发帖数: 1 | 1 🌹🌹🌹
近日,網上流傳一個新聞:一個活了一個半世紀的男人……
他叫Saparman Sodimejo,當地人都稱呼他為Mbah Gotho。 2016年12月31日,他剛剛過
完自己146歲的生日。146歲,聽起來怎麼都有點不太真實,不過Mbah Gotho的身分證上
,確確實實記錄著他的出生日期:1870年12月31日。如果這日期屬實,他將超越吉尼斯
世界記錄在案的最長壽老人:122歲的法國老太Jeanne Calment(1875-1997)。當被問
起他是不是有什麼獨特的長壽祕訣時,Mbah Gotho並沒有充滿自豪地分享他的養生經驗
。只是一臉漠然地說:「還能咋樣,保持耐心吧。」
圖片來源:英國那些事
這些感言,或許是他見慣人世間滄桑後悟出的真諦;或許只是他厭倦了被眾
人詢問,用來搪塞的隨口一說。不管是哪種,Mbah Gotho對長壽這件事,都沒有世人預
期的那樣欣喜與自豪。Mbah Gotho本人其實早都記不清自己的生日了,只有家裡的孫輩
、曾孫輩、玄孫輩們,還會在每年的12月31日為他操辦生日派對,慶祝他又迎來了漫長
人生的新... 阅读全帖 |
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s*********g 发帖数: 59 | 2 智慧手機的盛行,造就「低頭族」這個新詞産生,但當人類自起床開始,從走路、工作
到吃飯等等,就開始不停地關注手機,那世界會變成怎樣呢?網友Min Alxe就制作了相
關的影片「低頭人生」,影片的內容相當發人深思。
影片中,每個人都在低頭玩手機,不顧周遭正在發生的任何事,有路人坐下時,將一只
貓壓死了也不自知;有醫生只顧滑手機而不管病人的安危、有人則是專心地在車禍現場
自拍而非立刻伸出援手;就連消防人員也因爲盯著手機,沒時間注意即將跳樓的人,無
論是哪個結果,都充滿著濃濃的諷刺意味。
影片用黑色幽默代替現實的殘酷,也得到許多不同國家的人關注,有網友表示:「這是
段美麗又有趣的影片,這樣的想法說明了我們錯過了很多,也造成許多遺憾的局面。」
、「智慧型手機就像讓我們變成僵屍一樣,令人著魔。」
影片真實的反映了現實生活當中人迷戀手機迷戀網絡的真實情景,
【網文轉載】
現實的生活中因為人的瘋狂迷戀使得人都陷在網絡的虛擬世界當中,慢慢的人和
人之間都沒有了正常的交際,家人、朋友、同事....虛擬的世界正在緩慢的取代人的正
常生活,如果我們還不能醒悟的話,那只能現實的生活漸行漸遠.... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 17520 | 3 中華佛學學報第19期 (p179-207): (民國95年),臺北:中華佛學研究所,http://www.chibs.edu.tw
Chung-Hwa Buddhist Journal, No. 19, (2006)
Taipei: The Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies
ISSN: 1017-7132
當佛教遇見耆那教
──初期佛教聖典中的宗教競爭與詮釋效應
呂凱文
南華大學宗教學研究所副教授
p. 179
提要
與佛教同屬於新興宗教思潮的沙門陣營的耆那教,不僅是佛教初興當時的主要競爭對手
之一,同樣也為佛教傳統建構中的宗教制度發展等帶來刺激與滋養。雖然彼此教義有差
異,但是由於雙方實際興起與發展的時代重疊,宗教術語亦甚為接近,在宗教文化共構
處甚多的情形下,學界戲稱兩者為「姊妹教」。礙於彼此宗教競爭,佛教看待耆那教的
態度與耆那教理解自身宗教傳統的心態不同,從而「佛教聖典中的耆那教」與「耆那教
聖典中的耆那教」之間的兩種形象存有差異。若是如此,初期佛教聖典所見的宗教競爭
暨隨之引發的詮釋效應等諸問題,值得注意。
本文擬就前述問題進行論... 阅读全帖 |
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p****y 发帖数: 23737 | 4 http://tw.myblog.yahoo.com/yogihouse123/article?mid=688&prev=69
我們曾聽信於一種錯誤的理論,即:人必須吃肉食才能健康。五十年代,科學家們曾將
肉類蛋白列為“頭等”,而將植物蛋白列為“次等”。現在,這種觀點已被徹底否定。
科學家們發現,植物蛋白與肉類蛋白的價值完全相同。兩者無優劣之分。
素食含有豐富的蛋白質。谷物的蛋白質含量一般為8-12%;許多堅果、果仁和豆類約在
30%上下;黃豆(既大豆)竟高達40%。約為肉類的2倍(最瘦的牛排也只含20%的可用蛋
白)。
蛋白質的主要功能是構成人體組織,以及合成各種??,激素和抗體等。構成蛋白質的基
本原素是氨基酸,其種類共20種。人體所必需的氨基酸有8種。營養學家們認為,人體
對食物蛋白中每一種氨基酸的需要量是不同的,也就是說,我們必須按照某種“比例”
吃進各種氨基酸,否則的話,某些氨基酸可能會不足,而另一些氨基酸可能會因過多而
浪費掉。這個所謂的“比例”被稱之為人體對氨基酸的需求模式。食物蛋白中所含各種
氨基酸的比例愈接近於這個模式,則其營養價值就愈高,反之,則愈低。當某種食物蛋
... 阅读全帖 |
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p*****c 发帖数: 20445 | 5 民國百人 鄧小平軍事排第一
* 2010-12-09
* 旺報
* 【記者慶正/台北報導】
國史館舉辦慶祝建國百年,推出「民國百人.票選百大人物」網路活動,結果前
中共中央軍委會主席鄧小平,在「軍事類」以90票領先。毛澤東也名列「政治類」人物
中,引起立委抨擊。
昨天上午國防部副部長趙世璋、總政戰局代局長王明我在立院接受立委周守訓質
詢時一陣尷尬,趙世璋直言批評「絕對不合適」,總政戰局將聯繫國史館關切。
國史館緊急撤除
國史館長林滿紅下午接受記者電訪查證說,這是「烏龍事件」,已緊急將毛澤東
及鄧小平自分類中撤除。
截至晚上6時30分,政治類由國父孫中山先生以2965票領先,于右任、丘逢甲分
居二三名,軍事類則由東北少帥張學良以122票領先。
依據國史館網站內容,民國百大人物票選活動,共分政治、財經、軍事、外交、
社會、宗教、學術、藝文等8類,活動自今年10月10日下午3時起,至民國100年1月10日
下午6時結束。得獎名單訂於民國100年1月31日前在網頁公布。
原本各類票選第一名,分別是政治... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 26222 | 6 《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者:武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲:民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血,而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平:追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平?
