c*****g 发帖数: 1856 | 1 《送子天王图》
作者:唐.吴道子
《送子天王图》,又名《释迦降生图》,是猫绘释迦降生后,
他的父亲净饭王抱着他去拜谒天王的情景。此卷相传为吴道子
所作(可能是宋代临本),从着色很淡,近似白描的手法,与
文献记载的他的风格极相似。画的前段描写送信之神骑兽奔驰
的神态,端坐的天王,态度雍容自若,显露出王者威严和沉思
的神色;两旁文武侍臣及使女围绕天王,表露出各不相同的性
格特征和表现动作。画的后一段,表现净饭王怀着崇敬心情,
小心翼翼地抱着初生的释迦(即悉达多太子),王后紧随其后,
款款而行,诸神张皇跪拜。这场面烘托出释迦具有无上的威严。
画面生动而形象地再现了他们不同的心理状态。
####吴道子原名道,因避玄宗帝讳改名为道子,河南阳翟(禹县
)人,幼年家贫如洗,发奋攻读绘画,至20岁前,“穷丹青之妙”
绘画技艺已精深了。吴道子是一位才华出众的画家,他的艺术成
就是多方面的,无论人物、山水、草木乃至飞禽走兽,艺压群芳。
佛画到了吴道子时,中西和融,创出新意,为我所用,故世称颂
他为“画圣”。
####吴道子的绘画风格,以豪放和力度为主要特色。他性格豪爽,
好酒使气,画面神采飞扬。形象生动, |
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j******n 发帖数: 21641 | 2 ·文取心·
在北京耽了三天,去了趟天安门,广场怎么变得这么小了,几十对新婚夫妇在纪念堂前
拍照留影,毛主席老人家在天之灵笑眯眯地瞅着。满城的起重机和半成品房子,老太太
们排了队在水泥搅拌机的空隙中甩手踢脚打太极拳。蛋形的歌剧院其丑无比,设计者没
被拖出去枪毙真是要感谢上帝。四月底气温已接近三十度了,人流车流像热锅上的蚂蚁
。灰扑扑的前门像拖辫子的阿Q 混在西装笔挺的公子哥儿之间,青砖胡同没有了,市井
之气依然蓬勃,闲汉们蹲在金水桥上抽烟吐痰抠脚丫子,大姑娘嘬圆了嘴唇状似亲吻冰
糖葫芦,光瓢脑壳老头迈着悠闲的八字步,牵了哈巴狗在中南海门口嘘嘘,的哥载客看
菜吃饭一副居高临下之态,大嗓门的板寸们在饭馆里闹酒吵架,北京爷们该干啥还干啥
。
逛琉璃厂,一进门就被油光水滑的贩子盯上;大哥去我那看看吧,都是祖上传下的,什
么都有,名人字画珠宝古玩明清家具大内秘藏小脚鞋子民国夜壶。天花乱坠地就差说故
宫是他家开的,只是听说北京人家里真有几件货色的都是太监出身。一圈转下来,唐宋
元明清满眼的塑光料气,你随便拿起一件东西,店主就凑过来:“您大叔真懂货,这件
玩意儿今早才放上架的,宋朝道光年代,昨晌才从乡... 阅读全帖 |
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x*a 发帖数: 4968 | 3 本来不想开这个话头,因为言者无心,听者有意,被心地不洁的人看见,难免产生龌龊
的念头。只是见大家都无所顾忌地说开了,这才放心谈一谈。
有些人总是说“粪便啊、下体啊、生殖器啊”,下流肮脏。
我部分同意。因为站在人的角度上看,的确有这些感受。
可是论到人以外的存在呢?
就比如说花草树木,田里的庄稼。对人看来难以接近的粪便,对它们而言却是上好的肥
料。
再比如飞禽走兽,慢说露下体,就是人全裸着兜圈子跑,对它们而言,又有何区别?
