D********r
发帖数: 522 | 1 這些內容有什麼令人憂心的地方呢？首先，只要是兩性繁衍的生物，異性戀就是自然設
定的模式。同性戀傾向是否為先天性目前尚有爭議，即便是天生的，充其量我們應該教
育孩子的也是尊重他們，而不是說這是理所當然的。就好像我們應該尊重殘障者，但絕
不能說殘障是好的是應該學習的。至於像是先前同性戀藝人蔡康永以強逼溫馴的羊吃肉
來比喻反對同性戀之類的說法，則完全不合邏輯－羊本來就是吃草的，說同性戀是自然
的，就好像說羊應該吃肉一樣，才是顛倒黑白。
其次，如前所述，異性聯姻是人類繁衍的基石。即便有人的性傾向與眾不同，那也不是
他選擇的，因此更不該鼓吹人可「選擇」同性戀。回想我們自己小時候，或者看看、想
想您的子女，在幼稚園小學階段大家對性別都是懵懵懂懂的，假如在這個時候就灌輸小
孩「性傾向是可以選擇的」，那麼對小孩的發展來講，會造成怎樣的困惑與誤導？儘管
那些高聲疾呼同性戀權益人士多半在公開場合以低姿態強調他們是如何被打壓、被拆散
，他們的性傾向是如何的自然而然，生活得多麼無奈，但實際上有相當比例的同性戀及
雙性戀者，他們從事同性性行為的動機是找刺激－我絕不是毀謗，這是我一位認識多年
的同性戀朋友自己講的... 阅读全帖 |
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d********a
发帖数: 3698 | 2 回家的途中得知，星期天上午在上海商城的中庭有每月一次的農夫市集，郊區許多有機
農將前來兜售
主要是西式的瓜果蔬菜。想到買菜，而且是我可以正大光明享用的有機蔬菜，我眼前綻
放了一絲光
明。
星期天一早我拎著菜籃走入市集，非常堅定的扭頭略過正前方的德式糕點麵包攤與旁邊
的杯子蛋糕
鋪，在手工優格與果醬前踟躇了一會兒後，我直驅左方的蔬果攤，喜見一簍簍深綠和鮮
黃的節瓜
（zucchini），漂亮的甜椒、胡蘿蔔，還有各色香草生菜。 老闆娘熱心的拿起一包香
草向我介紹：
「這個東西英文叫做蘿絲瑪莉，中文是迷什麼的我忘了。」我告訴她這叫迷迭香。
「哪…那個呢？」
「那個叫百里香。」
「這個呢？」
「這是鼠尾草，那是羅勒，那個叫蒔蘿…」
我們接著討論蒔蘿要怎麼用，節瓜要怎麼吃。老闆娘說她在奉賢鄉下的田裡種了這些菜
，總是帶來上
海賣給外國人，自己一直對它們的吃法很好奇，所以最近開始勤讀「貝太廚房」雜誌。
我們約好以後
每個月在市集裡互相交流交流。
隔壁水果攤有山東來的藍莓、雲南來的覆盆子和酪梨，價格是樓下「城市超商」裡那些
進口貨的三分
之一。
更讓我心動的是最旁邊「百歐歡」有機農場的攤位。這個農場 |
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p******i
发帖数: 1092 | 3 漢字簡化的原則是：“述而不作”、“約定俗成，穩步前進”，也就是說儘量採用
已經在民間長期流行的簡體字，只作收集整理和必要的修改，不擅自造字。那種“簡體
字是共產黨發明的”、“簡體字是郭沫若等人造出來的”的笑談，不過是國民黨的宣傳。
漢字簡化的方法是以錢玄同在１９２２年提出的方法為基礎的，共有七種：
１、採用比畫簡單的古字。如“从”、“众”、“礼”、“无”、“尘”、“云”
等等，這些字都見於《說文解字》，比繁體字更符合“六書”，有的繁體字反而是寫錯
了的（參見方舟子《字源和漢字簡化》一文）。
注：對應——“從”、“眾”、“禮”、“無”、“塵”、“雲”
２、草書楷化。如“专”、“东”、“汤”、“乐”、“当”、“买”、“农”、
“孙”、“为”等。
注：對應——“專”、“東”、“湯”、“樂”、“當”、“買”、“農”、“孫”、
“為”
３、用簡單的符號代替複雜的偏旁。如“鸡”、“观”、“戏”、“邓”、“难”
、“欢”、“区”、“岁”、“罗”、“刘”、“齐”等。
注：對應——“雞”、“觀”、“戲”、“鄧”、“難”、“歡”、“區”、“歲”、
“羅”、“劉”、“ |
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l***5
发帖数: 3433 | 4 說到吃，臺北市稱作美食之都一點也不為過，而多年來我吃遍許多區的經典道地美食，
養成了對吃的講究，吃，其實是記憶城市最好的方式。
回想起來已經是35年前的事了，當年我16歲，父母親決定從新北投搬到如今被稱為康青
龍街區的地方，剛好趕上1975年前後這一帶蓬勃發展的美味年代。
我常笑說自己的八字生來有兩個食神坐命，一輩子口福運佳，我的兩個食神在人間的化
身一個是我阿嬷、一個是我父親，他們都是愛吃愛玩的人，也因此從小就牽引著我結下
了不少美味因緣。
美食的風水寶地
北投
先來說地緣吧！我童年、青少年所居住的北投，是一個從日治時期就開始繁榮的小鎮，
在1960年代，北投可是比後來居上的天母興旺。北投市場曾是臺北北區最大的傳統市場
，北投公園對面有賣江浙菜的「上海飯店」、北方菜的「新生飯店」，還有臺北之外唯
一賣西餐的「美而廉」分店，這三家餐廳在我心目中都是屬於父親食神管轄，來自蘇北
在上海讀書的飲食譜系正好就是江浙菜、北方菜、上海式西餐，父親真是選對了風水寶
地。
但北投對從小在臺南長大的阿嬤也不吃虧，在1960、70年代，北投可是繼大稻埕臺菜之
後的臺菜大基地，而北投市場裡眾多聞名的臺灣小吃... 阅读全帖 |
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n***s
发帖数: 897 | 5 這次返台碰上台北掉飛機和劫獄﹐還是趕快回來吧
1。拿美國護照進台灣海關﹐深感台灣有給大陸遊客裹小腳的企圖﹐非本國人入境排
隊大概 1/2以上都是陸客﹐難道不能專設幾個窗口方便一下嗎﹖害的全部非台灣護
照都一起排隊﹐超慢的
2。現在對“中華民國”的神主牌﹐抱的比以前緊﹐國旗好像看到的頻率比較高﹐
特別是陸客入關的表格上就是個國旗﹐這算92共識還是一邊一國﹖﹖
3。對台灣長期發展有影響的﹐我的觀察是 高齡化社會 和 缺水﹐ 才 2 月就要限
水﹐不過 加州干旱也 7 年了﹐這是全球現象﹐加上台灣步入高齡化社會﹐
台灣的工業長期會受衝擊, 不過台灣人還是挺有韌性﹐今年各地熱銷的是能加溫的布料
衣﹐
附加價值比普通布料衣要高﹐這都是被逼出來的產品
4。2年不見﹐台北房價又漲了﹐起碼要 100萬USD在北北買個像樣的房﹐凍薪卻房價
漲﹐年輕人只好啃老﹐當然當月光族是可以刺激消費﹐台北外食太方便﹐而且價格
幾乎穩定﹐外食選擇也多﹐何樂不為
5。去了台北的2個文創園區(華山﹐松煙)﹐ 展覽的內容有 披頭四﹐迪斯尼﹐ 七龍
珠﹐本土的展出內容吸引力比外來的要小﹐有點殘念﹐華山園區還有電影院﹐都是比較... 阅读全帖 |
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n***s
发帖数: 897 | 6 這次返台碰上台北掉飛機和劫獄﹐還是趕快回來吧
1。拿美國護照進台灣海關﹐深感台灣有給大陸遊客裹小腳的企圖﹐非本國人入境排
隊大概 1/2以上都是陸客﹐難道不能專設幾個窗口方便一下嗎﹖害的全部非台灣護
照都一起排隊﹐超慢的
2。現在對“中華民國”的神主牌﹐抱的比以前緊﹐國旗好像看到的頻率比較高﹐
特別是陸客入關的表格上就是個國旗﹐這算92共識還是一邊一國﹖﹖
3。對台灣長期發展有影響的﹐我的觀察是 高齡化社會 和 缺水﹐ 才 2 月就要限
水﹐不過 加州干旱也 7 年了﹐這是全球現象﹐加上台灣步入高齡化社會﹐
台灣的工業長期會受衝擊, 不過台灣人還是挺有韌性﹐今年各地熱銷的是能加溫的布料
衣﹐
附加價值比普通布料衣要高﹐這都是被逼出來的產品
4。2年不見﹐台北房價又漲了﹐起碼要 100萬USD在北北買個像樣的房﹐凍薪卻房價
漲﹐年輕人只好啃老﹐當然當月光族是可以刺激消費﹐台北外食太方便﹐而且價格
