依然有一颗热情年轻，
激情洋溢的心，
依然希望... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 23 读读我们老祖先留下的训言
人情似纸张张薄，世事如棋局局新。贫居闹市无人问，富在深山有远亲。
不信但看宴中酒，杯杯先敬富贵人。门前拴上高头马，不是亲来也是亲。
门前放讨饭棍，亲戚故友不上门。世人结交需黄金，黄金不多交不深。
纵令然诺暂相许，终是悠悠路行心。有钱有酒多兄弟，急难何曾见一人。
洒肉朋友朝朝有，无钱无势亲不亲。相逢好比初相识，到老终无怨恨心。
胜者为王败者寇，只重衣冠不重人。三贫三富不到老，十年兴败多少人。
在官三日人问我，离官三日我问人。古人不见今时月，今月曾经照古人。
近水楼台先得月，向阳花木易为春。谁人背后无人说，那个人前不说人。
百炼化身成铁汉，三缄其口学金人。十分伶俐使七分，常留三分与儿孙。
如若十分都使尽，远在儿孙近在身。长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。
君子乐得做君子，小人枉自做小人。山中自有千年树，世上难逢百岁人。
平生不作皱眉事，世上应无切齿人。越奸越狡越贫穷，奸狡原来天不容。
富贵若从奸狡起，世间呆汉喝西风。求人须求大丈夫，济人须济急时无。
茫茫四海人无数，那个男儿是丈夫。人情似水分高下，世事如云任卷舒。
入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。无求到处人情... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 24 今年特别流行一个词，叫XX限制了我的想象力。这一回，又轮到中国最著名的富二代王思聪了。
这一回又轮到中国最著名的富二代王思聪了，在他身上的词永远都离不开一段话——贫穷，限制了我们的想象力！
对，王思聪最近特地到长春去参加了老同学的婚礼，最近婚礼的照片被曝光，穿着帅气的王思聪，非常低调的出现在了老同学婚礼的现场。
没有像以往那样带一个自己漂亮的网红女朋友。
或者说带上像林更新、陈赫这样的好朋友去助阵，而是自己一个人，低调参加老同学的婚礼。一切都是按照当地的礼数进行。
可是，就算王思聪再低调，他在敬酒的时候还是被老同学家的亲戚朋友抓拍了一个够。作为男方朋友的代表，王思聪非常懂礼数，也给男方争得了不少面子。婚礼现场敬酒说自己要打个样喝酒 的动图也有。
据知情人透露，王思聪这次为老同学的婚礼随的份子钱，就有30万之多，一出手就这么阔绰，看来，思聪老公和这位老同学之间的情谊，交情颇深呢。
还有一幕场景也被人偷拍了（名人果然是走到哪，都没有隐私）。王思聪他们几个好朋友，把钱放在桌上，然后大家猜拳对赌，好不欢乐。
网友看到这一幕，纷纷留言感叹：“没钱人的生活大致相同，有钱人的生活千姿百态。”
还有人... 阅读全帖 |
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w********g
发帖数: 805 | 25 阳光如何与水掺杂，造就出这一幕光影下的波澜。颓败的落叶早已习惯逐水流的惬意，竟也忘却周身颓唐的失意了。石头依旧故我，自岿然不动，任你南北东西。流水呢？她仅仅安静的躺卧，聆听黄墙黛瓦里传出的一段段佛音。暮鼓晨钟一刻也不曾遗漏。佛说：众生皆有佛性。又说，放下屠刀立地成佛。岂是有意成佛，六道轮回有待怎样。从心从我，只是躺着，微风动，故起波澜。又岂是我之本意，又岂非我之本意。
“南朝四百八十寺，多少楼台风雨中”。佛陀不救世。所事，救人。悟空为得道。生死自在其中，名利自在其中，空空自在其中。我虽不才，却不想为空所误。富贵非我意，但求随我性。名利非我意，但求随我行。而性之所来，及由肉身。佛说：灵魂不灭。至于肉身不过灵魂高贵的暂居之所。一旦消亡，灵魂便有登临极乐，身居莲台之机了。在我！缪缪缪！灵魂之萌生，不过肉身之需求。高贵的灵魂也不过是肉身中一部分的称谓而已。如何敢本末倒置，妄论因果。正如大地与生命。生命的灵生，成长，依于大地的孕育。我只听说生命的消逝，大地依旧。不曾闻说大地的沉沦，竟还有生命的存在。遑论由于大地的崩溃，生命被置放在更高的位置了。要想灵魂不死，便只有肉身不灭，修的丈二金身了。
我的... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 26 老赵收到的假币
