J**G
发帖数: 3310 | 1 男方非上海，女方上海人
在男方家办了一场结婚喜酒，在女方家办了一场。
在男方家亲戚朋友送给女方的红包，女方都带走了。
在女方家（上海），给男的红包都被女方妈妈后来要走了。说这个是上海的风俗
习惯。上海的风俗习惯是给男方的红包最后要上交给丈母娘。
真的有这样的风俗习惯？ |
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t*******i
发帖数: 742 | 2 上海的风俗是房子男方买（100平方起）
房产证写女方一个人名字 |
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j*******i
发帖数: 2424 | 4 上海的风俗就是
（女人说：）我的都是我的，你的也都是我的。房子钱你掏，房产证写我。工资你不少
交，家务你全做。 |
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r***a
发帖数: 278 | 6 上海没有这种风俗
只有上海某些人家有这种嘴脸罢了 |
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c******A
发帖数: 2421 | 7 没有这种风俗。
如果在两地都办酒席，
1，男方收的红包归男方，女方收的归女方。这些礼钱以后总要还人情。
2，红包全部给小夫妻，结婚以后好好过日子。 |
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g***j
发帖数: 40861 | 8 各地风俗不一样
比如我们那里客人在，不扫地
老婆家那里，要客人走前扫地 |
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z******g
发帖数: 1067 | 9 我也来讲讲湖州西部某地的过年风俗, 看能不能骗几个包子 :)
quote
我们的年夜饭里没有年糕，也没有馒头。年糕是为了春节和冬天准备的。
为了准备过年和春节，年前通常非常忙， 因为要做好多事情。
1、打年糕。以前有手工的。 后来村里有小水电站，机器打年糕。从机器里出来刚切
成块的最好吃，热乎乎的，绵软而香。
2、打糍粑。数量较少，因为糯米比较少。糍粑一般放在锅里蒸，或者在炭火上烘烤
吃。
3、打豆腐。浸泡和磨好黄豆，在院子里支上纱布包袱。这时的豆浆和后来的豆渣很
香很好喝（吃）。
4、杀猪（不是每年都有，也不是每家都有）。在杀猪佬（无贬义）的场子里，几个
大汉七手八脚地绑好猪。出刀放血后，几个人通过猪脚往肚子里吹气(次序我可能记颠
倒了）， 这个肺活量不是盖的！ 如果是自己家的猪， 猪血和下脚料归自己。猪肉一
部分卖（杀猪的目的之一就是赚点钱能去买年货）， 剩余的自己拿回去，然后再送各
亲戚家一份。 这时候的毛血旺味道最好。
5、煮番薯，切成小片，晒干。
6、买鱼。下游的库区以极低价格分给村里一些刚打捞上的鲜鱼， 每家大概俩三条（三
四斤左右）。每个小队在某一家院子里... 阅读全帖 |
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x**s
发帖数: 534 | 10 云南傈僳族是中国、老挝、印度、泰国的一个跨国性质的少数民族，傈僳族与彝族是同
一个族源。傈僳族至今还保留着许多古老的、奇异的习俗。
在中国云南省怒江福贡县一带的傈僳族，正月初四、初五左右是傈僳族青年的传统节日
、求偶活动。傈僳族青年相约怒江河畔，用怒江沙埋情人，以求意中人身体健康、好运
常伴。云南怒江的傈僳族人民至今保留着温泉“春浴”的风尚。凡沿江两岸有温泉的地
方，都是人们欢聚沐浴的地方。
傈僳族人民非常喜欢唱歌对调，用他们的话说就是“盐，不吃不行；歌，不唱不得”；
傈僳族的男女青年通常是通过最古老的情书——槟榔、烟草和大蒜，向对方表达爱慕，
谈情说爱；傈僳族男女有嚼烟与饮酒的习俗。
如今，一些妇女认为，嚼烟有失大雅，戒烟也逐渐成了她们的自觉行为；傈僳族男女社
交场面中有一种叫“贴面酒”的嬉戏趣闹的方式，贴面酒也叫双杯酒和同心酒。贴面酒
的喝酒场面奇特难得，往往给客人留下美好的印象；傈僳族的婚俗中新娘刮脸和男方顶
着棉被接新娘。
云南傈僳族的奇异风俗，你还了解多少呢？ |
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r********1
发帖数: 7345 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: repeating1 (repeating), 信区: Military
标 题: 桂佬请进， 问问你们那里的一个风俗。
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 28 15:48:17 2015, 美东)
你们出门上车前， 是不是望地上扔钱？
靠， 在广州南， 有人扔钱， 哥捡了， 还以为占了便宜。
在梧州， 上高铁前， 前面的一个女生望地上扔钱， 哥还好意捡起来， 给她， 说是
她掉的。 结果她拿到， 又扔在站台上， 说不要了。哥才醒悟是怎么回事。
幸亏哥不信各种神， 不过， 好像这次出行也不是很顺利。
什么习俗？ |
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q*******l
发帖数: 394 | 12 我老家位于三线城市，按理说三线城市不落后吧，但是家里人的思想确是极其“讲究”
的。
话说这“讲究”，还得从结婚那时说起。结婚都流行回九，回九当天中午跟亲戚朋友们
在酒店吃完饭后，本想好好跟爸妈相处一下，毕竟前几天还是未过门的闺女，转眼间就
成了人家家里的媳妇，怕爸妈心里上有点失落。但是刚送走亲戚想跟爸妈聊天时，妈妈
说：“你俩走吧，今晚去市里住酒店！”
晴天霹雳一声响，奈何妈妈这样呢？原来，因为我家里有男孩子，有男孩子的家里是不
允许嫁出去的姑娘回九在家里住，而且还需要趁着太阳落山前离开。尽管理解妈妈是为
了弟弟好，但是心里还是很不舒服。
妈妈说了一次我记住了，想太阳落山前走就行。刚玩了一会，妈妈又说：赶紧走吧。我
看了看手表下午3点。“为什么老是赶我走呢？好不容易回来一趟，不希望我在家里多
待一会吗？而且太阳落山前还早呢？”
一旁的爸爸看出来我心里不爽了，跟妈妈说道：不着急，现在5月份黑天晚，晚点再走
。尽管如此，在妈妈的再三催促下，刚到4点我就离开娘家去酒店住了一晚。
回九当天各个地方都是这样的风俗吗？真是无语了…… |
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w****2
发帖数: 12072 | 13 当年要破四旧（旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯）, 是破坏的旧习俗旧思想和旧的潜
规则,只不过某些人实施起来么就去破文物了,然后被立马喊停.
否则为什么要抱怨某些人打着红旗反红旗呢.
最近王力回忆康生的文章就说得很明白了.
