q****3 发帖数: 2223 | 1 香港浸會大學社會科學院政治及國際關係學系副教授 陳家洛
回歸14 年,管治危機愈見深化,政治倫理愈見崩壞。
一向自恃醒目的特首忽然暗示被人「抽水」,製造了一輪傳媒話題,然而,特區政府一
直對爭功諉過、有風駛盡的行徑處處包庇理順,是咎由自取。靠攏權力核心的建制黨派
和特權階級享受着不成比例的關顧,門路廣開、四通八達,到頭來又害怕被不得民心的
政府所拖累,終日埋怨「有辱無榮」;無黨派的精英們圍繞着政府為他們而設的旋轉門
兜兜轉轉,既可以在建制內出謀獻策,轉過身又可擔當起評論員來月旦政府。在曾蔭權
的字典中,他們都應該算是「抽水」一族,西方政治述語把精於卸責和走位的虛偽政客
叫做teflon politicians(teflon∕特氟龍是易潔鑊表層物料)。
開明專制徹底失敗
沒有真正的民主選舉,就沒有人民的授權,政治制度缺乏了認受性。名不正言不順,凝
聚和維繫社會團結的基礎確實欠奉。小圈子產生的政府管治效能每况愈下,其政策措施
連狹隘的利益也應付不了,更遑論要發揮香港人的潛力和創造力。那種一籌莫展的感覺
早在董建華時代的管治班子中出現了。曾蔭權挾着不俗的民望和管理經驗上台,在特首
選舉... 阅读全帖 |
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B****n 发帖数: 11290 | 2 講到這個 我又想起另一件事
我一直覺得我們這一代的父母特別辛苦 他們老一代的觀念 可是對父母親非常的孝順
而年輕時也沒有很多物質上的享受 到了我們這一代 經濟好的多了 平均而言少有人像
上一代的人那麼孝順 說是時代不同了 觀念不同了 可是當需要父母的時候 卻"義無反
顧"的接受父母的照顧 我這樣說 並不是要說個對錯 畢竟這有時代環境改變的因素 可
有些事應該是人同此心 心同此理 將心比心的事 |
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f***e 发帖数: 5443 | 3 裏根經濟學亂彈 - 兼紀念裏根夫人
本來是寫給芹泥《政治幽默-裏根》一文的留言,結果越寫越長,隻好貼在自己園子了。
芹泥和牧人對裏根的理解是一致的:裏根最大的政績是“以星球大戰摧毀蘇俄 和 拯救
美國經濟”,這兩大政績讓戰後所有總統望塵莫及。取得這樣的政績需要的是判斷力和
決心兩大要素,裏根在這兩項素質上可以說無可挑剔,唯一能和他媲美的大概就是林肯
了(對了,林肯是什麼黨來著?不會是巧合吧?)。
摧毀共產主義這個邪惡的製度就不多說了(這個功績其實比另一個偉大的多),牧人就
說說拯救美國經濟。
了解宏觀經濟學的都知道,宏觀經濟調控就是兩個手段:貨幣政策和財務政策。貨幣政
策就是以利率和貨幣投放量來保證經濟在正軌上,實施貨幣政策的是美聯儲或中央銀行
;財務政策則是通過稅收和投資來拉動經濟,實施財物政策的則是財政部。譬如2008金
融危機時就是靠美聯儲的低利率和貨幣寬鬆、以及美國政府的bailout和加大基建(譬
如bridge to nowhere什麼的)來迅速度過這場戰後最大的財政難關的。
一個國家的經濟最棘手的不是衰退recession、不是通脹inflation、甚至不是通縮
def... 阅读全帖 |
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m*********e 发帖数: 533 | 4 全球一盤棋:漫談2018年的中美博弈(下)
中國的半導體產業
中美貿易戰最引發人們的關注點是中興通訊的休克事件,所以半導體技術是一個重要話
題。
中國的半導體產業的確落後美國,但是沒有一般人想像的落後這麼多。美國對中興通訊
禁售高通的晶片和谷歌的安卓操作系統,中興立刻倒地宣布休克。這是非常戲劇性和吸
引眼球的事件,自然成為最佳話題和群體討論的焦點。吹捧美國的人立刻拿這個大作文
章,說什麼中國科技如何差勁、如何沒有根基、落後美國多少年...等。其實中興休
克倒地是事實,但是它再度爬起來並不難,因為中國的科技是有根基的。當中興爬起來
的時候,前景會更好。
首先,美國禁呔瑢е轮信d休克,是一個犯規的出擊,並不是美國有多厲害,用拳
擊的術語來說,這是一個“cheap low blow”。拳擊賽中,腰部以下是不能打的。所謂
"low blow"就是打肚子,在拳擊賽中是犯規的。“cheap low blow” 直接白話翻譯就
是「犯規的賤招」。
在WTO的組織架構下,產業鏈各有各的分工,上游產業的國家禁售產品給下游產業的國
家是不被允許的,是非常廉價和惡劣的傷害行為,表現的是愚蠢的衝動,並不能顯示... 阅读全帖 |
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d********i 发帖数: 582 | 5 在狗的團體中是有一定等級的。在有狗的家庭裡,狗對於順位的排行總是:男主人排第
一,自己排第二,小孩和它的同類排第三,排行最後的一定是女主人。狗對強者的服從
心,一定是顯示給心裡尊敬的人的,它不是誰給食物就服從誰,就連很親密的小主人,
狗都未必會有同樣程度的服從心。狗對自己最尊重的主人也不是始終如一地服從的,只
要一有機會,它便會在行為上表現出想登上最高位的本能。
一旦有幾次縱容了它的這種行為,它就會認為人比它自己還弱小,然後逐漸失去對主人
的服從性,甚至還想要去支配人類。“狗是人養的”也僅僅就是人類自己的心態和想法
而已。對狗而言,主人如果無法對其進行精神領導的話,那主人也就不是主人了。當狗
想去爭取第一順位時,它壓根就不會認為你是人類,而僅僅是把你當成同類來對待罷了。
狗在長期與人類相處的環境下,有時候喜歡人類甚至超過喜歡同類。這不僅是因為人能
好好地照顧它,給它吃住、給它安穩的生活,更主要的是狗在跟人為伴的過程中,與人
類建立了深厚的感情。它對自己的主人有強烈的保護心。當主人或家族中關係親密的人
遭遇危險時,狗基於對人類強烈的夥伴意識,常會有讓人驚歎的表現。
我們也都聽說過很多狗從... 阅读全帖 |
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o****y 发帖数: 1810 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: oilguy (oilguy), 信区: Military
标 题: 陸4月進出口增幅失速,內需不如預估強勁
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 11 18:14:59 2012, 美东)
陸4月進出口增幅失速,內需不如預估強勁
2012-05-11 08:17
中國大陸昨(10)日發布4月份的進出口數據,結果令人跌破眼鏡。進出口增幅均遠遜
於市場預期,其中進口增速更是大幅減速,年增率僅0.3%。4月進出口增速的突然放緩
,除了顯示大陸出口依然疲弱,也說明其內需市場的需求,不如外界原先預估強勁。
對此,大陸財經專家認為,外需不足是困擾大陸出口的最大阻力,儘管困難很多,
但5月份以後大陸外貿表現將趨於好轉,全年外貿增長10%目標可望實現。
大陸海關昨天公佈4月進出口數據,結果顯示,4月大陸出口1,632.5億美元、年增
率4.9%,低於先前市場預期的8.5%;進口1,448.3億美元、年增率0.3%,更較預期11
%大幅失速。
4月份大陸進出口總值為3,080.8億美元,年增率2.7%,這是自2010年1月份以來,... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 一、探源
「樂」是中華文化中歷史最為悠久的一部份。據上古文獻記載,中華文明誕生之初,便
伴隨著禮樂教化,它是中華文明的源頭之一,貫穿著中華文明的始終,起著至關重要的
作用。
那麼「樂」是指甚麼呢?在古時候,「樂」並不是指我們今天這種狹義的音樂,而是包
含了詩詞、音樂、舞蹈這三個方面的內容,內涵博大精深。
比如我們現在知道,中國最古老的詩歌總集是《詩經》,其中所流傳下來的都是古體詩
,共三百多首。其實在上古時,《詩經》中的詩全部是用來歌唱、演奏的,這與宋詞與