老赵说，收到假币又愁又气，要不是有人帮助，真不知道咋办。
开封菜农卖萝卜为母亲治病，却被骗子演双簧骗走200元血汗钱，这种“心酸”的经历得到微博网友的关注和转发，也引来市民的帮助。 郑州晚报记者 汪永森/文 都市报道微博/图
热心帮人换钱没想到换来假钱
6日下午4时许，都市报道官博发文称：总有骗子盯上卖菜老农，缺德。昨天，郑州卖萝卜的老赵伤了心，老母亲患了肠癌，大冷天他从开封老家拉了车萝卜来卖，3天挣了200元。没想到遇到一男一女，俩人说需要换整钱，热心的老赵拿出200元给了他们，俩人又说不换了，于是把钱还给了老赵。等俩人走了，老赵才发现被骗了，两张钱编号一样，假钱！
这一微博引来大量网友留言，大家对骗子行径表示愤怒，对老赵的遭遇表示同情，并希望能够对他和家人提供更多帮助 。
昨日，人民日报及央视新闻等官方微博转发这一微博，并评论：“你能感受到他们的心酸吗？”再次引来网友对此事的关注和转发。
“难受了一夜没睡着”
昨日，郑州晚报记者联系到了“卖萝卜的老赵”，他讲述了自己受骗的经过，还埋怨自己“农村人心里实”。
老赵大名赵国才，今年47岁，其实并不老，只是因为长期在田间劳... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 高敖曹（491—538），即高昂，字敖曹，以字行，渤海蓨县（今河北景县东）人，南北
朝时期东魏大将。
高敖曹是东魏徐州刺史高乾的三弟，年少时便有壮气，长大后更是倜傥，胆力过人。史
称他「龙眉豹颈，姿体雄异」《 北齐书．高昂列传》。其父高翼为其求得严师，并令
其对高敖曹严加捶挞。 可高敖曹却不遵师训，到处走动，并常说：「男儿当横行天下
，自取富贵，谁能端坐读书作老博士也」《北齐书．高昂列传》。
此后，高敖曹随高乾四处劫掠，州县莫能治理。高翼常对人说：「此儿不灭我族，当大
吾门，不直为州豪也」《北齐书．高昂列传》。
后高乾向博陵人崔圣念之女求婚，但被拒绝，二人便将此女劫走。 到村外野处后，高
敖曹对高乾说：「何不行礼？」《北史．高昂列传》于是高乾与此女野合后而归。
由于二人常到处劫掠，高翼也受到牵连，常被关在监狱中，只有遭遇大赦才能得以出来
。高翼曾对人说：「吾四子皆五眼，我死后岂有人与我一锹土邪？」
高翼死后，高敖曹大起坟塚，并说：「老公！子生平畏不得一锹土，今被压，竟知为人
不。」《北史．高昂列传》。
北魏建义元年（528年）六月，高敖曹与高乾聚集流民于河、济之间起事，响应葛荣起... 阅读全帖 |
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发帖数: 3151 | 28 【 以下文字转载自 WashingtonDC 讨论区 】
发信人: yesim (yesim), 信区: WashingtonDC
标 题: 大家签一下这个请愿吧，阻止老印造假滥用 EB1-C绿卡申请.
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 6 12:47:43 2012, 美东)
发信人: ardorbird (独自徘徊在天堂与地狱之间), 信区: EB23
标 题: 大家签一下这个请愿吧，阻止老印造假滥用 EB1-C绿卡申请.
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 28 19:15:47 2012, 美东)
烙印ICC现在不仅仅abuse EB2/EB3，他们现在开始利用L1A国际经理人的移民
法漏洞直接上EB1C了：L1A没有工资限制，更没有EB1 A/B的学历和杰出背景要
求。但由于L1A被归为EB1类，不仅没有我们的排期问题，绿卡申请提出后几个月
就可以批准。
去年年末到现在，EB1C的使用在急剧上升，对我们的影响就是导致了流向EB2的剩
余名额急剧减少；加上移民局大放水，在过去的几个月中几万印度人提交了绿卡申
请，由于不公正的中印排期捆绑，中国EB... 阅读全帖 |
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x**********8
发帖数: 3151 | 29 【 以下文字转载自 WashingtonDC 讨论区 】
发信人: yesim (yesim), 信区: WashingtonDC
标 题: 大家签一下这个请愿吧，阻止老印造假滥用 EB1-C绿卡申请.
