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发帖数: 1 | 2 《孤愤》
韩非子
智术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私；能法之士，必强毅而劲直，不劲直，不
能矫奸。人臣循令而从事，案法而治官，非谓重人也。重人也者，无令而擅为，亏法以
利私，耗国以便家，力能得其君，此所为重人也。智术之士明察，听用，且烛重人之阴
情；能法之直到劲直，听用，矫重人之奸行。故智术能法之士用，则贵重之臣必在绳之
外矣。是智法之士与当涂之人，不可两存之仇也。
当涂之人擅事要，则外内为之用矣。是以诸候不因，则事不应，故敌国为之讼；百官不
因，则业不进，故群臣为之用；郎中不因，则不得近主，故左右为之匿；学士不因，则
养禄薄礼卑，故学士为之谈也。此四助者，邪臣之所以自饰也。重人不能忠主而进其仇
，人主不能越四助而烛察其臣，故人主愈弊而大臣愈重。
凡当涂者之于人主也，希不信爱也，又且习故。若夫即主心，同乎好恶，因其所自进也
。官爵贵重，朋党又众，而一国为之讼。则法术之士欲干上者，非有所信爱之亲，习故
之泽也，又将以法术之言矫人主阿辟之心，是与人主相反也。处势卑贱，无党孤特。夫
以疏远与近爱信争，其数不胜也；以新旅与习故争，其数不胜也；以反主意与同好恶争
，其数不胜也；以轻贱与贵重... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 3 http://wu-nailong.hxwk.org/2013/12/01/%e5%be%80%e4%ba%8b%e8%bf%
“斗私批修”是文化革命中最常见的活动之一。简要地说，就是用马列毛斗自己的私心
和批修正主义。不过，到了民间，一提“斗私批修”，大家只想到“斗私”，和自我批
评差不多。
“批修”的矛头对准党内一小撮走资本主义道路的当权派，过火一点没关系。“斗私”
是对自己开火，可不是闹着玩的。所以，“斗私”活动中没有人会说真心话，只是讲些
无关痛痒、鸡毛蒜皮的小事，甚至趁机给自己评功摆好。这和你找工作去Interview，
被问到“你的最大弱点是什么？”时你的回答差不多。“斗私批修”引出的闹剧连连上
演，很是可笑。
（一）聂元梓的“反动言论”
聂元梓是文化革命中响当当、当当响、不敲也响的革命左派，就不用我多介绍了。工作
组被赶走后，1966年7月聂元梓当上北大校文革筹委会主任。9月，转正为校文革主任。
聂元梓成了北大的第一把手，大家心目中的英雄。但是，聂元梓的文化水平很低，只是
个初中肄业生。大庭广众之下讲话，难免露怯。开始的时候，大家只敢私下议论。1966
年底开始，“反聂派... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 4 纹银、足银、折色银、金花银应该都能看出来吧。
不同时代的人有不同的经验。
http://www.sinoss.net/qikan/uploadfile/2010/1130/3263.pdf
中国社会历史评论Chinese Social History Review二零零四年第二辑
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明代白银货币化与社会变迁
万明
(中国社会科学院历史研究所；北京 100732)
摘要：或许在明朝最重要的变化是白银货币化的成功。事实上，白银在明朝后期成为合
法的货币，摆脱了明朝
早期的不合法的地位。但是，白银货币化不是从皇帝制定法令开始的， 它出现的趋势
是自下向上的过程，而官
方的接受和推动则是随后才自上向下的。由于白银货币化，在成化和弘治统治之后，金
融和征税几乎从实物转
化为白银，它显现明初到晚明农业经济向货币经济的转变。一系列变化在整个社会方面
起因于白银。白银经济
表明市场经济的萌芽。市场经济发展的基础之一就是货币经济。如果我们只关注于商品
经... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 5 内地嫩模于川绿野（于芷晴）以COSPLAY动画《航海王》中的性感角色“蛇姬”汉考克窜红，同时她也参加知名相亲节目《非诚勿扰》，日前于川绿野在节目上与留学德国的高富帅配对成功，却引起网友对她性感的巨乳自拍密照大骂：“你根本是绿茶婊！”
于芷晴生活私照
于芷晴生活私照
于芷晴生活私照
于芷晴生活私照
“非诚”牵手张俊杰
据台湾媒体报道，内地嫩模于川绿野（于芷晴）以COSPLAY动画《航海王》中的性感角色“蛇姬”汉考克窜红，同时她也参加知名相亲节目《非诚勿扰》，被封做“非诚女神”、“11号女神”，日前于川绿野在节目上与留学德国的高富帅配对成功，却引起网友对她性感的巨乳自拍密照大骂：“你根本是绿茶婊！”
在《非诚勿扰》中，11号的于川绿野被封作是“非诚女神”。25日播出的节目中，于川绿野和长相斯文、曾留学德国慕尼黑，现在任职于世界前500大企业的“高富帅”张俊杰配对成功。于川绿野还在节目上说：“若我们结婚，我担心我跟去德国，不会说德语怎么办？”张俊杰还在旁浓情蜜意的回答：“不管需要多久，我一定会陪你学好德语。”
不过节目播出后，两人便被爆料早已分手，双方还在微博开战，私讯也曝了光。于川绿野称对... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 6 11月10日，随着闫凤姣“不雅照”案宣判，正在盛行的“大尺度私拍”行业展现出残酷、丑恶的另一面，在色情与艺术之间，无数怀着明星梦的女孩，在失去底线的同时，也丧失了尊严。
闫凤姣参与过两次“大尺度私拍”。
人体群拍现场创作。闫凤姣参与的私拍则是四人以下的摄影师和模特在室内进行的“私密”拍摄。
随着“不雅照”一案的宣判，闫凤姣再次回到了公众视野。12月2日，其经纪人称闫最近忙着接受采访，档期很紧，第二天，经纪人又要求先了解记者的采访提纲。
“艳照门”之前，闫凤姣是江苏卫视相亲节目《非诚勿扰》中清纯的女嘉宾，走的是邻家女孩式的路线，连续被男嘉宾评为心动女生，粉丝也越来越多，这个1989年出生的化妆师、兼职模特已经站在了成名的起点上。
不过，就在她略微走红的时候，一组种子文件名为“yfj”，亦即“闫凤姣”汉语拼音首字母缩写的照片，毫无预见地出现在网络上。在这些照片里，身高1.67米，三围分别为75、59、86的闫凤姣三点全露，姿势挑逗。
在艳照开始传播的当口，2010年5月12日，闫第一时间公布了一份声明，称自己是被自称某服装代理商的一台湾人及其两个女助手和四个摄影师以暴力相威胁，强迫拍了这组... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 7 商君法圣：毛泽东是兴法批儒的代表人物！ 作者：[商君法圣] 来源：[乌有之乡]
浏览：[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国，某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目，准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物，正准备将一个人尊崇孔子与否，作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准，按照这一标准，否定孔子和儒家，
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”，否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了！然而儒家文化并不能够代替整个中华文化，整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化！与儒家观点相异的先秦诸子百家，哪一家不是中华文化？法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗？毛泽东没有继承法家，没有赞美法家文明吗？既然毛
