由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 食色性也
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G*********o
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1
【 以下文字转载自 FieldHockey 讨论区 】
发信人: GoBeijingGo (飘洋过海来看你的坏人), 信区: FieldHockey
标 题: [主题征文活动]食色性也
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 6 02:55:29 2011, 美东)
发信人: GoBeijingGo (飘洋过海来看你的坏人), 信区: Mississippi
标 题: [主题征文活动]食色性也
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 6 02:55:00 2011, 美东)
写小吃,大餐,喜欢吃的,吃过的,没吃过的,想吃的,不想吃的,蛋糕,甜点,肉类
,包子,面条,汤圆,煲汤,如此种种,写过来吧,换作香喷喷的包子(最低奖励是
100伪币),字数不限,体裁不限,内容不限,最好原创,抄袭作废,色香味都上来,
视觉大餐,写电影,读书,也行,只要和吃的有关。比如饮食男女电影,满汉全席(电
影),eat pray love,julia and juliet,发挥你的想象力,让大家都开开胃,流流
口水,回报的是大包子。
m******e
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2
来自主题: BUAA版 - 忆北京(4)-食色性也(上) ZZ
忆北京(4)-食色性也(上)
文章来源: BJTD 于 2002-12-12 7:38:00:
大学时每月有17块钱的副食补贴,有时候发了钱哥儿几个就找个小饭馆儿,弄点啤酒撮一
顿。剩几块钱够买几包长乐,中南海什么的。快毕业了,因哥们儿里有回民,去了次烤肉
季。东单北面路西原来有家卖西点的小店,还能上二楼,大学时老去,可惜把名字忘了。
花市有家卖奶油炸糕的,很不错。
上班就在金鱼胡同里。八面槽有馄饨侯,当时两毛一碗。再往西快到东华门了,有一门丁
肉饼,另外在小街路口东南角儿原来也有一个。台湾饭店里有一食街,皮蛋粥很好,就是
TM太贵了,40块一碗。90年代初时,东来顺还在东风市场北门,冬天去过几次,还到吉祥
戏院看过戏。美术馆南面胡同里有家做“五丝筒”。人艺北面的胡同里有家“汤王”。原
来东四的加州牛肉面人山人海,我记得是两块八一晚,再来盘红油肚丝什么的。隆福寺改
造前有家小吃店,卖羊杂,卤煮什么的。东四北面原来有“阿静粤菜馆”,那时也常去,
最喜欢猪手煲。香港美食城,八面草一家,亮马对面一家。“老和一的”原来是《香港美
食城》的“厨头儿”。
烤鸭去的就比较多了。和平门,王府井,前门,
d*********t
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3
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: directshoot (directshoot), 信区: WaterWorld
标 题: 食色性也,拍吃的纪录片没什么意思
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 26 09:23:05 2012, 美东)
要关注民生就大大方方拍民生的。拍这种主题不伦不类的。
下一部是不是应该拍床头上的中国?
m******e
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4
来自主题: BUAA版 - 忆北京(5)-食色性也(下) ZZ
忆北京(5)-食色性也(下)
文章来源: BJTD 于 2002-12-12 7:39:00:
"八大胡同"就在前门外大栅栏观音寺一带:石头胡同、陕西巷、王广福斜街、韩家潭、胭
脂胡同、 百顺胡同、皮条营、纱帽胡同。高阳的《八大胡同》里面有叫局的事,很有意
思。老北京的妓女有南班北班之分,南班的妓女主要是江南一带的女子,有才有色。这样
的妓女陪的多是达官显贵,如赛金花、小凤仙等。北班的妓女以黄河以北地区的女子为主
,相貌好,但文化素养差一些。八大胡同的妓女以南班居多,多为一、二等妓院。而其它
地区的妓院,大多数是北班。当时在京城做官和经商的,多爱到各地住京的会馆,八大胡
同的繁荣便没什么稀奇的了。曾朴《孽海花》好象就讲赛金花的事儿。
百顺胡同最初曾设有太平会馆、晋太会馆,李文藻在北京时就住那,没事就逛琉璃场,如
今这条胡同的老房保存得相对完好。韩家潭,现今叫韩家胡同,李渔曾在此居住。四大徽
班进京后,三庆班曾设在韩家潭。陕西巷里,以赛金花的怡香院最有名,现在这所妓院的
房屋建筑和布局保存较好。胭脂胡同,过去叫胭脂巷,明朝时,有苏家大院,有名的妓女
苏三(玉堂春)曾在此居住。
《四世同堂
z*****7
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5
来自主题: Talk版 - 李大师食色也源于性也
凯风网近日发表的《大纪元证实坊间流传李洪志偷情传闻》文章这样写道:“凯风网发
布《关于征集李洪志及法轮功高层劣迹的公告》,并陆续有网友提供线索。近日,美国
拉斯维加斯华人提供的重要线索获得凯风网5000美元大奖。据悉,法轮功邪教教主李洪
志在美国赌城拉斯维加斯豪华酒店开总统套房,并包养多名“神韵艺术团”女演员。此
事已在美国华人圈传开,不少人还曾亲自撞见过李洪志偷情。”
李大师这样无非也是性情所致,对于李大师也不是第一次,自然也不会是最后一次。
例如:“早在1998年夏,李洪志与其女弟子刘崭在北京东花市北里西区的房子里鬼
混。李洪志的结发妻子李瑞让司机王辉忠带着她急匆匆地去刘崭家找。进屋一看,李洪
志和刘崭正在调情,刘崭穿着薄如蝉翼的睡衣,里面三点暴露无遗。李瑞一见顿时醋意
大发,摔门而出。2011年刘崭到美国找到李洪志再续前缘。李洪志曾明文规定不信任
2005年以后出国的法轮功弟子,不许他们加入大纪元、新唐人、神韵和明慧网。可是刘
崭一到,李洪志就把她安排到新唐人电视台“工作”,可见李洪志对情人关爱有加。
李洪志为了给自己食色性也装饰下,要区别人之本性,就用“男女双修”的名义为
自己... 阅读全帖
G***e
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6
来自主题: Returnee版 - 食色性也
所以发那个短暂回国的乐趣贴, 不是来找骂的, 虽然也预料到骂的人会有。
大家在这异国他乡所忍受的轻视, 冷漠就不多说了。 大家心里都有数, 可笑的是,
你如果去“为人父母” 等版, 就总见到孩子受气, 不和同学们一起玩, 被孤立的帖
子。 那做父母的, 反到这里求助, 他们就是不明白:你的孩子乃是“非我族类”!!
