o***s
发帖数: 42149 | 1 日前，俄罗斯5名气象学家在北极圈内的特罗伊诺伊岛进行气象观测和研究时，遭遇了12只北极熊。
他们被迫躲进一座破旧的苏联时代遗留的科考站建筑里。
所幸，一支救援队开着直升机吓走了北极熊，并给他们送去了补给。
这些气象学家称，这群北极熊当时饥肠咕咕，对他们的人身安全构成了很大的威胁。
他们的一只狗都被一只北极熊母亲杀死喂幼崽了。
这组科考小组的首席科学家、该科考站的负责人瓦季姆?普洛特尼科夫(VadimPlotnikov)用相机拍摄到了相关画面。
遇险后，他立即向上级请求帮助。
他回忆道：“一只母熊从10日开始就一直躺在科考站窗户下。我们用光了吓走这些猎食者的照明弹，外面太危险，无法出去。”
他的上级领导表示，他手下的这几名科学家不敢动用枪支.
因为如果他们开枪打死了北极熊，便可能会面临刑事诉讼.
即使他们的安全受到了威胁。
随后，救援人员开直升机吓走了这群北极熊，才帮5名科学家解了围，并给他们送去了照明弹、子弹等补给品。 |
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o***s
发帖数: 42149 | 2 女子野外发现一朵奇怪的花，开始还没有注意，但是看到一只小虫子跳上去立马就被吃了之后就发现了不对劲，然后就看到了它动，女子都被吓傻了。当看到它的身影的时候女子的朋友大叫一声星鼻鼹。这原来是一种生长于北美洲东部、加拿大东部及美国东北部都有发现的小鼹。是星鼻鼹族及星鼻鼹属的唯一成员。主要生活在在潮湿的环境中，以小型的无脊椎动物、水生昆虫、蚯蚓及软体动物为食。难怪刚才会看到这样的一幕。
星鼻鼹与其他物种的鼹鼠一样，星鼻鼹同样会在离地不远的地底挖掘隧道来觅食，而这些隧道的出口通常都在水底。美国范德比尔特大学的科学家通过研究发现，星鼻鼹是世界上行动最为迅速的哺乳动物猎食者。借助高速照相机能够看到，“星状鼻”每秒钟触碰的地方可以超过 12 个。因此，星鼻鼹能在四分之一秒的超短时间里，完成确定猎物位置并捕食猎物的全过程。
星鼻鼹的特点是它在鼻尖长有 22只触手，环绕着鼻尖，就像星星的光芒一样，因而为名。透过这些触手，星鼻鼹得以在完全黑暗的环境内找到猎物。根据科学家的研究，星鼻鼹透过触手找到猎物的能力比其他鼹鼠单靠视觉捕食的能力大数倍。在《自然》杂志和吉尼斯世界纪录中，星鼻鼹鼠被评为是吃东西最快的动物。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 中原
【正见网2017年10月24日】
嵩高山的北面有一个很大的洞穴，人们不知道它有多深，百姓们一年四季都来这里游玩
观赏。晋代初期的时候，曾经有一个人不慎掉进这个洞穴之中。大家都希望他能够活下
去，就向洞穴里投放食物。掉进洞穴里的人得到了食物，就为了探寻出口而沿着洞穴行
走。大约走了十来天，忽然出现了光明。又看见一座草屋，屋中有二个人对坐着下围棋
，棋盘的下面放着一杯白色的饮料。掉进洞穴的人向他们诉说了自己又饥又渴的情况，
下棋的人说：“你可以喝了这杯饮料。”掉进洞穴的人于是喝下了饮料，气力猛增了十
倍。下棋的人问道：“你想在这里留下来吗？”掉进洞穴的人表示不愿意留下来。
下棋的人就说：“从这里向西走，有一个天井，井里有很多蛟龙。但只要你投身走进井
里，自然就会走出去。如果你饿了，就取井里的东西来吃。”掉进洞穴的人按照下棋的
人所说的而行，经过半年左右，果然从蜀地走出来了。他回到洛阳，就这事去请教广武
县侯张华，张华说：“你见到的是仙馆里的二位神仙，你喝的是玉液琼浆，吃的是蛟龙
洞穴里的石钟乳。”（出自《搜神记》）
人有仙缘是很不容易的事情，这位嵩山人不知道留恋人间的什么东西，而不愿... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 4 演员、歌手兼舞者的简妮丝·佩吉写下多年前的恐怖之夜：「即使我现在已经95岁了，往事依旧历历在目。」
我始终无法真正忘记自己是一个险遭强奸的受害者。
我只是最后将那种恐惧感、无助感埋藏在某个角落，然后再继续前行。
而各种性侵指控接连不断地指向富甲一方、一手遮天的哈维·韦恩斯坦，这也揭开了我自己的记忆。
泪水、愤怒与为了我的人生而反抗，都再次出现，我不得不再一次痛苦地回忆过去种种，甚至包括多年前的那天晚上我穿的是什么衣服。即使我现在已经95岁了，往事依旧历历在目。
我从未真正地放下这些。
简妮丝·佩吉
不是我找到的好莱坞，而是好莱坞发现的我。我当时正在学习歌剧，后来的人生方向被永远地改变了。有一天晚上，我在好莱坞餐厅为二战武装部队演唱歌剧叹咏调。
大家都兴致高涨，当我下台的时候，早已有一个星探一直在等着我。第二天，我就和路易·B·梅耶签约了，两天过后我就出演了《出水芙蓉》。米高梅让我走的那天，我又和华纳兄弟签了合同，然后立刻出演了《影城餐厅》。这就是我的星路开始的经过。
作为一个出身于小镇的少女，从未有人教授给我任何的生活经验和作为女人的经验，又或是我该与那些我终究要遇上的男人保持什么样的... 阅读全帖 |
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n*w
发帖数: 1 | 5 鲁迅《狂人日记》中说封建社会的历史每一页都写著「吃人」，那是指广义的吃
人，即封建礼教和封建制度戕害、压抑人性，具有吃人的性质。实№上，狭义的吃人
──即人吃人肉，在古代也是常有的事。
弱肉强食的动物世界中，异类动物之间活捕生吃，同类动物之间也有互相 食者，
这是动物界生存竞争的 要，并不奇怪。人类进入文明社会以後，仍然存在著人吃人的
现象，这说明人类并没有完全消除兽性。由於人类具有高於动物的社会意识，所以人相
食比动物相食更显得野蛮和残绘。
古代的吃人可分为两类情况：
第一类情况是，由於天灾或战乱造成了严重的社会饥荒，人们为了生存而被迫以同
类为食。这种现象史书常见记载，每个朝代在遭逢大饥荒的年头都会出现吃人的惨象，
即使是盛世也不能免，像白居易诗中所写的「是岁江南旱，衢州人食人」，只是尽人皆
知的一次。有的朝代在灾年或灾区，人肉还会公开在集 上出售。北宋末年靖康之乱 ，
江淮之间民众相食，一斗米要数十千钱，人肉的¤钱比猪肉还便宜，一个少壮男子的尸
体不过十五千（不如一斗米贵）。明代万历四十五、四十六年（1617、1618）山东大饥
荒，蔡州有人肉 ，惨不忍睹。清同治三、四年间（18 |
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b***a
发帖数: 47 | 6 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区,原文如下 】
发信人: beida (北大民工), 信区: ChineseClassics
标 题: 项婴是谁？－《史记》奉“项婴”头而窜的误会
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Wed Feb 18 12:49:47 2004) WWW-POST
项婴是谁？－《史记》奉“项婴”头而窜的误会
by 北大民工
中华书局版《史记》是中华人民共和国的官方版本，当年毛主席要用自己的稿费印大字本
给高干们读的，也就是这个版本。现在有影印的宋本《史记》了，但仍然不是普通人能买
的起的。对大部分人而言，还是读中华书局版《史记》的比较多吧。
这个版的确也相当好，用的是张文虎校刊的金陵书局本作底本，把三家注都移到每段正文
之后，易读得多。更重要的是，加了现代标点。建国后若干饱读诗书的老同志被集合起来
，发挥余热，校勘标点古籍，中华书局版的《二十四史》就是其中的佼佼者。此版一出，
几乎是余版尽废。可是，这并不意味着这个版本就没有错误了。正因为这个版本所拥有的
压倒性优势，如果有错误，其影响也是最大的。
《淮阴侯列传》里面有... 阅读全帖 |
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s*****e
发帖数: 16824 | 7 根本不现实，商业能赚钱，历朝历代的人都看得到，但是多数朝代都是执行重农抑商政
策，就在于在那个时代这个才是可以控制的政策。所谓一夫不耕，或有不得食者，一女
不织，或有不得衣者。自己耕种织布，保证自己的吃穿这种经济模式最保险。像现在这
样专门化生产，少数人生产全部人的产品的模式，在那个时代很危险，因为生产效率很
低，稍微有点风吹草动粮食就可能不够吃，到时候地主没事，这些造工艺品的怎么办？
饿死或造反必选其一。 |
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s********e
发帖数: 13723 | 8 有一段很搞笑：
宰予：你讲的为父母守孝三年的期限太长了，我看一年就够久的了。如果君子在家守孝
三年,社会必然是礼崩乐坏，而且一年内旧谷吃完，新谷已收，连钻燧取火
的木头一年里都换掉了四次，所以守孝一年已经足够了。
孔子听了，反问道:“食夫稻，衣夫锦，子女安乎?”那你丧亲一年就开始吃起昂贵的稻
米，穿起图案艳丽的华贵衣服，你于心可安吗?
