i*****g
发帖数: 11893 | 1 看完这个帖子以后,我的心久久不能平静,震撼啊!为什么会有如此好的帖子!我纵横网络
bbs多年,自以为再也不会有任何帖子能打动我,没想到今天看到了如此精妙绝伦的这样
一篇帖子.楼主,是你让我深深地理解了'人外有人,天外有天'这句话.谢谢侬!在看完这
帖子以后,我没有立即回复,因为我生怕我庸俗不堪的回复会玷污了这网上少有的帖子.
但是我还是回复了,因为觉得如果不能在如此精彩的帖子后面留下自己的网名,那我死也
不会瞑目的!能够在如此精彩的帖子后面留下自己的网名是多么骄傲的一件事啊!楼主,
请原谅我的自私!我知道无论用多么华丽的辞藻来形容楼主您帖子的精彩程度都是不够
的,都是虚伪的,所以我只想说一句:您的帖子太好看了!我愿意一辈子的看下去!这篇帖
子构思新颖,题材独具匠心,段落清晰,情节诡异,跌宕起伏,主线分明,引人入胜,平淡中
显示出不凡的文学功底,可谓是字字珠玑,句句经典,是我辈应当学习之典范.大师的话真
如"大音希声扫阴翳",犹如"拨开云雾见青天",使我等网民看到了希望,看到了未来!晴天
霹雳,醍醐灌顶或许不足以形容大师文章的万一;巫山行云,长江流水更难以比拟大师的
文才!黄钟大吕,振聋... 阅读全帖 |
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c*******o
发帖数: 27734 | 2 为贵妇们悲愤呀,没有雨露均湿.
主席和人民群众打成一片有啥好悲愤的。 |
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i*****g
发帖数: 11893 | 3 快速发表回复...看了楼主的帖子,不由得精神为之一振,自觉七经八脉为之一畅,七窍倒
也开了六巧半,自古英雄出少年,楼主年纪轻轻,就有经天纬地之才,定国安邦之智,古人
云,卧龙凤雏得一而安天下,而今,天佑我大中华,沧海桑田5000年,中华神州平地一声雷,
飞沙走石,大舞迷天,朦胧中,只见顶天立地一金甲天神立于天地间,这人英雄手持双斧,
二目如电,一斧下去,混沌初开,二斧下去,女娲造人,三斧下去,小生倾倒.得此大英雄,实
耐之幸也,民之福也,怎不叫人喜极而泣.......古人有少年楼主说为证,少年之楼主如红
日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶
；鹰隼试翼，风尘吸张；奇花初胎，皇皇；干将发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄
；纵有千古，横有八荒；小生对楼主之仰慕如滔滔江水连绵不绝,海枯石烂,天崩地裂,
永不变心. 看完楼主的帖子，我的心情竟是久久不能平静。正如老子所云：大音希声，
大象无形。我现在终于明白我缺乏的是什么了，正是楼主那种对真理的执着追求和楼主
那种对理想的艰苦实践所产生的厚重感。面对楼主的帖子，我震惊得几乎不能动弹了，
楼主那种裂纸欲出的... 阅读全帖 |
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i*****g
发帖数: 11893 | 4 快速发表回复...看了楼主的帖子,不由得精神为之一振,自觉七经八脉为之一畅,七窍倒
也开了六巧半,自古英雄出少年,楼主年纪轻轻,就有经天纬地之才,定国安邦之智,古人
云,卧龙凤雏得一而安天下,而今,天佑我大中华,沧海桑田5000年,中华神州平地一声雷,
飞沙走石,大舞迷天,朦胧中,只见顶天立地一金甲天神立于天地间,这人英雄手持双斧,
二目如电,一斧下去,混沌初开,二斧下去,女娲造人,三斧下去,小生倾倒.得此大英雄,实
耐之幸也,民之福也,怎不叫人喜极而泣.......古人有少年楼主说为证,少年之楼主如红
日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶
；鹰隼试翼，风尘吸张；奇花初胎，皇皇；干将发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄
；纵有千古，横有八荒；小生对楼主之仰慕如滔滔江水连绵不绝,海枯石烂,天崩地裂,
永不变心. 看完楼主的帖子，我的心情竟是久久不能平静。正如老子所云：大音希声，
大象无形。我现在终于明白我缺乏的是什么了，正是楼主那种对真理的执着追求和楼主
那种对理想的艰苦实践所产生的厚重感。面对楼主的帖子，我震惊得几乎不能动弹了，
楼主那种裂纸欲出的... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 5 娓娓道来 宫女生活
旗下人有一种特殊性格，不够相当交情，是不会随随便便对你倾吐自己身世的。如果不
识相，过分地询问，反而会认为你不懂礼貌，缺乏教养，从而会对你冷漠下去。用她自
己的话说：“谁要是用‘审贼’的口气，让我一问一答，我根本就没闲工夫理他!”所
以我从一开始就称她为何妈妈，用年轻人应该尊敬老晚清宫女人的态度去尊敬她。因此
，在她的眼里认为我还算一个讲礼貌的人，渐渐地对我能谈些宫里的事。
她为人非常文静，从来不大声谈话。总是慢声细语的，一字一句地把话送到你耳朵里，
这也表明了她在宫廷受过苦难的折磨。秋天的晚上，时常是我们谈话的时间，见面寒暄
以后，让过茶，渐渐谈到她的过去。“我们旗下人，生下来就有口粮，由宗人府(应为
都统衙门)发给，这是皇上给的恩典。女孩子长到十三四岁，宗人府(应为内务府)就要
按册子送交宫里当差了，这是当奴才应当孝敬的差事。也不是所有的人家都这样，有的
人家门楼高一点儿，或者跟宗人府(内务府)的人有点人情，也就免了。有的人家希望女
孩子出去见见世面，一来，每月能挣几两银子，家里又能按时按节得到赏钱；二来，女
孩子学点规矩，在宫里调理出来的，图个好名声，借此往高... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 6 娓娓道来 宫女生活
旗下人有一种特殊性格，不够相当交情，是不会随随便便对你倾吐自己身世的。如果不
识相，过分地询问，反而会认为你不懂礼貌，缺乏教养，从而会对你冷漠下去。用她自
己的话说：“谁要是用‘审贼’的口气，让我一问一答，我根本就没闲工夫理他!”所
以我从一开始就称她为何妈妈，用年轻人应该尊敬老晚清宫女人的态度去尊敬她。因此
，在她的眼里认为我还算一个讲礼貌的人，渐渐地对我能谈些宫里的事。
她为人非常文静，从来不大声谈话。总是慢声细语的，一字一句地把话送到你耳朵里，
这也表明了她在宫廷受过苦难的折磨。秋天的晚上，时常是我们谈话的时间，见面寒暄
以后，让过茶，渐渐谈到她的过去。“我们旗下人，生下来就有口粮，由宗人府(应为
都统衙门)发给，这是皇上给的恩典。女孩子长到十三四岁，宗人府(应为内务府)就要
按册子送交宫里当差了，这是当奴才应当孝敬的差事。也不是所有的人家都这样，有的
人家门楼高一点儿，或者跟宗人府(内务府)的人有点人情，也就免了。有的人家希望女
孩子出去见见世面，一来，每月能挣几两银子，家里又能按时按节得到赏钱；二来，女
孩子学点规矩，在宫里调理出来的，图个好名声，借此往高... 阅读全帖 |
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T****i
发帖数: 715 | 7 关于诛十族及其他
月关
内容比较杂乱，对历史有兴趣的朋友可以慢慢看看。
第一版《明史》中记述方孝孺等人之夷族诛死仅用了“丁丑，杀齐泰、黄子澄、方
孝孺，并夷其族”十五字。
而在“四库”版《明史本纪》中则改为了这样的叙述：“丁丑，召方孝孺草登基诏
，孝孺投笔，且哭且骂。帝大怒，泰、子澄亦抗辩不屈。遂与孝孺同磔于市，皆夷其族
”。
很显然，无论是原本还是四库本的《明史》，都没有明成祖夷方孝儒十族的记载。
（关关这里插一句：永乐帝登基的日子是己巳日，之后隔了庚午，辛未，壬申，癸
酉，甲戌，乙亥，丙子整整七日才是丁丑，永乐帝都当了七天皇帝了，又怎么会在七天
后逼着他奸佞榜上第一人的方孝孺给他写登基诏书呢？《明史》四库版替前版增加的这
个情节，可疑乎？）