我等背井离乡来这里讨生活, 其实也是被国内的生存压力逼的, 本想在美国创个天地
, 不成想孩子将来都融不了。 下班就陪着老婆。孩子。周末就是教会,孩子培训。
部分户外活动。当然心里就自己安慰说: 这里的空气, 礼貌, 食品安全。。 更有人
用此大骂国内。 以求平衡。
本人来了10多年了。这里的好处当然明白, 可两大条我还得承认:食色 2 字, 在美
国可真没有。 中国的10 大碗, 16 大碗的宴席。那口味, 那气氛, 哪是这里的所
谓中餐馆有的? 哪个红烧鲤鱼来说吧: 这里的鲤鱼老, 腥气重。 根本没有办法吃,
国内的鲤鱼一般1,2 年大, 做出来的菜才地道。 那里的水土养育了你我, 习惯了-
-吃起来才痛快。 大家心里明白的。
性这东西, 乃中国男人的特别爱好, 3,4... 阅读全帖
a*****y
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7
来自主题: Wisdom版 - 四 告子言性正确
四 告子言性正确
人性本是无善无恶,也即是可以为善,可以为恶。告子的说法,任从何方面考察,
都是合的。他说:“性犹湍水也。”湍水之变化,即是力之变化。我们说:“心理依力
学规律而变化。”告子在二千多年以前,早用“性犹湍水也”五字把他包括尽了。
告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。”意即曰:导之以善
则善,诱之以恶则恶。此等说法,即是《大学》上“尧舜率天下以仁而民从之,桀纣率
天下以暴而民从之”的说法。孟子之驳论,乃是一种诡辩,宋儒不悟其非,力诋告子。
请问《大学》数语,与告子之说有何区别?孟子书上,有“民之秉夷,好是懿德”之语
,宋儒极口称道,作为他们学说的根据,但是《大学》于尧舜桀纣数语下,却续之曰:
“其所令,反其所好,而民不从。”请问,民之天性,如果只好懿德。则桀纣率之以暴
,是为反其所好,宜乎民之不从了,今既从之,岂不成了“民之秉夷,好是恶德”?宋
儒力诋告子,而于《大学》之不予驳正,岂足服人?
孟子全部学说都很精粹,独性善二字,理论未圆满。宋儒之伟大处,在把中国学术
与印度学术沟通为一,以释氏之法治心,以孔氏之法治世,入世出世,打成一片,为学
术上开一新纪元... 阅读全帖
a*****y
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8
来自主题: Wisdom版 - 性善与性恶 (转载)
四 告子言性正确
人性本是无善无恶,也即是可以为善,可以为恶。告子的说法,任从何方面考察,
都是合的。他说:“性犹湍水也。”湍水之变化,即是力之变化。我们说:“心理依力
学规律而变化。”告子在二千多年以前,早用“性犹湍水也”五字把他包括尽了。
告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。”意即曰:导之以善
则善,诱之以恶则恶。此等说法,即是《大学》上“尧舜率天下以仁而民从之,桀纣率
天下以暴而民从之”的说法。孟子之驳论,乃是一种诡辩,宋儒不悟其非,力诋告子。
请问《大学》数语,与告子之说有何区别?孟子书上,有“民之秉夷,好是懿德”之语
,宋儒极口称道,作为他们学说的根据,但是《大学》于尧舜桀纣数语下,却续之曰:
“其所令,反其所好,而民不从。”请问,民之天性,如果只好懿德。则桀纣率之以暴
,是为反其所好,宜乎民之不从了,今既从之,岂不成了“民之秉夷,好是恶德”?宋
儒力诋告子,而于《大学》之不予驳正,岂足服人?
