发帖数: 1 | 1 北京国安刚刚经历3比0战胜绿城，以为危机就要度过，但4月23日晚北京国安主场0-0战
平辽宁宏运，未能延续上轮的势头。辽宁虽然是几个赛季的保级球队，但其拿手的防守
反击也很有特点。最终国安主场打平又不进球就有点让人难以接受了，因为辽足前5轮
丢了10球，（客场0：4上港、2：3鲁能），可以说球门并不牢固，但扎切罗尼的进攻战
术依然显得单调和水土不服，而在中超多年的马林找到了遏制国安进攻的方法，那就是
切断伊尔马兹的供给线，让他孤掌难鸣，再派人死死缠住他，果然使这位重炮手无功而
返。当然国安运气也欠佳，这轮结束国安是中超16队唯一一支主场未进球的球队。
国安球迷当然焦急，往年参加亚冠双线作战成绩也远强于现在，他们在各自的群里探讨
究竟为什么？有人认为扎切罗尼用药过猛把原来的特点改造得非驴非马，有人认为两个
巴西中场虽然威猛牌儿大但缺乏巴塔拉那样掌控节奏的特点（去年正是巴塔拉几次在僵
持不下时扭转战局），也有人不解国安国内球员有五六个进过国家队且外援确实升了级
为什么成绩不行……
北京的媒体也在叹息同情北京球迷，这么沉闷的局面还依然火爆，这让人想起斯科拉里
在工体比赛后说，这样的气氛正是他... 阅读全帖 |
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i*********t
发帖数: 5873 | 2 满清遗老怎么了？满清遗老就不能不许不配有坚持自己独立思想的自由了？我最恨人片
面引用，比抄袭还恶劣。陈的原话是：“先生之著述，或有时而不彰。先生之学说，或
有时而可商。惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光
。”（《清华大学王观堂先生纪念碑銘》）主张的内容和发表主张的权利，这二者难道
不是应该区别对待的两回事么？发扬宋学又怎么了？不矛盾吧？他之所以推崇宋学，是
因为他认为“六朝及天水一代思想最为自由”，在《论再生缘》中，他傲然写道：“故
无自由之思想，则无优美之文学，举此一例，可概其余。此易见之真理，世人竟不知之
，可谓愚不可及矣。”你看寅恪先生是怪胎，很对，他早说过自己“处身于不夷不惠之
间，托命于非驴非马之国。”作为一个生长于和谐盛世拿了或即将拿洋文凭的海归，你
的见解和逻辑倒是一点儿不令人感到奇怪。 |
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E******u
发帖数: 3920 | 3 老文章了，有人转过没？
余英时：怎样读中国书
读书方法因人而异、因目的而异、因学科而异、因书而异……所以读书方法是很不容易
写的题目。而且一提到“读书方法”，好像便给人一种印象，以为读书有一定的方法，
只要依之而行，便可读通一切的书。这是会发生误导作用的。《开卷》专刊以“我的读
书方法”辟为专栏是一个比较聪明的作法。因为读书方法确是每个人都不一样。
但是我在构思这篇短文时，还是不免踌躇，因为我从来没有系统地考虑过：我这几十年
究竟是用哪些方法来读书的。现在回想起来，我似乎变换过很多次的读书方法，这和我
自己的思想变迁以及时代思潮的影响都有关系。但是所谓“方法的变换”并不是有了新
的方法便抛弃了旧的方法，而是方法增多了，不同的方法在不同的研读对象上可以交互
为用。我以前提出过：“史无定法”的观念，我现在也可以扩大为“读书无定法”。不
过这样说对于青年读者似乎毫无用处。如果详细而具体地讲，那便非写一部很长的“读
书自传”不可。
我另外也感到一个困难：我究竟对谁说“读书方法”呢？我现在姑且假定我的读书是有
志于研究中国文史之学的青年朋友，和四十年前的我差不多，即正想走上独立治学... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: CornucopiaX (师太), 信区: History
标 题: 【转】金莲还是跟人跑了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 10 18:01:13 2017, 美东)
http://mp.weixin.qq.com/s/4I4Kp2sd-72N9SblRLa1Fw
金莲还是跟人跑了。
对，就是西街那个美男子西门庆。
我急火攻心，羞愤交加，几天没有做炊饼了。家里更是一片狼藉：电视机、电冰箱、洗
衣机都砸了，因为是西门庆开的家电厂生产的；沙发、茶几、衣柜也都砸了，因为是在
西门庆的“喜地”商场买的；锅碗瓢盆也都砸了，因为金莲过去每天都要触碰、使用它
们。
甚至，连地板也都被我撬起来了，砍了做劈柴。街坊邻居都说这地板又没招你惹你，你
这是何苦来的呢？我气得脸色铁青、胸脯一鼓一鼓，说西门庆、潘金莲都在这上面走过。
当然不是我一个人砸的，我哪有那么大力气，多亏了我在这条“大东亚”商业街上结交
的拜把子兄弟——著名的混混铜三胖，以及他的一帮好兄弟姐妹们。铜三胖和他手下的
粉粉、红红和卫东都冲我竖起大拇指，说以前还真不知道... 阅读全帖 |
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d****a
发帖数: 655 | 5 文坛“黑马”刘晓波
——刘晓波答记者问
香港《解放月报》
作者按：自从刘晓波在本报亮相以来，我期待着和他见面。11月27日（1988年），他结
束在挪威的讲学，应夏威夷大学之邀，途经香港，逗留几日，接受了解放月报的专访，
下面是根据录音整理的访问记录。
今年6月，北师大举行刘晓波博士论文“审美与人的自由”的答辩会，九位全国一流的
教授专家一致同意授予刘晓波文学博士学位。但是，这篇访问中的刘晓波，没有表示一
点学者的拘谨和斯文，而是更像一名顽强地表现自己观念的“愤怒青年”或“思考青年
”。他的激烈和尖锐来自于世界观的成熟，他的勇敢无畏则显示了和中国思想界主流派
的深刻代沟，这很容易令人想起台湾六十年代的李敖。
如果推刘晓波为当代中国反叛的青年一代的理论代表，他是当之无愧的。因此，这篇访
问记录值得推广给所有关注中国发展和青年一代状况的人士一读。
问：您在大陆被视为一匹“黑马”，言论“偏激”，他们怎么会放你出来的呢?