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 6 12:47:43 2012, 美东)
发信人: ardorbird (独自徘徊在天堂与地狱之间), 信区: EB23
标 题: 大家签一下这个请愿吧，阻止老印造假滥用 EB1-C绿卡申请.
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 28 19:15:47 2012, 美东)
烙印ICC现在不仅仅abuse EB2/EB3，他们现在开始利用L1A国际经理人的移民
法漏洞直接上EB1C了：L1A没有工资限制，更没有EB1 A/B的学历和杰出背景要
求。但由于L1A被归为EB1类，不仅没有我们的排期问题，绿卡申请提出后几个月
就可以批准。
去年年末到现在，EB1C的使用在急剧上升，对我们的影响就是导致了流向EB2的剩
余名额急剧减少；加上移民局大放水，在过去的几个月中几万印度人提交了绿卡申
请，由于不公正的中印排期捆绑，中国EB... 阅读全帖 |
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发帖数: 3151 | 30 【 以下文字转载自 WashingtonDC 讨论区 】
发信人: yesim (yesim), 信区: WashingtonDC
标 题: 大家签一下这个请愿吧，阻止老印造假滥用 EB1-C绿卡申请.
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烙印ICC现在不仅仅abuse EB2/EB3，他们现在开始利用L1A国际经理人的移民
法漏洞直接上EB1C了：L1A没有工资限制，更没有EB1 A/B的学历和杰出背景要
求。但由于L1A被归为EB1类，不仅没有我们的排期问题，绿卡申请提出后几个月
就可以批准。
去年年末到现在，EB1C的使用在急剧上升，对我们的影响就是导致了流向EB2的剩
余名额急剧减少；加上移民局大放水，在过去的几个月中几万印度人提交了绿卡申
请，由于不公正的中印排期捆绑，中国EB... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 943 | 31 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: springmoon (春满楼), 信区: SanFrancisco
标 题: 【EVENT】大家签一下这个请愿吧，阻止老印造假滥用 EB1-C绿卡申请. (转
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 6 14:38:31 2012, 美东)
发信人: ardorbird (独自徘徊在天堂与地狱之间), 信区: EB23
标 题: 大家签一下这个请愿吧，阻止老印造假滥用 EB1-C绿卡申请.
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 28 19:15:47 2012, 美东)
烙印ICC现在不仅仅abuse EB2/EB3，他们现在开始利用L1A国际经理人的移民
法漏洞直接上EB1C了：L1A没有工资限制，更没有EB1 A/B的学历和杰出背景要
求。但由于L1A被归为EB1类，不仅没有我们的排期问题，绿卡申请提出后几个月
就可以批准。
去年年末到现在，EB1C的使用在急剧上升，对我们的影响就是导致了流向EB2的剩
余名额急剧减少；加上移民局大放水，在过去的几个月中几万印度人提交了绿卡申
请，由于不公... 阅读全帖 |
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b*******r
发帖数: 432 | 32 嗯。。。好诗。试解如下：
"云淡风轻近午天"，就是说天气很好，春天到了，中午睡了
个懒觉起来，浑身慵懒无力，颇有思春之感 (围城里
方鸿渐甫回上海时就有这感觉，钱钟书对此作了极精妙的刻划，
於是才有后来的上门造访苏小姐以及以后的所有故事)。
"傍花随柳过杨川"，傍花随柳者，寻花问柳也，"杨川"隐"杨花",
盖杨絮漂浮无定随风而舞，常喻女子之见异思迁；这句诗表明了
作者冷冷清清寻寻觅觅希望“逢着一位杨花一样的姑娘”的心绪。
"时人不识余心乐", 所谓“要想人不知，除非己莫为”，作者
色迷迷地正四处乱转贼眼溜溜自得其乐之间，为路人看出端倪
并惨遭痛斥：“你看看你，胡子一大把了，怎么一双贼眼还老
盯着过往的小姑娘看！”
"将谓偷闲学少年", 作者於是很狼狈，恼羞成怒又不好发作，
是啊，“苍蝇不盯没缝的鸡蛋”，谁让人家说的一点不错呢？於是
只好找冠冕堂皇的理由来推搪，“哪啊哪啊，我老是老了点，
但心理还年轻么，我只是在追忆自己以前小时候的那点风流事
而已...”