元曲等一樣。其實這些不只是用來歌唱的,它們往往還配有舞蹈,可以載歌載舞。比如
演奏《周頌﹒維清》時,一般都要跳「象舞」這種舞蹈。只是曲調與舞蹈都在歷史中失
傳了,現在流傳下來的只剩下這些文字詩詞了。
不只是中國,在西方文明的搖籃──古希臘文明中,也是詩歌、音樂、舞蹈三位一體、
不可分割的。詩歌誕生的同時,其曲調便產生了,遊吟詩人們邊彈奏邊吟唱著,同時舞
蹈也相伴而生。
《毛詩序》是古人為《詩經》作的序,裏面有一句話這樣說道:情感在心中生成、激盪
,情不自禁,便會通過言語表達出來;如果言語還不足以表達情感時,便會發出嗟嘆;
當嗟嘆也不... 阅读全帖 |
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r*******u 发帖数: 8732 | 8 中環擦鞋匠發牌 明刊憲
【明報專訊】經過多月擾攘,政府最終決定向中環8個擦鞋匠發出小販牌照。食物及衛
生局昨向立法會提交文件,決定明日刊登憲報,下月6日提交立法會,就發出8個小販牌
照立法,該8個牌照若在明年6月底前發出,當局會豁免有關小販牌照費及擁位費2590元
一年。
文件顯示,由於有8名在中西區經營已久的擦鞋匠,分別在美利道多層停車場大廈東面
入口前的一段天橋、連接畢打街與戲院里的一條無名巷,以及戲院里經營,他們以往無
牌經營的情特殊,數目有限,經營和運作模式較少構成環境衛生滋擾,故當局決定向
他們發放固定攤位小販牌照,讓他們繼續在原址經營。
一直關注事件的公民黨議員陳淑莊對於擦鞋匠終可名正言順經營感高興,預料法例能在
立法會順利通過。 |
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a*********s 发帖数: 121 | 9
批评
显示
象。
,给
他们
中共禍港數一天也數不完,中共給的糖衣毒藥姑且不說有多毒,就算有好處也只是金錢
上的表面好
處,但是大陸帶給香港的禍害卻是毀滅香港賴以成功的核心價值
97之後,香港政府倒行逆施,事事以中共政權以及大財團為服務對象,為求順從大陸,
政府不斷作出
賣港行為,歸根到底是因為特區政府權力來源是中共政府,中共為求長久控制香港,不
惜破壞基本法
0708雙普選承諾,一再以卑劣手段出爾反爾。事實證明只有實行全民普選,香港政府才
會從新視香
港人民為服務對象(俗稱老闆),才會真心為市民服務,而不是淪為大陸讒害香港的一
條狗
香港人習慣西方自由文明,其核心價值全是中共的眼中釘,所以回歸後一直致力破壞,
例如掌控新移
民審批權,每天派150個新移民(沒叫蝗蟲已經很客氣)來同化香港,來“溝淡”香港
人口,亦順便蠶
食香港福利,確保即使以後被逼實行普選仍然可以控制香港政府為其傀儡
中共亦致力將香港體制大陸化,習近平公然要求香港三權合作,實現大陸式的腐敗人治
,多次釋法亦
嚴重破壞香港法治獨立性,證監會主席韋奕禮提早退休,明顯是因為得罪在港中資企業
而被逼下台,
隨著白人以致受港英... 阅读全帖 |
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r*******u 发帖数: 8732 | 10 各地紅歌消聲 大幅報道香港主權移交 中共低調慶建黨
[2012-07-02]
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7月1日是中國共產黨建黨91周年,與往年、特別是去年的90周年大慶相比,今年的慶祝
活動顯得格外冷清。中共機關報《人民日報》在1日當天重點報道胡錦濤在香港出席主
權移交紀念活動,僅在第四版有所報道並刊登社論。在建黨90周年前後各地出現的「紅
歌會」,今年似乎也銷聲匿跡。
本報訊
作為中共「喉舌」的《人民日報》,發表的社論題為「肩負人民期望 引領社會進步」
,稱「黨的十八大籌備工作順利進行……我們迎來了黨的九十一歲華誕」。社論呼籲,
面對新挑戰,要切實化解「精神懈怠、能力不足、脫離民眾、消極腐敗」等4大危險。
縱觀今年的建黨91周年,相較90周年的大肆慶祝活動,稍顯冷清。據BBC報道,在中共
90周年大慶前後,全國各地包括香港都出現的「紅歌」演唱會,隨著重慶前市委書記薄
熙來的下台而銷聲匿跡。雖然仍然有地方組織觀看為建黨90周年群星參演的《建黨偉業
》,但與此片拍攝和公映時媒體的熱鬧炒作追捧相比,今年各大媒體、網站對建黨周年
紀念日的低調報道,似乎很有「事過境遷」甚至「人走茶涼」的滋味。
被視... 阅读全帖 |
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T******H 发帖数: 629 | 11 想入会的,可以pm我,谢谢
滬港校友聯合會成立 - 香港文匯報
http://paper.wenweipo.com/2014/04/15/AY1404150002.htm
[2014-04-15]
香港文匯報訊(記者 解玲)「滬港校友聯合會」4月13日假紅磡海逸皇宮酒樓舉行創會
慶典。中共中央政治局委員、上海市委書記韓正,行政長官梁振英等祝賀該會成立。中
聯辦九龍工作部部長何靖,上海市海外聯誼會副會長李群策、中聯辦宣文部副部長周愛
國等主禮,滬港政商學界400人共聚一堂,見證首屆理事就職。李幼岐任創會會長,單
志明膺主席,高鼎國榮任會長。
何靖李群策周愛國等主禮
當晚主禮嘉賓還有中聯辦協調部副部長郭亨斌、社團聯絡部副部長陳小兵,港區省級政
協委員聯誼會會長譚迩颍愀蹗u各界聯合會理事長蔡毅、浙聯會會長李德麟、滬港校
友聯合會榮譽會長胡曉明、滬港校友聯合會榮譽會長杜惠愷、滬港校友聯合會榮譽會長
胡葆琳。
「從黃浦江到香江,不同的年代,一樣的榮光,滬港校友,挽起臂膀,親情在心中流淌
,紫荊花紅,玉蘭花香,凝聚共識,家在香港。」典禮上,在高鼎國會長、單志明主席
帶領下,眾理事齊聲朗誦該會會歌... 阅读全帖 |
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l***5 发帖数: 3433 | 12 中國時報 【余杰】
在這些年的交往中,我感受到:在曉波的身上,既有俠骨,亦有柔情。難屬群體對曉波
的尊敬與感激,並不僅僅是他的那些被余英時教授譽為「獅子吼」的、為弱勢群體發聲
的文字,更是因為他的慈悲心腸和不求回報的愛。
好人進監獄
酒徒成英雄
這個國家是一台戲
演給魔鬼看。
為那個有些口吃的讀書人晨禱。 ──蘇小和《無題》
一
二○一○年十月一日,我在亞特蘭大華人教會的陳雪濤弟兄的陪同下,參觀了馬
丁.路德.金的故居。一如大部分的美國城市,亞特蘭大的老城區衰落而破敗,而這條「
馬丁.路德.金之路」上依然穿梭著熙熙攘攘的遊客。這個當年典型的中產階級社區被完
整地保留下來,其中有馬丁.路德.金出生的那棟房子,也有他侍奉過的那座教堂。在紀
念館中,我聽到喇叭正在播放馬丁.路德.金一九六四年在諾貝爾獎頒獎典禮上的演講:
「我相信總有一天,人類要躬身在上帝面前,為其制止戰爭和流血的行為得加冕。非暴
力的救贖之路在世界各地延伸,直到每個角落。」歷史彷彿凝固,他似乎依然在場。那
一刻,我想起了獄中的劉曉波,我親愛的師長... 阅读全帖 |
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b******7 发帖数: 639 | 13 11. San Francisco
San Francisco舊金山最早由西班牙人建立,快速成長於十九世紀中的淘金熱中,二十
世紀初的大地震曾經對這個城市造成毀滅性的打擊,後來又迅速復甦,是美國西岸最有
文化歷史,被譽為世界最美麗城市之一。Skyline城市地平線是舉世聞名景色。舊金山
也是被認為是最有歐洲風味的美國城市,彷彿與外界隔絕般,在山與海的環抱下,金門
大橋與環美金字塔聳立著,叮噹車行駛在丘陵起伏的地面,維多利亞式房屋和中國城形
成最主要特徵。
矗立在海灣的橘色Golden Gate Bridge金門大橋,背景一面是完全的山,而另一面是高
聳的城市,那樣完美鑲合一起,當從城市內丘陵起伏的地形,往海邊俯衝而下時,忍不
住讓人讚嘆不已。這樣一個美麗的城市,擁有獨特地標建築,半島地形三面環海,海外
