s********t
发帖数: 237 | 1 1949年大陸淪陷，中華民國政府轉進台灣島，以台灣島為反攻基地，以待有朝一日收復
失土。雲南地區之反共軍民則撤守鄰國緬甸一側，枕戈待旦，以期時機成熟時與台灣之
主力部隊前後夾攻、光復河山，重回家園。
1949年10月1日，毛澤東在天安門城樓向世界宣佈：「中華人民共和國成立了！中國人
民站起來了！」，隨著這一宣言的出現，冥冥之中顯然己經注定，中國大陸己經改朝換
代，開啟另一個新的里程碑。徘徊於中國大陸四周的前朝殘餘勢力己無力回天，被迫逃
離家園者注定無法再重回家園。
無獨有偶，翻開明朝滅亡的歷史，公元1661年，忠於明室的鄭成功帶兵退守台灣島，也
以台灣島為生聚教訓反清復明的基地。公元1659年，雲南昆明南明王朝的桂王朱由榔永
曆帝，因清軍的追殺，率領一干孤臣親信自雲南倉促逃避鄰國緬甸，觀望形勢的緬王收
留永曆帝於緬北山區。1661年收留永曆帝的緬王駕崩，新緬王莽白繼位後，看清明朝己
無力回天，便夜襲永曆帝，數十名南明遺臣武將死於亂刀下，永曆帝則被緬王囚禁。也
就是史稱的“咒水之難”。1662年吳三桂率清兵十萬飲馬怒江、直抵緬甸瓦城城郊，緬
王莽白立即將永曆帝及其母、妻、妾送交清軍，以求 |
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k***n
发帖数: 11247 | 3 很難講，人能控制孩子的性格嗎？性格天生後天各佔一半，自己的小孩都不能保證以後
怎麼樣了，這只能隨緣 |
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p******e
发帖数: 17163 | 4 就算聲威不夠響 本钱得四百 卻立志面對疯牛相較量
崎嶇的險徑再扑i上 似寄身風裡隨緣定去向
為了心中的1250/1340 未怕受傷
我们一定得胜，正义属于我方，
“我们信仰泰迪”，此语永矢不忘.
免责声明：
以上内容纯属poiuytre个人意见。poiuytre对证券市场的评述和预测等各类信息仅作娱
乐用途，并不构成对任何金融产品的购买、认购、抛售或持有的邀约。投资者据此进行
的金融证券等投资行为所造成盈余或亏损概与poiuytre无关。
Disclaimer:
Opinions expressed above are the opinions of Poiuytre and are subject to
change without notice. The information is provided to you for entertainment
purposes only |
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C**********s
发帖数: 1282 | 10 Go for it, Vic !!! Don't wait too long or it's gone :)
发信人: victorH (隨緣自在), 信区: LosAngeles
标 题: 好男人容易被“丑”女人搞定的N个理由（转摘）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 1 03:07:07 2010, 美东)
(一)“丑”女贤惠不挑剔： |
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C**********s
发帖数: 1282 | 11 Yep! What you pay is what you get.......ha ha
发信人: victorH (隨緣自在), 信区: LosAngeles
标 题: Re: 10/2周六晚上全统品客多打拖拉机、抱粗腿
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 5 01:42:05 2010, 美东)
5折只能得50％的真话吧！LOL
。。。。） |
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K****n
发帖数: 2485 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
heartgoeson (安静) 于 (Sun Oct 3 19:50:30 2010, 美东) 提到:
【content deleted by Kerwin。提醒一下，公布别人邮件是很严重违反站规的行为。因为你是新同学初犯，暂且先只是警告】
不需要我这样的参与者。。。。
好伟大的活动和组织者。
请问你，一辈子没忘记过什么事情么？请问你就没有突然有事而不能赴约的时候么？
本来参与者忘记通知自己不来，已经非常歉意了。。请你记得善意的去思考别人。
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dtxdtx (tyty) 于 (Sun Oct 3 19:53:10 2010, 美东) 提到:
沙发！
【content deleted by Kerwin】
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SaintKiki (贵鬼~要争气！) 于 (Sun Oct 3 19:54:11 2010, 美东) 提到:
... 阅读全帖 |
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C**********s
发帖数: 1282 | 13 Thought you like to be squeezed?