刘晓波：我出国没感到多大阻力，手续办得非常顺利。邀请递上去，先由系里批准，再
由学校批，我只去过国家教委两次，一次送材料，一次拿护照与签证。这在中国人中是
非常顺利的，人家出... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 曾经的护舒宝大家都应该不陌生，当然些人还是对他老炮儿的形象更加熟悉一些。上次
的护舒宝，他是真的做了一次护舒宝，为了一个半鸡不鸡靠脱成名的女星大义凛然以为
可以抱得美女归，事实上仅仅落下了个护舒宝的笑料也不过尔尔。而此次的护舒宝却是
实实在在地让他自我陶醉自我麻醉自我美化自我大义凛然自我封帝自我恶心到无以复加
。其实他无非是用大院子弟青春期肮脏的荷尔蒙，来赚取寒门百姓廉价的眼泪，进而美
化大院遗梦，再进而就是美化固化这种老子打江山子孙坐江山的土匪逻辑，并让这种逻
辑代代相传千秋永固。
一个网友评论芳华：“年老色衰的妓女在回忆自己年轻的风流故事。”网友转评：“幸
福和屈辱、傲慢与偏见交织着，让她不断地回味和留恋一个当婊子的时代。”冯小刚说
他“前十年顺流而下，后十年逆流而上”。其实就是前十年利用体制造成的文化荒漠赚
得盆满钵满，后十年想利用体制造成的逆反心理，通过力道掌握的恰到好处的“反体制
”博个“艺术家”的谥号。
其实，本来不想提芳华这个电影，实在是冯导不过一个将电影拍到笑料为止的导演实在
不足一评。但是那么多贫民百姓不知就里地跟着一起高潮一起怀旧十足地可笑，作为大
院红色贵族气息的... 阅读全帖 |
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a*****o
发帖数: 22 | 7 窦唯在的时候黑豹明显是Hard Rock的路子，后来出的那些垃圾就是非驴非马了-- 暂且认
为是多元化吧，好听的说。
和歌
适合
》就 |
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k****n
发帖数: 780 | 8 我是“星光大道”的一名忠实观众，近来因为众所周知的原因，该栏目换了主持人，变成朱军和尼格买提担纲。看完本期“星光大道”后，感觉再这么办下去，这个十几年的老栏目收视率肯定影响。
一句话，不对套路。
两位形象特别高大上的主持人，放弃了原来稳重、热烈的风格，特别是朱军，却非要学前任的嘴皮子风格，说些插科打诨的话，显得不伦不类、非驴非马，轻易改变主持套路，硬要邯郸学步，自己累不说，看的人也难受。不能不说，央视在选这个栏目的主持人时有难处，如，培养一名熟练主持人需要时间。但这个问题也不难解决，公开从各省市电视台招聘啊，人才有的是，就看你是否愿意挖掘。至于尼格买提，汉化程度挺深，语言诙谐幽默，但要拿下“星光大道”这个收视率较高的大栏目，还是有欠火候，还需要锻炼，目前主持“开门大吉”正不错。
即使不换人，朱军也完全不必学前任。作为央视资深主持人，稳重、幽默与平民化之间并不冲突，你就以你的风格大胆主持，千万别学别人，假以时日，观众也就慢慢习惯了。只是老朱你目前的任务太重了，你的气质也距离平头百姓有些距离。
“星光大道”既然定位为老百姓的舞台，主持人还是以平民化风格最好。前任犯错... 阅读全帖 |
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n*******t
发帖数: 1296 | 9 认为悬崖夸大当时哈尔滨城市建设水平，怀疑满街出租车的可以看看朱自清的游记。注
意这还是在918事变前。
原文和图在百度贴吧
http://tieba.baidu.com/p/1390477709
朱自清1931年哈尔滨印象游记图 悬崖故事发生前10年的哈尔滨
朱自清是中华民国著名的散文家作家。以下是作者在1931民国年间和叶圣陶的书信中对
哈尔滨的描写。近80年前的哈尔滨别有风情。本文原为朱自清《西行通讯》中关于哈尔
滨一部分的节选。
圣陶兄：我等八月二十二日由北平动身，二十四日到哈尔滨。这至少是个有趣的地方，
请听我说哈尔滨的印象。这里分道里，道外，南岗，马家沟四部分。马家沟是新辟的市
区，姑不论。南岗是住宅区，据说建筑别有风味；可惜我们去时，在没月亮的晚上。道
外是中国式的市街，我们只走过十分钟。我所知的哈尔滨，是哈尔滨的道里，我们住的
地方。
道里纯粹不是中国味儿。街上满眼是俄国人，走着的，坐着的；女人比那儿似乎都要多
些。据说道里俄国人也只十几万；中国人有三十几万，但俄国人大约喜欢出街，所以便
觉满街都是了。你黄昏后在中国大街上走（或在南岗秋林洋行前面走），瞧那拥拥挤挤
的热闹... 阅读全帖 |
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Z*********i
发帖数: 3422 | 10 看到现在，真心佩服小红恩的演技了，居然把剧本中改得面目全非，非驴非马的的东风
不败演的如此风情万种，让即使像我这样已经把金庸原著翻烂了的金迷都能身陷其中，
这只能说演员的魅力了。
把一个好剧本中的好角色演好，算不上好演员；只有把一个烂剧本中的烂角色演得大家
爱看，这才是真正的收视之王啊。 |
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x***o
发帖数: 253 | 11 见过不少中外混血的后代，都有身份认同的问题。觉得留下一些无辜的非驴非马的种，
这样的父母是值得批评的。
种过田的知道，杂交稻也就第一季长势高大猛，可是绝对无法做下季的种子。人也类似
，如果人种差得太远，生下来的异类也。
可怜。 |
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f*********e
发帖数: 3037 | 12 非驴非马的骡子找不到女朋友.
找不到女朋友中一部分是骡子.