泽东继承了法家，又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢？毛泽东继承了法家文明，又怎么不能够说成是继承了中华文化呢？法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖 |
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a****r
发帖数: 12375 | 8 来源：新京报
日前，昌平区委组织部发布消息，今年的领导干部个人有关事项报告工作已经全面完成。
今年是中办、国办印发“两项法规”后的首次填报，记者发现，2017年版报告表比去年更加细致，其中“子女”一项点名“非婚生子女”也要报告。
在集中填报阶段，顺义、密云、石景山等多个区还将科级干部纳入填报范围。
多区已完成个人事项填报
今年2月，中办、国办印发了《领导干部报告个人有关事项规定》和《领导干部个人有关事项报告查核结果处理办法》两项重要党内法规，对党政机关核心岗位上的干部从严管理；报告的内容与种类更加全面，突出与领导干部权力行为关联紧密的家事、家产情况。
昌平区委组织部日前发布消息称，在今年的个人事项报告工作中，昌平区开展集中培训和重点送学。在填报中，对报告内容的完整性、规范性进行逐一严格审核把关。截至目前，集中填报、系统录入与汇总综合工作已经全面完成。
此前的4月中旬，石景山区委组织部曾发文介绍，该区个人有关事项填报工作已经完成。填报工作做到了对“两项法规”精神的知晓率、填报率、初审率“三个100％”，对信息填报不完整、存在明显错误的材料予以退回完善。
记者从多个区了解到，干部集中填报个... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 每次保守派希望自己国家能够安全，支持严格执法，阻挡非法移民进入美国，就有人说
保守派是自私自利，这个和文革的“狠斗私字一闪念”简直一模一样。斗私批修，要深
挖隐藏在思想深处的私念，在灵魂深处爆发革命。“斗私批修”是文化革命中最常见的
活动之一。简要地说，就是用马列毛斗自己的私心和批修正主义。
“斗私批修”是文化革命中最常见的活动之一。简要地说，就是用马列毛斗自己的私心
和批修正主义。不过，到了民间，一提“斗私批修”，大家只想到“斗私”，和自我批
评差不多。
“批修”的矛头对准党内一小撮走资本主义道路的当权派，过火一点没关系。“斗私”
是对自己开火，可不是闹着玩的。所以，“斗私”活动中没有人会说真心话，只是讲些
无关痛痒、鸡毛蒜皮的小事，甚至趁机给自己评功摆好。这和你找工作去Interview（
面试）, 被问到“你的最大弱点是什么？”时你的回答差不多。“斗私批修”引出的闹
剧连连上演，很是可笑。
1968年8月进驻我们年级的工宣队，有一个名叫张绍宏的队员。此人不是正牌的工人，
而是不久前才转业到工厂的转业军人。此人是个吹牛大王。他反复宣讲全军第二次学毛
著先进分子代表大会代表董小海的事... 阅读全帖 |
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b**********u
发帖数: 2817 | 10 润涛阎：江泽民的“私义”情结与朱令案
2013-04-30 21:36:57
作为旁观者，润涛阎可以百分之百断定给朱令投毒的是孙维。因为是旁观者，而非司法
机构，就不需要去采证。道理很简单：
1. 孙维不是智商低下的傻子。
2. 孙维的家世没有理由让她心甘情愿受诬陷。
下面从反方向思维来论述为何是孙维下的毒。
如果不是孙维下的毒，清华大学当初给她两项决定：（1。不给她毕业证；2。不许她出
国），她怎么会接受这样的处罚？凭什么我没下毒，就因为我是朱令的室友，就不给我
毕业证？如此欺负我一个女子，就是死，我也不认这样的罪名！除非两个前提：1.我是
智商低下的傻子，搞不懂毕业证给不给与投毒有联系。2.我的家里人人都是在服刑的犯
人，我没有地方去告状，只好认了。否则，我就被自杀了。
上面的第1条，孙维是不符合的，因为她不是一个智商低下的傻子。有必要说说第2条。
下面介绍一下孙维的家世：
爷爷孙越崎。国民政府要员（1893年10月16日－1995年12月9日），曾在孙科任行政院
长时任行政院政务委员兼行政院资源委员会委员长、何應欽內閣时任经济部长。在江泽
民当主席期间被江泽民受邀而成为江泽民的座... 阅读全帖 |
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h*****y
发帖数: 350 | 11 觉得比较靠普。
http://blog.wenxuecity.com/myblog/1666/201304/26484.html
润涛阎：江泽民的“私义”情结与朱令案
作为旁观者，润涛阎可以百分之百断定给朱令投毒的是孙维。因为是旁观者，而非司法
机构，就不需要去采证。道理很简单：
1. 孙维不是智商低下的傻子。
2. 孙维的家世没有理由让她心甘情愿受诬陷。
下面从反方向思维来论述为何是孙维下的毒。
如果不是孙维下的毒，清华大学当初给她两项决定：（1。不给她毕业证；2。不许她出
国），她怎么会接受这样的处罚？凭什么我没下毒，就因为我是朱令的室友，就不给我
毕业证？如此欺负我一个女子，就是死，我也不认这样的罪名！除非两个前提：1.我是
智商低下的傻子，搞不懂毕业证给不给与投毒有联系。2.我的家里人人都是在服刑的犯
人，我没有地方去告状，只好认了。否则，我就被自杀了。
上面的第1条，孙维是不符合的，因为她不是一个智商低下的傻子。有必要说说第2条。
下面介绍一下孙维的家世：
爷爷孙越崎。国民政府要员（1893年10月16日－1995年12月9日），曾在孙科任行政院
长时任行政院政务委员兼行政院... 阅读全帖 |
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c*******y
发帖数: 38 | 12 润涛阎：江泽民的“私义”情结与朱令案 2013-04-30 21:36:57
作为旁观者，润涛阎可以百分之百断定给朱令投毒的是孙维。因为是旁观者，而非司法
机构，就不需要去采证。道理很简单：
1. 孙维不是智商低下的傻子。
2. 孙维的家世没有理由让她心甘情愿受诬陷。
下面从反方向思维来论述为何是孙维下的毒。
如果不是孙维下的毒，清华大学当初给她两项决定：（1。不给她毕业证；2。不许她出
国），她怎么会接受这样的处罚？凭什么我没下毒，就因为我是朱令的室友，就不给我
毕业证？如此欺负我一个女子，就是死，我也不认这样的罪名！除非两个前提：1.我是
智商低下的傻子，搞不懂毕业证给不给与投毒有联系。2.我的家里人人都是在服刑的犯
人，我没有地方去告状，只好认了。否则，我就被自杀了。
上面的第1条，孙维是不符合的，因为她不是一个智商低下的傻子。有必要说说第2条。
下面介绍一下孙维的家世：
爷爷孙越崎。国民政府要员（1893年10月16日－1995年12月9日），曾在孙科任行政院
长时任行政院政务委员兼行政院资源委员会委员长、何應欽內閣时任经济部长。在江泽
民当主席期间被江泽民受邀而成... 阅读全帖 |
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n*********2
发帖数: 357 | 13 http://blog.creaders.net/laoyan/user_blog_diary.php?did=147249
江泽民的“私义”情结与朱令案 2013-05-01 05:43:23
润涛阎
作为旁观者，润涛阎可以百分之百断定给朱令投毒的是孙维。因为是旁观者，而非司法
机构，就不需要去采证。道理很简单：
1. 孙维不是智商低下的傻子。
2. 孙维的家世没有理由让她心甘情愿受诬陷。
下面从反方向思维来论述为何是孙维下的毒。
如果不是孙维下的毒，清华大学当初给她两项决定：（1. 不给她毕业证；2. 不许她出
国），她怎么会接受这样的处罚？凭什么我没下毒，就因为我是朱令的室友，就不给我