又有山,是美國最適合無車自助旅行的幾個城市之一。不過從另一方面來說,市區開車
旅行會有高度困難,找車位有如中彩券般,高額停車費或限時跳表,令人沮喪。大概很
少大都市的英文字母數,比San Francisco更多了,每次看到這個名字,總覺得文字特
別有魅力。
舊金山另個特色在氣候,全年很少... 阅读全帖 |
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r*******u 发帖数: 8732 | 14 搵工方法與中國不同 伍珊紅:入境隨俗 2009年1月30日
抵4年多的中國移民伍珊紅,曾在尋求本地就業建議時被澆冷水,指她不可能
在本地找到之前所從事的公關專業工作。現在,她卻順利進入本地一間公關公司,擔任
房地產市場推廣的族裔市場總監。
伍珊紅表示,剛抵前兩年,她也像一些新移民一樣,參加一些適應新生活的課
程,也曾向一些機構,尋求本地就業的建議。伍珊紅記得最清楚的是,當她告訴輔導員
在中國是從事專業公關工作時,輔導員指她難以在本地找到相同工作,要她自己有轉行
的準備。
儘管如此,伍珊紅並未放棄,除了準備自己的履歷外,她也開始擔任義工,了解新環境
。為了重回專業工作,她也想過找私人職業顧問公司,其中一間公司提供一對一的就業
輔導,因為沒有政府補助,收費是5000元,令她卻步。
伍珊紅說,協助她順利回到專業的轉捩點,在於一天她從中文報紙廣告,看到有關「專
業技術銜接計劃」的相關計劃,她初時也半信半疑,最後參加了該個獲得政府資助的計
劃,獲得該計劃的執行機構之一的Klein Assoicate職業顧問公司的輔導服務,為她重
新準備履歷,並根據建議拓展人際網絡 |
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J*C 发帖数: 4579 | 15 ..首位在美國出生進入NBA的華裔球員林書豪,最近在美國職籃的優異表現,震驚全美
,林書豪能夠在高手如雲的NBA嶄露頭角,除了球技成熟之外,最重要的他展現了「正
面思考的能量」。
林書豪加入NBA後的歷程並不順利,過去一段時間他總是在「等待機會」,但只要能在
球場上奔馳就「儘量享受比賽」;一夕成名後,他則「只有感恩」。林書豪信仰虔誠態
度正向努力不懈,他的傳奇可以做為國內運動員、各行各業人士甚至政治人物的參考。
雖擁有美國哈佛大學的傲人學歷,林書豪決定成為職業籃球員卻不怎麼被看好,NBA成
員中不論常春藤聯盟或是亞洲選手,都是稀有動物,但他仍堅持加入NBA,而且很有信
的說:「也許我可以幫助打破這個傳統。」
自幼愛籃球,林書豪在求學期間無論課業或打球都一帆風順;二○○六年林書豪帶領帕
洛-阿爾托高中成為州冠軍,哈佛大學籃球校隊期間,他成為常青藤聯盟首位達成一四
五○分、四五○個籃板、四百次助攻的球員,也是哈佛大學歷史上出場次數最多的球員
,總得分則排在第五位。
每位NBA球員在業餘時代都有過「豐功偉績」,林書豪參加NBA球員選秀並沒有入選,卻
被勇士隊看上,成為第一個美國出生進入NBA... 阅读全帖 |
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m**k 发帖数: 18660 | 16 打印
《生活》我的馬拉松之夢
by 文、圖/馬強 世界新聞網 北美華文新聞、華商資訊
12.05.10 - 06:00 am
在作者影響下,兩個兒子都愛上了跑步,這是作者和小兒子馬小天參加聖馬力諾市國慶
日5000公尺長跑之後的合影。 2010年11月7日紐約馬拉松大賽,選手們跑過維拉札諾大
橋的壯觀場面。(美聯社) 老人也跑馬拉松,圖為90歲的Don McNelly在賓州哈立斯堡參
賽。 (美聯社) 作者和兒子馬小龍一起參加2010年洛杉磯馬拉松,在終點合影。 參加
2010年6月舉行的聖地牙哥馬拉松比賽。在90天之內跑了三個馬拉松,獲得參加美國馬
拉松狂跑俱樂部的資格。 洛杉磯馬拉松,和兒子即將跑到終點。 今年6月在吳哥窟前
跑步。 今年10月17日的長堤馬拉松以3:35:47的成績獲得波士頓馬拉松參賽資格。圖
為賽前在26英哩標誌前。 2009年12月參加在南加州大學舉辦的萬公尺長跑比賽。和數
千名大學生奔跑在洛杉磯的夜色裡。圖為開跑前在比賽看板前。 2010年波士頓馬拉松
賽選手經過麻州衛斯理學院時,有個女學生拿著邀吻的牌子觀戰,一名參加賽跑的選手
果真停下來獻上一吻。(美聯社... 阅读全帖 |
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a********y 发帖数: 89 | 17 /BU的朋友們可忽略,這篇跟板上貼過的完全一樣。重複貼給部分無BU帳號的朋友看看。
□ 上次完整跑完一場比賽是今年夏天的太原馬拉松,賽道平坦熟悉。跑了330多點兒。
對於那一`點兒`未能釋懷
□ 秋天幾個月幾次比賽或長距離集體訓練都未完成或根本不想去。幸好阿pen不斷鼓勵
,也拽著我的領子跑了幾次昌平的山。我們趁長假狠狠在香山之間來回奔波。平時仍然
是獨自在操場上懶懶低心率慢跑。
□ CIM前一個月跟BU之風提了心率10到20點,練了兩三個‘打死你我也不能再快了’的
pace 5m/km(8m/mile) tempo run。
□ 到十一月底小低燒。但提前放假在加州養好了發燒,還增重5~8磅。
□ 跑步於我,如逆水行舟,所以還得來個目標成績,2013年計劃繼續低心率base 訓練
+10%中速訓練,速度/成績不會使勁兒進步,只希望能把這次後半程掉速的4分鐘補回來
。所以2013年CIM我應該會跑324。
□ 改進自己訓練之餘跑步這事當然也逐步改變我。能感覺到和2012年正在變化的:
√ 向內,終於可以擺脫情緒控制。比較淡定地按照計劃去默默跑步。可以在跑前跑後
激動,但訓練和比賽之時,... 阅读全帖 |
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b******n 发帖数: 2328 | 18 白羊座 Aries(3月21日至4月19日)
木星於一九九九年後首次正式移入白羊座,你將會在生活中的多個範疇收到大禮。
你會於同一時間內得到許多,但要注意你必須更具決斷力,因為現在擁有的機會可一不
可再。
金星於四日進入你的名譽宮,你將受到重要人物的垂青,工作環境也日見穩定。
如果你想來個小休,太陽、火星、海王星和二日的新月會為你展開一趟新里程。對此切
勿鬆懈,因為當中可能暗藏一個工作機會或一段浪漫史。
滿月在十八日到達戀愛宮,但早於四日前你已和心儀的他擦出愛火花,今年的情人節定
必令你難忘。
金牛座 Taurus(4月20日至5月20日)
火星在二日和新月肩並肩,直至二十二日為止,你的注意力將集中在事業上,這是你於
二○一一年內,事業最有發展潛力的日子,要好好把握。
十八日的前後四天,和家居有關的問題終於得到解決。
冥王星以友善的角度進入金牛座,有利於一切有關根本性的改變。
今年的情人節是星期一,雖然不是周末,由於水星以完美的角度和土星相遇,你將會擁
有一個熱情的情人節黃昏。
當火星於二十二日至三月三十一日進入雙魚座,你的社交生活將變得豐富多姿。二月,
你要決定生命中甚麼東西該珍惜,... 阅读全帖 |
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s******s 发帖数: 734 | 19 水星在天蠍
水星天蠍
水星在天蠍座的人們,擁有強烈的直覺感應,能夠了解一些深奧難懂的事情。由於擁有
這樣的感受力,他們對於別人的行為可能會採取用批判的態度,天蠍水星的人雖然能精
準的看透事情的原象,但未必是用寬宏大量的態度去面對,可能會使用尖酸刻薄的言語
,因為他們不願為了顧及別人的感受而用較委婉的言詞,這點可能要特別留意喔。
水星天蠍的人們有著強烈的判斷力和高度的智慧,也因為這樣使得他們能戰勝許多人無
法處理的問題,但如果水星象位不佳,水星天蠍的人有可能會顯得詭計多端,善於算計
別人,常懷有不明的動機,通常來說這樣的人很適合從事調查人員及研究員等的工作。
如果水星天蠍座的人相位不良的話,他們很可能會過份沉溺在性愛之中,同時他們也可
能較不相信別人,這點要特別小心注意喔!