你女朋友呢? |
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x***o
发帖数: 253 | 13 见过不少中外混血的后代，都有身份认同的问题。觉得留下一些无辜的非驴非马的种，
这样的父母是值得批评的。
种过田的知道，杂交稻也就第一季长势高大猛，可是绝对无法做下季的种子。人也类似
，如果人种差得太远，生下来的异类也。
可怜。 |
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W***9
发帖数: 4834 | 14 听说刘晓波得了诺贝尔和平奖，我的第一个反应是，我们中国人可以给为刘晓波获得这
个奖项忙前忙后的西方一些人颁发一个遏制中国“最佳创意奖”。颁奖词可以这样写：
几十年来，为了他们心中不可告人的目的，殚精竭虑，将西方的智慧中最为拙劣的部分
运用得可谓淋漓尽致。
诺贝尔对于诺贝尔和平奖的遗愿是，这个奖项应授予“为促进民族和睦，增进各国
友谊，推动裁军以及为召开和宣传和平会议而努力的人”。刘晓波究竟对人类和平事业
有何贡献才获此“殊荣”的呢？许多中国人还记得“三百年殖民地”之说正是出自此人
之口。他说：“香港一百年殖民地变成今天这样，中国那么大，当然需要三百年殖民地
，才会变成今天香港这样，三百年够不够，我还有怀疑。”贬抑中国人、否定中国文化
，鼓吹全盘西化，是此人一贯的政治立场。且再听听此人在20世纪80年代几段言论吧！
“中国人从肉体到精神统统阳痿！”“中国人有什么？中国只有一堆非驴非马的大杂烩
。”“全盘西化就是人化、现代化，选择西化就是要过人的生活，西化与中国制度的区
别就是人与非人的区别，换言之，要过人的生活就要选择全盘西化，没有和稀泥及调和
的余地。”“我无所谓爱国、叛国，你要说我叛... 阅读全帖 |
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b********e
发帖数: 73 | 15 听说刘晓波得了诺贝尔和平奖，我的第一个反应是，我们中国人可以给为刘晓波获
得这个奖项忙前忙后的西方一些人颁发一个遏制中国“最佳创意奖”。颁奖词可以这样
写：几十年来，为了他们心中不可告人的目的，殚精竭虑，将西方的智慧中最为拙劣的
部分运用得可是淋漓尽致。
诺贝尔对于诺贝尔和平奖的遗愿是，这个奖项应授予“为促进民族和睦，增进各国
友谊，推动裁军以及为召开和宣传和平会议而努力的人”。刘晓波究竟对人类和平事业
有何贡献才获此“殊荣”的呢？许多中国人还记得“三百年殖民地”之说正是出自此人
之口。他说：“香港一百年殖民地变成今天这样，中国那么大，当然需要三百年殖民地
，才会变成今天香港这样，三百年够不够，我还有怀疑。”贬抑中国人、否定中国文化
，鼓吹全盘西化，是此人一贯的政治立场。且再听听此人在20世纪80年代几段言论吧！
“中国人从肉体到精神统统阳痿！”“中国人有什么？中国只有一堆非驴非马的大杂烩
。”“全盘西化就是人化、现代化，选择西化就是要过人的生活，西化与中国制度的区
别就是人与非人的区别，换言之，要过人的生活就要选择全盘西化，没有和稀泥及调和
的余地。”“我无所谓爱国、叛国，你要说我叛... 阅读全帖 |
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t****v
发帖数: 9235 | 16 北岸子
一、我的态度与立场
这场争论看了很久了。天涯论坛还贴了一座史无前例的“高楼”，记得有个网友说
可爱地说了句“看来老夫要把命撂这个贴上了”，这话知心啊。
争论到现在，双方的意思呢，不外乎是“韩寒你走两步”（韩寒不要误会，不需当
场写七步诗，召开一次自己的作品座谈会就行）。在此危急存亡之秋，不能再耍酷装范
之际，如果于佑任活着，应该赠韩寒一幅“名誉危急，钱途危急”，可是韩寒坚决不愿
走上前台。于是才有网友汇集了他以前谈作品的采访视频（http://t.cn/zOtm4Q2），有兴趣的可以去看看，相信谁心中都会有个结论。
当然在此我要表白一下自己的立场，不能像某张大教授那样，明明屁股不干净，硬
要猥猥琐琐打肿脸充中间派。话说我当年的确买过一本《三重门》（那位朋友要告状索
赔的话记得喊上我呵），看了一些，觉得这小孩写得还真像回事，有些东西我自己还写
不出来，这人要长大可不得了。但那时从来没有考虑过写作者的人生经验问题——说实
话，谁看书还想这个。按说这是需要出版社把关的，大家要记得如果真要就诈骗告状的
话，首先是告出版社，韩寒是次要的。
所以，我是质疑派。如果让我先看见方舟子们的分析，... 阅读全帖 |
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d**e
发帖数: 2420 | 17 "质疑派的文章比较多，虽然以方舟子为帅，其实很多时候他只是充当了一个总结综合
者，但他贡献最大的，除了自己多年积累的名气名誉，还有质疑的方法：那就是一二三
四五，摆事实，讲道理，这是中国人，特别是中国文人以前很少见的发言方式。"
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从方韩之战看中国知识分子的心理状态 北岸子
一、我的态度与立场
这场争论看了很久了。天涯论坛还贴了一座史无前例的“高楼”，记得有个网友说
可爱地说了句“看来老夫要把命撂这个贴上了”，这话知心啊。
争论到现在，双方的意思呢，不外乎是“韩寒你走两步”（韩寒不要误会，不需当
场写七步诗，召开一次自己的作品座谈会就行）。在此危急存亡之秋，不能再耍酷装范
之际，如果于佑任活着，应该赠韩寒一幅“名誉危急，钱途危急”，可是韩寒坚决不愿
走上前台。于是才有网友汇集了他以前谈作品的采访视频（http://t.cn/zOtm4Q2），有兴趣的可以去看看，相信谁心中都会有个结论。
当然在此我要表白一下自己的立场，不能像某张大教授那样，明明屁股不干净，硬
要猥猥琐琐打肿脸充中间派。话说我当年的确买过一本《... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 18 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 李敖语录：同性恋是光着屁股的革命家
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 9 01:27:12 2013, 美东)
多年前我写文章谈自己，用到“蒙难”字眼，蒋介石的孙子大为不满，说“蒙难”两字
是专属他爷爷的，他爷爷有过“西安蒙难”。原来中文词汇是可以这样被独占的！蒋孙