更进一步,论到造化天地,万有之上的神,若是猜祂有类似人的所谓这不雅、那不雅的
讲究,岂非可笑。
所以,从人的角度,这些话题的确令我羞赧,难于启齿,尽量回避了事。
但是略略体会下神的立场,这些话题,其实也是本属自然。
毕竟尘归尘、土归土。
从某种意义上讲,人人都有当肥料的时候,谁也跑不掉。 |
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j*****7 发帖数: 10575 | 4 基督徒在希望“证明神的存在”之前,有必要对于问题的根源做一个基本的了解。
今天之所以这么多的人怀疑“神的存在”,是因为是因为现今的世代,讲科学,讲理性
。而这些问题,在更早的时期并不是主流。十三世纪的文艺复兴,十八世纪的启蒙运动
和人文主义,是这场变革的主力军。从此开始,人们推崇理性思维,以理性去批判一切
旧有的文化和理论。理性方法本身没有错,但是问题在于
1)人类的理性已经是犯罪堕落后有缺陷的理性(约3:19)
2)造物主超越被造界,也超越被造界的理性所能够测度的(传3:11)
因此,在理性思维为本质的这些思潮/哲学的推动下,对神存在的怀疑,对圣经绝对真
理的挑战,开始渐渐成为社会的主流。甚至成为一些教会/神学院的主流(滋生出自由
神学,也就是通俗意义上的不信派,具体到中国教会我就不具体了)
回到问题本身上,神能不能被证明?我们的思维不应该被这个世界牵着鼻子走,而是要
先看看圣经是怎么说的
罗马书
1:19神的事情,人所能知道的,原显明在人心里。因为神已经给他们显明。
1:20自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉着所造之物
,就可以晓得,叫人无可推诿。
1:... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 5 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: 灵界争战(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 15 20:25:56 2014, 美东)
踏出神秘迷宫
腾张佳音
**编按:本书所载乃作者个人的经历,读者切勿仿效。据作者经验所得,打坐或
其它秘术的本身,都是非常危险的,都算是通灵术;读者切勿尝试循印度瑜伽或其它通
灵术与灵界接触,因为这是圣经所禁绝的。若读者之中,已有开始修习类似上述秘术的
,应尽快与就近教会联络,寻求帮助。
引子
一九七六年九月十六日,香港启德机场的接机处,出现了一个身穿黄袍的少女;她
肩披长发,架起太阳镜,脚踏凉鞋,手提满袋祭神器具。这个少女似幽灵般缓步移向人
群中,她的家人差点辨认不了眼前这个木讷阴深的印度瑜伽修习者,原来就是他们那个
远赴美国留学多时,一向活泼时尚的女儿......她变得沉默寡言,却坚持要去印
度避世修行,甚至愿意削发为尼,终身修道,没有人能阻止她......
然而,今天的她,不单没有到深山遁隐,却活跃于人群中间传教,所... 阅读全帖 |
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b******8 发帖数: 141 | 6 以赛亚属于先知,启示录也是预言书。这是奥秘,你所说的这段我不知道怎么应验,
只有羔羊才能解开奥秘,展开书卷,你不是羔羊,我也不是。
但是关于'撒但'这方面神话说了很多,我选了一点
全能神说:“在天上天使长是最大的一个天使,辖管天上所有的天使,这是神给他的权
柄,除了神以外,他是天使中最大的一个。后来一造人类,天使长又在地上作了更大的
背叛神的事,说它背叛是因它要管理人类,它要超乎神的权柄。就是它引诱夏娃犯罪的
,因它要在地上另立王国,让人背叛神而听从它的。它一看有许多物都能听它的,天使
也听它的,地上的人也都听它的,地上的飞禽走兽、树木、森林、山河万物都归人管,
就是归亚当、夏娃管,而亚当、夏娃听它的,从此,它便想超乎神的权柄,想背叛神,
后来又领了众多的天使背叛神,它们成了各种各样的污鬼。人类发展到今天,那还不是
天使长败坏的?是因它背叛了神,又败坏了人类,所以人类才像今天这样。”摘自《话
在肉身显现》
当初主耶稣在犹太作救赎的工作,法利赛人不接受反而把耶稣权柄说成是靠鬼王别西卜
赶鬼,主耶稣承认自己就是弥赛亚,是神,他们说:“耶稣说僭妄的话”主耶稣是神是
不是事实,
今天全能神在无... 阅读全帖 |
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s**********1 发帖数: 305 | 7 忍不住提起台湾段永庆先生,在世仅五十四岁,生前身后默默无名。于右任和溥濡见到
了他生前的作品,均惊叹他的草书成就且自认不如,称赞他二百年来第一人。我见过他
一件作品,老师讲解说其点划如飞禽走兽,气韵生动,又处处符合草书的章法。知道马
甲一直很不服气,用google一查没有的就当是假。我的确是道听途说,只当听个笑话也
罢。哈哈。 |
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x*****3 发帖数: 89 | 8 第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净