我个人认为这首诗极为传神地描述了一个老不正经的
同志在寻花问柳遭人诘问时慌手慌脚找借口的形像。 |
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发帖数: 3151 | 33 【 以下文字转载自 WashingtonDC 讨论区 】
发信人: yesim (yesim), 信区: WashingtonDC
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发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 6 12:47:43 2012, 美东)
发信人: ardorbird (独自徘徊在天堂与地狱之间), 信区: EB23
标 题: 大家签一下这个请愿吧，阻止老印造假滥用 EB1-C绿卡申请.
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 28 19:15:47 2012, 美东)
烙印ICC现在不仅仅abuse EB2/EB3，他们现在开始利用L1A国际经理人的移民
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求。但由于L1A被归为EB1类，不仅没有我们的排期问题，绿卡申请提出后几个月
就可以批准。
去年年末到现在，EB1C的使用在急剧上升，对我们的影响就是导致了流向EB2的剩
余名额急剧减少；加上移民局大放水，在过去的几个月中几万印度人提交了绿卡申
请，由于不公正的中印排期捆绑，中国EB... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 34 顶礼虚云老和尚！
http://www.zhibeifw.com/fjgc/fmlx_list.php?id=4232
http://www.zhibeifw.com/ssyy/?kind=107(值得一看20集 <百年虚云>)
虚云老和尚在云居山
作者：绍云法师
各位长老，各位法师，各位居士，各位善信朋友们：
本人想借着这次因缘，向香港佛教界人士简略地介绍一下上虚下云老和尚在云居山的事
迹及其生活特点，希望以他老人家的种种嘉言懿行，作为我们后人学佛的榜样。同时，
也想藉此为纪念老和尚圆寂四十周年，献上一片微薄的心意，以酬报他老人家对我的法
乳之恩。由于本人修行很浅，佛法水平有限，若有错误或不到之处，还请诸方大德们慈
悲指正。
我是于1956年8月，从安徽省含山县到江西省永修县云居山真如寺，投靠虚云老和尚求
出家的。当年我十九岁，高中毕业后就离开家里到云居山去。其实，早在十六岁开始，
我已瞒着家人给老和尚偷偷写信，他老人家虽然是海内外知名的大德高僧，但每次都亲
自给我回信。
见到老和尚后，他问我为何出家？我说是为了成佛。他老人家听后很欢喜，随即收我为
徒，并亲自为我剃度，取名宣德，号绍... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 35 以出神入化的化妆术在网络上闯出名号的随变小姐（Promise Tamang Phan），面孔十足亚洲味的随变小姐，过去曾将自己打扮成西方美女玛丽莲梦露、凯蒂?佩里以及安吉丽娜?朱莉，阿凡达人，已故天王迈克杰克逊等等每次的改造影片皆在网络上引起轰动。
“随变小姐”红遍网络 化妆可以让你变成任何人
“随变小姐”红遍网络 化妆可以让你变成任何人
Promise Phan，尼泊尔人，全名Promise Tamang Phan。看过Promise Phan各种精彩妆容，你就会惊叹她的“易容化妆术”。她的厉害之处在于可以把自己化妆成各类人物：不论男女，不论老或少，不管亚洲人还是欧洲人，明星甚至是卡通人物，通通难不她。随变小姐因其变妆照片和视频教程被网友发现而爆红网络。
“随变小姐”红遍网络 化妆成约翰尼?德普
“随变小姐”红遍网络 化妆成芭比娃娃
“随变小姐”红遍网络 化妆成纳美人
“随变小姐”红遍网络 化妆成朱莉
“随变小姐”红遍网络 化妆成斯嘉丽 |
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w*l
发帖数: 2550 | 36 哲学老怪：问心有愧的方舟子自辩书——对“方舟子妻”《问心无愧》的文本分析
时间:2012年3月4日 作者：哲学老怪 来源:猫眼看人
关键词:
本文是对方舟子代表作的文本分析。方舟子博客在2011年4月28日发表的署名方舟子妻
的《问心无愧》，也就是方舟子所写的自辩书。是的，我没有写错，你也没有看错，是
方舟子写的自辩书。我敢百分百肯定，此文并非刘菊花所写，而是方舟子代笔。我的铁
证将在文中给出，但这不是这篇文章的主要目的。这篇自辩书，其实是方舟子文风的自
白书，里面暗藏着方舟子品牌核心价值的终极秘密。
纵观这篇自辩文章，全文1366字，从布局谋篇，到行文用词，甚至到标点符号，
都大有深意，延续了方舟子的一贯风格。十多年来，方舟子就是靠着这种文风，靠着这
种蛮横劣质的方式逻辑，蒙蔽了很多善良的中国人，包括曾经的我和曾经的韩寒。方舟
子也由此获得了极大的公信力，成为了科学理性的代表和中国打假第一人。但方舟子，
请你相信，没有人可以在所有时间欺骗所有人。本哲学老怪旅居英国，和方舟子没有任
何私怨。但当末日的审判的号角吹响，就让上帝的归上帝，撒旦的归撒旦吧。就让老怪
作为广大群众的... 阅读全帖 |
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c**********r
发帖数: 134 | 37 也来两首
1.【分别天涯各自老】——忆
红豆相思一并抛，少年心气羡神雕。
长亭远驿无归路，侠影萍踪任雪飘。
分别天涯各自老，谁言玉蕊随香消?