发信人: victorH (隨緣自在), 信区: LosAngeles
标 题: 问：女生经常参加难度很高的hiking，大腿会变粗吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 29 14:35:41 2010, 美东)
昨天参加的逍遥自在，很relax 的，难度低的Hollywood sign hiking时，突发的奇问。
lol |
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s*****e
发帖数: 3398 | 14 当然了~~【 在 victorH (隨緣自在) 的大作中提到: 】 |
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s*****e
发帖数: 3398 | 15 看大厂家呗【 在 victorH (隨緣自在) 的大作中提到: 】 |
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T*********e
发帖数: 39815 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
dancer2009 (不会唱歌的孩子) 于 (Sat Sep 10 19:05:24 2011, 美东) 提到:
Hubert既然主动出来说明，那我也不得不说说了。
至于你说的什么臆想之类的话，还请你负责，我也可以说你是脑子坏了，或者是疯子。
你说的什么那个女的说的唱歌五音不全的事我来补充说明。我比较少参加活动，有人也
说过我不积极参加。所以那次主动参加了你们组织的唱歌活动。我以前主动说过我不会
唱，而且那天我也把很多唱歌的机会都留给了别人。我唱的其中一首歌是“到哪里找那
么好的人”。但是不知道为什么回来以后就因为唱歌的事在组织里发起了滔天大水的讨
论。后来那个女的说出了那些话，我当时倒是没注意后边的唱谁的歌，但是她那天没参
加活动，我只是觉得她在对我的歌冷嘲热讽。我本来就是一个当着大家唱歌需要鼓足勇
气的人，所以对她说那样的话很介意。
关于她的个人信息。在开始的注册信息里她好像填的是PHD。现在的成员信息，她的学
历是空白的。我不知道这是什么原因。当然这不重要。在我觉的她对我有意见的时候我
主... 阅读全帖 |
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p********l
发帖数: 2032 | 18 受郑重委托帮忙给大家传个活动信息, 特别是没事拍砖无聊找茬的单身精英们请注意，
莫失良机哈！
第三届南加州单身青年精英联欢会正接受报名，目前人数已过百五！
第三届南加州单身青年精英联欢会将于十一月十二日在加州理工学院举行，报名截止时
间为十一月七日。据连续举办了两届，今年为第三届的主办团体负责人称，目前报名情
况踊跃，预计比往年参加人数更多，来自区域更广泛，其中不乏来自圣地亚哥县和橙县
各行各业的男女单身人士。
由美国华裔教授专家网和加州理工学院等团体联合举办的一年一度的单身节将于
11/11/11开幕。美国华裔教授专家网华裔教授网为南加州华裔教授学者协会（CSA）的
媒体平台，98年起担任该会秘书长、会长、监事会主席的姜镇英教授认为通过
此项活动，为广大单身青年精英提供互动良机和活动的空间，他代表三个联合
举办单位 – 美国华裔教授专家网、加州理工学院中国学生学者联谊会、Pepperdine
University 中国学生学者联谊会，热忱欢迎南加州的单身青年学者、专家和
留学生不要错过这个难得的交友机会，踊跃参加这次单身交友联谊活动。
具体活动事宜如下：
时间：10:00AM- 3:... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 19 http://music.sina.com.hk/cgi-bin/mu/album/song.cgi?oid=9513&id=124319
富士山下
曲：Christopher Chak
詞：林夕
編：陳珀 / C. Y. Kong
監：Alvin Leong
攔路雨偏似雪花 飲泣的你凍嗎
這風褸我給你磨到有襟花
連調了職也不怕 怎麼始終牽掛
苦心選中今天想車你回家
原諒我不再送花 傷口應要結疤
花辦鋪滿心裡墳場才害怕
如若你非我不嫁 彼此終必火化
一生一世等一天需要代價
誰都只得那雙手 靠擁抱亦難任你擁有
要擁有必先懂失去怎接受
曾沿著雪路浪遊 為何為好事淚流
誰能憑愛意要富士山私有
何不把悲哀感覺 假設是來自你虛構
試管裡找不到它染污眼眸
前塵硬化像石頭 隨緣地拋下便逃走
我絕不罕有 往街裡繞過一周
我便化烏有
情人節不要說穿 只敢撫你髮端
這種姿態可會令你更心酸
留在汽車裡取暖 應該怎麼規勸
怎麼可以將手腕忍痛劃損
人活到幾歲算短 失戀只有更短
歸家需要幾里路誰能預算
忘掉我跟你恩怨 櫻花開了幾轉
東京之旅一早比一世遙遠
誰都只得那雙手 靠擁抱亦難任你擁有
