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发帖数: 7106 | 1 第六章 印順法師人間佛教思想的合法性問題
這裏所說的合法性與世間的法律沒有任何關係，而是指是否符合佛法。印順法師人
間佛教思想的合法性問題，應該說，現代禪方面早就觸及到了，並一再質疑人間佛教思
想的內在矛盾。不過，由於種種原因，現代禪方面並沒有將其提高到是否符合佛法的高
度來加以探討。我之所以將其進一步提升為合法性問題，是因為我從印順法師的著作中
發現有大量的違背佛法的論斷，而其不少論斷都是同其人間佛教思想息息相關的。對此
，我們將著重探討兩個問題：第一，印順法師人間佛教思想的內容是否符合佛法；第二
，「人間佛教」這一概念是否符合佛法的精神。我個人認為：澄清這兩方面問題，對於
今後佛教的健康發展是非常必要的。
第一節 印順法師人間佛教的內容是否合法
印順法師所倡導的人間佛教在實踐上的主要內容，根據印順法師自己的說法，是三
合一的人菩薩行，即菩提心、大悲心、空性見同時具備而做利益人群的事業。由於這裏
實際涉及的是行為主體、發心和行為實踐，因此，我們將從心、行與人這三方面來加以
探討。
有關人間佛教的發心，印順法師說：「修學人間佛教──人菩薩行，以三心為基本
，三心是大乘信... 阅读全帖 |
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发帖数: 7106 | 2 自 序
──寫於第一版向全球發行之際
龍樹大師在《中論·觀因緣品第一》中說：「諸法不自生，亦不從他生，不共不無
因，是故知無生。」從佛法的勝義諦上說，一切法無生；不過，從世俗諦上說，則一切
法分明。凡事之興，必有因緣；本書之作，勢在必然。
十幾年前，我第一次接觸到印順法師的著作《般若經講記》。由於這部著作主要是
解釋《金剛經》的，而眾所週知的是，《金剛經》在中國佛教乃至民間皆有相當廣泛的
流傳，人們都認為《金剛經》的語言十分優美、思想非常深邃。然而無比遺憾，我對印
順法師的《般若經講記》讀之再三?始終感受不到佛法的氣息，所以就乾脆不看印順法
師的書了。幾年後，我意外地與大陸佛學家胡曉光先生相識，可謂一見如故，彼此就佛
法問題作了深入的長談。我們對印順法師的一致看法是：印順法師的思維過於簡單，與
無比深刻、嚴謹的佛法思維很不相稱。事隔多年，如今在海外，接觸印順法師著作的機
會無形中增加了許多。然而令我無比吃驚的是：印順法師的著作中居然大量存在違背佛
法的論斷，和對佛法的種種曲解，這是我以前從未料到的！也就是在這個時候，我開始
將更多的注意力轉向臺灣的佛教。因為，從佛教... 阅读全帖 |
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发帖数: 1810 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 陸貿易順差萎縮 存準率恐續降
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 11 21:12:59 2011, 美东)
陸貿易順差萎縮 存準率恐續降
2011-12-12 【中央社】
中國大陸貿易順差萎縮，加上2009年以來疲軟的出口，恐促使國務院總理溫家寶
持續調降銀行存款準備金率，以維繫這個全球第2大經濟體的景氣擴張。
最新出爐的海關數據顯示，中國11月出口較去年同期攀升13.8%。貿易順差萎縮
35%。
北京當局11月30日閃電調降銀行存款準備金率，為2008年以來首見，而貿易順差
縮減和跡象顯示資本開始流出中國，恐促使中國續降存準率。
中國國家主席胡錦濤昨在中國進入世界貿易組織（WTO）10週年之際，警告全球
經濟面臨「嚴峻」挑戰。
駐香港瑞穗證券（Mizuho Securities Asia Ltd.）分析師沈建光指出：「中國
資本外流情況將持續，貿易順差恐進一步萎縮，迫使人行調降存準率，並利用... 阅读全帖 |
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标 题: 陸貿易順差萎縮 存準率恐續降
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 11 21:12:59 2011, 美东)
陸貿易順差萎縮 存準率恐續降
2011-12-12 【中央社】
中國大陸貿易順差萎縮，加上2009年以來疲軟的出口，恐促使國務院總理溫家寶
持續調降銀行存款準備金率，以維繫這個全球第2大經濟體的景氣擴張。
最新出爐的海關數據顯示，中國11月出口較去年同期攀升13.8%。貿易順差萎縮
35%。
北京當局11月30日閃電調降銀行存款準備金率，為2008年以來首見，而貿易順差
縮減和跡象顯示資本開始流出中國，恐促使中國續降存準率。
中國國家主席胡錦濤昨在中國進入世界貿易組織（WTO）10週年之際，警告全球
經濟面臨「嚴峻」挑戰。
駐香港瑞穗證券（Mizuho Securities Asia Ltd.）分析師沈建光指出：「中國
資本外流情況將持續，貿易順差恐進一步萎縮，迫使人行調降存準率，並利用... 阅读全帖 |
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发帖数: 1810 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 陸貿易順差萎縮 存準率恐續降
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 11 21:12:59 2011, 美东)
陸貿易順差萎縮 存準率恐續降
2011-12-12 【中央社】
中國大陸貿易順差萎縮，加上2009年以來疲軟的出口，恐促使國務院總理溫家寶
持續調降銀行存款準備金率，以維繫這個全球第2大經濟體的景氣擴張。
最新出爐的海關數據顯示，中國11月出口較去年同期攀升13.8%。貿易順差萎縮
35%。
北京當局11月30日閃電調降銀行存款準備金率，為2008年以來首見，而貿易順差
縮減和跡象顯示資本開始流出中國，恐促使中國續降存準率。
中國國家主席胡錦濤昨在中國進入世界貿易組織（WTO）10週年之際，警告全球
經濟面臨「嚴峻」挑戰。
駐香港瑞穗證券（Mizuho Securities Asia Ltd.）分析師沈建光指出：「中國
資本外流情況將持續，貿易順差恐進一步萎縮，迫使人行調降存準率，並利用... 阅读全帖 |
