G******e
发帖数: 9567 | 1
天主教根据传统，把神的名字读作“雅威Yahveh”
雅威 -> 亚伟 |
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w****2
发帖数: 12072 | 3 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 中国的水 谁在发财
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 19 14:13:17 2014, 美东)
在兰州自来水苯污染事故曝光之前，公众可能对兰州威立雅水务集团了解不多。据媒体
报道，这家公司的办公大楼有半个多世纪的历史，里面的办公桌椅也破旧不堪。楼外的
街道更年久失修，“洒水一身泥，不洒水一身灰”是最贴切的描述。
兰州威立雅水务的前身是兰州供水集团，2007年，该集团与来自法国的威立雅水务（黄
河）投资有限公司合资，组建兰州威立雅，威立雅占45%的股权。
在入驻兰州之前，威立雅的足迹已经遍布全中国。威立雅1994年进入中国，1997年在天
津赢得第一份合同，此后数年间又拿下了成都、上海浦东、珠海、深圳、呼和浩特等城
市的供水项目。在具体的操作上，威立雅采取了“项目公司”和“运营公司”双重利益
安排的运作模式，即在项目公司中占较低股份，这样可以少投资；而运营公司则必须掌
握控股权，这样才能在利润分配中获得更多份额。2003年的青岛排水公... 阅读全帖 |
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m********5
发帖数: 17667 | 4 真是做的断子绝孙的事情啊，TG的首要目标就是灭绝汉人吧
在兰州自来水苯污染事故曝光之前，公众可能对兰州威立雅水务集团了解不多。据媒体
报道，这家公司的办公大楼有半个多世纪的历史，里面的办公桌椅也破旧不堪。楼外的
街道更年久失修，“洒水一身泥，不洒水一身灰”是最贴切的描述。
兰州威立雅水务的前身是兰州供水集团，2007年，该集团与来自法国的威立雅水务（黄
河）投资有限公司合资，组建兰州威立雅，威立雅占45%的股权。
在入驻兰州之前，威立雅的足迹已经遍布全中国。威立雅1994年进入中国，1997年在天
津赢得第一份合同，此后数年间又拿下了成都、上海浦东、珠海、深圳、呼和浩特等城
市的供水项目。在具体的操作上，威立雅采取了“项目公司”和“运营公司”双重利益
安排的运作模式，即在项目公司中占较低股份，这样可以少投资；而运营公司则必须掌
握控股权，这样才能在利润分配中获得更多份额。2003年的青岛排水公司股权收购案，
威立雅仅用55万美元就撬动了4280万美元的项目。其中，项目公司注册资本是1525万美
元，威立雅占24%的股权比例，应出资366万美元，但合同规定威立雅第一年仅需出15%
，即5... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 5 在兰州自来水苯污染事故曝光之前，公众可能对兰州威立雅水务集团了解不多。据媒体
报道，这家公司的办公大楼有半个多世纪的历史，里面的办公桌椅也破旧不堪。楼外的
街道更年久失修，“洒水一身泥，不洒水一身灰”是最贴切的描述。
兰州威立雅水务的前身是兰州供水集团，2007年，该集团与来自法国的威立雅水务（黄
河）投资有限公司合资，组建兰州威立雅，威立雅占45%的股权。
在入驻兰州之前，威立雅的足迹已经遍布全中国。威立雅1994年进入中国，1997年在天
津赢得第一份合同，此后数年间又拿下了成都、上海浦东、珠海、深圳、呼和浩特等城
市的供水项目。在具体的操作上，威立雅采取了“项目公司”和“运营公司”双重利益
安排的运作模式，即在项目公司中占较低股份，这样可以少投资；而运营公司则必须掌
握控股权，这样才能在利润分配中获得更多份额。2003年的青岛排水公司股权收购案，
威立雅仅用55万美元就撬动了4280万美元的项目。其中，项目公司注册资本是1525万美
元，威立雅占24%的股权比例，应出资366万美元，但合同规定威立雅第一年仅需出15%
，即55万美元。项目投资和注册资本2755万美元的差额，也无需... 阅读全帖 |
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o**e
发帖数: 542 | 6 中国水网讯，5月20日下午，威立雅“水援军”（Veolia Waterforce）的三位法籍工程
师抵达成都。此前，先期起运的两套M15型紧急供水设备，在当地政府的大力协助下，
已顺利通关，运抵成都水源六厂B 厂。三位水援军工程师分别是来自萨德管道1的
Christian Brandebourger，来自威立雅水务的Guillaume Cubizolles和 Jonathan
Habert。Christian Brandebourger曾在2004年12月随威立雅水援军参与印度洋海啸的
人道主义救援行动。
同日抵达的，还有来自常州通用自来水公司、兰州威立雅水务集团、宝鸡威创水务、成
都通用—丸红供水和威立雅水务中国公司的10名工程师志愿者。他们分别是来自常州的
何蓉、何浩坤、杨琪、李靖；来自兰州的陈仲赟；来自宝鸡的谭晓辉；成都的江波和刘
俊；以及威立雅水务的尼古拉斯（法籍）和李四民。作为此次水援军行动的本土成员，
他们将协助法籍专家工作，并接受有关净水设备安装和操作的培训，以便在法籍专家撤
离后继续维护供水设备的正常运转。
通过今日（21日）专家组对水源地的调查, 救灾指挥部门已确定一 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 7 挪亚方舟
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Disambig gray.svg 關於与「挪亚方舟」名称相近或相同的条目，請見「挪亚方舟 (
消歧義)」。
19世纪中后期古斯塔夫·多雷所绘的诺亚方舟想象图
挪亞方舟（希伯来语：תיבת נח
;，转写：Teyvat Noaḥ；英语：Noah's Ark），又譯諾亞方舟，是《希伯来圣经
·創世紀》中的故事，一艘根據上帝的指示而建造的大船，其依原說記載為方形船隻，
但也有許多的形象繪畫描繪為近似船形船隻，其建造的目的是為了讓諾亞與他的家人，
以及世界上的各種陸上生物能夠躲避一場上帝因故而造的大洪水災難，記載中诺亚方舟
花了几十年才建成（a，创6：18，上帝吩咐诺亚建造方舟时，提到诺亚的儿子和儿媳。
b，创7：6，洪水降下诺亚600岁。c，创11：10，两年后诺亚602岁，闪100岁，诺亚502
岁生闪。d，因此，诺亚480岁，上帝决定采取行动；诺亚502岁生闪；假设闪30岁结婚
，然后上帝吩咐诺亚开始建造方舟，方舟建造的时... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 8 来自主题: TrustInJesus版 - 地狱是误译 很多圣经版本都恢复了上帝的名字
“在现今常用的圣经译本里,上帝的名字在什么地方出现？
《新世界译本》 《希伯来语经卷》和《希腊语经卷》都采用耶和华这个名字,总数合共