宰予说:“安。”
孔子说:“女安，则为之!夫君子之居丧，食者不安，闻乐不乐，居处不安，故不为也。
今女安，则为之!”
呵呵，宰予很可爱，说安的时候 |
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d*********g
发帖数: 1213 | 9 钱文军 【广西】武斗纪事（1-3）
《武斗纪事》（上）
（这是一篇回忆文章，回忆文革时期柳州的武斗情况。开始写的时候鄙人还在农村插队
，零零星星断断续续，至少三十年了吧！除了众所周知的国情之外，主要是害怕记忆错
乱，虽然经过五年囚禁生涯反复不断地提审、交代，印象是很深刻的，毕竟当年的日记
早已不知去向，很难保证无错漏。又经不露声色地探访一同经历那段岁月的故友乃至对
头，也查阅能够找得到的文件资料，尽量使其无大差错。尽管如此，恐怕仍难保证不失
，只能算作一家之言吧！此文经王反修、杨鉴平等若干当事人帮助，得以纠正某些记忆
疏漏，顺致谢意！）
我不知道别的地方具体情况如何，在广西，武斗是“三支两军” 导致的。但据所了解
到的资料看，中国大地上凡武斗之所，皆与军方介入脱不了干系，如果没有“三支两军
”，原来的所谓保守派已经分崩离析，大多数人已经参加或改弦更张自立了造反派组织
。已经习惯了惟命是从的中国人，当他们明白过来是毛亲自指挥文革运动并且要在这次
运动中整肃官员阶层之后，拥护是惟一正道： “理解的要执行，不理解的也要执行，
在执行中加深理解。”到1966年底，就连省部级干部也纷纷... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 10 三年大饥荒中为苦难乡亲奋起组织暴动的北大人黄立众（图）
1. 安徽省无为县的“大跃进”运动及其后果
谢贵平
1971年8月，“一打三反”运动中，黄立众被判处死刑，立即执行。这是他被压上公审
大会后在家乡土桥被枪杀时的照片。
从1958年开始的“大跃进”和“人民公社化”运动给农村带来了严重的破坏和灾难。安
徽省是全国的“重灾区”，地处江淮之间的鱼米之乡无为县1]在全省率先创办了第一个
人民公社，当时全县“五风”（共产风、平调风、浮夸风、瞎指挥风、强迫命令风）盛
行，最后全县竟饿死20余万人，占“大跃进”发动时总人口的20％左右。笔者搜集了该
县的相关资料，辅之以对当地经历过“大跃进”的干部农民的访谈，试图将无为县“大
跃进”的始末和后果展现给读者，帮助不了解这段历史的人理解1950年代末期发生在中
国大地上的这场浩劫。
一、“人民公社”制度下无为县的“大跃进”真相
1958年9月，无为县贯彻执行中共中央“关于在农村建立人民公社问题的决议”，
将无城、虹桥、新民、观音、官镇、凤河等乡镇合并办起全省第一个人民公社──无为
县红旗人民公社，10月上旬将全县... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 11 历代装逼史
男装逼：
夸父为了装逼，去抓太阳，快要追上的时候，不幸活活渴死了。放今天估计是吉尼斯长
跑纪录保持者。
神农百无禁忌，不惜性命去尝百草，结果一日而食七十毒，差点毒死。
大禹治水期间，妻病、有孕、子哭，都到了家门口了，还三过家门而不入，装逼。
姜太公因命守时，立钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺，公自言曰：负命者上
钩来！何苦啊，不就想引起姬昌的注意么。
伯夷、叔齐不食周粟，隐于首阳山，采野菜而食，后来饿死了。这逼装得都脱离人民群
众了。
周公洗一次头，曾多回握着尚未梳理的头发；吃一顿饭，亦数次吐出口中食物，用得着
装出这一副迫不及待的招贤纳士的洋相么。
有次，成王病得厉害，周公小跑到河边，把指甲剪了，扔到河里，对河神说，一切错都
是我的，你快让成王好起来吧。
柳下惠更是装逼的祖宗，明明是那女的长得太丑，非要说自己坐怀不乱，难道谁抱着个
女乞丐还想乱搞？
孔子为了装逼，就坐在河岸上，说，逝者如斯夫啊。
春秋名人叶公，满屋子画满了龙，真龙来了，吓得哇哇大哭，装逼未遂。
庄子提前2K 年领悟了装逼的真正意义。
一天，庄子靠椅而坐，莫名仰天而叹而沮丧不已。弟子问：“先生为何嘘叹... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 12
另外，火烧和烧饼的祖先是胡饼
胡饼大约是在汉代班超通西域时传来的。可惜至今尚未找到直接的文字记载。最早一条
记载“胡饼”的文字，是《太平御览》八六。引《续汉书》：“灵帝好胡饼”。其次是
《三辅决录》：“赵歧避难至北海，于市中贩胡饼”的记载。可见汉代已有“胡饼”。
就算有人说《三辅决录》出自后人之手，《晋书》也有王羲之独坦腹东床，啮胡饼，神
色自若的记载。可知至迟晋代已传入“胡饼”了。 到了唐代，啮胡饼已经成了一
种最时髦的享受。《旧唐书》：“贵人御馔，尽供胡食”。所谓“胡食”的种类，慧琳
《一切经音义》第三十七卷“陀罗尼集”第十二说：此油饼本是胡食，中国效之，微有
改变，所以近代亦有此名，诸儒随意制字，未知孰是。胡食者，即毕罗、烧饼、胡饼、
搭纳等是。 “胡食”自汉魏以来，即在中国风行，到唐代最盛。安史之乱时，玄
宗西幸，走到咸阳集贤宫，没有东西吃，只好用“胡饼”充饥。《通鉴》玄宗纪说：日
向中，上犹未食，杨国忠自市胡饼以献。胡三省注说：“胡饼今之蒸饼”。高似孔说：
“胡饼言以胡麻著之也”。看来高说更确切一些，胡饼即是麻饼，亦即烧饼。崔鸿《前
赵录》说，石虎忌讳“胡”字，所以... 阅读全帖 |
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A****0
发帖数: 12393 | 13 风壤既别，地利亦殊。花草果木，杂种异名，所谓庵没罗果、庵弭罗果、末杜迦果、
跋达罗果、劫比他果、阿末罗果、镇杜迦果、乌昙跋罗果、茂遮果、那利罗果、般娑果
。凡厥此类，难以备载，见珍人世者，略举言焉。至于枣、栗、椑、柿，印度无闻；梨
、柰、桃、杏、蒲萄等果，迦湿弥罗国已来，往往间植；石榴、甘桔，诸国皆树。
垦田农务，稼穑耕耘，播植随时，各从劳逸。土宜所出，稻、麦尤多。