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发帖数: 1810 | 6 陸貿易順差萎縮 存準率恐續降
2011-12-12 【中央社】
中國大陸貿易順差萎縮，加上2009年以來疲軟的出口，恐促使國務院總理溫家寶
持續調降銀行存款準備金率，以維繫這個全球第2大經濟體的景氣擴張。
最新出爐的海關數據顯示，中國11月出口較去年同期攀升13.8%。貿易順差萎縮
35%。
北京當局11月30日閃電調降銀行存款準備金率，為2008年以來首見，而貿易順差
縮減和跡象顯示資本開始流出中國，恐促使中國續降存準率。
中國國家主席胡錦濤昨在中國進入世界貿易組織（WTO）10週年之際，警告全球
經濟面臨「嚴峻」挑戰。
駐香港瑞穗證券（Mizuho Securities Asia Ltd.）分析師沈建光指出：「中國
資本外流情況將持續，貿易順差恐進一步萎縮，迫使人行調降存準率，並利用標售票據
，挹注流動性，刺激成長。」
沈建光表示：「中國下季很可能見到貿易逆差。」沈建光曾任職國際貨幣基金（
IMF）和歐洲央行（ECB）。
上月出口增幅雖高於彭博針對分析師調查預估中值10.9%，但低於10月增幅15.9%
。排除每... 阅读全帖 |
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发帖数: 7106 | 7 第四章 有關急證精神的探討
關於急證問題，印順法師持否定的態度，而現代禪則給予完全的肯定。這個問題之
所以成為爭論的焦點之一，最初是源於現代禪創始人李元松先生對印順法師的批評性評
論。他說：「至於，大乘佛教的本意果真是『人乘的菩薩行』？以及重視修證的禪者是
『小乘急證精神之復活』嗎？我認為那是印順法師個人的看法而已。」對此，印順法師
並不認為自己批評禪宗為「小乘急證精神之復活」是「個人的看法」，相反，他認為李
元松先生對他的批評沒有道理。印順法師說：
他（李元松）也不同意我說禪宗是小乘急證精神的復活，他自己卻說：「臨濟與德
山，都是禪門的天王巨星，死在他們手下，證得阿羅漢的不知凡幾」。原來禪門所證得
的，是阿羅漢，這不是聲聞乘──小乘的聖果嗎？這是現代禪的新解說，在古代禪師們
，怕都說是「見性成佛」的。我曾說：禪宗是「小乘急證精神之復活」，現代禪批評說
：「那是印順法師個人的看法」。不過事實確是如此，禪師們是證阿羅漢的，那就與我
見解相同了！
這就是說，雙方都肯定印順法師的確認為禪宗的行為是「小乘急證精神的復活」，爭論
點僅僅在於這個主張是不是正確的問題。對此，印順法師最初立論的出發點... 阅读全帖 |
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发帖数: 7106 | 8 第七章 結 論
由於種種原因，現年已九十七歲高齡的印順法師在歲月的長河中不斷地寫作，以自
己的想法和方式出版了大量的著作，從而最終奠定了其在臺灣佛學研究界的權威地位。
與此同時，自從中國大陸改革開放以來，印順法師的著作開始緩慢地但卻是持續不斷地
流入大陸地區，從而也在大陸佛教界和佛學界產生了一定的影響。對於他在學界的聲望
，中國復旦大學哲學系王雷泉教授的評價很有代表性。他說：
印順法師的佛學著述和闡揚的「人間佛教」思想，為佛教從信仰層圈出發，契入社
會、文化層圈，完成佛教的現代轉向奠下了理論基礎。印順以他透徹的理性思辨和冷靜
的科學精神，提升了臺灣佛教的學術水準，其著述絲毫不遜於一流的日本佛教學者和基
督教神學家。可以這樣說，在當今中青年佛教徒和佛教學者中，不管是印順思想的忠實
信徒，還是從原教旨主義角度對印順提出批評者，幾乎無一不受到印順思想的洗禮。慈
濟功德會、佛光山和法鼓山這三大山頭的社會實踐和事功，在相當程度上實現了印順人
間佛教的理論。……出家人以本身的學術實力進入大學任教，亦成為尋常之事。
據此，他將印順法師視為是「出家眾的傑出代表」。
對於學術界如此看重的印順法師，由... 阅读全帖 |
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发帖数: 1810 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: oilguy (oilguy), 信区: Military
标 题: 熱錢月流1800億 人幣走勢看貶
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 22 23:46:46 2011, 美东)
熱錢月流1800億 人幣走勢看貶
2011-11-23 01:14綜合報導
中國人民銀行（大陸央行）公布10月大陸外匯占款負成長248.92億元（人民幣，下同
），為近4年來首次負成長。市場分析，這應與預期人民幣貶值有關，以致海外熱錢撤
離，預估僅10月就流出1800億元。
大陸媒體報導，市場上一般以外匯占款與貿易順差作為衡量熱錢流入規模的主要參考
，外匯占款近4年來首降，預期將增加流動性緊張局面或者加速貨幣政策調整，下調存
準率的可能性也加大。
海外熱錢撤離，國開證券研究中心宏觀分析師杜征征表示，10月美元指數從高點回落
，但對歐債危機未來預期並沒有實質性回落，因此部分資金會從大陸撤出、回流本國。
金融問題專家、京華智庫研究員趙慶明分析，外匯占款減少未必全是熱錢流出，貿易
項下外匯淨收入減少、對外直接投資增加、其他項下流入減少或流... 阅读全帖 |
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发帖数: 438 | 10 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/apdmjslsjj/default.php
庚三、宣說無表色：
散亂以及無心時，善不善法及隨流，
一切大種作為因，彼即稱為無表色。
具足散亂、無心、善不善法、隨流以及一切大種作為因這五種特點的法，即被
稱為無表色。
對於無表色也是有辯論的，因為色法應該具足微塵，只有微塵的積聚才可稱為
色法，但無表色沒有微塵聚集之故，不應成為真正的色法。有部宗認為：無表色不是真
正的五根、五境，因為真正的五根、五境都是有微塵的，無表色是超越微塵所組成的一
種實有之法。無表色可分為三種：第一種是別解脫戒，如居士戒，沙彌戒、比丘戒；第
二種是惡戒，如在有生之年要殺生或做妓女等，若在心裡如此發願，則在相續中獲得一