7264次,其中54次在原文中用的是上帝名字的缩写形式。
《和合本》 耶和华这个名字在《旧约全书》里出现了超过6400次,另外也见于启示录19
:1夹注。
《圣经新译本》 《旧约全书》采用耶和华这个名字超过6700次。
《圣经》（吕振中译） 从创世记21:33起,耶和华这个名字在《旧约圣经》出现了60次。
《现代中文译本》 耶和华这个名字在《旧约》出现超过第335 页30次,例如出埃及记3:
15;以赛亚书51:15;阿摩司书4:13等。
《牧灵圣经》 天主的名字“雅威”差不多遍及《旧约》。
《圣经》（思高圣经学会译释） 在《旧约》大约50个地方采用“雅威”作为天主的名
字。（出谷纪6:2,3;圣咏集100:3）附录二第二章（甲）（一）说:“天主的名字:最主
要的是:‘El, Elohim’中文译作‘天主’（上帝·神）和‘Jahve’中文译作‘上主’
,‘自有者’,或音译为‘雅威’（耶和华）。‘Elohim’是世人以理智给... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 9 为什么很多人都不认识上帝的名字
有一个个体不想你认识耶和华这名字，也想阻止你跟上帝建立亲密的关系。是谁这么坏
呢？圣经说：“这些不信的人被现行制度的神弄瞎了心眼”。现行制度的神就是魔鬼撒
但，他想蒙蔽你的心眼，使你不能“认识上帝的荣耀”而获得启迪。所以，撒但不想你
认识上帝和他的名字耶和华。那么，他用了什么方法去弄瞎人们的心眼呢？（哥林多后
书４：４叮br />
撒但利用错误的宗教妨碍人认识上帝的名字。举个例，古代有些犹太人没有尊重上帝所
启示的圣经，反而采纳人的传统，不再使用上帝的名字。公元１世纪，看来有些犹太人
吩咐同胞在公开宣读圣经时，不要读出经文中上帝的名字，而要用“阿多奈”（主）一
词取代。这种做法无疑会使人跟上帝疏远。结果，许多人不能跟上帝建立亲密的关系，
并失去随之而来的福分。耶稣又怎样？他是如何看待耶和华这个名字的呢？
耶稣和他的门徒显扬上帝的名字
耶稣在祷告中向天父说：“我已经使他们认识你的名，以后还要使他们认识”。（约翰
福音１７：２６）耶稣经常朗读、引述或解释《希伯来语经卷》中含有上帝名字的经文
，想必他每次都会读出这个重要的名字。毫无疑问，耶稣就像所有在他之前的... 阅读全帖 |
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b******e
发帖数: 3348 | 10 台灣女子高爾夫選手曾雅妮12日晚間已經赴美國準備比賽，但是她離開前卻哭的很傷心
，因為爭取舉辦LPGA的事情，卻被報紙媒體批評要用移籍來威脅政府，曾雅妮父親13日
氣憤地說，為了幫台灣爭取機會，卻被批評得連狗都不如，像乞丐要錢一樣，實在很不
值得。
揮一揮手說再見，曾雅妮告別父母和台灣，又要到美國比賽打拚，留下的是曾爸爸氣得
不想再出面，他說建議舉辦LPGA是為了台灣整體，不是為了曾雅妮一個人。
因為有報紙媒體報導，曾雅妮用出走他國當成威脅，要政府舉辦LPGA高爾夫球賽，這樣
的說法讓曾雅妮很傷心。
曾爸爸說，雖然已經有企業願意出部分經費贊助舉辦LPGA，但是她受到打擊太大，已經
不想再談辦比賽的事情了。(民視新聞綜合報導) |
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y******5
发帖数: 76 | 11 转载：《不可怜恤他们──关於上帝和迦南屠杀的四种观(2010-04-28 23:37:11)转载
标签：杂谈
书介
《不可怜恤他们──关於上帝和迦南屠杀的四种观点》
晨辉
9.11之後，“圣战”成了热门的话题。西方社会在通过电视直播，目睹狂热的恐怖分子
劫持民航客机，撞入纽约世贸大厦，导致数千人死於非命後，也逐渐发现这些恐怖分子
是以“圣战”的名义，屠杀无辜的平民百姓。
基督徒在谴责本拉登等恐怖分子暴行的同时，多少会尴尬地意识到，旧约圣经中记载，
以色列百姓征服迦南地时，也采取了类似的不分性别、年龄的种族灭绝方式。这些战争
，被学者称为“雅威的战争”（编注∶雅威，Yahweh，有可能是希伯来文YHWH[《出》3
∶14]的读音）。
更使人困惑的是，以色列百姓是在上帝的指示下，发动这些战争的。那麽，这位策划“
雅威的战争”的上帝，是新约中那位差遣耶稣基督降世为人、在十字架上为罪人流血舍
命的天父上帝吗？旧约中的圣战、上帝的性情，与新约中的争战、上帝的性情，有没有
连续性？还是完全不连续的？
在《不可怜恤他们──关於上帝和迦南屠杀的四种观点》（Show Them No Mercy: 4 |
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R******d
发帖数: 168 | 13 耶稣
求助编辑百科名片
耶稣
耶稣是基督教里的核心人物，在基督教里被认为是犹太旧约里所指的救世主（弥赛亚）
。大部分基督教教派相信他是神子和神的转世。而伊斯兰教则认为，耶稣是先知以及救
世主。不过，犹太教则拒绝以上任何说法。耶稣生平见于基督教新约的四大福音书。传
统基督教神学观点认为耶稣生于伯利恒，而历史学观点则认为耶稣生于加利利的拿撒勒
。耶稣在传教中宣扬如何进入天国。根据福音书，在耶路撒冷的犹太祭司压力下，耶稣
被古罗马犹太行省执政官彼拉多判处在十字架上钉死，并且死里复活升入天国。
中文名： 耶稣
外文名： Jesus
别名： Jesus of Nazareth
国籍： 以色列
民族： 犹太人
出生地： 伯利恒（神学）/拿撒勒（史学）
出生日期： 西元前4年
逝世日期： 西元30年
职业： 拉比（教师）
信仰： 基督教
主要成就： 基督教创始人
代表作品： 新约福音书
教名： 耶稣基督(Jesus Christ)
阿拉伯名： 尔萨(Isa)
目录
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t*******r
发帖数: 2940 | 14 「慈悲宽仁的天主」
210 当以色列民犯了重罪，远离天主去崇拜金牛後，天主俯听梅瑟的转求，同意与一个
不忠的百姓同行以显示自己的慈爱。梅瑟要求看见天主的荣耀，天主回答说：「当我在
你前呼喊『雅威』名号时，我要使我的一切美善在你面前经过」(出33:18-19)。上主在
梅瑟面前经过时，大声喊说：「雅威，雅威是慈悲宽仁的天主，缓於发怒，富於慈爱信
实」(出34:5-6)。梅瑟於是承认上主是一个宽恕人的天主。 |
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c*******g
发帖数: 509 | 15 当23岁的阿贝尔站在人来人往柏林街头，茫然无措的不知向左还是向右的时候，就在不
远的柏林大学里，21岁的雅可比正在庆祝他刚刚获得的博士学位。在柏林的茫茫人海中
，也许他们曾经擦肩而过，或许有过目光交错，可他们的命运就像是椭圆的长轴与短轴
，虽然在椭圆的中心相交，但它们的方向却是大相径庭。
就在两年之前，一个叫做椭圆函数的东西将他们连到了一起，在完全不知道对方的情况
下，他们各自开始了对椭圆函数的独立研究，并被公认为是椭圆函数论两个独立的奠基
人。椭圆函数的出现让花费了勒让德半生精力的椭圆积分瞬间失去了大部分意义，当勒