要擁有必先懂失去怎接受 |
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B****n
发帖数: 11290 | 20 心態很好阿
我也是最希望他再拿一個大滿貫 其他就隨緣
畢竟大家都想拿 已經31歲了 只要盡力也就是了 |
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r*********1
发帖数: 5741 | 21 基本宮：靜靜等時光流逝（牡羊、巨蟹、天平、魔羯）
要基本宮忘掉舊情人，唯一的方法，是靜待時光流逝，讓時間成為最好的良藥，沖淡他
所受到的衝擊，以及滿腦子被盤據的回憶。因為天生就懂得記憶術的基本宮，心裡受了
創傷，比誰都想忘掉，但就是忘不了，這會讓他們無比痛苦，而且每想起一些細節、就
得再花時間處理一些新傷，所以他們通常很久才能展開下一段戀情。如果他們終身不娶
或不嫁，很有可能是因為傷得太重，已無法再相信任何人，一輩子都在努力撫平心中的
傷痛。
除了等待時光流逝，新戀人能夠給他多少愛，也是他能走出傷痛的關鍵。只要能許他一
個未來及一份滿滿的愛，時間久了，他的傷口自然會慢慢填平，對愛情重拾信心。但千
萬別逼他要很快接受你的愛，本性就隨緣的他們，對愛情本來就不強求了，尤其在受過
情傷之後，他無法立刻恢復自信，此時逼迫他，只會欲速則不達。
固定宮：趕快找新人以忘舊人（金牛、獅子、天蠍、水瓶）
對固定宮來說，「舊情人都是屁」，尤其有了下一個，肯定只想忘了上一個，不想讓戀
情的純粹受到影響，現任永遠是最好的。而且，過去的已經過去，又何必再提呢？（好
像哪句歌詞～）新的戀情正順，反而讓他們感謝舊情人... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 22 hug hug
十幾歲時讀到心無增減，得失隨緣這句話，深有所感。十幾年後再回頭看看，其實從未
參透過。信天命不問鬼神，若真有定數，盡人事亦已無憾。若非這麼想，我們射手那能
四海遨游呢 ：）
會好起來的！ |
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a******y
发帖数: 884 | 23 熱愛天文學的人一定知道，木星是所有行星中體積最大的，這顆膨脹、擴展、巨大的行
星也帶給月亮射手座一顆驛動的心。
月亮射手座可能有個愛思考、富哲理的母親，從小就灌輸很多生活觀、世界觀、宗教觀
……長大後他／她們也愛學習哲學、宗教或異國文化，彷彿月亮射手座的身心可以安住
在自己的想法與理念中。
月亮射手座就像太陽射手座一樣，也一定要找到生命的意義與方向，月亮尤其是我們受
到滋養與感覺安全的模式，如果在生活中失去意義，會讓月亮射手座完全不知道活著要
幹嘛，也因此，平凡、穩定、安全的家庭生活很難滿足月亮射手座，他／她們的母親也
多半嚮往家庭以外的生活，幸運的小朋友可能有個熱愛交友、生活圈很大或到處旅行的
母親；如果因為小孩的牽絆而留在家庭的，小孩一定會感受到母親的失落與無奈，就算
母親在家，也感受不到心在身邊。
或許月亮射手座真的不適合傳統的家庭生活方式，自由自在或嬉皮式的生活理念可能更
可以安頓他／她們的身心。不是說月亮射手座就不可以結婚生小孩，我就看過一個個案
的父親，一年有一半的時間不在家裡，老是在世界各地飛來飛去做生意，可是一回到家
就會帶小孩出去玩或是做運動。讓月亮射手座按照自己的理... 阅读全帖 |
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p*******r
发帖数: 658 | 24 MM回頭是岸啊.
男人應你的約只是出於禮貌,並不代表他對你有甚麼特別的意思,plus,男人都enjoy被包
圍的感覺,(只要包圍他的人條件不是特別差)MM為甚麼連這麼簡單的道理都沒看清楚呢?
他沒主動再找你,已經是最大的暗示了,你想想,如果你對他沒感覺的話,你還會主動再
找他嗎?
MM,隨緣吧! |
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n******6
发帖数: 1829 | 25 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: victorH (隨緣自在), 信区: LosAngeles
标 题: 另类人体逼真彩绘（转贴图片）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 7 02:58:32 2012, 美东)
见图片 |
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n*****g
发帖数: 39 | 30 ★性别: 男
☆取向：女
★出生年份: 1983
☆所在地(至少明确state): NYC
★职业情况(学生还是工作): 工作
★简单的物理参数(身高/体重):175 cm, 145 lb.
