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全部话题 - 话题: 靠主
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C*****e
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1
来自主题: _BibleStudy版 - 海德堡要理问答主日23 (转载)
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日23
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 14 11:45:08 2012, 美东)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: TrustInJesus
标 题: 海德堡要理问答主日23
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 14 11:44:58 2012, 美东)
海德堡要理问答主日23
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
23. Lord's Day
Q. 59.
But what does it profit thee now that thou believest all this?
A.
That I am righteous in Christ, before God, and an heir of eternal life. (a)
... 阅读全帖
a***s
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2
“网络直播平台乱象源于监管体系混乱和红线标准不明晰。”1月18日,有着十多年网络视频行业管理经验的香蕉影视CEO王珏直接揭示色情暴力直播频发原因。
直播性行为,直播驾豪车撞伤人,直播中出现群殴……网络直播平台乱象近日引发社会高度关注。一个麦克风、一个摄像头成了虚拟世界里的掘金工具。直播平台的背后藏匿了什么?网络色情暴力问题该如何解决?
目前,管理网络的部门主要有通信管理、互联网新闻宣传管理、公安等,文化、广播电影电视管理、新闻出版等部门也有一定监管权。律师顾子乾建议,这些部门需厘清监管职责,让监管更加有效。
不止一位法律人士还告诉澎湃新闻,建立分级制度可以作为解决方法之一。
上海市人大代表金可可表示,完善互联网的立法,要及时具体化、细化,可以操作。另外,有关互联网管理部门也应该更有责任心,对出现的问题要及时发现,及时处理。
女主播多吸引三线城市用户
此次涉事的斗鱼TV是一家以游戏为主的直播平台,同类的还有战旗、熊猫TV、虎牙等。
艾瑞咨询《2015年中国游戏直播市场研究报告》总结了游戏直播平台的四大盈利来源:签约费及工资、自营业务收入、广告、虚拟道具分成。
近两年,消费能力强的工作已婚... 阅读全帖
o***s
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3
在一个人人都爱看网络视频直播的时代,有越来越多的人正在成为主播,加入这一日益壮大的产业。出现在屏幕上的主播从靠拼颜值上位的女主播,到“不拼颜值拼实力”的财经网红,内容则是从聊天到唱歌,再到股市评点。而热闹的背后则是各路资本对于这一已有几百家平台与上亿用户市场的虎视眈眈。或许,这正是直播最好的时代。
“直播产业”揭秘:不仅仅是色情
五一假期的第一个晚上,人气主播阿哲的直播频道从傍晚开始便占据了YY直播房间在线人数榜首的位置。这一天阿哲举办了庆祝频道开通三周年庆典。
庆典从19:30开始,一直持续到深夜。YY直播上几大人气主播纷纷“连麦”(编者注:指多个主播以连线的方式共同参与直播)表示祝贺,房间人气最高峰时有近60万人同时在线观看,现场更是有观众不停刷屏送礼物、做贡献。据不完全统计,截止到庆典结束时,当晚有观众送出了最高价值人民币约8万元的贡献,整周的贡献榜总和价值约360万元,如果将不上榜的礼物和微信礼金计算在内,整个三周年庆典阿哲线上收入约400万元。
只需要一台电脑,一个摄像头,连上耳机,用麦克风通过网络对着看不到的观众聊天唱歌就会有钱入账,这一切似乎看起来不可思议。但事实上,直播... 阅读全帖
a*****8
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4
摘 要:本文认为是涉邪人员头脑中未能破除或破除不净的“教*主**崇*拜”是他们顺
利回归社会和回归巩固上的最大障碍,这是因为“教*主**崇*拜”是各路邪*教*&*对其
教徒实行心理掌控的最为重要和最为有力的工具和手段,而且也是在教育转化中最难以
消除的心理障碍,而这又是因为“教*主**崇*拜”深入到潜意识层面从理智和情感上双
重掌控了涉邪人员的心理和行为,文章通过案例说明可以使用暗示等方法,从揭发邪*
教*&*教主卑劣的品格入手来破除“教*主**崇*拜”。
一、“教*主**崇*拜”是涉邪人员顺利回归社会的最大障碍
近年来,通过对一些转化后成功地、巩固地回归社会和一些回归社会后又重新笃信
邪*教*&*的涉邪人员情况的研究,发现无论是回归巩固的也好,或者是重新笃信的也好
,他们虽然走向了不同方向的道路,但分叉都在是坚持还是抛弃对邪*教*&*教主的崇拜
这个点上。案例分析的结果表明,与看透了邪*教*&*教主骗子本质,彻底抛弃了教*主*
*崇*拜的回归巩固者不同,所有回归社会后又重新笃信邪*教*&*的涉邪人员都仍然还是
狂热的教*主**崇*拜者。长期教育转化工作和回归社会工作的经验也告诉我们,... 阅读全帖
s********n
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5
第二十九章 请读我推荐的书目