让德理解了这两位年轻人简洁而有力的发现时，给予了高度的评价。这份迟到的评价让
雅可比如虎添翼，却只能成为阿贝尔的墓志铭。
椭圆函数和椭圆算是远房亲戚，它是在求椭圆弧长时出现的椭圆积分的逆函数。它在复
平面上的双周期性可能用正弦或者余弦函数来说明会更简单一点。正弦函数是一个周期
为2π的函数，如果你以2π为单位长度去切割实轴，那么在每一段上的函数图象都是一
样的。你可以先在0的地方切一刀，然后0到2π为一段，这样做仅仅是为了美观，实际
上每一段的起点和终点都无关紧要，只要长... 阅读全帖 |
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c*******g
发帖数: 509 | 16 当23岁的阿贝尔站在人来人往柏林街头，茫然无措的不知向左还是向右的时候，就在不
远的柏林大学里，21岁的雅可比正在庆祝他刚刚获得的博士学位。在柏林的茫茫人海中
，也许他们曾经擦肩而过，或许有过目光交错，可他们的命运就像是椭圆的长轴与短轴
，虽然在椭圆的中心相交，但它们的方向却是大相径庭。
就在两年之前，一个叫做椭圆函数的东西将他们连到了一起，在完全不知道对方的情况
下，他们各自开始了对椭圆函数的独立研究，并被公认为是椭圆函数论两个独立的奠基
人。椭圆函数的出现让花费了勒让德半生精力的椭圆积分瞬间失去了大部分意义，当勒
让德理解了这两位年轻人简洁而有力的发现时，给予了高度的评价。这份迟到的评价让
雅可比如虎添翼，却只能成为阿贝尔的墓志铭。
椭圆函数和椭圆算是远房亲戚，它是在求椭圆弧长时出现的椭圆积分的逆函数。它在复
平面上的双周期性可能用正弦或者余弦函数来说明会更简单一点。正弦函数是一个周期
为2π的函数，如果你以2π为单位长度去切割实轴，那么在每一段上的函数图象都是一
样的。你可以先在0的地方切一刀，然后0到2π为一段，这样做仅仅是为了美观，实际
上每一段的起点和终点都无关紧要，只要长... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 17 马基雅维里与韩非子
http://www.sina.com.cn 2001/04/24 10:36 新浪文教
新浪网友：信口雌黄
马基雅维里(1469～1527)是文艺复兴时期的意大利人。列奥·斯特劳斯称他为"罪
恶的导师"，莎士比亚称"凶残的马基雅维里"，如今"马基雅维里主义"成为商业中不讲
信用、不讲道德的卑劣经商作风的代名词；不过，恩格斯称赞马基雅维里为"巨人"，马
克思推崇马基雅维里为近代政治学的先驱。
马基雅维里所处的时代正值意大利遭受法国入侵、国破家亡的危急关头，他痛感需
要一位强有力的君主来拯救意大利；于是，他极力称颂瓦伦丁诺公爵切萨雷·博贾的欺
骗、阴谋、暗杀和其他暴力手段，希望君主效法他，以卑鄙的手段达到正确的目的。
马基雅维里认为，人类愚不可及，总有填不满的欲望、膨胀的野心；总是受利害关
系的左右，趋利避害，自私自利。因此，利他主义和公道都是不存在的，人们偶尔行善
只是一种伪装，是为了赢得名声和利益。人都是"忘恩负义、心怀二志、弄虚作假、伪
装好人、见死不救和利欲熏心的"；即使最优秀的人也容易腐化堕落，因为作恶事更有
利于自己，讲假话更能取悦于别人。人民有屈从权力... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 18 5月2日，中共喉舌的微博率先披露了一則消息，重慶市淫官雷政富不雅視頻的女主角趙
紅霞“涉嫌敲詐勒索”一案，已由重慶市公安局移送至重慶市檢察院第一分院，進入審
查起訴階段。消息并稱有兩名被害人共計被勒索5百萬。消息在網絡上掀起潮水般的反
彈聲，為趙紅霞鳴不平，認為是保護貪官。為減少刪貼的麻煩，有些媒體干脆關閉了評
論。
黨媒報導引用所謂知情人介紹，肖燁、許社卿、嚴鵬、趙紅霞等六人因涉嫌敲詐勒索罪
，被重慶市公安局移送至檢察院，其中肖燁為主犯。他們涉嫌敲詐勒索兩名官員，共計
500萬元人民幣。黨媒報導只提了雷政富，隱去了另一位官員名字。而趙紅霞去年11月
25日被刑事拘留，12月31日被以“敲詐勒索罪”正式逮捕。
消息在網上再次掀起潮水般反彈聲浪，為趙紅霞鳴不平，認為是保護貪官，而懲罰了被
凌辱的弱者。可能因為民意一面倒地反對呼聲，中共在海外的喉舌之一的媒體干脆將評
論關閉一了百了。因此會發生顯示5574人參與了評論，結果卻顯示0條的奇跡。
今年年初，中共媒體自己曝光出前后有十名官員涉及不雅視頻，時任北碚區區長的雷政
富、時任重慶市教委主任的彭智勇、時任江北區常務副區長的范明文、時任合川區... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 19 据陆媒《南都娱乐周刊》报道，在电视剧《抓住彩虹的男人》发布会上，郑爽、刘恺威
不仅互相爆料还现场做起了糖果。在群访环节，在被问到杨幂最近遭遇“不雅视频事件
”，刘恺威表示“很气愤，现在一切交给警方处理”。而郑爽则问到会不会祝福张翰和
娜扎的恋情时，尽管工作人员表示群访结束，但小爽还是小声的回答了“会”。 |
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g**1
发帖数: 10330 | 20 蔡英文談兩岸：北京走回威脅恫嚇老路 傷害台灣人感情
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A-A+
2016-12-31 10:46聯合報 記者丘采薇╱即時報導
蔡英文資料照。記者張雅婷／攝影
蔡英文資料照。記者張雅婷／攝影
蔡英文總統及陳建仁副總統今天應總統府記者聯誼會邀請與上百位中外媒體進行年終茶
敘，蔡總統提到兩岸關係時指出，520以來，根據普遍民意及國內共識，致力兩岸和平
穩定發展，本於尊重歷史及求同存異精神，台灣釋出善意，期盼透過雙方良性互動，逐
步化解對立。
但這幾個月以來，台灣人民的感受卻是，雙方盡力維持的和平已經有了變化，北京當局
一步步退回對台灣分化、打壓及威脅恫嚇的老路，她提醒，這樣的作為傷害台灣人民感
情，也影響區域和平及繁榮。
她表示，對於兩岸關係，政府仍堅持承諾不變、善意不變，但也不會屈服於壓力，也不
會走回對抗的老路，明年兩岸關係是否可以峰迴路轉，取決於台灣的耐心及堅定信念；
兩岸關係也取決於北京如何看待兩岸關係的未來，是否願意承擔責任、新的思維及做法
、共同對話、兩岸互動新模式，來回應兩岸人民及區域內所有成員對和平發展得期待。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 21 信仰
xìnyǎng
FAITH; BELIEF
(一)概念说明：信仰(习惯上有人用「信德」来称呼) faith是由拉丁文fides而来，有
「依赖、依靠」之意。拉丁文中又有另一个字：credere (心，由心里信任)用来表达信
仰，指出信仰是「把心放在别人身上」的行为。希腊文里有二个动词：pisteuein (相
信，名词是pistis)和hypakouein (服从，听命)指出相信之意。
希伯来文中则有四个动词表达相同的意思：一、aman (稳定、可靠)；是强调性、外动
式的动词，把自己建立在别的事实上。二、batah (信任、希望)。三、hasah (找避难