毕业证？如此欺负我一个女子，就是死，我也不认这样的罪名！除非两个前提：1.我是
智商低下的傻子，搞不懂毕业证给不给与投毒有联系。2.我的家里人人都是在服刑的犯
人，我没有地方去告状，只好认了。否则，我就被自杀了。
上面的第1条，孙维是不符合的，因为她不是一个智商低下的傻子。有必要说说第2条。
下面介绍一下孙维的家世（来自国内网站介绍）：
爷爷孙越崎：国民政府要员（189... 阅读全帖 |
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b**********u
发帖数: 2817 | 14 润涛阎：江泽民的“私义”情结与朱令案
2013-04-30 21:36:57
作为旁观者，润涛阎可以百分之百断定给朱令投毒的是孙维。因为是旁观者，而非司法
机构，就不需要去采证。道理很简单：
1. 孙维不是智商低下的傻子。
2. 孙维的家世没有理由让她心甘情愿受诬陷。
下面从反方向思维来论述为何是孙维下的毒。
如果不是孙维下的毒，清华大学当初给她两项决定：（1。不给她毕业证；2。不许她出
国），她怎么会接受这样的处罚？凭什么我没下毒，就因为我是朱令的室友，就不给我
毕业证？如此欺负我一个女子，就是死，我也不认这样的罪名！除非两个前提：1.我是
智商低下的傻子，搞不懂毕业证给不给与投毒有联系。2.我的家里人人都是在服刑的犯
人，我没有地方去告状，只好认了。否则，我就被自杀了。
上面的第1条，孙维是不符合的，因为她不是一个智商低下的傻子。有必要说说第2条。
下面介绍一下孙维的家世：
爷爷孙越崎。国民政府要员（1893年10月16日－1995年12月9日），曾在孙科任行政院
长时任行政院政务委员兼行政院资源委员会委员长、何應欽內閣时任经济部长。在江泽
民当主席期间被江泽民受邀而成为江泽民的座... 阅读全帖 |
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S**W
发帖数: 93 | 15 润涛阎：江泽民的“私义”情结与朱令案 2013-04-30 21:36:57
作为旁观者，润涛阎可以百分之百断定给朱令投毒的是孙维。因为是旁观者，而非司法
机构，就不需要去采证。道理很简单：
1. 孙维不是智商低下的傻子。
2. 孙维的家世没有理由让她心甘情愿受诬陷。
下面从反方向思维来论述为何是孙维下的毒。
如果不是孙维下的毒，清华大学当初给她两项决定：（1。不给她毕业证；2。不许她出
国），她怎么会接受这样的处罚？凭什么我没下毒，就因为我是朱令的室友，就不给我
毕业证？如此欺负我一个女子，就是死，我也不认这样的罪名！除非两个前提：1.我是
智商低下的傻子，搞不懂毕业证给不给与投毒有联系。2.我的家里人人都是在服刑的犯
人，我没有地方去告状，只好认了。否则，我就被自杀了。
上面的第1条，孙维是不符合的，因为她不是一个智商低下的傻子。有必要说说第2条。
下面介绍一下孙维的家世：
爷爷孙越崎。国民政府要员（1893年10月16日－1995年12月9日），曾在孙科任行政院
长时任行政院政务委员兼行政院资源委员会委员长、何應欽內閣时任经济部长。在江泽
民当主席期间被江泽民受邀... 阅读全帖 |
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c***t
发帖数: 383 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
hktkrzy (RZY) 于 提到:
觉得比较靠普。
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润涛阎：江泽民的“私义”情结与朱令案
作为旁观者，润涛阎可以百分之百断定给朱令投毒的是孙维。因为是旁观者，而非司法
机构，就不需要去采证。道理很简单：
1. 孙维不是智商低下的傻子。
2. 孙维的家世没有理由让她心甘情愿受诬陷。
下面从反方向思维来论述为何是孙维下的毒。
如果不是孙维下的毒，清华大学当初给她两项决定：（1。不给她毕业证；2。不许她出
国），她怎么会接受这样的处罚？凭什么我没下毒，就因为我是朱令的室友，就不给我
毕业证？如此欺负我一个女子，就是死，我也不认这样的罪名！除非两个前提：1.我是
智商低下的傻子，搞不懂毕业证给不给与投毒有联系。2.我的家里人人都是在服刑的犯
人，我没有地方去告状，只好认了。否则，我就被自杀了。
上面的第1条，孙维是不符合的，因为她不是一个智商低下的傻子。有必要说说第2条。
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q****3
发帖数: 2223 | 17 不是大陸非得來生????? 但这新闻显然是"不到黄河心不死", 这又如何解释?
【明報專訊】政府早前落實明年公私營醫院全面停收「雙非」孕婦，並為「單非」孕婦
設立查核機制，以及聯絡4間私立醫院接收。根據新措施，單非孕婦只需提交結婚證明
，再由港人丈夫宣誓，便可在私立醫院預約牀位，但本報發現，在深圳要買一張假結婚
證非常容易，只需700元人民幣（約860港元）便可買到一本仿真度極高的假證件，連本
港執法人員亦可以騙倒。有立法會議員擔心，若衛生署只採取抽查方式打擊「雙非扮單
非」，不排除有人鋌而走險，以假證或假結婚來港產子。
由於單非孕婦（即港人內地妻子）是直接持證件到私家醫院預約牀位，私家醫院職員將
是分辨有關文件是否偽造的第一線。據了解，衛生署亦要依賴私家醫院舉報，調查可疑
個案。衛生署回覆，會監察有關安排，視乎單非孕婦預約情况抽查，若有懷疑，會轉介
執法機關跟進。
本報日前發現深圳華強北路早有門路協助造假結婚證，上周四前往嘗試尋找負責人。華
強北路整條街雖未有任何街招或推銷員公然以「造假」招徠，但卻站滿近百專門兜售「
手機偷聽器」的推銷員。記者向推銷員彭小姐查詢，是否可協助造假證或... 阅读全帖 |
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s*****g
发帖数: 7857 | 18 http://blog.wenxuecity.com/myblog/1666/201304/26484.html
作为旁观者，润涛阎可以百分之百断定给朱令投毒的是孙维。因为是旁观者，而非司法
机构，就不需要去采证。道理很简单：
1. 孙维不是智商低下的傻子。
2. 孙维的家世没有理由让她心甘情愿受诬陷。
下面从反方向思维来论述为何是孙维下的毒。
如果不是孙维下的毒，清华大学当初给她两项决定：（1。不给她毕业证；2。不许她出
国），她怎么会接受这样的处罚？凭什么我没下毒，就因为我是朱令的室友，就不给我
毕业证？如此欺负我一个女子，就是死，我也不认这样的罪名！除非两个前提：1.我是
智商低下的傻子，搞不懂毕业证给不给与投毒有联系。2.我的家里人人都是在服刑的犯
人，我没有地方去告状，只好认了。否则，我就被自杀了。
上面的第1条，孙维是不符合的，因为她不是一个智商低下的傻子。有必要说说第2条。
下面介绍一下孙维的家世：
爷爷孙越崎。国民政府要员（1893年10月16日－1995年12月9日），曾在孙科任行政院
长时任行政院政务委员兼行政院资源委员会委员长、何應欽內閣时任经济部长。在江泽
民当... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 19 自营甚者必侈于自由，自由侈则侵，侵则争，争则群涣，群涣则人道所恃以为存者
去。故曰自营大行，群道息而人种灭也。然而天地之性，物之最能为群者，又莫人若。
如是则其所受于天，必有以制此自营者，夫而后有群之效也。复案：人道始群之际，其
理至为要妙。群学家言之最晰者，有斯宾塞氏之《群谊篇》，拍捷特《格致治平相关论
》二书，皆余所已译者。夫物莫不爱其苗裔，否则其种早绝而无遗，自然之理也。独爱
子之情，人为独挚，其种最贵，故其生有待于父母之保持，方诸物为最久。久，故其用
爱也尤深。继乃推类扩充，缘所爱而及所不爱。是故慈幼者仁之本也。而慈幼之事，又