☆属相，血型、星座: 巨蟹
★当前婚姻状态(从没结过婚/离异/丧偶): 从没结过婚
☆有无子女：无
★联系方式(email/IM/站内): 站内
☆本人是否照片：可私下交换
☆是否要求对方提供照片：可私下交换
☆是否需要版主关闭讨论：（如果需要请站内联系版主）
在美十多年.感悟頗深.歲月流逝,很想有個知已相伴,但是太難了.要遇到一個彼此欣賞,
包容的人相處真是不易.一切隨緣吧. |
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t******y
发帖数: 239 | 31 看<<宋人绝句选>>，内页上发现旧作咏风筝一首。大概有点印象，应该是高三时候为高考
作的吧。前段日子我还做梦要高考，其实当时的真实感觉已经渐渐淡忘了。特录全首于下
，以保片光。打字时随手改动了几处，还是不够雅驯。当时水平如此，没有办法。
腾龙舞凤望抬头
万里前程一线收
彩翼登云飞不住
青春作价总无忧
人皆从众东西往
我亦隨緣上下流
尘世阴晴谁注定
好风何必待三秋
高考过后第二天，我去一个公园玩，写了一首，现在大致还背得出
七月方闲来探花
清歌一曲水流沙
红残香落游人散
鸟语林幽路更斜 |
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b**d
发帖数: 7644 | 33 長歡笑，莫煩惱。世上風光無限好。癡人還有癡人戀，朝花夕拾人渺渺。
幾十年，何其少。相攜白頭心未了。流言豈有終息日，愛恨無悔趁時早。
情與仇，何時了？相聚離別有多少？一身寄風隨緣去，我心不堪俗人曉。
事臨頭，安可逃？從容安然自可驕。何苦此身留遺憾，了了不了何不了？ |
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r****n
发帖数: 8253 | 34 看了這篇文章，讓人憂慮。
隨佛比丘似乎在創立一個新的教派--中道僧團，并聲稱徹底還原了原始佛教。 |
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s*******1
发帖数: 191 | 35 Osifu十大願
Osifu大願：成就祥和宇宙。
Osifu大願：成就平衡宇宙。
Osifu大願：成就圓滿宇宙。
Osifu大願：億靈圓滿回歸。
Osifu大願：億靈圓滿歸源。
Osifu大願：億靈圓滿規律。
Osifu大願：不遺一靈。
Osifu大願：大救度、大同修、大回歸。
Osifu大願：永做行者。順道而行，順應宇宙規律而行，順應自然法則而行，順應科學
而行，演眾妙法，造福蒼生，普濟億靈。
Osifu大願：遊化十方，隨緣示現。無名無姓，無始無終。無教無宗、無門無派。圓融
圓通，無二無別。慈悲奉獻，光愛一切......
此乃Osifu十大願，人天共鑑，佛聖同明，日日踐行，時時精勤。
願佛護念，天地為證。 |
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n**********a
发帖数: 438 | 36 憨山大師《醒世歌》
紅塵白浪兩茫茫，忍辱柔和是妙方。到處隨緣延歲月，終身安分度時光。
休將自己心田昧，莫把他人過失揚。謹慎應酬無懊惱，耐煩作事好商量。
從來硬弩弦先斷，每見剛刀口易傷。惹禍只因閒口舌，招愆多為狠心腸。
是非不必爭人我，彼此何須論短長，世事由來多缺陷，幻軀焉得免無常？
吃些虧處原無礙，退讓三分也不妨。春日才看楊柳綠，秋風又見菊花黃。
榮華終是三更夢，富貴還同九月霜。老病死生誰替得？酸甜苦辣自承當。
人從巧計誇伶俐，天自從容定主張。諂曲貪嗔墮地獄，公平正直即天堂。
麝因香重身先死，蠶為絲多命早亡。一劑養神平胃散，兩盅和氣二陳湯。
生前枉費心千萬，死後空留手一雙。悲歡離合朝朝鬧，壽夭窮通日日忙。
休得爭強來鬥勝，百年渾是戲文場。頃刻一聲鑼鼓歇，不知何處是家鄉！ |
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n**********a