所)。四、hakah (忍耐、期待)。中文里也有许多表达信仰的说法，如信仰、信德、信
念、相信、信任、信心、信赖、信奉、信从、信服、信理、信教等。
(二)内容：信仰是人类语言运用中的基本概念，人若无信仰则无以生存(例如：人自出
生后，就必须相信，谁是自己的父母)，连那些彻底反对任何信仰者，在他们提出自己
的论点时，已经奠基在肯定的信念或意识型态的理想上了。因此，任何人都有其基本的
信仰态度。信仰可运用在四个平面上：
(1) ... 阅读全帖 |
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x**w
发帖数: 7947 | 22 单论中超，申花找过n个阿根廷外援当过国脚的
把儿科丝
司机雅威
拖兰坐
最近新买的前锋
等等
除了司机雅威在后防和新来前锋，其他在各自位置，从中超表现看得明白，没一个赶的
上孔卡的一半。
还有原先哥轮比亚10号莫雷诺，正牌先发打过10来场的，中超上看，比孔卡还是差半档。
你要说孔卡打不了常备阿根廷国家队，可以。要说他生涯中一场国家队酱油都达不上，
只能说是场下因素。 |
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s*********h
发帖数: 6288 | 23 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: longzhong (lost), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 为什么上帝在圣经里完全没有提及同时期的中国，印度等。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 19 11:17:25 2015, 美东)
谢谢，居然忘了先google一下。我对信仰很较真，你们已经深信的人可以多发言。
下面是copy and paste.
圣经对中国的预言，很有启发。
来源： 明子又❀Zooey的日志
有人问,圣经有提到中国吗?我们说,有.圣经不只提到中国,圣经还预言中国将来很
蒙福.
中国是闪族.有人说中国是挪亚直接的后裔.有一支奴窝族(挪亚Noah,与奴窝同音)
来到东方,成了中国的奴窝族.
马太福音2:1说耶稣降生时,有几个"东方"博士来到耶路撒冷朝拜,因为他们在东方
见了他的星."东方",是以色列国的东方,以前都说是巴比伦.但马太福音2:1和9章的"东
方"有译作"清晨".博士们在清晨看见了他的星,就从中国来到耶路撒冷.
公元500年间,纳斯托利安派基督... 阅读全帖 |
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m*****n
发帖数: 3575 | 24 1、 意大利老头如是说
尽管商代人的神鬼世界是一个非常庞杂的系统，当今的许多学者则越来越倾向于认
定商代的宗教属于一神崇拜的范畴。对此，一位从八十年代中期开始就长驻北京并专事
商周文化研究的意大利人安东尼奥·阿马萨里博士在他的《中国古代社会》一书中曾有
较为详细的论述。诚如其所言，商人的上帝掌握着风雨、命运和生命，管理着星辰、白
昼和夜晚，它是大地、河流和高山的绝对的主宰，是宇宙的中心，统治着四方、四风和
四神，并对祖灵、战争、农事、生死有着绝对的权利。它能发号施令，降灾赐福，惩罚
罪恶，虽无人的外形，但具有人格化的特征，它独一无二、全能的神性特征与古希伯来
人的上帝雅威有着惊人的一致性。这使我们有理由认为，商人的上帝与希伯来人的雅威
其实就是同一个神。
安东尼奥在他的《中国古代社会》于1990年成书时就已61岁了，算起来如今应该是
七十多岁的人了。四十多年前，他本来是意大利埃米利亚大区的一个小城的法官，后来
却放弃了本职工作，来到了耶路撒冷研究哲学和学习希伯来语。在耶路撒冷期间，他又
对中国文化产生了浓厚的兴趣，1983年他来到了北京，并开始了他的汉学研究。他把源
于犹太人的《圣经》 |
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m****r
发帖数: 1904 | 25 "神"在圣经里有不同的意思，你都了解吗？如果用对“神”的定义去统一圣经里所有“
神”的意思，是一定要出错的。
凡是受人崇拜的个体或事物，都可以称为“神”，因为崇拜者觉得受崇拜的对象力量比
自己大，因而加以尊崇。人甚至可以奉自己的肚子为“神”。（罗16:18;腓3:18，19）
圣经也提及其他神（诗86:8;林前8:5，6），并说万民的神全是无用的神。（诗96:5;见
男女神祇）
希伯来语称谓 希伯来语有几个词被译作“神”，其中之一是ʼEl“埃”，意思很
可能是“大能者;强有力者”。（创14:18）“埃”多用来专指耶和华，偶尔也指别的神
及人。“埃”常跟许多不同的词构成专有名字，诸如以利沙（意即“上帝是拯救”）、
米迦勒（意即“谁能及上帝？”）等等。“埃”有时跟定冠词连用（例如希伯来语ha·
ʼEl′“哈埃”，字面意思是“那位上帝”），专指耶和华，表示他跟别的神不同
。（创46:3;撒下22:31;见Rbi8 附录1G）
在以赛亚书9:6，经文所预言的耶稣基督被称为“大能的神”（希伯来语ʼEl Gib
·bohr′“埃·吉博”），而不是“全能的上帝”（希伯来... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 26 "神"在圣经里有不同的意思，你都了解吗？如果用中国人对“神”的定义去统一圣经里
所有“神”的意思，是一定要出错的。
凡是受人崇拜的个体或事物，都可以称为“神”，因为崇拜者觉得受崇拜的对象力量比
自己大，因而加以尊崇。人甚至可以奉自己的肚子为“神”。（罗16:18;腓3:18，19）
圣经也提及其他神（诗86:8;林前8:5，6），并说万民的神全是无用的神。（诗96:5;见
男女神祇）
希伯来语称谓 希伯来语有几个词被译作“神”，其中之一是ʼEl“埃”，意思很
可能是“大能者;强有力者”。（创14:18）“埃”多用来专指耶和华，偶尔也指别的神
及人。“埃”常跟许多不同的词构成专有名字，诸如以利沙（意即“上帝是拯救”）、
米迦勒（意即“谁能及上帝？”）等等。“埃”有时跟定冠词连用（例如希伯来语ha·
ʼEl′“哈埃”，字面意思是“那位上帝”），专指耶和华，表示他跟别的神不同
。（创46:3;撒下22:31;见Rbi8 附录1G）
在以赛亚书9:6，经文所预言的耶稣基督被称为“大能的神”（希伯来语ʼEl Gib
·bohr′“埃·吉博”），而不是“全能的上帝”（... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 27 你这人真是迷信，不懂装懂的典型：
1.你懂约翰福音1:1-3，道与神同在，道就是神，以及14节，道成了肉身的意思吗？
2.你看懂了马太福音28:19-20，奉父，子，和圣灵的名施洗，中的名的词法意思吗？也
就是说，你会合你的父亲或是母亲，孩子共用一个名字吗？你当然不会，因为名字是一
个人特有的特征和符号，不能混用。但是父，子，和圣灵为什么会共用一个名字呢？
3.你懂I AM WHO I AM. 中的I AM的意思吗？耶稣基督多次提到他就是I AM.