若从自营之私而起。由私生慈，由慈生仁，由仁胜私，此道之所以不测也。又有异者，
惟人道善以己效物，凡仪形肖貌之事，独人为能。案：昆虫禽兽亦能肖物，如南洋木叶
虫之类，所在多有，又传载寡女丝一事，则尤异者，然此不足以破此公例也。故禽兽不
能画，不能像，而人则于他人之事，他人之情，皆不能漠然相值，无概于中。即至隐微
意念之间，皆感而遂通，绝不闻矫然离群，使人自人而我自我。故里语曰：一人向隅，
满堂为之不乐；孩稚调笑，戾夫为之破颜。涉乐方〔〕，言哀已唏。动乎所不... 阅读全帖 |
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V**3
发帖数: 12756 | 20 http://rsb.whu.edu.cn/index.php?c=content&a=show&id=551
关于进一步加强因私护照管理的通知
发表时间：2014-11-07 10:09:03 阅读次数：155次
武大人字[2014]89号
关于进一步加强因私护照管理的通知
全校各单位：
根据中组部《关于进一步加强领导干部出国（境）管理监督工作的通知》（组通字[
2014]14号）和武汉市《关于对国家工作人员因私出国（境）实行备案管理的通知》（
武公[2003]69号）精神，学校将进一步加强备案人员因私护照管理工作，现将有关事项
通知如下：
一、组织领导
学校成立由相关职能部门负责人为成员的领导机构，日常管理工作由人事部具体负责，
包括向武汉市公安局出入境管理处进行备案人员的信息变更报备工作。
二、备案人员
根据国家和学校相关规定，下列人员为因私护照备案人员，其因私护照按管理权限由相
关职能部门进行集中管理：
（一）科研项目涉密人员，其因私护照由相应业务主管部门（科学技术发展研究院、人
文社会科学研究院、国防科学技术研究院）管理；其他涉密人员其因私护照由保密委员... 阅读全帖 |
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V**3
发帖数: 12756 | 21 这个尼玛竟然是武汉大学！！！！！
发信人: V123 (文成武德全能神教教主-求双规), 信区: Military
标 题: 尼玛这个因私护照管理是真的，是武汉大学的通知
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 11 13:23:30 2014, 美东)
http://rsb.whu.edu.cn/index.php?c=content&a=show&id=551
关于进一步加强因私护照管理的通知
发表时间：2014-11-07 10:09:03 阅读次数：155次
武大人字[2014]89号
关于进一步加强因私护照管理的通知
全校各单位：
根据中组部《关于进一步加强领导干部出国（境）管理监督工作的通知》（组通字[
2014]14号）和武汉市《关于对国家工作人员因私出国（境）实行备案管理的通知》（
武公[2003]69号）精神，学校将进一步加强备案人员因私护照管理工作，现将有关事项
通知如下：
一、组织领导
学校成立由相关职能部门负责人为成员的领导机构，日常管理工作由人事部具体负责，
包括向武汉市公安局出入境管理处进行备案人员的信息变更报备工作。
二、备... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 22 ZT
印光大师
吾佛无秘传之法，一人如是说，万人亦如是说。
□有私相传授之秘诀，即非佛法，即是魔王外道。彼魔王外道之徒，动则上千上万，皆
由以私相传受之秘诀。及欲入其门，先发恶咒之术。以迷惑愚夫愚妇，同陷于邪知谬见
之万丈深坑，而莫之能出也。哀哉。
——印光大师
□今之各外道，无不以秘传引动无知者入彼教中。将愿入时，必须发誓。以后若反其教
，则得如何如何之恶报。实则多多都是骗人之法。而以发誓之故，纵有知其非者，亦不
敢或有违背及与表章。甚矣，外道秘传发誓之法之惑人深而羁人固也。吾佛无秘传之法
，一人如是说，万人亦如是说。关门塞窗，外设巡逻，只许一人入内，而且小语不令外
闻，此道焉有光明正大之事。愿诸位悉知其弊，故略述之。
——印光大师
□末世外道充斥，纵有信心，多半归于外道，以无正法之可闻故也。近来交通便利，佛
法经典得以流通，实为大幸。
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c****s
发帖数: 5892 | 23 联邦政府周五宣布，对付私烟问题的新措施包括设立特别警察单位，这意味着渥太华决心打击有组织犯罪活动。
据加通社综合报道，倡权团体指责联邦对处理私烟活动敷衍塞责后，当局周五宣布一连串新措施，包括成立由皇家骑警领导的执法单位，专门对付走私香烟活动。
皇家骑警的情报显示，加拿大有175个有组织犯罪集团介入走私香烟活动，其中大约3/4同时介入例如贩毒等其它非法勾当。
公安部长涂斯斐(Vic Toews)说：「我们知道非法烟草商业活动已从过去的零星走私活动蜕变到现时由有组织犯罪集团控制。他们利用私烟利润投资于毒品、枪械与其它非法活动。因此，打击这些网络是极重要的。」
联邦政府将于3年内拨款700万元资助总部设在安河康和(Cornwall)的单位。由不同执法机构抽调人手而组成的单位主要是要对付安河和魁省的非法活动。
边境服务处同时会成立缉私警犬队在满地可与温哥华私烟活动猖獗的港口执行任务。
联邦政府也会发动广告攻势，提醒大家不要购买私烟。
公众对联邦政府周五宣布的措施反应不一。代表便利店东主的组织表示欢迎，非吸烟者权益团体说政府不够彻底。
非吸烟者权益团体的丹侯斯(Francois Damphous |
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gi
发帖数: 496 | 24 自从中国大陆羞羞答答地，至少是表面上不得不放弃了斗争价值观后，爱国主义成了一
条新的百战百胜的狼牙棒。大棒所到之处，万人敢不禁口、鸦雀岂能出声？
爱国主义到底是个什么东西？ 事实上，埋在“爱国主义”下面的根基，本来是一种自
私和私利、顶多算作为一种“私义”，与公义和真理相距甚远。为什么这样说呢？让我
们从自身谈起：
人，首先需要自己的生存，才能顾及其余。为了自己的生存，人首先需要“爱”自己。
当自己的利益与别人出现冲突时，人当然先考虑自己的利益。所以“爱自己”是一种本
能，谈不上高尚与否，它本身是非常中性的。因为爱自己是除人之外，连动物都晓得的
一种上帝赋予的本能，甚至植物都知道往阳光充足的方向展枝、朝水分丰富的土壤伸根。
因此至少我们没有一个人敢于把自己能争善斗的“爱己”主义当作高尚来炫耀。不过当
爱己主义逐渐扩展时，我们不知不觉中居然带上了“高尚”的面具。
“爱己”往前发展一步，就变成了“爱家”。虽然我们有夫妻争吵，一旦与“外家”出
现冲突，夫妻变成了一体。就像邓文迪几年前为了老默奋不顾身冲出人群猛扇记者耳刮
一样，就是一种爱家主义。
到省城（外省）上大学，各县（省）来的同学互找老... 阅读全帖 |
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c******r
发帖数: 2306 | 25 中国社会一向勇于私斗而怯于公战，这不是共产党创造出来的专利，而是几千年封建统
治的遗毒。
人都是有自己的诉求的，在民主社会，议会公开辩论，媒体公开讨论，公民积极谈论。
有了这样正当的，被鼓励的参与渠道，自然公战越来越多，私斗虽有，却不是时刻都必
要。
在非民主社会有更多的私斗，这本质上其实显示了人向往自由的诉求。非民主社
会不给公民提供辩论，讨论，谈论，议论的空间和渠道。长期压抑。逐渐的，人们习惯
的说假话，说空话，说套话，就是不能说真话。 久而久之反而适应这一环境，在民族
主义的驱动下，更是不能容忍别人对自己心知肚明的不公的挑战。我觉得这太悲哀了。
这简直就是对一个国家一个社会和它的公民的一种戕害。
其结果就是民主社会的公民有建设性的参与全国和本地事物，形成庞大而有活力的公民社会，良性循环。