当年红卫兵打砸文物上面一听说就给叫停了，是政治运动失控导致的 |
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c***s
发帖数: 70028 | 14 日本红灯区有哪些潜规则呢？这些在日本男人圈子里其实是公开的秘密，但远在彼岸的同胞们却未必知道。我的总结未必是最完整的，欢迎补充。日本红灯区的潜规则大概有这些：
“无料”在日本语的意思中是免费。在日本各地的红灯区里，充斥着各种名目的“无料案内所”和“无料情报馆”。这些地方其实就是介绍情色服务的中介，他们宣称的“无料”，其实仅是介绍小姐的服务免费。当你要服务的时候是要收费的，天下没有免费的午餐！而“无料案内所”和“无料情报馆”的生存之道，其实是通过介绍嫖客到风俗店消费，从风俗店那里收取中介费用。站在客人的角度，这种“无料案内所”和“无料情报馆”实际上是先“无料”再“有料”。这种“无料案内所”和“无料情报馆”的客源主要是外地人或者是情窦初开的少男，熟悉门路的本地人大可跳过无料案内所这一步了。
由于风俗业在日本是合法的，只要你持牌经营就是合法。因此，与其他生意一样，风俗业也与时俱进搞起电子商务，实行“网上购物”。曾经红透日本的AV女优小泽玛利亚由于人气下滑沦为网上应召女郎。其实这种“网上购物”式的风俗行为在日本极为普遍，许多男士会在时钟酒店开好房，然后通过“网上订购”要求风俗店 “送货上门”。... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 15 网络图片
日本红灯区有哪些潜规则呢？这些在日本男人圈子里其实是公开的秘密，但远在彼岸的同胞们却未必知道。我的总结未必是最完整的，欢迎补充。日本红灯区的潜规则大概有这些：
“无料”在日本语的意思中是免费。在日本各地的红灯区里，充斥着各种名目的“无料案内所”和“无料情报馆”。这些地方其实就是介绍情色服务的中介，他们宣称的“无料”，其实仅是介绍小姐的服务免费。当你要服务的时候是要收费的，天下没有免费的午餐！而“无料案内所”和“无料情报馆”的生存之道，其实是通过介绍嫖客到风俗店消费，从风俗店那里收取中介费用。站在客人的角度，这种“无料案内所”和“无料情报馆”实际上是先“无料”再“有料”。这种“无料案内所”和“无料情报馆”的客源主要是外地人或者是情窦初开的少男，熟悉门路的本地人大可跳过无料案内所这一步了。
由于风俗业在日本是合法的，只要你持牌经营就是合法。因此，与其他生意一样，风俗业也与时俱进搞起电子商务，实行“网上购物”。曾经红透日本的AV女优小泽玛利亚由于人气下滑沦为网上应召女郎。其实这种“网上购物”式的风俗行为在日本极为普遍，许多男士会在时钟酒店开好房，然后通过“网上订购”要求风俗店 “送... 阅读全帖 |
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A*****3
发帖数: 953 | 16 【 以下文字转载自讨论区 】
发信人: ablangba (ablangba), 信区: WaterWorld
标 题: 女人靠嫁，附属地位纯属自己犯贱
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 21 11:07:09 2011, 美东)
我妈妈是江南水乡的女子，身材修长苗条，非常纤弱，不符合北方农村的审美标准，于
是她的两个小姑子就在婆婆耳边嚼舌头，说我妈妈身体不好，恐怕将来生不了娃娃。我
奶奶就给我爸爸学了舌。我爸爸大怒，但又不好说我奶奶，就当着我奶奶r的面骂我两
个姑姑："我就喜欢她那样儿的，女同志身体弱一点儿有什幺不好？读书人就该长成那
样子，要是她长得粗手大脚，和你们一样，只能在田里干活儿。”吓得我奶奶和姑姑大
气儿不敢出。看见了吧，我爸够大男子主义吧，但你得看他的劲儿往哪儿使。
北方农村的厕所非常脏，尤其是四十年前，我妈根本不敢去，于是我爸爸找了个盆
儿让她在屋里解决，完事后特别坦然地拿出去处理。遇到我姑姑，她一惊一乍地说："
哥，你是大干部哩，怎幺能给她端屎倒尿？把她惯的。"我爸爸一听，就把手里的盆儿
递过去，说：”噢，你说我不能去，那你去吧，她是你嫂子，... 阅读全帖 |
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x****t
发帖数: 1729 | 17 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ablangba (ablangba), 信区: WaterWorld
标 题: 女人靠嫁，附属地位纯属自己犯贱
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 21 11:07:09 2011, 美东)
我妈妈是江南水乡的女子，身材修长苗条，非常纤弱，不符合北方农村的审美标准，于
是她的两个小姑子就在婆婆耳边嚼舌头，说我妈妈身体不好，恐怕将来生不了娃娃。我
奶奶就给我爸爸学了舌。我爸爸大怒，但又不好说我奶奶，就当着我奶奶r的面骂我两
个姑姑："我就喜欢她那样儿的，女同志身体弱一点儿有什幺不好？读书人就该长成那
样子，要是她长得粗手大脚，和你们一样，只能在田里干活儿。”吓得我奶奶和姑姑大
气儿不敢出。看见了吧，我爸够大男子主义吧，但你得看他的劲儿往哪儿使。
北方农村的厕所非常脏，尤其是四十年前，我妈根本不敢去，于是我爸爸找了个盆
儿让她在屋里解决，完事后特别坦然地拿出去处理。遇到我姑姑，她一惊一乍地说："
哥，你是大干部哩，怎幺能给她端屎倒尿？把她惯的。"我爸爸一听，就把手里的盆儿
递过去，说：”噢，你说我不能去... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 18 我妈妈是江南水乡的女子，身材修长苗条，非常纤弱，不符合北方农村的审美标准，于
是她的两个小姑子就在婆婆耳边嚼舌头，说我妈妈身体不好，恐怕将来生不了娃娃。我
奶奶就给我爸爸学了舌。我爸爸大怒，但又不好说我奶奶，就当着我奶奶r的面骂我两
个姑姑："我就喜欢她那样儿的，女同志身体弱一点儿有什幺不好？读书人就该长成那
样子，要是她长得粗手大脚，和你们一样，只能在田里干活儿。”吓得我奶奶和姑姑大
气儿不敢出。看见了吧，我爸够大男子主义吧，但你得看他的劲儿往哪儿使。
北方农村的厕所非常脏，尤其是四十年前，我妈根本不敢去，于是我爸爸找了个盆儿让