幾乎穩定﹐外食選擇也多﹐何樂不為
5。去了台北的2個文創園區(華山﹐松煙)﹐ 展覽的內容有 披頭四﹐迪斯尼﹐ 七龍
珠﹐本土的展出內容吸引力比外來的要小﹐有點殘念﹐華山園區還有電影院﹐都是比較... 阅读全帖 |
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j******8
发帖数: 164 | 7 希望大家多瞭解真相，不是說西醫不好，現在全民抗癌時代來臨，TIME雜誌封面有發布
，跟癌症say no say goodbye，但是到現在為上，西醫的系統還是搞不清楚惡性腫瘤是
怎麼回事，其實就是你身體裡面的廢物太多、毒素太多，需要比較多的血管把他咚偷嚼
鴪鋈ァＫ阅[瘤會長也會消，其中一個途徑可能是經過血液系統，再從皮膚排出來
。因為早在兩百年前，在西醫的醫學史裡面就記載，一個婦女得了乳癌，群醫束手無策
，結果在他的大腿內側，出現了一個傷口，排膿排血，乳癌就消掉了。那些醫生又去醫
治他大腿的傷口，結果大腿傷口醫治好了，乳癌又跑出來了。可是我們中國人沒那麼笨
，我們早就知道說，我們身體是上下相通，五脈相通的。假如說這些廢物能夠從身體裡
面排，身體當然會好。所以基本上腫瘤就是一種垃圾山，這些垃圾怎麼進去的，就是我
們所要探討的。
外面的素食有很大的盲點，第一、油用不對，第二、有很多豆類的再製品；黃豆是有問
題的喔，大豆的油脂接近百分之四十。更糟糕的是，他們的蛋白質也用機器去測，他們
發現，牛肉的波動在所有肉類裡面最低，最容易致癌。據觀察研究也是這個樣子。在美
國就有一位乳癌的患者把他自己手... 阅读全帖 |
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D********r
发帖数: 522 | 8 這些內容有什麼令人憂心的地方呢？首先，只要是兩性繁衍的生物，異性戀就是自然設
定的模式。同性戀傾向是否為先天性目前尚有爭議，即便是天生的，充其量我們應該教
育孩子的也是尊重他們，而不是說這是理所當然的。就好像我們應該尊重殘障者，但絕
不能說殘障是好的是應該學習的。至於像是先前同性戀藝人蔡康永以強逼溫馴的羊吃肉
來比喻反對同性戀之類的說法，則完全不合邏輯－羊本來就是吃草的，說同性戀是自然
的，就好像說羊應該吃肉一樣，才是顛倒黑白。
其次，如前所述，異性聯姻是人類繁衍的基石。即便有人的性傾向與眾不同，那也不是
他選擇的，因此更不該鼓吹人可「選擇」同性戀。回想我們自己小時候，或者看看、想
想您的子女，在幼稚園小學階段大家對性別都是懵懵懂懂的，假如在這個時候就灌輸小
孩「性傾向是可以選擇的」，那麼對小孩的發展來講，會造成怎樣的困惑與誤導？儘管
那些高聲疾呼同性戀權益人士多半在公開場合以低姿態強調他們是如何被打壓、被拆散
，他們的性傾向是如何的自然而然，生活得多麼無奈，但實際上有相當比例的同性戀及
雙性戀者，他們從事同性性行為的動機是找刺激－我絕不是毀謗，這是我一位認識多年
的同性戀朋友自己講的... 阅读全帖 |
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i**********g
发帖数: 661 | 9 玩遍新澤西──101處有趣的觀光景點及休閑活動
編譯：樂之
雖說，剛過去的這個冬季不算太寒冷，但因氣候影響，還是不能恣意地玩個痛快。現在
，春天終於來了！終於可以跑到室外從事一些有益身心戶外活動了。為了想舒展一下窩
居了整個冬天的筋骨，於是到處找尋適合一家老小或與朋友一起參與的休閒活動；卻意
外地發現，原來，在新澤西從開春到年底都有這麼多精彩、好玩的好去處。現在就為您
逐一介紹：
1．一個集現代雕塑藝術與優美風景於一身的雕塑公園兼博物館（Grounds For
Sculpture），位於Hamilton，佔地35英畝，共有230多件最現代、最新穎的各種雕塑作
品。讓您在風景優美的環境中好好地欣賞這些現代雕塑大師的精心傑作。
電話：609-586-0616
網址：www.groundsforsculpture.org
2．杜克農場（Duke Farms）座落於Hillsborough，踏入朵瑞斯．杜克園藝展望二號花
園（Doris Duke's Horticultural Vision-11 Gardens），映入眼簾的是世界各國（義
大利、法國、英國、中國、日本、印度、波斯）不同的花園... 阅读全帖 |
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l**s
发帖数: 37 | 10 玩遍新澤西──101處有趣的觀光景點及休閑活動
編譯：樂之
雖說，剛過去的這個冬季不算太寒冷，但因氣候影響，還是不能恣意地玩個痛快。現在
，春天終於來了！終於可以跑到室外從事一些有益身心戶外活動了。為了想舒展一下窩
居了整個冬天的筋骨，於是到處找尋適合一家老小或與朋友一起參與的休閒活動；卻意
外地發現，原來，在新澤西從開春到年底都有這麼多精彩、好玩的好去處。現在就為您
逐一介紹：
1．一個集現代雕塑藝術與優美風景於一身的雕塑公園兼博物館（Grounds For
Sculpture），位於Hamilton，佔地35英畝，共有230多件最現代、最新穎的各種雕塑作
品。讓您在風景優美的環境中好好地欣賞這些現代雕塑大師的精心傑作。
電話：609-586-0616
網址：www.groundsforsculpture.org
2．杜克農場（Duke Farms）座落於Hillsborough，踏入朵瑞斯．杜克園藝展望二號花
園（Doris Duke's Horticultural Vision-11 Gardens），映入眼簾的是世界各國（義
大利、法國、英國、中國、日本、印度、波斯）不同的花園... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 11 大都會歌劇院新季 22日展開
by 謝朝宗
09.20.14 - 06:00 am
經過一個夏天的懸疑、不斷升高緊張氣氛的高調喊話後，大都會歌劇院勞資雙方終於了
解，盡最大努力演出最好看的戲，才是贏得觀眾信任最好的方法，在8月中達成合約協
定。樂迷可以放心，大都會歌劇院新季會如期在22日展開。
這個2014-2015新季度，共排出26部歌劇，其中有三部是從未在大都會演出的戲碼，包
括亞當斯(John Adams)的「克林赫夫之死」(The Death of Klinghoffer)、羅西尼的「
湖上女郎(La Donna del Lago)」和柴可夫斯基的「Iolanta」。總體來說，這26部製作
裡共有六部新歌劇。
第一個新製作就是開季夜上演「費加洛的婚禮(Le Nozze di Figaro)」，莫札特這部歌
劇，被許多音樂史家認為是最完美的歌劇，四幕故事相當符合中國傳統創作起承轉合的
結構，每一幕裡充滿意料之外的情節轉折，角色關係隨時都可能變換，每首詠嘆調都洋
溢莫札特獨特的優美和機智。Almaviva伯爵得力僕人費加洛與伯爵夫人女傭Susanna婚
期將近，逼得想吃窩邊草的伯爵... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 12 大都會歌劇院新季 22日展開
by 謝朝宗
09.20.14 - 06:00 am
經過一個夏天的懸疑、不斷升高緊張氣氛的高調喊話後，大都會歌劇院勞資雙方終於了
解，盡最大努力演出最好看的戲，才是贏得觀眾信任最好的方法，在8月中達成合約協
定。樂迷可以放心，大都會歌劇院新季會如期在22日展開。
這個2014-2015新季度，共排出26部歌劇，其中有三部是從未在大都會演出的戲碼，包
括亞當斯(John Adams)的「克林赫夫之死」(The Death of Klinghoffer)、羅西尼的「