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青:從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青:以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史:人心險惡和道德淪喪
劉青辭職,但問題並沒解決
第六章 魏京生:從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌,疑神疑鬼
魏京生的罩門:無知、固執
... 阅读全帖 |
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p***n 发帖数: 17190 | 7 https://tw.news.yahoo.com/%E6%96%B0%E8%8F%AF%E7%A4%BE%E7%99%BC%E4%BD%88%E5%
A0%B1%E5%B0%8E%E7%A6%81%E7%94%A8%E8%A9%9E-%E4%B8%AD%E8%8F%AF%E6%B0%91%E5%9C%
8B-%E5%8F%B0%E7%81%A3%E6%94%BF%E5%BA%9C-%E9%80%9A%E9%80%9A%E4%B8%8D%E5%87%86
%E7%94%A8-%E4%B9%9D%E4%BA%8C%E5%85%B1%E8%AD%98-%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E6%8F%90-%
E4%B8%AD%E5%90%84%E8%A1%A8-022900929.html
新華社近日發佈《新華社新聞信息報導中的禁用詞和慎用詞(2016年7月修訂)》,在
2015年11月發佈的《在新聞報導中的禁用詞(第一批)》的45條禁用詞語基礎上,新增
57條內容。當中對台灣事務的報導詞語有嚴格規定,除徹底否定台灣的國家地位,連「
台語」、「中華民國」跟「福爾摩莎」也不准使用,只能說「... 阅读全帖 |
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x***u 发帖数: 6421 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: simonwang (Simon), 信区: Military
标 题: 中国民国百年重要人物票选,毛泽东上榜,邓小平勇夺军事类冠军
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 8 19:54:34 2010, 美东)
http://www.youtube.com/watch?v=0Elq5MYYalU&feature=player_embedded#!
國史館舉辦慶祝建國百年,推出「民國百人.票選百大人物」網路活動,結果前中共中央軍
委會主席鄧小平,在「軍事類」以90票領先。毛澤東也名列「政治類」人物中,引起立委抨
擊。
昨天上午國防部副部長趙世璋、總政戰局代局長王明我在立院接受立委周守訓質詢時一
陣尷尬,趙世璋直言批評「絕對不合適」,總政戰局將聯繫國史館關切。
國史館緊急撤除
國史館長林滿紅下午接受記者電訪查證說,這是「烏龍事件」,已緊急將毛澤東及鄧小
平自分類中撤除。
截至晚上6時30分,政治類由國父孫中山先生以2965票領先,于右任、丘逢甲分居二三
名,軍事類則由東北少帥... 阅读全帖 |
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n****f 发帖数: 905 | 9 1類。 比如,不吃某種肉, 等等
2類。 比如,不騙人, 等等
3類。 比如,不殺人, 等等
4類。 比如,愛世人, 等等
5類。盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神
為什麼說耶穌基督成全了律法? 因為耶穌把最完整的律法展示給大家。 這是以前所沒
有的。
某一個種族的人, 某種環境之下吃肉, 會影響人的生理, 從而相應地會去做不好的
事情。 這是制定『不吃某種肉』法律的原因;
而假如, 另一類人吃同樣的肉, 不會有類似的後果, 那麼此戒律就不適用於他。
但是, 在受持戒律, 律法的時候, 出現了特殊現象。 某類人嚴格按照上面 1類, 2
類 或者 3 類去執行, 並以為, 這樣守住了律法, 就必定得永生。 但是, 他們搞
錯了。 1類, 2類 或者 3 類的律法是 4 , 5 類的基礎, 最終要守的, 是 『盡心
、盡性、盡意、盡力愛主你的神』. 前面的律法僅僅是基礎而已, 是為實現 5 類而
守。 因此, 耶穌基督說, 最大的律法是第五類。
假如一個人能全心全意愛人如愛己, 恭喜, 此人不用再到回頭去受持不殺人戒 --
- 為什麼, 人家境界已經超越了嗎。
所以耶穌基督說, 老的律法不能... 阅读全帖 |
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p******n 发帖数: 2449 | 10 美國德克薩斯州傳銷公司RBC Life Sciences(美商泰康生命科學股份有限公司)是全
球罕見的拒不標示產品保質期的保健品生產商。RBC Life Sciences負責市場和銷售的
副總裁Kevin Young在一份書面聲明中辯解稱,美國FDA和GMP並沒有要求RBC Life
Sciences制造和銷售的保健品一定要標示保質期。Kevin Young告訴傳銷人員,2011年3
月以後,RBC Life Sciences公司在產品外包裝上只標示生產日期,大家可以自行推算
有效日期,大部分保健品的保質期為兩年,其中液體類的和益生菌類產品的保質期為一
年。不過,RBC Life Sciences某些產品如Sango Coral Calcium(桑格珊瑚鈣)等甚至
也不標示生產日期,原因是Sango Coral Calcium的產地是曾經發生嚴重核汙染的日本
,RBC Life Sciences顯然不願意被人推算這些產品在是日本核災難發生之前還是之後
出產的。
2013年5月28日星期二
《直销中国周刊》曝美商泰康生命科學股份有限公司RBC Life涉传销走私诈骗
中... 阅读全帖 |
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p******n 发帖数: 2449 | 11 发信人: pibaxian (时间是个神), 信区: Military
标 题: 《直销中国周刊》曝美商泰康生命科學股份有限公司RBC Life涉传
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 7 08:51:06 2016, 美东)
美國德克薩斯州傳銷公司RBC Life Sciences(美商泰康生命科學股份有限公司)是全
球罕見的拒不標示產品保質期的保健品生產商。RBC Life Sciences負責市場和銷售的
副總裁Kevin Young在一份書面聲明中辯解稱,美國FDA和GMP並沒有要求RBC Life
Sciences制造和銷售的保健品一定要標示保質期。Kevin Young告訴傳銷人員,2011年
3
月以後,RBC Life Sciences公司在產品外包裝上只標示生產日期,大家可以自行推算
有效日期,大部分保健品的保質期為兩年,其中液體類的和益生菌類產品的保質期為一
年。不過,RBC Life Sciences某些產品如Sango Coral Calcium(桑格珊瑚鈣)等甚至
也不標示生產日期,原因是Sango Coral Calcium的產地是曾經發生嚴... 阅读全帖 |
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b*******n 发帖数: 1267 | 12
Article > 詹宏志 >
詹宏志 - 偵探和他們的心智結構
1
推理小說萬流歸宗,一切都由福爾摩斯(Sherlock Holmes)而來,讓我再從福爾摩斯
講起吧。
在塑造神探福爾摩斯這個角色時,類型開山祖師的英國作家柯南.道爾(Arthur Conan
Doyle, 1859-1930)不僅要他獨特,讓讀者一讀難忘,又努力想要讓福爾摩斯角色飽
滿,讀來可信。為了讓福爾摩斯獨特,這似乎不難,光憑他看一下你的袖口就能說出你
的職業,這種本事還不算獨特嗎?但是這樣的「新人類」要怎樣讓他可信?你要我怎麼
樣相信世間真有這樣的血肉之軀,行走在你我之間?