她在屋里解决，完事后特别坦然地拿出去处理。遇到我姑姑，她一惊一乍地说："哥，
你是大干部哩，怎幺能给她端屎倒尿？把她惯的。"我爸爸一听，就把手里的盆儿递过
去，说：”噢，你说我不能去，那你去吧，她是你嫂子，长嫂如母，你倒是应该的。”
我姑姑当时就傻了，只好去给我妈倒便盆，从此不敢再多嘴。
我爸爸当时在十里八村极其有名，大家都把他英雄看，所以来的人很多，我奶奶家里人
觉得我父亲绝对算个人物了，我妈妈嫁给他是天大的福份，做牛做马都是该当的，所以
话里话外的总想压... 阅读全帖 |
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a******a
发帖数: 21 | 19 我妈妈是江南水乡的女子，身材修长苗条，非常纤弱，不符合北方农村的审美标准，于
是她的两个小姑子就在婆婆耳边嚼舌头，说我妈妈身体不好，恐怕将来生不了娃娃。我
奶奶就给我爸爸学了舌。我爸爸大怒，但又不好说我奶奶，就当着我奶奶r的面骂我两
个姑姑："我就喜欢她那样儿的，女同志身体弱一点儿有什幺不好？读书人就该长成那
样子，要是她长得粗手大脚，和你们一样，只能在田里干活儿。”吓得我奶奶和姑姑大
气儿不敢出。看见了吧，我爸够大男子主义吧，但你得看他的劲儿往哪儿使。
北方农村的厕所非常脏，尤其是四十年前，我妈根本不敢去，于是我爸爸找了个盆
儿让她在屋里解决，完事后特别坦然地拿出去处理。遇到我姑姑，她一惊一乍地说："
哥，你是大干部哩，怎幺能给她端屎倒尿？把她惯的。"我爸爸一听，就把手里的盆儿
递过去，说：”噢，你说我不能去，那你去吧，她是你嫂子，长嫂如母，你倒是应该的
。”我姑姑当时就傻了，只好去给我妈倒便盆，从此不敢再多嘴。
我爸爸当时在十里八村极其有名，大家都把他英雄看，所以来的人很多，我奶奶家
里人觉得我父亲绝对算个人物了，我妈妈嫁给他是天大的福份，做牛做马都是该当的，
所以... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 20 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: robbin (robbin), 信区: Wisdom
标 题: 女人靠嫁，附属地位纯属自己犯贱 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 22 14:31:39 2011, 美东)
发信人: ablangba (ablangba), 信区: WaterWorld
标 题: 女人靠嫁，附属地位纯属自己犯贱
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 21 11:07:09 2011, 美东)
我妈妈是江南水乡的女子，身材修长苗条，非常纤弱，不符合北方农村的审美标准，于
是她的两个小姑子就在婆婆耳边嚼舌头，说我妈妈身体不好，恐怕将来生不了娃娃。我
奶奶就给我爸爸学了舌。我爸爸大怒，但又不好说我奶奶，就当着我奶奶r的面骂我两
个姑姑："我就喜欢她那样儿的，女同志身体弱一点儿有什幺不好？读书人就该长成那
样子，要是她长得粗手大脚，和你们一样，只能在田里干活儿。”吓得我奶奶和姑姑大
气儿不敢出。看见了吧，我爸够大男子主义吧，但你得看他的劲儿往哪儿使。
北方农村的厕所非常脏，尤其是四十年前，我妈根本不敢去，于... 阅读全帖 |
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g******i
发帖数: 1942 | 21 ablangba (ablangba), 信区: WaterWorld
标 题: 女人靠嫁，附属地位纯属自己犯贱
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 21 11:07:09 2011, 美东)
我妈妈是江南水乡的女子，身材修长苗条，非常纤弱，不符合北方农村的审美标准，于
是她的两个小姑子就在婆婆耳边嚼舌头，说我妈妈身体不好，恐怕将来生不了娃娃。我
奶奶就给我爸爸学了舌。我爸爸大怒，但又不好说我奶奶，就当着我奶奶r的面骂我两
个姑姑："我就喜欢她那样儿的，女同志身体弱一点儿有什幺不好？读书人就该长成那
样子，要是她长得粗手大脚，和你们一样，只能在田里干活儿。”吓得我奶奶和姑姑大
气儿不敢出。看见了吧，我爸够大男子主义吧，但你得看他的劲儿往哪儿使。
北方农村的厕所非常脏，尤其是四十年前，我妈根本不敢去，于是我爸爸找了个盆
儿让她在屋里解决，完事后特别坦然地拿出去处理。遇到我姑姑，她一惊一乍地说："
哥，你是大干部哩，怎幺能给她端屎倒尿？把她惯的。"我爸爸一听，就把手里的盆儿
递过去，说：”噢，你说我不能去，那你去吧，她是你嫂子，长嫂如母，你倒是应该的
。”我姑姑当时就... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 22 “不敢确定。”胡科长说，“这确实是一个疑点。凶手分尸没有从关节下手，显得对人
体不太熟悉，但是取内脏的手法又非常熟悉人体结构。我觉得凶手故意不从关节下刀，
就是为了迷惑我们警方，让我们分析不清他到底懂不懂法医学。”
“那你分析，凶手取下内脏的行为，目的是什么呢？”我问。
“吸引眼球。”胡科长斩钉截铁。
“吸引眼球？”大宝一脸不解的表情，“会不会是精神病作案啊？”
胡科长摇摇头，说：“精神病作案的特点是不顾后果，行为凌乱。但是这个案子分
尸有序、剖腹有道，而且还有个割槽捆绑的有目的性的特征性动作，看起来不是精神病
作案。”
“那……”大宝挠挠头。
“可能和死者不熟悉，碎尸剖腹，吸引关注，抛尸不用包裹物，抛尸地点选择在闹
市区。”我抬起头看着胡科长，“你觉得，凶手为什么这么做？”
“故意让我们发现，”胡科长垂下眼帘，“挑衅警方。”
我点头赞成：“凶手的碎尸行为不是为了匿尸，反而是为了让我们更方便发现。我
最担心的事情发生了，我们的对手是在向我们挑战！”
“而且我们的对手，还懂一些解剖知识。”胡科长说，“不会是自己人吧？... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 7315 | 23 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ablangba (ablangba), 信区: WaterWorld