湖上女郎(La Donna del Lago)」和柴可夫斯基的「Iolanta」。總體來說，這26部製作
裡共有六部新歌劇。
第一個新製作就是開季夜上演「費加洛的婚禮(Le Nozze di Figaro)」，莫札特這部歌
劇，被許多音樂史家認為是最完美的歌劇，四幕故事相當符合中國傳統創作起承轉合的
結構，每一幕裡充滿意料之外的情節轉折，角色關係隨時都可能變換，每首詠嘆調都洋
溢莫札特獨特的優美和機智。Almaviva伯爵得力僕人費加洛與伯爵夫人女傭Susanna婚
期將近，逼得想吃窩邊草的伯爵... 阅读全帖 |
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D********r
发帖数: 522 | 14 這些內容有什麼令人憂心的地方呢？首先，只要是兩性繁衍的生物，異性戀就是自然設
定的模式。同性戀傾向是否為先天性目前尚有爭議，即便是天生的，充其量我們應該教
育孩子的也是尊重他們，而不是說這是理所當然的。就好像我們應該尊重殘障者，但絕
不能說殘障是好的是應該學習的。至於像是先前同性戀藝人蔡康永以強逼溫馴的羊吃肉
來比喻反對同性戀之類的說法，則完全不合邏輯－羊本來就是吃草的，說同性戀是自然
的，就好像說羊應該吃肉一樣，才是顛倒黑白。
其次，如前所述，異性聯姻是人類繁衍的基石。即便有人的性傾向與眾不同，那也不是
他選擇的，因此更不該鼓吹人可「選擇」同性戀。回想我們自己小時候，或者看看、想
想您的子女，在幼稚園小學階段大家對性別都是懵懵懂懂的，假如在這個時候就灌輸小
孩「性傾向是可以選擇的」，那麼對小孩的發展來講，會造成怎樣的困惑與誤導？儘管
那些高聲疾呼同性戀權益人士多半在公開場合以低姿態強調他們是如何被打壓、被拆散
，他們的性傾向是如何的自然而然，生活得多麼無奈，但實際上有相當比例的同性戀及
雙性戀者，他們從事同性性行為的動機是找刺激－我絕不是毀謗，這是我一位認識多年
的同性戀朋友自己講的... 阅读全帖 |
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w***i
发帖数: 1135 | 15 遺書
兆銘來日療醫，已逾八月。連日發熱甚劇，六二之齡，或有不測。念銘一生隨國父奔走
革命，不遑寧處。晚年目睹巨變，自謂操危慮深。今國事演變不可知；東亞局勢亦難逆
睹，口授此文，並由冰如（謹按：汪夫人陳璧君字）謄正，交××妥爲保存，於國事適
當時間，或至銘歿後二十年發表。 中華民國三十三年十月×日 兆銘
兆銘於民國二十七年離渝，迄今六載。當時國際情形，今已大變。我由孤立無援而與英
美結爲同一陣線，中國前途，忽有一線曙光。此兆銘數年來所切望而慮其不能實現者。
回憶民國二十七年時，歐戰局勢，一蹶千里，遠東成日本獨霸之局，各國袖手，以陳舊
飛機助我者唯一蘇俄。推求其故，無非欲我苦撐糜爛到底，外以解其東方日本之威脅；
陰以弱我國本。爲蘇計，實計之得！爲中國計，詎能供人犧牲至此，而不自圖保存保全
之道？捨忍痛言和莫若！
然自西安事變以還，日本侵逼，有加無已，一般輿論，對日已成一片戰聲。渝府焦心積
慮，亦惟以不變應萬變，以謀國府基礎之安全。兆銘之脫渝主和，與虎謀皮，必須截然
與渝相反，始能獲得日人之稍加考慮。又必須本黨之中，各方面皆有一二代表人物，而
後日人始信吾人有謀和可能，而爲淪陷區中人民獲得... 阅读全帖 |
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w***i
发帖数: 1135 | 16 遺書
兆銘來日療醫，已逾八月。連日發熱甚劇，六二之齡，或有不測。念銘一生隨國父奔走
革命，不遑寧處。晚年目睹巨變，自謂操危慮深。今國事演變不可知；東亞局勢亦難逆
睹，口授此文，並由冰如（謹按：汪夫人陳璧君字）謄正，交××妥爲保存，於國事適
當時間，或至銘歿後二十年發表。 中華民國三十三年十月×日 兆銘
兆銘於民國二十七年離渝，迄今六載。當時國際情形，今已大變。我由孤立無援而與英
美結爲同一陣線，中國前途，忽有一線曙光。此兆銘數年來所切望而慮其不能實現者。
回憶民國二十七年時，歐戰局勢，一蹶千里，遠東成日本獨霸之局，各國袖手，以陳舊
飛機助我者唯一蘇俄。推求其故，無非欲我苦撐糜爛到底，外以解其東方日本之威脅；
陰以弱我國本。爲蘇計，實計之得！爲中國計，詎能供人犧牲至此，而不自圖保存保全
之道？捨忍痛言和莫若！
然自西安事變以還，日本侵逼，有加無已，一般輿論，對日已成一片戰聲。渝府焦心積
慮，亦惟以不變應萬變，以謀國府基礎之安全。兆銘之脫渝主和，與虎謀皮，必須截然
與渝相反，始能獲得日人之稍加考慮。又必須本黨之中，各方面皆有一二代表人物，而
後日人始信吾人有謀和可能，而爲淪陷區中人民獲得... 阅读全帖 |
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b**n
发帖数: 220 | 17 寫在最前-------
關於可愛島：
看電影《A.Perfect.Getaway / 蜜月變奏曲》讓我第一次見識到這個位於夏威夷州最北
同時也是最古老的島嶼---可愛島 / Kauai，又稱蜜月島或者雞島。電影裡有我喜歡的
女主角，劇情也峰迴路轉，但最讓我念念不忘的是片中斑斕多彩的熱帶雨林和湛藍而浩
瀚的太平洋上一道道的彩虹。在村上春樹的《關於跑步，我說的其實是....》也有關於
可愛島的描述。當我完走這個小島，發現村上春樹選擇在寒冷的冬季來到可愛島租一間
屋，度假，寫小說和跑步是多麼明智的抉擇。在溫暖而閒適的可愛島度一個悠長而安靜
的冬假絕對是給自己的一份豐厚稿賞。
關於卡拉勞步道 / Kalalau Trail :
Kalalau Trail是全球十大最美的徒步路線之一，同時也入選全美最危險的十條
徒步路線，沿海邊呈VVV陡峭的山脈而行，途徑海灘和熱帶雨林，Trail上盡是各種鮮甜
的水果，動物也隨處可見。我曾笑說：縱然身無分文地在可愛島席地而睡，那遍地的動
物海鮮和觸手可及的水果也能養得我肥肥胖胖，可謂靠山吃山，靠水吃水。可愛島是著
名的蜜月勝地，而Ka... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 7128 | 18 不好意思， 每人出發點不一樣。
中國畫寫好書法是基礎， 當然西洋水彩沒這個要求了， 顏色生動比較重要， 當然還
講究線條。 但線條中西有共同處， 但原則上完全不一樣。 現代美術院出來的，看像
雜種一樣， 有人覺得好看， 有人覺得四不像，不順眼。 不過藝術很有個人意見的東
西。藝術也融合， 但拿膚淺的中國畫技術融合西畫， 有點不倫不類了。
第一幅： 很草，很煩躁臃腫的感覺。小學生2年紀的字。
第二幅： 山線條太做作， 長江水太安靜了， 跟上面風雲不對稱。字還沒有長進。
第三幅： 有反光， 看不清楚， 感覺上還可以。 但這畫面很熟悉， 不可能是小白創
的。 不題字了， 認識到這輩子沒希望了。
第四幅： 綠色比較生動， 看畫上面跟下面畫的不行， 中間畫好了， 上面和下面不知
道畫什麼好， 敷衍了是。
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B****n
发帖数: 11290 | 19 LD很久以前寫的黛玉和寶釵
(一)黛玉
芙蓉生在秋江上
"壽怡紅群芳開夜宴”，抽出來的簽都有名堂，有預示了結局的，象探春、襲人、麝月
；有定住了身份的，象寶钗。黛玉呢？芙蓉花雖貼切，卻要那般黯淡無奈的吟一句“莫
怨東風當自嗟”。此語出自高蟬：“天上碧桃和露種，日邊紅杏倚雲栽。芙蓉生在秋江
上，不向東風怨未開。”這在講人各有份。黛玉本是绛珠仙草，要償灌溉之恩，就必得
淚盡方可了去緣分，所以這一生的愁苦是早已注定，于是她失母喪父，寄人籬下，再苦
