由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 面經
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w****w
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1
我不知道啊
我才搬進去6天,祗見過貓主人兩面,加起來不到半個小時,怎能知那麼清楚
w****w
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2
貌似比較平靜,正側臥著喂奶,還發出疑似呼嚕聲
我就怕肚子裏面還有,未出完
w****w
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3
我很慶幸今天中午把全屋地板都抹了一次,包括那小女生房間的地板,髒得我都看不下
去了。。。 失策的是,床底只抹了一半,裡面那半截沒抹,偏偏花花就窩在裡面生,
ft
w****w
发帖数: 14828
4
床底下一直放有個貓窩的,花花生之前還在裡面休整,但生的時候就縮到更邊角的地方
去了
w****w
发帖数: 14828
5
拍照的難度越發高了
花花把BB移到離床邊3寸的位置,我在床和牆的縫隙中看不到BB了,她面前又堆有我放
進去的毛毯和貓窩,正面側面都看不到。我換了N種姿勢,頭燈+鏡子,才能在鏡子中看
到貓B,一輪下來搞得我周身酸...
i***r
发帖数: 1885
6

贊同。我覺得至少版面很熱鬧,氣氛帶動起來了
好比做廣告,也許和要宣傳的對象沒啥關係,但關注度上去了
你懂不懂經濟學原理啊
不過話說回來,我也受不了一上來就一堆食物,哈哈
挺好玩的,群眾參與度高啊!要不LZ你帶頭征個婚?
E*****m
发帖数: 25615
7
来自主题: Belief版 - 聖經支持多妻制

你把宇宙主宰降低到灶神財神的等級了。
道德跟精神層面沒關係嗎?
E*****m
发帖数: 25615
8
来自主题: Belief版 - 聖經鼓勵自宮
你這樣斷章取義不怕被BBQ 嗎? 連 10:19 還故意丟掉一句,過分吧?
10:18 並 且 你 們 要 為 我 的 緣 故 、 被 送 到 諸 侯 君 王 面 前
、 對 他 們 和 外 邦 人 作 見 證 。
10:19 你 們 被 交 的 時 候 、 不 要 思 慮 怎 樣 說 話 、 或 說 甚
麼 話 . 到 那 時 候 、 必 賜 給 你 們 當 說 的 話 。
『你 們 被 交 的 時 候 』這才適用, 你有『被交』嗎?
m****a
发帖数: 9485
9
第二十五章
拉曼人擴大攻擊面──挪亞王祭司們的後裔被殺,應驗了阿賓納代的預言──很多拉曼
人歸信,加入安太尼腓李海人──他們相信基督,遵守摩西律法。約主前九○年至七七
年。
1 看啊,事情是這樣的,那些拉曼人因為殺了自己的弟兄,越發憤怒;他們發誓要向
尼腓人報復,所以那時不再想殺安太尼腓李海人。
2 他們帶著部隊進入柴雷罕拉地邊境,攻擊艾蒙乃哈地的人並且毀滅了他們。
3 此後,他們多次和尼腓人作戰;在這些戰役中,他們都被驅逐、殺戮。
4 被殺的拉曼人幾乎都是挪亞的幾位祭司艾繆倫和他弟兄的後裔;他們都死於尼腓人
之手;
5 倖存的人逃進東部曠野,僭取了統治拉曼人的權力和權柄後,因拉曼人的信仰,將
他們很多人a燒死──
6 因為他們很多人受了慘重的損失和許多苦難後,開始想起亞倫和他弟兄在他們的土
地上向他們宣講的話;因此他們開始不相信來自祖先的傳統而相信主,並相信主賜予尼
腓人極大的力量;因此他們有很多人在曠野中歸信了。
7 事情是這樣的,那些統治者是艾繆倫子孫的遺裔,他們將他們處死,是的,將所有
相信這些事的人處死。
8 這次殉教激起許多弟兄的怒氣;曠野裡
m****a
发帖数: 9485
10
第五十章
摩羅乃鞏固尼腓人的土地──他們建造許多新城市──尼腓人在他們邪惡和憎行的日子
中遭受戰爭與毀滅──摩林安頓及跟隨他的叛離者被鐵安肯打敗──尼腓哈去世,他的
兒子派賀藍接下審判席。約主前七二年至六七年。
1 事情是這樣的,摩羅乃並未停止備戰,或停止防禦拉曼人攻擊他的人民;他派軍隊
在法官統治的第二十年初,開始在尼腓人擁有的所有土地上的各個城市周圍堆土堆。