蔬菜则有姜、芥、瓜、瓠、荤陁菜等。葱蒜虽少，啖食亦希，家有食者，驱令出郭
。
至于乳酪、膏酥、粆糖、石蜜、芥子油、诸饼麨，常所膳也。鱼、羊、獐、鹿，时
荐肴胾。牛、驴、象、马、豕、犬、狐、狼、师子、猴、猿，凡此毛群，例无味啖，啖
者鄙耻，众所秽恶，屏居郭外，希迹人间。
若其酒醴之差，滋味流别。蒲萄、甘蔗，刹帝利饮也；曲蘖醇醪，吠奢等饮也；沙
门、婆罗门饮蒲萄、甘蔗浆，非酒醴之谓也。杂姓卑族，无所流别。
然其资用之器，巧质有殊；什物之具，随时无阙。虽釜镬斯用，而炊甑莫知。多器
坯土，少用赤铜。食以一器，众味相调，手指斟酌，略无匙箸，至于老病，乃用铜匙。
若其金、银、鍮石、白玉、火珠，风土所产，弥复盈积。奇珍杂宝，异类殊名，出... 阅读全帖 |
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h****g
发帖数: 312 | 14 八年春正月辛巳，大军集于涿郡。以兵部尚书段文振为左候卫大将军。壬午，下诏曰：主
刑典天地大德，降繁霜于秋令；圣哲至仁，著甲兵于刑典。故知造化之有肃杀，义在无
私；帝王之用干戈，盖非获已。版泉、丹浦，莫匪龚行，取乱覆昏，咸由顺动。况乎甘
野誓师，夏开承大禹之业；商郊问罪，周发成文王之志。永监前载，属当朕躬。粤我有
隋，诞膺灵命，兼三才而建极，一六合而为家。提封所渐，细柳、盘桃之外，声教爰暨
，紫舌、黄枝之域，远至迩安，罔不和会。功成治定，于是乎在。而高丽小丑，迷昏不
恭，崇聚勃碣之间，荐食辽“之境。虽复汉魏诛戳，巢窟暂倾，乱离多阻，种落还集。
萃川薮于往代，播实繁以迄今，眷彼华壤，剪为夷类。历年永久，恶稔既盈，天道祸淫
，亡征已兆。乱常败德，非可胜图，掩慝怀奸，唯日不足。移告之严，未尝面受，朝觐
之礼，莫肯躬亲。诱纳亡叛，不知纪极，充斥边垂，亟劳烽候，关柝以之不静，生人为
之废业。在昔薄伐，已漏天网，既缓前擒之戮，未即后服之诛。曾不怀恩，翻为长恶，
乃兼契丹之党，虔刘海戍，习靺鞨之服，侵轶辽西。又青丘之表，咸修职贡，碧海之滨
，同禀正朔，遂复夺攘琛”，遏绝往来，虐及弗辜，诚而遇祸。輶轩奉... 阅读全帖 |
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h****g
发帖数: 312 | 15 太宗文武大圣大广孝皇帝讳世民，高祖次子也。母曰太穆皇后窦氏。生而不惊。方四岁
，有书生谒高祖曰：“公在相法，贵人也，然必有贵子。”及见太宗，曰：“龙凤之姿
，天日之表，其年几冠，必能济世安民。”书生巳辞去，高祖惧其语泄，使人追杀之，
而不知其所往，因以为神。乃采其语，名之曰世民。知
大业大业中，突厥围炀帝雁门，炀帝从围中以木系诏书，投汾水而下，募兵赴援。太宗
时年十六，往应募，隶将军云定兴，谓定兴曰：“虐敢围吾天子者，以为无援故也。今
宜先后吾军为数十里，使其昼见旌旗，夜闻钲鼓，以为大至，则可不击而走之。不然，
知我虚实，则胜败未可知也。”定兴从之。军至崞县，突厥候骑见其军来不绝，果驰告
始毕可汗曰：“救兵大至矣！”遂引去。高祖击历山飞，陷其围中，太宗轻骑取之而出
，遂奋击，大破之。斋
太宗太宗为人聪明英武，有大志，而能屈节下士。时天下已乱，盗贼起，知隋必亡，乃
推财养士，结纳豪杰。长孙顺德、刘弘基等，皆因事亡命，匿之。又与晋阳令刘文静尤
善，文静坐李密事系狱，太宗夜就狱中见之，与图大事。时百姓避贼多入城，城中几万
人，文静为令久，知其豪杰，因共部署。计已定，乃因裴寂告高祖。高祖初不许... 阅读全帖 |
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h*****5
发帖数: 566 | 16 古代的爱尔兰
古希腊和古罗马的著作家以及教会的神甫们，关于爱尔兰都讲述得很少。
但是还存在着相当丰富的地方文献，虽然在十六世纪和十七世纪时有许多爱尔兰的手稿
已经毁于战火。这些文献包括短诗、文法、辞典、年表和其他历史著作以及法律汇编。
不过，除去极少数的例外，所有这些至少包括了八世纪至十七世纪这一时期的文献，都
只是手写本。用爱尔兰语出版书籍是不久以前才开始的，恰好是在这种语言已开始消亡
的时候。因此，原有的丰富材料只有极小的一部分可以被利用。
在年表中最重要的是“提格尔纳赫神甫年表”（该神甫于1088年去世），“奥尔斯脱年
表”，特别是“四教长年表”。“四教长年表”是1632—1636年圣芳济派教士迈克尔·
奥克莱里领导其他三个seanchaidhes（编年史家）在多尼果耳修道院编成的，他们所根
据的材料现在几乎已经完全散失。这部带有批注并附有英译文的年表是奥顿诺凡于1856
年据现在还保存着的多尼果耳修道院原手稿出版的。[注：由约翰·奥顿诺凡博士出版
并附有英译文的“四教长编爱尔兰王国年表”七卷集，1856年都柏林第2版四开本（《
Annala Rioghachta Eirea... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 17 第四章 我国传统医学立法之沿革
医师在古代地位低贱,有关的医疗相关的法律不多,且中国法制史的参考书籍都无人
就此专题加以讨论, 加上中国传统法律的特点 [6],依浅井虎夫(中国法典编纂沿革史作
者)所言:1.私法的规定少而公法的规定多,2.法典所规定者,非必现行法也,3中国法多道
德之分子也,以致有关医疗法规的史料相当有限.收集不易,故仅以有限之史料,以编年曆
的顺序记载如下:
夏朝à殷商à西周
一. 周礼中有医师掌医之政令,公元前十一世纪时西周的医学分科与医事制度。
(我国现行法规) 于民国七十六年六月二十九日,我国卫生署依医师法第七条第三项,订
定发佈施行专科医师分科及甄审办法)
à春秋战国时代à秦朝
二. 1975发现的秦梦书简,记录
优生法规规定:
「其子新生而有怪物其身,及不全而杀之,勿罪。」,是关于畸形儿的处置除罪化之规
定。
(我国现行法规)民国七十三年七月九日优生保健法;第九条:怀孕妇女经诊断或証明有左
列情之一者,得依其自愿,施行人工流产:四.有医学上理由,足以认定胎儿有畸形发育虞
者。另刑法第二百七十四条第一项规定:「母于生产时或甫生产后... 阅读全帖 |