孟子全部学说都很精粹,独性善二字,理论未圆满。宋儒之伟大处,在把中国学术
与印度学术沟通为一,以释氏之法治心,以孔氏之法治世,入世出世,打成一片,为学
术上开一新纪元... 阅读全帖
s********n
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 行思食色,对历史的一点思考
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 17 10:04:00 2012, 美东)
中国人敏于行而怠于思,西方人却思而后行,中国人重食轻色,而西方人轻食重色。
中国人对思维和色的忽视,可能是中国近代逐渐落后于西方的原因。 敏于行使中国人
可能成为实践的干才,但是怠于思却妨碍中国从实践中总结出理论,而成为世界之领袖
。另外,先行后思这种试错方式,也可能会走更多的弯路,比喻说,中国的改革,现在
就不能再像邓小平改开早期提倡的摸着石头过河了,而要开始顶层设计了。西方人对思
维逻辑理论的爱好,客观上促进了科学的发展,但是也容易导致脱离现实的极端思维的
谬种流传,比如说马克思主义,比如说尼采的学说,比喻说大卫教邪教等。
至于说食和色,中国人丰富了美食的内涵,但是对于色和性的理解却非常肤浅,也没有
花很多功夫,而对色和性的重新理解,恰恰是西方文艺复兴的重头戏,中国人对男女之
情的学问极差,也妨碍了中国的人性之启蒙和平等思想的普及,甚... 阅读全帖
s********n
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 行思食色,对历史的一点思考
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 17 10:04:00 2012, 美东)
中国人敏于行而怠于思,西方人却思而后行,中国人重食轻色,而西方人轻食重色。
中国人对思维和色的忽视,可能是中国近代逐渐落后于西方的原因。 敏于行使中国人
可能成为实践的干才,但是怠于思却妨碍中国从实践中总结出理论,而成为世界之领袖
。另外,先行后思这种试错方式,也可能会走更多的弯路,比喻说,中国的改革,现在
就不能再像邓小平改开早期提倡的摸着石头过河了,而要开始顶层设计了。西方人对思
维逻辑理论的爱好,客观上促进了科学的发展,但是也容易导致脱离现实的极端思维的
谬种流传,比如说马克思主义,比如说尼采的学说,比喻说大卫教邪教等。
至于说食和色,中国人丰富了美食的内涵,但是对于色和性的理解却非常肤浅,也没有
花很多功夫,而对色和性的重新理解,恰恰是西方文艺复兴的重头戏,中国人对男女之
情的学问极差,也妨碍了中国的人性之启蒙和平等思想的普及,甚... 阅读全帖
s********n
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来自主题: ChinaNews版 - 行思食色,对历史的一点思考
中国人敏于行而怠于思,西方人却思而后行,中国人重食轻色,而西方人轻食重色。
中国人对思维和色的忽视,可能是中国近代逐渐落后于西方的原因。 敏于行使中国人
可能成为实践的干才,但是怠于思却妨碍中国从实践中总结出理论,而成为世界之领袖
。另外,先行后思这种试错方式,也可能会走更多的弯路,比喻说,中国的改革,现在
就不能再像邓小平改开早期提倡的摸着石头过河了,而要开始顶层设计了。西方人对思
维逻辑理论的爱好,客观上促进了科学的发展,但是也容易导致脱离现实的极端思维的
谬种流传,比如说马克思主义,比如说尼采的学说,比喻说大卫教邪教等。
至于说食和色,中国人丰富了美食的内涵,但是对于色和性的理解却非常肤浅,也没有
花很多功夫,而对色和性的重新理解,恰恰是西方文艺复兴的重头戏,中国人对男女之
情的学问极差,也妨碍了中国的人性之启蒙和平等思想的普及,甚至阻碍了到中国封建
社会到资本主义社会的进化进程。
行和食都是实际中的重要学问,指向手脚和胃;,而思和色却是人性和人心,指向头脑
和隐秘的性。中国其实是应该加强对思考和色的学问的,以达到行思,食色的完美统一
s********n
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来自主题: Military版 - 行思食色,对历史的一点思考
中国人敏于行而怠于思,西方人却思而后行,中国人重食轻色,而西方人轻食重色。
中国人对思维和色的忽视,可能是中国近代逐渐落后于西方的原因。 敏于行使中国人
可能成为实践的干才,但是怠于思却妨碍中国从实践中总结出理论,而成为世界之领袖
。另外,先行后思这种试错方式,也可能会走更多的弯路,比喻说,中国的改革,现在
就不能再像邓小平改开早期提倡的摸着石头过河了,而要开始顶层设计了。西方人对思
维逻辑理论的爱好,客观上促进了科学的发展,但是也容易导致脱离现实的极端思维的
谬种流传,比如说马克思主义,比如说尼采的学说,比喻说大卫教邪教等。
至于说食和色,中国人丰富了美食的内涵,但是对于色和性的理解却非常肤浅,也没有
花很多功夫,而对色和性的重新理解,恰恰是西方文艺复兴的重头戏,中国人对男女之
情的学问极差,也妨碍了中国的人性之启蒙和平等思想的普及,甚至阻碍了中国封建
社会到资本主义社会的进化进程。
行和食都是实际中的重要学问,指向手脚和胃;而思和色却是人性和人心,指向头脑
和隐秘的性。中国其实是应该加强对思考和色的学问的,以达到行思,食色的统一
o****y
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13
【 以下文字转载自 Faculty 讨论区 】
发信人: outcry (outcry), 信区: Faculty
标 题: 学术界之风花雪月(5)食色,科研之性也!