也是命中所有，怨不得人。黛玉的簽也因此是定身份的。其實整本紅樓，不論多麽廣博
，支撐它的到底是佛家因緣，講來講去，這“因緣”二字，是丟不掉的。所以黛玉的性
命也系在了這裏。她臨風灑淚、對月含愁，全是暗自嗟呀。歐陽修借用高蟬的句子時，
稍微做了點改動：“紅顔勝人多薄命，莫怨東風當自嗟。”也是有點自憐的，只因這風
清露愁的芙蓉，雖然生在淒涼之中，卻也只得遙遙而望。所以如果寶钗是群芳之首，黛
玉便是群芳之靈。
黛玉之靈在于她的真心。大觀園的女兒們都是有真心的，但是敢表敢露、铮铮無
懼的只有一個黛玉，正是因爲可以漠視一切表象，才使得她同寶玉之間的感情顯得尤... 阅读全帖 |
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f****a
发帖数: 847 | 20 这个是对岸同胞的读后感
這本是Steve Jobs唯一授權..由知名作家Walter Isaacson寫的傳記
他的控制慾在書中一覽無遺..也可以由他對於他身後的自傳作者是誰也想控制看出
這是我看過最長最細節的傳記..或許是因為Steve Jobs是作者筆下傳記唯一一個現代人吧
作者為了讓讀者看到最真實的Jobs (這是他和他太太的共同要求)
書中連fxxk都常常出現 (真不知道中文書翻成什麼)
不過他的人生比戲還精采..處處都驗證阿甘的名言"人生就像一盒巧克力..你永遠不知
道你會拿到哪一顆"
只要有耐心把這本書看完的話..保證是收穫良多
看完的最大感想是..美國社會真是一個了不起的地方
它可以容許兩個完全不同的人Bill Gates和Steve Jobs..採用完全不同的策略Open v.s
. Close系統
一個是軟體天才..另一個卻是以藝術家自居..對於電子技術了解不多
但他們都可以獲得極大的成功
書中不時在提問說究竟Open和Close系統的做法哪個才是對的呢?
我看到的是..在做之前沒人知道哪個是對的..但美國允許不同的人用不同方法去嘗試
所以最後的贏家都是美國人
看的書... 阅读全帖 |
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r*******j
发帖数: 127 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: richardmj (richardmj), 信区: Military
标 题: 「黑幫之都」 溫哥華新封號
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 30 21:44:13 2014, 美东)
最近溫哥華頻頻登上國際媒體，不過並不是因為2010冬季奧哌M入倒數計時階段，
而是在短短兩個月內已發生逾40起與毒品交易有關的槍殺案。過去一向被評選為全球最
適宜居住城市之一的溫哥華，現在有了新的封號─「加拿大的黑幫之都」；溫哥華所在
的卑詩省則已成為全球毒品産銷的重要據點，與遙遠的墨西哥相互唿應。
從1月下旬開始，大溫哥華地區的槍擊事件就層出不窮，從亞伯斯福、蘭裡、素裡
，一路蔓延至溫哥華、本那比和高貴林等城市，宛若電影情節般的驚悚過程和殘酷手法
，不斷在鬧區街道上演。不論是購物商場的停車場，或是市中心的加油站，都成為幫派
份子的殺戮戰場，甚至還在光天化日之下演出飛車狙擊，令目睹民畜@恐不已。
最駭人聽聞的一起槍殺案是發生在素裡市街頭。二月中旬，一名年輕婦女於早上開
車載著幼兒外出，在行進間遭槍手擊斃於駕駛座上，年僅四歲的幼... 阅读全帖 |
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R***a
发帖数: 41892 | 22 ■見義勇為協助受害人報警的超市職員「安仔」指示案發時女事主坐在地上的位置。
香港文匯報訊（記者 鄧偉明、杜法祖）繼月前粉嶺有花甲婦遇無恥漢企圖強姦後，九
龍城前晚又發生駭人聽聞的強姦六旬老婦案，一名在後巷執拾紙皮的花甲婦，遭一名26
歲非洲裔青年按在紙皮堆中施暴。女事主拚命反抗高聲呼救，終驚動附近超市男職員報
案，警員趕到拘捕該名滿身酒氣的涉案非洲裔青年扣查，遭性侵犯花甲婦則送院檢查。
街坊事後怒斥非洲色魔「變態，冇人性......要打靶」。
涉嫌強姦老婦被捕的非洲裔青年26歲，被捕時滿身酒氣，目前仍被警方扣留調查。消息
指，被捕疑犯名Ali，是非洲畿內亞人，已領有本港身份證，曾與一名香港女子結婚，
但已離婚，現無業，2012年已曾涉及旺角街頭一宗連環非禮案被捕。
女事主長年在超市後門執紙皮
慘遭強暴的老婦62歲，她反抗時手腳擦傷，事後需送往醫院檢驗及敷治，案件交由九龍
城警區重案組跟進。
現場為馬頭圍道與木廠街交界福安大廈後巷，整條後巷長約100米，寬約3米，頭尾均有
店舖，因是一間連鎖超級市場的後門，故經常堆放有貨架及卡板等大量雜物，還有大量
丟棄的紙皮箱。女事主據悉長年在上址「打... 阅读全帖 |
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A*********e
发帖数: 4361 | 23 【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: AprilBreeze (包子控), 信区: Piebridge
标 题: 誰是理想的夢中情人？（ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 21 15:23:39 2010, 美东)
刚收到这样一封信，转贴过来瞅瞅。。
你的夢中情人應具有哪些重要的特質？你想哪一種人會是好情人？哪一種人會是與你相
伴一生的夢中情人？
加拿大現代婦女基金會近日公佈現代人擇偶條件調查，結果顯示不論男女，排名第一的
，均為個性成熟穩定，第二為溫柔浪漫。值得注意的是，男性比女性重視外表，女性則
比較在乎男性會不會做家事。選擇單身的女性越來越多，有調查發現，在不結婚的女性
中，有四成四是為了想在工作上更有成就，而在未婚女性中，八成八女性明白指出，如
果沒有合適的人，就不需要結婚，顯然婚姻在女性心目中的地位，已經大為降低。
台灣內政部資料顯示，結婚人數持續下降，女性的結婚年齡提高到二十八歲，104人力
銀行和ELLE調查發現，在不結婚的原因中，五成二表示是因為沒有遇到合適的對象，44
.4%女性指出想要發展工作上的成就，另外有三成六表示，... 阅读全帖 |
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A*********e
发帖数: 4361 | 24 刚收到这样一封信，转贴过来瞅瞅。。
你的夢中情人應具有哪些重要的特質？你想哪一種人會是好情人？哪一種人會是與你相
伴一生的夢中情人？
加拿大現代婦女基金會近日公佈現代人擇偶條件調查，結果顯示不論男女，排名第一的
，均為個性成熟穩定，第二為溫柔浪漫。值得注意的是，男性比女性重視外表，女性則
比較在乎男性會不會做家事。選擇單身的女性越來越多，有調查發現，在不結婚的女性
中，有四成四是為了想在工作上更有成就，而在未婚女性中，八成八女性明白指出，如
果沒有合適的人，就不需要結婚，顯然婚姻在女性心目中的地位，已經大為降低。
台灣內政部資料顯示，結婚人數持續下降，女性的結婚年齡提高到二十八歲，104人力
銀行和ELLE調查發現，在不結婚的原因中，五成二表示是因為沒有遇到合適的對象，44
.4%女性指出想要發展工作上的成就，另外有三成六表示，不結婚是要享受自由的感覺
。這項調查也顯示，女性的婚姻觀和過去相比已經有很大不同，高達八成八認為，如果
沒有合適的人，也不一定要結婚，只有一成女性認為無論如何要把自己嫁出去，抱持不
婚主義的人佔百分之零點七，同一項調查發現，現代女性的前四大擇偶條件是經濟能?