2 他派人在各城四周的土脊上築成一個人高的木材,是的,木材工事。
3 他派人在這些木材工事上,建一排尖木架在四周的木材上;這些尖木架既高大又堅
固。
4 他派人建造可以俯視那些木架工事的高塔,又派人在那些塔上建築防禦處所,這樣
拉曼人的石頭與弓箭就傷不了他們。
5 他們作好準備,可以照他們的意願和力量從塔上投擲石頭,殺死所有想靠近城牆的
人。
6 摩羅乃就這樣在整片土地上的各個城市周圍建築堅固的堡壘,防禦敵人的進犯。
7 事情是這樣的,摩羅乃下令軍隊進入東面的曠野;是的,他們前去,並把東面曠野
的拉曼人都趕到柴雷罕拉地南方他們自己的土地上。
8 尼腓地由東面的海直通到西。
9 事情是這樣的,
w**********1
发帖数: 2588
11
http://www.godoor.net/jidianlinks/hsd-lk.txt
关于华盛顿的信仰
〖 华盛顿的信仰 〗
华盛顿(1732-1799)是伟大的基督徒政治家之一,众所周知他是美国国父,且是人格品
德出众的人。独立战争英雄李将军(Henry Lee)曾经把华盛顿描写威「战争第一人,和
平第一人,美国人心中第一人」。
虽然在今天有不少的人,包括基督徒在内,将华盛顿视为是一名自然神教信仰者。但历
史的记载可以轻易地即将这个认定加以驳斥。一位自然神教信仰者虽然相信有一位「神」
造天地 ,但这位「神」是非人性的,无法干涉人类的事务。这种视人类思想高于神圣
启示的自然神教,是完全和「道成肉身」的基督教信仰和矛盾的。
华盛顿是英国国教的教区代表。他信奉三一真神,在教会中素有名望。他把他的祷告记
载在他那本「每日献祭」(The Daily Sacrifice)手稿里,毫无疑问地,和主的关系对
他而言是多么地重要。下面摘录其中的一段祷告 ,指出华盛顿绝对不是自然神教信仰
者:
礼拜天......那位命令以色列百姓每日献祭的全能神、最怜悯的天父,好叫他们为神日
夜的保护而荣耀神、赞美... 阅读全帖
s****y
发帖数: 1574
12
美国的founding fathers的信仰大多是自然神论。
华盛顿的信仰是有争论的。很多历史学家认为他是Christian deist (e.g.David L.
Holmes, author of The Faiths of the Founding Fathers.) 。现在也有一小群人是
Christian Deist。我们Deist也一样从基督信仰里面汲取很多精神力量,只不过我们不
像基督徒那样跪拜神而已。
有很多人认为耶稣本身也是个Deist,因为我们自然神论者的信仰就是,“父常在我里
面,我常在父里面”--当然这个“父”用Mother Nature指代也是一样。
w**********1
发帖数: 2588
13
http://www.godoor.net/jidianlinks/hsd-lk.txt
关于华盛顿的信仰
〖 华盛顿的信仰 〗
华盛顿(1732-1799)是伟大的基督徒政治家之一,众所周知他是美国国父,且是人格品
德出众的人。独立战争英雄李将军(Henry Lee)曾经把华盛顿描写威「战争第一人,和
平第一人,美国人心中第一人」。
虽然在今天有不少的人,包括基督徒在内,将华盛顿视为是一名自然神教信仰者。但历
史的记载可以轻易地即将这个认定加以驳斥。一位自然神教信仰者虽然相信有一位「神」
造天地 ,但这位「神」是非人性的,无法干涉人类的事务。这种视人类思想高于神圣
启示的自然神教,是完全和「道成肉身」的基督教信仰和矛盾的。
华盛顿是英国国教的教区代表。他信奉三一真神,在教会中素有名望。他把他的祷告记
载在他那本「每日献祭」(The Daily Sacrifice)手稿里,毫无疑问地,和主的关系对
他而言是多么地重要。下面摘录其中的一段祷告 ,指出华盛顿绝对不是自然神教信仰
者:
礼拜天......那位命令以色列百姓每日献祭的全能神、最怜悯的天父,好叫他们为神日
夜的保护而荣耀神、赞美... 阅读全帖
s****y
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14
美国的founding fathers的信仰大多是自然神论。
华盛顿的信仰是有争论的。很多历史学家认为他是Christian deist (e.g.David L.