在接着写下文以前,先在这里作一个警告,因为本文主要曝露了两个集团,一个是《旧
金山共识》集团,这个已经很清楚的了,《旧金山共识》是出自魔鬼的,任何为之辩护
的人都是在为魔鬼作工!任何人因此对我的攻击我都认为是来自魔鬼的,不管他是谁,
不管他装得多有爱心,还是任何面目,只要他的目的是想攻击我,我都认为是来自魔鬼
的!如果攻击者自己认为是信主的,我劝这些人先读完下面的书或文章后,再对照《圣
经》自己思量吧。他们是:
1.王明道的《我们是为了信仰》;
2.以巴弗文集;
3.以巴弗《中国教会的毒疮越烂越大》
4.李大卫《请收回旧金山共识》
5.李大卫,任不寐,远志明及范学德四人间的通信。
6.徐静听《里应外合》
7、本文
如果读完成还不明白,还是先祷告读经几年后再说吧。
而对于那些也自称是“信主的”明明看得懂上面我推荐的书目,还不知悔改和死活地还
要攻击我,我只有《圣经》里的一句话要送给这些魔鬼的子孙们:
路 加 福 音 13:4 从 前 西 罗 亚 楼 倒 塌 了 , 压 死 十 八 个 人 , 你 们 以
为 那 些 人 比 一 切 住 在 耶 路 撒 冷 的... 阅读全帖
c**d
发帖数: 373
6
事先说明一点,就如周星星电影中赌神师傅教导我们:“做人呐,要保持…低调~
~~”。作为本版的newcomer,理应多打牌少说话。但牌室中的一些和我合作过的朋友(
有对家也有边家),经常表示难以配合;而我对于他们的一些打牌习惯,也表示出难以
理解和认同,结果我就开始JJWW(向受不了这个的牌友表示歉意,我是对牌不对人)…
再翻一翻精华区里面的帖子(尤其是里面的合集讨论),觉得高手们都不同程度不同角
度的探讨过大多数行牌过程中的问题。但是,也许是参与讨论的人较少,或者作者们都
是独立开贴,有些问题讨论得比较片面或者模糊。例如:为什么要这样出?除了这样出
,能不能那样想那样出呢?因此,我把自己对行牌过程中的一些问题,以自问自答的形
式、从正反两个角度来予以阐述,希望抛砖引玉,引来版上大牛的补充和纠正。
以问答的形式讨论,主要是希望在较短篇幅内抓住一个主题,把问题说得透彻一些
。同时,也让各位版友集中到自己感兴趣的topic,而不用通篇中找某个话题和段落。
以why和why not两个角度来讨论问题,这是版上说得比较少的。拖拉机游戏中没有
那么多真理和绝对——因为打牌... 阅读全帖
w*******e
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7
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经] 11/29 腓 立 比 書 1
內容大綱

(一)引言(腓一1~2)
(二)活著「為」基督──總叫基督在我身上照常顯大:
(1)在捆鎖中仍以興旺福音為念(腓一3~18)
(2)在肉身活著是為成就福音工夫的果子(腓一19~26)
(3)行事為人與基督的福音相稱(腓一27~30)
(三)活著「學」基督──以基督耶穌的心為心:
(1)基督耶穌的心,是謙卑、顧到別人的心(腓二1~11)
(2)順服神在心裏的運行,將生命的話表明出來(腓二12~18)
(3)基督耶穌的心顯在提摩太身上的榜樣(腓二19~24)
(4)基督耶穌的心顯在以巴弗提身上的榜樣(腓二25~30)
(四)活著「得」基督──以認識我主基督耶穌為至寶:
(1)丟棄萬事,看作糞土,為要得著基督(腓三1~8)
(2)努力向著標竿直跑,不以所已經得著的為滿足(腓三9~16)
(3)不以地上的事為念,專一等候救主從天降臨(腓三17~21)
(五)活著「靠」基督──靠著那加給力量的,凡事都能... 阅读全帖
C**********y
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教会史
第二课 国教化时期
从“康士坦丁即位”到“西罗马帝国衰亡”(476年)
康士坦丁的改信
康士坦丁的悔改信主,是教会史上的转捩点。他不只是代表逼迫的停止,也起始了
基督教国教化的过程。军事上的胜利,是他信主的关键。根据当时学者拉克坦提 Lanct
antius 的记载,与史家优西比乌 Eusebius 记载康士坦丁的亲口见证,康士坦丁于梦中
蒙指示将基督名号的代表字母 Chi-Rho 置于盔甲与军旗上,因而不断得胜(他将此记号
自315年起铸于钱币上)。最为脍炙人口的是312年2月18日的墨尔维安桥之役,在此战前
夕他于异象中看见十字架横在正午太阳之中,上面有“靠此得胜”这句话。康士坦丁靠
此扭转劣势,获得决定性的胜利。其实,更早之时,有次他与入侵的蛮族打仗(很可能
是311年他与法兰克人之战)时,即有类似异象。总之,很明显的,康士坦丁深知自己的
得胜,乃是基督教的上帝的恩赐。324年彻底击垮后来逼迫基督徒的东部皇帝里吉尼,康
士坦丁靠主恩典终于统一了天下。
善待教会
虽然有人因康士坦丁初信时对基督教的信仰认识不清,而怀疑其动机,但是从他31
3年之后的书信与信主之后所做所行来看,他是真... 阅读全帖
C*****e
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日38
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发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日38
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 30 09:20:18 2012, 美东)
海德堡要理问答主日38
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
38. Lord's Day
Q. 103.
What does God require in the fourth commandment?
A.