子的思路显然阴魂不散，居然有人不满我文中有“康熙”字眼了。“康熙”是你家的吗
？你是“鞑虏”吧？
康熙的儿子雍正颁行《大义觉迷录》，妄想与异己用辩论方法，令人信服。雍正死后，
他的儿子乾隆偷偷查禁了自己老子的书。因为乾隆发现，被压迫者会从书里找到反面教
材与讯息，他老子以帝王之尊，驳斥了半天，其实心劳日拙，空忙一场。高高在上的以
为你辩论会赢人家，屁啦！
康熙显然比后代的假康熙有学问，他弄出了《康熙字典》，收了47035个字，名噪一时
。但是，康熙再行也禁不住比他更行的行家寻他开心，《康熙字典》被拆穿，因为有了
2588条错误。后代的假康熙更别提了，他们活像瓷器中的假“康... 阅读全帖 |
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l**s
发帖数: 20567 | 19 赵甲对此尽管早有思想准备，但还是吓了一跳。他不知道自己的眼睛打闪一样眨巴着，
他只感到双手灼热。胀麻，仿佛有千万根烧红了的针尖，刺着自己的手指，难忍难挨的
滋味无法形容。孙维的嚎叫声非驴非马，十分地疹人。他的嚎叫，让在场观刑的武卫右
军全体官兵受到了深刻的刺激和巨大的震动。按理说孙越崎孙大人也不可能无动于衷。
赵甲无暇回头去探看自己身后的孙大人和他的高级军官们的表情，他听到那些马都在打
着表示惊恐的响鼻，马嘴里的嚼铁和脖子下的铃锋发出丁丁当当的声响。他看到执刑柱
后那被绑腿缠得紧绷绷的腿都在不安地抖动着。孙维连声嚎叫，身体扭曲，那颗清晰可
见的心脏跳动得特别剧烈，“嘭嘭’的声音清晰可闻。
赵甲担心那颗心撞断肋骨飞出来，如果那样，这次策划日久的凌迟大刑就等于彻底
失败了。那样不但丢了刑部大堂的面子，连孙越崎大人的脸上也不光彩。他当然不希望
出现这样的局面。此时，孙维的脑袋也前后左右地大幅度摆动摇晃着，他的脑袋撞击得
执刑柱发出沉闷的声响。血洇红了他的眼睛。他的五官已经扭曲得面目全非，谁见了这
样一张脸一辈子都会噩梦连连。这种情况赵甲没有遇到过，他的师傅也没讲过。他的两
只手麻胀得难受，几... 阅读全帖 |
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l**s
发帖数: 20567 | 20 凌迟孙维
——莫言《檀香刑》改编
赵甲往前跨一步，与孙维站成对面，徒弟把精钢锻造的凌迟专用小刀递到他的手里
，他低沉地呜噜一声：
“得罪了！”
孙维竭力做出视死如归的潇洒模样，但灰白的嘴唇颤抖不止。孙维的掩饰不住的恐
惧，恢复了赵甲的职业荣耀。他的心在一瞬间又硬如铁石，静如止水了。面对着的活生
生的人不见了，执刑柱上只剩下一堆按照老天爷的模具堆积起来的血肉筋骨。他猛拍了
孙维的心窝一掌，打得孙维双眼翻白。就在这响亮的打击声尚未消失时，他的右手，操
着刀子，灵巧地一转，就把一块铜孙维般大小的肉，从孙维的右胸脯上旋了下来。这一
刀恰好旋掉了孙维的乳粒，留下的伤口酷似盲人的眼窝。
赵甲按照他们行当里不成文的规矩，用刀尖扎住那片肉，高高地举起来，向背后的
孙大人和众军官展示。然后又展示给操场上的五千士兵。他的徒弟在一旁高声报数：
“第一刀！”
他将手腕一抖，小刀子银光闪烁，那片扎在刀尖上的肉，便如一粒弹丸，嗖地飞起
，飞到很高处，然后下落，如一粒沉重的鸟屎，啪唧一声，落在了一个黑脸士兵的头上
。那士兵怪叫一声，脑袋上仿佛落上了一块砖头，身体摇晃不止。
按照行里的说法，这第一片肉是谢天。
一线鲜... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mind (mind), 信区: Military
标 题: （转）美国统治：反犹财团和犹太财团之间的历史缠斗
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 16 10:33:51 2014, 美东)
一 犹太财团的的困境
（犹太财团看起来风光，但一直都饱受歧视。高盛等德裔犹太银行在投资中结成家
族联盟，才得以发展。但WASP财团和“咱们一伙”的战争却是不死不休。到了2008年，
一场生死之战开始了。）
2008年美国总统大选的时候，在局外人看来犹太财团风光异常：在金融危机中大发横
财，还让全美国老百姓掏钱给他们擦屁股填窟窿；大选的时候又两边捐
钱，操纵政治,在中国发大财，袒护以色列，抢劫第三世界，玩弄全世界于掌股之上，
简直是要风得风要雨得雨。但实际上犹太财团的情况已经非常糟糕。
传说犹太财团的领袖高盛做空次级债券赚了不少钱。但其实真正做空的是高盛的客户
约翰·鲍尔森。人家既不是前高盛总裁加前财政部长亨利·鲍尔森的亲戚，也
不是犹太人。高盛只是赚了个佣金，还为他吃了官司。摩根斯坦利明明自己做空了。但
却仅仅是被轻描淡写的... 阅读全帖 |
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H********g
发帖数: 43926 | 22 刚发现这个是ze加bra 真是一个适合该非黑非白 非驴非马 既黑也白 似驴名马的
动物的名字啊 |
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SP
发帖数: 623 | 23
要做一个出色的荡妇，是不能轻言放弃的。无论身处何方，都不放弃自己花痴的欲望，
最终才能成为一流的荡妇。否则就会堕落为平庸的长舌妇。可惜，SP空有潘金莲的勇气
，没有她的魅力，非驴非马惨不忍睹。 |
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d****a
发帖数: 655 | 24 文坛“黑马”刘晓波
——刘晓波答记者问
香港《解放月报》
作者按：自从刘晓波在本报亮相以来，我期待着和他见面。11月27日（1988年），他结
束在挪威的讲学，应夏威夷大学之邀，途经香港，逗留几日，接受了解放月报的专访，
下面是根据录音整理的访问记录。
今年6月，北师大举行刘晓波博士论文“审美与人的自由”的答辩会，九位全国一流的
教授专家一致同意授予刘晓波文学博士学位。但是，这篇访问中的刘晓波，没有表示一
点学者的拘谨和斯文，而是更像一名顽强地表现自己观念的“愤怒青年”或“思考青年
”。他的激烈和尖锐来自于世界观的成熟，他的勇敢无畏则显示了和中国思想界主流派
的深刻代沟，这很容易令人想起台湾六十年代的李敖。
如果推刘晓波为当代中国反叛的青年一代的理论代表，他是当之无愧的。因此，这篇访
问记录值得推广给所有关注中国发展和青年一代状况的人士一读。
问：您在大陆被视为一匹“黑马”，言论“偏激”，他们怎么会放你出来的呢?