種惡戒；第三種是中戒，如在二、三個月內做善事惡事。
之所以稱為無表色，是因其發心於外面無法表達，比如惡... 阅读全帖 |
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发帖数: 1810 | 11 熱錢月流1800億 人幣走勢看貶
2011-11-23 01:14綜合報導
中國人民銀行（大陸央行）公布10月大陸外匯占款負成長248.92億元（人民幣，下同
），為近4年來首次負成長。市場分析，這應與預期人民幣貶值有關，以致海外熱錢撤
離，預估僅10月就流出1800億元。
大陸媒體報導，市場上一般以外匯占款與貿易順差作為衡量熱錢流入規模的主要參考
，外匯占款近4年來首降，預期將增加流動性緊張局面或者加速貨幣政策調整，下調存
準率的可能性也加大。
海外熱錢撤離，國開證券研究中心宏觀分析師杜征征表示，10月美元指數從高點回落
，但對歐債危機未來預期並沒有實質性回落，因此部分資金會從大陸撤出、回流本國。
金融問題專家、京華智庫研究員趙慶明分析，外匯占款減少未必全是熱錢流出，貿易
項下外匯淨收入減少、對外直接投資增加、其他項下流入減少或流出增加等，都是可能
因素。
預期人民幣貶值有關
另外，興業銀行首席經濟學家魯政委表示，這與人民幣貶值預期有關。因對經濟增長
硬著陸、地方債風險的擔憂，國際資本可能正流向美元資產尋求避險，而預期人民幣在
海外市場貶值，促使一些投機資本逃離。他認為，更應關注的是... 阅读全帖 |
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发帖数: 661 | 12 玩遍新澤西──101處有趣的觀光景點及休閑活動
編譯：樂之
雖說，剛過去的這個冬季不算太寒冷，但因氣候影響，還是不能恣意地玩個痛快。現在
，春天終於來了！終於可以跑到室外從事一些有益身心戶外活動了。為了想舒展一下窩
居了整個冬天的筋骨，於是到處找尋適合一家老小或與朋友一起參與的休閒活動；卻意
外地發現，原來，在新澤西從開春到年底都有這麼多精彩、好玩的好去處。現在就為您
逐一介紹：
1．一個集現代雕塑藝術與優美風景於一身的雕塑公園兼博物館（Grounds For
Sculpture），位於Hamilton，佔地35英畝，共有230多件最現代、最新穎的各種雕塑作
品。讓您在風景優美的環境中好好地欣賞這些現代雕塑大師的精心傑作。
電話：609-586-0616
網址：www.groundsforsculpture.org
2．杜克農場（Duke Farms）座落於Hillsborough，踏入朵瑞斯．杜克園藝展望二號花
園（Doris Duke's Horticultural Vision-11 Gardens），映入眼簾的是世界各國（義
大利、法國、英國、中國、日本、印度、波斯）不同的花園... 阅读全帖 |
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l**s
发帖数: 37 | 13 玩遍新澤西──101處有趣的觀光景點及休閑活動
編譯：樂之
雖說，剛過去的這個冬季不算太寒冷，但因氣候影響，還是不能恣意地玩個痛快。現在
，春天終於來了！終於可以跑到室外從事一些有益身心戶外活動了。為了想舒展一下窩
居了整個冬天的筋骨，於是到處找尋適合一家老小或與朋友一起參與的休閒活動；卻意
外地發現，原來，在新澤西從開春到年底都有這麼多精彩、好玩的好去處。現在就為您
逐一介紹：
1．一個集現代雕塑藝術與優美風景於一身的雕塑公園兼博物館（Grounds For
Sculpture），位於Hamilton，佔地35英畝，共有230多件最現代、最新穎的各種雕塑作
品。讓您在風景優美的環境中好好地欣賞這些現代雕塑大師的精心傑作。
電話：609-586-0616
網址：www.groundsforsculpture.org
2．杜克農場（Duke Farms）座落於Hillsborough，踏入朵瑞斯．杜克園藝展望二號花
園（Doris Duke's Horticultural Vision-11 Gardens），映入眼簾的是世界各國（義
大利、法國、英國、中國、日本、印度、波斯）不同的花園... 阅读全帖 |
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发帖数: 178 | 14 公元1930年秋，印順導師經過四、五年的閱讀思惟「中論」、「唯識」之後，為了
佛法的信仰和真理的探求而在中國普陀山福泉庵出家。時25歲。
公元1932年到1936年之間，有三年以上的時間，導師大都住在普陀佛頂山慧濟寺的
閱藏樓，研讀大藏經，發現了佛法的多彩多姿。讀到「阿含經」與各部廣律時，則產生
了現實人間的親切感、真實感，而不像部份大乘經典表現於信仰與理想之中。這種感受
對於導師未來探求佛法的動向起著重要的作用。
公元1937年，導師在武昌佛學院，讀到日本學者高楠順次郎與木村泰賢合編的「印
度哲學宗教史」及木村泰賢著作的「原始佛教思想論」，對於探求佛法的方法有了新的
啟發。試著從現實世間的一定時空中，透過歷史、地理的資料去理解佛法的本源與流變
，使佛法與中國現實佛教界間的差距，得以正確的明白出來。導師經過出家8年的修學
，知道佛法被中國文化所歪曲的固然不少，但佛法的漸失本真在印度由來已久，而且越
來越嚴重，所以不能不將心力放在印度佛教的探究上。公元1942年，導師在四川法王寺
寫成「印度之佛教」一書，將印度佛教史的流變分判為五期：?聲聞為本之解脫同歸?菩
薩傾向之聲聞分流?菩薩為本之 |
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发帖数: 1 | 15 我是北大中文系的學生，名字姑且叫孔慶西，宿舍就在孔慶東的斜對門。我的在校期与
丁石孫的校長任期差不多重合。在學運中我被裏挾，參与過半夜三更隨學生隊伍騷擾丁
校長宿舍的“游行”，以及次年導致胡耀邦下臺的天安門游行。但是八九年的時候我已
畢業，正在江南某省下基層講師團鍛鍊，錯失“動亂”，躲過了柴大小姐的“陽謀”。
幸耶？不幸耶？
那時的我們，迷信過劉曉波，方勵之等人的言論，現在回想反思，實在是“圖樣圖森破
”。
講師團結束，回到被分配的單位，剛好碰上全國都在清算批判“六四”，我們這些畢業
自北京院校的學生，雖然沒有直接參予，但仍然被列為懷疑与防範的對象。
我就業的是一家省級廣播電視新聞單位，但我的具體工作是在該單位的下屬工厰當工人