发帖数: 438 | 37 憨山大師《醒世歌》
紅塵白浪兩茫茫，忍辱柔和是妙方。到處隨緣延歲月，終身安分度時光。
休將自己心田昧，莫把他人過失揚。謹慎應酬無懊惱，耐煩作事好商量。
從來硬弩弦先斷，每見剛刀口易傷。惹禍只因閒口舌，招愆多為狠心腸。
是非不必爭人我，彼此何須論短長，世事由來多缺陷，幻軀焉得免無常？
吃些虧處原無礙，退讓三分也不妨。春日才看楊柳綠，秋風又見菊花黃。
榮華終是三更夢，富貴還同九月霜。老病死生誰替得？酸甜苦辣自承當。
人從巧計誇伶俐，天自從容定主張。諂曲貪嗔墮地獄，公平正直即天堂。
麝因香重身先死，蠶為絲多命早亡。一劑養神平胃散，兩盅和氣二陳湯。
生前枉費心千萬，死後空留手一雙。悲歡離合朝朝鬧，壽夭窮通日日忙。
休得爭強來鬥勝，百年渾是戲文場。頃刻一聲鑼鼓歇，不知何處是家鄉！ |
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d******r
发帖数: 5008 | 38 一、因為釋迦牟尼佛是大千世界包括娑婆世界唯一的法主;
而喇嘛教另立N多法王，自封上千活佛。學佛人初入門時
三皈依：皈依佛，皈依法，皈依僧；而喇嘛教卻偏要另起
爐灶搞個“四皈依”，外加一個“皈依上師”，把上師擺
在佛祖之上。所以喇嘛教不是佛教。
二、因為佛世尊為規範僧團，制定戒律。居士三歸五戒，
比丘、比丘尼戒，大乘菩薩戒，一直延續千載。而喇嘛教
卻另立戒律，不同佛制。所以喇嘛教不是佛教。
三、世尊反復告誡弟子要“以戒為師”，學佛人首先要求
戒行清淨。而喇嘛教喇嘛們另行其事，不持戒律，普遍喝
酒，吃肉，邪淫，妄語，斂財，男女雙修等，烏煙瘴氣，
令人掩鼻，比一般在家人還不如。所以喇嘛教不是佛教。
四、佛法講“三界唯心，萬法唯識”，以第八識如來藏為
世出世間第一義，一切法門皆出於此，核心是三乘菩提般
若智慧。而喇嘛教不承認如來藏，又恐遭人詬病，所以就
編出一個“意識微細心”取而代之；鼓吹應承派中觀論；
熱衷用外力晃動搖轉“經筒”， 心外求法，不離三界。
所以喇嘛教不是佛教。
五、佛家心地慈悲視一切有情眾生如子想。佛陀往世舍身
飼虎，大乘菩薩舍己為人。而喇嘛教毫無慈悲，以魚肉眾
生為樂。解放前... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 39 佛經上所說的佛, 有自性佛(每個眾生都有的法身), 有應身佛 (如2500年前釋迦世尊示
現的五蘊身).
大家都有的自性佛,是不分別的, 它就是如鏡般隨緣做用,沒有男女,老少,大小,貪富.
此人人都有的真實自性佛,無論佛出世或不出世，皆常常時、恆恆時，法性安住、法住
法界，而有其法爾如是、永不顛倒之理成就性與如成就性。
真實法性如是安住於法界，在在處處所呈現者皆是其無二之實性，有二者則非實性，有
二者則落於兩邊之一邊，或具足兩邊而不涉中道；若不能處中而含攝兩邊，並且不落於
一邊者，即非實性。意即具有實性之法性，方能處中而含攝兩邊，不餘一法而不墮一法
，才是中觀立論之依據，才是中道履踐之行跡，才是佛於經中所說之古仙人道、古仙人
逕、古仙人道跡。所以說佛不分別, 是指每個人的自性佛.
因為它不分別,所以是中道.
它雖不分別而有作用,
因此才有三界眾生一切的分別.
因為自性佛人人本有,但是卻不知道在那裹,
所以六祖慧能大師大悟時說 :『 何期自性本自具足』.
大乘佛子欲明自性佛在何處, 請訪明師. |
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G**W
发帖数: 1865 | 40 世世現象界的五陰 (色,受,想,行,識),說實在,都會斷滅,如果執五陰其中一陰能不滅,
叫做"常見".
但是因為有現象界背後的那個"它"不斷, 所以叫"非斷非常".
"我"这一世是不是有好的福报", 和今世的"我"也没多大关系, 不是和"我"也没多大关
系.
因為今世的我的定業, 是取決於上一段的分段生死.
所以不是說那個 "隨緣消舊業,莫再造新秧".