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 24 02:24:48 2010, 美东)
disclaimer:学术八卦,文责不负:)
---------------------------------
我认为,要真正理解学术界的精髓,只需读懂“食“和”色”两个字。您可能不解,怎么
学术科研这么“阳春白雪”的东东和“食色”这等俗务扯上啦?
为了不使我的讨论太突兀,first, allow me to formally introduce myself:)
我就是传说中的“三俗”哥。第一,我好吃。基本到了“食不厌精”的地步。曾经
我一红颜知己评价我“吃嘛嘛香,干嘛嘛行”,虽然我知道是忽悠,但仍然深以
为许:)我还特好酒。不管洋酒,国酒,我都喜欢。对酒,我不但舍得花钱,
而且舍得花时间去研究和鉴赏。In order not to digress, I'll save this
topic for another day.... 阅读全帖
o****y
发帖数: 790
14
【 以下文字转载自 Faculty 讨论区 】
发信人: outcry (outcry), 信区: Faculty
标 题: 学术界之风花雪月(5)食色,科研之性也!
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 24 02:24:48 2010, 美东)
disclaimer:学术八卦,文责不负:)
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我认为,要真正理解学术界的精髓,只需读懂“食“和”色”两个字。您可能不解,怎么
学术科研这么“阳春白雪”的东东和“食色”这等俗务扯上啦?
为了不使我的讨论太突兀,first, allow me to formally introduce myself:)
我就是传说中的“三俗”哥。第一,我好吃。基本到了“食不厌精”的地步。曾经
我一红颜知己评价我“吃嘛嘛香,干嘛嘛行”,虽然我知道是忽悠,但仍然深以
为许:)我还特好酒。不管洋酒,国酒,我都喜欢。对酒,我不但舍得花钱,
而且舍得花时间去研究和鉴赏。In order not to digress, I'll save this
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V******9
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15
【 以下文字转载自 Faculty 讨论区 】
发信人: outcry (outcry), 信区: Faculty
标 题: 学术界之风花雪月(5)食色,科研之性也!
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 24 02:24:48 2010, 美东)
disclaimer:学术八卦,文责不负:)
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我认为,要真正理解学术界的精髓,只需读懂“食“和”色”两个字。您可能不解,怎么
学术科研这么“阳春白雪”的东东和“食色”这等俗务扯上啦?
为了不使我的讨论太突兀,first, allow me to formally introduce myself:)
我就是传说中的“三俗”哥。第一,我好吃。基本到了“食不厌精”的地步。曾经
我一红颜知己评价我“吃嘛嘛香,干嘛嘛行”,虽然我知道是忽悠,但仍然深以
为许:)我还特好酒。不管洋酒,国酒,我都喜欢。对酒,我不但舍得花钱,
而且舍得花时间去研究和鉴赏。In order not to diverse, I'll save this
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Z**********g
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16
你们汉人都说,食色,性也。把食、色、性并列,吃只占三分之一,色和性占三分之二。
又有汉人古语说“保暖而思淫欲”,可见吃饱了二两肉,自然想找女人,这是人之天性。
所以,不要打击人之天性,这是其一;
其二,是海外华人的性健康、性满足问题,以及带来的繁衍华人后代、增大政治影响力。
我有好几个朋友,因为不懂性,娶了又矮又瘦的老婆,然后生不出娃来,其实白白浪费
了华人繁衍的机会,长此以往,亡党亡国;
综上,呼吁买买提站方和版主宽容性话题,为华人子孙昌盛、民族复兴而做出贡献。
当然,如果打击愚公那种,偶觉得还是可以的。
s********y
发帖数: 22
17
粤菜的独特,除了烹饪、材料以及进食方式之外,还在于它有一整套相应的语言系
统。因此,我认为一个人要是读不好这些字和词,也就不能把那些菜和饭吃好吃透。
除了“吃力”,广州人很少用到“吃”字,无论是口头还是书面,皆是一个字:“
食”。相比之下,“吃”不仅过于直白,甚至流于粗鄙。单凭一个“食” 字固然无法改
变广州话在外地人心目中“粗俗”的印象,不过广州话俗起来可以是俗不可耐,雅起来
也是能雅死人的。
例如,广州人把“过去”说成“旧时”,“甚么时候”说成“几时”,“多少”说
成“几多”。如果这些口语让你胃口大倒,那么,想想“旧时王谢堂前燕 ”、“夕阳西
下几时回”,或者“问君能有几多愁”这一类美丽的句子吧。
不妨再想一想更权威、更经典的“食、色,性也”。在普通话里,“食色” 不仅是
两个完全不同形的字,发音也不一样。不过,在广州人读来,“食”和“ 色”完全是同
一个音,字典上皆记做Sek,区别只是声调不同而已。音韵学我不懂,不过我估计,
孟子时代的山东话,“食”和“色”大概也是同一个音。以字的同音隐喻性质的同构,
这是文字游戏的一种基本玩法。是故,如果日后有调查发现广州方言地区的居民对“食
c***s
发帖数: 70028
18
古话说:食色性也。意思讲凡是人的生命,不离两件大事:饮食、男女。一个生活的问题,一个性的问题,全部击中要害。女明星也是人,也有七情六欲,私下里谈论谈论两性话题本无可厚非。但就有不少女明星在公共场合谈论两性话题,可谓色胆包天!下面玉西为您精心收集了10位做电视节目大胆谈性的开放女星,有的绘声绘色在讲述自身的性体验,有的滔滔不绝在传授性知识,有的舌灿莲花大曝风流情史只为博眼球!虽然现在已经不是一个谈性色变的年代,但他们大胆开放的行为还是让人咋舌!