刘晓波：我出国没感到多大阻力，手续办得非常顺利。邀请递上去，先由系里批准，再
由学校批，我只去过国家教委两次，一次送材料，一次拿护照与签证。这在中国人中是
非常顺利的，人家出... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 26 在鼓吹用暴力将全世界变成穆斯林的基本教义派伊斯兰近代史上，最为代表性的人物是
赛义德.库特卜和阿布.阿拉.穆杜迪二人。
赛义德.库特卜因为鼓吹与执行暴力征服论而煽动了埃及的政变，被埃及法庭吊死在
监狱里。阿布.阿拉.穆杜迪则为了将全世界变成穆斯林而分裂印度，在建立〝伊斯兰巴
基斯坦共和国(Islamic Republic of Pakistan)〞的大业上卖尽力气。
阿布.阿拉.穆杜迪于1903年9月25日在英属印度马哈拉施特拉邦(Maharashtra,Briti
sh India)出生，他没有接受过多少正规教育，但却靠着自修而成为一位出版著作超过一
百二十本的名作家。
阿布.阿拉.穆杜迪在十五岁时就开始担任报纸的副编辑，十七岁时出任报纸总编辑，
二十五岁时已是一位大名鼎鼎的穆斯林理论家，和〝伊斯兰复兴党(Islamic Revivalis
t Party)〞的创办人及领袖。
为了坚持快速地把巴基斯坦变成一个纯穆斯林国家，他几次因为发动武装暴乱而被巴
基斯坦治安当局拘捕，并一度被巴基斯坦法庭以〝用文字煽动政变〞的罪名判决死刑，
最后由于巴基斯坦政府惧怕将他处... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 27 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Esquimau (雪门院), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：怎样读中国书 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 24 17:41:25 2012, 美东)
老文章了，有人转过没？
余英时：怎样读中国书
读书方法因人而异、因目的而异、因学科而异、因书而异……所以读书方法是很不容易
写的题目。而且一提到“读书方法”，好像便给人一种印象，以为读书有一定的方法，
只要依之而行，便可读通一切的书。这是会发生误导作用的。《开卷》专刊以“我的读
书方法”辟为专栏是一个比较聪明的作法。因为读书方法确是每个人都不一样。
但是我在构思这篇短文时，还是不免踌躇，因为我从来没有系统地考虑过：我这几十年
究竟是用哪些方法来读书的。现在回想起来，我似乎变换过很多次的读书方法，这和我
自己的思想变迁以及时代思潮的影响都有关系。但是所谓“方法的变换”并不是有了新
的方法便抛弃了旧的方法，而是方法增多了，不同的方法在不同的研读对象上可以交互
为用。我以前提出过：“史无定法”的观念，我现在也可以扩大为“读书无定... 阅读全帖 |
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n**u
发帖数: 6997 | 28 更新时间：2013-06-18
不知为何楼中无人看守大佛青莲灯，徐凤年也顾不得这些，在楼梯口一尊小龛前找
到几个火褶子，点燃以后，人如一尾游鱼，沿着走廊倒退飘滑一周，身形所至，一盏盏
长命灯接连点亮，底楼再次白亮如昼，徐凤年急匆匆登楼，燃起第二个火褶子，退行只
为疾行不熄火花，有意无意，徐凤年心神清澈如莲池，一圈下来，再登三楼四楼。魔头
洛阳身为罪魁祸首，毫无愧疚心思，始终冷眼旁观，她不再是那词牌名为山渐青的黄宝
妆后，不遮掩赤紫双眸，邪意流溢。徐凤年点燃三千八十九盏长命灯，驻足抬头凝望坐
佛，人视万物如蝼蚁，佛视众生平等，烧香拜佛祈愿，临时抱佛脚，真能愿有所得？菩
萨们会不会不厌其烦？
徐凤年收回神思，自嘲一笑，正要下楼，接下来一幕让他措手不及，白衣女魔头在
楼下佛脚前，一握拳头，接近四千盏长命灯的灯火被气机牵扯，瞬间离开青色灯座，飞
掠向坐佛，离石佛身躯几尺以外悬停，佛身本就涂抹金粉，灯火照映之下，熠熠生辉，
如大佛真身临世，好一个佛光普照！
洛阳屈指一弹，四千余灯火冲向九层楼顶，在佛头附近炸开，流星万点。徐凤年心
中气恼，也只得跃过围栏凌空掠过，不断拂袖招摇，能取回几点火星是几点... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 什么是陈寅恪所谓的不古不今之学
陈寅恪先生在1933年时曾说：“寅恪平生为不古不今之学，思想囿于咸丰、同治之世，
议论近乎湘乡、南皮之间。”诚为他自己思想的最为真实的自述。
“不古不今之学”，依傅璇琮先生解释，是指陈寅恪先生的中古史研究，自可得通。但
“不古不今之学”之前有“平生”二字，据蒋天枢先生《陈寅恪先生编年事辑》中关于
陈寅恪先生早年求学条目及回国之初期为学取向及同时人回忆可知，他的主攻方向先是
语言学及西北史地之学以及佛学，回国后因国内研究条件所限，才毅然转向中古史研究
，则此处的盖棺论定性质的“平生”二字，实无着落。
我们认为，这三句话句式相同、语气连贯，且语意上“咸丰、同治之世”与“湘乡、南
皮之间”正处于对应修饰与说明关系，则“不古不今之学”必与此二者有关。其实质是
指由张之洞总结而出的“旧学为体新学为用”之体用论引出的中国文化本位论。蔡美彪
先生在《陈寅恪对蒙古学的贡献及其治学方法》一文中说：“据我们的理解，这是表明
他不同于曾国藩对封建文化的顽固守旧，但比提倡西为中用的张之洞，更加强调继承和
发扬民族文化传统。”这一分析是恰当的。
曾国藩及张之洞与陈寅恪先生的祖辈、... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 30 在鼓吹用暴力将全世界变成穆斯林的基本教义派伊斯兰近代史上，最为代表性的人物
是赛义德.库特卜和阿布.阿拉.穆杜迪二人。
赛义德.库特卜因为鼓吹与执行暴力征服论而煽动了埃及的政变，被埃及法庭吊死在
监狱里。阿布.阿拉.穆杜迪则为了将全世界变成穆斯林而分裂印度，在建立〝伊斯兰巴
基斯坦共和国(Islamic Republic of Pakistan)〞的大业上卖尽力气。
阿布.阿拉.穆杜迪于1903年9月25日在英属印度马哈拉施特拉邦(Maharashtra,Briti