(1) 流沙河中的流沙 (2) 流沙河的两岸 (3) 负面情绪让霸气外漏 (4) 被执
着领进死胡同 (5) 沙悟净的修炼故事 (6) 流沙河的位置 (7) 带着嘱托 (8)
带子雄狮
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(1)流沙河中的流沙
唐三藏这走脱了妄念飞土的迷惑,按道理,这自然而然的就要落实到心性真土。这是按
照五行的说法。因为呢,不走出五行,就得符合五行生克的理。行过了八百黄风岭,进
西却是一脉平阳之地。这一脉平阳,按理说是真土了吧?不是。这土是俗世的土。真土
应该是承纳修行的立足之处,是吸纳上下循环的周转之地。可是这真土,却非常的难于
理解。
且说这师徒经过蝉儿高歌之盛夏、修行精进之盛夏,又面临大火西流的秋,蝉儿也衰了
、柳儿也败了,视野短浅的人,以为肃杀临头了,其实,是收藏积蓄的季节到了。
这河叫什么河?叫流沙河。可是同时小说也写得清清楚楚:岸上有一通石碑,上有三个
篆字,乃“流沙河”;腹上有小小的四行楷书字云:“八百流沙界,三千弱水深。鹅毛
飘不起,芦花定底沉。”您想想,认真想想,这河水儿,... 阅读全帖 |
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x*****3 发帖数: 89 | 9 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破傍门见月明
(1) 他们被考验给考爆了 (2) 傍门是什么? (3) 走出俗世天地
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(1)他们被考验给考爆了
话说这太上老君急翘翘索回五件宝贝,再生出死翘翘的两个徒弟,就没事儿人一样昂然
飘渺而去。他们走倒是走得干净利索,拖走了每一片云彩、留下了一头雾水的唐三藏师
徒,嘎巴嘴儿、眨巴眼儿,反应不过来。
他老人家走了,孙悟空他们还在气哼哼的呢。孙大圣他们气啥呀?他气得是:把自己给
折腾得七荤八素的妖怪,居然是尊敬的菩萨大人亲自安插的。唐三藏和老猪气得是:把
自己给吓得仪态尽失、脸面扫地的魔障,居然是老师布置的有惊无险的演戏考题。
由于三藏和老猪脸面都没了,所以也就无话可说;特别是三藏,一方面是教训深刻、一
方面是惊叹于自己心里最隐秘的小九九菩萨却明察秋毫,于是也就死心塌地再不做二想
。这孙大圣就不同了,他实在是理解不了太上老君的大实话,关于菩萨设置此难的目的
:“看你师徒可有... 阅读全帖 |
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X********7 发帖数: 483 | 10 腊月家家事儿多
自进入腊月以后,就有文人墨客在市肆檐下书写春联,以图挣些银子过年。祭灶之
后,新春联渐次粘挂,千家万户,焕然一新。有的人家用朱笺,有的用红纸,只有内廷
及宗室王公等按例用白纸,镶以红边蓝边,不是宗室者不得擅用。
腊月将梅束起放在一个腹大口小的器具中,放置于地下五尺左右的地方,燃火,让
地微微有些温暖,梅花就回渐渐放白,用纸笼之,到市上去卖,小桃、郁李、迎春都可
如此。繁盛之区,支搭席棚,售卖画片。妇女儿童争相购买,以为乐。
腊月初一,大街上卖粥果者排成市场。更有卖核桃、柿饼、枣、栗、干菱角米者,
肩挑筐贮,叫而卖之。其次则肥野鸡、关东鱼、野猫、野鹜、腌腊肉、铁雀儿、馓架果
罩、大佛花、斗光千张、楼子庄元宝。初十以后则卖卫画、门神、挂钱、金银箔、锞子
黄钱、销金倒酉、马子烧纸、玻璃镜、窗户眼。廿日之后则卖糖瓜、糖饼、江米竹节糕
、关东糖。糟草抄豆,是廿三日送灶时供给神马用的。又有卖窑器者,铜银换瓷碗,京
城之香炉烛台;闷葫芦,小儿籍以存钱;支锅瓦,灶口用为助爨。至廿五日以后则卖芝
麻秸、松柏枝、南苍术以供“煨岁”之用。腊月诸物价钱都比平日贵些,所以才有“腊
月水土贵三分”... 阅读全帖 |
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x*****3 发帖数: 89 | 11 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第五十回 情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头
(1) 勤谨不懈是必须的 (2) 斗米折腰 (3) 金顖
(1)勤谨不懈是必须的
怎能说白鼋成了选择最后的一层壳呢?我们且看原委。那白鼋为什么主动出现、要求背
负取经人队伍过河?乃是因为他感激孙大圣。他感激孙大圣,一方面是出于自己被救赎
的报恩,一方面是出于眼见孙大圣请来观音菩萨降妖、救下满村多少家儿女的义举。白
鼋认为,于公于私,自己都有协助人家过河的必要。白鼋出于自己报恩,这种知恩图报
的正常行为,在当代中国已经成为稀罕的高德之举。这边厢,多少人非但不肯报恩,还
要反咬一口、把恩人当作送上门提款机,或者把恩人当作罪犯举报给恶棍。看到有人行
善,如果受惠者不是自己,在当下中国,会站在受惠者的角度去感念善人善行的,您身