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n********n
发帖数: 8336 | 25
三位一體論
曾漢喬
上載日期2006/9/19
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一. 引言：「三為一體」或「三位一體」？
無論閣下參與了教會聚會多久：一年、五年或十年以上。總有一個神學問題，都
會經常聽到有弟兄姊妹發問，這問題就是甚麼叫做「三位一體」(英文：TRINITY)。
其實當他們發問這問題時，他們往往誤將這個「三位一體」的「位」字，發音做
「為」，[1]因為他們不知這個字其實是「位」而並不是「為」。當你聽到有人發問何
為「三位一體」時，你盡管可以反問他或叫他寫出他所問的是「三為一體」或「三位一
體」。相信他們往往都會以為自己所問的問題是「三為一體」[2]而過於「三位一體」
。這反映出在普遍人們心裡的概念是沒有一物是擁有三「位格」一「本體」的。而相對
地「三個為之一體」的物的概念是較容易理解。
的而且確一個正確的「三位一體」論是很難表達出來，有時或許會愈講愈亂。但
正如唐崇榮牧師所講，不要因此而避而不談，而是要盡我們的能力講。[3]但願賜下諸
般的智慧的神引導我(雅1:5)，將這三位一體的真理，盡力地表達出來。
二. 三位... 阅读全帖 |
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v***o
发帖数: 87 | 26 第一次出國旅遊，我來到一個美麗的花園式國家，看到那裡的美景，我彷彿置身於
童話世界：清新的空氣夾雜著花草的清香，茂密的原始森林環繞著花園式的別墅，綠地
藍天、高山丘陵，一切都是那樣的美麗。環顧四週，山青水秀、鳥語花香，這畫面令人
陶醉！人與自然和諧共存，完美無瑕。面對此景我不禁想知道：誰是大自然的設計者？
直到後來我看到全能神的話才找到了答案。
全能神說：「隨著神話語的發出，陸地上綠草青青，各類可供人享用的蔬菜蓬勃生
發，破土而出，山川、平原上樹木茂密、叢林片片……這個光禿禿的看不見一絲生機的
世界迅速被青草、蔬菜和樹木等各種植物所覆蓋而綠意盎然……空氣中瀰漫著青草的芬
芳，散發著泥土的香氣，各類植物隨著空氣的咿D而開始了呼吸，也開始了成長的過程
，同時，這一切的植物都因著神的話，隨著神的意念而開始了它們周而復始的生發、開
花、結果、繁衍生息的生命歷程，開始恪守它們各自生命咿D的軌跡，開始履行它們各
自在萬物中的角色……它們都因造物主的話而生，因造物主的話而活，它們都將得到造
物主源源不斷地供應、滋養，它們也將永遠為著彰顯造物主的權柄與能力而頑強地存活
在這片土地的每一個角落，它們也將... 阅读全帖 |
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g***t
发帖数: 2278 | 27 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: robbin (robbin), 信区: Wisdom
标 题: 俗話說。。俗話又說。。【這就是中國文化】 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 23 16:54:56 2011, 美东)
俗話說。。俗話又說。。【這就是中國文化】
From:
1、俗話說：兔子不吃窩邊草；可俗話又說：近水樓台先得月!
2、俗話說：宰相肚裡能撐船；可俗話又說：有仇不報非君子!
3、俗話說：人不犯我，我不犯人；可俗話又說：先下手為強，後下手遭殃!
4、俗話說：男子漢大丈夫，寧死不屈；可俗話又說：男子漢大丈夫，能屈能伸!
5、俗話說：打狗還得看主人；可俗話又說：殺雞給猴看!
6、俗話說：知無不言，言無不盡；可俗話又說：交淺勿言深，沉默是金!
7、俗話說：車到山前必有路；可俗話又說：不撞南牆不回頭!
8、俗話說：條條大路通羅馬；可俗話又說：一條道走到黑!
9、俗話說：禮輕情誼重；可俗話又說：禮多人不怪!
10、俗話說：人多力量大；可俗話又說：人多嘴雜!
11、俗話說：買賣不成仁義在；可俗話又說：親兄弟，明算帳!
1 2、俗話說：一個好漢三... 阅读全帖 |
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v****e
发帖数: 1240 | 28 拜托，楼上已经说明这个问题了，中国南方古代是有犀牛的，官方确认的灭绝时间距今
不过百年；东南亚和印度的犀牛至今仍然存在。
汉墓的石刻当中发现过鸵鸟河马的形象么？你能举出例子来么？
另外鲁迅说过你所谓的“遥想以前的中国，还是心胸阔大的；汉墓的石刻，居然有鸵鸟
河马”这句话么？出自何处？
中國犀牛淺探
A Brief Survey of Chinese Rhinoceros
張之傑
前言
中國曾經有過犀牛。筆者在《科學月刊》1997年4月號寫過一篇通俗文章〈犀牛道情─
─中國犀牛雜談〉（下稱犀文），對中國犀牛作過一番查考，當時附帶發現，兩漢時國
人已犀、兕不分。
去年12月間，拜讀楊龢之先生鴻文〈中國人對「兕」觀念的轉變〉，龢之兄指出，兕的
觀念戰國開始轉變，兩漢開始「犀化」，全篇論證清楚，具有論文的嚴謹，又不失文采
，是一篇不可多得的生物史佳作。
讀罷楊先生鴻文，有一種「英雄所見略同」的快感，當即複印犀文交龢之兄指正，又著
手將犀文改寫。犀文是七年前寫的，七年來多少會增加些資料。其次，寫作犀文時我還
沒接觸電腦，這次改寫，當然會借助互連網這個利器。
犀文是一篇通俗文章，要不要改寫成論文格... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 29 昔往日
惜往日之曾信兮，受命詔以昭詩。奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。
國富強而法立兮，屬貞臣而日娭。秘密事之載心兮，雖過失猶弗治。
心純庬而不泄兮，遭讒人而嫉之。君含怒而待臣兮，不清澈其然否。
蔽晦君之聰明兮，虛惑誤又以欺。弗參驗以考實兮，遠遷臣而弗思。
信讒諛之溷濁兮，盛氣志而過之。何貞臣之無罪兮，被離謗而見尤。
慚光景之誠信兮，身幽隱而備之。臨沅湘之玄淵兮，遂自忍而沈流。
卒沒身而絕名兮，惜壅君之不昭。君無度而弗察兮，使芳草為藪幽。
焉舒情而抽信兮，恬死亡而不聊。獨鄣壅而蔽隱兮，使貞臣為無由。
聞百里之為虜兮，伊尹烹於庖廚。呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。
不逢湯武與桓繆兮，世孰云而知之。吳信讒而弗味兮，子胥死而後憂。
介子忠而立枯兮，文君寤而追求。封介山而為之禁兮，報大德之優游。
思久故之親身兮，因縞素而哭之。或忠信而死節兮，或訑謾而不疑。
弗省察而按實兮，聽讒人之虛辭。芳與澤其雜糅兮，孰申旦而別之？
何芳草之早殀兮，微霜降而下戒。諒聰不明而蔽壅兮，使讒諛而日得。
自前世之嫉賢兮，謂蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。
雖有西施之美容兮，讒妒入以自代。願陳情以白行兮，得罪過 |
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T******d