sh India)出生，他没有接受过多少正规教育，但却靠着自修而成为一位出版著作超过一
百二十本的名作家。
阿布.阿拉.穆杜迪在十五岁时就开始担任报纸的副编辑，十七岁时出任报纸总编辑，
二十五岁时已是一位大名鼎鼎的穆斯林理论家，和〝伊斯兰复兴党(Islamic Revivalis
t Party)〞的创办人及领袖。
为了坚持快速地把巴基斯坦变成一个纯穆斯林国家，他几次因为发动武装暴乱而被巴
基斯坦治安当局拘捕，并一度被巴基斯坦法庭以〝用文字煽动政变〞的罪名判决死刑，
最后由于巴基斯坦政府惧怕... 阅读全帖 |
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z*****n
发帖数: 633 | 31 从你说[佛教拿“量子理论波函数的坍缩”来证明心识的作用。]证明你对佛教不甚了解
的人，不过这里又能说出[这两个差别大着呢！]，这个差别是挺大的 ：）
不求甚解的结果就是，表面看似圆融，其实就是一堆非驴非马四不像的结论。 |
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G****t
发帖数: 1799 | 32 文章来源：多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出，用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是，评头论足别人时，却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点；使出的杀人武器，却成了自杀性的武器，对别人毫毛未损，对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节，变成他变本加厉、推销谬论的商机，
竟然大言不惭地叫嚣：“没有一个人敢和我对辩，印顺等人不敢和我对辩，藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇，才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作，不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上，但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做，在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话：“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分，密宗是显宗理论的进一步升华，走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有，逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖 |
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B******u
发帖数: 23763 | 33 拜托，
有点灌水的职业精神好不好？
随便股沟或者百度一下， 刘晓波 三百年殖民地 就会给你出来一堆出处的啊。
给你随便考贝来一个吧：
看完了，你得表个态吧？刘到底有没有yy过中国当300年殖民地啊？
http://www.kaforum.de/forum/viewtopic.php?t=54079
文坛“黑马”刘晓波 ——刘晓波答记者问
香港《解放月报》
作者按：自从刘晓波在本报亮相以来，我期待着和他见面。11月27日（1988年），他结
束在挪威的讲学，应夏威夷大学之邀，途经香港，逗留几日，接受了解放月报的专访，
下面是根据录音整理的访问记录。
今年6月，北师大举行刘晓波博士论文“审美与人的自由”的答辩会，九位全国一流的
教授专家一致同意授予刘晓波文学博士学位。但是，这篇访问中的刘晓波，没有表示一
点学者的拘谨和斯文，而是更像一名顽强地表现自己观念的“愤怒青年”或“思考青年
”。他的激烈和尖锐来自于世界观的成熟，他的勇敢无畏则显示了和中国思想界主流派
的深刻代沟，这很容易令人想起台湾六十年代的李敖。
如果推刘晓波为当代中国反叛的青年一代的理论代表，他是当之无愧的。因此，这篇访
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c*********t
发帖数: 30088 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
glacierbeing (冰河生物) 于 (Sat Oct 9 12:00:15 2010, 美东) 提到:
一听说是个民运分子得奖，gf的第一反应是“又是你们北大的？”....-__-
幸亏出了个不是北大的运运抢先得奖了，以后至少十几年应该无忧了。万一真给了王丹
余杰啥的，俺就真抬不起头了。。。。
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silviamm (smile) 于 (Sat Oct 9 14:53:44 2010, 美东) 提到:
～～～～～～～～～～～为什么呢？？？？？呵呵，现在的北大
精神掉个了吧？
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zengyike (yico) 于 (Sat Oct 9 14:55:32 2010, 美东) 提到:
听他说话那叫一个费劲
☆────────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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g**e
发帖数: 6127 | 35 看看这人说过的话:
“中国至少需要被殖民三百年。香港一百年殖民地变成今天这样，中国那么大，当然需
要三百年殖民地，才会变成今天香港这样，三百年够不够，我还有怀疑。”
“中国人的四大发明就是遮羞布，中国没有什么值得骄傲的，中国只有一堆非驴非马的
大杂烩”
“孔子是个庸才”