边还能看到吗?估计您认为不是绝迹了、就是从来没有过。中国人善妒、感觉自己受惠
少了,都会心里不平衡,看到受惠者根本不是自己,恐怕早就怒火中烧、浑身难受了。
白鼋出于感谢报答,驮他们过了通天河。一恩一报,天经... 阅读全帖 |
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x*****3 发帖数: 89 | 12 第六十二回 涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身
(1)洗心塔(2)纸灯笼(3)带枷行乞僧 (4)三年大罪灾(5)玄奘扫塔(6)问(7
)万圣龙王一家竟然不是原住民? (8)三藏变了(9)跟你想的都是反的
(1)洗心塔
懂得了真善,还要有识人之明,识人者当然首先得能深刻的辨识自己内心的种种。就像
前面一关,不懂得真善的家伙,首先祸害的不是别人、正是自己,闹得自己阴阳分崩、
五行错乱,空有神通,也终究要堕入魔类、堕入完蛋的深渊。
然后就得需要有识人之明,就是本回直言不讳的事情“涤垢洗心惟扫塔,缚魔归正乃修
身”,是的,善恶不辨的当儿, 是难于真正修心的,修也是只能浅层的打扫打扫。等
到懂得了真善,那么就会发现,自己跟唐僧一样,涤垢洗心只能扫到第七层,到得第十
层,就腰酸背痛,让你往 上去,也没那胆气、也没那力气往上走了。
在火焰山前,四大金刚、金头揭谛、六甲六丁、护教伽蓝与过往众神在收服牛魔王后,
前来叮嘱鼓励唐僧,四大金刚就 说得很清楚,说唐僧是“十分功行将完!”看到四大
金刚这么说,您肯定会觉得,四大金刚的意思是唐僧的修行将要圆满结束了。或者,您
明明知道,这西游路途才 刚刚临近一半,四大... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 13 http://www.ftchinese.com/story/001073760
FT中文网专栏作家老愚2017-08-10(www.ftchinese.com)
若不是三年前掀起的“《澄衷蒙学堂字课图说》热”,一套被销毁了一百多年的识字百
科,恐怕无缘与今天的读者见面。它是因为酷似《澄衷蒙学堂字课图说》而被大清政府
判处死刑,自此从人间销声匿迹。
这套识字百科名为《环地福分类字课图说》。
出版这套禁书,运作者可谓呕心沥血。踏破铁鞋无觅处,仅为获取母本,他们遍访国家
图书馆及沪江浙诸多图书馆,皆无踪影;从湖南图书馆馆藏目录发现了书名,追寻过去
,却并无实物;转向古书拍卖行,三千六百元仅得两册残本。他们把目光投向民间,梭
巡于北京潘家园旧书市场,使钱雇人打探,不久就有了斩获:从山东潍坊一藏友手里,
高价购置了一套完整的16开本旧书。打开一看,虫蛀远比主人描述的严重,一二两卷蛀
蚀得残缺不全。不得已,只好搜罗各种单册,与之比对,最后确认原文。再花了一年功
夫,对污渍斑斑的古董进行修复,始有今日面世之线装收藏版。
他们确认,在中国已无一套完整的《环地福分类字课图说》存世。这个结论可以证实当
... 阅读全帖 |
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u***************r 发帖数: 11227 | 14 发信人: jack1985(SAYHELLO), 信区: ChineseClassics
标题: 儒家的“高山流水”与道家的“濠梁之辩”
发信站: BBS未名空间站(Mon Oct 23 10:52:02 2017,GMT)
01
说到人生知已,便不能不想到“高山流水”。。
"高山流水"典故最早见于《列子·汤问》。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹
琴,樵夫钟子期竟能领会这是 描绘"峨峨兮若泰山"和"洋洋兮若江河"。伯牙惊道:"善
哉,子之心而与吾心同。"钟子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终身不弹,故有高
山流水之曲。
02
琴师伯牙与樵夫钟子期这样两个社会地位与生存处境完全天上地下的人之所以能成
为生死知已,完全是因为他们都具有一种超脱高逸的精神境界。
作为当时非常有名的宫庭琴师,伯牙当有如当今名人明星充分利用自己的声名才艺
,多多演出,发家致富。然而他却只顾苦恼着自己的琴音无人听懂理解。
既然这世间之人没有能听得懂自己在弹奏什么,那为什么还要弹给他们听呢?就因
为他们能给自己支付银子外加鼓掌吗?
伯牙不稀罕。所以他宁... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 15 11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃,只得乞讨
为生。段夫人动了心思,说道:“既然这样,你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢?”
女人答道:“我不是不想,只是我贫贱命苦,没人肯接纳我啊!”段夫人说道:“那你
干脆来我家得了。”(自己一家还寄居僧舍,还要打肿脸充胖子,给自己老公找小妾,
真是可笑可悲。)
女人说道:“要是我能到您家打打杂勉强过活,可真是老天有眼啊!”