，与現在的海外移民在洋人工厰裏當流水線工人沒什麼兩樣。
工厰工人的工作量是有定額的，但我這個工人不久就當出了“北大水平”。我找到了快
速完成定額的辦法，將原來每個工人從頭到尾做的工作，分解成每個工人做一步驟，接
力完成，實際上就是流水線。於是，原來每天8小時的工作量，我們每天1.5小時就完成
了。工友們每天上1個半小時的班，卻拿著全薪，下班後還可兼第二份職業，當... 阅读全帖 |
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n****6
发帖数: 15 | 16 http://www.newsancai.com/big5/traditional/4-folk/31405-2010-12-04-23-31-47.html
【新三才網訊】 很早很早以前，位於四川的蜀國有個國王，叫做望帝。望帝是個人人
愛戴的好皇帝。他愛百姓也愛生產，經常帶領四川人開墾荒地，種植五谷。辛苦了許多
年，把蜀國建成為豐衣足食、錦繡一般的天府之國。
有一年，在湖北的荊州地方，有一個井里的大鱉成了精靈，幻成了人形。可是，他剛從
井里來到人間便不知何故死了。奇怪的是，那死屍在哪里，哪里的河水就會向西流。於
是，鱉精的屍體就隨著西流水，從荊水沿著長江直往上浮，浮過了三峽，浮過了巴瀘，
最後到了岷江。當鱉精浮到岷山山下的時候，他突然活了過來，他便跑去朝拜望帝，自
稱叫做“鱉靈”。說來也巧，鱉靈正碰見望帝愁眉不展，嗟呼長嘆，便忙問為什麽如此
惆悵。望帝見到鱉靈，非常喜歡他的聰明和誠懇，便告訴了他緣故。
原來，有一大群被蜀人燒山開荒趕走的龍蛇鬼怪，不願離開天府之國的寶地，更不情願
看到蜀人把自己的家園建成樂園，他們便使了妖術，把現在川西原來一帶的大石，都運
到夔峽、巫峽一帶的山谷里，堆... 阅读全帖 |
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t**t
发帖数: 27760 | 17 行政院長吳敦義才走馬上任，卻傳出馬總統在徵詢吳敦義組閣的敏感時機時，他卻在9月
5日悄悄前往香港。民進黨立委質疑，吳敦義是銜命密會對岸高層，吳敦義卻反駁說明，
他是去香港考察土石流。
就在馬、吳密會商談組閣事宜時，卻驚傳9月5日吳敦義曾悄悄跑到香港，因時機實在太
過敏感，民進黨立委質疑，內情實在不單純。民進黨立委蔡同榮就痛批，「吳敦義要就
任的第一件事情，就是去跟中國拜拜，聽中國有什麼指示。」
民進黨團懷疑吳敦義是銜命到香港幫馬總統傳達指令給對岸，不過吳敦義卻反駁說明，
他去香港是有人邀他見香港的土石流專家，參觀土石流的預警做法。面對民進黨質疑他
在確定擔任閣揆後才前往香港，吳敦義則說，他去香港是在宣佈組閣之前。
吳敦義幕僚表示，吳敦義是跟夫人及新婚不久的兒子媳婦去香港，主要也是跟家人相聚
，也順便了解香港防範土石流的做法，行動相當單純。
吳敦義是前往香港考察土石流的說法，民進黨發言人趙天麟則反駁指出，「吳敦義去的
當天是週末假日，哪能考察什麼土石流？」趙天麟呼籲吳敦義應把當天的行程交代清楚
，是否有密會中國高層人士，希望他趕緊向國人作說明。 |
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发帖数: 268 | 18 http://www.cna.com.tw/ShowNews/WebNews_Detail.aspx?Type=FirstNews&ID=201008070021
（中央社記者汪淑芬台北7日電）政府列入愛台12項建設「花東鐵路電氣化」去年底開
工，預定2013年底完工；不過，台鐵從去年到現在，列車採購頻流標，台鐵擔心花東鐵
路電氣化完工後卻無車可用。
台鐵有2批共432輛列車採購計畫，主要改善東部鐵路服務，包括296輛通勤電車及136輛
傾斜式列車，其中大部分將用在電氣化後的花東鐵路。
不過，台鐵列車採購計畫去年起就因無人投標而多次流標，296輛通勤電車今年再度開
標時，只有1家業者投標；不料，7月開價格標時，因價格遠高於台鐵底標，最後廢標，
預定8月10日再開標。
而136輛傾斜式列車8月4日開標時，也發生無人投標而流標。
台鐵表示，現在多數台鐵列車不但已屆汰換年限，數量吃緊；而花東鐵路電氣化完工時
程已較原訂計畫提早約2年，卻面臨列車採購不順利，要趕上花東鐵路電氣化完工時有
列車可以服務，時間很緊湊。
花東鐵路電氣化主要是要將現在155公里路段使用柴油為動力的火車改為電力驅動，不 |
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d****e
发帖数: 251 | 19 今天在圖書館流連了一會，看的都是歷史方面的書籍。正好日文書也正好在附近，而且也
有漢字，所以順手翻了一下。不翻不要緊，一翻嚇一跳。日文書籍的質量與中文的比較起
來，簡直是一个天上一个地下。不論是字體的清晰均勻程度，還是裝訂的質量，都是我所
見过的最好的。我努力想找到其中比較差的，能找到的祇是上世紀前半葉的書，可其質量
己接近大部分最近的大陆書了。我所看过的書里可以一比的也就前不久讀过的時報版《往
事並不如烟》了。小小感慨一下而己。 |
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发帖数: 1 | 20 二十三日。便風掛帆。自十四日至是，始得風。食時至鄂州，泊稅務亭，賈船客舫，不
可勝計，銜尾不絕者數里。自京口以西，皆不及。李太白《贈江夏韋太守》詩云：「萬
舸此中來，連帆過揚州。」蓋此郡自唐為衝要之地。夔州迓兵來參。見知州右朝奉郎張
郯之彥、轉運判官右朝奉大夫謝師稷。市邑雄富，列肆繁錯，城外南市亦數里，雖錢塘
、建康不能過，隱然一大都會也。吳所都武昌，乃今武昌縣。此州在吳名夏口，亦要害
，故周公瑾求以精兵進住夏口。而晉武帝亦詔王濬、唐彬，既定巴丘，與胡奮、王戎共
平夏口、武昌，順流長騖也。自江州至此七百里，泝流，雖日得便風，亦須三四日。韓
文公云：「盆城去鄂渚，風便一日耳。」過矣，蓋退之未嘗行此路也。 |
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f****c
发帖数: 88 | 21
我用1/8oz. 我在水不太流動時,上下抖兩下或橫向抽動(如果是3"的, 抽動要小, 你可
幾在清水的地方看看, 如果抽動太大, minnow 邉雍芷婀值. 在水流快時(我去的湖口
有橫向水流, 較急, 沒船, 只能岸釣), 我一般是抛向順流方向, 然後向逆流方向抽動.