纵怜故土青梅好，忍顾东风下柳梢。
2.【分别天涯各自老】——咏风露
（尝试仄声入韵）
昨夜云开月色新，金风玉露盈春草。
依依难尽万般言，款款随生千样好。
誓语多随世事消，深情总被无常考。
一朝烟散水阑干，分别天涯各自老。 |
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c****t
发帖数: 19049 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 15 18:21:11 2011, 美东) 提到:
【异梦前言】
这不会是一个令人舒服的故事。
故事发生在东京，一个充满邪恶与不安的都市。
一个充满友情魄力的都市。
这个故事是都市恐怖病系列中，承继「语言」、「（禁止）」、「影子」、「冰箱
」的故事，要说「异梦」是完全独立出来的story，是骗人的，但是前半段的确不用读
任何前述故事就可以阅读「异梦」，而若读过「（禁止）」跟「冰箱」两个故事的读者
，将可以很清楚地知道整个故事的脉络，一改我以往全部写完才一次贴出的恶癖，这次
写完就贴，大概两天一贴吧。
可能的话，我竭力邀请大家进入都市恐怖病的世界，在这个世界里，没有不会发生
的事。
Welcome to Tokyo！ （1） Mr. Game
像猫一样，「他」的步伐柔软、干脆，每一步都轻轻落在走廊的磁砖上。
没有多余的动作。 他不需要。
即使走到玄关前，他也没有浪费一秒钟在调整呼吸，以缓和该有的紧张。
该有的紧张？
应该说是兴奋吧。
虽然这已经不是第一... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 39 昌臻老法师（1917-2009），四川乐至县报国寺前住持，成都市人，俗姓张，号妙首。
出生于佛教家庭、医学世家。大学毕业，上世纪四十年代以优异成绩考上民国文官，
1946-1949年任四川省西充县县长，1950年后任四川林学院教师。早年追随圣钦老和尚
参禅，后皈依普钦上师学密。读《印光大师文钞》，自觉契机，遂专修净土。八十年代
，参加编修《四川省佛教志》，任教于文殊院空林佛学院，撰写佛学论文，致力弘法。
1992年依离欲上人剃度出家，任乐至报国寺住持，兼四川省佛学院教务长、四川尼众佛
学院教师，老法师于12月26日早8点舍报圆寂。
昌臻老法师这样谈及命相、风水和鬼神问题
一 、命相问题
算命、看相的理论是来源于《周易》，宋代陈希夷的《心相篇》，邵康节的《皇极
数》等是著名的专著。它通过观察生庚、面相，说明吉凶祸福。有的比较灵验，在民间
广泛流传。从佛法观点看，它虽能说明事物的现象，如断定人寿命，也比较准确，而未
触及事物的本质。为什么某人有短命的相？不知道。有什么办法挽救？更不知道。这是
知其然，不知其所以然，是不究竟的说法。佛法不同，它是从根本上揭示命相的由来和
原理... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 40 zt
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6f05647c0100mxca.html
第十六章：重回鼓山
话说唐继尧欲与顾品珍开战问计于虚云上人，上人直言不讳道：“公得滇省民心，但未
必得将士心。倘起兵戈，将成两败俱伤之局。盖时‘蚌鹤相争’，必至‘渔翁得利’，
其他势力将乘虚而入占据滇省矣。不如因势利导，去虚名而存实力，以俟异日之缘。”
唐继尧深以为然，叹道：“几十年戎马生涯，我的双手沾满太多鲜血，早已身心疲惫，
自学佛以后，心中更是向往一方净土，上人怜苍生之情尤令我感怀，我依你之言退职就
成全他们吧！”
一九二0年岁末，唐继尧辞职赴港，顾品珍继位。顾品珍主政时，云南自二月始，就大
雨不止，昆明城内水可行舟。顾品珍命人在城楼用炮轰天，天如发怒的黄河，雨下得更
大更猛……
到了夏季，又遇干旱，天上犹如有十颗太阳，每日齐齐出来，至晚方归，数月下来，真
可谓是赤地千里……到了初秋，热毒蒸发，瘟疫大作，死人数千，乡民颗粒无收。“家
贫思贤妻，国难思良将。”滇省上至将领下至士民，无不思唐继尧旧德。
顾品珍心力交瘁，他不知从何处得知虚云上人有未卜先知之能，遂特地请他进城问... 阅读全帖 |
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y****r