1、徐静蕾,在《铿锵三人行》聊换妻“口味重”遭警告:注意尺度
今年11月28日,为了宣传即将于12月23日圣诞档上映的新片《亲密敌人》,徐静蕾做客当红谈话节目《锵锵三人行》,面对换妻俱乐部等重口味内容也毫不“嘴软”, 尺度之大观点之开放,让一旁编导赞叹之余,忍不住提醒“注意尺度!”。
2、容祖儿,自曝初夜并直言羞涩
在接受《娱乐百分百》的访问时,容祖儿坦白自己的初夜发生在16岁左右,和小猪罗志祥差不多大,并直言羞涩。
3、连绮岚,参加节目模仿女优叫床毫不害羞
香港女模连绮岚此前参加网路电视节目时,除大谈情色话题外,还当众模仿日本AV女优的叫床,毫... 阅读全帖
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发帖数: 31
19
来自主题: Headline版 - 全能神“色诱”五步曲
全能神诱人入教是不择手段的,用该邪教在《传福音的智慧方式》中的话来说,“不
守死规条,怎么多得人就怎么做”,“这招不行用那招,没有攻不垮的城”。在各种卑
劣手段中,以“色诱”拉人入伙是其“常规武器”。全能神信徒以女子为多,它充分这
一性别资源进行所谓“性交通”。大姑娘、小媳妇甚至半老徐娘齐上阵,摆下桃色陷阱
,令不少须眉男儿落入套中。全能神争取河南一个基督教老人失败后,就安插一个美貌
女子到他家中当使女,老人三十多岁单身的儿子就被拉到了床上成了俘虏。晋江一全能
神夫妇为了能早日“得道成佛”,竟让18岁的女儿弃学从教,不惜一切代价拉男性入教
,将肉体无私奉献给神。河南郑州嵩山路上活跃着一个全能神的漂亮女教徒小红,充当
香饵,一些不信教的男子做了裙下之奴。
笔者综合凯风网《淫乱的全能神》(2014-06-16)、《黄色全能神 淫乱法轮功》
(2014-06-19)、《他的办公室来了一个全能神女郎》(2013-08-08)《刘先生亲历全
能神的性引诱》(2013-09-25)等文章,发现全能神实施“色诱”,往往设计以下“五
步曲”。
第一步:针对人性弱点,精选色诱饵料
先圣云,“食色,性也”... 阅读全帖
o****y
发帖数: 790
20
disclaimer:学术八卦,文责不负:)
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我认为,要真正理解学术界的精髓,只需读懂“食“和”色”两个字。您可能不解,怎么
学术科研这么“阳春白雪”的东东和“食色”这等俗务扯上啦?