Holmes, author of The Faiths of the Founding Fathers.) 。现在也有一小群人是
Christian Deist。我们Deist也一样从基督信仰里面汲取很多精神力量,只不过我们不
像基督徒那样跪拜神而已。
有很多人认为耶稣本身也是个Deist,因为我们自然神论者的信仰就是,“父常在我里
面,我常在父里面”--当然这个“父”用Mother Nature指代也是一样。
c*********1
发帖数: 700
15
懷胎的痛苦是懲罰,生殖或者性不是,你看創世紀3章16節很清楚的。他們出了伊甸園
才有的孩子是因爲他們出了伊甸園才同的房。男女的性上的合一這個是神說的,創世紀
2章24節。 雅歌裏面以夫妻之愛和性類比基督和人的關係也是一樣。
j***e
发帖数: 8
16
来自主题: Literature版 - J.M. Coetzee《雙面少年Boyhood》
冷靜,輕描淡寫的筆觸,以第三人稱的疏離與冷峻看向自己的童年
生活與內在點滴,作者柯耶茲這位英國布克獎得主持著帶寒霜的筆,
不沾染一絲感情與刻意摒棄耽溺式的回顧寫出半世紀前還未脫離種
族隔離政策的南非,「少年」在一篇篇看似不連貫的敘述裡,頑強
地掙扎沉浸在人性的困惑與矛盾中。儘管如此的冷冽,但恰恰是輕
描淡寫才得以映照出柯耶茲對自身真誠的審視,透著經過時光歲月
淘洗歷練後的沉潛。書裡的「少年」與父親、「少年」與母親,關
於家庭關係的黑暗面是那樣觸及你我心靈深處的矛盾,讀這本書不
會讓你舒服,不會讓你歡欣,相信你我對愛情與親情及信任本身必
定有先入為主的想法,讀這本書是一個開端,開始懷疑,如同作者
對自身的審視,也將是你我的。
j*****7
发帖数: 10575
17
来自主题: TrustInJesus版 - 聖經的正典之形成zzzz
如果天主教那几百年的历史都真的得到了“教会基层的广泛认同”的话,那就不会有后
面轰轰烈烈的宗教改革了
天主教教皇及其神职阶层,把持了圣经的解释,也就是说,教会里只有他们这一个特权
阶层才可以解释圣经
所以在那个年代没有所谓“教会共识”,只有“教皇钦定”,包括日心说
m****a
发帖数: 9485
18
第三十章
歸信的外邦人會算在約民之中──許多拉曼人和猶太人會相信主的話而成為可愛的人民
──以色列會復興,邪惡者會毀滅。約主前五五九年至五四五年。
1 現在看啊,我心愛的弟兄們,我要對你們說,我,尼腓,不容你們自以為比外邦人
正義。因為看啊,除非你們 遵守神的誡命,否則你們也會一樣滅亡;你們不要因為前
面所說的話,就以為外邦人會完全毀滅。
2 因為看啊,我告訴你們,凡願意悔改的外邦人,都是主的約民;凡不願悔改的猶太
人,都必被拋棄;因為主除了與那些悔改而相信祂兒子以色列聖者的人立約外,不會與
任何人立約。
3 現在,我要多預言一些猶太人和外邦人的事。在我提到的那本書問世,並寫給外邦
人,並再度為主封起來後,會有很多人相信其中的話;他們會把這些話傳給我們後裔的
遺裔。
4 然後我們後裔的遺裔就會認識我們,知道我們如何離開耶路撒冷,也知道他們是猶
太人的後代。
5 耶穌基督的福音也會向他們宣揚;因此,他們必重新認識他們的祖先,也和他們祖
先一樣認識耶穌基督。
6 那時,他們必歡欣;因為他們必知道那是由神的手賜給他們的祝福;他們那黑暗的
鱗就此從眼中脫落,不出幾代,他
m****a
发帖数: 9485
19
摩爾門節錄尼腓大片──他把小片和其他頁片放在一起──便雅憫王在那地建立和平。
約主後三八五年。
1 現在我,摩爾門,就要把我正在寫的紀錄交在我的兒子摩羅乃手中,看啊,我已目
睹我人民尼腓人幾乎全部毀滅。
2 我把這些紀錄交在我兒子手中時,已是基督來臨後好幾百年,我想他會目睹我人民
徹底毀滅,願神准許他活得比他們久,使他能寫一些他們的事,也寫一些關於基督的事
。他所寫的,將來或許對他們有益。
3 現在我要談談我所寫的事;我節錄尼腓片,一直節錄到亞瑪力所說的這位便雅憫王
的統治期間,然後去查看交在我手中的紀錄,結果找到這些頁片,裡面包含從雅各到這
位便雅憫王的統治期間,眾先知的簡短記事,以及尼腓所說的許多話。
4 我喜愛這些頁片上所記載的事情,因為其中有基督來臨的預言;我祖先知道很多預
言都應驗了,是的,我也知道凡有關我們的預言,到目前為止都應驗了,而那些有關未
來的預言,也必應驗。
5 所以,我選擇這些事情,來完成我這部分的紀錄,我紀錄的其餘部分,要取自尼腓
片;我人民的事情,我連百分之一都無法記載。
6 但是看啊,我要把包含這些預言和啟示的頁片,與我紀錄的其餘部
m****a
发帖数: 9485
20
第十七章
阿爾瑪相信阿賓納代所說的話,並記載了下來──阿賓納代被燒死──他預言謀害他的
人必患病,並被燒死。約主前一四八年。
1 事情是這樣的,阿賓納代說完這些話,挪亞王就命令祭司抓住他,好把他處死。