4. 你知道新约使徒们的写作沿用了70士译本的希腊语风格，就是耶稣基督说话也使用
这个译本的希腊语用法吗？Lord 在旧约指雅威，在新约指耶稣基督。你知道雅威是谁
吗？
简单说这点，就知道耶证是多么的错误，耶证除了汉字和英文单词可以在基督教圣经中
找到共同点为，其几乎每个字后面的意思都变化了，失去了圣经的原意。可惜，可惜。
看看原文和词法，就知道耶证多么的荒谬，不过欺哄不研究圣经的人罢了。 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 28 首先：你没有任何原文的残片来支持耶证的新约错误翻译，就是希腊原文绝对没有耶和
华（雅威）这个词的希伯来文和希腊文的任何痕迹，因此可以断定新约绝对没有这个词
。你那个懂原文的朋友是这样说的吗？
接着，你所谓的启示录的19:1,3,4， 希腊文 Ἁλληλουϊά 哈利
路亚，这个词不过是犹太人感谢神，感谢主的用语。耶稣说他自己就是神，在约翰福音
达到20多次，宣称自己就是那位“I AM”. 因此，哈利路亚，对神的赞美，也包括那位
来到人间的神，耶稣基督。
因此你被错误的教导了，说哈利路亚就是耶和华的代名词的同时却否认了“I AM
”也是神的名字的事实，片面的选择性的理解和翻译就是你们耶证和其他异端，极端的
错误所在。
其次，不要用翻译的版本来说明新约有耶和华这个词，希腊原文至少现在还没有发现有
任何权威的残片可以证明这个问题。
最后，就是旧约YHWH这个希伯来语词汇出现了6220来次，对应的希腊文/因为翻译就是
LORD. 而且神的不仅仅是这个，在犹太人中神的特质归属于不同的名字，YHWH(耶和华
，雅威）代表了救恩和慈爱等等；还有“I AM”；... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 29 对于诗篇83：18各版本翻译如下。
http://bible.kyhs.me/
和合本诗83:18 使他们知道：惟独你名为耶和华的，是全地以上的至高者。
吕振中诗83:18 使他们知道你、你名耶和华、惟独你是统治全地的至高者。
新译本诗83:18 使他们知道只有你的名是耶和华，唯有你是掌管全地的至高者。
现代译诗83:18 愿他们知道惟有你是上主！你是全地的至高主宰！
当代译诗83:18 这样，他们就知道惟独上帝是掌管全世界的至高者。(2010年)
文理本诗83:18 俾知尔名耶和华者、在于寰宇、独为至高兮、
修订本诗83:18 愿他们认识你的名是耶和华， 惟独你是掌管全地的至高者！
思高圣经83：19从此，认识你的名号是雅威，惟有你在普天下至尊无对。
KJV 英诗83:18 That men may know that thou, whose name alone is JEHOVAH, art
the most high over all the earth.
NIV 英诗83:18 Let them know that you, whose name is the LORD--t... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 30 对于诗篇83：18各版本翻译如下。
http://bible.kyhs.me/
和合本诗83:18 使他们知道：惟独你名为耶和华的，是全地以上的至高者。
吕振中诗83:18 使他们知道你、你名耶和华、惟独你是统治全地的至高者。
新译本诗83:18 使他们知道只有你的名是耶和华，唯有你是掌管全地的至高者。
现代译诗83:18 愿他们知道惟有你是上主！你是全地的至高主宰！
当代译诗83:18 这样，他们就知道惟独上帝是掌管全世界的至高者。
文理本诗83:18 俾知尔名耶和华者、在于寰宇、独为至高兮、
修订本诗83:18 愿他们认识你的名是耶和华， 惟独你是掌管全地的至高者！
思高圣经83：19从此，认识你的名号是雅威，惟有你在普天下至尊无对。
KJV 英诗83:18 That men may know that thou, whose name alone is JEHOVAH, art
the most high over all the earth.
NIV 英诗83:18 Let them know that you, whose name is the LORD--that you... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 31 据台湾媒体《中时电子报》3月30日报道，25岁女星李心艾因为被周杰伦相中在执导电影《天台》饰演女主角引关注，目前都在内地发展的她，被曝疑似遭内地制作人潜规则，网络更流出一组激似她的大尺度不雅照，不过已被经纪人全盘否认。
据报道，日前网络流传出一组不雅照，照片中的女主角长相神似“J女郎”李心艾，除有跨坐男方的“炒饭”动作，还有口交画面，指李心艾疑似惨遭内地制作人潜规则毒手。
李心艾台湾经纪人对此驳斥，指现在照片要作假很容易，大家有眼睛可以去看，并称在签下李心艾前，就已查过她的身家背景，澄清李心艾不雅照传闻。
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《恋恋阙歌》曝大婚剧照 朱梓骁李心艾恨爱两难
由捷成中视精彩传媒集团出品，金牌制片人邓国旗亲自跨刀，著名导演何东兴掌镜执导，集结李承铉 、林鹏 、朱梓骁 、李心艾 、娄宇健 、黄梦莹、任山、李明、张冰等知名实力派演员联袂主演的民国奇情虐恋大戏《恋恋阙歌》正在热拍中。近日，该剧曝光了一组“大婚”剧照，朱梓骁满面春光身挂红结，李心艾妍姿俏丽凤冠霞帔。然而，本是笙磬同谐的结缘妙事，朱梓骁现场却赫然而怒，上演“撕婚”桥段；李心艾更是吓到花容失色跪地痛哭。剧照曝光后随即引发网友观众频... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 20444 | 32 【环球网综合报道】据美国汽车媒体autoevolution6月2日消息，近日，在德国北莱茵-
威斯特法伦(北威)州多特蒙德市发生一起罕见的交通事故。一名年轻女司机驾驶的丰田
雅力士与英国驻军的坦克相撞!
