c****t
发帖数: 19049 | 1 第一卷人间世 第一章断桥（6）
许宣心中一沉：“我命休矣！”躺在一旁的张宗懿更是吓得眼睛一翻，叫声陡然断绝，
就此晕厥不醒。
就在这时，忽听“哐”的一声，金锣震响，僵鬼全身猛然僵直。
狂风鼓舞，山林里突然响起潮水般的“南无阿弥托佛”以及“咄咄”的木鱼声。
僵鬼眼白翻动，踉踉跄跄地站起身，抓住自己的颈子，浑身扭曲，骨骼“咯啦啦”
脆响不绝，仰头发出痛苦的狂吼。
许宣又惊又奇，却见四个僧人手握禅杖、金锣、木鱼，从东南西北缓缓地走了出来
，个个身着绯紫色袈裟，年纪轻轻，赫然竟是白天在驿馆里遇见的那几位外地僧人！
僵鬼歪歪扭扭地走了几步，仆地蜷成一团，随着木鱼与诵经声剧烈颤抖，骨骼扭转
成了不可思议的形状。继而“啪”地脆响，骷髅头骤然折断，从颈骨上飞起三丈来高，
滚落在地。
那颗头骨旋转着掉入土坑，白多黑少的眼球兀自骨碌碌地转动着，怨毒地瞪着那行
僧人。
就在许宣松了口气，以为噩梦行将结束之际，骷髅头突然龇牙发出凄厉无比的嘶吼
，十几丈外的那具无头骷髅竟应声拔地冲起，瞬间扑到了当先的那位少年和尚头顶。
那和尚浓眉大眼，正气凛然，在... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 2 第一卷人间世 第一章断桥（6）
许宣心中一沉：“我命休矣！”躺在一旁的张宗懿更是吓得眼睛一翻，叫声陡然断绝，
就此晕厥不醒。
就在这时，忽听“哐”的一声，金锣震响，僵鬼全身猛然僵直。
狂风鼓舞，山林里突然响起潮水般的“南无阿弥托佛”以及“咄咄”的木鱼声。
僵鬼眼白翻动，踉踉跄跄地站起身，抓住自己的颈子，浑身扭曲，骨骼“咯啦啦”
脆响不绝，仰头发出痛苦的狂吼。
许宣又惊又奇，却见四个僧人手握禅杖、金锣、木鱼，从东南西北缓缓地走了出来
，个个身着绯紫色袈裟，年纪轻轻，赫然竟是白天在驿馆里遇见的那几位外地僧人！
僵鬼歪歪扭扭地走了几步，仆地蜷成一团，随着木鱼与诵经声剧烈颤抖，骨骼扭转
成了不可思议的形状。继而“啪”地脆响，骷髅头骤然折断，从颈骨上飞起三丈来高，
滚落在地。
那颗头骨旋转着掉入土坑，白多黑少的眼球兀自骨碌碌地转动着，怨毒地瞪着那行
僧人。
就在许宣松了口气，以为噩梦行将结束之际，骷髅头突然龇牙发出凄厉无比的嘶吼
，十几丈外的那具无头骷髅竟应声拔地冲起，瞬间扑到了当先的那位少年和尚头顶。
那和尚浓眉大眼，正气凛然，在... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 3 第一百三十一章 芳名
许宣拔出玉犀笛,依照葛仙人所传的“灵犀诀”,凝神感应那红衣女子的意念,和着琴声,
陡然吹将起来。
笛声高亢破云,方一奏响,便如冰瀑飞炸、流星怒舞,和琴声天衣无缝地交织在一起,
汹汹激越,立刻便将号角、鼓乐全都压了下去。
他精擅音律,又与小青双剑合璧了月余,谙熟“灵犀感应”之道,此时凭借着极为淳
厚的真气,和这红衣女子琴笛并奏,更是威力倍增。
红衣女子转眸凝视着他,更添惊讶之色,嫣然一笑,双手疾拂,琴声骤然转高,和笛曲
一齐回旋呼应,节节攀升。
两人并坐在天湖南端的台榭上,一圈圈橙光、碧弧如涟漪扩散,周围惊涛汹涌,随着
琴笛声,层层叠叠地朝外喷涌。那条八歧大蛇几次想要破浪冲起,都被压制得重又跌入湖
中。
百花宫的火势蔓延得极快,岛沿的宫殿、亭阁已尽化火海,映得天湖一片彤红。藏在
亭阁、楼宇中的刺客们纷纷跃出,沿岸如长蛇般排开。他们或被许宣二人的琴笛激得肝
胆欲裂,或被红衣女子方才的神威所慑,全都抱头塞耳,裹足不前,不住地朝西边张望,似
乎在等待着什么。
远处响起阵阵呐喊声,交杂着兵刃交加与气浪迭爆的声响。显然青帝的“百... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 4 第一百三十八章 巧舌
天蓝如海,大风呼啸。
青帝站在崖边,红衣鼓舞,娓娓讲述着她的悲惨身世与离奇经历,语气平淡,言辞质朴
,许宣在一旁却听得惊心动魄。原以为林灵素、王重阳等人的天赋与际遇已十分惊人,但
比起她年仅十七便登顶蓬莱、无人可敌的传奇故事,又逊色了不少。
心道：“原来她两只眼睛一红一绿,是修炼阴阳二而成。她半月为男,半月为女,前
几日月圆之夜,她镇伏青龙之时仍是男子之躯,第二夜我在莲花阁见到她时,她已变成了
女儿之身……”想起当时为了救她,不小心“吻”到了她的脸颊,头皮一阵酥麻,耳根烧
烫。
青帝仍沉浸在回忆里,嘴角冷笑,道：“在那欢呼匍匐的人群里,只有卡米一眼就认
出了我。他以为在我体内下了许多蛊毒,就能控制住我啦。到了夜里,他大摇大摆地闯入
‘百花宫,,说我能修成‘阴阳指,,登位青帝,全是他的功劳。要我将那半张‘白虎皮图,
与他分享。
“原来这老贼当日屠我全村,不是兴之所至,而是因为早就听说岛上有我这么一个与
他相似的阴阳人。他带我到蓬莱,就是想让我做他试毒的银筷子。我若能修成‘阴阳五
雷剑谱,,他自然也能啦。但他不知道,经过这十年的耳濡目染... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 5 第一百四十三章 比剑
“当当当”阳光照着摇晃的金钟,照着亭顶的琉璃金瓦,折射出万千道刺眼的绚光。红衣
女子舞动长槌,接连不断地撞击在铜钟上,仿佛一声声猛撞在他的胸口。