发帖数: 2139 | 30 跟我认识的其他女孩比(一共也没有很多)，你的审美算是独特的，比较深入，比较间接
-- 这些在我来说是好话，纯粹夸奖的意思。
姜夔的词是绝对的古典/现代颠峰，但是他的诗不特长。尤其是五绝、五律，颇有梨花
体的倾向。印象深的有“老夫不爱听”之类。你提到的2、4我原来就知道是好句。1、3
没什么印象(号称是他的粉丝，也好多年没看了)。鹦鹉那句好像是拍别人马屁的诗里的
一句，“自作词”应该是指对方的作品。
姜诗的七绝是例外，几乎和他的词一样，首首是极端赏心悦目的精品。突出的有
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过德清
木末誰家縹緲亭，畫堂臨水更虛明。經過此處無相識，塔下秋雲爲我生
龍井
年時六月海揚塵，遙見青山起白雲。聞有高僧來誦咒，巖前拋珓問龍君。
除夜自石湖歸苕溪
細草穿沙雪半銷，吳宮煙冷水迢迢。梅花竹裏無人見，一夜吹香過石橋。
黃帽傳呼睡不成，投篙細細激流冰。分明舊泊江南岸，舟尾春風颭客燈。
三生定是陸天隨，又向吳松作客歸。已拚新年舟上過，倩人和雪洗征衣。
笠澤茫茫雁影微，玉峰重疉護雲衣。長橋寂寞春寒夜，只有詩人一舸歸。
桑閒篝火卻宜蠶，風土相傳我未諳。但得明年少行役，只裁白紵... 阅读全帖 |
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x***e
发帖数: 844 | 31 http://blog.udn.com/mhwu1/4739347
最後的晚餐
前言
定這種題目，我想很多人都會想要罵我，先別急！？因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人，早在西元 4 世紀之前，羅馬帝國就已經定義基督教為邪教，後來因為政治
上的需要，君士坦丁大帝才將基督教改為國教，甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家，
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的，信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題，並非是大隻熊要譁眾取寵，而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多，一些光怪陸離的現象不斷的出現
，甚至越演越烈。比方說，有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病（這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙），有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像，但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念，強要信眾捐輸、奉獻（怨
妻上教會 夫潑汽油嗆：耶穌怎麼救）最後導致妻（夫）離子散等等，這些劣跡多到不
勝枚舉。當然這些異端邪... 阅读全帖 |
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a*******4
发帖数: 8 | 32 摘要：苏颖智60年代离开大陆前，经历过斗争，饥饿。面对信仰，他有很多思考追寻。
猴子可以打出牛津字典吗？历史上耶稣真有其人其事吗？圣经以外对耶稣有记载吗？耶
稣是宗教家，道德家还是造物主及救主？新约圣经中门徒有夸大，虚构吗？我们在中国
所遇的苦难从何而来？苏颖智信主后，当传道人，在短短廿年之間帶領香港播道會恩福
堂創下從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國，本來在解放前夕一家人已逃到香港，但因當時一家六口，甚麼都
沒有帶走，所以過了不久，母親便要回中國一趟，盼望把一些值錢的東西帶出來。 她
覺得，在解放初期，不少人都進進出出，並沒有甚麼意外，所以雖然父親反對，她仍去
了，並且把我和妹妹，家中最小的兩個孩子帶回去。怎知一回去，我們便不 能離開中
國了。回到家門前，已見大門被封，後來又有一些幹部把母親帶走。那時我年
紀很小，但仍記得過了幾天，母親便被鬥，被控以反革命份子、地主，富農等 罪名。
對著那些的「小批」、「大批」及「公審」的情景，母親無法忍受。有一天早晨，我發
現她在床邊的一條橫樑上吊，舌頭及眼球皆有些突出，十分恐怖。稍微 長大後，我才... 阅读全帖 |
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m********e
发帖数: 37 | 33 转：道德與信仰
美國《美國精神》(The American Enterprise)雜誌總編Karl Zinsmeister在2003年10/
11月雙月刊中撰文指出，信仰可以遏制社會道德敗壞，但若認為信仰是為了規範人的行
為、減少犯罪率等功利目的，這是極端錯誤地理解了信仰的實際意義。
Karl首先簡要論述了有信仰的人是遵循怎樣一個日常行為準則。「要做光明的子女」，
要「尋求善良的、正確的和真實的」，「有偷竊行為的人不能再如此生活，必須要勞動
，要靠自己的雙手做有意義的事，這樣他就可以幫助有需要的人」，「不要發怒，不能
誹謗，要善待他人，嚴禁淫亂，避免酗酒和貪婪」，「生活中要時時當心」，因為一個
有信仰的人的言行應該是世人的榜樣。
Karl從七個方面說明信仰的確給社會帶來了積極效應:
一 酗酒吸毒
1.一項對1750名城市和鄉村的高中生的研究顯示，沒有任何信仰的人中，98%的女生和
92%的男生喝酒，其中19%的女生和36%的男生常飲酒(標準為：每周飲酒兩次以上，每次
喝四瓶酒精飲料）；而在每年去教堂五次以上者中，只有55%的女生和72%的男生飲酒，
男女加在一起僅有5%的人常飲酒；
2... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 7315 | 34 俗話說。。俗話又說。。【這就是中國文化】
From:
1、俗話說：兔子不吃窩邊草；可俗話又說：近水樓台先得月!
2、俗話說：宰相肚裡能撐船；可俗話又說：有仇不報非君子!
3、俗話說：人不犯我，我不犯人；可俗話又說：先下手為強，後下手遭殃!
4、俗話說：男子漢大丈夫，寧死不屈；可俗話又說：男子漢大丈夫，能屈能伸!
5、俗話說：打狗還得看主人；可俗話又說：殺雞給猴看!
6、俗話說：知無不言，言無不盡；可俗話又說：交淺勿言深，沉默是金!
7、俗話說：車到山前必有路；可俗話又說：不撞南牆不回頭!
8、俗話說：條條大路通羅馬；可俗話又說：一條道走到黑!
9、俗話說：禮輕情誼重；可俗話又說：禮多人不怪!
10、俗話說：人多力量大；可俗話又說：人多嘴雜!
11、俗話說：買賣不成仁義在；可俗話又說：親兄弟，明算帳!
1 2、俗話說：一個好漢三個幫；可俗話又說：靠人不如靠己!
13、俗話說：人往高處走；可俗話又說：爬得高，摔得重!
14、俗話說：一口唾沫一個釘；可俗話又說：人嘴兩張皮，咋說咋有理!
15、俗話說：知識要有產權；俗話又說：不分享心裡不安!