标 题: 女人靠嫁，附属地位纯属自己犯贱
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 21 11:07:09 2011, 美东)
我妈妈是江南水乡的女子，身材修长苗条，非常纤弱，不符合北方农村的审美标准，于
是她的两个小姑子就在婆婆耳边嚼舌头，说我妈妈身体不好，恐怕将来生不了娃娃。我
奶奶就给我爸爸学了舌。我爸爸大怒，但又不好说我奶奶，就当着我奶奶r的面骂我两
个姑姑："我就喜欢她那样儿的，女同志身体弱一点儿有什幺不好？读书人就该长成那
样子，要是她长得粗手大脚，和你们一样，只能在田里干活儿。”吓得我奶奶和姑姑大
气儿不敢出。看见了吧，我爸够大男子主义吧，但你得看他的劲儿往哪儿使。
北方农村的厕所非常脏，尤其是四十年前，我妈根本不敢去，于是我爸爸找了个盆
儿让她在屋里解决，完事后特别坦然地拿出去处理。遇到我姑姑，她一惊一乍地说："
哥，你是大干部哩，怎幺能给她端屎倒尿？把她惯的。"我爸爸一听，就把手里的盆儿
递过去，说：”噢，你说我不能去... 阅读全帖 |
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r*****3
发帖数: 6442 | 24 天涯论坛
我和老公不到一个月就要结婚了。最近一次在和婚庆沟通婚礼细节时候，因为老公家这
边有扒灰的风俗，直接导致我和他家人意见不合，在家里还大吵一架。弄得这场婚礼虽
然还没有办，但已经注定是个不愉快的婚礼。虽然事情已经过了有几天了，但家里整个
氛围依然很不好。
简单介绍一下，我是四川成都的，我们那结婚没有特别的风俗，在仪式之后，也会
有娱乐环节，当然都是闹新郎和新娘的。
老公是江苏盐城人，这里结婚有扒灰的风俗，扒灰简单说来，就是公公和媳妇偷情
的意思，他们这里娱乐环节主要以这个为话题，让大家开玩笑。
既然嫁给了一个人，就要入乡随俗，这我是不傻的，我知道他们这的习俗，以前也
参加过当地人的婚礼。有的是公公拿着猪八戒的钉耙，后面牵着媳妇绕场一周的；有的
是公公站在媳妇后面，喂媳妇喝酒的(一般肯定是公公比媳妇高，要喂酒肯定就要半蹲
，并且向前倾，大家应该明白了吧)；有的是让叔公站在台上学狼叫，让媳妇评哪个狼
最好听的；有的让媳妇和公公喝交杯酒的……总之各种各样的游戏形式，目的只有一个
，开公公和媳妇的玩笑，并且越有身体接触，下面的人就越带劲。我不知道为什么这样
的风俗会在婚礼上盛行起来，如果... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 25 小账又称小费，而广东俗语更有几个其他称呼。我最欣赏是香港的一些老人家还应该记得的「金梳」一词，是英语come shore（抵岸）的谐音。源于鸦片战争后，西洋鬼子群起乘船抵港，岸上的苦力就是这样叫，而跟着食肆的侍应也这样叫了。（后来「金梳」又以谐音翻为英语cumshaw，杀进英语字典，解作赏钱。）小账西方称gratuity或tips。有三类：自愿、强迫、竞投。自愿的小账是大家熟知的到餐厅进膳或到宾馆住宿给服务员的，是多是少由顾客决定。强迫是硬性地在价单之上加一个百分率，通常加十或十五。西方称服务费（service charge）。有点怪，因为服务费已经算进餐价或房价，怎么再加呢？
竞投小账源于订价偏低
我要先谈「竞投」这项小账。没有什么值得多谈，因为少人注意，要顺便一提。一九七八年，老师阿尔钦访港，在街上见到计程车招之不停。摆明是空车，但一律不停，问我何解，我教他双手各出一指，打个「十」字，车会停下来。果然灵光，阿师回美后把这件琐事几番跟朋友说了。原来当时香港的计程车供不应求，用两指打个「十字」是说在计程表之价上补加十元小账。这是竞投的小账了。
也是上世纪七十年代，日本东京的计程车也供不... 阅读全帖 |
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T*******7
发帖数: 636 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
mstJane (xiaomuzhu) 于 (Wed Mar 31 14:19:43 2010, 美东) 提到:
男的说没有聘礼这一说的，大部分是家里条件不好的。
没钱你就直接说，不愿意增加家里的负担，其实十分合情合理。
真心想嫁你的女孩子，还不会因为这个就不嫁了。
但是，非要找一些理由给自己开脱，真是WS。
说给聘礼是＂卖＂女儿，其实很可笑。
钱最后转一圈又回到小两口手里的，买了啥，又卖了啥呢？
是不是不要聘礼的女的，就是倒贴，白送呢？
５万人刀，你就能买别人家养了二十多年的女儿啦。
就是，非法过来的越南姑娘，漂亮点的都不至这个数。
真的要是娶了这种姑娘，WS男又急了，没文化啊，不会赚钱啊，娘家负担重啊！
说不定又发一贴来抱怨。
☆─────────────────────────────────────☆
OXGBIX (牛英九) 于 (Wed Mar 31 14:23:35 2010, 美东) 提到:
法律上是没有聘礼这么一说啊
话说如果不结婚了
这聘礼该怎么个退法，要是某方死硬不... 阅读全帖 |
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c****s
发帖数: 5892 | 27 人在加拿大 办理往生者后事ABC
中国传统的清明节前夕，记者就加拿大华人遇到的往生者后事如何处理、过程中要注意哪些问题走访了在雅龙殡仪馆(Maison Aaron)工作的杨先生。以下是这次访谈内容的精选。
问：当地有火葬、土葬，人们通常根据什么来选择?
答：第一个因素是传统因素。华人有自己的传统和习俗，但也无外乎就两种，即土葬和火葬。比如说，祖祖辈辈一直都是土葬，这个传统会一直延续下来。后来城市里人们思想开化些了，那就采用火化。第二个因素，就是经济上的原因，觉得火化会比较简单、比较便宜。
问：火化和土葬，从价格上，相差多少?
答：假如采用同样的服务，最普通的，估计至少相差也就是1千元左右。
问：这个普通和不普通，是怎么回事?
答：因为这些费用是变动的，火化选用的棺木比较简单些，而土葬选用的棺木价格有上万的，有5千、6千的，也有2~3千元钱的，这个差别是很大的。如果土葬选择价钱1万多的棺木，那就差别就大了。
问：葬礼有进教堂和不进教堂的，二者有什么区别吗?