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s****7
发帖数: 2507 | 18 順治丁亥，巨賊謝遷哨聚，東山邑令延公入城守，復值禁弓矢器械之議起，雖未奉旨，
而地方已先行追奪，乃率眾以白挺禦侮焉。至六月十三日，賊已伏，有內應夜半垂繩而
上城，遂潰。公聞變，率家人為戰計，力不敵，乃退入私第，衣冠拜闕，束帛懸梁，未
盡間，賊眾蜂湧入宅，解繫擁至衙，甘言相誘。公以大義責其受撫，賊不聽，遂請死，
罵不絕口。賊怒，不即殺，使其腹黨絆羈一室中，不食者五日，氣益壯，賊愈怒，乃加
以非刑拷，苦死而復甦，氣益壯，賊愈怒，乃縛其四孫男蘭滋、蘭藂、蘭藪、蘭藹於面
前，加刃于頸以迫脅，公不為動，罵益厲。賊愈怒甚，至以鍼線穿縫兩唇，祖孫五人同
時飲刃死。慘哉！六月二十二日申酉間事也。公生平節槩如此。至德惠及人恩撫孤姪，
贍養庶妹，周族人之婚葬，恤朋友之老孤，遺蹟難以更僕數云。同時男琰齡妻袁氏，率
兩女赴井死，詳載別傳。 |
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l*****e
发帖数: 416 | 19 对于自然历史和动物爱好者来说，BBC的《与恐龙同行》无疑是必看影片之一；其在普
通群众当中的影响力，也算得上是纪录片的佼佼者。不过，大致由原班人马于六年后（
2005年）所拍摄的《与怪兽同行》（Walking with Monsters），知名度就差很多了，
尽管这部片子展示了更为广泛的生物种类和时间跨度。毫无疑问，不正确地囊括了翼龙
鱼龙蛇颈龙等等的恐龙大家族，是人类影视当中一个经久不衰的主题，上个世纪三十年
代的老版《金刚》里面就已经出现了若干种恐龙；日本怪兽哥斯拉风靡于二战之后；同
样来自日本的《恐龙特急克塞号》又是八十年代中国少年儿童的必看电视节目之一；随
着电脑动画的技术的进步，《侏罗纪公园》三部曲，新版《金刚》等大片，显然也在不
断强化着当今人类头脑中的恐龙形象。此外，以科幻为代表的各种文字作品，也在无休
止地讴歌着这些早已成为化石的庞然大物们--当然庞然大物仅仅是这个大家族其中的一
部分。从片面狭隘的文化意义上来讲，过去的近一百年，或可勉强称为与龙共舞的世纪
。作为一大类公认灭绝于六千五百万年前的物种，恐龙们可谓身后哀荣无尽。
本文所要重点讨论的当然不是恐龙，也不是《与恐... 阅读全帖 |
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l*****t
发帖数: 1080 | 20 一
太初元年(前104年)的一天，壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途，他受当朝天子派遣，前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马，据说就是今天的“阿哈-捷金马”，它的闻名于世，并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强，而在于它的一个奇特之处：每当激烈的奔跑之后，它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血，因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证，
这个带有浓厚神话色彩的特征，其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食，
与汉地的马种大为不同，由于这些奇异的差别，人们视之为天马，在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道，他闲着没事，用《易经》卜了一卦，曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景，不久敦煌方面来报，
说在渥洼池发现了天马！武帝龙颜大悦，有了神马，不就可以骑着它一朝升仙了吗？他
深信这是“太乙神”赐给他的礼物，于是隆重的赐名“太乙天马”，连带着献马之人暴
利长（光看名字就是个生事的主）也被封官受赏。武帝在位54年，是个雄材大略的天子
，王侯将相，没有谁能轻易蒙得了他，唯独方士例外。... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 1785 | 21 这墓里面出了两件很朴实的青铜器，克罍和克盉，两器内刻了同样的铭文，记录了西周
初年的一件大事。
王曰:“太保！佳（惟）乃明乃,□（享）于乃辟。余大对乃□（享）。令克侯于匽（燕
），事羌、馬，□，□，驭，長。克□（出）匽（燕），入土眔又□（厥）□（司），
用作宝□（尊）彝。”
这话大意是：周王说 太保很好的祭献了国王(太保就是召公奭，太保是官名)，我对次
很满意，就封克侯到郾／燕地 （克是奭的儿子，也就是第一代燕侯），并管理羌、馬
，□，□，驭，長诸族。克出到燕地，接收了土地和官员，做了这个宝物来纪念。这个
明文很宝贵，直接记录了西周初年是如何分封诸侯的。召公名奭，是周武王的异母兄弟
，封在召地（歧山附近），所以叫召公。历文，武，成，康四朝，是西周初年的重要朝
臣，其治国有方，所以后世人连他办公室前甘棠树都不敢动，见诗经甘棠。武王伐商后
再封诸侯，把燕地就封给了召公。而召公作为周王的卿士太保，本人并没有就国，而是
他的儿子克到了封地（可能是他的大儿子），而另一边可能是他的小儿子还继续了召国
的世系。这个是不是和前几天虢国历史那个很像？于是历史学家猜测这是西周初年封侯
的一种普遍形式。还有... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 晚明城镇人口(非农人口)占70%导致了明朝的灭亡
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 17 13:56:57 2013, 美东)
晚明城镇人口(非农人口)占70%, 由于农业技术和手工业并没有提高, 商业的不事生产
纯消费和反实体经济特性导致了明朝的灭亡.