许宣又惊又奇,那女子的装束、容貌、神情……简直和青帝一模一样,若不是从昨日
起,自己一直和青帝在一起,真真要疑心站在自己身边的人是谁了
青帝所受的震动显然更甚于他,左手紧紧地攥着他的手腕,流汹涌,“隐身幻光”猛
烈地荡漾了几下,险些漏出原形。在那震耳欲聋的钟鸣与呐喊声里,隐约听见她颤声低呼
：“师师”
那声音虽低如蚊吟,听在许宣耳中却似打了一记焦雷。凝神再看,更是浑身汗毛尽竖。
那红衣女子的唇角赫然有一颗小小的红痣,灼灼鲜艳,如雪地红梅。李师师难道眼前
这个假青帝真的就是当年颠倒众生的大宋第一美人李师师？但她不是已经葬身于青龙腹
中了么？又怎会死而复生？
四周欢呼如沸,群鸟回翔,冲落的飞骑越来越多。转眼间,高台周围的曲廊、平台上
便挤满了穿着各朝各代衣裳的三十三山岛民,远处岸边更是围满了黑压压的人群。
那座钟台高约四丈,长六丈,宽四丈,立在“百花宫”东湖中央。台上除了这座琉... 阅读全帖 |
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b**d
发帖数: 7644 | 6 请问，什么是真正的修为？是在哪里见了什么狗屁神仙佛祖，还是自己有什么点石成金
的混球法术？都不是！有半点私心就不是真人！也没有资格说自己是什么道士！道士是
有道之士！不是你穿上了那身道袍就叫做道士！扰乱社会，破坏治安，以鬼道惑人，是
为修行人所不耻的！一个不爱自己国家，不爱自己民族，不会舍自己小利，舍自己贪念
，而利益群生的人，你算是个什么修行人？连一个论坛都要不断骚扰，始终认为自己的
东西全是什么狗屁真传，其它的全是谬论的人，那算什么？利益他人就是用这些什么狗
屁灵文来颠倒众生吗？你知不知道什么是国？知不知道什么是家？知不知道什么是道？
知不知道什么是教？知不知道什么是法？知不知道什么是佛？知不知道什么是仙？自古
至今，你们看见哪个自私利己、扰乱社会的混帐被高高供在庙堂？世上只有忠孝神仙，
无私佛祖！随你如何有狗屁神通，狗屎道法，还不是送你两个字：混球！ |
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r****n
发帖数: 8253 | 7
没有智慧，谈不上知道做人的本分
愚痴者能把吃大便也当成是本分，只要认为大便是假的就可以了，该吃还是要吃。
颠倒众生
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p****y
发帖数: 23737 | 8 所以佛说，这个娑婆世界是五浊恶世，颠倒众生，可笑的事太多了。举例：
蔬菜水果竟然卖得比肉贵，贵到穷人吃不起蔬菜水果要吃肉，可笑不可笑？
浪费无数资源养动物，然后不够粮食，需要发展基因粮食，不想吃基因粮食
的素食者也被迫一起吃基因粮食。
食品工业制造大量不健康的食物/junk food，不健康的饮食横生很多疾病，
然后政府投入大量金钱研发药物和医疗器材。
产。还有运用自己的强大逻辑证明多吃肉能让更多的动物被畜牧业繁殖出来，从而其实
更慈悲的也进来看看，不用说话。 |
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a**u
发帖数: 8107 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
zoun (zoun) 于 (Sun Sep 5 01:53:16 2010, 美东) 提到:
肉食比蔬菜便宜是因为动物都是这样被养大的，根本不是啥畜牧业，就是工业化大生产。还有运用自己的强大逻辑证明多吃肉能让更多的动物被畜牧业繁殖出来，从而其实更慈悲的也进来看看，不用说话。
☆─────────────────────────────────────☆
purity (purity) 于 (Sun Sep 5 03:21:56 2010, 美东) 提到:
所以佛说，这个娑婆世界是五浊恶世，颠倒众生，可笑的事太多了。举例：
蔬菜水果竟然卖得比肉贵，贵到穷人吃不起蔬菜水果要吃肉，可笑不可笑？
浪费无数资源养动物，然后不够粮食，需要发展基因粮食，不想吃基因粮食
的素食者也被迫一起吃基因粮食。
食品工业制造大量不健康的食物/junk food，不健康的饮食横生很多疾病，
然后政府投入大量金钱研发药物和医疗器材。
产。还有运用自己的强大逻辑证明多吃肉能让更多的动物被畜牧业繁殖出来，从而其实... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 10 本来我不会贴这个书，以前贴过了，
在愤青版看到一帮人说要动喜马拉雅山山脉给新疆西藏引水，
我真是火冒三丈，这个世界就是有那么多颠倒众生才这么堕落。 |
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p****y
发帖数: 23737 | 11
确实如此，如果这个世界都是我这样的人，这个世界会美好很多，
可惜啊，我这样的人不多，佛也说了，这个世界充满了颠倒众生。 |
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y***i
发帖数: 11639 | 12 问题是