答：应该说没有区别，进教堂也要花钱的。教堂做个弥撒，也要300多元，当然富裕些的人会给的多些。也有的在殡仪馆做，把神父请到殡仪馆为往... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 28 何谓华夏大道之制
一，自然法思量的法制
所谓华夏大道之制，其实就是上古黄帝开创的三苗联邦制共和的华夏大道文化制度
，后来为先秦楚国继承形成楚国平民政治的君主宪政联邦制国家。 托克维尔说：“没
有人比我更赏识联邦制的优点。我认为，联邦制度是最有利于人类繁荣和自由的强大组
织形式之一。（《论美国的民主》）”。所以说，这种文化制度的最大特点就是比较讲
开放、自由、浪漫和社会繁荣，对人们的生存和生活极为有利。特别是它以天道的自然
法的公平公正原则教化民风，重视契约法治，以包容多元，自由选择，自由竞争搞政治
和治经济建设，达到政治清明社会繁荣，人们安居乐业的目的。
那么，如何定义华夏大道之制呢？就是以自由、平等、互利，博爱原则的自然法（
天道）推导出来的，保护每个人权利的公平正义的契约法制。这种契约法制就不偏向任
何阶层和个人，也不按任何人主观意志为转移的。充分尊重每个公民平等自由权利的博
爱精神，包括平民和当权者。然后，以这种公平正义的契约法制，对人与人之间，人与
公权之间的规范制衡方式实现天下的清明之治。就是说，要让社会所有人享受到自由，
唯一途径就是同其他... 阅读全帖 |
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u****n
发帖数: 7521 | 29 地球上的一朵奇芭：性产业为何领跑日本灾后复兴？
信源：网易新闻中心｜编辑：2012-01-07｜
日本“3•11大地震”过去已经快10个月了，灾区又出现新的景象。当日本各政党
无休止的扯皮，灾区各行各业为重建愁眉不展时，有一个行业却笑逐颜开。这就是闻名
世界的日本“风俗产业”。日本的“风俗产业”实际上就是中国所说的“性产业”。
据日本媒体报道，在宫城县、岩手县、福岛县等灾区正规行业缺少女工作人员之际，各
条风俗街上却“人才济济”;在各种营业店铺为门可罗雀的窘况忧心忡忡之时，各种风
俗店里却人满为患。风俗产业颇有点在灾区“抢地、抢钱、抢男人”的架势。
百废待兴，在重建道路上艰难前行的地震灾区为何风俗业“一枝独秀”。或许，灾区重
建启动、灾民需要抚平伤痛、日本整体经济低迷让灾区的花街柳巷重新繁荣起来。
地震过去近10个月，日本灾区情况已经发生了很大变化。就像中国汶川大地震后一样，
很多灾区都开始了如火如荼的恢复性工作。重建工程中，日本全国各地的建筑工人以及
作业人员源源不断地来到灾区。他们主要以男性为主，在灾区除了吃和住，还需要温柔
的日本“小姐”们来排遣身心的寂寞。所以，他们... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 30 【 以下文字转载自 Automobile 讨论区 】
发信人: taigonghei (太公), 信区: Automobile
标 题: 日本小姐性病大流行 竟怪罪起中国游客
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 29 10:47:51 2015, 美东)
日本小姐性病大流行 竟又怪罪起中国游客
日本有媒体近日报道称，由于中国客人的剧增，使得日本风俗行业“性病”流行。
经济不景气的背景下，日本的风俗店铺向外国游客打开了大门。签证缓和、日元贬值的
环境下，普通中国人去日本旅游变得不再困难。近日，日本有媒体近日报道称，由于中
国客人的剧增，使得日本风俗行业“性病”流行。
日本ZAKZAK新闻网近日刊登记者奥洼优木的文章称，东京某外派保健店（性风俗店）的
男性店长A先生（29岁）表示，在店里工作的女性员工里面，患上性传染病的风险正在
增加。
这些女性作为风俗小姐在店里工作，规定每月有一次性病检查，然而从两年前开始，检
查出阳性结果的频率开始增加。除了衣原体感染和淋菌，从喉部检出梅毒的状况也越来
越多。
关于上述异常事态的原因，A先生能想到的，便是外国客人的增加。日本的性风俗店原
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t********i
发帖数: 7856 | 31 日本小姐性病大流行 竟又怪罪起中国游客
日本有媒体近日报道称，由于中国客人的剧增，使得日本风俗行业“性病”流行。
经济不景气的背景下，日本的风俗店铺向外国游客打开了大门。签证缓和、日元贬值的
环境下，普通中国人去日本旅游变得不再困难。近日，日本有媒体近日报道称，由于中
国客人的剧增，使得日本风俗行业“性病”流行。
日本ZAKZAK新闻网近日刊登记者奥洼优木的文章称，东京某外派保健店（性风俗店）的
男性店长A先生（29岁）表示，在店里工作的女性员工里面，患上性传染病的风险正在
增加。
这些女性作为风俗小姐在店里工作，规定每月有一次性病检查，然而从两年前开始，检
查出阳性结果的频率开始增加。除了衣原体感染和淋菌，从喉部检出梅毒的状况也越来
越多。
关于上述异常事态的原因，A先生能想到的，便是外国客人的增加。日本的性风俗店原
则上拒绝外国客人。然而在经济不景气，环境低迷的背景下，很多店铺也开始调整方针。
A先生的店铺就是其中之一，从两年前开始向外国客人打开了大门。最近几个月营业额
的约一成都是由亚裔外国客人贡献的，“恐怕几乎都是中国客人吧。”
A先生说，“精通日语的翻译或者导游打来电话，我们... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 20444 | 32 电鸽有医保，不怕。
日本小姐性病大流行 竟又怪罪起中国游客
日本有媒体近日报道称，由于中国客人的剧增，使得日本风俗行业“性病”流行。
经济不景气的背景下，日本的风俗店铺向外国游客打开了大门。签证缓和、日元贬值的
环境下，普通中国人去日本旅游变得不再困难。近日，日本有媒体近日报道称，由于中
国客人的剧增，使得日本风俗行业“性病”流行。
日本ZAKZAK新闻网近日刊登记者奥洼优木的文章称，东京某外派保健店（性风俗店）的
男性店长A先生（29岁）表示，在店里工作的女性员工里面，患上性传染病的风险正在
增加。
这些女性作为风俗小姐在店里工作，规定每月有一次性病检查，然而从两年前开始，检
查出阳性结果的频率开始增加。除了衣原体感染和淋菌，从喉部检出梅毒的状况也越来
越多。
关于上述异常事态的原因，A先生能想到的，便是外国客人的增加。日本的性风俗店原
则上拒绝外国客人。然而在经济不景气，环境低迷的背景下，很多店铺也开始调整方针。
A先生的店铺就是其中之一，从两年前开始向外国客人打开了大门。最近几个月营业额
的约一成都是由亚裔外国客人贡献的，“恐怕几乎都是中国客人吧。”
A先生说，“精通日语的翻译... 阅读全帖 |
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d*****9
发帖数: 315 | 33 近日，网帖《霸气媳妇回农村：光干活不让上桌掀翻了自己做的一桌子菜》被热议
。发帖者称，丈夫是农村出来的，自己第一次回丈夫老家过年，为了给婆家留个好印象
，去之前一个月开始研究做菜，手艺练得很好信心满满。到了婆家之后，家里有不少客
人，婆婆却没有主动做饭的意思，于是，媳妇下厨，做了一桌子的饭菜，期间婆婆连个