明人林希元在《林次崖先生文集》中写道：“今天下之民从事于商贾技艺游食
者，十而五六。”
明人何良俊在《四友斋丛说》中写道：“昔日逐末之人尚少，今去农而改业为工商者，
三倍于前矣。昔日原无游手之人，今去农而游手趁食者，又十之二三矣。大抵以十分百
姓言之，已六七分去农。今一甲所存无四五户，则空一里之人，奔走络绎于道路。谁复
有种田之人哉。吾恐田卒污莱，民不土著，而地方将有土崩瓦解之势矣。可不为之寒心
哉。”
另外，明代的《苏州府志》也记载：“聚居城郭者十之四五，聚居市镇者十之三四，散
处乡村者十之一二。”
除此之外，因为一条鞭法的实施，农民受到的剥削比以前更重了，过去实物税
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s********n
发帖数: 1540 | 23 李定国，字鸿远，小号一纯。明末杰出的军事家。幼从献忠起义，明末清初大西农民军
领袖之一。家世务农。崇祯三年(1630)，年方十岁的李定国就参加了张献忠起义军，受
到张献忠的喜爱。李定国随张献忠起义军转战于秦、晋、豫、楚，临敌陷阵以勇猛称，
又喜读兵法、《资治通鉴》诸书，在军中以宽慈著。有文武才，以勇猛著称，杀敌不计
其数。大西政权建立，擢安西将军，同孙可望、刘文秀、艾能奇一起，被养为义子，合
称四将军。后数年，大顺元年，献忠死后，率大西军余部进驻云南，联明抗清。从而立
下赫赫战功。
中文名： 李定国
国籍： 中国
民族： 汉
出生地： 陕西榆林
出生日期： 1620年7月11日
逝世日期： 1663年7月21日
职业： 军事家
主要成就： 两蹶名王，天下震动
拥立永历，反清复明
爵位： 晋王
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s********n
发帖数: 1540 | 24 李定国，字鸿远，小号一纯。明末杰出的军事家。幼从献忠起义，明末清初大西农民军
领袖之一。家世务农。崇祯三年(1630)，年方十岁的李定国就参加了张献忠起义军，受
到张献忠的喜爱。李定国随张献忠起义军转战于秦、晋、豫、楚，临敌陷阵以勇猛称，
又喜读兵法、《资治通鉴》诸书，在军中以宽慈著。有文武才，以勇猛著称，杀敌不计
其数。大西政权建立，擢安西将军，同孙可望、刘文秀、艾能奇一起，被养为义子，合
称四将军。后数年，大顺元年，献忠死后，率大西军余部进驻云南，联明抗清。从而立
下赫赫战功。
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b**********u
发帖数: 2817 | 25 李定国，字鸿远，小号一纯。明末杰出的军事家。幼从献忠起义，明末清初大西农民军
领袖之一。家世务农。崇祯三年(1630)，年方十岁的李定国就参加了张献忠起义军，受
到张献忠的喜爱。李定国随张献忠起义军转战于秦、晋、豫、楚，临敌陷阵以勇猛称，
又喜读兵法、《资治通鉴》诸书，在军中以宽慈著。有文武才，以勇猛著称，杀敌不计
其数。大西政权建立，擢安西将军，同孙可望、刘文秀、艾能奇一起，被养为义子，合
称四将军。后数年，大顺元年，献忠死后，率大西军余部进驻云南，联明抗清。从而立
下赫赫战功。
中文名： 李定国
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民族： 汉
出生地： 陕西榆林
出生日期： 1620年7月11日
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b**********u
发帖数: 2817 | 26 崇祯十二年（公元1639年）二月，李自成趁明官军征剿张献忠之际，打出商洛山，转战
湖北、四川，又北上一路打到洛阳，旋又包围开封，虽未打下开封，但有力震动了明王
朝的大厦。后又经郊县之战、潼关之战，明王朝的帝国大厦终于倒塌。崇祯自缢煤山，
固若金汤的明王朝彻底崩溃。
一、官逼民反
明朝末年，朝政腐败，社会黑暗，贪官污吏横行，地主、豪强欺压百姓，农民赖以生
存的土地，多被官府、豪强、地主、强占、兼并，生活没有出路，尤其天启、崇祯年代
，阉宦当权，魏忠贤把持朝廷，朝政昏暗。这时边患也十分严重，后金（清初称后金）
常年与明军在辽、蓟地区作战，战争开支庞大，朝延为应付巨大的战争经费，在农民十
分沉重的赋税负担上，又加派“辽饷”，随后又增加了“剿饷”、“练饷”，谓之“三
饷”。“三饷”如同三座大山压得农民喘不过气来，各行业各业也都负担沉重，难以支
撑。天下人心惶惶，深感生存危机。更为严重的是水、旱天灾不断，尤其陕北地方数年
不雨，赤地千里。天灾人祸，造成遍地饥荒，原本就少地或根本无地的农民更加无法度
日，濒临绝路。又加官府讨饷横征，虎狼般地痛叱、催逼、打、抓、坐牢、杀害，种种
摧残之下，致使无数成... 阅读全帖 |
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Y******u
发帖数: 1090 | 27 慨自周之成、康，刑措不用，漢之文、景，斷獄四百，海內乂安，何其盛也！其它致治
之主，非有外患，則有內憂。若夫火坑之寇，旋即艾除；飛燕之兵，逾時解散，此亂之
小者也。然而疥癬致患，蜂蠆有毒，兩葉不去，斧柯是尋，有國者可不慎乎？
明室數傳，中外多盜，憲、武、世、神，反者數起，雖常命張敞於京兆，遣虞詡於
朝歌，而沸釜游魚，相隨斬馘。然弄兵者疇非赤子，蠶食者皆吾腹心；止渴而進鴆酒，
救疾而吞烏喙，萑苻屢殄，明祚不得長矣。比及熹宗，東省又起，鄆人徐鴻儒倡亂，號
白蓮教。應之者深州王好賢，號聞香教，景州于弘志，號棒棰會，艾山劉永明，號安民
王，而其餘「四大金剛」、「二十八宿」，莫不三方並起，剋日興師，猶之樊崇鼓亂，
而下江、新市互有聲援；張角煽妖，而小方大方各推渠帥。雖賊徒之故智，亦奔命之深
憂也。
然聞之孽不自生，釁由人作。考其時，閹璫擅政，必外吏撟虔；苞苴在官，必朘削
在下。俗敝則輕於為非，民貧則去而為盜，固然其無足怪。而論者又云：蓮社以梵教而
惑，妖狐以吹火而興，經營廿年，盜亦有道，豈足盡信哉！乃若魯藩捐貲保城，趙彥盡
力擒捕，而廖棟破之於武安，楊國盛殲之於巨野。夏鎮告捷，運艘復通。滕縣既恢... 阅读全帖 |
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c******o
发帖数: 1184 | 28 http://www.baike.com/wiki/%E8%B5%B5%E6%8B%AC
顺手转个，有些长平的细节，不知真假
编辑词条
赵括
图片
讨论
知识魔块
一说到赵括，许多人都会说，该人是一个“纸上谈兵”的典型教材，从战国的长平大
战到今天，他足足被人们冤枉了2000多年，也被人们讥讽了2000多年，被人们嘲笑了
2000多多年，这是极为不公平的，尤其是对一个抵死保卫自己祖国的忠勇军人。
编辑摘要
编辑信息模块
中文名： 赵括 性别： 男
民族： 汉 国籍： 中国
去世年月： 公元前259年 职业： 军事 将军
目录
[隐藏 ]
1 人物简介
2 人物记载
3 人物事迹
4 战略方针
5 人物评价
6 历史记载
6.1 “纸上谈兵”的典故
赵括 - 人物简介
赵括赵括
马服子赵括，赵国马服君赵奢之子。赵奢死后，赵惠文王念其父子功高，让赵括袭封马
服君。因赵括深谙军事，喜谈兵学，门徒众多，因而又被尊称为马服子。
赵括 - 人物记载
赵... 阅读全帖 |
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c*****i
发帖数: 515 | 29 高等个屁！就发明了一些杀人的武器而已，小日本都差点能干掉你，杜克的小妞都要拍
AV赚学费了，天天有疯子枪杀无辜人群，靠着美元霸权全民挥霍，一个个胖的像待宰的
猪，变态的人一大群，说不定哪天你就被变态的白人给吃了（像那个德国被食者一样）
，还整天白人多高端多逻辑。就靠二次大战家底忽悠全世界人才过来才搞出一些东东的
，不过很快就要树倒猢狲散了 |