2 但其中有個人名叫阿爾瑪,他也是尼腓的後裔,他是個年輕人,他相信阿賓納代所
說的話,因為他很清楚阿賓納代所指證的罪惡;所以,他懇求王不要對阿賓納代發怒,
讓他平安離去。
3 但王更加惱怒,派人把阿爾瑪趕出去,並差僕人跟在後面好殺害他。
4 但他逃離他們面前,並躲藏起來,他們找不到他。他藏匿了許多天,把阿賓納代所
說的話都a寫了下來。
5 事情是這樣的,王下令侍衛包圍阿賓納代並抓住他;他們把他綁起來,關進監牢。
6 過了三天,王和祭司們商量後,又派人把阿賓納代帶到他面前。
7 王對他說:阿賓納代,我們查到你的一個罪狀,你該當死罪。
8 因為你說神會親自降臨人類兒女中;憑這一點你就該被處死,除非你收回所有你說
的關於我和我人民的禍事的話。
9 阿賓納代對他說:我告訴你,我對你所說的關於這人民的話,我決不收回,因為那
些話是真實的;我自願落在你手裡,就是要
m****a
发帖数: 9485
21
第八章
阿爾瑪在米勒克傳教與施洗──他在艾蒙乃哈遭拒絕而離去──天使命令他回去並呼籲
人民悔改──艾繆萊克接待他,兩人在艾蒙乃哈傳教。約主前八二年。
1 事情是這樣的,阿爾瑪教了基甸人民許多無法記載的事,又照以前在柴雷罕拉地所
做的,建立了教會的秩序後,就從基甸地返鄉,是的,他放下所做的工作,回到自己在
柴雷罕拉的家裡休息。
2 法官統治尼腓人的第九年就這樣結束了。
3 事情是這樣的,法官統治尼腓人的第十年初,阿爾瑪離開那裡,啟程前往西頓河西
面,到西方靠近曠野邊的米勒克地。
4 於是,他憑著神的神聖體制(他是藉這體制蒙召的),開始教導米勒克地的人民;
他開始教導米勒克全地的人民。
5 事情是這樣的,靠近曠野的米勒克全境的民眾都來到他那裡。境內各地的人都受了
洗;
6 他完成了在米勒克的工作後便離去,在米勒克地北邊走了三天的路程,來到一個叫
作艾蒙乃哈的城市。
7 尼腓人習慣用最早擁有者的名字來稱呼他們的土地、城市、村莊,是的,甚至他們
所有的小村落;艾蒙乃哈地也是這樣。
8 事情是這樣的,阿爾瑪一到艾蒙乃哈城,就開始向他們宣講神的話。
9 可是撒但
E*****m
发帖数: 25615
22

?? 你是說"沒有"徹底消失掉吧?
這很奇怪嗎? 演化就是一步一步的,沒有這種
漸變的過程進化論就可以推翻了。
這怪了? 複雜的生命有些滅絕了, 有些活得好好的, 繼續演化。
你意思是如果要變複雜, 應該所有都變複雜才對? 再說一次,
沒人這麼主張。 生存的辦法不是一種而已。
是你以為你都知道裡面說的, 還是就是傲慢而已?
D*****r
发帖数: 6791
23
来自主题: TrustInJesus版 - 週末讀經挑戰:約翰 7:38
以赛亚 12:3
所以你们必从救恩的泉源欢然取水。
以西结 47:1
他带我回到殿门,见殿的门槛下有水往东流出(原来殿面朝东)。这水从槛下,由殿的
右边,在祭坛的南边往下流。
(和合本)
B******y
发帖数: 2255
24
来自主题: TrustInJesus版 - 18 路人經過
信和不信的是讲不出所以然的,本来就不是一个系统。所以俺不愿辩论。你既然问,俺
分享个人看法。同样的看法在小孩被碾两次的贴里已经回过了。
若说一切苦难是神造成的,也对。因为一切皆肇始于神。苦难和幸福,身体/万物的的
美好和其中的不美好,包括其中堕落的,最初也是神造的。在创造的意义上,皆源于神。
神对祂所造的体系,有超越的规划,人类能看到受造体系的宏伟和精妙,美好。所以祂
并不希望所造的体系在混乱,对抗之中。祂对受造的最高之物就是各类灵和活物,也有
命定的秩序。违反这秩序就带来混乱和灾难。
有人乱解神万能,以为神可以随便胡乱成就任何事。其实神创造万物有各种定律,管理
灵和活物也需秩序。胡乱成就能造出如此的体系,生命等吗?万物本来就是神迹。人看
来的超自然神迹背后只是另一套规律和能力--另一种神迹,我们天天看到的自然也是神
迹。
撒旦/天使的败坏,及后来人类的败坏,已经预告这个体系如不清理,最终会完全乱套
。神恨恶此堕落,也一定要除去它,今天正在此过程之中。
因着这世界之王-撒旦的堕落,神对这个世界有掩面不顾的一面,所以这个世界在生命
体系和自然的一些方面是少了祝福,带了诅咒的。人类生存的大... 阅读全帖
G*****9
发帖数: 3225
25
哈哈,其实我见过不少基督徒,嘴里面称不在乎财富,实际上攥得很紧的。当然,这是
人的本能。对天国和对人生的投资,原本是一个portpholio management的问题。
基督徒对自己不愿意接受的圣经条款,确实会根据自己的实际情况权宜处理。而且我以
为,上帝会宽恕他们的软弱。但是基督徒的骄傲却是他们难以克服的罪——很多人竟然
为自己的权宜处理找借口,说这乃是神的本意。于是越来越多的人互相指摘。我不知道
这个上帝是否宽恕。
l**********t
发帖数: 5754
26
来自主题: TrustInJesus版 - [ZT] 聖經中《箴言》的說話守則
Amen.