根据各方报道，当这位女子驾车时，恰逢英国军用车辆行驶在环路周边的小镇。事
发后，这为女子所驾驶的丰田雅力士头部基本被压扁，但幸运的是这名女子毫发无伤。
与雅力士相撞的英国坦克重达62吨。
英国陆军发言人表示：就坦克上路之前我们也是经过激烈讨论的，我们保证对双方
人员和车辆的定期检查。同时我们也将会对公路上行驶的坦克给予更高的安全重视。 |
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发帖数: 1 | 33 一、蛇图腾的崇拜
（一）古埃及的蛇崇拜：埃及以埃及眼镜蛇为崇拜对象，许多古埃及神明的形象都
有眼镜蛇的特征，又或曾蓄养眼镜蛇；埃及神话中的瓦吉特，正是以蛇为形象的神明。
古罗马击败古埃及后，埃及艳后克娄巴特拉七世曾引宠物眼镜蛇以咬腕自尽，也是西方
文化所津津乐道的故事（图一）。
图一 克娄巴特拉之死（Death of Cleopatra），让·安德烈·罗布（Jean André
Rixens），1874年
图一 克娄巴特拉之死（Death of Cleopatra），让·安德烈·罗布（Jean André
Rixens），1874年
在古埃及的不同神话体系中，有一种体系认为蛇是“大地之子”（Sito），并具有
原初生命的创造力。古埃及人常用环绕宇宙的蛇形作为原初之蛇的象征，Ramse六世的
陵墓中有描绘宇宙之蛇孕育出时间和万物。尼罗河源也被认为是由一条巨蛇保护着河神
。古埃及神话认为，宇宙是由两条大蛇控制的，一条是正义的象征，而另一条则是邪恶
的化身，而它们互相争斗便形成了白天和夜晚。
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
此外，古埃及法老的调色板和权杖... 阅读全帖 |
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O******1
发帖数: 13088 | 34 第一章：自在者说
第一节 道的自在性："自然"
一、什么是"道法自然"？
老子说："人法地，地法天，天法道，道法自然"(25：6-7)。这句话，常被误用来
证明老子是一个自然主义者。
其一，将"道法自然"中的"自然"一词，直接说成今天所谓的大自然、自然界。这
明显不合原意。自然界是指天地万物，而在老子这句话中，前面已提出了天和地是低于
道的存在，是要取法于道的，怎么可能又是道所取法的呢？
其二，将"道法自然"解释成"道纯任自然"："道"一任万物自然而然地运行，不加
私毫干涉。这明显不合文理。从文法上说，原文是道"法"(取法遵从)自然，而不是道"
任"(放任自流)自然。从义理上说，"天道无亲，常与善人"，"天网恢恢，疏而不漏"，
怎么是放任自流、不加私毫干涉呢？
从第一点曲解导致了"老子是自然主义无神论者"之说，从第二点曲解导致了"老子
是自然主义无为论者"之说。
其实按照本意，"然"字是助词，也作"是"讲。自然，就是自己所是、自己使然、
自在本相、本来面目的意思。1
在谈"道法自然"之前，老子先是以敬虔和赞叹的口吻，描述了"可以为天下母"的大
道之像，然后说，道、天、地、人都称大，然而... 阅读全帖 |
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s*******g
发帖数: 535 | 35 看在永生给我发过包子的份上，我来帮帮他：
“(一)概念说明：恶evil基本上指「真、善、美、圣」的对立范围；此范围包括物性、
伦理道
德性及宗教性的向度。《宗徒信经》第一句已经揭示了恶的问题：「我信全能者天主圣
父……」。如果天主好像一位父亲一般深爱他的孩子，又如果祂是全能的话，那么，祂
为什么
容许这世上有痛苦及其他形式的恶的存在？在恶的存在之下，人或许只能在天主的全善
与全能
中作一个选择了：如果天主是全善的，祂便不是全能的；如果祂是全能，祂便不可能是
爱的天
主。
(二)传统上，对恶的存在的解释大概可以分为四种：
(1) 恶本身是非存有物；此种解释是从哲学的一元论提出的：
1)从柏拉图(Plato, 427-347)，经由新柏拉图主义(参 610)到圣多玛斯(Thomas
Aquinas, 约
1225-1274)都主张：恶本身不是存有物；天主是所有完美的根源，在祂以下是一大串的
存有
物；每一个存有物与它上面的存有物相比，则较不完美，也较不真实。正如天主是绝对
的真、
绝对的完美，那么在整个串连的另一尽头便是绝对的不真、绝对的不美善、绝对的非存
有。恶
本身是虚无的，即... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 36 基督教——独一的真宗教
凯波尔
基督教会的牧师、神学院的教授、教会的宣教师与传道者们传扬基督教为独一之真宗教
的时候已成昨日黄花。如今基督教被认为是世界上许多宗教中的一个（或许还站头一位
)，这种观念在那些所谓基督徒中越发流行。但圣经清楚教导，基督教是独一的真宗教，
所有其他宗教根本上都是虚伪的宗教。
这并不是说其他的宗教没有真理的成分。假如宗教没有真理的成分在内，那可真是奇闻
了。人是按着神的形象被造的，不认识神的真知识、仁义和圣洁（创1：26；弗4：24；
西3：10)。那乃是说人被造就是一个有宗教性的人，他的原始宗教就是真宗教。但是人
被罪败坏了，因此他的宗教也随之腐化，因此每一个异帮宗教都是原始真宗教的腐败产
物。假如任何一个异帮宗教彻底败坏，没有一丝毫的真理存在，那不是太稀奇了吗？此
外，世上所有的宗教都受神在自然界和历史中的一般启示所影响，并且也受改革宗神学
所称的神的一般恩典所感化。
因此我们发现所有的宗教都有某些共同的信仰，他们都相信一位至高者，都相信人有来
生。同样地，每一个宗教都有某种礼仪和崇拜的习惯（如祈祷与献祭)，每一个宗教也都
... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 37 基督教——独一的真宗教
凯波尔
基督教会的牧师、神学院的教授、教会的宣教师与传道者们传扬基督教为独一之真宗教
的时候已成昨日黄花。如今基督教被认为是世界上许多宗教中的一个（或许还站头一位
)，这种观念在那些所谓基督徒中越发流行。但圣经清楚教导，基督教是独一的真宗教，
所有其他宗教根本上都是虚伪的宗教。
这并不是说其他的宗教没有真理的成分。假如宗教没有真理的成分在内，那可真是奇闻
了。人是按着神的形象被造的，不认识神的真知识、仁义和圣洁（创1：26；弗4：24；
西3：10)。那乃是说人被造就是一个有宗教性的人，他的原始宗教就是真宗教。但是人
被罪败坏了，因此他的宗教也随之腐化，因此每一个异帮宗教都是原始真宗教的腐败产
物。假如任何一个异帮宗教彻底败坏，没有一丝毫的真理存在，那不是太稀奇了吗？此
外，世上所有的宗教都受神在自然界和历史中的一般启示所影响，并且也受改革宗神学
所称的神的一般恩典所感化。
因此我们发现所有的宗教都有某些共同的信仰，他们都相信一位至高者，都相信人有来
生。同样地，每一个宗教都有某种礼仪和崇拜的习惯（如祈祷与献祭)，每一个宗教也都
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C*******r
发帖数: 10345 | 38 李杜韩
“圣经无误论”的由来、争论与思考（1）
2007-12-02 22:27 星期日
圣经的记载是否全部可信，完全精确，经得起任何的推敲？这是现代性语境中才
可能带出的问题，换诸古人，根本不可想象。
圣经有误还是无误？我们先来看几个例子，这几个例子我后面也会尝试作推测性的
回答：
例子一：
《创世纪》21章34节：“亚伯拉罕在非利士人的地寄居了多日”
（疑点：亚伯拉罕的时代还没有非利士人出现，何来亚伯拉罕在这些人中寄居多
天？）
例子二：
《创世纪》12章16节：“法老因这妇人就厚待亚伯兰，亚伯兰得了许多牛羊、骆
驼、公驴、母驴、仆婢。”
（疑点：根据研究，埃及在公元前十二世纪之前，骆驼的使用非常不普遍。）
例子三：
《出埃及记》14：21
“摩西向海伸杖，耶和华便用大东风，使海水一夜退去，水便分开，海就成了干
地。”
（疑点：海水都退去了，何劳摩西用杖分水？水是因杖分开，还是大风退却，虽
都是神的大能，可是细节怎么出入这么大？在一句话中出现如此明显的事理不一，又是
怎么回事？）
例子四：
《出埃及记》14：16；22、26：红海海水在以色列人面前分开，他们过了，海面
复合，... 阅读全帖 |
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e******u