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w****j
发帖数: 6262 | 30 “乘人之车者，载人之患，衣人之衣者，怀人之忧；食人之食者，死人之事”
韩信可以鼎足而三的时候心软，感知遇之恩想到死人之事，结果死无葬身之地。
真是春秋战国之后，国士无双的精神再也没有了，政治只剩下赤裸裸的利益和阴谋了，
杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸。 |
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g******t
发帖数: 18158 | 31
[转贴] 尸体入药：欧洲医药史上的同类相食
十七世纪英国玄学派诗人约翰•堂恩，在他描写爱情飘渺不定的诗歌《爱
的炼金术》中，末句是这样写的：别在女人身上找心灵，纵有柔情蜜意，纵使冰雪聪明
，她们也早是魔鬼附体的木乃伊。正是这句诗歌，促使路易斯•诺贝尔探求背后
的故事。
女人当然是柔情万种，冰雪聪明，但是和木乃伊有什么关系呢？路易斯是澳大
利亚新英格兰大学的英语讲师，在她探求答案的过程中，她偶然中获得了一个令人惊讶
的发现：“木乃伊”这个词在很多早期欧洲文学作品中都有出现，如堂恩的《爱的炼金
术》，莎士比亚的《奥瑟罗》，还有斯宾塞的《仙后》。这是因为，在早期的欧洲，木
乃伊，和其他风干或新鲜的尸体一样，是当作一味常用药使用的。简而言之：就在不久
前，欧洲人还在同类相食。
诺贝尔的新作，《早期现代英国文学和文化中的药用食人主义》，和另一部英
国杜伦大学理查德•萨格的作品《木乃伊，食人族和吸血鬼：文艺复兴至维多利
亚时代尸体入药史》，揭露了在好几个世纪中，包括从王公、牧师和科学家在内的欧洲
人，经常食用人骨，... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 32 (ZT)
大家都知道十八世纪爱尔兰大饥荒促使爱尔兰人大规模移居新大陆，惟对当年该地人食
人的情况所知无多。
《思辨史》引述著名讽刺作家、《格列佛游记》作者斯威夫特写于1729年的小册子，原
题长达三十一个字:A Modest Proposal to the Public for Preventing the Children
of Poor People in Ireland from being a Burden to their Parents or Country
and Making them Benefice to the Public，意译之为《如何防止爱尔兰穷家儿童成为
其双亲或国家的负累》，作者认为并非每个爱尔兰家庭都有能力养育孩子，他建议每年
出生于穷家的十二万名婴孩中，两万名应养育成人，其余则卖给有钱人；有钱人买婴孩
不是“收养”而是成为盘中餐，“一个婴儿可做成两碟佳肴……”斯威夫特认为“卖婴
”是“理性经济行为”（economic rationality），因为既可为父母带来可观金钱收益
，复可使贫家免去“人多之负累”。这位著名作家甚至建议爱尔兰首府都柏林应开设“... 阅读全帖 |
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d**********o
发帖数: 578 | 33 与中国之大一统不同，欧洲古代文明落后社会黑暗，早期史料匮乏，在可考证的近数百
年历史中，欧洲政治分裂，农业低下，因此欧洲多疫病而少饥荒。这也就决定了欧洲食
人的特点，一为医书上的药方，二为贵族的享乐。
--利维坦按：当时人们思索的问题不是“我们到底该不该吃人肉？”而是“我们该吃哪
种人肉才比较有益？”
--几百年来，整个欧洲，包括皇室、教会和科学界都以含有人骨、人血和人体脂肪的药
物作为治病养生之法，从头痛到癫痫无不涉及，此举在16至17世纪达到巅峰。
--英王查尔斯二世曾喝过“国王之饮”——一种含有颅骨粉末的酒精制品——这是他的
专属饮品。甚至连头骨腐烂后长出的腐苔（名为“Usnea”，松萝）都成了炙手可热的
添加剂
--蒙田在其16世纪的论文《论食人》中便写道：巴西的食人族行为相较于欧洲，倒显得
更温文尔雅些。
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文/Maria Dolan
历史学家路易丝·诺布尔在17世纪诗人约翰·邓恩的一首诗末尾读到这样一句话：“女
人呵，既甜蜜而聪颖，又如干尸般华美瑰丽。”她不禁燃起了兴趣。
“甜蜜又聪颖”，这话不假。但“干尸”... 阅读全帖 |
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x**b
发帖数: 290 | 34 棋友热聊的一个话题是，古今哪位棋手最厉害。其实，古今围棋规则是有很多不同之处的，关公委实难战秦琼。
就拿汉朝来说，即使一位现代棋手能穿越过去与汉人对弈，起码在适应围棋用具上，他得花相当多的工夫去“倒时差”。
首先，汉代的棋盘小，只有纵横17道线甚至更少，棋子颜色也不统一，有的是黑白两色，有的则是粉绿与墨绿，或者浅灰与浅黄相搭。那场面，行至中盘，满目花花绿绿，不知会不会看花眼。
此外，与今天相反，那时是执白先行，而且棋子可能是木头的，拿起来不免有些轻飘飘，更碍手的是它们居然是方形的，如果穿越回去的这位选手有强迫症，恐怕摸都不愿意摸，根本无法落座。
从汉到隋唐，围棋子逐渐摒弃了木头，转为垂青石头，形状逐渐定为圆形，棋盘也发展为纵横19道。洛阳围棋博物馆中，藏有一些收自本地的汉代至南北朝的石头围棋子，有天然的，也有黄玉的，比今天的棋子略大，颜色浅暗分明，看着很像河边的鹅卵石，但仔细观察，又有人工打磨的痕迹。现代棋子是一面凸，一面平，而唐代以前的棋子都是两面凸的，这种风格至今仍保留在日本围棋当中。
不需要特别复杂的棋具，能方便就地取材，加上大儒们的倡导，围棋日渐流行。东汉末年，虽然社会动荡，却... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 35 刑法三○食貨
諸犯私鹽者，杖七十，徒二年，財產一半沒官，於沒物內一半付告人充賞。鹽貨犯界者
，減私鹽罪一等。提點官禁治不嚴，初犯笞四十，再犯杖八十，本司官與總管府官一同
歸斷，三犯聞奏定罪。如監臨官及竈戶私賣鹽者，同私鹽法。諸偽造鹽引者斬，家產付
告人充賞。失覺察者，鄰佑不首告，杖一百。商賈販鹽，到處不呈引發賣，及鹽引數外
夾帶，鹽引不相隨，並同私鹽法。鹽已賣，五日內不赴司縣批納引目，杖六十，徒一年
，因而轉用者同賣私鹽法。犯私鹽及犯罪斷後，發鹽場充鹽夫，帶鐐居役，役滿放還。
諸給散煎鹽竈戶工本，官吏通同克減者，計贓論罪。諸大都南北兩城關廂，設立鹽局，
官為發賣，其余州縣鄉村並聽鹽商興販。諸賣鹽局官、煎鹽竈戶、販鹽客旅行鋪之家，
輒插和灰土硝鹼者，笞五十七。諸蒙古人私煮鹽者，依常法。諸犯私鹽，會赦，家產未
入官者，革撥。諸私鹽再犯，加等斷徒如初犯，三犯杖斷同再犯，流遠，婦人免徒，其
博易諸物，不論巨細，科全罪。諸轉買私鹽食用者，笞五十七，不用斷沒之令。諸捕獲
私鹽，止理見發之家，勿聽攀指平民。有榷貨，無犯人，以榷貨解官；無榷貨，有犯人
，勿問。諸巡捕私鹽，非承告報明白，不得輒入人家搜檢... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 36 刑法四○詐偽
諸主謧卧旆麑殻笆茇旇T造者，皆處死。同情轉募工匠，及受募刻字者，杖一百七。
偽造制敕者，與符寶同。諸妄增減制書者，處死。諸近侍官輒詐傳上旨者，杖一百七，
除名不敘。諸偽造省府印信文字，但犯制敕者處死。若偽造省府劄付者，杖一百七，再
犯流遠。知情不首者，八十七。其文理訛謬不堪行用者，九十七。若偽造司縣印信文字
，追呼平民，勒取財物者，初犯杖七十七，累犯不悛者一百七。諸偽造宣慰司印信契本
，及商稅務青由欺冒商賈者，杖一百七。諸赦前偽造省印，赦後不曾銷毀，杖七十七，
有官者奪所受宣敕，除名不敘。諸掾屬輒造省官押字，盜用省印，賣放官職者，雖會赦