First, that the ministry of the gospel and the schools be maintained; (a)
and that I, especially on the sabbath, that is, on the day of rest, diligent
ly frequent the church of God, (b)
to hear his word, (c)
to use the sacram... 阅读全帖
j*******7
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 马大和马利亚
一、马大的灵当今在神的教会里非常普遍
在这个时候,马大的灵在教会里非常普遍——在某些地方普遍到了一种有害的程度
,在我们中间所有地方都到了一种危险的程度。我们说马大的灵当今很普遍,这是什么
意思?我们首先是指,在基督徒当中有一种显著的倾向,就是在事奉基督的时候,目的
是在肉体上有好看的表现。
马大要给我们的主正确,配得的招待,这会归功于她的家,她的家人,这样她就要
受到表扬,胜过那些以为把什么东西给基督都没有问题的懒人。同样,在认信的基督徒
当中,目前人们有一种愿望,就是要把建筑得很好,很漂亮的建筑归给基督的事业。我
们不能再用谷仓了,我们聚会的地方一定要表现出我们进步的品位;如果可能,我们的
会堂一定要里里外外在所有细节上是正宗的哥特式,或者完全的古典式。至于聚会,我
们一定要培养讲究音乐和有品位的事物。我们被人劝勉,不仅要仅仅是过得去,还要追
求雄伟漂亮的。人们认为,我们公开的敬拜如果不是压倒人的,也要是能给人留下深刻
印象的,我们要留心,音乐要高雅,唱歌要符合艺术最高的标准,讲道要流畅,吸引人
。所有和基督徒的努力相关的事都要做得看上去很大方,很高贵;要不惜一切手段保持
注册的人... 阅读全帖
s********n
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11
第七章 “大陆”基督徒论坛(一)
好久没写了,现在又开始,有点不知怎样写,我想这样来安排文章的结构:a、在2004
年6月我移民加拿大前,在中国大致按论坛和时间的先后顺序来写;b、2004年以后主要
以时间为顺序,然后以在各论坛发生有关联的事件为主来写。不过,有些事情因为在当
时对我生活的影响并不深,但却和以后发生的事有关联,这样再回忆回去,在时间上就
有可能不清楚了,特别是在2004年和2006年上半年间的事,时间可能会有记错的时候,
因为这段时间,我主要在打体力活,换了许多工作,零零碎碎的事重复发生,记忆不深。
上文写完了“加拿大移民论坛”,下面开始写在中国时我在““大陆”基督徒论坛”里
经历的一些事。
2002年我开始在“加拿大移民论坛”灌水的时候,网上还没有特别有名气的论坛,象“
天涯社区”和“猫眼看人”都是后来的事,当然基督徒论坛就更少了,“信仰之门”算
一个吧,不过它好像没有论坛,我只是在上面看文章,下资料。“约拿之家”也应是一
个,不过很奇怪,我几乎没到它那里发言,我也记不得我在那里注册过网名没有,也很
少到那里看文章和资料,现在也一样,虽然“约拿之家”还是有名气,算大的... 阅读全帖
w***i
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12
赤脚说牌1 如何做庄4 用副牌保底
征程在即,忽然得到鱼坛狱友提醒,想起“赤脚说牌”,还有一篇未竞之说,那就是关
于做庄的“如何用副牌保底”。这在实战中灰常重要也是灰常普遍采用的技术,故而还
是勉为其难,完成这个“如何做庄”系列,所谓有始有终——善始善终是不指望了,因
为赤脚说牌,一开始就遭到了“高手”们的强烈反弹,近乎就被认为是误人子弟之行为
了。本来原计划是接着把如何帮庄,如何攻庄(上攻庄和下攻庄)等无赖在实战中的体
会和教训,也总结总结,但是在这个论坛,此举似乎是吃力不讨好的事,省了吧先。
俗话说,“愚者千虑,必有一得”,无赖在这种阿Q精神鼓舞下,没有困难创造困难也
上,关于做庄的最后一讲,用副牌保底,行文如下:
初学者,最早知道的技术就是关于主和副,副者,次要也。但是,2副牌,副却不一定
是次要的牌,更不是次牌! 前面讲了,副可以一起甩,如果有对子,对手大小毛都无
能为力。做庄的很多时候,副更是控制牌,就是说用副保底是最重要的基本技术。 它
的出发点,就是,对手主不够数杀副,或者,副带对子,而对手主没有对子;或者二者
兼有。
这意味着,采用用副牌保底的法子,是因为底有分,而... 阅读全帖
n********n
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13
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发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: 凡求告主名的、就必得救
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 21 22:04:42 2015, 美东)
来自网络。
送交者: 雅1 2015月01月21日
罗 马 书 10:13 因为『凡求告主名的、就必得救。』
如果大家仔细读圣经,会读到和自己以前划分的完全不一样的人类历史,人类其实早在
以挪士的时候,就开始求告主名了:
创 世 纪
4:26 塞特也生了一个儿子、起名叫以挪士。那时候人才求告耶和华的名
也就是说,第一代人类亚当那个世代还没有过去(亚当共活了九百三十岁,他235岁的
那时候,以挪士出生),人类就已经开始求告主名了。
5:3 亚当活到一百三十岁、生了一个儿子、形像样式和自己相似、就给他起名叫塞特。
5:4 亚当生塞特之后、又在世八百年.并且生儿养女。 5:5 亚当共活了九百三十岁就
死了。 5:6 塞特活到一百零五岁、生了以挪士
既然“凡求告主名的、就必得救”,这和我们大家熟悉的“除他(耶稣)以外、别无拯... 阅读全帖
G*******s
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14
来自主题: TrustInJesus版 - 神的主权与人的自由 唐崇荣

果上帝是個揀選的上帝,就不是所有的人蒙恩;如果
不是所有的人蒙恩,那上帝還是公平的?不要把恩典和
公平相提並論。因為如果你要提到公義的話,那麼全世界的
人下地獄才叫做公義。如果你要提到公平的話,聖經從來沒
有講到份量平等的恩典。聖經說,我要恩待誰就恩待誰,我
要憐憫誰就憐憫誰 。所以,恩典是和主權發生關係,不是和
公義發生關係,而審判是和公義發生關係,審判不是和恩典
發生關係。而在應當受審判的世人中間,神把恩典賜給某一
些祂意願中間要拯救的人,這是神自己做了祂心中願意做的
事。祂是獨行其事,隨己意施恩的上帝。那你說,上帝怎麼
可以這樣,這樣的上帝一定是非常武斷,非常主觀,非常獨
裁的上帝。
我們從聖經得到的答案是—如果神沒有主權,祂還是
神?神之所以為神,祂有絕對的權威來做祂所做的事情。你
說這是沒有理由的,因為我看不到上帝有什麼理由,我不能
接受預定論,我不能接受揀選論的道理。但聖經告訴我們,
上帝是真理的本體。這個真理是自我與生命與權威以第一人
稱的絕對主宰者的身份向我們宣佈出來─我是真理。耶穌基
督也說我是真理。所以神是真理的本體,而且是有位格之真
理的本體。所以這樣一位上帝... 阅读全帖
G*******s
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15
来自主题: TrustInJesus版 - 警告未归正的人(约瑟·阿雷恩)
第五章定罪
每个非基督徒所处的光景是如此的危急,难以用语言表达,以致我有时会想,如果我只
能帮助他们看清自己的光景,那我的事工就已完成大半了。但我从经验认识到,非信徒
常常是如此地自以为是和无动于衷,即使他们愿意承认自己还没有转向基督,他们也不
在这方面努力。相反,他们以各种日常生活的责任和享乐把他们良知的呼声淹没了。结
果他们只不过会重复地说,或许将来有一天他们会悔改。
所以,我所关心的不仅是劝说人们看清自己真实的属灵光景,而且也要促使他们看到他
们处于神定罪之下的事实。但我随即就遇到一个问题:由于我从未体验过地狱的痛苦,
我怎能向人们说明它的恐怖呢?没有人能够完全描述生活在没有神的状态中的悲伤程度
。即使旧约时代伟大的先知摩西,那位与神面对面说话的人,也在祷告中问道,「谁晓
得祢怒气的权势?」(诗篇90:11)圣经告诉我们,罪使我们不能享有神的同在,但如果
我们没有彻底认识祂完美的属性,我们就不能意识到不能与神同在有多可怕。然而,对
于那些有着哪怕仅仅一点属灵的生命和感觉的人来说,我们所知道的已足以震撼他们了
。但我在此所遇到的另一个难题是,我的读者可能有一些是缺乏属灵生命和感觉的... 阅读全帖
i*********l
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16
来自主题: TrustInJesus版 - 《最可怜的人》兼答Grace09系列2
经文:林前15:19
"我们若靠基督只在今生有指望,就算比众人更可怜。"一个信耶稣的人,作了基督
徒,应该说是世上最幸福的人,因他们接受了救主耶稣,罪得赦免,心中有平安,将来
有永生的指望,可以进入天国,享受无穷无尽永远的福乐。如果由于自身种种原因,虽
然信了耶稣,作了基督徒,最后仍不能得救,那就成了比不信的人更可怜的人,的确是
十分可悲的。
一、做了基督徒,什么原因还会灭亡?