柯南.道爾其中一個重要的努力,出現在史上第一本福爾摩斯小說《暗紅色研究》(A
Study In Scarlet, 1886)裡,那就是原作的第二章裡提到的「福爾摩斯:他的界限」
(Sherlock Holmes: His Limits)。
所謂的「福爾摩斯的界限」,指的是福爾摩斯的「知識邊界」或「知識範圍」,那是福
爾摩斯的室友華生醫師(Dr. Watson)經過近身觀察後... 阅读全帖 |
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b******8 发帖数: 141 | 13 一天早晨,我早早醒來去看日出。
啊!神的創造之美遠遠超過人所能描述的。我觀看時,我為主美麗的創造之工而讚
美。我坐在那兒,感到主與我同在。
祂問我:「你愛我嗎?」
我答道:「當然了,我的神!你是我的主我的救贖者。」
祂又問我:「如果你身體有殘疾,是否仍舊愛我?」
我有些糊塗。我低頭看看我的胳膊、腿和其他部分,我懷疑有多少事我原以為是理
所當然的卻不一定能做到。
但我還是回答說:「主啊,這是很難的,但我仍舊愛你。」
主接著問我:「如果你是瞎眼的,你仍愛我的創造之物嗎?」
我該如何去愛那些我無法看見的東西呢?然而我又想到世上那些失明的人們,他們
中間有多少人仍愛著神和祂的創造之物。於是我回答說:「想起來很難,但主啊,我還
是願意愛你。」
主又問我:「如果你是一個聾子,你是否仍願意聽我的話語?」
耳聾的如何能夠聽見呢?然而我明白了。聽神的話語並不僅僅用我們的耳朵而是用
我們的心。我回答說:「主啊,會很難,但我願意聽你的話語。」
然後主問我:「如果你是一個啞巴,你是否仍願意讚美我的名?」
沒有聲音我如何能讚美呢?然而一句話啟示了我:神希望我們從心底和靈魂的最深
處發出讚美,祂並不在乎我們的聲音... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 14 聖經對自殺的看法
經文:腓一章21-24節、羅十四章8節
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壹 前言
當一個人活下去已然變成痛苦的重擔時,從道德的角度而言,我們可否就此同意他
結束生命?自殺是人在經歷不可超越的障礙或痛苦時所選擇的不得已行為,或是對生命
的不尊重?基督教倫理學者史密茲(Lewis B. Smedes)說:
自殺,其實是人類心中非常矛盾的情結。從一方面來看,自殺是力量的表徵;人類
最大的力量,可以決定自己最終的命摺6硪环矫妫詺⑺淼囊彩侨祟愖钌畹拇鞌
『蛙浫酢_@種內心的衝突、矛盾迫使我們在判定自殺的道德行是非時,不得不小心翼
翼。
一般人類對於自殺的觀點分為三種,第一種認為自殺是一種罪,是上帝所嚴格禁止
的錯誤道德行為。第二種認為自殺是合法的選擇,因為主張人類有權決定自己的生死。
第三種認為自殺是一齣悲劇,是不幸的,要盡力避免,人對自殺者僅能表達同情與憐憫
,而不是無情的定罪。
一 聖經對生命的教導
生命是神聖的──因為生命來自於神的創造,人是... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 650 | 15 我童年是在台灣渡過的﹐那時候的人都覺得素食很怪異﹐除了廟裡的和尚﹐尼姑或佛堂裡
的居土。但是到了今天﹐素食主義卻相當普遍。根據加州大學柏克萊分校發行的「健康通
訊」﹐百分之五的美國人(大約一千二百萬人)自稱是素食者。又在美國的華人社區裡﹐
近幾年來如雨後春筍到處可見到素食餐館林立。
素食確實有益健康﹐因為它多含蔬菜﹐水果和纖維質﹐而脂肪(尤其是飽和脂肪)的
含量佷低。好幾項研究都指出﹐素食者比多吃肉的人活得更長久﹐血壓和膽固醇更低﹐且
病痛較少。以德國最近所作的研究為例﹐遵行改良式素食主義(即偶爾才吃肉)的人﹐得
心臟病的機率是一般人的三分之一﹐癌症的罹患率則是一般人的一半。此外﹐還有研究顯
示﹐素食具有療病的功效。
Dr. Ornish在其著作「心臟治療計劃」中描述到﹐心臟病患者在素食﹐運動和壓力減
輕法的配合下﹐一年不到﹐病情就大為好轉而且比接受手術或吃大量藥物的患者體能更佳
。
「素食主義「比較重要的類型:
一、Vegans是吃全素的人﹐他們拒吃所有動物來源的食物﹐包括乳製品。
二、Lactovegetarians是食乳蔬者﹐吃蔬果、穀類以及乳製品。
... 阅读全帖 |
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p****y 发帖数: 23737 | 16 素食者有几个种类 :)
http://www.v-win.com.hk/vegetarian/01/01-00.htm
世界上素食者一般包括四大類
純素食者 (Vegan) 只食用植物,人數一般為西方國家最多,大部份均包括蔥蒜等食物
蛋素食者 (Ovo-Vegetarian) 食物除植物外, 亦包括蛋類但不包括奶類,此類素食者以東
方國家如中國和日本為多,一般都戒吃蔥蒜五辛類食物
蛋奶素食者 (Ovo-Lacto-Vegetarian) 食物除植物外, 亦包括蛋類和奶類,此類素食者跟
蛋素食者相似,一般都戒吃蔥蒜五辛類食物
奶素食者 (Lacto-Vegetarian) 食物除植物外, 亦包括奶類此類素食者以南亞洲國家如
印度為多,一般都戒吃蛋和酒,但可接受蔥蒜五辛類食物
在香港的中國人﹐傳統上因宗教信仰原因的素食者分為兩大類﹐蛋奶素食者和奶素食者
﹐兩類都不接受蔥蒜五辛類食物﹐而且對戒吃肉類是絕對嚴格的。 |
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p****y 发帖数: 23737 | 17 素食者有几个种类 :)
http://www.v-win.com.hk/vegetarian/01/01-00.htm
世界上素食者一般包括四大類
純素食者 (Vegan) 只食用植物,人數一般為西方國家最多,大部份均包括蔥蒜等食物
蛋素食者 (Ovo-Vegetarian) 食物除植物外, 亦包括蛋類但不包括奶類,此類素食者以東
方國家如中國和日本為多,一般都戒吃蔥蒜五辛類食物
蛋奶素食者 (Ovo-Lacto-Vegetarian) 食物除植物外, 亦包括蛋類和奶類,此類素食者跟
蛋素食者相似,一般都戒吃蔥蒜五辛類食物
奶素食者 (Lacto-Vegetarian) 食物除植物外, 亦包括奶類此類素食者以南亞洲國家如
印度為多,一般都戒吃蛋和酒,但可接受蔥蒜五辛類食物
在香港的中國人﹐傳統上因宗教信仰原因的素食者分為兩大類﹐蛋奶素食者和奶素食者
﹐兩類都不接受蔥蒜五辛類食物﹐而且對戒吃肉類是絕對嚴格的。 |
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W*******a 发帖数: 1769 | 18 《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走
了大是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野
火,她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主
、爭人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖
風頭過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再
忍耐這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用
24萬字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混
,不能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵
強姦中國女人,如此媚美藏奸,是那一國說服人的文明呢?