发帖数: 3036 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
bldgflr23 (瑞瑞) 于 (Sat Apr 21 09:29:51 2012, 美东) 提到:
说的不是最近的事，我来给大家补补课：
老马褂是学者作派，刚正有余，柔韧不足。他离开的匆忙，
如果不是Yunner立马继任，回头Bbppp申请当了版主，
大家能想象一下会是什么情形吗？
网上怀念老马褂的文章
-----想当年，这么个豪爽人老马褂也被迫儒雅了。
http://www.mitbbs.com/article_t/Boston/31458203.html
Seashores (S.) 于 (Tue Apr 3 21:29:35 2012, 美东) 提到:
哈哈！想当年，这么个豪爽人老马褂也被迫儒雅了。
yqwen (小少爷) 于 (Tue Apr 3 21:36:25 2012, 美东) 提到:
想念老马褂！
好像有点像东欧剧变后老百姓想念共产党的感觉。
baal (白日梦) 于 (Tue Apr 3 21:38:13 2012, 美东) 提到:
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j*****6
发帖数: 162 | 42 今天看到贴吧里有篇老齐访谈录，看完激动万分，追这部书近两年，第一次看到和作者
直接相关的材料，解答了我很多疑问，也印证了不少猜想，更给予了许多信心。
首先谈谈我看《掌门路》的历程，2015年初，微博上看到斯库里老爷介绍了这部小说，
所以才来追着看，在此之前都没看过修仙小说。从此入坑，难以自拔。花了几个月功夫
看完，就赶上了《小黑来报信》，呜呼哀哉，那是我经历的第一次断更，欲哭无泪。我
这个网名，就是那期间注册的。后来百无聊赖，还看过《莽荒纪》，因为阅读的惯性吧
，我把它看完了，看完之后，了无生趣，觉得还是等《掌门路》更新的好。从此我知道
了所谓“小白文”和《掌门路》之间的区别。虽然我的网文阅读量有限，但我还是能断
言，《掌门路》绝对出类拔萃，因为很简单，假如类似《掌门路》这样的小说在网文界
是平均水准，那么，中国文学不会是这个样子。
这篇老齐访谈录，解决了很多关隘问题，比如有没有写完的决心，比如大概的篇幅，比
如有没有比化神更高的境界出现，比如老齐本人的生活状况。作为读者，我当然希望作
者的写作多快好省，一日N更。但客观规律告诉我们，这是不可能的，或者说，在保证
质量的情况下，这是不可... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 43 廖翎而(廖果文)整理
编按∶
开印法师简历∶马来西亚寂静禅林住持、曾随继程法师、修静长老、圣严长老、葛印卡老师及帕奥禅师修习止观禅法, 专研《阿含》、《清净道论》、《大智度论》等。
今天向大家介绍的「佛随念」（念佛），是采用古印度佛教早期的念佛方法，与中国佛教后来流行的「持名念佛」法门，有关系但不尽相同。早期佛教的念佛，如阿含（南传尼柯耶）、阿毗达磨，乃至大乘佛教《大智度论》里谈的，皆侧重于忆念佛陀的诸种功\德为主，内容是应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊，或多加一个如来。
佛随念的功\德
有两种人不堕恶道∶第一种人是至少证得初果或以上的圣人，第二种人是因福业生善趣而不堕恶道者。
如果我们无法决定今生是否能证初果，至少也须具备第二条件，即平时多修福业布施、持戒、慈心禅、佛随念乃至毗婆舍那（观）智等善业而生起强大喜悦、信念及不退堕恶道。
佛随念也能令修行人提起正念，有对治恐惧的疗效。
时常念佛的人，成就时可证得欲界最高的定─近行定。由于他对佛陀的功\德了解愈深，信心愈稳，对世间的一切善恶、因果也愈加肯定，如此也可生起世间正见，免堕恶道。
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S**U
发帖数: 7025 | 44 开印法师讲课╱廖翎而（廖果文）整理
马来西亚寂静禅林住持、曾随圣严长老、葛印卡老师及帕奥禅师修习止观禅法， 专研《阿含》、《清净道论》、《大智度论》等。
「佛随念」（念佛），是采用古印度佛教早期的念佛方法，与中国佛教后来流行的「持名念佛」法门，有关系，但不尽相同。早期佛教的念佛，如阿含（南传尼柯耶）、阿毘达磨，乃至大乘佛教《大智度论》里谈的，皆侧重于忆念佛陀的诸种功\德为主，内容是应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊，或多加一个如来。