为了不使我的讨论太突兀,first, allow me to formally introduce myself:)
我就是传说中的“三俗”哥。第一,我好吃。基本到了“食不厌精”的地步。曾经
我一红颜知己评价我“吃嘛嘛香,干嘛嘛行”,虽然我知道是忽悠,但仍然深以
为许:)我还特好酒。不管洋酒,国酒,我都喜欢。对酒,我不但舍得花钱,
而且舍得花时间去研究和鉴赏。In order not to diverse, I'll save this
topic for another day. 第二,我好穿。我对各种服饰,fashion有着一种
近乎病态的痴迷。而且打心眼里认为我对服饰有一种异乎常人的敏锐感觉。
第三,我好色。When I look at woman, most women, my mind wonders
in variable w... 阅读全帖
i****1
发帖数: 84
21
“人老心不老”,一群老年人以别样的方式活跃在情感的舞台上。
一直以来,拥有丰富和激荡的感情生活普遍被视为年轻男女的专利,而老年人则被贴上了“打牌下棋跳舞”或“爬山带孩子遛狗”的标签,这种现象在中国大陆尤为明显。在通俗观念中,老年人的生活多数被照顾第三代“绑架”。然而,除了这些天伦之乐外,还有另外一群老年人在“纵情享乐”。
食色性也
以下是真实发生在中国大陆的几则故事。不少读者在读完后,表示唏嘘,认为对老年人的情感世界和欲求了解甚少。
故事的发生地是北京天安门附近的菖蒲河。一二十年间,一些单身老人每周二、周六来此相亲。天气暖时,公园里几乎没有落脚的地方,几百个满面沧桑的男女在这里游荡、闲谈、打牌、跳舞,眼里却满是戒备和打量。黄昏时分,这些老人走出曾经熟悉的集体和传统,来到自由的相亲市场,寻求最后的伴侣。
老年人的情感诉求较少引起社会关注(图源:VCG)
但是这样的相亲角鱼龙混杂。有的抱着重新组建家庭的希望,有的则是并不想结成婚姻只是想找一个精神上互相消遣的玩伴,还有的只是单纯地想实现生理上的欲求。有老人感慨,到了这个年纪,大家都已是老油条,交友并不是轻易的事情。这些老人走过了特殊的人生道... 阅读全帖
c***s
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1、徐静蕾,在《铿锵三人行》聊换妻“口味重”遭警告:注意尺度
今年11月28日,为了宣传即将于12月23日圣诞档上映的新片《亲密敌人》,徐静蕾做客当红谈话节目《锵锵三人行》,面对换妻俱乐部等重口味内容也毫不“嘴软”, 尺度之大观点之开放,让一旁编导赞叹之余,忍不住提醒“注意尺度!”。
2、容祖儿,自曝初夜并直言羞涩
在接受《娱乐百分百》的访问时,容祖儿坦白自己的初夜发生在16岁左右,和小猪罗志祥差不多大,并直言羞涩。
3、连绮岚,参加节目模仿女优叫床毫不害羞
香港女模连绮岚此前参加网路电视节目时,除大谈情色话题外,还当众模仿日本AV女优的叫床,毫不害羞的在节目上“哼哼唉唉”,让不少网友直呼大开眼界,被网友封为“香港最大胆的女主持人”。
4、曾华倩,参加节目大爆初夜给了梁朝伟
曾华倩在2006年应好姐妹吴君如之邀接受《她他她打到嚟》节目的访问,席间被吴君如大曝与梁朝伟的“旧情”,并把初夜献给了对方,吴君如便嘲笑伟仔是色魔。
5、徐子珊,在性事节目中分享男女性事非常露骨
“平民港姐”徐子珊曾在电台节目《性在有心》中公开大爆理想性事,言语非常露骨,具体细节此处省略150字。而徐子珊也因言论过... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - [海选]五道口食事 by 胖头鱼
"满大街皱巴巴的夏历"
夏利
BTW,看见这个标题中的"食事",想起赵元任的那个
石室诗士施氏,嗜狮,誓食十狮。施氏时时适市视狮。十时,适十狮适市。是时,适施
氏适市。施氏视十狮,恃矢势,使是十狮逝世。氏拾是十狮尸,适石室。石室湿,氏使
侍拭石室。石室拭,氏始试食是十狮。食时,始识是十狮,实十石狮尸。试释是事。
果然是食色性也啊,说着吃,谈到色……

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来自主题: ChineseClassics版 - 性解放我只服陈独秀
在共产理论中,不仅财产公有,而且性资源也必须公有。按照马克思学说,消灭私有制
和家庭是解放全人类的关键:“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决
裂;毫不奇怪,它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂”;这“同传
统的观念实行最彻底的决裂”就包括同传统的一夫一妻制观念决裂吗?决裂后就成了俄
共的“杯水主义”——性交象喝“杯水”一样的随便;到了陈独秀(1879-1942)那里
,“性器官长在头上,性交不过是点头而已”,是每日必打几次打招呼的革命仪式。
一,陈独秀先奸后娶小姨子高君曼
陈独秀,原名庆同,字仲甫,1879年10月9日生于安庆府城内(属于怀宁县)。其父陈
衍中是秀才,陈独秀2岁丧父,过继给叔父陈衍庶(昔凡)为子。1896 年,陈独秀参加
县府考试获得第一名秀才,时年17岁。1897年8月底陈独秀赴南京参加乡试,第一次接
触到了康梁派的报纸。乡试落榜后,1897年9月下旬,18岁的陈独秀回家与高晓岚拜堂
成亲。高晓岚比陈独秀大3.5岁,因自幼受继母虐待,虽是出身将门之女却目不识丁。
她身材修长,眉清目秀,体态端庄;一双小脚,总是穿着老蓝布做成的长长的大褂子,