四分之一世紀來,龍應台一貫用「片面強... 阅读全帖 |
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a**u 发帖数: 287 | 19 扼要:
911报家暴案被捕,charge轻罪,期间辗转几个监狱。
因检察官追究到底,经历漫长,律师费每天$2000,花费数以万计
从过庭,预审,庭审,陪审团判决,最后 not guilty 释放
我被扔进了监牢(一)
来美国5年,从来没有想到有朝一日能带着手铐走入美国的监牢,平时的小心做人
,胆战心惊的遵守美国当地的法律,最后有一天却换来了这样的结果,仅仅就是因为在
中国人看起来是一个很小的事情,却付出了惨痛的代价。
如果你是刚来美国的中国人,或者你是已经来这里很久的中国人,也许你现在没有
合法的身份,也许你现在有合法的身份,也许你已经有了绿卡,更也许你已经变成了美
国的公民。。。如果你觉得你自己骨子里还是中国人,那我的这个经验也许会给你个启
示,也希望每个在美国或者国外生活的中国人能以我的教训为戒,千万不要糊里糊涂的
被老婆扔进监牢。
本人来美后一直居住在加州,按后来公诉我的罪名,此次犯的是典型的“家庭暴力
”罪,法律代码是 422 e (轻罪) 在整个事件中,经历了36天梦魇般的生活,期间在法
庭出庭多次,最后因为自己的坚持走进陪审团(Jury) 审理程序。经过陪审团4天的折腾
,... 阅读全帖 |
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a**u 发帖数: 287 | 20 扼要:
911报家暴案被捕,charge轻罪,期间辗转几个监狱。
因检察官追究到底,经历漫长,律师费每天$2000,花费数以万计
从过庭,预审,庭审,陪审团判决,最后 not guilty 释放
我被扔进了监牢(一)
来美国5年,从来没有想到有朝一日能带着手铐走入美国的监牢,平时的小心做人
,胆战心惊的遵守美国当地的法律,最后有一天却换来了这样的结果,仅仅就是因为在
中国人看起来是一个很小的事情,却付出了惨痛的代价。
如果你是刚来美国的中国人,或者你是已经来这里很久的中国人,也许你现在没有
合法的身份,也许你现在有合法的身份,也许你已经有了绿卡,更也许你已经变成了美
国的公民。。。如果你觉得你自己骨子里还是中国人,那我的这个经验也许会给你个启
示,也希望每个在美国或者国外生活的中国人能以我的教训为戒,千万不要糊里糊涂的
被老婆扔进监牢。
本人来美后一直居住在加州,按后来公诉我的罪名,此次犯的是典型的“家庭暴力
”罪,法律代码是 422 e (轻罪) 在整个事件中,经历了36天梦魇般的生活,期间在法
庭出庭多次,最后因为自己的坚持走进陪审团(Jury) 审理程序。经过陪审团4天的折腾
,... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 21 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: RoamingGhost (游魂), 信区: WaterWorld
标 题: 李敖骂龙外F了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 00:16:34 2011, 美东)
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台... 阅读全帖 |
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R**********t 发帖数: 1795 | 22 大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵強姦
中國女人,如此媚美藏奸,是那一國... 阅读全帖 |
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g******s 发帖数: 42 | 23 re
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵強姦
中國女人,如此媚美藏奸,... 阅读全帖 |
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g******s 发帖数: 42 | 24 re
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵強姦
中國女人,如此媚美藏奸,... 阅读全帖 |
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d********f 发帖数: 43471 | 25 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: asku (you), 信区: Family
标 题: (转)一个家暴案例,深刻教训
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 11 12:49:50 2013, 美东)
扼要:
911报家暴案被捕,charge轻罪,期间辗转几个监狱。
因检察官追究到底,经历漫长,律师费每天$2000,花费数以万计
从过庭,预审,庭审,陪审团判决,最后 not guilty 释放
我被扔进了监牢(一)
来美国5年,从来没有想到有朝一日能带着手铐走入美国的监牢,平时的小心做人
,胆战心惊的遵守美国当地的法律,最后有一天却换来了这样的结果,仅仅就是因为在
中国人看起来是一个很小的事情,却付出了惨痛的代价。
如果你是刚来美国的中国人,或者你是已经来这里很久的中国人,也许你现在没有
合法的身份,也许你现在有合法的身份,也许你已经有了绿卡,更也许你已经变成了美
国的公民。。。如果你觉得你自己骨子里还是中国人,那我的这个经验也许会给你个启
示,也希望每个在美国或者国外生活的中国人能以我的教训为戒,千万不要糊里糊涂的
被老婆扔进监牢。
本人来美后一直居... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 2016年9月6日,我在騰訊視頻中看到一段以「她才10歲卻不是處女了,這事觸動了10億
人!」為題的視頻,視頻中一位母親講述:
如果女兒還在我身邊,現在已經16歲了。記得女兒5歲那年,一天午飯後她跑到樓下玩
,因為在樓上我就能看見她,所以也就放心地讓她一個人玩會兒。可就在我洗好碗筷,
站在陽台上晾曬衣服時,突然看見一個陌生女人在跟我女兒說話,還拿出什麼東西給女
兒吃,只見女兒沒有拒絕,拆開後放在嘴邊舔。我擔心孩子遇到壞人,趕緊將手上的衣
服丟到洗衣機裡就往樓下跑。可是當我跑下樓後竟然沒有看見一個人,我像瘋了一樣找
遍了整個村莊,甚至跑到街上哭著叫喊女兒的名字,卻沒人應答。從此,女兒就這樣從
我的生命中消失了。
有一年,我去深圳出差,在路上遇見一個被毀容的孩子在對著我流淚,看著她我揪心般
的難受,我拉著這個孩子就往派出所跑。後來證實這個孩子是人販子賺錢的工具,但卻
不是我的女兒,我為幫助這個孩子脫離了苦海而高興,但可惜的是孩子已經面目全毀。
還有一年,我在街上買東西,遇見一個雙腿截肢的小女孩在朝我微笑,我從她身上似乎
看到了女兒的身影,我嘗試著跟她說話,但她只是搖頭,因為她的舌頭被切斷了... 阅读全帖 |
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b******8 发帖数: 141 | 27 神希望人類能繼續生存下去
1 神恨惡人類,那是因為人類與神為敵,但在神心裡對人類的眷顧、牽掛與憐憫始終
是不變的--,即便他毀滅了人類,他的這個心仍然是不變的。當人類滿了敗壞,悖逆神
到了一個地步-時-,神便因著他的性情、他的實質按著他的原則不得不毀滅這個人類不
得不毀滅這個人類-,但-因著神的實質他仍舊可憐人類,甚至想用各種方式來挽回人類
,讓人類繼續生存下去-讓人類-繼續生存下去。
2 而人卻與神對立,繼續悖逆神,不接受神的拯救,就是不接受神的好意,不管怎麼
呼召,怎--麼提醒,供應、幫助、寬容,人都不理解、不領情,也不搭理。在神傷痛之
餘,他仍舊不-忘-記給人最大限度的寬容,等待人的回轉,等到了極限之後,他就毫不
猶豫地作自己該作-的,-就是說,從神計劃要毀滅人類,到神毀滅人類的工作正式開始
是有一段期限的,是有-一個過-程的,這個過程是為人類回轉而有的,是神留給人的最
後機會。
摘自《話在肉身顯現(續編)·神的作工、神的性情與神自己 一》 |
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n********n 发帖数: 8336 | 28 基督徒該如何看待舊約律法?
新約時代的基督徒,是因信稱義,不是因行為稱義。
那麼,充滿律法的舊約,我們該如何看待?
早期教會歷史上,就已經出現過一個大異端,叫馬吉安。
他徹底認為福音和律法是完全不相容的,律法是必需全部被廢棄的。
因此,他就把聖經的舊約全部割除,也把和舊約「藕斷絲連」的新約經卷也都割除,
只留下保羅書信和路加福音。
歷史已經告訴我們,這根本就是異端行為,歷世歷代大公教會根本就不接受,我們也
絕對不能接受。
但是,我們卻不能不認真面對異端提出的強力質疑:
福音和律法,稱義和行為,到底關係為何?