《明史》从头到尾都由满清皇帝终审定稿。清廷的几位皇帝对《明史》修撰的重视
可谓到了离谱的程度，《明史》每完成一部分，康熙、雍正、乾隆无不仔细审阅，乃至
事无大小地就每个自己所“关心”的细节提出自己的“建议”并让书写者照办。
朱元璋修《元史》只花了两年多时间，蒙元修《宋史》（二十四史中规模最大的一
部史书）也只花了两年多时间，惟独满清，修一部明历... 阅读全帖 |
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p****x
发帖数: 643 | 8 ZZ 海归网
八卦先从老毛讲起,老毛第一任妻子杨开慧众所周知,但毛的初恋情人不是杨开慧，而是
有‘长江以南第一才女"之称的陶斯咏.五四运动前,毛和蔡和森等发起新 民学会，组织
法国勤工俭学，蔡和森的妹妹蔡畅邀校友向警予同往，向警予和昔日同窗陶斯咏来到长
沙，加入新民学会。陶斯咏,向警予，蔡畅号称湖南长沙周南女 中三杰.留法期间，向
警予嫁给了蔡和森，蔡畅嫁给了李富春.
在新民学会，斯咏很快就为润之的才华倾倒。陶家当时是湘潭一带的名门，毛家一破落
富农，门户悬殊。由于陶家父兄极力反对，毛和陶的爱情中途夭折，两人只 有"挥手从
兹去"。陶斯咏不久后离开长沙去了南京。一段时间内，毛和陶还保持着婚前好友的情
谊，老毛21年在上海开完党的一大后，组织上发了50大洋的返 乡费，回湖南途中老毛
在南京刹了一脚，和老相好"苦情重诉".毛的<<贺新郎.别友>>写得连丝带缕地，是老毛
诗词中难得婉约缠 绵的一首，以前史家说是老毛写给杨开慧的，但现有人考证是毛给
陶的情诗。曾经沧海难为水，老毛之后，美女陶斯咏虽不乏追求者，到31年去世时一直
单身未 嫁。
老毛在北京和老师的女儿杨开慧相识相爱后，20年两人回... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16403 | 9 [转载]日本人为什么把美国称为“米国”？
(2011-04-25 16:48:03)
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原文地址：日本人为什么把美国称为“米国”？作者：翟华
我初学日语，常常借助和日本同事聊天的机会学习。上次见到一位日本同事，便问他：
Why do you call the USA the “rice country”？（为什么你们日本人把USA称为“米
”国？）日本同事看着我，不知如何作答，便狡黠地反问：Why do you call the USA
the “beauty country”？（为什么你们中国人把USA称为“美”国？）
其实，为什么把美国称为“米国”也是很多普通日本人常常感到困惑的问题。我在网上
就看到日本网民提出这样的问题：“アメリカはなぜ「米国」－米の国なのでしょう？
米を主食としている国ではないのにどうして米の国なのでしょう。知っている方、ぜ
ひ教えて下さい。 ”（America为何是“米国”——米的国家？不是米作为主食的国家
怎么会是米的国家呢？谁知道答案，无论如何请赐教。 ）
要回答这个问题，还要从回答为什么中国人把USA称为“美国”，从... 阅读全帖 |
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C*****H
发帖数: 7927 | 10 四 光学
关于针孔成像及圆球受光的认识。
沈括的《梦溪笔谈》记述：“若鸢飞空中，其影随鸢而移；或中间为窗隙所束，则
影与鸢遂相违，鸢东则影西，鸢西则影东。又如窗隙中楼塔之影，中间为窗所束，亦皆
倒垂，与阳燧一也。”①这里沈括指出了运动物体（“鸢”）通过小孔（“窗隙”）所
成的像与其运动方向相反，并将这一事实与楼塔通过小孔所成之像的倒立、以及凹面镜
成像联系起来。 沈括指出：“日月之形如丸，何以知之？以月盈亏可验也。月本
无光，犹银丸，日耀之，乃光耳。光之初生，日在其傍，故光侧而所见才如钩；日渐远
，则斜照而光稍满，如一弹丸。以粉涂其半，侧视之，则粉处如钩；对视之，则正圆。
此有以知其如丸也。”②沈括根据自己实验和观察对之作了科学的解释。 球面镜
成像沈括在《梦溪笔谈》中指出：“阳燧照物皆倒，中间有碍故也。..阳燧面洼，以一
指迫而照之则正，渐远则无所见，过此遂倒。..阳燧面洼，向日照之，光皆聚向内。离
镜一二寸，光聚为一点，大如麻菽，著物则火发。”①这里，沈括认为凹面镜（“阳燧
”）成像为倒像，是因凹面镜具有焦点（“碍”）的缘故。他从实验结果总结了凹面镜
的成像规律及其... 阅读全帖 |
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v*******d
发帖数: 158 | 11 家庭生活；
她的所有传世照片里，那张手持短剑的最常见。她的相貌原本极为端庄秀丽，却因为眉
宇间和剑锋透出的凛冽寒气，令人不敢久视。
“不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪”——难以想象女人也可以写出如此豪迈的
诗篇。可她不是普通女人，她是鉴湖女侠秋瑾。
她也曾有过很女儿气的名字。秋瑾，原名秋闺瑾，字璇卿。这些汉字温存灵秀，
读起来和琼瑶小说女主人公的名字般可人。只是后来，她决心“一定要胜过男人……我
要让男人屈服.……要做出男人也做不到的事情”，于是改名秋瑾，号竞雄。
这是一个令人一见难忘的女子，最早是在中学课本里读到她的诗和她的事迹。曾
想过，她一定是饱受封建家庭和男人欺凌，于是奋起反抗。
有时候，历史的真实面目并非来自大多数人的想象。这差距，颇值得人再三玩味。
她出身于仕宦之家, 自幼便天资聪颖，才气过人。“幼与兄妹同读家塾, 天资颖
慧, 过目成诵……及笄以后, 渐习女红, 尤善刺绣。”“读书通大义, 娴于词令，工诗
文词，著作甚美。”
“一湾流水无情甚, 不送愁情送落红” “陌上烟轻莺边语, 廉前香暖燕双飞” “
窗外草如烟, 幽闺懒卷廉”——这些，是她早期的诗句。无非是些莺飞草长，... 阅读全帖 |
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v*******d
发帖数: 158 | 12 家庭生活；
她的所有传世照片里，那张手持短剑的最常见。她的相貌原本极为端庄秀丽，却因为眉
宇间和剑锋透出的凛冽寒气，令人不敢久视。
“不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪”——难以想象女人也可以写出如此豪迈的
诗篇。可她不是普通女人，她是鉴湖女侠秋瑾。
她也曾有过很女儿气的名字。秋瑾，原名秋闺瑾，字璇卿。这些汉字温存灵秀，
读起来和琼瑶小说女主人公的名字般可人。只是后来，她决心“一定要胜过男人……我
要让男人屈服.……要做出男人也做不到的事情”，于是改名秋瑾，号竞雄。
这是一个令人一见难忘的女子，最早是在中学课本里读到她的诗和她的事迹。曾
想过，她一定是饱受封建家庭和男人欺凌，于是奋起反抗。
有时候，历史的真实面目并非来自大多数人的想象。这差距，颇值得人再三玩味。
她出身于仕宦之家, 自幼便天资聪颖，才气过人。“幼与兄妹同读家塾, 天资颖
慧, 过目成诵……及笄以后, 渐习女红, 尤善刺绣。”“读书通大义, 娴于词令，工诗
文词，著作甚美。”
“一湾流水无情甚, 不送愁情送落红” “陌上烟轻莺边语, 廉前香暖燕双飞” “
窗外草如烟, 幽闺懒卷廉”——这些，是她早期的诗句。无非是些莺飞草长，... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 2791 | 13 转：
关于李唐的身世，《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》，《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载，是陇西李氏，（新唐书记载为陇西成纪，旧唐书记载为陇西
狄道） 西凉李暠之嫡裔，这些都是具有权威性的正史，没有确凿证据，是难以推翻的