非民主社会坑蒙拐骗，上骗下骗，层层腐败。那种公民社会形成的基石没有生根之地，恶性循环。所以拥护政府容许的东西，反正不铤而走险，自然热衷。换了是上书国务院有关环境保护，你看有几个人有这个胆子和热情。 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 26 港人權益不保 怎可批地建私院
撰文:沈帥青
欄名:民情追蹤
立法會衞生事務委員會，昨日商討黃竹坑及大埔發展私家醫院的批地安排，批地條款只
要求不少於一半病床給港人使用，但政府補貼土地助私院發展，病床全數服務港人也理
所當然。
政府增加私院數目，原意是發展醫療產業，但現時本港醫療人力不足，公營醫療早已叫
苦連天。如沒有做好人力規劃，盲目推動產業，只會吸走更多醫護人手，最終市民受害。
政府以私人招標方式，批出土地予私院，變相資助私院。港人的公帑，用在港人身上合
理，即使要求新增私院只能做港人生意，也不為過！
本港的公共醫療服務，已是捉襟見肘，根據食物環境衞生局資料，九龍東外科、骨科及
耳鼻喉科的最長輪候時間，均超過3個月。在婦產科，近幾年受雙非孕婦來港產子影響
，本地媽媽更可謂一床難求！
醫護荒未解 無餘力發展產業
現有的12間私院，和政府的服務協議、批地條款等早已簽訂，當局難以無故增加條款，
限制其接受的病人來源地。如要加強對本地病人的服務，惟有在新興建的私院上動腦筋
。因此，政府對新私院更應增加規範，撥亂反正。
當年政府撥出4幅土地興建私家醫院，原意是發展醫療產業。不過，本地醫護人手嚴... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 27 孟非妻子敷面膜
孟非妻子(资料图)
2014年5月30日，南唐遗少通过博客曝光了孟非妻子的敷面膜近照。
和《非诚勿扰》舞台上幽默睿智的形象不同，私下里的孟非很低调很懂得保护自己的私生活，关于孟非另一半的新闻一直都有，可难得一见庐山真面目。之前，南唐曾首曝过孟非女儿亚亚和妻子的生活照，事业成功，又有娇妻爱女，网友对孟非幸福的家庭生活给予很大的祝福。孟非和妻子可以算青梅竹马，结婚21年，一直非常恩爱。
新闻链接
孟非16岁女儿私照曝光 与
孟非16岁女儿私照曝光 与金秀贤周杰伦合影羡煞旁人
近日，网上曝光孟非16岁女儿与金秀贤合照，即便有个家喻户晓的明星老爸，此刻在偶像面前，也瞬间化为"铁粉",羞涩的将头微靠在"都敏俊"肩上。网友大呼：“好羡慕！”。有个明星老爸确实便利很多。 |
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y***u
发帖数: 7039 | 28 最成功的洗脑行动——由“私”变“民”的华丽转身
作者： 德斯蒙
近几年，媒体上“民”这个形容词出现的频率越来越高，民企、民资、民间舆论等
词汇频繁露面，粗看起来平民百姓真有希望成为国家的主人，然则实际推敲一下就会发
现此“民”完全非彼“民”。
所谓民企即民营企业，但它掌握在谁手里呢？根据去年的一份调查报告，中国现有
民营企业840万家，即使按平均每个企业由三个家庭控制估算，充其量也就代表2500万
个家庭，不足中国家庭总数的十分之一。亦即民企只是不到十分之一中国人的企业。
所谓民资即民间资本，2013年三月份《福布斯》中文版发布最新调研成果《中国大
众富裕阶层财富白种书》。参考国际通行标准，《福布斯》定义的大众富裕阶层是指，
个人可投资资产在10万美元（约63万元人民币）至100万美元（约630万元人民币）之间
的中国中产阶级群体，其人数在2012年底达到了1026万人。这就意味着，绝大多数可以
用于投资的民间资本，也只掌握在这一千万人和更上层的极少数私人富豪手里。
所谓民间舆论是一个颇为模糊的概念，总体来说就是一些为民企和民资代言的传统
媒体的自封。他们收取私人资本提供的资金，为其在... 阅读全帖 |
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q********1
发帖数: 1480 | 29 近几期的“非诚勿扰”里来了个自称“村花”的山东大妞， 孟非亲选破格录取的“私
人”。刚上台时，觉得她连珠炮般的语速和傻妞造型能给越来越没有新意的节目带来点
欢乐，两集看下来，彻底恶心倒了胃口。
节目的本意是弄个刘姥姥式的人物让大观园里闲得发闷的众人寻个乐子。 但“村花”
的逗乐， 处处透着村野鄙俗， 以井底之蛙的自大傲慢打底；间或市井泼妇颐指气使的
身体语言， 整个节目立刻被拽下几个档次。比如别人谈诗，她说喂猪；别人谈健身，
她说上树。 谈喂猪上树没什么不好， 但一副“我知道的日子就是喂猪上树， 别人的
生活不同， 就是扯淡”的嘴脸就很让人生厌。 不论别人说什么， 村花的思维就是“
我们村里不是这样的， 哈哈哈哈你的居然和我们村不一样还好意思说”。 在节目里没
有交流互动， 自说自话顺着自己可怜的脑容量产生的思路胡扯， 故意为之也罢， 自
然流露也罢， 面目可憎， 言语乏味， 最丢的是农村女孩的脸。 其实真正带着乡野之
风的“农村人”不该是这样， 有自己的分寸、智慧和幽默。 记得以前非诚上来过个打
工妹常小娟， 朴实自然， 和城里的女子完全不同， 也算是“非诚勿扰”尽揽群芳中
的一个路... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 簡介 :槟島市政廳準備在今年8月陸續啓用專門監控山坡活動的電眼，但這恐怕牽涉到
許多法律問題，包括可能侵犯公兴揭唷Ｔ缜坝行屑彝嘎叮膷u市政廳準備採用高清
及360度全景監控攝影機，有效監視距離可達500公尺，擁有40 ...
槟島市政廳準備在今年8月陸續啓用專門監控山坡活動的電眼，但這恐怕牽涉到許多法
律問題，包括可能侵犯公兴揭唷br />
早前有行家透露，槟島市政廳準備採用高清及360度全景監控攝影機，有效監視距離可
達500公尺，擁有40倍變焦功能（可放大100倍）。可以這麽說，這種擁有“千裏眼”功
能的電眼也可同時監視到有關距離以内的民宅，包括高樓住家内的情況。
如果你剛好就住在電眼附近，你在家又大開門戶和窗口，那你的一舉一動，随時且很有
可能被人看到！
當然，若有人濫用公器蓄意探看你或你家裡的人，那是不道德的！
林子輝：技術員偷窺女記者裙底
缺完善機制事件或重演
在2006年11月的槟島市政局例常會議上，一名採訪記者發現電眼控制室的電視螢幕上，
竟出現女記者大腿特寫的鏡頭，該名記者現場揭發這起“技術員偷窺女記者裙底春光”
事件，而有關的技術員也被控上庭
。
林子輝律師在接受記者... 阅读全帖 |
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z*****a
发帖数: 3809 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kongkongl (lkk), 信区: Military
标 题: 停收內地雙非孕婦 致香港私立醫院虧損嚴重
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 4 14:47:41 2014, 美东)
失雙非失商機 浸會蝕6000萬 接生跌八成少收2億 SARS後首赤字
http://news.hk.msn.com/local/%E5%A4%B1%E9%9B%99%E9%9D%9E%E5%A4%
【明報專訊】本港醫院去年停收內地雙非孕婦後，整體嬰兒出生量按年跌38%，私院隨
即失商機。曾有八成分娩個案屬非本地孕婦的浸會醫院，去年接生數字大跌八成至2300
宗，相關收入跌2億元，結果全年虧損6000萬元，成為2003年SARS後首個赤字；同時，
寶血醫院去年的嬰兒出生數目亦跌八成，全年虧損600萬至700萬元。為封蝕本門，浸會
及寶血醫院的產科服務均減價搶客，另浸會醫院的醫生門栽金及牀位費將於7月加價5％
至6%。
浸會醫院行政總監陳崇一醫生昨表示，該院過去會向每名非本地孕婦收取1.5萬元行政
費，去年在該院出生嬰兒減少1... 阅读全帖 |