下手都不打，让媳妇有点不爽。等媳妇把十几个菜端上桌，大家已经开吃了，没人等做
饭的媳妇，甚至没人喊一声。媳妇忙完看到桌上还有个位置，于是一屁股坐上去，正准
备尝尝自己的手艺，并准备接受大家的表扬时，公公不屑地瞥了一眼，轻轻说了句：“
哪有女人上桌子吃饭的，还不出去？”媳妇以为自己耳朵出了问题，看着公公，公公又
说“你怎么还不去厨房吃！”于是，媳妇整个人就不好了。“在婆家不等我吃饭就算了
，还不许上桌子吃饭，并且还让我去厨房吃，我是第一次来好不？”媳妇想着拿着碗筷
在那没说话，瞅了老公一眼。此时，婆婆也赶媳妇出去，丈夫也跟着附和了句：“出去
吃饭吧。”此时，媳妇心里的火无法抑制，“我不是人吗？为啥要我出去吃饭？不让我
在这吃饭不是？行，这饭是我做的，不吃谁也别吃，大家一块去厨房吃去吧。... 阅读全帖 |
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p*e
发帖数: 6785 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hsh (三胡), 信区: Military
标 题: 日本小姐性病大流行 竟怪罪起中国游客 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 29 15:34:06 2015, 美东)
发信人: taigonghei (太公), 信区: Automobile
标 题: 日本小姐性病大流行 竟怪罪起中国游客
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 29 10:47:51 2015, 美东)
日本小姐性病大流行 竟又怪罪起中国游客
日本有媒体近日报道称，由于中国客人的剧增，使得日本风俗行业“性病”流行。
经济不景气的背景下，日本的风俗店铺向外国游客打开了大门。签证缓和、日元贬值的
环境下，普通中国人去日本旅游变得不再困难。近日，日本有媒体近日报道称，由于中
国客人的剧增，使得日本风俗行业“性病”流行。
日本ZAKZAK新闻网近日刊登记者奥洼优木的文章称，东京某外派保健店（性风俗店）的
男性店长A先生（29岁）表示，在店里工作的女性员工里面，患上性传染病的风险正在
增加。
这些女性作为风俗小姐在店里工作，规定每... 阅读全帖 |
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d******i
发帖数: 1379 | 35 古代的人怎么杀女婴 发贴心情 Post By：5/1/2012 3:14:00 AM
战国时期溺女婴就有一定的普遍性，《韩非子·六反》：
“且父母之于子也，产男则相贺，产女则杀之。”说明溺女已是人们的带有一种普
遍性的心理。到南北朝时，“世人多不举女”，表明溺女婴者多，颜之推在说到这种事
情的时候，特地举出他亲戚的例子：那人广有婢妾，每当她们将分娩时，派奴隶守在产
房门外，若是生的女孩，就拿出去害死，产妇心疼，号哭不让，其悲惨之声令人不忍听
闻，但并不能改变那个人溺女的习性和举动（《颜氏家训》）。颜之推这个亲戚极残忍
，是溺女的一个典型。
元末人郑文和在《郑氏规范》中说：“世人生女，往往多至淹没。”反映的是元代
人的溺女习俗。
明初浙江严州府遂安人“生女多不举”，知县袁政禁止，以后百姓生女儿，多取名
叫“袁留”，表示对袁县令的纪念（民国《吴县志》卷六十六引《姑苏志》）。金华府
人“产女多不举”，县令吕祚禁止，据说活下的女婴甚多（光绪《常昭合志稿·人物》
）。嘉靖间兰溪令李昭祥令民间生三个女儿的豁免徭役，因此几年内没有抛弃女婴的（
光绪《华亭县志·人物》）。同时间江西贵溪县民人也使溺女... 阅读全帖 |
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d******i
发帖数: 1379 | 36 战国时期溺女婴就有一定的普遍性，《韩非子·六反》：
“且父母之于子也，产男则相贺，产女则杀之。”说明溺女已是人们的带有一种普
遍性的心理。到南北朝时，“世人多不举女”，表明溺女婴者多，颜之推在说到这种事
情的时候，特地举出他亲戚的例子：那人广有婢妾，每当她们将分娩时，派奴隶守在产
房门外，若是生的女孩，就拿出去害死，产妇心疼，号哭不让，其悲惨之声令人不忍听
闻，但并不能改变那个人溺女的习性和举动（《颜氏家训》）。颜之推这个亲戚极残忍
，是溺女的一个典型。
元末人郑文和在《郑氏规范》中说：“世人生女，往往多至淹没。”反映的是元代
人的溺女习俗。
明初浙江严州府遂安人“生女多不举”，知县袁政禁止，以后百姓生女儿，多取名
叫“袁留”，表示对袁县令的纪念（民国《吴县志》卷六十六引《姑苏志》）。金华府
人“产女多不举”，县令吕祚禁止，据说活下的女婴甚多（光绪《常昭合志稿·人物》
）。嘉靖间兰溪令李昭祥令民间生三个女儿的豁免徭役，因此几年内没有抛弃女婴的（
光绪《华亭县志·人物》）。同时间江西贵溪县民人也使溺女成为风俗（民国《吴县志
·传》）。浙江新昌人弃女，县令采取刑法处断的手段严行禁止，他在任... 阅读全帖 |
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T*******7
发帖数: 636 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
weewow (梭影清遊) 于 (Wed Jun 2 15:37:19 2010, 美东) 提到:
那個說隨母姓還是父姓的帖，一班人跳出來講隨母姓就會被西方人認為是私生子，這種說法真是荒謬！
請問，英女王，丹麥女王等等一大批歐洲皇室的孩子都繼承母姓，挪威皇室也是Queen Victoria的後裔，難道他們都是私生子，被人歧視？太可笑了吧！ 要論西方傳統，說什麼也先是歐洲，才輪得到美國吧，blue blood也是在歐洲吧。 多少女貴族繼承爵位後，孩子都是跟隨母姓，被
暳耍br />
本來隨父姓或是母姓，兩家人協商就好，各有各堅持。 但一大批人以隨母姓會給孩子帶來歧視雲雲，真是太誇張了。 平日最多是填表時需要寫family, 結婚後連父母都可以省略。帶朋友來家裡玩時，也就說he's my dad, she's my mum而已，誰會還把自己父母雙方的大名說出來寫下br />
學朋友看？ 我就不知到底隨母姓，或分別隨父母姓能有多少不便了。
我建議帖主干脆就兩個姓都用，雙方家長都安了。我有西人朋友就是這... 阅读全帖 |
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r********9
发帖数: 18394 | 38 重阳节
节日简介
重阳节，农历九月初九，二九相重，称为“重九”。汉中叶以后的儒家阴阳观，有
六阴九阳。九是阳数，固重九亦叫“重阳”。民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又
称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。由于九月初九“九九”谐音是“久
久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。重阳节与除、清、盂三节也是
中国传统节日里祭祖的四大节日。