我想這個鉺除了因為外型和動作看minnow外, 它加了scent, 也許會吸引魚. |
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w****w
发帖数: 14828 | 23 我印象中，早幾日的新聞稿提到評卷專家認為這有駢文和賦的體裁，運用生僻字之余還
通順流暢，所以說可以直接讀MA,甚至PHD。之後跟進的新聞就一路講駢文和賦了，可笑
連駢賦這個現有的詞都不用。
我改那幾句也就是回帖時信手寫來，沒有經過推敲。我不應某些ID要求另作一篇，因為
即便我作了，也有會有人象你一樣說我大那孩子一輪，而且不是緊張的高考時刻
blahblah，爭論無休。 再講，我多年未練筆，加之專業不是中國文學，現在的文才遠
遜少年時期。但我還分得出文章的好壞，要我作文，也還是作得出。
征。至于佳作，我也不完全同意，那是评卷人自己的意见，至于半官方身份的他该言论
是否合适就另当别论了。
在那个年纪，给你1.5小时，写出的文言能比这篇水平高？或者你的同学1.5小时内就能
写出更好的文言。
时写出来一篇通畅的文言根本不可能，所以我相信王的能力是毋庸置疑的。 |
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p*****y
发帖数: 799 | 24 這篇回复就是很好的範文啊！
立意深刻，文字淺顯，通順流暢，用典適當，文辭簡約，屬於不可多得的佳作。 |
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i*****y
发帖数: 3449 | 25 看来全世界的妇女都喜欢这种，俊男美女，爱的死去活来不讲情理的爱情剧
土耳其電視肥皂劇「努爾」在土國播放2年期間造成舉國轟動，劇中的調情場面與曲折
離奇的情節完全不輸給美國的日間肥皂劇，差別只在於劇中人物全都是穆斯林。以「努
爾」為首的多齣電視肥皂劇不僅廣受土耳其觀眾熱愛，來自阿拉伯世界觀眾的回響更是
熱烈，現在從摩洛哥到伊拉克的阿拉伯國家，無數家庭的晚餐飯桌上都少不了土國肥皂
劇。
紐約時報：展現文化軟實力據紐約時報報導指出，透過電視小螢幕，土耳其開始在阿拉
伯世界發揮前所未見的軟實力，這種文化影響力是美國作夢也無法企及的。文化產業出
口的成功同時也增強了土國的政治野心，近來土國在外交領域頻頻出擊，先是私下支持
土國民間組織派遣救援船隊前往加薩走廊，挑戰盟邦以色列的禁運政策，並表態不惜為
以色列突襲救援船隊一事與以國翻臉，又在伊朗制裁案上公開與美國唱反調，更替土國
國父凱末爾所制定的世俗憲法抹上了伊斯蘭色彩。
多數阿拉伯觀眾都愛看土耳其電視劇裡的俊男美女打情罵俏，而阿拉伯女性觀眾尤其欽
佩「努爾」劇中的女主角努爾，她靠白手起家在商場闖出一片天，並嫁給深愛她的丈夫
穆罕納德（見... 阅读全帖 |
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f***4
发帖数: 886 | 26 第二款
中國將管理下開地方之權併將該地方所有堡壘、軍器、工廠及一切屬公物件，永遠讓與
日本。
一、下開劃界以內之奉天省南邊地方。從鴨綠江口溯該江以抵安平河口，又從該河口
劃至鳳
凰城、海城及營口而止，畫成折線以南地方；所有前開各城市邑，皆包括在劃界
線內。
該線抵營口之遼河後，即順流至海口止，彼此以河中心為分界。遼東灣東岸及黃
海北
岸在奉天省所屬諸島嶼，亦一併在所讓境內。
二、臺灣全島及所有附屬各島嶼。
三、澎湖列島。即英國格林尼次東經百十九度起、至百二十度止及北緯二十三度起、至
二十四度之間諸島嶼。 |
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m******r
发帖数: 6963 | 27 「文革拿人來鬥、打死然後煮來吃。我看到這邊打死兩個，然後人家割肉，用那個瓦煎
來吃。」來賓市武宣縣祿新鄉65歲村民石老伯笑着告訴《蘋果》記者，至於為甚麼會有
人吃人，他說：「因為恨就吃掉他啊！有甚麼好怕的。」1968年5月14日，在武鬥中被
俘虜的學生覃守珍、韋國榮被押送行至糧所時打死，割肉挖肝，骨骼掛在樹上。鄰鄉銅
嶺中學經重建，舊教室只剩兩排，文革時校長黃家栠在這裏被學生吃掉，校園保安也知
舊事。1968年7月1日，黃在教室被批鬥後遭亂棍打死，翌日屍體被眾學生剖腹取肝割肉
，在校內用瓦片烘烤分吃。
吃人非因飢餓，而是仇恨！那時廣西農村風傳「黑五類」（地主、富農、反革命、壞分
子、右派）及子女造反，要殺幹部群眾，「你不殺他，他就要殺你」；1968年春夏各縣
陸續成立革命委員會，統一指揮殺人，不少黑五類被滿門抄斬，包括嬰兒。殺人花樣很
多，集體活埋、砍頭、灌滾水、綁炸藥、剜乳割陰，逼子殺父有之、輪姦死者妻女有之
。未夠解恨，各縣紛紛興起「人肉宴」。
其中武宣縣逢墟日必殺，每殺必吃，19歲女民兵陳文留據說吃了5副男性生殖器，英勇
晉級縣革委會副主任。直到該縣老幹部王祖鋻冒死上書中央，才喊... 阅读全帖 |
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v***o
发帖数: 1554 | 28 康熙字典：