假使,我們認為既然因信稱義,那麼『一切規定都不需遵守』,以免變成守律法;
那麼,我們幾乎不可避免,遲早會走進馬吉安『異端』的老路去。
但是,假使我們認為因信稱義還不夠,還必需『加上守律法』才足以稱義;
那麼,我們也幾乎不可避免,遲早會走進『猶太教』的老路去。
其實,一些高喊愛心、包容的新派,很多都在走馬吉安異端的老路。
所以這些人可以公然宣稱同性戀無罪、離婚沒關係、、、、,將聖經明確的規定視若
鄙屣。
另一方面,天主教、很多異端、極端、偏差,則堅持若不行出好行為,則沒有得救、
或是... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 29 舊約律法613條
舊約律法:
履行的誡命Mandatary Commandments (248)
禁止的規條Prohibitions (365)
履行的誡命
一.對耶和華
1. 出廿2:要相信耶和華的存在.
2. 申六4:要承認耶和華是獨一的.
3. 申六5:要愛耶和華.
4. 申六13:要敬畏耶和華.
5. 出廿三25:要事奉耶和華.
6. 申十20:要專靠耶和華.
7. 申十20:要指著耶和華的名起誓.
8. 申廿八9:要效法耶和華.
9. 利廿二32:尊耶和華的名為聖
二.對五經
10. 申六4:要早晚背誦「示瑪」(Shema)經文.
11. 申六7:要研究五經及教導他人.
12. 申六8:要把經文小方盒繫在他的額頭上.
13. 申六8:要把經文小方盒捆在他的臂上.
14. 民十五38:要在衣服邊上作繸子.
15. 申六9:要在大門框旁安放小型經文盒子.
16. 申卅一12:第七年人民要齊聚聆聽五經.
17. 申十七18:王要自備一軸特別抄寫的五經.
18. 申卅一12:猶太人或家庭要有一卷五經.
19. 申八10:每逢進食之後,要贊美耶和華.
三.對於聖殿和祭司
2... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 遠志明柴玲誰該下地獄
曹長青
遠志明和柴玲都在華人世界知名度很高,在這樣兩個來到美國后成了基督徒的公眾人物
之間,發生了柴玲指控遠志明二十多年前曾強暴她的事件,但主要華文媒體卻幾乎連理
都不理。導致這種現狀的原因,首先是華文媒體遠不夠專業,再就是柴玲成為基督徒后
發表的“寬恕”六四屠殺者的言論引起了眾怒,導致很多人對她可能是強暴受害者一事
也漠然。這當然是完全錯誤的,卻也不無可理解之處。
第一,政治層面的對錯、輕重。
但問題是,如果因政治觀點,因“寬恕”言論而反感柴玲、認為她被強暴也活該的人們
,是否想過,被指控強奸的遠志明為首的19人簽署的《舊金山共識》的問題遠比柴玲的
寬恕更嚴重!我們看這樣的句子:
“我們祈禱,願上帝賜下愛和饒恕,使中國在和諧、和睦、和平中完成社會轉型,重建
信用,得享平安,使公義如大水滔滔,使公平如江河滾滾。
我們祈禱,願上帝賜福中國的執政掌權者,使他們更有治國的智慧與能力……
我們祈禱,願全能的上帝,賜福他的兒女,以百般的忍耐、溫柔、謙卑,順服上帝賜予
執政掌權者秉公行義的權柄。”
這都說些什麼呢?難道不是意向清晰的跟當局的調情嗎?這豈止是寬恕那個殺人政權,
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31
古代希臘哲学对于「正义」,曾经有不同的定义。例如,「所谓正义,只是强者维护
本身利益的手段」,或者「道德就是弱者用來牵制强者的有力工具」等等不同的說法。
乃至近代英国著名的倫理学家摩尔在二十世纪初受到分析哲学的冲击,以语言分析的方
法主张:善是不可以定义的,善是对于事物的性质的表示,与善的事物本身是不同的,
因为善是一个简单的概念,因此无法被分析而定义,是直觉就可以判断的。这就是倫理
学中所谓的直觉論。日本的西田几多郎在《善的研究》中描述直觉論:
"关于什么行为是善、什么行为是惡的问题,就像知道火是热的,水是凉的一样,可
以直觉地知道;行为的善惡是行为本身的性质,并不是可以說明的。……直觉論就是以
这种事实为根据的,所以它是最接近事实的学說。而且,不允许用理由來說明行为的善
惡,这在保持道德的威严上是很有效的。"
摩尔所采用的方法本身已经预定其结果,因为以语言分析來看善(good) ,它确实
是一个形容词,在语言的表达上很单纯而易解。然而问题是:我们为何会就某些事物称
之为善呢?就某些事物称之为惡呢?对于某些严重的事情,例如「无故殺人」,人類普
遍认为是惡的。可是对于... 阅读全帖 |
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a**u 发帖数: 287 | 32 我被扔进了监牢(一)
来美国5年,从来没有想到有朝一日能带着手铐走入美国的监牢,平时的小心做人
,胆战心惊的遵守美国当地的法律,最后有一天却换来了这样的结果,仅仅就是因为在
中国人看起来是一个很小的事情,却付出了惨痛的代价。
如果你是刚来美国的中国人,或者你是已经来这里很久的中国人,也许你现在没有
合法的身份,也许你现在有合法的身份,也许你已经有了绿卡,更也许你已经变成了美
国的公民。。。如果你觉得你自己骨子里还是中国人,那我的这个经验也许会给你个启
示,也希望每个在美国或者国外生活的中国人能以我的教训为戒,千万不要糊里糊涂的
被老婆扔进监牢。
本人来美后一直居住在加州,按后来公诉我的罪名,此次犯的是典型的“家庭暴力
”罪,法律代码是 422 e (轻罪) 在整个事件中,经历了36天梦魇般的生活,期间在法
庭出庭多次,最后因为自己的坚持走进陪审团(Jury) 审理程序。经过陪审团4天的折腾
,最后在陪审团判定: No
Guilty 时,自己没有笑更没有哭,因为这个时候什么样的结果对自己来讲都不是
重要的,因为寻求重要感觉的时候已经过去,我几乎已经麻木。从警察去家里逮捕我,
到法官当庭宣... 阅读全帖 |
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a**u 发帖数: 287 | 33 扼要:
911报家暴案被捕,charge轻罪,期间辗转几个监狱。
因检察官追究到底,经历漫长,律师费每天$2000,花费数以万计
从过庭,预审,庭审,陪审团判决,最后 not guilty 释放
我被扔进了监牢(一)
来美国5年,从来没有想到有朝一日能带着手铐走入美国的监牢,平时的小心做人
,胆战心惊的遵守美国当地的法律,最后有一天却换来了这样的结果,仅仅就是因为在
中国人看起来是一个很小的事情,却付出了惨痛的代价。
如果你是刚来美国的中国人,或者你是已经来这里很久的中国人,也许你现在没有
合法的身份,也许你现在有合法的身份,也许你已经有了绿卡,更也许你已经变成了美
国的公民。。。如果你觉得你自己骨子里还是中国人,那我的这个经验也许会给你个启
示,也希望每个在美国或者国外生活的中国人能以我的教训为戒,千万不要糊里糊涂的
被老婆扔进监牢。
本人来美后一直居住在加州,按后来公诉我的罪名,此次犯的是典型的“家庭暴力
”罪,法律代码是 422 e (轻罪) 在整个事件中,经历了36天梦魇般的生活,期间在法
庭出庭多次,最后因为自己的坚持走进陪审团(Jury) 审理程序。经过陪审团4天的折腾
,... 阅读全帖 |
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p****y 发帖数: 23737 | 34 〈數學是發明還是發現?〉
◎文╱利維歐(Mario Livio)▌譯╱翁秉仁▌提供/科學人