佛随念的功\德∶
有两种人不堕恶道∶一是至少证得初果以上的圣人，二是因福业生善而不堕恶道者。
如果我们无法决定今生是否能证初果，至少也须具备第二条件，即平时多修福业布施、持戒、慈心禅、佛随念，乃至毘婆舍那（观）智等善业，而生起强大喜悦、信念及不退堕恶道。
佛随念也能令修行人提起正念，有对治恐惧的疗效。时常念佛的人，成就时可证得欲界最高的定─近行定；由于他对佛陀的功\德了解愈深，信心愈稳，对世间的一切善恶、因果也愈加肯定，如此也可生起世间正见，免堕恶道。
如何修习？
刚开始练习时，可选择一尊自己看了感到欢喜的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 “撸”，原本是宅男是家里做某些不可言说的事儿的代名词，但随着网络文化的发酵，
迅速爆红。尤其是夜市文化，演变成了“撸串文化”。一个人撸串，撸的是心情；两个
人撸串，撸的是默契；三个人撸串，撸的是江湖。撸串时每个小餐桌都是一个指点江山
、挥斥方遒的大舞台。对于科技宅男来说，更是难得的放松机会。那么问题来了，对互
联网熟稔至极，个个都是老司机的互联网“民工”们，为何独爱“撸串”？
近日58同城和京东接连被曝光要采用“996”工作制，从早上9点干到晚上9点，且每周
工作六天。事件一曝光，58和京东瞬间就成为了众矢之的，绝对是压榨互联网民工的妖
魔级企业。但其实呢，真正在互联网圈混的人，对此只有“王之蔑视”：“996算啥”
，很多互联网民工的真实工作时间是“897”！至于加班到深夜凌晨，也是家常便饭。
So，在深夜加班忙成狗后，来一场美味无比、鲜辣刺激的“撸串”，自然就成为互联网
民工们最爱的放松身心方式。小桌子一摆、小马扎一坐，一个小天地就自然而然地形成
。大快朵颐的同时，吹吹牛皮啥的，也是极好的。撸完串直接回家倒头就睡，睡梦中全
是与女神如何幽会，就会完全忘记第二天还得在公司做牛做马……
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f****o
发帖数: 8105 | 46 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: ChinaNews
标 题: 北京要老人异地养老 被指现实版“弃老国”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 13 00:42:56 2016, 美东)
随着高龄人口迅速攀升，北京市民政局近日推出一系列补贴措施，鼓励北京籍老人到异
地养老。许多网民狠批此举功利无情，变相要老人背井离乡，有推卸责任之嫌。也有评
论称这是“弃老国”的现实版。（网络图片）
随着高龄人口迅速攀升，北京市民政局近日推出一系列补贴措施，鼓励北京籍老人到异
地养老。许多网民狠批此举功利无情，变相要老人背井离乡，有推卸责任之嫌。也有评
论称这是“弃老国”的现实版。
据大陆媒体报导，截至2015年底，北京全市60岁以上的户籍老年人口约315万，占总人
口23.4%。其中，80岁以上人口占16.2%，完全失能老人占5.5%，独居老人占50%。
报导指，高龄、失能、罹患慢性疾病的老年人数量急剧攀升，高龄老人失能化和残疾人
高龄化交织，令北京投放的安老资源、医疗配套负担等日渐加重。
北京市民政局官员表示，当局将按照“政... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
qxdren (清虚道人) 于 (Thu Dec 15 00:20:48 2011, 美东) 提到:
再读广钦老和尚的事迹, 感觉真好, 忍不住再摘点过来:
http://www.bfnn.org/kuangchin/gb/index.html
还有一次，有些皈依的弟子去听演讲，认为讲演的法师有影射批评老和尚的意思，就打
抱不平上山报告老和尚，不料老和尚当下非但毫无愠意，反而要上来报告的弟子去忏悔
‘误会讲演法师’的过失，并替那位法师解释其言辞的佛法含意，告诫弟子假如今天人
家指名道姓骂我们，尚要诚恳感谢，何况人家没指名！老人家还严肃晓以‘若要佛法兴
，唯有僧赞僧’的大义，他赞那位法师‘能在花花世界度众生，实是菩萨’，并自谦说
：‘我还不敢去呢！’老和尚的功夫非我们能测，但一些日常突发的琐事中所显示的胸
襟，每每令末学感动不已！他宛如阳光慈悲普照一草一木，然而有时也以智慧的利剑猛