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性学家、女社会学家李银河
一身素装,一抹温和的笑容,李银河优雅沉静,说起话来不紧不慢,很难让人把她与那个对婚姻性爱言论大胆、充满争议的性学家、女社会学家联系在一起。
这次来郑州参加中原性文化节,李银河还将带来一场性文化讲座。昨日下午6点,在德亿大酒店,李银河接受晚报的独家采访时说:“性也是一个民生问题。” 晚报记者 张璇/文 周甬/图
性教育
性教育最晚要赶在青春期到来时
李银河表示,在这次的中原性文化节上,主要讲一下孩子的性教育问题。
之前,本报曾报道郑州一家幼儿园在给孩子讲授性教育课时,使用了仿真布娃娃,且尺度超前,一些家长很难接受。对此,李银河认为,对孩子进行性教育很有必要,早期的时间没有一定的限制,但最晚也一定要赶在青春期到来时。
“孩子心目中的性和大人不一样,只是把这当做一种科学知识很自然地接受。大人用不着那么紧张。”李银河说。
同性恋
中国人对同性恋的宽容度很高
长期以来,李银河一直都在为同性恋者争取更多的权益,而前不久孙海英和吕丽萍夫妇俩曾发表过歧视同性恋的言论,引起一片哗然。对此,李银河表示,作为公众人物,他们的观念是比较落后的,再者,“歧视性的言论绝对不能有”。201... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 李银河:性满足成为比吃饭高一层次的民生问题(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 29 23:50:30 2011, 美东)
性学家、女社会学家李银河
一身素装,一抹温和的笑容,李银河优雅沉静,说起话来不紧不慢,很难让人把她与那个对婚姻性爱言论大胆、充满争议的性学家、女社会学家联系在一起。
这次来郑州参加中原性文化节,李银河还将带来一场性文化讲座。昨日下午6点,在德亿大酒店,李银河接受晚报的独家采访时说:“性也是一个民生问题。” 晚报记者 张璇/文 周甬/图
性教育
性教育最晚要赶在青春期到来时
李银河表示,在这次的中原性文化节上,主要讲一下孩子的性教育问题。
之前,本报曾报道郑州一家幼儿园在给孩子讲授性教育课时,使用了仿真布娃娃,且尺度超前,一些家长很难接受。对此,李银河认为,对孩子进行性教育很有必要,早期的时间没有一定的限制,但最晚也一定要赶在青春期到来时。
“孩子心目中的性和大人不一样,只是把这当做一种科学知识很自然地接受。大人用... 阅读全帖
c*********o
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李银河:性满足成为比吃饭高一层次的民生问题(图)
新闻来源: 郑州晚报 于September 30, 2011 12:30:59 敬请注意:新闻取自各大新闻媒
体,观点内容不代表本网立场!
一身素装,一抹温和的笑容,李银河优雅沉静,说起话来不紧不慢,很难让人把她与那
个对婚姻性爱言论大胆、充满争议的性学家、女社会学家联系在一起。 www.6park.com
这次来郑州参加中原性文化节,李银河还将带来一场性文化讲座。昨日下午6点,在德
亿大酒店,李银河接受晚报的独家采访时说:“性也是一个民生问题。” 晚报记者张
璇/文周甬/图
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性教育最晚要赶在青春期到来时 www.6park.com
李银河表示,在这次的中原性文化节上,主要讲一下孩子的性教育问题。 www.6park.
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之前,本报曾报道郑州一家幼儿园在给孩子讲授性教育课时,使用了仿真布娃娃,且尺
度超前,一些家长很难接受。对此,李银河认为,对孩子进行性教育很有必要,早期的
时间没有一定的限制,但最晚也一定要赶在青春期到来时。 www.6park.com
“孩子心目中的性和大人不一样,只是把这当... 阅读全帖
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最荒淫最无耻最令人发指的俩“色贪”
近20年来,在已落马的巨贪中最无耻最荒淫最心花手辣的要数徐其耀与汤成奇俩“色狼
”了。因为他俩不仅贪的钱多,还有十分惊人相似的风流史——都一箭双雕了母女俩!
一、徐其耀与汤成奇都属边腐边升型的大贪官。
徐其耀,原江苏省建设厅厅长,曾任滨海县县委书记、盐城市市长,任职期间,利
用手中权利,大肆贪污受贿,后因贪污受贿2千余万元,2000年被判处死刑,缓期两年
执行,剥夺政治权利终身,没收个人全部财产。
汤成奇,原南昌市委常委、南昌县委书记。1991年至2009年,汤成奇从南昌市郊区
蛟桥镇长助理、党委副书记、湖坊乡书记、郊区检察长、南昌经济开发区管委会主任、
南昌副市长一步步扶摇直上,爬上南昌市委常委、南昌县委书记宝座。因受贿3901万余
元、非法低价出让国有土地使用权、玩忽职守、滥用职权,造成国家损失2.8亿多元,
近日被江西省赣州中院一审判处死缓,没收个人全部财产。
二、徐其耀与汤成奇都属最荒淫最无耻最令人发指的大“色贪”。
当年已57岁的徐其耀被捕时,有关部门在他随身携带的包里搜出一个笔记本,上面
居然密密麻麻地记录着他的100多个情妇的名字。最使... 阅读全帖
k*******c
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来自主题: Detective版 - 性侵到底该怎么定罪?