**
水星在天蠍座
水星天蠍的你明察秋毫,洞燭人心,喜歡試探別人,說話一針見血。你沉默寡言,頑固
乖僻,對神秘事物頗有興趣,喜歡閱讀偵探小說。
**
水星落入天蠍座的人,脾氣剛強、具有高度的智慧,以及敏銳的觀察能力,乖僻而且常
沈默不語。
他們不容易受到矇騙,因為他們本身就是一個非常詭計多端,善於欺瞞他人的人。此類
... 阅读全帖 |
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L*****1 发帖数: 309 | 20 摩羯座2月正文
本月將有很多喜訊,其中絶大部分是關於錢的。2月3日發生在獅子座15度的滿月拉開了
2月的帷幕。由於滿月同木星合相,所以你將收到一個讓你喜笑顏開的消息——可能是
一大筆應得款項進帳,比你預想的更多。天王星在這次滿月中也起到突出作用,這意味
著無論發生什麼,都將是出人意料的。即便不是收到支票,相應的也會有人給你份漂亮
而又昂貴的禮物。
你那象徵他人金錢的第8宮將發揮影響,所以你收到的錢也許會是佣金、獎金、慷慨的
大學財政援助或獎學金、遺產、保險賠付、或退稅。同樣它也可能帶來關於你在某個應
用程序上風險投資方面的喜訊、獲得張新的信用卡、抵押、房屋改建或銀行貸款再融資
,以及諸如此類的其他資金。你的星盤中有兩個財帛宮,一個是關於薪酬的,而另一個
就是第8宮,其象徵的資金往往是大額的,一次性的支付,且不屬於工資收入,而是「
共有資金」。你可能並不認為你在和政府稅務、信用卡機構在分享金錢,可在占星學上
,卻是這麼認為的。
由於第8宮同樣也掌管競賽和抽獎活動的獎金,所以你在2月3日滿月時你也許打算去買
張刮刮樂票。由於星象影響如此美好,沒準你會中個小獎哦!但彩票也別買太多,我可
不想... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 背叛 -- 別了!我生命中最摯愛的人
2016年3月4日鑫濤在高齡科已住了幾天,接著他轉到了腦神經內科,又換了病房,主治
醫師是許立奇醫生。許醫生帶來了一個更壞的消息,他說,經過和腦神經內科主任的會
裕瑪喽螡X中那一大片白色部份,並非腦水腫,而是中風後壞死的組織,面積大到
有11×8×3公分。這些組織再也無法恢復了!許醫生說的時候,他的兒女又都不在場,
沒有聽到。我以為沒有什麼再壞的消息可以讓我痛楚了,但是,我依舊為這個消息感到
徹底的絕望。我知道,鑫濤的生命已經走到盡頭,但是,他的兒女並不願意接受這事實
!我看向鑫濤,走過去握住他的手,深深的凝視他。我低聲的、喃喃的說:「鑫濤,你
為什麼不能說服你的兒女,為什麼把我弄到如此左右為難的地步?為什麼把你自己陷進
這個僵局?你即使不在乎自己,也不心痛我嗎?」
當鑫濤的兒女趕到,許醫生說明病情,再度提議插鼻胃管,我請他和劉醫生談談,並且
把會議紀錄給他看。他看了點點頭,不知是誰提議打白蛋白,於是,鑫濤的點滴架上,
又增加了白蛋白。他的手臂上,針孔累累,左手打不進去,就換右手,換到兩隻手都瘀
青了,就在腳踝處找血管,常常針頭在他皮膚裡探索找血管... 阅读全帖 |
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H******7 发帖数: 34403 | 22 選擇適合的插穗
用來扦插繁殖的枝條稱為插穗,插穗經扦插後會先形成根源體,再由根源體長出新根。
插穗宜剪自健康而無病蟲害的母株,母株生育愈旺盛,插穗發根愈迅速。通常新生的
枝條比老化的枝條容易發根,生長中的枝條比休眠中的枝條容易發根,故剪取插穗應
選擇已發育一段時間,中熟、飽滿、充實,且介於綠色嫩枝與褐色木質化老枝之間的
枝條。
插穗下端斜切
剪切插穗應使用鋒利的剪定鋏或刀片,切口要平滑順暢,宜一刀而下,乾淨俐落,才
能有利發根;若切口受傷,插入土中容易引起腐爛。剪切時以 2-3 節為一段,長度
約 10-15 公分。為避免上下倒插無法發根,剪切時應注意腋芽及葉痕的位置,亦可
將插穗上端平切、下端斜剪,作為識別。
修剪多餘葉片
為避免插穗迅速脫水枯萎,插穗下部葉片要完全剪除,上部葉片亦可完全剪除,或保留
3-4 枚葉片,葉片太大時要剪半,花蕾、花苞也應一併剪掉。插穗剪取後愈快扦插,
成活率愈高。若不立即扦插,應使用濕潤的布、餐巾紙或水苔包覆,或裝入塑膠袋中,
滴入適當水分保溼。但肉質植物類如仙人掌、雞蛋花、沙漠玫瑰等,因株體含大量汁液,
剪取插穗後,反而要待切口完全凝固後再行扦插,以免基... 阅读全帖 |
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E***1 发帖数: 2534 | 23 http://blog.nownews.com/article.php?bid=1580&tid=49195
英文名之省思
在之前發表的種族歧視--英國篇文章中,提到台灣及中國學生取英文名的問題,當時僅
是舉例藉以點出尊重他人文化的意涵,但這個議題始料未及地成為大家討論的焦點,也
有一些網友貢獻個人經歷或看法,感謝這些朋友的分享,同時也促使我對這議題有了更
多的思考…(PS:本文討論的是正式場合的名字,例如學校或工作場合等等,尤其是到國
外唸書時,網路上暱稱或其他非正式場合不必讓人家知道身分的不在此列)
有網友提到,其實取個英文名就和有些人會取個暱稱一樣,沒什麼大不了,重點是在心
態問題,是的,就是"心態"。問過一些朋友為何有英文名,有人說是以前上美語課時老
師取的,也有網友提到因中文名的諧音問題讓他們自己覺得不舒服或是姓名的英文拼音
與中文發音有差距而另取英文名,也有人是因為身為第n代的海外移民,連中文都不會
說了,自然就沒有必要取個中文名,不過除了這些例子以外,我想很多人可能都只是順
應整個社會的潮流而不自覺,包括以前的我,以前也沒特別覺得這是奇怪的事。其實來
英國之前也想過取英文... 阅读全帖 |
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t******n 发帖数: 2939 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
cangyuan (苍鸢) 于 (Tue Jun 25 21:48:18 2013, 美东) 提到:
咳咳,比较穷,工资还没发,全身财产也就那么一点点,就发20个包子吧,或者哪位有
钱的大佬给我发也成啊LOL~
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鉴于老大慷慨支持,发70个^0^
发信人: thirdman (三蛮子), 信区: WaterWorld
标 题: Re: 来发个上任包吧
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 25 21:51:47 2013, 美东)
俺赞助50包子支持版副
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谢谢大老板~
☆─────────────────────────────────────☆
Acartia (深水鱼) 于 (Tue Jun 25 21:49:15 2013, 美东) 提到:
热
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thirdman (... 阅读全帖 |
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s*****d 发帖数: 1 | 25 //comfort
深有同感。這一兩年我差不多是在圍繞著電話生活。常常有你這樣自尋煩惱的時候。
但是每次最後turn out﹐都還真就是“自尋”。其實好多時候問題只在﹐他們男人﹐
多數沒有我們這麼多小心思。有的時候﹐忙起來﹐工作不順﹐frustrated﹐就想努
力自個兒扛過去先﹐別的都暫時顧不上。有一段時間﹐我那位成天悶著頭忙﹐根本
沒什麼功夫答理我﹐偶爾三言兩語跟我透露點他做的不順的意思。直到事情過去很
久他才陸續輕描淡寫告訴我他當時的處境如何不爽﹐心情如何糟糕。我想起來我自