传 道 书
5:2 你 在 神 面 前 不 可 冒 失 开 口 , 也 不 可 心 急 发 言 。 因 为 神
在 天 上 , 你 在 地 下 , 所 以 你 的 言 语 要 寡 少 。
g*******4
发帖数: 213
27
来自主题: TrustInJesus版 - [ZT] 聖經中《箴言》的說話守則
是的,耶和华神是慈爱的,但祂也是公义、忌邪的神。神是圣洁的,我们若不圣洁,就
不能见主的面。这些经文确实提醒我们要时刻警醒,敬畏耶和华,知道祂虽因祂无比的
爱和恩典称我们为祂的儿子,而祂首先是我们的主。
求主保守我,不用任凭我犯罪,也求主的怒气不要向我发作。感谢赞美主!阿门。
l**********t
发帖数: 5754
28
来自主题: TrustInJesus版 - [ZT] 聖經中《箴言》的說話守則

Amen.
耶 和 华 有 怜 悯 , 有 恩 典 , 不 轻 易 发 怒 , 且 有 丰 盛 的 慈 爱 。
不 轻 易 发 怒 != 不 发 怒
诗 篇
103:1 ( 大 卫 的 诗 。 ) 我 的 心 哪 , 你 要 称 颂 耶 和 华 。 凡 在
我 里 面 的 , 也 要 称 颂 他 的 圣 名 。
103:2 我 的 心 哪 , 你 要 称 颂 耶 和 华 , 不 可 忘 记 他 的 一 切 恩
惠 。
103:3 他 赦 免 你 的 一 切 罪 孽 , 医 治 你 的 一 切 疾 病 。
103:4 他 救 赎 你 的 命 脱 离 死 亡 , 以 仁 爱 和 慈 悲 为 你 的 冠 冕

103:5 他 用 美 物 , 使 你 所 愿 的 得 以 知 足 , 以 致 你 如 鹰 返 老
还 童 。
103:6 耶 和 华 施 行 公 义 , 为 一 切 受 屈 的 人 伸 冤 。
103:7 他 使 摩 西 知 道 他 的 法 则 , 叫 以 色 列 人 晓 得 他 的 作 为

103:8 耶 和... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
29
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Amen.
传 道 书
5:2 你 在 神 面 前 不 可 冒 失 开 口 , 也 不 可 心 急 发 言 。 因 为 神
在 天 上 , 你 在 地 下 , 所 以 你 的 言 语 要 寡 少 。
g*******4
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来自主题: TrustInJesus版 - [ZT] 聖經中《箴言》的說話守則
是的,耶和华神是慈爱的,但祂也是公义、忌邪的神。神是圣洁的,我们若不圣洁,就
不能见主的面。这些经文确实提醒我们要时刻警醒,敬畏耶和华,知道祂虽因祂无比的
爱和恩典称我们为祂的儿子,而祂首先是我们的主。
求主保守我,不用任凭我犯罪,也求主的怒气不要向我发作。感谢赞美主!阿门。
l**********t
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31
来自主题: TrustInJesus版 - [ZT] 聖經中《箴言》的說話守則

Amen.