1. 你不能一开始就做大隐。红尘滚滚有几个是大隐，无不是颠倒众生。
2. 释迦牟尼佛也没在皇宫里当大隐，也没鼓励过阿难，罗睺罗，迦叶。。。去当大隐
，这是佛教第1234位祖师。
3. 小隐不是为了依赖环境制造自心清净，而是在前进的过程中减少干扰。决心在达到
某些目标之前减少分心。你以为他们这么做事为了“心里的清静需要依赖外境来达到”
，你这个臆断是错的。大隐不是没有，慧可二祖就在市场工作，但那是他当二祖很久以
后的事情。以前他老老实实的当小隐。
诛心之论的话----也许我不该说------这个大隐小隐在这里使用，是以懈怠和努力无能
去鄙视有努力，下坚定决心做选择的人，这个应该是燕雀鸿鹄的一种变体。搬不动一
块砖头的人在评论别人为什么不去搬一座山。 |
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y***i
发帖数: 11639 | 13 问题是
1. 你不能一开始就做大隐。红尘滚滚有几个是大隐，无不是颠倒众生。
2. 释迦牟尼佛也没在皇宫里当大隐，也没鼓励过阿难，罗睺罗，迦叶。。。去当大隐
，这是佛教第1234位祖师。
3. 小隐不是为了依赖环境制造自心清净，而是在前进的过程中减少干扰。决心在达到
某些目标之前减少分心。你以为他们这么做事为了“心里的清静需要依赖外境来达到”
，你这个臆断是错的。大隐不是没有，慧可二祖就在市场工作，但那是他当二祖很久以
后的事情。以前他老老实实的当小隐。
诛心之论的话----也许我不该说------这个大隐小隐在这里使用，是以懈怠和努力无能
去鄙视有努力，下坚定决心做选择的人，这个应该是燕雀鸿鹄的一种变体。搬不动一
块砖头的人在评论别人为什么不去搬一座山。 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 14 我知道。这个根源恐怕是大小乘关于实相、空、无我的理解的不同。
我的想法是解脱是有次第的，不可能有捷径。对于还没有对世间法彻底了悟的人，就想
直接证入实相，这就好比一个人在迷雾森林中，还不知道东南西北在哪里，就想直接跳
出森林。这里不排除一些人如果有前世的修为所得，已有相当的闻思基础，那么直接跳
过世间法而出世间还是可行的。不过我想，大部分的佛经应该都是针对普通颠倒众生的
，对于我来说，觉得脚踏实地一步步走还是更稳妥些。 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 15 我知道。这个根源恐怕是大小乘关于实相、空、无我的理解的不同。
我的想法是解脱是有次第的，不可能有捷径。对于还没有对世间法彻底了悟的人，就想
直接证入实相，这就好比一个人在迷雾森林中，还不知道东南西北在哪里，就想直接跳
出森林。这里不排除一些人如果有前世的修为所得，已有相当的闻思基础，那么直接跳
过世间法而出世间还是可行的。不过我想，大部分的佛经应该都是针对普通颠倒众生的
，对于我来说，觉得脚踏实地一步步走还是更稳妥些。 |
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d****o
发帖数: 361 | 16 这片文章大约是Fendi在11月份贴到北大版的，立时颠倒众生。当时
rossby的一句评论，大概是说“如今才知道什么叫做文采飞扬”的，
着实将我惊艳的心情表达得淋漓尽致。我也因为这片文章同Fendi结识，
蒙她垂青，还得了几张她的照片。无论从哪方面看来，她都是个爽利
可爱的女子。
后来在那场著名的地震里，不但这片精彩的文章被震掉，竟然连Fendi
的ID也一并失去了。也没有见她再来注册，或许她离开了这个bbs过
着有意义的生活，或许她只是换了个ID，仍然在这个bbs上来去，而
我与她，不过缘悭一面了。
这几日里做精华区，每每想起地震震掉的那些好贴，就有些心痛，
例如mousekiller居无竹的前几个帖子，又例如Fendi的这片长文。
做到“兄弟姐妹”那个目录的时候，想起Fendi的这片文章，如果能
放进去，该是如何耀眼的一笔，遂狂翻旧文档，找到我copy下来的
一片，贴上来共赏，也为精华区作点贡献。希望Fendi不会怪我私自
重贴，//smile... |
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A****i
发帖数: 5546 | 18 上海.外白渡桥.
早上九点过,刚起床,上海稀有的好天气,阳光从窗帘缝隙中散进房间里来.晨曦中的上海
格外的美.简单收拾收拾东西,正要洗漱早餐,手机响了,神人.
"昨天晚上不好意思哈.没有带你出切.Ｈ总要切夜总会找个婆娘,叻些场合全是男的在耍
,不好带你一个女娃儿."神人略有些歉意.
"老子就说反常必妖!!!我就晓得!!!"我飞激动的吼,就给哥伦布发现新大陆一样.
神人跟我相识多年.这厮最大的几个特点:脑贷活,脸皮厚,说话直,神经粗.可谓成功生意
人典范.从假结婚到做生意亏本,从泡妞失败到嫖妓成功,任何事情直言不讳,半点犹豫没
有.每次出切耍,做啥子都是光明正大,哪怕嫖也嫖得光明正大,嫖得占领道德制高点.所
以周六的晚上,吃过晚饭之后,神人执意先跟几个帅哥把我送回酒店的时候,我实在没有
回过神来...