首先我们要认识一个问题,就是圣经上告诉我们,信耶稣的人可以得救,但不是每
个信耶稣的人都能够得救的,主耶稣说:"凡称呼我主啊,主啊的人,不能都进天国,
惟独遵行我天父旨意的人才能进去?quot;(太7:21)所以使徒保罗说:"这样看来
,我亲爱的弟兄,你们既是常顺服的,不但我在你们那里,就是我如今不在你们那里更
是顺服的,就当恐惧战兢,作成你们得救的工夫。"(腓2:12)下面我们看看为什
么做了基督徒还会灭亡。
1、离弃道理(来6:4-8)
一个人蒙了光照,尝过主恩,也明白道理。"若离弃道理,就不能叫他们重新懊悔
了,因为他们把上帝的儿子重钉十字架,明明的羞辱他。……结局就是焚烧。"(来6
:6-8)
2、故意... 阅读全帖
S*******e
发帖数: 1093
17
来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的律法 vs 摩西的律法
google 来的
圣经中明显有两种律法:一种是上帝的道德律法,是基督徒必须遵守的;另一种是
摩西的仪文、治安律法,是旧约时代的人(不但指犹太人,而也指外邦人)所要遵守的
,到基督被钉十字架时已被作废,基督徒不需遵守了。因此,我们对这两种律法必须加
以正确的认识和分辨。
上帝道德律法的内容
先来看上帝的道德律法,具体是指十条诫命及其爱上帝、爱人的两大总纲。(
太5:17-30.19:16-19.雅2:8-12.路10:25-28.太22:37-40.罗13:8-10.传12:13-14.出20:
3-17.申6:4-5.利19:18)。
十条诫命曾被使徒保罗一连三次称为『上帝的律法』。如保罗一开始论到上帝
的十条诫命说:『只是非因律法,我就不知何为罪,非律法说「不可起贪心」,我就不
知何为贪心。..我们原晓得律法是属乎灵的,但我是属乎肉体的,是已经卖给罪了。
..我也知道,在我里头,就是我肉体之中,没有良善,因为立志为善由得我,只是行
出来由不得我。..因为按着我里面的意思(原文作人),我是喜欢上帝的律(按原文
和英文应译为「上帝的律法」,以下相同... 阅读全帖
t****e
发帖数: 2737
18
来自主题: TrustInJesus版 - 我们因信基督耶稣得蒙赦罪-王明道
“于是耶稣开他们的心窍,使他们能明白圣经,对他们说,‘照经上所写的,基督必受
害,第三日从死里复活,并且人要奉他的名传悔改赦罪的道,从耶路撒冷起,直传到万
邦。你们就是这些事的见证'”(路24∶45-48)。
“他们吃的时候,耶稣拿起饼来,祝福,就擘开,递给门徒,说,‘你们拿着吃,
这是我的身体。'又拿起杯来,祝谢了,递给他们,说,‘你们都喝这个,因为这是我
立约的血,为多人流出来,使罪得赦'”(太26∶26-28)。
“神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣,这都是你们知道的。他周流四方行善事,
医好凡被魔鬼压制的人,因为神与祂同在。祂在犹太人的地方,并耶路撒冷所行的一切
事,有我们作见证,他们竟把祂挂在木头上杀了。第三日神叫祂复活,显现出来,不是
显现给众人看,乃是显现给神所豫先拣选为祂作见证的人看,就是我们这些在祂从死里
复活以后,和祂同吃同喝的人。祂吩咐我们传道给众人,证明祂是神所立定的,要作审
判活人死人的主。众先知也为祂作见证说,凡信祂的人,必因祂的名得蒙赦罪”(徒10
∶38-43)。
“大卫在世的时候遵行了神的旨意,就睡了,归到他祖宗那里,已见朽坏,惟独神
所复活的,他并未见... 阅读全帖
J********2
发帖数: 354
19
来自主题: TrustInJesus版 - 赵庸基 第四度空间
http://www.ctestimony.org/2004/20040504.htm
第一篇 孵育:一条信心之律
不通过你自己个人所拥有的信心,上帝决不完成他伟大的工作。你确有信心,这是
当然的事,因为圣经上说,上帝给我们每个人都分配了一份信心。无论你感觉到没有,
你是有信心的。也许你尝试过感觉信心。但当你需要时,信心就在那儿。就好像你有两
条手臂一般,它听候你去运用。你需要用手臂的时候,尽管伸出去动动。我不必等感觉
到有两条手臂挂在肩上,才知道我拥有它们。
信心可在几方面动工,使你与住在你里面的天父相连结。圣经说:信就是所望之事
的实底。实底在能作完全和有效的使用之前,首先要经过孵育阶段。你现在也许会问:
“使我的信心产生功用,需要些什么要素呀?”进行孵育程序,有四个基本步骤:
看见一个清楚的目标
要运用你的信心,第一你必须能看见一个清楚的目标。信是事物的实体,是清楚的
,其所盼望的。如果你对你目标,只有一个模糊的印象。那么,你就休想触摸到能回答
你祷告的那一位。你必须有一个清楚、明确的祷告目标。我是在一个非常特别的场合学
到了这门功课。
我初牧会的几个月,从物质方面说,真是穷到极... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
20
来自主题: TrustInJesus版 - [见证] 狂人 病人 新人
狂人 病人 新人
来源:海外校园 作者:刘永根
我出生在农村,因爸爸沉迷赌博,从初中开始,全家人的生活就靠妈妈勤劳的双手
支撑着。所以我暗下决心,一定要考上好大学,以后帮助母亲养家。但事与愿违,我最
终只考上了名不见经传的吉首大学,进入冷门的理论物理专业读书。
一心想当狂人
高考对我的打击很大,我很怕丢面子,不敢告诉别人我在哪所大学学习。但我非常
努力,想证明我不比那些考入名牌大学的同学差。我强迫自己自学了很多课程,自学能
力慢慢增强,成绩也越来越好。因怕浪费时间,我很少参加班级活动,兴趣越来越窄。
为了凭学习成绩改变命运和地位,我选择了考研。最终考取了一名牌大学的热门专