段夫人很高兴,请她进屋,沐浴更衣,打扮一番,果然有一分颜色。教她做饭,十天即
会。教她唱曲儿,一个月内也学得像模像样,也算得上兰心蕙质了。段宰心花怒放,给
女人取名莺莺,收为偏房。一夫两妻倒也过得自在,一晃五六年过去了,段宰因为莺莺
来路不明,还是时时提防她,担心她哪天就跑了,岂非竹篮打水一场空?所以看得很紧
,几乎寸步不离。
有一天深夜,一家人已经熟睡,门外有人呼喊,自称是莺莺的丈夫。
段家仆人很生气地说道:“莺莺没听说... 阅读全帖 |
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a*********7 发帖数: 30080 | 16 不公平啊,凭什么人就要比飞禽走兽花草木石低一等,不能修炼神通? |
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u***l 发帖数: 2997 | 17 秋天来临,金黄的杨树叶在秋风里片片飘落,漫山遍野的柞树给群山换上了深深浅
浅的红装。寒露一过,大群苏鸟从北方飞来,在小村一带短暂停留,然后继续飞往南方
越冬。苏鸟体型和麻雀相仿,褐背红顶,公鸟胸前有鲜亮的红毛,喜欢吃苏子和谷子。
苏鸟是野禽中的呆子,进食时心无旁骛,毫无戒备。只要在园子里竖起一枝谷穗,另外
准备一根长杆,杆头用马尾拴一个活扣,趁苏鸟专心吃食,把长杆悄悄伸过头顶,轻轻
一拽可便手到擒来。巧手的人会用莛秆扎成滚笼,上下两层,笼顶和隔层两边各装两个
转轮,顶层中央插上一枝谷穗。飞来啄食的苏鸟落在转轮上,会立刻被滚到下层,再也
出不来。笼子下层通常先放一只善叫的公鸟做鸟诱子,叫声越响亮,吸引来的苏鸟越多
,半天工夫就可以捉到几十只。苏鸟性情温和,容易养活。只是养得久了,公鸟胸前的
亮红色会慢慢变浅,最后甚至会变成绿色。
冬天雪盖大地,小村四周一片银白。如果你不怕冷,在雪后的清晨去山里走走,就
会发现冬天的山林并不是想象中那样宁静。花喜鹊在枝头欢唱,凤头红尾的太平鸟成群
结伴飞过树梢,白颊蓝背的叨叨木勤快的在树干上敲敲打打,寻找藏在树皮下过冬的虫
子。松软的新雪上已经有野物留下了... 阅读全帖 |
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o*********6 发帖数: 1856 | 19 苏鸟肉, 性温补气,油烹味佳, 不愧为飞禽一口。
狍子,野猪,梅花鹿, 野兔, 野鸡, 沙半斤,飞龙都是美味, 只是不学化学,不善用毒。 |
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u***l 发帖数: 2997 | 21 打猎来的野味不放血,有很大的血腥味。野生动物都很瘦,肉很柴,其实不如驯养的肉
类好吃。 |
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g***y 发帖数: 16371 | 22 写得真有意思
我们那里也是看谁家燕子窝多就说明谁家会兴旺
以前养过一只白猫,这家伙每天纯心不良就知道逮燕子
原本屋檐下面有俩窝燕子的,被他逮了三四只小燕以后
燕子是鸟类里比较灵性的种类,之后再也不住了
往后的几年也没再见燕子来住,我妈狠是恼怒 |
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g*****y 发帖数: 1488 | 23 > 又有一个治冻疮的偏方,打来活
> 家雀,取脑子涂在冻疮上,立时见效。
我好象依稀记得以前也读到这个过,真神奇! |
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y*******8 发帖数: 1693 | 24 哈哈哈,真好玩。这些飞禽的名字都好怪哦,听都没听说过 |
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u***l 发帖数: 2997 | 27 山珍野味也可以是素的,比如蘑菇、木耳、猴头、笋、蕨菜什么的。动物里面大块
肉一般都不好吃,适合做熏肉、干肉。好吃的都是些边角料,象熊掌、驼峰、猴脑、
猩唇、象拔、豹胎、鹿筋、飞龙、林蛙之类,普通人估计也没机会吃,不如干脆吃
点儿家养的,顺便保护生态环境。 |
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y*******8 发帖数: 1693 | 28 这些边角料,除了第一第二个,听起来都那么恐怖…… |
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u***l 发帖数: 2997 | 29 这偏方虽然有效,却过于残忍。更好的偏方是用茄子秆煮热水洗冻疮,效果也非常
好。俺自己总结的秘方,手脚冻伤可以带棉手套穿棉鞋去踢球,里外发热,一场踢
下来两三天后就好。 |
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u***l 发帖数: 2997 | 31 现在还会有人生冻疮?冬天不要太爱美,要多穿衣服,尤其是腿要注意保暖,寒从