。其次，陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中，提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》，全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》，以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗（李治）总章年间（668～670年），唐宗室
为保护高祖（李渊）第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵（即建初陵、启
运陵，二陵共茔，全称“大唐帝陵”），在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗（李隆基）开
元十三年（725年）又扩建整修，并增建大佛堂，竣工后立此碑以示纪念。关于此碑，
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号，谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号，谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号，谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
，谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓，... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 2791 | 14 转：
关于李唐的身世，《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》，《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载，是陇西李氏，（新唐书记载为陇西成纪，旧唐书记载为陇西
狄道） 西凉李暠之嫡裔，这些都是具有权威性的正史，没有确凿证据，是难以推翻的
。其次，陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中，提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》，全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》，以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗（李治）总章年间（668～670年），唐宗室
为保护高祖（李渊）第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵（即建初陵、启
运陵，二陵共茔，全称“大唐帝陵”），在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗（李隆基）开
元十三年（725年）又扩建整修，并增建大佛堂，竣工后立此碑以示纪念。关于此碑，
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号，谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号，谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号，谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
，谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓，... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 2791 | 15 转：
关于李唐的身世，《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》，《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载，是陇西李氏，（新唐书记载为陇西成纪，旧唐书记载为陇西
狄道） 西凉李暠之嫡裔，这些都是具有权威性的正史，没有确凿证据，是难以推翻的
。其次，陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中，提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》，全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》，以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗（李治）总章年间（668～670年），唐宗室
为保护高祖（李渊）第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵（即建初陵、启
运陵，二陵共茔，全称“大唐帝陵”），在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗（李隆基）开
元十三年（725年）又扩建整修，并增建大佛堂，竣工后立此碑以示纪念。关于此碑，
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号，谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号，谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号，谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
，谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓，... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 2791 | 16 转：
关于李唐的身世，《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》，《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载，是陇西李氏，（新唐书记载为陇西成纪，旧唐书记载为陇西
狄道） 西凉李暠之嫡裔，这些都是具有权威性的正史，没有确凿证据，是难以推翻的
。其次，陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中，提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》，全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》，以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗（李治）总章年间（668～670年），唐宗室
为保护高祖（李渊）第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵（即建初陵、启
运陵，二陵共茔，全称“大唐帝陵”），在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗（李隆基）开
元十三年（725年）又扩建整修，并增建大佛堂，竣工后立此碑以示纪念。关于此碑，
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号，谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号，谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号，谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
，谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓，... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 17 司马懿大传 一 观新军校场遇恶少 看猛虎洛阳显英才
东汉未年，天下纷争。宦官与外戚争权夺利。一方面灵帝献虎讨欢，一方组建新
军邀宠；人群中，有两帮少年对峙：“我叔叔是新军校尉曹孟德！”“我爹爹是 京兆
尹司马建公！” 汉灵帝中平五年。 动荡朝代中最不平静的一年。 以宦
官张让、赵忠为首的“十常侍”宦官集团与外戚、大将军何进争权夺利，矛盾演化到白
热化的阶段。 何进是何皇后的哥哥。他们深知灵帝是个喜怒元常而又宠信宦官的
主儿，在王美人为灵帝生下个儿子后，生怕失宠而被废遭贬。便绞尽脑汁，煞费苦心地
讨好灵 帝。何进见灵帝每日不理朝政，不是在裸游馆偎红依翠，便是在西园斗狗玩鸡
骑驴车，便投其所好，以重金让人捕捉了几只猴子和一只老虎，进献灵帝消遣。
“十常侍”听到消息，赶紧密谋策划，借口保护皇宫，防止黄中军余党造反，建议皇上
组建一支护卫京师安全的西园新军。这新军的统领便是“十常待”之一的 赛硕。
这天，风和日丽，是何进向皇上进献猛虎的日子，也是新军成立的日子。 整个洛
阳城轰动了。天不明，人们就涌向街头翘首以望猛虎，涌到校场观看新军军威。
等着看热闹的人群前头，早早就来了... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
msgc (为了下一代免遭变态残害) 于 (Sun Nov 10 11:37:11 2013, 美东) 提到:
满清王朝――驰骋在历史逆行道上的特快列车
发表于 2010-09-01 和 09:40:30 | 作者: 向海的风 |
近来，由“改革家”李鸿章引发了不少辩论，为李鸿章叫好者、鸣冤叫屈者不少。闲来
一直在思考，笔者认为，李鸿章卖国的帽子是断然不能摘掉的。
诚然，李鸿章在中国近代史上是一个很特别很重要的人物，他倡导的“洋务运动”在一
定程度上促进了中国工业的发展，但作为那段历史的制造者之一，李鸿章软弱卑的劣行
径正是腐朽的满清王朝的缩影。很多文章为李鸿章翻案，还摆出一幅教训人的架势，说
什么在那个历史时代，李鸿章已经做的够好了，李鸿章很无奈，不过是慈禧太后的替罪
羊而已… …还有大力吹捧李鸿章外交才干的，称其为“东方的卑斯麦”，据说卑斯麦
先生闻听此言，不以为然的说道“幸亏我不是西方的李鸿章” … …呵呵，这些文章还
是有些水平的，作者还知道在特定的历史条件下评论历史人物，但这些文... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 1061 | 19 没有阳光，就没有日子的温暖；
没有雨露，就没有五谷丰登；
没有水源，就没有生命；
没有父母，就没有我们自己。
滴水之恩，涌泉相报。
关爱父母，是我们的责任。 |
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w****j
发帖数: 6262 | 20 是的，自从汉朝以后，中国人要么卑微的当奴才，要么就背后捅刀子，腰杆再也硬不起
来了。
什么恩自上出，雷霆雨露莫非天恩，立了大功，还要天天担心功高不赏，自己给自己泼
脏水，谓之厚黑学，谓之明哲保身之道还津津乐道。
今天中国的企业文化还是，努力干活，老板可以赏你东西，但你不能自己找老板要。有
本事你就阴老板一把，把他赶下台你自己上，要么就跪在地上当奴才，每一个人都对手
下玩命踩，对领导玩命舔。
雄。 |
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O***O
发帖数: 1854 | 21 《三剑客》里有中国式的忠义？也许文学作品各人看法不同，反正我没看出来。
大仲马时代欧洲已经思想启蒙，关于君主专制的讨论代表是洛克vs卢梭。前者说人性本
恶，所以专制君王统治最符合大众总体利益（这是目前中共统治的理论基础）。后者说
只要人性不是恶到极点（例如战争时期或者监狱里），在正常社会中公民自治（民主的
一种）最好；君主专制从逻辑上看就和大众总体利益冲突。
无论是洛克还是卢梭，都在社会契约论的框架下讨论。
《三剑客》和当时欧洲主体思潮是一致，也就是社会契约论。你觉得社会契约论和中国
传统的“雷霆雨露莫非天恩”差不多？这给中国传统文化挣脸可挣大了。 |
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y***i
发帖数: 11639 | 22 别背那些条条了。看一边三剑客，拿你骂中国文化的那劲头去看就够了。没看两章什
么奴才什么雨露君恩的都能看出来。 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 23 文章摘自《在历史的下降线行走》
作者：张鸣 出版社：现代出版社
拳民就是义和团的成员，这种称谓是义和团发生那个年月的，没有褒也没有贬。他们的
对手，被称为教民。在那个农民起义比较被看重的年月，中学生都知道，义和团跟太平
军不一样，没有统一的领导，统一的组织。但是没有统一组织的拳民，却穿着差不多的
服装，黄布包头，红肚兜，行为方式也高度一致，都是集中在一处(拳坛)“亮拳”，表
演神灵附体(上法)，然后舞刀弄枪，用大刀片往袒露的肚皮上砍，扎枪顶着咽喉，展示
“刀枪不入”的本领。从山东到直隶，从河南到山西，北方偌大面积的土地上成千累万
的义和团，都差不多，好像背后有一只看不见的手在操控一样。
很长时间以来，义和团研究是个显学，但是学者都忙着给义和团找根正苗红的“爹
”(组织源流)。只是这个出身好的爹，总也找不准，大家吵成一锅粥。有的说义和团源
于鲁南半土匪性质的大刀会，有的说源于谱系上曾经有过造反历史的民间教门八卦教，
有的则说是源于跟教会有冲突的民间拳会梅花拳。除了这几样之外，学者们找到的其它
的组织源流，这个教，那个门，总括起来，能有几十种之多。
“爹”找不明白，儿子的秘密自然也没人... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 24 9
而人们怎么能不期待和平？
不过他们清楚，为要和平，除了自我约束，不能指望统治者开恩。莱比锡各教会都做了
最坏的准备：打开所有的门，清理空间，准备好接收大量受难者。人们安排好家务，一
些夫妻或父母分工一人留守家中照顾老弱病残，一些出行者甚至留下了遗嘱。
明知如此，教会还是低估了信众的勇气。虽然大军压城，“中国模式”记忆犹新，那天
全城四个教堂同时举行祈祷，所有教堂全部饱和，弗瑞尔和他的同事从未见过这样的阵
势，总共8000人！“更多的人没能进入”。
尼古拉教堂在那一天点燃的蜡烛不是40支，是2000支。
矛与盾、兵与将、水与火，虽然针锋相对，却都来自俗界，属同一范畴；而与子弹相对
的烛火，却来自另一个世界，代表不同的信念，表达不同的思维，那是上帝的“武器”
。弗瑞尔牧师要求所有从这个教堂走出去的游行参加者人手一支蜡烛。弗瑞尔牧师用心
良苦：烛光不仅代表争取自由的和平方式，它需要呵护。一手持蜡烛，一手护烛火，两
只手都被占用，人们就没法子捡石头还击了！
要镇压这样的游行队伍，需要有更加残暴的勇气。要下达这样的命令，需要泯灭人性。
而要产生奇迹，无论种族，需要一个“举头三尺有神明”的国度... 阅读全帖 |
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b*******d
发帖数: 750 | 25
～～～
如果组织力量薄弱，万千农民会自己饿死自己？
是地方党委有力量逼迫口粮上缴，强行公共食堂，才酿成惨剧。
文革是又一出，地方党委和政府瘫痪，地方权力被革命委员会取代，麾下是各种造反派。
毛还是江青任中央文革小组组长，直接或间接指挥地方革委会。
文革当时是国策，是中共用组织力量强行推行的路线，