耶 和 华 有 怜 悯 , 有 恩 典 , 不 轻 易 发 怒 , 且 有 丰 盛 的 慈 爱 。
不 轻 易 发 怒 != 不 发 怒
诗 篇
103:1 ( 大 卫 的 诗 。 ) 我 的 心 哪 , 你 要 称 颂 耶 和 华 。 凡 在
我 里 面 的 , 也 要 称 颂 他 的 圣 名 。
103:2 我 的 心 哪 , 你 要 称 颂 耶 和 华 , 不 可 忘 记 他 的 一 切 恩
惠 。
103:3 他 赦 免 你 的 一 切 罪 孽 , 医 治 你 的 一 切 疾 病 。
103:4 他 救 赎 你 的 命 脱 离 死 亡 , 以 仁 爱 和 慈 悲 为 你 的 冠 冕

103:5 他 用 美 物 , 使 你 所 愿 的 得 以 知 足 , 以 致 你 如 鹰 返 老
还 童 。
103:6 耶 和 华 施 行 公 义 , 为 一 切 受 屈 的 人 伸 冤 。
103:7 他 使 摩 西 知 道 他 的 法 则 , 叫 以 色 列 人 晓 得 他 的 作 为

103:8 耶 和... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
32
天主教起步慢,但是後來財富累積到很難想像的地步, 現在
梵蒂岡控制的財產據估計超過3000 Billion, 散佈在各種外圍組織後面,
有人說巴黎的80%土地都是天主教擁有的。
t********n
发帖数: 571
33
来自主题: Wisdom版 - 別譯雜阿含76經(莊春江標點)
時,婆羅突邏闍極為惡性,往詣佛所,面於佛前,惡口罵辱,生大瞋惱,加諸毀謗
,望佛慚恥。
爾時,世尊見聞是已,默然而住。
時,婆羅突邏闍見佛默然,復作此言:
「汝今默然,我已知汝墮於負處。」
爾時,如來,即說偈言:
「除祛勝負者,寂滅安隱眠。」
k****s
发帖数: 1209
34
“今天佛法,要跟一些外道相比,跟一些魔、魔外相比,远远不如别人,无论在哪一方
面都比不上,比不过别人!”——光盘《会集本讲解·107集》1999年6月
“还有很不幸的,佛法变成邪教,欺骗一切众生,造成严重的损害。”——《生活的艺
术》讲于达拉斯侨教中心
淨空歡喜心的來源
c***h
发帖数: 2262
35
远离邪命非法:《阿含经》里释迦牟尼佛对出家众所示占相、咒术的态度
──兼论他对神通的看法(注1)──
罗正心
国立政治大学、私立东吴大学中国文学系讲师
页次:9-28页
东方宗教讨论会论集新3期(1993.10出版)
一、前言
占相、咒术与神通似乎一直是人类感兴趣的,而在传统与习惯的
认知里,它与宗教有某种关连 (注2)。由于宗教与神通方术若即若离
,在佛教一般性介绍或入门的书籍,常有针对两者关系的澄清 (注3)
。其实从佛典中看,占相、咒术自为一范畴,神通另为一范畴;而佛
教徒有在家与出家人之分,佛陀允许在家人做的,不一定同意出家人
做。本文仅探讨佛陀对出家人表示有关占相、咒术的态度,兼论他对
神通的看法。简单地说,佛陀明白地反对出家人从事占相、咒术,而
有条件地许可神通的表现。但如果以它们为手段,于身外有所希求,
或满足现世利益(如名闻利养)为目的,则皆在释迦牟尼佛反对摒斥之
列。在后文可以发现,它们与调伏自身贪、瞋、痴,以解决世间烦恼
(如老、病、死、无常诸苦),达到涅盘或心解脱为目的之佛法有别。
本文系以《大正新修大藏经》里的《阿含经》 (长、中、杂、增
一、别... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
36
見面不如聞名啊....
可能是我沒機會見識到電視上那些在洋盤過日子的旗袍媚少女...
就見到一堆棋牌室
跟曬衣架陣列
E*****m
发帖数: 25615
37

你這裡已經加進了一些原來沒說的假設
1. memory 是有限的 (這還算合理)
2. k*n*s^n 足夠小 (這就嚴重不合理了)
一邊是純理論假設 memory 無限, 無解,
一邊是考慮實際應用, 等太久事實上也等於無解,
只有在中間兩種情形都不是的時候才有解。
U******u
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来自主题: MedicalCareer版 - IAME提供見習和住院醫生面試輔導
因为每个人条件,目的不一,不可能有统一标准,个人提出申请,及阐述自己欲达到的
目的,比如,希望申请内科,见习一个月,在何地区,然后,我们会审核评估,并进行
电话IV,最后给与建议和不同类别PACKAGE的费用,由申请者自己决定采取哪种PACKAGE。
需要見習經驗的請注意,現在IAME有如下機會提供見習 (4/21/2015):
內科/家庭科: 4~8名,地點:纽约皇后区,休斯頓,西雅圖,康州耶魯附近,圣路易
斯, DC。
內科/胃腸: 2名,紐約皇后區;
康復科:1~2名,紐約地區;
紐約皇后區及DC地区可以為之協助安排良好住宿條件。具體請聯繫:
[email protected]
/* */
b*********4
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来自主题: Psychology版 - 七月份週末下午 老子道德經座談
這次是討論第九章 有了些新的觀念,在此與大家分享一下:
持而盈之,不如其已。揣而銳之,不可長保。
金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。
功遂身退,天之道矣。
席間一位媽媽談了關於她那十六歲的兒子,聽她的述說,覺得小孩的成績應該是很好的
,問題是出在父母雙方對小孩的教育觀念不同。
這位媽媽的先生是務農出身,從小非常的貧苦,但靠著他一心想擺脫貧困的心,努力再
努,如今是位在曼哈頓中城執醫的醫生,所以先生的教育觀念就是努力再努力,我可以
作到,你也可以作到。
小孩子的成績算是很好了,但父親仍嫌不夠好,對於小孩大部份都是"你怎麼那麼笨呢
"代替獎勵。
媽媽也說了,小孩子現在有兩個面,滿足父親的一面,以及自己的另一面。
聽著這位媽媽談著這些事,我心還在想這根本就是閒聊嘛,怎麼是上課呢,但是主講人
竟然將這個活生生的例子融入了我們要討論的第九章,
持而盈之,不如其已。揣而銳之,不可長保。
這是一個多好的例子,這下子大家都懂了
以前看的時候,大部份都是用水杯來比喻這章,但今天的討論真的讓我有了不同的心得
,因為我也正好有兩個青年期的小孩。
揣而銳之,不可長保。
為何不能長保呢?