周六.外滩五号
周六本来在上海出差,跟神人说好了提前溜出来吃喝玩乐.见面地点约在我住的酒店.住
了上海Ｎ多酒店之后,我最喜欢的还是外白渡桥俄罗斯大使馆对面的几家,其中的几家不
仅仅有历史风情,还可以透过窗户看现代的风景,尤其是晚上外滩亮灯,一杯红酒,几首小
曲,窗外灯火迤逦,美丽得不似在人... 阅读全帖 |
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H********s
发帖数: 761 | 20 《美少年之恋》。1998。
十多年前的吴彦祖有一双极其妖艳的桃花眼。十多年前的冯德伦有一对极其清纯的酒窝
。都足以颠倒众生。两个直男演员在屏幕前做弯人状谈论爱情。也免不了情到浓时宽衣
解带或深情款款或嘶咬翻滚。现在看起来依然是技术性地惊心动魄。
十年前尺度大概没有现在这么开放，那么，可想而知更为禁忌和轰动吧。无论什么样的
感情，归类到“爱”的名下，就好象更加理直气壮，师出有名--大概我们所深受的灵肉
不可分离的教育，功能强大，有时可作一块遮羞布，有时又变成一块拌脚石。
音乐很好。是大名鼎鼎的鲍比达。画外音也很好，原来是林青霞。
电影的结尾说，“爱活在心上，只要知道被爱过，就足够”。---十分惆怅。
似乎每个人的生命里都应该有一段这样那样不美满甚至残缺的爱情，山盟海誓，死去活
来，最后因为某一个缘由，抱恨终身，再会无期。然后，时间一晃，十年八年等闲过去
，当年的青涩惨绿，都褪化成金刚不坏。
然后，也许是在厨房兰色火焰上的炖汤香味里，也许是在偶然醉酒的胡话里，也许是在
超市货架边上徘徊时候偶然听到播放的某一歌曲的旋律里，也许是在某一个深夜无眠的
思量里，突然间，时光之门轰隆隆地大开，往事如 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 21 遗憾的是我没啥气场，人靠衣装啊
有气场的人一般能颠倒众生 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 22 嗯，这个真的很完美
我说的那两个美女，一个跟俊男分道扬镳，貌似傍大款去了
另一个美才女，也是样样好，颠倒众生的，分手，中间不知，最后嫁给了大不少的师兄
，貌似婚姻很幸福 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 23 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: Princika (锦衣夜行), 信区: SanFrancisco
标 题: 女人和女人的典型性矛盾
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 22 15:03:15 2012, 美东)
据说Chanel曾经设法把Elsa逼到大烛台旁，使她的礼服被蜡烛燃烧，当众出丑
谁知道真的假的，如果是真的，那么能做的出这样的事情的确只有chanel，而非elsa
不同的家庭教育出身势必决定了小家子气的事情有些女人做得，有些做不得
总之这两个女人永远都不可能原谅对方
这是女人与女人阶级矛盾的典型
chanel出身卑微，靠做情妇上位，随着一个一个有权有势的男人终于立身扬名
她的确很能，有本事让男人扶她助她爱她宠她，即便被甩了也能解决得干净利落指不定
还觉着欠她
这是Elsa一辈子望尘莫及的能耐
Elsa最大的痛莫过于长得不够美
富有而有教养的意大利家庭出身，在那个年代很罕见的受到完整哲学文学诗歌教育的女人
她的能耐则完全是靠自己
同时代巴黎社交界的核心，彼此从来不提及对方的名字
苏青说，每一个良家妇女，骨子里都想做一回娼妇
我... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 24 我们版转贴了一篇关于蔡琴杨德昌的婚姻文章，文章本身不咋样，不过说蔡琴（尤其后
期）的歌比较迎合市场，这个我想问问是不是如此，文章里说的民歌这一块是否属实。
先谢。顺祝大家元宵节快乐，吃汤圆。
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: LeisureTime
标 题: 蔡琴的10年无性婚姻zt
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 16 23:07:56 2011, 美东)
或许，她太务实了、太知趣了、太合时宜了，而他始终怀有理想。两个人在一起，
得有互补，但却不能在价值观上有差异，而她和他，貌似同途，其实殊路……
1
有一件事，盘桓心头多少年，始终是一个谜：蔡琴的10年无性婚姻。
1984年，蔡琴与导演杨德昌因电影结缘，不久就结了婚。
那时候，蔡琴走红已有五年时，杨德昌也已经拍了《海滩的一天》，作为台湾新浪
潮的导演之一，他声名日隆。恋爱了一段时间之后，蔡琴认为，他们的关系，需要以某
种形态确定下来。女作家袁琼琼后来回忆那天的情景，那天，她陪着蔡琴从驻唱的地方
回到蔡琴的家里：
“蔡琴跟我说她受不了，已经给杨德昌发了最后通牒，如果这男人还不给她个明确
定位，她大约... 阅读全帖 |
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e****g
发帖数: 4534 | 25 唱了我最爱最期待的《我的快乐时代》，其实应该满足了，可还是很想听现场版的《一
丝不挂》和《约定》。旁边叶子也小声咕哝了两次让医神唱王菲的歌。他征求下面意见
国语还是粤语的时候，我和叶子产生了严重的分歧，哈哈！
这枚胖子真贱啊，台下冲他大叫“sexy”他就真以为自己sexy了，扭着屁股自我感觉还
挺好的吧？还学谢霆锋头也不回的往后台走，然后解释为什么小谢会这样：“他不是扮
有型，他是懒得理你们”。
前排有个大叔死命往台上冲，Eason一直叫他不要，他不听，结果被个庞大的女保安给推
回去了，大叔不死心，继续往前冲，Eason在台上大叫“别过来别过来，她会用胸顶你的
。。。”还是这句管用，大叔果然听话的回座位了。。。
下回再去看演唱会，我一定得戴个拉风的帽子，就用在Disneyland买的那顶就行。有个
女的就因为戴了那么顶帽子，格外受小胖关注，哼！
《芳华绝代》真的模仿得很棒，可惜音乐声太大，而且这首当时没字幕，估计很多观众
都不知道他在那儿干嘛，一会儿左一会儿右的扮有型，其实他是在模仿梅艳芳和张国荣
。唱之前要是解释一下就好了。“颠倒众生 吹灰不费 收你做我的迷。。。”现在的Ea
son... 阅读全帖 |
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r******9
发帖数: 1176 | 26 哈哈!