（古文〕汓《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音猷。水名。《水經注》淮水於
淮浦縣枝分，北爲游水。
又浮行也。《爾雅·釋水》順流而下曰遡游。《詩·秦風》遡游從之。
又《周禮·天官》閽人，王宮每門四人，囿游亦如之。《註》游，離宮也。
又《管子·首憲篇》分理以爲十游，游爲之宗。
又《尚書·考靈曜》地有四游，常動而人不知。
又玩物適情之意。《禮·少儀》士依於德，游於藝。
又閒曠也。《禮·王制》無游民。
又自適貌。《詩·小雅》愼爾優游。
又枝葉扶疏貌。《詩·鄭風》隰有游龍。《傳》龍紅草也。《箋》游，猶放縱也。言紅
草放縱枝葉于隰中。
又《集韻》徐由切，音囚。義同。
又《集韻》《正韻》力求切，音留。旌旗之旒也。本作斿。亦作旒。《左傳·桓二年》
鞶厲游纓。
又九游，星也。《史記·天官書》九游九星，在玉井西南。
又《韻補》叶延知切，音移。《司馬相如·上林賦》拖蜺旌，靡雲旗。前皮軒，後道游。
又叶衣虛切，音於。《萬震南州異物志贊》合浦之人，習水善游。上視層潭，如猿仰株。
考證：〔《禮·少儀》少依于德，游於藝。〕 謹照原文少改士。于改於。
说文解字：
旌旗之流也。从汓聲。，古文游。以周切
... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 29 十四年六月，命勘福建叛軍。行至豐城而寧王宸濠反，知縣顧佖以告。守仁急趨吉安，
與伍文定征調兵食，治器械舟楫 ，傳檄暴宸濠罪，俾守令各率吏士勤王。都御史王懋
中，編修鄒守益，副使羅循、羅欽德，郎中曾直，御史張鰲山、周魯，評事羅僑，同知
郭祥鵬，進士郭持平，降謫驛丞王思、李中，咸赴守仁軍。御史謝源、伍希儒自廣東還
，守仁留之紀功。因集眾議曰：「賊若出長江順流東下，則南都不可保。吾欲以計撓之
，少遲旬日無患矣。」乃多遣間諜，檄府縣言：「都督許泰、郤永將邊兵，都督劉暉、
桂勇將京兵，各四萬，水陸併進。南贛王守仁、湖廣秦金、兩廣楊旦各率所部合十六萬
，直搗南昌，所至有司缺供者，以軍法論。」又為蠟書遺偽相李士實、劉養正，敘其歸
國之誠，令從臾早發兵東下，而縱諜泄之。宸濠果疑。與士實、養正謀，則皆勸之疾趨
南京即大位，宸濠益大疑。十余日詗知中外兵不至，乃悟守仁紿之。七月壬辰朔，留宜
春王拱嵒居守，而劫其眾六萬人，襲下九江、南康，出大江，薄安慶。守仁聞南昌兵少
則大喜，趨樟樹鎮。知府臨江戴德孺、袁州徐璉、贛州邢珣，都指揮余恩，通判瑞州胡
堯元、童琦、撫州鄒琥、安吉談儲，推官王、徐文英，知縣新淦李美、泰... 阅读全帖 |
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B****n
发帖数: 11290 | 30 MM你貼在這裡挺好的 這裡的人很不錯 除了那個獨孤求坑之外 都是可愛的好人
最重要的是不管那些政客媒體說些什麼 自己要活的開開心心
我相信將來台灣和大陸的直航以及一些文化事務的往來 會比現在通暢許多 至於人心的
隔閡
只能說需要有很多的時間和耐心 祝你們兩一切順心 也歡迎MM和你男朋友常來這裡玩 |
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S********e
发帖数: 552 | 31 LOL. 穿越时光之爱。徐小鳳和鄧麗君4首《順流逆流/無奈/熱情的沙漠/戲鳳》
觉得徐小鳳和鄧麗君, 黎小田合作的《戲鳳》是很好听的黄梅调,歌词有趣。
2位巨星歌手台上谈吐唱歌真是大家风范。 |
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S********e
发帖数: 552 | 32 喜欢的怀旧的歌太多了。
上佳搭档：《你怎麼捨得我難過》蕭敬騰和包函朵
穿越时光之爱。徐小鳳和鄧麗君4首《順流逆流/無奈/熱情的沙漠/戲鳳》
觉得徐小鳳和鄧麗君, 黎小田合作的《戲鳳》是很好听的黄梅调,歌词有趣。
2位巨星歌手台上谈吐唱歌真是大家风范。
林欣甫和赵传<爱要怎么说出口> |
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L*L
发帖数: 526 | 33 来自主题: Sound_of_Music版 - 順流逆流 |
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m****a
发帖数: 9485 | 34 阿爾瑪給他兒子柯林安頓的命令。
編成第三十九至四十二章
第三十九章
性罪是一種憎行──柯林安頓的罪使卓倫人不接受神的話──基督的救贖具有追溯力，
能拯救在基督救贖前的忠信者。約主前七四年。
1 我兒，我對你講的話要比對你哥哥講的多些；因為看啊，難道你沒有看到你哥哥的
堅定、忠信，和他遵守神誡命的努力嗎？看啊，難道他沒有為你樹立好榜樣嗎？
2 因為在卓倫人當中，你沒有像你哥哥那樣那麼留意我的話。你一直誇耀自己的力量
和聰明，這就是我對你不滿的事情。
3 我兒，不僅如此，你還做了令我心痛的事，你放棄事工，到拉曼人邊境的沙龍地，
追求ａ妓女伊賽貝兒。
4 是的，她確實竊取了許多人的心，然而，我兒，這不是你的藉口，你應該去做交託
給你的事工。