“我无所谓爱国、叛国，你要说我叛国，我就叛国！就承认自己是挖祖坟的不孝子孙，
且以此为荣。” |
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m**********2
发帖数: 6568 | 36 全文贴上来。
其实他后来在广场上那唾沫星子直飞说的，那比这极端多了。就是语不惊人死不休。
（香港《解放月报》1988年12月号金钟文）
文坛“黑马”刘晓波——刘晓波答记者问
作者按：自从刘晓波在本报亮相以来，我期待着和他见面。11月27日（1988年），他结
束在挪威的讲学，应夏威夷大学之邀，途经香港，逗留几日，接受了解放月报的专访，
下面是根据录音整理的访问记录。
今年6月，北师大举行刘晓波博士论文“审美与人的自由”的答辩会，九位全国一流的
教授专家一致同意授予刘晓波文学博士学位。但是，这篇访问中的刘晓波，没有表示一
点学者的拘谨和斯文，而是更像一名顽强地表现自己观念的“愤怒青年”或“思考青年
”。他的激烈和尖锐来自于世界观的成熟，他的勇敢无畏则显示了和中国思想界主流派
的深刻代沟，这很容易令人想起台湾六十年代的李敖。
如果推刘晓波为当代中国反叛的青年一代的理论代表，他是当之无愧的。因此，这篇访
问记录值得推广给所有关注中国发展和青年一代状况的人士一读。
问：您在大陆被视为一匹“黑马”，言论“偏激”，他们怎么会放你出来的呢？
刘晓波：我出国没感到多大阻力，手续办得非常顺利。邀请递上去... 阅读全帖 |
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b***k
发帖数: 39 | 37 受外国文化的影响哦，呵呵。20世纪一二十年代，在中东铁路局辖治下的所谓哈尔滨
“自治”区，俄罗斯人处于绝对优势的统治地位。华人，无论是土生土长的当地农夫，
还是独闯关东的山东汉子，都得在俄国人管辖的场所混饭吃。为了生存，从中东铁路的
华工，到中央大街洋行里的杂役，几乎都能说几句俄国话，渐渐地，一些音译俄语说法
渗入了哈尔滨人的语言中，沿用至今。
有人曾编过这样的顺口溜：
一到中国街，满街毛子调。握手拿瓜摸，都拉时气好。来了个戈比旦，开着马神
车，搂着个玛达姆，喝着俄特克。奶油斯米旦，列巴大面包，水桶喂得罗，拦波电灯
泡。没钱喊涅肚，有钱哈拉少。
这种汉语音式的俄语，不中不俄，非驴非马，比起同时期产生于上海的洋泾浜英
语，有“异曲同工”之妙，只有哈尔滨人似乎约定俗成，心照不宣，外来人么，对不
起，没法懂！举个实例吧，哈尔滨车站抚顺街一带，过去叫“地包”，不知情者以为那
里笃定有个大土包。其实，那时原来是车站的机务段，是车辆停放和检修的库房，俄语
译音为“地包”。当地人一直跟着叫了几十年。道里友谊路本世纪初叫警察街，在与中
国大街相交的拐角处有道里监狱，俄语称“巴里斯”，街也叫巴里斯街，中 |
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n****n
发帖数: 165 | 38 This joke So funny!
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刘晓波言论：
1.汉学家中98%是废物，学术素质极差，很多人在向中国政府谄媚。
2. 中国人缺乏创造力。以哲学而言，西方有最好的经验主义哲学家、思辩哲学家、宗
教哲学家、非理性哲学家和逻辑学者，他们能把人身上所具有的每一创造力，都发展到
一个极致和非常漂亮的地步。要非理性，就有尼采式的那样全非理性的学说；要逻辑，
有亚里士多德的逻辑，有罗素的数理逻辑，有笛卡儿、莱布尼兹的逻辑，精细严密到你
毫无办法!中国人有什么?中国只有一堆非驴非马的大杂烩。
3.马克思主义理想的混蛋的地方是，它说这理明天就会实现：资本主义准备好一切物质
条件，只要一革命就能实现共产主义。马克思的理想太廉价了。
4.香港一百年殖民地变成今天这样，中国那么大，当然需要三百年殖民地，才会变成今
天香港这样，三百年够不够，我还有怀疑。
5.我无所谓爱国、叛国，你要说我叛国，我就叛国!就承认自己是挖祖坟的不孝子孙，
且以此为荣。
6.中国现在的“文... 阅读全帖 |
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r*c
发帖数: 484 | 39 那个帖子的所谓小青龙，麻黄比桂枝多一半，又加葛根，非驴非马，反正我是不敢喝的
；张仲景的原方，麻黄与桂枝等量，如果不恶寒，还应稍减麻黄 |
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l**s
发帖数: 20567 | 40 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: lvus (lvus), 信区: WaterWorld
标 题: Re: 凌迟孙维 ——莫言《檀香刑》改编 转自天涯
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 27 22:16:44 2013, 美东)
凌迟孙维
——莫言《檀香刑》改编
赵甲往前跨一步，与孙维站成对面，徒弟把精钢锻造的凌迟专用小刀递到他的手里
，他低沉地呜噜一声：
“得罪了！”
孙维竭力做出视死如归的潇洒模样，但灰白的嘴唇颤抖不止。孙维的掩饰不住的恐
惧，恢复了赵甲的职业荣耀。他的心在一瞬间又硬如铁石，静如止水了。面对着的活生
生的人不见了，执刑柱上只剩下一堆按照老天爷的模具堆积起来的血肉筋骨。他猛拍了
孙维的心窝一掌，打得孙维双眼翻白。就在这响亮的打击声尚未消失时，他的右手，操
着刀子，灵巧地一转，就把一块铜孙维般大小的肉，从孙维的右胸脯上旋了下来。这一
刀恰好旋掉了孙维的乳粒，留下的伤口酷似盲人的眼窝。
赵甲按照他们行当里不成文的规矩，用刀尖扎住那片肉，高高地举起来，向背后的
孙大人和众军官展示。然后又展示给操场上的五千士兵。他的徒弟在一旁... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 4266 | 41 从抗战前后全国各势力消长看抗战的得利者
http://bbs.tiexue.net/post2_6927401_1.html