我就知道拈花跟我眼光一致。
绿衣是多么的颠倒众生～～～
虽然紫衣很正，白衣很清，但是只有绿衣才能体现楚小尤的风采啊！ |
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l****r
发帖数: 21884 | 27 这文章没提老陈，顺手转的原因是微博看过有些人说这个男主和老陈有些像。。
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: xiaan (xiaan), 信区: LeisureTime
标 题: 即见君子，云胡不喜（花痴贴，不喜勿入)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 1 03:31:03 2012, 美东)
很久不来，我已经沦落到看韩剧的地步了，而且陷得如此之深，到了要老着脸皮来公开
花痴的地步，各位多包涵。
看韩剧似乎是上个世纪的事了，认真想起来，上一次追韩剧是大长今，的确是很久以前
了。
几个星期前发现某人得闲就看一部表情夸张的韩剧，叫什么《王世子》。问他讲的什么
，他言简意赅的回答“韩国穿越剧”，“男穿女穿？”“男穿”。“前穿后穿”？“后
穿”。和大部分穿越剧一样，几番问答，再加上韩剧出了名的程式化，基本剧情轮廓就
能出来个大概。于是一起看了一点，和预料中的一样没意思，好人好的太蠢，坏人坏的
太脸谱化，同时也蠢，一群蠢人莫名其妙的斗来斗去，着实没什么趣。
朋友跟我推荐《仁显王后的男人》的时候，特地说，框架跟王世子很像，但是好看很多
，不过警告我虽... 阅读全帖 |
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x***q
发帖数: 4953 | 28 http://say.cqnews.net/wy/201001/t20100113_3973223.htm
他说：“上海，我回来了！”
舞台上，他手里握着那支属于他的金话筒。
他走的时候，除了落寞孤寂，形单影只，他几乎一无所有。
他回来的时候，他有了这片蓝色星海，他有了这支只属于他一个人的金话筒。
这只话筒，上面刻着他的英文名字，是56个海星一同送上的珍贵礼物。
这份礼物的珍贵，不仅仅是因为它价值的昂贵，更在于海星们对张杰满满的爱和支
持，这些东西，千金难买。
很多人不理解地问我：他怎么会有那么大的魅力呢？
我说：他拥有人间最美的东西——天籁的声音，天使的心灵；难道这还不足以颠倒
众生吗？
而我，是被他那份对音乐的热爱和执着打动，我永远记得他说：
“没有什么能阻止张杰唱歌，没有什么！”
他是如此的坚定，甚至在他最落魄无依的时候，他也仍然不放弃唱歌，哪怕只是对
着自己家的墙壁唱，周围没有一个观众。
“我只想唱歌！”
快男的比赛严峻而残酷，外界对他的声讨腥风血雨，评委从不轻易让他过关，在各
方的压力下，他被压得喘不过气来，但就是在这样的情况下，他仍然目光清澈而坚定地
一次又一次强调：我只想 |
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s******y
发帖数: 740 | 29 其实是看到这张照片才生出这番感慨的。
尚雯婕，只是在人群中一个淡淡的回眸，便足以颠倒众生——不得不感慨气质、内蕴这
种只可意会不可言传的东西的奇妙存在。以前大抵只是在书上看到类似的神奇描写而始
终难以想像，而今，有照为凭，有容为证！
这里可要感谢一下照片中广大的熙熙攘攘的人头，（先表打我。。。）正因为有你们的
陪衬，才显得这张脸容是如此亦嗔亦喜，将言而未语……显得这神韵如此绝世独立，超
逸非凡……
[极度，超级，严重的花痴中，血洒键盘ING~~~]
其实三儿的此类神情异常多，刚开始不易察觉的，悄无声息的从你的眼前掠过，留下淡
淡一丝暗香。直到你饱食百花馥郁，万芳争艳，审美疲劳之后，回过头来，方隐隐察觉
那心里好似留下了一抹无法言语的痕迹，你说不清它是什么，但你无法忘记。
所以，当它下次从你身边擦肩而过时，一刻的顿悟之后，便将身不由己的尾随而去，并
无论如何也不能将之再次遗弃。
羡彼之良质兮，冰清玉润；爱彼之容貌兮，香培玉琢；美彼之态度兮，凤翥龙翔。
其素若何，春梅绽雪；其洁若何，秋菊被霜；其静若何，松生空谷；其神若何，月射寒
江。
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g****z
发帖数: 2413 | 30 三
我们一班朋友，曾经玩过一个游戏，在那些老电影里，寻找那些惊鸿一瞥偶然闪出来的
人，例如蔡琴。
在杨德昌的《 青梅竹马 》中，她是主角，在《 独立时代 》里，她真如传说中那样，
担任的是美工，在关锦鹏的《 地下情》里，她是配角。更别提许多首电影主题歌，许
多次片尾曲。而引她走进电影的，是她的“民歌干将”身份，在那首荟萃港台、新加坡
、马来西亚六十位华语歌手的《明天会更好》里，她是唱出第一句“轻轻敲醒沉睡的心
灵”的那个人--要知道，六十个人中，能有独唱的，只有三分之一，连童安格，都只在
大合唱部分出现。而那正是八十年代，由此，就能及彼。她是那个由此及彼的时代的女
主人。
但，前年的“民歌三十年”的演唱会后，孙孟晋却说：“还好，蔡琴没参加。这个女人
这些年的歌路是我非常讨厌的，看上去怀旧情调，其实非常恶俗。”当时，心里就咯噔
一下，因为说出了我一直以来的疑惑。她是最能审时度势的常青树，实体唱片消亡的年
代，她转开怀旧演唱会，听众爱听什么，她就唱什么，即便出唱片，也不过是一首接一
首翻唱四十年代“时代曲”--那样成本低，音效和制作诉求上，务必接近“汽车音乐”
，这大概是实体唱片最后的一块... 阅读全帖 |
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g****z
发帖数: 2413 | 31 三
我们一班朋友，曾经玩过一个游戏，在那些老电影里，寻找那些惊鸿一瞥偶然闪出来的
人，例如蔡琴。
在杨德昌的《 青梅竹马 》中，她是主角，在《 独立时代 》里，她真如传说中那样，
担任的是美工，在关锦鹏的《 地下情》里，她是配角。更别提许多首电影主题歌，许
多次片尾曲。而引她走进电影的，是她的“民歌干将”身份，在那首荟萃港台、新加坡
、马来西亚六十位华语歌手的《明天会更好》里，她是唱出第一句“轻轻敲醒沉睡的心
灵”的那个人--要知道，六十个人中，能有独唱的，只有三分之一，连童安格，都只在
大合唱部分出现。而那正是八十年代，由此，就能及彼。她是那个由此及彼的时代的女
主人。
但，前年的“民歌三十年”的演唱会后，孙孟晋却说：“还好，蔡琴没参加。这个女人