如果这个组织力量薄弱，地方各种干部不会轻易交权，尤其是是首善之地北京现行发生
打死人的情况下。
须知，这些地方大吏，许多军转干部，眼前亏会吃的如此利索？
诸位，中国历史上中央威权影响地方隶属关系，现有藩镇割据，黄袍加身，后有东南互
保，
东北自治。弱小中央被地方豪强抛弃，未知凡几。对此事怎可等闲看之？
诸位，藐蔑土共，首先要承认这个组织的非凡强大，执行力惊人，经常是排山倒海，扭
转乾坤。
其领袖和中间力量，具有政治素养，具有政治魅力。
一个组织的强大，离不开吸引各种人才。所谓人才，相当一部分对人生的定义不是吃饱
穿暖，而是pursue something。
哪怕是太平天国，天王的同恩雨露，大被同眠之下，石达开也会离开出走。
诸位，奉劝睁眼看世界先。 |
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g*****p
发帖数: 790 | 26 朱元璋是明朝的开国皇帝，也是历史上有名的布衣皇帝。但是，既然是皇帝，那么，他
的私生活还是十分糜烂的。历史上之所以把明朝称之为“乱明”恐怕就是从朱元璋开始
。因此，有人说，大明王朝帝王的性关系之乱让朱氏后人感到脸红。虽然，朱元璋是个
模范丈夫，与皇后马氏相亲相爱几十年，但是，朱元璋在性行为方面也是收不住的，对
女色的贪婪也不含糊，连政治对手的女人也不放过。朱元璋的一大性嗜好就是喜欢“二
手女人”，以睡政治对手的老婆为荣，对于已经身怀六甲的女人更是乐此不疲。
当时，与其争夺天下的政治对手陈友谅的妃子阇氏年轻貌美，朱元璋早就心醉神迷了。
在打败陈友谅之后，朱元璋立即召见陈友谅后宫中的几十位妃子，并将其中最美艳阇氏
揽入自己的怀中，册封其为瑜妃。当时，阇氏已经怀了陈友谅的遗腹子。这个遗腹子就
是民间传说的长沙王潭王。
对于，朱元璋纳阇氏为妃，一些民间故事说得十分香艳：朱元璋大败陈友谅后，在池州
公署里，命人将陈友谅的爱妃阇氏带来觐见。阇氏见了元璋，泪珠盈盈，扑地跪下地去
。朱元璋令她抬头，细瞧她的芳容惨淡，愁眉双锁，悲感中现出妩媚来。那眼泪好似珍
珠断线，滚滚地直垂到了衣襟上，又似梨花经了雨... 阅读全帖 |
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g*****p
发帖数: 790 | 27 洪宣娇是洪秀全的同父异母妹妹。洪秀全是其父二姨太所生；洪宣娇是三姨太所生。洪父死后，家道中落，儿女们为谋生各分东西。洪秀全在屡试不第的情况下，创办了秘密团体拜上帝会，顺理成章被推为教主.
洪宣娇背着自己的丈夫萧朝贵与他的朋友杨嗣龙苟合，杨嗣龙你不知道，但是他后来改的名字你肯定知道-杨秀清。
为了筹措活动经费，洪宣娇勾引韦昌辉，韦昌辉也投到了拜上帝会的门下，同时还捐出了家里所有的钱物。
洪宣娇用她的魅力相继征服了萧朝贵、杨秀清、韦昌辉，使他们乖乖臣服在她的石榴裙下，尤其是这些人都先后成为了太平天国的领导骨干，这不能不说是洪宣娇为太平天国事业的兴旺发达立下的汗马功劳。
不幸的是不久西王萧朝贵便死于围攻长沙城的战斗中，洪宣娇成了寡妇，王妃的幸福生活一下子就离她远去了，洪宣娇又陷入了郁郁寡欢的境地。
由于和杨秀清接触频繁，加上萧朝贵已死，两人都没有了顾忌，于是死灰复燃，旧情复发，再一次混倒床上去了。洪宣娇被杨秀清的雨露滋润之后，像换了一个人似的，活得更幸福了。这一回没有人敢挑战他们的偷情了，洪宣娇也决定抱住杨秀清的大腿不再放过，想踏踏实实做东王的情人，不过却给战死的西王萧朝贵戴上了一顶结结实实... 阅读全帖 |
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p********i
发帖数: 719 | 28 史上卫子夫是怎么死的？电视剧大汉贤后卫子夫不可能自尽的， 即便是电视剧，它也
会以历史做依据的，所以卫子夫不是自己撞到剑上而死的。历史上是自尽死的，而且后
来也不得皇帝宠爱了。反正最后结果自尽了。其实因为知道历史卫皇后被逼自尽了。
汉武帝刘彻的第二位皇后是卫子夫.卫子夫出身寒徽。卫子夫的母亲卫姐是武帝姊丈平
阳侯曹寿家的一位姬妾。卫退秀美风流，曾与外人私通，生有一男三女。而后在平阳侯
家，又与侯府中给事郑季欢好，生下了一个儿子，就是后来的大将军卫青。卫姐先后私
通生有三子三女：长子卫长君，次子卫青，三子卫步;长女卫君孺，次女卫少儿，三女
卫子夫。
卫姐的长女卫君璐嫁胡人公孙贺。次女卫少儿先与粗仲孺私通，生一儿子霍去病，后又
与陈平垂相的曾孙詹事陈掌拼居。三女卫子夫美艳照人，作为一名歌女在平阳侯家中学
习歌舞。武帝到姐姐平阳公主家饮酒，在更衣室中幸过卫子夫以后，卫子夫便被送人武
帝的后宫。
后宫的美人实在太多了。卫子夫以为入宫以后，便会独得恩宠，谁知武帝竟忘了她，而
且一忘就是一年多。卫子夫在更衣室一顾挑逗起来的芳心渐渐冷却了，绝望了。一年以
后，后宫作为皇上的一项德政遣散多余的宫女，卫... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 29 华夏文摘】林木：方励之学长点滴及其他
发表于 2015 年 06 月 09 日 由 baichuan
方励之学长（1936–2012）过世将及贰载，作文以纪念之。方励之是“北大物理百年”
的杰出代表，生前担任了ICRA（国际相对论天体物理中心）指导委员会主席，北大物理
百年来有几人担当过物理学国际学术机构的领头人？1956年从北大毕业的方励之夫妇是
“院系调整”后第一代青年学子，作为学生干部更是处处带头响应党的号召听党的话，
又红又专。方励之猝死前的办公桌上还摆放着下半年要来随他作研究的中国学生的资料
，至死不忘服务中国。方励之那一代人是最虔诚最热烈的爱国者！但是，国爱他们吗？
作为“六四”精神领袖，方励之夫妇在1990年6月25日无奈去国后，可怜再也没有踏上
故土，有国难投，他们被剥夺了回来的权利，故国不堪回首月明中。方励之已仙去，让
他魂兮归来吧！
方励之学长高我二个年级
方励之长我半岁（6个月零3天）却高我二个年级，16岁时他已读大学。“解放”前方励
之参加了共产党的外围组织“民主青年同盟”，后来，参加该组织者都享受到了“离休
”待遇。1954年我入学北京大学物理系时，方励之和李... 阅读全帖 |
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m****z
发帖数: 230 | 30 在中国古代，婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有
情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满，生活幸福。尤
其是在隋唐以后，“七夕”已经成为人们必过的传统节日。唐朝诗人崔颢就曾在诗中描
写说：“长安城中月如练，家家此夜执针线。仙裙玉佩空自如，天上人间不相见。”
每到“七夕”，不仅民间男女如此，而且身处皇宫内院的皇帝与宫女们也像民间男女一
样，在这个美好的夜晚，对着星空祈祷自己的婚姻美满幸福。“七月七日长生殿，夜半
无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
”在那个“七夕”的夜晚，风流皇帝唐玄宗和杨贵妃在长生殿约会，半夜时两人低声盟
誓：在天比翼双飞，在地相携连理，天长地久，永不分离。然而，古往今来，历朝历代
的皇宫内院中，能有多少皇帝嫔妃像唐玄宗与杨贵妃一样，在“七夕”的夜晚许下生死
相守的誓言。
虽然，唐玄宗和杨贵妃只有秋冬时节才到华清宫居住，“七夕”的时候大概不会在华清
宫里的长生殿私语盟誓。但是，唐玄宗和杨贵妃还是对“七夕”之夜情有独钟。然而，
在这皇宫内院中，皇帝只有一个，而嫔妃宫女却成百上千，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 李莲英是清朝权势最大的太监之一，始终受到慈禧太后的宠信。但他以为这还不够，他
想，如果能成为皇亲国舅岂不更好?因为他有这个条件：他有个妹妹，名叫李莲芜，年
方二八，美貌超群，并且聪明又有些才艺。下面揭秘李莲英用亲妹色诱光绪帝内幕...