您說 :『"我"是不是也没有办法离苦的了? 』,問題多多,如果造惡業成豬,要怎樣離開
惡業,只有被宰殺,業報盡了,才有机會. 但是如果是人,如果有机會學習正確的佛法,可
以盡力
以善法去減少那個惡果的勢力.但是己發生的不幸,就要學習接受一切了. |
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R*******e
发帖数: 25533 | 42 http://www.youtube.com/watch?v=VfMfi1yAiDE
http://www.youtube.com/watch?v=XnBZxvxi09w
作曲：王菀之｜填詞：林夕｜編曲：雷頌德｜監製：雷頌德
為了要博世界讚美便苦惱 害怕永遠也做不到
忘掉了偶爾懶理 世界或會更好
期望有這個與那個長匹布 被踐碎飛舞
盲目了兩眼 也但求要拾到
＊何必要做奴隸 無須要為失去了的執迷
人流量或會像四季 做人做過世 漫長年月有路軌
人總想擁有東西 要是代價高 愈令心中牽繫
擔憂要是無謂 拿花灑洗禮
lalalalala...
為了要與某某愛上便希冀 為了挫折過便緊記
全為貢獻過要有報答 便有對比
全為看中過發覺看錯便生氣 甚麼叫天理
忘掉奮鬥過 要隨緣 信命理
REPAET＊
lalalalala...
梳化自在自載齊齊坐 拿去他都總可去站去跑 無謂靠甚麼
何不將一切拋低 志願大過天 亦像世上螻蟻
星星永未流逝 如只可感歎它美麗
得到也是無謂 負擔高過 天際
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l*r
发帖数: 79569 | 43 大伙（好像有三四個人，算大伙了吧）說說，河馬也給個指示
1. 話題方面
有無限制？或特別鼓勵？還是興致所至隨緣而起？
2. 風格方面
有否特別提倡？熱鬧些？清凈些？嚴肅些？活潑些？
（主要是俺純凈水比較多，怕管不住自己，如果大伙喜歡清凈，喜歡干貨比較多，寧缺
勿濫，那俺就努力shut myself up）
別的先擱著，走過路過的磨磨牙吧 |
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a*******h
发帖数: 580 | 44 晚上我打算隨緣了，但白天不train好，不能上preschool呀！ |
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r*y
发帖数: 706 | 45 http://www.mldc.cn/csx/fslg/sdclx.htm
攝大乘論
●攝大乘論本 玄奘譯
●攝大乘論 真諦譯
●攝大乘論 佛陀扇多譯
攝大乘論本
無著菩薩造
三藏法師玄奘奉 詔譯
總摽綱要分第一
阿毘達磨大乘經中。薄伽梵前已能善入大乘菩薩。為顯大乘體大故說。謂依大乘諸
佛世尊有十相殊勝殊勝語。一者所知依殊勝殊勝語。二者所知相殊勝殊勝語。三者入所
知相殊勝殊勝語。四者彼入因果殊勝殊勝語。五者彼因果修差別殊勝殊勝語。六者即於
如是修差別中。增上戒殊勝殊勝語。七者即於此中增上心殊勝殊勝語。八者即於此中增
上慧殊勝殊勝語。九者彼果斷殊勝殊勝語。十者彼果智殊勝殊勝語。由此所說諸佛世尊
契經諸句。顯於大乘真是佛語
復次云何能顯。由此所說十處。於聲聞乘曾不見說。唯大乘中處處見說。謂阿賴耶
識說名所知依體。三種自性。一依他起自性。二遍計所執自性。三圓成實自性。說名所
知相體。唯識性說名入所知相體。六波羅蜜多說名彼入因果體。菩薩十地說名彼因果修
差別體。菩薩律儀說名此中增上戒體。首楞伽摩虛空藏等諸三摩地說名此中增上心體。
無分別智說名此中增上慧體。無住涅槃說名彼果斷體。三種... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 05:44:13 2012, 美东) 提到:
何谓名色?
我不懂，谁给我离清一下。
请举个例子。
(且为何不说五蕴就好，要说名色?)
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lila (不要昵称) 于 (Fri Sep 28 10:22:31 2012, 美东) 提到:
我理解,色就是物质.所以其特性就是应该有生有灭的.
名么,就是概念.所以特性就是并非真实存在的,而是借助精神存在的.
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qxdren (净心婆罗门) 于 (Fri Sep 28 10:58:46 2012, 美东) 提到:
色，就是有质碍的东西，名，就是涵盖其它东西（心中有名称而无实体的东西），“心
但有字，故曰名也”。
名、色，合起来，就包括了一切法。打个比喻，如我们说精神和物质，就包含了所有的
东西。但这里的物质，不是只指色（有质碍的... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 47 佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖 |
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