这些年的歌路是我非常讨厌的，看上去怀旧情调，其实非常恶俗。”当时，心里就咯噔
一下，因为说出了我一直以来的疑惑。她是最能审时度势的常青树，实体唱片消亡的年
代，她转开怀旧演唱会，听众爱听什么，她就唱什么，即便出唱片，也不过是一首接一
首翻唱四十年代“时代曲”--那样成本低，音效和制作诉求上，务必接近“汽车音乐”
，这大概是实体唱片最后的一块... 阅读全帖 |
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d****g
发帖数: 713 | 32 从小就喜欢鲁迅。
可能一千个人有一千个鲁迅。用陈丹青的话说，我眼中老先生就是“好玩”（人要好玩
好难的，几乎是最好赞誉，我自己就乏味死了）。我这印象可能是我自己的阅读经历来
的。最先是从他的《朝花夕拾》读起，写长妈妈，写山海经什么的，很有意思。然后读
《故事新编》（幽默得让我在床上打滚，或者拍桌打椅），老显示早就用了现在流行的
戏说体，还没有一处像现在的什么历史剧穿越剧，那么无厘头，那么不靠谱。所以，私
塾中得到旧学渊源，又遇上好时代（科举废了，没有被考试做官玩到脑残，大变局中见
世面识人事），加上个人聪明，真是个好造化。
然后《中国文学史略》翻着看，魏晋文章风度和酒，真是陈寅恪这样的历史家都写不出
这样的洒脱通透有洞见的戏言。
后来接触到他那种墨黑的悲凉，是小学中学课本，再后来重读《彷徨》和《呐喊》，看
《在酒楼上》，真是大爱，颠倒众生的倒不是里面的大义，而是细节和气息。
杂文从来没有系统看过，但只要看也就是佩服，真是好玩的真话，说到痛处，没有善和
美，只剩“好玩”的刻薄了。我从来觉得有洞见的人保持宽厚真累，真是修养过高只伤
自己不伤人，也没意思。 |
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d****g
发帖数: 713 | 33 从小就喜欢鲁迅。
可能一千个人有一千个鲁迅。用陈丹青的话说，我眼中老先生就是“好玩”（人要好玩
好难的，几乎是最好赞誉，我自己就乏味死了）。我这印象可能是我自己的阅读经历来
的。最先是从他的《朝花夕拾》读起，写长妈妈，写山海经什么的，很有意思。然后读
《故事新编》（幽默得让我在床上打滚，或者拍桌打椅），老显示早就用了现在流行的
戏说体，还没有一处像现在的什么历史剧穿越剧，那么无厘头，那么不靠谱。所以，私
塾中得到旧学渊源，又遇上好时代（科举废了，没有被考试做官玩到脑残，大变局中见
世面识人事），加上个人聪明，真是个好造化。
然后《中国文学史略》翻着看，魏晋文章风度和酒，真是陈寅恪这样的历史家都写不出
这样的洒脱通透有洞见的戏言。
后来接触到他那种墨黑的悲凉，是小学中学课本，再后来重读《彷徨》和《呐喊》，看
《在酒楼上》，真是大爱，颠倒众生的倒不是里面的大义，而是细节和气息。
杂文从来没有系统看过，但只要看也就是佩服，真是好玩的真话，说到痛处，没有善和
美，只剩“好玩”的刻薄了。我从来觉得有洞见的人保持宽厚真累，真是修养过高只伤
自己不伤人，也没意思。 |
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q*c
发帖数: 9453 | 34 颠倒众生
你这才是真正的 exam 级别的。
我那个是 quiz. 只有我那个做得到， 你这个才有希望。 |
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b*****r
发帖数: 1211 | 35 我真是百思不得其解，同样形状的嘴，长在Liv Tyler脸上是颠倒众生， 一模一样放在
她老爸Steven Tyler脸上，怎么看怎么象猩猩。不过他满有才华的倒是。以前没觉得，
听了两年前Danny Gokey演绎的Dream On,回头再听Steven Tyler的原版发现其人也不是
浪得虚名的。 |
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r*******e
发帖数: 1216 | 36 从18世纪"鸡尾酒"诞生以来，已逾两百余年，可以说它颠倒众生的魅力至今不减，但是
在它鲜艳亮丽的外形之下，鸡尾酒其实也是一种非常具有个性的饮料，比如它非常注重
杯具，饮用的时间也有区别，新配方可以独创，但名酒一定要"遵古仿制"才能道地！
简单来说，鸡尾酒可大分为两种，即
1）直接饮料（straight drinks）：使用单一材料，经过加工，以原味呈现。
2）混合饮料（mix drinks）：混合多种材料调制，口味繁多，风格千变万化。
其次，鸡尾酒尚可依其酒精成分、饮用时间、冷热口味，分成如下数类
1）短饮料（short drinks）：需要在短时间内饮尽，酒量约60ml，3-4口喝完，不
加冰，10-20分钟内不变味。其酒精浓度较高，适合餐前饮用。
2）长饮料（long drinks）：放30分钟也不会影响风味的鸡尾酒，加冰，用高脚杯
，适合餐时或餐后饮用。
3）硬性饮料（alcohol drinks）：含酒精成分较高的鸡尾酒属之。
4）软性饮料（non-alcohol drinks）：不含酒精或只加少许酒的柠檬汁、柳橙汁
等调制的饮料。
5）冷饮料（cold drinks）：温度控 |
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i*******r
发帖数: 377 | 37 俺认识一个mm,磕死gg无数,也算是颠倒众生了,俺们学校从85-91都有磕死的
你说牛不牛,结果来了米国,还是孑然一身.前两天google了一把,已然信教了. |
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g*********n
发帖数: 808 | 38 〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土
佛经经典名句300句
1.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
2.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
3.知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
4.世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
6.复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，