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x********v
发帖数: 2535 | 32 http://www.ccthere.com/article/3533316
突然想起我以前写过的一点小东西：法墨的联盟 [ 非闲人 ] 于:2011-08-13 12:49:57
复:3527282
我是很反感现在都2011年还要把儒家抬出来，仍然让其扮演中华文明的代表。以为儒家
刷个漆就能拿出来再用的人醒醒啦，敢情这么多年马列毛教育都是白费的？
一是我们今天所处的社会是工业社会还是农业社会？儒化的东方思维在农业社会没问题
，但却不足以让中国迈入一个现代的工业社会。
二是中国拥有的只是儒化的东方思维吗？法家、墨家和第一个实现大一统的秦的存在说
明了什么？
有句话说，历史是螺旋式上升，波浪式前进。这就是说历史会有相似的地方，但是历史
一定往前走，尽管有相似之处。
TG的好儒，就好比汉初的“好儒”。其实汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”不过是利用儒
家来统一思想，从汉宣帝声言的“汉家自有制度”就明白儒家在他们心目中真正的位置
。说到底“尊儒”就是一场戏，是拿来骗人的，真正起作用的是“外儒内法”。无奈戏
演得太逼真，结果最后自己终于上了当。
儒家通过教育及科举，掌握了入仕之道，从而控制了整个官僚... 阅读全帖 |
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k*******l
发帖数: 698 | 33 失雙非失商機 浸會蝕6000萬 接生跌八成少收2億 SARS後首赤字
http://news.hk.msn.com/local/%E5%A4%B1%E9%9B%99%E9%9D%9E%E5%A4%
【明報專訊】本港醫院去年停收內地雙非孕婦後，整體嬰兒出生量按年跌38%，私院隨
即失商機。曾有八成分娩個案屬非本地孕婦的浸會醫院，去年接生數字大跌八成至2300
宗，相關收入跌2億元，結果全年虧損6000萬元，成為2003年SARS後首個赤字；同時，
寶血醫院去年的嬰兒出生數目亦跌八成，全年虧損600萬至700萬元。為封蝕本門，浸會
及寶血醫院的產科服務均減價搶客，另浸會醫院的醫生門栽金及牀位費將於7月加價5％
至6%。
浸會醫院行政總監陳崇一醫生昨表示，該院過去會向每名非本地孕婦收取1.5萬元行政
費，去年在該院出生嬰兒減少1萬人，推算少收約1.5億元行政費，連同相關收費，損失
達2億元，無法由其他服務完全彌補，導致去年虧損6000萬元，而前年則有2至3億元盈
餘。
推產子優惠 門誀椢患觾r
除了出現虧損，浸會醫院亦因配合E座大樓啟用、儀器翻新等投資，令儲備大跌，由前
年的30億元，減至去... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 1574 | 34 人类所有的灵性导师，佛陀、耶稣、老子。。。。。。都是在教导我们如何从“私“入
“无私“。佛教的放下“我执“，就是悟到“无我“。佛教说的本心，是说我们的心灵
像镜子一样，如果能不断擦掉灰尘(去掉自己的私心和种种先入为主的观点)，就能客观地、清清楚楚照出世界万事万物，但又非常平静，不会随任何事情起波澜。这就是佛家所说的“真如“、以及“如如不动“。甚至，“明镜亦非台”--如果我们的本相/本心五蕴皆空、“本来无一物"，那还有什么好烦恼好纠缠的呢。这是我的理解，佛家悟得的确是非常“究竟“。
而基督教的"信“，也是一样在瞬间从”私“入”无私“（爱神、爱人）。我们之所以
跟神、跟别人隔离，是因为自己的“私“，也就是“小我“。我很喜欢《旧约》伊甸园
的故事，人吃了智慧果之后，就起了“分别心“，有了“私心“，就是所谓的“原罪“
。你看人类一有私心，第一件事情就是夫妻互相指责，然后就是兄弟互相残杀（该隐、亚伯)，这个故事大有深意。我一直认为人的本性不是善，也不是恶，而是私。从小婴儿有了自我意识的那一刻起，他们也就有了“私”。为了私利去伤害别人，就是“恶“。而牺牲自己的利益去帮助别人，就是“善“。这个“私“... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 1574 | 35 人类所有的灵性导师，佛陀、耶稣、老子。。。。。。都是在教导我们如何从“私“入
“无私“。佛教的放下“我执“，就是悟到“无我“。佛教说的本心，是说我们的心灵
像镜子一样，如果能不断擦掉灰尘(去掉自己的私心和种种先入为主的观点)，就能客观地、清清楚楚照出世界万事万物，但又非常平静，不会随任何事情起波澜。这就是佛家所说的“真如“、以及“如如不动“。甚至，“明镜亦非台”--如果我们的本相/本心五蕴皆空、“本来无一物"、与这个世界浑为一体，那还有什么好烦恼好纠缠的呢。这是我的理解，佛家悟得的确是非常“究竟“。
而基督教的"信“，也是一样在瞬间从”私“入”无私“（爱神、爱人）。我们之所以
跟神、跟别人隔离，是因为自己的“私“，也就是“小我“。我很喜欢《旧约》伊甸园
的故事，人吃了智慧果之后，就起了“分别心“，有了“私心“，就是所谓的“原罪“
。你看人类一有私心，第一件事情就是夫妻互相指责，然后就是兄弟互相残杀（该隐、亚伯)，这个故事大有深意。我一直认为人的本性不是善，也不是恶，而是私。从小婴儿有了自我意识的那一刻起，他们也就有了“私”。为了私利去伤害别人，就是“恶“。而牺牲自己的利益去帮助别人，就... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 1574 | 36 人类所有的灵性导师，佛陀、耶稣、老子。。。。。。都是在教导我们如何从“私“入
“无私“。佛教的放下“我执“，就是悟到“无我“。佛教说的本心，是说我们的心灵
像镜子一样，如果能不断擦掉灰尘(去掉自己的私心和种种先入为主的观点)，就能客观地、清清楚楚照出世界万事万物，但又非常平静，不会随任何事情起波澜。这就是佛家所说的“真如“、以及“如如不动“。甚至，“明镜亦非台”--如果我们的本相/本心五蕴皆空、“本来无一物"，那还有什么好烦恼好纠缠的呢。这是我的理解，佛家悟得的确是非常“究竟“。
而基督教的"信“，也是一样在瞬间从”私“入”无私“（爱神、爱人）。我们之所以
跟神、跟别人隔离，是因为自己的“私“，也就是“小我“。我很喜欢《旧约》伊甸园
的故事，人吃了智慧果之后，就起了“分别心“，有了“私心“，就是所谓的“原罪“
。你看人类一有私心，第一件事情就是夫妻互相指责，然后就是兄弟互相残杀（该隐、亚伯)，这个故事大有深意。我一直认为人的本性不是善，也不是恶，而是私。从小婴儿有了自我意识的那一刻起，他们也就有了“私”。为了私利去伤害别人，就是“恶“。而牺牲自己的利益去帮助别人，就是“善“。这个“私“... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 1574 | 37 人类所有的灵性导师，佛陀、耶稣、老子。。。。。。都是在教导我们如何从“私“入
“无私“。佛教的放下“我执“，就是悟到“无我“。佛教说的本心，是说我们的心灵
像镜子一样，如果能不断擦掉灰尘(去掉自己的私心和种种先入为主的观点)，就能客观地、清清楚楚照出世界万事万物，但又非常平静，不会随任何事情起波澜。这就是佛家所说的“真如“、以及“如如不动“。如果我们的本相/本心五蕴皆空、“本来无一物"，那还有什么好烦恼好纠缠的呢。这是我的理解，佛家悟得的确是非常“究竟“。
而基督教的"信“，也是一样在瞬间从”私“入”无私“（爱神、爱人）。我们之所以
跟神、跟别人隔离，是因为自己的“私“，也就是“小我“。我很喜欢《旧约》伊甸园
的故事，人吃了智慧果之后，就起了“分别心“，有了“私心“，就是所谓的“原罪“
。你看人类一有私心，第一件事情就是夫妻互相指责，然后就是兄弟互相残杀（该隐、亚伯)，这个故事大有深意。我一直认为人的本性不是善，也不是恶，而是私。从小婴儿有了自我意识的那一刻起，他们也就有了“私”。为了私利去伤害别人，就是“恶“。而牺牲自己的利益去帮助别人，就是“善“。这个“私“是一把双刃剑，既是人类社... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 911 | 38 我同意，这双非主要是政府政策的事！