16、俗話說：亡羊補牢，未為遲也；可俗話又說：亡羊... 阅读全帖 |
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k****s
发帖数: 1209 | 35
效仿长篇小说贴家，贴个偈子：
世尊我一心 歸命盡十方
無礙光如來 願生安樂國
我依修多羅 真實功德相
說願偈總持 與佛教相應
觀彼世界相 勝過三界道
究竟如虛空 廣大無邊際
正道大慈悲 出世善根生
淨光明滿足 如鏡日月輪
備諸珍寶性 具足妙莊嚴
無垢光焰熾 明淨曜世間
寶性功德草 柔軟左右旋
觸者生勝樂 過迦旃鄰陀
寶華千萬種 彌覆池流泉
微風動華葉 交錯光亂轉
宮殿諸樓閣 觀十方無礙
雜樹異光色 寶欄遍圍繞
無量寶交絡 羅網遍虛空
種種鈴發響 宣吐妙法音
雨華衣莊嚴 無量香普熏
佛慧明淨日 除世癡闇冥
梵聲語深遠 微妙聞十方
正覺阿彌陀 法王善住持
如來淨華眾 正覺華化生
愛樂佛法味 禪三昧為食
永離身心惱 受樂常無間
大乘善根界 等無譏嫌名
女人及根缺 二乘種不生
眾生所願樂 一切能滿足
故我願往生 阿彌陀佛國
無量大寶王 微妙淨花臺
相好光一尋 色像超群生
如來微妙聲 梵響聞十方
同地水火風 虛空無分別
天人不動眾 清淨智海生
如須彌山王 勝妙無過者
天人丈夫眾 恭敬繞瞻仰
觀佛本願力 遇無空過者
能令速... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 36 破僧
维基百科，自由的百科全书
破僧是指僧團分化。提婆達多以佛陀年邁為由，要求佛陀交出僧團的領導權。
提婆達多是阿難的兄長，佛陀的堂弟。佛陀四十一歲時，回祖國迦毘羅衛城遊化，提婆
達多受到感召而加入僧團。[1]提婆達多以其聰明、博聞、禪定、戒行精進，在摩揭陀
國弘法時，以種種神通，深受王子阿闍世的禮敬，在王舍城一帶受到僧俗二眾崇仰，自
認與佛陀同「姓瞿曇生釋家」。提婆达多开始怀有统摄僧众的雄心，目犍连發覺他的野
心，报告了释尊，那时释尊在拘舍弥[2]。因而提婆達多乃以佛陀“為諸四眾，教授勞
倦”為由，向佛“索眾”。要求“令僧屬我，我當將導”，佛陀則以舍利弗智慧第一，
目犍連神通第一，都未交託統攝教授眾僧之責，何況提婆如此的“噉唾癡人”。遂令提
婆達多心生嫌恨，而提婆達多所理解教義，也與舍利弗、目犍連不同。提婆弟子瞿迦梨
、迦留盧提舍等則時常謗毀佛陀兩大脅侍 。
阿闍世篡奪父王頻婆娑羅之位後，提婆達多更受王家利養恭敬，地位聲勢益加尊隆。因
此“名聞利養”，反而損害其修行，於是苦行修養更加精嚴。佛制四依法，他則有五法
：“盡形壽乞食”“盡形壽著糞掃衣”“盡形壽露坐”“盡形壽不食酥鹽”“盡形... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 37 生命實相之辨正 蕭平實 著
法身即是如來藏，即是阿賴耶識。
如來藏在眾生身中，不在虛空。
「譬如真如遍一切處」非是遍滿虛空。
凡夫之雜染真如不能遍一切處，亦非眾生共有同一個真如。
生命實相之辨正
蕭平實 著
若執真如遍滿虛空，或執真如是虛空中之勝性能量，則一切眾生應皆從同一「真如」分
割出來，則是非理，所以者何？若本體是一是同，應唯有人，或唯有鳥，或唯有天人，
不應有三界六道四生二十五有之差別。若謂「真如」是一，能生多眾生，亦應鐵能生金
、銀、銅、鋁、草、木、花、果。亦應一藤能生冬瓜、西瓜、茄子、絲瓜、地瓜、米、
麥等
《華嚴經.十地品》
三界所有,唯是一心
宗鏡錄
以真心是法家之身。凡聖同共一法身故
大乘止觀法門第二
一切眾生一切諸佛。唯共一如來藏也
南嶽思大禪師 曲授心要
蕭平實連法身是一還是多都搞不清楚.這種決定性的嚴重錯誤.導致蕭平實所堅持的是諸
佛各有各的法身.與諸經所說相違.這樣的人.不可能是一個悟者.真正的悟者.不會搞錯
自性義.而實證者.那更不用說!!
所以結論還是一樣....蕭平實胡說八道 |
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S***n
发帖数: 1281 | 38 这文章写得挺有启发的。。
但在带来“打破”的启发效果的同时，却强化了概念的清晰边界，形成了鲜明的对立，
这恰是我想要纠正一下的。。
因为，破，不是为了立的。。
概念，本就是缘起，本就是可以借用的。。但也恰恰是最终要抛弃的。。并且，就因为
是缘起，所以也应该是与时俱进的。。
我这个论断，也同样会面临着这个命运。。
由此，也就能看出修佛的“无奈”---那就是：不立，就无法破。。立了，破了，却太
容易立得过牢了。。以后还要去破。。
但从这个“无奈”之中，却能明白修佛的方法论。。。
的、同時的、空間的緣起。我所謂的緣起主要是指十二支緣起；依據《律藏》〈大品〉
所載，我相信釋尊是順逆地觀察十二支緣起而證悟。
然而一旦有這種言論，馬上就會招來所謂學術批判的聲音。這些聲音包括：釋尊的證
悟與緣起無關，或十二支緣起乃後代成立，或更極端的是認為釋尊的證悟與奧義書或原
始耆那教哲學之間在本質上不相違背。礙於篇幅所限，本文並不容許我就原始佛教（初
期佛教）的種種解釋深入問題討論[2]，可是基於兩個前題考量下，我敢主張釋尊是證
悟十二支緣起。第一是為了要對抗客觀主義的學術，亦即視學術為客觀的想法，以及對
抗... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 39 明報專訊】《南方都市報》報道，昨日，大量水浮蓮覆蓋了廣州市區的珠江江面。就在
前一天下午，這裏剛剛舉行過一年一度的橫渡珠江活動。清水一夜變「綠水」，令市民
對珠江水質究竟如何產生疑問。
廣州市城管委水上處昨日臨時召開發布會稱，受連降暴雨等因素影響，廣州正經受近年
來最嚴重的水浮蓮侵襲。為何前天橫渡珠江時不見水浮蓮？是因為實施了水面全封閉攔
截，活動結束後，為了不影響水上交通和安全，攔截措施不得不拆除。
昨日上午的廣州二沙島，橫渡珠江的終點浮台仍未拆除，已被水浮蓮圍得嚴嚴實實。珠
江中心河道白鵝潭白天鵝賓館對開水域、海印橋兩岸等處，水浮蓮夾雜?樹枝和生活垃
圾，佈滿大片江面。
人民橋段碼頭附近，隨?水流移動，不斷有水浮蓮從上游漂至該處。來往船隻彷彿在草
叢中行駛。船行過時水面盪開小部分，很快又被水浮蓮重新覆蓋。江水呈現出泥土的顏
色，水質混濁，但沒有聞到明顯臭味。
「我從來沒有見過這種情況，我的家鄉沒有發生過。請問這個植物是怎麼回事？」昨日
上午11時許，來自黎巴嫩的艾利站在人民橋邊的花基上拍攝「江景」。來自南京的阿平
稱，知道這是「水葫蘆」，但鋪滿過半江面從未見過，「趕緊拍個照片發微博... 阅读全帖 |
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s*********9
发帖数: 9860 | 40 可見，廣東話不但詞滙量豐富，而且在有限的詞滙組合變化更加是千變萬化。不單
在語氣輕重處多了層次和選擇，更使粵語生機靈動，更加有魅力、更加有氣息。
我（我） 你（你） 佢（他）
我哋（我們） 你哋（你們） 佢哋（他們）
人哋（人家） 呢度（這裏） 嗰度（那裏）
邊度（哪里） 呢（這） 嗰（那）
咁樣（這樣、那樣） 點解（為什麼） 第日（改天）
第次（下次） 乜嘢（什麼） 乜（什麼）
幾多（多少） 邊（哪） 咁好（這麼好）
阿爸（爸爸） 阿媽（媽媽） 阿哥（哥哥）
阿嫂（嫂嫂） 阿爺（爺爺） 阿嫲（奶奶）
阿公（外公） 阿婆（外婆、老婆婆） 阿叔（叔叔）
老豆（爸爸） 老媽子（媽媽） 家姐（姐姐）
大佬（哥哥） 細佬（弟弟） 心抱（媳婦）
舅父（舅舅） 孫（孫子） 仔仔（兒子）
女女（女兒） 契爺（乾爹） ... 阅读全帖 |
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O******e
发帖数: 4845 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
yuuli (听，...听) 于 (Thu Nov 16 23:23:06 2006) 提到:
http://www.cell.com/content/article/fulltext?uid=PIIS0092867406012256&highlight=polymerase
Cell, Vol 127, 317-327, 20 October 2006
Role of the Sigma Factor in Transcription Initiation in the Absence of Core
RNA Polymerase
Hsin-Hsien蔋su,1 Kuei-Min蔆hung,1 Tsung-Ching蔆hen,1 and Ban-Yang蔆hang1,*
1 Institute of Biochemistry, National Chung-Hsing University, Taichung 40227
, Taiwan, Republic of China
从第二个图... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 136 | 42 Oh....我會錯意了, 不好意思, 只是你之前的語氣真的很像在挑釁, 基本上中草藥的運