己那時候一味地替自己委屈﹐只知暗自怪他不想著我﹐自己對著自己狠狠慚愧了一
把。而且這並不是我和他溝通有問題﹐只是他就是那樣倔的性子﹐不喜歡在逆境的
時候訴苦和找安慰。說是死要面子也罷。呵呵。至于關機什麼的﹐我打電話吃閉門
羹﹐常自個兒遇悶不已。但每每是他過後打過來問你找我了嗎﹐手機沒電了我忘了。
(我們講得多手機常沒電)。嗨﹐他就是那樣大大咧咧粗心的人﹐我一想﹐自己這場
郁悶實在虧得慌﹕)。所以慢慢慢慢﹐這樣的教訓多了﹐我也學著不跟自己過不去了。
女孩子心思多﹐成天往細膩處琢磨。不能要求男的也和我們一樣。還不 |
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s*********1 发帖数: 191 | 26 朋友愁眉苦臉地說他家的保姆要走了,這一家老小的可怎麼辦呀!而我在他家看到的
是因為有保姆,人本該有的正常人性卻逐漸在喪失:油瓶子倒了不會扶一下,因為有阿
姨;寶寶的飯菜已經準備好,阿姨還在廚房忙大人的飯菜,寶寶看著飯菜餓得直叫卻不
去餵一下,因為有阿姨;阿姨休息一天回來洗碗池已經堆滿了鍋碗瓢盆,不管多髒,因
為有阿姨……而當得知阿姨要走之後,我又看到了一系列的變化:寶寶將棉籤倒了一地
,媽媽不再叫阿姨,而是直接拿吸塵器清理好,只花了2分鐘,地板又恢復整潔;阿姨
飯菜全部做好準備餵寶寶時發現寶寶正開心的大口吃著,原來奶奶已經在餵了……失去
了這個依賴,人開始恢復人該有的正常人性了。他們自己可能沒有意識到合自己意的事
卻讓自己失去了很多;不合自己意的事卻讓人得著了。這讓我想到一個故事:
以前在北邊的邊塞地方有一個人很會養馬,大家都叫他塞翁。有一天,塞翁的馬從
馬廄裡逃走了,越過邊境一路跑進了胡人居住的地方,鄰居們知道這個消息都趕來安慰
塞翁不要太難過。不料塞翁一點都不難過,反而笑笑說:「我的馬雖然走失了,但這說
不定是件好事呢?」
過了幾個月,這匹馬自己跑回來了,而且還... 阅读全帖 |
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k********k 发帖数: 5617 | 27 半百做新娘,前景堪渺茫
瑾子的博客
信馬由br />
網絡日志正文
一個50歲的中國新娘嫁到附近小鎮,成了那個閉野偏鄉的稀罕事,讓我更覺稀罕的是她
的故事,well,如果你讀下去。
阿咪嫁到美國那個小村子有些陰差陽錯,本來夢寐以求的是紐約,電腦傳書近一年,正
在你濃我也濃時,那人像天邊的雲彩,手也不揮,突然悄悄消失了。男人很多時候不講
天長地久,又是網絡中人,假亦真來真亦假,阿咪知道,只是腦子一時轉不過彎,淚眼
問花花不語,問電腦,電腦一臉無辜,裝聾作啞,恨得阿咪欲哭無淚。好在還有網絡,
敗也是它,成也是它,走了紐約,來了杰夫,杰夫有血有肉。
又過一年,阿咪飛越太平洋來美國做杰夫的新娘,一腳落地,酷天寒風里並沒有溫情脈
脈的家,年過半百,竟然要居人籬下,做沒有工資的佣人。事與願違,水流無限似儂愁
,空有夢相隨,阿咪望著皚皚白雪不知路在何方,連苦也無處訴,給誰說去?這里的人
熟悉ABCD,可有誰知道波坡摸佛?
當初妾本無心,郎卻有意,如果不是“失戀”,如果不是杰夫緊追,阿咪也許不會結下
這個姻緣。杰夫年齡倒也相當, 55歲,長阿梅4歲,早年離異,看上去還精神,嘴挺甜
,認識不久張... 阅读全帖 |
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y*****o 发帖数: 44 | 28 袁安圃(1904-1963),名樊,別號蘿庵,以字號行。蘇州人。弱冠後習曲,工五、
六旦。嘗請益於俞粟廬,並得俞振飛拍曲助教。二三十年代間,時與俞振飛、殷震賢、
項馨吾、翁瑞午、徐子權等曲界人士合作彩爨。
1926年,高亭公司出版一批崑曲唱片,其中就有袁安圃的《遊園》唱片計兩張。
這次上傳的四段mp3即爲這兩張唱片的全部:【步步嬌】一面、【醉扶歸】一面、【皂
羅袍】一面、【好姐姐】接【尾聲】一面。由於所據版本噪音過強,歌聲的音色十分模
糊,本人於音頻制作的技術十分外行,祇能就自己所能稍加處理,敬請諸位原諒。 《
遊園》恐是崑曲中最膾炙人口之一折。1925年(灌片時間)的這份珍貴的資料(同時還
有項馨吾的唱片),使七十五年後的今人得以大概了解當時清曲界五旦唱腔的一般風貌
。以下僅僅是從袁氏所唱《遊園》選擇比較顯著的一些問題略作探討,所述多有疏失,
歡迎各位指正。
聽《遊園》札記
1. 序
聽袁氏此片,信夫崑曲之行腔,元尚簡勁,其所謂行腔者,行氣而已。今人唱曲,
曾不以行氣爲事,迺競於工尺,遂不復其神氣。於是聲日多而腔日繁:徒增工尺者有之
,做腔以... 阅读全帖 |
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a****1 发帖数: 654 | 29 平妖传】第二十四回
平妖傳
作者:qsnfj2010(千山)
第二十四回
鏡子之內,是一頭面目猙獰的異獸。粗看上去有點象一衹丈餘高的蜘蛛,鏡
面難以映其全貌。仔細一看,才發現鏡中之物比起蜘蛛、蠍子來,更加的醜惡暴
戾。那異獸全身上下覆蓋油亮黝黑的堅甲,甲片結合處不斷滲出透明的粘液,六
衹利爪如戟森然,腿脛上盡是倒刺。
一顆鬥大的頭顱生在身體中央,上面胡亂長著數十衹赤紅的眼睛。那許多衹
紅眼滴溜溜一陣亂轉之後,望向鏡面,俱盯在雲炫臉上,將他看得心中發毛,異
獸突然咧齒獰笑,露出好幾層森森利牙,纏繞其上的涎水不斷滴落,舌頭伸出,
就要向前撲舔。
雲炫心驚肉跳,又是啊呀一聲,後退一步。衹聽明璇斥道:「小吉!鬧夠了
沒有,趕快過來!」
他這才發現,原來小吉不知何時竟跑到自己和照妖鏡之間,正搖頭晃腦照得
不亦樂乎,一條粉紅小舌歡快的舔著鏡面,仿佛正與鏡子中的異獸抵舌相舐。
雲炫看著鏡子中小吉的本相,回想起早上它舔舐自己的情形,心中大惡,幾
慾作嘔。小吉被明璇一喝,雖然戀戀不捨,但終于還是幾個躥跳,撲回明璇懷中
。明璇雪白的手掌溫柔撫摸著它頂上的皮毛,雲炫臉色發青,不再去看小吉,扭
頭望向鏡子。
... 阅读全帖 |
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n*********0 发帖数: 925 | 30 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
順服得福蚠
經文: 「從今日起,我必賜福與你們。」(哈該書二︰19)
我們對未來一無所知,但這兒有一扇窗,可以讓我們瞄到未來,那就是上帝的
應許︰「從今日起,我要祝福你。」
將這應許中所提到的這一天,圈起來做記號,是值得的。因著人的罪,導致五
穀欠收,諸事不順。如今,上帝看到祂的百姓悔改得潔淨,開始遵行上帝的話,成為上
帝聖殿的活石,於是祂說︰「從今日起,聖殿的房角石已奠基;從今日起,我要祝福你
。」若我們曾經住在罪中,聖靈光照我們,引導我們對付罪,等罪被對付潔淨之後,上
帝就要向我們展現笑顏,祂的聖靈就要與我們同住,這些真理的啟示,都證明上帝以更
大的恩典祝福我們。因著忠心我們會遭到環境的逼迫,惡者的反對,但我們卻因此更需
要上帝,更貼近上帝,而上帝也讓我們體會出,祂是怎樣接納我們,擁抱我們。
主啊,我決心更敞開自己,更精確細緻地活出祢話語的樣式,以及祢亮光的啟
示。主啊,我靠著主的名求告祢,讓我 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 31 excerpt from
http://www.sekiong.net/BS/Co1/Co_intro.htm
四、背景:
哥林多約有25萬自由人,40萬奴隸,這城在主前146年被羅馬所毀。主前42年,凱撒派
人重建哥林多。奧古斯都定哥林多為亞該亞省首府。哥林多位於哥林多地峽口,此處有
兩個港口,東為堅革哩(V.18),西為哩開翁。位居海路和陸路交通要道,為附近商品的
轉運中心。且以產銅和製造銅器出名。另外陶器、染料、玻璃、燈是很有名的。他們喜
愛希臘哲學,推崇智慧。哥林多也包含各樣的人種、文化和宗教。哥林多有12座神廟,
愛神(Aphrodite)廟有廟妓的制度,依據古代地理學家史特堡(Strabo),說愛神廟蓄有