如果以這個例子來
q****3
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来自主题: Psychology版 - 瀏覽臉書 1/3更不滿意自己生活
(路透倫敦11日電)德國研究發現,看著臉書上的朋友遊山玩水、跟另一半耍甜蜜或是
叱吒職場,可能會讓1個人難過、寂寞。
德國兩所大學的聯合研究發現,臉書使用者嫉妒心蔓延,使擁有10億以上使用者的全球
最大社群網站臉書,也成了前所未有的較勁舞台。
研究人員發現,1/3的人瀏覽臉書後,更不滿意自己的生活,而且只看而不發文的「潛
水」使用者所受影響最大。
柏林洪堡大學(Humboldt University)資訊系統研究所研究人員克拉斯諾娃(Hanna
Krasnova)說:「許多人瀏覽臉書時產生嫉妒情緒,因而感到孤單、沮喪或憤怒等負面
經驗,而且人數多到讓我們驚訝。」
克拉斯諾娃說:「就我們的觀察,部分人會因為這樣停用臉書,或至少減少上臉書的頻
率。」
洪堡大學和達姆斯塔(Darmstadt)科技大學(Technical University)發現,度假照
片最容易讓瀏覽者恨得牙癢癢,約一半以上的臉書使用者會嫉妒朋友發表在臉書上的度
假情景。
社會互動則是引發嫉妒的第2大原因。使用者會比較自己和朋友誰的生日祝福多,以及
自己發表的照片或文章得到多少「讚」和回應。
研究人員在名為「臉書上的嫉妒... 阅读全帖
c*******u
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猎头推荐过这家公司,号称从来没人拒这家offer,大概pay得不错?

★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.8
B****n
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来自主题: _LoTaYu版 - 大佑发飙
我昨天剛好看零零七裡的那把殺豬刀
裡面經典的一句 你那把是什麼刀
周答:殺豬刀 專殺畜牲的
綜合起來看
如果歲月是把殺豬刀 那就是提醒我們要活出個人樣 要不然就被它殺了
k***y
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来自主题: Wisdom版 - 師父偉大弟子開掄星雲大師
師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人,見一個滅一個;
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而死,或是因真理而活一個唯一;
清海師父要求所有弟子:你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而
死,或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人,誰能幫你?又有誰能幫我?要
是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
請朋友將這段開場白,加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群,為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天,第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章;
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章;
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章;及教堂佛成為... 阅读全帖
k***y
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来自主题: Wisdom版 - 師父偉大弟子開掄星雲大師
師父偉大弟子開掄星雲大師
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教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人,見一個滅一個;
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清海師父要求所有弟子:你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而
死,或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人,誰能幫你?又有誰能幫我?要
是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
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海師父今年5月走進中國大陸清場
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教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人,見一個滅一個;
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而死,或是因真理而活一個唯一;
清海師父要求所有弟子:你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而
死,或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人,誰能幫你?又有誰能幫我?要
是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
請朋友將這段開場白,加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群,為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天,第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章;
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章;
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