脚起。腿冷血液流通不畅,脚上就容易长冻疮,手也是一样。茄子秆恐怕不容易找,
可以考虑带棉手套跑步。 |
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y*******8 发帖数: 1693 | 32 南方的冬天啊……春节在家里好痛苦。在这里倒还没有。 |
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u***l 发帖数: 2997 | 33 了解。当年在武汉,一个大庆的同学手冻得跟胡萝卜似的。还有一个湖北的女生,长得
还不错,冬天两个脸颊上长冻疮,可怜。 |
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g***y 发帖数: 16371 | 34 hehe...少见多怪,春节回了趟湖南,回来以后脚上一直裂口子,到现在都没完全好
时不时的又痒又疼。回去以后看见小外甥,我惊呼,你好脏啊,瞧瞧你的耳朵怎么回
事?小外甥狠不好意思的说,不是的。后来一看是冻疮。。。
茄子杆治冻疮我们那里也有这个说法,也好找,我们菜园子里就有,但是懒得去弄。。
南方都是贴膏药的,也还不错,只是一不贴就复发了。 |
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发帖数: 1 | 36 你知道吗?神在人中间作了很大的事
“ 旧的时代过去,新的时代到来,年复一年日复一日,神作了许多工作,他来到
人间
转而又离开人间,这样周而复始地经历了多少个世代。今天神仍旧作着他该作的工作,
作着他并未完成的工作,因为他至今仍未进入安息之中。从创世到今天神作了许多工作
,但你可知道神今天作的工作比以往作的工作都多,而且作工的规模更宏大,所以我说
神在人中间作了很大的事。神作的每一样工作都很重要,不管是对人还是对神都很重要
,因 为神作的每一项工作都是与人有关的。
神作的工作既看不着又摸不着,更不为世人所见,怎么能是很大的事呢?那么
怎样
的事才是很大的事呢?当然任何一个人都不能否认凡是神作的工作都能称为很大的事,
但为什么说神今天作的事是很大的事呢?说神作了很大的事那必定有很多人未曾明白的
奥秘在其中,不妨我们说说看。
耶稣降生在一个马槽里,降生在一个并不能容他生存下来的时代,但世界还是
未能
阻止他,他还是在神的看顾之下在人间生活了三十三个春秋。在这么多年的生活中他体
尝了人间的辛酸,品味了人间的凄惨生活。他担当了钉十字... 阅读全帖 |
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N****f 发帖数: 25759 | 37 白话版:
阆中酒仙姓耶(Yeah),没有名字,法号叫夯昂哉儿(Hangonthere)。
她老爸耶和华、哥哥耶稣都很有神通,是天上的名流。有人说这位大仙就
是天上的织女星,有一年七夕私自施展法术把鹊桥保存下来,然后每天过
桥去找牛郎,来来往往不断。玉皇大帝听说了,认为她违反规矩,派了一
员天将来问罪。正遇上大仙对着天河当镜子梳头化妆,靠在栏杆上臭美,
天将趁她不注意,突然掀起一阵大风。大仙身轻如燕,经不住风吹,飘飘
摇摇一直掉到人间,一个跟头摔在阆中,头破血流,筋折骨断。过了一会
儿,她自己婷婷袅袅地站起来,用拂尘上下挥舞一通,身上的伤不用治,
自己全好了,衣服也变得和以前一样光鲜。凡人们大惊失色,把她奉为大
神,天天去朝拜。
大仙爱喝酒,有种独家名酒叫“煞毒奶”(chardonnay),每天要喝十几杯,
爱不释手,不准别人动一指头。手下人越来越好奇,偷偷尝了一些,发现
又酸又涩,不知道有什么好喝。大仙擅长跳舞,每次喝高了就翩翩起舞。她
特别喜欢胡人的舞蹈,什么“瘫哥”、“伤爸”之类,都很熟练。跳到高兴处,
裙子下摆翻飞,遮天蔽日,飞沙走石,电闪雷鸣,风狂雨骤,各种飞禽走兽
都跟着起舞 |
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P*******i 发帖数: 10965 | 38 睡了一觉醒来,写了点口水文字,终于累了,赶紧继续睡觉去。。。
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他被我的眼神迷惑,从此随我左右;
我被他的神秘诱惑,开始探寻他的世界。。。
跟着他,一纵身,我竟然化作了一棵植物,薄荷。
这是什么世界,Wonderland?
花花草草,飞禽走兽
大蜘蛛是太尉
西北狈是西北狼
大车,小车,
北京
。。。
每个人都是那么奇怪
吟诗作赋 出口成章
文言,白话,英文 都闪现着奇异的光芒
凡事回答,必是对诗作词
然大多数人貌似都忘记了自己是谁,家住何方
有些人甚至不记得自己的性别
凡事必问,你男的女的
。。。
Wonderland!
谁是红桃queen?
Control着这里的一切,让人们忘乎所以 留恋往返
谁给了我那奇异之石?