一千名神妓。廟妓制度的確是影響當日的風俗。猶太人也建了會堂。因為供奉愛神的緣
故,使得淫風更盛。希臘文中哥林多人是放蕩之人的意思(使徒行傳18章)。教會和信徒
處於這種環境當中,難免受到異教習俗的影響。
哥林多教會是保羅創立的(4:15)。徒十八章,保羅第二次傳道到哥林多時,與一對猶
太人夫婦亞居拉和百基拉同住,他們都以織帳篷為業的。他們在會堂,針對猶太人和希
利尼人中展... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 32 http://mag.udn.com/mag/newsstand/storypage.jsp?f_MAIN_ID=76&f_S
回家路遙 福島災民苦不堪言
‧全球中央 2011/05/04
福島人承擔著四苦,強震、海嘯、核災加上被污名化。現在連福島磐城市的貨物公司都
被客戶要求「勿開著福島車牌的車子來」。
【文、攝影/楊明珠(中央社駐東京記者)】
「快設法讓我們回家」、「把美麗的富岡町還給我們」⋯⋯,這些話,都是
為了躲輻射棲身在災民收容中心的福島縣民心聲。東京電力公司經營的福島第一核電廠
方圓20公里已成禁區,只有沒人飼養的牛隻和狗走來走去。
福島的白桃產量居日本第一,米、西洋梨、蘋果等產量也數一數二。但3月11日這天,
改變了福島的命運。日本有史以來最大規模9.0的強震、海嘯摧毀太平洋沿岸村落,福
島第一核電廠被約15公尺高的海嘯侵襲,外部電源斷絕,後來導致核電廠輻射外洩。強
震海嘯隔天,核電廠1號機發生氫爆。散發到大氣中的輻射量在3月15日達19萬太貝克(
太為1兆倍),遠超過國際核能事件分級表(INES)最嚴重的判斷標準。福島成了證明
「人類... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 33 科學與宗教的衝突
雖然科學家現在有道德上的必要來誠實的說出科學和宗教的牴觸,但即使是國家科學院
也還是宣稱了這種幻想:
一些看來明顯的宗教和演化論的衝突是跟源於誤解了宗教理解和科學理解的重要不同,
宗教和科學回答對這世界不同的問題,不管是宇宙或人類存在的目的都不是科學的問題
,宗教和科學的理解方式在過去和未來都會在人類歷史上扮演重要腳色…科學是了解自
然世界的方法,科學侷限於用自然原因來解釋自然世界,科學對超自然的事物沒有解答
,科學在上帝是否存在的問題是中立的。
這宣稱實在是缺乏直率得令人震驚,當然科學家是生活在喪失政府經費的永恆恐懼下,
所以國家科學院可能只是表達了納稅暴民的恐怖;真相是,宗教與科學的衝突是無法避
免的,科學的成功通常是以犧牲宗教教條為代價,而維持宗教教條也通常以科學為祭品
,我們的宗教不是只簡單的談論『人類存在的目的』,就像科學一樣,每一個宗教都對
這個世界有一套說法,這些說法都是都被當作事實來教導,說宇宙狀造者會傾聽(偶爾
也會回答)你的禱告,說靈魂在受孕的瞬間進入嵌合體;說如果你不相信上帝,你會在
死後永遠被折磨;這些說法都在本質上與科學的說法衝突,宗教的說法... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 34 神學教育典範﹕神學生必讀書目
A CLASSIC SEMINARY EDUCATION:
My Recommended Reading List
What the 21st century longs and needs to see, are Christians and
churches w
ho have a message to proclaim. Do you know what you believe? Building one
's own theological foundation is a life time task. It may involve going to s
eminary, or it may not. Not everyone has that opportunity. Sadly, very oft
en a seminary degree does not mean a solid foundation in the doctrines of th
e Bible. However you can launch ou... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 35 各抒己见,大家自己心里有数就行了。
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我的文章被張逸萍“博士”批判了
我以前上林慈信牧師“聖經輔導學”課程的時候,有幸認識這位名叫張逸萍的女士,聽
她講了一個多鐘頭。她強烈批判心理學研究,認爲是不符合聖經。我那時對心理輔導的
各種方法和學説毫無了解,但是張女士的排斥拒絕態度給我留下不甚良好的印象。
後來我在我們神學院的圖書館看到她寫的兩本書,也是批判心理學不合聖經方面的。順
手翻一翻,文中火藥味十足。那天我剛好領我父親來參觀學校,他看見書的標題就嘖嘖
稱奇,說基督教這麽落伍,排斥現代的心理學研究嗎?借來看看吧。我說她的觀點僅供
參考,很多基督徒都不同意。我有好幾位熱心的基督徒朋友都是執業的家庭治療師和精
神科醫生,他們都採納家庭系統(family system)的各種療法,是張女士所批判的。
這不是嗎,我在舉目雜誌的投稿《理性主義的背後》遭到了張女士的激烈反對。她的回
應文章題目是《注重感覺,壓制理性?》。這個人哪,我所投稿的文章沒有想要批判、
貶低、或者壓制理性嘛。文中鄭重其事地宣告:我們不應該忽略、... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 36 各抒己见,大家自己心里有数就行了。
張逸萍的网站
http://www.chinesechristiandiscernment.net/
http://www.chineseapologetics.net/
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我的文章被張逸萍“博士”批判了
我以前上林慈信牧師“聖經輔導學”課程的時候,有幸認識這位名叫張逸萍的女士,聽
她講了一個多鐘頭。她強烈批判心理學研究,認爲是不符合聖經。我那時對心理輔導的
各種方法和學説毫無了解,但是張女士的排斥拒絕態度給我留下不甚良好的印象。
後來我在我們神學院的圖書館看到她寫的兩本書,也是批判心理學不合聖經方面的。順
手翻一翻,文中火藥味十足。那天我剛好領我父親來參觀學校,他看見書的標題就嘖嘖
稱奇,說基督教這麽落伍,排斥現代的心理學研究嗎?借來看看吧。我說她的觀點僅供
參考,很多基督徒都不同意。我有好幾位熱心的基督徒朋友都是執業的家庭治療師和精
神科醫生,他們都採納家庭系統(family system)的各種療法,是張女士所批判的。
這不是嗎,我在舉目雜誌的投稿《理性主義的背... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1231 | 37 楼上的人睁开你们的眼睛看看下面的文章吧,:
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附錄 II :李大衛牧師與遠志明弟兄之間就《舊金山共識》問題的信函往來
【發函】遠志明弟兄和諸位同工同道平安!
我榮幸地參加了“彼岸福音特會”,幷且收獲頗豐。大會的成功令人感到鼓舞,大會組
織者以及服務同工的事奉精神和出色的工作實在令人欽佩。
我對大會發表的《舊金山共識》有一些不同意見,所以寫了一篇回應文章,希望借此與
遠志明弟兄和諸位同工同道交通商榷。這篇文章在附件中,敬請遠志明弟兄和諸位同工
同道在百忙之中抽出一些時間看看。
雖然此文已經在一個小範圍的同工圈子裏徵求過意見,但還是難免偏頗。如果還有什麽
不妥的地方,也請遠志明弟兄和諸位同工同道直言相告,我將不勝感激。如果此文對遠
志明弟兄和諸位同工同道能够有一點點幫助或提醒的話,我都會認爲我是爲“彼岸福音
特會”盡了一點力。
願主的祝福與保守常與我們這“一代人”同在!