名称释义
农历九月九日，为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“
九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是
个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。
编辑本段历史渊源
起源考证
其一： 重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：
“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日
也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝
、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。 汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾
佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有
了重阳节求寿之俗... 阅读全帖 |
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l********7
发帖数: 443 | 39 作者：披马甲说个事 发表日期：2010-11-9 17:34:00
大学毕业后我到一个异地城市工作，后来交了一个女朋友，大约交往了一年。她也不是
本地人，和
我一样是异地工作。
我们的感情我觉得还是不错的，双方都没有什么恶习，我们都是普通人，工作也普通。
也按普通生
活方式，想结婚。平常相处很愉快，一起玩一起旅游等等。
但一个月前，我们正在筹办结婚的事。我女朋友突然在一次吃饭时，向我提出“按
她们地区的风
俗，男方要给女方十万礼金。”
我听了，开始完全没明白是什么意思。因为我们老家没这风俗。后来才明白，是我
要给她十万
块钱。
我明白后，不知为什么，突然想笑。拼命忍住。她说的时候就有点小心，看我面色
不太对，急
忙说“只是风俗而已，如果不这么做，我会在老家被看不起。你没钱，我出一半，然后
对别人说是你
出的就行了。”
我沉默了一会儿，脑子有点乱，仔细想了大约十分钟。然后站起来对她说“对不起
，我们不合
适。我们分手吧。”
直接出门走了。
后来她给我的电话、短信一律不回，也躲着她不见面。
我不知道我这是为了什么，我只是觉得：恶心。
非常地恶心。
这件事把我们关系中一切美... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 “明明有价值却不用来换钱的是傻子。”谁能想到，这句话是出自一名20岁的日本女生
之口。她所说“有价值”的东西，指的是什么？是她年轻的肉体。换言之，她认为年轻
女生不贩卖“青春”给渴求年轻肉体的人，便是傻子。当然，在她的认识当中，自己不
是傻子——她从高中开始就涉足JK风俗行业，但是，很快毕业之后，点名要她陪的客人
就越来越少了。
根据日本警察厅的数据，日本全国的风俗店有9成集中在东京和大阪。繁华大都市里有
数不清的年轻肉体，和数不尽的猎食者，这就是为什么风俗店会集中在东京和大阪。目
前，日本不允许雇用18岁以下的女性从事风俗行业，并且不允许风俗店名内包含暗示高
中女生的词语。
但是，这样并不能阻止未成年女生，年轻女性迈入JK行业。为什么呢？为钱——为了足
够的钱，或者为了更多的钱。
根据日本GAP社团2015年所做的调查，在风俗行业里，20岁左右的女性每个月平均收入
超过80万，其中57%的人表示，入行的初衷是为了赚钱，其中有无业人员“迫于生计”
走上这条道路。日本部分年轻女性真的这样不堪，需要出卖肉体吗？
从数字来看，这项调查反映了现实：调查显示，2016年全职工作的日本女性每个月的... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 41 现在的日本虽然经济很不景气，但无论大小城市，都会有花街柳巷，歌舞声平醉醒红尘间。特别是银座那样的高级情色俱乐还继续开着，每天在那些俱乐部门口的停车场还停满高级的雷克萨斯或者雅阁等高级汽车，面对小姐与妈妈仍然出手大方，名流们每天一掷千金的日子还在继续……那么日本顶级的“天上人间”银座俱乐部跟中国的“天上人间”比起来到底有什么不一样的地方呢……
日本东京文化研究所今年对1154名中学女生的职业规划做了一项调查。结果显示，在40种最受欢迎职业中，陪酒女郎居第12位，比公务员（第18 位）和护士（第22位）更受欢迎。专家分析，这种趋势与日本蓬勃发展的“风俗业”密不可分。顶级俱乐部渐渐成为奢华与纸醉金迷的代名词。
高级会所由来已久
日本的“风俗业”由来已久。东京的吉原是日本在1946年禁止卖淫之前全国最大的情色场所，上至幕府的将军，下到平民百姓都会到那里去游一游，看一看。在日本的江户时代已经有专门管理“风俗业”的规定，规定风俗行业要交税并由专门的风俗官员进行管理。
至于现代的日本俱乐部则起源于明治维新后的鹿鸣馆时代。在西洋文化的影响下东京银座逐渐出现了一批以陪酒聊天为主的酒吧，虽然规模不是很大，... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 42 万恶淫为首。何谓欲，欲就是人的本能，人有很多的欲望，金钱欲，工作欲，食物欲，睡眠欲等等，但是不要忘记还有一个姓欲，我想只要是男的就会有性欲，只不过性欲有强有弱。如果与女性交往比较老练的人，肯定不会有困难很自由很快地就能满足自己的性欲。那么很多人有性欲但是想满足而不能满足时怎么办呢？很多人就会自然而然地联想到一项古老的产业―卖淫。日本的近代有关卖淫的传说很多，那些比较正确的呢？首先在日本有个概念要明确：日本的风俗业是合法行业，而卖淫是非法行当。但是这两者之间的界限很模糊，何种情况下是风俗，很种情况下是卖淫很难讲得清楚。于是有的人就变换手法，用经过包装的方法进行卖淫的勾当。（补充：这里的风俗指性习惯以及性爱好，我们一般是指性风俗。如果是作为一种职业提供性服务，我们称为性风俗）
日本风俗的原点--歌舞伎町
色诱
我们知道的最古老的卖淫诱客的方法是最简单也是最有效的：站街法。意思就是站在街道边，用色诱来吸引客人上钩。但是这个方法有个缺点，就是比较容易被警方发现，因此近年这个办法用的人越来越少，大家都吸取教训换用了其他的手法，这个方法就是卡拉OK内的拉客。
在卡拉OK内卖淫其实并不容易，那些日本... 阅读全帖 |
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e*o
发帖数: 2134 | 43 花样百出的日本隐蔽卖淫活动：地震后，很多女性下了水
京港台时间：2012/3/22
消息来源：桥本隆则/文 网友评论 5 条
日本
万恶淫为首。何谓欲，欲就是人的本能，人有很多的欲望，金钱欲，工作欲，食物
欲，睡眠欲等等，但是不要忘记还有一个姓欲，我想只要是男的就会有性欲，只不过性
欲有强有弱。如果与女性交往比较老练的人，肯定不会有困难很自由很快地就能满足自
己的性欲。那么很多人有性欲但是想满足而不能满足时怎么办呢？很多人就会自然而然
地联想到一项古老的产业—卖淫。日本的近代有关卖淫的传说很多，那些比较正确的呢