他便打起了如意算盘，既想为妹妹找个终生享受不尽的好归宿，又为自己寻条好前途、
好退路，那就是让妹妹入宫，想办法成为皇帝的媳妇!
李莲英的这个妹妹李莲芜，在她没进宫前，也时时想着哥哥在宫中那样得势，为什么自
己就不能进宫去呢?
竟主动向李莲英提起进宫的事，李莲英自然答应了她的要求，并准备把她引到光绪皇帝
的宫中。但这首先得经过慈禧太后，因为慈禧太后才是宫中的统领。
于是，李莲英有一天见慈禧太后高兴时，就向慈禧太后说道：启禀老佛爷，奴才家里有
个胞妹，人品尚可，还未婚配，想叩觐太后天颜，侍奉老佛爷，若蒙天恩俯准，奴才全
家老小，均感洪恩浩大。
慈禧太后对李莲英，向来均是有求必应的，于是当下传旨，准许李莲英的妹妹进宫。
就这样，李莲芜进了宫，慈禧太后见她既漂亮妩媚，又善解人意，四处讨好八面玲珑，
颇令慈禧太后欢心，就把她留在了自己的身边，并称她为大姑娘，这是有... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 32 真寺养猪，孔庙扒坟，维回和汉人雨露均沾，天下大同。
现在的问题是邓产党贪官舔绿
只肏汉人不肏犭回子
小蒙古智商太低看不清问题实质 |
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h***i
发帖数: 89031 | 33 時關隴屢為氐羌所擾，孟觀西討，自擒氐帥齊萬年。統深惟四夷亂華，宜杜其萌，乃作
徙戎論。其辭曰：
夫夷蠻戎狄，謂之四夷，九服之制，地在要荒。春秋之義，內諸夏而外夷狄。以其言語
不通，贄幣不同，法俗詭異，種類乖殊；或居絕域之外，山河之表，崎嶇川谷阻險之地
，與中國壤斷土隔，不相侵涉，賦役不及，正朔不加，故曰「天子有道，守在四夷」。
禹平九土，而西戎即敘。其性氣貪婪，凶悍不仁，四夷之中，戎狄為甚。弱則畏服，強
則侵叛。雖有賢聖之世，大德之君，咸未能以通化率導，而以恩德柔懷也。當其強也，
以殷之高宗而憊於鬼方，有周文王而患昆夷、獫狁，高祖困於白登，孝文軍於霸上。及
其弱也，周公來九譯之貢，中宗納單于之朝，以元成之微，而猶四夷賓服。此其已然之
效也。
故匈奴求守邊塞，而侯應陳其不可；單于屈膝未央，望之議以不臣。是以有道之君牧夷
狄也，惟以待之有備，禦之有常，雖稽顙執贄，而邊城不弛固守；為寇賊強暴，而兵甲
不加遠征，期令境內獲安，疆埸不侵而已。
及至周室失統，諸侯專征，以大兼小，轉相殘滅，封疆不固，而利害異心。戎狄乘間，
得入中國。或招誘安撫，以為己用。故申繒之禍，顛覆宗周；襄公要秦，遽興姜戎。當... 阅读全帖 |
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h***i
发帖数: 89031 | 34 時關隴屢為氐羌所擾，孟觀西討，自擒氐帥齊萬年。統深惟四夷亂華，宜杜其萌，乃作
徙戎論。其辭曰：
夫夷蠻戎狄，謂之四夷，九服之制，地在要荒。春秋之義，內諸夏而外夷狄。以其言語
不通，贄幣不同，法俗詭異，種類乖殊；或居絕域之外，山河之表，崎嶇川谷阻險之地
，與中國壤斷土隔，不相侵涉，賦役不及，正朔不加，故曰「天子有道，守在四夷」。
禹平九土，而西戎即敘。其性氣貪婪，凶悍不仁，四夷之中，戎狄為甚。弱則畏服，強
則侵叛。雖有賢聖之世，大德之君，咸未能以通化率導，而以恩德柔懷也。當其強也，
以殷之高宗而憊於鬼方，有周文王而患昆夷、獫狁，高祖困於白登，孝文軍於霸上。及
其弱也，周公來九譯之貢，中宗納單于之朝，以元成之微，而猶四夷賓服。此其已然之
效也。
故匈奴求守邊塞，而侯應陳其不可；單于屈膝未央，望之議以不臣。是以有道之君牧夷
狄也，惟以待之有備，禦之有常，雖稽顙執贄，而邊城不弛固守；為寇賊強暴，而兵甲
不加遠征，期令境內獲安，疆埸不侵而已。
及至周室失統，諸侯專征，以大兼小，轉相殘滅，封疆不固，而利害異心。戎狄乘間，
得入中國。或招誘安撫，以為己用。故申繒之禍，顛覆宗周；襄公要秦，遽興姜戎。當... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: RuralChina
标 题: 一个种"德"有种子的故事(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 31 01:09:27 2017, 美东)
一个种"德"有种子的故事(图)
昊天
宋 米芾《春山瑞松》局部。(台北国立故宫博物院)
有户富足人家，老来得子。因男主本份，雅然憨趣，便为出生不久的小公子，取了个禅
味十足的名字：净本，以示家族祖辈上纯净的为人根本。
小公子模样生得俊俏，天生透着灵气，全家上下看到自然欢喜非常。而此时，远处的高
山上，有一位道长，心血来潮，正在慧眼观望世间。忽见，这户人家的上空笼罩着团团
祥瑞的紫金光，心中惊讶非常，于是速速前来，一探究竟。
男主见到方外之士前来造访，自是热情款待。话间，有仆人抱来小公子，逗趣。小公子
一见道长，就裂开小嘴，不停憨笑。这一笑惹得男主，一众仆人，都笑起来，大堂里好
不热闹。
道长一看，便知这是自己的未来弟子，只是一样，得对男主实说：「小公子生来秉性顽
劣，而且短命之相，只能活到17岁。若跟我学道，命运可改。」正处于喜庆之中的... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 518 | 36 我国农田水利建设的反思