发帖数: 3206 | 39 既然是假的，那就不是他老婆，他有什么资格举报另外一个女人的不雅视频？ |
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t*******0
发帖数: 14 | 40 小弟来美国上学两年了，生物科学类PhD非牛校在读，毕业后想入工业界。
想问问有没有xdjm熟悉或就职于中西部大型制药研发厂或健康相关大公司的（如芝加哥
雅培，威州GE Healthcare），给介绍下我们这种背景进这类公司一般做什么，怎么才
能脱颖而出被雇佣？
我想这个暑假找份相关实习具体了解，有没有群友掌握这类咨讯的，给提供个信息？
越详细越好，出来一个人不容易，我在这里十分感谢各位师兄师姐啦！！
(我根据地点位置发帖到这版，若发错版了，还请斑竹见谅。) |
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M******8
发帖数: 10589 | 41 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Joke
标 题: 胡果威：中国式英语
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 9 08:41:53 2012, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=34163
有人将Chinese和English合成为“Chinglish”，这便是“中国式英语”。Chinglish分
为四种，第一种是用中文思维写英语，第二种是用中文直译，第三种是恶搞，第四种则
是病句。
毛泽东离世后，我曾在工厂的子弟中学教过英语。当时的英语教材充满了政治色彩，都
是国内的一些三流的“翻译家”为了配合政治需要而胡乱编出来的，非常落伍。例如，
有一课是写劳动节的，“Labor Day, Labor Day. We are happy and gay.”若从语法
来看，好像也没有错，但是gay一词，在西方已经成为同性恋的代名词，洋人看了会觉
得怪怪的，这就是典型的用中文思维的方式，查字典写出来的中式英语。
改革开放初期，国人的英语水平... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 42 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom
标 题: 天主教与基督教的静观禅定 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 25 16:16:58 2012, 美东)
http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源：天主教沧州（献县）教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪，西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦（Thomas Merton）最坚定的信念是
：现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为，近日社会崇尚科技进步，寻求
物质享受，讲究工作效率，人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班，走重复的路径
，坐同号公交车，做同样的工作；下班，回家前，又要赶赴数处应酬，这里聚会，那里
邀宴，最后回家，早已筋疲力竭，只愿坐在电视前听听歌、看看戏，让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作，日落而息，难免内心空虚，怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰，活出... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 43 耶和華見證人
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耶和华见证人
系列的一部分
关于耶和华见证人
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成员构成 伯特利
合法机构
政府交互
信仰
圣经 ·信条·习惯
哈米吉多顿·反三位一体
血·无地狱说·团体关系·
迫害
论战
出版物
警醒!·守望台·天天考查圣经
出版物·1960年以前
相关人物
关键人物
威廉·米勒·N.H.巴伯
乔纳斯·温德尔
会长和成员
C.T.罗素 · M.G. 韩素尔
J.F.卢瑟福 · F.W.弗朗茨
D.A.亚当斯 · N.H.诺尔
前成员和批评家
R. 弗朗茨 · E.C. Gruss
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耶和華見證人（英语：Jehovah's Witnesses）是於1870年代末，由查尔斯·泰兹·罗
素（Charles Taze Russell）在美国發起，是一個獨立的宗教團體，並不屬於基督教。
[1][2]現今在世界各地，其人數超過七百萬人，在236個國家或地區教導人認識《聖經
》。早期使用聖經研究者為名稱，亦稱為千禧年曙光派和萬國聖... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 44 http://www.jw.org/zh-hans/%E5%87%BA%E7%89%88%E7%89%A9/%E6%9D%82
《新约》应该使用上帝的名字耶和华吗？
圣经是否使用上帝的名字要紧吗？显然上帝认为这样做十分要紧。上帝的名字在圣经原
文是由四个希伯来字母所代表，在一般称为《旧约》的希伯来语原文中，上帝的名字出
现了差不多７０００次。 *
圣经学者都承认，《旧约》（或称《希伯来语经卷》）载有上帝的名字。可是，不少圣
经学者却认为，在一般称为《新约》的希腊语抄本原文中，上帝的名字并没有出现过。
那么，要是《新约》的执笔者引述《旧约》的经文，而经文又载有上帝的名字，圣经译
者会怎么处理呢？遇到这些情况，大多数译者都会用“主”取代上帝的名字。《圣经新
世界译本》没有遵循这个做法，这部译本的《希腊语经卷》（或称《新约》）使用了上
帝的名字耶和华２３７次。 *
《新约》是否应该使用上帝的名字？圣经译者作决定时遇到什么困难？有任何理由要在
《新约》中使用上帝的名字吗？这对你又有什么影响？
［第１８，１９页的附栏或图片］
一个翻译难题
现存的《新约》抄本并不是原稿。马太、约翰、保罗和其他圣经... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 45 发信人: meager (love Jehovah), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 耶和华见证人是否曾经修改圣经来支持他们的信仰？（zz）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 6 12:05:41 2014, 美东)
http://www.jw.org/zh-hans/%E5%87%BA%E7%89%88%E7%89%A9/%E6%9D%82
《新约》应该使用上帝的名字耶和华吗？
圣经是否使用上帝的名字要紧吗？显然上帝认为这样做十分要紧。上帝的名字在圣经原
文是由四个希伯来字母所代表，在一般称为《旧约》的希伯来语原文中，上帝的名字出
现了差不多７０００次。 *
圣经学者都承认，《旧约》（或称《希伯来语经卷》）载有上帝的名字。可是，不少圣
经学者却认为，在一般称为《新约》的希腊语抄本原文中，上帝的名字并没有出现过。
那么，要是《新约》的执笔者引述《旧约》的经文，而经文又载有上帝的名字，圣经译
者会怎么处理呢？遇到这些情况，大多数译者都会用“主”取代上帝的名字。《圣经新
世界译本》没有遵循这个做法，这部译本的《希腊语经卷》（或称《新约》）使用了上
帝... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 46 你这人整天研究那个错误的东西来研究，能得出什么呢?