斩烦恼的枝芽，也大刀阔斧砍去名闻利养障道的葛藤，为的是帮助一棵树笔直地长向清
净的西方。他经常出‘非常刺激’的突击考题... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 48 随着高龄人口迅速攀升，北京市民政局近日推出一系列补贴措施，鼓励北京籍老人到异
地养老。许多网民狠批此举功利无情，变相要老人背井离乡，有推卸责任之嫌。也有评
论称这是“弃老国”的现实版。（网络图片）
随着高龄人口迅速攀升，北京市民政局近日推出一系列补贴措施，鼓励北京籍老人到异
地养老。许多网民狠批此举功利无情，变相要老人背井离乡，有推卸责任之嫌。也有评
论称这是“弃老国”的现实版。
据大陆媒体报导，截至2015年底，北京全市60岁以上的户籍老年人口约315万，占总人
口23.4%。其中，80岁以上人口占16.2%，完全失能老人占5.5%，独居老人占50%。
报导指，高龄、失能、罹患慢性疾病的老年人数量急剧攀升，高龄老人失能化和残疾人
高龄化交织，令北京投放的安老资源、医疗配套负担等日渐加重。
北京市民政局官员表示，当局将按照“政策随老人走”的原则，鼓励北京籍老人赴异地
养老。河北高碑店、天津武清等地区试点机构可享北京养老床位营运补贴、机构综合责
任保险、医疗保险政策互联互通等政策。
此外，河北医保机构可作为北京市医保投保人异地就医的定点，北京市投保人在河北居
住，可在定点医疗机构就近就医... 阅读全帖 |
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w**w
发帖数: 5391 | 49 ☆─────────────────────────────────────☆
zhanglaosan (张老三) 于 (Mon Oct 29 12:49:33 2012, 美东) 提到:
高球上旋老肯反手，成功率很高，基本上三个来回老肯就下网了，哈哈
不过我自己技术不够稳定，不能坚持这种打法
偶尔反手不够高就被老肯一个低削回来了，然后我就死了
所以老肯反手还是不错的，相反我在日常比赛里跟别的对手打，这一招成功率比跟老肯
要高得多，打低了对方也经常失误的。
老肯反手不怕低球，怕高球
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fedehen (费得很) 于 (Mon Oct 29 12:50:38 2012, 美东) 提到:
单反都这样，死穴
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deltafox (flimsy) 于 (Mon Oct 29 14:42:52 2012, 美东) 提到:
那为什么不坚持打？如果你是想赢的话。
☆──────────────────────────... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 50 【 以下文字转载自 NJU 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: NJU
标 题: 随走金陵（ZZ）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 26 23:56:57 2012, 美东)
（上次写南大帖子时在网上找照片，找到这篇图片很美的文章：
http://greenlay.blogbus.com/logs/181426396.html
里面有南大、南京师大、东大和其他南京老建筑。师大的红黄色仿古建筑很抢眼，从照
片看图案有点简单似的。照片不能转贴，下载了一些我喜欢的贴上来；想看全篇的可以
直接点上面的链接。）
随走金陵
Greenlay's blog
司图·博行
2011-12-13
……
金陵协和神学院。1907年由美国南北长老联合会创办，司徒雷登于翌年到该校任教，主
持《新约圣经》经文注释系，讲授基督教义，授课长达11年。
汉中门，南京现存历史最悠久的城门，始建于南唐。
这里也是南京保存相对完好的瓮城之一。
现在大概是一年中银杏最美的时节了吧？
堂子街太平天国壁画，位于南京朝天宫和汉中门之间的堂子街108号（原74号）。太平
天国前期，这里曾是东王杨秀清属官的... 阅读全帖 |
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