5 我兒，難道你不知道這些事在神眼中是一種憎行，是的，除了流無辜者的血或否認
聖靈以外，是所有罪中最可憎的嗎？
6 因為看啊，假如你否認你曾一度擁有的聖靈，而又知道你否認他，看啊，這就是一
種不得赦免的罪；是的，凡違反神的光和知識而謀殺的，不易得到寬恕；是的，我兒，
我告訴你，這人不易得到寬恕。
7 我兒，我多麼希望你沒有犯這 |
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m****a
发帖数: 9485 | 35 第六十一篇
一八三一年八月十二日，在麥克威恩灣密蘇里河岸，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示
〔教會史，1:202–205〕。先知和十位長老回嘉德蘭途中，乘獨木舟沿密蘇里河順流而
下，旅途中的第三天，經歷許多危險。威廉 · 斐普長老在白天的異象中，看見毀滅者
有力地在水面上運行。
1–12，主宣告水上有許多毀滅；13–22，約翰曾詛咒諸水，毀滅者運行在水面上；23
–29，有些人有能力命令諸水；30–35，長老們要兩個兩個出去傳福音；36–39，他們
要為人子的來臨作準備。
1 看啊，並聽全能者的聲音，祂是從永遠到永遠，即阿拉法和俄梅戛，開始和結束。
2 看啊，主實在這樣對你們說，你們這些我教會的長老啊，你們聚集在此，現在你們
的罪赦了，因為我，主，赦免罪，並且憐憫那些以謙卑的心認罪的人；
3 但我實在告訴你們，兩岸居民正在不信中毀滅時，我這一整群長老不必在水上快速
前進。
4 然而，我容許這麼做，好讓你們作見證；看啊，諸水上有很多危險，今後尤其多；
5 因為我，主，已在我的憤怒中宣告在水上有許多毀滅；是的，特別是在這些水上。
6 然而，一切生物都在我手中，你們當 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 36 佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 YST 全球一盤棋：漫談2018年的中美博弈
全球一盤棋：漫談2018年的中美博弈（上）
前言
2018年的世界非常熱鬧。【新明思克協定】簽訂的三年停火（2015年2月15日零時
生效）剛剛屆滿，2018年2月22日東部分裂勢力的大口徑火炮就開火了，美國210枚標槍
反坦克導彈也在四月叩搅藶蹩颂m。美國導演了整個烏克蘭的顏色革命，咚蜆藰尫刺箍
藢検且粋P鍵轉折點，因為美國以前的軍事援助都是非致命物質。俄烏衝突升級。
烏克蘭的戰火是不會歇息的。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
但是，2018年最熱鬧、最危險、對未來影響最大的地方還是亞洲。
今年三月，在「美國優先」的原則下，川普總統開始向全世界幾乎所有重要的國家
發出一連串提高關稅的通知，從鋼和鋁產品一直延伸到半導體晶片。其中最有意思的就
是對中國所提出的強硬要求。美國貿易代表遞出來的關稅清單，所涉及的範圍、規模和
數量是美國歷史中前所未有的；所提出來的貿易條件，其苛刻的程度也是聞所未聞的。
美國發動的貿易摩擦，其嚴厲的程度超過貿... 阅读全帖 |
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r*y
发帖数: 706 | 39 http://www.mldc.cn/csx/fslg/sdclx.htm
攝大乘論
●攝大乘論本 玄奘譯
●攝大乘論 真諦譯
●攝大乘論 佛陀扇多譯
攝大乘論本
無著菩薩造
三藏法師玄奘奉 詔譯
總摽綱要分第一
阿毘達磨大乘經中。薄伽梵前已能善入大乘菩薩。為顯大乘體大故說。謂依大乘諸
佛世尊有十相殊勝殊勝語。一者所知依殊勝殊勝語。二者所知相殊勝殊勝語。三者入所
知相殊勝殊勝語。四者彼入因果殊勝殊勝語。五者彼因果修差別殊勝殊勝語。六者即於
如是修差別中。增上戒殊勝殊勝語。七者即於此中增上心殊勝殊勝語。八者即於此中增
上慧殊勝殊勝語。九者彼果斷殊勝殊勝語。十者彼果智殊勝殊勝語。由此所說諸佛世尊
契經諸句。顯於大乘真是佛語
復次云何能顯。由此所說十處。於聲聞乘曾不見說。唯大乘中處處見說。謂阿賴耶
識說名所知依體。三種自性。一依他起自性。二遍計所執自性。三圓成實自性。說名所
知相體。唯識性說名入所知相體。六波羅蜜多說名彼入因果體。菩薩十地說名彼因果修
差別體。菩薩律儀說名此中增上戒體。首楞伽摩虛空藏等諸三摩地說名此中增上心體。
無分別智說名此中增上慧體。無住涅槃說名彼果斷體。三種... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 05:44:13 2012, 美东) 提到:
何谓名色?
我不懂，谁给我离清一下。
请举个例子。
(且为何不说五蕴就好，要说名色?)
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lila (不要昵称) 于 (Fri Sep 28 10:22:31 2012, 美东) 提到:
我理解,色就是物质.所以其特性就是应该有生有灭的.
名么,就是概念.所以特性就是并非真实存在的,而是借助精神存在的.