大多數人認為數學有用是理所當然,像是科學家以數學公式來描述次原子事件、工程師
用數學計算太空船的路徑。我們接受最先由伽利略倡議的觀點:數學是科學的語言,其
文法可以解釋實驗結果,甚至預測奇特的現象。數學驚人的威力處處可見,譬如蘇格蘭
物理學家馬克士威(James Clark Maxwell)的著名方程組,他的四個算式不只總結了1
860年代所有已知的電磁現象,並且預示了無線電波的存在,比德國物理學家赫茲(Hei
nrich Hertz)偵測到它還早了20年。極少語言這麼有效率,能將具有價值的眾多材料,
如此簡潔、精確又清楚地表達出來。愛因斯坦曾反思說:「數學做為人類思想的產物,
獨立於經驗之外,怎麼可能和現實世界配合得如此天衣無縫?」
身為一位理論天文物理學家,我在每一個工作環節都會遇到「數學不合理的有效性」(
unreasonable effectiveness of mathematics),這是1960年諾貝爾物理獎得主魏格納
(Eugene Wigner)的用語。不論我是在研究哪些前身恆... 阅读全帖 |
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d******e 发帖数: 4192 | 35 http://home.educities.edu.tw/etian0916/literature/mozi.html
一、前言
公開促成人文思想的啟蒙人物,第一個應推孔子。孔子鑑於「道在邇,而不在遠」
及「天命之謂性,率性之謂道」的真理,主張人道是天道的起點,天治應有人治的合作
。由於「天」的好生之德,在宇宙萬物中所表現的「仁」,故要人法天,要人懷仁心,
作仁人,懷仁術,行仁政,以至「贊天地之化育,與天地參」。此為孔子的內聖外王人
文思想的概觀。
墨子是繼孔子公開主張「人治」的第二人。墨子法天的思想,大致是承自國的古傳
及孔子。但他替孔子的「仁」,改主張「義」,發展了他獨創的一套「義」的理論,及
行義的實踐哲學。但對政治型態,社會結構,及未來人類理想,他的憧憬則與孔子顯有
不同。孔子主張「人治」,但因他出身貴族,故他所意識的政治,仍是西周以降的宗法
體制,使君臣父子、尊卑有秩,如此以回恢到先代的治平。而墨子卻是以天志主本,以
天志為法儀,以非命實現人力,以盡性貴義立己,以尚賢、親士為政,以節用、節葬、
非樂利民,以尚同、兼愛、非攻實現人類大同,並以明鬼、利鬼、事鬼不忘人的來生。
如此... 阅读全帖 |
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m****0 发帖数: 13 | 36 韓國當局公佈,當地中東呼吸道綜合徵(MERS)感染人數突破100大關,再有兩人不治
身亡。
韓國保健福祉部6月10日通報,過去24小時新增13個確圆±偦颊哌_108人,絕大多
數都在三星首爾醫院內感染;兩名新增死者生前均患有其他疾病。
BBC駐首爾記者埃文斯指出,問題根源之一是韓國民眾出現病徵後先到一家醫院就裕
会嵩僖伊硪患腋忻麣獾尼t院複檢,結果把病毒帶到兩處地方。
BBC記者說,韓國當局已針對巴士、鐵路等公共交通設施開展大型清潔消毒工作,以圖
阻止民眾透過手部接觸感染病毒。
新增的死亡病例分別是一名62歲男性和一名75歲女性。前者生前患有酒精性肝硬變和肝
癌,後者患有多發性骨髓腫瘤,是血癌的一種。
據通報,兩名死者都是在5月27日於三星首爾醫院急允医邮苤委煏r被第14例患者感染。
韓國已經成為繼沙特阿拉伯後,全球MERS確圆±诙嗟膰摇br />
當瘟疫來襲,我們能
做什麼?瘟疫總是來得很突然,讓人措手不及。人類的預防在此刻是那麼的蒼白無力,
而讓人們寄予厚望的科學,似乎在此刻也悄然沉默。沒有人知道為什麼會出現瘟疫,更
不知道它是怎麼出現的,而當它帶走了一些人的生命後,又功成身退於無... 阅读全帖 |
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a*******d 发帖数: 7538 | 37 【金星在水瓶】
在占星術當中
水瓶座的守護星有兩顆
跟魔羯相同的
水瓶座的守護星之一是土星
也因此金星水瓶
也會出現類似金星魔羯的奴性
也就是說金星水瓶會有類似的
用承擔他人的方式
去跟對方交流的現象
金星水瓶會特意的去做
對自己想要跟他交往的戀愛對象好的事情
一般來說金星水瓶是很自我跟自己的
所以一旦金星水瓶
特意去為某個對象特別的留心
會在小地方去為他設想
通常金星水瓶喜歡這個對象的機率就非常的高
比方說今天上課對方沒來
平常時候的金星水瓶
你也沒看過他平常對哪一個人那麼貼心
他會特地的去幫對方把筆記抄好
或是多拿一份講義
這一切的一切只是為了
可以有一個理由跟藉口
可以藉機的去跟自己喜歡的對象講話或是約出來
或許讀者們會說
不是每一個想要接近自己戀愛對象的
都會這樣嗎?
我想要表達的是動機上面的差異
金星水瓶之所以這麼做
跟金星魔羯單純的承擔
是有差距的
也就是說在實際一點的眼光之下
金星水瓶的目的論
將會非常的明顯
這一點在未來的結果論
一旦出爐的狀況之下會變得很明晰
一般來說金星魔羯
甚至在對方談戀愛或是有其他對象的情況下
持續的這樣做
但是金星水瓶卻不會
因為對金星水瓶來說... 阅读全帖 |
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a******1 发帖数: 80 | 38 衛星電視明年在黃金時段每季只准播1檔歌唱選秀節目,每家衛視每年最多新引進1個版
權模式節目。
1. 每家卫视每年只能引进一个国外版权节目。 好了,我是歌手 和 爸爸我们去哪都是
买的韩国的版权,明年你最多只能看到一个了。
2. 每年只能有4个选秀节目。 30几个卫视谁来办?大家都知道国内的公平性,强行规
定由官老爷选让谁办,呵呵。。。
本来这一两年中国的电视产业发展神速,基本把台湾 香港的都打趴, 好声音,台
湾都买了版权在播; 我是歌手 台湾几家电视台为抢收视率,违反法令,同时在新闻台
盗版直播。我也觉得是太好了,好到不符合中国的现实了。果然,伟大的 广电总局 及
时跳出,看到手下的电视台节目火了,直接下禁令,什么红禁止制作什么! 还有前面
的 禁奢令, 不让卫视花钱做晚会,美其名曰打奢,广电总局为了拍马高层,我理解。
可是倒行逆施真让人看不下去,打奢是不让官员腐败老飞百姓的钱,中国的老百姓还没
有过上奢侈的生活,事情的结果是:老百姓交的税继续被官腐败,卫视做晚会赚钱,不
花国家一分钱,靠的是节目做好自己赚广告费,在赚钱,被活活打掉。
不知广电总局何时彻底搞死中国电... 阅读全帖 |
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w*******2 发帖数: 155 | 39 神藉著災難在向世人警示,告訴人類要來到神的面前,當你依靠神、仰望神得著神的
看顧保守時,一切的災難都不得靠近你。就像舊約洪水滅世時,挪亞聽神的話上了方舟
,一家八口活了下來,看看全能神是怎麼說的。
全能神說:「回顧挪亞造方舟的時代,人類敗壞至深,離開了神的祝福,沒有了神
的看顧,失去了神的應許,活在了沒有神光的黑暗之中,進而人類都淫亂成性,墮落到
了不堪入目的地步。這樣的人類不能再得到神的應許,不配見到神的面目,不配聽見神
的聲音,因為他們丟棄了神,他們拋棄了神所賜給他們的一切,忘記了神對他們的教誨
之言。他們的心離神越來越遠,隨之而來的是他們墮落得失去理智,失去了人性,他們