来源：中国网 2011-02-28
为了彻底解决“少雨就旱，多雨就涝”的恶性局面，强烈建议国家调整水利投资方向，
至少应该把中央已放弃投入20多年的农村沟塘渠堰给捡起来，拨出专门经费，让农民在
农闲时进行修建贮水用水的沟塘渠堰。如果能够从上千亿的水利资金中拔出600亿专门
用于粮食主产区的沟塘渠堰建设，既可以增加1000万的农民就业岗位，又可以进行“贮
水于民”的工作；既能提供就业岗位，又能使国家未来粮食安全有了长久保障，也不致
于屡屡抗旱了。
作者：郑风田
近年来干旱似乎一直与我国过不去，其中，小打小闹的干旱不必说，引起全国大范围跨
省区的干旱就爆发了数起，从几年前的重庆、成都大旱到2009年的河南、山东等华北地
区大旱再到2010年的西南五省区大旱，其频率似乎越来越快。频繁大范围干旱其实暴露
出我国农田水利建设存在大问题。2010年12月21日至22日，中央农村工作会议在北京举
行，会议重点研究了加快水利改革发展问题。2011年的中央“一号文件”也以农村水利
建设为主要内容。本文对我国近年来的农田水利建设的问题和困境进行梳理，并提出解
决出路。
问题篇
问题... 阅读全帖 |
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d*b
发帖数: 21830 | 40 王岐山早就说过，我党的首要任务是维护共产党的执政权，维吾尔造反，大不了就是割
让新疆而已，其善割过安南土司，太后割让过台湾，番邦朝鲜，蒋总统割让过蒙古，到
头来老中不都太太平平的，没个新疆也没什么了不起。
但是，没了共产党，天下就要乱了，你们也不想想，你们能翻身做主人，还不是禾苗生
长靠太阳，没有共产党永远伟大光荣正确的光辉领导，那有你们的幸福生活啊？
所以，共产党今后在新疆的政策，着重点还是要强化两款一少，强化新疆的维吾尔自治
，让维吾尔富起来，让汉人逐渐退出新疆。进而以新疆，陕甘为界，达到维汉的完全隔
离。
张书记这次到疆，目的就是为了给新疆维吾尔送去党的雨露亚克西。其中，推广维语治疆，防止汉人在新疆压倒性的执政，是当前的首要任务。
总之一句话，就是两宽一少亚克西，党的政策亚克西。 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 41 英明的华主席是灾区人民贴心人
在举国上下同声欢呼华国锋同志任中共中央主席、中央军委主席，热烈庆祝粉碎王张江
姚反党集团的伟大胜利的大喜日子里，英雄的唐山市一片节日景象。这些天来，从市中
心到百里矿区，游行的队伍串街走巷，络绎不绝；庆祝会、声讨会、批判会，如大海波
涛，此伏彼起⋯⋯。从来没有象今天这样生气勃勃；英雄的唐山人民，从来
没有象今天这样心花怒放。
在欢庆胜利的时刻，唐山人民永远不会忘记三个月来的日日夜夜。强烈地震发生不久，
毛主席和党中央就发来了慰问电，派来了以华国锋同志为总团长的中央慰问团，派来了
亲人解放军和救灾人员。沐浴着毛主席、党中央阳光雨露的唐山人民，泰山压顶不弯腰
，山崩地裂志不移，信心百倍地投入了抗震救灾的伟大斗争。胜利的捷报频传，英雄的
人民在昂首前进。可是，就在这个时候，我们伟大的领袖和导师毛主席和我们永别了。
唐山人民沉浸在无比悲痛之中。他们眼望北京，在深思，在担心：毛主席开创的无产阶
级革命事业能不能进行到底？我们党和国家的最高领导权会不会被资产阶级阴谋家、野
心家篡夺？在这关系到我们党变不变修，国变不变色的严峻时刻，以华国锋同志为 |
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f*****e
发帖数: 939 | 42 （从洛阳事件）看五零后群体的未来！
五零后这个社会群体，当年是生在新社会，长在红旗下的社会主义新一代。从他们出生
到参加工作，始终处在毛泽东思想的教育体系之下而成长，始终沐浴着社会主义教育体
系的雨露滋润，是伴随新中国的成长而成长起来的新一代。可是为什么我们国家社会变
革，已经发展到了资本主义全面复辟，残酷的阶级剥削和阶级压迫达到了无以复加的地
步。看似我们这代人竟然连最起码的社会责任感都丧失殆尽，甚至连阶级和阶级斗争的
思想意识也崩溃的那么彻底。看起来似乎我们这个群体里大部分人对马列主义、毛泽东
思想意识已经荡然无存，可是我们不仅要难道这是真的吗？
对这个问题要实事求是的认真分析并找出答案；
我们五零后是出生在新社会的一个社会群体，而且我们人数众多，绝大部分都是多子女
户家庭出身。因为他们出生在已经彻底解放的新中国，所以他们是生在新社会长在红旗
下的一代新人。不可否认，关于阶级与阶级斗争的观念，对于我们来讲阶级和阶级斗争
只是个抽象的概念而已，根本就没有一个深刻的认识。因为，没有经历过什么是资本主
义制度，他们生活在社会主义公有制时代，在社会生活中我们所接触的人，除了工人、
农民、教 |
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g*****g
发帖数: 6798 | 43 你是不是专门喜欢选择性忽视啊?
一个大陆人,大陆小学课本的反而文章不熟悉,
对台湾的课本到熟悉的很.