，流遠。諸偽造稅物雜印，私熬顏色，偽稅物貨者，杖八十七。告捕得實者，征中統鈔
一百貫充賞。物主知情，減犯人罪一等，其匿稅之物，一半沒官，於沒官物內一半付告
人充賞；不知情者不坐，物給元主。其捕獲人擅自脫放者，減犯人罪二等，受財者與犯
人同罪。諸省部小史，為人誤毀行移檢紥，輒自刻印信，偽補署押，求蓋本罪，無他情
弊者，杖七十七，發元籍。諸僧道偽造諸王印信及令旨抄題者，處死。諸盤獲偽造印信
之人，同獲強盜給賞。諸告獲私造歷日者，賞銀一百兩。如... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 37 夏商周三代，不仅王侯将相的的确确都是有种的（至少名义上都是上古帝王的后裔，真
假弗论），而且民间舆论也是血统论的。孔子孟子之流虽然出身屌丝，但也有“种”，
孔子是商朝帝王后裔，孟子是周天子后裔。如果那时候那个非贵族血统的人说自己要成
牛人，不仅贵族不能容忍，就连老百姓都觉得这人肯定疯了。
这种血统论直到秦以后才打破，陈胜的一句“王侯将相宁有种乎”，就是敲响了三代血
统论的丧钟，当然也可以想象，陈胜当时如何被众屌丝群嘲，大概跟美国蓄奴时期一个
黑人奴隶说自己应该享有美国公民权被其他众尼哥群嘲一样。
后来刘邦这个无种屌丝称帝（当然刘邦也不屑于给自己认祖宗，自称是哪个上古帝王的
种），更是给三代血统论的致命一击。自此之后，血统论被扫入历史垃圾堆，就是必然
了。
史记虽是汉代作品，但司马迁仍有一些血统论的思想残余，从中仍可管窥三代血统论这
种社会思想的原貌，比如陈杞世家里这段：
“舜之後，周武王封之陳，至楚惠王滅之，有世家言。禹之後，周武王封之杞，楚惠王
滅之，有世家言。契之後為殷，殷有本紀言。殷破，周封其後於宋，齊湣王滅之，有世
家言。后稷之後為周，秦昭王滅之，有本紀言。皋陶之後，或封英、六... 阅读全帖 |
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o**n
发帖数: 2130 | 38 人生而要吃要喝，这不是文化。是本能。饮食升华而为文化，必然是和社会形态、和时
尚、和人际关系以及道德规范之类的东西联系紧密了，不可简单地再用吃东西填肚子来
加以界定，这就成了文化。
如果这个判断不错，那么笔者对饮食文化开始找到感觉并认识深刻起来，是从“大跃进
”其后接踵而至的饥饿年代开始的。其时笔者就读于成都第五中学高一年级。
成都五中原名“列五中学”，辛亥时期著名革命志士张培爵（字列五）创建的，很有些
历史了，为国家、为社会培养过不少有用之才。记得初中时候，一块大匾还赫赫地悬挂
在教学区走道顶端，匾额上四个遒劲的颜体：“桃李增辉”，下面一大堆名字，估计全
是“列五”出去的达士闻人。
后来大跃进，不知匾消何处，校园里但见遍地土高炉、腾腾黑火烟。断铁丝、锈钉子、
破剪刀……凡娃娃们能在家中翻箱倒柜搜索出来的金属铁，通通装进煨中药的土罐，外
敷耐火泥继而置于土炉之中，接着风箱通宵达旦拉个不停：有点像神话故事里的太上老
君炼丹。三天三夜之后歇火开炉，药罐里倒出的断铁丝还是断铁丝，锈钉子还是些钉子
，破剪刀还破是剪刀……大红海报照样宣布它们已百炼成钢，老师照样带领大家敲锣打
鼓去党支部报喜邀功... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 39 大跃进期间，公、检、法三家变成一家，被逮捕的人就一定会判刑。由于被捕的人太多
，而法院审判员很少，许多案件在判决时并不开庭，而是事先将判决书印好，直接在判
决书上填上姓名和刑期即可。当时在玉树州法院有一张判决书竟判了183人。判决书这
样写他们的“罪行”：“被告×××，解放前后一贯不务正业，品质极端恶劣，曾先后
奸污有夫之妇607人，强奸妇女51人，鸡奸305人，互相鸡奸30人。”……本文摘自2010
年第1期《炎黄春秋》，作者尹曙生，原题为《公安工作“大跃进”》。
1958年大跃进中毛泽东在李井泉陪同下视察亩产4万斤的郫县（图源：维基百科公
有领域）
笔者生来有幸，赶上解放后历次政治运动，能够亲身体会到半个多世纪的风云变幻
，明白很多道理。尽管在这些政治运动中，我也曾险象环生，但每次都能安然度过。比
起那些遭到灭顶之灾的无辜的同时代人，我是很幸运的。
1952年暑假，我还是一个上中学的少年，作为学生代表之一，参加了安徽省在芜湖
市举办的中学教师思想改造运动，任务是帮助老师交代自己的政治历史问题，为期三个
月。因为我政治觉悟太低，什么也不懂，对老师毕恭毕敬，说话有时还脸红，帮助老师
更... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 公元45年，光武帝刘秀建立东汉王朝已整整二十年，一队浩荡的驼队载着一群隆准深目
、衣着华丽的胡人来到东汉帝都洛阳。这些胡人来自遥远的西域，身份皆极为显赫，他
们是西域十八个国家送到汉王朝做质子的王子。
西域十八国质子的到来让光武帝刘秀颇为纠结，因为，质子并非汉王朝要求西域诸国遣
送，而是这些国家主动送来的。他们希望以质子表达归附之心，换取东汉王朝如同曾经
的西汉王朝一般，向西域派驻军队，设立西域都护府，维持西域地区的秩序和安宁。
新莽末年，整个中原地区陷入了群雄逐鹿，各种武装力量相互攻伐拉锯的大混战之中。
当光武帝刘秀在战火中脱颖而出，建立东汉王朝的时候，一度归附汉王朝的匈奴已重新
独立于蒙古高原，时常与乌桓、鲜卑等民族联手袭扰汉边；中原王朝更失去了对西域的
控制，野心勃勃的莎车国企图乘此机会武力统一西域，不断向其他国家发动军事攻击。
作为开国皇帝，有着扫荡群雄、一统天下武功军威的光武帝刘秀似乎理应爽快答应西域
诸国的请求，向西域派遣都护和军队，将汉王朝的势力扩张至整个西域，为子孙后代开
创更为辽阔的基业。然而，刘秀思虑再三后，以“中国初定，北边未服”为由，婉拒了
西域诸国的请求。于是... 阅读全帖 |
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T*******x
发帖数: 8565 | 41 突出几个硬逻辑：
1，东西伯利亚发现了猛犸象墓园，几百台猛犸象尸骨，可靠假说为人类所猎杀，吃了
之后抛弃残骸。这个猛犸象墓园的年龄没说(berelekh site回头我查查：13000 —
15000年前），但是可以推
断是近几万年的事，不可能几十万年前。
2，有猛犸象有猎食者，说明这个地方有大量植被，不可能是苔原。
就两个吧。
语。 |
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T*******x
发帖数: 8565 | 42 我说一个容易接受的切入点：人类在一个地区的数量跟什么有关系？显然跟食物的数量
成正比，跟自然条件的恶劣程度成反比。各有一个系数，但是人类对自然条件的敏感度
不高，也就是说人类适应环境的能力很强--这很容易理解：猎物都能适应环境，猎食者
更能适应环境。现在西伯利亚那边有大量的猛犸象存在，那么就必然有相应数量的猎食
者在那里。然后在问他们是怎么去的，这就是容易接受的切入点。
祖先 |
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d******a
发帖数: 32122 | 43 猎食者未必是人
更未必是黄种人祖先
: 我是这个逻辑。这是我觉得很自然的基本逻辑。当然要有通道，不是一个隔绝或
者未知
: 之地。
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s********e
发帖数: 13723 | 45 有一段很搞笑：
宰予：你讲的为父母守孝三年的期限太长了，我看一年就够久的了。如果君子在家守孝
三年,社会必然是礼崩乐坏，而且一年内旧谷吃完，新谷已收，连钻燧取火
的木头一年里都换掉了四次，所以守孝一年已经足够了。
孔子听了，反问道:“食夫稻，衣夫锦，子女安乎?”那你丧亲一年就开始吃起昂贵的稻
米，穿起图案艳丽的华贵衣服，你于心可安吗?