用上都是中病即止, 外感六淫或時疫之氣或痰飲等等消除後就要停藥, 沒事也不會讓病
患亂補, 跟西藥的運用應該也不會差太多吧? 至於病患自己不懂自己的病機就一直買
中成藥吃不是我所能控制的, 這跟chronic sinusitis的患者長期去CVS買nasal
decongestant結果下鼻甲發炎更嚴重的意思一樣吧? 長年腹瀉有可以是寒, 也有可能是熱, 病因不同卻能造成一樣的症狀, 潰爛這種症狀通常是熱証, 但是也有可能是寒, 要看全身的症狀和而定, 比如發熱口渴小便又黃又短是熱, 相反怕冷小便清長胃口不好每天早上五點拉肚子或化出來的膿是浠薄的或純血水是寒証.但是臨床上很少有一個人是完全的寒証或熱政
中醫的確很多不好的醫生, 很多郎中說自己有什麼治百病的秘方的確讓我輩中人很頭痛, 可是這也不是我們能控制的事, 至於你之前的問題包含了五行學說和藏腑學說, 其中的相生, 相乘, 反克配合各臟的功能那太復雜了, 從內經或現代的中醫基礎學的書讀起才會了解fivestone學長說的 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
bluesteel (怪蜀黍) 于 (Thu Nov 18 12:57:02 2010, 美东) 提到:
中药是不是会引发这种Rhabdoid kidney Malignant 我不太清楚，但是，我的确有个40
多岁的病人因为长期服用“泻火”的含 木通 的中药 发现了肾肿瘤。 在发现肿瘤的两
年后，死于突发心衰。
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fivestone (fivestone) 于 (Thu Nov 18 13:31:30 2010, 美东) 提到:
这种逻辑的帖子你也跟啊。
你看你说的例子其实很好啊，
1. 长期服用某毒药，这首先不符合中药的使用原则，毒药攻邪，只能是短期使用的，哪
能长期服用？
2. 用“泻火”药，没有注意到人体平衡，泻过了，出现了阴实的“肿瘤”，这已是寒的
极致了。寒热都搞反了，怎么会不出问题？
3. 肾肿瘤没有死于肿瘤本身，却死于心衰，这说明什么？正是水克火啊。如果当初在肾
脏有问题时，就提前知道要保心脏，使病不传，就... 阅读全帖 |
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y*******s
发帖数: 641 | 44 這篇文章解釋了小兒食積的原因及處理方法，對家長很有用。
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作者：羅大倫
出處：網路傳送文章
(本文開始)
前兩天，一位在美國的朋友打電話給我，說她的孩子發燒，已經好多天了，美國的醫生
檢查，說內臟沒有什麽問題，可就是高燒不退，美國的醫生開了退燒藥，可是只能降溫
幾個小時，然後就還是高燒，再問醫生，醫生也無奈，最後她沒有辦法，給我打了電話。
我問了問美國當地的天氣，覺得應該不是天氣的問題，於是又問：小朋友在發燒之前，
什麽東西吃多了嗎？這位朋友回想以後回答：確實幾個華人家庭出去聚餐，孩子吃了很
多東西。
於是，我分析這可能是食積導致的，於是問她之給孩子吃了什麽藥，她說在西藥無效以
後，給孩子去藥店買了中成藥柴胡桂枝顆粒什麽的。於是，我告訴她這個藥可以繼續吃
，同時，囑咐她只需要多買焦三仙各六克、炒雞內金六克，給孩子熬水喝。
結果，第二天晚上，我收到郵件，她說“中醫真神奇啊！孩子的燒已經退了。”
這是為什麽呢？為什麽孩子燒了那麽多天，用點消食導滯的... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 45 北明 來稿
穿行於遍布31個省區的“中國的脈管中國血”，看過高耀潔醫生在那個人間地獄的“一
個人的戰爭”（兩文另見）之後，本文深入高耀潔的精神人格，探究她對於當代的意義。
高耀潔出身於民國時期名門望族，這個高氏家族傳脈深遠，可以上溯到四十幾代以前《
宋史》記載的冀國公高懷德鎮守曹州的北宋年間。這個家族人丁興旺，人口眾多，關係
繁複，不仔細梳理，外人難以釐清；這個家族財產豐厚，高耀潔父親這一家祖上僅田地
就有36公頃。她家的房屋居舍院落，非用圖紙描畫難以說清。她父親家並不是最富有的
，兩度喪妻之後，他娶的第三任妻子呂氏「娘家有土地600餘頃」。
那個社會雖然動盪戰亂，但是文明的物質基礎私有產權穩固，社會結構、文化傳統、精
神道德、人格操守、生活習俗、人倫觀念均法天地承舊制，禮樂不崩。那是一個「邦有
道」的舊社會，高氏家族是一個辛苦勞動，勤奮致富，財產取之有道的光榮家族。那時
富豪有情有義，窮人安貧樂道，世人不為殺貧濟富的強盜邏輯所蠱惑。高耀潔家族人死
興喪，排場闊綽，圍觀者發的議論是同情：「死者留下的孩子太小了！有人還留下了眼
淚」。
高氏家族雖不是書香門第，在三千年傳承的文化大國做富人... 阅读全帖 |
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f****w
发帖数: 947 | 46 前一阵子我们有一个比较特殊的NIW案件在加州获得批准。这个申请人本身的学历只有硕
士，而且是在国內取得的，申情人学的领域是 Biophysics。本來，这个案子就申请人本
身的资历來说并不是太强，因为他只有硕士学历，文章也不多，而且工作是在一间一般的
私人公司，这样的案子移民局很容易找麻烦。但是，这件案子特別的地方在于申請人有特
殊的技术，而这项技术对於这间公司的发展非常重要，再者，这项技术对於整个Biophysi
cs领域來说，有一定程度的影响。我們在考慮這個案件時，我先問的幾個問題是：申請人
的技術為何？有何重要性？申請人的資歷有何特殊之處？最后是申請人可以從那裏拿到推
薦信。當我們都確定好這幾個部分后，就決定這個案子應該可以做，即從我們所裏處理過
的眾多案例中理出相似的部分，並將推薦信的內容修改之后交給申請人要他開始起草。
在這個過程中，我們將技術性的介紹盡量用通俗的語言解釋出來，而且盡量找報章雜誌對
于相關題目的討論，如此移民局便可了解其重要性為何。而在事前，我們的策略就是希望
申請能一次過關，不然就是等到有RFE 后再決定要怎么进行。这个案件送出去后不到三個
月就收到RFE， |
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u**o
发帖数: 290 | 47 沒錯，這就是我今天的晚餐，迷迭橙香烤肉。
作法很簡單，先準備一小碟的橄欖油，滴入迷迭香與甜橙各兩滴，稍作攪拌後，加入適量
醬油，你可以不用加糖或米酒，因為迷迭香可以把肉腥味完全除去，還能提供淡淡的草香
味，甜橙是我神來之筆，用甜橙的甜味，把肉的味覺提昇到更獨特的層次。
然後醃個一小時就可以送入烤箱了。
烤的時間，我承認我有點過久，180度烤十五分鐘，240度烤另一面10分鐘，所以我本來有
點擔心，會不會跟以前一樣，烤得太乾讓肉的口感變差。
不過不會，烤的時候就一直聞到那淡淡的香味，等到拿出來，嚐第一口，哇，自己由不得
讚美自己，怎麼那麼會作菜.....哈哈哈.......
真是太好吃了，精油醃肉，味道很容易滲入肉裡面，所以每一口都是香味，不但一點腥味
都無，甜橙自然的甜味比用糖醃效果還要好數倍。
同時肉也是很嫩，同時帶著一點複雜的口感....人間美味......
我已經為我偉大的發明天份與才華洋溢的作菜智慧深深感動，所以特地開了一瓶酒邊吃邊
喝，同時也開始規劃下次要用什麼精油.....
嗯，檸檬香爆鯧魚吧.....
如果你也想作，也想嚐嚐精油食譜，不妨參考前述的作法（不用烤太久更好）， |
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s*******1
发帖数: 81 | 48 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: Belief
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:16:00 2012, 美东)
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: TrustInJesus
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:15:13 2012, 美东)
摘要：
苏颖智60年代离开大陆前，经历过斗争，饥饿。面对信仰，他有很多思考追寻。猴子可
以打出牛津字典吗？历史上耶稣真有其人其事吗？圣经以外对耶稣有记载吗？耶稣是宗
教家，道德家还是造物主及救主？新约圣经中门徒有夸大，虚构吗？我们在中国所遇的
苦难从何而来？苏颖智信主后，当传道人，在短短廿年之間帶領香港播道會恩福堂創下
從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國，本來在解放前夕一家人已逃到香港，但因當時一家六口，甚麼都
沒有帶走，所以過了不久，母親便要回中國... 阅读全帖 |
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