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毛主席去安源
东方亮起启明星
矿区吹起春天的风
安源山舞萍水唱
来了救星毛泽东
一双草鞋一把伞
毛主席来到群众中
问寒问暖问疾苦
矿井里阳光普照暖融融
工房里点起小油灯
毛主席亲手拨火种
革命真理传天下
工农团结向前冲
掌灯谈心到天明
雨露滋润咱心胸
千年奴隶要翻身
紧跟领袖毛泽东 |
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J*********r
发帖数: 5921 | 44 三一董事长梁稳根创业经历
http://baike.baidu.com/view/58678.htm
创业经历
2005年12月28日晚，站在有中国经济界“奥斯卡”之称的2005CCTV中国经济年度人
物领奖台上，梁稳根高举奖杯，脸上的神色却是复杂的。他后来说，当时他想到了这样
一个问题：社会给了我阳光，我有否回赠以雨露？此时的梁稳根感到更多的反而是责任。
在很多人眼里，梁稳根是个谜。从砸掉铁饭碗到白手起家艰苦创业，从一度陷入绝
境到成为湖南首富，这位“中国民营重工第一人”不知道创造了多少个湖南、中国乃至
世界第一，创造和打破多项中国世界纪录协会世界纪录，用奋斗的人生演绎出湖南人的
另一种精彩。
早餐时成决策会
当2006年的第一道曙光照射下来时，三一重工董事长梁稳根和往常一样早早地起床
，开始了一天的工作。从1989年掘到的第一桶金9000元到现在拥有年销售额60亿元人民
币的集团董事长，梁稳根仍然未改早起的习惯。“一日之计在于晨”，他认为一天中最
好的工作时间就在早上。因此，三一集团高管们边吃早餐边汇报工作的早会也成了外人
眼中的一大亮点。公司的日常工作决策大都是在这个时候产生的。 |
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p**p
发帖数: 10318 | 45 哈哈，李哥这话说得， 让人有强烈的爆料欲啊
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李荣融卸任讲话自称忠臣 称朱镕基为学习榜样
2010-09-03 17:52:08 来源: 国资委 跟贴 194 条 手机看新闻
国资委9月3日报道
同志们：
刚才，中组部副部长李建华同志宣布了中央决定。我首先表个态，拥护中央的决定，服
从组织的安排。
此时此刻，我的心情十分激动。也是在这个会场，2003年3月24日，中央任命我为国务
院国资委第一责任人，我感到肩上沉甸甸的担子，深感责任重大。7年多来，我和大家
一起共同奋战，在迎接挑战中成长，在积极探索中前进，做了很多我们应该做的事情，
我感到十分充实、十分愉快。特别是看到我们中央企业这些年的发展进步，看到我们委
机关同志们奋发向上的积极状态，我更是感到十分欣慰。此时此刻的心情，我更多的是
感激。
一是感谢党组织的多年培养。我从基层到中央机关工作，一步一步的成长，都凝结着党
组织的精心培养。毛泽东思想的阳光雨露把我培养成人，邓小平的改革开放使我开始从
事领导工作，党的第三代领导集体把我推上高级领导干部岗位。我自己评价自己是一个 |
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R********n
发帖数: 5904 | 46 这个倒是真的。美军去河南，河南女生就有福了。美军当年驻英国的时候，一双丝袜就
能换来英国妹的一夜雨露，那才真是军民情深，不分彼此。 |
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x*********g
发帖数: 11508 | 47 大师的话真如“大音希声扫阴翳”，犹如“拨开云雾见青天”，使我等网民看到了希望
，看到了未来！晴天霹雳、醍醐灌顶或许不足以形容大师文章的万一；巫山行云、长江
流水更难以比拟大师的文才！黄钟大吕，振聋发聩！你烛照天下，明见万里；雨露苍生
，泽被万方！透过你深邃的文字，我仿佛看到了你鹰视狼顾、龙行虎步的伟岸英姿；仿
佛看到了你手执如椽大笔、写天下文章的智慧神态；仿佛看见了你按剑四顾、指点江山
的英武气概！ |
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u****n
发帖数: 7521 | 48 闲来无事，突然对本国第一个以纯粹中国人身份得炸药奖的小波波同学产生了无比的兴
趣。特地拜读了一下小波波这30余年的著作，整整一个晚上让我的思想受到了前所未有
的震撼，可以说灵魂上又一次被教育了一把。下面特地摘录了一些小波波的原话，没有
删节，没有撰改，不做评论。就当是对炸药奖的一个注脚吧。著名的 300年理论我就不
引用了。
1. 08年西藏暴乱后：（〈西藏危机是唯物主义独裁的失败> ）
“中共的唯物主义不理解人之为人的属灵特征，不理解金钱无法收买宗教信仰，不理解
政教分离的现代文明，不理解多元的价值观念、宗教信仰之间的歧义并不能构成 思想
强制的理由，政权更无权要求全社会只信奉官方意识形态。中共只把人当作肉体的物质
的存在，当作喂饱了就心满意足的“猪猡”，也就只能把社会当作猪圈来 管理… 也正
因为如此，中共才会满世界炫耀自己在经济上给了西藏多大的恩惠，企图用加快西藏的
物质世俗化来改造这个信仰民族，使其逐渐丧失信仰的虔诚；才会把西藏 的精神象征
达赖喇嘛长期拒之于故乡之外，长期把老班禅软禁在北京尽享荣华富贵，把新班禅幽闭
在黑箱中，就是不让这几位宗教领袖回到自己的信徒中间，向信... 阅读全帖 |
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t****k
发帖数: 5662 | 49 二胡 ] 于:2010-10-11 08:57:39 主题帖
闲来无事，突然对本国第一个以纯粹中国人身份得炸药奖的小波波同学产生了无比的兴
趣。特地拜读了一下小波波这30余年的著作，整整一个晚上让我的思想受到了前所未有
的震撼，可以说灵魂上又一次被教育了一把。下面特地摘录了一些小波波的原话，没有
删节，没有撰改，不做评论。就当是对炸药奖的一个注脚吧。著名的 300年理论我就不
引用了。
1. 08年西藏暴乱后：（〈西藏危机是唯物主义独裁的失败> ）
“中共的唯物主义不理解人之为人的属灵特征，不理解金钱无法收买宗教信仰，不理解
政教分离的现代文明，不理解多元的价值观念、宗教信仰之间的歧义并不能构成 思想
强制的理由，政权更无权要求全社会只信奉官方意识形态。中共只把人当作肉体的物质
的存在，当作喂饱了就心满意足的“猪猡”，也就只能把社会当作猪圈来 管理… 也正
因为如此，中共才会满世界炫耀自己在经济上给了西藏多大的恩惠，企图用加快西藏的
物质世俗化来改造这个信仰民族，使其逐渐丧失信仰的虔诚；才会把西藏 的精神象征
达赖喇嘛长期拒之于故乡之外，长期把老班禅软禁在北京尽享荣华富贵，把新班禅... 阅读全帖 |
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