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a*****1
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先聲明一下,我既不是R黨也不是D黨,2000年和2004年我沒有選小布,選的民主黨,
2008和2012我沒有選O8,選的共和黨。歷史已經證明,在過去的16年,美國人民都選錯
人了。這個國家畢竟太年輕,她需要學習,特別是從自己的錯誤中學習。好在她的三權
分立系統,使得總統的錯誤限制在可以制約的範圍,自由媒體可以發出人民的聲音。O8
的非法移民大赦計劃在最高法院受阻就是一例。
2015年我已經下決心,不能再選民主黨了。那麼共和黨選誰呢?共和黨開始競選時,17
個候選人齊刷刷往台上一站,真把我的眼亮瞎了。人人是精英,個個都是不得了的人物
,沒有兩把刷子敢往那兒站嗎?我當時最不喜歡Trump,因為他是資本家,形象又不好
,覺得他是為了提高自己的知名度到這裡ShowUp,不是認真的,根本沒把他當回事。可
這哥們兒竟成了媒體上的大熱門,電視里報紙上天天都是他的新聞,時不時爆出他的離
經叛道的尖端觀點,我聽聽,覺得他的話很有道理。說出老百姓心裏話,有些話是我心
裏想的可又不知如何表達,比如Anchor Baby,這其實是很要害的問題,一般的政治人
物要是說了等於政治自殺,他就敢於出來了,他的支持度... 阅读全帖
a*****1
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先聲明一下,我既不是R黨也不是D黨,2000年和2004年我沒有選小布,選的民主黨,
2008和2012我沒有選O8,選的共和黨。歷史已經證明,在過去的16年,美國人民都選錯
人了。這個國家畢竟太年輕,她需要學習,特別是從自己的錯誤中學習。好在她的三權
分立系統,使得總統的錯誤限制在可以制約的範圍,自由媒體可以發出人民的聲音。O8
的非法移民大赦計劃在最高法院受阻就是一例。
2015年我已經下決心,不能再選民主黨了。那麼共和黨選誰呢?共和黨開始競選時,17
個候選人齊刷刷往台上一站,真把我的眼亮瞎了。人人是精英,個個都是不得了的人物
,沒有兩把刷子敢往那兒站嗎?我當時最不喜歡Trump,因為他是資本家,形象又不好
,覺得他是為了提高自己的知名度到這裡ShowUp,不是認真的,根本沒把他當回事。可
這哥們兒竟成了媒體上的大熱門,電視里報紙上天天都是他的新聞,時不時爆出他的離
經叛道的尖端觀點,我聽聽,覺得他的話很有道理。說出老百姓心裏話,有些話是我心
裏想的可又不知如何表達,比如Anchor Baby,這其實是很要害的問題,一般的政治人
物要是說了等於政治自殺,他就敢於出來了,他的支持度... 阅读全帖
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先聲明一下,我既不是R黨也不是D黨,2000年和2004年我沒有選小布,選的民主黨,
2008和2012我沒有選O8,選的共和黨。歷史已經證明,在過去的16年,美國人民都選錯
人了。這個國家畢竟太年輕,她需要學習,特別是從自己的錯誤中學習。好在她的三權
分立系統,使得總統的錯誤限制在可以制約的範圍,自由媒體可以發出人民的聲音。O8
的非法移民大赦計劃在最高法院受阻就是一例。
2015年我已經下決心,不能再選民主黨了。那麼共和黨選誰呢?共和黨開始競選時,17
個候選人齊刷刷往台上一站,真把我的眼亮瞎了。人人是精英,個個都是不得了的人物
,沒有兩把刷子敢往那兒站嗎?我當時最不喜歡Trump,因為他是資本家,形象又不好
,覺得他是為了提高自己的知名度到這裡ShowUp,不是認真的,根本沒把他當回事。可
這哥們兒竟成了媒體上的大熱門,電視里報紙上天天都是他的新聞,時不時爆出他的離
經叛道的尖端觀點,我聽聽,覺得他的話很有道理。說出老百姓心裏話,有些話是我心
裏想的可又不知如何表達,比如Anchor Baby,這其實是很要害的問題,一般的政治人
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先聲明一下,我既不是R黨也不是D黨,2000年和2004年我沒有選小布,選的民主黨,
2008和2012我沒有選O8,選的共和黨。歷史已經證明,在過去的16年,美國人民都選錯
人了。這個國家畢竟太年輕,她需要學習,特別是從自己的錯誤中學習。好在她的三權
分立系統,使得總統的錯誤限制在可以制約的範圍,自由媒體可以發出人民的聲音。O8
的非法移民大赦計劃在最高法院受阻就是一例。
2015年我已經下決心,不能再選民主黨了。那麼共和黨選誰呢?共和黨開始競選時,17
個候選人齊刷刷往台上一站,真把我的眼亮瞎了。人人是精英,個個都是不得了的人物
,沒有兩把刷子敢往那兒站嗎?我當時最不喜歡Trump,因為他是資本家,形象又不好
,覺得他是為了提高自己的知名度到這裡ShowUp,不是認真的,根本沒把他當回事。可
這哥們兒竟成了媒體上的大熱門,電視里報紙上天天都是他的新聞,時不時爆出他的離
經叛道的尖端觀點,我聽聽,覺得他的話很有道理。說出老百姓心裏話,有些話是我心
裏想的可又不知如何表達,比如Anchor Baby,這其實是很要害的問題,一般的政治人
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来自主题: USANews版 - 川普大势已去
先聲明一下,我既不是R黨也不是D黨,2000年和2004年我沒有選小布,選的民主黨,
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人了。這個國家畢竟太年輕,她需要學習,特別是從自己的錯誤中學習。好在她的三權
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的非法移民大赦計劃在最高法院受阻就是一例。
2015年我已經下決心,不能再選民主黨了。那麼共和黨選誰呢?共和黨開始競選時,17
個候選人齊刷刷往台上一站,真把我的眼亮瞎了。人人是精英,個個都是不得了的人物
,沒有兩把刷子敢往那兒站嗎?我當時最不喜歡Trump,因為他是資本家,形象又不好
,覺得他是為了提高自己的知名度到這裡ShowUp,不是認真的,根本沒把他當回事。可
這哥們兒竟成了媒體上的大熱門,電視里報紙上天天都是他的新聞,時不時爆出他的離
經叛道的尖端觀點,我聽聽,覺得他的話很有道理。說出老百姓心裏話,有些話是我心
裏想的可又不知如何表達,比如Anchor Baby,這其實是很要害的問題,一般的政治人
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