越來越惡,進而走向死亡,落在了神的烈怒之中,落在了神的懲罰之中。只有挪亞敬拜
神遠離惡,所以他聽到了神的聲音,聽到了神對他的囑託。他按照神話的囑託造了方舟
,收留了各樣活物,這樣,一切都預備好之後神便開始了毀滅世界的工作。那次的毀滅
世界只有挪亞一家八口倖免於難而生存了下來,因為挪亞敬拜耶和華而遠離惡。
再看今天這個時代,類似挪亞這樣的能敬拜神而遠離惡的義人都已不復存在,但神
還是恩待了這個人類,還是寬赦了這個末... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 40 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者:王引之[清]
《經傳釋詞》,王引之撰,共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷二
爰
粵、越
曰
欠(音聿)、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云(簡繁轉換有誤此節待校正)、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台(音飴)
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號(音豪)
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉(音向)、嚮
汔(音迄)
歟、與
邪(以遮反)
也
矣
乎
俞
於(音烏)
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷五
孔
今
羌
憖(魚覲反)
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其(音記)、記、忌、己、䢋(正文此字待改)
其(音姬)、期、居
居
詎(巨遽二音)距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺(正文此字待改)
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
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s*********1 发帖数: 191 | 41 来自主题: Literature版 - 又見彩虹時 清晨,我在海邊漫步。因為剛剛下過一場雨,晨練的人還沒有出來,海邊的小
路上行人很少,顯得清靜了許多。我停下腳步,此時海風輕輕吹來,海浪輕輕拍打着岸
邊,似乎在呢喃細語。一群海鷗飛過海面,此起彼伏的鳴叫聲打破了清晨那份寂靜。此
時,遠處的海平面上一道彩虹映入我的眼帘,我興奮不已。
記得小時候,我每次看到彩虹都會高興地說:「彩虹真美!」後來我經歷了生
活的坎坷,感到了世間的滄桑,也總會想:「陽光總在風雨後,不經歷風雨哪能見彩虹
!」那時候,在我心裡彩虹是世上最美麗的景觀,讓我總也愛不夠。後來我信了主耶穌
,看了挪亞的故事才知道,原來彩虹是神與人立約的記號,神說:「我與你們立約,凡
有血肉的,不再被洪水滅絕,也不再有洪水毀壞地了。」「我把虹放在雲彩中,這就可
作我與地立約的記號了 。」「我使雲彩蓋地的時候,必有虹現在雲彩中,我看見,就
要記念我與地上各樣有血肉的活物所立的永約。」(創世記9:11、13、14、16)神說
把虹放在了雲彩中,那是神與地上各樣有血肉的活物立的永約。為此,我感到很慶幸,
如果自己不信主,也許永遠不會知道這個神與人最美麗的約定。
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h*********n 发帖数: 17 | 42 第二篇 王的家世與身分(二)
四 亞伯拉罕
馬太福音的家譜開始於亞伯拉罕,但路加福音的家譜卻回溯到亞當。馬太沒有題到亞當
和他的後裔,路加卻有。這個差別有甚麼意思?路加福音是說到神救恩的書,而馬太福
音是說到國度的書。神的救恩是為著亞當所代表,受造並墮落的族類,但諸天之國只是
為著神所揀選的人,就是亞伯拉罕所代表蒙召的族類。所以,馬太福音從亞伯拉罕開始
,但路加福音卻追溯到亞當。
一 蒙召
在創世記頭十章半,神設法在受造族類身上工作,但祂沒有作成。受造族類使神失望。
人墮落到一個地步,所有人類背叛神到了極點,並且建造巴別塔和巴別城來彰顯他們的
背叛。(創十一1~9。)所以神就放棄受造、墮落的族類,而從那個族類中呼召了一個
人,亞伯拉罕,來作另一個族類的父。從一個滿了背叛和偶像之地,人人都與撒但是一
之地,神呼召了一個人名叫亞伯拉罕。(創十二1~2,來十一8。)從神呼召他離開巴
別(後來的巴比倫)進入迦南的時候,神就放棄了亞當的族類,將祂所有的權益都投資
在這個以亞伯拉罕為首的新族類身上。這是蒙召的族類、變化的族類。這族類不是按著
天然,乃是按著信心。
神的國乃是為著這個族類,神的國永遠 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 43 第二章 基督的十字架
我們已經看過,羅馬一至八章分為兩部分,第一部分說到血對付我們所作的,第二部分
說到十字架對付我們所是的。我們需要血來赦免,我們也需要十字架來拯救。我們在前
面已經簡略的說過了第一部分,現在我們要來看第二部分。不過在我們說到第二部分之
前,我們要再題起這幾章聖經中的幾個特點,這些特點加重的給我們看見,這兩部分在
主題上與講論上的不同。
進一步的區別
羅馬四章和六章分別題到復活的兩方面。四章二十五節把主耶穌的復活與我們的稱義連
在一起。使徒說,『耶穌被交給人,是為我們的過犯,復活,是為叫我們稱義。』這裏
乃是說到我們在神面前的地位。而六章四節乃是說到復活將新的生命分給我們,使我們
能過聖潔的生活。他說,『…原是叫我們一舉一動有新生的樣式,像基督…從死裏復活
一樣。』這裏所說的乃是行為。
在這兩部分裏面,五章和八章又分別說到平安。五章說到與神相安(中文聖經譯成相和
)是信靠祂的血而得稱義的結果。使徒說,『我們既因信稱義,就藉著我們的主耶穌基
督,得與神相和。』(五1。)這是說我的罪既得了赦免,我就不再因著神而懼怕和不
安了。從前與神為仇,現在已經藉著祂兒子的死得與神和好... 阅读全帖 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 44 第二章 基督的十字架
我們已經看過,羅馬一至八章分為兩部分,第一部分說到血對付我們所作的,第二部分
說到十字架對付我們所是的。我們需要血來赦免,我們也需要十字架來拯救。我們在前
面已經簡略的說過了第一部分,現在我們要來看第二部分。不過在我們說到第二部分之
前,我們要再題起這幾章聖經中的幾個特點,這些特點加重的給我們看見,這兩部分在
主題上與講論上的不同。
進一步的區別
羅馬四章和六章分別題到復活的兩方面。四章二十五節把主耶穌的復活與我們的稱義連
在一起。使徒說,『耶穌被交給人,是為我們的過犯,復活,是為叫我們稱義。』這裏
乃是說到我們在神面前的地位。而六章四節乃是說到復活將新的生命分給我們,使我們
能過聖潔的生活。他說,『…原是叫我們一舉一動有新生的樣式,像基督…從死裏復活
一樣。』這裏所說的乃是行為。
在這兩部分裏面,五章和八章又分別說到平安。五章說到與神相安(中文聖經譯成相和
)是信靠祂的血而得稱義的結果。使徒說,『我們既因信稱義,就藉著我們的主耶穌基