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qxdren (净心婆罗门) 于 (Fri Sep 28 10:58:46 2012, 美东) 提到:
色，就是有质碍的东西，名，就是涵盖其它东西（心中有名称而无实体的东西），“心
但有字，故曰名也”。
名、色，合起来，就包括了一切法。打个比喻，如我们说精神和物质，就包含了所有的
东西。但这里的物质，不是只指色（有质碍的... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 41 当年看到， 觉得很神奇的说， 后来接触点佛教， 估计和唐密有点联系
转文的作者也是这么看的。。。
密宗的策略似乎是在“基础知识”具备以后， 跳过很多”层“， 从“反“方向直击中
心。
这种性质似乎在某种程度上和 禅宗 有一丝丝相似， 不然就不会有禅头用
”金沙滩头马郎妇“
我猜这种”即身是佛“，当”自己“是本尊的金刚乘的方法，弄地不好， 挺危险的。
当然我知道啥那？不过记得莫仁波切说了， 不成佛即下地狱。。。。
刚才还看了几个网文， 不过browswer crash了， 找不到了。
『转』
論文稿定本
1 論文稿定本
二、論文稿定本
從鎖骨菩薩到魚籃觀音傳說之變異
胡萬川
東海大學中文系教授
前言
傳統中國，特別是漢族的民間佛教信仰，觀音菩薩是在所有的菩薩信仰當中流傳最為普
及的一位菩薩。印度傳來的觀音菩薩，原來大都以男性形象出現，根據學者的考證，大
概從宋代以後，觀音菩薩才漸漸的以女性的形象出現，並且有多種化身。其中之一尌是
魚籃觀音，魚籃觀音又稱做馬郎婦觀音。雖然各地供奉觀音的佛寺，很少以魚籃觀音為
主祀的菩薩，但是在民間傳說上和後來的各種觀音畫像，魚籃觀音卻出現得很頻繁。魚
籃觀... 阅读全帖 |
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J****0
发帖数: 2400 | 42 第一話 傾盆雪崩·逃亡末路
小時候看過的許多戲文故事，
[轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者：羅森 (超長篇)[已更新至54章][url=http://www.eyny.com/viewthread.php?tid=5236971][轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者：羅森 (超長篇)[已更新至54章][/url]伊莉討論區[url=http://www.eyny.com/]伊莉討論區[/url]
裡頭都有一個常見的橋段，就是每次有人要對主角說出重要線索與舕舔舞，鳶鳴鳵鳱特
別是只有他一個人知道的秘密真相時，便給暗中窺探的第三者刺殺廒弊彃彄，墓墈墆墂
沒有機會把秘密說出口。
這樣的情形，在我過去的冒險生涯中也碰過不少次蝃蜘蜒蜮，瑵瑣瑪瑲儘管我刻意
提防，但很多時候就算刻意防範窨窩窪窫，鬿魂鬾魟該死的人還是活不了，這點讓我很
無奈，而最近情況有變，我成了唯一知道真相的人，可是我每次要說出真相的時候，受
狙擊者並不是我，反倒是聽的人被狙擊滅口。
為什麼會有這種情形出現？其實我也不太清楚，或許是因為我的利用價值比較高，
還輪不到我去死吧。不過，連倫斐爾都在他自己的地頭上成了犧牲者，這就不... 阅读全帖 |
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s*****p
发帖数: 122 | 43 红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号，在大清帝国的湖南韶山，有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南，这都是一件小得不能再小的事，但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息，因为他前两个儿子都没养大，眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三，没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折，毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案，最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙，让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘，希望能沾一点菩萨的法力，保佑他平安健康。当然从科学的角度看
，毛老爹的做法纯属封建迷信，但考虑到毛老爹没受什么教育，日常工作就是在山沟里
种田，能想出这样的方案，已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效，他的儿子顺顺利利地活了下来，而且文七妹也很比较争气
，很快又挺起了肚子，让他开心得不行。但在开心之后，毛贻昌马上想到另一个现实问
题，那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民，家里没什么外快可捞，整天在地里刨食，只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费（交了政府也不养），儿... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 44 。。。。。佛陀是直接從問題的根本錯誤處——我見，來著手糾正的：在過去的生命裡
，沒有一個實在的、常住的、獨存的內涵，不管稱他是我、真我、靈魂、實我、自性等
的；在當下的生命中也沒有；就是將來從死（這一期生命）到生（下一期生命）的過程
中也不會有。在生命流轉的任何時空裡，經由蘊、處、界的交互作用，不斷地有新的業
力生成，舊的業力消逝、潛存。業力，是「經驗的反應」，「生活的遺痕」，也可以理
解為「自己的行為，對自己的影響力」。這種影響力，主要是在自己的心、意、識中作
用，乃至從此世（生）至他世（生），不斷地消長、變化著。若就積聚、記憶的作用，
說是心；若就對來生愛染、執取的作用，說是識（有取識）。但不管怎麼說，這當中，
不存在任何恆常、不變的部分，可以視為真我的。所以，佛陀會在《中阿含第201——
嗏帝經》，呵責嗏帝比丘「今此識，往生不更異」的說法了。
兔子王： 所谓有往生不更异的识，只不过是强力“有我”的背景下生出的寄托而已，
这些人通常会口头说不是神我， 梵我，其实宣扬的还是神我梵我
==================================================... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 45 非我(上篇)
Posted on 2016 年 05 月 03 日 by 學文
(朱倍賢老師開示於2016年3月20日)
現在有很多普遍地對於「非我」(anātta/anātman)此一話題的誤解。此篇分上下兩部
分講述「非我」的觀念。
佛陀講「非我」的動機是為了長夜安樂之道，不是在描述實相或本體論
佛陀在講「非我」這個議題時，起始動機和用意不是在探索所謂的實相，或探索宇宙人
生最高、最終的本體論上的真理。與其去討論本體上終究的本質是什麼，到底是人性本
惡、還是人性本善，到底是性空、唯識，不如去討論，行為與痛苦間的關係。這就是回
歸到佛法最原始的「業力」的學說。不斷地看到在起心動念、活動方式的層面上，什麼
才是有幫助的。
所以，當佛陀講「我」或「非我」的議題時，不是在講一個東西「存在」、「不存在」
。他討論的「我」與「非我」，基本上是兩種不同的活動模式。原始佛經裡，很多時候
佛陀在講「我」時，用的是很特殊的表達法：“I-making”、“mine-making”。意思
就是「架構自我、架構我所」的活動。同樣地，「非我」是某種對待事物的態度和活動
方式。
「自我」的其中一種活動方式，就是... 阅读全帖 |
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发帖数: 9770 | 46 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
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