死刑还是无期或是其他,让性侵者立即马上尝到自己劣迹带来的不可逆转的报应,从而起到比法律还具有约束力的东西,让其谈性色变。
古人说:“食色性也”。“窈窕淑女,君子好逑”。把人的本性像诗歌一样歌颂出来,但是,现实社会中各种性侵事件频繁发生,让人不得不怀疑“人性本恶”了。可恶的是,他们的对象多数都是未成年少女,一个完全不具备保护自己的能力,甚至情窦未开、懵懂无知的人群。
我也刚刚有幸荣升为一个女儿的麻麻,可爱的她刚刚一岁半。每次看到新闻性侵未成年少女的报道,说实话,内心无比仇恨,恨不得马上亲手杀掉那个人渣泄愤。
去年在中国西南某贫穷山区的小学里,一个老师性侵了一个班级的女生,二十余名。在网上看到她们被带到医院检查身体时害羞和恐惧的表情时,整个心都碎了。。。我能为她们做点什么呢?将来的漫长人生她们又将如何乐观的直面?后来,这样的报道接连不断。每次都是积怨很深并且窃窃以为离我的生活很远很远。直到昨天下午婆婆讲她带宝宝出门多管了一个闲事。
事情是这样的,每天照例,我婆婆带着宝贝女儿peeny出去小区公园玩耍。正好也是下午放学的时间。走着走着听到一个压低了嗓门又急促的喊声:“姑娘,姑娘…”婆婆以为有... 阅读全帖
a******i
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好色是男人的本性,并非男人的专利。在中国历史上,好色的女人也有很多,比如南北
朝的山阴公主一次就向她的皇帝大哥要了三十个男宠,著名的贾南风更是玩一个杀一个
,不过最受人们厌恶的还是一代女皇武则天。但武则天有她的伟大之处,作为一个敢做
敢为的女强人,她实实在在把自己当皇帝看,把自己当成龙,而不是凤。她对男人的宠
幸是正大光明的,而且学着男性皇帝们的做法,比如把自己的后宫制度化,设立名为“
控鹤府”的机构,大量圈养貌美的男人和轻薄的文人。一时间,男人涂脂抹粉,邀宠吃
醋,陪女皇玩榕蒲戏或说笑话,这在中国的历史上是空前绝后的。而武则天也成了最高
权利的女好色者,她的臣子狄仁杰也常常劝其戒色。
其实比起历史上的许多男性皇帝,武则天的后宫已经是很小了,而且她也没有因为享乐
抛弃了黎民苍生,国家还是被她治理得井井有条。对于自己的后宫,武则天虽然溺爱,
但并不放纵,再加上她本人以严狠出名,所以当时的满朝文武很少有人对此加以劝谏。
然而事情到了后来,控鹤府在最高长官张易之的精心打理下,男宠日益增多,服务内容
从单一的提供“男性温存”,逐渐增加了曲宴供奉。泡在美男堆里的武则天虽然已处七
十多的古稀之年,... 阅读全帖
i********6
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来自主题: SanDiego版 - [合集] 今晚包子:色包子
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illusion06 (濯缨) 于 (Thu Aug 4 02:41:39 2011, 美东) 提到:
针对今天的热门贴,今晚包子色字当头
要包子的回一句带”色“字的诗
10个封顶
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Ogden (ogden) 于 (Thu Aug 4 02:42:27 2011, 美东) 提到:
满园春色关不住

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illusion06 (濯缨) 于 (Thu Aug 4 02:43:03 2011, 美东) 提到:
唉哟,我就知道你会说这句。。。。
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BattleMage (法师) 于 (Thu Aug 4 02:44:26 2011, 美东) 提到:
色字头上一把刀
算吗?
☆────────────────────────────────... 阅读全帖
B********r
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来自主题: Piebridge版 - 婚姻,爱情与性之二:关于性
关于性
食色性也。意思是,性跟吃饭睡觉一样自然,不可缺少性,是人的本能,基本需求。现
代中国错误的性教育,可以说是害了几代人。而年轻一些的,在这上面的所受的教育也
好不到哪里去。中国现在虽然开放得多,但在这上面的教育依然是不光明正大的。社会
上男盗女娼,学校里依然无视现实,结果就是很多人的看法片面极端。
如果性是人的本能,从本质上说,性与爱情无关,性与婚姻无关。
有太多的人,都把追求性和不道德联系起来。从很多的争论都看得到,有些人不齿于对
纯粹性的追求,一定要跟爱情或是婚姻联系起来。另一些则认为如果是单纯寻找性ONS
之类就可以欺骗,可以不遵从人和人交往的基本道德。
吃饭睡觉有错吗,为什么性就是耻辱?不过前者满足肚皮和身体,后者满足性欲。什么
时候中国的男人女人可以平实地对待性,女人不再认为给予男人纯粹的性就是做了免费
的逼,男人不再认为通过欺骗多上几次女人就是占了便宜?男欢女爱,简简单单的话,
本是双方都快乐的事情,平等,不欺骗就可以很好。
就象每个人吃饭的口味各不相同,人们对性的偏好和认知也五彩斑斓,多种多样。对某
种性的方式,有人很喜欢,有人极其厌恶。对性本身,有人觉得美好,也有... 阅读全帖
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