业,并得到了奖学金。读研期间,为了弥补专业之间的差异,我在上研究生课的同时还
兼修本科生课,每天只忙于上课,没有其他的兴趣爱好,是个名副其实的学习狂人。
我的成绩和研究能力有目共睹,最终我荣获了“优秀毕业生”称号,并找到一份高
薪工作。工作期间,为了得到别人的肯定和加薪,我又变成了一个工作狂人。每天,我
都在想着工作的事,一天不去公司,就感觉不舒服。
我是一个对事业永不满足的人,为了实现自己当初的梦想,工作3年之后... 阅读全帖
n********n
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我知所信 ——反智与崇智的危机与出路
https://www.churchchina.org/no150501
文/陈已新
讲到教会中的反智主义与崇智主义危机,有的人不太关心,觉得这不是问题,有的人却
心有戚戚焉。因此我有一个心愿,就是我们对这一问题的关注与探讨,不是危言耸听,
无中生有;也不是隔靴搔痒,不得要领。心愿虽好,但真要着手的时候,却有一种既期
待,又无力之感。好像有很多重要的问题要想、要说,但又不知道如何捋出头绪,从何
说起。因此,还是不怕八股,按部就班,从理清概念说起,再追溯源流,找出其关键,
探讨其成因,寻找其出路,期待蒙主引导、赐恩和使用,既有益于自己,也能给看到的
人带来帮助。
什么是反智主义和崇智主义
反智主义(anti-intellectualism)也称为反理性主义,若简单概括来说,它有三种表
现,不见得同时出现,但有某种逻辑关联,一个是反理性,一个是反传统,一个是反神
学。
林慈信牧师对此有一些深入的分析,他指出,反理性主义者,在神学上的“人论”方面
,会压抑理性,抬高“灵”或“直觉”。认为“理性”是不好的,“灵”才是好的。某
些圈子内流行着一种三元论... 阅读全帖
q*****i
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自2014年以来,“宇宙主佛”李洪志维护所谓“经文”的“版权”问题就成为“神仙界
”的一大“新闻”。
在2014年的几次“讲法”中,李洪志多次强调自己的“经文”有“版权”;2014年
12月,李洪志特别授意法轮功核心网站发表编辑部文章,强烈斥责弟子对“师父”的侵
权行为;2015年2月,李洪志借法轮功媒体之口再谈“版权”,甚至诅咒不听劝告者“
生病”、遭“报应”,足见“主佛”“维权”之心日渐急迫。
其实,人们不难发现其中三个有趣的“看点”:
看点一:盗版头子骂盗版
看到“主佛”大张旗鼓搞“维权”,不少人都会哑然失笑,这不是“贼喊捉贼”吗
?李洪志本来就是靠盗版起家,他的《转法轮》是在剽窃佛教、道教等术语的基础上杜
撰而成;他所谓的“功法”是对泰国舞蹈和气功的剽窃;就连他的生日都是盗用如来佛
祖的生日……李洪志本身就是靠盗版起家的混混,如今,他来防盗版实在是滑天下之大
稽。
上行下效,李洪志的盗用更是带出了一窝“盗贼”。仅以过去的2014年为例,3月
,法轮功网站盗用马季作品被告;5月,法轮功媒体盗用歌唱家宋学伟名号被逮;7月,
法轮功组织盗用香港公司名义被抓;10月,法轮功媒体又因盗用... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 人死后还有机会信主得救?
问题: 彼前3:19-20是否教导说人死后还有机会信主得救? 彼前4:6也岂不是明说“就是
死人也曾有福音传给他们”吗?
解答: 彼前3:19-20说: “他借这灵曾去传道给那些在监狱里的灵听, 就是那从前在挪亚
预备方舟, 神容忍等待的时候, 不信从的人. 当时进入方舟, 借着水得救的不多, 只有
八个人.” 有者认为, 彼得表示主耶稣在死后、复活前曾去阴间传道 — 传福音 —
给死去的灵魂听, 给死人机会悔改信主. 这错误的解法引致谬论如“普世得救论”(u
niversalism, 即所有人至终都必得救上天堂)、天主教所谓的“炼狱论”(purgatory,
即人死后可在一个称为“炼狱”之处受苦赎罪, 再上天堂)等等. 人死后还有机会得救吗
? 圣经明确教导: “按着定命, 人人都有一死, 死後且有审判”(来9:27). “死後且有
审判”! 这审判就是“信他的人, 不被定罪; 不信的人, 罪已经定了”(约3:18); 因为
“信子的人有永生, 不信子的人得不着永生”(约3:36), 不信的人要等候白色大宝座的
审判, 然后被丢在火湖里永远受苦(参 启20:11-15).... 阅读全帖
S*********L
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来自主题: TrustInJesus版 - 《祈祷》十月祈祷日
这一生最美的祝福
在无数的黑夜里
我用星星画出你
你的恩典如晨星
让我真实的见到你
在我的歌声里
我用音符赞美你
你的美好是我今生颂扬的
这一生最美的祝福
就是能认识主耶稣
这一生最美的祝福
就是能信靠主耶稣
走在高山深谷
他会伴我同行
我知道,这是最美的祝福
在无数的黑夜里
我用星星画出你
你的恩典如晨星
让我真实的见到你
在我的歌声里
我用音符赞美你
你的美好是我今生颂扬的
这一生最美的祝福
就是能认识主耶稣
这一生最美的祝福
就是能信靠主耶稣
走在高山深谷
他会伴我同行
我知道,这是最美的祝福
这一生最美的祝福
就是能认识主耶稣
这一生最美的祝福
就是能信靠主耶稣
走在高山深谷
他会伴我同行
我知道,这是最美的祝福
走在高山深谷
他会伴我同行
我知道,这是最美的祝福
认识主耶稣,信靠主耶稣,与主同在,与主同行,是我们一生最美好的祝福,感谢赞美
称颂都归于宝座上的神!