让我在这里畅通无阻 进入密室 四处翻动
正要找到他的踪迹,耳边传来
“门前大桥下 游过一群鸭。。。”
原来是一场梦 |
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b********n 发帖数: 16354 | 39 看到第四个故事荒芜,才知道这本书为什么叫做空山。第一个故事,机村是藏在原始森
林里的自给自足的村庄,山林茂密,飞禽走兽藏身其间,还有着最后一代猎人,他们逼
死了孤独的格拉;第二个故事,天降大火烧掉了四分之三的森林,有着金野鸭的湖泊消
失了,森林只剩下最后一面,灾难接踵而来,他们逼死了巫师;第三个故事,最后一代
的猎人消失了,同时人开始了对与自己共存千年的山林野兽的屠杀,不为了生存,只为
了屠杀,他们杀死猎人;第四个故事,从第一个故事之前开始,发展在森林全部消失之
后,泥石流滚滚而下,家园再不是沃土。
也就是从荒芜开始,阿来的不徐不急的韵律里开始掺着曾经沧海的味道。老魏从一个坚
定的冲动的信仰革命的人变成了偷偷说你还是再学习学习吧的老家伙,索波从一直向前
冲的大队长变成拥有说“你就像以前的我”的终于开始老去的灵魂,达瑟失去了达戈,
这个村子失去了粮食,即将失去古老的传说,最后的根。前三章不停蔓延的屠杀和鲜血
都消失了,那种不停向前冲和不断留恋的冲突也消失了,已经没什么可毁去没什么可留
恋,那种失去一切后的苍凉萧索开始不可挡的弥漫开来,像是觉尔郎弥漫的蓝色山岚。
屠进了森林野兽,毁尽了生命... 阅读全帖 |
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h*********n 发帖数: 5789 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (口令正确) 于 (Fri Dec 17 22:22:43 2010, 美东) 提到:
第一章 赔偿(上)
兽咒师感觉自己被儿子骗了,但是已经到了这里,不管有理无理,都要给儿子出这
口气。
他心里暗暗叹气,这个儿子潜质天赋都很好,在二十来岁的时候就进阶到兽咒士,
也因此养成了骄傲自大的脾性,加上不在西符门生活,而是随着自己来到秦广城,在这
里,仗着有一块西符门的牌子,连秦氏家族也不放在眼里,脾气性格是越来越嚣张跋扈。
“好大的口气!等我抓住你……再看我有没有这个资格知道!老夫吴擎倒要看看,
你是谁的弟子?”
罗战和小峰站了出来,将郭十二等五个孩子护住。罗战冷笑道:“如果你想挑起两
个门派的不和,那你尽管出手,只是……这个后果恐怕不是你一个小小的兽咒师可以承
担得起的!”他的话有点示弱,因为他要保护郭十二等五个孩子的安全。
当他们被人阻挡去路的时候,秦子路就飞快地跑了,他要赶回去报信。
郭十二说道:“抓我?呵呵,你试试!”他毫不畏惧,因为... 阅读全帖 |
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h*********n 发帖数: 5789 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (口令正确) 于 (Fri Dec 17 22:37:18 2010, 美东) 提到:
第一章 进城(上)
封远骑马上前,他奇道:“鹰魔,你搞什么鬼?你打劫我们黑鹰马队?”黑鹰马队
比狂风马队要顺利一些,不过也没有什么收获。他们一直在秘境中乱转,没有现符兽,
也没有现符虫,一路上什么东西都没有现,走到这里,纯属偶然。
鹰魔说道:“老封,我这人寂寞了上百年,你还不陪我聊聊?”
封远有些讶异地说道:“不对啊,鹰魔,你的实力怎么上升得这么快?” 鹰魔显
然已经不是初级的大符武师,而是比初级要高,虽然没有达到中级,但是也很接近了。
鹰魔嘿嘿笑道:“不好意思,我已经不再是流浪大符武师了。”
封远问道:“你追随罗桀老爷子了?”
鹰魔洋洋得意道:“错!我追随的是罗桀老爷子的徒弟,郭十二!”
狂风老邪说道:“老怪,别和那家伙废话,冲过去!”他倒是看得很准,知道对方
堵着路不让自己过去,一定有什么原因,真相肯定就在他们后面。
齐南山嘿嘿一... 阅读全帖 |
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n******7 发帖数: 5678 | 42 有飞禽走兽,海里游的各种妖怪。 怎么没有狗妖,猪妖,鸡妖啊。 |
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B*******a 发帖数: 452 | 43 六朝清羽记20
作者/弄玉&龙璇
简介
玉鸡巷热热闹闹地办起婚宴,程宗扬也乐见出生入死的兄弟们有了家室。
他舒心地到湖边别墅左拥右抱,岂料碰上云丹琉前来单挑。
为了让小紫排解战书,他忍痛把手中的产业及股分交换出去,偏偏死丫头还让美人
们挑逗他,死命挖出他仅有产业,讽他「人为色亡」!