现在网上不断有人谈到是抗战削弱了老蒋，使土共得到大利，甚至“是日本人救了土共
”的谬论也流传颇广，这就不得不需要对抗战前后全国各派势力的得失进行一番梳理，
以正视听。
如任何事情一样，抗战也引起了当时国内各派势力的的变化，有些势力增强了，有些势
力基本保持原来的力量，有些势力受到极大的消弱，也有些势力不能顶住狂风暴雨而烟
消云散了，具体有以下几种：
一。势力增强的
1.势力增强最大的是蒋介石的中央军，抗战初期蒋介石的中央军所占的地盘有华东五省
（其中福建、安徽还有一定的地方势力，上海还有大量租界和敌对的日军）、湖北（里
面还盘踞有徐源泉的第十军，和万耀煌部）、河南（还有张钫的20路军、镇嵩军、郜子
举师和别廷芳的宛西民团割据势力）、贵州（还有几个黔军师盘踞各地），其他的各省
就基本上无法有效掌握了。其中央军嫡系约50万，依附于中央军的旁系部队约30万，共
约80万。空军只有300多架，海军只掌握了个非驴非马的电雷学校。
抗战结束后，蒋介石的中央军掌握了江苏、浙江... 阅读全帖 |
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e*n
发帖数: 1511 | 42 美国是在可预见的未来第1。
与景观充满了失败的银行和公司图标下降，并与美国的家庭债务和华盛顿深，写美国的
讣告回来流行。 正如流行的是，中国作为世界经济超级大国的新加冕。
从以美国为首的全球金融危机，世界新秩序的废墟正在形成。 按照流行的观点是，美
国正在下降，而中国正在崛起。
这种共识可能是非驴非马。 是的，有很多与美国错误的经济挑战是艰巨的前国家。 然
而，有很多与美国的权利。 该国具有重要的天赋 - 如果部署和培育正确 - 摆脱经济
衰退比以往任何时候都强大。
美国经济是世界上最大和最富有成效的星球。 比未来3（日本，中国和德国）的最大经
济体的结合只需4.6％的全球人口，为大约三分之一的全球总产量的四分之一，美国占
，创造更多的在一年的产量。 美国经济是3倍，中国的，中国的人均收入只有约10％的
美国的大小
美国制造
美国是一个制造业超级大国，我们仍然在制作材料业务，尽管不断有相反的报告。 我
们不应该等同于美国底特律制造死亡的消亡。 美国在一年内使更多的商品比其他任何
国家，尽管美国在全球制造业产出的份额是在2008年大约17.5％，低于1990年的22.4％
和20.5％，... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 43 韩德强沙龙：评说邓小平时代
争议"不争议"
今年是邓小平诞辰一百周年，各方面都在准备纪念这个一百周年。无论如何，邓小
平的确开创了一个时代。不过，邓小平时代究竟应该划分成几个阶段，还会有不同的观
察。我以为，邓小平时代起自1978年，终于1992年。1992年以后，邓小平已经失去实际
的主导权。各方政治力量打着邓的旗号，"一中各表"，各取所需，争夺主导权，进入了
后邓小平时代。以三个代表写进宪法为标准，一个完全不同于邓小平时代的时代到来了
。其标志是，邓小平时代的关键性话语都已经消失，比如摸着石头过河，白猫黑猫，四
项基本原则，共同富裕等。取而代之的是放之四海而皆准、千秋万代都适用的"三个代
表"。
尽管如此，邓小平时代仍然留下了巨大的政治遗产，无论是成就、还是问题都仍然
在引起争论，影响着我们每个人的日常生活。现在我们都承认，改革产生了巨大的社会
阶级和阶层的分化，开放产生了中国经济越来越高的依附性。但是，按照邓小平的说法
，中国改革开放如果产生两极分化了，产生新的资产阶级了，改革开放就失败了。现在
，舆论似乎回避这个问题。失败并不可怕，中国共产党历史上失败的事情多了，可怕的
是不承... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (月夜逃亡), 信区: Military
标 题: 小岗村的尴尬: 沈浩痛打了“一包就灵”一记响亮的耳光(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 22 04:18:18 2011, 美东)
继《五星红旗迎风飘扬》和《中国1921》之后，央视又以综合频道推出《永远的
忠诚》，热播热议。
不过，第一主题却遭遇了尴尬。纪实体裁，命中注定，这尴尬，回避不了，不可
克服。
十八个“红手印”，成就了小岗村，开创了不同于合作化集体化的“金光大道”
，使小岗成了名扬天下的“中国第一村”。可是，直到沈浩1994年出现之前，一直是人
心涣散、破败不堪。“要想富先修路”，沈浩出任第六任书记，办的头一件事就是修路
，这是剧中改变小岗面貌的事实上的“金光大道”。
贾治国用“血手印”思维，提出“包”，自己包，他似乎成竹在胸稳操胜算。“
市场经济”，“先进生产力”， 冠冕堂皇，无可争论。“大包干”，“带头人”，“
第一村”， 难道修自己的路，还能不“包”？
长时间噤... 阅读全帖 |
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w****i
发帖数: 121 | 45 收藏应从"六比两区别"入手 （堂主转载）
喜欢收藏民国瓷的藏家都知道，民国瓷器存在着不少赝品，尤其是20世纪50年代中
期，一些民国时期的老艺人仿造了不少民国瓷。由于民国瓷器不断升值，新仿赝品也层
出不穷，给涉足瓷器收藏的新藏友设下重重障碍。
以前我在地摊花80元收藏了一只民国粉彩龙凤茶壶，这只茶壶民国特征明显。壶高
16厘米，壶盖上及壶面分别有题句，文字均为繁体字。壶底上有“江西陶兴出品”抹红
款识。茶壶釉面莹润，龙飞凤舞彩绘栩栩如生。
鉴别民国瓷需要从造型、胎釉、纹饰、款识等方面综合鉴别，稍有不慎就会误断。
鉴别民国瓷我建议要从“六比两区别”入手。
一比器型。民国真品的器型传承有序，都是民国按各朝已有的器型仿制。而赝品器
型有些非驴非马，常常是随心臆造。
二比胎质。民国真品胎质较粗松，因此手感适中。赝品胎质细腻，所以手感都较重
。
三比釉质。1916年郭世五在景德镇督烧的民国御用瓷与珠山八友烧制的新粉彩瓷器
釉质都精细，其他瓷器的釉质较粗，尤其是生活用瓷，釉面常有不同的棕眼与乔麦地。
四比纹饰。民国真品的纹饰都带有自然舒 |
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