或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人
功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐
，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
7.复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破
落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王
等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于
塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 39 首楞严经观世音菩萨耳根圆通章举要
2011-08-22 21:21:56 来源： 作者：黄念祖居士 评论：0 点击：111
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。...... 以一
九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场，大家持咒共修，皆得不可思议功德。先师夏老常说：‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生，三无差
别；所得之果是上与十方诸佛同一心，下和六道众生同一体，所以感应道交，普门示现
，我们的信就深哪，我们愿就切，行就专哪。所以我们对于观音大士的成就，有所闻，
有所信，有所解，能够悟入，那就大大的不一样了。一点都不明白... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 当四册，计五十六万字的《狂密与真密》正式出版后，许多藏密上师如多识喇嘛
等，眼见藏密外道隐匿千年之底细被全盘公开，让藏密无上瑜伽双身修法的底细摊在阳
光下，从此藏密之法不再“秘密”了，面对这样的情形，多识喇嘛不但不趁此机会自我
检视反省，尽速回归佛陀正教，反欲掩盖真相，用 <<破魔金刚箭雨论 >>一书，以恶言
谩骂及颠倒事实、恶意曲解、断章取义、移花接木、恶意栽赃、张冠李戴等等手段，将
平实导师诬谤为恶魔、外道之流。我们于本章第一节略举其中一小部分，供大众检视：
所谓藏密认证的“活佛”其素质之粗糙，顶著世间大学教授崇高名声的藏密修学人，是
如何运用手法，来误导大众.
第一目 毁污
首先，我们来看多识喇嘛是如何用不如理的推论以及扭曲事实的手法来诬蔑平实
导师，我们也针对他这些说法的败阙处，略作举证与评论，以证明多识喇嘛的手法乃是
不如实的欺瞒行为：
一、【一、他没有受过佛教显密经论的正规教育，是一个十足的佛教法盲；
二、他是弄枪棒、练气功、学道术的，由此可知他对佛教和藏密的认识未超出气功
师、道士的水准。……
三、用吹牛撒谎、装神弄鬼掩盖自己的无知和卑劣。】（《破论》p.006... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 41 佛教网摘站：辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨（1）
作者简介--释愍生
愍生法师，一九二六年出生。二十岁出家；早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏，致力弘扬佛法，兴办佛教教育，培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持，香港佛教
联合会义务司库。教学之余，常于海内外弘法，讲经说法四十年，辩才无碍，为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深，曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得，驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说，堪称护法卫教之雄辩。
序
佛本无法可说，以有四悉檀因缘故，随机应说。若以无法可说而言，佛于四十九年
未说一字，以名言无实故。如以有法可说而言，离经一字使同魔说，以藉假修真故。无
论有说无说，主旨欲令众生，入佛知见也。由此可知，一切皆是佛法，又复皆非佛法，
以法无自性，故法不定法。《金刚经》云：“所谓佛法者，即非佛法。”又云：“法尚
应舍，何况非法？”若明此理，何需于鸡蛋里挑刺？
诸大乘经，皆以一实相理，即证其说。诸小乘经，以三法印，印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印？吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别，刻意制造过失，引
人随落深渊，诚乃罪过无边！况经四依说：“依... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 42 《杂阿含经》节录
《别译杂阿含．第二四四经》
《中阿含．哺利多经》节录
《长阿含．游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经．分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经．菩萨藏会》节录
《大宝积经．菩萨见实会》节录
《大宝积经．优陀延王会》节录
《大宝积经．大乘方便会》节录
《大宝积经，文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含．第二四四经》
《中阿含．哺利多经》节录
《长阿含．游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经．分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经．菩萨藏会》节录
《大宝积经．菩萨见实会》节录
《大宝积经．优陀延王会》节录
《大宝积经．大乘方便会》节录
《大宝积经，文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 44 心经略说
http://bookgb.bfnn.org/books/0095.htm
黄念祖老居士主讲
以一九八七年于美国维州莲华精舍录音为基础