？首先在日本有个概念要明确：日本的风俗业是合法行业，而卖淫是非法行当。但是这
两者之间的界限很模糊，何种情况下是风俗，很种情况下是卖淫很难讲得清楚。于是有
的人就变换手法，用经过包装的方法进行卖淫的勾当。（补充：这里的风俗指性习惯以
及性爱好，我们一般是指性风俗。如果是作为一种职业提供性服务，我们称为性风俗）
日本风俗的原点--歌舞伎町
色诱
我们知道的最古老的卖淫诱客的方法是最简单也是最有效的：站街法。意思就是站
在街道边，用色诱来吸引客人上钩。但是这个方法有个缺点，就是... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 18037 | 45 http://baike.baidu.com/view/37703.htm
年夜饭
年夜饭(the dinner on new year's evening )又称团圆饭。除夕这一天对华人来说是
极为重要的。这一天人们准备除旧迎新，吃团圆饭。在古代的中国，一些监狱官员甚至
放囚犯回家与家人团圆过年，由此可见"团圆饭"对古代中国人是何等的重要。
年夜饭
简介
家庭是华人社会的基石，一年一度的团年饭充分表现出中华民族家庭成员的互敬互
爱，这种互敬互爱使一家人之间的关系更为紧密。家人的团聚往往令一家之主在精神上
得到安慰与满足，老人家眼看儿孙满堂，一家大小共叙天伦，过去的关怀与抚养子女所
付出的心血总算没有白费，这是何等的幸福。而年轻一辈，也正可以借此机会向父母的
养育之恩表达感激之情。
孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几
天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方，大年初一的饺子也要在三
十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，家家户户传出的
砧板声，大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出的"劈劈啪啪"的算盘声和抑扬顿挫的... 阅读全帖 |
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e*o
发帖数: 2134 | 46 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: emo (龙盘虎踞), 信区: Stock
标 题: 花样百出的日本隐蔽卖淫活动：地震后，很多女性下了水(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 21 19:03:10 2012, 美东)
花样百出的日本隐蔽卖淫活动：地震后，很多女性下了水
京港台时间：2012/3/22
消息来源：桥本隆则/文 网友评论 5 条
日本
万恶淫为首。何谓欲，欲就是人的本能，人有很多的欲望，金钱欲，工作欲，食物
欲，睡眠欲等等，但是不要忘记还有一个姓欲，我想只要是男的就会有性欲，只不过性
欲有强有弱。如果与女性交往比较老练的人，肯定不会有困难很自由很快地就能满足自
己的性欲。那么很多人有性欲但是想满足而不能满足时怎么办呢？很多人就会自然而然
地联想到一项古老的产业—卖淫。日本的近代有关卖淫的传说很多，那些比较正确的呢
？首先在日本有个概念要明确：日本的风俗业是合法行业，而卖淫是非法行当。但是这
两者之间的界限很模糊，何种情况下是风俗，很种情况下是卖淫很难讲得清楚。于是有
的人就变换手法，用经过包装的方法进行卖淫的勾当。（补充：这里... 阅读全帖 |
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e*o
发帖数: 2134 | 47 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: emo (龙盘虎踞), 信区: Stock
标 题: 花样百出的日本隐蔽卖淫活动：地震后，很多女性下了水(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 21 19:03:10 2012, 美东)
花样百出的日本隐蔽卖淫活动：地震后，很多女性下了水
京港台时间：2012/3/22
消息来源：桥本隆则/文 网友评论 5 条
日本
万恶淫为首。何谓欲，欲就是人的本能，人有很多的欲望，金钱欲，工作欲，食物
欲，睡眠欲等等，但是不要忘记还有一个姓欲，我想只要是男的就会有性欲，只不过性
欲有强有弱。如果与女性交往比较老练的人，肯定不会有困难很自由很快地就能满足自
己的性欲。那么很多人有性欲但是想满足而不能满足时怎么办呢？很多人就会自然而然
地联想到一项古老的产业—卖淫。日本的近代有关卖淫的传说很多，那些比较正确的呢
？首先在日本有个概念要明确：日本的风俗业是合法行业，而卖淫是非法行当。但是这
两者之间的界限很模糊，何种情况下是风俗，很种情况下是卖淫很难讲得清楚。于是有
的人就变换手法，用经过包装的方法进行卖淫的勾当。（补充：这里... 阅读全帖 |
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i****1
发帖数: 84 | 48 酒店内，公公搂着儿媳的肩膀，向舞台中间走去。“美丽的新娘非常大方得体，也知道入乡随俗。”婚礼司仪刚说完这句话，公公抱住儿媳疑似亲吻。这时，全场发出欢呼和吹口哨的声音。
近日，一段“公公醉酒强吻儿媳”的视频引发关注。2月27日，当事人卞先生通过律所发布声明称，其按照江苏盐城地方传统的“闹新娘子”习俗，做出了看似亲吻儿媳、实为假亲吻儿媳的“表演”动作，纯属迎合宾朋的心理期待、营造喜庆气氛需要。
卞先生告诉重案组37号，当地“闹新娘”习俗，闹得越好，预示越能发财。当时他只是搂着儿媳，用脸贴了一下，不存在“强吻”。此外，网上说现场斗殴、跳楼自杀等谣言，给全家造成很大压力。
当地多家婚庆公司均表示，婚礼上“闹公公”现象普遍。民俗专家介绍，婚礼上“闹一闹”的底线是“不违背公序良俗”。此外有评论指出，婚礼应营造“健康文明”的良好风尚。
事件
“公公强吻儿媳”视频引热议
“江苏盐城某国际酒店的婚礼现场，新郎父亲酒喝多了，强吻新娘。”近日，一段“公公醉酒强吻儿媳”的视频引发关注。此后有网友上传视频称，事件发生后，两家人现场斗殴、公公跳楼自杀。
2月26日，“江苏网警”官方微博辟谣称，经核实，网传斗殴视频... 阅读全帖 |
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w********9
发帖数: 8613 | 49
他问的是“风俗”。什么叫风俗？某个地域或某些人民的通常行为甚至习惯。
我的回答已经很清楚：中国没有，埃及和欧洲也没有这种风俗，在非常极端情况下为了
生存才吃人肉
（而不是非常狭义的易子）。
“”“”《明史》则称李自成厚敛朱常洵“桐棺一寸，载以断车”。“”“”“”“”
你说的那些吃人肉的事例也不是风俗。中国历史上其它吃人肉的例子也有。蒙古人围攻
北京时，城内也
有。元朝刚倒台后也有（处于刻骨仇恨）。现代中国大饥荒时也有过。这些能称风俗吗？
沾人血和吃人肉还是有很大区别吧？是不是风俗我不知道。 |
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