云如瑶在他再次夜探时,镇定地献上冰滑娇嫩的身子,这时他才知晓自己能解她身
上寒毒,然而他仍顶着「萧公子」身份……
原以为日子可以舒心下去,未料巡视产业时被怀恨的苏妲己计杀,甚至还让小魏夫
妇赔了性命,连小紫都不能不使尽全力和妖术一拼。
遭受暗算的程宗扬和重伤昏厥的小紫落入大江,深深沉底……
第一章 故人
第二章 喜宴
第三章 比试
第四章 四姝
第五章 献媚
第六章 义死
第七章 沉江
第一章 故人
黑暗中,一个优美的身影静静坐着,她盘着腿,叠放的双足脚心朝天,素白纤手放
在膝上,拇指轻扣中指,食指、无名指、小指张开,状如兰花。微微低着头,乌亮发丝
黑瀑般披在颈后。
良久,她松开中指,双掌摊开,合在一起,掌心相接,慢慢旋转,然后缓缓分开。
像什么都没有发生过一样,素白的掌心没有丝毫变化。她重新收... 阅读全帖 |
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i****r 发帖数: 1803 | 44 韩立在广寒界开启的最后这一段时间,并未修炼和准备突破什么瓶颈,而另外寻找
了一座荒山,利用新习得的金篆文,参悟了一下那套炼神术秘诀。
他在先前的遗址禁制中,被那神秘能量灌体,都未能突破至合体境界。用普通的
方法自然更不可能突破瓶颈的。
毕竟他一次接连进阶两级,无论法力凝练程度还是心境都必须经过长时间的一番
淬炼后,才能真正具有突破合体的契机。
而进入此界的其他异族人,哪一个不是在炼虚顶期徘徊了数百年甚至上千年之久
,自觉在灵界根本无法再做突破,这才冒险进入广寒界中的。
当然根据传言,在广寒界开启的这段时间,越是在最后的一两月,此界灵脉的灵
气越是浓密。在此时冲击瓶颈几率,或多或少的增加一些。
故而一般进入此界的异族人,要么在前边一年时间闭关苦修,进行最后阶段的突
破准备。要么就利用前边时间,疯狂的在广寒界中搜集各种外界无法寻到的珍稀材料。
还有最后一种,则自然是像月仙子这等进入此界,根本另有目的之人。
不过无论哪一种人,都会在最后一两月时间,开始冲击合体瓶颈。
像韩立这等原本没有炼虚后期修为,而在广... 阅读全帖 |
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s*******s 发帖数: 1031 | 45 巨大玉盘已经化身为一团刺目的火红骄阳,从上面散发出的赤红灵光,将下面山谷笼
罩的严严实实。
在这些赤光中,无数的淡银sè符文闪动不已,似乎蕴hán圌着某种神秘的力量在
其中。
玉盘中,三名xuè光化身并肩站立在一起,手中掐诀,体表xuè光闪动,凝望着身
前晶壁眼都不眨一下。
晶壁画面中,一颗颗赤红光球正在山谷各处四处寻找着什么,无裕天上地圌下,这
些光球丝毫阻碍没有的到处游荡不停着。
晶壁画面也随着这一颗颗光球的游圌动,也在变幻不定,但是除了一些石头树木和
一些没开灵智的野兽外,就再无任何入目的东西了。
三名化身脸sè自然越发的阴沉了,但仍然催动那些光球,继续巡查着每一寸地方。
没有多久,后方天边破空声传来,一团白光从高空激圌射而来。
正是元刹驾驭着石殿飞到了此地。
石殿几乎晃动后,也就呼啸的到了玉盘千余丈外的地方,一顿的停下了遁光。
几乎同一时间,玉盘中晶壁上白光一闪,一个窈窕身影浮现而出。
“元刹道友,你终于赶到了。“中间的xuè光化身,一见女子影像出现,当即面露
一丝笑意的问道。
“废话就不用说了。那小子当真被你困在了山谷中吗?”元刹扫了三人一眼后,就
淡淡的说道。
“这个自然当... 阅读全帖 |
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n******2 发帖数: 1202 | 46 殷飞站在自家阳台。夜已经深了,灯火渐渐阑珊,可他仍是无睡意。虽然期待已久,但
是象修仙这样的事真落到自己头上,他还是有点不敢相信。
他闭上双眼,按照龙菁菁传授的心法引导气息,立刻感到一股清凉的气息从顶门百会穴
透入,分作数路,至上而下,游过全身经脉,到达足底涌泉穴返回,然后在丹田处汇集
。路线与今日龙菁菁强行输送法力大抵相同,但比起那地狱般的痛楚,感觉真不不啻天
渊之別。
气息游走一个周天,殷飞睁开双眼,只感到神釆奕奕,身体象是要飘起来一般,正是“
浩浩乎如凭虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”。他想再练一次
,但龙菁菁吩咐过,这套心法并非本门正宗,而只是小术,将天地灵气,日月精华通过
泥丸宫导入体内,再聚于丹田,最终散入五脏六腑,以达到培本固元,增强修行的作用
。虽然其槛低,见效迅速,但却容易堕入妖道,因为天地中的凶戾肃杀之气,甚至空中
飘浮鬼魂的阴气,也可能被吸收进来,时间久了足以为害。实际上,世间的妖精往往也
是一些飞禽走兽,花草树木吸收了日月精华而自行修炼而成的。要想真正修成高深法力
,还需要扎扎实实地从头练起。龙菁菁让他先自己回去,彻底掌握今天“被修仙”所获
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