督,得與神相和。』(五1。)這是說我的罪既得了赦免,我就不再因著神而懼怕和不
安了。從前與神為仇,現在已經藉著祂兒子的死得與神和好... 阅读全帖 |
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o********e 发帖数: 257 | 45 中華民族的始祖本來就是敬拜上帝的,現在的中國還是敬拜上帝時的中國嗎?當然不是
。那麼,如果中國再度成為敬拜上帝的國家,必然會有翻天覆地的改變。為什麼?介紹
大家看一本書,這只是導言,有興趣可繼續網上閱讀。。。
。。。作者寫此書之目的,是想尋找中華民族祖先的最早祖根.弘揚真正的中華文化,以
闡明真道,造福社群。為達此目的,必須找到第一手中華遠古歷史資料.由於神州大地歷
史悠久,從距今四千數百餘年前炎黃時代的先祖公孫軒轅起,繼唐堯、虞舜、夏禹以來,
經過多少滄桑巨變:或戰亂兵燹,改朝換代,或暴政躪虐,篡改史實,甚至焚書坑儒,歷盡浩
劫.為此,要直接從殘剩至今的史料典籍, 來求索先祖真源,尋根覓宗,實屬困難 重重.何
況許多資料乃神話野史,不足置信。
當今存留的中華文史哲古藉中,以孔孟儒家為代表的諸子百家,書籍甚多,但都屬公元前
771-220春秋戰國時期之作,并非最早四千數百餘年前的炎黃文化。至於道家文化是較突
出者.但是老子李聃與孔子同期,離開先祖軒轅年代,晚了近2000載,許多更早史料多已流
失,故亦未能充分反映光輝燦爛之炎黃文明,但仍頗有參考價值.至於戰國以後,歷代的文
史典籍,雖浩... 阅读全帖 |
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w*******2 发帖数: 155 | 46 第四日,人類的節令、日子、年歲在神又一次的施行權柄中誕生了
造物主以他的話語成就著他的計劃,就這樣他度過了他計劃中的頭三日。在這三日
中並未見他行色匆匆,也未見他精疲力竭,相反,他度過了他計劃中精彩的頭三日,成
就了滄海桑田、桑田滄海的偉作,一個嶄新的世界呈現在神的眼前,一個在神的意念中
封存著的美好畫面終於在神的話語中一點一點地被打開來。每一個新生物的出現就如一
個新生的嬰兒誕生一樣,造物主欣賞著曾在他意念中如今已成為現實的這幅畫面,此時
,他的心得到了一絲的欣慰,但他的計劃才剛剛開始。轉眼新的一日來到,造物主新一
頁的計劃又是什麼呢?他又說了什麼?他的權柄又是怎樣得以施行的?同時,又有什麼
新生物來到了這個新的世界之中呢?隨著造物主的指引,我們的目光停留在了神創造萬
物的第四日,這一日又是一個嶄新的開始。當然,對造物主來說,無疑又是一個精彩的
一日,又是一個對現在的人類至關重要的一日,這一日當然也是一個具有不可估量的價
值的一日。它是怎樣的精彩,如何的至關重要,它又是怎樣的不可估量呢?讓我們先來
聽聽造物主說的話……
(創1:14-15)「神說:『天上要有光體,可以分晝夜、作記號、... 阅读全帖 |
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d******e 发帖数: 4192 | 47 http://home.educities.edu.tw/etian0916/literature/mozi.html
一、前言
公開促成人文思想的啟蒙人物,第一個應推孔子。孔子鑑於「道在邇,而不在遠」
及「天命之謂性,率性之謂道」的真理,主張人道是天道的起點,天治應有人治的合作
。由於「天」的好生之德,在宇宙萬物中所表現的「仁」,故要人法天,要人懷仁心,
作仁人,懷仁術,行仁政,以至「贊天地之化育,與天地參」。此為孔子的內聖外王人
文思想的概觀。
墨子是繼孔子公開主張「人治」的第二人。墨子法天的思想,大致是承自國的古傳
及孔子。但他替孔子的「仁」,改主張「義」,發展了他獨創的一套「義」的理論,及
行義的實踐哲學。但對政治型態,社會結構,及未來人類理想,他的憧憬則與孔子顯有
不同。孔子主張「人治」,但因他出身貴族,故他所意識的政治,仍是西周以降的宗法
體制,使君臣父子、尊卑有秩,如此以回恢到先代的治平。而墨子卻是以天志主本,以
天志為法儀,以非命實現人力,以盡性貴義立己,以尚賢、親士為政,以節用、節葬、
非樂利民,以尚同、兼愛、非攻實現人類大同,並以明鬼、利鬼、事鬼不忘人的來生。
如此... 阅读全帖 |
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p*********n 发帖数: 7788 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
peopleocean (恋歌) 于 (Sat May 22 01:59:27 2010, 美东) 提到:
夏天一到,小小的螞蟻開始絡繹不絕地登門拜訪來了,多到我晚上睡觉
闭上眼它們還在眼前不盡地走動著,活動著…… 多次觀察後,不知不覺地產生了很多好
奇,想想,螞蟻會不會是我們的祖先呢?去年夏天看螞蟻竟然象犯了啥病似的,給一對
在水池邊追逐嬉戲的螞蟻兒拍攝並配上了一段《波斯市場》的音樂,製作了個小小螞蟻
的“MTV”,寶貝兒子每次看都樂翻了,站在沙發上一個勁地跳。
我觀察螞蟻的“人口”之多人類是沒法比,它們繁衍傳代之快,其輩份
、親族、遠戚、和種類之多,人類也是沒法相比的。上過生物課後對它們有所了解,原
來螞蟻具有社會昆蟲的顯著特徵,諸如同種個體間能互相照顧幼體,具體明確的勞動分
工。但有一個基本的原則,既老螞蟻不斷產生了新螞蟻,而年輕螞蟻照顧年老的螞蟻。
螞蟻的壽命週期、生活規律、雜食性、食肉性、,有巢哺育後代、抵禦外部不良環境、
天敵捕食... 阅读全帖 |
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c*********2 发帖数: 3402 | 49 中華文化復興運動
一、中華文化復興運動的體認
民國五十五年十一月十二日
國父一百晉一誕辰,先總統 蔣公發表中山樓中華文化會堂落成紀念文,其中言曰
:「余篤信倫理、民主、科學乃三民主義思想之本質,亦即為中華民族傳統文化之基石
。」當時參加此紀念會之全體人士,遂聯合簽名籲請政府明定每年十一月十二日 國父
誕辰紀念日,同時為中華文化復興節,並於五十六年七月二十八日,正式成立中華文化
復興運動推行委員會,恭請先總統 蔣公為會長,督導推行中華文化復興工作,中華文
化復興運動即由此開始。
民國六十年,中華文化復興會擧行第四次全體委員會議時,先總統 蔣公兼會長對
大會指示中華文化復興工作,要「守經知常,創新應變」。守經知常,是發揚原有的優
良傳統,創新應變,是吸取外來的新知。中華文化的復興就是要用優良的文化傳統,融
合新的文化知識,以創出適合現代需應的更新的文化果實。這是我們對中華文化復興工
作的體認,也是我們對中華文化復興所堅守的工作原則。
中華文化源遠流長,博大精深,我們常以此自傲,但決不能以此自滿。近百年來世
界局勢的演變,我們因受國內外各種不同因素浪潮的衝擊,中華文化已面臨到了嚴重的
危機。... 阅读全帖 |
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S*********g 发帖数: 24893 | 50 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖 |
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