主內 李大衛 牧師 敬上
主後2009年1月14日星期三
【回函】親愛的李牧師平安!
謝謝你的來信,把你的意見告訴我。我爲你對主的忠心、對我們的愛心,獻上感恩。共
識發表後... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 38 我倒是在里面提到的法雨杂志看到这个工作禅,有点意思
工作禪
工作(kamma, kicca)時有禪,簡單的工作保持念念分明即可;若複雜的工作,則需有更
多禪要,這裡提供九種正念以供參考。
1.必須明了任務。掌握因緣及要達成的目標。把四聖諦(知苦.集.滅.道)融入工作。
2.必須認真工作。有責任、有擔當。
3.工作時要堅忍不拔。不計寒暑,朝夕勤作。
4.必須知時。適時工作,不偷懶;勿在不適當時間工作,不過勞。
5.工作時,專注,不散亂,不急躁。
6.順從七種醒覺:
一) 念的醒覺:分別工作的是非、對錯、善惡。六根觸境時,要念念明白,用眼看到,
用身觸到,用心見到。
二) 分辨的醒覺:有說明、分析、比較的能力。
三) 精進的醒覺:刻苦耐勞地工作。
四)喜的醒覺:工作如法進行或完成而喜悅。
五) 輕安的醒覺:保持身心輕安、穩定。
六) 定的醒覺:專注,心不散亂。
七) 平衡的醒覺:保持內心柔順,不懈怠,不浮躁。
7.工作時必須敬業;解決問題要用心、用智慧;與他人一起工作,易相處、易溝通。
8.疲倦或痛苦時,停工,休息。
9.無特殊事故,中途勿停工。
(本文參考《清淨道論》第20章,vism.... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 39 工作(kamma, kicca)時有禪,簡單的工作保持念念分明即可;若複雜的工作,則需有更
多禪要,這裡提供九種正念以供參考。
1.必須明了任務。掌握因緣及要達成的目標。把四聖諦(知苦.集.滅.道)融入工作。
2.必須認真工作。有責任、有擔當。
3.工作時要堅忍不拔。不計寒暑,朝夕勤作。
4.必須知時。適時工作,不偷懶;勿在不適當時間工作,不過勞。
5.工作時,專注,不散亂,不急躁。
6.順從七種醒覺:
一) 念的醒覺:分別工作的是非、對錯、善惡。六根觸境時,要念念明白,用眼看到,
用身觸到,用心見到。
二) 分辨的醒覺:有說明、分析、比較的能力。
三) 精進的醒覺:刻苦耐勞地工作。
四)喜的醒覺:工作如法進行或完成而喜悅。
五) 輕安的醒覺:保持身心輕安、穩定。
六) 定的醒覺:專注,心不散亂。
七) 平衡的醒覺:保持內心柔順,不懈怠,不浮躁。
7.工作時必須敬業;解決問題要用心、用智慧;與他人一起工作,易相處、易溝通。
8.疲倦或痛苦時,停工,休息。
9.無特殊事故,中途勿停工。
(本文參考《清淨道論》第20章,vism. p.613,由修觀禪的銳利諸根九法,引用到工作
上,但並不... 阅读全帖 |
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j*********4 发帖数: 24 | 40 分享有关修行的文章,只希望对大家能有所帮助。
在这里只贴出部份内容,如希望更了解文章,可参考以下完整原文网页:
http://nezha.com.tw/first-dt-2.php?id=112
以下为部份内文:
人生百態世炎涼,怎說人生何其苦?道法修行末難路,只怕自性點不明!
人生自此疑無路,柳岸花明找哪村?問我師父何如尋?哈!人生只怕放不下!
心自明,路必開,欸呀!人生多少好光景,只怕自己路不行,一切只因心裏障,一丈高
過一丈來,欸呀!何苦路不來行,拔腳就走路就來啦!人生我們看,很多人每每遇到困
境,只知逃避躲藏,避開何如事在心,躲得了嗎?躲得了人,躲不了自己的心喔。
心中不放肆,眼觀大千事,事事皆美麗,日日有希望!因什麼障礙自心啊?面子、感覺
,哈~欸呀!虛假、幻相,那些皆不存在,存在於你心是否已然放開,能寬廣看待大千
世界,心裡如然美麗快活,眼睛看到事物的風景風光,哪不美如畫哉?是吧!
人為啥子不快樂啊?都是自己心不快樂,不是事不快樂來阻礙啊!可我在看,世人皆遭
煩惱障,心中一味求神佛,你來解離我救苦,不如放過自己心啊,自己不放過自己之下
,你找誰救你也無用啊。
眺... 阅读全帖 |
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n**********a 发帖数: 438 | 41 隨念三寶經
法尊法師 譯
頂禮一切智智尊!
如是佛陀薄伽梵者,謂:如來、應供、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無
上士調御丈夫、天人師、佛、薄伽梵。諸如來者,是福等流,善根無盡。安忍莊嚴,福
藏根本,妙好間飾,眾相花敷,行境相順,見無違逆。信解歡喜,慧無能勝,力無能屈
。諸有情師,諸菩薩父,眾聖者王,往涅槃城者之商主。妙智無量,辯才難思,語言清
淨,音聲和美;觀身無厭,身無與等。不染諸欲,不染眾色,不染無色。解脫眾苦,善
脫諸蘊,不成諸界,防護諸處。永斷諸結,脫離熱惱,解脫愛染,越眾瀑流。妙智圓滿
;住去、來、今諸佛世尊所有妙智;不住涅槃,住真實際。安住遍觀一切有情之地。是
為如來正智殊勝功德。
正法者,謂:善說梵行。初善、中善、後善。義妙、文巧。純一、圓滿、清淨
、鮮白。佛、薄伽梵,善說法律。正得,無病,時無間斷。極善安立,見者不空,... 阅读全帖 |
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n**********a 发帖数: 438 | 42 隨念三寶經
法尊法師 譯
頂禮一切智智尊!
如是佛陀薄伽梵者,謂:如來、應供、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無
上士調御丈夫、天人師、佛、薄伽梵。諸如來者,是福等流,善根無盡。安忍莊嚴,福
藏根本,妙好間飾,眾相花敷,行境相順,見無違逆。信解歡喜,慧無能勝,力無能屈
。諸有情師,諸菩薩父,眾聖者王,往涅槃城者之商主。妙智無量,辯才難思,語言清
淨,音聲和美;觀身無厭,身無與等。不染諸欲,不染眾色,不染無色。解脫眾苦,善
脫諸蘊,不成諸界,防護諸處。永斷諸結,脫離熱惱,解脫愛染,越眾瀑流。妙智圓滿
;住去、來、今諸佛世尊所有妙智;不住涅槃,住真實際。安住遍觀一切有情之地。是
為如來正智殊勝功德。
正法者,謂:善說梵行。初善、中善、後善。義妙、文巧。純一、圓滿、清淨
、鮮白。佛、薄伽梵,善說法律。正得,無病,時無間斷。極善安立,見者不... 阅读全帖 |
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n**********a 发帖数: 438 | 43 隨念三寶經
法尊法師 譯
頂禮一切智智尊!