每年， 双非给私院带来10亿， 给私院和中介加一起是30亿， 给私院和私家医生一起
是20亿， 给其他的呢？？？
现在社会突然反对他们了， 就把罪过全部推到他们头上， 当初自己挣钱乐的时候呢？
好像一些人还想回到自由行以前的日子吧？ 一些人还想回到97以前没有回归的日子吧
？
求。
建立产院。 |
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q**u
发帖数: 12289 | 39 除了周末牌局，俱乐部鼓励大家平时开私桌牌局对赌。为了创造一个和谐的、有
秩序的娱乐环境，俱乐部特制定如下规则，请大家务必熟读并严格遵守。
【桌主责任制】
私桌牌局采取桌主责任制，俱乐部版主不参与实际操作与管理。
【桌主须知】
1，开桌前请通读此规则。
2，开桌时请在版面发“开桌”帖，明确指出私桌位置、牌局格式，以及是否以
买卖提币结帐。
3，当有玩家申请加入私桌时，桌主有责任确认玩家是否为本俱乐部成员（参照
本版置底的“id对照表”）。
4，当私桌以买卖提币结帐时，桌主不得允许非俱乐部成员参加私桌牌局，否则
版面将无法执行牌局输赢。
5，桌主有责任确认玩家是否有足够的买卖提币兑换buy-in。当玩家没有足够的
买卖提币时，桌主有权力拒绝玩家加入私桌，或拒绝玩家rebuy。
6，牌局结束后，桌主应尽快在版面发布“输赢统计”。统计内容须包括：
a，参加id名单
b，buy-in总额 (包括rebuy-in)
c，牌局结束时各id所剩Play Money数额
7，如果因输赢产生纠纷，桌主应尽量协调双方，帮助解决矛盾。
【玩家须知】
1，加 |
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q**u
发帖数: 12289 | 40 除了周末牌局，俱乐部鼓励大家平时开私桌牌局对赌。为了创造一个和谐的、有
秩序的娱乐环境，俱乐部特制定如下规则，请大家务必熟读并严格遵守。
【桌主责任制】
私桌牌局采取桌主责任制，俱乐部版主不参与实际操作与管理。
【桌主须知】
1，开桌前请通读此规则。
2，开桌时请在版面发“开桌”帖，明确指出私桌位置、牌局格式，以及是否以
买卖提币结帐。
3，当有玩家申请加入私桌时，桌主有责任确认玩家是否为本俱乐部成员（参照
本版置底的“id对照表”）。
4，当私桌以买卖提币结帐时，桌主不得允许非俱乐部成员参加私桌牌局，否则
版面将无法执行牌局输赢。
5，桌主有责任确认玩家是否有足够的买卖提币兑换buy-in。当玩家没有足够的
买卖提币时，桌主有权力拒绝玩家加入私桌，或拒绝玩家rebuy。
6，牌局结束后，桌主应尽快在版面发布“输赢统计”。统计内容须包括：
a，参加id名单
b，buy-in总额 (包括rebuy-in)
c，牌局结束时各id所剩Play Money数额
7，如果因输赢产生纠纷，桌主应尽量协调双方，帮助解决矛盾。
【玩家须知】
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发帖数: 1 | 41 马戎：中华文明重在“天道”而非民族主义
马戎
马戎
北京大学社会学人类学研究所教授
分享到：
71
98
2018-02-15 13:13:36 字号：A- A A+ 来源：文化纵横
关键字: 中华文明儒家中华民族儒学宗教
我们讨论中国历史时，离不开对中国传统文化体系性质与特征的思考，正是在这样一个
传统文化体系的形成、演变与发展进程中，演化出历史上和今天的“中国”。中华文明
的核心部分发源于黄河中下游中原地区，这里的平原河流和充沛雨水为农业文明提供了
优越的地理气候条件和自然资源，孕育出早期的中原华夏文明，并逐步向周边区域扩展。
无论从人口还是政治经济文化活动的重心几个维度来看，中原文化几千年来一直是中华
文明主脉，甚至一度成为东亚大陆文明中心。中华文明在结构上不仅包括作为其主脉的
中原华夏文明，也包括中原地区周边曾被称为“夷狄”的各文化群体，换言之，即包括
今天的“汉文化”和中国境内的蒙古、藏、维吾尔、满、苗、瑶、彝等少数族群的文化
，它们在几千年混杂共存和交往交流交融进程中最终形成了一个“多元一体”的中华文
化。
如果从有文字可考的商代算起，中华文明三千多... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 42 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 荀子 性恶篇
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 4 20:19:35 2011, 美东)
性恶篇
人之性恶，其善者伪也。
今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，
故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故淫乱生而礼义文理亡
焉。然则从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理，而归于暴。故必将有师
法之化，礼义之道，然后出于辞让，合于文理，而归于治。用此观之，然则人之性恶
明矣，其善者伪也。
故枸木必将待檃栝、烝矫然后直，钝金必将待砻厉然后利。今人之性恶，必将待
师法然后正，得礼义然后治。今人无师法，则偏险而不正；无礼义，则悖乱而不治，
古者圣王以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，是以为之起礼义制法度，以矫
饰人之情性而正之，以扰化人之情性而导之也，使皆出于治，合于道者也。今之人化
师法、积文学、道礼义者为君子；纵性情、安恣睢、而违礼义者为小人。用此观之，
然则人之性恶明矣，其善者伪也。
孟... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 43 任何事情都是一步步来的,去掉私也不是说我今天想去掉,
我明天就去掉了.在今天和明天之间还有好多天.....
只要在这好多天之内,慢慢变好,就是不错的.
只要在这好多天内,不断提高自己就是在进步,对不对?
不能说,我因为明天就是无私了,我今天这些做的,行的,都是出自私欲的,
我还觉得很好,很理直气壮,没有羞愧的感觉.
我自己觉得曾经很丢脸,我作过一些不能见光的事情.
怎么办呢?我想起来就无比难受,我的污点,抹不掉也要抹.
观地、清清楚楚照出世界万事万物，但又非常平静，不会随任何事情起波澜。这就是佛
家所说的“真如“、以及“如如不动“。甚至，“明镜亦非台”--如果我们的本相/本
心五蕴皆空、“本来无一物"，那还有什么好烦恼好纠缠的呢。这是我的理解，佛家悟
得的确是非常“究竟“。
、亚伯)，这个故事大有深意。我一直认为人的本性不是善，也不是恶，而是私。从小
婴儿有了自我意识的那一刻起，他们也就有了“私”。为了私利去伤害别人，就是“恶
“。而牺牲自己的利益去帮助别人，就是“善“。这个“私“是一把双刃剑，既是人类
社会竞争、进步的动力，也是彼此伤害、伤害自然的根源。人类社会演化到现在，一直
是... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 44 你以为不交税就是没贡献? 恕我直言, 我很惊讶你也算喝过洋水的怎会说出这种话! 旦凡在社会工作的都是对社会有贡献! 交不交税是反映不同的能力对社会贡献不同.你为双非儿童找这么多解释, 证明了你还不懂什么是"还富于民", 有付出才有回报的道理. 税局不是信用卡, 可以先花钱后找数, 这还不能保证无赖账. 信用卡公司都要看你的信用指数, 而双非早已被1/3搞坏了全体的信誉.
他们现在是有身份的人, 政府那敢要他们离开? 不然就会被骂侵犯公民权利了. 双非的儿童还要社会养是输打赢要.