宰予说:“安。”
孔子说:“女安，则为之!夫君子之居丧，食者不安，闻乐不乐，居处不安，故不为也。
今女安，则为之!”
呵呵，宰予很可爱，说安的时候 |
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D********n
发帖数: 1161 | 46 毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
（选自《毛泽东早期文稿》）
毛泽东《讲堂录》笔记共47页，一万多字，字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录，一丝不苟；后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广：先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
（一九一三年十月至十二月）
……
涤生日记，言士要转移世风，当重两义：曰厚曰实。厚者勿忌人；实则不说大话，不好
虚名，不行架空之事，不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行，谈之不过动听，不如默尔为愈。
两军交绥，安者胜矣，骄则必败。
师若真心爱其徒，虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事，真心求学。
有雷同性，无独立心。有独立心，是谓豪杰。
国文
……
精神心思，愈用愈灵，用心则小物能辟大理。
……
题须简要，故善诗者不必观其诗，即于其列题焉观之，必有不同者矣。
……
题视窍，窍得则用神入内，奇理自辟。
随便记录，陶写胸襟，可以养气（指游程记）。
胜景、古迹、险隘、民风，以及通商之步岸，游程之所必记。
贤相不以自己之长... 阅读全帖 |
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n*******n
发帖数: 7628 | 47 2010-07-19 17:12:16 来源：国际在线-《世界新闻报》 编辑：沈湜
本报记者/韩朵朵
对于一般公众来说，蒋介石的形象历来是较为冷峻的。但从美国胡佛研究所公开的
蒋介石日记来看，他在家庭生活及亲友聚会场合，容易流露出压抑的本性，时常展示一
些生活情趣，比如喜欢亲手为宋美龄做蛋炒饭等等。
据国民党党史馆主任邵铭煌介绍说，在大陆时期，蒋介石出游庐山和重庆，流连自
然风光之余喜欢就地野餐，兴起时会与宋美龄一起做饭。到台湾以后，蒋介石仍不改其
兴趣，但只是做简单的蛋炒饭了。如1956年7月28日的蒋氏日记中写道：“11时后，与
妻带熊虎等往溪内观瀑布，以大雨之后，其瀑更为雄壮可观，留恋不已。余自24年前，
在南京紫霞洞野餐，手炒蛋饭后，久不作此，今复重试，并未退减，其味更美。同食者
赞美不绝，且全部食光也。”次日，即7月29日又记：“11时，出发到大溪别墅打尖（
即外出时的中餐），妻学炒蛋炒饭，其味甚佳为乐。”
蒋介石日记中所记之事，大多能在御用摄影师胡崇贤的镜头中得到印证，但惟独与
张学良见面一事，蒋介石没有让胡崇贤知道。
邵铭煌透露说，张学良因发动西安事变而被幽禁长达半个... 阅读全帖 |
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l******r
发帖数: 18699 | 48 蒋公雄才坎比日月！
可惜太有人情味了才被毛算计
毛就是对部下太没有人情味了
2010-07-19 17:12:16 来源：国际在线-《世界新闻报》 编辑：沈湜
本报记者/韩朵朵
对于一般公众来说，蒋介石的形象历来是较为冷峻的。但从美国胡佛研究所公开的
蒋介石日记来看，他在家庭生活及亲友聚会场合，容易流露出压抑的本性，时常展示一
些生活情趣，比如喜欢亲手为宋美龄做蛋炒饭等等。
据国民党党史馆主任邵铭煌介绍说，在大陆时期，蒋介石出游庐山和重庆，流连自
然风光之余喜欢就地野餐，兴起时会与宋美龄一起做饭。到台湾以后，蒋介石仍不改其
兴趣，但只是做简单的蛋炒饭了。如1956年7月28日的蒋氏日记中写道：“11时后，与
妻带熊虎等往溪内观瀑布，以大雨之后，其瀑更为雄壮可观，留恋不已。余自24年前，
在南京紫霞洞野餐，手炒蛋饭后，久不作此，今复重试，并未退减，其味更美。同食者
赞美不绝，且全部食光也。”次日，即7月29日又记：“11时，出发到大溪别墅打尖（
即外出时的中餐），妻学炒蛋炒饭，其味甚佳为乐。”
蒋介石日记中所记之事，大多能在御用摄影师胡崇贤的镜头中得到印证，但惟独与
张学良见面一事... 阅读全帖 |
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c***l
发帖数: 2395 | 49 2010-09-22
多年来,投资者的注意力都被限定在这个“中央王国”从“农业共产丰义”到“工业资
本主义”令人惊讶的快速转变中了。一些投资者对这个机遇之地垂涎三尺,其他人则为
这个重量级新竞争对手苦恼不已。迅猛增长的摩天大楼和不夜港如今是我们对中国认识
的一部分。
但仍存在另一个中国。这个中国所存在的问题,甚至连债务缠身的欧洲国家都不愿
交换。中国养活了世界22%的人口,但土地面积只占7%。你不能在饿肚子的情况下打开平
板电视或iPad吧。
除非经济完全转为农业,中国确保粮食自给自足的战斗终会走向失败。工业化逻辑
意味着缺少的水和土地可通过粮食和牲畜进口得到有效解决,同时富余劳动力通过工业
制造品进行出口。中国在后一方面表现优秀,却抵制前者。工业发展取代解体的农业经
济已导致支持工业经济的土地匮乏。新近富起来的人要吃更多蛋白质、丰富的肉类,这
需要比吃素食者消费更多粮食。若中国能像提高生活水平那样大幅度提高农业产量,以
上任何一个问题都不会成为问题。但至少到目前,中国没能办到。美国农业部称,中国的
土地生产力在持续下降。
中国对进口粮食的依赖或许产生一种与高油价类似的状况,这种状况自... 阅读全帖 |
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