如是佛陀薄伽梵者,謂:如來、應供、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無
上士調御丈夫、天人師、佛、薄伽梵。諸如來者,是福等流,善根無盡。安忍莊嚴,福
藏根本,妙好間飾,眾相花敷,行境相順,見無違逆。信解歡喜,慧無能勝,力無能屈
。諸有情師,諸菩薩父,眾聖者王,往涅槃城者之商主。妙智無量,辯才難思,語言清
淨,音聲和美;觀身無厭,身無與等。不染諸欲,不染眾色,不染無色。解脫眾苦,善
脫諸蘊,不成諸界,防護諸處。永斷諸結,脫離熱惱,解脫愛染,越眾瀑流。妙智圓滿
;住去、來、今諸佛世尊所有妙智;不住涅槃,住真實際。安住遍觀一切有情之地。是
為如來正智殊勝功德。
正法者,謂:善說梵行。初善、中善、後善。義妙、文巧。純一、圓滿、清淨
、鮮白。佛、薄伽梵,善說法律。正得,無病... 阅读全帖 |
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P****S 发帖数: 2286 | 44 隨念三寶經
如是佛陀薄伽梵者,謂:如來、應供、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上士調御
丈夫、天人師、佛、薄伽梵。諸如來者,是福等流,善根無盡。安忍莊嚴,福藏根本,
妙好間飾,眾相花敷,行境相順,見無違逆。信解歡喜,慧無能勝,力無能屈。諸有情
師,諸菩薩父,眾聖者王,往涅槃城者之商主。妙智無量,辯才難思,語言清淨,音聲
和美;觀身無厭,身無與等。不染諸欲,不染眾色,不染無色。解脫眾苦,善脫諸蘊,
不成諸界,防護諸處。永斷諸結,脫離熱惱,解脫愛染,越眾瀑流。妙智圓滿;住去、
來、今諸佛世尊所有妙智;不住涅槃,住真實際。安住遍觀一切有情之地。是為如來正
智殊勝功德。
正法者,謂:善說梵行。初善、中善、後善。義妙、文巧。純一、圓滿、清淨、鮮白。
佛、薄伽梵,善說法律。正得,無病,時無間斷。極善安立,見者不空,智者各別內證
。法律善顯。決定出離,趣大菩提。無有違逆,成就和順;具足依止,斷流轉道。
聖僧者,謂:正行、應理行、質直行、和敬行。所應合掌,所應禮敬。清淨功德,淨諸
信施。所應惠施,普應惠施。 |
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G**W 发帖数: 1865 | 45 不要再自誤誤人了,因為你的六識論邪見,始終走不出以意識我見引申佛法的死胡同
為避免因如來藏正法這個緣起而導致你謗佛謗法,還是要做出以下說明 :
如來藏非梵我,非神我,完全無眾生所熟知的我性,非意識自我,為宣說故方便說『我
』:
有某派法師(如印順法師)抱持這樣的想法說:【「如來藏」和「梵我」(神我)是一樣
的,背棄了佛陀的根本教義—「無我」。】這是某派法師誤會佛法所持有的想法, 然而
這根本是無稽之談,因爲佛陀不可能故意去湊合印度教之「梵」「梵天」「梵我」來當
成是大乘佛法,這兩者有根本不同的差異。此派法師受到日本一分研究學者的影響,如
今又有日本學者松本史朗對於如來藏大加批判。我們由底下來說明「如來藏」和「梵」
兩者根本沒有關係:
「梵」原本在印度是以實質的「梵天」,甚至說是更高的「至尊」。在《吠陀》
有「至尊」的描述,並由祂產生「至尊人格神」來到人間;乃至當「梵天」說他出生一
切萬物時,他這樣的人格神也是由「至尊」所出生的,這是印度傳統的一支大一統思想
。《奧義書》則在之後產生,許多奧義書則明確地贊成一個衍生的概念,就是一切事物
皆有「梵」,並且將修行變成一個普遍性的知... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 17520 | 46 如果能“感覺”到所緣人的身體, 其實不是那麼容易的, 甚至臉也不容易
如何能在觀想的時候保持正念, 不容易
一下轉自 sujiva 禪師的 慈心禪
。。。。
引發慈心
選好了一位適當的人選,就一直用他,有時候可以有第二、或第三位人選備用(這
不像菜單,有好多道菜供你挑選,也不是像備胎,爆胎時拿出來用,而是像好朋友,永遠
準備好向我們施以援手),如果你每日固定禪坐,比較適合這樣做,但在密集禪修中,我
們在幾日或幾週內,都努力專注某一個人(所緣)。
一、呈現眼前
最好想像那人就在附近,直到感覺出他的存在,甚至感覺到他的感受。如果做得成
功,不必驚異你在心理上會如此貼近他,當這個對象真的出現在眼前,你再試試看,就
會知道是什麼感覺了。
如果你把慈心送給過自己(也就是讓自己快樂),對象又很適合,慈心會自然而然流
瀉出來,鼓勵它繼續流出,不要把情緒擋住,擁有大量慈心一點問題也沒有,相反的,這
要比物質享樂好多了。
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在這個關鍵上,我也想順便一提觀想,我所謂觀想是指以內在的心眼(在意門... 阅读全帖 |
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l**o 发帖数: 491 | 47 佛教雖然說一切眾生皆有佛性,能夠修道與悟道的,卻只有人類。即使尊為天神,也無
法在天上成佛,必須以人身在人間修道。
人身是修行道器
釋迦牟尼佛在人間以肉身成道,表示凡有人身的,均有機會轉凡成聖。釋迦牟尼佛在
人間成佛,在人間說法,皆是針對人間疾苦,指出離苦得樂的道理與方法。佛的弟子主
要是人,也由人間的四眾弟子傳持佛法,佛法的基本道理是告訴我們做人方法與盡人的
責任,也只有「人間身」是修行的工具,稱為「道器」。
最早提出「人間佛教」觀念的印順法師,他在《契理契機之人間佛教》中說:「在國難
教難嚴重時刻,讀到了「增一阿含經」所說:『諸佛皆出人間,終不在天上成佛也』。
」他指出諸佛在人間成佛的記載:「《阿含經》如此說,初期大乘經也如此說,正確的
佛陀觀,是不能離卻這原則的。」又說:「佛經說人身難得,佛法難聞,只有人最為難
得,才能學佛。」「一切眾生都可成佛,但六道中眞能發菩提心而修行菩薩行的,唯有
人。佛性功德,人身最為發達,所以人才能學成佛。」至於如何以人身學佛,印順法師
主張「當從十善菩薩學起」。
激發修行道心
即使是強調他力救濟求生西方極樂世界的《無量壽經》,也認為娑婆世界是學佛最快... 阅读全帖 |
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p****y 发帖数: 23737 | 48 发信人: yiyiherbs (醫易堂中醫藥), 信区: tcmclub
标 题: 醫易堂開講--我的棄理學醫之路(五)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 5 14:22:29 2010, 美东)
第三章下部:陰陽學及辨症論治之辨症論治
有點中醫概念的人都知道,中醫看診的基本精神是辨症論治,當然這裡指的是“真中醫
”,看診會抱著西醫的檢查報告的那種“假中醫”,不在討論的範圍之內。首先醫易堂
要辟除錯誤,現在一般大陸說到辨症論治,都說是“辨證論治”,實在是荒古人之大謬
。這是受到馬克思思想教條的毒害,凡事都要“辨證”,很遺憾,我們談的是中醫,不
是政治。看病放眼所望都是“症狀”,而不是“證狀”,古書都是這麼寫,這種用詞不
應該受到政治環境的影響。孔子說“名不正,則言不順;言不順,則事不成”,受到誤
導的朋友請注意,趕快把不正確的用字改正過來。
在說辨症論治之前,醫易堂先說個小故事。幾十年前,中國跟蘇聯的關係很密切,從蘇
聯方拿到不少機器設備,而後老毛跟赫魯曉夫鬧翻了,蘇方就把大量的專家撤回了蘇聯
。這樣問題就來了,中國要如何自立自強呢?畢竟自己動手不是事事都能豐衣足食。 |
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L*D 发帖数: 3966 | 49 【 以下文字转载自 tcmclub 俱乐部 】
发信人: LDD (Linny), 信区: tcmclub
标 题: [合集] 醫易堂開講--我的棄理學醫之路(五)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 9 10:25:58 2010, 美东)
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yiyiherbs (醫易堂中醫藥) 于 (Mon Apr 5 14:22:29 2010, 美东) 提到:
第三章下部:陰陽學及辨症論治之辨症論治
有點中醫概念的人都知道,中醫看診的基本精神是辨症論治,當然這裡指的是“真中醫
”,看診會抱著西醫的檢查報告的那種“假中醫”,不在討論的範圍之內。首先醫易堂
要辟除錯誤,現在一般大陸說到辨症論治,都說是“辨證論治”,實在是荒古人之大謬
。這是受到馬克思思想教條的毒害,凡事都要“辨證”,很遺憾,我們談的是中醫,不
是政治。看病放眼所望都是“症狀”,而不是“證狀”,古書都是這麼寫,這種用詞不
應該受到政治環境的影響。孔子說“名不正,則言不順;言不順,則事不成”,受到誤
導的朋友請注意,趕快把不正確的 |
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