心经两种形式
玄奘大师承受本经的殊胜因缘
经题
经文
《心经》是一切众生出苦慈航
一、心经两种形式
在我国广泛流传家喻户晓的《心经》，是唐代大德玄奘法师的译本。它的格式不同于其
它经典，它前面没有如是我闻这一段证信的序分，结尾也没有大家欢喜，信受奉行，作
礼而去之类的流通分。秦代罗什大师所译也与此相同，但其它多种古译（到清季共有七
种）以及在西藏的藏文心经，则仍和其它经典一样，包括了首尾这两部份，玄奘、罗什
两大师译本的不同，乃由于他们的简化，心经正宗分（即常见的心经）只二百多字，首
尾两部份所占的百分比数过大，为了重点突出，故删除未译。
现在把玄奘大师没有译出的部份，简单介绍于下：
甲、序分（证明分），‘如是我闻。一时婆伽梵在王舍城灵鹫山与大比丘众及大菩萨众
俱，尔时婆伽梵入深明法门三昧，是时复有圣观自在菩萨摩诃萨观照般若波罗蜜多深妙
之行，照见五蕴皆自性空，尔时寿命具足舍利子承佛威力自圣观自在菩萨摩诃萨言’。
佛的聚会在王舍城灵鹫山，很多... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 45 心经略说
2011-08-22 21:23:06 来源： 作者：黄念祖居士 评论：0 点击：98
《心经》是一切众生出苦慈航. 这是先师夏莲老讲《心经》时的一句宝贵开示..... 正
是画龙点晴。修行无论那一宗，都必须以般若为导引，才能直趋觉岸......(以一九八
七年于美国维州莲华精舍录音为基础)
心经两种形式
玄奘大师承受本经的殊胜因缘
经题
经文
《心经》是一切众生出苦慈航
一、心经两种形式
在我国广泛流传家喻户晓的《心经》，是唐代大德玄奘法师的译本。它的格式不同于
其它经典，它前面没有如是我闻这一段证信的序分，结尾也没有大家欢喜，信受奉行，
作礼而去之类的流通分。秦代罗什大师所译也与此相同，但其它多种古译（到清季共有
七种）以及在西藏的藏文心经，则仍和其它经典一样，包括了首尾这两部份，玄奘、罗
什两大师译本的不同，乃由于他们的简化，心经正宗分（即常见的心经）只二百多字，
首尾两部份所占的百分比数过大，为了重点突出，故删除未译。
现在把玄奘大师没有译出的部份，简单介绍于下：
甲、序分（证明分）
‘如是我闻。一时婆伽梵在王舍城灵鹫山与大比丘众及大菩萨众俱，尔时婆伽... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 46 略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1～4 期
绪说
（甲）明心见性之意义
明心见性者，明心虚妄不可得，息下狂心见真性也
明心见性者，乃明白心之妙用，皆依性体而起；从用见体，从流得源也
明心见性者，明心本无，见性本有也
明心见性者，明悟即心即性，即性即心也
明心见性者，明心性无住，一物不立，归无所得也
（乙）明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
（丙）悟后真修
（丁）证体启用
（戊）归宿问题
（己）结 论
绪说
我等众生，从无始旷劫以来，迷失自己本来面目，认妄为真，唤奴作郎，妄起贪嗔，造
业受报，如春蚕作茧，自缠自缚，无解脱时。愚者无知，安受困苦，不求解脱；智者虽
知生死事大，苦海无边，欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师，探宇宙万有之缘起，
不曰神我，即谓冥谛、断灭；今之科学、哲学，究人生万物之根源，不言二元，即言一
元，虽各言之凿凿，极尽玄妙；然皆如盲人摸象，无有是处。
释迦文佛，悲悯众生，出苦无由，应现世间，教化众生。四十九年随顺时节机宜，说大
、说小，说偏、说圆，说顿、说渐，披肝沥胆，委曲开示二种根本：一者无始生死根本
，二者菩提涅槃原清净体，以阐明人生宇宙之... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 47 卷七
阿难。汝问摄心。我今先说。入三摩地。修学妙门。求菩萨道。要先持此四种律仪。
皎如冰霜。自不能生一切枝叶。心三口四。生必无因。阿难。如是四事若不失遗。心
尚不缘色香味触。一切魔事。云何发生。若有宿习。不能灭除。汝教是人。一心诵我
。佛顶光明摩诃萨怛多般怛啰。无上神咒。斯是如来无见顶相。无为心佛。从顶发辉
。坐宝莲花。所说心咒。且汝宿世。与摩登伽。历劫因缘。恩爱习气。非是一生。及
与一劫。我一宣扬。爱心永脱。成阿罗汉。彼尚淫女。无心修行。神力冥资。速证无
学。云何汝等在会声闻。求最上乘。决定成佛。譬如以尘扬于顺风。有何艰险。若有
末世欲坐道场。先持比丘清净禁戒。要当选择戒清净者。第一沙门。以为其师。若其
不遇真清净僧。汝戒律仪。必不成就。戒成已后。着新净衣。燃香闲居。诵此心佛所
说神咒。一百八遍。然后结界。建立道场。求于十方现住国土无上如来。放大悲光。
来灌其顶。阿难。如是末世。清净比丘。若比丘尼。白衣檀越。心灭贪淫。持佛净戒
。于道场中。发菩萨愿。出入澡浴。六时行道。如是不寐。经三七日。我自现身。至
其人前。摩顶安慰。令其开悟。
阿难白佛言。世尊。我蒙如来无上悲诲。心已开悟。自知修... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 48 卷十
阿难。彼善男子。修三摩提。想阴尽者。是人平常梦想销灭。寤寐恒一。觉明虚静。
犹如晴空。无复粗重前尘影事。观诸世间大地河山。如镜鉴明。来无所粘。过无踪迹
。虚受照应。了罔陈习。惟一精真。生灭根元。从此披露。见诸十方十二众生。毕殚
其类。虽未通其各命由绪。见同生基。犹如野马。熠熠清扰。为浮根尘。究竟枢穴。
此则名为。行阴区宇。若此清扰熠熠元性。性入元澄。一澄元习。如波澜灭。化为澄
水。名行阴尽。是人则能超众生浊。观其所由。幽隐妄想以为其本。
阿难。当知是得正知奢摩他中。诸善男子。凝明正心。十类天魔。不得其便。方得精
研。穷生类本。于本类中生元露者。观彼幽清。圆扰动元。于圆元中。起计度者。是
人坠入二无因论。一者。是人见本无因。何以故。是人既得生机全破。乘于眼根八百
功德。见八万劫所有众生。业流湾环。死此生彼。只见众生轮回其处。八万劫外。冥
无所观。便作是解。此等世间十方众生。八万劫来。无因自有。由此计度。亡正遍知
。堕落外道。惑菩提性。二者。是人见末无因。何以故。是人于生既见其根。知人生
人。悟鸟生鸟。乌从来黑。鹄从来白。人天本竖。畜生本横。白非洗成。黑非染造。
从八万劫。无复改移。... 阅读全帖 |
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