我们认论的是政府对老人的福利, 我说的是政府现时无偿提供的全民福利-老人生果金.你说的无非是公积金, 与你的公司和工作有关, 不在此讨论范围内. 你说得大陆的养老金这么好, 那为什么还有那么多人向往香港老人福利?
你的人口说正是引证了我的"人口不需要靠养小孩来壮大"的意思.顺便给你看网上流传一个说法:六七十年代移民来港的为逃难, 八九十年代来港的为发展机会, 二千年之后的为福利.
我不知道你说大陆有什么最好的回报, 大陆最好的东西都在流失中, 人才, 自然资源, 可耕土地, 森林稀有金属,道德, 信仰,,,,,... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 21909 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: isloz (阿嚏), 信区: Military
标 题: 从公权到私权,话说民主制度的边界 文/余晓平
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 18 13:40:37 2010, 美东)
从公权到私权,话说民主制度的边界
文/余晓平
在中国的教育当中，一直没有把公权与私权的问题明朗出来，原因很简单，为的
是把民主制度和民主作风混淆起来。因为长期以来，中国试图用政府的民主作风来替代
民主制度，其实这完全是两码事。
说得通俗一点，就是一个独断专行的人在民主制度下被不小心选到了一个重要的岗
位上面，这是有可能的，无论是钦点还是民选，都是人类的行为，只要是人类的行为，
就一定会有错的时候。那么在民主的制度下，无论在这个位置上的人如何独裁，而制度
本身并不会给这个位置上的人尽情发挥的余地。三权分立与议会制度形成良好的制衡机
制，说白了就是一个人说了不算，那么他的独裁作风根本不起作用，或许这样的人有其
它方面的才能可以被公众所利用，为国民可以做一些贡献。
那么反过来，一个充满民主作风的人，把他放在一个独... 阅读全帖 |
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h******d
发帖数: 1891 | 46 你这个和佛教很相通。可惜，基督教是不讲究搞的这么“属灵”的。基督教根本的教导
很“愚笨”，就是耶稣和他的死而复活。
观地、清清楚楚照出世界万事万物，但又非常平静，不会随任何事情起波澜。这就是佛
家所说的“真如“、以及“如如不动“。甚至，“明镜亦非台”--如果我们的本相/本
心五蕴皆空、“本来无一物"、与这个世界浑为一体，那还有什么好烦恼好纠缠的呢。
这是我的理解，佛家悟得的确是非常“究竟“。
、亚伯)，这个故事大有深意。我一直认为人的本性不是善，也不是恶，而是私。从小
婴儿有了自我意识的那一刻起，他们也就有了“私”。为了私利去伤害别人，就是“恶
“。而牺牲自己的利益去帮助别人，就是“善“。这个“私“是一把双刃剑，既是人类
社会竞争、进步的动力，也是彼此伤害、伤害自然的根源。人类社会演化到现在，一直
是受“私"与“无私”二力驱动。你看，目前最基本的意识形态斗争仍然还是存在于“
私“（如资本主义）与“无私“（如共产主义）两者: 洹；酵健笆チ楦卸薄⒃
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N*******8
发帖数: 1449 | 47 楼主的主帖和跟帖都很值得一读. 谢谢分享.
观地、清清楚楚照出世界万事万物，但又非常平静，不会随任何事情起波澜。这就是佛
家所说的“真如“、以及“如如不动“。甚至，“明镜亦非台”--如果我们的本相/本
心五蕴皆空、“本来无一物"、与这个世界浑为一体，那还有什么好烦恼好纠缠的呢。
这是我的理解，佛家悟得的确是非常“究竟“。
、亚伯)，这个故事大有深意。我一直认为人的本性不是善，也不是恶，而是私。从小
婴儿有了自我意识的那一刻起，他们也就有了“私”。为了私利去伤害别人，就是“恶
“。而牺牲自己的利益去帮助别人，就是“善“。这个“私“是一把双刃剑，既是人类
社会竞争、进步的动力，也是彼此伤害、伤害自然的根源。人类社会演化到现在，一直
是受“私"与“无私”二力驱动。你看，目前最基本的意识形态斗争仍然还是存在于“
私“（如资本主义）与“无私“（如共产主义）两者: 洹；酵健笆チ楦卸薄⒃
诨降陌镉肷瘛⒂胨撕弦唬且恢钟腱蛞谎牧樾苑稍尽Ｓ行┗酵剿淙皇芟矗
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h*******d
发帖数: 1191 | 48 虽然我们信仰不同,可是还是喜欢你写的东西,谢谢分享
观地、清清楚楚照出世界万事万物，但又非常平静，不会随任何事情起波澜。这就是佛
家所说的“真如“、以及“如如不动“。甚至，“明镜亦非台”--如果我们的本相/本
心五蕴皆空、“本来无一物"、与这个世界浑为一体，那还有什么好烦恼好纠缠的呢。
这是我的理解，佛家悟得的确是非常“究竟“。
、亚伯)，这个故事大有深意。我一直认为人的本性不是善，也不是恶，而是私。从小
婴儿有了自我意识的那一刻起，他们也就有了“私”。为了私利去伤害别人，就是“恶
“。而牺牲自己的利益去帮助别人，就是“善“。这个“私“是一把双刃剑，既是人类
社会竞争、进步的动力，也是彼此伤害、伤害自然的根源。人类社会演化到现在，一直
是受“私"与“无私”二力驱动。你看，目前最基本的意识形态斗争仍然还是存在于“
私“（如资本主义）与“无私“（如共产主义）两者? 洹；酵健笆チ楦卸薄⒃诨
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G********C
发帖数: 456 | 49 《千古孙中山》：
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiArticles/inde
黃花崗雜誌第三十四期
袁定華
兒時，在一本《共和國國文》的小學課本中，讀到一篇“放紙鷂”的課文，講的是一個
放風箏的故事：春季天氣晴朗，孫中山和幾個小朋友一起放風箏，風箏升上天空，大家
都想拉住風箏走，爭來爭去，爭持不下。一個年齡稍大一些的小朋友，把風箏搶在手中
，自己拉著放，不願讓與別人。孫中山說：風箏是大家的，應該大家 輪流拉住放，只
是你一個人拉住放，“不公平”。
這是第一次認識孫中山，也是第一次見到“不公平”這個詞。故事還附有插圖，孩子們
穿著各式各樣的衣服，孫中山穿著長衫，留著小辮。插圖給留的印象很深，將近七十年
過去了，至今還清晰的貯存在腦海中。兒童時代的孫中山，就反對事情的不公平，令人
肅然起敬。
公平與正義是社會發展的兩大支柱，所以數十年來，一直懷著對孫中山先生無限敬仰的
心情，在探尋先生的事業，尋找先生的足跡，但在退休之前，終日忙碌，無暇顧及。
白居易曾言：自此光陰歸己有， 往日歲月屬官家。
退休之後，有了時間，於是，閱讀... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 50 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 《千古孙中山》自序
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:08:18 2011, 美东)
《千古孙中山》：
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiArticles/inde
黃花崗雜誌第三十四期
袁定華
兒時，在一本《共和國國文》的小學課本中，讀到一篇“放紙鷂”的課文，講的是一個
放風箏的故事：春季天氣晴朗，孫中山和幾個小朋友一起放風箏，風箏升上天空，大家
都想拉住風箏走，爭來爭去，爭持不下。一個年齡稍大一些的小朋友，把風箏搶在手中
，自己拉著放，不願讓與別人。孫中山說：風箏是大家的，應該大家 輪流拉住放，只
是你一個人拉住放，“不公平”。
這是第一次認識孫中山，也是第一次見到“不公平”這個詞。故事還附有插圖，孩子們
穿著各式各樣的衣服，孫中山穿著長衫，留著小辮。插圖給留的印象很深，將近七十年
過去了，至今還清晰的貯存在腦海... 阅读全帖 |
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