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日05
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海德堡要理问答主日05
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The Second Part - Of Man's Deliverance
5. Lord's Day
Q. 12. Since then, by the righteous judgment of God, we deserve temporal and
eternal punishment, is there no way by which we may escape that punishment,
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来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日06 (转载)
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6. Lord's day
Q. 16. Why must he be very man, and also perfectly righteous?
A.
Because the justice of God requires that the same human nature
which has sinned,... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 聖經中奇妙的地球觀
大家都知道,聖經是基督教的一部古老的宗教經典。但令人驚奇的事實之一是:聖
經的內容不但和真實的科學沒有矛盾,而且其中還包含了許多有關現代科學的奇妙啟示
,足以証明聖經真是上帝所啟示的真理寶書。在本篇短文中,願和讀者一同來看一下聖
經中奇妙的地球觀。可分五點作一簡要介紹:
大地是圓球形的
第一點,大地是圓球形的。當古人還普遍以為『天圓地方』的時候,聖經卻早在三千年
前就已首先指出大地是圓球形,隨後又指出地球的東西兩半球都有人居住。如靈感的智
者所羅門早在公元前一千年就已在聖經上寫著說:『祂(上帝)在淵面的周圍劃出圓圈
。』(箴8:27)。需要注意的,在聖經原文中,這裏翻譯『為圓圈的字,並非意思說在
平面上劃一個圓圈。它代表一個弧或圓球,..而且真能說出地球的真形。』(引自「
真理的聖經」226 頁)
先知以賽亞早在公元前712 年就已在聖經中提到:『上帝坐在地球大圈之上。』(賽40
:22)。 後來主耶穌基督在將近兩千年前又告訴我們說:當祂將來帶著千千萬萬天使,
駕著天上的雲復臨,接取義人升天,並滅絕罪人於世的一剎那間,地球的一面正處於夜
間:『當那一夜,兩個人在一個床上,要取去一個,撇... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 凡求告主名的、就必得救
来自网络。
送交者: 雅1 2015月01月21日
罗 马 书 10:13 因为『凡求告主名的、就必得救。』
如果大家仔细读圣经,会读到和自己以前划分的完全不一样的人类历史,人类其实早在
以挪士的时候,就开始求告主名了:
创 世 纪
4:26 塞特也生了一个儿子、起名叫以挪士。那时候人才求告耶和华的名
也就是说,第一代人类亚当那个世代还没有过去(亚当共活了九百三十岁,他235岁的
那时候,以挪士出生),人类就已经开始求告主名了。
5:3 亚当活到一百三十岁、生了一个儿子、形像样式和自己相似、就给他起名叫塞特。
5:4 亚当生塞特之后、又在世八百年.并且生儿养女。 5:5 亚当共活了九百三十岁就
死了。 5:6 塞特活到一百零五岁、生了以挪士
既然“凡求告主名的、就必得救”,这和我们大家熟悉的“除他(耶稣)以外、别无拯
救.因为在天下人间、没有赐下别的名、我们可以靠着得救 ”耶稣说:“我就是道路
、真理、生命,若不藉着我,没有人能到父那里去。”有矛盾吗,有联系吗?
原来,马 太 福 音1:21 他将要生一个儿子.你要给他起名叫耶稣.因他要将自己的百
姓从罪恶里救出来。
信耶稣的名,就是相... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 海德堡要理问答主日05
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海德堡要理问答主日05
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5. Lord's Day
Q. 12. Since then, by the righteous judgment of God, we deserve temporal and
eternal punishment, is there no way by which we may escape that punishment,
and be again received into favour?
A.
God will have his justice satisfied: (a)
and therefore we must make this full satisfaction, e... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 海德堡要理问答主日06
海德堡要理问答主日06
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6. Lord's day
Q. 16. Why must he be very man, and also perfectly righteous?
A.