יהוה这个是神的名字，你都搞不懂使徒和耶稣基督怎么在新
约时称呼神的名字，整天陷入耶证为了把串改使徒和耶稣的教导中了。
神的名字在旧约中翻译成耶和华或是LORD无关紧要，因为这个翻译都是人对这个神的名
字的希伯来文的一个翻译而已。最重要的耶稣基督和使徒们时怎么在希腊语中使用这个
名字呢？耶证又是怎么忽视这个教导，而故意歪曲耶稣和神的本质的。
如果当时人们把神的名字翻译成雅威，就没有你们所谓的耶证了，你们就变成雅证了吧。
耶和华不过是后人为了读出神的名字而根据希伯来人发音的习惯大概的猜测发音罢了。
因此耶和华这个翻译不过是人对神名字的一个翻译，有人不用这个只用LORD也没有任何
不妥。 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 47 http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源：天主教沧州（献县）教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪，西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦（Thomas Merton）最坚定的信念是
：现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为，近日社会崇尚科技进步，寻求
物质享受，讲究工作效率，人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班，走重复的路径
，坐同号公交车，做同样的工作；下班，回家前，又要赶赴数处应酬，这里聚会，那里
邀宴，最后回家，早已筋疲力竭，只愿坐在电视前听听歌、看看戏，让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作，日落而息，难免内心空虚，怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰，活出真我呢？圣巴西略（St. Basil the Great）说：“当
我们开启自我的心门时，透过此门，我们可以发现真我，同时也找到天主的临在。”7[
7] 心门只有在宁静中才能打开，当我们有规律性地，走进自己的内室，在宁静中通过
心门，我们才能发现... 阅读全帖 |
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w*****g
发帖数: 16352 | 48 不是那个什么上八洞仙下八洞仙那个, 是个1988年的科幻小说. 有神马美洲探险,
天外飞仙, 长毛野人等等 (我重口味啊). 扫描版的, 质量一般. 但是要的是那个
感觉不是.
有看过这本牛书的同鞋么. 一晃快30年的事情了.
话说年初蛋疼, 想回忆童年一下, 结果到处找不到, 马了隔壁的UCB, STANFORD亚洲藏
书馆倒有, 但是我又不认识那里的女研究僧, 女破丝刀什么的. 自己办证的话至少100刀
起步, 索性花近20刀从国内代购的, 原价只要5人民币啊. 看的时候很小心, 都是轻
拿轻放, 国内老书质量潮点, 我翻页的时候就只用指尖, 生怕我的大汗手腐蚀了纸张.
靠. 老子看PB也没这么多讲究.
今天突然找到了电子版. 顿时内牛满面......一是一个心愿了了, 早想扫描我手里那本
永久保存, 但是有舍不得撕书. 二是真的泥马心疼我那20刀. 放小时候, 那得多少套
煎饼果子啊....
一起享用吧.
联接在此:
http://bbs.weiphone.com/read-htm-tid-5608480.html
这里是豆瓣上抄来的内容简介:
这本书可以说是本历史小说，可是也可... 阅读全帖 |
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t*******0
发帖数: 14 | 49 小弟来美国上学两年了，生物科学类PhD非牛校在读，毕业后想入工业界。
想问问有没有xdjm熟悉或就职于中西部大型制药研发厂或健康相关大公司的（如芝加哥
雅培，威州GE Healthcare），给介绍下我们这种背景进这类公司一般做什么，怎么才
能脱颖而出被雇佣？
我想这个暑假找份相关实习具体了解，有没有群友掌握这类咨讯的，给提供个信息？
越详细越好，出来一个人不容易，我在这里十分感谢各位师兄师姐啦！！ |
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s******t
发帖数: 2511 | 50 H7.试从圣经给「宗教交谈」作点补充
有位朋友表示在「在圣经中找不到有关天主教这种‘宗教交谈’的教导！反而看到主吩
咐我们离开异族所拜的神，单单事奉祂！」使我想起在「宗教交谈」一项的多篇拙作中
，的确是缺少了一篇以圣经为主的讨论。现试从圣经经文作少少补充，或者这也是多篇
拙作的一个撮要、总结。
新旧约圣经写成的时候，有其背景，那时天主要教导人们认识祂才是唯一真神，当然会
像那位朋友所说的：「吩咐人离开异族所拜的神，单单事奉祂！」但从圣经不少经文，
也可结论出那些本意是诚心寻求世上唯一真神，却因认错对象而不识雅威／耶和华的宗
教，天主是不会不向他们施恩的。
洪水灭世之后，全世界只剩下诺厄／挪亚一家，天主对诺厄／挪亚和他的儿子们立盟约
（创9:9-17），这盟约对他们「未来的后裔」都有效（创9:9），这表现出天主向各民
族展开救恩计画。后来，在众多民族中，天主只拣选了年老无子的亚巴郎／亚伯拉罕（
创12:1-4），赐他后裔，形成以色列民族，并由这个与天主缔结了旧约的民族中诞生救
主耶稣。
那么，亚巴郎／亚伯拉罕以外的其他民族如何？天主与诺厄／挪亚所立的盟约对他们还
是有效的！在小弟印象中，... 阅读全帖 |
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