Because the justice of God requires that the same human nature
which has sinned, should likewise make satisfaction for sin; (a)
and one, who is himself a sinner, cannot satisfy for others. (b)
(a) Ezek.18:4,20; Rom.5:12,15,18; 1 Cor.15:21; Heb.2:14-16; 1
Pet.3:18; Isa.53:3-5,10,11. (b) Heb.7:26,27; Ps.49:7... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - [研究] 如何辨別異端
http://www.letsfollowjesus.org/daily/articles/1015-M1-how-to-di

如何辨別異端
經文:馬太福音廿四章三至十一節
「耶穌在橄欖山上坐著、門徒暗暗的來說、請告訴我們、甚麼時候有這些事.你降臨和
世界的末了、有甚麼豫兆呢。耶穌回答說、你們要謹慎、免得有人迷惑你們。因為將來
有好些人冒我的名來、說、我是基督、並且要迷惑許多人。且有好些假先知起來、迷惑
多人。」
這是耶穌回答門徒的詢問,清楚的告訴我們,在世界的末了和祂再來之前,世界將有大
迷惑的事出現。(馬太福音廿四章耶穌一共用了六次「迷惑」這個字)。
迷惑就是混亂,使人弄不清真相,分不清黑白是非。魔鬼在末後的世代,為了不想人信
耶穌,因此在基督教的圈子裡做攪亂的工作,利用各種方法去迷惑人。
在這段經文裡,耶穌明明的警告我們,魔鬼會用兩種方法來迷惑人:
其一就是假基督的迷惑。(v.5,23,24)基督怎樣在世上施行神蹟奇事幫助人,拯救人,
假基督也怎樣在末世用神蹟奇事來迷惑人。——這是異能的迷惑
其二就是假先知的迷惑。(v.11,24)真先知怎樣奉主的名傳揚主的道,假先知也必... 阅读全帖
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远志明高调出新书究竟要告诉我们什么?(全文)
http://7000christian.blogspot.ca/
作者:我爱阿朱阿紫
网络上有一篇文章叫《远志明高调出新书要告诉我们什么?》,我这篇文章就多加"究
竟"两个字,让我们来分析一下强奸犯牧师远志明及其团伙究竟要告诉我们什么。
首先我要确定一点,远志明强奸女生,这是明确的,事实清楚,证据确凿,他是强奸犯
这个事实在有圣灵同在基督徒心里是清楚无比的,所以在远这一点还想为远叫屈喊寃并
自称是基督徒的人请审视自己的信仰并再次确认自己是否信主,如果认为自己是信主的
不是信远志明的,请接着读下去,否则你还是去读远的新书吧,他新书可以引你做一个
强奸犯候选人,作一个假基督徒直通地狱。
接着,我要确认一点,远志明不是一个人在战斗。我并不是说他是一伙人在强奸女生,
而是说,远志明单凭他那点智商就是高达250也不可能在华人基督教里混得如此有名望
,他有一个团队队和后台势力在吹捧他,其目的当然是来和谐控制华人教会。看看他的
新书广告,不就是他们团队所在的神州传播会在做么?他们这个团伙就是一异端集团,
虽然不是和远一起强奸人,却一定是一起来残害华人的... 阅读全帖
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远志明高调出新书究竟要告诉我们什么?(全文)
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网络上有一篇文章叫《远志明高调出新书要告诉我们什么?》,我这篇文章就多加"究
竟"两个字,让我们来分析一下强奸犯牧师远志明及其团伙究竟要告诉我们什么。
首先我要确定一点,远志明强奸女生,这是明确的,事实清楚,证据确凿,他是强奸犯
这个事实在有圣灵同在基督徒心里是清楚无比的,所以在远这一点还想为远叫屈喊寃并
自称是基督徒的人请审视自己的信仰并再次确认自己是否信主,如果认为自己是信主的
不是信远志明的,请接着读下去,否则你还是去读远的新书吧,他新书可以引你做一个
强奸犯候选人,作一个假基督徒直通地狱。
接着,我要确认一点,远志明不是一个人在战斗。我并不是说他是一伙人在强奸女生,
而是说,远志明单凭他那点智商就是高达250也不可能在华人基督教里混得如此有名望
,他有一个团队队和后台势力在吹捧他,其目的当然是来和谐控制华人教会。看看他的
新书广告,不就是他们团队所在的神州传播会在做么?他们这个团伙就是一异端集团,
虽然不是和远一起强奸人,却一定是一起来残害华人的... 阅读全帖
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远志明高调出新书究竟要告诉我们什么?(全文)
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作者:我爱阿朱阿紫
网络上有一篇文章叫《远志明高调出新书要告诉我们什么?》,我这篇文章就多加"究
竟"两个字,让我们来分析一下强奸犯牧师远志明及其团伙究竟要告诉我们什么。
首先我要确定一点,远志明强奸女生,这是明确的,事实清楚,证据确凿,他是强奸犯
这个事实在有圣灵同在基督徒心里是清楚无比的,所以在远这一点还想为远叫屈喊寃并
自称是基督徒的人请审视自己的信仰并再次确认自己是否信主,如果认为自己是信主的
不是信远志明的,请接着读下去,否则你还是去读远的新书吧,他新书可以引你做一个
强奸犯候选人,作一个假基督徒直通地狱。
接着,我要确认一点,远志明不是一个人在战斗。我并不是说他是一伙人在强奸女生,
而是说,远志明单凭他那点智商就是高达250也不可能在华人基督教里混得如此有名望
,他有一个团队队和后台势力在吹捧他,其目的当然是来和谐控制华人教会。看看他的
新书广告,不就是他们团队所在的神州传播会在做么?他们这个团伙就是一异端集团,
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远志明高调出新书究竟要告诉我们什么?(全文)
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网络上有一篇文章叫《远志明高调出新书要告诉我们什么?》,我这篇文章就多加"究
竟"两个字,让我们来分析一下强奸犯牧师远志明及其团伙究竟要告诉我们什么。
首先我要确定一点,远志明强奸女生,这是明确的,事实清楚,证据确凿,他是强奸犯
这个事实在有圣灵同在基督徒心里是清楚无比的,所以在远这一点还想为远叫屈喊寃并
自称是基督徒的人请审视自己的信仰并再次确认自己是否信主,如果认为自己是信主的
不是信远志明的,请接着读下去,否则你还是去读远的新书吧,他新书可以引你做一个
强奸犯候选人,作一个假基督徒直通地狱。
接着,我要确认一点,远志明不是一个人在战斗。我并不是说他是一伙人在强奸女生,
而是说,远志明单凭他那点智商就是高达250也不可能在华人基督教里混得如此有名望
,他有一个团队队和后台势力在吹捧他,其目的当然是来和谐控制华人教会。看看他的
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网络上有一篇文章叫《远志明高调出新书要告诉我们什么?》,我这篇文章就多加"究
竟"两个字,让我们来分析一下强奸犯牧师远志明及其团伙究竟要告诉我们什么。
首先我要确定一点,远志明强奸女生,这是明确的,事实清楚,证据确凿,他是强奸犯
这个事实在有圣灵同在基督徒心里是清楚无比的,所以在远这一点还想为远叫屈喊寃并
自称是基督徒的人请审视自己的信仰并再次确认自己是否信主,如果认为自己是信主的
不是信远志明的,请接着读下去,否则你还是去读远的新书吧,他新书可以引你做一个
强奸犯候选人,作一个假基督徒直通地狱。
接着,我要确认一点,远志明不是一个人在战斗。我并不是说他是一伙人在强奸女生,
而是说,远志明单凭他那点智商就是高达250也不可能在华人基督教里混得如此有名望
,他有一个团队队和后台势力在吹捧他,其目的当然是来和谐控制华人教会。看看他的
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竟"两个字,让我们来分析一下强奸犯牧师远志明及其团伙究竟要告诉我们什么。
首先我要确定一点,远志明强奸女生,这是明确的,事实清楚,证据确凿,他是强奸犯
这个事实在有圣灵同在基督徒心里是清楚无比的,所以在远这一点还想为远叫屈喊寃并
自称是基督徒的人请审视自己的信仰并再次确认自己是否信主,如果认为自己是信主的
不是信远志明的,请接着读下去,否则你还是去读远的新书吧,他新书可以引你做一个
强奸犯候选人,作一个假基督徒直通地狱。
接着,我要确认一点,远志明不是一个人在战斗。我并不是说他是一伙人在强奸女生,
而是说,远志明单凭他那点智商就是高达250也不可能在华人基督教里混得如此有名望
,他有一个团队队和后台势力在吹捧他,其目的当然是来和谐控制华人教会。看看他的
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远志明高调出新书(和再次讲道骗人)究竟要告诉我们什么?(全文)
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网络上有一篇文章叫《远志明高调出新书要告诉我们什么?》并且再次讲道骗人,我这
篇文章就多加"究竟"两个字,让我们来分析一下强奸犯牧师远志明及其团伙究竟要告诉
我们什么。
首先我要确定一点,远志明强奸女生,这是明确的,事实清楚,证据确凿,他是强奸犯
这个事实在有圣灵同在基督徒心里是清楚无比的,所以在远这一点还想为远叫屈喊寃并
自称是基督徒的人请审视自己的信仰并再次确认自己是否信主,如果认为自己是信主的
不是信远志明的,请接着读下去,否则你还是去读远的新书和讲道吧,他新书和讲道可
以引你做一个强奸犯候选人,作一个假基督徒直通地狱。
接着,我要确认一点,远志明不是一个人在战斗。我并不是说他是一伙人在强奸女生,
而是说,远志明单凭他那点智商就是高达250也不可能在华人基督教里混得如此有名望
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这个事实在有圣灵同在基督徒心里是清楚无比的,所以在远这一点还想为远叫屈喊寃并
自称是基督徒的人请审视自己的信仰并再次确认自己是否信主,如果认为自己是信主的
不是信远志明的,请接着读下去,否则你还是去读远的新书吧,他新书可以引你做一个
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而是说,远志明单凭他那点智商就是高达250也不可能在华人基督教里混得如此有名望
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首先我要确定一点,远志明强奸女生,这是明确的,事实清楚,证据确凿,他是强奸犯
这个事实在有圣灵同在基督徒心里是清楚无比的,所以在远这一点还想为远叫屈喊寃并
自称是基督徒的人请审视自己的信仰并再次确认自己是否信主,如果认为自己是信主的
不是信远志明的,请接着读下去,否则你还是去读远的新书吧,他新书可以引你做一个
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而是说,远志明单凭他那点智商就是高达250也不可能在华人基督教里混得如此有名望
,他有一个团队队和后台势力在吹捧他,其目的当然是来和谐控制华人教会。看看他的
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来自主题: Belief版 - 灵界争战(ZT) (转载)
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标 题: 灵界争战(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 15 20:25:56 2014, 美东)
踏出神秘迷宫
腾张佳音
**编按:本书所载乃作者个人的经历,读者切勿仿效。据作者经验所得,打坐或
其它秘术的本身,都是非常危险的,都算是通灵术;读者切勿尝试循印度瑜伽或其它通
灵术与灵界接触,因为这是圣经所禁绝的。若读者之中,已有开始修习类似上述秘术的
,应尽快与就近教会联络,寻求帮助。
引子
一九七六年九月十六日,香港启德机场的接机处,出现了一个身穿黄袍的少女;她
肩披长发,架起太阳镜,脚踏凉鞋,手提满袋祭神器具。这个少女似幽灵般缓步移向人
群中,她的家人差点辨认不了眼前这个木讷阴深的印度瑜伽修习者,原来就是他们那个
远赴美国留学多时,一向活泼时尚的女儿......她变得沉默寡言,却坚持要去印
度避世修行,甚至愿意削发为尼,终身修道,没有人能阻止她......
然而,今天的她,不单没有到深山遁隐,却活跃于人群中间传教,所... 阅读全帖
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远志明高调出新书究竟要告诉我们什么?(全文)
http://7000christian.blogspot.ca/
作者:我爱阿朱阿紫
网络上有一篇文章叫《远志明高调出新书要告诉我们什么?》,我这篇文章就多加"究
竟"两个字,让我们来分析一下强奸犯牧师远志明及其团伙究竟要告诉我们什么。
首先我要确定一点,远志明强奸女生,这是明确的,事实清楚,证据确凿,他是强奸犯
这个事实在有圣灵同在基督徒心里是清楚无比的,所以在远这一点还想为远叫屈喊寃并
自称是基督徒的人请审视自己的信仰并再次确认自己是否信主,如果认为自己是信主的
不是信远志明的,请接着读下去,否则你还是去读远的新书吧,他新书可以引你做一个
强奸犯候选人,作一个假基督徒直通地狱。
接着,我要确认一点,远志明不是一个人在战斗。我并不是说他是一伙人在强奸女生,
而是说,远志明单凭他那点智商就是高达250也不可能在华人基督教里混得如此有名望
,他有一个团队队和后台势力在吹捧他,其目的当然是来和谐控制华人教会。看看他的
新书广告,不就是他们团队所在的神州传播会在做么?他们这个团伙就是一异端集团,
虽然不是和远一起强奸人,却一定是一起来残害华人的... 阅读全帖
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远志明高调出新书究竟要告诉我们什么?(全文)
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